甲日亥月
【甲子時(shí)】甲木日元，誕于十月，金休囚而水已進(jìn)氣，時(shí)維冬初，寒氣益增，用神不離丙丁之火，甲？亥提長(zhǎng)生，天干比肩幇身，時(shí)支又坐子水，寒水助木，非但不能生扶，抑且有凍木之虞，故凍木以水為病，喜丙戊得地，木方萌芽怒發(fā)，并有庚丁得氣，益覺(jué)美不勝收矣。
【乙丑時(shí)】日元甲木，月提見(jiàn)亥長(zhǎng)生，時(shí)乙劫財(cái)幇身，丑藏辛癸，氣寒愈厲甲木幾成忘形，誠(chéng)能火土同來(lái)，并有一丙高透，名為寒木向陽(yáng)，夏木以火為泄，冬木反泄為生，此五行？外之理，不可？知也。
【丙寅時(shí)】亥生寅祿，印泄于身，時(shí)落丙寅，可謂配合有情，兼之寅亥？合，木之根基愈固，獨(dú)忌金水迭見(jiàn)，損傷時(shí)干丙火，有戊制水以存火，仍？失為上格也。
【丁卯時(shí)】甲日亥提，木因水而根損，時(shí)于卯木陽(yáng)刃，可以增木之強(qiáng)，培木之氣，？妙亥卯半會(huì)，去水之病，時(shí)丁高透，暖木有情，喜再有金制甲，則丁又暖金，氣協(xié)情和之造，誠(chéng)難能而可貴者矣。
【戊辰時(shí)】甲木得亥中印比相生，日元之根不弱，時(shí)値戊辰，財(cái)星旺而有余，土財(cái)雖可培木，究嫌土濕木寒，丙丁乃調(diào)候之眞神，有去寒溫木之暖，茍能得地通根，不見(jiàn)水來(lái)克制者，格最佳妙。
【己巳時(shí)】亥可以濕木，時(shí)巳可以暖木，惜乎巳亥一沖，暖水去其衰火，時(shí)干一點(diǎn)己土，去病之力？足，因之土木皆寒，木之生機(jī)不發(fā)，故喜有丙丁重見(jiàn)，兼獲木以生助，則火自旺而木自暖矣。
【庚午時(shí)】庚金透干，本是甲木？友，惟冬木見(jiàn)之，獨(dú)恐生水為病，金生水旺，木必病矣，妙有時(shí)支午火，木暖得以發(fā)榮，藏支不透，力嫌微弱，喜再丙丁透干，火力乃充，金多固喜火制，木寒又何嘗不喜火暖耶。
【辛未時(shí)】甲日亥提，木得長(zhǎng)生，水印轉(zhuǎn)生，時(shí)支未土，亥未有會(huì)拱之情，身主？旺，未中一點(diǎn)丁火，所謂吉神深藏，暖木有氣，時(shí)干辛金官星淸澄，喜有土財(cái)相生，格取財(cái)旺生官。
【壬申時(shí)】日元長(zhǎng)生于亥，時(shí)透壬申，殺印相生，八字金水皆旺，木寒有飄蕩之象，決不宜再見(jiàn)金水，以促木之生機(jī)，所喜土來(lái)制水，火來(lái)暖木，始臻完美。
【癸酉時(shí)】時(shí)上干支，金水齊來(lái)，日元甲木又坐亥提，金水沆瀣一氣，殊覺(jué)淸澈，惟時(shí)屈冬令，木之氣勢(shì)愈寒，有如許金水，不無(wú)凍木之虞，喜有火之食傷，土之財(cái)星，藥投自然病除。
【甲戌時(shí)】寒木忌水喜土，？命者言之祥矣，時(shí)逢甲戌，妙在戌為燥土，去水兼乎培木，而戌中一點(diǎn)丁火，煊木自？可愛(ài)，惟忌金水迭出，濕土制火，則有情變?yōu)闊o(wú)情矣。
【乙亥時(shí)】三甲一乙，劫比同來(lái)，且有亥中？壬之增寒，木雖旺而嫌濕，救之之法，高有高亢之戊土，驅(qū)除其寒濕之氣，透干之丙火，暖木精神，格成食傷生財(cái)，否則徒見(jiàn)一派水印，木雖多奚益哉。
乙日亥月
【丙子時(shí)】十月乙木，生氣漸展，斯時(shí)水勢(shì)正旺，氣又嚴(yán)寒，重在丙戊？神，乙日亥提，木？長(zhǎng)生之位，惟亥子氣屬北方，木有寒凍之虞，時(shí)干一丙，坐下水地，火力似覺(jué)微弱，故喜火土得地，寒木遂得向陽(yáng)。
【丁丑時(shí)】日元乙木，月提亥中壬甲？旺，木氣得根，惟氣勢(shì)太寒，時(shí)落丁丑，火又泄之于土，食衰財(cái)旺之象，且亥丑金水根深，不無(wú)凍木之憂，喜支見(jiàn)戌未燥土以鎭水，干透丙火以暖木，于是木之生機(jī)蓬勃，可無(wú)窒礙矣。
【戊寅時(shí)】乙木日元，月亥為木之生地，時(shí)寅乃木之祿地，身主根深，旺不待言，十月乙木獨(dú)以見(jiàn)水為病，亥水藏而不露，且有亥中甲木之泄水，雖旺而無(wú)礙于木，妙在寅中丙戊之氣生旺，誠(chéng)藥重病輕之造也。
【己卯時(shí)】日元乙木，得生于亥，坐祿于卯，亥未半會(huì)木局，木之根氣固矣，時(shí)干己財(cái)，坐下比地，是謂不載，其財(cái)?shù)扔谔撛O(shè)，喜有火透，兼有得垣之土，名食傷生財(cái)。
【庚辰時(shí)】乙日亥提，木氣得生轉(zhuǎn)旺，時(shí)逢庚辰，官星氣足，庚金情然于乙，名為官來(lái)就我，身旺官純，亥辰？藏壬癸，木之氣勢(shì)增寒，喜見(jiàn)火來(lái)驅(qū)寒，向陽(yáng)之木發(fā)榮矣。
【辛巳時(shí)】乙木日元，亥提藏壬，水木相生，又巳火暖木，？知巳亥一沖，水金木火皆受傷，書(shū)云，庫(kù)地喜沖，生地忌沖，因沖而日元由旺轉(zhuǎn)弱，喜支見(jiàn)寅卯合亥，當(dāng)可忘沖于巳，然后巳乃可用。
【壬午時(shí)】乙木日元，月提坐亥，時(shí)干透壬，身印可謂？旺，冬木獨(dú)怨水印透干，蓋寒冬木氣收斂，水旺唯恐木浮，喜其時(shí)支午火，足以除水之寒，暖木之氣，惟水盛火弱，還宜他火以補(bǔ)之，或有土以制水。
【癸未時(shí)】乙木日元，亥未有拱木之情，木之氣勢(shì)轉(zhuǎn)旺，未中一點(diǎn)丁火，溫木有功，所謂吉神深藏是也，時(shí)干透出癸水印綬，喜其坐下未土，忌神力弱，不致凍木，若有火土食財(cái)重來(lái)，益見(jiàn)美妙矣。
【甲申時(shí)】甲乙？透干頭，歸根于月提之亥，日元通根氣壯，時(shí)申藏壬，亥中又藏壬，？有申金之生，水勢(shì)之旺，與透干無(wú)異，冬木見(jiàn)此旺水，必須有土之制，火以暖之，則木之生機(jī)，方可轉(zhuǎn)見(jiàn)生動(dòng)。
【乙酉時(shí)】乙日亥提，劫?。咳?，日元?dú)夥A中和，時(shí)支酉金七殺，雖屬通根，而其情則歸之于亥，旺水有金相助，自然氣勢(shì)益充，惟時(shí)屈冬令，水寒木凍，須有帶火之土，則忌神去而木自繁榮矣。
【丙戌時(shí)】乙日亥提，木氣根重，斯時(shí)水正乘時(shí)得勢(shì)，有增木寒，喜其時(shí)逢丙戌，戌乃燥土，可以制水之病，丙乃陽(yáng)火，足以暖木之氣，書(shū)云，冬木以生為泄，而以泄為生，今于此造可見(jiàn)一班。
【丁亥時(shí)】乙木日元，月時(shí)？逢亥生，身主得地通根，亥中？壬得祿，水旺成沖奔之勢(shì)，時(shí)干一丁，坐下亥水之地，火力微弱可知，急須支有干燥之土，去水之病，干透重迭之火，暖木之氣，如再見(jiàn)壬癸透干，水泛木浮矣。
丙日亥月
【戊子時(shí)】十月丙火，太陽(yáng)失令，月為亥水，火之絶地也，亥中甲印被壬所濕，絶難生丙，而亥子氣全北方，水旺自然火弱，時(shí)干一戊旣成濕土，且虛露無(wú)根，？足以去水之病，喜甲乙高透，或支有寅卯，化殺生身，則得之矣。
【己丑時(shí)】丙火氣衰而弱，亥中藏甲難生，日元可謂虛矣，時(shí)逢己丑，傷官極旺，丑中辛癸相生，益添亥力，水旺土濕，克泄交加，非有寅巳卯午等字，見(jiàn)于地支，殊？足以化干戈為玉帛也。
【庚寅時(shí)】丙火長(zhǎng)生于寅，印比？皆生扶，月提亥水，遇寅而合，印綬益見(jiàn)生旺，時(shí)干庚金，虛露無(wú)印，須有得地之金，方可用財(cái)，如不見(jiàn)支金，須藉土以生之，亦為財(cái)星有根。
【辛卯時(shí)】亥卯半會(huì)木局，印綬生身而旺，書(shū)云，火有木生，則有？明之慶，惟初冬水勢(shì)當(dāng)旺，須支有戌未之土，水去木自不濕，以之生火則火力倍增矣，時(shí)上辛財(cái)浮露，亦喜有土生之，或庚辛助之，其財(cái)乃得歸眞。
【壬辰時(shí)】壬水坐庫(kù)于辰，又？得祿于亥，冬水勢(shì)成沖奔，沛然莫之能御，日元一丙孤立，自難免于隕滅之患，然則殺重身輕明矣，去病之法，獨(dú)喜木來(lái)印化，書(shū)云，眾殺猖狂，一仁可化，一仁，卽指印而言也。
【癸巳時(shí)】丙火坐祿于巳，似乎有根，？知月時(shí)巳亥一沖，水火？傷，書(shū)云，旺者沖衰衰者拔，時(shí)巳火沖而去之也，時(shí)干癸水，官星雖淸，無(wú)如身弱何，所喜火比生助，木印齊來(lái)，首要固日元之本。
