《大招》者,屈原之所作也?;蛟痪安?,疑不能明也。屈原放流九年,憂{囟心}煩亂,精神越散,與形離別,恐命將終,所行不遂,故憤然大招其魂,盛稱楚國之樂,崇懷、襄之德,以比三王,能任用賢,公卿明察(一無明字),能薦舉人,宜輔佐之,以興至治,因以風(fēng)諫,達(dá)己之志也。
青春受,白日昭只。
青,東方春位,其色青也。,去也。昭,明也。言歲始春,青帝用事,盛陰已去,少陽受之,則日色黃白,昭然光明,草木之類,皆含氣,芽蘗而生。以言魂魄亦宜順陽氣而長養(yǎng)也。一作謝。
春氣奮發(fā),萬物遽只。
春,蠢也。發(fā),也。遽,猶競也。言春氣奮起,上帝發(fā)氵曳,和氣溫燠,萬物蠢然,競起而生,各欲滋茂,以言精魂亦宜奮發(fā)精明,令己盛壯也。
冥凌浹行,魂無逃只。
冥,玄冥,北方之神也。凌,猶馳也。浹,彳扁也。逃,竄也。言歲始春,陽氣上升,陰氣下降,玄冥之神,彳扁行凌馳于天地之間,收其陰氣,閉而藏之,故魂不可以逃,將隨太陰下而沈沒也。冥凌一作伏陰。
魂魄歸徠!無遠(yuǎn)遙只。
遙,猶漂遙,放流貌也?;暾?,陽之精也。魄者,陰之形也。言人體含陰陽之氣,失之則死,得之則生,屈原放在草野,憂心愁悴,精神越散,故自招其魂魄。言宜順陽氣始生而徠歸己,無遠(yuǎn)漂遙,將遇害也?;昶且蛔齄轧?,歸徠一作徠歸。
魂乎歸徠!無東無西,無南無北只!
言我精魂可徠歸矣,無散東西南北,四方異俗,多賊害也。古本乎皆作兮,歸徠一作徠歸,徠一作兮,無東無西無南無北一作無東西而南北。
東有大海,溺水氵攸氵攸只。
氵攸氵攸,流貌也。言東方有大海廣遠(yuǎn)無涯,其水淖溺,沈沒萬物,不可度越,其流氵攸氵攸,又迅疾也。
螭龍<立立>流,上下悠悠只。
悠悠,螭龍行貌也。言海水之中,復(fù)有螭龍神獸,隨流上下,并行游戲,其狀悠悠,可畏懼也。悠一作攸,一作。
霧雨淫淫,白皓膠只。
皓膠,水凍貌也。言大海之涯多霧惡氣,天常甚雨,如注壅水,冬則凝凍,皓然正白,回錯(cuò)膠戾,與天相薄也。皓一作浩。
魂乎無東!湯谷只。
言神不可東行,又有湯谷之所出,其地?zé)o人,視聽然,無所見聞?;蛟唬湖?,水蘸之貌。乎一作兮,一本下有寥字。
魂乎無南!南有炎火千里,蝮蛇蜒只。
炎,火盛貌也。《尚書》曰:“火曰炎上。”蜒,長貌也。言南方太陽有積火千里,又有惡蛇,蜿蜒而長,有毒也。
山林險(xiǎn)隘,虎豹蜿只。
蜿,虎行貌也。言南方有高山深林,其路險(xiǎn)厄,又多虎豹,匍匐蜿蜒,以伺侯人也。林一作陵。
禺鳙短狐,王虺騫只。
禺庸,短狐類也。短狐,鬼蜮也。王虺,大蛇也?!稜栄拧吩唬骸膀?,王蛇也?!彬q,舉頭貌也。言復(fù)有禺鳙鬼蜮射傷害人,大蛇群聚,舉頭而望,其狀騫然也。
魂乎無南!蜮傷躬只。
蜮,短狐也?!对姟吩疲骸盀楣頌轵狻!毖曰旰鯚o敢南行,水中多蜮鬼,必傷害于爾躬也。乎一作兮。
魂乎無西!西方流沙,漭洋洋只。
