九星所屬
大益樞京天輔武曲紀(jì)星
執(zhí)慶剛昱天禽廉貞網(wǎng)星
總網(wǎng)星連住總承符元天心文曲紐星
凝革好化天沖破軍關(guān)星
英明集革天任星
陰襲大衍天蓬隱光右弼星
陽(yáng)碟孚慶天芮洞明左輔星
照中勛今天英貪狼太星
通玄須變天柱祿貞星星
《三元經(jīng)》曰：輔禽心星為上吉，沖任次吉理須明。大兇天蓬與天芮，小兇天柱及天英。更論五行旺相氣，吉兇輕重自然分。大兇旺相兇卻小，小兇旺相號(hào)中平。吉星旺相吉無(wú)比，若還無(wú)氣也中平。凡吉宿亦要遇旺相，若遇休囚廢沒(méi)，亦不可用經(jīng)。曰若上吉次吉星無(wú)旺氣，則中平秉旺相氣則大吉，秉死休囚廢則為兇。以意審用之。九星休旺者，謂九星各旺于同類(lèi)。月相于我生月，休于生我月，囚于官鬼月，死于妻財(cái)月。日時(shí)同。
五行旺相休囚
木旺東相北休南囚西 火 旺南相東休西囚北
金旺西相南休北囚東 水 旺北相西休東囚南
土旺于四維辰戌丑未無(wú)所不用也
九星 旺 相 休 囚 旺 相 廢 休 囚
天蓬水星 亥子月寅卯月申酉月巳午月辰戌丑未月
天任芮禽土 辰戌丑未月申酉月巳午月亥子月寅卯月
天沖輔木星 寅卯月巳午月亥子月辰戌丑未月申酉月
天英火星 巳午月辰戌丑未月寅卯月申酉月亥子月
天柱心金星 申酉月亥子月辰戌丑未月寅卯月巳午月
天蓬，字子禽。宜安撫邊境，修筑城池。春夏將兵大勝，秋冬兇亡。其士卒利主不利客，嫁娶兩兇，移徙失火，斗爭(zhēng)見(jiàn)血光，入宮火盜賊，修營(yíng)宮室，商賈皆?xún)础?br />
訟庭爭(zhēng)競(jìng)遇天蓬，勝捷威靈萬(wàn)里同。春夏用之皆大吉，秋冬用此最為兇。嫁娶遠(yuǎn)行應(yīng)小利，葬埋修造亦閑空。須得生門(mén)同丙乙，同之萬(wàn)事得昌榮。
天芮，字子成。宜崇尚道德，交結(jié)朋儕。受業(yè)師長(zhǎng)吉，不可用兵．嫁娶．爭(zhēng)訟、移徙、筑室，秋冬吉，春夏兇。
受道交結(jié)宜芮星，行方直此最難明。出行用事宜先退，修造安墳發(fā)禍刑。盜賊憂(yōu)惶驚小口，更宜因事橫官非?？v得奇門(mén)從此宿，求其吉事也虛名。
天沖，字子翹。宜出報(bào)仇。春夏兵將勝，秋冬無(wú)功。不宜嫁娶、移徙、入官、筑室、祠祀、市賈。
嫁娶安營(yíng)產(chǎn)女驚，出行移徙遇遭迍。修造埋葬皆不利，萬(wàn)般作事且逡巡。
天輔，字子卿。宜蘊(yùn)身守道，設(shè)教修理。將兵春夏勝，得托地千里。嫁娶多子孫，利移徙、入市、入官、修營(yíng)。春夏有喜。
天輔之星遠(yuǎn)行良，葬埋起造福添長(zhǎng)。上官移徙皆吉利，喜溢人財(cái)萬(wàn)事昌。
天禽，字子公。宜祭祀求福，斷絕群兇。將兵四時(shí)吉，百福助之。不戰(zhàn)用謀，敵人畏服。賞功、封爵、移徙、入官、祠祀、商賈、嫁娶吉。
天禽遠(yuǎn)行偏宜利，坐賈行商皆稱(chēng)意。投渴貴人兩益懷，更兼造葬皆豐遂。
天心，字子襄。宜療病合藥，將兵秋冬勝，得地千里，春夏不利。嫁娶、入官、筑室、祠祀、商賈，秋冬吉，春夏兇。利見(jiàn)君子，不利小人。
求仙合藥見(jiàn)天心，商途旅福又還新。又將遷葬皆宜利，萬(wàn)事逢之福祿深。
天柱，字子中。宜迍兵自固，隱跡。將兵車(chē)傷卒死，不宜移徙、入官、市賈，宜嫁娶修造祭祀。
天柱藏形謹(jǐn)守直，不須遠(yuǎn)出及營(yíng)為。萬(wàn)種所謀皆利益，遠(yuǎn)行從去見(jiàn)災(zāi)危。
天任，字子韋。宜請(qǐng)謁通財(cái)，將兵四時(shí)吉，萬(wàn)神助之，敵人自降。嫁娶多子孫，入官吉。移徙筑室兇。
天任吉宿事皆通，祭祀求官嫁娶同。斷滅群兇移徙事，商賈造葬喜重重。
天英，字子威。宜出入遠(yuǎn)行，飲晏作樂(lè)利。不宜嫁娶、出兵、移徙、入宮、筑室、祠祀、商賈。
天英之星嫁娶兇，遠(yuǎn)行移徙不宜逢。上官文武皆宜去，商賈求財(cái)總是空。
天輔之時(shí)
《三元經(jīng)》日：天輔之時(shí)，有罪無(wú)疑斧锧，在前天猶赦之，此時(shí)有罪皆能自釋。、‘甲己之日己巳時(shí)，乙庚之日甲申時(shí)，丙辛之日甲午時(shí)，丁壬之日甲辰時(shí)，戊癸之日甲寅時(shí)，是天輔之時(shí)也。
遁甲利客
經(jīng)日：天盤(pán)星克地盤(pán)星，在四時(shí)旺相日時(shí)，有本方五色云氣在其方來(lái)助，則客勝也。地盤(pán)星克天盤(pán)星，在四時(shí)旺相日時(shí)，有各方五色云氣在其方來(lái)助，則主勝也。
天蓬加九宮利為客，若在秋冬之月壬癸亥子日臨戰(zhàn)，有黑色云
氣從北方來(lái)助戰(zhàn)，客大勝。
天柱天心加三宮四宮，利以為客。若在秋月及季夏之月庚申辛酉日臨戰(zhàn)，有白氣云色從西方來(lái)助戰(zhàn)，大勝。
天任天禽天芮加一宮，利以為客。若在四季月戊己辰戌丑未日，有黃云氣從東北來(lái)助戰(zhàn)，客大勝。
天英加七宮，利以為客。若在春夏月丙丁巳午日，有赤云氣從南方來(lái)助戰(zhàn)者，客勝。
遁甲利主
天英加一宮，利以為主。加秋冬月壬癸亥子日，有黑云從正北來(lái)助戰(zhàn)者，主大勝。
天任天禽天芮臨三宮四宮，利以為主。如冬夏之月甲乙寅卯日，青云從東南正東來(lái)助戰(zhàn)，主大勝。
天蓬加八宮，利以為主。如在四季月戊己辰戌丑未日，有黃云從東北西南來(lái)助戰(zhàn)者，主勝。
天輔天沖加六宮七宮，利以為主。如在季夏及秋月庚申辛酉日，有白云氣自正西及西北來(lái)助戰(zhàn)者，主勝。
天柱天心加九宮，利以為主。如在春夏月丙丁巳午日，有赤云氣從正南來(lái)助戰(zhàn)，主大勝。
九星子時(shí)克應(yīng)
天蓬值子，多不利入宅、安墳、上官、下穴，主有口舌爭(zhēng)訟。作用之時(shí)，有雞鳴、犬吠、宿鳥(niǎo)鬧林，或鳥(niǎo)北方爭(zhēng)斗而飛，造葬后主有缺唇人。至六十日應(yīng)雞生肉卵，有官訟至，主退財(cái)。
天芮值子時(shí)，秋冬用之吉，春夏兇。不可用，作用之時(shí)，主有走禽驚，西南火光，二人相逐為應(yīng)。造葬后，主有貓兒顛犬傷人，公事發(fā)，六十日內(nèi)有女人自縊事，秋冬作用．當(dāng)進(jìn)羽音人。田地及妻女。
天沖值子時(shí)，主有大風(fēng)雨至。仙禽噪、鐘鳴為應(yīng)。造葬后．六十日有生氣物入屋，周年田蠶倍收，更防新婦產(chǎn)死。吉因口舌得財(cái)。
天輔值子時(shí)，若反吟，主天中有物衣，明西方有人穿紅白衣人前來(lái)大叫為應(yīng)。造葬后六十日進(jìn)商音人、物產(chǎn)，野猿猴入屋甑鳴，時(shí)主加官進(jìn)祿，生貴子。若門(mén)奇并到有十二年，大旺。
天禽值子時(shí)，主有懷孕女人來(lái)，及紫衣至為應(yīng)，造葬后六十日，雞上籬，犬銜花，儒人送物至為應(yīng)，主因武得官，進(jìn)田土、財(cái)物、廿年后，財(cái)谷大旺，人丁千口。
天心值子時(shí)，主有人爭(zhēng)斗。鼓聲從西北為應(yīng)。造葬后百日內(nèi)，赤面人作牙，進(jìn)商音人、古器及畫(huà)軸，家內(nèi)生白雞，十二年內(nèi)田蠶大旺，后因賭博、見(jiàn)訟破財(cái)。
天柱值子時(shí)作用，主有大風(fēng)四起，火從東至，缺唇人為應(yīng)，造葬后六十日內(nèi)．主有蛇犬傷人，遇刀刃殺人，血光破財(cái)。
天任值子時(shí)作用時(shí)，主有風(fēng)雨至，水畔雞鳴，東南方有持刀人遇為應(yīng)。造葬后百日內(nèi)，主新婦自離，三牙須人及木姓人上門(mén)，由賴(lài)退田產(chǎn)出，人男盜女*。
天英值子時(shí)作用時(shí)，有鑼聲自西北至，及三五人把火伐木為應(yīng)，造葬后，主有缺舌人破家業(yè)，三年內(nèi)血光自刎，小兒因湯火死。
九星丑時(shí)克應(yīng)
天蓬值丑時(shí)，主樹(shù)倒傷人。有雷電作，及風(fēng)雨為應(yīng)。造葬后七日內(nèi)，雞生鵝子卵，犬上主屋，主喪小口。三年后白頭翁作牙，進(jìn)商音人、田契，大旺財(cái)谷，十年后即退敗。
天芮值丑時(shí)作用時(shí)，有金鼓聲向西北至，造葬后七日，有烏龜自林中出，六十日被盜賊退財(cái)，口舌官事至。
天沖值丑時(shí)作用時(shí)，主云霧，以合小兒成群來(lái)，及婦人為應(yīng)，造葬后烏貓生白子，拾得古鏡發(fā)財(cái)，周年得僧道、田契、生貴子。
天輔值丑時(shí)作用時(shí)，主東方有犬吠，有人持刀殺人斗叫。造葬后有白兔野雞入室，六十日內(nèi)，僧道送物，及東南方羽音人送文契至，遠(yuǎn)行信歸，周年添進(jìn)人口，大旺血財(cái)，加官進(jìn)祿。
天禽值丑時(shí)，有孝婦人持錫器來(lái)，小兒拍掌笑，吹笛打鼓叫鬧為應(yīng)。造葬后賭博獲財(cái)，或拾窖發(fā)財(cái)，三年后因獲盜賊致富。
天心值丑時(shí)作用時(shí)，北方有匠人攜斧至，樹(shù)木上生金花為應(yīng)，造葬后六十日，進(jìn)羽音人金銀器，三年被火，一貧徹骨，出入弄蛇戲犬。
天任值丑時(shí)作用時(shí)，有青衫婦人攜酒至，四方有鼓聲為應(yīng)。造葬后半年后，進(jìn)無(wú)名財(cái)物，周年有鸚鵡入屋，主口舌得財(cái)，三年后貓犬相咬，生請(qǐng)舉。
天英值丑時(shí)，東北方有師巫人至，及鑼聲為應(yīng)。造葬后一月內(nèi)，主火燒屋，一年內(nèi)大作，人言百怪，俱見(jiàn)死亡大敗。
九星寅時(shí)克應(yīng)
天蓬值寅作用時(shí)，有青衣童子持花來(lái)，北方有和尚里衣頭巾至，女人著衫裙至。造葬后有賊劫家財(cái)，六十日內(nèi)，有蛇入屋咬人，因馬牛死傷人，及鬼打屋，三年后進(jìn)田地，大旺財(cái)谷。
天芮值寅作用時(shí)，有瘦婦懷孕至，更有蓑衣人至。葬日有奇門(mén)旺相，六十日有水牛入屋，大進(jìn)血財(cái)，加官進(jìn)祿，子孫大吉。
天沖值寅作用時(shí)，有貴人乘轎至，及童執(zhí)金銀器至。造葬后二十日進(jìn)角音人，契字六畜及琉璃入屋，六十日雞母啼家，主死，因口舌爭(zhēng)訟得財(cái)大發(fā)財(cái)谷，主生乙巳，丁人發(fā)福。
天輔值寅時(shí)，當(dāng)見(jiàn)公吏人手執(zhí)鐵器，及藝人攜物至為應(yīng)。葬造后六十日內(nèi)，白鼻貓兒咬雞時(shí)，有賊送財(cái)寶至，赤面人作牙，進(jìn)羽音人、田契，十二年大發(fā)，生貴子。
天禽值寅時(shí)作用時(shí)．金雞亂鳴．玉犬吠．有人帶深笠至。造葬后六十日．進(jìn)羽音契字，發(fā)人丁田旺木。
天心值寅作用時(shí)，有白鷺鳥(niǎo)，及水禽至，金鼓四鳴，女人穿青衣攜籃至。造葬后遺火燒小口，六十日內(nèi)，由賴(lài)公事至，百日內(nèi)，大進(jìn)金銀，因拾得吉窖，進(jìn)商音羽音人物產(chǎn)，三年內(nèi)因妻得財(cái)生貴子。
天柱值寅時(shí)作用時(shí)、有牛馬喧叫，及僧道人持蓋大雷雨至，喜鵲喧噪。葬造后六十日內(nèi)，有賊牽連公事，因公事說(shuō)訟破財(cái)，女人墮胎，產(chǎn)死。
天任值寅作用時(shí)，女人成隊(duì)把火前行，童子拍手大笑，西北有人轎馬至。葬造后六十日內(nèi)，甑鳴婦死，百日內(nèi)，進(jìn)六畜．女人財(cái)寶自至．田蠶大旺。缺唇人爭(zhēng)訟，婚事敗。
