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第03章 八字與用神

八字實(shí)用命理秘籍 作者:


  算命要用人出生的時(shí)間--即年、月、日、時(shí)排成命局,每一個(gè)時(shí)間概念為一柱,共四柱。如辛卯年、庚子月、甲申日、戊辰時(shí)等,每柱干支兩字,四柱共八字,所以算命又稱“批八字”。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關(guān)系,推測(cè)人的休咎禍福。
第一節(jié) 排四柱

  排四柱是推命的第一步, 即由命主出生之年月日時(shí)排出其四柱。 由于四柱是由八個(gè)干支組成, 因此也叫排八字。下面分別說明年月日時(shí)其四柱排法。

  排年柱

  年柱, 即人出生的年份用農(nóng)歷的干支表示。 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時(shí)刻劃分的, 而不是以正月初一劃分。 如某人1998年正月初三生, 由于98年交立春是正月初八8時(shí)53分, 因此此人的年柱為97年之丁丑,而非98年之戊寅。如在98年交立春正月初八8時(shí)53分后生人,則年柱干支就為戊寅了。

  年柱是四柱之根,在柱中占有很重要的地位,如命書上常說某人是大溪水命,某人是霹靂火命,都是指年柱的納音屬性而言。

  排月柱

  月柱的起法,是以節(jié)氣為交界,每交一節(jié)氣(注意是節(jié)氣而不是中氣),則交替月柱,用以標(biāo)示四季寒暑之變化、五行盈虧之消息,命局十神之旺哀,全在月令一字之分,故為四柱之提綱。

  月柱, 即用農(nóng)歷的干支表示人出生之年月所處的節(jié)令。 注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線, 而是以節(jié)令為準(zhǔn), 交節(jié)前為上個(gè)月的節(jié)令, 交節(jié)后為下個(gè)月的節(jié)令。

  我們現(xiàn)在用的農(nóng)歷也叫夏歷, 是建寅月的, 即每年正月為寅月, 二月為卯月,直到十二月為丑月。月柱中的地支每年固定不變, 從寅月開始, 到丑月結(jié)束。

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  一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

  從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種

  五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

  從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露

  九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月

  從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春

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  同年柱理,月份也是嚴(yán)格以節(jié)氣交替時(shí)刻為標(biāo)準(zhǔn)的,而不論其陰歷陽歷平閏與否。參照節(jié)氣與干支對(duì)照表,可知從立春到驚蟄為寅月,從驚蟄到清明為卯月等,如某人生于1993年3月3日即農(nóng)歷二月十一日,察萬年歷得知二月十一日位于立春和驚蟄之間,乃作寅月。知道了月柱的地支,再按下列“五虎遁年起月”表對(duì)照求出月干,如上例寅月對(duì)照表中年干癸查得月干為甲,即月柱為甲寅,余仿此。

  月柱中每月的天干有所不同, 雖不像地支那樣固定, 但也是有規(guī)律可尋的。參看以下年上起月表:

  年上起月表

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  月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

  正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

  二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

  三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

  四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

  五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

  六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

  七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

  八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

  九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

  十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

  冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子

  臘月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

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  此表查法是, 凡甲年己年(年柱天干為甲或己), 正月為丙寅, 二月為丁卯,余類推。如1998年為戊寅年, 三月是丙辰月。 2000年為庚辰年, 八月為丁酉月。

  另有以下口訣可幫助記憶, 也稱為“五虎遁”:

  甲己之年丙作首, 乙庚之年戊為頭.

  丙辛之歲尋庚土, 丁壬壬寅順?biāo)?

  若問戊癸何處起, 甲寅之上好追求.

  口訣用法: 凡甲年己年, 一月天干為丙, 二月天干為丁, 余類推。

  排日柱

  日柱, 即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那一天。 干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故, 日干支需查找萬年歷。

  日柱, 在命學(xué)上是以晚上子時(shí)開始順時(shí)針到亥時(shí), 十二個(gè)時(shí)辰為一天, 每一個(gè)時(shí)辰占兩個(gè)鐘點(diǎn)。日與日的分界線是以子時(shí)來劃分的, 即晚上的十一點(diǎn)。十一點(diǎn)前是上一日的亥時(shí), 過了十一點(diǎn)就是次日的子時(shí)。 這一點(diǎn)請(qǐng)?zhí)貏e留意,而不要認(rèn)為午夜十二點(diǎn)是一天的分界點(diǎn)。

  排時(shí)柱

  時(shí)柱, 用農(nóng)歷干支表示人出生的時(shí)辰. 一個(gè)時(shí)辰在農(nóng)歷記時(shí)中跨兩個(gè)小時(shí),故一天共十二個(gè)時(shí)辰。

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  子時(shí): 23點(diǎn) --凌晨1 點(diǎn)前 丑時(shí): 1 點(diǎn) --凌晨3 點(diǎn)前

  寅時(shí): 3 點(diǎn) --凌晨5 點(diǎn)前 卯時(shí): 5 點(diǎn) --凌晨7 點(diǎn)前

  辰時(shí): 7 點(diǎn) --上午9 點(diǎn)前 巳時(shí): 9 點(diǎn) --上午11點(diǎn)前

  午時(shí): 11點(diǎn) --上午13點(diǎn)前 未時(shí): 13點(diǎn) --上午15點(diǎn)前

  申時(shí): 15點(diǎn) --上午17點(diǎn)前 酉時(shí): 17點(diǎn) --上午19點(diǎn)前

  戌時(shí): 19點(diǎn) --晚上21點(diǎn)前 亥時(shí): 21點(diǎn) --晚上23點(diǎn)前

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  時(shí)柱的地支是固定不變的, 而天干卻不同, 可查下面日上起時(shí)表:

  日上起時(shí)表

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  時(shí)/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

  子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

  丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

  寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

  卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

  辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

  巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

  午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

  未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

  申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

  酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

  戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

  亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

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  另有以下口訣可幫助記憶, 也稱“五鼠遁”:

  甲己還加甲, 乙庚丙作初.

