正文

第一○八回救國(guó)難慷慨劾群兇戰(zhàn)列強(qiáng)涕淚告先廟

清朝秘史 作者:陸士諤


說(shuō)話(huà)天津已陷,聯(lián)軍因京津鐵路已斷,停頓未進(jìn)。驚報(bào)傳入北京,皇太后召見(jiàn)大學(xué)士六部九卿,重議和戰(zhàn)大計(jì)。諸臣畢集,皇太后道:“皇上意在和,不欲跟夷人開(kāi)戰(zhàn)。你們有意見(jiàn),可與皇上講罷?!? 德宗道:“我國(guó)積弱至此,費(fèi)糧餉練成的兵,尚且不能夠一戰(zhàn),用幾個(gè)亂民,僥幸求勝,哪里靠的住?” 載漪道:“義民攄忠憤以衛(wèi)國(guó)家,不因這個(gè)機(jī)會(huì),用他報(bào)雪國(guó)恥,倒把他當(dāng)做亂民,用法誅戮,人心一失,將不可以為國(guó)?!? 德宗道:“亂民都是烏合之眾,各國(guó)兵精器利,哪里擋的住?奈何把民命視為兒戲?” 太后怕載漪辯窮,目顧戶(hù)部尚書(shū)立山道:“你看如何?” 這立山從部員做到尚書(shū),當(dāng)著好幾年內(nèi)務(wù)府大臣,侵蝕內(nèi)帑,致富千萬(wàn),為人心計(jì)精工,很得太后的寵任?,F(xiàn)在問(wèn)他,原要他幫助載漪,不意他不懂意旨,回奏道:“拳民雖沒(méi)什么不是,但是他的法術(shù),都不很有效?!? 載漪憤然道:“用他的心罷了,何必問(wèn)驗(yàn)不驗(yàn)?zāi)??立山必跟夷人私通,竟敢在朝中?qiáng)辯。請(qǐng)皇太后派立山去退夷兵,夷人定然答應(yīng)的。 ”立山道:“第一個(gè)主張開(kāi)戰(zhàn)是端王爺,端王爺應(yīng)該去。奴才主張的是和議,又素來(lái)不習(xí)洋務(wù),不足勝任?!? 載漪道:“立山是漢奸,請(qǐng)皇太后立付典刑!” 太后道:“原不過(guò)是商量,既是你們意見(jiàn)不合,過(guò)一天再談罷?!? 隨命那桐、許景澄,前往楊村,說(shuō)敵兵不要入京。命立山同了兵部尚書(shū)徐用儀,內(nèi)閣學(xué)士聯(lián)元,到各國(guó)使館,叫他不要調(diào)兵來(lái),洋兵入京,邦交就要決裂。 那、許兩人,出京沒(méi)有幾多路,就遇著了拳民,那桐逃了回來(lái),景澄幾乎喪命。次日又開(kāi)御前會(huì)議,載漪力請(qǐng)圍攻使館,殺盡使臣。太后準(zhǔn)奏,才欲下詔,聯(lián)元力言不可,倘然使臣不保,他日洋兵入城,雞犬皆盡矣。載漪怒道:“聯(lián)元才從使館回來(lái),懷了貳心了,罪應(yīng)正法?!? 太后大怒,立命牽出斬首,左右力救而罷。大學(xué)士王文韶道:“中國(guó)自甲午以后,財(cái)盡兵單。現(xiàn)在遍與各國(guó)啟釁,眾寡強(qiáng)弱,顯然不侔,將何以善后? 愿皇太后三思!” 太后大怒而起,拍著桌子罵道:“你所講的話(huà),我都聽(tīng)的熟了,你替夷人做說(shuō)客么?” 德宗執(zhí)住許景澄手泣語(yǔ)道:“一人死不足惜,如天下何?” 景澄牽住帝衣而泣。 