英值寅，東方有軍馬至，及捕魚(yú)獵網(wǎng)人至。葬造后女人因行路拾得財(cái)寶，六十日內(nèi)，進(jìn)寡婦人田產(chǎn)契書(shū)，百日雷打屋即敗。
九星卯時(shí)克應(yīng)
蓬值卯，黃云四起，婦人把鐵器前來(lái)，大蛇橫過(guò)。造葬后十日內(nèi)，角音人相請(qǐng)。半月內(nèi)，有徽音人送財(cái)物。六十甘內(nèi)，女人因賊牽執(zhí)大破財(cái)。百日拾得窖財(cái)大發(fā)。
芮天沖值卯時(shí)，有女人穿紅送物，及貴人騎馬至，兩犬相咬，水牛作聲。造葬后六十日，進(jìn)東方絕戶(hù)產(chǎn)業(yè)，因湯火傷，小兒進(jìn)血財(cái)，及羽音人物二年內(nèi)婦人墮胎，產(chǎn)死。
輔值卯作用時(shí)，女人挑傘至，及師巫吹角聲，葬造后六十日，大發(fā)添人丁，有生氣入屋，旺財(cái)谷，因女人公事得財(cái)帛，及田地契字。
禽值卯大風(fēng)東起，小禽四叫，懷孕婦人至，造葬后半年，貓兒自來(lái)園內(nèi)，得窖大發(fā)。
心值卯作用時(shí)，有跛腳婦人相打，及犬吠，鼓聲北方有人轎至，葬造七日內(nèi)，進(jìn)橫財(cái)三年，后有牛自來(lái)大旺六畜，有人請(qǐng)因軍得財(cái)。
柱值卯有瘦婦持刃至，及僧道持蓋至，及女人相罵。葬造后六十日內(nèi)，火笑雞母啼晝鳴，犬上屋。周年疫病死絕。
任植卯，有老人持杖至，及喜鵲喧噪為應(yīng)。葬造后七日內(nèi)，有人進(jìn)古器物，六十日內(nèi)，外因女人獲財(cái)寶，進(jìn)牛羊六畜，因賭博得財(cái)加官進(jìn)職。
英值卯時(shí)作事時(shí)，有女人持燈來(lái)應(yīng)，或執(zhí)木棍來(lái)應(yīng)。若見(jiàn)雷鳴應(yīng)，六十日內(nèi)，進(jìn)女人財(cái)寶，因而大發(fā)。
九星辰時(shí)克應(yīng)
蓬天芮值辰東北方，樹(shù)倒打人，鼓聲四起，女人著紅至。葬造后烏鴉四鳴繞屋，有劫賊至，破財(cái)，六十日有風(fēng)腳人上門(mén)，由賴(lài)后家生貴子，大發(fā)財(cái)谷。
沖值辰，主鯉魚(yú)上樹(shù)，白虎出山，僧道成群。至葬造后，抬得黃金白銀物大發(fā)，橫財(cái)七十日內(nèi)．來(lái)因家，主見(jiàn)傷折之災(zāi)，一女一男進(jìn)。
輔值辰，白羊與黃犬相撞，賣(mài)油人與賣(mài)菜米人相撞，白衣小兒哭，懷孕婦人至。葬造后大發(fā)財(cái)谷，一年內(nèi)雙生貴子。
禽值辰，有師巫術(shù)人相爭(zhēng)大叫，及東方鴉噪，葬造后六十日內(nèi)，有僧道人及絕戶(hù)送物產(chǎn)至。
心值辰，有云從西北起，青衣人攜魚(yú)至，女人僧道同行。葬造后六十日，井中氣如云出，三日內(nèi)．家生貴子，請(qǐng)舉及第，大富貴。
柱值辰，有人扛樹(shù)過(guò)，及男人持鼓過(guò)，黃衣老人持鋤至。葬造后六十日，鳥(niǎo)貓生龍子，雞生雙子，進(jìn)北方人財(cái)物，寡婦送契至，紅面人佐牙，進(jìn)羽音人田產(chǎn)。英值辰，西北方大雨至，雞飛上樹(shù)，女人著紅衣，攜籃至。葬造后七日內(nèi)，有生氣入屋，六十日內(nèi)，進(jìn)橫財(cái)大發(fā)。
九星巳時(shí)克應(yīng)
蓬天芮值巳．有駝背老人披蓑衣至，女?dāng)y酒及師巫人至。葬所造后一百日．因火大獲橫財(cái)，至周年因武獲職，加官進(jìn)祿。
沖值巳，有牛相打，羊爭(zhēng)行，女人相罵，西南方有鼓聲喧鬧。葬造后六十日內(nèi)，蛇咬雞，牛入室，有女人送契至，一百日犬生花子，大旺田財(cái)。
輔值巳，有人相打，女人抱布來(lái)，風(fēng)四起，小童嘆叫。葬造后六十日內(nèi)，進(jìn)東方人財(cái)物，有魁運(yùn)禾大發(fā)。
禽值巳，有白頸鴨成隊(duì)飛鳴，及師巫人相打，貴人騎馬過(guò)。葬造后七十日，有婦人來(lái)，合生貴子，成家立產(chǎn)，三年田產(chǎn)大旺。
心值巳，有女人著青，抱小兒至，紫衣人騎馬至，烏龜上樹(shù)。葬造后半月內(nèi)，得四方人財(cái)物，跛人作牙．進(jìn)商音產(chǎn)契，六畜興旺，三年內(nèi)，女人成家，寡母坐堂。
柱植巳，有黑牛過(guò)，鐘聲?shū)Q，豬上山，后二十日內(nèi)，進(jìn)商音人財(cái)物，六十日內(nèi)，家內(nèi)女人下水，有生氣物入屋，周年內(nèi)，貓捕得白鼠，大發(fā)大貴之兆。
任天英值巳，有兩犬爭(zhēng)一物、野人負(fù)薪過(guò)，吏人持蓋至。葬造后六十日內(nèi)，獲異路人財(cái)，南方人送鯉魚(yú)，生貴子，異路顯達(dá)，進(jìn)田財(cái)。
九星午時(shí)克應(yīng)
蓬值午作用時(shí)，有人持刀上山，婦人持青衣，童子至發(fā)叫嘆聲。后四十日內(nèi)，家主亡，六十日內(nèi)，犬來(lái)作人語(yǔ)，入屋為怪。赤面風(fēng)腳人上門(mén)，由賴(lài)行兇破財(cái)，三年內(nèi)得古窖大發(fā)。
芮值午，主天中有人缺唇，白衣人至，有妊婦過(guò)。六十日內(nèi)，有貓鬼咬人，因買(mǎi)賣(mài)發(fā)橫財(cái)，周年內(nèi)得妻家財(cái)產(chǎn)大發(fā)。
沖值午，東方人家火起，穿白衣前來(lái)大喚，山禽噪鬧。六十日內(nèi)，抬得古器鬼運(yùn)錢(qián)禾發(fā)。
輔值午，有僧道持蓋，女人穿紅至，有石火光，后六十日內(nèi)，有貴人至，送異物，六十日內(nèi)，進(jìn)西方人金銀，周年內(nèi)，得寡婦人絕戶(hù)物。
禽值午，有白衣女人來(lái)，狗銜花，山雞斗叫，風(fēng)雨從東來(lái)，六十日內(nèi)，有犬自外來(lái)，或野犬入屋，主進(jìn)東北方人財(cái)更賭博公事得財(cái)，一年烏雞生白雛，生氣自來(lái)為應(yīng)，田蠶大旺。
心值午，主大風(fēng)雨驟至。蛇橫路，女人著紅裙，攜酒至，后六十日蠶鳴，有跛足人送生氣物，五年內(nèi)，進(jìn)金銀田蠶大旺。
柱植午，西方有人騎馬至，就有大雪鴉飛鳴起，后五日內(nèi)，孕婦先病行喪哭泣，六十日內(nèi)，水邊得古器，水邊神為福，退小口。
任值午，西北方黃色飛禽來(lái)，師巫與君子人至，后四十日進(jìn)外寶、貴人財(cái)物，紫衣入屋，生貴子。
英值午，南方有婚姻事，過(guò)捕獵人執(zhí)弓箭至，后六十日內(nèi)，被木傷死，及自縊公事敗。
九星未時(shí)克應(yīng)
蓬值未，童子牽二牛至，及驚鵝群，至北方，有女人著紅衣至，后六十日內(nèi)．軍賊入屋劫掠財(cái)物敗。
芮值未，有捕獵人至，及白衣道人攜茶過(guò)，后七日有烏鴉繞屋噪與，赤面人三牙，須人大斗鬧，周年內(nèi)動(dòng)瘟見(jiàn)火燒屋蛇傷敗。
沖值未，有鼓響小兒著孝衣至，牛馬或群過(guò)西北方，或鬧或爭(zhēng)，后六十日內(nèi)，有白羊入屋，六畜大旺。
輔值未，群犬爭(zhēng)吠，丐者攜蓑衣至，及僧道成群過(guò)或西北方，有人爭(zhēng)屋，后一百日內(nèi)有文書(shū)契字進(jìn)商音人財(cái)物金銀。
禽值未，有老人及破足擔(dān)花過(guò)，或青衣攜酒至。葬造后六十六日內(nèi)，進(jìn)羽音人鐵器，六畜大旺。
柱植未，有瘦婦與僧道同行東北方，有人攜蓋騎馬至。葬造后一百日內(nèi)，因媳婦見(jiàn)狐貍敗。
任值未，主有白雞飛來(lái)，飛禽自西南方至，北方大斗鬧，鼓聲喧天，風(fēng)雨大至。葬造后七日內(nèi)，女人送白色物至，六十日內(nèi)，家生異白氣物，得六畜大旺。
英值未，有孕婦過(guò)，及西北上鼓色為應(yīng)。葬造后六十日內(nèi)，家主落水死，周年瘟疫敗。
九星申時(shí)克應(yīng)
蓬值申，有取水人傘笠至，西方有小兒打水鼓，叫啖葬。造后二十日內(nèi)雞巢內(nèi)蛇傷人，新婦自溢，淫欲公事敗。
芮值申，主東方?jīng)鰝闱嗌w及僧道胡須人至，及牛斗傷人，犬咬人。葬造后一百日，當(dāng)進(jìn)羽音人產(chǎn)物，周年內(nèi)有水牛入屋，鵬鳥(niǎo)入家，時(shí)主大病。
沖值申，南方白衣人騎馬過(guò)，吏卒人持刀相殺，葬造后一百二十日內(nèi)，女人作牙，進(jìn)絕戶(hù)田產(chǎn)。
輔值申，有青腫患腳人攜酒至，三教色衣人至西北金鼓聲。葬造后半年內(nèi)，因婦人財(cái)大發(fā)，蛇從井中出．平白人送牛羊至。
禽值申，主天中飛鳥(niǎo)大叫，師巫將符來(lái)，葬造后百日內(nèi)，女人自到拾得珠翠歸，周年新婦昌盛，生貴子，大旺田蠶。
心值申，僧道前來(lái)，金鼓四鳴，百鳥(niǎo)交噪，紅裙女人送酒至，葬造后寡婦坐堂，抬得古窖大發(fā)。
柱值申，主水鷹鴿掠，禽墜地，及青衣人攜籃至。葬造后因失火喪家。
任值申，主大風(fēng)雨至，三牙須人打鼓至，僧道著黃衣為應(yīng)。葬造后七日內(nèi)甑鳴，女人被火湯燒敗。
英值申，有懷孕婦人大哭，西方上有金鼓聲，及僧道持蓋，葬造后大兇。
九星酉時(shí)克應(yīng)
蓬天芮值酉，主西方有赤馬至，及輪輿群鴉四噪。葬造后百日內(nèi)，家生貴子，僧道作牙，進(jìn)商音人．田地大發(fā)，三年內(nèi)雞生雙子，貓養(yǎng)白兒，請(qǐng)舉。
沖天輔值酉，遠(yuǎn)方人送書(shū)至，東方狐貍咬叫，婦人把火來(lái)。葬造后周年生貴子．得橫財(cái)大發(fā)。
禽值酉，西方火起，人家相打大叫，鼓聲繞噪。葬造后周年生貴子，得橫財(cái)大發(fā)。
任天心值酉，主僧道尼姑．把火西南來(lái)，北方鐘鼓聲。葬造后七十日丙，進(jìn)商音，騾馬官員財(cái)喜，及藝術(shù)人送遠(yuǎn)信至，大利。
英值酉．西方有人相爭(zhēng)．鳥(niǎo)雀喧噪，白衣女人懷孕至。葬造未六十日，小口宅母折足破財(cái)，一百日因口舌得財(cái)。
九星戌時(shí)克應(yīng)
蓬值戌，主有老人持杖來(lái)，西上雷雨至，三牙須人擔(dān)籮來(lái)。葬造后有白犬至，六十日內(nèi)，因拾得軍器，得橫財(cái)大發(fā)。
沖天輔值戌，西上三五人把火光尋失物．師巫與三牙須人至。葬造后六十日，雞上樹(shù)啼，遠(yuǎn)方有信，獲羽音人財(cái)，周年小口被牛踏損。
禽值戌，東北方有鐘聲音，及饒鈸聲，有青衣童子攜籃至，后六十日．白龜至，大發(fā)。就得寡母田契，有人請(qǐng)舉。
心值戌．主南方大叫，賊驚，小兒騎牛至，百日內(nèi)家生貴子．金雞鳴，玉犬吠，三年請(qǐng)舉。
柱天英值戌，有女人把白布至，西有鼓聲，北上樹(shù)倒打人，大叫，六十日，蛇蟲(chóng)入宅咬人，連人瘟疫，死大敗。
九星亥時(shí)克應(yīng)
蓬值亥，小兒成群，女人著孝服至。葬造后因捉賊得財(cái)谷，三年出人，入道法，賣(mài)符咒水，起家。
沖天輔值亥，有足跛青衣人至，東北上人家火光葬造后百日內(nèi)貓兒捕白鼠為應(yīng)進(jìn)商音人田契大發(fā)財(cái)?shù)闷挢?cái)。
禽值亥，西北上有婦人笑聲，大風(fēng)從西起，樹(shù)倒拆屋，大叫。起葬造后六十日內(nèi)，進(jìn)鐵匠人財(cái)物，商音人作牙，進(jìn)僧道產(chǎn)。
心值亥，作用時(shí)，有金雞鳴夜，玉犬吠，老人帶皮帽手執(zhí)鐵器至。葬造后七日內(nèi)，有不識(shí)姓名人上門(mén)借宿，遺下財(cái)物去。
柱天任值亥，主西方有玉磬聲，山下人把火叫喧。葬造后因救火得財(cái)，大發(fā)。
