何為六親

　　六親者，父、母、兄、弟、妻、子是也。

　　六親之更定

　　舊論父子殊多謬誤（詳見(jiàn)命理約言），特更定六親看法如后。

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　　（二）母：同父。

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　　（四）妻：所克之財(cái)為妻。

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　　父母妻子之官位

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　?。ㄈr(shí)為子息。

　　六親分論

　　（一）妻

　　妻之吉

　　用神即是財(cái)神，妻美而且富貴

　　用神與財(cái)神不相悖背，妻亦美好。

　　財(cái)旺身強(qiáng)者，富貴多妻妾。

　　官星弱，遇食傷，又有財(cái)，妻賢而不克。

　　劫刃旺而財(cái)輕，有食傷，妻賢不克。

　　日支為財(cái)，財(cái)為用神，必得妻財(cái)妻力。

　　財(cái)神薄，有助財(cái)之字，或財(cái)旺身弱，有比劫。或財(cái)神傷印，有官星，或財(cái)薄官多，有傷官，皆主妻賢。

　　身強(qiáng)殺淺，財(cái)星滋殺，或官輕傷重，財(cái)星化傷，或印綬重疊，財(cái)星得氣，皆主妻賢，而富。或得妻財(cái)致富，劫比多，財(cái)藏庫(kù)內(nèi)（如甲日多乙，己財(cái)藏于丑內(nèi)）。妻亦賢而不克。