  丙辛從戊起, 丁壬庚子居.

  戊癸何方發(fā), 壬子是真途.

  上表和口訣的用法與年上起月法類似。如丙申日卯時(shí)的天干是辛, 即辛卯時(shí)。

第二節(jié) 排大運(yùn)

  命運(yùn)二字,命為靜,是天生的;運(yùn)為動(dòng),是后天的運(yùn)行軌跡。人的大運(yùn)是十年一變,所以才有了“十年河?xùn)|,十年河西”之說法。所以一個(gè)人必須知道何時(shí)走好運(yùn),何時(shí)走敗運(yùn),以達(dá)到趨吉避兇。當(dāng)一個(gè)人財(cái)運(yùn)官運(yùn)亨通之時(shí),即此人經(jīng)過不懈努力終于登上了山峰,那種一覽眾山小,大自然盡收眼底的喜悅之情難以言盡??扇瞬粫?huì)總停留在山頂,此時(shí)無論往山的那邊走,都是下坡路,即走退運(yùn)。當(dāng)一個(gè)人在人生最低谷時(shí),往那邊走都是上坡路,越走越高,即行好運(yùn),此為絕處逢生之理。

  四柱為命, 大運(yùn)為運(yùn), 命和運(yùn)合為人一生的命運(yùn), 命運(yùn)結(jié)合方知吉兇禍福.大運(yùn)是以四柱中的月柱來排定的, 有男女順逆之分, 起運(yùn)數(shù)計(jì)算也有順逆之別.

  大運(yùn)分順行和逆行兩種:

  故首先必須確定其順逆,若男子陽年生人,或女子陰年生人,則為順行大運(yùn);若男子陰年生人,或女子陽年生人,則為逆行大運(yùn)。所謂陽年陰年,是指四柱中年干的陰陽而言,如甲年為陽,乙年為陰等。

  大運(yùn)排法:

  一般排八步運(yùn). 如, 庚戌年己卯月生男, 為陽年生男, 其大運(yùn)順排,就是月柱己卯的下一個(gè)干支 “庚辰”為第一步大運(yùn),然后接著庚辰再往后排辛巳, 壬午, 癸未, 甲申, 乙酉, 丙戌,丁亥。如庚戌年己卯月生女, 為陽年生女, 其大運(yùn)逆排: 就是月柱己卯的上一個(gè)干支“戊寅”為第一步大運(yùn),然后接著戊寅逆向排丁丑, 丙子, 乙亥,甲戌, 癸酉, 壬申, 辛未。又如丁酉年甲辰月生男, 為陰年生男, 其大運(yùn)逆排為: 癸卯,壬寅, 辛丑, 庚子, 己亥, 戊戌, 丁酉, 丙申。如丁酉年甲辰月生女, 為陰年生女,其大運(yùn)順排為: 乙巳, 丙午, 丁未, 戊申, 己酉, 庚戌, 辛亥, 壬子。

  每步大運(yùn)定十年之吉兇。有一種說法:每步大運(yùn)的天干和地支各管五年吉兇。這種說法是錯(cuò)誤的。實(shí)踐證明,大運(yùn)干支在十年中均與命局四柱發(fā)生生克制化的關(guān)系,可見大運(yùn)干支各管五年的說法是根本站不住腳的。

  起運(yùn)數(shù):

  確定了大運(yùn)的順逆之后,就可以計(jì)算出起運(yùn)的時(shí)間,若順行大運(yùn)者,則按照其出生時(shí)刻,計(jì)算出與其出生后最近一個(gè)節(jié)氣時(shí)刻相距的時(shí)間,然后用這個(gè)相距的時(shí)間乘以120倍,就得出了起運(yùn)的時(shí)間。同理若逆行大運(yùn)者,也按照其出生時(shí)刻,計(jì)算出與其出生前最近一個(gè)節(jié)氣時(shí)刻相距的時(shí)間,然后再用這個(gè)相距時(shí)間乘以120倍,注意順行運(yùn)與逆行運(yùn)者的差別在于順行運(yùn)者計(jì)算與出生“后”一個(gè)節(jié)氣的時(shí)間差距,而逆行運(yùn)者是計(jì)算與出生“前”一個(gè)節(jié)氣的時(shí)間差距,一前一后,萬勿用錯(cuò)。

  如某陽年生男子(或陰年生女子),大運(yùn)順行,于寅月間出生,出生后7天零6小時(shí)交驚蟄節(jié),那么即用7天零6小時(shí)乘以120倍,得20880小時(shí),折合870天,即此人于出生后870天開始行運(yùn)。

  又如某陰年生男子(或陽年生女子),大運(yùn)逆行,于寅月間出生,出生前7天零6小時(shí)交立春節(jié),那么即用7天零6小時(shí)乘以120倍,得20880小時(shí),折合870天,即此人于出生后870天開始行運(yùn)。