英值亥，女人把火來(lái)，造葬后百日內(nèi)，有癩疾人上門(mén)，由賴(lài)身死破財(cái)。
天乙直符吉兇神說(shuō)
歌曰：直符前三六合位，太陰之神在前二。后一宮中為九天，后二之神為九地。太陰布星起例，隨本時(shí)直符宮直符。騰蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地、九天。陽(yáng)遁直符宮，所到之宮，加活局，直符順布宮星。
陰遁直符宮，所到之宮，加活局，直符逆布星宮。
直符天乙之神事急，宜從此方而出，以擊對(duì)沖，此急則從神之謂也。
九天威抜之神，可以揚(yáng)兵布陣，納喊搖旗。孫子日：善戰(zhàn)者動(dòng)于九天之上。
九地堅(jiān)牢之神，可以屯兵固守，保障城池。曰善守者藏于九地之下。
玄武小盜之神，可以提防*細(xì)，窺覘軍情。若得奇門(mén)會(huì)合之方，不可以此為忌。
白虎兇惡之神，可以防備賊兵偷營(yíng)劫寨，若得奇門(mén)會(huì)合之方，不可以此為忌。
太陰陰佑之神，可以履符禁敵閉城藏兵，人有急難，可從此方避之，危其禍患。
六合護(hù)衛(wèi)之神，可以埋伏抵搪，提防不測(cè)，人有急事，宜于此方避之，免其害。
騰蛇虛詐之神，出此方者，多主精神恍惚，夢(mèng)寐乖張，若得奇門(mén)會(huì)合之方，則不忌。
王璋日：九天之上，六甲子謂六甲直符，當(dāng)六甲之時(shí)，士眾當(dāng)背直符，所臨之宮而擊其沖，無(wú)不勝。經(jīng)曰：揚(yáng)兵于九天之上。所以甲為九天之上者，謂易稱(chēng)乾，納甲壬乾為天天道上升，以甲數(shù)至壬，其數(shù)九，故六甲為九天之上，所以六皆稱(chēng)甲子者，六甲之始支干之長(zhǎng)，舉上以明下，故六甲皆稱(chēng)甲子。九地之下六癸酉，謂六癸之位，皆稱(chēng)九地之下，凡逃亡絕跡，當(dāng)以天上六癸所臨之方下出入。易稱(chēng)坤納乙癸，又坤為地，地道下降，從乙數(shù)至癸，亦為九．故六甲為九地之下，所以六癸皆稱(chēng)癸酉，是甲子之終。六合之中六己，己謂六己之位，皆為六合之中。凡為陰秘之事，從天上六己所臨之方而出，人莫見(jiàn)之。經(jīng)日：六合為私門(mén)，獨(dú)出獨(dú)入，無(wú)有見(jiàn)者，所以六己為六合中者，從甲數(shù)至己，其數(shù)六，為甲己合，故六合之中，六己巳者，亦舉甲子一旬之義，故俱稱(chēng)六己巳也。
本理曰：九天九地秘通神，太陰六合定乾坤。能知此訣備于我，肯把三門(mén)別立根。出向奇門(mén)分造化；人于心上起經(jīng)綸。守攻城郭憑于此，道不虛行只在人。
歌日：九天之上好揚(yáng)兵，九地潛藏可立營(yíng)。伏兵但向太陰位，若逢六合利逃刑?！侗玖x》云：九天者，剛健之至極也，九地者，幽隱之至深也。動(dòng)于九天，故言攻之至極；藏于九地，故言守之至深。九天乃天之殺伐之氣，遁在此方，亦可以藉此氣揚(yáng)兵耀武。九地乃地之蒙晦之氣，遁在此方，亦可以藉此氣遮藏形跡。太陰之下，可以伏兵，六合之下，可以逃亡。冬至后陽(yáng)遁，逆天上直符所臨之宮，后一為九天，后二為九地，前二為太陰，前三為六合。夏至后陰遁，順天上直符所臨之宮，前一為九天，前二為九地，后二為太陰，后三為六合。又凡出行呼十干神名。甲為天福神，名王文卿；乙為天德神，名龍文卿；丙為天威名唐文卿；丁為玉女名季由往；戊為天武名司馬羊；己為明堂名紀(jì)游卿；庚為天刑名鄒元陽(yáng)；辛為天庭名高子張；壬為天牢名王祿卿；癸為天獄名受子光。伍子胥曰：若欲伏匿者．乘青龍六甲也．歷蓬星六乙也，過(guò)明堂六丙也，出天門(mén)六戊也，入地戶(hù)六己也，過(guò)太陰六丁也．取草拆半障人中入天藏六癸也。假令六甲日甲子時(shí)，初起甲子歷丑過(guò)寅出辰入巳，還取草拆半障人中，置卯地而入酉地，去入無(wú)見(jiàn)者，過(guò)太陰時(shí)。咒日：天翻地覆，九道皆塞，有來(lái)迫我至此而極強(qiáng)．見(jiàn)我者死，追我者亡，吾奉九天玄女．道母元君律令，徑入天藏，慎勿反顧，庚為天獄，辛為天庭，壬為天牢，宜避之。余有詳解人遁內(nèi)。
三奇喜怒
乙奇者，日奇也。到震為白兔游宮，造作謁見(jiàn)，出行吉。到巽謂玉兔乘風(fēng)，百事吉。到離謂白兔當(dāng)陽(yáng)，宜作顯揚(yáng)煅藥煉丹，百事宜良。到坤謂玉兔暗目，又名入墓，上官、遠(yuǎn)行、市賈、遷移、修作、用之立見(jiàn)災(zāi)殃。到兌名受制，事多不利。到乾名玉兔入林，上官、遠(yuǎn)行、修筑、并吉．到坎名玉兔飲泉，到艮名玉免步青，宜利。
丙奇者，月奇也。到震謂月入雷門(mén)，架柱修門(mén)，修營(yíng)永逢吉慶。到巽名火行，風(fēng)起龍神助威，發(fā)生之道，事皆宜利。到離為帝旺之鄉(xiāng)，但除子午二值符時(shí)，不可急用外，其他寅申辰戌用之，俱良。到坤謂子居母腹吉。到兌謂風(fēng)凰拆翅。到乾謂光明不全，又名入墓兇，不可用。到艮名鳳入丹山，艮為鬼道，丙火爍然，兇必然矣。
丁奇者，星奇也。三奇之中，此星最靈。六丁本火之精，化而成金，到震最明。若修營(yíng)此方，可用竹級(jí)七個(gè)，燃火前引人夫，行四步外滅火，則興工必有祥應(yīng)。到巽為少女，名玉女留神，大風(fēng)成象是也。到離乘旺而太炎，能銷(xiāo)爍萬(wàn)物，燥暴不常。到坤，坤為地戶(hù)，謂玉女游地戶(hù)吉。到兌火，無(wú)金旺之鄉(xiāng)，能兇能吉。到乾名大照天門(mén)，又名玉女游天門(mén)，其妙異常之比。到艮名玉女游鬼門(mén)，兇。到坎名朱雀投江。又丁入壬癸鄉(xiāng)，威德收藏，可慎靜勿顯揚(yáng)。
冬至陽(yáng)遁時(shí)奇起例
假如萬(wàn)歷二十五年四月十二壬申日丙午時(shí)用事，初四甲子符頭己到，初七丁卯戌時(shí)小滿(mǎn)，乃符先到，而節(jié)后到，用超法。甲子至戊辰五日，小滿(mǎn)上局，五中起甲子。己巳至癸酉五日，小滿(mǎn)中局，二坤起甲子。甲戌至戊寅五日，小滿(mǎn)下局，八艮起甲子。今壬申日午時(shí)正是小滿(mǎn)中局，陽(yáng)遁二坤宮，起甲子逆布三奇，順布六儀。甲子坤，乙坎逢乙奇，丙離英丙奇，丁艮任丁奇，逢戊還元，甲子戊在坤，甲戌己在震，甲申庚在巽，甲午辛中寄坤，甲辰壬在乾，甲寅癸在兌。原用丙午時(shí)，甲辰旬管下甲辰同壬在乾，即以乾下心星為直符，丙午時(shí)干泊離，乃移天盤(pán)心星加地盤(pán)離上，蓬乙奇到坤任，丁奇到兌英，丙奇到艮。
丙午時(shí)甲辰旬，即以心星為直符，加離順數(shù)，甲辰原在乾，即以開(kāi)門(mén)為直使，順點(diǎn)去，甲辰乾、乙巳兌、丙午時(shí)艮，開(kāi)門(mén)加艮是也。丙午時(shí)，丙奇到艮。曰鳳入丹山，開(kāi)門(mén)相生，丁奇到兌，火旺金死，景門(mén)加兌，宮迫不吉，乙奇到坤入墓，杜門(mén)加坤門(mén)迫不吉。
夏至陰遁時(shí)奇起例
假如萬(wàn)歷二十五年五月十一辛丑日丙申時(shí)用事，初四甲午符頭己到，初八戊戌日辰時(shí)夏至乃符先到，而節(jié)后到，用超法。甲午至戊戌五日，夏至上局，九宮起甲子己亥，至癸卯五日，夏至中局．三宮起甲子。甲辰至戊申五日，夏至下局，六宮起甲子。今辛丑日申時(shí)正是夏至中局，陰遁三震宮，起甲子順布三奇，逆布六儀。甲子震．乙巽輔乙奇．丙中禽丙奇，丁乾心丁奇，逢戊還元，甲子戊在震，甲戌己在坤，甲申庚在坎，甲午辛在離，甲辰壬在艮，甲寅癸在兌。原用丙申時(shí)甲午旬管下，甲午同辛在離，以離下英星為直符，丙申時(shí)干泊中寄坤，乃移天盤(pán)英星，加地盤(pán)坤上禽丙奇，到兌火入金鄉(xiāng)，不吉，心丁奇到坎火入水地不吉。輔乙奇到離玉兔當(dāng)陽(yáng)吉甲午旬丙申時(shí)，即以英星為直符，加坤逆數(shù)，甲午原在離宮，即以景門(mén)為直使，逆點(diǎn)去，甲午離乙未艮，丙申兌，景門(mén)加兌是也。辛丑日丙申時(shí)，離兌坎三宮，得奇不得門(mén)，艮震巽三宮得門(mén)不得奇，此時(shí)不宜用事。凡有急事欲行，即于天門(mén)地戶(hù)天馬等吉方而出，所謂急則從神也。又依張良運(yùn)算玉女反閉局行之，必有天神護(hù)佑，事緩則從奇門(mén)吉方而行為上。
推九星分野吉兇
天有八門(mén)，地有八方，加以九星察其氣運(yùn)，隨星消息應(yīng)以八方，非惟可以戡亂除暴，扶助邦國(guó)，又必先知?dú)q丙豐儉災(zāi)祥，而可預(yù)為備荒之計(jì)耳。嘗以本年立春過(guò)宮之日布局，使符用星就九宮分野，以辨吉兇。蓋太乙奇門(mén)六壬，皆同此應(yīng)，故為之三式。然入門(mén)各有不同，要其極至，則無(wú)二理也。太乙書(shū)日：太乙在陽(yáng)宮，遼東不用兵。正以坎艮震巽為陽(yáng)宮，遼東艮地也，太乙在陰宮，蜀漢可以全身。正以離坤兌乾為陰宮，蜀與漢正坤在西南及西方之地也。占用九星遁臨八方，以決善惡，隨其善惡所到之方，定人民災(zāi)祥歲時(shí)豐儉，人事得失，旱潦兵火，無(wú)不應(yīng)焉。若天乙臨方，當(dāng)出大魁也，
乾宮西北屬周秦之分，在天文至胃初度隸焉。
坎位北方，應(yīng)冀州晉魏之分，在天文觜至井十二度隸焉。
良宮東北，應(yīng)充州韓鄭之分，在天文角亢之南，較宿之北隸焉。
震位東方，屬齊國(guó)之分，在天文氏四至尾初度隸焉。
巽居?xùn)|南，應(yīng)荊州之分，在天文井鬼之翌軫之初隸焉。
離居南位，應(yīng)揚(yáng)州吳越之分，在天文南斗牛女隸焉。
坤居西南，應(yīng)益州之分，在天文觜參初度隸焉。
兌位正西，應(yīng)梁州衛(wèi)國(guó)之分，在天文牛西室三度隸焉。中宮應(yīng)蔡宋之分，在天文氏心西隸焉。寄遁坤宮，北辰斗柄之間。
奇遁布局法
夫遁甲之法，三重象三才，上層象天列九星，中層象人開(kāi)八門(mén)，下層象地列八卦九宮。天蓬及休門(mén)與坎一宮相對(duì)，三才定位也。乙丙丁三奇也，乙為日奇，丙為月奇，丁為星奇。戊己庚辛壬癸六儀也。一局六十時(shí)，六甲周流而甲子常同六戊，甲戌常同六己，甲申常同六庚，甲午常同六辛，甲辰常同六壬，甲寅常同六癸。甲雖不用而六甲為天乙之貴神，常隱于六儀之下，為直符。其發(fā)用實(shí)在此，故謂之遁，此大衍虛一太玄虛三之義也。蓬任、沖、輔、禽、英、芮、柱、心九星也，號(hào)為直符。休、生、傷、杜、景、死、驚、開(kāi)八門(mén)也，遁為直使。二十四氣直于八卦，坎則冬至小寒大寒，艮則立春雨水驚蟄，震開(kāi)春分清明谷雨，巽則立夏小滿(mǎn)芒種，離則夏至小署大暑，坤則立秋處暑白露，兌則秋分寒露霜降，乾則立冬小雪大雪。四時(shí)分至及四立，為八節(jié)，得八卦旺氣，故為初中末三氣，從之以分天地人元，又間六宮而行各為中下元也。冬至后十二氣為陽(yáng)遁，皆順行。夏至后十二氣為陰遁，皆逆行。二遁各占四卦，為節(jié)氣之中各六，諸氣一周八卦，歲事備矣。此以月取之也，五日為一候，故遁法遇甲己易一局。蓋自甲子至戊辰五日六十時(shí)，足為上局；己巳至癸酉又五日六十時(shí)，足為中局；甲戌至戊寅又五日六十時(shí)，足為下局。三局三才之道也，余如之。由是甲巳加四仲，皆為中加四季，皆為下三局。四之而六十甲子備矣。上局則起上元，中局則起中元，下局則起下元，不易之法也。故凡日雖以氣候相推，至三元先后不同，三元始終，日有多少，在經(jīng)有超辰接氣拆局補(bǔ)局之法，超接不及而閏生焉。因日定局，因局起元，終不可易。此以日取之也。凡選時(shí)先分二遁，次定三局，方起三元。蓋先看其日在何節(jié)氣內(nèi)，合為某遁，次看其日在何甲己內(nèi)，合為某局。于是本局起遁冬至后為陽(yáng)遁順布六儀，逆布三奇；夏至后為陰遁逆布六儀，順布三奇。其法自甲至癸十干，常以序行。如局逆順，前人俱先布三奇，后布六儀，今皆反之。因指六甲為六儀而布局，及布三奇并以丁丙乙為序，皆捷法也。布五宮則寄坤土，此土長(zhǎng)生于申之說(shuō)也。此寄宮終非正位，故遇直符直使，在五則皆注避五于本時(shí)之下．恐人誤用之也。九宮已布方點(diǎn)，出其時(shí)旬頭之甲在何宮，以其星為直符，以其門(mén)為直使，然后以加臨法用之，尋本時(shí)支落處，加以直使尋本時(shí)干落處，加以直符加臨己，乃視其時(shí)，課大綱作方命位，得合開(kāi)休生二門(mén)，并天上三奇，主大吉，方可用事?？v遇太歲金神等煞，亦無(wú)害。凡遇寄宮，終非正位，雖得奇，亦不宜用事。諸事乘三吉，而避五兇，直前無(wú)懼，但于《符應(yīng)》不可不詳究也。
