第一節(jié) 陰陽五行的知識(shí)
一、何謂陰陽五行。
陰陽是古人認(rèn)識(shí)客觀事物的哲學(xué)概念。他們把宇宙間的萬事萬物分為陰陽兩大類：陽類代表光明、向上、生長、正面、外面、動(dòng)、熱、強(qiáng)、男、雄……；陰類代表黑暗、向下、死亡、反面、里面、靜、冷、弱、女、雌……。為了解釋這種對(duì)自然現(xiàn)象的歸類，古人逐漸形成了一套陰陽理論。陰陽最早出現(xiàn)在《易傳》的書中，上面寫道：“一陰一陽謂之道”；“無極生太極，太極生兩儀”?！兑捉?jīng)》的太極圖就是陰陽的總結(jié)和象征的標(biāo)志。古人認(rèn)為陰陽的實(shí)質(zhì)就是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，一切事物的形成、變化和發(fā)展，全在于陰陽二氣的運(yùn)動(dòng)和轉(zhuǎn)化，這種運(yùn)動(dòng)和轉(zhuǎn)化是按照一定的軌跡在運(yùn)行。陰陽學(xué)說在中國應(yīng)用很廣，如古代的易經(jīng)八卦、占卜、星象、堪輿、醫(yī)藥、命理、相術(shù)等等，他們的理論核心都是陰陽學(xué)說。
五行學(xué)說是繼陰陽學(xué)說之后，古人又一種認(rèn)識(shí)、觀察客觀世界的哲學(xué)觀念。古人認(rèn)為，天地萬物都是有金木水火土五種物質(zhì)構(gòu)成的，自然界各種事物和現(xiàn)象的發(fā)展、變化都是由這五種不同屬性的物質(zhì)不斷運(yùn)動(dòng)和相互作用的結(jié)果。
四柱命理學(xué)的形成是根據(jù)陰陽五行的原理，通過一個(gè)人出生的年月日時(shí)的“密碼信號(hào)”，進(jìn)行綜合分析，推測(cè)其四柱命局的陰陽五行是否平衡流通，以及歲運(yùn)的引發(fā)和特殊符號(hào)的變化規(guī)律，從而領(lǐng)悟先天運(yùn)勢(shì)和后天變化的微妙玄機(jī)與軌跡，通過破譯其先天的“密碼信號(hào)”，然后設(shè)計(jì)一套最完善的后天生存方式，以完成自己美滿的人生道路。而我們學(xué)命的目的正是此原因，易說：易若不能叫人趨吉避兇，圣人做易何用？
二、五行生克的關(guān)系：
1、五行學(xué)說認(rèn)為，事物與事物之間存在著一定的聯(lián)系，而這種內(nèi)在的聯(lián)系促進(jìn)著事物的發(fā)展變化，五行之間存在著相生相克的規(guī)律，是自然界的必然規(guī)律。所謂相生，就是一種物質(zhì)對(duì)另一種物質(zhì)有著滋生、促進(jìn)與助長的作用。五行相生表現(xiàn)為木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的關(guān)系。所謂相克，就是一種物質(zhì)對(duì)另一種物質(zhì)有克制、約束與抑制的作用。五行相克表現(xiàn)為金克木，木克土，土克水，水克火，火克金的關(guān)系。
2、五行相生相克的關(guān)系在人倫社會(huì)的表現(xiàn)就比較形象化，以人與父母、兄弟、姊妹、朋友、領(lǐng)導(dǎo)、官方、妻子、兒女、部下、財(cái)源等來比喻。比如：生我者，好比父母之關(guān)照，對(duì)我有利，八字中稱“正印、偏印”或稱生神；我生者好比我對(duì)子女的無私關(guān)愛，八字中稱“食神、傷官”或稱泄神；克我者好比官方約束，使我不自由，八字中稱“正官、七殺”或稱克神；我克者好比財(cái)源、妻妾，對(duì)我有利，可以占有的，八字中稱“正財(cái)偏財(cái)”或稱耗神；同我者好比兄弟朋友，可以相互幫扶，八字中稱“比肩、劫財(cái)”或稱助神。
3、五行反變規(guī)律。五行若出現(xiàn)過旺或過弱，就不按正常的生克規(guī)律發(fā)生生克關(guān)系，而是反過來了，生者不能生，克者不能克，被克者反克反生，被生者反生反克。
三、五行與人的性格
1、木形人。木形性格的人，有博愛、惻隱之心，質(zhì)樸清高，骨骼修長的特點(diǎn)。木命人主慈，心地善良好施舍，特別是木多木旺之人，性格倔強(qiáng)，意志力堅(jiān)定不移，頗有寧愿站著死，不愿跪著生的性格，特別是壬子、癸丑納音桑拓木的人和乙丑日的人就更有股犟勁的牛脾氣。以下為木形人的特征：本性柔軟，性情隨和，感情豐富，舉止灑脫，心胸寬廣，生活樂觀，善交朋友，清高自信，外貌高大，體長潔白，豐姿美貌，儀表俊雅，氣宇軒昂，語音柔和，面色清白，口尖發(fā)美。
2、火形人。火形性格的人，待人總是彬彬有禮，有謙讓之風(fēng)，神采奕奕，性急而聰明的特點(diǎn)。以下是火形人的特征：性情剛烈，感情易動(dòng)，性急如火，熱情爽快，待人耿直，善交朋友，分外熱情，尊老愛幼，見弱不欺，逢惡不怕，見義勇為，缺乏冷靜，外貌瘦小，面尖下圓，印堂狹窄，鼻孔易露，說話太急，語音激昂，言語妄誕，有始無終。
