易緯通卦驗(yàn) 漢 鄭康成注
卷上
孔子曰太皇之先與耀合元精五帝期以序七神皇君也先猶本也耀者耀魄寳北辰帝名也此言太之帝本與北辰之帝同元元天之始也其精有五謂蒼帝靈威仰之屬也其布列用事各有期期各七十二日主敘十神二十八舍北斗也天地成位君臣道生君五期輔三名以建徳通萬靈成猶定也言天地尊卑已定乃后有君臣也君之用事五行代王亦有期如太之君輔臣三名公卿大夫主炁者人君亦以此主其徳于天下通于萬物之靈因之致其符長為瑞應(yīng)遂皇始出握機(jī)矩表計(jì)宜其刻白蒼牙通靈昌之成孔演命明道經(jīng)矩法也遂皇謂燧人在盧羲前始王天下但持斗機(jī)運(yùn)之法指天以施敎令作其圖緯之計(jì)演時(shí)無書刻白蒼精牙肩之人能通神靈之意謂伏羲將作易也昌文王名也又將成之謂觀象而系辭也
○案馬骕繹史引作燧皇始出握機(jī)矩表計(jì)寘圖其刻曰蒼牙通靈孫古書引作其刻曰蒼渠通靈皆與此文異燧人之皇沒虙戲生本尚芒芒開矩聽八蒼靈唯精不慎明之害類逺振聽猶慎也虙戲作八本尚芒芒然闿燧皇握機(jī)矩所作計(jì)演之圖思其所言作八卦之象倉渠即已也當(dāng)通靈唯之言專也觀象于天地取鳥獸萬物之具專精于此而作八卦卦既成令以行惡類逺去唯善者存也撢度出表挺后名知命陳效睹三萬一千一終一名虙方牙蒼精作易無書以盡序驗(yàn)曰矩衡神五鈐興象出亡征應(yīng)矩法也鈐猶要也虙戲時(shí)質(zhì)道樸作易以為政令而不書但以畫見其事之形象而已矣
○案馬骕繹史引作伏羲方牙精作易無書以畫事與此文異后執(zhí)期仲之歲有人侯牙渠倉軀演步有鳥衡雌始感龍鳯興昌光提亡鳥龜排相推移也鳥南方之象龜北方之象也今赤將亡故鳥與龜相推移水沴火也坎氣逆乎陽衡晦象昧見斗旬斗雞誰謀者水宰之臣冰妖效七九摘亡名合行之孫其謀爭也代者東北名有水此謀者土精之人也東北艮卦也艮屬土又萬物之所終始成也故黃精起鳥名有水者騰火離氣亂禍蜚石黃神盛類黒而圣法曰艮四季之勢紐斗機(jī)孤南角奎而觀之其行明其表知興雷氣感上鉤鈐躍季炁逆于奎羣入庶桀爭狼斗牛連龍怪見大臣反陽搖不靜代者起西北以木為姓木勝土也上之名行合四卦四卦四季干艮巽坤炁亂也提白者強(qiáng)圣殺倉乃見謀正也其世式視此謀者金精之性斷割故謀必正也法曰兌其握規(guī)矩化土候授興星感紀(jì)土五殘無旗枉矢見震氣于昴震系蒼精泄鳥祥之妖入效不義也亂起勢多亡行之名合胡誰胡猶何也秦赤金精也及筑長城以捍故羗義名字胡亥也案注文疑有脫誤代者起東南若房其謀何謀也執(zhí)明之臣反炁亂假殺赤乃至法曰坎其表執(zhí)紀(jì)其精信其行道權(quán)合寳坎失命亂在土地之長坎體互有震艮震者動(dòng)山艮為山動(dòng)髙如山土地之長之象也此坎炁亂亦黒衰之時(shí)也興月感坎為月黒帝將興其母感于丁月而生之亡則地裂山淪鬼夜哭將顧執(zhí)期者五期三名也有人候牙眉牙肩之表必為侯者也是謂文王演易而步之行也時(shí)有赤鳥銜月書受之
○案此注應(yīng)在后執(zhí)期仲之歳下錯(cuò)簡在此一角期偶水精得括考備據(jù)誰授赤戴勝一角謂麟也文王得赤烏書而演易孔子獲麟而作彖象及系辭以下十篇故謂麟應(yīng)期而來偶赤烏也水精者孔子也得獲括考備者易道也赤為漢也漢火精髙帝之表戴勝自虙戲方宋記此皆斗圖言之也得或?qū)?br /> ○案注文疑有脫字法曰干其表握合元斗執(zhí)機(jī)運(yùn)元為靈根其德挺文其理持義招神布節(jié)建君君道應(yīng)因秉命權(quán)巽布震干為君君不親執(zhí)事臣言之則應(yīng)臣行之則因震與巽為干是后秉權(quán)也震為長子布?xì)⒂谡鹗勾岩惨坠示赖聭c荷皇瑞出龍見岱宗名輔主岱東岳也名干徳純或傳賢不與子黃龍見岱宗震人將興也人有俊才曰名河出龍圖授帝戒曰帝跡術(shù)感其與侯房精謀震為足故蒼帝之興多以跡戲后稷之生則然其起委曲為諸侯金木及火據(jù)上也其征又五星聚房亡茀刾心斗日之宿巽巽炁逆風(fēng)于干大臣文宰謀事成日虹皆金妖之變親七九摘亡名合晚侹代者赤兌姓兌姓有金其人謀謫明機(jī)七杰仁出黃佐命蒼輔術(shù)此赤兌者謂漢髙帝也代周蒼故為赤赤火色也黃者火之子故佐命張良是也蒼火之母故輔術(shù)也震氣亂石隕山亡長人出震體互有艮艮為山小石庶圣東南巽氣殺自金帝詳而發(fā)干道失君上之變一而五德異節(jié)法曰離其表握衡合提翼太理天題赤兌宣體坎候野十刃之魚四射七九摘亡名合討吾代者起西南以火為姓西南坤卦也坤為土土消水以火姓似誤北方之宜為土氣逆火變放殺黃而起天下靜法曰坤文演曰牝馬之貞信神形神形者謂坤也坤為地其形信矣文王又因信之者牝馬地類行地?zé)o疆是以孔子亦因而信之將有取于事此時(shí)故先云然黑白系名搖命子據(jù)其題由干成黃赤蒼道之貞貞?yīng)q信黃赤蒼謂木火土之君者信遵不系于一其王天下也其當(dāng)録運(yùn)即得與子孫不當(dāng)即禪位此又東方喪朋之事彖曰東北喪朋乃終有慶亦握慶七九九還復(fù)受賞之意也尚書中黃倉七禪自黒不
○案此注末句疑有脫文黒南故曰狼相為聽聽猶治也說卦曰圣人南面而聽堯禪位則后人録運(yùn)當(dāng)矣臣禹之録子孫桀為無道天滅其紀(jì)陽之起也此又卜安貞之事知命卜符于名人此符謂天子之命祿也以堯舜遭之以位相禪夏滅絶而授湯則知天命卜符以有所與者要于號(hào)名人耳謂賢圣也震離艮兌而五行備矣蓍六法則以干為始坤為終者四十二君純徳有七其三法天其四法地凡下用事作軌名過軌之大數(shù)三萬一千九百二十歲而一終其未終也得自知其軌各七百六十天數(shù)終而君不備則天地各一純德禪位不然世所謂遭七純徳禪位不然世所謂遭七純德當(dāng)禪者也當(dāng)七者或獨(dú)干或及坤故此六法以乾坤為終始極厚王命之氣孔子表洛書摘亡辟曰亡秦者胡也丘以推秦白精也其先星感河出圖挺白以胡誰亡胡之名行之名行之萌秦為赤軀非命王故帝表有七五命七以永慶王以火代黒黒畏黃精之起因威萌虙羲作易仲仲命徳維紀(jì)衡仲謂四仲之卦震兌坎離也命徳者震也則命之曰木徳兌也則命之曰金徳坎也則命之曰水德離也則命之曰火徳維者四角之卦艮巽坤干也紀(jì)猶數(shù)也衡猶當(dāng)也維卦起數(shù)之所當(dāng)謂若艮于四時(shí)之?dāng)?shù)當(dāng)上春
○案說郛本作虙羲作易仲命徳紀(jì)衡與此文異周文増通八八之節(jié)轉(zhuǎn)序三百八十四爻以系王命之瑞謀三十五君常其一也興亡殊方各有其祥八八之節(jié)六十四卦于節(jié)氣各有王也以系王命之瑞此干鑿度跡妭所生每卦六爻爻曰一曰之術(shù)也封于太山禪于梁陰易姓之起刻石明號(hào)封壇皆謂祭之時(shí)筑土為其神位孝經(jīng)鉤命決曰封太山考續(xù)燔燎于梁父刻石紀(jì)號(hào)此亦王者易姓而興之一方故承上言而云然梁陰梁父也山名字誤丘表大命謀天皇巽奎坤艮出亡興之街仲者帝命所保行文出加政撥臣陽候七陰候八皆行子午視卯酉相違逺期沖六千三百變非摘亡據(jù)興盡在文昌所増卦爻可以先知珍瑞之類妭之將審其系象通神明此言文王推演卦爻之象而嘉瑞應(yīng)變怪諸物備字于其中焉明者類視七若九撰撥八卦以推七九之録圖準(zhǔn)命畧為世題萌表試故十二月十二日政八風(fēng)二十四氣其相應(yīng)之驗(yàn)猶影響之應(yīng)人動(dòng)作言語也十二月者正夏有小正則王君明堂禮也氣或?yàn)楣?jié)也故正其本而萬物理失之毫厘差以千里厘馬尾也
○案朱彛尊經(jīng)義考馮椅曰館閣本作正其本而萬物理失之毫厘差以千里漢儒引之作君子正其始萬物理差以毫厘謬以千里此文與館閣本合正此之道以日冬至日始人主不出宮商賈人眾不行者五日兵革伏匿不起冬至?xí)r陽氣事欲靜以得其著定也必五日者五土數(shù)也土靜故以其數(shù)焉革甲也人主與羣臣左右從樂五日天下人眾亦在家從樂五日以迎日至之大禮人主致八能之士或調(diào)黃鍾或調(diào)六律或調(diào)五聲或調(diào)五行或調(diào)律歴或調(diào)陰陽政徳所行八能以備人主乃縱八能之士擊黃鍾之鍾人敬稱善言以相之八能以備巽之人數(shù)足也八能之士各欲誠其事人君于是聽之為之擊黃鍾之鍾則樂事作矣所謂金奏也相助差若言助之明心扣
○案禮記月令孔颕逹疏作夏至人主從八能之士或調(diào)黃鍾或調(diào)六律或調(diào)五音或調(diào)五聲或調(diào)五行或調(diào)律歴或調(diào)陰陽或調(diào)政徳所行與此文異注文亦有脫誤乃權(quán)水輕重釋黃鍾之公稱黃鍾之重然擊黃鍾之磬公卿大夫列士乃使八能之士擊黃鍾之鼓鼔用革焉鼔員徑八尺一寸鼓黃鍾之琴瑟用槐木瑟長八尺吹黃鍾之律間音以竽補(bǔ)竽長四尺二寸者火數(shù)七于冬至之時(shí)吹之冬至水用事水?dāng)?shù)六六七四十二竽之長蓋取之
○案孫古書權(quán)水輕重下無釋黃鍾之公句公卿大夫列士下有以徳賀于人主句鼓用革焉作鼓用馬革鼓黃鍾之琴作黃鍾之瑟間音以竽作閑音以笙無補(bǔ)竽二字長四尺二寸作長四尺一寸一分天地以扣應(yīng)黃鍾之音得賓之律應(yīng)則公卿大夫列士以德賀于人主因諸政所請行五官之府各受其當(dāng)聲調(diào)者諸氣和則人主以禮賜公卿大夫列士扣謂聲也磬也鼓也瑟也竽也四者之調(diào)而時(shí)炁和羣臣之功也故當(dāng)以禮差賜也五日儀定地之氣和人主公卿大夫列士之意得則陰陽之晷如度數(shù)君臣相與冬至將祭天于圓丘而肄此樂及其禮積五日而后定定則可用矣臣之意皆和而自得冬至夏至日晷長短期數(shù)也夏日至之禮如冬日至之禮舞八樂皆以肅敬為戒如者如其從樂五日致八能之士鼓黃鍾然后擊黃鍾之磬舞八樂者云門五英六莖大卷大韶大夏大濩大武也乃舞八樂備至徳黃鍾之音調(diào)諸炁和人主之意慎則蕤賓之律應(yīng)人主之音慎炁字似誤是近意之戔
○案意字據(jù)注文當(dāng)作炁似后人據(jù)注而改之注中音字亦當(dāng)作意是近意五字有脫誤大意謂意字炁字以音近而訛也磬聲和則公卿大夫列士誠信林鍾之律應(yīng)上言聲而已此言者但言磬以合鼓瑟及竽也若三者不能然磬則可知矣此謂冬日至成天文夏日至成地理天文者謂三光也地理者謂五土也三光行照天下冬至而數(shù)訖五土以生萬物養(yǎng)人夏至而功定于是時(shí)祭而成之所以報(bào)之也行有參差生有先后大時(shí)不齊但人以此為正焉