玉女反閉訣
陰陽(yáng)二遁，有閉塞八方皆無(wú)門(mén)可出，即依玉女反閉局而出，此緩則從門(mén)，急則叭神之謂也。凡入陣掩捕，出入遠(yuǎn)行，見(jiàn)貴上官赴任，即出天門(mén)入地戶(hù)，乘玉女而行，去人皆不見(jiàn)．用事之人，右手持刀閉氣作法，畫(huà)地布局，室內(nèi)六尺為式，在庭六步為式，門(mén)外六丈為式．在野二百四尋為止，畫(huà)匝四圍，并以六為數(shù)，先定六數(shù)訖，先左手持六籌；各長(zhǎng)一尺二寸，右手執(zhí)刀，向旺方呼濁氣一口，次吹旺氣，默飲訖，叩街七二通，了禱祝心下事，然后卻回身皆旺氣啟請(qǐng)祝日：維年月日時(shí)，某敢昭告于天父地母，六甲六丁玉女六戊藏形之神，某好樂(lè)長(zhǎng)生之術(shù)，行不擇日出不問(wèn)時(shí)．今欲為某事虔告天地神祗，丁甲大神，謹(jǐn)按天門(mén)拜請(qǐng)六丁玉女真君，畫(huà)地局，出天門(mén)，入地戶(hù)，閉金斗乘玉輅，玉女、青龍、白虎；朱雀、玄武、匈陳、騰蛇、六合、六甲、神王神將，乘我而行，行到某所，左右巡防，隨行隨止，隨臥隨起，辟除盜賊，鬼魅消亡，君子見(jiàn)我，喜樂(lè)非常，小人見(jiàn)我，歡躍惶惶．男女見(jiàn)我、供侍酒漿，百惡鬼賊，見(jiàn)我者亡。今日禹步．上應(yīng)天罡玉文侍傍，下辟不祥，萬(wàn)精厭伏．所向無(wú)殃，所理病瘥，所供者達(dá)，所擊者破，所求者得，所愿者成。帝王大臣，二千石長(zhǎng)吏，見(jiàn)我者愛(ài)如赤子，今日請(qǐng)召玉女真君護(hù)我，進(jìn)急急如九天玄女道母元君律令。
咒曰：吾左魁右（鬼票），右魁左（鬼票）．上魁下（鬼票），下魁上（鬼票），吾藏身三五之中，（鬼+鸛無(wú)鳥(niǎo)字旁）（鬼行）之內(nèi)．（鬼+鸛無(wú)鳥(niǎo)字旁）（鬼+甫）之里．顛倒三五，低昂步罡，為我生形，吾載日載月，足履北斗，三臺(tái)七星，覆我五星．照我二十八宿羅列，衛(wèi)我璇磯玉衡．衛(wèi)我身形，衣斗履斗，與斗同儀，今我步罡三五合成，步璇躡衡趨祥，紫微三五騰聲，乘罡御斗，乘正天威．萬(wàn)世常存，日月同曜，邪道五害皆伏，魁罡之下無(wú)動(dòng)無(wú)作，急急如律令。咒畢，左手執(zhí)籌，右手執(zhí)刀，自鬼門(mén)起，左畫(huà)一圈，布四方八千十二神位。甲日便從甲地入局，乙日便從乙地入局，丙日便從丙地入局，丁日便從丁地入局．庚日便從庚地入局，辛日便從辛地入局，壬日便從壬地入局，癸日便從癸地入局。一說(shuō)戊日只從乾入局，己日只從巽入局，手痔六籌禱祝四方。
謹(jǐn)請(qǐng)東方功曹大沖天罡，青帝甲乙大神，降于局所，侍衛(wèi)我身。
謹(jǐn)請(qǐng)南方太乙勝光小吉，赤帝丙丁大神，降于局所，侍衛(wèi)我身。
謹(jǐn)請(qǐng)西方傳送從魁河魁，白帝庚辛大神，降子局所，侍衛(wèi)我身。
謹(jǐn)請(qǐng)北方登明神后大吉，黑帝壬癸大神，降于局所，侍衛(wèi)我身。
右謹(jǐn)四方神訖，便從所求日辰上安置籌法
假令子日子上安第一籌，丑上第二籌，寅上第三籌，卯上第四籌，辰上第五籌，巳上第六籌。
術(shù)曰
鼠行失穴入狗市，便移子上第一籌，安戊上。大呼東方青龍下。
牛入兔園食甘草，便移丑上第二籌，安卯上。大呼南方朱雀下。
猛虎逡巡入巳位，便移寅上第三籌，安巳上。大呼西方勾陳下。
兔入牛欄伏不起，便移卯上第四籌，安丑上。大呼西方白虎下。
龍入馬廄因留止，便移辰上第五籌，安午上。大呼北方玄武下。
蛇行宛轉(zhuǎn)來(lái)申里，便移已上第六籌．安申上；大呼東方六合下。
若午日，即從午上命上第一籌。
馬入龍泉飲甘水，便移午上籌安辰上。
羊羔易位入酉鄉(xiāng)，便移未上籌安酉上。
猿猴踴躍向豬中，便移申上籌安亥上。
雞飛撲落來(lái)羊位，便移酉上籌安未上。
狗入鼠穴捕其子，便移戌上籌安子上。
豬入虎穴自投死，便移亥上籌安寅上。
喝籌訖，但兩支夾一干，先成者天門(mén)，后成者為地戶(hù)。如子日先取丑上一籌，掩閉天門(mén)．次取申上一籌，橫閉地戶(hù)，向庚上玉女方而去一百二十步外，不可回顧，如事三呼，本日玉女，并念玉女咒，或再念三奇咒而去，大吉。若值何奇，念何奇咒，方如遇四仲地戶(hù)，不成將初籌第一籌，安沖辰命之成地戶(hù)之門(mén)，亦依此法作用退身少許而行。
十二日?qǐng)D式
子日，丙天門(mén)，乙地戶(hù)，庚玉女，丑上取籌，閉天門(mén)，申上取籌，閉地戶(hù)。
丑日，丙天門(mén)，乙地戶(hù)，辛玉女，丑上取籌，閉天門(mén)，申上取籌，閉地戶(hù)。
寅日，丙天門(mén)，庚地戶(hù)，乾玉女，丑上取籌，閉天門(mén)，辰上取籌，閉地戶(hù)。
卯日，庚天門(mén)，丁地戶(hù)，壬玉女，辰上取籌，閉天門(mén)，亥上取籌．閉地戶(hù)。
辰日，庚天門(mén)，丁地戶(hù)，癸玉女，辰上取籌，閉天門(mén)，亥上取籌，閉地戶(hù)。
巳日，庚天門(mén)，壬地戶(hù)，艮玉女，辰上取籌，閉天門(mén)，未上取籌，閉地戶(hù)。
午日，壬天門(mén)，辛地戶(hù)，甲玉女，未上取籌，閉天門(mén)，寅上取籌，閉地戶(hù)。
未日．壬天門(mén)，辛地戶(hù)．乙玉女．未上取籌，閉大門(mén)，寅上取籌，閉地戶(hù)。
申日，壬天門(mén)，辛地戶(hù)，巽玉女，未上取籌，閉天門(mén)，戌上取籌，閉地戶(hù)。
酉日，甲天門(mén)，癸地戶(hù)，丙玉女，戌上取籌，閉天門(mén)，巳上取籌，閉地戶(hù)。
戌日，甲天門(mén)，癸地戶(hù)，丁玉女，戌上取籌，閉天門(mén)，巳上取籌，閉地戶(hù)。
亥日，甲天門(mén)，丙地戶(hù)，坤玉女，戌上取籌，閉天門(mén)，巳上取籌，閉地戶(hù)。
吉事出地，入天門(mén)，乘玉女，而去勿返顧。兇事出天門(mén)，入地戶(hù)，乘玉女，而去勿返顧。
如子日庚玉女，酉華蓋，子青龍，乙地戶(hù)，丙天門(mén)，六丁玉女，天之貴神，不比青龍明堂太陰等星，依法用之，神驗(yàn)。
九宮八卦三臺(tái)之圖式
九宮八卦
經(jīng)曰：緩則從門(mén)，急則從神。
玉女咒日：(圖4）
仁高護(hù)我，丁丑保我，仁和度我，丁酉保生，仁恭保魄，丁巳養(yǎng)神，太陰華蓋，地戶(hù)天門(mén)，吾行禹步，玄女真人，默然坐臥，隱化藏形，急急如律令。
當(dāng)行玉女反閉之法，以全億萬(wàn)軍人。
起初布陣安籌咒
咒日：乾尊曜靈，坤順內(nèi)營(yíng)。二儀交泰，要合利貞。配成天地永寧，肅清應(yīng)感玄黃。上衣下裳，震離坎兌，翊贊扶將。乾坤艮巽，虎伏龍翔。今日行籌，玉女侍傍。有急相佐，常輔扶匡。追我者死．捕我者亡。牽?？椗珊咏?。急急如律令。
凡欲遠(yuǎn)行見(jiàn)貴上官赴任即出地戶(hù)左行入天門(mén)咒
咒日：諾諾嘩，行無(wú)擇日。隨斗所指，與神俱出。天番地覆，九道皆塞。中心所欲，令我自得。有來(lái)追我，使汝迷惑。以東為西，以南為北。急急如律令。咒訖，閉金關(guān)，即取余剩二籌，閉之如子，先取丑上一籌，閉天門(mén)，次取申上一籌，閉地戶(hù)。余仿此。
乘玉女，即三呼所在玉女咒，如子日，三呼庚上玉女。余仿此。
咒日，某上玉女，某上玉女，速來(lái)護(hù)我，保我，持我。某到某方，杳杳冥冥，莫睹其形，人莫聞其聲，鬼莫視其精，愛(ài)我者福，惡我者殃，百邪鬼賊，當(dāng)我者滅，阻我者亡，千萬(wàn)人中，見(jiàn)我者喜。急急如律令。
咒訖，再作九跡禹步．每移一步，持咒一句。（圖5）
已上禹罡，每以左足先步，凡出行，軍伍等事，如事緩先遁。奇吉門(mén)吉兇何如，然后出步此罡舉。咒如值乙奇，就默念乙奇咒，出一百二十步之外，不可回頭，如事急，望玉女方而去，呼其名念其咒。
躡罡口念咒口：禹步相催登陽(yáng)明，白氣混沌灌我形。天回地轉(zhuǎn)步七星，躡罡履斗齊九靈。我步我長(zhǎng)生惡逆，摧伏蛇妖驚我步。我長(zhǎng)生眾災(zāi)消滅，我獨(dú)存急急如律令。
右禹是咒訖
咒日：六甲九章，天圓地方。四時(shí)五行，青赤白黃。太乙為師，日月為光。禹步治道，嗤尤避兵。青龍夾轂，白虎扶衡。熒惑前引，辟除不祥。北斗誅罰，除去兇孤五神導(dǎo)我，周游八方。當(dāng)我者死，逆我者亡。左社右稷，冠賊伏匿。見(jiàn)者有喜，留者有福。萬(wàn)神護(hù)我，永除盜賊。急急如律令。咒訖，即叩齒七遍，上應(yīng)北斗天罡，即次右手持刀畫(huà)地。（見(jiàn)圖6）
四縱五橫于地
四縱五橫法
咒日：律令律令，四縱五橫。萬(wàn)鬼潛形，吾去千里者回，萬(wàn)里者歸。呵吾者死，惡吾者自受其殃。急急如律令。
又咒日：律令律令，四縱五橫。猛火烈兵，游行天下。搜捉邪精，一切妖魔，外道并向，吾天罡敕下滅，急急如律令。更步三臺(tái)星，自上臺(tái)虛精為初步，次中臺(tái)六淳，下臺(tái)曲星、一步一咒，三臺(tái)生我來(lái)，三合養(yǎng)我來(lái)，三臺(tái)護(hù)我來(lái)。
三奇咒
乙奇咒日：天地威神，誅滅鬼賊。六乙相扶，天道贊德。吾令所行，無(wú)攻不克。急急如玄女律令。（見(jiàn)圖7）
丙奇咒日：吾德天助，前后遮羅。青龍白虎，左右驅(qū)魔。朱雀導(dǎo)前，使吾會(huì)他。天威助我，六丙除響。急急如玄女律令。
丁奇咒日：天帝弟子，部領(lǐng)天兵。賞善罰惡，出幽入冥。來(lái)護(hù)我者，玉女六丁。有犯我者，自滅其形。急急如玄女律令。
右已上三道符，用雷霹棗木，方圓各一寸二分，官雕此符為佳如不然，但以黃素紙書(shū)之亦可。
又傳三奇咒并附錄
乙奇咒曰：白虎蹲踞，青龍踴躍。前遮后衛(wèi)，遵克存納。仁德洋洋，太虛廖廓。天乙追攝，萬(wàn)樣俱作。急急如律令。
丙奇咒曰：天罡揚(yáng)威，玄武后隨。玉彩搖曳，熒惑流輝。神光照耀，太白成瑞。六丙來(lái)迎，百福攸歸。急急如律令。
丁奇咒：玉女靈神，太陰淵默。華蓋靜覆，我形不式。我氣浩然，悠然寰域。六丁前導(dǎo)，善福來(lái)格。急急如律令。
訣日：以上運(yùn)籌，若不請(qǐng)神喝籌，則神無(wú)驗(yàn)矣。此法實(shí)用兵之龜鑒，乃為將之權(quán)衡，以此破陣，而前無(wú)完陣。以此攻城，而無(wú)堅(jiān)城。以致萬(wàn)邦咸懷，宜王者之有錫命。四方無(wú)虞，見(jiàn)天下之莫予爭(zhēng)。后有不務(wù)智謀，第恐勇力，妄受斧鋮之任，偷處爪牙之職，及其戌虜梗邀，*雄亂國(guó)，在心無(wú)已成之籌，臨事有不決之惑，豈知總?cè)种涝铡?/div>
大益樞京天輔武曲紀(jì)星