3、土形人。土形性格的人，有言行一致，說一不二，忠孝至誠，嚴(yán)守信譽(yù)，好敬神佛的特點(diǎn)。土命人講信用，說到做到，不虛偽，待人忠厚老實(shí)，土多土旺的人喜靜，不愛動(dòng)，因而容易失去良機(jī)，對(duì)人寬宏大量，有忍勁和耐力，做事總是堅(jiān)持不懈，有始有終，同時(shí)為人質(zhì)樸，勤勞節(jié)約，辦事踏實(shí)肯干。以下是土命人的特征：性情溫厚，感情純樸，待人誠實(shí)，講信守譽(yù)，不講假話，談吐謹(jǐn)慎，做事細(xì)心，膽小怕事，背圓腰闊，鼻大口方，面胖色黃。土多土旺之人外表顯得笨拙，土少薄弱之人聲音混濁。
4、金形人。金形性格的人，有英雄豪杰、仗義疏財(cái)，講究禮儀廉恥、性格好強(qiáng)、剛愎自用的特點(diǎn)。金命人非常講義氣，重視名譽(yù)，自尊心很強(qiáng)，性格孤傲，不卑不亢，針鋒相對(duì)，剛直易折。以下是金形人的特征：行動(dòng)穩(wěn)成，外表嚴(yán)肅，剛毅果決，內(nèi)心熱情，待人耿直，重情重義，辦事認(rèn)真，秉公執(zhí)政，脾氣古怪，固執(zhí)保守，體健神清，面方白細(xì)，膚色黝黑，眉高眼深，鼻高耳仰。
5、水形人。水形性格的人，水命人足智多謀，聰明好學(xué)，有謀略，好思索，坐不住，易變動(dòng)。水旺，體必豐肥，但平生多波折，人生起伏較大。水多水旺者，其性情反而急躁，易出禍端。以下是水命人的特征：好動(dòng)健談，行動(dòng)敏捷，靈活多變，能剛能柔，軟中有硬，以柔克剛，剛?cè)嵯酀?jì)，命帶桃花，風(fēng)流多情，外形矮小，面色青黑，語言清和。
四、五行與四季的旺相休囚死。
春季木旺，火相，水休，金囚，土死；夏季火旺，土相，木休，水囚，金死；秋季金旺，水相，土休，火囚，木死；冬季水旺，木相，金休，土囚，火死；四季末土旺，金相，火休，木囚，水死。它是衡量命局各個(gè)五行的重要尺碼，月令決定日干旺衰的4成左右（3－5成）。
第二節(jié) 天干的基礎(chǔ)知識(shí)
一、十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
二、天干與陰陽：甲丙戊庚壬為陽，即陽干；乙丁己辛癸為陰，即陰干
三、天干與五行：甲乙為木，丙丁為火，戊己為土，庚辛為金，壬癸為水
四、天干與方位：甲乙東方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水
五、天干與四季：甲乙旺于春季，丙丁旺于夏季，庚辛旺于秋季，壬癸旺于冬季，戊己土旺于四季末。
六、天干相生：甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。
七、天干相克：甲乙木克戊己土，戊己土克壬癸水，壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木。
八、天干五合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
九、天干四沖：甲庚沖、乙辛沖、丙壬沖、丁癸沖。
十、天干與人體：甲為頭為膽，乙為肩為肝，丙為額為小腸，丁為齒舌為心，戊為鼻面為胃，己為鼻面為脾，庚為筋為大腸，辛為胸為肺，壬為脛為膀胱為胞絡(luò)，癸為足為腎。
十一、天干與六神：甲乙為青龍，主喜慶、吉利、酒色之事；丙丁為朱雀，主文書、口舌、官訟之事；戊為勾陳，主憂慮、田土、牢獄之事；己為騰蛇，主虛驚、怪異、虛詐之事；庚辛為白虎，主血光、喪服、兇暴之事；壬癸為玄武，主匪盜、暗昧、狡詐之事。
十二、天干的基本含義：
1、甲木：為陽性，代表?xiàng)澚骸⑸种?，形貌高大雄壯、粗野膽大、威武?jiān)強(qiáng)、大方仁義。
2、乙木：為陰性，代表花草樹木，性質(zhì)柔軟，形貌苗條秀麗、性情溫和、多情多義、心地善良。
3、丙火：為陽性，代表太陽之火，主文明之象，性情心急耿直、恭敬謙和、威儀凜然、大方熱情。
4、丁火：為陰性，代表燈燭之火，如夜空的星光燦爛，性情溫順，淳樸溫厚，文雅俊秀，聰明有為。
5、戊土：為陽性，代表城墻之土，氣勢(shì)磅礴，胸懷寬大，言行一致，忠孝至誠，好敬神佛，勇敢忠義。
6、己土：為陰性，代表田園之土，滋養(yǎng)萬物，性格溫厚，度量寬大，處事有方，重情重義，不失信義。
7、庚金：為陽性，代表刀斧之金，性情剛直不屈，主張正義，辦事剛毅果斷，為人公正。
8、辛金：為陰性，代表首飾之金，性情柔軟細(xì)膩，重情好義，仗義疏財(cái)，英雄豪爽，助人為樂。
9、壬水：為陽性，代表江河湖海之水，多智多能，為人仁義，寬宏大量，性欲旺盛。
10、癸水：為陰性，代表雨露井泉之水，滋潤萬物，雨后霞光，文采裴然，足智多謀，聰明過人，陰柔十足。
十三、十干與生旺墓絕。
甲木長生在亥，旺在卯，墓在未，絕在申；乙木長生在午，旺在寅，墓在戌，絕在酉；丙火長生在寅，旺在午，墓在戌，絕在亥；丁火長生在酉，旺在巳，墓在丑，絕在子；戊土長生在寅，旺在午，墓在戌，絕在亥；己土長生在酉，旺在巳，墓在丑，絕在子；庚金長生在巳，旺在酉，墓在丑，絕在子，絕在寅；辛金長生在子，旺在申，墓在辰，絕在卯；壬水長生在申，旺在子墓在辰，絕在巳；癸水長生在卯，旺在亥，墓在未，絕在午。
十干生旺墓絕不是用來衡量五行旺衰的尺度，而是一種五行命理標(biāo)志，它的用途很廣泛、很精準(zhǔn)，對(duì)迅速、正確的批準(zhǔn)八字具有很高的參考價(jià)值。
第三節(jié) 地支的基礎(chǔ)知識(shí)
