甲日申月
【甲子時(shí)】甲木生于七月，絶地也，月提申金與時(shí)支子水，會(huì)成半水之局，木得水生，自然身旺，惟時(shí)値金氣秉令之候，生水之力極大，水可生木，亦防寒木，故最喜庚丁？透，格取傷官駕殺。
【乙丑時(shí)】甲日申提，日元絶處逢生，時(shí)支丑土，財(cái)星得貴，乙劫在干，木亦得助，需要庚金高透，用殺無疑，金重又防損木，則喜火來制之也。
【丙寅時(shí)】甲日申提，木之氣勢？絶，時(shí)支寅木？官，似可助身為旺，乃以寅申互沖，木根盡拔，而壬印又被寅中戊土所制，比?。總?，木氣衰矣，時(shí)干一丙，又來泄木菁英，救之之法，惟先堅(jiān)強(qiáng)木之陣容，然后用金用土，財(cái)官皆屬于我矣。
【丁卯時(shí)】甲日申提，時(shí)卯坐刃，其身不旺而旺，時(shí)透丁火，木助火旺，有泄秋木之氣，所喜木比相助，庚金透干，使其身殺？停，自然相輔有情。
【戊辰時(shí)】戊辰財(cái)星得地，生助月提申金，格成財(cái)滋七殺，殺旺必須火來相制，方可假殺為權(quán)，機(jī)構(gòu)雖佳，惟嫌本身太弱，須有印比相助，格局始臻完備。
【己巳時(shí)】時(shí)支巳落文昌，干頭己財(cái)就我，火土金相輔有情，惟日元僅賴申中一點(diǎn)壬印相生，木之氣勢，究欠充沛，須有木比生助，固其身根，雖曰秋木以殺為生，秋木得金而造，然過于金重木輕，亦非所宜也。
【庚午時(shí)】申中壬水印綬，可助日元甲木，木賴水生，氣轉(zhuǎn)生旺，時(shí)干庚金，透自月提，殺旺槪可想見，妙有時(shí)支午火制殺，格局盡善盡美，此造重心在于丁火，獨(dú)忌水來困午，設(shè)或過之，首須尋其去病之神。
【辛未時(shí)】甲木得庫于未，兼有申中壬印之相生，日元不以弱言，時(shí)干辛金，有時(shí)支未財(cái)之生，此卽時(shí)上一位貴也，四柱見庚則官殺相混，用丙丁之火，去一？一，未始非激濁揚(yáng)淸之妙法，如殺從官勢者，不以此論。
【壬申時(shí)】時(shí)干壬水，坐下？申長生，金氣盡泄于水，水印太旺，木浮面寒，喜有土財(cái)去印，如柱中土付闕如，或雖有而虛露無根，不能破此旺印，則當(dāng)順其水木之性，謂金水木三神成象，反以財(cái)官為忌也。
【癸酉時(shí)】金水三見，其重心在水而？在金，甲木得水相生，日元自旺，惟時(shí)屈秋令，水多木寒，有損木之精神，故火之食傷，柱中最喜重要，兼有土財(cái)以制去旺水，氣象自歸中和矣。
【甲戌時(shí)】時(shí)干比肩虛露，時(shí)支坐財(cái)，日元甲木，僅恃申中壬水相生，氣勢不甚朗健，殊難敵此旺財(cái)，惟時(shí)戌有生申之意，祗要重見庚辛申酉等字，自應(yīng)以用印化殺為眞，間有土來除去申中水印，則成當(dāng)令之從殺格。
【乙亥時(shí)】甲日而時(shí)支亥水長生，并有申亥中所藏？壬相生，時(shí)干又有乙劫之助，日元旺相可知，本身旣旺，自可任用金殺土財(cái)，尤須財(cái)先去印，金可兀？無傷，否則殺？于印，反增寒水之勢，金殺失眞矣，是柱中之土，誠去印衛(wèi)殺之一絶大關(guān)鍵也。
乙日申月
【丙子時(shí)】乙誕申提，火退而金正秉令，夏乙忌火，防其木焚，秋乙忌金，防其根損，同是一乙，喜忌則隨時(shí)令而變遷也，地支申子會(huì)水，官化為印，日元有印相生，乃是弱而不弱，時(shí)干一丙？于子水之位，殊未能助木之暖，氣勢未純，應(yīng)有寅卯巳午等字以充實(shí)之。
【丁丑時(shí)】申丑中庚辛？見，乙木無氣，丑土雖可培木，究嫌力微，時(shí)干一丁，氣又泄之于土，所忌再來庚辛，摧殘木之精神，總以水火為切要之神，故喜其？見為美也。
【戊寅時(shí)】寅申之沖，旺存衰拔，日元之氣衰弱極矣，一戊透于時(shí)干，財(cái)星亦失其眞，際此情形，喜有比劫相助，強(qiáng)身為先，？有火以暖之，氣勢遂歸中和矣。
【己卯時(shí)】乙木生于七月，絶地也，時(shí)支卯木，歸祿成格，喜其乙庚暗合，官星淸純?yōu)槊?，時(shí)干己財(cái)，？于卯祿之上，土財(cái)自難受載，財(cái)弱喜有火以助之，格取食神生財(cái)。
【庚辰時(shí)】乙木余氣于辰，庚金通根于申，時(shí)支辰土又來生申，書云，乙木忌埋根之鐵，蓋所以防秋乙之損傷也，幸申中一點(diǎn)壬水，足以化此頑金，官淸本不宜制，但于秋乙逢金之情勢下，有火制之為美。
【辛巳時(shí)】申中庚金得祿，巳中庚金逢生，加之時(shí)又透辛，以迭迭當(dāng)旺之金，制裁此枝葉凋敗之死木，正如摧枯拉朽，還賴巳火制殺之逞，不過日元究嫌微弱，總須有印比相助為美也。
【壬午時(shí)】乙日申提，木之氣勢極弱，時(shí)干壬水通于申，望之似可生木，？知秋乙氣弱，水旺木浮，所謂水能生木，水旺亦能病木，此所以滴天髓有木不受水之說也，惟其母旺子虛，故獨(dú)喜土以制之，火以暖之，木以成之，三者配合適宜，格局自臻上乘矣。
【癸未時(shí)】未時(shí)中藏乙木，時(shí)干一癸，土潤木生，月提申金官星，又為壬印所化，金泄于水，水來生身，日元賴印以固，時(shí)支未藏食財(cái)，身旺適為我用，喜再有火土，益見暄熾。
【甲申時(shí)】乙木坐下？申，明為絶地，實(shí)則申中有印，格成殺印相生，一甲値時(shí)，究以坐下申金，助身之力極微，若柱有寅亥等字，身主自？旺相，再見金透，用火制之可也。
【乙酉時(shí)】天干？乙，地支申酉，埋根之鐵，？損休囚之木，妙在月提申金，中藏壬水，殺旺有印得化，但申酉究屬當(dāng)令之金，仍喜有火制之，有水化之。
【丙戌時(shí)】丙火得庫于戌，火土？旺，日元乙木之氣，藉以溫暖而舒適，惟柱中旺氣微弱，似難任此傷財(cái)，故喜支有寅卯亥未等字，先固其本，否則徒多克泄，奚有益于我哉。
【丁亥時(shí)】乙木長生于亥，身主弱而不弱，申亥？見壬水，印旺自可生木，？知時(shí)値秋令，木氣漸凋，水旺有寒木之嫌，妙得一丁透于時(shí)干，略以驅(qū)水之寒，暖木之寒，大忌金來生水，土財(cái)為去病之神，何妨得地透干。
丙日申月
【戊子時(shí)】丙火生于七月，病地也，氣勢逐漸消散，地支申子會(huì)水，時(shí)戊露干而虛，支水干火未濟(jì)之象，喜有寅巳等字，丙火之根始固，金水雖系秋火眞神，亦須視得用與否，如身主未固，見殺焉得不病，此命書所以有丙？申位，忌見陽水之說也。
【己丑時(shí)】月申金水同宮，時(shí)丑辛金得庫，時(shí)己通根于丑，土濕成泥，身主受克泄太過，以日近西山之丙火，急須有得地之木印，與夫通根之火比，相互輔助，方許健朗，乃有精神，
【庚寅時(shí)】月申見寅則沖，斯時(shí)金旺木衰，有沖木拔，時(shí)庚坐祿于申，財(cái)重身輕之象，須有得地巳火，合去申金，印根乃可保留，財(cái)旺獨(dú)喜比劫為助，是名一神一用。
【辛卯時(shí)】卯申暗合，情勢趨財(cái)，丙辛亦合，不免過于有情，如申酉亥子同來，天干又透壬癸，應(yīng)以化水格論之，否則大喜木火生扶，以金水為病。
【壬辰時(shí)】申辰拱水，時(shí)干又透壬水，殺重身輕之象，丙火本忌食傷之泄，在此水旺火熄之際，惟恐其土之不來，然則，以殺為病，以食傷為藥也，但如本身太弱，木火印比，尤重于食傷之土也。
【癸巳時(shí)】丙火得祿于巳，申提透癸，則官亦旺，身旺官透自可用官，巳祿合之于申，丙火之氣？專，巳申雖不化水，火力不無所損，滴天髓云，何事裙釵姿宜？，此語卽指巳申之無情相合，尙須有木火輔助我身為是。
【甲午時(shí)】丙火坐刃于午，時(shí)干甲印為助，秋火雖屬失令，黨眾亦以旺言，月提申金，如有壬透財(cái)化為殺，自當(dāng)用殺而舍財(cái)，誠殺刃雙輝之造也。