執(zhí)慶剛昱天禽廉貞網(wǎng)星
總網(wǎng)星連住總承符元天心文曲紐星
凝革好化天沖破軍關(guān)星
英明集革天任星
陰襲大衍天蓬隱光右弼星
陽(yáng)碟孚慶天芮洞明左輔星
照中勛今天英貪狼太星
通玄須變天柱祿貞星星
《三元經(jīng)》曰：輔禽心星為上吉，沖任次吉理須明。大兇天蓬與天芮，小兇天柱及天英。更論五行旺相氣，吉兇輕重自然分。大兇旺相兇卻小，小兇旺相號(hào)中平。吉星旺相吉無(wú)比，若還無(wú)氣也中平。凡吉宿亦要遇旺相，若遇休囚廢沒(méi)，亦不可用經(jīng)。曰若上吉次吉星無(wú)旺氣，則中平秉旺相氣則大吉，秉死休囚廢則為兇。以意審用之。九星休旺者，謂九星各旺于同類(lèi)。月相于我生月，休于生我月，囚于官鬼月，死于妻財(cái)月。日時(shí)同。
五行旺相休囚
木旺東相北休南囚西 火 旺南相東休西囚北
金旺西相南休北囚東 水 旺北相西休東囚南
土旺于四維辰戌丑未無(wú)所不用也
九星 旺 相 休 囚 旺 相 廢 休 囚
天蓬水星 亥子月寅卯月申酉月巳午月辰戌丑未月
天任芮禽土 辰戌丑未月申酉月巳午月亥子月寅卯月
天沖輔木星 寅卯月巳午月亥子月辰戌丑未月申酉月
天英火星 巳午月辰戌丑未月寅卯月申酉月亥子月
天柱心金星 申酉月亥子月辰戌丑未月寅卯月巳午月
天蓬，字子禽。宜安撫邊境，修筑城池。春夏將兵大勝，秋冬兇亡。其士卒利主不利客，嫁娶兩兇，移徙失火，斗爭(zhēng)見(jiàn)血光，入宮火盜賊，修營(yíng)宮室，商賈皆?xún)础?br />
訟庭爭(zhēng)競(jìng)遇天蓬，勝捷威靈萬(wàn)里同。春夏用之皆大吉，秋冬用此最為兇。嫁娶遠(yuǎn)行應(yīng)小利，葬埋修造亦閑空。須得生門(mén)同丙乙，同之萬(wàn)事得昌榮。
天芮，字子成。宜崇尚道德，交結(jié)朋儕。受業(yè)師長(zhǎng)吉，不可用兵．嫁娶．爭(zhēng)訟、移徙、筑室，秋冬吉，春夏兇。
受道交結(jié)宜芮星，行方直此最難明。出行用事宜先退，修造安墳發(fā)禍刑。盜賊憂(yōu)惶驚小口，更宜因事橫官非?？v得奇門(mén)從此宿，求其吉事也虛名。
天沖，字子翹。宜出報(bào)仇。春夏兵將勝，秋冬無(wú)功。不宜嫁娶、移徙、入官、筑室、祠祀、市賈。
嫁娶安營(yíng)產(chǎn)女驚，出行移徙遇遭迍。修造埋葬皆不利，萬(wàn)般作事且逡巡。
天輔，字子卿。宜蘊(yùn)身守道，設(shè)教修理。將兵春夏勝，得托地千里。嫁娶多子孫，利移徙、入市、入官、修營(yíng)。春夏有喜。
天輔之星遠(yuǎn)行良，葬埋起造福添長(zhǎng)。上官移徙皆吉利，喜溢人財(cái)萬(wàn)事昌。
天禽，字子公。宜祭祀求福，斷絕群兇。將兵四時(shí)吉，百福助之。不戰(zhàn)用謀，敵人畏服。賞功、封爵、移徙、入官、祠祀、商賈、嫁娶吉。
天禽遠(yuǎn)行偏宜利，坐賈行商皆稱(chēng)意。投渴貴人兩益懷，更兼造葬皆豐遂。
天心，字子襄。宜療病合藥，將兵秋冬勝，得地千里，春夏不利。嫁娶、入官、筑室、祠祀、商賈，秋冬吉，春夏兇。利見(jiàn)君子，不利小人。
求仙合藥見(jiàn)天心，商途旅福又還新。又將遷葬皆宜利，萬(wàn)事逢之福祿深。
天柱，字子中。宜迍兵自固，隱跡。將兵車(chē)傷卒死，不宜移徙、入官、市賈，宜嫁娶修造祭祀。
天柱藏形謹(jǐn)守直，不須遠(yuǎn)出及營(yíng)為。萬(wàn)種所謀皆利益，遠(yuǎn)行從去見(jiàn)災(zāi)危。
天任，字子韋。宜請(qǐng)謁通財(cái)，將兵四時(shí)吉，萬(wàn)神助之，敵人自降。嫁娶多子孫，入官吉。移徙筑室兇。
天任吉宿事皆通，祭祀求官嫁娶同。斷滅群兇移徙事，商賈造葬喜重重。
天英，字子威。宜出入遠(yuǎn)行，飲晏作樂(lè)利。不宜嫁娶、出兵、移徙、入宮、筑室、祠祀、商賈。
天英之星嫁娶兇，遠(yuǎn)行移徙不宜逢。上官文武皆宜去，商賈求財(cái)總是空。
天輔之時(shí)
《三元經(jīng)》日：天輔之時(shí)，有罪無(wú)疑斧锧，在前天猶赦之，此時(shí)有罪皆能自釋。、‘甲己之日己巳時(shí)，乙庚之日甲申時(shí)，丙辛之日甲午時(shí)，丁壬之日甲辰時(shí)，戊癸之日甲寅時(shí)，是天輔之時(shí)也。
遁甲利客
經(jīng)日：天盤(pán)星克地盤(pán)星，在四時(shí)旺相日時(shí)，有本方五色云氣在其方來(lái)助，則客勝也。地盤(pán)星克天盤(pán)星，在四時(shí)旺相日時(shí)，有各方五色云氣在其方來(lái)助，則主勝也。
天蓬加九宮利為客，若在秋冬之月壬癸亥子日臨戰(zhàn)，有黑色云
氣從北方來(lái)助戰(zhàn)，客大勝。
天柱天心加三宮四宮，利以為客。若在秋月及季夏之月庚申辛酉日臨戰(zhàn)，有白氣云色從西方來(lái)助戰(zhàn)，大勝。
天任天禽天芮加一宮，利以為客。若在四季月戊己辰戌丑未日，有黃云氣從東北來(lái)助戰(zhàn)，客大勝。
天英加七宮，利以為客。若在春夏月丙丁巳午日，有赤云氣從南方來(lái)助戰(zhàn)者，客勝。
遁甲利主
天英加一宮，利以為主。加秋冬月壬癸亥子日，有黑云從正北來(lái)助戰(zhàn)者，主大勝。
天任天禽天芮臨三宮四宮，利以為主。如冬夏之月甲乙寅卯日，青云從東南正東來(lái)助戰(zhàn)，主大勝。
天蓬加八宮，利以為主。如在四季月戊己辰戌丑未日，有黃云從東北西南來(lái)助戰(zhàn)者，主勝。
天輔天沖加六宮七宮，利以為主。如在季夏及秋月庚申辛酉日，有白云氣自正西及西北來(lái)助戰(zhàn)者，主勝。
天柱天心加九宮，利以為主。如在春夏月丙丁巳午日，有赤云氣從正南來(lái)助戰(zhàn)，主大勝。
九星子時(shí)克應(yīng)
天蓬值子，多不利入宅、安墳、上官、下穴，主有口舌爭(zhēng)訟。作用之時(shí)，有雞鳴、犬吠、宿鳥(niǎo)鬧林，或鳥(niǎo)北方爭(zhēng)斗而飛，造葬后主有缺唇人。至六十日應(yīng)雞生肉卵，有官訟至，主退財(cái)。
天芮值子時(shí)，秋冬用之吉，春夏兇。不可用，作用之時(shí)，主有走禽驚，西南火光，二人相逐為應(yīng)。造葬后，主有貓兒顛犬傷人，公事發(fā)，六十日內(nèi)有女人自縊事，秋冬作用．當(dāng)進(jìn)羽音人。田地及妻女。
天沖值子時(shí)，主有大風(fēng)雨至。仙禽噪、鐘鳴為應(yīng)。造葬后．六十日有生氣物入屋，周年田蠶倍收，更防新婦產(chǎn)死。吉因口舌得財(cái)。
天輔值子時(shí)，若反吟，主天中有物衣，明西方有人穿紅白衣人前來(lái)大叫為應(yīng)。造葬后六十日進(jìn)商音人、物產(chǎn)，野猿猴入屋甑鳴，時(shí)主加官進(jìn)祿，生貴子。若門(mén)奇并到有十二年，大旺。
天禽值子時(shí)，主有懷孕女人來(lái)，及紫衣至為應(yīng)，造葬后六十日，雞上籬，犬銜花，儒人送物至為應(yīng)，主因武得官，進(jìn)田土、財(cái)物、廿年后，財(cái)谷大旺，人丁千口。
天心值子時(shí)，主有人爭(zhēng)斗。鼓聲從西北為應(yīng)。造葬后百日內(nèi)，赤面人作牙，進(jìn)商音人、古器及畫(huà)軸，家內(nèi)生白雞，十二年內(nèi)田蠶大旺，后因賭博、見(jiàn)訟破財(cái)。
天柱值子時(shí)作用，主有大風(fēng)四起，火從東至，缺唇人為應(yīng)，造葬后六十日內(nèi)．主有蛇犬傷人，遇刀刃殺人，血光破財(cái)。
天任值子時(shí)作用時(shí)，主有風(fēng)雨至，水畔雞鳴，東南方有持刀人遇為應(yīng)。造葬后百日內(nèi)，主新婦自離，三牙須人及木姓人上門(mén)，由賴(lài)退田產(chǎn)出，人男盜女*。
天英值子時(shí)作用時(shí)，有鑼聲自西北至，及三五人把火伐木為應(yīng)，造葬后，主有缺舌人破家業(yè)，三年內(nèi)血光自刎，小兒因湯火死。
九星丑時(shí)克應(yīng)
天蓬值丑時(shí)，主樹(shù)倒傷人。有雷電作，及風(fēng)雨為應(yīng)。造葬后七日內(nèi)，雞生鵝子卵，犬上主屋，主喪小口。三年后白頭翁作牙，進(jìn)商音人、田契，大旺財(cái)谷，十年后即退敗。
天芮值丑時(shí)作用時(shí)，有金鼓聲向西北至，造葬后七日，有烏龜自林中出，六十日被盜賊退財(cái)，口舌官事至。
天沖值丑時(shí)作用時(shí)，主云霧，以合小兒成群來(lái)，及婦人為應(yīng)，造葬后烏貓生白子，拾得古鏡發(fā)財(cái)，周年得僧道、田契、生貴子。
天輔值丑時(shí)作用時(shí)，主東方有犬吠，有人持刀殺人斗叫。造葬后有白兔野雞入室，六十日內(nèi)，僧道送物，及東南方羽音人送文契至，遠(yuǎn)行信歸，周年添進(jìn)人口，大旺血財(cái)，加官進(jìn)祿。
天禽值丑時(shí)，有孝婦人持錫器來(lái)，小兒拍掌笑，吹笛打鼓叫鬧為應(yīng)。造葬后賭博獲財(cái)，或拾窖發(fā)財(cái)，三年后因獲盜賊致富。
天心值丑時(shí)作用時(shí)，北方有匠人攜斧至，樹(shù)木上生金花為應(yīng)，造葬后六十日，進(jìn)羽音人金銀器，三年被火，一貧徹骨，出入弄蛇戲犬。
天任值丑時(shí)作用時(shí)，有青衫婦人攜酒至，四方有鼓聲為應(yīng)。造葬后半年后，進(jìn)無(wú)名財(cái)物，周年有鸚鵡入屋，主口舌得財(cái)，三年后貓犬相咬，生請(qǐng)舉。
天英值丑時(shí)，東北方有師巫人至，及鑼聲為應(yīng)。造葬后一月內(nèi)，主火燒屋，一年內(nèi)大作，人言百怪，俱見(jiàn)死亡大敗。
九星寅時(shí)克應(yīng)
天蓬值寅作用時(shí)，有青衣童子持花來(lái)，北方有和尚里衣頭巾至，女人著衫裙至。造葬后有賊劫家財(cái)，六十日內(nèi)，有蛇入屋咬人，因馬牛死傷人，及鬼打屋，三年后進(jìn)田地，大旺財(cái)谷。
天芮值寅作用時(shí)，有瘦婦懷孕至，更有蓑衣人至。葬日有奇門(mén)旺相，六十日有水牛入屋，大進(jìn)血財(cái)，加官進(jìn)祿，子孫大吉。
天沖值寅作用時(shí)，有貴人乘轎至，及童執(zhí)金銀器至。造葬后二十日進(jìn)角音人，契字六畜及琉璃入屋，六十日雞母啼家，主死，因口舌爭(zhēng)訟得財(cái)大發(fā)財(cái)谷，主生乙巳，丁人發(fā)福。
天輔值寅時(shí)，當(dāng)見(jiàn)公吏人手執(zhí)鐵器，及藝人攜物至為應(yīng)。葬造后六十日內(nèi)，白鼻貓兒咬雞時(shí)，有賊送財(cái)寶至，赤面人作牙，進(jìn)羽音人、田契，十二年大發(fā)，生貴子。
天禽值寅時(shí)作用時(shí)．金雞亂鳴．玉犬吠．有人帶深笠至。造葬后六十日．進(jìn)羽音契字，發(fā)人丁田旺木。
天心值寅作用時(shí)，有白鷺鳥(niǎo)，及水禽至，金鼓四鳴，女人穿青衣攜籃至。造葬后遺火燒小口，六十日內(nèi)，由賴(lài)公事至，百日內(nèi)，大進(jìn)金銀，因拾得吉窖，進(jìn)商音羽音人物產(chǎn)，三年內(nèi)因妻得財(cái)生貴子。
天柱值寅時(shí)作用時(shí)、有牛馬喧叫，及僧道人持蓋大雷雨至，喜鵲喧噪。葬造后六十日內(nèi)，有賊牽連公事，因公事說(shuō)訟破財(cái)，女人墮胎，產(chǎn)死。
天任值寅作用時(shí)，女人成隊(duì)把火前行，童子拍手大笑，西北有人轎馬至。葬造后六十日內(nèi)，甑鳴婦死，百日內(nèi)，進(jìn)六畜．女人財(cái)寶自至．田蠶大旺。缺唇人爭(zhēng)訟，婚事敗。
英值寅，東方有軍馬至，及捕魚(yú)獵網(wǎng)人至。葬造后女人因行路拾得財(cái)寶，六十日內(nèi)，進(jìn)寡婦人田產(chǎn)契書(shū)，百日雷打屋即敗。