一、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二、地支與陰陽：子、寅、辰、午、申、戌為陽，即陽支；丑、卯、巳、未、酉、亥為陰，即陰支。
三、地支與五行：寅卯為木，巳午為火，申酉為金，亥子為水，丑辰為濕土，未戌為干土。
四、地支與方位：卯為東方，辰巳為東南方，午為南方，未申為西南方，酉為西方，戌亥為西北方，子為北方，丑寅為東北方。
五、地支與四季：寅卯辰為春季，巳午未為夏季，申酉戌為秋季，亥子丑為冬季。
六、地支相生：寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰丑土生申酉金，未戌土有時(shí)生申酉金有時(shí)不生，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木。
七、地支相克：寅卯木克辰戌丑未土，未戌土克亥子水，辰丑土有時(shí)克亥子水有時(shí)不克，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木。
八、地支合會(huì)：1、地支六合。子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，午未合化火或土；2、三合局。寅午戌三合火局，申子辰三合水局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局，辰戌丑未三合土局；3、三會(huì)局。寅卯辰三會(huì)木局，巳午未三會(huì)火局，申酉戌三會(huì)金局，亥子丑三會(huì)水局；4、半合局。寅午、午戌半合火局，申子、子辰半合水局，巳酉、酉丑半合金局，亥卯、卯未半合木局。5、半會(huì)局。寅卯、卯辰半會(huì)木局，巳午、午未半會(huì)火局，申酉、酉戌半會(huì)金局，亥子、子丑半會(huì)水局。
九、地支六沖：子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖。
十、地支相刑：寅巳申三刑，丑戌未三刑，辰戌未三刑，辰午酉亥四刑，丑戌互刑，子卯互刑，寅巳互刑，辰辰自刑，午午自刑，酉酉自刑，亥亥自刑。
十一、地支配生肖：子配鼠、丑配牛、寅配虎、卯配兔、辰配龍、巳配蛇、午配馬、未配羊、申配猴、酉配雞、戌配狗、亥配豬。
十二、地支藏干：干為人元，支為地元，支中所藏為人元。子藏癸，丑藏己、癸、辛，寅藏甲、丙、戊，卯藏乙，辰藏戊、乙、癸，巳藏丙、戊、庚，午藏丁、己，未藏己、丁、乙，申藏庚、壬、戊，酉藏辛，戌藏戊、辛、丁，亥藏壬、甲。
十三、地支與人體：子為耳為膀胱、三焦；丑為胞肚為脾；寅為手為膽；卯為指為肝；辰為肩胸為胃；巳為面、咽齒為心；午為眼為小腸；未為脊梁為為脾；申為經(jīng)絡(luò)為大腸；酉為精血為肺；戌為命門、腿足為胃；亥為頭為腎、心胞。
第四節(jié) 十神六親的含義
一、何謂十神。十神是由比肩、劫財(cái)、食神、傷官、正財(cái)、偏財(cái)、正官、七殺（又名偏官）、正印、梟神（又名偏?。┑冉M成的，它們是由十干與日干發(fā)生的生助克泄耗的的關(guān)系而產(chǎn)生的。
1、與日干陰陽、五行相同者為比肩，比如甲木日干，遇甲木、寅木為比肩；與日干同五行，不同陰陽的，為劫財(cái)，比如甲木日干，遇乙木、卯木為劫財(cái)。因?yàn)樗鼈儙椭崭傻模员燃缗c劫財(cái)又稱助神。
2、日干所生者、為同陰陽的是食神，比如甲木日干，遇丙火、巳火為食神；日干所生者、為不同陰陽的是傷官，比如甲木日干，遇丁火、午火為傷官。因?yàn)樗鼈冃剐闳崭傻?，所以食神與傷官又稱泄神。
3、日干所克者、為同陰陽的為偏財(cái)，比如甲木日干，遇戊土、辰土、戌土為偏財(cái)；日干所克者、為不同陰陽的是正財(cái)，比如甲木日干，遇己土、未土、丑土為正財(cái)。因?yàn)樗鼈兒膿p日干的，所以偏財(cái)與正財(cái)又稱耗神。
4、克日干者、為同陰陽的是偏官，比如甲木日干，遇庚金、申金為七殺；克日干者、為不同陰陽者是正官，比如甲木日干，遇辛金、酉金為正官。因?yàn)樗鼈兛酥迫崭傻?，所以七殺與正官又稱克神。
5、生日干者、為同陰陽的是梟神，比如甲木日干，遇壬水、亥水為梟神；生日干者、為不同陰陽的是正印，遇癸水、子水為正印。因?yàn)樗鼈兪巧鋈崭傻模詶n神與正印又稱生神。
二、何謂六親。六親指的是父親、母親、妻子、兒女、祖父、祖母、兄弟、姊妹、外祖父、外祖母等?，F(xiàn)以甲木代表男命，乙木代表女命，看甲男與乙女同其它十個(gè)天干發(fā)生生助克泄耗關(guān)系后，所產(chǎn)生的十神與對(duì)應(yīng)的六親所代表的關(guān)系名稱。
（一）、甲木日干的男命：1、遇甲木為比肩代表兄弟；2、遇乙木為劫財(cái)代表姊妹；3、遇丙火食神代表兒子、有時(shí)也代表女婿、外祖父；4、遇丁火傷官代表女兒、祖母；5、遇戊土偏財(cái)代表父親、情人、后妻；6、遇己土正財(cái)代表妻子；7、遇庚金七殺代表兒子、姐夫、妹夫；8、遇辛金正官代表女兒、外祖母；9、遇壬水梟神代表祖父、父親、繼母；10、遇癸水正印代表母親。
二、乙木日干的女命：1、遇甲木為劫財(cái)代表兄弟；2、遇乙木為比肩代表姊妹；3、遇丙火傷官代表兒子、外祖父；4、丁火食神代表女兒、祖母；5、遇戊土正財(cái)代表父親；6、遇己土偏財(cái)代表情人；7遇庚金正官代表丈夫；8、遇辛金七殺代表情人、后夫、外祖母；9、遇壬水正印代表祖父、父親、繼母；10、遇癸水梟神代表母親。