太后怒叱道:“許景澄無(wú)禮!” 罷朝之后,載漪因立山的住宅,逼近西什庫(kù)教堂,拳民圍攻使館教堂,久不能下,載漪疑是立山掘通地道,暗中接濟(jì),叫拳民搜他的家。拳民見(jiàn)他家資富厚,掠了個(gè)盡。又把立山擁入端王府,載漪叫付詔獄,隨即請(qǐng)旨?xì)⒌簦纸腥税崖?lián)元也殺了。原來(lái)這兩人的死都有特別緣故,立山因養(yǎng)心殿嚴(yán)冬窗破,德宗嫌冷,擅糊了紙。太后大怒,先把德宗大罵一頓,再召見(jiàn)立山,連批其頰,禍且不測(cè)。李蓮英素厚立山,大呼道:“立山滾出!” 立山省悟,因仰跌地上,翻轉(zhuǎn)數(shù)回而出,太后心里終惦著他。又因與載漪同嫖一妓,妓女偏與立山要好,載漪因此就公報(bào)私仇。聯(lián)元為惡了老師崇綺,為祟綺所密劾,故二人都不能免。太常寺卿袁昶,連上兩疏,力言拳匪宜剿,使臣不當(dāng)殺。太后都置之不理。至是嘆道:“時(shí)事如此,中國(guó)不可為矣!” 許景澄道:“咱們不如痛痛切切再上一疏,太后圣明,或者能夠悔悟,也未可知。” 袁昶道:“這也只好憑天命罷! ”于是兩人聯(lián)銜上一疏,其辭道: 竊自拳匪肇亂,甫經(jīng)月余,神京震動(dòng),四海回應(yīng),兵連禍結(jié),牽動(dòng)全球。為千古未有之奇事,必釀成千古未有之奇災(zāi)。 昔成豐年間之發(fā)匪,負(fù)隅十余年,躁躪十?dāng)?shù)剩上溯嘉慶年間之川陜教匪,淪陷四省,竊據(jù)三四載??贾铰?,見(jiàn)當(dāng)時(shí)興師振旅,竭中原全力,僅乃克之。至今視之,則前數(shù)者皆手足之疾,未若拳匪為腹心之疾也。 蓋發(fā)捻教匪之亂,上自朝廷,下至閭閻,莫不知其為匪。 而今之拳匪,竟有身為大員,謬視為義民,不肯以匪目之;亦有知其匪不敢以匪加之者。無(wú)識(shí)至此,不特為各國(guó)所仇,且為各國(guó)所笑。查拳亂之始,非有槍炮之堅(jiān)利,戰(zhàn)陣之訓(xùn)練,從以“扶清滅洋”四字,召號(hào)不逞之徒,烏合肇事。若得一牧令將弁之能者,蕩平之而有余。前山東巡撫毓賢,養(yǎng)癰于先;直隸總督裕祿,禮迎于后,給以戰(zhàn)具,附虎以翼。” 扶清滅洋”四字,試問(wèn)從何解說(shuō)?謂國(guó)家二百余年,深思厚澤,浹于人心。 食毛踐土者,思效力馳驅(qū)以答覆載之德,斯可矣。 若謂國(guó)家多事,時(shí)局艱難,草野之民,具有大力,能扶危而為安,曰扶之而先傾之,其心不可問(wèn),其官尤可誅!臣等雖不肖,亦知洋人窟穴內(nèi)地,誠(chéng)非中國(guó)之利。然必修明內(nèi)政,慎重邦交,觀釁而動(dòng),擇各國(guó)之易與者,一震威權(quán),用雪積憤。 設(shè)當(dāng)外寇入犯時(shí),有能奮發(fā)忠義,為滅此朝食之謀,臣等無(wú)論其力量何如,更不敢不服其氣慨!今朝廷方與各國(guó)講信修睦,忽創(chuàng)滅洋之說(shuō),是為橫挑邊釁,以天下為戲。且所滅之洋,指在中國(guó)之洋人而言。抑括五洲各國(guó)之洋人而言,僅滅在中國(guó)之洋人,不若禁其續(xù)至。