九星卯時(shí)克應(yīng)
蓬值卯，黃云四起，婦人把鐵器前來(lái)，大蛇橫過(guò)。造葬后十日內(nèi)，角音人相請(qǐng)。半月內(nèi)，有徽音人送財(cái)物。六十甘內(nèi)，女人因賊牽執(zhí)大破財(cái)。百日拾得窖財(cái)大發(fā)。
芮天沖值卯時(shí)，有女人穿紅送物，及貴人騎馬至，兩犬相咬，水牛作聲。造葬后六十日，進(jìn)東方絕戶(hù)產(chǎn)業(yè)，因湯火傷，小兒進(jìn)血財(cái)，及羽音人物二年內(nèi)婦人墮胎，產(chǎn)死。
輔值卯作用時(shí)，女人挑傘至，及師巫吹角聲，葬造后六十日，大發(fā)添人丁，有生氣入屋，旺財(cái)谷，因女人公事得財(cái)帛，及田地契字。
禽值卯大風(fēng)東起，小禽四叫，懷孕婦人至，造葬后半年，貓兒自來(lái)園內(nèi)，得窖大發(fā)。
心值卯作用時(shí)，有跛腳婦人相打，及犬吠，鼓聲北方有人轎至，葬造七日內(nèi)，進(jìn)橫財(cái)三年，后有牛自來(lái)大旺六畜，有人請(qǐng)因軍得財(cái)。
柱值卯有瘦婦持刃至，及僧道持蓋至，及女人相罵。葬造后六十日內(nèi)，火笑雞母啼晝鳴，犬上屋。周年疫病死絕。
任植卯，有老人持杖至，及喜鵲喧噪為應(yīng)。葬造后七日內(nèi)，有人進(jìn)古器物，六十日內(nèi)，外因女人獲財(cái)寶，進(jìn)牛羊六畜，因賭博得財(cái)加官進(jìn)職。
英值卯時(shí)作事時(shí)，有女人持燈來(lái)應(yīng)，或執(zhí)木棍來(lái)應(yīng)。若見(jiàn)雷鳴應(yīng)，六十日內(nèi)，進(jìn)女人財(cái)寶，因而大發(fā)。
九星辰時(shí)克應(yīng)
蓬天芮值辰東北方，樹(shù)倒打人，鼓聲四起，女人著紅至。葬造后烏鴉四鳴繞屋，有劫賊至，破財(cái)，六十日有風(fēng)腳人上門(mén)，由賴(lài)后家生貴子，大發(fā)財(cái)谷。
沖值辰，主鯉魚(yú)上樹(shù)，白虎出山，僧道成群。至葬造后，抬得黃金白銀物大發(fā)，橫財(cái)七十日內(nèi)．來(lái)因家，主見(jiàn)傷折之災(zāi)，一女一男進(jìn)。
輔值辰，白羊與黃犬相撞，賣(mài)油人與賣(mài)菜米人相撞，白衣小兒哭，懷孕婦人至。葬造后大發(fā)財(cái)谷，一年內(nèi)雙生貴子。
禽值辰，有師巫術(shù)人相爭(zhēng)大叫，及東方鴉噪，葬造后六十日內(nèi)，有僧道人及絕戶(hù)送物產(chǎn)至。
心值辰，有云從西北起，青衣人攜魚(yú)至，女人僧道同行。葬造后六十日，井中氣如云出，三日內(nèi)．家生貴子，請(qǐng)舉及第，大富貴。
柱值辰，有人扛樹(shù)過(guò)，及男人持鼓過(guò)，黃衣老人持鋤至。葬造后六十日，鳥(niǎo)貓生龍子，雞生雙子，進(jìn)北方人財(cái)物，寡婦送契至，紅面人佐牙，進(jìn)羽音人田產(chǎn)。英值辰，西北方大雨至，雞飛上樹(shù)，女人著紅衣，攜籃至。葬造后七日內(nèi)，有生氣入屋，六十日內(nèi)，進(jìn)橫財(cái)大發(fā)。
九星巳時(shí)克應(yīng)
蓬天芮值巳．有駝背老人披蓑衣至，女?dāng)y酒及師巫人至。葬所造后一百日．因火大獲橫財(cái)，至周年因武獲職，加官進(jìn)祿。
沖值巳，有牛相打，羊爭(zhēng)行，女人相罵，西南方有鼓聲喧鬧。葬造后六十日內(nèi)，蛇咬雞，牛入室，有女人送契至，一百日犬生花子，大旺田財(cái)。
輔值巳，有人相打，女人抱布來(lái)，風(fēng)四起，小童嘆叫。葬造后六十日內(nèi)，進(jìn)東方人財(cái)物，有魁運(yùn)禾大發(fā)。
禽值巳，有白頸鴨成隊(duì)飛鳴，及師巫人相打，貴人騎馬過(guò)。葬造后七十日，有婦人來(lái)，合生貴子，成家立產(chǎn)，三年田產(chǎn)大旺。
心值巳，有女人著青，抱小兒至，紫衣人騎馬至，烏龜上樹(shù)。葬造后半月內(nèi)，得四方人財(cái)物，跛人作牙．進(jìn)商音產(chǎn)契，六畜興旺，三年內(nèi)，女人成家，寡母坐堂。
柱植巳，有黑牛過(guò)，鐘聲?shū)Q，豬上山，后二十日內(nèi)，進(jìn)商音人財(cái)物，六十日內(nèi)，家內(nèi)女人下水，有生氣物入屋，周年內(nèi)，貓捕得白鼠，大發(fā)大貴之兆。
任天英值巳，有兩犬爭(zhēng)一物、野人負(fù)薪過(guò)，吏人持蓋至。葬造后六十日內(nèi)，獲異路人財(cái)，南方人送鯉魚(yú)，生貴子，異路顯達(dá)，進(jìn)田財(cái)。
九星午時(shí)克應(yīng)
蓬值午作用時(shí)，有人持刀上山，婦人持青衣，童子至發(fā)叫嘆聲。后四十日內(nèi)，家主亡，六十日內(nèi)，犬來(lái)作人語(yǔ)，入屋為怪。赤面風(fēng)腳人上門(mén)，由賴(lài)行兇破財(cái)，三年內(nèi)得古窖大發(fā)。
芮值午，主天中有人缺唇，白衣人至，有妊婦過(guò)。六十日內(nèi)，有貓鬼咬人，因買(mǎi)賣(mài)發(fā)橫財(cái)，周年內(nèi)得妻家財(cái)產(chǎn)大發(fā)。
沖值午，東方人家火起，穿白衣前來(lái)大喚，山禽噪鬧。六十日內(nèi)，抬得古器鬼運(yùn)錢(qián)禾發(fā)。
輔值午，有僧道持蓋，女人穿紅至，有石火光，后六十日內(nèi)，有貴人至，送異物，六十日內(nèi)，進(jìn)西方人金銀，周年內(nèi)，得寡婦人絕戶(hù)物。
禽值午，有白衣女人來(lái)，狗銜花，山雞斗叫，風(fēng)雨從東來(lái)，六十日內(nèi)，有犬自外來(lái)，或野犬入屋，主進(jìn)東北方人財(cái)更賭博公事得財(cái)，一年烏雞生白雛，生氣自來(lái)為應(yīng)，田蠶大旺。
心值午，主大風(fēng)雨驟至。蛇橫路，女人著紅裙，攜酒至，后六十日蠶鳴，有跛足人送生氣物，五年內(nèi)，進(jìn)金銀田蠶大旺。
柱植午，西方有人騎馬至，就有大雪鴉飛鳴起，后五日內(nèi)，孕婦先病行喪哭泣，六十日內(nèi)，水邊得古器，水邊神為福，退小口。
任值午，西北方黃色飛禽來(lái)，師巫與君子人至，后四十日進(jìn)外寶、貴人財(cái)物，紫衣入屋，生貴子。
英值午，南方有婚姻事，過(guò)捕獵人執(zhí)弓箭至，后六十日內(nèi)，被木傷死，及自縊公事敗。
九星未時(shí)克應(yīng)
蓬值未，童子牽二牛至，及驚鵝群，至北方，有女人著紅衣至，后六十日內(nèi)．軍賊入屋劫掠財(cái)物敗。
芮值未，有捕獵人至，及白衣道人攜茶過(guò)，后七日有烏鴉繞屋噪與，赤面人三牙，須人大斗鬧，周年內(nèi)動(dòng)瘟見(jiàn)火燒屋蛇傷敗。
沖值未，有鼓響小兒著孝衣至，牛馬或群過(guò)西北方，或鬧或爭(zhēng)，后六十日內(nèi)，有白羊入屋，六畜大旺。
輔值未，群犬爭(zhēng)吠，丐者攜蓑衣至，及僧道成群過(guò)或西北方，有人爭(zhēng)屋，后一百日內(nèi)有文書(shū)契字進(jìn)商音人財(cái)物金銀。
禽值未，有老人及破足擔(dān)花過(guò)，或青衣攜酒至。葬造后六十六日內(nèi)，進(jìn)羽音人鐵器，六畜大旺。
柱植未，有瘦婦與僧道同行東北方，有人攜蓋騎馬至。葬造后一百日內(nèi)，因媳婦見(jiàn)狐貍敗。
任值未，主有白雞飛來(lái)，飛禽自西南方至，北方大斗鬧，鼓聲喧天，風(fēng)雨大至。葬造后七日內(nèi)，女人送白色物至，六十日內(nèi)，家生異白氣物，得六畜大旺。
英值未，有孕婦過(guò)，及西北上鼓色為應(yīng)。葬造后六十日內(nèi)，家主落水死，周年瘟疫敗。
九星申時(shí)克應(yīng)
蓬值申，有取水人傘笠至，西方有小兒打水鼓，叫啖葬。造后二十日內(nèi)雞巢內(nèi)蛇傷人，新婦自溢，淫欲公事敗。
芮值申，主東方?jīng)鰝闱嗌w及僧道胡須人至，及牛斗傷人，犬咬人。葬造后一百日，當(dāng)進(jìn)羽音人產(chǎn)物，周年內(nèi)有水牛入屋，鵬鳥(niǎo)入家，時(shí)主大病。
沖值申，南方白衣人騎馬過(guò)，吏卒人持刀相殺，葬造后一百二十日內(nèi)，女人作牙，進(jìn)絕戶(hù)田產(chǎn)。
輔值申，有青腫患腳人攜酒至，三教色衣人至西北金鼓聲。葬造后半年內(nèi)，因婦人財(cái)大發(fā)，蛇從井中出．平白人送牛羊至。
禽值申，主天中飛鳥(niǎo)大叫，師巫將符來(lái)，葬造后百日內(nèi)，女人自到拾得珠翠歸，周年新婦昌盛，生貴子，大旺田蠶。
心值申，僧道前來(lái)，金鼓四鳴，百鳥(niǎo)交噪，紅裙女人送酒至，葬造后寡婦坐堂，抬得古窖大發(fā)。
柱值申，主水鷹鴿掠，禽墜地，及青衣人攜籃至。葬造后因失火喪家。
任值申，主大風(fēng)雨至，三牙須人打鼓至，僧道著黃衣為應(yīng)。葬造后七日內(nèi)甑鳴，女人被火湯燒敗。
英值申，有懷孕婦人大哭，西方上有金鼓聲，及僧道持蓋，葬造后大兇。
九星酉時(shí)克應(yīng)
蓬天芮值酉，主西方有赤馬至，及輪輿群鴉四噪。葬造后百日內(nèi)，家生貴子，僧道作牙，進(jìn)商音人．田地大發(fā)，三年內(nèi)雞生雙子，貓養(yǎng)白兒，請(qǐng)舉。
沖天輔值酉，遠(yuǎn)方人送書(shū)至，東方狐貍咬叫，婦人把火來(lái)。葬造后周年生貴子．得橫財(cái)大發(fā)。
禽值酉，西方火起，人家相打大叫，鼓聲繞噪。葬造后周年生貴子，得橫財(cái)大發(fā)。
任天心值酉，主僧道尼姑．把火西南來(lái)，北方鐘鼓聲。葬造后七十日丙，進(jìn)商音，騾馬官員財(cái)喜，及藝術(shù)人送遠(yuǎn)信至，大利。
英值酉．西方有人相爭(zhēng)．鳥(niǎo)雀喧噪，白衣女人懷孕至。葬造未六十日，小口宅母折足破財(cái)，一百日因口舌得財(cái)。
九星戌時(shí)克應(yīng)
蓬值戌，主有老人持杖來(lái)，西上雷雨至，三牙須人擔(dān)籮來(lái)。葬造后有白犬至，六十日內(nèi)，因拾得軍器，得橫財(cái)大發(fā)。
沖天輔值戌，西上三五人把火光尋失物．師巫與三牙須人至。葬造后六十日，雞上樹(shù)啼，遠(yuǎn)方有信，獲羽音人財(cái)，周年小口被牛踏損。
禽值戌，東北方有鐘聲音，及饒鈸聲，有青衣童子攜籃至，后六十日．白龜至，大發(fā)。就得寡母田契，有人請(qǐng)舉。
心值戌．主南方大叫，賊驚，小兒騎牛至，百日內(nèi)家生貴子．金雞鳴，玉犬吠，三年請(qǐng)舉。
柱天英值戌，有女人把白布至，西有鼓聲，北上樹(shù)倒打人，大叫，六十日，蛇蟲(chóng)入宅咬人，連人瘟疫，死大敗。
九星亥時(shí)克應(yīng)
蓬值亥，小兒成群，女人著孝服至。葬造后因捉賊得財(cái)谷，三年出人，入道法，賣(mài)符咒水，起家。
沖天輔值亥，有足跛青衣人至，東北上人家火光葬造后百日內(nèi)貓兒捕白鼠為應(yīng)進(jìn)商音人田契大發(fā)財(cái)?shù)闷挢?cái)。
禽值亥，西北上有婦人笑聲，大風(fēng)從西起，樹(shù)倒拆屋，大叫。起葬造后六十日內(nèi)，進(jìn)鐵匠人財(cái)物，商音人作牙，進(jìn)僧道產(chǎn)。
心值亥，作用時(shí)，有金雞鳴夜，玉犬吠，老人帶皮帽手執(zhí)鐵器至。葬造后七日內(nèi)，有不識(shí)姓名人上門(mén)借宿，遺下財(cái)物去。
柱天任值亥，主西方有玉磬聲，山下人把火叫喧。葬造后因救火得財(cái)，大發(fā)。