第五節(jié) 何謂六十花甲子
六十花甲子。十天干與十二地支的公倍數(shù)是六十，所以古人把它們依次從頭到尾一個(gè)循環(huán)，通稱“六十花甲子”，他們的次序是：
1、甲子，2、乙丑，3、丙寅，4、丁卯，5、戊辰，6、己巳，7、庚午，8、辛未，9、壬申，10、癸酉；11、甲戌，12、乙亥，13、丙子，14、丁丑，15、戊寅，16、己卯，17、庚辰，18、辛巳，19、壬午，20、癸未；21、甲申，22、乙酉，23、丙戌，24、丁亥，25、戊子，26、己丑，27、庚寅，28、辛卯，29、壬辰，30、癸巳；31、甲午，32、乙未，33、丙申，34、丁酉，35、戊戌，36、己亥，37、庚子，38、辛丑，39、壬寅，40、癸卯；41、甲辰，42、乙巳，43、丙午，44、丁未，45、戊申，46、己酉，47、庚戌，48、辛亥，49、壬子，50、癸丑；51、甲寅，52、乙卯，53、丙辰，54、丁巳，55、戊午，56、己未，57、庚申，58、辛酉，59、壬戌，60、癸亥。
以上六十花甲子的每個(gè)單位都可以按照先后順序分別代表不同的年月日支的干支，比如農(nóng)歷2003年9月18日申時(shí)，就是癸未年壬戌月己未日壬申時(shí)。又比如1984年是甲子年，依次類推1985年就是乙丑年，1986年就是丙寅年，……直到六十花甲子循環(huán)完，又重新從甲子開始循環(huán)。至于四柱歲運(yùn)的排法，請(qǐng)參考其它四柱命理入門書籍。
第六節(jié) 辰戌丑未的用法
在地支四旺（子午卯酉）、四生（寅申巳亥）、四墓（辰戌丑未）中，四旺氣專而純，五行本氣不發(fā)生變化。四生因氣雜會(huì)因合化而發(fā)生變化，但比起四墓來還是比較單純?nèi)菀妆鎰e。最復(fù)雜最容易變化的就是四墓之氣，因?yàn)楹餄?、地支藏干的?fù)雜性而導(dǎo)致四墓的性質(zhì)最易發(fā)生變化，我稱其為“地支變色龍”，它會(huì)因?yàn)榻M合環(huán)境的變化而發(fā)生生克變化，有時(shí)生有時(shí)克，有時(shí)克有時(shí)生，具體變化闡述如下：
1、總論：使辰戌丑未四墓發(fā)生變化的來源有三。一是因會(huì)合發(fā)生五行性質(zhì)的變化；二是因壬癸亥子與其組合而發(fā)生干濕變化；三是因丙丁巳午與其組合而發(fā)生干濕變化。正因?yàn)橛幸陨先N組合，辰戌丑未有時(shí)生金，有時(shí)不生金，反而脆金泄金；有時(shí)克水，有時(shí)不克水，反而幫水；有時(shí)晦火，有時(shí)幫火。
2、甲乙木日干見辰戌丑未均論財(cái)，反過來說，辰戌丑未見甲乙木都以受克受制論。
3、辰未分別是甲乙木的中氣根和余氣根，甲乙木在一個(gè)命局中是否在二支真正有根，決定權(quán)在于辰未是否與卯木、壬癸亥水貼身，如果卯木壬癸亥子與辰未貼近組合，那么辰未就可以作為甲乙木的根，反之就不能作為甲乙木的根。甲木坐辰一般示為有根。
4、陽日干生于墓月皆以弱論，陰日干之墓無論臨年月日時(shí)何支都以弱論，都不能作為陰日干之根。
5、陽日干（除甲木外）見年、日、時(shí)支之墓一般都以通根論，特殊情況出外，對(duì)日干具有增益和幫扶的作用，但當(dāng)臨年支、時(shí)支的辰土被火土包圍時(shí)，不能作為日干壬水的墓根。
6、辰丑土為濕土，一般不幫戊己土，或者說一般不能作為戊己土的根，但特殊組合下可以作為戊己土的根。
7、辰丑土只能生本柱天干之金，不能生天干其它位置的庚辛金，能生鄰支之金，不能生隔支和遙隔之金。
8、辰丑土只晦本柱天干的火，不晦天干其它位置的火，能晦臨近地支的火，一般不克水，其晦火的力量大于水克火的力量。
9、局中水多時(shí)，辰丑土不以土論，而以水論。
10、未戌是戊己土的根，未戌一般能幫扶戊己土，特殊組合下不能幫扶，比如火炎土弱時(shí)。
11、局中火多，未戌以火論，其脆金之力大于丙丁巳午之力。
12、未戌土一般情況下以脆金論，它不生金，但在特殊情況下能生金。
13、丙戌、丁未、壬辰、癸丑四組干支為天干通墓根。
14、丙丁壬癸見辰丑，一般情況下辰丑以水論；甲乙見辰丑，辰丑論財(cái)；庚辛見辰丑，辰丑以論印。
15、丙丁庚辛見未戌，一般情況下未戌以火論；甲乙見未戌，未戌論財(cái)；壬癸見未戌，未戌以官殺論。
16、命局辰戌丑未在命局中發(fā)生刑沖時(shí)，失去寒暖燥濕的特性，刑沖后的土為中性土，跟天干戊己土一樣。
17、辰戌丑未分為陰陽，辰戌為陽土，丑未為陰土；辰戌丑未分為寒暖燥濕，辰土為濕土，戌土為燥土，丑土為寒土，未土為暖土。
18、當(dāng)命局不見木時(shí)，戌未土當(dāng)甲乙木看，當(dāng)未戌為用神時(shí)，木上大吉；當(dāng)未戌為忌神時(shí)，木上大兇。當(dāng)命局不見金時(shí)，辰丑土當(dāng)庚辛金看，當(dāng)辰丑為用神時(shí)，金上大吉；當(dāng)辰丑為忌神時(shí)，金上大兇。
19、辰戌丑未之間的作用關(guān)系是：辰丑土互幫，未戌土互幫；辰戌相沖，丑未相沖；丑未戌三刑；丑戌刑二刑；辰戌未三刑。
20、以上辰戌丑未在特定條件下，辰丑不生金，能幫戊己土；未戌不脆金，能生金。
一、何謂陰陽五行。