【乙未時(shí)】乙未印綬，坐庫于未，日元之氣轉(zhuǎn)旺，月提申金藏壬，見未而氣勢轉(zhuǎn)濁，最喜干透金水，身旺當(dāng)先用殺，如庚辛多見，或食傷同來，則可棄水而用土金之神。
【丙申時(shí)】七月丙火，太陽轉(zhuǎn)西，？丙？？申位，財(cái)旺而日元?dú)鉁\，申中金水同旺，財(cái)殺方興，衰火隕滅之咎何辭，惟有藉劫比之助，印綬之資，否則勢成一發(fā)千鈞矣。
【丁酉時(shí)】天干丙?。颗?，地支申酉皆金，財(cái)？比劫，不無爭奪之意，殊？知時(shí)値秋令，金旺火衰，得地秉令之金，反制休囚虛浮之火，此卽火能制金，金旺亦能制火，五行顚倒之原理，自仍倚重木印火比也。
【戊戌時(shí)】丙火坐庫于戌，有暮光返照之象，月提申金，財(cái)星秉令，時(shí)逢戊戌，食神得氣，土來生金，重心全在于金，以一點(diǎn)衰弱之丙火，安能任此食財(cái)，必須木印火比，相互助身，書云，火見火以光輝，縱迭見而必利。
【己亥時(shí)】亥中壬水得祿，申中壬水得生，？壬藏于月時(shí)，兼有申中庚金之生，誠可謂秋水通源，亥中甲木印綬，以濕甲而不能生丙，身主太弱，總喜有劫印為助也。
丁日申月
【庚子時(shí)】三秋丁火，退氣柔弱，喜有甲木為生身之本，庚透時(shí)干，旺財(cái)?shù)玫摚瑫r(shí)支一點(diǎn)子水，遇申而會(huì)，財(cái)化為官，而時(shí)干之庚，見水亦情？于水矣，金水？旺，日元孤虛，如再見金水，當(dāng)棄其歇滅之身，而從官殺，否則喜見印比。
【辛丑時(shí)】日元丁火孤立，月時(shí)丑申，時(shí)干又辛，食財(cái)之勢，一致團(tuán)結(jié)，如有木火之神，則不患其傷財(cái)之猖狂，旣無印助，又無比劫之幇身，乃而從財(cái)為斷。
【壬寅時(shí)】丁火日元，時(shí)支寅木轉(zhuǎn)衰為旺，書云，如有甲木，可秋可冬，足征秋火唯甲印是賴，乃以月提申金，見寅必沖，旺者沖衰，衰者自拔，所喜一壬透干，財(cái)化官，而官仍生印，印又接引日元，時(shí)壬調(diào)解？仇，自可取用。
【癸卯時(shí)】丁日卯時(shí)，卯印力不如甲，幸峙干一癸。與卯有情，足以助木精神，月提申金，見水則泄，金水氣壯，日元較弱，喜有木火助身，方得任用財(cái)殺。
【甲辰時(shí)】丁日申提，財(cái)星秉令而旺，時(shí)支辰土，泄火生金，時(shí)甲雖可幇身，乃虛露無力，大凡所喜之神，必欲通根得地方佳，否則效力幾等于？，傷財(cái)？旺，自不宜再見干頭，地支有巳午寅卯等字，則我身不強(qiáng)自強(qiáng)矣。
【乙巳時(shí)】丁火，時(shí)下巳劫，時(shí)干乙木再生，木火氣貫，我身旺矣，月提申金秉令，財(cái)星適為我用，書云，官宜露而財(cái)宜藏，？有以也，此乃中和為貴之造，不論逢生逢克，終是危險(xiǎn)不涉。
【丙午時(shí)】丁火歸祿于時(shí)支之午，見劫于干之丙，陰火氣轉(zhuǎn)生旺，火氣衰絶之時(shí)，全恃比劫多助，月提申金秉令，財(cái)星極眞，而申藏一壬，亦可調(diào)濟(jì)火之精神，喜一金再透，用財(cái)愈見淸純。
【丁未時(shí)】時(shí)未為丁火余氣，再一比透干，火力乃強(qiáng)，月提申金，以有未土而財(cái)星？眞，書云，秋丁最喜引甲，又喜庚劈，乏甲庚而見乙木者，以枯草引燈喩之，故此造身雖不弱，有庚甲？字，則？佳矣。
【戊申時(shí)】月時(shí)？申，財(cái)星祿旺，時(shí)干一戊傷官，又來生金，而日元丁火，旣少劫比之助，又乏印綬之生，其勢孤立，如再見金財(cái)?shù)镁?，成方，?yīng)以從財(cái)論矣。
【己酉時(shí)】日元孤立，衰弱極矣，酉申皆金，時(shí)維七月金旺，以如許旺財(cái)之肆逞，我身其能任之乎，如柱中不見比印之神，從財(cái)乃眞，否則，終為身弱財(cái)多之象。
【庚戌時(shí)】丁火坐庫于戌，庚財(cái)?shù)玫撚谏?，以旺金而與衰火較，其輕重相去遠(yuǎn)甚，秋丁以甲木為唯一需要之神，又為助身不可或缺之物，急宜通根透干，丙火劫財(cái)，亦應(yīng)柱中頻見，書有借丙暖金曜甲之句，蓋專以秋丁而言也。
【辛亥時(shí)】柱中金水并見，財(cái)泄而殺旺，一丁虛露，全恃亥甲相助，其火力亦云微矣，況亥中之甲，乃系帶水之木，性濕而難以引丁，八字以水旺為病，自以土來為宜，而身弱則喜有火為助，甲透引丁？佳。
戊日申月
【壬子時(shí)】七月戊土，寒氣漸增，陽氣轉(zhuǎn)退，故論用神，先丙后癸，甲木次之，戊日誕于申月，月時(shí)申子會(huì)水，時(shí)干又透壬水，水來迭迭，土虛？實(shí)，財(cái)旺為病，喜有比劫制止，火印暖之。
【癸丑時(shí)】申藏庚壬，丑有辛癸時(shí)干，又透癸財(cái)，財(cái)固旺矣，七月戊土不如夏月之實(shí)，多水則土氣浮蕩，難以發(fā)榮萬物，須有土以驅(qū)水之病，火以煊土之性，五行庶歸于中和。
【甲寅時(shí)】戊土長生于寅，賴寅中丙印戊比扶助，望之日元通根，乃以時(shí)逢申月，申寅互沖，而寅中丙戊皆傷，身主受害匪淺，時(shí)干甲木高透，又來克身，須有印透干頭，專取殺印相生。
【乙卯時(shí)】時(shí)逢乙卯，官星得祿，月提申金，遇卯有暗合之情，戊土日元，不勝金木之克泄，必須先來劫比助之，方可用財(cái)用官，如無比劫，喜有火印化官。
【丙辰時(shí)】月提申金秉令，時(shí)支辰土生金，辰申有拱水之情，以支無子財(cái)，仍作土金看，初秋戊土，氣勢虛弱，最喜印比為助，則土氣磅祌，時(shí)干丙火，以坐下辰土，有晦火之光明，喜再木火生助之。
【丁巳時(shí)】戊土得祿于巳，丁火又透干，秋土藉火而溫暖，身主朗健，可取申中壬水為用，以全水火旣濟(jì)之大用，再見火土，當(dāng)難持久。
【戊午時(shí)】日時(shí)戊土？透，時(shí)支午火陽刃，厚土之氣聚于午，身主鞏固極矣，月提申金，藏壬水之財(cái)，氣勢淸而？雜，當(dāng)以食神生財(cái)為用，如金水迭透天干，又防寒土之性，轉(zhuǎn)使高亢之土，化為濕泥。
【己未時(shí)】戊土生申，氣泄而弱，秋土最喜陽和，不離丙火照暖，時(shí)逢己未，日元得根極深，未中丁火，可施調(diào)候之功，身旺原喜財(cái)官，如再水木齊透，富貴無疑。
【庚申時(shí)】庚金？坐申祿，食神之氣勢旺矣，日元戊土，未免泄之太過，食多作傷，傷重必喜佩印，故喜丙丁迭見，制盡金病，我身強(qiáng)？，或則多土幇身亦善。
【辛酉時(shí)】日元戊土，値秋而氣休，申中金水同宮，食財(cái)氣盛，土弱難任，時(shí)逢辛酉，干支皆金，傷官之勢尤旺，書云，戊土旺于生方，斃于泄方，信然，如不見火土幇身，重來庚申辛酉之神者，可棄其孤立之土，作從兒格論，否則略見火土幇身，亦非上乘之命。
【壬戌時(shí)】戊土通根于戌，藏丁暖土有功，月提申金得祿，申中壬水透干，食神生財(cái)而旺，惟秋戊氣弱，須有印比生扶，用財(cái)方眞。
【癸亥時(shí)】月提申金，時(shí)逢癸亥，金旺轉(zhuǎn)為水旺，日元戊土，幾被財(cái)星包圍，其為財(cái)多身弱，彰彰明矣，劫比之土，為特效良藥，蓋水多必賴土以去之，得火以暖土輔土尤妙，金木終忌見也。
己日申月
【甲子時(shí)】申月己土，泄氣而虛，然因金旺水相，故子水財(cái)星有根，子申半局，化金為水，以生甲木，必須柱中有火，否則財(cái)多身弱，次宜有土，以分其財(cái)，切忌再見金水，
【乙丑時(shí)】己生申月，乙木透干，是為身殺？弱，茍無火以生身，則為無根之命，然而有火，還須有水，而水則壬不如癸，庶幾財(cái)殺印相生有情，而為名利雙收之造矣。