【甲午時(shí)】冬月丙火，氣勢(shì)轉(zhuǎn)衰，木火生助，最為重要，日元通刃于午，甲印生火有情，月令亥殺當(dāng)旺，制刃恰到好處，惟亥被甲泄，殺勢(shì)欠淸，須有一壬透干，刃殺雙輝，而？美妙。
【乙未時(shí)】乙印盤(pán)根于未，亥未半會(huì)木局，母旺子衰之象，惟十月丙火，如乏比劫多助，全賴印綬之生，印乃眞神，固無(wú)所謂母旺與否也，總之，身旺喜水殺之制，印旺喜金財(cái)之裁，財(cái)官之取用，以身旺印旺為區(qū)別。
【丙申時(shí)】？丙露干，月提藏甲不生，亥申金水同情，財(cái)旺不逮殺旺，初冬水令，丙火根淺，須有帶火之印綬化殺，如寅卯等字，則殺生印而印生身，全局氣勢(shì)一 貫矣。
【丁酉時(shí)】時(shí)支酉金，旣被丁火之克，又來(lái)亥水之泄，財(cái)星？眞，丙丁全恃亥中甲印之生，甲被亥中壬水所濕，生火之力極微，旣水旺火衰，木印誠(chéng)不可缺，否則重見(jiàn)丙丁得地，亦可。
【戊戌時(shí)】時(shí)逢戊戌，土力極旺，日元雖得庫(kù)于戌，冬火之氣？足，月提亥水，雖屬秉令，見(jiàn)此戊戌重土，亦將不勝，故以土晦丙光為病，去病之神，惟木印耳。
【己亥時(shí)】丙壬？甲，藏于月時(shí)？亥之中，水有木泄，殺印相生，日元丙火？于亥水絶地，可謂弱矣，時(shí)干己土，旣成濕泥，又不能制去旺水，須有透干之甲，通根之火，扶之，乃得其宜。
丁日亥月
【庚子時(shí)】三冬火氣已絶，陰柔之丁，欲其火勢(shì)融融，非甲無(wú)所附麗，丁日亥提，官??？旺，時(shí)逢庚子，財(cái)官之氣益強(qiáng)，以時(shí)屈冬令，丁火畏水之盛，須有甲引透干，化殺為先，否則不將有殺重克身之咎乎。
【辛丑時(shí)】亥丑氣類北方，時(shí)辛又來(lái)生水，寒金濕泥，丁火生機(jī)受困，亥中甲印，以帶水之木，未能引火之焰，須有土以制之，去水方全火生，如柱中僅土無(wú)木，反成克泄交加之象矣，
【壬寅時(shí)】丁日亥提，水旺火衰，時(shí)値寅位，火氣轉(zhuǎn)強(qiáng)，寅中丙生甲祿，丁火如子得母，愛(ài)護(hù)有人矣，時(shí)干一壬高透，通根于亥，官星極淸，惟以氣勢(shì)太寒，殊難引以為用，如再見(jiàn)金透土來(lái)，方為可貴，否則，仍以甲木化水為尊。
【癸卯時(shí)】亥卯半會(huì)木局，時(shí)癸殺化為印，日元丁火，見(jiàn)印自強(qiáng)，惟卯有癸水之生，甲有亥水之養(yǎng)，木濕焉能助丁之氣，故木印未必皆能生火，須視其得用與否，冬丁喜有帶火之木，方能發(fā)丁之光，如甲寅等字，書(shū)云，如有嫡母，可秋可冬，此指寅而非指亥也。
【甲辰時(shí)】丁日亥提，火畏寒氣之縛束，時(shí)干一甲，長(zhǎng)生于亥，余氣于辰，正可引丁之焰，初冬丁火，得甲引則固美，但火之劫比，萬(wàn)萬(wàn)不可或缺，須有火比同來(lái)，其氣方充，否則單見(jiàn)木印為助，氣勢(shì)仍欠充沛。
【乙巳時(shí)】丁旺于巳，乙印又來(lái)生身，望之身主健全，？知月提坐亥，遇巳則沖，竟使巳火根拔，日元旺轉(zhuǎn)為衰，所喜有亥中甲木，接引水火之氣，？可補(bǔ)救于萬(wàn)一，所喜有甲透干，劫比重？地支，丁力自然發(fā)煌矣。
【丙午時(shí)】丁祿于午，丙劫再幇身，日元之氣極旺，月提亥水，所藏壬甲，官淸印正，惟官星泄于寅，水勢(shì)有欠精神，喜金來(lái)透干，用在財(cái)旺生官，如金水多見(jiàn)，用土制之，殺化為權(quán)。
【丁未時(shí)】亥未有拱木之情，印星氣結(jié)為旺，時(shí)日丁火，又？通根于未，可謂印比得根，月提亥水，官藏不露，且又泄于印，難亦可用，不如壬水透出為淸，如見(jiàn)迭迭戊己，制住水官，當(dāng)作火土傷官論。
【戊申時(shí)】日元丁火，全賴亥中一點(diǎn)甲印以存，申亥中藏壬水庚金，亦可泛濫，幸時(shí)干戊土，去水之病，惟日元患克泄，喜木印化殺，火劫助身，以全身主之氣。
【己酉時(shí)】己酉在時(shí)，亥水在提，土金水層層相生，？到水方為止，故以水殺獨(dú)旺為忌，日元丁火，僅恃藏支甲印為助，內(nèi)患衰旺難均，故喜寅午等印比通根，身健而用殺方眞。
【庚戌時(shí)】地支官傷并見(jiàn)，土水之氣未協(xié)，妙有庚財(cái)轉(zhuǎn)生，損之又？益之，官星尙不為病，日元丁火，僅得時(shí)支戌庫(kù)，身主欠強(qiáng)，卽官淸亦難為用，須先印劫幇身，印尤可尊。
【辛亥時(shí)】丁日亥提，官泄于印，時(shí)逢辛亥，水泄于木，地支？亥，木??？生，似可為丁火之根，？知木濕而寒，難發(fā)丁火之焰，以旺水為病，須有帶火之土，去其寒濕，或透干甲丙助之，自然藥到病除矣。
戊日亥月
【壬子時(shí)】土水不容，混合則有礙氣勢(shì)之淸，三冬戊土，氣寒而肅，獨(dú)喜木火，切忌金水，戊日亥月，寒土寒水，生機(jī)岌然，時(shí)逢壬子，倂亥而水勢(shì)泛濫，水旺土蕩之象成矣，惟喜陽(yáng)和，故須有厚土以去水患，盛火以溫土氣，舍此？種，而欲身主康強(qiáng)，信乎其不可也。
【癸丑時(shí)】戊日丑時(shí)，丑系濕土，見(jiàn)亥則蕩，明雖是土，實(shí)則與水無(wú)異，癸丑亥三神皆水，厚土轉(zhuǎn)薄，浸淫堪虞，火盛則土氣為榮，比助則水勢(shì)乃怯，大忌金之生水。
【甲寅時(shí)】戊土長(zhǎng)生于寅，甲木得祿于寅，惟亥寅？合，寅有牽掣，財(cái)殺雖旺，日元無(wú)氣，有火則生機(jī)足，且成殺印相生，火印丁不如丙，巳不及午。
【乙卯時(shí)】亥卯會(huì)木，乙透時(shí)干，冬土本喜殺旺，為其能生火印也，今以身主孤弱，殺旺？有何益，故喜丙丁同透，化殺助身，金雖制木，奈何泄土。
【丙辰時(shí)】月提亥水為財(cái)，時(shí)干丙坐辰地，有晦火之光明，戊土寒濕為病，再有得地之火，與夫透干之木，土自溫暖，而神完氣足矣。
【丁巳時(shí)】戊土得祿于巳，再見(jiàn)丁火，寒而不寒，無(wú)如月提逢亥，巳亥相沖，斯時(shí)水旺火衰，須有寅字見(jiàn)之，亥為寅合而不沖巳，火土恢？自由矣。
【戊午時(shí)】戊土見(jiàn)刃于時(shí)支之午，得比于時(shí)干之戊，氣勢(shì)溫厚，而可任月提亥水之財(cái)，此條五行抒配，凡不太過(guò)者，皆吉善之象，惟以時(shí)令氣候言，金水祗可少而不可多也。
【己未時(shí)】冬土氣怯而弱，故以劫比重見(jiàn)為佳，時(shí)落己未幇身，而未中一點(diǎn)丁火，雖不能引以為用，卻亦可溫暖寒土，月令亥水，旺而不猛，于財(cái)可以任用，但恐水多蕩土，如木火迭出，金水亦所弗畏矣。
【庚申時(shí)】庚申食神得祿，亥乃壬水得祿，旺水再有金生，遂成泛濫之勢(shì)，日元戊土，已化為濕土，去水之病唯土，榮土之氣唯火，如水成方局，或結(jié)黨而成昆侖之象者，作潤(rùn)下格論。
【辛酉時(shí)】時(shí)落辛酉，傷官得祿，月支亥水，見(jiàn)金生而勢(shì)成沖奔，日元戊土，寒氣縛束，幾無(wú)存在之可能，要有透干得地之印劫幇身，否則當(dāng)順其旺勢(shì)，作從財(cái)論。
【壬戌時(shí)】戊土通根于戌，壬水得祿于亥，身財(cái)？強(qiáng)，惟以十月戊土，還忌水財(cái)高透，寒土之性，且土水各立，比財(cái)相爭(zhēng)，須木火并見(jiàn)，木以泄水，火以暖土，斯為美矣。
【癸亥時(shí)】戊土日元，月時(shí)雙亥，時(shí)干再透癸水，財(cái)重身輕，水多土寒為患，非有雄厚之土，為之堤防，焉能任此旺財(cái)。無(wú)火照暖，生機(jī)何在。
己日亥月
【甲子時(shí)】？記月令云，陽(yáng)氣閉？而成冬，則冬至一陽(yáng)升之前，完全孤陰不生，所以亥月之己土，非有丙火，必為貧苦之命，卽使見(jiàn)到巳火，巳為丙祿，因有亥沖，仍為無(wú)用，甲透時(shí)上，無(wú)丙丁之印，官不為官，子會(huì)亥，非火土多，？足以驅(qū)寒扶身。
【乙丑時(shí)】亥月己土，水正行權(quán)，丑亥拱子，？但無(wú)助于己，且助水增寒，乙木雖泄水疏土，亦屬愛(ài)莫能助，所以必須丙火，始為佳造，見(jiàn)丁滅等，大怕逢金。