若盡求五洲各國(guó),則洋人之多于華人,奚啻十倍?其能盡與否,不待智者而知之。 不料毓賢、裕祿,為封疆大員,識(shí)不及此。裕祿且招攬拳匪頭目,待如上賓。鄉(xiāng)里無(wú)賴(lài)棍徒,聚眾千百人,持“義和團(tuán)”三字名貼,即可身入衙署,與該督分庭抗禮,不亦輕朝廷而羞當(dāng)世之士耶?靜??h之拳匪張德成、曹福田、韓以禮、文霸之、王德成等,皆平日武斷鄉(xiāng)曲,蔑視短官,聚眾滋事之棍徒,為地方巨害,其名久著,土人莫不知之。即京師之人,亦莫不知之。該督公然入朝奏報(bào),加以考語(yǔ),為錄用地步,欺妄君上,莫此為甚!又裕祿奏稱(chēng)五月二十夜戍刻,洋人索取大沽炮臺(tái)屯兵。提督羅榮光,堅(jiān)卻不允。相持至丑刻,洋人竟先開(kāi)炮攻取,該提督竭力抵御,擊壞洋人停泊輪船二艘。二十二日,紫竹林洋兵,分路出戰(zhàn),吾軍隨處截堵。義和團(tuán)民紛起助戰(zhàn),合力痛擊,焚毀租界洋房不少。臣詢(xún)由津避難來(lái)京之人,僉謂擊沈洋船,焚毀洋房,實(shí)無(wú)其事。而吾軍及拳匪被洋兵轟斃者,不下數(shù)萬(wàn)人,異口同聲,決非謠傳之訛。甚有謂二十八日,洋人攻擊大沽炮臺(tái),系裕祿令拳匪攻紫竹林,先行挑釁等語(yǔ)。此說(shuō)或者眾怨攸歸,未可盡信。而誑報(bào)軍情,竟與提督董福樣,詐稱(chēng)使館洋人,焚殺盡凈,如出一轍。董福樣本系甘肅土匪,窮迫投誠(chéng),隨營(yíng)效力,積有微勞,蒙朝廷不次之擢,得有今職。應(yīng)何等束身自愛(ài),仰酬厚恩!乃比匪為奸,行同寇賊。其狂悖之狀,不但辜負(fù)天恩,益恐狼子野心,或生他患。裕祿歷任兼圻,非董福祥武員可比,而竟憒憒乃爾,令人不可思議!要皆希合在廷諸臣謬見(jiàn),誤為吾皇太后、皇上圣意所在,遂各例行逆施,肆無(wú)忌憚,是皆在廷諸臣欺飾錮蔽,有以召之也。大學(xué)士徐桐,素性糊涂,罔識(shí)利害。軍機(jī)大臣協(xié)辦大學(xué)士剛毅,比奸阿匪,頑固性成。軍機(jī)大臣禮部尚書(shū)啟秀,謬執(zhí)已見(jiàn),愚而自用。軍機(jī)大臣刑部尚書(shū)趙舒翹,居心狡獪,工于逢迎。當(dāng)拳匪入京師時(shí),仰蒙召見(jiàn)王公以下內(nèi)外臣工,垂詢(xún)剿撫之策,臣等有以團(tuán)民非義民,不可恃以御敵,無(wú)故不可輕與各國(guó)開(kāi)釁之說(shuō)進(jìn)者。 徐桐、剛毅等竟敢于皇太后、皇上前,面斥為逆說(shuō)。夫使十萬(wàn)橫磨劍,果足制敵,臣等凡有血?dú)?,何嘗不愿聚彼族而殲旃? 否則自誤以誤國(guó),其逆恐不在臣等也。 五月間,剛毅、趙舒翹奉旨前往涿州,解散拳匪。該匪勒令跪香,語(yǔ)多誣枉。趙舒翹明知其妄,語(yǔ)其跟隨人等,則嘆息痛恨。終以剛毅信有神術(shù),不敢立異,僅出示數(shù)百紙,含糊了事,以業(yè)經(jīng)解散復(fù)命。既解散矣,何以群匪如毛,不勝獼薙似此?任意妄奏,朝廷盍一責(zé)詰之乎?