○案以上數(shù)叚與續(xù)漢書律歴志劉昭補(bǔ)注及孫古書所載俱有異同蓋注家引用不免刪節(jié)其文而孫所集亦從類書中摭拾成文不盡可據(jù)也鼓用黃牛皮鼓圓徑五尺七寸瑟用桑木瑟長五尺七寸間音以簫長尺四寸鼓必以牛皮者夏至離氣離為黃牛徑五尺七寸者取于十乗蕤賓之律也此律必以九與十者天地?cái)?shù)終焉瑟用桑木者栁槐條取其垂象炁下也簫亦以管形似鳥翼鳥為火禽火數(shù)七也于此與夏至之時(shí)改之火用事數(shù)又有二七四簫之長由此
○案孫古書引鄭注簫管形象鳥翼鳥為火火成數(shù)七生數(shù)二二七一十四簫之長由此此本末句脫之字此字不成句讀今改正故曰冬至之日立八神樹八尺之表日中其晷之如度者則歲美人民和順晷不如度者則其歲惡人民為訛言政令為之不平晷進(jìn)則水晷退則旱進(jìn)尺二寸則月食退尺則日食月食糴貴臣下不忠日食則害王命道傾側(cè)故月食則正臣下之行日食則正人主之道晷不如度數(shù)則陰陽不和舉錯(cuò)不得發(fā)號(hào)出令置官立吏使民不得其時(shí)則晷為之進(jìn)退風(fēng)雨寒暑為之不時(shí)此言人君之政令不可不慎也不慎則變異如此天之應(yīng)人象其事也
○案太平御覽引作日中視其晷晷如度者則歳美人民和順晷不如度者則歲惡人民多訛言政令不平又進(jìn)尺二寸則月食退尺則日食二句馬骕繹史引作進(jìn)二寸則月食進(jìn)尺則日食俱與此文異晷進(jìn)為贏晷退為縮稽為扶贏者賞無功富民重有余縮者罰無罪貧民重不足扶亦作此字
○案此注應(yīng)在稽為扶句下扶者諛臣進(jìn)忠臣退扶聲相近字因然世云諛之言裕也臣為裕君使政不行是故邪炁數(shù)至度數(shù)不得日月薄食列星失其次而水旱代昌諛日進(jìn)忠臣日亡萬物不成諸神不享終不變之則殃禍日章是故歳惡人民多不和之征謹(jǐn)候日冬至之日見云送迎從下鄉(xiāng)來歲美人民和不疾疫無云送迎徳薄歲惡故其云青者饑赤者旱黒者水白者為兵黃者有土功諸從日炁送迎此其征也歲惡之后難之故又以此驗(yàn)之爾
○案謹(jǐn)候日冬至之日一節(jié)原本誤入小注今改正是故人主動(dòng)而得天地之道則萬物之精盡矣諸精難知者于是盡矣言皆如此
易緯通卦驗(yàn)卷下
曰凡易八卦之氣驗(yàn)應(yīng)各如其法度則陰陽和六律調(diào)風(fēng)雨時(shí)五榖成熟人民取昌此圣帝明王所以致太平法取昌眾富之言故設(shè)卦觀象以知有亡夫八卦繆亂則綱紀(jì)壊敗日月星辰失其行陰陽不和四時(shí)易政綱紀(jì)以喻數(shù)之大小謂如八卦主八卦是大也為之四氣則小八卦氣不效則災(zāi)異炁臻八卦氣應(yīng)失常臻至也八卦之氣不于時(shí)見于他是非其常故異多至夫八卦驗(yàn)常在不亡以今八月八日不盡八日候諸卦炁各以用事時(shí)氣著明而見八月八日盡八日者月弦日也弦者陰氣得正而平此候氣在地屬陰故八日弦時(shí)用事者若干立冬坎主冬至之謂也冬至四十五日以次周天三百六十五日復(fù)當(dāng)卦之炁進(jìn)則先時(shí)退則后時(shí)皆八卦之效也卦氣進(jìn)則先時(shí)謂見其時(shí)之前干炁見于冬至之分是也退即后時(shí)謂見于其時(shí)之后也夫卦之效也皆指時(shí)卦當(dāng)應(yīng)他卦氣及至其災(zāi)各以其沖應(yīng)之此天所以示告于人者也卦氣進(jìn)則先時(shí)謂見其時(shí)之前干炁見于冬至之分是也退即后時(shí)謂見于其時(shí)之后也
○案此注重出干西北也主立冬人定白炁出直干此正氣也氣出右萬物半死氣出左萬物傷立冬之左霜降之地右小雪之地霜物未徧收故其災(zāi)物半死小雪則殺物矣故其災(zāi)為傷干氣不至則立夏有寒傷禾稼萬物多死人民疾疫應(yīng)在其沖不至不見氣不見而對受其災(zāi)至疾疫干氣重干炁見于冬至之分則陽炁火盛當(dāng)藏不藏蟄蟲冬行干為君父為寒為冰為金為玉于是歲則立夏蚤蟄夏至寒干得坎之蹇則夏雨雪水冰冬至之分大雪小寒之地分屬于坎干氣見為四陽相得故為火盛當(dāng)藏者蟄蟲冬行陽生出之夏夏至即災(zāi)行矣為君為父言或有偶為金為玉寳物將用也立夏蚤蟄災(zāi)發(fā)將竒干炁退傷萬物謂見于秋分之分也坎北方也主冬至夜半黑炁出直坎此正炁也氣出右天下旱氣出左涌水出冬至右小寒之地大小雪二炁方凝其下難故旱小雪水方盛水行而出涌之象也坎炁不至則夏至大寒雨雪涌泉出歲多大水應(yīng)在其沖亦寒不見對受其災(zāi)坎炁見立春之分則水炁乗出坎為溝瀆于是歲多水災(zāi)江河決山水涌出立春之分大寒驚蟄之地分屬于艮坎炁見焉是謂水炁乗出故歲多水災(zāi)江河決溝瀆壊也坎炁退則天下旱謂見于立冬之分霜降小雪干又為冰皆凝雨下難之象艮東北也主立春雞鳴黃炁出直艮此正炁也炁出右萬物霜炁出左山崩涌水出立春之右大寒之地左驚蟄之地也萬物之生而艮炁見于大寒之地故霜艮炁見于驚蟄之地山崩涌水則出也艮炁不至則立秋山陵多崩萬物華實(shí)不成五榖不入應(yīng)在其沖溫不見亦對受其災(zāi)也矣華實(shí)之成本其生炁虛命然
○案此注疑有脫誤艮炁見于春分之分則萬物不成艮為山為止不止則炁過山崩春分之分雨水清明之地分屬于震艮炁見焉過而動(dòng)是以崩也艮炁退則數(shù)有云霧霜謂見于冬至之分坎為云云之出必由山艮炁退則云不興云霧霜者其轉(zhuǎn)散所為
○案艮炁退二句原本誤入注中今改正震東方也主春分日出青炁出直震此正炁也炁出右萬物半死炁出左蛟龍出春分之右雨水之地左清明之地物未可盡生故半死辰為龍震炁前故見蛟龍之類矣震炁不至則歲中少雷萬物不實(shí)人民疾熱應(yīng)在其沖亦溫不見對受其災(zāi)也炁當(dāng)見不見推而晚景炁如于秋分人則病
○案藝文類聚引作萬物華而不實(shí)震炁見立夏之分雷炁盛萬物而死不實(shí)龍蛇數(shù)見不云而雷冬至乃止立春之分谷雨小滿之地秀實(shí)當(dāng)成之時(shí)推而加焉故令之不盈而死陰陽之常審者必待云雷炁盈故獨(dú)行又過其節(jié)震炁退歲中少雷萬物不茂見立春之分萬物又過其節(jié)巽東南也主立夏食時(shí)青炁出直巽此正炁也炁出右風(fēng)橛木炁出左萬物傷人民疾濕立夏之右榖雨之地左小滿之地榖雨之地有震跌躁之炁而巽炁見焉故風(fēng)橛木風(fēng)者搖養(yǎng)萬物今失其位為之風(fēng)又干物失位則不能戾之人則病巽炁不至則歲中多大風(fēng)發(fā)屋揚(yáng)砂禾稼盡應(yīng)在其沖始暑萬物不見炁炁以對受其災(zāi)巽炁見夏至之分則風(fēng)炁過折木夏至之分芒種小暑巽炁退則盲風(fēng)至萬物不成濕傷人民謂見于春分之地盲風(fēng)者應(yīng)八節(jié)而至也離南方也主夏至日中赤炁出直離此正炁也炁出右萬物半死炁出左赤地千里夏至之右芒種之地左小暑之地芒種之時(shí)可稼澤地離者熯物而見于芒種之地則澤稼獨(dú)生陵陸死矣赤地千里言旱甚且廣千里穿井井乃得泉離炁不至則無日光五榖不榮人民病目痛冬無冰應(yīng)在其沖暑不見亦對受其災(zāi)也離為日月目痛離炁失故也榮光明類離炁見于立秋之分大暑處暑之地離為戈兵失炁故兵起也
○案離炁見于立秋之分句下疑有脫文離炁退則其歲日無光陰必害之謂見于立夏之分也陰必害之有薄食者
○案大暑處暑之地三句原本誤作正文離炁三句原本誤作注文謂見于立夏之分也三句原本誤作正文今悉改正坤西南也主立秋晡時(shí)黃炁出直坤此正炁也炁出右萬物半死炁出左地動(dòng)立秋之右大暑之地左處暑之地也坤為地地主養(yǎng)物而炁見大暑之地旱故物半死地炁失位則地動(dòng)也坤炁不至則萬物不茂地?cái)?shù)震牛羊多死應(yīng)在其沖始陳見亦對受其災(zāi)也地為牛為羊
○案注始陳見句疑有誤字坤炁見于秋分之分則其歲地動(dòng)搖江河水乍存乍亡秋分之分白露寒露之地此災(zāi)物其道靜坤炁失位故動(dòng)搖見于秋之得兊毀折附?jīng)Q之炁故小大之水或存或亡坤炁退則地分裂水泉不泯謂見于夏至之分夏者離主為日日中之晷先王以土地建邦國坤炁失位而見焉故為地分裂之異地分裂水放逸勢自然也
○案坤氣退三句原本誤入注中今改正兌西方也主秋分日白炁出直兌此正炁也炁出右萬物不生炁出左則虎害人秋分之右白露之地左寒露之地兊主八月其所生唯薺與麥白露始?xì)⒐适谷f物不生寒露殺炁浸盛兌失位虎則為害
○案日白炁出直兌句疑有脫字兌炁不至則歲中多霜草木枯落人民疥瘙應(yīng)在其沖涼不見亦對受其災(zāi)也霜炁加于枝葉故人為疥瘙也兌炁見于立冬之分則萬物不成虎狼為災(zāi)在澤中立冬之分霜降小雪之地虎狼毛蟲屬金兌炁退則澤枯萬物不成謂見于主秋之分兊能失位而見于坤坤為地故于澤則枯也春三月侯卦炁比不至則日食無光君失政臣有謀期在其沖上既著八卦炁之得失此又重以消息之候所以詳易道天炁春三月候卦炁者泰也大壯也夬也皆九三上六實(shí)炁決溫不至者君不明之征也故日為之變白炁應(yīng)之期百日二旬期本在沖白炁應(yīng)之金沴木則更位臣有誅者則各降在內(nèi)謀者奸也覺故誅謀已天各降之夏三月候卦炁比不至則大風(fēng)折木發(fā)屋期百日二旬地動(dòng)應(yīng)之大風(fēng)期在其沖夏三月候卦炁者干也姤也遯也皆九三上九實(shí)炁赤炁應(yīng)之有兵期三百二十日此冬三月卦也各以其沖為兵期
○案此文疑有訛誤春三月一卦不至則秋蚤霜二卦不至則雷不發(fā)蟄三卦不至則三公有憂在八月夏三月一卦不至則秋草木早死二卦不至則冬無冰人民病三卦不至則臣內(nèi)殺三公有缞绖之服崩以三月為期秋三月一卦不至則中臣有用事者春下霜二卦不至則霜著木在二月三卦不至則臣專政草木春落臣有免者則已冬三月一卦不至則夏雨雪二卦不至則水三卦不至則涌水出人君之政所致之故各以其卦用事候之甲日見者青乙日見者青白丙日見者赤丁日見者赤黑戊日見者黃已日見者青黃庚日見者白辛日見者赤白壬日見者黒癸日見者黃黑各以其炁候之其云不應(yīng)以其事占吉兇假令坎炁不至艮而見坎乗艮山上有水之象也其用事時(shí)日甲八也其卦事坎乗艮其比類也是章之事與上相依象似寫者得異家并存于此耳又卦炁各有色不用甲八亦進(jìn)于平錯(cuò)也余下皆放之次類也