【丙寅時(shí)】初秋己土，虛而？實(shí)，大喜得火相生，時(shí)逢丙寅，正?。坑陂L生，母氣殊健，茍?jiān)俟锼?cái)透，成為旣濟(jì)之功，則寅申雖沖，癸能生木泄金，排解傷官見官之弊，自必回異常流矣。
【丁卯時(shí)】己日卯時(shí)，適當(dāng)申月，七殺有制為偏官，見丁則成偏官偏印相生，制化俱全，干上再有水，可以泄旺金而資弱殺，尤得中和為貴之妙。
【戊辰時(shí)】泄氣之己土，賴戊辰劫財(cái)之助，氣勢一振，申辰半局，化出財(cái)星，養(yǎng)命有源矣，然而還須見火，則戊己生氣盎然，不可再有金水，削弱火土之力，如其見木，不痛不癢，反非好命。
【己巳時(shí)】申月己日，傷官盜氣，喜得己土比肩之扶，巳中丙火印綬之生，倘四柱再能有水，所謂傷官之命，最好財(cái)印俱全，一生任何運(yùn)程，皆無所忌矣。
【庚午時(shí)】己日庚時(shí)，月令値申，申為庚祿，午為己祿，厥名交祿，然考此際金神司權(quán)，庚金甚旺，己不如庚，還喜年月有土相助，見火則傷金，不殊削足適履。
【辛未時(shí)】己土得未土為助，以生進(jìn)氣之辛，辛又乘旺于申，是卽食神有氣勝財(cái)官也，四柱倘再有水土調(diào)和，乃必發(fā)之造，或云秋令己土，必須丙火，然若此造，果其見丙，辛金之氣不完，猶蛇足耳。
【壬申時(shí)】申金月令，再見申時(shí)傷官盜氣為病，乃以干支有火制金為佳，惟壬水恃？申母氣之生，有江河直下之慨，恐退氣之火，不能與敵，所以有火還須有土制壬耳。
【癸酉時(shí)】此與上造壬申時(shí)，似相伯仲，惟癸水屬陰，酉金亦屬陰，陰性柔和，水雖盛而不潰決，金雖旺而無創(chuàng)傷，但己土終衰弱，必得火土生扶，方克中和，如其有金水，無火土，則當(dāng)以棄命從兒從財(cái)論矣。
【甲戌時(shí)】甲己雖合，莫作化氣，？以月令在申，己土泄弱而甚，土虛則空而崩，何能使甲木從之而化，亦不能以甲木正官為用，至于戌土，雖有益于己，但為力不多，如得火以相生，水以去燥，則無間言矣。
【乙亥時(shí)】孱弱之陰土，豈宜陰木之戕賊，卽云金旺之令，乙木有制，然因亥水之故，金去生水，而不伐木，所謂貪生忘克是也，是必有賴于火，庶幾生其土，和其水，范基金，一舉而三美備矣。
庚日申月
【丙子時(shí)】庚金生于申月，名建祿格，根通氣旺，時(shí)干露丙，獨(dú)殺？淸，子水傷官，制伏？殺，可謂序配得當(dāng)，但時(shí)値金旺水相，子申會(huì)局，不免制殺太過，必須有木，泄水而生火，方是有為之命，如見土而成殺印相生，便滅色釆，因土能晦弱火，又生當(dāng)旺之金也。
【丁丑時(shí)】書言建祿生提，財(cái)官喜透，茲則丁火官星透出時(shí)干，似足化頑鐵而成精金，惜乎丁火自墓于丑，雖成官印相生，究以火衰？晦，必須歲月見木，則丁火有根，且土被抑矣，尤喜透甲合建祿財(cái)官之旨，？以庚劈甲，甲生丁，丁煉庚，三物俱備，相制相成，為第一等命造。
【戊寅時(shí)】庚生申月，而値寅時(shí)，戊土得遇長生，犯生旺太過之嫌，寅乃財(cái)星，建祿所宜，無如寅申交沖，根株受傷，故必年月干頭，申中之壬，寅中之甲，水木并顯，方妙，茍無水木，而見官殺，便非上選，大忌見金，定為貧命。
【己卯時(shí)】孟秋庚金，氣勢正銳，不宜再來己土正印，而喜木火財(cái)官之克，雖時(shí)？卯木，終覺獨(dú)木難支大廈，必也年月干支，水木配合，乃能財(cái)星有根，而為富命，倘木火？全，富貴絶頂。
【庚辰時(shí)】日時(shí)均是陽金，生初秋申月，比肩旣重，不宜再有土金生扶矣，奈何時(shí)？辰土再生金，終有太過之慮，必須歲月透壬，則為金淸水秀，再能以木配之，定以藝術(shù)文學(xué)，自由職業(yè)，而至巨富也。
【辛巳時(shí)】庚為頑金，時(shí)透辛，月支申，一波比劫，太旺為病，幸時(shí)？巳火克氣，但敎丙丁能露，可許必發(fā)，茍見一火，而輔之以木，亦名成？就，此蓋金多為病，以火為藥，有病有藥為可貴也。
【壬午時(shí)】申月庚金，質(zhì)堅(jiān)而勁，時(shí)？壬午，固是火以鍛之，水以悴之，書謂金多金光，以有壬水涵漱，不患比劫之再見，然因與午中之丁相合有情，火力式微，總須干支之間，有木以生其火，方顯妙用，大忌陰水，卽不成器矣。
【癸未時(shí)】初秋建祿之庚金，蓋以未土印綬相生，？為強(qiáng)健，原喜木火之互克與壬癸之相泄，今得時(shí)上癸水傷官，以泄方盛之陽金，應(yīng)不忌而甚喜，祗因癸水自墓于未，水力微薄，所以忌火土之多，多則雖英雄而用武無地矣。
【甲申時(shí)】庚金日主月時(shí)均値于申，所謂祿多不貴，而況甲木財(cái)星，？逢絶地乎，是必干逢壬癸，庶幾泄旺金以生弱木，為白手興家之造，至于以火制金，削弱比劫之力，使財(cái)?shù)锰K息，但財(cái)弱不勝火泄，又低乎見水一格矣，土金大忌，犯之必一世赤貧，而嘗假富之痛苦。
【乙酉時(shí)】乙與庚合，而生申月酉時(shí)，區(qū)區(qū)一點(diǎn)陰木，勢不能與成群之金相抗，惟有伈伈俔俔，低首下心而相從，如能不見火，乃化金之眞，飛黃騰達(dá)無疑矣，見火仍喜財(cái)官或傷食。
【丙戌時(shí)】月建逢申之庚金，堅(jiān)剛無比，時(shí)逢丙戌，戌雖庚之母氣，但系火庫，不殊？灶，生中未嘗無克，得丙火之顯露，乃身殺停均之格，柱中祗可見水與木，則七殺旣有所制，？有所生，見火則雜，見土金則殺弱而無用矣。
【丁亥時(shí)】建祿喜見財(cái)官，乃不祧之論斷，所以庚生申月，時(shí)遇丁亥，亥乃木之長生，雖本質(zhì)屬水，卻有生起丁火之效用，況丁亥干支五合，原屬有情乎，茍年月有木，尤為盡善，如見陽土陰水，必其？碌無成，金之忌見，固盡人知之矣。
辛日申月
【戊子時(shí)】辛金生于申月，不旺自旺，時(shí)上戊土正印，原非必要，時(shí)？于子，子申會(huì)出水局，以成金水假傷官，水為秀氣，則戊土反嫌？贅，最宜年月見甲，庶去戊土病神，且與傷官身旺喜財(cái)之旨合矣。
【己丑時(shí)】辛金乘旺于申月，得令月旺，不宜再來己丑土生，致犯太過之弊，是宜柱有乙卯之陰木，庶己丑有所制，金不被埋，總之以土為忌，以木為藥，而用木？宜有水輔之，怕金削之。
【庚寅時(shí)】申月旺地之辛金，？得劫財(cái)庚金扶助，身強(qiáng)已極，身旺任財(cái)，則時(shí)上寅木財(cái)星，允堪為用，惜乎寅木為庚所鉗制，再被申金所沖破，財(cái)有動(dòng)搖之勢，是必壬甲？透，財(cái)有所生，而？得祿，始為先敗后興，大富之格，有甲無壬，或有壬戊甲，發(fā)？足矣。
【辛卯時(shí)】比肩透出時(shí)干，以助乘金之辛金，？以時(shí)上卯木財(cái)星為用，但書有時(shí)上偏財(cái)，忌見兄弟之說，除非天干見乙，再得水以泄旺金，生弱木，方可用財(cái)，唯總？業(yè)辛？，時(shí)多波折耳。
【壬辰時(shí)】孟秋申月之辛，金氣正盛，申中所藏壬水高透，是名金水眞傷官，鍾？毓秀者也，雖壬水自墓于辰，但因申辰會(huì)局，仍能源遠(yuǎn)？長，其余干支，以有水木為美，火金皆無關(guān)系，獨(dú)忌戊土而已。
【癸巳時(shí)】辛金生于申月巳時(shí)，巳與申合，時(shí)逢癸水，是名金水假傷官，怕戊己出露，以礙其水，最喜庚金及木，則食神大喜劫財(cái)鄉(xiāng)，而又身強(qiáng)任財(cái)，養(yǎng)命有源矣。
【甲午時(shí)】申提當(dāng)旺之辛金，力能任財(cái)任殺，所以時(shí)逢甲午財(cái)殺，固是旺金之喜者也，但若水不透干，則殺無所制，財(cái)無所資，猶為缺點(diǎn)，必也壬癸當(dāng)頭，則成時(shí)逢一貴，富貴無疑矣。