洋洋,無涯貌也。言西方有流沙,漭然平正,視之洋洋,廣大無涯,不可過也。
豕首縱目,被{髟襄}只。
豕,豬也。首,頭也。{髟襄},亂貌也??v一作從。{髟襄},古作長??v一作從。
長爪踞牙,誒笑狂只。
誒,猶強(qiáng)也。言西方有神,其狀豬頭從目,被{髟襄}{髟襄},手足長爪,出齒踞牙,得人強(qiáng)笑而狂犭也?;蛟唬赫O,笑樂也。謂得人樂也。此蓋蓐收神之狀也。一云豕爪。踞一作倨,誒一作娛。
魂乎無西!多害傷只。
言西方金行,其神獸剛強(qiáng),皆傷害人也。
魂乎無北!北有寒山,龍只。
龍,山名也。,赤色,無草木貌也。言北方有常寒之山,陰不見日,名曰龍,。其土赤色,不生草木,不可過之,必凍殺人也?;蛟唬寒育?,色越也。,懼也。言起越寒山,然而懼,恐不得過也。一作卓。
代水不可涉,深不可測只。
言復(fù)有代水廣大,不可過度,其深無底,不可窮測,沈沒人也。代一作伐。
天白顥顥,寒凝凝只。
顥顥,光貌。凝凝,水凍貌也。言北方冬夏積雪,其光顥顥,天地皆白,冰凍重累,其狀凝凝,其寒酷烈,傷肌骨也。凝一本及《釋文》同作嶷。
魂乎無往!盈北極只。
盈,滿也。北極,太陰之中,空虛之處也。言我魂歸乎北極,空虛不可盈滿,往必隕墜,不得出也。
魂魄歸徠,以靜只。
言己宜急徠還,歸我之身,隨己游戲,心既閑樂,居清靜也。一作徠歸。
自恣荊楚,安以定只。
言四方多害,不可以游,獨(dú)荊楚饒樂,可以恣意,居之安定,無危殆也。
逞志究欲,心意安只。
逞,快也。究,窮也。欲,嗜也。言楚國珍奇所聚集,尤多姣女,可以快志意,窮情欲,心得安樂而無憂也。
窮身永樂,年壽延只。
言居于楚國,窮身長樂,保延年壽,終無憂患也。永一作安。
魂乎歸徠!樂不可言只。
言楚國饒樂,不可勝陳也。歸徠一作徠歸。
五六仞,設(shè)菰粱只。
五,稻、稷、麥、豆、麻也。設(shè),施也。粱,蔣實(shí),謂雕葫也。言楚國土地肥美,堪用種植五,其穗長六仞。又有粱之飯,芬香且柔滑也?;蛟唬贺穑蛞?。以五因粱廁為飯也。菰一作。
鼎盈望,和致芳只。
,熟也。致,致咸酸也。芳,謂椒姜也。言乃以鼎鑊熟羹霍,調(diào)和咸酸,致其芬芳,望之滿案,有行列也。一作而,《釋文》作腩。
內(nèi)鴿鵠,味豺羹只。
,鶴也。鴿似鳩而小,青白。鵠,黃鵠也。豺似狗。言宰夫巧于調(diào)和,先定甘酸,乃內(nèi)鴿黃鵠,重以豺肉,故羹味尤美也。內(nèi)一作肭。
魂乎歸徠!恣所嘗只。
嘗,用也。言羹飯既美,魂宜急徠歸,恣意所用,快己之口也。歸徠一作徠歸,
鮮甘雞,和楚酷只。
言取鮮潔大龜,烹之作羹,調(diào)以飴蜜,復(fù)用肥雞之肉,和以酢酪,其味清烈也。
醢豚苦狗,膾苴{艸}只。
醢,肉醬也??啵阅懞歪u也,世所謂膽和者也。苴{艸},荷也。言乃以肉醬豚,以膽和醬,狗肉,雜用膾炙,切荷以為香,備眾味也。豚古作,{艸}一作。