○案冬三月一卦不至五句應(yīng)在秋三月臣有免者則已之下原本錯(cuò)簡在下陰應(yīng)上陽一節(jié)之后今改正不順天地君臣職廢則乾坤應(yīng)變天為不放地為不化終而不改則地動(dòng)而五榖傷死上及君位不敬宗廟社稷則震巽應(yīng)變飄風(fēng)發(fā)屋折木水浮梁雷電殺人此或出人暴應(yīng)之也不改不改補(bǔ)脫誤耳當(dāng)承此或下也入山澤不順時(shí)卦失山澤之禮則艮不應(yīng)變期云不出則山崩恩澤不下災(zāi)則澤涸物枯槁不生不順時(shí)卦卦誤字也當(dāng)為炁耳夫婦無別大臣不良則四時(shí)易政令不行白黑不別愚智同位則日月無光精見五色此離坎之應(yīng)也皆八卦變之效也故曰八卦變象皆在于己巳人君也上列八卦炁之非常而為交異而著溫而不至者若敎令失中之征也故風(fēng)為之變期木百二十日君教令失中甚則臣欲叛致地動(dòng)重于大風(fēng)故有地動(dòng)則其處察舒之
○案此注疑有錯(cuò)誤多死臣黑炁應(yīng)之黑炁應(yīng)之水沴火也凡炁黑者為臣死者君無輔之咎也矣秋三月候卦炁比不至則君私外家中不慎刑臣不盡職大旱而荒期在其沖秋三月候卦炁者否也觀也剝也皆六三上九實(shí)炁決寒而不至當(dāng)君倒賞之征君之賞宜先逺今私外家是其倒也臣不盡力于其職私外家使之然大旱時(shí)有賞賜也荒虛也歳不熟曰荒青炁應(yīng)之期百日二旬期本在沖水沴之則更位冬三月候卦炁比不至則赤炁應(yīng)之期在百二十日內(nèi)有兵日食之災(zāi)期三百六旬也冬三月候卦炁者坤也復(fù)也臨也皆六三上六實(shí)炁寒而不至者君政恭緩之征也而火沴之百三十日內(nèi)有兵臣下欲試之兵也聞?dòng)腥帐硠t君災(zāi)兵逺故期更逺也三公有免者期在其沖則已無兵日食之后卦炁不至之征大臣之謀覺之故即以無兵免故咎除無兵欲求其日期陰與陰相應(yīng)不三之三六十八百八十陽與陽相應(yīng)災(zāi)異之期爻得正陽為九陰為六失正陽為七陰為八得正者則期促失正者則期遲故上六者三六上九者也下陰應(yīng)上陽七其陽八其陰以為日數(shù)下陽應(yīng)上陰九其陽六其陰此一陽一陰期其變于純陰之?dāng)?shù)異術(shù)也其異術(shù)也七其陽八其陰九其陽六其陰此則各自乗并之以為日數(shù)
○案夏三月候卦炁比不至以下數(shù)節(jié)疑有錯(cuò)簡春三月一卦不至一節(jié)鄭注謂似冩者得異家并存于此今以前后文義核之似不順天地以下三節(jié)亦統(tǒng)論卦變之效其文或在冬三月下也冬至廣莫風(fēng)至蘭射干生麋角觧曷旦不鳴四者羣物炁至之應(yīng)也晷長丈三尺陰炁去陽云出其莖末如樹木之狀二者天炁應(yīng)政之征也晷者所立八尺之表長丈三尺長之極后有減矣陽始也起故陰炁去于天不復(fù)見而陽云出箕焉二十四炁冬至芒種為陽其位在天漢之南夏至大雪為陰其位在天漢之北術(shù)陽云于陽位而以夜陰云于陰位而以晝夜則司之于星晝則視于其位而以其率爾云之形貌亦如說卦之后象也冬至坎始用事而主六炁初六巽爻也巽為木如樹木之狀巽象
○案古書作冬至陽云出箕如樹木之狀注亦作陽云出箕其字應(yīng)作箕凡此陰陽之云天之云天之便炁也坎震離兌為之每卦六爻既通于四時(shí)二十四炁人之四支二十四脈亦存于期形猶不從五行之狀故其當(dāng)至不至則萬物大旱大豆不為人足太陰脈虛多病振寒萬物蔵炁大旱陰不足也未當(dāng)至而至則人足太陰脈盛多病暴逆臚張心痛大旱應(yīng)在夏至沖受也災(zāi)期在齊
○案沖受句疑衍小寒合凍虎始交祭虵垂首曷旦入空晷長丈二尺四分倉陽云出平南倉北黑二者亦天應(yīng)政之征也晷減于冬至九寸二分者率也小寒于坎直九二九二得寅炁木也為南倉從坎也為北黒宿次當(dāng)為出尾而言平似誤者也
○案禮記月令孔穎逹疏引作小寒虎始交豺祭獸此本疑脫豺獸二字又后漢書注小寒晷長一大一尺四分古書作倉陽云出氐俱與此文異當(dāng)至不至則先小旱后小水人手太陰脈虛一作靈人多病喉痹陰炁不生故小旱后則并小水坎九二陽爻也為午炁不至故令脈虛喉脾字誤也當(dāng)為喉痹時(shí)方陰陰閉塞人炁通人之炁炁通者喉喉病為痹手太陰脈起手大指內(nèi)側(cè)上貫呪唾散鼻中未當(dāng)至而至則人手太陰脈盛人多熱來年麻不為寒炁失而轉(zhuǎn)生熱病多熱麻以皮為用孚甲之類蔵失必傷故禁種
○案前后節(jié)炁此處疑脫應(yīng)在小暑句注亦脫災(zāi)在周泰句大寒雪降草木多生心鵲始巢三者羣物應(yīng)炁至之候陰盛也多生心陽炁起也晷長丈一尺八分黑陽云出心南黑北黃大寒于坎直六三六三得亥炁水也為南黒季冬土也為北黃當(dāng)至不至則旱后水麥不成人足少陰脈虛多病蹶逆惕善驚小寒炁不至為小旱小水大寒不至有加勢也稼合養(yǎng)于炁炁失即傷矣坎六三陰爻也屬足不至故令人脈虛虛則足煩炁逆本舌為病此三平在震中震為驚恐也足少陰脈起于足上系未當(dāng)至而至則人足少陰脈盛人多病上炁嗌腫嗌者水榖所由通今初未當(dāng)來而來上炁嗌嗌腫受其病以少陰盛也應(yīng)在大暑災(zāi)期在周立春雨水降條風(fēng)至雉雊雞乳冰觧楊栁椲降下也雊鳴相呼也栁青楊色也椲讀如柘楊梯狀如女桑秀然也晷長丈一尺二分青陽云出房如積水立春于坎直六四六四巽爻得木炁之云如積水似誤
○案后漢書律歴志注作晷長一丈一寸六分當(dāng)至不至則兵起來年麥不成人足少陽脈虛多病疫瘧立春木始王炁不至兵起者金沴之也大旱似多雷麥立春麥也春不至者陽炁出當(dāng)小雨以釋之炁失故麥不成來年羨字坎六四陰爻也屬足也炁不足故令足脈虛立春不至者寒得其節(jié)也疫瘧寒赤病此當(dāng)與火同為足少陰脈言陽非
○案后漢書注作兵起麥不成民瘦瘵與此文異未當(dāng)至而至則人足少陽脈盛人多病粟疾疫粟痤腫也春炁早成麥?zhǔn)⒍Y(jié)生此病焉王炁早陰則傷之人疾疫者受其害也脈亦當(dāng)為足少陰矣應(yīng)在立秋災(zāi)期在道
○案軒轅十二次自張十八度至軫十一度曰鶉尾之次立秋節(jié)斗建在申今楚分野禮記月令注髙氏誘曰孟秋之月日在翼翼南方宿楚之分野則此處宜作楚道字乃傳寫之訛也雨水凍冰釋猛風(fēng)至獺祭魚鸧鷃鳴蝙蝠出猛風(fēng)動(dòng)搖樹木有聲倉庚鳴伏地蝙蝠服翼
○案馬氏繹史引作獺祭魚倉庚鳴晷長九尺一寸六分黃陽云出亢南黃北黑雨水于坎直九五九五辰在申得坤炁為南黃猶坎也故北黑
○案晷長九尺一寸六分三句原本誤入注中今改正當(dāng)至不至則旱麥不為人手少陽脈虛人多病心痛雨水炁不至則轉(zhuǎn)為旱旱故禁種春坎九五陽爻于脈宜為手太陽云少陽似誤心痛坎也手太陽脈起為手小指端上頥下目內(nèi)皆雨水以后為陽脈者未當(dāng)至而至則人手少陽脈盛人多病目雨水木炁也其盛為肝肝在目木炁于目則勞勞故病言脈亦當(dāng)為于太陽也應(yīng)在處暑災(zāi)期在魏驚蟄雷候應(yīng)北雷者電之光雷有光而未發(fā)聲
○案古書作驚蟄大壯初九桃始華不華倉庫多火與此文異晷長八尺二寸赤陽云出翼南赤北白驚蟄于坎直上六上六得已炁已火也為南赤又得巽炁故北白也當(dāng)至不至則霧稚禾不為人足太陽脈虛人多疫病瘧驚蟄炁不至是余寒乘之也后則推晷炁命稚禾之熟在八月其時(shí)蟄蟲則有害故禁種之爾坎上六陰爻屬足炁不至故命之脈虛寒炁乗病瘧寒也上六得巽之炁為白又為寡髪而自是老人也太陽脈起足小指端至前兩板齒
○案后漢書注作稚禾不成老人多病噎未當(dāng)至而至則人足太陰脈盛多病癰疽脛腫雷炁蚤至動(dòng)人肌膚病癰疽者肌膚不堪也氣結(jié)生病也足太陽脈起于下其炁盛合脛腫應(yīng)在白露災(zāi)期在災(zāi)
○案病癰疽者四句原本誤入正文應(yīng)在白露句原本誤作小注今改正又災(zāi)期在災(zāi)災(zāi)字誤考軒轅十二次自軫十二度至氐四度謂之壽星之次白露節(jié)斗建在酉今韓鄭分野禮記月令注髙氏誘曰仲秋之月日在角角東方宿鄭之分野則此處疑當(dāng)作鄭春分明庶風(fēng)至雷雨行桃始花日月同道明庶照逹庶物之風(fēng)雷雨所以觧釋孚甲日月一分則同道也
○案藝文類聚引作雷雨行桃李華太平御覽引作春分明庶風(fēng)至正封疆修田疇與此文異晷長七尺二寸四分正陽云出張如積鵠春分于震直初九初九辰在子震爻也如積鵠之象
○案杜公瞻編珠引作春分云如白鵠古書引作正陽云出如積白鵠此本疑脫白字當(dāng)至不至先旱后水歲惡重來不為人手太陽脈虛人多病痹痛未當(dāng)至而至人手太陽脈盛人多病癘疥身癢應(yīng)在秋分災(zāi)期周秦
○案后漢書注作先旱后水歲惡米不成多病耳癢重來二字恐誤清明雷鳴雨下清明風(fēng)至元鳥來清明萬物雜新觧孚甲合之鮮觧清明明清潔之風(fēng)也元鳥隨炁和乃至
○案注文疑有訛誤晷長六尺二寸八分白陽云出南白北黃清明震直六二六二震在酉得兌炁為南白互體有艮故北黃也當(dāng)至不至菽豆不為人足陽明脈虛人多病疥虛振寒洞泄震于稼為反生豆菽之類
○案后漢書注作多病嚏振寒洞泄未當(dāng)至而至人足陽明脈盛人多病溫暴死應(yīng)在寒露災(zāi)在宋也
○案前后節(jié)炁此句宜應(yīng)在寒露白露恐誤今改正榖雨田鼠化為鴽鴽麋母也晷長五尺三寸二分太陽云出張上如車蓋不如薄榖雨于震直六三六三辰在辰得干炁形似車蓋震為萑葦故不如薄也
○案后漢書注引作榖雨晷長五尺三寸六分杜公瞻編珠作谷雨云如連蓋與此文異當(dāng)至不至水物稻等不為人足陽明脈虛人多病癰疽瘧振寒霍亂六三兊爻也互體坎炁不至故水澤之物不為癰疽瘧振寒霍亂亦姤兊之病未當(dāng)至而至人足陽明脈盛人多病溫黒腫凡陽以養(yǎng)少陰以養(yǎng)老應(yīng)在霜降災(zāi)期在宋立夏清明風(fēng)至而暑鵠聲蜚電見早出龍升天清明風(fēng)景清潔之風(fēng)鵠鳴聲蜚皆鳥獸應(yīng)時(shí)候龍心星也詩云綢繆東薪三星在天亦謂此時(shí)也