【丙寅時(shí)】己土冬生，土衰水旺，若無(wú)丙火，則霜雪載途，田園凍結(jié)，妙在丙火正印，下座長(zhǎng)生之寅，而寅與亥合，俾能一派陽(yáng)和，春回寒谷，官印相生，氣象最純。
【丁卯時(shí)】冬令寒土，非火則生氣索然，丁雖陰火，不及丙火太陽(yáng)之普遍溫暖，然因丁有卯生，亥卯半局生起丁火，猶花棚之生暖氣爐，己土亦有生意矣，四柱忌見(jiàn)金水，而火土不厭其重。
【戊辰時(shí)】己土得戊辰之助，在水旺之亥月，似乎身財(cái)并茂，然而辰雖陽(yáng)土，卻是辛壬金水之庫(kù)，終須火以散其寒，土以厚其勢(shì)，身弱用劫，故以見(jiàn)木為大忌，亦不喜金水。
【己巳時(shí)】己土弱元，得己巳時(shí)，所謂輔之翼之，匡之直之，有何不喜，但巳火為亥所沖，財(cái)以壞印，名利皆空，惟有年月透丙，印綬得祿，或透戊土制亥，方為佳格。
【庚午時(shí)】亥月之己土，水盛而土弱，時(shí)逢庚午，庚生水，午生己，雖似勢(shì)均力敵，終覺(jué)土不及水之生旺耳，所以干支有火為妙，有土幇身亦可，木則可有可無(wú)，而金水?dāng)嗖豢稍僖?jiàn)。
【辛未時(shí)】亥月見(jiàn)辛，金寒水冷，雖時(shí)遇未，扶助己土，祗因亥未半會(huì)木局，終然克制虛弱之土而已，須年月透火，庶木氣生火，土不受克，且因火印有根，身生為美矣。
【壬申時(shí)】己本濕土，月令在亥，亥中壬水之干祿，時(shí)落壬申，申乃壬水之長(zhǎng)生，水冷金寒，己土毫無(wú)生氣，如再年月見(jiàn)水，應(yīng)作從財(cái)而論，否則必得丙戊當(dāng)頭，乃為好命。
【癸酉時(shí)】己生亥月，濕土將凍，再見(jiàn)癸酉時(shí)元，增其寒水之氣，身弱已極，必須火以相生，俾可冰融凍解，土來(lái)幇扶，在？亦喜，然萬(wàn)物蓄藏，有火則生，無(wú)火則死，仍視火之有無(wú)為高下耳。
【甲戌時(shí)】己土日干，亥水月令，亥中藏甲透時(shí)，財(cái)官有力，時(shí)落于戌，中藏火土，足以生扶，但須干頭得見(jiàn)印綬者為貴，庶甲木生火，以通其氣，己土束縛稍松，火再生己，有息息相生之妙。
【乙亥時(shí)】亥為木之長(zhǎng)生，中藏壬甲，時(shí)再透乙，一派水木，互相攻克，己土最弱，旣無(wú)克水之力，致水去生木，又受乙木威脅矣，見(jiàn)金祗能助水，未能伐木，惟遇火土，遂爾化戾氣為祥和矣。
庚日亥月
【丙子時(shí)】亥月水旺木相，庚値病地，時(shí)逢子水，水冷金寒，非火之力量，？足以使水？通，金有生氣，丙火太陽(yáng)，雖能解凍，尙？足有益于病地之金，所以有印綬之土為最要，蓋？但生金，且可抑制旺水也，金木并不為忌。
【丁丑時(shí)】十月之庚金，水旺泄氣，固喜土以生之，火以暖之，茲則時(shí)逢丁丑，似乎深合寒金需要，然丑雖屬土，位在北方，而有寒土不生之慮，雖丁火可以生起丑土，但丑為丁墓，亦為庚墓，必得干頭土透，輔以甲乙木生丁，乃為上格。
【戊寅時(shí)】亥月病地之庚金，得戊土以生之，沉疴可以？起，時(shí)？于寅，寅乃丙戊之長(zhǎng)生，戊土亦非無(wú)力，洵為身弱喜印之標(biāo)準(zhǔn)，歲月干頭，再能有火，則金木水土，無(wú)不生氣活潑矣。
【己卯時(shí)】冬令退氣之金，第一要土，蓋？但金賴以生，且水賴以抑，時(shí)支之卯，雖可泄過(guò)旺之水，亦可威脅寒凝之土，故必見(jiàn)火，則己土有所恃，而金水木所束之寒氣皆除矣，？但緩沖于土木之間而已也。
【庚辰時(shí)】書(shū)謂身弱喜生扶，孟冬庚金，總非生旺，有辰土之生，庚金之扶，似可返弱為強(qiáng)，但此時(shí)令節(jié)，陽(yáng)氣閉？而成冬，孤陰不生，全仗年月見(jiàn)火為之斡旋，如無(wú)火而有木，仍難煥發(fā)。
【辛巳時(shí)】水寒束縛之庚金，喜得巳火之長(zhǎng)生，辛金之同類，其氣遂能少舒矣，巳亥交沖，火被旺水所克，非得年月透出戊己不為功，再能輔之以木，使時(shí)上七殺，能發(fā)揮其天賦之本能，則必光華一世矣，透丙亦可。
【壬午時(shí)】庚生亥月，亥中壬水高透，食神吐秀，且得祿通根，古訓(xùn)有食神得祿不逢官之說(shuō)，？知古人此說(shuō)，非所以論冬令庚金之食神，？以寒金而無(wú)火，必致金水寒冷為慮，一點(diǎn)午火，洵足溫其金水，惟年月之間，祗可見(jiàn)金，不可再見(jiàn)火耳，戊土大忌。
【癸未時(shí)】庚日而遇癸時(shí)，月建在亥，則是金水傷官，身弱則宜印，時(shí)元之未土，洵屬必需矣，猶嫌水強(qiáng)土薄，故以天干再見(jiàn)一位印綬方妙，比劫亦喜，木火不忌。
【甲申時(shí)】亥月之庚金，時(shí)？甲申，甲木長(zhǎng)生于亥，庚金得祿于申，財(cái)星有氣，日元通根，可謂四平八穩(wěn)，然亥水究在旺令，申中水藏壬水，較量重輕，猶是水強(qiáng)，所以宜見(jiàn)一位印綬之土以和之，或有火透出亦佳。
【乙酉時(shí)】庚雖泄氣于月建之亥，然得旺刃于時(shí)元之酉，而不虛弱，乙木財(cái)星來(lái)就，雖？氣絶于酉，但値水旺木相，仍可用財(cái)，倘能支逢卯未，則尤身財(cái)俱茂矣，若見(jiàn)丙丁主貴，金與土不妨。
【丙戌時(shí)】三冬庚金，寒威凜冽，金氣消沉，時(shí)元丙戌，丙火則太陽(yáng)當(dāng)空，戌土則暖水生金，蓋戌為火庫(kù)，丁火暗藏，生氣尤其有力也，其余干支，祗要五行分配停勻，不重復(fù)，多見(jiàn)，？佳。
【丁亥時(shí)】庚金日元，遇亥月亥時(shí)，重重泄氣，金沉水底，幸亥中藏甲，暗中生丁，則水得火暖而？動(dòng)，金以火焰而光顯，然以一庚而與二水一火相沖，絶不勢(shì)均力敵，還須金助土生，始臻上選。
辛日亥月
【戊子時(shí)】辛為陰金，喜水洗濯，則不染纖塵，茲生亥月子時(shí)，子雖長(zhǎng)生，究以食傷夾雜，泄氣為嫌，所以時(shí)上戊土正印，抑旺水而資弱金，恰到好處，年月之上，茍?jiān)僖?jiàn)一位丙丁，尤為可喜，惟旣傷官配印，則甲木財(cái)星，？應(yīng)忌見(jiàn)矣。
【己丑時(shí)】辛生亥月，寒水之氣初生，弱金之力暗泄，時(shí)逢己丑二土，似可相救，然己丑土等于泥淖，寒濕過(guò)甚，最喜太陽(yáng)丙火出干，參以一位陰木，以制陰土，而泄水分，則辛金轉(zhuǎn)得溫和潤(rùn)澤矣。
【庚寅時(shí)】亥月辛金，傷官泄氣，喜得時(shí)逢庚金助之，遂有力量，任受寅木之財(cái)矣，寅與亥合，當(dāng)旺之亥水仍健，不可再逢木火，火土少則不妨，但不及比劫為佳。
【辛卯時(shí)】辛金日主，生于亥月卯時(shí)，水旺木相，亥卯又會(huì)木局，未免財(cái)旺身衰，得辛金比肩以扶之，差堪振作，惟力量尙薄，假使干支及暗藏再見(jiàn)木火，自非佳格，獨(dú)喜陽(yáng)金，而土則無(wú)可無(wú)不可。
【壬辰時(shí)】辛日而生亥月壬時(shí)，傷官毓秀，時(shí)？辰土，固是印綬，但辰屬辛壬之墓庫(kù)，當(dāng)令之壬水，不忌入墓，柔弱之辛金，休囚是懼，所喜丙丁得透其一，以生辰土為妙，惟弱見(jiàn)丙，余無(wú)土雜，則成丙辛化水之格，亦富貴絶人也。
【癸巳時(shí)】亥月而時(shí)干透癸，辛金日主，相涵相漱，卽為秀氣所種，時(shí)？于巳，雖與亥沖，然得亥中甲木，暗生其火，不致熄滅，辛得溫潤(rùn)矣，忌戊合癸，己克癸，致水濁而不淸，木火以見(jiàn)一位為貴，金則弗厭其多耳。
【甲午時(shí)】月令在亥，為甲木之長(zhǎng)生，辛日逢之，養(yǎng)命有源，但以水旺氣泄之辛金，力薄不能任受，豈可再以午火脅之乎，是必見(jiàn)庚或申，努力扶助，以削木而抗火為美，至于印綬之土，雖可生金，但怕減低水之秀氣耳。
【乙未時(shí)】亥月辛金，時(shí)？乙未，未雖屬土，而是木庫(kù)，未中乙木旣透，亥未再會(huì)木局，幾乎滿盤(pán)皆財(cái)，若柱無(wú)比劫，及火土，純?yōu)樗?，則成棄命從財(cái)之格，因妻致富成家，否則見(jiàn)土仍無(wú)用，見(jiàn)火則？弱，惟喜比劫之金，以分任之。