近日天津被陷,洋兵節(jié)節(jié)內(nèi)逼,曾無(wú)拳匪能以邪術(shù)阻令前進(jìn)。誠(chéng)恐旬月之間,勢(shì)將直撲京師。萬(wàn)一九廟震驚,兆民涂炭,爾時(shí)作何景象?臣等設(shè)想及之,悲來(lái)填膺。而徐桐、剛毅等,談笑漏舟之中,晏然自得,一若仍以拳匪可作長(zhǎng)可之恃,盈廷拳惘,如醉如癡。親而天潢責(zé)胄,尊而師保樞密,大半尊奉拳匪,神而明之。甚至王公府第,亦設(shè)有拳壇。拳匪愚矣,更以愚徐桐、剛毅等;徐桐、剛毅等愚矣,更以愚王公。是徐桐、剛毅等實(shí)為釀禍之樞紐!若非皇太后、皇上,立將首先袒護(hù)拳匪之大臣,明正其罪,上伸國(guó)法,恐朝臣僉為拳匪所惑!外臣之希合者,接踵而起。又不止毓賢、裕祿數(shù)人!國(guó)家三百年宗社,將任謬妄諸臣,輕信拳匪,為孤注之一擲,何以仰答列祖在天之靈?臣等愚謂時(shí)至今日,間不容發(fā),非痛剿拳匪,無(wú)詞以止洋兵;非誅袒護(hù)拳匪之大臣,不足以剿拳匪。拳匪初起時(shí),何嘗敢抗旨辱宜,毀壞官物?亦何嘗敢持械焚劫,殺戮平民?自徐桐、剛毅等稱(chēng)為義民,拳匪之勢(shì)益張,愚民之惑滋甚,無(wú)賴(lài)之聚愈眾。使毓賢去歲能勛,該匪斷不致蔓延至直隸;使今春裕祿能認(rèn)真防堵,該匪亦不至闖入京師;使徐桐、剛毅等不加以義民之稱(chēng),該匪尚不敢大肆其焚掠殺戳之慘。推原禍?zhǔn)祝镉胸鼩w。應(yīng)請(qǐng)旨將徐桐、剛救、啟秀、趙舒翹、裕祿、毓賢、董福祥,先治以重典,其余袒護(hù)拳匪,與徐桐、剛毅等謬妄相若者,一律治以應(yīng)得之罪,不得援議貴議親為之末滅。庶各國(guó)恍然于從前縱匪肇釁,皆謬妄諸臣所為,并非國(guó)家本意,棄仇尋好,宗社無(wú)恙。然后誅臣等以謝徐桐、剛毅諸臣。臣等雖死,當(dāng)含笑入地。無(wú)任流涕具陳,不勝痛憤惶之追至。 此疏上后,載漪、剛毅等,愈把許、袁兩人,痛恨入骨。 此時(shí)太后已經(jīng)決意主戰(zhàn),下詔褒拳民為“義民”,發(fā)給內(nèi)帑十萬(wàn)兩。載漪府里也設(shè)了神壇,晨夕虔拜。都城里頭,歷亂如麻,拳民到處焚劫,火光蔽天,日夜不息。車(chē)夫小工,棄業(yè)從之。 近邑?zé)o賴(lài),紛趨都下。數(shù)十萬(wàn)人,橫行都市。夙所不快,無(wú)不指為教民,全家皆盡。殺人刀矛并下,肢體分裂,連未匝月的嬰兒,也難幸免。京官紛紛摯眷逃避,。道梗不通,走匿僻鄉(xiāng),也往往遇劫,死于此役的,何止十余萬(wàn)人。真乃千古未有之浩劫也。太后在宮中,設(shè)了一座神壇,召見(jiàn)義和團(tuán)大師兄,慰勞有加。士大夫見(jiàn)太后如此,餡諛干進(jìn),無(wú)不以拳民為奇貨。知府曾廉,編修王龍文,特獻(xiàn)三策,乞載漪代奏,攻東交民巷,盡殺使臣,上策也;廢舊約,令夷人就我范圍,中策也;若始戰(zhàn)終和,與銜璧輿櫬何異?載漪得書(shū),大喜道:“這才是公論。 ”御史徐道焜奏言:“洪鈞老祖,已命五龍守大沽,夷船當(dāng)盡沒(méi)?!? 御史陳嘉言:“自云得關(guān)壯繆帛書(shū),言夷當(dāng)自滅。” 