陰陽是古人認(rèn)識(shí)客觀事物的哲學(xué)概念。他們把宇宙間的萬事萬物分為陰陽兩大類：陽類代表光明、向上、生長、正面、外面、動(dòng)、熱、強(qiáng)、男、雄……；陰類代表黑暗、向下、死亡、反面、里面、靜、冷、弱、女、雌……。為了解釋這種對(duì)自然現(xiàn)象的歸類，古人逐漸形成了一套陰陽理論。陰陽最早出現(xiàn)在《易傳》的書中，上面寫道：“一陰一陽謂之道”；“無極生太極，太極生兩儀”?！兑捉?jīng)》的太極圖就是陰陽的總結(jié)和象征的標(biāo)志。古人認(rèn)為陰陽的實(shí)質(zhì)就是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，一切事物的形成、變化和發(fā)展，全在于陰陽二氣的運(yùn)動(dòng)和轉(zhuǎn)化，這種運(yùn)動(dòng)和轉(zhuǎn)化是按照一定的軌跡在運(yùn)行。陰陽學(xué)說在中國應(yīng)用很廣，如古代的易經(jīng)八卦、占卜、星象、堪輿、醫(yī)藥、命理、相術(shù)等等，他們的理論核心都是陰陽學(xué)說。
五行學(xué)說是繼陰陽學(xué)說之后，古人又一種認(rèn)識(shí)、觀察客觀世界的哲學(xué)觀念。古人認(rèn)為，天地萬物都是有金木水火土五種物質(zhì)構(gòu)成的，自然界各種事物和現(xiàn)象的發(fā)展、變化都是由這五種不同屬性的物質(zhì)不斷運(yùn)動(dòng)和相互作用的結(jié)果。
四柱命理學(xué)的形成是根據(jù)陰陽五行的原理，通過一個(gè)人出生的年月日時(shí)的“密碼信號(hào)”，進(jìn)行綜合分析，推測(cè)其四柱命局的陰陽五行是否平衡流通，以及歲運(yùn)的引發(fā)和特殊符號(hào)的變化規(guī)律，從而領(lǐng)悟先天運(yùn)勢(shì)和后天變化的微妙玄機(jī)與軌跡，通過破譯其先天的“密碼信號(hào)”，然后設(shè)計(jì)一套最完善的后天生存方式，以完成自己美滿的人生道路。而我們學(xué)命的目的正是此原因，易說：易若不能叫人趨吉避兇，圣人做易何用？
二、五行生克的關(guān)系：
1、五行學(xué)說認(rèn)為，事物與事物之間存在著一定的聯(lián)系，而這種內(nèi)在的聯(lián)系促進(jìn)著事物的發(fā)展變化，五行之間存在著相生相克的規(guī)律，是自然界的必然規(guī)律。所謂相生，就是一種物質(zhì)對(duì)另一種物質(zhì)有著滋生、促進(jìn)與助長的作用。五行相生表現(xiàn)為木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的關(guān)系。所謂相克，就是一種物質(zhì)對(duì)另一種物質(zhì)有克制、約束與抑制的作用。五行相克表現(xiàn)為金克木，木克土，土克水，水克火，火克金的關(guān)系。
2、五行相生相克的關(guān)系在人倫社會(huì)的表現(xiàn)就比較形象化，以人與父母、兄弟、姊妹、朋友、領(lǐng)導(dǎo)、官方、妻子、兒女、部下、財(cái)源等來比喻。比如：生我者，好比父母之關(guān)照，對(duì)我有利，八字中稱“正印、偏印”或稱生神；我生者好比我對(duì)子女的無私關(guān)愛，八字中稱“食神、傷官”或稱泄神；克我者好比官方約束，使我不自由，八字中稱“正官、七殺”或稱克神；我克者好比財(cái)源、妻妾，對(duì)我有利，可以占有的，八字中稱“正財(cái)偏財(cái)”或稱耗神；同我者好比兄弟朋友，可以相互幫扶，八字中稱“比肩、劫財(cái)”或稱助神。
3、五行反變規(guī)律。五行若出現(xiàn)過旺或過弱，就不按正常的生克規(guī)律發(fā)生生克關(guān)系，而是反過來了，生者不能生，克者不能克，被克者反克反生，被生者反生反克。
三、五行與人的性格
1、木形人。木形性格的人，有博愛、惻隱之心，質(zhì)樸清高，骨骼修長的特點(diǎn)。木命人主慈，心地善良好施舍，特別是木多木旺之人，性格倔強(qiáng)，意志力堅(jiān)定不移，頗有寧愿站著死，不愿跪著生的性格，特別是壬子、癸丑納音桑拓木的人和乙丑日的人就更有股犟勁的牛脾氣。以下為木形人的特征：本性柔軟，性情隨和，感情豐富，舉止灑脫，心胸寬廣，生活樂觀，善交朋友，清高自信，外貌高大，體長潔白，豐姿美貌，儀表俊雅，氣宇軒昂，語音柔和，面色清白，口尖發(fā)美。
2、火形人。火形性格的人，待人總是彬彬有禮，有謙讓之風(fēng)，神采奕奕，性急而聰明的特點(diǎn)。以下是火形人的特征：性情剛烈，感情易動(dòng)，性急如火，熱情爽快，待人耿直，善交朋友，分外熱情，尊老愛幼，見弱不欺，逢惡不怕，見義勇為，缺乏冷靜，外貌瘦小，面尖下圓，印堂狹窄，鼻孔易露，說話太急，語音激昂，言語妄誕，有始無終。
3、土形人。土形性格的人，有言行一致，說一不二，忠孝至誠，嚴(yán)守信譽(yù)，好敬神佛的特點(diǎn)。土命人講信用，說到做到，不虛偽，待人忠厚老實(shí)，土多土旺的人喜靜，不愛動(dòng)，因而容易失去良機(jī)，對(duì)人寬宏大量，有忍勁和耐力，做事總是堅(jiān)持不懈，有始有終，同時(shí)為人質(zhì)樸，勤勞節(jié)約，辦事踏實(shí)肯干。以下是土命人的特征：性情溫厚，感情純樸，待人誠實(shí)，講信守譽(yù)，不講假話，談吐謹(jǐn)慎，做事細(xì)心，膽小怕事，背圓腰闊，鼻大口方，面胖色黃。土多土旺之人外表顯得笨拙，土少薄弱之人聲音混濁。
