伊尹作《咸有一德》。

伊尹既復(fù)政厥辟，將告歸，乃陳戒于德。曰：“嗚呼！天難諶，命靡常。常厥德，保厥位。厥德匪常，九有以亡。夏王弗克庸德，慢神虐民。皇天弗保，監(jiān)于萬方，啟迪有命，眷求一德，俾作神主。惟尹躬暨湯，咸有一德，克享天心，受天明命，以有九有之師，爰革夏正。非天私我有商，惟天佑于一德；非商求于下民，惟民歸于一德。德惟一，動罔不吉；德二三，動罔不兇。惟吉兇不僭在人，惟天降災(zāi)祥在德。今嗣王新服厥命，惟新厥德。終始惟一，時乃日新。任官惟賢材，左右惟其人。臣為上為德，為下為民。其難其慎，惟和惟一。德無常師，主善為師。善無常主，協(xié)于克一。俾萬姓咸曰：‘大哉王言?！衷唬骸辉胀跣摹?。克綏先王之祿，永厎烝民之生。嗚呼！七世之廟，可以觀德。萬夫之長，可以觀政。后非民罔使；民非后罔事。無自廣以狹人，匹夫匹婦，不獲自盡，民主罔與成厥功。”

〖沃丁〗 沃丁既葬伊尹于亳，咎單遂訓(xùn)伊尹事，作《沃丁》。

〖咸乂〗

伊陟相大戊，亳有祥桑谷共生于朝。伊陟贊于巫咸，作《咸乂》四篇。

〖伊陟 原命〗

太戊贊于伊陟，作《伊陟》、《原命》。

〖仲丁〗

仲丁遷于囂，作《仲丁》。

〖河亶甲〗 河亶甲居相，作《河亶甲》。

〖祖乙〗

祖乙圯于耿，作《祖乙》。