  用這個(gè)方法計(jì)算起運(yùn)數(shù)雖然比較麻煩,但很精確,可以精確到某年某月某日某時(shí)某分起運(yùn)和交運(yùn),這為精準(zhǔn)批命無疑打下了很扎實(shí)的基礎(chǔ)。另外還有一種比較簡(jiǎn)單的起運(yùn)數(shù)法:即以三天折合一歲計(jì), 即一天折合四個(gè)月, 一小時(shí)折合五天。計(jì)算時(shí), 如起運(yùn)總數(shù)為18天, 被3除, 等于6, 即為6歲起大運(yùn). 如為19天, 則為6歲4個(gè)月起大運(yùn)。起運(yùn)天數(shù)的計(jì)算, 是以出生之日所在月令, 分男女順逆算出。陽年生男, 男命以出生之日數(shù)至本月令結(jié)束, 如辰月生人, 其月令為清明之月, 清明結(jié)束之時(shí), 即立夏巳月交節(jié)前夕。如九五年四月二十一日生男, 陽年生男從二十一日數(shù)至五月初九清明節(jié)令結(jié)束, 芒種開始, 共十七天, 除3等于從5歲零八個(gè)月開始行大運(yùn)。如果這一天生女, 從二十一逆數(shù)至四月初九, 即立夏開始之日, 共14天, 除3等于從4歲零八個(gè)月行大運(yùn)。陰年生女同陽年生男,陰年生男同陽年生女。

  流年:

  八字命局所經(jīng)歷的某一年為流年。如2004年為流年甲申,2005年為流年乙酉。一個(gè)流年為一個(gè)八字命局所處的狀態(tài),也稱為流年運(yùn)程。把這一個(gè)一個(gè)的流年運(yùn)程連接起來,至到這個(gè)八字命局的終結(jié),就是這個(gè)八字所對(duì)應(yīng)的人的一生的歷程。

  古人歷來把流年稱作“太歲”,太歲唯我獨(dú)尊,主一年之吉兇??梢娏髂暝诎俗峙械闹匾浴5ㄟ^大量實(shí)踐驗(yàn)證,好多流年的吉兇兌現(xiàn)并不是這樣。有的流年很吉利,卻應(yīng)兇事;有的流年很兇,反應(yīng)吉事。為什么會(huì)這樣?其實(shí)捅破這個(gè)謎很簡(jiǎn)單。批命不能只看流年,必須是命局,大運(yùn),流年三位一體共同作用,視作用結(jié)果斷吉兇,才能夠準(zhǔn)確預(yù)測(cè),不可單論那個(gè)重要,那個(gè)不重要,缺一不可。在現(xiàn)實(shí)生活中人們常會(huì)遇到這樣的事,在一年中吉兇事混雜出現(xiàn),你當(dāng)官了,父母反而疾病纏身;你工作不順,兒女反而考上了大學(xué)。這便是須要再結(jié)合斷流月才能解決的問題了。我的體會(huì)是,只有掌握了把吉兇之事斷準(zhǔn)應(yīng)在何大運(yùn)上,才能斷準(zhǔn)應(yīng)在何流年,而技術(shù)高低的體現(xiàn),又全在斷流月這一招上。斷準(zhǔn)流月,會(huì)把事斷的更準(zhǔn)更細(xì)。所謂流月,就是一個(gè)流年中所經(jīng)歷的12個(gè)月。2004甲申年,流月丙寅為正月,流月丁卯為二月,依此類推至流月丁丑臘月,12個(gè)流月就構(gòu)成了完整的一個(gè)流年。

第三節(jié) 十神

  八字預(yù)測(cè)中,日干代表自身,根據(jù)陰陽五行之不同,有我生,我克,生我,克我,同我共五種存在方式,八字預(yù)測(cè)中稱為十神。其對(duì)應(yīng)的六親是:

  生我者為正印、偏印,偏印也叫梟,正印為生母,偏印為繼母。

  我生者為傷官、食神,就是兒子和女兒。如果我是男,傷官為女兒,食神是兒子,如果我是女,則傷官是兒子,食神是女兒。

  我克者為正財(cái)、偏財(cái),正財(cái)為妻,偏財(cái)為妾或情人,偏財(cái)也代表父親。

  克我者為正官、偏官,偏官又叫七殺。正官是頂頭上司,偏官是司法、兵等武職,七殺也代表黑社會(huì)。

  同我者為比肩、劫財(cái),就是兄弟、姐妹、朋友。如果我是女,則比肩為我的同性姐妹,劫財(cái)就為異性兄弟。如果我是男,則比肩為我的同性兄弟,劫財(cái)就是異性姐妹。

  在排八字時(shí),為方便識(shí)別,一般作如下標(biāo)示:

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  (1)我克者為財(cái): 正財(cái)---異性相克,記作才;

  偏財(cái)---同性相克,記作財(cái);

  (2)克我者為官: 正官---異性相克,記作官;

  偏官---同性相克,記作殺;又稱七殺;

  (3)生我者為印綬:正印---異性相生,記作印;

  偏印---同性相生,叫梟神,記作梟;

 ?。?)我生者為食傷:食神---同性相生,記作食;

  傷官---異性相生,記作傷;

  (5)同我者為比劫:比肩---同性幫扶,記作比;

  劫財(cái)---異性幫扶,記作劫。

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  以八字為例:

  官 殺 日主 傷

  乾造:辛卯 庚子 甲申 丁卯 (午未空)

  劫 梟 殺 劫

  此八字日干為甲木,其他七個(gè)干支都與日干甲木作用而定出十神。月干庚同性克甲木(即克我者),是為偏官,又叫七殺,記作殺;年干辛金異性克甲木(克我者),是為正官,記作官;日主甲木生時(shí)干丁火(我生者),為異性相生,是為傷官,記作傷(如是丙火則為同性相生,是為食神,應(yīng)記作食);申金克甲木為同性相克,記作殺;子水同性生甲木(生我者),是為偏印,又叫做梟神,記作梟(如是亥水則是異性生日主,是為正印,應(yīng)記作印);卯木為異性幫扶日主,是為劫財(cái),記作劫(如是寅木則是同性幫扶,是為比肩,應(yīng)記作比)。本例中沒有土之五行,但日干甲木克土(即我克者),見戊戌辰土為同性相克,是為偏財(cái),可記作才;見己未丑土為異性相克,是為正財(cái),記作財(cái)。大運(yùn)流年的記法也是用其所屬五行,與日干甲木作用而定十神標(biāo)記。

