第一節(jié) 命運歲之間的關(guān)系要符合自然之理
當一個八字排出后，首先就是要判斷出日干的旺衰狀況，然后就是選定格局，并取出用神和忌神，最后一關(guān)就是進入大運與流年的判斷了。那么命局與運歲的作用關(guān)系的問題也隨之而來，一是命局、大運、流年孰重孰輕的問題，二是命局、大運、流年的先后順序，三是命局、大運、流年能否相互作用，……等等問題困擾著古今命理大師及愛好者，大家見仁見智，發(fā)表了各自的主張與看法。傳統(tǒng)命理認為命運歲三者之間的干支可以相互作用，不分誰先誰后，命局干支可以生克沖合刑害大運或流年，反過來大運或流年也可以生克沖合刑害命局，由此而產(chǎn)生的就是“命局同大運同流年”六柱同斷、并相互作用的預(yù)測思維模式。而這種“預(yù)測思維模式”經(jīng)過歷史的實踐檢驗證明：學難用難，嚴重影響八字批命的準確性。這種“命運歲三者之間的作用關(guān)系”的觀點，是建立在“命局是一輛車、大運是十里路、流年是大運這十里路上的一小段或一里路”這樣一種思維模式上的，而這種“流年是大運這一大段路上的一小段路”的思想觀點，不論是理論上，還是在實踐中，都是經(jīng)不起推敲和檢驗的。既然這步大運是一段路，要么是一段好路（比如高速公路、柏油公路）、要么是一段壞路（比如鄉(xiāng)村土路、砂石馬路）、要么是一段平平常常的路，并不是這一段路上還有十小塊不同的路面。這種理論是完全錯誤的，是經(jīng)不起理論論證和實踐檢驗的，是不符合日常生活之自然之理的。因為不論是什么預(yù)測理論，當它只有符合日常生活自然之理時，才能準確地對日常生活中的人和事做出準確預(yù)測或判斷。反過來，如果其預(yù)測理論不符合日常生活之自然之理，那么就不能對日常生活中的人和事進行準確的推斷和預(yù)測了。
經(jīng)過理性的分析研究和大量的預(yù)測實踐檢驗，我認為命局是一輛車（不同的命局就是不同質(zhì)量、性能和類型的車），大運是一段定性了路況的路（不同的大運就是質(zhì)量不同的路，如好運就如高速公路，壞運就如泥濘小道），流年是氣候狀況（不同的流年對命局來說就是不同的氣候狀況，如風和日麗的氣候、狂風暴雨的氣候、冰霜雪雨的氣候、大霧彌漫的氣候等等）。如果一輛轎車走的是高速公路，車是最好的車，路是最好的路，如果是在晴朗的天氣，這輛轎車就會順利走完這段高速公路，如果是狂風暴雨天，先不說這輛車會出事，至少轎車的運行速度會放慢，平常只需要1小時走完的路，在這種惡劣的天氣情況下也許需要3小時才能走完。如果是一輛手扶拖拉機在一段高山峻嶺的鄉(xiāng)村土石之路上行走，如果是晴天，這輛車就會順利通過，如果是狂風暴雨天，就很難安全通過，搞的不好就會車毀人亡。所以說氣候（流年）能影響路況（大運）和車況（命局），路況（大運）能影響車況（命局），路況（大運）不能影響氣候（氣候），車況（命局）更不能影響路況（大運）和氣候（流年）。也就是說流年干支能作用大運和命局干支，大運干支能作用命局干支，大運干支不能作用流年干支，命局更不能作用大運和流年干支。命局相對大運和流年是靜態(tài)的、被動的，大運和流年對命局是動態(tài)的、主動的，而大運相對于流年是靜態(tài)的、被動的，流年對大運是動態(tài)的、主動的作用關(guān)系。流年對任何人都是平等的，相同的流年對應(yīng)不同的命局和大運，凡順從流年五行之氣者昌，凡逆叛流年五行之氣者亡。
