卻說(shuō)公孫述字子陽(yáng)，扶風(fēng)茂陵人。哀帝時(shí)為清水長(zhǎng)，太守以其能，使兼攝五縣。政事修理，奸盜不發(fā)，郡中謂有鬼神。王莽天風(fēng)中，為導(dǎo)江卒正，居臨邛，復(fù)有能名。及更始立，豪杰各起其縣以應(yīng)漢，南陽(yáng)宗成自稱虎牙將軍，入略漢中。又商人王岑亦起兵于雒縣，自稱定漢將軍，殺王莽庸部牧以應(yīng)成，眾合數(shù)萬(wàn)人。述聞之，遣使迎成等。成等至成都，擄掠暴橫。述惡之，召縣中豪杰謂曰：“天下同苦新室，思劉氏久矣，故聞漢將軍到，馳迎道路。今百姓無(wú)辜，而婦子系獲，室屋燒燔，此寇賊，非義兵也。吾欲?？ぷ允?，以待真主。諸卿欲并力者即留，不欲者便去。”豪杰皆叩頭曰：“愿效死”。述于是使人詐稱漢使者，假述輔漢將軍、蜀郡太守兼益州牧印綬，乃選精兵西擊成等，殺之，并其眾。 二年秋，更始遣李寶、張忠將軍兵萬(wàn)余人徇蜀、漢。述恃其地險(xiǎn)眾附，有自立志，乃使其弟恢擊忠、寶于綿竹，大破走之，由是威振益部，功曹李熊說(shuō)述曰：“方今四海波蕩，匹夫橫議，將軍割據(jù)千里，地十湯武，若奮威德以投天隙，霸王之業(yè)成矣。宜改名號(hào)，以鎮(zhèn)百姓。”述喜，遂自立為蜀王，都成都。民夷皆附之。建武元年，李熊復(fù)說(shuō)述宜稱天子。四月，有龍出其府殿中，述以為符瑞，因刻其掌文曰公孫帝。遂自立為天子，弓成家，改元龍興，民夷皆附之，以弟光為大司馬，恢為大司空。遂使將軍侯丹開(kāi)白水關(guān)，北守南鄭，將軍任滿從閬中下江州，東據(jù)捍關(guān)，于是盡有益州之地。時(shí)光武方事山東，未逞西代，述遂大作營(yíng)壘，會(huì)聚甲兵數(shù)十萬(wàn)人，積糧漢中，筑宮南鄭。及秦豐敗，延岑、田戎皆降于述。述乃以岑為大司馬，封汝寧王，田戎翼江王。光武謂大中大夫來(lái)歙曰：“今西州未附，子陽(yáng)稱帝，道里阻遠(yuǎn)，諸將方務(wù)關(guān)東，思西州方略，未知所任，奈何？”歙曰：“臣嘗與隗囂相遇長(zhǎng)安，其人始起，以漢為名。臣愿得奉陛下威命，開(kāi)以丹青之信，囂必束手就歸，則述自亡之勢(shì)，不足圖也?！钡廴恢?，乃令歙使于西州。 卻說(shuō)隗囂自更始時(shí)亡歸天水，復(fù)招聚十眾，名震西州。建武二年，鄧禹裨將馮愔叛禹，西向天水，囂迎擊破之。禹乃承制命囂為西州大將軍，得專制涼州、朔方事。及赤眉去長(zhǎng)安，欲西上隴，囂遣將軍楊廣迎擊，追敗之于烏氏、涇陽(yáng)間。囂既有功于漢，又受鄧禹爵署，其腹心議者多勸通使京師。會(huì)來(lái)歙至，囂乃上書(shū)詣闕。光武素聞其風(fēng)聲，報(bào)以殊禮，言稱字，用敵國(guó)之儀，所以慰藉之甚厚。時(shí)陳倉(cāng)人呂鮪，擁眾數(shù)萬(wàn)，與公孫述通，寇三輔。囂復(fù)遣兵，佐馮異擊走之，遣使上狀。帝報(bào)以手書(shū)，其略曰： 隔于盜賊，聲問(wèn)不數(shù)，將軍操執(zhí)款款，扶傾救危，南距公孫之兵，北御羌胡之亂，是以馮異西征，得以數(shù)千百人躑躅三輔。微將軍之助，剛咸陽(yáng)已為他人禽矣。今關(guān)系寇賊，往往屯聚，志務(wù)廣遠(yuǎn)，多所不暇，未能觀兵成都，與子陽(yáng)角力。如今子陽(yáng)到漢中、三輔，愿因?qū)④姳R，鼓旗相當(dāng)。儻肯如言，蒙天之福，即智士計(jì)功割地之秋也。管仲曰：“生我者父母，成我者鮑子。”自今以后，手書(shū)相聞，勿用傍人解構(gòu)之言。云云。 