4、金形人。金形性格的人，有英雄豪杰、仗義疏財(cái)，講究禮儀廉恥、性格好強(qiáng)、剛愎自用的特點(diǎn)。金命人非常講義氣，重視名譽(yù)，自尊心很強(qiáng)，性格孤傲，不卑不亢，針鋒相對(duì)，剛直易折。以下是金形人的特征：行動(dòng)穩(wěn)成，外表嚴(yán)肅，剛毅果決，內(nèi)心熱情，待人耿直，重情重義，辦事認(rèn)真，秉公執(zhí)政，脾氣古怪，固執(zhí)保守，體健神清，面方白細(xì)，膚色黝黑，眉高眼深，鼻高耳仰。
5、水形人。水形性格的人，水命人足智多謀，聰明好學(xué)，有謀略，好思索，坐不住，易變動(dòng)。水旺，體必豐肥，但平生多波折，人生起伏較大。水多水旺者，其性情反而急躁，易出禍端。以下是水命人的特征：好動(dòng)健談，行動(dòng)敏捷，靈活多變，能剛能柔，軟中有硬，以柔克剛，剛?cè)嵯酀?jì)，命帶桃花，風(fēng)流多情，外形矮小，面色青黑，語言清和。
四、五行與四季的旺相休囚死。
春季木旺，火相，水休，金囚，土死；夏季火旺，土相，木休，水囚，金死；秋季金旺，水相，土休，火囚，木死；冬季水旺，木相，金休，土囚，火死；四季末土旺，金相，火休，木囚，水死。它是衡量命局各個(gè)五行的重要尺碼，月令決定日干旺衰的4成左右（3－5成）。
第二節(jié) 天干的基礎(chǔ)知識(shí)
一、十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
二、天干與陰陽：甲丙戊庚壬為陽，即陽干；乙丁己辛癸為陰，即陰干
三、天干與五行：甲乙為木，丙丁為火，戊己為土，庚辛為金，壬癸為水
四、天干與方位：甲乙東方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水
五、天干與四季：甲乙旺于春季，丙丁旺于夏季，庚辛旺于秋季，壬癸旺于冬季，戊己土旺于四季末。
六、天干相生：甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。
七、天干相克：甲乙木克戊己土，戊己土克壬癸水，壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木。
八、天干五合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
九、天干四沖：甲庚沖、乙辛沖、丙壬沖、丁癸沖。
十、天干與人體：甲為頭為膽，乙為肩為肝，丙為額為小腸，丁為齒舌為心，戊為鼻面為胃，己為鼻面為脾，庚為筋為大腸，辛為胸為肺，壬為脛為膀胱為胞絡(luò)，癸為足為腎。
十一、天干與六神：甲乙為青龍，主喜慶、吉利、酒色之事；丙丁為朱雀，主文書、口舌、官訟之事；戊為勾陳，主憂慮、田土、牢獄之事；己為騰蛇，主虛驚、怪異、虛詐之事；庚辛為白虎，主血光、喪服、兇暴之事；壬癸為玄武，主匪盜、暗昧、狡詐之事。
十二、天干的基本含義：
1、甲木：為陽性，代表?xiàng)澚骸⑸种?，形貌高大雄壯、粗野膽大、威武?jiān)強(qiáng)、大方仁義。
2、乙木：為陰性，代表花草樹木，性質(zhì)柔軟，形貌苗條秀麗、性情溫和、多情多義、心地善良。
3、丙火：為陽性，代表太陽之火，主文明之象，性情心急耿直、恭敬謙和、威儀凜然、大方熱情。
4、丁火：為陰性，代表燈燭之火，如夜空的星光燦爛，性情溫順，淳樸溫厚，文雅俊秀，聰明有為。
5、戊土：為陽性，代表城墻之土，氣勢(shì)磅礴，胸懷寬大，言行一致，忠孝至誠，好敬神佛，勇敢忠義。
6、己土：為陰性，代表田園之土，滋養(yǎng)萬物，性格溫厚，度量寬大，處事有方，重情重義，不失信義。
7、庚金：為陽性，代表刀斧之金，性情剛直不屈，主張正義，辦事剛毅果斷，為人公正。
8、辛金：為陰性，代表首飾之金，性情柔軟細(xì)膩，重情好義，仗義疏財(cái)，英雄豪爽，助人為樂。
9、壬水：為陽性，代表江河湖海之水，多智多能，為人仁義，寬宏大量，性欲旺盛。
10、癸水：為陰性，代表雨露井泉之水，滋潤萬物，雨后霞光，文采裴然，足智多謀，聰明過人，陰柔十足。
十三、十干與生旺墓絕。
甲木長生在亥，旺在卯，墓在未，絕在申；乙木長生在午，旺在寅，墓在戌，絕在酉；丙火長生在寅，旺在午，墓在戌，絕在亥；丁火長生在酉，旺在巳，墓在丑，絕在子；戊土長生在寅，旺在午，墓在戌，絕在亥；己土長生在酉，旺在巳，墓在丑，絕在子；庚金長生在巳，旺在酉，墓在丑，絕在子，絕在寅；辛金長生在子，旺在申，墓在辰，絕在卯；壬水長生在申，旺在子墓在辰，絕在巳；癸水長生在卯，旺在亥，墓在未，絕在午。
十干生旺墓絕不是用來衡量五行旺衰的尺度，而是一種五行命理標(biāo)志，它的用途很廣泛、很精準(zhǔn)，對(duì)迅速、正確的批準(zhǔn)八字具有很高的參考價(jià)值。
第三節(jié) 地支的基礎(chǔ)知識(shí)
一、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二、地支與陰陽：子、寅、辰、午、申、戌為陽，即陽支；丑、卯、巳、未、酉、亥為陰，即陰支。
