不同的八字便有不同的人生軌跡,那么,相同八字,只要人性別相同,大運(yùn)流年便會(huì)相同,這種情況下,不同人的境遇是否就會(huì)完全相同呢?不會(huì)的。于是有人便說(shuō)八字預(yù)測(cè)不準(zhǔn),但請(qǐng)莫慌,請(qǐng)聽(tīng)我道來(lái)。
八字是反映人運(yùn)氣好壞的函數(shù),運(yùn)是時(shí)間,八字和運(yùn)構(gòu)成了生命完整的命運(yùn)曲線。命運(yùn)曲線反映人運(yùn)氣旺衰的波動(dòng)規(guī)律,人在一定時(shí)間上的吉兇程度,因人而異。也就是說(shuō),只要八字相同,在相同的時(shí)間上肯定都會(huì)應(yīng)吉或都會(huì)應(yīng)兇,吉兇的大小會(huì)有不同,這個(gè)不同是受多方面因素影響的。
第一,相同八字的人,出身于不同的家庭,對(duì)命運(yùn)相同的兩個(gè)人的教育方式不同,會(huì)造成兩個(gè)人性格上的差異,一個(gè)會(huì)是勤奮向上者,一個(gè)會(huì)是好逸惡勞者,楊柳樹(shù)上不掉餡餅,努力工作者必將得到豐碩的回報(bào),終日無(wú)所事事者,必將被社會(huì)所遺棄。
第二,不同的起點(diǎn),就會(huì)有不同的奮斗歷程。一個(gè)出生于落后的邊遠(yuǎn)山寨,一個(gè)出生于生活學(xué)習(xí)環(huán)境都十分優(yōu)越的中央首長(zhǎng)家,兩個(gè)都上進(jìn),都走官運(yùn),山寨出生者能當(dāng)個(gè)鄉(xiāng)長(zhǎng),便是一方百姓之父母,算得上個(gè)大官了,要中央首長(zhǎng)家的子女當(dāng)個(gè)鄉(xiāng)長(zhǎng),他肯定感到委曲。
第三,相同命運(yùn)的兩個(gè)人,一個(gè)目標(biāo)定的高,成功時(shí),因?yàn)槠涑晒怀鍪顾麚P(yáng)天下,另一個(gè)在相同的運(yùn)上也在成功,但目標(biāo)卻小一點(diǎn),便有不同的社會(huì)影響。
第四:先天風(fēng)水對(duì)人命運(yùn)的影響極大。此點(diǎn)在本書(shū)中已結(jié)合實(shí)例講清了風(fēng)水的作用。
普天下間蕓蕓眾生,各有各的不同,但總體說(shuō)來(lái)也無(wú)多大差別,可能有人正在生病,有人正生意泡湯,有人正在修房、買(mǎi)物,實(shí)質(zhì)上都在耗財(cái);有人可能正為工作不順?lè)赋?,有人正穿著領(lǐng)導(dǎo)送來(lái)的小鞋,有人正打官司,總之是官場(chǎng)不順;有的正張燈結(jié)彩迎娶新娘,有的正獲財(cái)利而躊躇滿志,總之是財(cái)上見(jiàn)喜。也就是說(shuō),那些看起來(lái)不盡相同的事,實(shí)際上都是同一回事。從另一方面說(shuō),決定人命運(yùn)的因素是多方面的,八字預(yù)測(cè)術(shù)只考慮了時(shí)間這一方面,自然有她的局限性,既便如此,也沒(méi)有哪種預(yù)測(cè)術(shù),能比八字預(yù)測(cè)更全面更準(zhǔn)確的了!如果只為預(yù)測(cè)一個(gè)人的吉兇狀況的話,就沒(méi)必要太苛求八字預(yù)測(cè)術(shù)了。一句話,我要告訴沒(méi)有接觸過(guò)周易預(yù)測(cè)術(shù),或不太相信預(yù)測(cè)能測(cè)準(zhǔn)吉兇的朋友,《周易》,周易預(yù)測(cè)術(shù),確實(shí)是我們的祖先留給我們無(wú)可比擬的,比四大發(fā)明一點(diǎn)也不遜色的瑰寶,我們不應(yīng)當(dāng)把她當(dāng)作糟粕。