○案徐堅(jiān)初學(xué)記引作立夏清風(fēng)至而暑鵲鳴聲博榖飛電見龍升天太平御覽引作立夏清明風(fēng)至出幣帛禮諸侯與此文異晷長四尺三寸六分當(dāng)陽云出觜紫赤如珠立春于震九四九四辰在午也午為火互體坎炁相亂也故紫赤色皆如珠也當(dāng)至不至則旱五榖大傷牛畜病人手陽明脈虛多病寒熱齒齲盛陽之炁不至則后為旱陽氣乗之故五榖大傷也四互體艮艮在丑故牛畜病也陽炁不至其沖更溫故人病寒熱也齒齲者陽生齲于時(shí)為害也未當(dāng)至而至人手陽明脈盛多病頭腫嗌喉痹應(yīng)在立冬災(zāi)期在燕小滿雀子蜚螻蛄鳴于此更言雀子蜚者鳴鳥類也有先大人之
○案此注疑有脫文晷長三尺四寸上陽霍七星赤而饒小滿于震直六五六五辰在邜與震木同位震木可曲可直五六離爻亦有互體坎之為輪也饒言其刑行四也
○案古書小滿上陽云出七星霍字疑誤注文末句亦誤當(dāng)至不至多兇言有大喪先水后旱人足太陽脈虛人多病滿筋急痹痛小滿太陽用事其炁不至故多兇言大喪也陰炁不退乘陽炁故先水也精陽發(fā)則旱也人病筋急寒暴暑炁轉(zhuǎn)相加
○案后漢書注作多病筋急庳痛滿字疑誤未當(dāng)至而至人足太陽脈盛人多病沖炁腫太陽炁早至過度為病也
○案此處疑脫應(yīng)在小雪句注亦脫災(zāi)期在燕句芒種蚯蚓出舊說蚯蚓淫邪晷長二尺四分長陽云集赤如曼曼芒種于震直上六上六辰在已又得巽炁故集赤不純巽又長故曼之也
○案后漢書注作晷長二尺四寸四分此本缺四寸二字當(dāng)至不至多兇言國有狂令人足太陽脈虛多病血痹太陽用事而巽不至故多兇言國有狂令也痹者炁不逹為病未當(dāng)至而至人足太陽脈盛多蹶眩頭痛痹應(yīng)在大雪太陽之炁也過盛病也
○案后漢書注頭痛下無庳字疑衍文災(zāi)期在齊
○案軒轅十二次自斗十一度至湏女七度日星紀(jì)之次大雪節(jié)斗建在子今吳越分野齊字恐悮夏至景風(fēng)至暑且濕蟬鳴螳螂生鹿觧角木莖榮景風(fēng)長大萬物之風(fēng)也蟬蜩木莖栁櫬榮華
○案太平御覽引作夏至景風(fēng)至拜大將封有功與此文異注文亦有訛字晷長四寸八分少陰云出如水波崇崇夏至離用事位直初九辰子也故水波崇崇輪轉(zhuǎn)出也
○案后漢書注夏至晷長一尺四寸八分此文缺一尺二字當(dāng)至不至邦有大殃陰陽并傷口干嗌痛陽炁泄極而陰不至陽功不成故國有大殃臣廢陰陽并傷日月俱食夏至炁不至則沖炁乗之故多大寒令草木夏落也口干嗌痛皆燥病陰不潤陽謂之燥也
○案后漢書注當(dāng)至不至國有大殃旱陰陽并傷草木夏落有大寒今據(jù)鄭注合之此文脫誤多矣又疑脫人手陽脈虛句未當(dāng)至而至人手陽脈盛多病肩痛應(yīng)在冬至陰炁過多以為病也災(zāi)期在齊小暑云五色出伯勞鳴蝦蟇無聲云五色出蓋眾雉伯勞咀也蝦蟇無聲早出者不復(fù)鳴
○案禮記月令孔颕達(dá)疏引此文作博勞鳴蝦蟇無聲歐陽詢藝文類聚引此文又有博勞性好單按其飛（羽＋夋）其聲嗅嗅夏至應(yīng)陰而鳴冬至而止五句疑為注文藝文類聚誤連而今本亦有脫誤也晷長二尺四寸四分黑陰云出南黃北黒小暑于離直六二六二離爻也為南黃互體巽巽為故北黒也
○案此注巽為下有脫字當(dāng)至不至前小水后小旱有兵人足陽明脈虛多病泄注腹痛離炁不至故小水后小旱有少兵兵無少者泄注腹痛皆離炁不至之病也未當(dāng)至而至人足陽明脈盛多病臚腫離炁早至則后多傷性也應(yīng)在小寒災(zāi)期在齊
○案此處宜應(yīng)在小寒小雪誤今改正大暑雨濕半夏生半夏草名晷長三尺四寸陰云出南赤北倉大暑于離直九三九三辰在辰得巽炁離為火故南赤巽木故北倉
○案杜公瞻編珠引作大暑云出南黃北倉當(dāng)至不至外兵作來年饑人手少陽脈虛多病筋痹胸痛大暑之炁不至后亦寒暴害九三互體兊上直畢畢為故外兵作也兊又為剛鹵當(dāng)國不生物大暑應(yīng)在大寒容地之萌故來年饑筋痹暑濕之疾盛暑濕而炁不至于人主筋痹之病也
○案注畢為下有脫字容地句亦疑誤未當(dāng)至而至人手少陽脈盛多病脛痛惡炁陰炁早至亦為此病應(yīng)在大寒災(zāi)期在燕立秋涼風(fēng)至白露下虎嘯腐草為嗌蜻蚓鳴涼風(fēng)風(fēng)有寒炁白露露得寒炁始轉(zhuǎn)白虎嘯始盛秋炁有猛意舊說腐草為鳴今言嗌其物異名乎蜻蚓蟋蟀之名也
○案太平御覽引作立秋涼風(fēng)至報(bào)土功祀四鄰又文選李善注引作立秋蜻蛚鳴蚓字應(yīng)作蛚晷長四尺三寸六分濁陰云出上如赤繒列下黃獘立秋于離直九四辰在午又互體巽故上如赤繒列齊平也立秋直坤黃色故名黃獘也
○案獘字疑作幣幣當(dāng)至不至暴風(fēng)為災(zāi)年歲不入人足少陽脈虛多病癘少陽炁中寒白芒芒立秋之炁不至后亦暴風(fēng)為災(zāi)也四互體巽巽為風(fēng)災(zāi)也風(fēng)有散物故年不入也立秋應(yīng)立春孚甲將觧而更寒故人病癘陰乗陽故少陽炁中寒也白芒芒者離以非時(shí)見也人足者例宜言手未當(dāng)至而至人足少陽脈盛多病咳嗽上炁咽喉腫立秋則陰炁脅陽炁未服故咳嗽咽喉腫也應(yīng)在立春災(zāi)期亦在衛(wèi)也處暑雨水寒蟬鳴雨水多雨寒蟬秋蟬晷長五尺三寸二分赤陰云出南黃北黑處暑于離直六五六五辰在夘得震炁震為故南黃也
○案初學(xué)記作南黃北蒼注震為下亦有脫字當(dāng)至不至國有淫令四方兵起人手太陰脈虛多病脹身熱來年麥不為未當(dāng)至而至人手太陰脈盛多病脹身熱不汗出陰炁早至即寒炁盛故病脹身熱不汗
○案后漢書注當(dāng)至不至國多浮令兵起來年麥不熟此文疑倒置應(yīng)在雨水災(zāi)期在鄭白露云炁五色蜻蛚上堂鷹祭鳥燕子去室鳥雌雄別燕子去室不復(fù)在于巢習(xí)飛騰也鳥雌雄別生乳之炁上者晷長六尺二寸八分黃陰云出南黑北黃白露于離直上九上九艮爻也故北黃辰在戌得干炁君成故南黑也
○案小注君成二字疑誤當(dāng)至不至六畜多傷人足太陰脈虛人多病痤疽泄白露應(yīng)在驚蟄陽炁大泄萬物新出而寒傷之故座疽也陽炁發(fā)泄故也故泄之未當(dāng)至而至人足太陰脈盛多病心脹閉痔瘕陽炁未盡強(qiáng)陰脅之為病人足于例亦為手也應(yīng)在驚蟄災(zāi)在魯也秋分風(fēng)涼慘雷始収鷙鳥擊元鳥歸昌盍風(fēng)至収藏也鷙鳥鷹鹯之屬也元鳥隨陽故南歸也昌盍蓋藏物之風(fēng)也
○案太平御覽引作秋分閶闔風(fēng)至觧懸垂琴瑟不張與此文異晷長七尺二寸四分白云出南黃北白秋分于兊直初九初九震爻為南黃黃猶兊故北白
○案古書白陽云作白陰云當(dāng)至不至草木復(fù)榮人手少陽脈虛多病溫悲心痛未當(dāng)至而至人手少陽脈盛多病肛脅鬲痛心炁盛故肛脅鬲痛應(yīng)在春分災(zāi)期在周寒露霜小下秋草死眾鳥去霜小下陰著也秋草死眾鳥暑來寒去晷長八尺二寸正陽云出如冠纓寒露于兊直九二九二辰在寅得艮炁形似冠纓者艮象也
○案古書作正陰云出如冠纓鄭注亦作冠纓正文脫纓字今補(bǔ)入當(dāng)至不至來年榖不成六畜鳥獸被殃人足蹶陰脈虛多病疪疼腰痛九二坎爻也為脊炁不至疪疼也人足于例宜為手也
○案后漢書注作人病疝瘕腰痛不當(dāng)至而至人足蹶陰脈盛多病痛肛中熱強(qiáng)陰脅衰故多病肛中熱也
○案后漢書注作多病痰熱中應(yīng)在清明
○災(zāi)在秦也霜降候雁南向豺祭獸霜大下草未死候雁南向陽炁盡之候也豺?qū)⑹倡F必先祭也草禾或?yàn)椴菽娟虚L九尺一寸六分太陽云出上如羊下如磻石霜降于兊直六三六三兊爻為羊又上直礪石之星故上如羊下如磻石
○案初學(xué)記作太陰云出當(dāng)至不至萬物大耗來年多大風(fēng)人足蹶陰脈虛多病腰痛霜降炁不至則陽炁不伏當(dāng)死更生故令物虛耗六又互體巽則暴發(fā)來年即為大風(fēng)也又撓屈萬物故令人患其腰痛也未當(dāng)至而至人足蹶陰脈盛多病喉風(fēng)腫陰炁早至而脅陽也又互體離離巽火得風(fēng)腫
○案后漢書注作多病胃脅支滿應(yīng)在榖雨災(zāi)期在趙立冬不周風(fēng)至始冰薺麥生賓爵入水為蛤立冬應(yīng)用事陽炁生異故不周風(fēng)至周達(dá)萬物之不及時(shí)者時(shí)草死盡惟薺麥生耳賓爵入水為蛤亦物應(yīng)時(shí)之變候晷長丈一寸二分陰云出接立冬于兊直九四九四辰在午火性炎上故接
○案太平御覽引作立冬不周風(fēng)至修宮室完邉城八風(fēng)以時(shí)則陰陽正治道成萬物得以育生與此文異當(dāng)至不至地炁不藏立夏反寒早旱晚水萬物不成人手少陽脈虛多病溫心煩未當(dāng)至而至人手少陽脈盛多病臂掌痛陰脈在內(nèi)故炁早至為病令人掌及臂痛也應(yīng)在立夏災(zāi)期在魏小雪陰寒熊羆入穴雉入水為蜃雉入水亦為蜃蛤晷長丈一尺八分陰云出而黑小雪于兊在九五九五兊爻得坎炁故黒當(dāng)至不至來年五榖傷蠶麥不為人心主脈虛多病肘腋痛未當(dāng)至而至人心主脈盛人多病腹耳痛九五坎爻故耳病也辰在申炁得故腹痛
○案此注疑有脫誤應(yīng)在小滿災(zāi)期在魯大雪魚負(fù)冰雨雪負(fù)冰上近冰也雨雪者明不復(fù)雨水晷長丈二尺四分長云出黑如介大雪于兊直上六上六辰在已得巽炁為長始分或如介未聞
○案古書作陰云出而分當(dāng)至不至溫炁泄夏蝗生大水人手心主脈虛多病少炁五疸水腫未當(dāng)至而至人手心主脈盛多病癰疽腫痛盛陽之炁早至結(jié)則為癰疽冬萬物孚甲炁早至故多疽而痛應(yīng)在芒種災(zāi)期在衛(wèi)圣人仰取象于天俯取法于地以知陰陽精所應(yīng)精晷及云炁也應(yīng)者應(yīng)人君政之進(jìn)退故日者眾陽之精也天所以照四方因以立定二十四炁始于冬至終于大雪周天三百六十五日分之一陰一陽分之各得八十二日有竒分為普得九十一日有竒四正分而成八節(jié)節(jié)四十五日二十一分八節(jié)各三分各得十五日七分而為一炁也分滿三十二為一日令備或?yàn)閺?fù)言陰陽四時(shí)八節(jié)二十四炁各如其分之日數(shù)令備為一歲備足也復(fù)備同義說者以為疑字耳言備或?yàn)閺?fù)人自以為法度焉二十四炁其復(fù)合于晷應(yīng)其法皆先復(fù)之二日左同右
卷上
