陸登善，字仲良。曹本、暖紅寶本《錄鬼簿》注：“一云姓陳”。賈仲明吊詞云：“貞元始祖謚宜（宣）公，嗜著《茶經(jīng)》桑苧翁”，以登善為唐代名人陸贄、陸羽之后。其祖父維揚（今江蘇揚州市）人。父官江淮行?。ㄖ螕P州）典掾，至元年間江淮行省改江浙行省（治杭州），移官舉家赴杭，登善遂為杭州人。登善為人沉重簡默，工詞曲，能謳歌，賈仲明稱其“詞詩歌唱，詩禪貫通，一代文風”， 可見其文名時著，極受推崇。鐘嗣成《錄鬼簿》列為“方今才人相知者”，且于《錄鬼簿》卷上跋語中說明，所錄元代前輩雜劇作家的資料皆為登善得之于吳弘道，則登善與鐘氏相識且厚交，鐘氏撰寫《錄鬼簿》多得其相助。邵曾祺《元明北雜劇總目考略》則因此疑問：“鐘既與他相識， 何以又不知其確姓？” 且“孟本、《說集》本《錄鬼簿》不載此人”?！短驼糇V》、《元曲選目》亦均失載此人。所作雜劇，今知有２種：《開倉糴米》、《張鼎勘頭巾》，惜皆失傳。青木正兒、邵曾祺等以為朱權(quán)、賈仲明列入無名氏作品而臧懋循《元曲選》署名孫仲章的《河南府張鼎勘頭巾》一劇，即登善之作；嚴敦易提出還是以本劇權(quán)列為無名氏為宜。至于孫仲章一說，則無什么可能， 亦無研究價值（《元劇斟疑·勘頭》）。嚴氏在《元劇斟疑·陳州糶米》中還認為《開倉糴米》可能便是現(xiàn)存的無名氏《陳州糴米》；邵曾祺以劇名太泛、“糴”、“糶”不同為由，主張暫付存疑（出處同上）。劉蔭柏《陸登善與〈包待制陳州糶米人〉仍堅持認為《開倉糴米》之“糴’為“糶’之誤，《開倉糴米》即《陳州糶米》；《錄鬼簿》著錄劇目四百余種，“僅在陸登善名下有此劇目， 故推測《元曲選》中存者當為陸登善作。”（《劇藝百家》一九八六年一期）就此二劇而言，均為元雜劇中上乘佳作。登善當時還有樂府、隱語成集，今《全元散曲》僅輯存散套〔南呂·一枝花〕《悔悟》一套， 寫對眠花臥柳生活的醒悟。

　　套數(shù)

　　【南呂】一枝花

　　悔悟

　　春風柳吐金，夏日荷鋪錦。秋贍輝碧漢，冬雪老遙岑。四季光陰，終日尋芳飲，奇化選揀簪。曾共知音，受用了些云屏月枕。

　　【梁地】也曾腿廝壓齊聲兒和曲，頭廝頂難字兒閑吟。番思年少如春夢。傳書寄簡，剪發(fā)捻沉。盟山誓海，解佩移簪。也曾待佳期到夜半更深，度良宵翠被鴛衾。如今腆著臉百事兒妝憨，低著頭凡事兒撒吞，睜著眼所事推病。聰明，待怎？藍橋一任洪波浸，但飽暖且則恁。始覺從前枉用心，再不追尋。

　　【尾】眠花臥柳性全禁，惜玉憐香心再不侵。假若普救寺麗春園待則甚？自今，自今，把這俏倬家風脫與您。