【乙未時(shí)】而當(dāng)旺之辛金，再遇未時(shí)生之，頗有太過之嫌，乙木高透，以制生身太過之印，惜乎秋木不繁，務(wù)須食傷之水，以輔失令之乙，斯為美耳，見火則當(dāng)別論，見金與土，均非美滿。
【丙申時(shí)】丙與辛合，妙在月時(shí)皆申，申為水之長生，可作化水論也，但旣為化格，柱中只可見金水，倘得見木火與土，便不能化氣推，有木火以財(cái)官為用，多土金則無足取矣。
【丁酉時(shí)】辛金得祿于酉，乘旺于申，氣旺則宜泄克，時(shí)干丁火相克，然以一丁而與當(dāng)旺之金周旋甚難，故宜木以生丁，秋木無根，還喜壬癸佐之，印綬比劫，不宜再見。
【戊戌時(shí)】旺令之辛，時(shí)逢戊戌，申金相助，戊戌相生，生旺極耳，惟以辛乃陰干，從勢而無情矣，但敎申中壬透，便取傷官，然須甲木克戊為貴，假使戌中丁火出干，則當(dāng)用殺，亦因印多，有木為？。
【己亥時(shí)】申月旺地之辛，再有己土印生，卽非太過，已甚生旺，好在時(shí)？亥水傷官，大喜亥中壬甲？透，則身旺傷官喜財(cái)，而有金谷銅山之富矣，有水而再有金不忌，水木大喜，火則須視配合如何，土則斷乎不宜。
壬日申月
【庚子時(shí)】壬誕申月，長生之度，氣勢已盛，時(shí)為庚子，庚金得祿于申，壬水乘旺于子，子辰會(huì)局助壬，絶頂身強(qiáng)，必須見戊土出干，作之堤防，？宜有火生土，否則一世空權(quán)，己土無用，木亦不喜，若一派金水，則作從旺看。
【辛丑時(shí)】壬生申月，長生相資，辛金透出時(shí)干，得丑土相生，而又乘旺于申，相生太過，身旺無依，必須火土并見，以為挽救，但見火則丙不如丁，以丙與辛合，見土則己不如戊，以陰土難障狂瀾，土厚而有木參加，則？超脫矣。
【壬寅時(shí)】申月長生之壬，豈宜再見壬水，以成橫流泛濫，則時(shí)元寅木之泄水，原無可訾，但因寅申之沖，寅如朽木，于事無輔，除非年月透甲，則食神得祿，若寅中丙戊透露亦佳。
【癸卯時(shí)】孟秋金旺水相，日壬時(shí)癸，水有金生，頗具實(shí)力，故時(shí)支之卯木傷官，絶不慮其泄，而反覺其秋木不榮矣，喜乙木透干，無乙而有火，以鑠旺金，存弱木，亦可，惟旣取傷官，則以見金為大戒矣。
【甲辰時(shí)】壬水長生于申，墓庫于辰，然辰土為甲木所制，旺金所泄，申辰又會(huì)，致有堤防潰決之象，是應(yīng)戊透年月，以成食神制殺，再能配合丙丁巳午之一，方榮華無比之造矣。
【乙巳時(shí)】申月之壬，母氣甚健，時(shí)逢乙巳，雖曰傷官生起財(cái)星，惜乎傷官力薄，且巳申相合，財(cái)有所絆，以致乙巳木火，均？足為用，宜多見木火土，若巳中丙戊？透，尤為偉大之造。
【丙午時(shí)】申月金旺水相，故壬水甚為有力，時(shí)逢丙午，財(cái)星乘旺，天生富格，年月之間，若有木，還須有金，有火仍宜得水，始是身旺財(cái)宏，或土透天干，不須干制，祗以金水生扶為合矣。
【丁未時(shí)】壬水値申月，當(dāng)然旺相，？喜財(cái)官，丁未時(shí)元，恰喜財(cái)以生官，丁雖財(cái)來就我，不作化木論，而較量其間，猶是金水盛于火土，所以地支不妨坐午，以通財(cái)官之氣，天干逢食或傷，以為財(cái)星之根，必大富貴矣。
【戊申時(shí)】申月申時(shí)，壬水？値長生，金愈旺而水愈盛，大有秋潮奔放之慮，則時(shí)上戊土七殺，洵足以鎭橫流，挽狂瀾也，但申中藏戊庚壬，比較金水猶眾，最妙得火，以生其戊土七殺，切不可再逢甲木，茍見甲來克戊，則涓涓不？，為可慮矣。
【己酉時(shí)】壬日而生申月酉時(shí)，生氣太過，況己雖屬正官，卻被旺金所泄，則陰土虛而？實(shí)，？為壬水所沖，必得有力之火，以生己土，庶財(cái)官印三寶相生，為一世安然有福之命，但談不到任何建樹發(fā)揮耳，倘其見木，？有敗無成。
【庚戌時(shí)】壬日庚時(shí)，月提申建，庚祿居申，金氣太過，時(shí)支之戌，雖火庫而屬土，但因位在西方，申戌拱酉，終覺金多水濁，所以年月須見丙或丁，而地支再有木火輔之方妙，否則見戊亦宜。
【辛亥時(shí)】壬水生申月亥時(shí)，月坐長生，時(shí)？歸祿，再見辛金，乘旺于申，以生其水，一派金水之氣，但敎柱無一點(diǎn)火土，則以從旺而推，否則縱見火土財(cái)官，亦須有力，若火土力弱，支見寅巳，犯旺者沖衰沖沖者拔家破人亡之命。
癸日申月
【壬子時(shí)】孟秋建申之月，金旺水相，癸水已屬有源，時(shí)為壬子，壬水長生于申，幇身尤為有力，時(shí)支子水，乃是日祿，子申又？會(huì)局，身強(qiáng)之象，？要財(cái)官，但財(cái)星之火，為水所遏，所以有火有土，尙須有木方佳。
【癸丑時(shí)】癸水生于申月，時(shí)逢癸丑，丑乃金庫，位居北方，陰濕之土，殺無足取，必須丑中己土出干，方可用殺，但因身強(qiáng)殺淺，又須有木有火乃妙，否則有木無火，則制殺太過，有火無木，則財(cái)遭劫奪矣。
【甲寅時(shí)】申月金旺之時(shí)，癸水得其資生，不為身弱，時(shí)逢甲寅，傷官得祿，但寅申沖而傷官之根株動(dòng)搖，所以癸水雖不為藥，還宜水火并見，蓋有水則傷官之木無損，而財(cái)星之火，亦非如？火之無根矣。
【乙卯時(shí)】癸水日干，申金月令，水得金生，原流不為淺近，則雖乙卯時(shí)元，亦不致十分盜氣，惟秋木不繁，仍宜水以滋之，？應(yīng)有火，以為養(yǎng)命之源，而成食神生財(cái)之富命，獨(dú)忌辛酉陰金，來奪乙卯秀氣。
【丙辰時(shí)】癸生申提，時(shí)値丙辰，財(cái)官印三寶，祗因申辰之會(huì)，幾乎官化為劫，是必再見木火，以生扶丙火之財(cái)，或透戊土，以遏水而護(hù)火，但此格太覺純正，雖聰敏而無應(yīng)變之才。
【丁巳時(shí)】癸水生申，印旺有氣，時(shí)逢丁巳財(cái)星，原可身強(qiáng)用財(cái)，巳與申合，雖不化水，而財(cái)與?。渴軤拷O，最妙庚甲并透，庚長生于巳，祿于申，印旺當(dāng)令，而丁巳之火，則有甲木生之，此名財(cái)?shù)酶钣〉萌A，一生福祿自無涯矣。
【戊午時(shí)】月令在申，中藏戊土，透于時(shí)干，與癸五合，戊坐于午，官？旺宮，雖合不化，格取正官正印，有純正之風(fēng)，惟午火之財(cái)無氣，須有陰木生之，倘見陽木之甲，則犯傷官見官之忌，寅則戊之長生，縱不畏而究與申沖也。
【己未時(shí)】癸水日元，時(shí)逢己未，幸在申月，旺金泄土，以成殺印相生之格，惟若有木制殺，亦以印透或有火為上，蓋己土此時(shí)并不生旺，不須再為克制，木為忌神，最宜金火？見，則成身殺？停，事權(quán)必盛。
【庚申時(shí)】癸日而月時(shí)皆申，申中庚金，透露時(shí)干，以三金而生一癸，大有金多水濁之弊，以火為藥，宜乎有丁及午，以制旺金，惟無根之火，又須輔之以木，而土則有生金之嫌，避免為？，水亦不喜，蓋因其克火也。
【辛酉時(shí)】癸為雨露，生于初秋申提，原非無氣，益以時(shí)為辛酉，重重印綬，遂犯生氣太過之弊，然太過在金，而不在水，所以土之制水生金，絶不需要，必得有火，方是對癥之藥，而火則丙不及丁，以丙辛五合故耳，木亦所宜，水則不必。
【壬戌時(shí)】癸日而値壬戌時(shí)，月建在申，申為壬水之長生，戌雖屬土，位居西方，申戌拱酉，金水之勢強(qiáng)盛，所以火土財(cái)官，為命中之寶矣，不過劫財(cái)高透，財(cái)恐被劫，故宜序配以木，財(cái)庶有根。
【癸亥時(shí)】申月金旺之癸水，母氣殊健，時(shí)？癸亥，幇身有力，生旺太過，其偏與不及相等，強(qiáng)者抑之，則火之財(cái)，土之官，允為必要矣，最好丁年必為戊月，或己土出干，或午火在支，尙覺財(cái)官氣弱也。