編修蕭榮爵言:“夷狄無(wú)君父二千余年,天將假手義民盡滅之,時(shí)不可失。” 曾廉、王龍文、彭清藜,御史劉家模,先后上書(shū):“義民所至,秋毫無(wú)犯,宜詔令按戶(hù)搜殺以絕亂源”。郎中左紹佐,請(qǐng)追戮郭嵩燾、丁日昌之尸,以謝天下。主事萬(wàn)秉鑒,謂曾國(guó)藩辦天津教案,所殺十六人,請(qǐng)議恤。侍郎長(zhǎng)麟,前因附于德宗,為太后罷斥,久廢于家,至是,請(qǐng)率義民當(dāng)前敵。 太后鑒其心虔,竟然棄瑕錄用。 當(dāng)時(shí)上書(shū)言神怪者,何止百數(shù)?王公邸第,百司廨署,拳民都設(shè)有神壇,其名叫做“保護(hù)”。朝廷下詔,叫各省焚燒教堂,殺戮教民。疆臣接到此旨,盡都驚惶失措,都拍電到廣東問(wèn)李伯相,因李伯相此時(shí)正做著兩廣總督呢。伯相毅然復(fù)電道:“這是亂命,粵不奉詔?!? 于是各省大吏,決定劃保東南之策。 由江督劉坤一,與上海各國(guó)領(lǐng)事立約,共保東南半壁。一面電奏朝廷,力言亂民不可用,邪術(shù)不可信,兵釁不可開(kāi)。具銜者粵督李鴻章,江督劉坤一,鄂督張之洞,川督奎俊,閩督許應(yīng)骙,福州將軍善聯(lián),巡視長(zhǎng)江李秉衡,蘇撫鹿傳霖,皖撫王之春,鄂撫于蔭霖,湘撫俞廉三,粵撫德壽,共計(jì)十二個(gè)人。同時(shí)山東巡撫袁公,也上章極諫。 這種不死之藥,送給腸胃已絕之人,如何能受?皇太后下旨,派載勛、剛毅,總統(tǒng)義和團(tuán),把義和團(tuán)與官軍一般看待,但是拳民專(zhuān)殺自如,載勛、剛毅,都不敢問(wèn)。都統(tǒng)慶恒一家十三口,都被拳民殺掉。載漪素與慶恒要好,也不能庇護(hù)他。侍郎胡燏芬,學(xué)士黃思永,通永道沈能虎,都為喜談洋務(wù),被拳民所窘。燏芬虧得逃的快,不曾受著苦。沈能虎用賄買(mǎi)了一條命。黃思永下了刑部獄。編修杜本崇,檢討洪汝源,主事楊芾,都被拳民指為教民,被傷幾死。太后又命各國(guó)使臣人總理衙門(mén)議事,德國(guó)欽使克林德先行。載漪叫虎神營(yíng)兵士埋伏在路上,趁冷不防,一齊動(dòng)手,把克林德殺死。徐桐、崇綺聞報(bào)大喜,以手加額道:“夷酋誅,中國(guó)強(qiáng)矣!” 隨合保董福祥攻打東交民巷使館。太后下旨召見(jiàn),問(wèn)幾日可以攻克?福祥道:“仰仗太后洪福,五日必能攻破?!? 太后道:“殺盡了洋人,我必要大大封賞你?!? 福祥謝恩出朝,隨率武衛(wèi)軍一萬(wàn),攻打使館。 炮聲隆隆,日夜不絕。拳民披發(fā)禹步,升屋而號(hào)者數(shù)萬(wàn)人,聲動(dòng)天地。無(wú)奈使館的墻亙,都是塞門(mén)德做的,再也攻不破,武衛(wèi)軍死者千人。于是武衛(wèi)軍與拳民混合了,恣意劫掠。貝子溥倫,大學(xué)土孫家鼐、徐桐,尚書(shū)陳學(xué)棻,閣學(xué)貽谷,副都御史曾廣鑾,太常卿陳邦瑞,都被劫掠,僅以身免。徐桐、貽谷,都是附和拳民的,也不能夠幸免。溥倫等告訴榮祿,榮祿也無(wú)法可制。