  為查閱方便,列十神表如下:

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  日/干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

  甲 比肩 劫財(cái) 食神 傷官 偏財(cái) 正財(cái) 七殺 正官 偏印 正印

  乙 劫財(cái) 比肩 傷官 食神 正財(cái) 偏財(cái) 正官 七殺 正印 偏印

  丙 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官 偏財(cái) 正財(cái) 七殺 正官

  丁 正印 偏印 劫財(cái) 比肩 傷官 食神 正財(cái) 偏財(cái) 正官 七殺

  戊 七殺 正官 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官 偏財(cái) 正財(cái)

  己 正官 七殺 正印 偏印 劫財(cái) 比肩 傷官 食神 正財(cái) 偏財(cái)

  庚 偏財(cái) 正財(cái) 七殺 正官 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官

  辛 正財(cái) 偏財(cái) 正官 七殺 正印 偏印 劫財(cái) 比肩 傷官 食神

  壬 食神 傷官 偏財(cái) 正財(cái) 七殺 正官 偏印 正印 比肩 劫財(cái)

  癸 傷官 食神 正財(cái) 偏財(cái) 正官 七殺 正印 偏印 劫財(cái) 比肩

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  十神生克

  天干所標(biāo)示的六親及其生克關(guān)系, 都以日干為主。 日干與四柱其他天干及地支六親發(fā)生作用, 從而產(chǎn)生生克關(guān)系。

  十神相生: 正偏財(cái)生官殺, 官殺生印梟, 印梟生日主比劫, 比劫生食傷, 食傷生正偏財(cái)。

  十神相克: 正偏財(cái)克印梟, 印梟克食傷, 食傷克官殺, 官殺克日主比劫,比劫克正偏財(cái)。

  在陰陽五行即十神之間作用時(shí),同性生克力大, 異性生克力小.

  十神表象

  命理學(xué)認(rèn)為,人生在世,亦不過五行生克而己,所以八字中的十神,都被賦予了一定的現(xiàn)實(shí)意義。以下十神所代表的“像”,在八字預(yù)測(cè)中是至關(guān)重要的,學(xué)者不可不察。

  印(正印、偏印)

  其表象范圍大多與外在助力(“貴人”)、心理的寄托(精 神或宗教信仰)、母親、老師等有關(guān)。

  吉象:易得到提撥或得到意外“貴人”的助力,生活較穩(wěn)定,社會(huì)名望也會(huì)上升。

  兇象:學(xué)業(yè)或事業(yè)有波折,生活不安定,名譽(yù)有損,或母親有事。女性還影響孩子。

  官(正官、偏官)

  其表象范圍大多與職位、名譽(yù)、權(quán)力、訴訟、事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、上司與外敵、以及子女等有關(guān)。女性則與其丈夫或男友有關(guān)。

  吉象:職位權(quán)力穩(wěn)固或上升,官司易獲勝訴或平反,學(xué)業(yè)或事業(yè)較順利。男性較易獲

  得子女尊重。女性的丈夫較有地位或權(quán)威。

  兇象:職位、名譽(yù)、官司等不利,易發(fā)生是非爭(zhēng)執(zhí),或兄弟姐妹發(fā)生刑傷。女性之丈夫或男友有不利事。

  財(cái)(正財(cái)、偏財(cái))

  表象范圍大都與財(cái)產(chǎn)、金錢、父親、婚姻、妻子或女友等有關(guān)

  吉象:財(cái)運(yùn)亨通,有比平時(shí)較多求財(cái)?shù)臋C(jī)遇。父親較有利,容易交上女友,姻緣不錯(cuò)

  兇象:易引起財(cái)產(chǎn)或金錢糾紛,意外破耗,易發(fā)生感情破裂、婚姻危機(jī),對(duì)父親不利

  食傷(食神、傷官)

  其表象范圍大多與理想追求、計(jì)劃、文學(xué)寫作、技術(shù)、公共關(guān)系、遷移調(diào)動(dòng)以及子女、學(xué)生、下屬、性欲等有關(guān)。

  吉象:能積極追求學(xué)業(yè)或事業(yè),顯示比平時(shí)有較高的智慧和才能,事業(yè)較易成功、進(jìn)步。愛情也較易產(chǎn)生和進(jìn)展。女性較易懷胎生育。

  兇象:聰明被聰明累,易產(chǎn)生上下級(jí)矛盾,引起官非訴訟;過度勞神而損身心;或盲目追求愛情而有損名譽(yù)及事業(yè)。易損傷兒子。女性則不利丈夫。

  比劫(比肩、劫財(cái))

  其表象范圍大多與本身的事業(yè)、思想言行、決策、健康安全以及兄弟姐妹、同學(xué)、同事、朋友等有關(guān)。

  吉象:事業(yè)心較強(qiáng),勇于向不利環(huán)境挑戰(zhàn),易得朋友之助力。

  兇象:易遭“小人”陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財(cái),合作事業(yè)易散伙,或損傷妻妾。

  十神功能

  正官功能.

  正官與日干的關(guān)系是: 正官是克制我(日干)的。 是陽干見陰干克,或陰干見陽干克。 正官的職能: 是善意之管, 譬如人類, 必須遵從政府與法律管束。 正官一般以吉神論。正官的扶抑能力: 衛(wèi)財(cái), 生印, 抑身, 制劫。 身強(qiáng)財(cái)弱, 正官生印. 日干旺盛, 正官拘身。日旺劫多, 正官制劫。

  七殺功能.