吳酸蒿蔞,不沾薄只。
蒿,蘩草也。蔞,香草也?!对姟吩唬骸把圆善涫V?!币蛔鳓笔V,注云,Ρ,菜也。言吳人善為羹,其菜若蔞,味無沾薄,言其調(diào)也。沾,多汁也。薄,無味也。言吳人工調(diào)咸酸,蒿蔞以為齏,其味不濃不薄,適甘美也。或曰:吳酸。,榆醬也。一云吳酢,酸一作酢。
魂兮歸徠!恣所擇只。
言眾味盛多,恣魂志意擇用之也。歸徠一作乎徠歸。
炙鴰鳧,<炎占>鶉陳只。
<炎占>,也。言復(fù)炙鴰,鳧雁,<炎占>鶉,陳列眾味,無所不具也。鴰一作鵠,鳧一作梟。
煎雀,遽爽存只。
,鮒。遽,趣也。爽,差也。存,前也。言乃復(fù)煎鮒魚,霍黃雀,<來力>趣宰人,差次眾味,持之而前也。一作霍。
魂乎歸徠!麗以先只。
言先進(jìn)靡麗美物,以快神心也。麗一作進(jìn)。
四酎并孰,不澀嗌只。
醇酒為酎。并,俱也。嗌,也。言乃醞釀醇酒,四器俱熟,其味甘美,飲之Ο滑,入口消釋,不苦澀,令人不滿也。
清馨凍,不ヱ役只。
馨,香之遠(yuǎn)聞?wù)咭?。凍,猶寒也。ヱ,飲也。役賤也。言醇Ο之酒清而且香,宜于寒飲,不可以飲賤役之人。即以飲賤役之人,即易醉顛仆,失禮敬。一作飲。其說繳繞不通。
吳醴白ろ,和楚瀝只。
再宿為醴。ろ,米<麥曲>也。瀝,清酒也。言使吳人Ο醴,和以白米之<麥曲>,以作楚瀝,其清酒尤Ο美也。
魂乎歸徠!不遽惕只。
言飲食Ο美,安意遨游,長無惶遽怵惕之憂也。歸徠一作徠歸。
代秦鄭衛(wèi),鳴竽張只。
言代、秦、鄭、衛(wèi)之國,工作妙音,使吹鳴竽篪,作為眾樂,以樂君也。代一作岱。
伏戲《駕辯》,楚《勞商》只。
伏戲,古王者也。始作瑟?!恶{辯》、《勞商》,皆曲名也。言伏戲氏作瑟,造作《駕辯》之曲,楚人因之作《勞商》之歌。皆要妙之音,可樂聽也?;蛟唬骸斗鼞颉贰ⅰ恶{辯》、《勞商》,皆要妙歌曲也。勞,絞也。以楚聲絞商音,為之清激也。
謳和《揚(yáng)阿》,趙簫倡只。
徒歌曰謳。揚(yáng),舉也。阿,曲也。趙,國名也。簫,樂器也。先歌為倡,言樂人將歌,徐且謳吟,揚(yáng)舉善曲,乃俱相和,又使趙人吹簫先倡,五聲乃發(fā)也?;蛟唬骸吨幒汀?、《揚(yáng)阿》,皆歌曲也。
魂乎歸徠!定空桑只。
空桑,瑟名也?!吨芄佟吩疲骸肮耪呦铱丈6鵀樯??!毖曰昙睆茪w,定意楚國,聽瑟之樂也?;蛟唬嚎丈?,楚地名。歸徠一作徠歸。
二八接舞,投詩賦只。
接,聯(lián)也。投,合也。詩賦,雅樂也。古者以琴瑟歌詩賦為雅樂,《關(guān)雎》、《鹿鳴》是也。言有美女十六人,聯(lián)接而舞,發(fā)聲舉足,與詩雅相合,且有節(jié)度也。舞一作武。
叩鐘調(diào)磬,娛人亂只。
叩,擊也。金曰鐘,石曰磬也。娛,樂也。亂,理也。言美女起舞,叩鐘擊磬,得其節(jié)度,則諸樂人各得其理,有條序也。
四上競氣,極聲變只。
