正財(cái)者,乃甲見(jiàn)己、乙見(jiàn)戊之例。受我克制,為我之妻,譬人娶妻,妻齎財(cái)嫁我,我必精神康強(qiáng),而后可享用,若衰微不振,雖妻財(cái)豐厚,但能目視,終不得用。故財(cái)要得時(shí)乘旺,不偏正混亂,不重疊多見(jiàn),自家日主有力,皆能發(fā)福。若財(cái)多身弱,柱無(wú)印助,財(cái)少身強(qiáng),柱有比劫,太過(guò)不及,皆不為福?! 剁蟆吩疲喝粼铝畹秘?cái)局,身衰逢印資助,當(dāng)作富論,如先見(jiàn)印,卻怕見(jiàn)財(cái)?! 丢?dú)步》云:先財(cái)后印,反成其福,先印后財(cái),反成其辱是也。用財(cái)不宜明露,柱見(jiàn)比劫,則宜透出,使人共見(jiàn)則不能奪。
賦云:財(cái)宜藏,藏則豐厚,露則浮蕩是也。凡財(cái)格,喜見(jiàn)官星顯露,別無(wú)傷損,或更食生印助日主健旺,富貴雙全。如干支見(jiàn)煞,亦能享用,即逢財(cái)看煞之義。大怕梟,奪則不能生,刃劫則不能享,庫(kù)逢空則不能聚。如甲生午月,見(jiàn)壬傷,丙卯破,乙?jiàn)Z;乙生巳月,見(jiàn)癸傷,丁亥破,甲奪;壬生戌月,甲子旬戌落空亡之類。余以例推。
又曰:財(cái)為養(yǎng)命之源,凡人八字不可無(wú)財(cái),但不要太多,多則不清,若柱原無(wú)財(cái)而行財(cái)運(yùn),乃有名無(wú)實(shí),如財(cái)多身弱,又行官鄉(xiāng)財(cái)旺之地,見(jiàn)財(cái)盜氣,官克身,不惟不發(fā)祿,且禍患百出?! ∮衷唬贺?cái)為馬,官為祿,二者不可缺一,實(shí)難兩全,原有財(cái)星宜行官運(yùn),原有官星宜行財(cái)運(yùn),行財(cái)運(yùn)生官,行官運(yùn)發(fā)財(cái),若柱中原無(wú)官星,只是財(cái)多,又行財(cái)運(yùn),亦能成就名利,間有登科者。蓋財(cái)不畏多,多則暗生官也,須得身旺方能勝任,若無(wú)財(cái),官多身受其制,反不為吉,柱中無(wú)官,只取有財(cái)為福。
又曰:財(cái)官與煞,用月支者,所謂以支為命,日干者,所謂以干為祿,若月支有財(cái)官,干頭不露,自足為福,若地支無(wú)財(cái)官,干頭明露,乃虛詐無(wú)實(shí)之命,縱行旺運(yùn),亦不濟(jì)事。茍?jiān)轮o(wú)而年時(shí)日支有,亦可取用,月地支坐財(cái)官,謂之得時(shí),日地支坐財(cái)官謂之得位,時(shí)地支坐財(cái)官,謂之有成。得時(shí)為上,得位次之,有成又次之,兼得一二尤妙。年主祖父富貴,中年后無(wú)用?! ∮衷疲焊寥丈谡拢瑒e位有火為煞,以克庚辛,雖年月見(jiàn)寅卯,亦無(wú)祖財(cái),一生熬煎,遇發(fā)財(cái)處必成災(zāi)禍,以木旺生火,害日干之金,天元羸弱,財(cái)黨煞生,不能為福。
又云:正財(cái)之格,主人誠(chéng)實(shí),行事儉約,賦性聰明,惟有慳吝,若財(cái)旺身衰,主妻秉男權(quán),持家干蠱,又主有好子替力,反得優(yōu)游之樂(lè),運(yùn)行比劫,妻妾多危?! 丢?dú)步》云:財(cái)旺生官,富而且貴,露官藏財(cái),無(wú)不高位,藏則豐厚,露則虛費(fèi),沖者宜透,實(shí)則滋利?! 吨袝?shū)奧旨》云:我去克他為妻財(cái),干強(qiáng)則富。又云:身弱財(cái)多,喜兄弟羊刃為助。又云:財(cái)旺者遇比無(wú)妨。又云:妻財(cái)明朗,喬木相求,財(cái)星入墓,必定刑妻,支下伏財(cái),偏房寵妾??谠E云:財(cái)星太過(guò)愚。又云:大運(yùn)、流年、三合財(cái)鄉(xiāng),必主紅鸞吉兆。