自是恩禮愈篤。其后公孫述數(shù)出兵漢中，遣使至天水，以大司空、扶安王印緩授囂，囂怒曰：“漢帝且重囂，子陽(yáng)乃欲臣我哉！”乃斬其使，出兵擊之，連破述軍，以故述兵不復(fù)北出。時(shí)關(guān)中將帥數(shù)上書(shū)言蜀可擊之狀。帝以示囂，因使討蜀，以效其信，囂乃遣長(zhǎng)史上書(shū)，極言三輔單弱，劉文伯在邊，未宜謀蜀。帝知囂欲持兩端，不愿天下統(tǒng)一，于是稍黜其禮，正君臣之儀。 囂內(nèi)懷觀望，不能決，因使馬援入蜀觀探。援字文淵，扶風(fēng)茂陵人，有三兄況、余、員，并有才能。援年十二而孤，少有大志，諸兄奇之。嘗師事穎川滿昌，受《齊詩(shī)》，意不能守章句。而見(jiàn)家用不足，乃辭況就邊郡畜牧。況曰：“汝大才，當(dāng)晚成，良工不示人樸，且從所好。”會(huì)況卒，援服喪，三年不離墓所，敬事寡嫂，不冠不入舍。后為郡督郵，送囚至司命府，囚有重罪，援哀憐縱之，自遂亡命北地。遇赦，因留天水牧畜。賓客多歸附者，遂役屬數(shù)百家，轉(zhuǎn)游隴漢間，嘗謂賓客曰：“丈夫?yàn)橹荆F當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯?！币蛱幪锬粒劣信ｑR羊數(shù)千頭，谷數(shù)萬(wàn)斛。既而嘆曰：“凡殖貨財(cái)產(chǎn)，貴其能施賑也，否則守錢虜耳?！蹦吮M散與昆弟故舊。王莽未，四方兵起，莽從弟衛(wèi)將軍林廣招雄俊，乃辟援及同縣原涉為椽，薦之于莽，莽以涉為天水太守，援為漢中太守。及莽敗，援兄員時(shí)為上郡太守，與援俱去郡，夏避地涼州。光武即位，員先詣洛陽(yáng)，帝遣復(fù)原郡，卒于官。援因留西州，隗囂甚敬重之，以為綏德將軍，與決籌策。至是使入蜀探察公孫述消息。 援與述同里闬，素相善，既至，以為當(dāng)握手歡如平生，而述盛陳陛衛(wèi)，以延援入，交拜禮畢，使出就館，更制衣冠。旦日，會(huì)百官于宗廟中，立舊交之位，述鸞旗旄騎，警蹕就車，磐折而入，禮饗官屬甚盛，欲授援以封侯大將軍之位。賓客皆樂(lè)留蜀，援曉之曰：“天下睢雄未定，公孫不吐哺走迎國(guó)士，與圖成敗，反修飾邊幅，如俑人形，此子何足久稽天下士乎？”因辭歸，謂囂曰：“子陽(yáng)井底蛙耳，而妄自尊大，不如專意東方?！?四年冬，囂乃使援奉書(shū)洛陽(yáng)。援至，引見(jiàn)于宣德殿。光武迎笑謂援曰：“卿遨游二帝間，今見(jiàn)卿，使人大慚?！痹D首辭謝，因曰：“當(dāng)今之世，非獨(dú)君擇臣也，臣亦擇君矣。臣與公孫述同縣，少相善。臣前至蜀，述陛戟而進(jìn)臣。臣今遠(yuǎn)來(lái)，陛下何知非刺客奸人。而簡(jiǎn)易若是？”帝復(fù)笑曰：“卿非刺客，顧說(shuō)客耳?！痹唬骸疤煜路锤玻I名字者不可勝數(shù)。今見(jiàn)陛下，恢廓大度，同符高祖。乃知帝王自有真也?！钡凵鯄阎Ｃ髂暾?，帝使來(lái)款持節(jié)送援歸隴右。隗囂與援共臥起，問(wèn)以東方事，援曰：“前到朝廷，上引見(jiàn)數(shù)十，每接燕語(yǔ)，自夕至旦，才明勇略，非人所能敵也。且開(kāi)心見(jiàn)誠(chéng)，無(wú)所隱伏，闊達(dá)多大節(jié)，略與高帝同。經(jīng)學(xué)博覽，政事文辯，前世無(wú)比：”囂曰：“卿謂何如高帝？”援曰：“不如也。高帝無(wú)可無(wú)不可，今上好吏事，動(dòng)如節(jié)度，又不喜飲酒?！眹桃獠粣偅唬骸叭缜溲?，反復(fù)勝耶？”然雅信援，遂遣長(zhǎng)子恂隨歙入質(zhì)。