孔子曰太皇之先與耀合元精五帝期以序七神皇君也先猶本也耀者耀魄寳北辰帝名也此言太之帝本與北辰之帝同元元天之始也其精有五謂蒼帝靈威仰之屬也其布列用事各有期期各七十二日主敘十神二十八舍北斗也天地成位君臣道生君五期輔三名以建徳通萬靈成猶定也言天地尊卑已定乃后有君臣也君之用事五行代王亦有期如太之君輔臣三名公卿大夫主炁者人君亦以此主其徳于天下通于萬物之靈因之致其符長為瑞應(yīng)遂皇始出握機(jī)矩表計(jì)宜其刻白蒼牙通靈昌之成孔演命明道經(jīng)矩法也遂皇謂燧人在盧羲前始王天下但持斗機(jī)運(yùn)之法指天以施敎令作其圖緯之計(jì)演時(shí)無書刻白蒼精牙肩之人能通神靈之意謂伏羲將作易也昌文王名也又將成之謂觀象而系辭也
○案馬骕繹史引作燧皇始出握機(jī)矩表計(jì)寘圖其刻曰蒼牙通靈孫古書引作其刻曰蒼渠通靈皆與此文異燧人之皇沒虙戲生本尚芒芒開矩聽八蒼靈唯精不慎明之害類逺振聽猶慎也虙戲作八本尚芒芒然闿燧皇握機(jī)矩所作計(jì)演之圖思其所言作八卦之象倉渠即已也當(dāng)通靈唯之言專也觀象于天地取鳥獸萬物之具專精于此而作八卦卦既成令以行惡類逺去唯善者存也撢度出表挺后名知命陳效睹三萬一千一終一名虙方牙蒼精作易無書以盡序驗(yàn)曰矩衡神五鈐興象出亡征應(yīng)矩法也鈐猶要也虙戲時(shí)質(zhì)道樸作易以為政令而不書但以畫見其事之形象而已矣
○案馬骕繹史引作伏羲方牙精作易無書以畫事與此文異后執(zhí)期仲之歲有人侯牙渠倉軀演步有鳥衡雌始感龍鳯興昌光提亡鳥龜排相推移也鳥南方之象龜北方之象也今赤將亡故鳥與龜相推移水沴火也坎氣逆乎陽衡晦象昧見斗旬斗雞誰謀者水宰之臣冰妖效七九摘亡名合行之孫其謀爭也代者東北名有水此謀者土精之人也東北艮卦也艮屬土又萬物之所終始成也故黃精起鳥名有水者騰火離氣亂禍蜚石黃神盛類黒而圣法曰艮四季之勢紐斗機(jī)孤南角奎而觀之其行明其表知興雷氣感上鉤鈐躍季炁逆于奎羣入庶桀爭狼斗牛連龍怪見大臣反陽搖不靜代者起西北以木為姓木勝土也上之名行合四卦四卦四季干艮巽坤炁亂也提白者強(qiáng)圣殺倉乃見謀正也其世式視此謀者金精之性斷割故謀必正也法曰兌其握規(guī)矩化土候授興星感紀(jì)土五殘無旗枉矢見震氣于昴震系蒼精泄鳥祥之妖入效不義也亂起勢多亡行之名合胡誰胡猶何也秦赤金精也及筑長城以捍故羗義名字胡亥也案注文疑有脫誤代者起東南若房其謀何謀也執(zhí)明之臣反炁亂假殺赤乃至法曰坎其表執(zhí)紀(jì)其精信其行道權(quán)合寳坎失命亂在土地之長坎體互有震艮震者動(dòng)山艮為山動(dòng)髙如山土地之長之象也此坎炁亂亦黒衰之時(shí)也興月感坎為月黒帝將興其母感于丁月而生之亡則地裂山淪鬼夜哭將顧執(zhí)期者五期三名也有人候牙眉牙肩之表必為侯者也是謂文王演易而步之行也時(shí)有赤鳥銜月書受之
○案此注應(yīng)在后執(zhí)期仲之歳下錯(cuò)簡在此一角期偶水精得括考備據(jù)誰授赤戴勝一角謂麟也文王得赤烏書而演易孔子獲麟而作彖象及系辭以下十篇故謂麟應(yīng)期而來偶赤烏也水精者孔子也得獲括考備者易道也赤為漢也漢火精髙帝之表戴勝自虙戲方宋記此皆斗圖言之也得或?qū)?br /> ○案注文疑有脫字法曰干其表握合元斗執(zhí)機(jī)運(yùn)元為靈根其德挺文其理持義招神布節(jié)建君君道應(yīng)因秉命權(quán)巽布震干為君君不親執(zhí)事臣言之則應(yīng)臣行之則因震與巽為干是后秉權(quán)也震為長子布?xì)⒂谡鹗勾岩惨坠示赖聭c荷皇瑞出龍見岱宗名輔主岱東岳也名干徳純或傳賢不與子黃龍見岱宗震人將興也人有俊才曰名河出龍圖授帝戒曰帝跡術(shù)感其與侯房精謀震為足故蒼帝之興多以跡戲后稷之生則然其起委曲為諸侯金木及火據(jù)上也其征又五星聚房亡茀刾心斗日之宿巽巽炁逆風(fēng)于干大臣文宰謀事成日虹皆金妖之變親七九摘亡名合晚侹代者赤兌姓兌姓有金其人謀謫明機(jī)七杰仁出黃佐命蒼輔術(shù)此赤兌者謂漢髙帝也代周蒼故為赤赤火色也黃者火之子故佐命張良是也蒼火之母故輔術(shù)也震氣亂石隕山亡長人出震體互有艮艮為山小石庶圣東南巽氣殺自金帝詳而發(fā)干道失君上之變一而五德異節(jié)法曰離其表握衡合提翼太理天題赤兌宣體坎候野十刃之魚四射七九摘亡名合討吾代者起西南以火為姓西南坤卦也坤為土土消水以火姓似誤北方之宜為土氣逆火變放殺黃而起天下靜法曰坤文演曰牝馬之貞信神形神形者謂坤也坤為地其形信矣文王又因信之者牝馬地類行地?zé)o疆是以孔子亦因而信之將有取于事此時(shí)故先云然黑白系名搖命子據(jù)其題由干成黃赤蒼道之貞貞?yīng)q信黃赤蒼謂木火土之君者信遵不系于一其王天下也其當(dāng)録運(yùn)即得與子孫不當(dāng)即禪位此又東方喪朋之事彖曰東北喪朋乃終有慶亦握慶七九九還復(fù)受賞之意也尚書中黃倉七禪自黒不
○案此注末句疑有脫文黒南故曰狼相為聽聽猶治也說卦曰圣人南面而聽堯禪位則后人録運(yùn)當(dāng)矣臣禹之録子孫桀為無道天滅其紀(jì)陽之起也此又卜安貞之事知命卜符于名人此符謂天子之命祿也以堯舜遭之以位相禪夏滅絶而授湯則知天命卜符以有所與者要于號(hào)名人耳謂賢圣也震離艮兌而五行備矣蓍六法則以干為始坤為終者四十二君純徳有七其三法天其四法地凡下用事作軌名過軌之大數(shù)三萬一千九百二十歲而一終其未終也得自知其軌各七百六十天數(shù)終而君不備則天地各一純德禪位不然世所謂遭七純徳禪位不然世所謂遭七純德當(dāng)禪者也當(dāng)七者或獨(dú)干或及坤故此六法以乾坤為終始極厚王命之氣孔子表洛書摘亡辟曰亡秦者胡也丘以推秦白精也其先星感河出圖挺白以胡誰亡胡之名行之名行之萌秦為赤軀非命王故帝表有七五命七以永慶王以火代黒黒畏黃精之起因威萌虙羲作易仲仲命徳維紀(jì)衡仲謂四仲之卦震兌坎離也命徳者震也則命之曰木徳兌也則命之曰金徳坎也則命之曰水德離也則命之曰火徳維者四角之卦艮巽坤干也紀(jì)猶數(shù)也衡猶當(dāng)也維卦起數(shù)之所當(dāng)謂若艮于四時(shí)之?dāng)?shù)當(dāng)上春
○案說郛本作虙羲作易仲命徳紀(jì)衡與此文異周文増通八八之節(jié)轉(zhuǎn)序三百八十四爻以系王命之瑞謀三十五君常其一也興亡殊方各有其祥八八之節(jié)六十四卦于節(jié)氣各有王也以系王命之瑞此干鑿度跡妭所生每卦六爻爻曰一曰之術(shù)也封于太山禪于梁陰易姓之起刻石明號(hào)封壇皆謂祭之時(shí)筑土為其神位孝經(jīng)鉤命決曰封太山考續(xù)燔燎于梁父刻石紀(jì)號(hào)此亦王者易姓而興之一方故承上言而云然梁陰梁父也山名字誤丘表大命謀天皇巽奎坤艮出亡興之街仲者帝命所保行文出加政撥臣陽候七陰候八皆行子午視卯酉相違逺期沖六千三百變非摘亡據(jù)興盡在文昌所増卦爻可以先知珍瑞之類妭之將審其系象通神明此言文王推演卦爻之象而嘉瑞應(yīng)變怪諸物備字于其中焉明者類視七若九撰撥八卦以推七九之録圖準(zhǔn)命畧為世題萌表試故十二月十二日政八風(fēng)二十四氣其相應(yīng)之驗(yàn)猶影響之應(yīng)人動(dòng)作言語也十二月者正夏有小正則王君明堂禮也氣或?yàn)楣?jié)也故正其本而萬物理失之毫厘差以千里厘馬尾也
○案朱彛尊經(jīng)義考馮椅曰館閣本作正其本而萬物理失之毫厘差以千里漢儒引之作君子正其始萬物理差以毫厘謬以千里此文與館閣本合正此之道以日冬至日始人主不出宮商賈人眾不行者五日兵革伏匿不起冬至?xí)r陽氣事欲靜以得其著定也必五日者五土數(shù)也土靜故以其數(shù)焉革甲也人主與羣臣左右從樂五日天下人眾亦在家從樂五日以迎日至之大禮人主致八能之士或調(diào)黃鍾或調(diào)六律或調(diào)五聲或調(diào)五行或調(diào)律歴或調(diào)陰陽政徳所行八能以備人主乃縱八能之士擊黃鍾之鍾人敬稱善言以相之八能以備巽之人數(shù)足也八能之士各欲誠其事人君于是聽之為之擊黃鍾之鍾則樂事作矣所謂金奏也相助差若言助之明心扣
○案禮記月令孔颕逹疏作夏至人主從八能之士或調(diào)黃鍾或調(diào)六律或調(diào)五音或調(diào)五聲或調(diào)五行或調(diào)律歴或調(diào)陰陽或調(diào)政徳所行與此文異注文亦有脫誤乃權(quán)水輕重釋黃鍾之公稱黃鍾之重然擊黃鍾之磬公卿大夫列士乃使八能之士擊黃鍾之鼓鼔用革焉鼔員徑八尺一寸鼓黃鍾之琴瑟用槐木瑟長八尺吹黃鍾之律間音以竽補(bǔ)竽長四尺二寸者火數(shù)七于冬至之時(shí)吹之冬至水用事水?dāng)?shù)六六七四十二竽之長蓋取之
○案孫古書權(quán)水輕重下無釋黃鍾之公句公卿大夫列士下有以徳賀于人主句鼓用革焉作鼓用馬革鼓黃鍾之琴作黃鍾之瑟間音以竽作閑音以笙無補(bǔ)竽二字長四尺二寸作長四尺一寸一分天地以扣應(yīng)黃鍾之音得賓之律應(yīng)則公卿大夫列士以德賀于人主因諸政所請行五官之府各受其當(dāng)聲調(diào)者諸氣和則人主以禮賜公卿大夫列士扣謂聲也磬也鼓也瑟也竽也四者之調(diào)而時(shí)炁和羣臣之功也故當(dāng)以禮差賜也五日儀定地之氣和人主公卿大夫列士之意得則陰陽之晷如度數(shù)君臣相與冬至將祭天于圓丘而肄此樂及其禮積五日而后定定則可用矣臣之意皆和而自得冬至夏至日晷長短期數(shù)也夏日至之禮如冬日至之禮舞八樂皆以肅敬為戒如者如其從樂五日致八能之士鼓黃鍾然后擊黃鍾之磬舞八樂者云門五英六莖大卷大韶大夏大濩大武也乃舞八樂備至徳黃鍾之音調(diào)諸炁和人主之意慎則蕤賓之律應(yīng)人主之音慎炁字似誤是近意之戔
○案意字據(jù)注文當(dāng)作炁似后人據(jù)注而改之注中音字亦當(dāng)作意是近意五字有脫誤大意謂意字炁字以音近而訛也磬聲和則公卿大夫列士誠信林鍾之律應(yīng)上言聲而已此言者但言磬以合鼓瑟及竽也若三者不能然磬則可知矣此謂冬日至成天文夏日至成地理天文者謂三光也地理者謂五土也三光行照天下冬至而數(shù)訖五土以生萬物養(yǎng)人夏至而功定于是時(shí)祭而成之所以報(bào)之也行有參差生有先后大時(shí)不齊但人以此為正焉