【丙申時(shí)】丙與辛合，節(jié)屈初冬水旺，時(shí)？于申，又是水之長(zhǎng)生，似可合而化水，然亥月水旺木相，丙火絶處逢生，不是眞化，應(yīng)從強(qiáng)弱方面消息之，按辛金旣被水泄于前，又為火制于后，申雖幇身，猶覺(jué)不夠，最好庚透年干，或日坐酉祿，方可調(diào)和。
【丁酉時(shí)】酉時(shí)辛日，歸祿通根，縱生泄氣之亥提，而金氣仍全，丁為陰火，多則爐冶傷辛，少則九微耀彩，況此際之丁火，不能肆其威力，允是傷官假殺之格，倘再透壬合丁，？勝土來(lái)泄丁百倍，木則宜少忌多，火則大怕再見(jiàn)。
【戊戌時(shí)】亥水月令，卽辛金之秀氣，時(shí)逢戊戌，干支純?yōu)殛?yáng)土，幾將水之秀氣奪盡，故當(dāng)以土為病，但若治之以木，不如醫(yī)之以金，？以木雖克土，而亦可以泄水，遠(yuǎn)不及金之泄土生水，猶陳倉(cāng)之暗度耳。
【己亥時(shí)】月亥而時(shí)亦亥，辛金値之，卽是傷官重逢傷官，時(shí)干己土為濕泥，及一般之辛金所不喜，獨(dú)是條以傷官太過(guò)而用之，猶獨(dú)中無(wú)大將，廖化作先鋒，所以大怕水木再見(jiàn)，若得一點(diǎn)之火，生起己土，則功力悉敵矣。
壬日亥月
【庚子時(shí)】壬水日干，祿于亥，旺于子，亥月子時(shí)，干逢祿旺，卽無(wú)時(shí)干庚金之生，已屬天下滔滔，必須年逢戊土或丙，而日坐寅木或戌土，差免橫決之患，若其余干支，并無(wú)火土，仍多金水，則以從旺而論可已。
【辛丑時(shí)】壬水生亥月，格名建祿，喜火土之財(cái)官，忌金水之生扶，時(shí)逢辛丑，又有辛印相生，丑雖正官，然以亥丑拱子，位次北方，無(wú)從補(bǔ)救，必須干有火土，如丙年己月，支逢寅午戌，庶五行抒配中和耳，木無(wú)所用，蓋有金制，且寒木原不華也。
【壬寅時(shí)】亥月寅時(shí)，寅亥雖合，而未能如寅月亥時(shí)之可化木，再有比肩之壬，則犯建祿之忌，寅中丙戊暗藏，但愿日坐于戌，丙戊得透其一，則財(cái)官亦非無(wú)根，若柱中竟無(wú)火土，祗見(jiàn)甲乙，如甲年必乙月，為秀氣所種，必文名滿宇內(nèi)。
【癸卯時(shí)】亥月建祿之壬水，喜克泄，忌生扶，時(shí)遇癸卯，忌癸水之扶，喜卯木之泄，亥卯會(huì)而木？有氣，惟寒氣日進(jìn)，木不發(fā)揚(yáng)，最好年月見(jiàn)火以暖之，則繁榮有自，用取傷官，亦極秀之命，大怕見(jiàn)金，如再見(jiàn)水，則根將腐蝕，木火第一，土無(wú)出入。
【甲辰時(shí)】壬生亥月，水旺木相，亥中藏甲，出露時(shí)干，食神有氣，原勝財(cái)官，無(wú)如時(shí)落于辰，乃是七殺，遂不能單用甲木，而以食神制殺為用，大喜戊土為配，切忌印綬，以免食神之木受傷，生旺之水加強(qiáng)，倘能有火，？形完善矣。
【乙巳時(shí)】壬日生亥月巳時(shí)，巳亥雖沖，而無(wú)足慮，？以旺水生起時(shí)上乙木，巳火有所秉承也，但敎年月之上，不見(jiàn)庚辛，則乙木無(wú)損，茍犯印綬，必然名利？空矣。土不為忌。
【丙午時(shí)】亥月得令之壬水，自以財(cái)官為喜，時(shí)？丙午，偏財(cái)乘旺，足為養(yǎng)命之源，成旣濟(jì)之象，其它干支，最宜以木輔之，則財(cái)？有根矣，若干見(jiàn)戊己，則以財(cái)官而論，金水生扶，總以避免為妙。
【丁未時(shí)】壬日而透丁未時(shí)，月令在亥，為木之長(zhǎng)生，丁與壬合，亥未會(huì)局，謂為化木，似是而非，？以時(shí)令在冬，不比三春也，是當(dāng)用取財(cái)官，四柱終以火土為妙，倘有木而無(wú)土，則宜專用財(cái)星，支有午火，乃如雪中送炭，？可貴矣。
【戊申時(shí)】壬日申時(shí)，為逢長(zhǎng)生，月提在亥，又値建祿，生旺已極，則時(shí)上戊土七殺，正足以遏阻太旺之水，惟戊土為申金所泄，還是身強(qiáng)殺淺，必須有火以資之，甲木制殺，反為大忌，土可助殺，自無(wú)抵觸也。
【己酉時(shí)】壬祿在亥，壬日亥月，為建祿格，不宜生旺，唯喜財(cái)官，時(shí)？己酉，官星雖透而無(wú)根，酉金生身而助勢(shì)，故必干見(jiàn)丙丁，或則支逢午火，俾官星有氣，如無(wú)火而透乙，則傷官見(jiàn)官，為禍百端矣。
【庚戌時(shí)】壬為陽(yáng)水，生于冬初，亥為日祿，正在生旺，時(shí)元庚戌，不喜庚金之生，而喜戌土之亟，最宜戌中丁戊透干，以抑太旺之氣，若地支見(jiàn)午，則？喜甲寅陽(yáng)木生財(cái)，且殺亦乘旺逢生矣。
【辛亥時(shí)】亥月壬水，再逢亥時(shí)，？祿通根，再有辛印，金水相涵，茍無(wú)火土相雜，則以從旺而推，或則亥中甲透，地支有寅，是乃食神得祿，其秀非凡，如是則獨(dú)忌陽(yáng)金，水亦不忌，火土財(cái)官，固所喜也。
癸日亥月
【壬子時(shí)】癸水乘旺于亥，亥月癸水，天然生旺，豈宜再遇壬子時(shí)元，以致汪洋一瀉，然因亥中藏甲，但敎透甲見(jiàn)寅，便是秀種東方，大怕見(jiàn)金，陽(yáng)金？忌，火土財(cái)官，是亦身旺之所宜也。
【癸丑時(shí)】癸水生于亥月，不旺自旺，又有時(shí)上癸水相扶，未免太過(guò)，時(shí)？丑土，其力不夠以制水，最好丑中己土出干，？有火以生之，便可用殺木與金皆忌，因犯制殺生身太過(guò)之弊，若支有子水，則亥子丑北方一氣，作潤(rùn)下格論，反宜金水，而忌火土矣。
【甲寅時(shí)】亥月癸水，亥中藏甲，時(shí)落甲寅，傷官得祿，又値長(zhǎng)生，寅與亥合，未免子旺母衰，旺水泄而反弱，然忌金之生水伐木，祗喜并見(jiàn)水火，水則幇身而木不傷，火為財(cái)星，身旺傷官宜財(cái)之說(shuō)也。
【乙卯時(shí)】亥為木之長(zhǎng)生，卯為木之旺地，癸水日主，得亥月卯時(shí)，亥卯會(huì)局，又兼乙透通根，致癸水被泄，宜陽(yáng)金生水抑木，若逢辛酉陰金，必?fù)p乙卯之秀氣，宜而不宜也，火少不妨，土最忌見(jiàn)。
【丙辰時(shí)】癸生亥月，旺氣之度，丙辰時(shí)元，一財(cái)一官可喜，但若余柱無(wú)金，則水雖旺而無(wú)根，干支無(wú)木，則火以少而易晦，所以金木并見(jiàn)，方為正當(dāng)之命，此條太嫌純正，其人必有？智，而無(wú)手腕，未許偉大建樹(shù)耳。
【丁巳時(shí)】孟冬建亥，癸水生此，本是水歸冬旺，？事有余，時(shí)為丁巳，干支皆財(cái)，原可水火旣濟(jì)，奈因巳亥交沖，財(cái)星被劫，不可再有金水生扶，祗合木火助財(cái)，先敗后興之命，如四柱有土，則財(cái)被泄而水被遏，？敗俱傷矣。
【戊午時(shí)】癸水旺氣之亥，本不畏乎財(cái)官，戊土正官，雖合不化，戊坐于午，官星亦？旺宮矣，水土？旺，所以不宜再見(jiàn)水土，但若有木，恐傷官星，有金恐生旺水，比較宜金火相配，則成身官？強(qiáng)，各行其是，？不相悖矣。
【己未時(shí)】孟冬癸水，月提乘旺，己未時(shí)元，殺亦不弱，但因未為木庫(kù)，亥乃木之長(zhǎng)生，亥未會(huì)局，遂有制殺太過(guò)之嫌，泄氣甚深之慮，故必柱中有金，以生被泄之水，而抑制殺之木，？要有火，以防金寒水冷。
【庚申時(shí)】癸日而逢庚申時(shí)，正印通根而生身，月提在亥，又値旺宮，滿盤(pán)金水，雖旺而覺(jué)肅索不堪，見(jiàn)木無(wú)益，蓋為金制，土亦無(wú)用，慮其生金，必得丙丁之財(cái)透天，則全局皆呈活氣矣。
【辛酉時(shí)】初冬水旺，癸正得令，時(shí)値辛酉，梟印得祿，？金？水，寒？為慮，生旺是虞，其余干支，宜有傷食之木，以及財(cái)星之火，方不致水冷金寒，金水凍結(jié)，至于生金克水之土，徒生牽絆，實(shí)際毫無(wú)用處，蓋寒水?dāng)荒苌?，？金反得所承也?br />
【壬戌時(shí)】癸生亥提，亥中壬透時(shí)干，劫財(cái)?shù)玫摚粞螅财鋾r(shí)？戌土，筑之堤防，然因眾寡之勢(shì)懸殊，還恐堤防潰決，所以還要火土助之，切忌金之生水泄土，與木之克制其土耳。
【癸亥時(shí)】日時(shí)？干皆癸，月時(shí)？支皆亥，比劫重重，豈非生旺太過(guò)乎，然以土而逆折方盛之氣，不如有木，以泄當(dāng)旺之水，而乙卯陰木，恐隨波逐？，必須甲寅陽(yáng)木為妙，茍?jiān)僖?jiàn)火，便名利？全矣。