《千里馬》云:財(cái)源被劫,父命先傾。又云:男逢財(cái)多身弱,妻話偏聽(tīng),財(cái)星得位,因妻致富成家,財(cái)遇長(zhǎng)生,田園萬(wàn)頃,財(cái)旺生官,白身榮顯。
《元理賦》云:大貴者用財(cái)而不用官。又云:財(cái)臨旺地人多福。又云:孤寡者只為財(cái)神被劫。秘訣云:財(cái)生身旺兩相停,不喜再見(jiàn)比肩。 《萬(wàn)祺》云:正財(cái)逢生旺而優(yōu)游享福,遇劫財(cái)則晦滯呻吟,官星若見(jiàn),平生惹是招非,七煞若逢,處事少成多敗。財(cái)旺身衰,禍深福淺,財(cái)多身弱,要印扶身,身旺財(cái)衰,怕劫分奪,財(cái)食入庫(kù)者福厚,例食求財(cái)者貧夭。
詩(shī)曰:
正財(cái)喜旺食豐盈,日主剛強(qiáng)力可勝,若是財(cái)多身自弱,平生破敗事無(wú)成。
又:
正財(cái)還與月官同,最怕干支遇破沖,歲運(yùn)若臨財(cái)旺處,須教得富勝陶公。
又:
正財(cái)切忌劫財(cái)神,破害刑沖不可論,歲運(yùn)那堪逢刃地,命延不死也遭。
財(cái)星得位正當(dāng)權(quán),日主高強(qiáng)名利全,印綬若逢相濟(jì)助,金珠滿柜福綿綿。
又: 身旺無(wú)官只取財(cái),財(cái)神沖破卻為災(zāi),身衰財(cái)旺還知夭,官盛身強(qiáng)福祿媒。
又:
財(cái)多如何不發(fā)財(cái),只因身弱少培栽,運(yùn)到比肩身旺地,富貴榮華次第來(lái)。
又: 財(cái)多身弱刃剛強(qiáng),身旺之鄉(xiāng)大不祥,鳳寡鸞孤寒夜怨,房中妻哭兩三場(chǎng)。
又: 財(cái)神忌透只宜藏,身旺逢之大吉昌,切忌比劫相遇會(huì),一生名利被分張。
又:
財(cái)多身旺足榮歡,身旺財(cái)多化作官,身衰財(cái)多財(cái)累己,是非不競(jìng)起爭(zhēng)端。
合諸說(shuō),觀正財(cái)喜忌見(jiàn)矣。
賦云:財(cái)宜藏,藏則豐厚,露則浮蕩是也。凡財(cái)格,喜見(jiàn)官星顯露,別無(wú)傷損,或更食生印助日主健旺,富貴雙全。如干支見(jiàn)煞,亦能享用,即逢財(cái)看煞之義。大怕梟,奪則不能生,刃劫則不能享,庫(kù)逢空則不能聚。如甲生午月,見(jiàn)壬傷,丙卯破,乙?jiàn)Z;乙生巳月,見(jiàn)癸傷,丁亥破,甲奪;壬生戌月,甲子旬戌落空亡之類。余以例推。
又曰:財(cái)為養(yǎng)命之源,凡人八字不可無(wú)財(cái),但不要太多,多則不清,若柱原無(wú)財(cái)而行財(cái)運(yùn),乃有名無(wú)實(shí),如財(cái)多身弱,又行官鄉(xiāng)財(cái)旺之地,見(jiàn)財(cái)盜氣,官克身,不惟不發(fā)祿,且禍患百出?! ∮衷唬贺?cái)為馬,官為祿,二者不可缺一,實(shí)難兩全,原有財(cái)星宜行官運(yùn),原有官星宜行財(cái)運(yùn),行財(cái)運(yùn)生官,行官運(yùn)發(fā)財(cái),若柱中原無(wú)官星,只是財(cái)多,又行財(cái)運(yùn),亦能成就名利,間有登科者。蓋財(cái)不畏多,多則暗生官也,須得身旺方能勝任,若無(wú)財(cái),官多身受其制,反不為吉,柱中無(wú)官,只取有財(cái)為福。