○案以上數(shù)叚與續(xù)漢書律歴志劉昭補(bǔ)注及孫古書所載俱有異同蓋注家引用不免刪節(jié)其文而孫所集亦從類書中摭拾成文不盡可據(jù)也鼓用黃牛皮鼓圓徑五尺七寸瑟用桑木瑟長五尺七寸間音以簫長尺四寸鼓必以牛皮者夏至離氣離為黃牛徑五尺七寸者取于十乗蕤賓之律也此律必以九與十者天地?cái)?shù)終焉瑟用桑木者栁槐條取其垂象炁下也簫亦以管形似鳥翼鳥為火禽火數(shù)七也于此與夏至之時(shí)改之火用事數(shù)又有二七四簫之長由此
○案孫古書引鄭注簫管形象鳥翼鳥為火火成數(shù)七生數(shù)二二七一十四簫之長由此此本末句脫之字此字不成句讀今改正故曰冬至之日立八神樹八尺之表日中其晷之如度者則歲美人民和順晷不如度者則其歲惡人民為訛言政令為之不平晷進(jìn)則水晷退則旱進(jìn)尺二寸則月食退尺則日食月食糴貴臣下不忠日食則害王命道傾側(cè)故月食則正臣下之行日食則正人主之道晷不如度數(shù)則陰陽不和舉錯(cuò)不得發(fā)號(hào)出令置官立吏使民不得其時(shí)則晷為之進(jìn)退風(fēng)雨寒暑為之不時(shí)此言人君之政令不可不慎也不慎則變異如此天之應(yīng)人象其事也
○案太平御覽引作日中視其晷晷如度者則歳美人民和順晷不如度者則歲惡人民多訛言政令不平又進(jìn)尺二寸則月食退尺則日食二句馬骕繹史引作進(jìn)二寸則月食進(jìn)尺則日食俱與此文異晷進(jìn)為贏晷退為縮稽為扶贏者賞無功富民重有余縮者罰無罪貧民重不足扶亦作此字
○案此注應(yīng)在稽為扶句下扶者諛臣進(jìn)忠臣退扶聲相近字因然世云諛之言裕也臣為裕君使政不行是故邪炁數(shù)至度數(shù)不得日月薄食列星失其次而水旱代昌諛日進(jìn)忠臣日亡萬物不成諸神不享終不變之則殃禍日章是故歳惡人民多不和之征謹(jǐn)候日冬至之日見云送迎從下鄉(xiāng)來歲美人民和不疾疫無云送迎徳薄歲惡故其云青者饑赤者旱黒者水白者為兵黃者有土功諸從日炁送迎此其征也歲惡之后難之故又以此驗(yàn)之爾
○案謹(jǐn)候日冬至之日一節(jié)原本誤入小注今改正是故人主動(dòng)而得天地之道則萬物之精盡矣諸精難知者于是盡矣言皆如此
易緯通卦驗(yàn)卷下
曰凡易八卦之氣驗(yàn)應(yīng)各如其法度則陰陽和六律調(diào)風(fēng)雨時(shí)五榖成熟人民取昌此圣帝明王所以致太平法取昌眾富之言故設(shè)卦觀象以知有亡夫八卦繆亂則綱紀(jì)壊敗日月星辰失其行陰陽不和四時(shí)易政綱紀(jì)以喻數(shù)之大小謂如八卦主八卦是大也為之四氣則小八卦氣不效則災(zāi)異炁臻八卦氣應(yīng)失常臻至也八卦之氣不于時(shí)見于他是非其常故異多至夫八卦驗(yàn)常在不亡以今八月八日不盡八日候諸卦炁各以用事時(shí)氣著明而見八月八日盡八日者月弦日也弦者陰氣得正而平此候氣在地屬陰故八日弦時(shí)用事者若干立冬坎主冬至之謂也冬至四十五日以次周天三百六十五日復(fù)當(dāng)卦之炁進(jìn)則先時(shí)退則后時(shí)皆八卦之效也卦氣進(jìn)則先時(shí)謂見其時(shí)之前干炁見于冬至之分是也退即后時(shí)謂見于其時(shí)之后也夫卦之效也皆指時(shí)卦當(dāng)應(yīng)他卦氣及至其災(zāi)各以其沖應(yīng)之此天所以示告于人者也卦氣進(jìn)則先時(shí)謂見其時(shí)之前干炁見于冬至之分是也退即后時(shí)謂見于其時(shí)之后也
○案此注重出干西北也主立冬人定白炁出直干此正氣也氣出右萬物半死氣出左萬物傷立冬之左霜降之地右小雪之地霜物未徧收故其災(zāi)物半死小雪則殺物矣故其災(zāi)為傷干氣不至則立夏有寒傷禾稼萬物多死人民疾疫應(yīng)在其沖不至不見氣不見而對受其災(zāi)至疾疫干氣重干炁見于冬至之分則陽炁火盛當(dāng)藏不藏蟄蟲冬行干為君父為寒為冰為金為玉于是歲則立夏蚤蟄夏至寒干得坎之蹇則夏雨雪水冰冬至之分大雪小寒之地分屬于坎干氣見為四陽相得故為火盛當(dāng)藏者蟄蟲冬行陽生出之夏夏至即災(zāi)行矣為君為父言或有偶為金為玉寳物將用也立夏蚤蟄災(zāi)發(fā)將竒干炁退傷萬物謂見于秋分之分也坎北方也主冬至夜半黑炁出直坎此正炁也氣出右天下旱氣出左涌水出冬至右小寒之地大小雪二炁方凝其下難故旱小雪水方盛水行而出涌之象也坎炁不至則夏至大寒雨雪涌泉出歲多大水應(yīng)在其沖亦寒不見對受其災(zāi)坎炁見立春之分則水炁乗出坎為溝瀆于是歲多水災(zāi)江河決山水涌出立春之分大寒驚蟄之地分屬于艮坎炁見焉是謂水炁乗出故歲多水災(zāi)江河決溝瀆壊也坎炁退則天下旱謂見于立冬之分霜降小雪干又為冰皆凝雨下難之象艮東北也主立春雞鳴黃炁出直艮此正炁也炁出右萬物霜炁出左山崩涌水出立春之右大寒之地左驚蟄之地也萬物之生而艮炁見于大寒之地故霜艮炁見于驚蟄之地山崩涌水則出也艮炁不至則立秋山陵多崩萬物華實(shí)不成五榖不入應(yīng)在其沖溫不見亦對受其災(zāi)也矣華實(shí)之成本其生炁虛命然
○案此注疑有脫誤艮炁見于春分之分則萬物不成艮為山為止不止則炁過山崩春分之分雨水清明之地分屬于震艮炁見焉過而動(dòng)是以崩也艮炁退則數(shù)有云霧霜謂見于冬至之分坎為云云之出必由山艮炁退則云不興云霧霜者其轉(zhuǎn)散所為
○案艮炁退二句原本誤入注中今改正震東方也主春分日出青炁出直震此正炁也炁出右萬物半死炁出左蛟龍出春分之右雨水之地左清明之地物未可盡生故半死辰為龍震炁前故見蛟龍之類矣震炁不至則歲中少雷萬物不實(shí)人民疾熱應(yīng)在其沖亦溫不見對受其災(zāi)也炁當(dāng)見不見推而晚景炁如于秋分人則病
○案藝文類聚引作萬物華而不實(shí)震炁見立夏之分雷炁盛萬物而死不實(shí)龍蛇數(shù)見不云而雷冬至乃止立春之分谷雨小滿之地秀實(shí)當(dāng)成之時(shí)推而加焉故令之不盈而死陰陽之常審者必待云雷炁盈故獨(dú)行又過其節(jié)震炁退歲中少雷萬物不茂見立春之分萬物又過其節(jié)巽東南也主立夏食時(shí)青炁出直巽此正炁也炁出右風(fēng)橛木炁出左萬物傷人民疾濕立夏之右榖雨之地左小滿之地榖雨之地有震跌躁之炁而巽炁見焉故風(fēng)橛木風(fēng)者搖養(yǎng)萬物今失其位為之風(fēng)又干物失位則不能戾之人則病巽炁不至則歲中多大風(fēng)發(fā)屋揚(yáng)砂禾稼盡應(yīng)在其沖始暑萬物不見炁炁以對受其災(zāi)巽炁見夏至之分則風(fēng)炁過折木夏至之分芒種小暑巽炁退則盲風(fēng)至萬物不成濕傷人民謂見于春分之地盲風(fēng)者應(yīng)八節(jié)而至也離南方也主夏至日中赤炁出直離此正炁也炁出右萬物半死炁出左赤地千里夏至之右芒種之地左小暑之地芒種之時(shí)可稼澤地離者熯物而見于芒種之地則澤稼獨(dú)生陵陸死矣赤地千里言旱甚且廣千里穿井井乃得泉離炁不至則無日光五榖不榮人民病目痛冬無冰應(yīng)在其沖暑不見亦對受其災(zāi)也離為日月目痛離炁失故也榮光明類離炁見于立秋之分大暑處暑之地離為戈兵失炁故兵起也
○案離炁見于立秋之分句下疑有脫文離炁退則其歲日無光陰必害之謂見于立夏之分也陰必害之有薄食者
○案大暑處暑之地三句原本誤作正文離炁三句原本誤作注文謂見于立夏之分也三句原本誤作正文今悉改正坤西南也主立秋晡時(shí)黃炁出直坤此正炁也炁出右萬物半死炁出左地動(dòng)立秋之右大暑之地左處暑之地也坤為地地主養(yǎng)物而炁見大暑之地旱故物半死地炁失位則地動(dòng)也坤炁不至則萬物不茂地?cái)?shù)震牛羊多死應(yīng)在其沖始陳見亦對受其災(zāi)也地為牛為羊
○案注始陳見句疑有誤字坤炁見于秋分之分則其歲地動(dòng)搖江河水乍存乍亡秋分之分白露寒露之地此災(zāi)物其道靜坤炁失位故動(dòng)搖見于秋之得兊毀折附?jīng)Q之炁故小大之水或存或亡坤炁退則地分裂水泉不泯謂見于夏至之分夏者離主為日日中之晷先王以土地建邦國坤炁失位而見焉故為地分裂之異地分裂水放逸勢自然也
○案坤氣退三句原本誤入注中今改正兌西方也主秋分日白炁出直兌此正炁也炁出右萬物不生炁出左則虎害人秋分之右白露之地左寒露之地兊主八月其所生唯薺與麥白露始?xì)⒐适谷f物不生寒露殺炁浸盛兌失位虎則為害
○案日白炁出直兌句疑有脫字兌炁不至則歲中多霜草木枯落人民疥瘙應(yīng)在其沖涼不見亦對受其災(zāi)也霜炁加于枝葉故人為疥瘙也兌炁見于立冬之分則萬物不成虎狼為災(zāi)在澤中立冬之分霜降小雪之地虎狼毛蟲屬金兌炁退則澤枯萬物不成謂見于主秋之分兊能失位而見于坤坤為地故于澤則枯也春三月侯卦炁比不至則日食無光君失政臣有謀期在其沖上既著八卦炁之得失此又重以消息之候所以詳易道天炁春三月候卦炁者泰也大壯也夬也皆九三上六實(shí)炁決溫不至者君不明之征也故日為之變白炁應(yīng)之期百日二旬期本在沖白炁應(yīng)之金沴木則更位臣有誅者則各降在內(nèi)謀者奸也覺故誅謀已天各降之夏三月候卦炁比不至則大風(fēng)折木發(fā)屋期百日二旬地動(dòng)應(yīng)之大風(fēng)期在其沖夏三月候卦炁者干也姤也遯也皆九三上九實(shí)炁赤炁應(yīng)之有兵期三百二十日此冬三月卦也各以其沖為兵期
○案此文疑有訛誤春三月一卦不至則秋蚤霜二卦不至則雷不發(fā)蟄三卦不至則三公有憂在八月夏三月一卦不至則秋草木早死二卦不至則冬無冰人民病三卦不至則臣內(nèi)殺三公有缞绖之服崩以三月為期秋三月一卦不至則中臣有用事者春下霜二卦不至則霜著木在二月三卦不至則臣專政草木春落臣有免者則已冬三月一卦不至則夏雨雪二卦不至則水三卦不至則涌水出人君之政所致之故各以其卦用事候之甲日見者青乙日見者青白丙日見者赤丁日見者赤黑戊日見者黃已日見者青黃庚日見者白辛日見者赤白壬日見者黒癸日見者黃黑各以其炁候之其云不應(yīng)以其事占吉兇假令坎炁不至艮而見坎乗艮山上有水之象也其用事時(shí)日甲八也其卦事坎乗艮其比類也是章之事與上相依象似寫者得異家并存于此耳又卦炁各有色不用甲八亦進(jìn)于平錯(cuò)也余下皆放之次類也