  七殺與日干的關(guān)系: 七殺即偏官,是克制我(日干)的, 是陽干見陽干, 陰干見陰干。七殺的職能: 殺身之對(duì)手, 專以攻身為尚, 若無禮法制裁, 必傷其主(日干),故有制(有食神, 傷官克制)謂之偏官, 無制謂之七殺。 一般以兇神論。七殺的扶抑能力: 耗財(cái), 生印, 攻身, 制劫。 日強(qiáng)財(cái)弱, 七殺耗財(cái)。 日強(qiáng)印輕, 七殺生印。 印輕財(cái)重, 七殺攻身。日強(qiáng)劫多, 七殺制劫。

  正偏財(cái)功能.

  正偏財(cái)與日干的關(guān)系: 正偏財(cái)是受我(日干)克制的。 正財(cái)是陽干見陰干, 陰干見陽干; 偏財(cái)是陽干見陽干, 陰干見陰干。正偏財(cái)職能: 是養(yǎng)命之源, 人人所欲, 但非人人所得, 古今皆然。一般以吉神論。財(cái)星的扶抑能力: 生官殺, 泄食傷, 制梟神, 壞正印。 日旺官殺弱, 財(cái)生官殺。 日旺財(cái)弱, 財(cái)泄食傷。 日旺梟神旺, 偏財(cái)制梟神。 日旺正印旺, 正財(cái)壞正印。

  正偏印功能.

  正偏印是生我(日干)的。 正印是陽干見陰干, 陰干見陽干; 偏印是陽干見陽干, 陰干見陰干。正偏印職能: 我之氣源, 如父母生身之義。正印一般為吉神, 偏印一般為兇神, 見食而奪為梟神之故。正偏印的扶抑能力: 生身, 泄官殺, 御傷, 挫食。 日弱官殺強(qiáng), 印星泄官殺生身。日弱食傷重, 正印御傷, 偏印挫食。

  傷官食神功能.

  傷食與日干的關(guān)系: 食傷是我(日干)所生的。傷官是陽干見陰干,或陰干見陽干; 食神是陽干見陽干, 陰干見陰干。食傷的職能: 傷見官仗勢(shì)欺之, 放任日干于理法之外, 故一般以兇神論;食見殺則能制服, 使日干得以安然無故, 一般以吉神論。食傷的扶抑能力: 泄身, 生財(cái), 敵殺, 損官。身強(qiáng)財(cái)官弱, 食傷泄身. 身強(qiáng)財(cái)弱, 食傷生財(cái)。 身弱官殺重, 食傷敵殺損官。

  比肩劫財(cái)功能.

  比劫與日干的關(guān)系: 比劫與我(日干)同類。 劫財(cái)是陽干見陰干,或陰干見陽干; 比肩是陽干見陽干, 陰干見陰干。比肩的職能: 財(cái)之?dāng)?。日旺一般以兇神論。比劫的扶抑能力?幫身, 任官殺, 化泄, 奪財(cái)。 日弱有比劫幫身, 日弱有比劫任官殺, 日弱有比劫不怕化泄, 日旺有比劫奪財(cái)。

  十神在分析命局中的信息確定

  子平論命, 以為造化流行天地間, 不過陰陽五行而已; 陰陽五行交相為用,不過生克制化而已。固特設(shè): 比肩, 劫財(cái), 傷官,食神,正財(cái), 偏財(cái), 正官, 七殺, 正印, 偏印等十神專有名詞, 用來形容五行陰陽生克制化及同類的共通現(xiàn)象。最初設(shè)立這些名詞的時(shí)候, 并不是杜撰亂篇的, 而是本乎陰陽, 察乎人情, 根據(jù)反復(fù)實(shí)驗(yàn)而得來的結(jié)果。

  因?yàn)槭竦目捶ê苌願(yuàn)W, 又很復(fù)雜, 每一個(gè)“神”都同時(shí)代表多層涵義, 而且還會(huì)受到其他各神的影響而改變其原來的性質(zhì), 如果不是對(duì)命理學(xué)研究的相當(dāng)徹底的人, 實(shí)在不容易熟練地抓住各神的精髓加以正確地判斷。 此十神暗示的象征及其在干支中顯示之范圍, 我們幾乎可以這樣說:“所謂論命也就等于大部分在論十神的變化”。 可見十神在八字中論命的體系中, 占何等重要的地位了。

  下面將十神在各方面所具有的一些涵義與特征, 及其象征之變化, 簡(jiǎn)單地歸納整理起來, 以作說明(以下的十神信息是分析命局時(shí)的參考,必須根據(jù)不同的命局組合來確定,不可以生搬硬套)。

  【正官、偏官】

  正官為克制我的異性,偏官也稱七殺,是與日元同性相克者。正者,正大光明之意,命局中宜身官兩旺為美。正官過多,拘束過甚,反顯懦弱無能。寓意:官位、職位、名譽(yù)、地位、丈夫、子女、軍警武職、司法職業(yè)、暴徒兇殺、官位職務(wù)、丈夫、子女。命局中偏官一位為用,足智多謀權(quán)威顯赫。制殺太過者,反失貴氣。測(cè)人的社會(huì)活動(dòng)能力,官運(yùn),工作好壞,工作安排,與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系,官司牢獄等,看局中官殺。

  正官為喜用:聰明有見識(shí),行事知分寸而帶有貴氣, 細(xì)心致密, 樸素勤儉。

  正官為忌神:有驕傲剛愎的現(xiàn)象但臨事又優(yōu)柔寡斷,或缺乏責(zé)任感,目無法紀(jì)。

  偏官為喜用:有狹義心,爭(zhēng)斗性旺盛, 決斷力強(qiáng), 喜歡冒險(xiǎn), 有志氣, 富進(jìn)取心, 言出必行, 不善虛偽客套,勇于突破惡劣環(huán)境, 當(dāng)世界愈紛亂的時(shí)候, 偏官的真正價(jià)值也就能真正發(fā)揮出來。