民居市廛,焚掠一空。尚書(shū)啟秀又奏稱(chēng):“使臣不除,必為后患。五臺(tái)僧普濟(jì),有神兵十萬(wàn),請(qǐng)召他來(lái)會(huì)殲?zāi)嬉摹薄? 曾廉、王龍文請(qǐng)用決水灌城之法,引玉泉山水灌使館,洋人定遭淹斃。又奏保妖僧普法與余蠻子、周漢三人,稱(chēng)為“三賢”。 御史蔣式芬,請(qǐng)戮李鴻章、張之洞、劉坤一。載漪又為拳黨論功,得封武職者數(shù)十人。種種亂政,筆難盡述。 端王載漪每出,扈從數(shù)百騎,擬于乘輿,出入大清門(mén),呵斥公卿,無(wú)敢較者。載漪命軍機(jī)章京連文沖擬了一道宣戰(zhàn)的詔書(shū),頒行中外,其辭道:我朝二百數(shù)十年,深仁厚澤。凡遠(yuǎn)人來(lái)中國(guó)者,列祖列宗,罔不待以懷柔。迨道光、咸豐年間,俯準(zhǔn)彼等互市,并乞在我國(guó)傳教。朝廷以其勸人為善,勉允所請(qǐng)。初亦就我范圍,詎三十年來(lái),恃我國(guó)仁厚,一意拊循,乃益肆梟張。欺淩我國(guó)家,侵犯我土地,蹂躪我人民,勒索我財(cái)物。朝廷稍加遷就,彼等負(fù)其兇橫,日甚一日,無(wú)所不至。小則欺壓平民,大則侮慢神圣。我國(guó)赤子,仇怒郁結(jié),人人欲得而甘心,此義勇焚燒教堂屠殺教民所由來(lái)也。朝廷仍不開(kāi)爨如前保護(hù)者,恐傷我人民耳。 故再降旨申禁,保衛(wèi)使館,加恤教民。故前日有拳民教民,皆我赤子之諭。原為民教解釋宿嫌,朝廷柔服遠(yuǎn)人,至矣盡矣。 乃彼等不知感激,反肆要挾。昨日復(fù)公然有杜士立照會(huì),令我退出大沽口炮臺(tái),歸彼看管,否則以力襲齲危詞恫嚇,意在肆其猖獗,震動(dòng)畿輔。平日交鄰之道,我未嘗失禮于彼。彼自稱(chēng)教化之國(guó),乃無(wú)禮橫行,專(zhuān)恃兵堅(jiān)器利,自取決裂如此乎! 朕臨御將三十年,待百姓如子孫,百姓亦載朕如天帝。況慈圣中興宇宙,恩德所被,浹髓淪跡祖宗憑依,神只感格,人人忠憤,曠代所無(wú)。朕今涕淚以告先廟,慷慨以誓師徒,與其茍且圖存,貽羞萬(wàn)古,孰若大張撻伐,一決雌雄。連日召見(jiàn)大小臣工,詢(xún)謀僉同。近畿及山東等省,義民同日不期而集者,不下數(shù)十萬(wàn)人。至于五尺童子,亦能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷。彼尚詐謀,我恃天理。彼憑悍力,我恃人心。無(wú)論國(guó)我忠信甲胄,禮義干櫓,人人敢死。即土地廣有二十余省,人民多至四百余兆,何難翦彼兇焰,張國(guó)之威?其有同仇敵愾,陷陣沖鋒,抑或仗義捐資,助益鑲項(xiàng)。朝廷不惜破格懋賞,獎(jiǎng)勵(lì)忠勛!茍其自外生成,臨陣退縮,甘心從逆,竟作漢奸,即刻嚴(yán)誅,決無(wú)寬貸! 爾普天臣庶,其各懷忠義之心,共泄神人之憤,朕有厘望焉。 不知詔書(shū)頒發(fā)之后,能否以一服八,且聽(tīng)下回分解。

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