援因?qū)⒓覍匐S恂歸洛陽(yáng)。 卻說(shuō)囂將王元見(jiàn)囂專心內(nèi)事，憤曰：“天下成敗未可知也?！彼煺f(shuō)囂曰：“昔更始西都，四方響應(yīng)，天下喁喁，謂之太平。一旦敗壞，大王幾無(wú)所措！今南有子陽(yáng)，北有文伯，江湖海岱，王公十?dāng)?shù)，而欲牽儒生之說(shuō)，棄千乘之基，羈旅危國(guó)，以求萬(wàn)全，此循覆車之軌，計(jì)之不可者也。今天水完富，士馬最強(qiáng)，北收西河、上郡，東收三輔之地，按秦舊跡，表里河山。元請(qǐng)以一丸泥為大王東封函谷關(guān)，此萬(wàn)世一時(shí)也。若計(jì)不及此，且畜養(yǎng)士馬，據(jù)隘自守，曠日持久，以待四方之變。圖王不成，其弊猶足以霸。要之魚(yú)不可脫于淵，神龍失勢(shì)，即還與蚯蚓同。”囂心然元計(jì)，雖遣子入質(zhì)，猶負(fù)險(xiǎn)厄，欲專方面。因問(wèn)于班彪曰：“往者周亡，戰(zhàn)國(guó)并爭(zhēng)，天下分裂，數(shù)世然后定。意者縱橫之事，復(fù)起于今乎？將承運(yùn)迭興，在于一人也。愿生試論之。”彪字叔皮，扶風(fēng)安陵人。性沉重好學(xué)，年二十余，避更始之亂，入天水，從囂，囂素重之。因?qū)υ唬骸爸苤畯U興，與漢殊異。昔周爵五等，諸侯從政，本根既微，枝葉強(qiáng)大，故其未流有縱橫之事，勢(shì)數(shù)然也。漢承秦制，改立郡縣，主有專己之威，臣無(wú)百年之柄，至于成帝，假借外家，哀平短祚，國(guó)嗣三絕，故王氏擅朝，因竊位號(hào)。危自上起，傷不及下，是以即真之后，天下莫不引領(lǐng)而嘆。十余年間，中外騷擾，遠(yuǎn)近俱發(fā)，假號(hào)云合，咸稱劉氏，不謀同辭。方今雄杰帶州域者，皆無(wú)六國(guó)世業(yè)之資，而百姓謳吟思仰，漢必復(fù)興，已可知矣。”囂曰：“生言周漢之勢(shì)，可也，至于愚人習(xí)識(shí)劉氏姓號(hào)之故，而謂漢當(dāng)復(fù)興，疏矣。昔秦失其鹿，劉季逐而羈之，時(shí)民復(fù)知漢乎？”彪乃為之著《王命論》以風(fēng)切之曰： 昔堯之禪舜曰：“天之歷數(shù)在爾躬?！彼匆嘁悦?。洎于稷、契，咸佐唐虞，至于湯武，而有天下。劉氏承堯之祚，堯據(jù)火德，而漢紹之，有赤帝于之符，故為鬼神所福饗，天下所歸往。由是言之，未見(jiàn)運(yùn)世無(wú)本，功德不紀(jì)，而得屈起在此位者也。俗見(jiàn)高祖興于布衣，不達(dá)其故，至比天下于逐鹿，幸捷而得之，不知神器有命，可以智力求也。悲夫！此世所以多亂臣賊子者也。夫餓饉流隸，饑寒道路，所愿不過(guò)一金，然終轉(zhuǎn)死溝壑，何則？貧窮亦有命也。況乎天子之貴，四海之富，神明之祚，可得而妄處哉！故雖遭罹厄會(huì)，竊其權(quán)柄，勇如信、布，強(qiáng)如梁、籍，成如王莽，然卒潤(rùn)鑊伏質(zhì)，烹醢分裂，又況幺■尚不及數(shù)子，而欲暗奸天位者乎？昔陳嬰之母，以嬰家世貧賤，年富虧不祥，止嬰勿王。王陵之母，知漢王必礙天下，伏劍而死，以固勉陵。夫以匹婦之明，猶能推事理之致，探禍福之機(jī)，而全宗記于無(wú)窮，垂策書(shū)于春秋，而況大丈夫之事乎？是故窮達(dá)有命，吉兇由人，嬰母知廢，陵母知興，審此四者，帝王之分決矣。加之高祖，寬明而仁恕，知人善任使，當(dāng)食吐哺，納子房之策，拔足揮洗，揖酈生之說(shuō)，舉韓信于行陣，收陳平于亡命，英雄陳力，群策異舉，此高祖之大略，所以成帝業(yè)也。