【甲子時(shí)】甲木日元，誕于十月，金休囚而水已進(jìn)氣，時(shí)維冬初，寒氣益增，用神不離丙丁之火，甲？亥提長(zhǎng)生，天干比肩幇身，時(shí)支又坐子水，寒水助木，非但不能生扶，抑且有凍木之虞，故凍木以水為病，喜丙戊得地，木方萌芽怒發(fā)，并有庚丁得氣，益覺(jué)美不勝收矣。
【乙丑時(shí)】日元甲木，月提見(jiàn)亥長(zhǎng)生，時(shí)乙劫財(cái)幇身，丑藏辛癸，氣寒愈厲甲木幾成忘形，誠(chéng)能火土同來(lái)，并有一丙高透，名為寒木向陽(yáng)，夏木以火為泄，冬木反泄為生，此五行？外之理，不可？知也。
【丙寅時(shí)】亥生寅祿，印泄于身，時(shí)落丙寅，可謂配合有情，兼之寅亥？合，木之根基愈固，獨(dú)忌金水迭見(jiàn)，損傷時(shí)干丙火，有戊制水以存火，仍？失為上格也。
【丁卯時(shí)】甲日亥提，木因水而根損，時(shí)于卯木陽(yáng)刃，可以增木之強(qiáng)，培木之氣，？妙亥卯半會(huì)，去水之病，時(shí)丁高透，暖木有情，喜再有金制甲，則丁又暖金，氣協(xié)情和之造，誠(chéng)難能而可貴者矣。
【戊辰時(shí)】甲木得亥中印比相生，日元之根不弱，時(shí)値戊辰，財(cái)星旺而有余，土財(cái)雖可培木，究嫌土濕木寒，丙丁乃調(diào)候之眞神，有去寒溫木之暖，茍能得地通根，不見(jiàn)水來(lái)克制者，格最佳妙。
【己巳時(shí)】亥可以濕木，時(shí)巳可以暖木，惜乎巳亥一沖，暖水去其衰火，時(shí)干一點(diǎn)己土，去病之力？足，因之土木皆寒，木之生機(jī)不發(fā)，故喜有丙丁重見(jiàn)，兼獲木以生助，則火自旺而木自暖矣。
【庚午時(shí)】庚金透干，本是甲木？友，惟冬木見(jiàn)之，獨(dú)恐生水為病，金生水旺，木必病矣，妙有時(shí)支午火，木暖得以發(fā)榮，藏支不透，力嫌微弱，喜再丙丁透干，火力乃充，金多固喜火制，木寒又何嘗不喜火暖耶。
【辛未時(shí)】甲日亥提，木得長(zhǎng)生，水印轉(zhuǎn)生，時(shí)支未土，亥未有會(huì)拱之情，身主？旺，未中一點(diǎn)丁火，所謂吉神深藏，暖木有氣，時(shí)干辛金官星淸澄，喜有土財(cái)相生，格取財(cái)旺生官。
【壬申時(shí)】日元長(zhǎng)生于亥，時(shí)透壬申，殺印相生，八字金水皆旺，木寒有飄蕩之象，決不宜再見(jiàn)金水，以促木之生機(jī)，所喜土來(lái)制水，火來(lái)暖木，始臻完美。
【癸酉時(shí)】時(shí)上干支，金水齊來(lái)，日元甲木又坐亥提，金水沆瀣一氣，殊覺(jué)淸澈，惟時(shí)屈冬令，木之氣勢(shì)愈寒，有如許金水，不無(wú)凍木之虞，喜有火之食傷，土之財(cái)星，藥投自然病除。
【甲戌時(shí)】寒木忌水喜土，？命者言之祥矣，時(shí)逢甲戌，妙在戌為燥土，去水兼乎培木，而戌中一點(diǎn)丁火，煊木自？可愛(ài)，惟忌金水迭出，濕土制火，則有情變?yōu)闊o(wú)情矣。
【乙亥時(shí)】三甲一乙，劫比同來(lái)，且有亥中？壬之增寒，木雖旺而嫌濕，救之之法，高有高亢之戊土，驅(qū)除其寒濕之氣，透干之丙火，暖木精神，格成食傷生財(cái)，否則徒見(jiàn)一派水印，木雖多奚益哉。
乙日亥月
【丙子時(shí)】十月乙木，生氣漸展，斯時(shí)水勢(shì)正旺，氣又嚴(yán)寒，重在丙戊？神，乙日亥提，木？長(zhǎng)生之位，惟亥子氣屬北方，木有寒凍之虞，時(shí)干一丙，坐下水地，火力似覺(jué)微弱，故喜火土得地，寒木遂得向陽(yáng)。
【丁丑時(shí)】日元乙木，月提亥中壬甲？旺，木氣得根，惟氣勢(shì)太寒，時(shí)落丁丑，火又泄之于土，食衰財(cái)旺之象，且亥丑金水根深，不無(wú)凍木之憂，喜支見(jiàn)戌未燥土以鎭水，干透丙火以暖木，于是木之生機(jī)蓬勃，可無(wú)窒礙矣。
【戊寅時(shí)】乙木日元，月亥為木之生地，時(shí)寅乃木之祿地，身主根深，旺不待言，十月乙木獨(dú)以見(jiàn)水為病，亥水藏而不露，且有亥中甲木之泄水，雖旺而無(wú)礙于木，妙在寅中丙戊之氣生旺，誠(chéng)藥重病輕之造也。
【己卯時(shí)】日元乙木，得生于亥，坐祿于卯，亥未半會(huì)木局，木之根氣固矣，時(shí)干己財(cái)，坐下比地，是謂不載，其財(cái)?shù)扔谔撛O(shè)，喜有火透，兼有得垣之土，名食傷生財(cái)。
【庚辰時(shí)】乙日亥提，木氣得生轉(zhuǎn)旺，時(shí)逢庚辰，官星氣足，庚金情然于乙，名為官來(lái)就我，身旺官純，亥辰？藏壬癸，木之氣勢(shì)增寒，喜見(jiàn)火來(lái)驅(qū)寒，向陽(yáng)之木發(fā)榮矣。
【辛巳時(shí)】乙木日元，亥提藏壬，水木相生，又巳火暖木，？知巳亥一沖，水金木火皆受傷，書(shū)云，庫(kù)地喜沖，生地忌沖，因沖而日元由旺轉(zhuǎn)弱，喜支見(jiàn)寅卯合亥，當(dāng)可忘沖于巳，然后巳乃可用。
【壬午時(shí)】乙木日元，月提坐亥，時(shí)干透壬，身印可謂？旺，冬木獨(dú)怨水印透干，蓋寒冬木氣收斂，水旺唯恐木浮，喜其時(shí)支午火，足以除水之寒，暖木之氣，惟水盛火弱，還宜他火以補(bǔ)之，或有土以制水。
【癸未時(shí)】乙木日元，亥未有拱木之情，木之氣勢(shì)轉(zhuǎn)旺，未中一點(diǎn)丁火，溫木有功，所謂吉神深藏是也，時(shí)干透出癸水印綬，喜其坐下未土，忌神力弱，不致凍木，若有火土食財(cái)重來(lái)，益見(jiàn)美妙矣。
【甲申時(shí)】甲乙？透干頭，歸根于月提之亥，日元通根氣壯，時(shí)申藏壬，亥中又藏壬，？有申金之生，水勢(shì)之旺，與透干無(wú)異，冬木見(jiàn)此旺水，必須有土之制，火以暖之，則木之生機(jī)，方可轉(zhuǎn)見(jiàn)生動(dòng)。
【乙酉時(shí)】乙日亥提，劫?。咳?，日元?dú)夥A中和，時(shí)支酉金七殺，雖屬通根，而其情則歸之于亥，旺水有金相助，自然氣勢(shì)益充，惟時(shí)屈冬令，水寒木凍，須有帶火之土，則忌神去而木自繁榮矣。
【丙戌時(shí)】乙日亥提，木氣根重，斯時(shí)水正乘時(shí)得勢(shì)，有增木寒，喜其時(shí)逢丙戌，戌乃燥土，可以制水之病，丙乃陽(yáng)火，足以暖木之氣，書(shū)云，冬木以生為泄，而以泄為生，今于此造可見(jiàn)一班。
【丁亥時(shí)】乙木日元，月時(shí)？逢亥生，身主得地通根，亥中？壬得祿，水旺成沖奔之勢(shì)，時(shí)干一丁，坐下亥水之地，火力微弱可知，急須支有干燥之土，去水之病，干透重迭之火，暖木之氣，如再見(jiàn)壬癸透干，水泛木浮矣。
丙日亥月
【戊子時(shí)】十月丙火，太陽(yáng)失令，月為亥水，火之絶地也，亥中甲印被壬所濕，絶難生丙，而亥子氣全北方，水旺自然火弱，時(shí)干一戊旣成濕土，且虛露無(wú)根，？足以去水之病，喜甲乙高透，或支有寅卯，化殺生身，則得之矣。
【己丑時(shí)】丙火氣衰而弱，亥中藏甲難生，日元可謂虛矣，時(shí)逢己丑，傷官極旺，丑中辛癸相生，益添亥力，水旺土濕，克泄交加，非有寅巳卯午等字，見(jiàn)于地支，殊？足以化干戈為玉帛也。
【庚寅時(shí)】丙火長(zhǎng)生于寅，印比？皆生扶，月提亥水，遇寅而合，印綬益見(jiàn)生旺，時(shí)干庚金，虛露無(wú)印，須有得地之金，方可用財(cái)，如不見(jiàn)支金，須藉土以生之，亦為財(cái)星有根。
【辛卯時(shí)】亥卯半會(huì)木局，印綬生身而旺，書(shū)云，火有木生，則有？明之慶，惟初冬水勢(shì)當(dāng)旺，須支有戌未之土，水去木自不濕，以之生火則火力倍增矣，時(shí)上辛財(cái)浮露，亦喜有土生之，或庚辛助之，其財(cái)乃得歸眞。
【壬辰時(shí)】壬水坐庫(kù)于辰，又？得祿于亥，冬水勢(shì)成沖奔，沛然莫之能御，日元一丙孤立，自難免于隕滅之患，然則殺重身輕明矣，去病之法，獨(dú)喜木來(lái)印化，書(shū)云，眾殺猖狂，一仁可化，一仁，卽指印而言也。
【癸巳時(shí)】丙火坐祿于巳，似乎有根，？知月時(shí)巳亥一沖，水火？傷，書(shū)云，旺者沖衰衰者拔，時(shí)巳火沖而去之也，時(shí)干癸水，官星雖淸，無(wú)如身弱何，所喜火比生助，木印齊來(lái)，首要固日元之本。