○案冬三月一卦不至五句應(yīng)在秋三月臣有免者則已之下原本錯(cuò)簡在下陰應(yīng)上陽一節(jié)之后今改正不順天地君臣職廢則乾坤應(yīng)變天為不放地為不化終而不改則地動(dòng)而五榖傷死上及君位不敬宗廟社稷則震巽應(yīng)變飄風(fēng)發(fā)屋折木水浮梁雷電殺人此或出人暴應(yīng)之也不改不改補(bǔ)脫誤耳當(dāng)承此或下也入山澤不順時(shí)卦失山澤之禮則艮不應(yīng)變期云不出則山崩恩澤不下災(zāi)則澤涸物枯槁不生不順時(shí)卦卦誤字也當(dāng)為炁耳夫婦無別大臣不良則四時(shí)易政令不行白黑不別愚智同位則日月無光精見五色此離坎之應(yīng)也皆八卦變之效也故曰八卦變象皆在于己巳人君也上列八卦炁之非常而為交異而著溫而不至者若敎令失中之征也故風(fēng)為之變期木百二十日君教令失中甚則臣欲叛致地動(dòng)重于大風(fēng)故有地動(dòng)則其處察舒之
○案此注疑有錯(cuò)誤多死臣黑炁應(yīng)之黑炁應(yīng)之水沴火也凡炁黑者為臣死者君無輔之咎也矣秋三月候卦炁比不至則君私外家中不慎刑臣不盡職大旱而荒期在其沖秋三月候卦炁者否也觀也剝也皆六三上九實(shí)炁決寒而不至當(dāng)君倒賞之征君之賞宜先逺今私外家是其倒也臣不盡力于其職私外家使之然大旱時(shí)有賞賜也荒虛也歳不熟曰荒青炁應(yīng)之期百日二旬期本在沖水沴之則更位冬三月候卦炁比不至則赤炁應(yīng)之期在百二十日內(nèi)有兵日食之災(zāi)期三百六旬也冬三月候卦炁者坤也復(fù)也臨也皆六三上六實(shí)炁寒而不至者君政恭緩之征也而火沴之百三十日內(nèi)有兵臣下欲試之兵也聞?dòng)腥帐硠t君災(zāi)兵逺故期更逺也三公有免者期在其沖則已無兵日食之后卦炁不至之征大臣之謀覺之故即以無兵免故咎除無兵欲求其日期陰與陰相應(yīng)不三之三六十八百八十陽與陽相應(yīng)災(zāi)異之期爻得正陽為九陰為六失正陽為七陰為八得正者則期促失正者則期遲故上六者三六上九者也下陰應(yīng)上陽七其陽八其陰以為日數(shù)下陽應(yīng)上陰九其陽六其陰此一陽一陰期其變于純陰之?dāng)?shù)異術(shù)也其異術(shù)也七其陽八其陰九其陽六其陰此則各自乗并之以為日數(shù)
○案夏三月候卦炁比不至以下數(shù)節(jié)疑有錯(cuò)簡春三月一卦不至一節(jié)鄭注謂似冩者得異家并存于此今以前后文義核之似不順天地以下三節(jié)亦統(tǒng)論卦變之效其文或在冬三月下也冬至廣莫風(fēng)至蘭射干生麋角觧曷旦不鳴四者羣物炁至之應(yīng)也晷長丈三尺陰炁去陽云出其莖末如樹木之狀二者天炁應(yīng)政之征也晷者所立八尺之表長丈三尺長之極后有減矣陽始也起故陰炁去于天不復(fù)見而陽云出箕焉二十四炁冬至芒種為陽其位在天漢之南夏至大雪為陰其位在天漢之北術(shù)陽云于陽位而以夜陰云于陰位而以晝夜則司之于星晝則視于其位而以其率爾云之形貌亦如說卦之后象也冬至坎始用事而主六炁初六巽爻也巽為木如樹木之狀巽象
○案古書作冬至陽云出箕如樹木之狀注亦作陽云出箕其字應(yīng)作箕凡此陰陽之云天之云天之便炁也坎震離兌為之每卦六爻既通于四時(shí)二十四炁人之四支二十四脈亦存于期形猶不從五行之狀故其當(dāng)至不至則萬物大旱大豆不為人足太陰脈虛多病振寒萬物蔵炁大旱陰不足也未當(dāng)至而至則人足太陰脈盛多病暴逆臚張心痛大旱應(yīng)在夏至沖受也災(zāi)期在齊
○案沖受句疑衍小寒合凍虎始交祭虵垂首曷旦入空晷長丈二尺四分倉陽云出平南倉北黑二者亦天應(yīng)政之征也晷減于冬至九寸二分者率也小寒于坎直九二九二得寅炁木也為南倉從坎也為北黒宿次當(dāng)為出尾而言平似誤者也
○案禮記月令孔穎逹疏引作小寒虎始交豺祭獸此本疑脫豺獸二字又后漢書注小寒晷長一大一尺四分古書作倉陽云出氐俱與此文異當(dāng)至不至則先小旱后小水人手太陰脈虛一作靈人多病喉痹陰炁不生故小旱后則并小水坎九二陽爻也為午炁不至故令脈虛喉脾字誤也當(dāng)為喉痹時(shí)方陰陰閉塞人炁通人之炁炁通者喉喉病為痹手太陰脈起手大指內(nèi)側(cè)上貫呪唾散鼻中未當(dāng)至而至則人手太陰脈盛人多熱來年麻不為寒炁失而轉(zhuǎn)生熱病多熱麻以皮為用孚甲之類蔵失必傷故禁種
○案前后節(jié)炁此處疑脫應(yīng)在小暑句注亦脫災(zāi)在周泰句大寒雪降草木多生心鵲始巢三者羣物應(yīng)炁至之候陰盛也多生心陽炁起也晷長丈一尺八分黑陽云出心南黑北黃大寒于坎直六三六三得亥炁水也為南黒季冬土也為北黃當(dāng)至不至則旱后水麥不成人足少陰脈虛多病蹶逆惕善驚小寒炁不至為小旱小水大寒不至有加勢也稼合養(yǎng)于炁炁失即傷矣坎六三陰爻也屬足不至故令人脈虛虛則足煩炁逆本舌為病此三平在震中震為驚恐也足少陰脈起于足上系未當(dāng)至而至則人足少陰脈盛人多病上炁嗌腫嗌者水榖所由通今初未當(dāng)來而來上炁嗌嗌腫受其病以少陰盛也應(yīng)在大暑災(zāi)期在周立春雨水降條風(fēng)至雉雊雞乳冰觧楊栁椲降下也雊鳴相呼也栁青楊色也椲讀如柘楊梯狀如女桑秀然也晷長丈一尺二分青陽云出房如積水立春于坎直六四六四巽爻得木炁之云如積水似誤
○案后漢書律歴志注作晷長一丈一寸六分當(dāng)至不至則兵起來年麥不成人足少陽脈虛多病疫瘧立春木始王炁不至兵起者金沴之也大旱似多雷麥立春麥也春不至者陽炁出當(dāng)小雨以釋之炁失故麥不成來年羨字坎六四陰爻也屬足也炁不足故令足脈虛立春不至者寒得其節(jié)也疫瘧寒赤病此當(dāng)與火同為足少陰脈言陽非
○案后漢書注作兵起麥不成民瘦瘵與此文異未當(dāng)至而至則人足少陽脈盛人多病粟疾疫粟痤腫也春炁早成麥?zhǔn)⒍Y(jié)生此病焉王炁早陰則傷之人疾疫者受其害也脈亦當(dāng)為足少陰矣應(yīng)在立秋災(zāi)期在道
○案軒轅十二次自張十八度至軫十一度曰鶉尾之次立秋節(jié)斗建在申今楚分野禮記月令注髙氏誘曰孟秋之月日在翼翼南方宿楚之分野則此處宜作楚道字乃傳寫之訛也雨水凍冰釋猛風(fēng)至獺祭魚鸧鷃鳴蝙蝠出猛風(fēng)動(dòng)搖樹木有聲倉庚鳴伏地蝙蝠服翼
○案馬氏繹史引作獺祭魚倉庚鳴晷長九尺一寸六分黃陽云出亢南黃北黑雨水于坎直九五九五辰在申得坤炁為南黃猶坎也故北黑
○案晷長九尺一寸六分三句原本誤入注中今改正當(dāng)至不至則旱麥不為人手少陽脈虛人多病心痛雨水炁不至則轉(zhuǎn)為旱旱故禁種春坎九五陽爻于脈宜為手太陽云少陽似誤心痛坎也手太陽脈起為手小指端上頥下目內(nèi)皆雨水以后為陽脈者未當(dāng)至而至則人手少陽脈盛人多病目雨水木炁也其盛為肝肝在目木炁于目則勞勞故病言脈亦當(dāng)為于太陽也應(yīng)在處暑災(zāi)期在魏驚蟄雷候應(yīng)北雷者電之光雷有光而未發(fā)聲
○案古書作驚蟄大壯初九桃始華不華倉庫多火與此文異晷長八尺二寸赤陽云出翼南赤北白驚蟄于坎直上六上六得已炁已火也為南赤又得巽炁故北白也當(dāng)至不至則霧稚禾不為人足太陽脈虛人多疫病瘧驚蟄炁不至是余寒乘之也后則推晷炁命稚禾之熟在八月其時(shí)蟄蟲則有害故禁種之爾坎上六陰爻屬足炁不至故命之脈虛寒炁乗病瘧寒也上六得巽之炁為白又為寡髪而自是老人也太陽脈起足小指端至前兩板齒
○案后漢書注作稚禾不成老人多病噎未當(dāng)至而至則人足太陰脈盛多病癰疽脛腫雷炁蚤至動(dòng)人肌膚病癰疽者肌膚不堪也氣結(jié)生病也足太陽脈起于下其炁盛合脛腫應(yīng)在白露災(zāi)期在災(zāi)
○案病癰疽者四句原本誤入正文應(yīng)在白露句原本誤作小注今改正又災(zāi)期在災(zāi)災(zāi)字誤考軒轅十二次自軫十二度至氐四度謂之壽星之次白露節(jié)斗建在酉今韓鄭分野禮記月令注髙氏誘曰仲秋之月日在角角東方宿鄭之分野則此處疑當(dāng)作鄭春分明庶風(fēng)至雷雨行桃始花日月同道明庶照逹庶物之風(fēng)雷雨所以觧釋孚甲日月一分則同道也
○案藝文類聚引作雷雨行桃李華太平御覽引作春分明庶風(fēng)至正封疆修田疇與此文異晷長七尺二寸四分正陽云出張如積鵠春分于震直初九初九辰在子震爻也如積鵠之象
○案杜公瞻編珠引作春分云如白鵠古書引作正陽云出如積白鵠此本疑脫白字當(dāng)至不至先旱后水歲惡重來不為人手太陽脈虛人多病痹痛未當(dāng)至而至人手太陽脈盛人多病癘疥身癢應(yīng)在秋分災(zāi)期周秦
○案后漢書注作先旱后水歲惡米不成多病耳癢重來二字恐誤清明雷鳴雨下清明風(fēng)至元鳥來清明萬物雜新觧孚甲合之鮮觧清明明清潔之風(fēng)也元鳥隨炁和乃至
○案注文疑有訛誤晷長六尺二寸八分白陽云出南白北黃清明震直六二六二震在酉得兌炁為南白互體有艮故北黃也當(dāng)至不至菽豆不為人足陽明脈虛人多病疥虛振寒洞泄震于稼為反生豆菽之類
○案后漢書注作多病嚏振寒洞泄未當(dāng)至而至人足陽明脈盛人多病溫暴死應(yīng)在寒露災(zāi)在宋也
○案前后節(jié)炁此句宜應(yīng)在寒露白露恐誤今改正榖雨田鼠化為鴽鴽麋母也晷長五尺三寸二分太陽云出張上如車蓋不如薄榖雨于震直六三六三辰在辰得干炁形似車蓋震為萑葦故不如薄也
○案后漢書注引作榖雨晷長五尺三寸六分杜公瞻編珠作谷雨云如連蓋與此文異當(dāng)至不至水物稻等不為人足陽明脈虛人多病癰疽瘧振寒霍亂六三兊爻也互體坎炁不至故水澤之物不為癰疽瘧振寒霍亂亦姤兊之病未當(dāng)至而至人足陽明脈盛人多病溫黒腫凡陽以養(yǎng)少陰以養(yǎng)老應(yīng)在霜降災(zāi)期在宋立夏清明風(fēng)至而暑鵠聲蜚電見早出龍升天清明風(fēng)景清潔之風(fēng)鵠鳴聲蜚皆鳥獸應(yīng)時(shí)候龍心星也詩云綢繆東薪三星在天亦謂此時(shí)也