【甲子時(shí)】甲木生于七月，絶地也，月提申金與時(shí)支子水，會(huì)成半水之局，木得水生，自然身旺，惟時(shí)値金氣秉令之候，生水之力極大，水可生木，亦防寒木，故最喜庚丁？透，格取傷官駕殺。
【乙丑時(shí)】甲日申提，日元絶處逢生，時(shí)支丑土，財(cái)星得貴，乙劫在干，木亦得助，需要庚金高透，用殺無疑，金重又防損木，則喜火來制之也。
【丙寅時(shí)】甲日申提，木之氣勢？絶，時(shí)支寅木？官，似可助身為旺，乃以寅申互沖，木根盡拔，而壬印又被寅中戊土所制，比?。總?，木氣衰矣，時(shí)干一丙，又來泄木菁英，救之之法，惟先堅(jiān)強(qiáng)木之陣容，然后用金用土，財(cái)官皆屬于我矣。
【丁卯時(shí)】甲日申提，時(shí)卯坐刃，其身不旺而旺，時(shí)透丁火，木助火旺，有泄秋木之氣，所喜木比相助，庚金透干，使其身殺？停，自然相輔有情。
【戊辰時(shí)】戊辰財(cái)星得地，生助月提申金，格成財(cái)滋七殺，殺旺必須火來相制，方可假殺為權(quán)，機(jī)構(gòu)雖佳，惟嫌本身太弱，須有印比相助，格局始臻完備。
【己巳時(shí)】時(shí)支巳落文昌，干頭己財(cái)就我，火土金相輔有情，惟日元僅賴申中一點(diǎn)壬印相生，木之氣勢，究欠充沛，須有木比生助，固其身根，雖曰秋木以殺為生，秋木得金而造，然過于金重木輕，亦非所宜也。
【庚午時(shí)】申中壬水印綬，可助日元甲木，木賴水生，氣轉(zhuǎn)生旺，時(shí)干庚金，透自月提，殺旺槪可想見，妙有時(shí)支午火制殺，格局盡善盡美，此造重心在于丁火，獨(dú)忌水來困午，設(shè)或過之，首須尋其去病之神。
【辛未時(shí)】甲木得庫于未，兼有申中壬印之相生，日元不以弱言，時(shí)干辛金，有時(shí)支未財(cái)之生，此卽時(shí)上一位貴也，四柱見庚則官殺相混，用丙丁之火，去一？一，未始非激濁揚(yáng)淸之妙法，如殺從官勢者，不以此論。
【壬申時(shí)】時(shí)干壬水，坐下？申長生，金氣盡泄于水，水印太旺，木浮面寒，喜有土財(cái)去印，如柱中土付闕如，或雖有而虛露無根，不能破此旺印，則當(dāng)順其水木之性，謂金水木三神成象，反以財(cái)官為忌也。
【癸酉時(shí)】金水三見，其重心在水而？在金，甲木得水相生，日元自旺，惟時(shí)屈秋令，水多木寒，有損木之精神，故火之食傷，柱中最喜重要，兼有土財(cái)以制去旺水，氣象自歸中和矣。
【甲戌時(shí)】時(shí)干比肩虛露，時(shí)支坐財(cái)，日元甲木，僅恃申中壬水相生，氣勢不甚朗健，殊難敵此旺財(cái)，惟時(shí)戌有生申之意，祗要重見庚辛申酉等字，自應(yīng)以用印化殺為眞，間有土來除去申中水印，則成當(dāng)令之從殺格。
【乙亥時(shí)】甲日而時(shí)支亥水長生，并有申亥中所藏？壬相生，時(shí)干又有乙劫之助，日元旺相可知，本身旣旺，自可任用金殺土財(cái)，尤須財(cái)先去印，金可兀？無傷，否則殺？于印，反增寒水之勢，金殺失眞矣，是柱中之土，誠去印衛(wèi)殺之一絶大關(guān)鍵也。
乙日申月
【丙子時(shí)】乙誕申提，火退而金正秉令，夏乙忌火，防其木焚，秋乙忌金，防其根損，同是一乙，喜忌則隨時(shí)令而變遷也，地支申子會(huì)水，官化為印，日元有印相生，乃是弱而不弱，時(shí)干一丙？于子水之位，殊未能助木之暖，氣勢未純，應(yīng)有寅卯巳午等字以充實(shí)之。
【丁丑時(shí)】申丑中庚辛？見，乙木無氣，丑土雖可培木，究嫌力微，時(shí)干一丁，氣又泄之于土，所忌再來庚辛，摧殘木之精神，總以水火為切要之神，故喜其？見為美也。
【戊寅時(shí)】寅申之沖，旺存衰拔，日元之氣衰弱極矣，一戊透于時(shí)干，財(cái)星亦失其眞，際此情形，喜有比劫相助，強(qiáng)身為先，？有火以暖之，氣勢遂歸中和矣。
【己卯時(shí)】乙木生于七月，絶地也，時(shí)支卯木，歸祿成格，喜其乙庚暗合，官星淸純?yōu)槊?，時(shí)干己財(cái)，？于卯祿之上，土財(cái)自難受載，財(cái)弱喜有火以助之，格取食神生財(cái)。
【庚辰時(shí)】乙木余氣于辰，庚金通根于申，時(shí)支辰土又來生申，書云，乙木忌埋根之鐵，蓋所以防秋乙之損傷也，幸申中一點(diǎn)壬水，足以化此頑金，官淸本不宜制，但于秋乙逢金之情勢下，有火制之為美。
【辛巳時(shí)】申中庚金得祿，巳中庚金逢生，加之時(shí)又透辛，以迭迭當(dāng)旺之金，制裁此枝葉凋敗之死木，正如摧枯拉朽，還賴巳火制殺之逞，不過日元究嫌微弱，總須有印比相助為美也。
【壬午時(shí)】乙日申提，木之氣勢極弱，時(shí)干壬水通于申，望之似可生木，？知秋乙氣弱，水旺木浮，所謂水能生木，水旺亦能病木，此所以滴天髓有木不受水之說也，惟其母旺子虛，故獨(dú)喜土以制之，火以暖之，木以成之，三者配合適宜，格局自臻上乘矣。
【癸未時(shí)】未時(shí)中藏乙木，時(shí)干一癸，土潤木生，月提申金官星，又為壬印所化，金泄于水，水來生身，日元賴印以固，時(shí)支未藏食財(cái)，身旺適為我用，喜再有火土，益見暄熾。
【甲申時(shí)】乙木坐下？申，明為絶地，實(shí)則申中有印，格成殺印相生，一甲値時(shí)，究以坐下申金，助身之力極微，若柱有寅亥等字，身主自？旺相，再見金透，用火制之可也。
【乙酉時(shí)】天干？乙，地支申酉，埋根之鐵，？損休囚之木，妙在月提申金，中藏壬水，殺旺有印得化，但申酉究屬當(dāng)令之金，仍喜有火制之，有水化之。
【丙戌時(shí)】丙火得庫于戌，火土？旺，日元乙木之氣，藉以溫暖而舒適，惟柱中旺氣微弱，似難任此傷財(cái)，故喜支有寅卯亥未等字，先固其本，否則徒多克泄，奚有益于我哉。
【丁亥時(shí)】乙木長生于亥，身主弱而不弱，申亥？見壬水，印旺自可生木，？知時(shí)値秋令，木氣漸凋，水旺有寒木之嫌，妙得一丁透于時(shí)干，略以驅(qū)水之寒，暖木之寒，大忌金來生水，土財(cái)為去病之神，何妨得地透干。
丙日申月
【戊子時(shí)】丙火生于七月，病地也，氣勢逐漸消散，地支申子會(huì)水，時(shí)戊露干而虛，支水干火未濟(jì)之象，喜有寅巳等字，丙火之根始固，金水雖系秋火眞神，亦須視得用與否，如身主未固，見殺焉得不病，此命書所以有丙？申位，忌見陽水之說也。
【己丑時(shí)】月申金水同宮，時(shí)丑辛金得庫，時(shí)己通根于丑，土濕成泥，身主受克泄太過，以日近西山之丙火，急須有得地之木印，與夫通根之火比，相互輔助，方許健朗，乃有精神，
【庚寅時(shí)】月申見寅則沖，斯時(shí)金旺木衰，有沖木拔，時(shí)庚坐祿于申，財(cái)重身輕之象，須有得地巳火，合去申金，印根乃可保留，財(cái)旺獨(dú)喜比劫為助，是名一神一用。
【辛卯時(shí)】卯申暗合，情勢趨財(cái)，丙辛亦合，不免過于有情，如申酉亥子同來，天干又透壬癸，應(yīng)以化水格論之，否則大喜木火生扶，以金水為病。
【壬辰時(shí)】申辰拱水，時(shí)干又透壬水，殺重身輕之象，丙火本忌食傷之泄，在此水旺火熄之際，惟恐其土之不來，然則，以殺為病，以食傷為藥也，但如本身太弱，木火印比，尤重于食傷之土也。
【癸巳時(shí)】丙火得祿于巳，申提透癸，則官亦旺，身旺官透自可用官，巳祿合之于申，丙火之氣？專，巳申雖不化水，火力不無所損，滴天髓云，何事裙釵姿宜？，此語卽指巳申之無情相合，尙須有木火輔助我身為是。
【甲午時(shí)】丙火坐刃于午，時(shí)干甲印為助，秋火雖屬失令，黨眾亦以旺言，月提申金，如有壬透財(cái)化為殺，自當(dāng)用殺而舍財(cái)，誠殺刃雙輝之造也。