三、地支與五行：寅卯為木，巳午為火，申酉為金，亥子為水，丑辰為濕土，未戌為干土。
四、地支與方位：卯為東方，辰巳為東南方，午為南方，未申為西南方，酉為西方，戌亥為西北方，子為北方，丑寅為東北方。
五、地支與四季：寅卯辰為春季，巳午未為夏季，申酉戌為秋季，亥子丑為冬季。
六、地支相生：寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰丑土生申酉金，未戌土有時(shí)生申酉金有時(shí)不生，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木。
七、地支相克：寅卯木克辰戌丑未土，未戌土克亥子水，辰丑土有時(shí)克亥子水有時(shí)不克，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木。
八、地支合會(huì)：1、地支六合。子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，午未合化火或土；2、三合局。寅午戌三合火局，申子辰三合水局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局，辰戌丑未三合土局；3、三會(huì)局。寅卯辰三會(huì)木局，巳午未三會(huì)火局，申酉戌三會(huì)金局，亥子丑三會(huì)水局；4、半合局。寅午、午戌半合火局，申子、子辰半合水局，巳酉、酉丑半合金局，亥卯、卯未半合木局。5、半會(huì)局。寅卯、卯辰半會(huì)木局，巳午、午未半會(huì)火局，申酉、酉戌半會(huì)金局，亥子、子丑半會(huì)水局。
九、地支六沖：子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖。
十、地支相刑：寅巳申三刑，丑戌未三刑，辰戌未三刑，辰午酉亥四刑，丑戌互刑，子卯互刑，寅巳互刑，辰辰自刑，午午自刑，酉酉自刑，亥亥自刑。
十一、地支配生肖：子配鼠、丑配牛、寅配虎、卯配兔、辰配龍、巳配蛇、午配馬、未配羊、申配猴、酉配雞、戌配狗、亥配豬。
十二、地支藏干：干為人元，支為地元，支中所藏為人元。子藏癸，丑藏己、癸、辛，寅藏甲、丙、戊，卯藏乙，辰藏戊、乙、癸，巳藏丙、戊、庚，午藏丁、己，未藏己、丁、乙，申藏庚、壬、戊，酉藏辛，戌藏戊、辛、丁，亥藏壬、甲。
十三、地支與人體：子為耳為膀胱、三焦；丑為胞肚為脾；寅為手為膽；卯為指為肝；辰為肩胸為胃；巳為面、咽齒為心；午為眼為小腸；未為脊梁為為脾；申為經(jīng)絡(luò)為大腸；酉為精血為肺；戌為命門、腿足為胃；亥為頭為腎、心胞。
第四節(jié) 十神六親的含義
一、何謂十神。十神是由比肩、劫財(cái)、食神、傷官、正財(cái)、偏財(cái)、正官、七殺（又名偏官）、正印、梟神（又名偏?。┑冉M成的，它們是由十干與日干發(fā)生的生助克泄耗的的關(guān)系而產(chǎn)生的。
1、與日干陰陽、五行相同者為比肩，比如甲木日干，遇甲木、寅木為比肩；與日干同五行，不同陰陽的，為劫財(cái)，比如甲木日干，遇乙木、卯木為劫財(cái)。因?yàn)樗鼈儙椭崭傻模员燃缗c劫財(cái)又稱助神。
2、日干所生者、為同陰陽的是食神，比如甲木日干，遇丙火、巳火為食神；日干所生者、為不同陰陽的是傷官，比如甲木日干，遇丁火、午火為傷官。因?yàn)樗鼈冃剐闳崭傻?，所以食神與傷官又稱泄神。
3、日干所克者、為同陰陽的為偏財(cái)，比如甲木日干，遇戊土、辰土、戌土為偏財(cái)；日干所克者、為不同陰陽的是正財(cái)，比如甲木日干，遇己土、未土、丑土為正財(cái)。因?yàn)樗鼈兒膿p日干的，所以偏財(cái)與正財(cái)又稱耗神。
4、克日干者、為同陰陽的是偏官，比如甲木日干，遇庚金、申金為七殺；克日干者、為不同陰陽者是正官，比如甲木日干，遇辛金、酉金為正官。因?yàn)樗鼈兛酥迫崭傻?，所以七殺與正官又稱克神。
5、生日干者、為同陰陽的是梟神，比如甲木日干，遇壬水、亥水為梟神；生日干者、為不同陰陽的是正印，遇癸水、子水為正印。因?yàn)樗鼈兪巧鋈崭傻模詶n神與正印又稱生神。
二、何謂六親。六親指的是父親、母親、妻子、兒女、祖父、祖母、兄弟、姊妹、外祖父、外祖母等?，F(xiàn)以甲木代表男命，乙木代表女命，看甲男與乙女同其它十個(gè)天干發(fā)生生助克泄耗關(guān)系后，所產(chǎn)生的十神與對(duì)應(yīng)的六親所代表的關(guān)系名稱。
（一）、甲木日干的男命：1、遇甲木為比肩代表兄弟；2、遇乙木為劫財(cái)代表姊妹；3、遇丙火食神代表兒子、有時(shí)也代表女婿、外祖父；4、遇丁火傷官代表女兒、祖母；5、遇戊土偏財(cái)代表父親、情人、后妻；6、遇己土正財(cái)代表妻子；7、遇庚金七殺代表兒子、姐夫、妹夫；8、遇辛金正官代表女兒、外祖母；9、遇壬水梟神代表祖父、父親、繼母；10、遇癸水正印代表母親。
二、乙木日干的女命：1、遇甲木為劫財(cái)代表兄弟；2、遇乙木為比肩代表姊妹；3、遇丙火傷官代表兒子、外祖父；4、丁火食神代表女兒、祖母；5、遇戊土正財(cái)代表父親；6、遇己土偏財(cái)代表情人；7遇庚金正官代表丈夫；8、遇辛金七殺代表情人、后夫、外祖母；9、遇壬水正印代表祖父、父親、繼母；10、遇癸水梟神代表母親。