又曰:財(cái)官與煞,用月支者,所謂以支為命,日干者,所謂以干為祿,若月支有財(cái)官,干頭不露,自足為福,若地支無(wú)財(cái)官,干頭明露,乃虛詐無(wú)實(shí)之命,縱行旺運(yùn),亦不濟(jì)事。茍?jiān)轮o(wú)而年時(shí)日支有,亦可取用,月地支坐財(cái)官,謂之得時(shí),日地支坐財(cái)官謂之得位,時(shí)地支坐財(cái)官,謂之有成。得時(shí)為上,得位次之,有成又次之,兼得一二尤妙。年主祖父富貴,中年后無(wú)用?! ∮衷疲焊寥丈谡拢瑒e位有火為煞,以克庚辛,雖年月見(jiàn)寅卯,亦無(wú)祖財(cái),一生熬煎,遇發(fā)財(cái)處必成災(zāi)禍,以木旺生火,害日干之金,天元羸弱,財(cái)黨煞生,不能為福。
又云:正財(cái)之格,主人誠(chéng)實(shí),行事儉約,賦性聰明,惟有慳吝,若財(cái)旺身衰,主妻秉男權(quán),持家干蠱,又主有好子替力,反得優(yōu)游之樂(lè),運(yùn)行比劫,妻妾多危?! 丢?dú)步》云:財(cái)旺生官,富而且貴,露官藏財(cái),無(wú)不高位,藏則豐厚,露則虛費(fèi),沖者宜透,實(shí)則滋利?! 吨袝?shū)奧旨》云:我去克他為妻財(cái),干強(qiáng)則富。又云:身弱財(cái)多,喜兄弟羊刃為助。又云:財(cái)旺者遇比無(wú)妨。又云:妻財(cái)明朗,喬木相求,財(cái)星入墓,必定刑妻,支下伏財(cái),偏房寵妾??谠E云:財(cái)星太過(guò)愚。又云:大運(yùn)、流年、三合財(cái)鄉(xiāng),必主紅鸞吉兆。
《千里馬》云:財(cái)源被劫,父命先傾。又云:男逢財(cái)多身弱,妻話偏聽(tīng),財(cái)星得位,因妻致富成家,財(cái)遇長(zhǎng)生,田園萬(wàn)頃,財(cái)旺生官,白身榮顯。
《元理賦》云:大貴者用財(cái)而不用官。又云:財(cái)臨旺地人多福。又云:孤寡者只為財(cái)神被劫。秘訣云:財(cái)生身旺兩相停,不喜再見(jiàn)比肩。 《萬(wàn)祺》云:正財(cái)逢生旺而優(yōu)游享福,遇劫財(cái)則晦滯呻吟,官星若見(jiàn),平生惹是招非,七煞若逢,處事少成多敗。財(cái)旺身衰,禍深福淺,財(cái)多身弱,要印扶身,身旺財(cái)衰,怕劫分奪,財(cái)食入庫(kù)者福厚,例食求財(cái)者貧夭。
詩(shī)曰:
正財(cái)喜旺食豐盈,日主剛強(qiáng)力可勝,若是財(cái)多身自弱,平生破敗事無(wú)成。
又:
正財(cái)還與月官同,最怕干支遇破沖,歲運(yùn)若臨財(cái)旺處,須教得富勝陶公。
又:
正財(cái)切忌劫財(cái)神,破害刑沖不可論,歲運(yùn)那堪逢刃地,命延不死也遭。
財(cái)星得位正當(dāng)權(quán),日主高強(qiáng)名利全,印綬若逢相濟(jì)助,金珠滿柜福綿綿。
又: 身旺無(wú)官只取財(cái),財(cái)神沖破卻為災(zāi),身衰財(cái)旺還知夭,官盛身強(qiáng)福祿媒。
又:
財(cái)多如何不發(fā)財(cái),只因身弱少培栽,運(yùn)到比肩身旺地,富貴榮華次第來(lái)。
又: 財(cái)多身弱刃剛強(qiáng),身旺之鄉(xiāng)大不祥,鳳寡鸞孤寒夜怨,房中妻哭兩三場(chǎng)。
又: 財(cái)神忌透只宜藏,身旺逢之大吉昌,切忌比劫相遇會(huì),一生名利被分張。
又:
財(cái)多身旺足榮歡,身旺財(cái)多化作官,身衰財(cái)多財(cái)累己,是非不競(jìng)起爭(zhēng)端。
合諸說(shuō),觀正財(cái)喜忌見(jiàn)矣。