四上,謂上四國代、秦、鄭、衛(wèi)也。言四國競發(fā)善氣,窮極音聲,變易其曲,無終已也。
魂乎歸徠!聽歌讠巽只。
讠巽,具也。言觀聽眾樂,無不具也。
朱唇皓齒,以夸只。
皓,白。、夸,好貌也。言美人朱唇白齒,眄美姿,儀狀夸好可近,而親侍左右也。朱唇一作美人,一作雩。
比德好,習(xí)以都只。
言選擇美人,比其才德、容貌,都閑習(xí)于禮節(jié),乃敢進(jìn)也。
豐肉微骨,調(diào)以娛只。
豐,厚也。微,細(xì)也。言美人肥白潤澤,小骨厚肉,肌膚柔弱,心志和調(diào),宜侍燕居,以自娛樂也。
魂乎歸徠!安以舒只。
言美女鮮好,可以安意舒緩憂思也。
雩目宜笑,娥眉曼只。
雩,眄瞻貌。曼,澤也。言復(fù)有異女,工于雩眄,好口宜笑,蛾眉曼澤,異于眾人也。
容則秀雅,稚朱顏只。
稚,幼也。朱,赤也。言美女儀容雅,動有法則,秀異于人,年又幼稚,顏色赤白,體香潔也。
魂乎歸徠!靜以安只。
言美好之女可以靜居,安精神也。
夸滂浩,麗以佳只。
,長也。滂浩,廣大也。佳,善也。言美女身體長,用意廣大,多于所知,又性婉順善心腸也。一作廣婉心,婉一作遠(yuǎn)。
曾頰倚耳,曲眉規(guī)只。
曾,重也。倚,辟也。規(guī),圜也。言美女之面,豐容豐滿,頰肉若重,兩耳郭辟,曲眉正圜,貌絕殊也。郭一作。
滂心綽態(tài),姣麗施只。
綽,猶多也。態(tài),姿也。姣,好也。言美女心意廣大,寬能容眾,多姿綽態(tài),調(diào)戲不窮,既好有智,無所不施也。滂一作漫,綽一作淖。
小腰秀頸,若鮮卑只。
鮮卑,袞帶頭也。言好女之狀,腰支細(xì)少,頸銳秀長,靖然而特異,若以鮮卑之帶,約而束之也。
魂乎歸徠!思怨移只。
移,去也。言美女可以忘憂,去怨思也。思一作{囟心},古本作怨思移只。
易中利心,以動作只。
言復(fù)有美女,用志滑易,心意和利,動作合禮,能順人意,可以自侍也。
粉白黛黑,施芳澤只。
言美女又工于妝飾,傅著脂粉,面如白玉,黛畫眉鬢,黑而光凈,又施芳澤,其芳香郁渥也。
長袂拂面,善留客只。
袂,袖也。拂,拭也。言美女工舞,揄其長袖,周旋屈折,拂拭人面,芬香流衍,眾客喜樂,留而不能去也。
魂乎歸徠!娛昔只。
昔,夜也?!对姟吩疲骸皹肪平裎??!毖钥梢越K夜自娛樂也。昔一作夕。
青色直眉,美目面只。
面,黠也。言復(fù)有美女,體色青白,顏眉平直,美目竊眄,面然慧黠,知人之意也。
靨輔奇牙,宜笑只。
,笑貌也。言美女頰有靨輔,口有奇牙,然而笑,尤媚好也。靨《淮南子》作,輔一作。
豐肉微骨,體便娟些。
便娟,好貌。已解于上。
魂乎歸徠,恣所便只。
便,安也。言所選美女五人,儀貌各異,恣魂所字,以待棲宿也。
廈屋廣大,沙堂秀只。
沙,丹沙也。言乃為魂造作高殿峻屋,其中廣大,又以丹沙朱畫其堂,其形秀異,宜居處也。
南房小壇,觀絕ニ只。
觀,猶樓也。ニ,屋宇也。言復(fù)有南房別室,靜小堂,樓觀特高,與大殿宇絕遠(yuǎn),宜游宴也。