○案徐堅(jiān)初學(xué)記引作立夏清風(fēng)至而暑鵲鳴聲博榖飛電見龍升天太平御覽引作立夏清明風(fēng)至出幣帛禮諸侯與此文異晷長四尺三寸六分當(dāng)陽云出觜紫赤如珠立春于震九四九四辰在午也午為火互體坎炁相亂也故紫赤色皆如珠也當(dāng)至不至則旱五榖大傷牛畜病人手陽明脈虛多病寒熱齒齲盛陽之炁不至則后為旱陽氣乗之故五榖大傷也四互體艮艮在丑故牛畜病也陽炁不至其沖更溫故人病寒熱也齒齲者陽生齲于時(shí)為害也未當(dāng)至而至人手陽明脈盛多病頭腫嗌喉痹應(yīng)在立冬災(zāi)期在燕小滿雀子蜚螻蛄鳴于此更言雀子蜚者鳴鳥類也有先大人之
○案此注疑有脫文晷長三尺四寸上陽霍七星赤而饒小滿于震直六五六五辰在邜與震木同位震木可曲可直五六離爻亦有互體坎之為輪也饒言其刑行四也
○案古書小滿上陽云出七星霍字疑誤注文末句亦誤當(dāng)至不至多兇言有大喪先水后旱人足太陽脈虛人多病滿筋急痹痛小滿太陽用事其炁不至故多兇言大喪也陰炁不退乘陽炁故先水也精陽發(fā)則旱也人病筋急寒暴暑炁轉(zhuǎn)相加
○案后漢書注作多病筋急庳痛滿字疑誤未當(dāng)至而至人足太陽脈盛人多病沖炁腫太陽炁早至過度為病也
○案此處疑脫應(yīng)在小雪句注亦脫災(zāi)期在燕句芒種蚯蚓出舊說蚯蚓淫邪晷長二尺四分長陽云集赤如曼曼芒種于震直上六上六辰在已又得巽炁故集赤不純巽又長故曼之也
○案后漢書注作晷長二尺四寸四分此本缺四寸二字當(dāng)至不至多兇言國有狂令人足太陽脈虛多病血痹太陽用事而巽不至故多兇言國有狂令也痹者炁不逹為病未當(dāng)至而至人足太陽脈盛多蹶眩頭痛痹應(yīng)在大雪太陽之炁也過盛病也
○案后漢書注頭痛下無庳字疑衍文災(zāi)期在齊
○案軒轅十二次自斗十一度至湏女七度日星紀(jì)之次大雪節(jié)斗建在子今吳越分野齊字恐悮夏至景風(fēng)至暑且濕蟬鳴螳螂生鹿觧角木莖榮景風(fēng)長大萬物之風(fēng)也蟬蜩木莖栁櫬榮華
○案太平御覽引作夏至景風(fēng)至拜大將封有功與此文異注文亦有訛字晷長四寸八分少陰云出如水波崇崇夏至離用事位直初九辰子也故水波崇崇輪轉(zhuǎn)出也
○案后漢書注夏至晷長一尺四寸八分此文缺一尺二字當(dāng)至不至邦有大殃陰陽并傷口干嗌痛陽炁泄極而陰不至陽功不成故國有大殃臣廢陰陽并傷日月俱食夏至炁不至則沖炁乗之故多大寒令草木夏落也口干嗌痛皆燥病陰不潤陽謂之燥也
○案后漢書注當(dāng)至不至國有大殃旱陰陽并傷草木夏落有大寒今據(jù)鄭注合之此文脫誤多矣又疑脫人手陽脈虛句未當(dāng)至而至人手陽脈盛多病肩痛應(yīng)在冬至陰炁過多以為病也災(zāi)期在齊小暑云五色出伯勞鳴蝦蟇無聲云五色出蓋眾雉伯勞咀也蝦蟇無聲早出者不復(fù)鳴
○案禮記月令孔颕達(dá)疏引此文作博勞鳴蝦蟇無聲歐陽詢藝文類聚引此文又有博勞性好單按其飛（羽＋夋）其聲嗅嗅夏至應(yīng)陰而鳴冬至而止五句疑為注文藝文類聚誤連而今本亦有脫誤也晷長二尺四寸四分黑陰云出南黃北黒小暑于離直六二六二離爻也為南黃互體巽巽為故北黒也
○案此注巽為下有脫字當(dāng)至不至前小水后小旱有兵人足陽明脈虛多病泄注腹痛離炁不至故小水后小旱有少兵兵無少者泄注腹痛皆離炁不至之病也未當(dāng)至而至人足陽明脈盛多病臚腫離炁早至則后多傷性也應(yīng)在小寒災(zāi)期在齊
○案此處宜應(yīng)在小寒小雪誤今改正大暑雨濕半夏生半夏草名晷長三尺四寸陰云出南赤北倉大暑于離直九三九三辰在辰得巽炁離為火故南赤巽木故北倉
○案杜公瞻編珠引作大暑云出南黃北倉當(dāng)至不至外兵作來年饑人手少陽脈虛多病筋痹胸痛大暑之炁不至后亦寒暴害九三互體兊上直畢畢為故外兵作也兊又為剛鹵當(dāng)國不生物大暑應(yīng)在大寒容地之萌故來年饑筋痹暑濕之疾盛暑濕而炁不至于人主筋痹之病也
○案注畢為下有脫字容地句亦疑誤未當(dāng)至而至人手少陽脈盛多病脛痛惡炁陰炁早至亦為此病應(yīng)在大寒災(zāi)期在燕立秋涼風(fēng)至白露下虎嘯腐草為嗌蜻蚓鳴涼風(fēng)風(fēng)有寒炁白露露得寒炁始轉(zhuǎn)白虎嘯始盛秋炁有猛意舊說腐草為鳴今言嗌其物異名乎蜻蚓蟋蟀之名也
○案太平御覽引作立秋涼風(fēng)至報(bào)土功祀四鄰又文選李善注引作立秋蜻蛚鳴蚓字應(yīng)作蛚晷長四尺三寸六分濁陰云出上如赤繒列下黃獘立秋于離直九四辰在午又互體巽故上如赤繒列齊平也立秋直坤黃色故名黃獘也
○案獘字疑作幣幣當(dāng)至不至暴風(fēng)為災(zāi)年歲不入人足少陽脈虛多病癘少陽炁中寒白芒芒立秋之炁不至后亦暴風(fēng)為災(zāi)也四互體巽巽為風(fēng)災(zāi)也風(fēng)有散物故年不入也立秋應(yīng)立春孚甲將觧而更寒故人病癘陰乗陽故少陽炁中寒也白芒芒者離以非時(shí)見也人足者例宜言手未當(dāng)至而至人足少陽脈盛多病咳嗽上炁咽喉腫立秋則陰炁脅陽炁未服故咳嗽咽喉腫也應(yīng)在立春災(zāi)期亦在衛(wèi)也處暑雨水寒蟬鳴雨水多雨寒蟬秋蟬晷長五尺三寸二分赤陰云出南黃北黑處暑于離直六五六五辰在夘得震炁震為故南黃也
○案初學(xué)記作南黃北蒼注震為下亦有脫字當(dāng)至不至國有淫令四方兵起人手太陰脈虛多病脹身熱來年麥不為未當(dāng)至而至人手太陰脈盛多病脹身熱不汗出陰炁早至即寒炁盛故病脹身熱不汗
○案后漢書注當(dāng)至不至國多浮令兵起來年麥不熟此文疑倒置應(yīng)在雨水災(zāi)期在鄭白露云炁五色蜻蛚上堂鷹祭鳥燕子去室鳥雌雄別燕子去室不復(fù)在于巢習(xí)飛騰也鳥雌雄別生乳之炁上者晷長六尺二寸八分黃陰云出南黑北黃白露于離直上九上九艮爻也故北黃辰在戌得干炁君成故南黑也
○案小注君成二字疑誤當(dāng)至不至六畜多傷人足太陰脈虛人多病痤疽泄白露應(yīng)在驚蟄陽炁大泄萬物新出而寒傷之故座疽也陽炁發(fā)泄故也故泄之未當(dāng)至而至人足太陰脈盛多病心脹閉痔瘕陽炁未盡強(qiáng)陰脅之為病人足于例亦為手也應(yīng)在驚蟄災(zāi)在魯也秋分風(fēng)涼慘雷始収鷙鳥擊元鳥歸昌盍風(fēng)至収藏也鷙鳥鷹鹯之屬也元鳥隨陽故南歸也昌盍蓋藏物之風(fēng)也
○案太平御覽引作秋分閶闔風(fēng)至觧懸垂琴瑟不張與此文異晷長七尺二寸四分白云出南黃北白秋分于兊直初九初九震爻為南黃黃猶兊故北白
○案古書白陽云作白陰云當(dāng)至不至草木復(fù)榮人手少陽脈虛多病溫悲心痛未當(dāng)至而至人手少陽脈盛多病肛脅鬲痛心炁盛故肛脅鬲痛應(yīng)在春分災(zāi)期在周寒露霜小下秋草死眾鳥去霜小下陰著也秋草死眾鳥暑來寒去晷長八尺二寸正陽云出如冠纓寒露于兊直九二九二辰在寅得艮炁形似冠纓者艮象也
○案古書作正陰云出如冠纓鄭注亦作冠纓正文脫纓字今補(bǔ)入當(dāng)至不至來年榖不成六畜鳥獸被殃人足蹶陰脈虛多病疪疼腰痛九二坎爻也為脊炁不至疪疼也人足于例宜為手也
○案后漢書注作人病疝瘕腰痛不當(dāng)至而至人足蹶陰脈盛多病痛肛中熱強(qiáng)陰脅衰故多病肛中熱也
○案后漢書注作多病痰熱中應(yīng)在清明
○災(zāi)在秦也霜降候雁南向豺祭獸霜大下草未死候雁南向陽炁盡之候也豺?qū)⑹倡F必先祭也草禾或?yàn)椴菽娟虚L九尺一寸六分太陽云出上如羊下如磻石霜降于兊直六三六三兊爻為羊又上直礪石之星故上如羊下如磻石
○案初學(xué)記作太陰云出當(dāng)至不至萬物大耗來年多大風(fēng)人足蹶陰脈虛多病腰痛霜降炁不至則陽炁不伏當(dāng)死更生故令物虛耗六又互體巽則暴發(fā)來年即為大風(fēng)也又撓屈萬物故令人患其腰痛也未當(dāng)至而至人足蹶陰脈盛多病喉風(fēng)腫陰炁早至而脅陽也又互體離離巽火得風(fēng)腫
○案后漢書注作多病胃脅支滿應(yīng)在榖雨災(zāi)期在趙立冬不周風(fēng)至始冰薺麥生賓爵入水為蛤立冬應(yīng)用事陽炁生異故不周風(fēng)至周達(dá)萬物之不及時(shí)者時(shí)草死盡惟薺麥生耳賓爵入水為蛤亦物應(yīng)時(shí)之變候晷長丈一寸二分陰云出接立冬于兊直九四九四辰在午火性炎上故接
○案太平御覽引作立冬不周風(fēng)至修宮室完邉城八風(fēng)以時(shí)則陰陽正治道成萬物得以育生與此文異當(dāng)至不至地炁不藏立夏反寒早旱晚水萬物不成人手少陽脈虛多病溫心煩未當(dāng)至而至人手少陽脈盛多病臂掌痛陰脈在內(nèi)故炁早至為病令人掌及臂痛也應(yīng)在立夏災(zāi)期在魏小雪陰寒熊羆入穴雉入水為蜃雉入水亦為蜃蛤晷長丈一尺八分陰云出而黑小雪于兊在九五九五兊爻得坎炁故黒當(dāng)至不至來年五榖傷蠶麥不為人心主脈虛多病肘腋痛未當(dāng)至而至人心主脈盛人多病腹耳痛九五坎爻故耳病也辰在申炁得故腹痛
○案此注疑有脫誤應(yīng)在小滿災(zāi)期在魯大雪魚負(fù)冰雨雪負(fù)冰上近冰也雨雪者明不復(fù)雨水晷長丈二尺四分長云出黑如介大雪于兊直上六上六辰在已得巽炁為長始分或如介未聞
○案古書作陰云出而分當(dāng)至不至溫炁泄夏蝗生大水人手心主脈虛多病少炁五疸水腫未當(dāng)至而至人手心主脈盛多病癰疽腫痛盛陽之炁早至結(jié)則為癰疽冬萬物孚甲炁早至故多疽而痛應(yīng)在芒種災(zāi)期在衛(wèi)圣人仰取象于天俯取法于地以知陰陽精所應(yīng)精晷及云炁也應(yīng)者應(yīng)人君政之進(jìn)退故日者眾陽之精也天所以照四方因以立定二十四炁始于冬至終于大雪周天三百六十五日分之一陰一陽分之各得八十二日有竒分為普得九十一日有竒四正分而成八節(jié)節(jié)四十五日二十一分八節(jié)各三分各得十五日七分而為一炁也分滿三十二為一日令備或?yàn)閺?fù)言陰陽四時(shí)八節(jié)二十四炁各如其分之日數(shù)令備為一歲備足也復(fù)備同義說者以為疑字耳言備或?yàn)閺?fù)人自以為法度焉二十四炁其復(fù)合于晷應(yīng)其法皆先復(fù)之二日左同右
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