我再打個比方，假若把命局比作一個企業(yè)（不同命局的就是不同的企業(yè)規(guī)?；蚱髽I(yè)資產(chǎn)），大運比作管理人員、技術(shù)人員、操作人員（不同的大運就是就是優(yōu)和劣的管理人員、技術(shù)人員、操作人員），流年就是市場（不同的流年就是不同的市場行情）。一個小規(guī)模的企業(yè)，如果有一套優(yōu)良的管理人員、技術(shù)人員、操作人員，再加上火爆的市場行情，小企業(yè)也會發(fā)大財。反過來，一個規(guī)模很大的企業(yè)，如果攤上一群素質(zhì)低下的管理人員、技術(shù)人員、操作人員，再加上低靡的市場行情，大企業(yè)也會倒閉破產(chǎn)。從這個比喻中不難看出命局、大運、流年等三者之間各自代表的特征含義和使用條件是不一樣的?！包S勇智八字命理學”的理論規(guī)定：命局、大運、流年三者之間的作用程序是命局干支十神不能作用大運干支和流年干支，而大運干支和流年干支卻可以作用命局干支，命局干支只是接受或發(fā)動被動的反作用力，就好比別人用拳頭打我，我雖然挨了打，但因反作用的原理，打我的人的拳頭也會感到疼痛的，如果我是一塊鋼鐵，它用拳頭打我，不僅打不傷我，反而會把它自己的拳頭打傷，這就是所謂的衰神沖旺旺神發(fā)的道理。大運干支不能作用流年干支，而流年干支卻能作用大運干支，大運干支對流年只是起到被動的反作用力?，F(xiàn)在有些命理學家提出命局對大運一點作用也沒有的觀點是嚴重錯誤的，實際上它能起到被動的反作用力，請大家不要忽視這一點。
另外，我發(fā)現(xiàn)廣大易友，甚至連很多著名命理大師都把命局、大運、流年的喜忌用法和批斷技巧混為一團，認為它們的用法是一樣的，我在這里告訴大家：命局有自己一整套的分析方法和用法，同樣，大運和流年也有自己一整套的獨特的分析方法和用法，還說明白一點，比如命局的喜忌不能等同于大運和流年的喜忌，同樣大運的喜忌也不能等同于流年的喜忌。我告訴你們一個訣竅：命局看喜忌組合、大運看平衡流通、流年看命運順逆。
第二節(jié) 命局
一、四柱干支的作用關(guān)系
四柱作用圖：年干支－》月干支－》日干支《－時干支
干支作用圖：干《--》支
1、年干支作用月干支，月干支作用日干支，時干支作用日干支，它們都是有外向日干的中心點作用的，這種作用方式為順，力大。月干支被動的反作用于年干支、日干支被動的反作用于月干支和時干支為逆，力小。
2、同柱干支之間相互作用，其中地支作用天干為主動的作用關(guān)系，為順，力大；天干作用地支是被動的作用關(guān)系，為逆，力小。
3、年干支與日干支因中隔月柱，一般情況下不發(fā)生直接作用；年干支與時干支因中隔月日二柱一般不發(fā)生作用；同樣月干支與時干支因中隔日干支，一般情況下也不發(fā)生作用。
二、命局的喜忌組合規(guī)律
命局的看法與大運、流年的看法不同，它以喜忌組合為分析批斷規(guī)律，以日干旺衰為準。分兩層來看：
第一層是看日干喜忌，凡是日干偏弱、從強的命局以印星比劫為喜神或稱命局用神，官殺、食傷、財星為忌神或稱命局忌神，特殊情況下食傷也為喜神；凡是日干偏強、從弱的命局以官殺、食傷、財星為喜神或稱命局用神，印星、比劫為忌神或命局忌神，這是第一層看法。