【乙未時(shí)】乙未印綬，坐庫于未，日元之氣轉(zhuǎn)旺，月提申金藏壬，見未而氣勢轉(zhuǎn)濁，最喜干透金水，身旺當(dāng)先用殺，如庚辛多見，或食傷同來，則可棄水而用土金之神。
【丙申時(shí)】七月丙火，太陽轉(zhuǎn)西，？丙？？申位，財(cái)旺而日元?dú)鉁\，申中金水同旺，財(cái)殺方興，衰火隕滅之咎何辭，惟有藉劫比之助，印綬之資，否則勢成一發(fā)千鈞矣。
【丁酉時(shí)】天干丙?。颗?，地支申酉皆金，財(cái)？比劫，不無爭奪之意，殊？知時(shí)値秋令，金旺火衰，得地秉令之金，反制休囚虛浮之火，此卽火能制金，金旺亦能制火，五行顚倒之原理，自仍倚重木印火比也。
【戊戌時(shí)】丙火坐庫于戌，有暮光返照之象，月提申金，財(cái)星秉令，時(shí)逢戊戌，食神得氣，土來生金，重心全在于金，以一點(diǎn)衰弱之丙火，安能任此食財(cái)，必須木印火比，相互助身，書云，火見火以光輝，縱迭見而必利。
【己亥時(shí)】亥中壬水得祿，申中壬水得生，？壬藏于月時(shí)，兼有申中庚金之生，誠可謂秋水通源，亥中甲木印綬，以濕甲而不能生丙，身主太弱，總喜有劫印為助也。
丁日申月
【庚子時(shí)】三秋丁火，退氣柔弱，喜有甲木為生身之本，庚透時(shí)干，旺財(cái)?shù)玫摚瑫r(shí)支一點(diǎn)子水，遇申而會(huì)，財(cái)化為官，而時(shí)干之庚，見水亦情？于水矣，金水？旺，日元孤虛，如再見金水，當(dāng)棄其歇滅之身，而從官殺，否則喜見印比。
【辛丑時(shí)】日元丁火孤立，月時(shí)丑申，時(shí)干又辛，食財(cái)之勢，一致團(tuán)結(jié)，如有木火之神，則不患其傷財(cái)之猖狂，旣無印助，又無比劫之幇身，乃而從財(cái)為斷。
【壬寅時(shí)】丁火日元，時(shí)支寅木轉(zhuǎn)衰為旺，書云，如有甲木，可秋可冬，足征秋火唯甲印是賴，乃以月提申金，見寅必沖，旺者沖衰，衰者自拔，所喜一壬透干，財(cái)化官，而官仍生印，印又接引日元，時(shí)壬調(diào)解？仇，自可取用。
【癸卯時(shí)】丁日卯時(shí)，卯印力不如甲，幸峙干一癸。與卯有情，足以助木精神，月提申金，見水則泄，金水氣壯，日元較弱，喜有木火助身，方得任用財(cái)殺。
【甲辰時(shí)】丁日申提，財(cái)星秉令而旺，時(shí)支辰土，泄火生金，時(shí)甲雖可幇身，乃虛露無力，大凡所喜之神，必欲通根得地方佳，否則效力幾等于？，傷財(cái)？旺，自不宜再見干頭，地支有巳午寅卯等字，則我身不強(qiáng)自強(qiáng)矣。
【乙巳時(shí)】丁火，時(shí)下巳劫，時(shí)干乙木再生，木火氣貫，我身旺矣，月提申金秉令，財(cái)星適為我用，書云，官宜露而財(cái)宜藏，？有以也，此乃中和為貴之造，不論逢生逢克，終是危險(xiǎn)不涉。
【丙午時(shí)】丁火歸祿于時(shí)支之午，見劫于干之丙，陰火氣轉(zhuǎn)生旺，火氣衰絶之時(shí)，全恃比劫多助，月提申金秉令，財(cái)星極眞，而申藏一壬，亦可調(diào)濟(jì)火之精神，喜一金再透，用財(cái)愈見淸純。
【丁未時(shí)】時(shí)未為丁火余氣，再一比透干，火力乃強(qiáng)，月提申金，以有未土而財(cái)星？眞，書云，秋丁最喜引甲，又喜庚劈，乏甲庚而見乙木者，以枯草引燈喩之，故此造身雖不弱，有庚甲？字，則？佳矣。
【戊申時(shí)】月時(shí)？申，財(cái)星祿旺，時(shí)干一戊傷官，又來生金，而日元丁火，旣少劫比之助，又乏印綬之生，其勢孤立，如再見金財(cái)?shù)镁?，成方，?yīng)以從財(cái)論矣。
【己酉時(shí)】日元孤立，衰弱極矣，酉申皆金，時(shí)維七月金旺，以如許旺財(cái)之肆逞，我身其能任之乎，如柱中不見比印之神，從財(cái)乃眞，否則，終為身弱財(cái)多之象。
【庚戌時(shí)】丁火坐庫于戌，庚財(cái)?shù)玫撚谏?，以旺金而與衰火較，其輕重相去遠(yuǎn)甚，秋丁以甲木為唯一需要之神，又為助身不可或缺之物，急宜通根透干，丙火劫財(cái)，亦應(yīng)柱中頻見，書有借丙暖金曜甲之句，蓋專以秋丁而言也。
【辛亥時(shí)】柱中金水并見，財(cái)泄而殺旺，一丁虛露，全恃亥甲相助，其火力亦云微矣，況亥中之甲，乃系帶水之木，性濕而難以引丁，八字以水旺為病，自以土來為宜，而身弱則喜有火為助，甲透引丁？佳。
戊日申月
【壬子時(shí)】七月戊土，寒氣漸增，陽氣轉(zhuǎn)退，故論用神，先丙后癸，甲木次之，戊日誕于申月，月時(shí)申子會(huì)水，時(shí)干又透壬水，水來迭迭，土虛？實(shí)，財(cái)旺為病，喜有比劫制止，火印暖之。
【癸丑時(shí)】申藏庚壬，丑有辛癸時(shí)干，又透癸財(cái)，財(cái)固旺矣，七月戊土不如夏月之實(shí)，多水則土氣浮蕩，難以發(fā)榮萬物，須有土以驅(qū)水之病，火以煊土之性，五行庶歸于中和。
【甲寅時(shí)】戊土長生于寅，賴寅中丙印戊比扶助，望之日元通根，乃以時(shí)逢申月，申寅互沖，而寅中丙戊皆傷，身主受害匪淺，時(shí)干甲木高透，又來克身，須有印透干頭，專取殺印相生。
【乙卯時(shí)】時(shí)逢乙卯，官星得祿，月提申金，遇卯有暗合之情，戊土日元，不勝金木之克泄，必須先來劫比助之，方可用財(cái)用官，如無比劫，喜有火印化官。
【丙辰時(shí)】月提申金秉令，時(shí)支辰土生金，辰申有拱水之情，以支無子財(cái)，仍作土金看，初秋戊土，氣勢虛弱，最喜印比為助，則土氣磅祌，時(shí)干丙火，以坐下辰土，有晦火之光明，喜再木火生助之。
【丁巳時(shí)】戊土得祿于巳，丁火又透干，秋土藉火而溫暖，身主朗健，可取申中壬水為用，以全水火旣濟(jì)之大用，再見火土，當(dāng)難持久。
【戊午時(shí)】日時(shí)戊土？透，時(shí)支午火陽刃，厚土之氣聚于午，身主鞏固極矣，月提申金，藏壬水之財(cái)，氣勢淸而？雜，當(dāng)以食神生財(cái)為用，如金水迭透天干，又防寒土之性，轉(zhuǎn)使高亢之土，化為濕泥。
【己未時(shí)】戊土生申，氣泄而弱，秋土最喜陽和，不離丙火照暖，時(shí)逢己未，日元得根極深，未中丁火，可施調(diào)候之功，身旺原喜財(cái)官，如再水木齊透，富貴無疑。
【庚申時(shí)】庚金？坐申祿，食神之氣勢旺矣，日元戊土，未免泄之太過，食多作傷，傷重必喜佩印，故喜丙丁迭見，制盡金病，我身強(qiáng)？，或則多土幇身亦善。
【辛酉時(shí)】日元戊土，値秋而氣休，申中金水同宮，食財(cái)氣盛，土弱難任，時(shí)逢辛酉，干支皆金，傷官之勢尤旺，書云，戊土旺于生方，斃于泄方，信然，如不見火土幇身，重來庚申辛酉之神者，可棄其孤立之土，作從兒格論，否則略見火土幇身，亦非上乘之命。
【壬戌時(shí)】戊土通根于戌，藏丁暖土有功，月提申金得祿，申中壬水透干，食神生財(cái)而旺，惟秋戊氣弱，須有印比生扶，用財(cái)方眞。
【癸亥時(shí)】月提申金，時(shí)逢癸亥，金旺轉(zhuǎn)為水旺，日元戊土，幾被財(cái)星包圍，其為財(cái)多身弱，彰彰明矣，劫比之土，為特效良藥，蓋水多必賴土以去之，得火以暖土輔土尤妙，金木終忌見也。
己日申月
【甲子時(shí)】申月己土，泄氣而虛，然因金旺水相，故子水財(cái)星有根，子申半局，化金為水，以生甲木，必須柱中有火，否則財(cái)多身弱，次宜有土，以分其財(cái)，切忌再見金水，
【乙丑時(shí)】己生申月，乙木透干，是為身殺？弱，茍無火以生身，則為無根之命，然而有火，還須有水，而水則壬不如癸，庶幾財(cái)殺印相生有情，而為名利雙收之造矣。