英值亥，女人把火來(lái)，造葬后百日內(nèi)，有癩疾人上門(mén)，由賴(lài)身死破財(cái)。
天乙直符吉兇神說(shuō)
歌曰：直符前三六合位，太陰之神在前二。后一宮中為九天，后二之神為九地。太陰布星起例，隨本時(shí)直符宮直符。騰蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地、九天。陽(yáng)遁直符宮，所到之宮，加活局，直符順布宮星。
陰遁直符宮，所到之宮，加活局，直符逆布星宮。
直符天乙之神事急，宜從此方而出，以擊對(duì)沖，此急則從神之謂也。
九天威抜之神，可以揚(yáng)兵布陣，納喊搖旗。孫子日：善戰(zhàn)者動(dòng)于九天之上。
九地堅(jiān)牢之神，可以屯兵固守，保障城池。曰善守者藏于九地之下。
玄武小盜之神，可以提防*細(xì)，窺覘軍情。若得奇門(mén)會(huì)合之方，不可以此為忌。
白虎兇惡之神，可以防備賊兵偷營(yíng)劫寨，若得奇門(mén)會(huì)合之方，不可以此為忌。
太陰陰佑之神，可以履符禁敵閉城藏兵，人有急難，可從此方避之，危其禍患。
六合護(hù)衛(wèi)之神，可以埋伏抵搪，提防不測(cè)，人有急事，宜于此方避之，免其害。
騰蛇虛詐之神，出此方者，多主精神恍惚，夢(mèng)寐乖張，若得奇門(mén)會(huì)合之方，則不忌。
王璋日：九天之上，六甲子謂六甲直符，當(dāng)六甲之時(shí)，士眾當(dāng)背直符，所臨之宮而擊其沖，無(wú)不勝。經(jīng)曰：揚(yáng)兵于九天之上。所以甲為九天之上者，謂易稱(chēng)乾，納甲壬乾為天天道上升，以甲數(shù)至壬，其數(shù)九，故六甲為九天之上，所以六皆稱(chēng)甲子者，六甲之始支干之長(zhǎng)，舉上以明下，故六甲皆稱(chēng)甲子。九地之下六癸酉，謂六癸之位，皆稱(chēng)九地之下，凡逃亡絕跡，當(dāng)以天上六癸所臨之方下出入。易稱(chēng)坤納乙癸，又坤為地，地道下降，從乙數(shù)至癸，亦為九．故六甲為九地之下，所以六癸皆稱(chēng)癸酉，是甲子之終。六合之中六己，己謂六己之位，皆為六合之中。凡為陰秘之事，從天上六己所臨之方而出，人莫見(jiàn)之。經(jīng)日：六合為私門(mén)，獨(dú)出獨(dú)入，無(wú)有見(jiàn)者，所以六己為六合中者，從甲數(shù)至己，其數(shù)六，為甲己合，故六合之中，六己巳者，亦舉甲子一旬之義，故俱稱(chēng)六己巳也。
本理曰：九天九地秘通神，太陰六合定乾坤。能知此訣備于我，肯把三門(mén)別立根。出向奇門(mén)分造化；人于心上起經(jīng)綸。守攻城郭憑于此，道不虛行只在人。
歌日：九天之上好揚(yáng)兵，九地潛藏可立營(yíng)。伏兵但向太陰位，若逢六合利逃刑?！侗玖x》云：九天者，剛健之至極也，九地者，幽隱之至深也。動(dòng)于九天，故言攻之至極；藏于九地，故言守之至深。九天乃天之殺伐之氣，遁在此方，亦可以藉此氣揚(yáng)兵耀武。九地乃地之蒙晦之氣，遁在此方，亦可以藉此氣遮藏形跡。太陰之下，可以伏兵，六合之下，可以逃亡。冬至后陽(yáng)遁，逆天上直符所臨之宮，后一為九天，后二為九地，前二為太陰，前三為六合。夏至后陰遁，順天上直符所臨之宮，前一為九天，前二為九地，后二為太陰，后三為六合。又凡出行呼十干神名。甲為天福神，名王文卿；乙為天德神，名龍文卿；丙為天威名唐文卿；丁為玉女名季由往；戊為天武名司馬羊；己為明堂名紀(jì)游卿；庚為天刑名鄒元陽(yáng)；辛為天庭名高子張；壬為天牢名王祿卿；癸為天獄名受子光。伍子胥曰：若欲伏匿者．乘青龍六甲也．歷蓬星六乙也，過(guò)明堂六丙也，出天門(mén)六戊也，入地戶(hù)六己也，過(guò)太陰六丁也．取草拆半障人中入天藏六癸也。假令六甲日甲子時(shí)，初起甲子歷丑過(guò)寅出辰入巳，還取草拆半障人中，置卯地而入酉地，去入無(wú)見(jiàn)者，過(guò)太陰時(shí)。咒日：天翻地覆，九道皆塞，有來(lái)迫我至此而極強(qiáng)．見(jiàn)我者死，追我者亡，吾奉九天玄女．道母元君律令，徑入天藏，慎勿反顧，庚為天獄，辛為天庭，壬為天牢，宜避之。余有詳解人遁內(nèi)。
三奇喜怒
乙奇者，日奇也。到震為白兔游宮，造作謁見(jiàn)，出行吉。到巽謂玉兔乘風(fēng)，百事吉。到離謂白兔當(dāng)陽(yáng)，宜作顯揚(yáng)煅藥煉丹，百事宜良。到坤謂玉兔暗目，又名入墓，上官、遠(yuǎn)行、市賈、遷移、修作、用之立見(jiàn)災(zāi)殃。到兌名受制，事多不利。到乾名玉兔入林，上官、遠(yuǎn)行、修筑、并吉．到坎名玉兔飲泉，到艮名玉免步青，宜利。
丙奇者，月奇也。到震謂月入雷門(mén)，架柱修門(mén)，修營(yíng)永逢吉慶。到巽名火行，風(fēng)起龍神助威，發(fā)生之道，事皆宜利。到離為帝旺之鄉(xiāng)，但除子午二值符時(shí)，不可急用外，其他寅申辰戌用之，俱良。到坤謂子居母腹吉。到兌謂風(fēng)凰拆翅。到乾謂光明不全，又名入墓兇，不可用。到艮名鳳入丹山，艮為鬼道，丙火爍然，兇必然矣。
丁奇者，星奇也。三奇之中，此星最靈。六丁本火之精，化而成金，到震最明。若修營(yíng)此方，可用竹級(jí)七個(gè)，燃火前引人夫，行四步外滅火，則興工必有祥應(yīng)。到巽為少女，名玉女留神，大風(fēng)成象是也。到離乘旺而太炎，能銷(xiāo)爍萬(wàn)物，燥暴不常。到坤，坤為地戶(hù)，謂玉女游地戶(hù)吉。到兌火，無(wú)金旺之鄉(xiāng)，能兇能吉。到乾名大照天門(mén)，又名玉女游天門(mén)，其妙異常之比。到艮名玉女游鬼門(mén)，兇。到坎名朱雀投江。又丁入壬癸鄉(xiāng)，威德收藏，可慎靜勿顯揚(yáng)。
冬至陽(yáng)遁時(shí)奇起例
假如萬(wàn)歷二十五年四月十二壬申日丙午時(shí)用事，初四甲子符頭己到，初七丁卯戌時(shí)小滿(mǎn)，乃符先到，而節(jié)后到，用超法。甲子至戊辰五日，小滿(mǎn)上局，五中起甲子。己巳至癸酉五日，小滿(mǎn)中局，二坤起甲子。甲戌至戊寅五日，小滿(mǎn)下局，八艮起甲子。今壬申日午時(shí)正是小滿(mǎn)中局，陽(yáng)遁二坤宮，起甲子逆布三奇，順布六儀。甲子坤，乙坎逢乙奇，丙離英丙奇，丁艮任丁奇，逢戊還元，甲子戊在坤，甲戌己在震，甲申庚在巽，甲午辛中寄坤，甲辰壬在乾，甲寅癸在兌。原用丙午時(shí)，甲辰旬管下甲辰同壬在乾，即以乾下心星為直符，丙午時(shí)干泊離，乃移天盤(pán)心星加地盤(pán)離上，蓬乙奇到坤任，丁奇到兌英，丙奇到艮。
丙午時(shí)甲辰旬，即以心星為直符，加離順數(shù)，甲辰原在乾，即以開(kāi)門(mén)為直使，順點(diǎn)去，甲辰乾、乙巳兌、丙午時(shí)艮，開(kāi)門(mén)加艮是也。丙午時(shí)，丙奇到艮。曰鳳入丹山，開(kāi)門(mén)相生，丁奇到兌，火旺金死，景門(mén)加兌，宮迫不吉，乙奇到坤入墓，杜門(mén)加坤門(mén)迫不吉。
夏至陰遁時(shí)奇起例
假如萬(wàn)歷二十五年五月十一辛丑日丙申時(shí)用事，初四甲午符頭己到，初八戊戌日辰時(shí)夏至乃符先到，而節(jié)后到，用超法。甲午至戊戌五日，夏至上局，九宮起甲子己亥，至癸卯五日，夏至中局．三宮起甲子。甲辰至戊申五日，夏至下局，六宮起甲子。今辛丑日申時(shí)正是夏至中局，陰遁三震宮，起甲子順布三奇，逆布六儀。甲子震．乙巽輔乙奇．丙中禽丙奇，丁乾心丁奇，逢戊還元，甲子戊在震，甲戌己在坤，甲申庚在坎，甲午辛在離，甲辰壬在艮，甲寅癸在兌。原用丙申時(shí)甲午旬管下，甲午同辛在離，以離下英星為直符，丙申時(shí)干泊中寄坤，乃移天盤(pán)英星，加地盤(pán)坤上禽丙奇，到兌火入金鄉(xiāng)，不吉，心丁奇到坎火入水地不吉。輔乙奇到離玉兔當(dāng)陽(yáng)吉甲午旬丙申時(shí)，即以英星為直符，加坤逆數(shù)，甲午原在離宮，即以景門(mén)為直使，逆點(diǎn)去，甲午離乙未艮，丙申兌，景門(mén)加兌是也。辛丑日丙申時(shí)，離兌坎三宮，得奇不得門(mén)，艮震巽三宮得門(mén)不得奇，此時(shí)不宜用事。凡有急事欲行，即于天門(mén)地戶(hù)天馬等吉方而出，所謂急則從神也。又依張良運(yùn)算玉女反閉局行之，必有天神護(hù)佑，事緩則從奇門(mén)吉方而行為上。
推九星分野吉兇
天有八門(mén)，地有八方，加以九星察其氣運(yùn)，隨星消息應(yīng)以八方，非惟可以戡亂除暴，扶助邦國(guó)，又必先知?dú)q丙豐儉災(zāi)祥，而可預(yù)為備荒之計(jì)耳。嘗以本年立春過(guò)宮之日布局，使符用星就九宮分野，以辨吉兇。蓋太乙奇門(mén)六壬，皆同此應(yīng)，故為之三式。然入門(mén)各有不同，要其極至，則無(wú)二理也。太乙書(shū)日：太乙在陽(yáng)宮，遼東不用兵。正以坎艮震巽為陽(yáng)宮，遼東艮地也，太乙在陰宮，蜀漢可以全身。正以離坤兌乾為陰宮，蜀與漢正坤在西南及西方之地也。占用九星遁臨八方，以決善惡，隨其善惡所到之方，定人民災(zāi)祥歲時(shí)豐儉，人事得失，旱潦兵火，無(wú)不應(yīng)焉。若天乙臨方，當(dāng)出大魁也，
乾宮西北屬周秦之分，在天文至胃初度隸焉。
坎位北方，應(yīng)冀州晉魏之分，在天文觜至井十二度隸焉。
良宮東北，應(yīng)充州韓鄭之分，在天文角亢之南，較宿之北隸焉。
震位東方，屬齊國(guó)之分，在天文氏四至尾初度隸焉。
巽居?xùn)|南，應(yīng)荊州之分，在天文井鬼之翌軫之初隸焉。
離居南位，應(yīng)揚(yáng)州吳越之分，在天文南斗牛女隸焉。
坤居西南，應(yīng)益州之分，在天文觜參初度隸焉。
兌位正西，應(yīng)梁州衛(wèi)國(guó)之分，在天文牛西室三度隸焉。中宮應(yīng)蔡宋之分，在天文氏心西隸焉。寄遁坤宮，北辰斗柄之間。
奇遁布局法
夫遁甲之法，三重象三才，上層象天列九星，中層象人開(kāi)八門(mén)，下層象地列八卦九宮。天蓬及休門(mén)與坎一宮相對(duì)，三才定位也。乙丙丁三奇也，乙為日奇，丙為月奇，丁為星奇。戊己庚辛壬癸六儀也。一局六十時(shí)，六甲周流而甲子常同六戊，甲戌常同六己，甲申常同六庚，甲午常同六辛，甲辰常同六壬，甲寅常同六癸。甲雖不用而六甲為天乙之貴神，常隱于六儀之下，為直符。其發(fā)用實(shí)在此，故謂之遁，此大衍虛一太玄虛三之義也。蓬任、沖、輔、禽、英、芮、柱、心九星也，號(hào)為直符。休、生、傷、杜、景、死、驚、開(kāi)八門(mén)也，遁為直使。二十四氣直于八卦，坎則冬至小寒大寒，艮則立春雨水驚蟄，震開(kāi)春分清明谷雨，巽則立夏小滿(mǎn)芒種，離則夏至小署大暑，坤則立秋處暑白露，兌則秋分寒露霜降，乾則立冬小雪大雪。四時(shí)分至及四立，為八節(jié)，得八卦旺氣，故為初中末三氣，從之以分天地人元，又間六宮而行各為中下元也。冬至后十二氣為陽(yáng)遁，皆順行。夏至后十二氣為陰遁，皆逆行。二遁各占四卦，為節(jié)氣之中各六，諸氣一周八卦，歲事備矣。此以月取之也，五日為一候，故遁法遇甲己易一局。蓋自甲子至戊辰五日六十時(shí)，足為上局；己巳至癸酉又五日六十時(shí)，足為中局；甲戌至戊寅又五日六十時(shí)，足為下局。三局三才之道也，余如之。由是甲巳加四仲，皆為中加四季，皆為下三局。四之而六十甲子備矣。上局則起上元，中局則起中元，下局則起下元，不易之法也。故凡日雖以氣候相推，至三元先后不同，三元始終，日有多少，在經(jīng)有超辰接氣拆局補(bǔ)局之法，超接不及而閏生焉。因日定局，因局起元，終不可易。此以日取之也。凡選時(shí)先分二遁，次定三局，方起三元。蓋先看其日在何節(jié)氣內(nèi)，合為某遁，次看其日在何甲己內(nèi)，合為某局。于是本局起遁冬至后為陽(yáng)遁順布六儀，逆布三奇；夏至后為陰遁逆布六儀，順布三奇。其法自甲至癸十干，常以序行。如局逆順，前人俱先布三奇，后布六儀，今皆反之。因指六甲為六儀而布局，及布三奇并以丁丙乙為序，皆捷法也。布五宮則寄坤土，此土長(zhǎng)生于申之說(shuō)也。此寄宮終非正位，故遇直符直使，在五則皆注避五于本時(shí)之下．恐人誤用之也。九宮已布方點(diǎn)，出其時(shí)旬頭之甲在何宮，以其星為直符，以其門(mén)為直使，然后以加臨法用之，尋本時(shí)支落處，加以直使尋本時(shí)干落處，加以直符加臨己，乃視其時(shí)，課大綱作方命位，得合開(kāi)休生二門(mén)，并天上三奇，主大吉，方可用事?？v遇太歲金神等煞，亦無(wú)害。凡遇寄宮，終非正位，雖得奇，亦不宜用事。諸事乘三吉，而避五兇，直前無(wú)懼，但于《符應(yīng)》不可不詳究也。