第二層是看四柱組合，因組合的關(guān)系，命局中原來是喜神和忌神的干支十神會發(fā)生喜忌轉(zhuǎn)換，比如日支為喜神，時支為忌神，但時支忌神生助日支喜神，時支忌神發(fā)揮了好的作用，那么就反斷為喜神；反過來如果日支為喜神，時支也為喜神，時支喜神克制日支喜神，時支喜神發(fā)揮了壞的作用，那么就反斷為忌神。這就是“黃勇智八字命理學”的“喜非永喜，忌非永忌”和“命局喜忌轉(zhuǎn)換理論”的辯證命理觀點，所以八字一定要看活，不能死扣教條，要根據(jù)命局喜忌組合的特殊性靈活分析，最后做出辯證的批斷結(jié)果來，這樣才是科學的治易方法和研究態(tài)度。
三、生克的正反作用規(guī)律
1、年干支生月干支為生助的關(guān)系，月干支生年干支為泄化的關(guān)系，也就是說年干支泄化月干支，而不是月干支生助年干支；同理，月干支生日干支為相生的關(guān)系，日干支生月干支為泄化的關(guān)系；時干支生日干支為相生的關(guān)系，日干支生時干支為泄化的關(guān)系。比如年干為甲，月干為丙，它們的關(guān)系是甲木生丙火的關(guān)系，為丙火受益。如果甲木為忌、丙火為喜大吉，反過來說，因為甲木生丙火發(fā)揮了好的作用，甲木由原來的忌神變?yōu)橄采?。當然，如果甲木為喜神、丙火為忌神，甲木生丙火發(fā)揮了壞的作用，甲木就由原來的喜神變?yōu)榧缮窳耍ㄟ@就是“命局喜忌轉(zhuǎn)換理論”，它的質(zhì)變點就是因八字組合不同而發(fā)生喜忌轉(zhuǎn)換）；年干為丙，月干為甲，這里不是甲木生丙火，應(yīng)該是丙火泄甲木，甲木受傷。如果甲木丙火都為忌神，因為丙火泄化甲木發(fā)揮了好的作用，丙火反斷為喜神，此為忌神互戰(zhàn)為喜。當然如果甲木丙火都是喜神，因為丙火泄化甲木發(fā)揮了壞的作用，丙火反斷為忌神了。
2、年干支克月干支為克制的關(guān)系，月干支克年干支為耗損的關(guān)系，也就是說年干支耗損月干支，而不是月干支克制年干支；同理，月干支克日干支為克制關(guān)系，日干支克月干支為耗損的關(guān)系；時干支克日干支為克制關(guān)系，日干支克時干支為耗損的關(guān)系。
3、年干支沖月干支為互沖關(guān)系，順者力大，逆者力小，年干支力大，月干支力小；同理月干支或時干支沖日干支為互沖關(guān)系，順者力大，逆者力小，月干支或時干支力大，日干支力小。
4、生者被制則不生，制者被制則不制。比如甲木生丙火，但甲木被庚金克制，甲木不生丙火；又比如甲木克戊土，但甲木被庚金克制，甲木不克戊土。這是反斷的規(guī)律之一。
5、無根不受生，越生越弱；無根喜泄，越泄越旺；無根喜克，越克越旺。這是反斷的規(guī)律之二。
第三節(jié) 運歲
如果說命局包含了一個人的富貴、貧賤、吉兇、禍福、壽夭的先天信息和先天素質(zhì)，那么大運就是損益引發(fā)這些先天信息和先天素質(zhì)的，流年就是一個人的富貴、貧賤、吉兇、禍福、壽夭的應(yīng)期。有人提出命局決定一切的觀點是嚴重錯誤的，只有結(jié)合大運，才能準確反映出一個人的一生人生軌跡，也就是說命運（命局與大運）決定一切，而不是命局決定一切。至于流年它對任何“命運”都是平等的，你順應(yīng)它，該年你就富貴吉祥；如果你叛逆它，那么該年你就禍不單行。比如你的命運喜木，而流年是水或木，就是順它，大吉；假如流年是金或火，就是逆它，大兇。