  偏官為忌神:喜歡酒色而好斗,個(gè)性急躁, 容易和他人發(fā)生沖突,做事過度激進(jìn),使人難于容忍與諒解而樹敵,所以知心朋友不多。身弱偏官欠制化,為人自負(fù), 具報(bào)復(fù)心,容易以牙還牙而鑄下大錯(cuò)。身弱偏官多,無印轉(zhuǎn)化, 為人偏激好斗,易入歧途。

  【正印、偏印】

  正印為生我的異性;偏印為生我的同性。寓意:權(quán)利、地位、事業(yè)、學(xué)位,正印為學(xué)術(shù)之星。測(cè)人智力,母親,姥姥,姥爺,文憑,文書,車,心地善惡等看印星。

  正印為喜用:其人宅心仁厚, 精神瀟灑, 心性善良, 富人情味, 知性敏銳,處世圓融, 重視人格的內(nèi)涵與高尚氣質(zhì)的培養(yǎng), 對(duì)宗教與道德規(guī)范有敬仰與謹(jǐn)守的勇氣。

  正印為忌神:缺乏獨(dú)立自主的精神, 有依賴心, 有“稍微”的利己主義, 易傾于吝嗇, 思想天真,常把事情想得過分美好,以致常常不能如其所愿,自尊心強(qiáng),好面子。

  偏印為喜用:具有獨(dú)創(chuàng)性的優(yōu)秀才能, 有奇特的領(lǐng)悟力與感受力, 警覺性高,擅長(zhǎng)偏業(yè), 旁謀, 并有心得, 并善于查言觀色, 心思細(xì)膩, 精明干煉。

  偏印為忌神:做事精明干煉但缺乏持久的耐力, 做事三心二意, 喜走捷徑,喜歡多學(xué)但很少精通。度量小, 利己, 常常過高評(píng)價(jià)自己, 與他人相處, 也格格不入。如能反省這些缺點(diǎn), 就會(huì)發(fā)揮上天所賦于的特殊奔放的才能, 有可能在人生旅途中成大功, 立大業(yè)。

  【比肩、劫財(cái)】

  比肩為幫扶我的同性。寓意:兄弟、朋友同事、同學(xué)、爭(zhēng)財(cái)奪利者、合作者。在命局的應(yīng)用中,比劫是幫扶我的異性,與比肩應(yīng)用相似。測(cè)兄弟姐妹,同事關(guān)系,鄰居,義氣與否,看比劫。

  比肩為喜用:外表平凡卻外虛內(nèi)實(shí), 用心努力之人, 善比較選擇, 意志堅(jiān)定不易改變立場(chǎng), 與朋友交往重實(shí)質(zhì)的情誼。一般而言比肩是象征意志堅(jiān)定, 自尊心強(qiáng), 分別是非, 擇善固執(zhí), 堅(jiān)守崗位, 忍耐心很強(qiáng), 常能在逆境中完成心愿。

  比肩為忌神:大多乖僻寡和, 獨(dú)斷獨(dú)行, 行事多以自我為中心, 堅(jiān)持己見,不容易妥協(xié), 所以有時(shí)很難與人和睦相處, 很少有知心朋友, 對(duì)待部屬和親人也比較嚴(yán)厲刻薄, 不通人情, 喜自我封閉。

  劫財(cái)為喜用:人緣好, 口才好, 熱忱直率豪爽, 心思敏捷, 善于見風(fēng)轉(zhuǎn)舵,臨機(jī)應(yīng)變, 并主其人好義, 顧盼自豪, 有社交才華與創(chuàng)業(yè)雄心。

  劫財(cái)為忌神:神氣高傲, 魯莽, 性格執(zhí)拗不認(rèn)輸, 個(gè)性矛盾, 具雙重性格,對(duì)感情處理上, 有苛對(duì)自己人, 寬以待別人的現(xiàn)象, 而導(dǎo)致家庭失和, 應(yīng)特別注意。

  【食神、傷官】

  食神為泄我者之同性;傷官為泄我者的異性。寓意:子女、食祿、福壽、官運(yùn)、財(cái)源、歌舞文藝才能、身體肥胖。測(cè)子女,口才,身體靈活性,藝術(shù)天分等,看傷食。

  食神為喜用:為人聰明溫厚恭良, 精英秀氣, 秉性溫和不善與人爭(zhēng)執(zhí),有長(zhǎng)者風(fēng)度, 有文人學(xué)士的氣質(zhì), 樂天知命, 重視精神與物質(zhì)的協(xié)調(diào), 具有感性,對(duì)文學(xué), 藝術(shù), 宗教等有愛好的趨勢(shì)。

  食神為忌神:沒有刻苦耐勞的氣魄, 依賴心強(qiáng), 喜歡言過其實(shí), 有時(shí)理想與現(xiàn)實(shí)脫節(jié), 說得多而做得少, 容易疲勞而倦怠, 自我清高, 顧影自憐。食神過多, 為人吝嗇, 專為自己謀利而不為他人設(shè)想。女命帶食神, 內(nèi)向靜默而高傲, 不追潮流, 不愿發(fā)揮。

  傷官為喜用:其人大多長(zhǎng)相秀麗可愛, 且多才多藝, 口才極佳, 聰明能干,敢做敢為, 內(nèi)心充滿著活力與奮斗精神, 故很容易在某一方面獲得成功, 榮譽(yù)與權(quán)威。

  傷官為忌神:常會(huì)對(duì)自己作過高的評(píng)價(jià), 而有蔑視他人的趨勢(shì), 任性而為,一意孤行, 不愿受世俗禮法的拘束, 而且興趣太雜, 博而不精, 并且其人多放蕩不羈, 多傲氣, 很容易被人認(rèn)為是一個(gè)狂傲乖張的人, 且喜歡好管閑事而弄巧成拙。