　　財(cái)星深藏，有沖動(dòng)引助（如庚日乙財(cái)，藏于辰內(nèi)，有戌沖開(kāi)，及干上丁火護(hù)乙，或癸水生乙），亦主妻賢。

　　妻之不吉

　　財(cái)神泄氣太重，妻不得力。

　　身旺無(wú)財(cái)，妻難偕老。財(cái)神輕而無(wú)官，比劫多，克妻。

　　財(cái)神重，而身弱，無(wú)比劫，克妻。

　　官殺旺而用印，見(jiàn)財(cái)星，主妻陋而克。

　　官殺輕而身旺，見(jiàn)財(cái)星，遇比劫，主妻美而克。

　　劫刃重財(cái)星輕，有食傷。逢梟印，主妻遭兇死。

　　日支不利于用神，妻不得力。

　　日支被沖，妻室喪亡。

　　財(cái)星微，官殺旺，無(wú)食傷，有印綬，主妻有弱病

　　劫刃旺而無(wú)財(cái)，有食傷，妻賢必克，妻陋不傷。

　　日主喜財(cái)，財(cái)被合化者，主妻有外情。

　　殺重身輕，財(cái)星生殺，或官多用印，財(cái)星壞印，或傷官佩印，財(cái)星得局，皆主妻不賢而陋，或因妻招禍傷身。

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　　夫之榮枯

　　官星太旺，以傷官救之，傷官之力有余則夫榮，不足則夫枯。

　　官星太微，以財(cái)救之，財(cái)力有余則夫榮，不足則夫枯。

　　傷官旺而無(wú)財(cái)官，以印救之，印力有余則夫榮，不足則夫枯。

　　官星太旺，無(wú)比劫，以印救之，印力有余則夫榮，不足則夫枯。

　　官星太弱有傷官，以財(cái)救之，財(cái)力有余則夫榮，不足則夫枯。

　　滿盤(pán)比劫，而無(wú)印無(wú)官者，以傷食救之，傷食之力有余則夫榮，不足則夫枯。

　　滿局印綬，而無(wú)官無(wú)傷者，以財(cái)救之，財(cái)力有余則夫榮，不足則夫枯。

　　傷官旺，日主衰，以印救之，印力有余則夫榮，不足則夫枯。

　　日主旺，傷食多，以財(cái)救之，財(cái)力有余則夫榮，不足則夫枯。

　　官星輕，印綬重，亦以財(cái)救之，財(cái)力有余則夫榮，不足則夫枯。

　　官有殺混，以食神救之，食神之力有余則夫榮，不足則夫枯。

　　日支利于用神則夫榮，不利于用神則夫枯。

　　夫之刑克

　　官星微，無(wú)財(cái)星，日主強(qiáng)，傷官重，必克夫。

　　官星微，無(wú)財(cái)星，日主旺，印綬重，必克夫。

　　比劫旺，而無(wú)官，必克夫。

　　印旺無(wú)財(cái)，必克夫。

　　官星旺，印綬輕，必克夫。

　　比劫旺，無(wú)官星， 有傷官，印綬重，必克夫。

　　食神多，官星微，有印綬，遇財(cái)星，必克夫。

　　日支為官逢沖，夫難偕老。

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　　父母之吉

　　年月官印相生，日時(shí)財(cái)傷不犯，必上叨蔭庇。

　　年官月印，月官年印，祖上清高。

　　年財(cái)月印，日主喜印，時(shí)日逢官者，知其幫父興家。

　　年傷月印，日主喜印，時(shí)日逢官者，知其父母創(chuàng)業(yè)。

　　年官月印，日主喜官，時(shí)日逢財(cái)，出身富貴，守成之造。

　　財(cái)官印綬，在于月上，為日主之喜，父母不富亦貴。

　　印不論偏正，但不遭沖克，則父母俱全。

　　印之扶抑合宜，則父母雙壽。

　　印帶貴氣（如印受官生，或印兼貴人，或印為用神）父母榮顯。

　　父母之不吉

　　日主喜官，月上傷官。

　　日主喜財(cái)，月上劫財(cái)。

　　日主喜印，月上逢財(cái)。

　　日主喜比劫，月上逢官殺。

　　日主喜殺，月上食神。

　　日主喜傷食，月上逢印。

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　　印遭沖克，父母不全。

　　印破用神，父母多累。

　　印衰多財(cái)，父母早喪。

　　財(cái)官印綬，在于月上，為日主之忌，父母不貧亦賤。

　　印重身輕，亦主不得父母之力，且重子肩之累。

　　印重而官殺又多，父母亦不得力。

　　（四）子女

　　子女之吉

　　日主旺，無(wú)印綬，有食傷，子必多。

　　日主旺，印綬重，食傷輕，有財(cái)星，子多而賢。

　　日主旺，無(wú)印綬，食傷伏，有官殺，子必多。

　　日主旺，比劫多，無(wú)印綬，食傷伏，子必多。

　　日主旺，傷官旺，無(wú)財(cái)印，子多而強(qiáng)。

　　日主旺，傷官輕，有印受，財(cái)?shù)镁?，子多而富?br />
　　傷食扶助用神，子必佳。

　　日主弱，食傷重，有印綬，無(wú)財(cái)星，必有子。

　　日主弱，無(wú)官星，有傷食，必有子。

　　食傷不遭沖克，必有子。

　　食傷喜扶而得扶，喜仰而得抑，則多子。

　　命中用神即食傷，子多而得力。

　　用神居時(shí)，子息繁衍?；虻米酉⒅Α?br />
　　子女之不吉

　　日主旺，印綬重，食傷輕，子必少。

　　日主弱，印綬輕，食傷重，子必少。

　　日主弱，食傷輕，無(wú)比劫，有官星，子必?zé)o。

　　日主弱，食傷旺，有印綬，遇財(cái)星，雖有若無(wú)。

　　日主旺，有印綬，無(wú)財(cái)星，子必少。

　　日主旺，印綬重，無(wú)財(cái)星，必?zé)o子。

　　日主弱，官殺旺，必?zé)o子。

　　日主弱，食傷旺，無(wú)印綬，必?zé)o子。

　　火炎土燥，無(wú)子。

　　水泛木浮，無(wú)子。

　　金寒水冷，無(wú)子。

　　重疊印綬，無(wú)子。

　　財(cái)官太旺，無(wú)子。

　　滿局食傷，無(wú)子。

　　食傷遭沖克，無(wú)子。

　　食傷受扶太過(guò)，無(wú)子。

　　食傷受抑太過(guò)，無(wú)子。

　　食傷破壞用神，少子，或子不得力。

　　克破用神之字，居于時(shí)上，子不得力。

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　　兄弟之吉

　　殺旺無(wú)食，或殺重?zé)o印，得劫財(cái)合殺，必得兄弟之力。

　　殺旺食輕，或印弱逢財(cái)，得比肩智敵殺，制財(cái)，亦主兄弟得力。

　　財(cái)生殺黨，比劫幫身，大被可以同眠。

　　日主雖衰，印旺月提，兄弟成群。

　　財(cái)輕劫重，食傷化劫，可無(wú)斗粟尺布之謠。

　　財(cái)輕遇劫，官星明顯，不作煮豆燃箕之誦。

　　主衰有印，財(cái)星逢劫，反許棠棣之競(jìng)秀。

　　比劫非大過(guò)，亦非不及，兄弟必敬受。

　　比劫為用神，尤得兄弟之力。

　　兄弟之不吉。

　　官輕傷重，比劫生傷，必遭兄弟之累。

　　制殺太過(guò)，比劫助食，亦主兄弟多累。

　　財(cái)輕劫重，印綬制傷，不免司馬之憂。

　　殺重?zé)o印，主衰傷伏，鴿原能無(wú)興歡。

　　身旺逢梟，劫重?zé)o官，獨(dú)自主持。

　　梟比重逢，財(cái)輕釘伏，未免折翊之悲啼。

　　比劫破壞用神，兄弟多累。

　　比劫被用神所破，自己興而兄弟衰。

　　比劫應(yīng)扶而不得扶，或應(yīng)抑而不得抑，兄弟非稀少，即枯澀。