流年首先對大運作用，然后再作用命局，先發(fā)生總的作用，然后再分個作用，這就是一個人一年中總會發(fā)生這樣和那樣的吉兇之事，但總有一個總的吉兇平淡的大致趨勢，如果這個人該年總的趨勢是吉的，那么是否就沒有其它的吉兇之事呢？，回答是肯定的--有，而且是豐富多彩的。
例如：谷女士 乙巳 己丑 庚辰 己卯
98年戊寅 大運壬辰
我斷她該年總的趨勢是發(fā)財，而且財來的容易、來的猛；母親該年有病傷災(zāi)，是一步大坎；該年有異性緣，有同房之事；該年要謹防官非口舌。
結(jié)果條條應(yīng)驗，該年靠加油站和販賣鋼材發(fā)財30多萬，因生意關(guān)系與某公司頭頭發(fā)生曖昧關(guān)系，被該頭頭的老婆發(fā)現(xiàn)，兩人廝打受傷，鬧得滿城風雨。母親該年亥月到山上砍柴從高處摔下，跌成腰腿骨折。
從此命中你就可以看出，有好的也有壞的，但總的趨勢是發(fā)財應(yīng)吉。此造庚金生巳年丑月，庚金得令旺相，又得日支辰土、月干己土、時干己土相生，八字印旺為忌，原局有木疏土，卻配合頗佳--年干乙木財星在時支得祿，一看就是富婆的八字。行運最喜水木為用。大運壬辰，壬水用神透出，盤根于辰庫，逢流年戊寅，歲運命三合財局而發(fā)財，這是總的看法，也就是歲運用神到位。分得看法是：命局歲運命財旺，印星受制太過，印星受傷，母親有災(zāi)，有官非口舌；日支被會，配偶宮動，有異性緣，木克土，有性交之象。
當一個八字排出后，首先就是要判斷出日干的旺衰狀況，然后就是選定格局，并取出用神和忌神，最后一關(guān)就是進入大運與流年的判斷了。那么命局與運歲的作用關(guān)系的問題也隨之而來，一是命局、大運、流年孰重孰輕的問題，二是命局、大運、流年的先后順序，三是命局、大運、流年能否相互作用，……等等問題困擾著古今命理大師及愛好者，大家見仁見智，發(fā)表了各自的主張與看法。傳統(tǒng)命理認為命運歲三者之間的干支可以相互作用，不分誰先誰后，命局干支可以生克沖合刑害大運或流年，反過來大運或流年也可以生克沖合刑害命局，由此而產(chǎn)生的就是“命局同大運同流年”六柱同斷、并相互作用的預(yù)測思維模式。而這種“預(yù)測思維模式”經(jīng)過歷史的實踐檢驗證明：學難用難，嚴重影響八字批命的準確性。這種“命運歲三者之間的作用關(guān)系”的觀點，是建立在“命局是一輛車、大運是十里路、流年是大運這十里路上的一小段或一里路”這樣一種思維模式上的，而這種“流年是大運這一大段路上的一小段路”的思想觀點，不論是理論上，還是在實踐中，都是經(jīng)不起推敲和檢驗的。既然這步大運是一段路，要么是一段好路（比如高速公路、柏油公路）、要么是一段壞路（比如鄉(xiāng)村土路、砂石馬路）、要么是一段平平常常的路，并不是這一段路上還有十小塊不同的路面。這種理論是完全錯誤的，是經(jīng)不起理論論證和實踐檢驗的，是不符合日常生活之自然之理的。因為不論是什么預(yù)測理論，當它只有符合日常生活自然之理時，才能準確地對日常生活中的人和事做出準確預(yù)測或判斷。反過來，如果其預(yù)測理論不符合日常生活之自然之理，那么就不能對日常生活中的人和事進行準確的推斷和預(yù)測了。