曲屋步閻,宜擾畜只。
曲屋,周閣也。步閻,長砌也。擾,謹(jǐn)也。言南堂之外,復(fù)有曲屋周旋,閣道步閻,長砌其路,險(xiǎn)狹宜乘擾謹(jǐn)之馬,周旋曲折,行游觀也。閻一作閻;畜一作獸,一作獸。
騰駕步游,獵春圃只。
騰,逝。春草始生,囿中平易也。言從曲閣之路,可駕馬騰馳,而臨平易,又可步行遂往,田獵于春囿之中,取禽獸也。
瓊轂錯(cuò)衡,英華假只。
金銀為錯(cuò)。假,大也。言所乘之車,以玉錯(cuò)轂,以金錯(cuò)衡,英華照,大有光明也。瓊一作瑤。假一作嘏。
ぇ蘭桂樹,郁彌路只。
言所行之道,皆羅桂樹,ぇ蘭香草,郁郁然滿路,動履芳潔,德義備也。ぇ一作芷。
魂乎歸徠!恣志慮只。
言魂乎歸徠,居有大殿,宴有小堂,游有園囿,恣君所志而處之也。慮一作處。
孔雀盈園,畜鸞皇只。
畜,養(yǎng)也。言園中之禽則有孔雀群聚,盈滿其中,又養(yǎng)鸞鳥、鳳皇,皆神智之鳥,可珍重也。畜《釋文》作忄畜。
鴻群晨,雜只。
,禿也?!对姟吩唬骸坝喧言诹??!毖喳仉u鴻鶴群聚候時(shí),鶴知夜半,雞晨鳴,各知其職也。雜以之屬,鳴聲啾啾,各有節(jié)度也。
鴻鵠代游,曼只。
曼,曼衍也。,俊鳥也。言復(fù)有鴻鵠往來游戲,與俱飛,翩翻曼衍,無絕已也。曼一作漫,一作霜。
魂乎歸徠!鳳皇翔只。
言所居園圃皆多俊大之鳥,咸有智謨,魂宜來歸,若鳳皇之翔歸有德,就同志也。或曰:鸞、皇以下皆大鳥,以喻仁智之士。言楚國多賢,魂宜來歸也。
曼澤怡面,血?dú)馐⒅弧?怡,懌貌也。怡一作臺,注云:臺,懌貌也。言魂來歸,己則心志說樂,肌膚曼纟致,面貌怡懌,血?dú)獬涫?,身體強(qiáng)壯大也。盛一作成。
永宜厥身,保壽命只。
言既還歸,則與己身相共俱生,長保壽命,終百年也。一云長保命只。
室家盈庭,爵祿盛只。
言己既保年壽,室家宗族,盈滿朝廷,人有爵祿,豪強(qiáng)族盛也。
魂乎歸徠!居室定只。
言官爵既崇,宗族既盛,則居家之道大安定也。
接徑千里,出若云只。
言楚國境界,徑路交接,方千馀里,中有隱士,慕己徠出,集聚若云也。
三圭重侯,聽類神只。
三圭,謂公、侯、伯也。公執(zhí)桓圭,侯執(zhí)信圭,伯執(zhí)躬圭,故言三圭也。重侯,謂子、男也。子、男共一爵,故言重侯也。
察篤夭隱,孤寡存只。
篤,病也。早死為夭。隱,匿也。言三圭之君不但知賢愚之類,乃察知萬民之中,被篤疾病早夭死,及隱逸之士,存視孤寡而振贍之也。夭一作夭。
魂兮歸徠!正始昆只。
昆,后也。言楚國公侯昭明,魂宜來歸,遂忠之志,正終始之行,必顯用也。兮一作乎。
田邑千畛,人阜昌只。
田,野也。邑,都邑也?!对姟吩疲骸搬挹翎揞??!备?,盛也。昌,熾也。言楚國田野廣大,道路千數(shù),都邑眾多,人民熾盛,所有肥饒樂于他國也。
美冒眾流,德澤章只。