八字是反映人運(yùn)氣好壞的函數(shù),運(yùn)是時(shí)間,八字和運(yùn)構(gòu)成了生命完整的命運(yùn)曲線。命運(yùn)曲線反映人運(yùn)氣旺衰的波動(dòng)規(guī)律,人在一定時(shí)間上的吉兇程度,因人而異。也就是說(shuō),只要八字相同,在相同的時(shí)間上肯定都會(huì)應(yīng)吉或都會(huì)應(yīng)兇,吉兇的大小會(huì)有不同,這個(gè)不同是受多方面因素影響的。
第一,相同八字的人,出身于不同的家庭,對(duì)命運(yùn)相同的兩個(gè)人的教育方式不同,會(huì)造成兩個(gè)人性格上的差異,一個(gè)會(huì)是勤奮向上者,一個(gè)會(huì)是好逸惡勞者,楊柳樹(shù)上不掉餡餅,努力工作者必將得到豐碩的回報(bào),終日無(wú)所事事者,必將被社會(huì)所遺棄。
第二,不同的起點(diǎn),就會(huì)有不同的奮斗歷程。一個(gè)出生于落后的邊遠(yuǎn)山寨,一個(gè)出生于生活學(xué)習(xí)環(huán)境都十分優(yōu)越的中央首長(zhǎng)家,兩個(gè)都上進(jìn),都走官運(yùn),山寨出生者能當(dāng)個(gè)鄉(xiāng)長(zhǎng),便是一方百姓之父母,算得上個(gè)大官了,要中央首長(zhǎng)家的子女當(dāng)個(gè)鄉(xiāng)長(zhǎng),他肯定感到委曲。
第三,相同命運(yùn)的兩個(gè)人,一個(gè)目標(biāo)定的高,成功時(shí),因?yàn)槠涑晒怀鍪顾麚P(yáng)天下,另一個(gè)在相同的運(yùn)上也在成功,但目標(biāo)卻小一點(diǎn),便有不同的社會(huì)影響。
第四:先天風(fēng)水對(duì)人命運(yùn)的影響極大。此點(diǎn)在本書(shū)中已結(jié)合實(shí)例講清了風(fēng)水的作用。
普天下間蕓蕓眾生,各有各的不同,但總體說(shuō)來(lái)也無(wú)多大差別,可能有人正在生病,有人正生意泡湯,有人正在修房、買(mǎi)物,實(shí)質(zhì)上都在耗財(cái);有人可能正為工作不順?lè)赋?,有人正穿著領(lǐng)導(dǎo)送來(lái)的小鞋,有人正打官司,總之是官場(chǎng)不順;有的正張燈結(jié)彩迎娶新娘,有的正獲財(cái)利而躊躇滿志,總之是財(cái)上見(jiàn)喜。也就是說(shuō),那些看起來(lái)不盡相同的事,實(shí)際上都是同一回事。從另一方面說(shuō),決定人命運(yùn)的因素是多方面的,八字預(yù)測(cè)術(shù)只考慮了時(shí)間這一方面,自然有她的局限性,既便如此,也沒(méi)有哪種預(yù)測(cè)術(shù),能比八字預(yù)測(cè)更全面更準(zhǔn)確的了!如果只為預(yù)測(cè)一個(gè)人的吉兇狀況的話,就沒(méi)必要太苛求八字預(yù)測(cè)術(shù)了。一句話,我要告訴沒(méi)有接觸過(guò)周易預(yù)測(cè)術(shù),或不太相信預(yù)測(cè)能測(cè)準(zhǔn)吉兇的朋友,《周易》,周易預(yù)測(cè)術(shù),確實(shí)是我們的祖先留給我們無(wú)可比擬的,比四大發(fā)明一點(diǎn)也不遜色的瑰寶,我們不應(yīng)當(dāng)把她當(dāng)作糟粕。