經(jīng)過理性的分析研究和大量的預(yù)測實踐檢驗，我認為命局是一輛車（不同的命局就是不同質(zhì)量、性能和類型的車），大運是一段定性了路況的路（不同的大運就是質(zhì)量不同的路，如好運就如高速公路，壞運就如泥濘小道），流年是氣候狀況（不同的流年對命局來說就是不同的氣候狀況，如風和日麗的氣候、狂風暴雨的氣候、冰霜雪雨的氣候、大霧彌漫的氣候等等）。如果一輛轎車走的是高速公路，車是最好的車，路是最好的路，如果是在晴朗的天氣，這輛轎車就會順利走完這段高速公路，如果是狂風暴雨天，先不說這輛車會出事，至少轎車的運行速度會放慢，平常只需要1小時走完的路，在這種惡劣的天氣情況下也許需要3小時才能走完。如果是一輛手扶拖拉機在一段高山峻嶺的鄉(xiāng)村土石之路上行走，如果是晴天，這輛車就會順利通過，如果是狂風暴雨天，就很難安全通過，搞的不好就會車毀人亡。所以說氣候（流年）能影響路況（大運）和車況（命局），路況（大運）能影響車況（命局），路況（大運）不能影響氣候（氣候），車況（命局）更不能影響路況（大運）和氣候（流年）。也就是說流年干支能作用大運和命局干支，大運干支能作用命局干支，大運干支不能作用流年干支，命局更不能作用大運和流年干支。命局相對大運和流年是靜態(tài)的、被動的，大運和流年對命局是動態(tài)的、主動的，而大運相對于流年是靜態(tài)的、被動的，流年對大運是動態(tài)的、主動的作用關(guān)系。流年對任何人都是平等的，相同的流年對應(yīng)不同的命局和大運，凡順從流年五行之氣者昌，凡逆叛流年五行之氣者亡。
我再打個比方，假若把命局比作一個企業(yè)（不同命局的就是不同的企業(yè)規(guī)?；蚱髽I(yè)資產(chǎn)），大運比作管理人員、技術(shù)人員、操作人員（不同的大運就是就是優(yōu)和劣的管理人員、技術(shù)人員、操作人員），流年就是市場（不同的流年就是不同的市場行情）。一個小規(guī)模的企業(yè)，如果有一套優(yōu)良的管理人員、技術(shù)人員、操作人員，再加上火爆的市場行情，小企業(yè)也會發(fā)大財。反過來，一個規(guī)模很大的企業(yè)，如果攤上一群素質(zhì)低下的管理人員、技術(shù)人員、操作人員，再加上低靡的市場行情，大企業(yè)也會倒閉破產(chǎn)。從這個比喻中不難看出命局、大運、流年等三者之間各自代表的特征含義和使用條件是不一樣的?！包S勇智八字命理學”的理論規(guī)定：命局、大運、流年三者之間的作用程序是命局干支十神不能作用大運干支和流年干支，而大運干支和流年干支卻可以作用命局干支，命局干支只是接受或發(fā)動被動的反作用力，就好比別人用拳頭打我，我雖然挨了打，但因反作用的原理，打我的人的拳頭也會感到疼痛的，如果我是一塊鋼鐵，它用拳頭打我，不僅打不傷我，反而會把它自己的拳頭打傷，這就是所謂的衰神沖旺旺神發(fā)的道理。大運干支不能作用流年干支，而流年干支卻能作用大運干支，大運干支對流年只是起到被動的反作用力?，F(xiàn)在有些命理學家提出命局對大運一點作用也沒有的觀點是嚴重錯誤的，實際上它能起到被動的反作用力，請大家不要忽視這一點。