【甲午時(shí)】冬月丙火，氣勢(shì)轉(zhuǎn)衰，木火生助，最為重要，日元通刃于午，甲印生火有情，月令亥殺當(dāng)旺，制刃恰到好處，惟亥被甲泄，殺勢(shì)欠淸，須有一壬透干，刃殺雙輝，而？美妙。
【乙未時(shí)】乙印盤(pán)根于未，亥未半會(huì)木局，母旺子衰之象，惟十月丙火，如乏比劫多助，全賴印綬之生，印乃眞神，固無(wú)所謂母旺與否也，總之，身旺喜水殺之制，印旺喜金財(cái)之裁，財(cái)官之取用，以身旺印旺為區(qū)別。
【丙申時(shí)】？丙露干，月提藏甲不生，亥申金水同情，財(cái)旺不逮殺旺，初冬水令，丙火根淺，須有帶火之印綬化殺，如寅卯等字，則殺生印而印生身，全局氣勢(shì)一 貫矣。
【丁酉時(shí)】時(shí)支酉金，旣被丁火之克，又來(lái)亥水之泄，財(cái)星？眞，丙丁全恃亥中甲印之生，甲被亥中壬水所濕，生火之力極微，旣水旺火衰，木印誠(chéng)不可缺，否則重見(jiàn)丙丁得地，亦可。
【戊戌時(shí)】時(shí)逢戊戌，土力極旺，日元雖得庫(kù)于戌，冬火之氣？足，月提亥水，雖屬秉令，見(jiàn)此戊戌重土，亦將不勝，故以土晦丙光為病，去病之神，惟木印耳。
【己亥時(shí)】丙壬？甲，藏于月時(shí)？亥之中，水有木泄，殺印相生，日元丙火？于亥水絶地，可謂弱矣，時(shí)干己土，旣成濕泥，又不能制去旺水，須有透干之甲，通根之火，扶之，乃得其宜。
丁日亥月
【庚子時(shí)】三冬火氣已絶，陰柔之丁，欲其火勢(shì)融融，非甲無(wú)所附麗，丁日亥提，官??？旺，時(shí)逢庚子，財(cái)官之氣益強(qiáng)，以時(shí)屈冬令，丁火畏水之盛，須有甲引透干，化殺為先，否則不將有殺重克身之咎乎。
【辛丑時(shí)】亥丑氣類北方，時(shí)辛又來(lái)生水，寒金濕泥，丁火生機(jī)受困，亥中甲印，以帶水之木，未能引火之焰，須有土以制之，去水方全火生，如柱中僅土無(wú)木，反成克泄交加之象矣，
【壬寅時(shí)】丁日亥提，水旺火衰，時(shí)値寅位，火氣轉(zhuǎn)強(qiáng)，寅中丙生甲祿，丁火如子得母，愛(ài)護(hù)有人矣，時(shí)干一壬高透，通根于亥，官星極淸，惟以氣勢(shì)太寒，殊難引以為用，如再見(jiàn)金透土來(lái)，方為可貴，否則，仍以甲木化水為尊。
【癸卯時(shí)】亥卯半會(huì)木局，時(shí)癸殺化為印，日元丁火，見(jiàn)印自強(qiáng)，惟卯有癸水之生，甲有亥水之養(yǎng)，木濕焉能助丁之氣，故木印未必皆能生火，須視其得用與否，冬丁喜有帶火之木，方能發(fā)丁之光，如甲寅等字，書(shū)云，如有嫡母，可秋可冬，此指寅而非指亥也。
【甲辰時(shí)】丁日亥提，火畏寒氣之縛束，時(shí)干一甲，長(zhǎng)生于亥，余氣于辰，正可引丁之焰，初冬丁火，得甲引則固美，但火之劫比，萬(wàn)萬(wàn)不可或缺，須有火比同來(lái)，其氣方充，否則單見(jiàn)木印為助，氣勢(shì)仍欠充沛。
【乙巳時(shí)】丁旺于巳，乙印又來(lái)生身，望之身主健全，？知月提坐亥，遇巳則沖，竟使巳火根拔，日元旺轉(zhuǎn)為衰，所喜有亥中甲木，接引水火之氣，？可補(bǔ)救于萬(wàn)一，所喜有甲透干，劫比重？地支，丁力自然發(fā)煌矣。
【丙午時(shí)】丁祿于午，丙劫再幇身，日元之氣極旺，月提亥水，所藏壬甲，官淸印正，惟官星泄于寅，水勢(shì)有欠精神，喜金來(lái)透干，用在財(cái)旺生官，如金水多見(jiàn)，用土制之，殺化為權(quán)。
【丁未時(shí)】亥未有拱木之情，印星氣結(jié)為旺，時(shí)日丁火，又？通根于未，可謂印比得根，月提亥水，官藏不露，且又泄于印，難亦可用，不如壬水透出為淸，如見(jiàn)迭迭戊己，制住水官，當(dāng)作火土傷官論。
【戊申時(shí)】日元丁火，全賴亥中一點(diǎn)甲印以存，申亥中藏壬水庚金，亦可泛濫，幸時(shí)干戊土，去水之病，惟日元患克泄，喜木印化殺，火劫助身，以全身主之氣。
【己酉時(shí)】己酉在時(shí)，亥水在提，土金水層層相生，？到水方為止，故以水殺獨(dú)旺為忌，日元丁火，僅恃藏支甲印為助，內(nèi)患衰旺難均，故喜寅午等印比通根，身健而用殺方眞。
【庚戌時(shí)】地支官傷并見(jiàn)，土水之氣未協(xié)，妙有庚財(cái)轉(zhuǎn)生，損之又？益之，官星尙不為病，日元丁火，僅得時(shí)支戌庫(kù)，身主欠強(qiáng)，卽官淸亦難為用，須先印劫幇身，印尤可尊。
【辛亥時(shí)】丁日亥提，官泄于印，時(shí)逢辛亥，水泄于木，地支？亥，木??？生，似可為丁火之根，？知木濕而寒，難發(fā)丁火之焰，以旺水為病，須有帶火之土，去其寒濕，或透干甲丙助之，自然藥到病除矣。
戊日亥月
【壬子時(shí)】土水不容，混合則有礙氣勢(shì)之淸，三冬戊土，氣寒而肅，獨(dú)喜木火，切忌金水，戊日亥月，寒土寒水，生機(jī)岌然，時(shí)逢壬子，倂亥而水勢(shì)泛濫，水旺土蕩之象成矣，惟喜陽(yáng)和，故須有厚土以去水患，盛火以溫土氣，舍此？種，而欲身主康強(qiáng)，信乎其不可也。
【癸丑時(shí)】戊日丑時(shí)，丑系濕土，見(jiàn)亥則蕩，明雖是土，實(shí)則與水無(wú)異，癸丑亥三神皆水，厚土轉(zhuǎn)薄，浸淫堪虞，火盛則土氣為榮，比助則水勢(shì)乃怯，大忌金之生水。
【甲寅時(shí)】戊土長(zhǎng)生于寅，甲木得祿于寅，惟亥寅？合，寅有牽掣，財(cái)殺雖旺，日元無(wú)氣，有火則生機(jī)足，且成殺印相生，火印丁不如丙，巳不及午。
【乙卯時(shí)】亥卯會(huì)木，乙透時(shí)干，冬土本喜殺旺，為其能生火印也，今以身主孤弱，殺旺？有何益，故喜丙丁同透，化殺助身，金雖制木，奈何泄土。
【丙辰時(shí)】月提亥水為財(cái)，時(shí)干丙坐辰地，有晦火之光明，戊土寒濕為病，再有得地之火，與夫透干之木，土自溫暖，而神完氣足矣。
【丁巳時(shí)】戊土得祿于巳，再見(jiàn)丁火，寒而不寒，無(wú)如月提逢亥，巳亥相沖，斯時(shí)水旺火衰，須有寅字見(jiàn)之，亥為寅合而不沖巳，火土恢？自由矣。
【戊午時(shí)】戊土見(jiàn)刃于時(shí)支之午，得比于時(shí)干之戊，氣勢(shì)溫厚，而可任月提亥水之財(cái)，此條五行抒配，凡不太過(guò)者，皆吉善之象，惟以時(shí)令氣候言，金水祗可少而不可多也。
【己未時(shí)】冬土氣怯而弱，故以劫比重見(jiàn)為佳，時(shí)落己未幇身，而未中一點(diǎn)丁火，雖不能引以為用，卻亦可溫暖寒土，月令亥水，旺而不猛，于財(cái)可以任用，但恐水多蕩土，如木火迭出，金水亦所弗畏矣。
【庚申時(shí)】庚申食神得祿，亥乃壬水得祿，旺水再有金生，遂成泛濫之勢(shì)，日元戊土，已化為濕土，去水之病唯土，榮土之氣唯火，如水成方局，或結(jié)黨而成昆侖之象者，作潤(rùn)下格論。
【辛酉時(shí)】時(shí)落辛酉，傷官得祿，月支亥水，見(jiàn)金生而勢(shì)成沖奔，日元戊土，寒氣縛束，幾無(wú)存在之可能，要有透干得地之印劫幇身，否則當(dāng)順其旺勢(shì)，作從財(cái)論。
【壬戌時(shí)】戊土通根于戌，壬水得祿于亥，身財(cái)？強(qiáng)，惟以十月戊土，還忌水財(cái)高透，寒土之性，且土水各立，比財(cái)相爭(zhēng)，須木火并見(jiàn)，木以泄水，火以暖土，斯為美矣。
【癸亥時(shí)】戊土日元，月時(shí)雙亥，時(shí)干再透癸水，財(cái)重身輕，水多土寒為患，非有雄厚之土，為之堤防，焉能任此旺財(cái)。無(wú)火照暖，生機(jī)何在。
己日亥月
【甲子時(shí)】？記月令云，陽(yáng)氣閉？而成冬，則冬至一陽(yáng)升之前，完全孤陰不生，所以亥月之己土，非有丙火，必為貧苦之命，卽使見(jiàn)到巳火，巳為丙祿，因有亥沖，仍為無(wú)用，甲透時(shí)上，無(wú)丙丁之印，官不為官，子會(huì)亥，非火土多，？足以驅(qū)寒扶身。
【乙丑時(shí)】亥月己土，水正行權(quán)，丑亥拱子，？但無(wú)助于己，且助水增寒，乙木雖泄水疏土，亦屬愛(ài)莫能助，所以必須丙火，始為佳造，見(jiàn)丁滅等，大怕逢金。