玉女反閉訣
陰陽(yáng)二遁，有閉塞八方皆無(wú)門(mén)可出，即依玉女反閉局而出，此緩則從門(mén)，急則叭神之謂也。凡入陣掩捕，出入遠(yuǎn)行，見(jiàn)貴上官赴任，即出天門(mén)入地戶(hù)，乘玉女而行，去人皆不見(jiàn)．用事之人，右手持刀閉氣作法，畫(huà)地布局，室內(nèi)六尺為式，在庭六步為式，門(mén)外六丈為式．在野二百四尋為止，畫(huà)匝四圍，并以六為數(shù)，先定六數(shù)訖，先左手持六籌；各長(zhǎng)一尺二寸，右手執(zhí)刀，向旺方呼濁氣一口，次吹旺氣，默飲訖，叩街七二通，了禱祝心下事，然后卻回身皆旺氣啟請(qǐng)祝日：維年月日時(shí)，某敢昭告于天父地母，六甲六丁玉女六戊藏形之神，某好樂(lè)長(zhǎng)生之術(shù)，行不擇日出不問(wèn)時(shí)．今欲為某事虔告天地神祗，丁甲大神，謹(jǐn)按天門(mén)拜請(qǐng)六丁玉女真君，畫(huà)地局，出天門(mén)，入地戶(hù)，閉金斗乘玉輅，玉女、青龍、白虎；朱雀、玄武、匈陳、騰蛇、六合、六甲、神王神將，乘我而行，行到某所，左右巡防，隨行隨止，隨臥隨起，辟除盜賊，鬼魅消亡，君子見(jiàn)我，喜樂(lè)非常，小人見(jiàn)我，歡躍惶惶．男女見(jiàn)我、供侍酒漿，百惡鬼賊，見(jiàn)我者亡。今日禹步．上應(yīng)天罡玉文侍傍，下辟不祥，萬(wàn)精厭伏．所向無(wú)殃，所理病瘥，所供者達(dá)，所擊者破，所求者得，所愿者成。帝王大臣，二千石長(zhǎng)吏，見(jiàn)我者愛(ài)如赤子，今日請(qǐng)召玉女真君護(hù)我，進(jìn)急急如九天玄女道母元君律令。
咒曰：吾左魁右（鬼票），右魁左（鬼票）．上魁下（鬼票），下魁上（鬼票），吾藏身三五之中，（鬼+鸛無(wú)鳥(niǎo)字旁）（鬼行）之內(nèi)．（鬼+鸛無(wú)鳥(niǎo)字旁）（鬼+甫）之里．顛倒三五，低昂步罡，為我生形，吾載日載月，足履北斗，三臺(tái)七星，覆我五星．照我二十八宿羅列，衛(wèi)我璇磯玉衡．衛(wèi)我身形，衣斗履斗，與斗同儀，今我步罡三五合成，步璇躡衡趨祥，紫微三五騰聲，乘罡御斗，乘正天威．萬(wàn)世常存，日月同曜，邪道五害皆伏，魁罡之下無(wú)動(dòng)無(wú)作，急急如律令。咒畢，左手執(zhí)籌，右手執(zhí)刀，自鬼門(mén)起，左畫(huà)一圈，布四方八千十二神位。甲日便從甲地入局，乙日便從乙地入局，丙日便從丙地入局，丁日便從丁地入局．庚日便從庚地入局，辛日便從辛地入局，壬日便從壬地入局，癸日便從癸地入局。一說(shuō)戊日只從乾入局，己日只從巽入局，手痔六籌禱祝四方。
謹(jǐn)請(qǐng)東方功曹大沖天罡，青帝甲乙大神，降于局所，侍衛(wèi)我身。
謹(jǐn)請(qǐng)南方太乙勝光小吉，赤帝丙丁大神，降于局所，侍衛(wèi)我身。
謹(jǐn)請(qǐng)西方傳送從魁河魁，白帝庚辛大神，降子局所，侍衛(wèi)我身。
謹(jǐn)請(qǐng)北方登明神后大吉，黑帝壬癸大神，降于局所，侍衛(wèi)我身。
右謹(jǐn)四方神訖，便從所求日辰上安置籌法
假令子日子上安第一籌，丑上第二籌，寅上第三籌，卯上第四籌，辰上第五籌，巳上第六籌。
術(shù)曰
鼠行失穴入狗市，便移子上第一籌，安戊上。大呼東方青龍下。
牛入兔園食甘草，便移丑上第二籌，安卯上。大呼南方朱雀下。
猛虎逡巡入巳位，便移寅上第三籌，安巳上。大呼西方勾陳下。
兔入牛欄伏不起，便移卯上第四籌，安丑上。大呼西方白虎下。
龍入馬廄因留止，便移辰上第五籌，安午上。大呼北方玄武下。
蛇行宛轉(zhuǎn)來(lái)申里，便移已上第六籌．安申上；大呼東方六合下。
若午日，即從午上命上第一籌。
馬入龍泉飲甘水，便移午上籌安辰上。
羊羔易位入酉鄉(xiāng)，便移未上籌安酉上。
猿猴踴躍向豬中，便移申上籌安亥上。
雞飛撲落來(lái)羊位，便移酉上籌安未上。
狗入鼠穴捕其子，便移戌上籌安子上。
豬入虎穴自投死，便移亥上籌安寅上。
喝籌訖，但兩支夾一干，先成者天門(mén)，后成者為地戶(hù)。如子日先取丑上一籌，掩閉天門(mén)．次取申上一籌，橫閉地戶(hù)，向庚上玉女方而去一百二十步外，不可回顧，如事三呼，本日玉女，并念玉女咒，或再念三奇咒而去，大吉。若值何奇，念何奇咒，方如遇四仲地戶(hù)，不成將初籌第一籌，安沖辰命之成地戶(hù)之門(mén)，亦依此法作用退身少許而行。
十二日?qǐng)D式
子日，丙天門(mén)，乙地戶(hù)，庚玉女，丑上取籌，閉天門(mén)，申上取籌，閉地戶(hù)。
丑日，丙天門(mén)，乙地戶(hù)，辛玉女，丑上取籌，閉天門(mén)，申上取籌，閉地戶(hù)。
寅日，丙天門(mén)，庚地戶(hù)，乾玉女，丑上取籌，閉天門(mén)，辰上取籌，閉地戶(hù)。
卯日，庚天門(mén)，丁地戶(hù)，壬玉女，辰上取籌，閉天門(mén)，亥上取籌．閉地戶(hù)。
辰日，庚天門(mén)，丁地戶(hù)，癸玉女，辰上取籌，閉天門(mén)，亥上取籌，閉地戶(hù)。
巳日，庚天門(mén)，壬地戶(hù)，艮玉女，辰上取籌，閉天門(mén)，未上取籌，閉地戶(hù)。
午日，壬天門(mén)，辛地戶(hù)，甲玉女，未上取籌，閉天門(mén)，寅上取籌，閉地戶(hù)。
未日．壬天門(mén)，辛地戶(hù)．乙玉女．未上取籌，閉大門(mén)，寅上取籌，閉地戶(hù)。
申日，壬天門(mén)，辛地戶(hù)，巽玉女，未上取籌，閉天門(mén)，戌上取籌，閉地戶(hù)。
酉日，甲天門(mén)，癸地戶(hù)，丙玉女，戌上取籌，閉天門(mén)，巳上取籌，閉地戶(hù)。
戌日，甲天門(mén)，癸地戶(hù)，丁玉女，戌上取籌，閉天門(mén)，巳上取籌，閉地戶(hù)。
亥日，甲天門(mén)，丙地戶(hù)，坤玉女，戌上取籌，閉天門(mén)，巳上取籌，閉地戶(hù)。
吉事出地，入天門(mén)，乘玉女，而去勿返顧。兇事出天門(mén)，入地戶(hù)，乘玉女，而去勿返顧。
如子日庚玉女，酉華蓋，子青龍，乙地戶(hù)，丙天門(mén)，六丁玉女，天之貴神，不比青龍明堂太陰等星，依法用之，神驗(yàn)。
九宮八卦三臺(tái)之圖式
九宮八卦
經(jīng)曰：緩則從門(mén)，急則從神。
玉女咒日：(圖4）
仁高護(hù)我，丁丑保我，仁和度我，丁酉保生，仁恭保魄，丁巳養(yǎng)神，太陰華蓋，地戶(hù)天門(mén)，吾行禹步，玄女真人，默然坐臥，隱化藏形，急急如律令。
當(dāng)行玉女反閉之法，以全億萬(wàn)軍人。
起初布陣安籌咒
咒日：乾尊曜靈，坤順內(nèi)營(yíng)。二儀交泰，要合利貞。配成天地永寧，肅清應(yīng)感玄黃。上衣下裳，震離坎兌，翊贊扶將。乾坤艮巽，虎伏龍翔。今日行籌，玉女侍傍。有急相佐，常輔扶匡。追我者死．捕我者亡。牽?？椗珊咏?。急急如律令。
凡欲遠(yuǎn)行見(jiàn)貴上官赴任即出地戶(hù)左行入天門(mén)咒
咒日：諾諾嘩，行無(wú)擇日。隨斗所指，與神俱出。天番地覆，九道皆塞。中心所欲，令我自得。有來(lái)追我，使汝迷惑。以東為西，以南為北。急急如律令。咒訖，閉金關(guān)，即取余剩二籌，閉之如子，先取丑上一籌，閉天門(mén)，次取申上一籌，閉地戶(hù)。余仿此。
乘玉女，即三呼所在玉女咒，如子日，三呼庚上玉女。余仿此。
咒日，某上玉女，某上玉女，速來(lái)護(hù)我，保我，持我。某到某方，杳杳冥冥，莫睹其形，人莫聞其聲，鬼莫視其精，愛(ài)我者福，惡我者殃，百邪鬼賊，當(dāng)我者滅，阻我者亡，千萬(wàn)人中，見(jiàn)我者喜。急急如律令。
咒訖，再作九跡禹步．每移一步，持咒一句。（圖5）
已上禹罡，每以左足先步，凡出行，軍伍等事，如事緩先遁。奇吉門(mén)吉兇何如，然后出步此罡舉。咒如值乙奇，就默念乙奇咒，出一百二十步之外，不可回頭，如事急，望玉女方而去，呼其名念其咒。
躡罡口念咒口：禹步相催登陽(yáng)明，白氣混沌灌我形。天回地轉(zhuǎn)步七星，躡罡履斗齊九靈。我步我長(zhǎng)生惡逆，摧伏蛇妖驚我步。我長(zhǎng)生眾災(zāi)消滅，我獨(dú)存急急如律令。
右禹是咒訖
咒日：六甲九章，天圓地方。四時(shí)五行，青赤白黃。太乙為師，日月為光。禹步治道，嗤尤避兵。青龍夾轂，白虎扶衡。熒惑前引，辟除不祥。北斗誅罰，除去兇孤五神導(dǎo)我，周游八方。當(dāng)我者死，逆我者亡。左社右稷，冠賊伏匿。見(jiàn)者有喜，留者有福。萬(wàn)神護(hù)我，永除盜賊。急急如律令。咒訖，即叩齒七遍，上應(yīng)北斗天罡，即次右手持刀畫(huà)地。（見(jiàn)圖6）
四縱五橫于地
四縱五橫法
咒日：律令律令，四縱五橫。萬(wàn)鬼潛形，吾去千里者回，萬(wàn)里者歸。呵吾者死，惡吾者自受其殃。急急如律令。
又咒日：律令律令，四縱五橫。猛火烈兵，游行天下。搜捉邪精，一切妖魔，外道并向，吾天罡敕下滅，急急如律令。更步三臺(tái)星，自上臺(tái)虛精為初步，次中臺(tái)六淳，下臺(tái)曲星、一步一咒，三臺(tái)生我來(lái)，三合養(yǎng)我來(lái)，三臺(tái)護(hù)我來(lái)。
三奇咒
乙奇咒日：天地威神，誅滅鬼賊。六乙相扶，天道贊德。吾令所行，無(wú)攻不克。急急如玄女律令。（見(jiàn)圖7）
丙奇咒日：吾德天助，前后遮羅。青龍白虎，左右驅(qū)魔。朱雀導(dǎo)前，使吾會(huì)他。天威助我，六丙除響。急急如玄女律令。
丁奇咒日：天帝弟子，部領(lǐng)天兵。賞善罰惡，出幽入冥。來(lái)護(hù)我者，玉女六丁。有犯我者，自滅其形。急急如玄女律令。
右已上三道符，用雷霹棗木，方圓各一寸二分，官雕此符為佳如不然，但以黃素紙書(shū)之亦可。
又傳三奇咒并附錄
乙奇咒曰：白虎蹲踞，青龍踴躍。前遮后衛(wèi)，遵克存納。仁德洋洋，太虛廖廓。天乙追攝，萬(wàn)樣俱作。急急如律令。
丙奇咒曰：天罡揚(yáng)威，玄武后隨。玉彩搖曳，熒惑流輝。神光照耀，太白成瑞。六丙來(lái)迎，百福攸歸。急急如律令。
丁奇咒：玉女靈神，太陰淵默。華蓋靜覆，我形不式。我氣浩然，悠然寰域。六丁前導(dǎo)，善福來(lái)格。急急如律令。
訣日：以上運(yùn)籌，若不請(qǐng)神喝籌，則神無(wú)驗(yàn)矣。此法實(shí)用兵之龜鑒，乃為將之權(quán)衡，以此破陣，而前無(wú)完陣。以此攻城，而無(wú)堅(jiān)城。以致萬(wàn)邦咸懷，宜王者之有錫命。四方無(wú)虞，見(jiàn)天下之莫予爭(zhēng)。后有不務(wù)智謀，第恐勇力，妄受斧鋮之任，偷處爪牙之職，及其戌虜梗邀，*雄亂國(guó)，在心無(wú)已成之籌，臨事有不決之惑，豈知總?cè)种涝铡?/div>
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