另外，我發(fā)現(xiàn)廣大易友，甚至連很多著名命理大師都把命局、大運、流年的喜忌用法和批斷技巧混為一團，認為它們的用法是一樣的，我在這里告訴大家：命局有自己一整套的分析方法和用法，同樣，大運和流年也有自己一整套的獨特的分析方法和用法，還說明白一點，比如命局的喜忌不能等同于大運和流年的喜忌，同樣大運的喜忌也不能等同于流年的喜忌。我告訴你們一個訣竅：命局看喜忌組合、大運看平衡流通、流年看命運順逆。
第二節(jié) 命局
一、四柱干支的作用關(guān)系
四柱作用圖：年干支－》月干支－》日干支《－時干支
干支作用圖：干《--》支
1、年干支作用月干支，月干支作用日干支，時干支作用日干支，它們都是有外向日干的中心點作用的，這種作用方式為順，力大。月干支被動的反作用于年干支、日干支被動的反作用于月干支和時干支為逆，力小。
2、同柱干支之間相互作用，其中地支作用天干為主動的作用關(guān)系，為順，力大；天干作用地支是被動的作用關(guān)系，為逆，力小。
3、年干支與日干支因中隔月柱，一般情況下不發(fā)生直接作用；年干支與時干支因中隔月日二柱一般不發(fā)生作用；同樣月干支與時干支因中隔日干支，一般情況下也不發(fā)生作用。
二、命局的喜忌組合規(guī)律
命局的看法與大運、流年的看法不同，它以喜忌組合為分析批斷規(guī)律，以日干旺衰為準。分兩層來看：
第一層是看日干喜忌，凡是日干偏弱、從強的命局以印星比劫為喜神或稱命局用神，官殺、食傷、財星為忌神或稱命局忌神，特殊情況下食傷也為喜神；凡是日干偏強、從弱的命局以官殺、食傷、財星為喜神或稱命局用神，印星、比劫為忌神或命局忌神，這是第一層看法。
第二層是看四柱組合，因組合的關(guān)系，命局中原來是喜神和忌神的干支十神會發(fā)生喜忌轉(zhuǎn)換，比如日支為喜神，時支為忌神，但時支忌神生助日支喜神，時支忌神發(fā)揮了好的作用，那么就反斷為喜神；反過來如果日支為喜神，時支也為喜神，時支喜神克制日支喜神，時支喜神發(fā)揮了壞的作用，那么就反斷為忌神。這就是“黃勇智八字命理學”的“喜非永喜，忌非永忌”和“命局喜忌轉(zhuǎn)換理論”的辯證命理觀點，所以八字一定要看活，不能死扣教條，要根據(jù)命局喜忌組合的特殊性靈活分析，最后做出辯證的批斷結(jié)果來，這樣才是科學的治易方法和研究態(tài)度。
三、生克的正反作用規(guī)律
1、年干支生月干支為生助的關(guān)系，月干支生年干支為泄化的關(guān)系，也就是說年干支泄化月干支，而不是月干支生助年干支；同理，月干支生日干支為相生的關(guān)系，日干支生月干支為泄化的關(guān)系；時干支生日干支為相生的關(guān)系，日干支生時干支為泄化的關(guān)系。比如年干為甲，月干為丙，它們的關(guān)系是甲木生丙火的關(guān)系，為丙火受益。如果甲木為忌、丙火為喜大吉，反過來說，因為甲木生丙火發(fā)揮了好的作用，甲木由原來的忌神變?yōu)橄采?。當然，如果甲木為喜神、丙火為忌神，甲木生丙火發(fā)揮了壞的作用，甲木就由原來的喜神變?yōu)榧缮窳耍ㄟ@就是“命局喜忌轉(zhuǎn)換理論”，它的質(zhì)變點就是因八字組合不同而發(fā)生喜忌轉(zhuǎn)換）；年干為丙，月干為甲，這里不是甲木生丙火，應(yīng)該是丙火泄甲木，甲木受傷。如果甲木丙火都為忌神，因為丙火泄化甲木發(fā)揮了好的作用，丙火反斷為喜神，此為忌神互戰(zhàn)為喜。當然如果甲木丙火都是喜神，因為丙火泄化甲木發(fā)揮了壞的作用，丙火反斷為忌神了。