【丙寅時(shí)】己土冬生，土衰水旺，若無(wú)丙火，則霜雪載途，田園凍結(jié)，妙在丙火正印，下座長(zhǎng)生之寅，而寅與亥合，俾能一派陽(yáng)和，春回寒谷，官印相生，氣象最純。
【丁卯時(shí)】冬令寒土，非火則生氣索然，丁雖陰火，不及丙火太陽(yáng)之普遍溫暖，然因丁有卯生，亥卯半局生起丁火，猶花棚之生暖氣爐，己土亦有生意矣，四柱忌見(jiàn)金水，而火土不厭其重。
【戊辰時(shí)】己土得戊辰之助，在水旺之亥月，似乎身財(cái)并茂，然而辰雖陽(yáng)土，卻是辛壬金水之庫(kù)，終須火以散其寒，土以厚其勢(shì)，身弱用劫，故以見(jiàn)木為大忌，亦不喜金水。
【己巳時(shí)】己土弱元，得己巳時(shí)，所謂輔之翼之，匡之直之，有何不喜，但巳火為亥所沖，財(cái)以壞印，名利皆空，惟有年月透丙，印綬得祿，或透戊土制亥，方為佳格。
【庚午時(shí)】亥月之己土，水盛而土弱，時(shí)逢庚午，庚生水，午生己，雖似勢(shì)均力敵，終覺(jué)土不及水之生旺耳，所以干支有火為妙，有土幇身亦可，木則可有可無(wú)，而金水?dāng)嗖豢稍僖?jiàn)。
【辛未時(shí)】亥月見(jiàn)辛，金寒水冷，雖時(shí)遇未，扶助己土，祗因亥未半會(huì)木局，終然克制虛弱之土而已，須年月透火，庶木氣生火，土不受克，且因火印有根，身生為美矣。
【壬申時(shí)】己本濕土，月令在亥，亥中壬水之干祿，時(shí)落壬申，申乃壬水之長(zhǎng)生，水冷金寒，己土毫無(wú)生氣，如再年月見(jiàn)水，應(yīng)作從財(cái)而論，否則必得丙戊當(dāng)頭，乃為好命。
【癸酉時(shí)】己生亥月，濕土將凍，再見(jiàn)癸酉時(shí)元，增其寒水之氣，身弱已極，必須火以相生，俾可冰融凍解，土來(lái)幇扶，在？亦喜，然萬(wàn)物蓄藏，有火則生，無(wú)火則死，仍視火之有無(wú)為高下耳。
【甲戌時(shí)】己土日干，亥水月令，亥中藏甲透時(shí)，財(cái)官有力，時(shí)落于戌，中藏火土，足以生扶，但須干頭得見(jiàn)印綬者為貴，庶甲木生火，以通其氣，己土束縛稍松，火再生己，有息息相生之妙。
【乙亥時(shí)】亥為木之長(zhǎng)生，中藏壬甲，時(shí)再透乙，一派水木，互相攻克，己土最弱，旣無(wú)克水之力，致水去生木，又受乙木威脅矣，見(jiàn)金祗能助水，未能伐木，惟遇火土，遂爾化戾氣為祥和矣。
庚日亥月
【丙子時(shí)】亥月水旺木相，庚値病地，時(shí)逢子水，水冷金寒，非火之力量，？足以使水？通，金有生氣，丙火太陽(yáng)，雖能解凍，尙？足有益于病地之金，所以有印綬之土為最要，蓋？但生金，且可抑制旺水也，金木并不為忌。
【丁丑時(shí)】十月之庚金，水旺泄氣，固喜土以生之，火以暖之，茲則時(shí)逢丁丑，似乎深合寒金需要，然丑雖屬土，位在北方，而有寒土不生之慮，雖丁火可以生起丑土，但丑為丁墓，亦為庚墓，必得干頭土透，輔以甲乙木生丁，乃為上格。
【戊寅時(shí)】亥月病地之庚金，得戊土以生之，沉疴可以？起，時(shí)？于寅，寅乃丙戊之長(zhǎng)生，戊土亦非無(wú)力，洵為身弱喜印之標(biāo)準(zhǔn)，歲月干頭，再能有火，則金木水土，無(wú)不生氣活潑矣。
【己卯時(shí)】冬令退氣之金，第一要土，蓋？但金賴以生，且水賴以抑，時(shí)支之卯，雖可泄過(guò)旺之水，亦可威脅寒凝之土，故必見(jiàn)火，則己土有所恃，而金水木所束之寒氣皆除矣，？但緩沖于土木之間而已也。
【庚辰時(shí)】書(shū)謂身弱喜生扶，孟冬庚金，總非生旺，有辰土之生，庚金之扶，似可返弱為強(qiáng)，但此時(shí)令節(jié)，陽(yáng)氣閉？而成冬，孤陰不生，全仗年月見(jiàn)火為之斡旋，如無(wú)火而有木，仍難煥發(fā)。
【辛巳時(shí)】水寒束縛之庚金，喜得巳火之長(zhǎng)生，辛金之同類，其氣遂能少舒矣，巳亥交沖，火被旺水所克，非得年月透出戊己不為功，再能輔之以木，使時(shí)上七殺，能發(fā)揮其天賦之本能，則必光華一世矣，透丙亦可。
【壬午時(shí)】庚生亥月，亥中壬水高透，食神吐秀，且得祿通根，古訓(xùn)有食神得祿不逢官之說(shuō)，？知古人此說(shuō)，非所以論冬令庚金之食神，？以寒金而無(wú)火，必致金水寒冷為慮，一點(diǎn)午火，洵足溫其金水，惟年月之間，祗可見(jiàn)金，不可再見(jiàn)火耳，戊土大忌。
【癸未時(shí)】庚日而遇癸時(shí)，月建在亥，則是金水傷官，身弱則宜印，時(shí)元之未土，洵屬必需矣，猶嫌水強(qiáng)土薄，故以天干再見(jiàn)一位印綬方妙，比劫亦喜，木火不忌。
【甲申時(shí)】亥月之庚金，時(shí)？甲申，甲木長(zhǎng)生于亥，庚金得祿于申，財(cái)星有氣，日元通根，可謂四平八穩(wěn)，然亥水究在旺令，申中水藏壬水，較量重輕，猶是水強(qiáng)，所以宜見(jiàn)一位印綬之土以和之，或有火透出亦佳。
【乙酉時(shí)】庚雖泄氣于月建之亥，然得旺刃于時(shí)元之酉，而不虛弱，乙木財(cái)星來(lái)就，雖？氣絶于酉，但値水旺木相，仍可用財(cái)，倘能支逢卯未，則尤身財(cái)俱茂矣，若見(jiàn)丙丁主貴，金與土不妨。
【丙戌時(shí)】三冬庚金，寒威凜冽，金氣消沉，時(shí)元丙戌，丙火則太陽(yáng)當(dāng)空，戌土則暖水生金，蓋戌為火庫(kù)，丁火暗藏，生氣尤其有力也，其余干支，祗要五行分配停勻，不重復(fù)，多見(jiàn)，？佳。
【丁亥時(shí)】庚金日元，遇亥月亥時(shí)，重重泄氣，金沉水底，幸亥中藏甲，暗中生丁，則水得火暖而？動(dòng)，金以火焰而光顯，然以一庚而與二水一火相沖，絶不勢(shì)均力敵，還須金助土生，始臻上選。
辛日亥月
【戊子時(shí)】辛為陰金，喜水洗濯，則不染纖塵，茲生亥月子時(shí)，子雖長(zhǎng)生，究以食傷夾雜，泄氣為嫌，所以時(shí)上戊土正印，抑旺水而資弱金，恰到好處，年月之上，茍?jiān)僖?jiàn)一位丙丁，尤為可喜，惟旣傷官配印，則甲木財(cái)星，？應(yīng)忌見(jiàn)矣。
【己丑時(shí)】辛生亥月，寒水之氣初生，弱金之力暗泄，時(shí)逢己丑二土，似可相救，然己丑土等于泥淖，寒濕過(guò)甚，最喜太陽(yáng)丙火出干，參以一位陰木，以制陰土，而泄水分，則辛金轉(zhuǎn)得溫和潤(rùn)澤矣。
【庚寅時(shí)】亥月辛金，傷官泄氣，喜得時(shí)逢庚金助之，遂有力量，任受寅木之財(cái)矣，寅與亥合，當(dāng)旺之亥水仍健，不可再逢木火，火土少則不妨，但不及比劫為佳。
【辛卯時(shí)】辛金日主，生于亥月卯時(shí)，水旺木相，亥卯又會(huì)木局，未免財(cái)旺身衰，得辛金比肩以扶之，差堪振作，惟力量尙薄，假使干支及暗藏再見(jiàn)木火，自非佳格，獨(dú)喜陽(yáng)金，而土則無(wú)可無(wú)不可。
【壬辰時(shí)】辛日而生亥月壬時(shí)，傷官毓秀，時(shí)？辰土，固是印綬，但辰屬辛壬之墓庫(kù)，當(dāng)令之壬水，不忌入墓，柔弱之辛金，休囚是懼，所喜丙丁得透其一，以生辰土為妙，惟弱見(jiàn)丙，余無(wú)土雜，則成丙辛化水之格，亦富貴絶人也。
【癸巳時(shí)】亥月而時(shí)干透癸，辛金日主，相涵相漱，卽為秀氣所種，時(shí)？于巳，雖與亥沖，然得亥中甲木，暗生其火，不致熄滅，辛得溫潤(rùn)矣，忌戊合癸，己克癸，致水濁而不淸，木火以見(jiàn)一位為貴，金則弗厭其多耳。
【甲午時(shí)】月令在亥，為甲木之長(zhǎng)生，辛日逢之，養(yǎng)命有源，但以水旺氣泄之辛金，力薄不能任受，豈可再以午火脅之乎，是必見(jiàn)庚或申，努力扶助，以削木而抗火為美，至于印綬之土，雖可生金，但怕減低水之秀氣耳。
【乙未時(shí)】亥月辛金，時(shí)？乙未，未雖屬土，而是木庫(kù)，未中乙木旣透，亥未再會(huì)木局，幾乎滿盤(pán)皆財(cái)，若柱無(wú)比劫，及火土，純?yōu)樗?，則成棄命從財(cái)之格，因妻致富成家，否則見(jiàn)土仍無(wú)用，見(jiàn)火則？弱，惟喜比劫之金，以分任之。
【丙申時(shí)】丙與辛合，節(jié)屈初冬水旺，時(shí)？于申，又是水之長(zhǎng)生，似可合而化水，然亥月水旺木相，丙火絶處逢生，不是眞化，應(yīng)從強(qiáng)弱方面消息之，按辛金旣被水泄于前，又為火制于后，申雖幇身，猶覺(jué)不夠，最好庚透年干，或日坐酉祿，方可調(diào)和。