  【正財(cái)、偏財(cái)】

  正財(cái)為我克制的異性;偏財(cái)為我克制的同性。寓意:妻子、自己有感情的女人、財(cái)產(chǎn)、工資、女人緣、理財(cái)、中獎(jiǎng)、父親。測(cè)父親,爺爺,奶奶,男測(cè)妻,財(cái)富,勤快懶惰等看財(cái)星。

  正財(cái)為喜用:主人聰明誠實(shí), 行事節(jié)約不浪費(fèi), 安守本分, 做事小心謹(jǐn)慎,不做非份之想, 珍惜金錢, 重視生活保障, 作事守信用。

  正財(cái)為忌神:有吝嗇的趨勢(shì), 魄力不足, 生活刻板乏味, 喜斤斤計(jì)較,太堅(jiān)守原則, 死板, 凡事不懂得變通, 因而引起無端的煩惱, 令人覺得憨直老實(shí)。

  偏財(cái)為喜用:其人本性慷慨而有感情, 口齒伶俐, 有交際才華, 有魄力, 好活動(dòng), 為人豪爽明朗, 決斷力強(qiáng), 富狹義性與風(fēng)流心, 對(duì)物質(zhì)眼光敏銳, 有經(jīng)濟(jì)手腕, 個(gè)性明朗, 人緣好, 才能高, 敏捷奇巧。

  偏財(cái)為忌神:茍安耽樂, 有愛受人奉承, 拍馬屁的傾向, 且好說是非, 常常言過其實(shí), 嗜酒貪花, 多詐且處世虛偽。

  十神心性

  天干透出的十神, 也被解釋為天性的自然流露, 此天性有“破則立”的關(guān)系,如印克傷, 傷克不了官, 正官心性現(xiàn), 還有不破也立的關(guān)系, 如日元一片比肩,無官殺克制, 則比肩心性顯露。以下列出各透出十神之心性, 命主來判斷自己哪個(gè)心性顯露。也有多個(gè)心性同時(shí)顯露的情況, 并且不在少數(shù)。

  正官:正直負(fù)責(zé), 端莊嚴(yán)肅, 循規(guī)蹈矩, 但易流于刻板,

  墨守成規(guī), 反意志不堅(jiān)。

  偏官:豪爽俠義, 積極進(jìn)取, 威嚴(yán)機(jī)敏, 但易流于偏激,

  叛逆霸道, 反墮落極端。

  正印:聰穎仁慈, 淡薄名利, 逆來順受, 但易流于庸碌,

  缺乏進(jìn)取, 反遲鈍消極。

  偏印:精明干練, 反應(yīng)機(jī)敏, 多才多藝, 但易流于孤獨(dú),

  缺乏人情, 反自私冷漠。

  比肩:穩(wěn)健剛毅, 勇敢冒險(xiǎn), 積極進(jìn)取, 但易流于孤僻,

  缺乏合群, 反孤立寡合。

  劫財(cái):熱誠坦直, 堅(jiān)韌志旺, 奮斗不屈, 但易流于盲目,

  缺乏理智, 反蠻橫沖動(dòng)。

  食神:溫文隨和, 帶人寬厚, 善良體貼, 但易流于虛偽,

  缺乏是非, 反迂腐懦弱。

  傷官:聰明活躍, 才華橫溢, 逞強(qiáng)好勝, 但易流于任性,

  缺乏約束, 反桀傲不馴。

  正財(cái):勤勞節(jié)儉, 踏實(shí)保守, 任勞任怨, 但易流于茍且,

  缺乏進(jìn)取, 反懦弱無能。

  偏財(cái):慷慨重情, 聰明機(jī)靈, 樂觀開朗, 但易流于虛浮,

  缺乏節(jié)制, 反浮華風(fēng)流。

第四節(jié) 命局批斷相關(guān)術(shù)語及含義

  羊刃:甲羊刃見卯,乙羊刃見寅; 丙戊羊刃見午,丁己羊刃見巳;

  庚羊刃見酉,辛羊刃見申; 壬羊刃見子, 葵羊刃見亥。

  羊刃為日元旺之極處,在十干生旺死絕表中的帝旺之地。身旺命局中見刃,或運(yùn)逢羊刃日干更旺,身旺之命見羊刃,耗財(cái)克妻克父,如無制伏,為禍極重,故身旺以兇論。身弱之人,局中有羊刃,羊刃為用神屬用神強(qiáng)旺之命,此等命局,若行運(yùn)吉,尤為行刃運(yùn)時(shí),事業(yè)多遂,財(cái)源廣進(jìn),但身弱用羊刃之命,羊刃最怕克、泄、耗,逢之無不應(yīng)兇。羊刃為吉為兇十分明顯,為吉時(shí),富貴非常,為兇時(shí),性命交關(guān),所以論羊刃,一定要結(jié)合命局細(xì)論,拋開八字命局論羊刃,無準(zhǔn)驗(yàn)。

  祿:甲祿見寅,乙祿見卯; 丙戊祿見巳,丁己祿見午;

  庚祿見申,辛祿見酉; 壬祿見亥, 癸祿見子。

  祿同樣為日干旺地,在十干生旺死絕表中臨官之地,祿與羊刃相同,完全可以看成日干的印或比劫。身弱時(shí),局中有祿幫身為吉,運(yùn)上行到,以吉斷。身旺時(shí),局中有祿幫身為兇,運(yùn)上行到以兇斷。祿幫身之力,小于羊刃之力,故祿為吉為兇的程度較輕。古人一向把祿視為吉物,把羊刃視為兇物是不準(zhǔn)確的。論祿之吉兇,仍以命局為準(zhǔn),視命局日主需要與否定祿之喜忌,實(shí)際上,熟練掌握八字預(yù)測(cè)技巧后,根本無須分辨哪支是祿,哪支是刃,只有幫身為吉,幫身為兇之差別。