冒,覆。章,明也。言楚國有美善之化,覆冒群下,流于眾庶,德澤之惠甚著明也。
先威后文,善美明只。
威,武。言楚國為政,先以威武嚴(yán)民,后以文德?lián)嶂?,用法誠善美,而君明臣直,魂宜還歸也。
魂乎歸徠!賞罰當(dāng)只。
言君明臣正,賞善罰惡,各當(dāng)其所也。歸徠一作徠歸。
名聲若日,照四海只。
言楚王方建道德名聲,光輝若日之明,照見四海,盡知賢愚。照一作昭。
德譽(yù)配天,萬民理只。
言楚王德于內(nèi),榮譽(yù)外發(fā),功德配天,能理萬民之冤結(jié)也。理一作治一本此二句次“善美明只”之后。
北至幽陵,南交只;
幽陵,猶幽州也。交,地名。
西薄羊腸,東窮海只。
羊腸,山名。言榮譽(yù)流行,周遍四極,無遠(yuǎn)不聞也。
魂乎歸徠!尚賢士只。
言魂急歸徠,楚方尚進(jìn)賢士,必見進(jìn)用也。歸徠一作徠歸,一云尚進(jìn)士只,一云進(jìn)賢士只。
發(fā)政獻(xiàn)行,禁苛暴只。
獻(xiàn),進(jìn)。言楚王發(fā)教施令,進(jìn)用仁義之行,禁絕苛刻暴虐之人。禁一作絕。
舉杰壓陛,誅譏罷只。
一國之高為杰。壓,抑也。陛,階次也。譏,非也。罷,駑也。言楚國選舉必先升用杰俊之士,壓抑無德,不由階次之人,非惡罷駑,誅而去之。壓一作厭,陛一作階。
直贏在位,近禹麾只。
贏,馀。禹,圣王,明于知人。麾,舉手也。言忠直之人皆在顯位,復(fù)有贏馀俊賢以為儲副,誠近夏禹指麾取士,一國之人悉進(jìn)之也。一云:誠近夏禹所稱舉賢人之意也。
豪杰執(zhí)政,流澤施只。
千人才為豪,萬人才為杰。言豪杰賢士執(zhí)持國政,惠澤流行,無不被其施也。杰一作俊,執(zhí)一作治。
魂乎歸徠!國家為只。
言魂乎急徠歸,為國作輔佐也。
雄雄赫赫,天德明只。
雄雄赫赫,威勢盛也。言楚王有雄雄之威,赫赫之勇,德配天地,體性高明,宜為盡節(jié)也。
三公穆穆,登降堂只。
穆穆,和美貌。言楚有三公,其位尊高,穆穆而美,上下玉堂,與君議政,宜急徠歸,處履之也。降一作玉。
諸侯畢極,立九卿只。
言楚選置三公,先用諸侯盡極,乃立九卿以續(xù)之,用士有道,不失其次序也。
昭質(zhì)既設(shè),大侯張只。
昭質(zhì),謂明旦也。侯,謂所射布也。王者當(dāng)制服諸侯,故立布為侯射之。古者,選士必于鄉(xiāng)射。心端志正,射則能中,所以別賢不肖也。言楚王選士必于鄉(xiāng)射,明旦既設(shè)禮,張施大侯,使眾射之,中則舉進(jìn),不中退卻,各以能升,民無怨望也。
執(zhí)弓挾矢,揖辭讓只。
挾,持也。矢,箭也。上手為揖。言眾士將射,已持弓箭,必先舉手以相辭讓,進(jìn)退有禮,不失威儀也。辭讓一作讓辭。
魂乎徠歸!尚三王只。
尚,上也。三王,禹、湯、文王也。言魂急徠歸,楚國舉士,上法夏、殷、周,眾賢并進(jìn),無有遺失也。