第五節(jié) 何謂六十花甲子
六十花甲子。十天干與十二地支的公倍數(shù)是六十，所以古人把它們依次從頭到尾一個(gè)循環(huán)，通稱“六十花甲子”，他們的次序是：
1、甲子，2、乙丑，3、丙寅，4、丁卯，5、戊辰，6、己巳，7、庚午，8、辛未，9、壬申，10、癸酉；11、甲戌，12、乙亥，13、丙子，14、丁丑，15、戊寅，16、己卯，17、庚辰，18、辛巳，19、壬午，20、癸未；21、甲申，22、乙酉，23、丙戌，24、丁亥，25、戊子，26、己丑，27、庚寅，28、辛卯，29、壬辰，30、癸巳；31、甲午，32、乙未，33、丙申，34、丁酉，35、戊戌，36、己亥，37、庚子，38、辛丑，39、壬寅，40、癸卯；41、甲辰，42、乙巳，43、丙午，44、丁未，45、戊申，46、己酉，47、庚戌，48、辛亥，49、壬子，50、癸丑；51、甲寅，52、乙卯，53、丙辰，54、丁巳，55、戊午，56、己未，57、庚申，58、辛酉，59、壬戌，60、癸亥。
以上六十花甲子的每個(gè)單位都可以按照先后順序分別代表不同的年月日支的干支，比如農(nóng)歷2003年9月18日申時(shí)，就是癸未年壬戌月己未日壬申時(shí)。又比如1984年是甲子年，依次類推1985年就是乙丑年，1986年就是丙寅年，……直到六十花甲子循環(huán)完，又重新從甲子開始循環(huán)。至于四柱歲運(yùn)的排法，請(qǐng)參考其它四柱命理入門書籍。
第六節(jié) 辰戌丑未的用法
在地支四旺（子午卯酉）、四生（寅申巳亥）、四墓（辰戌丑未）中，四旺氣專而純，五行本氣不發(fā)生變化。四生因氣雜會(huì)因合化而發(fā)生變化，但比起四墓來還是比較單純?nèi)菀妆鎰e。最復(fù)雜最容易變化的就是四墓之氣，因?yàn)楹餄?、地支藏干的?fù)雜性而導(dǎo)致四墓的性質(zhì)最易發(fā)生變化，我稱其為“地支變色龍”，它會(huì)因?yàn)榻M合環(huán)境的變化而發(fā)生生克變化，有時(shí)生有時(shí)克，有時(shí)克有時(shí)生，具體變化闡述如下：
1、總論：使辰戌丑未四墓發(fā)生變化的來源有三。一是因會(huì)合發(fā)生五行性質(zhì)的變化；二是因壬癸亥子與其組合而發(fā)生干濕變化；三是因丙丁巳午與其組合而發(fā)生干濕變化。正因?yàn)橛幸陨先N組合，辰戌丑未有時(shí)生金，有時(shí)不生金，反而脆金泄金；有時(shí)克水，有時(shí)不克水，反而幫水；有時(shí)晦火，有時(shí)幫火。
2、甲乙木日干見辰戌丑未均論財(cái)，反過來說，辰戌丑未見甲乙木都以受克受制論。
3、辰未分別是甲乙木的中氣根和余氣根，甲乙木在一個(gè)命局中是否在二支真正有根，決定權(quán)在于辰未是否與卯木、壬癸亥水貼身，如果卯木壬癸亥子與辰未貼近組合，那么辰未就可以作為甲乙木的根，反之就不能作為甲乙木的根。甲木坐辰一般示為有根。
4、陽日干生于墓月皆以弱論，陰日干之墓無論臨年月日時(shí)何支都以弱論，都不能作為陰日干之根。
5、陽日干（除甲木外）見年、日、時(shí)支之墓一般都以通根論，特殊情況出外，對(duì)日干具有增益和幫扶的作用，但當(dāng)臨年支、時(shí)支的辰土被火土包圍時(shí)，不能作為日干壬水的墓根。
6、辰丑土為濕土，一般不幫戊己土，或者說一般不能作為戊己土的根，但特殊組合下可以作為戊己土的根。
7、辰丑土只能生本柱天干之金，不能生天干其它位置的庚辛金，能生鄰支之金，不能生隔支和遙隔之金。
8、辰丑土只晦本柱天干的火，不晦天干其它位置的火，能晦臨近地支的火，一般不克水，其晦火的力量大于水克火的力量。
9、局中水多時(shí)，辰丑土不以土論，而以水論。
10、未戌是戊己土的根，未戌一般能幫扶戊己土，特殊組合下不能幫扶，比如火炎土弱時(shí)。
11、局中火多，未戌以火論，其脆金之力大于丙丁巳午之力。
12、未戌土一般情況下以脆金論，它不生金，但在特殊情況下能生金。
13、丙戌、丁未、壬辰、癸丑四組干支為天干通墓根。
14、丙丁壬癸見辰丑，一般情況下辰丑以水論；甲乙見辰丑，辰丑論財(cái)；庚辛見辰丑，辰丑以論印。
15、丙丁庚辛見未戌，一般情況下未戌以火論；甲乙見未戌，未戌論財(cái)；壬癸見未戌，未戌以官殺論。
16、命局辰戌丑未在命局中發(fā)生刑沖時(shí)，失去寒暖燥濕的特性，刑沖后的土為中性土，跟天干戊己土一樣。
17、辰戌丑未分為陰陽，辰戌為陽土，丑未為陰土；辰戌丑未分為寒暖燥濕，辰土為濕土，戌土為燥土，丑土為寒土，未土為暖土。
18、當(dāng)命局不見木時(shí)，戌未土當(dāng)甲乙木看，當(dāng)未戌為用神時(shí)，木上大吉；當(dāng)未戌為忌神時(shí)，木上大兇。當(dāng)命局不見金時(shí)，辰丑土當(dāng)庚辛金看，當(dāng)辰丑為用神時(shí)，金上大吉；當(dāng)辰丑為忌神時(shí)，金上大兇。
19、辰戌丑未之間的作用關(guān)系是：辰丑土互幫，未戌土互幫；辰戌相沖，丑未相沖；丑未戌三刑；丑戌刑二刑；辰戌未三刑。
20、以上辰戌丑未在特定條件下，辰丑不生金，能幫戊己土；未戌不脆金，能生金。
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