【丙寅時(shí)】初秋己土，虛而？實(shí)，大喜得火相生，時(shí)逢丙寅，正?。坑陂L生，母氣殊健，茍?jiān)俟锼?cái)透，成為旣濟(jì)之功，則寅申雖沖，癸能生木泄金，排解傷官見官之弊，自必回異常流矣。
【丁卯時(shí)】己日卯時(shí)，適當(dāng)申月，七殺有制為偏官，見丁則成偏官偏印相生，制化俱全，干上再有水，可以泄旺金而資弱殺，尤得中和為貴之妙。
【戊辰時(shí)】泄氣之己土，賴戊辰劫財(cái)之助，氣勢一振，申辰半局，化出財(cái)星，養(yǎng)命有源矣，然而還須見火，則戊己生氣盎然，不可再有金水，削弱火土之力，如其見木，不痛不癢，反非好命。
【己巳時(shí)】申月己日，傷官盜氣，喜得己土比肩之扶，巳中丙火印綬之生，倘四柱再能有水，所謂傷官之命，最好財(cái)印俱全，一生任何運(yùn)程，皆無所忌矣。
【庚午時(shí)】己日庚時(shí)，月令値申，申為庚祿，午為己祿，厥名交祿，然考此際金神司權(quán)，庚金甚旺，己不如庚，還喜年月有土相助，見火則傷金，不殊削足適履。
【辛未時(shí)】己土得未土為助，以生進(jìn)氣之辛，辛又乘旺于申，是卽食神有氣勝財(cái)官也，四柱倘再有水土調(diào)和，乃必發(fā)之造，或云秋令己土，必須丙火，然若此造，果其見丙，辛金之氣不完，猶蛇足耳。
【壬申時(shí)】申金月令，再見申時(shí)傷官盜氣為病，乃以干支有火制金為佳，惟壬水恃？申母氣之生，有江河直下之慨，恐退氣之火，不能與敵，所以有火還須有土制壬耳。
【癸酉時(shí)】此與上造壬申時(shí)，似相伯仲，惟癸水屬陰，酉金亦屬陰，陰性柔和，水雖盛而不潰決，金雖旺而無創(chuàng)傷，但己土終衰弱，必得火土生扶，方克中和，如其有金水，無火土，則當(dāng)以棄命從兒從財(cái)論矣。
【甲戌時(shí)】甲己雖合，莫作化氣，？以月令在申，己土泄弱而甚，土虛則空而崩，何能使甲木從之而化，亦不能以甲木正官為用，至于戌土，雖有益于己，但為力不多，如得火以相生，水以去燥，則無間言矣。
【乙亥時(shí)】孱弱之陰土，豈宜陰木之戕賊，卽云金旺之令，乙木有制，然因亥水之故，金去生水，而不伐木，所謂貪生忘克是也，是必有賴于火，庶幾生其土，和其水，范基金，一舉而三美備矣。
庚日申月
【丙子時(shí)】庚金生于申月，名建祿格，根通氣旺，時(shí)干露丙，獨(dú)殺？淸，子水傷官，制伏？殺，可謂序配得當(dāng)，但時(shí)値金旺水相，子申會(huì)局，不免制殺太過，必須有木，泄水而生火，方是有為之命，如見土而成殺印相生，便滅色釆，因土能晦弱火，又生當(dāng)旺之金也。
【丁丑時(shí)】書言建祿生提，財(cái)官喜透，茲則丁火官星透出時(shí)干，似足化頑鐵而成精金，惜乎丁火自墓于丑，雖成官印相生，究以火衰？晦，必須歲月見木，則丁火有根，且土被抑矣，尤喜透甲合建祿財(cái)官之旨，？以庚劈甲，甲生丁，丁煉庚，三物俱備，相制相成，為第一等命造。
【戊寅時(shí)】庚生申月，而値寅時(shí)，戊土得遇長生，犯生旺太過之嫌，寅乃財(cái)星，建祿所宜，無如寅申交沖，根株受傷，故必年月干頭，申中之壬，寅中之甲，水木并顯，方妙，茍無水木，而見官殺，便非上選，大忌見金，定為貧命。
【己卯時(shí)】孟秋庚金，氣勢正銳，不宜再來己土正印，而喜木火財(cái)官之克，雖時(shí)？卯木，終覺獨(dú)木難支大廈，必也年月干支，水木配合，乃能財(cái)星有根，而為富命，倘木火？全，富貴絶頂。
【庚辰時(shí)】日時(shí)均是陽金，生初秋申月，比肩旣重，不宜再有土金生扶矣，奈何時(shí)？辰土再生金，終有太過之慮，必須歲月透壬，則為金淸水秀，再能以木配之，定以藝術(shù)文學(xué)，自由職業(yè)，而至巨富也。
【辛巳時(shí)】庚為頑金，時(shí)透辛，月支申，一波比劫，太旺為病，幸時(shí)？巳火克氣，但敎丙丁能露，可許必發(fā)，茍見一火，而輔之以木，亦名成？就，此蓋金多為病，以火為藥，有病有藥為可貴也。
【壬午時(shí)】申月庚金，質(zhì)堅(jiān)而勁，時(shí)？壬午，固是火以鍛之，水以悴之，書謂金多金光，以有壬水涵漱，不患比劫之再見，然因與午中之丁相合有情，火力式微，總須干支之間，有木以生其火，方顯妙用，大忌陰水，卽不成器矣。
【癸未時(shí)】初秋建祿之庚金，蓋以未土印綬相生，？為強(qiáng)健，原喜木火之互克與壬癸之相泄，今得時(shí)上癸水傷官，以泄方盛之陽金，應(yīng)不忌而甚喜，祗因癸水自墓于未，水力微薄，所以忌火土之多，多則雖英雄而用武無地矣。
【甲申時(shí)】庚金日主月時(shí)均値于申，所謂祿多不貴，而況甲木財(cái)星，？逢絶地乎，是必干逢壬癸，庶幾泄旺金以生弱木，為白手興家之造，至于以火制金，削弱比劫之力，使財(cái)?shù)锰K息，但財(cái)弱不勝火泄，又低乎見水一格矣，土金大忌，犯之必一世赤貧，而嘗假富之痛苦。
【乙酉時(shí)】乙與庚合，而生申月酉時(shí)，區(qū)區(qū)一點(diǎn)陰木，勢不能與成群之金相抗，惟有伈伈俔俔，低首下心而相從，如能不見火，乃化金之眞，飛黃騰達(dá)無疑矣，見火仍喜財(cái)官或傷食。
【丙戌時(shí)】月建逢申之庚金，堅(jiān)剛無比，時(shí)逢丙戌，戌雖庚之母氣，但系火庫，不殊？灶，生中未嘗無克，得丙火之顯露，乃身殺停均之格，柱中祗可見水與木，則七殺旣有所制，？有所生，見火則雜，見土金則殺弱而無用矣。
【丁亥時(shí)】建祿喜見財(cái)官，乃不祧之論斷，所以庚生申月，時(shí)遇丁亥，亥乃木之長生，雖本質(zhì)屬水，卻有生起丁火之效用，況丁亥干支五合，原屬有情乎，茍年月有木，尤為盡善，如見陽土陰水，必其？碌無成，金之忌見，固盡人知之矣。
辛日申月
【戊子時(shí)】辛金生于申月，不旺自旺，時(shí)上戊土正印，原非必要，時(shí)？于子，子申會(huì)出水局，以成金水假傷官，水為秀氣，則戊土反嫌？贅，最宜年月見甲，庶去戊土病神，且與傷官身旺喜財(cái)之旨合矣。
【己丑時(shí)】辛金乘旺于申月，得令月旺，不宜再來己丑土生，致犯太過之弊，是宜柱有乙卯之陰木，庶己丑有所制，金不被埋，總之以土為忌，以木為藥，而用木？宜有水輔之，怕金削之。
【庚寅時(shí)】申月旺地之辛金，？得劫財(cái)庚金扶助，身強(qiáng)已極，身旺任財(cái)，則時(shí)上寅木財(cái)星，允堪為用，惜乎寅木為庚所鉗制，再被申金所沖破，財(cái)有動(dòng)搖之勢，是必壬甲？透，財(cái)有所生，而？得祿，始為先敗后興，大富之格，有甲無壬，或有壬戊甲，發(fā)？足矣。
【辛卯時(shí)】比肩透出時(shí)干，以助乘金之辛金，？以時(shí)上卯木財(cái)星為用，但書有時(shí)上偏財(cái)，忌見兄弟之說，除非天干見乙，再得水以泄旺金，生弱木，方可用財(cái)，唯總？業(yè)辛？，時(shí)多波折耳。
【壬辰時(shí)】孟秋申月之辛，金氣正盛，申中所藏壬水高透，是名金水眞傷官，鍾？毓秀者也，雖壬水自墓于辰，但因申辰會(huì)局，仍能源遠(yuǎn)？長，其余干支，以有水木為美，火金皆無關(guān)系，獨(dú)忌戊土而已。
【癸巳時(shí)】辛金生于申月巳時(shí)，巳與申合，時(shí)逢癸水，是名金水假傷官，怕戊己出露，以礙其水，最喜庚金及木，則食神大喜劫財(cái)鄉(xiāng)，而又身強(qiáng)任財(cái)，養(yǎng)命有源矣。
【甲午時(shí)】申提當(dāng)旺之辛金，力能任財(cái)任殺，所以時(shí)逢甲午財(cái)殺，固是旺金之喜者也，但若水不透干，則殺無所制，財(cái)無所資，猶為缺點(diǎn)，必也壬癸當(dāng)頭，則成時(shí)逢一貴，富貴無疑矣。
