卻說(shuō)天皇氏者，自盤古氏返西之后，陰陽(yáng)正氣交媾，木德王歲起于攝提，沖動(dòng)四象，結(jié)成一大石球，滾化出十二小球，乃一日降世，球內(nèi)皆生出一人，共十三人，惟天皇氏全身皆白色，長(zhǎng)三丈五尺，面如傅粉，唇若涂朱。其兄弟十二人尊之為主，繼盤古氏以治理天下，原未取有姓名，各星散而居。自此，天下四大部洲，或天降，或地生，或三，或五，皆成人形。 天皇氏天靈澹泊，無(wú)為而治平，不言而俗化。乃召兄弟十二人于前曰：“盤古氏明天地之道，達(dá)陰陽(yáng)之理，為三才首君而開(kāi)混沌。吾蒙諸弟推立，欲置天地行運(yùn)之道、父母相生之理，以天于地支相配，輯定時(shí)候，吾亦不知其可否，故召弟等商之?！笔荦R聲對(duì)曰：“聞混沌初分之時(shí)，天干藏于上，地支埋于下。但不知我兄今如何而取用也？”天皇曰：“天干者，乃十父也： 甲，名曰閼逢： 乙，名曰旃蒙； 丙，名曰柔兆； 丁，名曰疆圉； 戊，名曰著雍； 己，名曰屠維； 庚，名曰上章； 辛，名曰重光； 壬，名曰玄黓音義； 癸，名曰昭陽(yáng)， 地支者，乃十二母也： 子，名曰困敦，為混沌萬(wàn)物之初萌，藏黃泉之下； 丑，名曰赤奮若——?dú)膺\(yùn)奮迅而起，萬(wàn)物無(wú)不若其性； 寅，名曰攝提格——萬(wàn)物承陽(yáng)而起； 卯，名曰單閼——陽(yáng)氣推萬(wàn)物而起； 辰，名曰執(zhí)徐——伏蟄之物，而敷舒出； 巳，名曰六荒落——萬(wàn)物熾盛而出，霍然落之； 午，名曰敦牂——萬(wàn)物壯盛也； 未，名曰協(xié)洽——陰陽(yáng)和合，萬(wàn)物化生； 申，名曰涒音敦灘——萬(wàn)物吐秀，傾垂也； 酉，名曰作噩音約——萬(wàn)物皆芒枝起； 戌，名曰閹茂——萬(wàn)物皆蔽冒也； 亥，名曰大淵獻(xiàn)——萬(wàn)物于天，深蓋藏也?！?十二弟又啟曰：“然則天干十，地支十二，何以用之乎？”天皇教之曰：“天于降合，地支生長(zhǎng)，每與相配，如甲配子，乙配丑，輪流相合，周而復(fù)始，而為六十甲子，萬(wàn)物滋生于中。蓋因盤古氏既開(kāi)天，而未治十干之名，既辟地，而未定十二支之義，吾今立十于以定歲次，立十二支以定四時(shí)。歲時(shí)既定，則民始知天道之所向矣?！?十二弟聞?wù)f，各大歡喜，唯唯而退。自此，天地位焉，萬(wàn)物育焉，頗通君臣之義。但人間諸事，皆未設(shè)置?！锻ㄨb》載：天皇兄弟十三人共治天下一萬(wàn)八千歲，繼之地皇氏生焉。不知后事若何，且聽(tīng)下回分解。