2、年干支克月干支為克制的關(guān)系，月干支克年干支為耗損的關(guān)系，也就是說年干支耗損月干支，而不是月干支克制年干支；同理，月干支克日干支為克制關(guān)系，日干支克月干支為耗損的關(guān)系；時干支克日干支為克制關(guān)系，日干支克時干支為耗損的關(guān)系。
3、年干支沖月干支為互沖關(guān)系，順者力大，逆者力小，年干支力大，月干支力小；同理月干支或時干支沖日干支為互沖關(guān)系，順者力大，逆者力小，月干支或時干支力大，日干支力小。
4、生者被制則不生，制者被制則不制。比如甲木生丙火，但甲木被庚金克制，甲木不生丙火；又比如甲木克戊土，但甲木被庚金克制，甲木不克戊土。這是反斷的規(guī)律之一。
5、無根不受生，越生越弱；無根喜泄，越泄越旺；無根喜克，越克越旺。這是反斷的規(guī)律之二。
第三節(jié) 運歲
如果說命局包含了一個人的富貴、貧賤、吉兇、禍福、壽夭的先天信息和先天素質(zhì)，那么大運就是損益引發(fā)這些先天信息和先天素質(zhì)的，流年就是一個人的富貴、貧賤、吉兇、禍福、壽夭的應(yīng)期。有人提出命局決定一切的觀點是嚴重錯誤的，只有結(jié)合大運，才能準確反映出一個人的一生人生軌跡，也就是說命運（命局與大運）決定一切，而不是命局決定一切。至于流年它對任何“命運”都是平等的，你順應(yīng)它，該年你就富貴吉祥；如果你叛逆它，那么該年你就禍不單行。比如你的命運喜木，而流年是水或木，就是順它，大吉；假如流年是金或火，就是逆它，大兇。
流年首先對大運作用，然后再作用命局，先發(fā)生總的作用，然后再分個作用，這就是一個人一年中總會發(fā)生這樣和那樣的吉兇之事，但總有一個總的吉兇平淡的大致趨勢，如果這個人該年總的趨勢是吉的，那么是否就沒有其它的吉兇之事呢？，回答是肯定的--有，而且是豐富多彩的。
例如：谷女士 乙巳 己丑 庚辰 己卯
98年戊寅 大運壬辰
我斷她該年總的趨勢是發(fā)財，而且財來的容易、來的猛；母親該年有病傷災(zāi)，是一步大坎；該年有異性緣，有同房之事；該年要謹防官非口舌。
結(jié)果條條應(yīng)驗，該年靠加油站和販賣鋼材發(fā)財30多萬，因生意關(guān)系與某公司頭頭發(fā)生曖昧關(guān)系，被該頭頭的老婆發(fā)現(xiàn)，兩人廝打受傷，鬧得滿城風雨。母親該年亥月到山上砍柴從高處摔下，跌成腰腿骨折。
從此命中你就可以看出，有好的也有壞的，但總的趨勢是發(fā)財應(yīng)吉。此造庚金生巳年丑月，庚金得令旺相，又得日支辰土、月干己土、時干己土相生，八字印旺為忌，原局有木疏土，卻配合頗佳--年干乙木財星在時支得祿，一看就是富婆的八字。行運最喜水木為用。大運壬辰，壬水用神透出，盤根于辰庫，逢流年戊寅，歲運命三合財局而發(fā)財，這是總的看法，也就是歲運用神到位。分得看法是：命局歲運命財旺，印星受制太過，印星受傷，母親有災(zāi)，有官非口舌；日支被會，配偶宮動，有異性緣，木克土，有性交之象。
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