【乙未時(shí)】而當(dāng)旺之辛金，再遇未時(shí)生之，頗有太過之嫌，乙木高透，以制生身太過之印，惜乎秋木不繁，務(wù)須食傷之水，以輔失令之乙，斯為美耳，見火則當(dāng)別論，見金與土，均非美滿。
【丙申時(shí)】丙與辛合，妙在月時(shí)皆申，申為水之長生，可作化水論也，但旣為化格，柱中只可見金水，倘得見木火與土，便不能化氣推，有木火以財(cái)官為用，多土金則無足取矣。
【丁酉時(shí)】辛金得祿于酉，乘旺于申，氣旺則宜泄克，時(shí)干丁火相克，然以一丁而與當(dāng)旺之金周旋甚難，故宜木以生丁，秋木無根，還喜壬癸佐之，印綬比劫，不宜再見。
【戊戌時(shí)】旺令之辛，時(shí)逢戊戌，申金相助，戊戌相生，生旺極耳，惟以辛乃陰干，從勢而無情矣，但敎申中壬透，便取傷官，然須甲木克戊為貴，假使戌中丁火出干，則當(dāng)用殺，亦因印多，有木為？。
【己亥時(shí)】申月旺地之辛，再有己土印生，卽非太過，已甚生旺，好在時(shí)？亥水傷官，大喜亥中壬甲？透，則身旺傷官喜財(cái)，而有金谷銅山之富矣，有水而再有金不忌，水木大喜，火則須視配合如何，土則斷乎不宜。
壬日申月
【庚子時(shí)】壬誕申月，長生之度，氣勢已盛，時(shí)為庚子，庚金得祿于申，壬水乘旺于子，子辰會(huì)局助壬，絶頂身強(qiáng)，必須見戊土出干，作之堤防，？宜有火生土，否則一世空權(quán)，己土無用，木亦不喜，若一派金水，則作從旺看。
【辛丑時(shí)】壬生申月，長生相資，辛金透出時(shí)干，得丑土相生，而又乘旺于申，相生太過，身旺無依，必須火土并見，以為挽救，但見火則丙不如丁，以丙與辛合，見土則己不如戊，以陰土難障狂瀾，土厚而有木參加，則？超脫矣。
【壬寅時(shí)】申月長生之壬，豈宜再見壬水，以成橫流泛濫，則時(shí)元寅木之泄水，原無可訾，但因寅申之沖，寅如朽木，于事無輔，除非年月透甲，則食神得祿，若寅中丙戊透露亦佳。
【癸卯時(shí)】孟秋金旺水相，日壬時(shí)癸，水有金生，頗具實(shí)力，故時(shí)支之卯木傷官，絶不慮其泄，而反覺其秋木不榮矣，喜乙木透干，無乙而有火，以鑠旺金，存弱木，亦可，惟旣取傷官，則以見金為大戒矣。
【甲辰時(shí)】壬水長生于申，墓庫于辰，然辰土為甲木所制，旺金所泄，申辰又會(huì)，致有堤防潰決之象，是應(yīng)戊透年月，以成食神制殺，再能配合丙丁巳午之一，方榮華無比之造矣。
【乙巳時(shí)】申月之壬，母氣甚健，時(shí)逢乙巳，雖曰傷官生起財(cái)星，惜乎傷官力薄，且巳申相合，財(cái)有所絆，以致乙巳木火，均？足為用，宜多見木火土，若巳中丙戊？透，尤為偉大之造。
【丙午時(shí)】申月金旺水相，故壬水甚為有力，時(shí)逢丙午，財(cái)星乘旺，天生富格，年月之間，若有木，還須有金，有火仍宜得水，始是身旺財(cái)宏，或土透天干，不須干制，祗以金水生扶為合矣。
【丁未時(shí)】壬水値申月，當(dāng)然旺相，？喜財(cái)官，丁未時(shí)元，恰喜財(cái)以生官，丁雖財(cái)來就我，不作化木論，而較量其間，猶是金水盛于火土，所以地支不妨坐午，以通財(cái)官之氣，天干逢食或傷，以為財(cái)星之根，必大富貴矣。
【戊申時(shí)】申月申時(shí)，壬水？値長生，金愈旺而水愈盛，大有秋潮奔放之慮，則時(shí)上戊土七殺，洵足以鎭橫流，挽狂瀾也，但申中藏戊庚壬，比較金水猶眾，最妙得火，以生其戊土七殺，切不可再逢甲木，茍見甲來克戊，則涓涓不？，為可慮矣。
【己酉時(shí)】壬日而生申月酉時(shí)，生氣太過，況己雖屬正官，卻被旺金所泄，則陰土虛而？實(shí)，？為壬水所沖，必得有力之火，以生己土，庶財(cái)官印三寶相生，為一世安然有福之命，但談不到任何建樹發(fā)揮耳，倘其見木，？有敗無成。
【庚戌時(shí)】壬日庚時(shí)，月提申建，庚祿居申，金氣太過，時(shí)支之戌，雖火庫而屬土，但因位在西方，申戌拱酉，終覺金多水濁，所以年月須見丙或丁，而地支再有木火輔之方妙，否則見戊亦宜。
【辛亥時(shí)】壬水生申月亥時(shí)，月坐長生，時(shí)？歸祿，再見辛金，乘旺于申，以生其水，一派金水之氣，但敎柱無一點(diǎn)火土，則以從旺而推，否則縱見火土財(cái)官，亦須有力，若火土力弱，支見寅巳，犯旺者沖衰沖沖者拔家破人亡之命。
癸日申月
【壬子時(shí)】孟秋建申之月，金旺水相，癸水已屬有源，時(shí)為壬子，壬水長生于申，幇身尤為有力，時(shí)支子水，乃是日祿，子申又？會(huì)局，身強(qiáng)之象，？要財(cái)官，但財(cái)星之火，為水所遏，所以有火有土，尙須有木方佳。
【癸丑時(shí)】癸水生于申月，時(shí)逢癸丑，丑乃金庫，位居北方，陰濕之土，殺無足取，必須丑中己土出干，方可用殺，但因身強(qiáng)殺淺，又須有木有火乃妙，否則有木無火，則制殺太過，有火無木，則財(cái)遭劫奪矣。
【甲寅時(shí)】申月金旺之時(shí)，癸水得其資生，不為身弱，時(shí)逢甲寅，傷官得祿，但寅申沖而傷官之根株動(dòng)搖，所以癸水雖不為藥，還宜水火并見，蓋有水則傷官之木無損，而財(cái)星之火，亦非如？火之無根矣。
【乙卯時(shí)】癸水日干，申金月令，水得金生，原流不為淺近，則雖乙卯時(shí)元，亦不致十分盜氣，惟秋木不繁，仍宜水以滋之，？應(yīng)有火，以為養(yǎng)命之源，而成食神生財(cái)之富命，獨(dú)忌辛酉陰金，來奪乙卯秀氣。
【丙辰時(shí)】癸生申提，時(shí)値丙辰，財(cái)官印三寶，祗因申辰之會(huì)，幾乎官化為劫，是必再見木火，以生扶丙火之財(cái)，或透戊土，以遏水而護(hù)火，但此格太覺純正，雖聰敏而無應(yīng)變之才。
【丁巳時(shí)】癸水生申，印旺有氣，時(shí)逢丁巳財(cái)星，原可身強(qiáng)用財(cái)，巳與申合，雖不化水，而財(cái)與?。渴軤拷O，最妙庚甲并透，庚長生于巳，祿于申，印旺當(dāng)令，而丁巳之火，則有甲木生之，此名財(cái)?shù)酶钣〉萌A，一生福祿自無涯矣。
【戊午時(shí)】月令在申，中藏戊土，透于時(shí)干，與癸五合，戊坐于午，官？旺宮，雖合不化，格取正官正印，有純正之風(fēng)，惟午火之財(cái)無氣，須有陰木生之，倘見陽木之甲，則犯傷官見官之忌，寅則戊之長生，縱不畏而究與申沖也。
【己未時(shí)】癸水日元，時(shí)逢己未，幸在申月，旺金泄土，以成殺印相生之格，惟若有木制殺，亦以印透或有火為上，蓋己土此時(shí)并不生旺，不須再為克制，木為忌神，最宜金火？見，則成身殺？停，事權(quán)必盛。
【庚申時(shí)】癸日而月時(shí)皆申，申中庚金，透露時(shí)干，以三金而生一癸，大有金多水濁之弊，以火為藥，宜乎有丁及午，以制旺金，惟無根之火，又須輔之以木，而土則有生金之嫌，避免為？，水亦不喜，蓋因其克火也。
【辛酉時(shí)】癸為雨露，生于初秋申提，原非無氣，益以時(shí)為辛酉，重重印綬，遂犯生氣太過之弊，然太過在金，而不在水，所以土之制水生金，絶不需要，必得有火，方是對癥之藥，而火則丙不及丁，以丙辛五合故耳，木亦所宜，水則不必。
【壬戌時(shí)】癸日而値壬戌時(shí)，月建在申，申為壬水之長生，戌雖屬土，位居西方，申戌拱酉，金水之勢強(qiáng)盛，所以火土財(cái)官，為命中之寶矣，不過劫財(cái)高透，財(cái)恐被劫，故宜序配以木，財(cái)庶有根。
【癸亥時(shí)】申月金旺之癸水，母氣殊健，時(shí)？癸亥，幇身有力，生旺太過，其偏與不及相等，強(qiáng)者抑之，則火之財(cái)，土之官，允為必要矣，最好丁年必為戊月，或己土出干，或午火在支，尙覺財(cái)官氣弱也。
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