  驛馬:

  在所有介紹八字預(yù)測(cè)的書中,都有“神煞”一內(nèi)容。山東李涵辰在97年春天出版的《四柱預(yù)測(cè)真蹤》中,明確寫道,今人大論神煞,皆因不懂八字預(yù)測(cè)奧秘。神煞不可論,唯有驛馬有驗(yàn)(驛馬僅為出門標(biāo)志,不為神煞星),驛馬的用法也不同于古人之說,驛馬在命局中為喜用神時(shí),逢驛馬運(yùn)年,或生驛馬運(yùn)年多出門,驛馬逢制不出門。驛馬在命局為忌時(shí),逢制驛馬運(yùn)年多出門,驛馬運(yùn)年,或生驛馬運(yùn)年不出門。驛馬為命局中之用,但局中無,一生少出門。驛馬為命局中之忌神,命局中無,一生多出門。驛馬為忌時(shí),臨命局旺,一生多搬家。驛馬為用旺時(shí),驛馬運(yùn)中,出門獲利;驛馬為忌,制驛馬時(shí)出門獲利。驛馬星查法如下:

  寅午戌馬在申; 申子辰馬在寅;

  亥卯未馬在巳; 巳酉丑馬在亥。

  以年日支為主,局中見即是。

  貴人:

  現(xiàn)實(shí)生活中,困難面前,有人主動(dòng)幫忙關(guān)照,助我者或?yàn)楣?,或?yàn)槠筋^百姓,無私對(duì)我施以援手,人稱助我者為貴人。

  用神為官,求為官者幫忙辦事易,年運(yùn)不吉遇難,官方主動(dòng)關(guān)照。

  用神為比劫,求兄弟同事幫忙辦事易,年運(yùn)不吉遇難,朋友主動(dòng)關(guān)照。

  小人:

  與貴人之論相反者便是。

  官比劫為忌旺,遇忌神年,必遭官方,同行所害。

  貴人、小人、惡人的說法,完全是以上之論,非古人那一套復(fù)雜神煞。

  通根:

  地支能助天干之力,地支為天干的根,天干得地支助力,為天干通根地支。

  根共有三種:

  (庫根):地支墓庫能助天干之力,墓庫為天干之根。如:丙戌、壬辰,戌為丙、辰為壬之庫根。

  (比根):地支比肩能助天干之力。如:甲寅、庚申等,寅、申為甲、庚之比根。

 ?。ㄓ「旱刂в∧苤旄芍?。如:戊午、癸酉等,午、酉為戊、癸之印根。

 ?。ǜ危禾旄芍诘刂?,遇克、泄、耗則傷,稱為天干的根被拔。

  天干與地支均能對(duì)日元起增益、損耗作用,天干在地支無根,既便比劫三透,仍以日干弱論。

  日主:在八字預(yù)測(cè)術(shù)中,日干的叫法很多,有:日主、日干、日元、身、我等。

  印綬護(hù)身:

  日干弱,喜正偏印生身而旺。凡印星護(hù)身,忌財(cái)星克印,喜官殺生印。若柱中日干本強(qiáng),又有印星來生,或遇過多之印生日,反不為吉,則又喜財(cái)星克去有余之印。流年大運(yùn)同。

  財(cái)旺生官:

  身旺,財(cái)旺,官弱,喜財(cái)生起官星為用。官為用喜財(cái)生,官為忌又得財(cái)生為兇。

  官星衛(wèi)財(cái):

  柱中財(cái)神,被比劫奪去,猶喜官殺克去比劫,使財(cái)為日干所享,此謂官星衛(wèi)財(cái)。

  官變?yōu)楣恚?br />
  又叫“身衰遇鬼”。日干衰弱,有重重官星來克日干,此時(shí)官非官,實(shí)乃克身之鬼,官多無官,與七殺無異,禍不可測(cè),唯喜印星化之。大忌柱中有財(cái)及運(yùn)逢財(cái)?shù)兀卦獯蟮湣?br />
  傷食泄秀:

  日干強(qiáng),比劫多,無官殺,喜傷官或食神泄日干之力,以趨中和,此為泄秀,而尤喜柱有財(cái)星,則比劫生傷食,傷食生財(cái)星,財(cái)為我享也。日干衰弱,逢傷食盜泄日干之氣,則弱上加弱不吉,此時(shí)尤喜印星制去傷食為美。歲君大運(yùn)同。

  偏印奪食:

  又叫“食神逢梟”。日干強(qiáng),無官殺,宜食神泄氣以成中和,而生財(cái)星為福,如柱有偏印,克去食神,又使日干更旺,此為兇。凡傷食泄秀而用,不宜見印星,若遇之,又宜財(cái)星克去正偏印為福。

  羊刃駕殺:

  日干強(qiáng),柱有羊刃,喜見七殺,此七殺不可制,名羊刃駕殺,兵權(quán)貴顯。如七殺過重,又宜略略制之,制者宜行制伏運(yùn),不宜印運(yùn)。凡命中羊刃駕殺者,以制殺為佳,以印化殺并不一定很好。

  官星帶刃:

  日干強(qiáng),柱有羊刃,喜見正官,尤喜正官通根透干,制伏羊刃,名官星帶刃,掌萬將之威權(quán)。柱中羊刃重而官弱,宜財(cái)生官,或殺混官,行運(yùn)亦如。唯羊刃不喜正官在地支來沖,反為大兇之兆,名羊刃倒戈,必作無頭之鬼。如甲以卯為刃,不喜酉來沖,丙以午為刃,不喜子來沖,流年大運(yùn)同。羊刃被沖,吉兇的關(guān)鍵在于羊刃在局中是用神還是忌神而定,為用而被沖應(yīng)兇,為忌而被沖應(yīng)吉。

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