【丁酉時(shí)】酉時(shí)辛日，歸祿通根，縱生泄氣之亥提，而金氣仍全，丁為陰火，多則爐冶傷辛，少則九微耀彩，況此際之丁火，不能肆其威力，允是傷官假殺之格，倘再透壬合丁，？勝土來(lái)泄丁百倍，木則宜少忌多，火則大怕再見(jiàn)。
【戊戌時(shí)】亥水月令，卽辛金之秀氣，時(shí)逢戊戌，干支純?yōu)殛?yáng)土，幾將水之秀氣奪盡，故當(dāng)以土為病，但若治之以木，不如醫(yī)之以金，？以木雖克土，而亦可以泄水，遠(yuǎn)不及金之泄土生水，猶陳倉(cāng)之暗度耳。
【己亥時(shí)】月亥而時(shí)亦亥，辛金値之，卽是傷官重逢傷官，時(shí)干己土為濕泥，及一般之辛金所不喜，獨(dú)是條以傷官太過(guò)而用之，猶獨(dú)中無(wú)大將，廖化作先鋒，所以大怕水木再見(jiàn)，若得一點(diǎn)之火，生起己土，則功力悉敵矣。
壬日亥月
【庚子時(shí)】壬水日干，祿于亥，旺于子，亥月子時(shí)，干逢祿旺，卽無(wú)時(shí)干庚金之生，已屬天下滔滔，必須年逢戊土或丙，而日坐寅木或戌土，差免橫決之患，若其余干支，并無(wú)火土，仍多金水，則以從旺而論可已。
【辛丑時(shí)】壬水生亥月，格名建祿，喜火土之財(cái)官，忌金水之生扶，時(shí)逢辛丑，又有辛印相生，丑雖正官，然以亥丑拱子，位次北方，無(wú)從補(bǔ)救，必須干有火土，如丙年己月，支逢寅午戌，庶五行抒配中和耳，木無(wú)所用，蓋有金制，且寒木原不華也。
【壬寅時(shí)】亥月寅時(shí)，寅亥雖合，而未能如寅月亥時(shí)之可化木，再有比肩之壬，則犯建祿之忌，寅中丙戊暗藏，但愿日坐于戌，丙戊得透其一，則財(cái)官亦非無(wú)根，若柱中竟無(wú)火土，祗見(jiàn)甲乙，如甲年必乙月，為秀氣所種，必文名滿宇內(nèi)。
【癸卯時(shí)】亥月建祿之壬水，喜克泄，忌生扶，時(shí)遇癸卯，忌癸水之扶，喜卯木之泄，亥卯會(huì)而木？有氣，惟寒氣日進(jìn)，木不發(fā)揚(yáng)，最好年月見(jiàn)火以暖之，則繁榮有自，用取傷官，亦極秀之命，大怕見(jiàn)金，如再見(jiàn)水，則根將腐蝕，木火第一，土無(wú)出入。
【甲辰時(shí)】壬生亥月，水旺木相，亥中藏甲，出露時(shí)干，食神有氣，原勝財(cái)官，無(wú)如時(shí)落于辰，乃是七殺，遂不能單用甲木，而以食神制殺為用，大喜戊土為配，切忌印綬，以免食神之木受傷，生旺之水加強(qiáng)，倘能有火，？形完善矣。
【乙巳時(shí)】壬日生亥月巳時(shí)，巳亥雖沖，而無(wú)足慮，？以旺水生起時(shí)上乙木，巳火有所秉承也，但敎年月之上，不見(jiàn)庚辛，則乙木無(wú)損，茍犯印綬，必然名利？空矣。土不為忌。
【丙午時(shí)】亥月得令之壬水，自以財(cái)官為喜，時(shí)？丙午，偏財(cái)乘旺，足為養(yǎng)命之源，成旣濟(jì)之象，其它干支，最宜以木輔之，則財(cái)？有根矣，若干見(jiàn)戊己，則以財(cái)官而論，金水生扶，總以避免為妙。
【丁未時(shí)】壬日而透丁未時(shí)，月令在亥，為木之長(zhǎng)生，丁與壬合，亥未會(huì)局，謂為化木，似是而非，？以時(shí)令在冬，不比三春也，是當(dāng)用取財(cái)官，四柱終以火土為妙，倘有木而無(wú)土，則宜專用財(cái)星，支有午火，乃如雪中送炭，？可貴矣。
【戊申時(shí)】壬日申時(shí)，為逢長(zhǎng)生，月提在亥，又値建祿，生旺已極，則時(shí)上戊土七殺，正足以遏阻太旺之水，惟戊土為申金所泄，還是身強(qiáng)殺淺，必須有火以資之，甲木制殺，反為大忌，土可助殺，自無(wú)抵觸也。
【己酉時(shí)】壬祿在亥，壬日亥月，為建祿格，不宜生旺，唯喜財(cái)官，時(shí)？己酉，官星雖透而無(wú)根，酉金生身而助勢(shì)，故必干見(jiàn)丙丁，或則支逢午火，俾官星有氣，如無(wú)火而透乙，則傷官見(jiàn)官，為禍百端矣。
【庚戌時(shí)】壬為陽(yáng)水，生于冬初，亥為日祿，正在生旺，時(shí)元庚戌，不喜庚金之生，而喜戌土之亟，最宜戌中丁戊透干，以抑太旺之氣，若地支見(jiàn)午，則？喜甲寅陽(yáng)木生財(cái)，且殺亦乘旺逢生矣。
【辛亥時(shí)】亥月壬水，再逢亥時(shí)，？祿通根，再有辛印，金水相涵，茍無(wú)火土相雜，則以從旺而推，或則亥中甲透，地支有寅，是乃食神得祿，其秀非凡，如是則獨(dú)忌陽(yáng)金，水亦不忌，火土財(cái)官，固所喜也。
癸日亥月
【壬子時(shí)】癸水乘旺于亥，亥月癸水，天然生旺，豈宜再遇壬子時(shí)元，以致汪洋一瀉，然因亥中藏甲，但敎透甲見(jiàn)寅，便是秀種東方，大怕見(jiàn)金，陽(yáng)金？忌，火土財(cái)官，是亦身旺之所宜也。
【癸丑時(shí)】癸水生于亥月，不旺自旺，又有時(shí)上癸水相扶，未免太過(guò)，時(shí)？丑土，其力不夠以制水，最好丑中己土出干，？有火以生之，便可用殺木與金皆忌，因犯制殺生身太過(guò)之弊，若支有子水，則亥子丑北方一氣，作潤(rùn)下格論，反宜金水，而忌火土矣。
【甲寅時(shí)】亥月癸水，亥中藏甲，時(shí)落甲寅，傷官得祿，又値長(zhǎng)生，寅與亥合，未免子旺母衰，旺水泄而反弱，然忌金之生水伐木，祗喜并見(jiàn)水火，水則幇身而木不傷，火為財(cái)星，身旺傷官宜財(cái)之說(shuō)也。
【乙卯時(shí)】亥為木之長(zhǎng)生，卯為木之旺地，癸水日主，得亥月卯時(shí)，亥卯會(huì)局，又兼乙透通根，致癸水被泄，宜陽(yáng)金生水抑木，若逢辛酉陰金，必?fù)p乙卯之秀氣，宜而不宜也，火少不妨，土最忌見(jiàn)。
【丙辰時(shí)】癸生亥月，旺氣之度，丙辰時(shí)元，一財(cái)一官可喜，但若余柱無(wú)金，則水雖旺而無(wú)根，干支無(wú)木，則火以少而易晦，所以金木并見(jiàn)，方為正當(dāng)之命，此條太嫌純正，其人必有？智，而無(wú)手腕，未許偉大建樹(shù)耳。
【丁巳時(shí)】孟冬建亥，癸水生此，本是水歸冬旺，？事有余，時(shí)為丁巳，干支皆財(cái)，原可水火旣濟(jì)，奈因巳亥交沖，財(cái)星被劫，不可再有金水生扶，祗合木火助財(cái)，先敗后興之命，如四柱有土，則財(cái)被泄而水被遏，？敗俱傷矣。
【戊午時(shí)】癸水旺氣之亥，本不畏乎財(cái)官，戊土正官，雖合不化，戊坐于午，官星亦？旺宮矣，水土？旺，所以不宜再見(jiàn)水土，但若有木，恐傷官星，有金恐生旺水，比較宜金火相配，則成身官？強(qiáng)，各行其是，？不相悖矣。
【己未時(shí)】孟冬癸水，月提乘旺，己未時(shí)元，殺亦不弱，但因未為木庫(kù)，亥乃木之長(zhǎng)生，亥未會(huì)局，遂有制殺太過(guò)之嫌，泄氣甚深之慮，故必柱中有金，以生被泄之水，而抑制殺之木，？要有火，以防金寒水冷。
【庚申時(shí)】癸日而逢庚申時(shí)，正印通根而生身，月提在亥，又値旺宮，滿盤(pán)金水，雖旺而覺(jué)肅索不堪，見(jiàn)木無(wú)益，蓋為金制，土亦無(wú)用，慮其生金，必得丙丁之財(cái)透天，則全局皆呈活氣矣。
【辛酉時(shí)】初冬水旺，癸正得令，時(shí)値辛酉，梟印得祿，？金？水，寒？為慮，生旺是虞，其余干支，宜有傷食之木，以及財(cái)星之火，方不致水冷金寒，金水凍結(jié)，至于生金克水之土，徒生牽絆，實(shí)際毫無(wú)用處，蓋寒水?dāng)荒苌?，？金反得所承也?br />
【壬戌時(shí)】癸生亥提，亥中壬透時(shí)干，劫財(cái)?shù)玫摚粞螅财鋾r(shí)？戌土，筑之堤防，然因眾寡之勢(shì)懸殊，還恐堤防潰決，所以還要火土助之，切忌金之生水泄土，與木之克制其土耳。
【癸亥時(shí)】日時(shí)？干皆癸，月時(shí)？支皆亥，比劫重重，豈非生旺太過(guò)乎，然以土而逆折方盛之氣，不如有木，以泄當(dāng)旺之水，而乙卯陰木，恐隨波逐？，必須甲寅陽(yáng)木為妙，茍?jiān)僖?jiàn)火，便名利？全矣。
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