若乃靈瑞符應(yīng)，其事甚眾，故淮陰、留侯謂之天授，非人力也。英雄誠(chéng)知覺(jué)悟，超然遠(yuǎn)覽，淵然深識(shí)，收陵、嬰之明分，絕信、布之覬覦，拒逐鹿之瞽說(shuō)，審神器之有授。毋貪不可冀，為二母之所笑，則福祚流于子孫，天祿其永終矣。 卻說(shuō)隗囂矜己飾智，每自比西伯，覽班彪之論，心知其是而不能納。乃與諸將議，欲稱王。鄭興曰：“昔文王三分天下有二，尚服事殷。武王八百諸侯，不謀同會(huì)，猶還兵待時(shí)。高祖征伐累年，猶以沛公行師，今令德雖明，世無(wú)宗周之祚，威略雖振，未有高祖之功，而欲舉未可之事，昭速禍患，無(wú)乃不可乎？”囂乃止。后又廣置職位，以自尊高。鄭興復(fù)止囂曰：“夫中郎將、太中大夫、使持節(jié)官，皆王者之器，非人臣所當(dāng)制也。無(wú)益于實(shí)，有損于名，非尊上之意也。”囂病之而止。 興河南開(kāi)封人，更始時(shí)拜涼州刺史。赤眉入關(guān)，興乃西歸隗囂，而恥為之屈，嘗稱疾不起。適囂遣子恂入侍，將行，興因恂求歸葬父母。囂不聽(tīng)而徙興舍，益其秩禮。興入見(jiàn)囂曰：“前遭赤眉之亂，以將軍僚舊，故敢歸身明德。今為父母未葬，請(qǐng)乞骸骨。若以增秩徙舍，中更停留，是以親為餌，無(wú)禮甚矣。將軍焉用之？”囂曰：“囂將不足留故耶？”興曰：“將軍據(jù)七郡之地，擁羌故之眾，以戴本朝，德莫厚焉，威莫重焉，居則為專命之使，入必為鼎足之臣。興，從俗者也，不敢深居屏處。因?qū)④娗筮M(jìn)，不患不達(dá)，因?qū)④娗笕?，何患不親，此興之計(jì)不逆將軍者也。興業(yè)為父母請(qǐng)，不可以已，愿留妻子，獨(dú)歸葬親?！眹塘钆c妻子俱東。帝徵為大中大夫，于是隴中游士長(zhǎng)者，多引去者。 申屠剛，文帝時(shí)丞相申屠嘉之后，平帝時(shí)為郡功曹。見(jiàn)王莽專政，隔絕帝外家，甚不平之。及舉賢良方正，因?qū)Σ邩O言其失，中有數(shù)語(yǔ)，激切之至，如，“人無(wú)賢愚，莫不為怨，奸臣賊子，以之為便，不諱之變，誠(chéng)難其慮。今之保傅，非古之周公。陛下宜昭然覺(jué)悟，而遣使者徵中山太后，置之別宮，令時(shí)朝見(jiàn)。又召馮、衛(wèi)二族，裁與冗職，使得執(zhí)戟，親奉宿衛(wèi)，以防未然之符，以抑禍患之端。上安社稷，下全保傅，內(nèi)和親戚，外絕鄙吝?！痹圃?。書(shū)奏，莽令元后下詔，使罷歸田里。后莽篡位，剛遂避地河西，轉(zhuǎn)入巴蜀，往來(lái)二十許年。及是聞隗囂欲背漢而附公孫述，乃說(shuō)之曰：“愚聞人所歸者，天所與人所畔者，天所去也。伏念本朝躬圣德，舉義兵，恭行天罰，所當(dāng)必摧，誠(chéng)天之福，非人力也。將軍本無(wú)尺土，孤立一隅，宜推誠(chéng)附順，與朝并力，上應(yīng)天心，下酬人望，為國(guó)立功，可以永年。嫌疑之事，圣人所絕，以將軍之威重，遠(yuǎn)在千里，動(dòng)作舉措，可不慎歟？今璽書(shū)數(shù)到，委國(guó)歸信，欲與將軍共同吉兇。布衣相與，尚有沒(méi)身不負(fù)然諾之信，況于萬(wàn)乘者哉！今何畏何利，久疑如是？猝有非常之變，上負(fù)忠孝，下愧當(dāng)世。夫未至豫言，固常為虛，及其已至，又無(wú)所及。是以忠言至諫，希得為用，誠(chéng)愿反覆愚老之言?！眹滩患{。 班彪見(jiàn)囂不聽(tīng)至言，知其必?cái)?，遂避地河西。竇融以為從事，甚禮重之。融字周公，扶風(fēng)平陵人也。早孤。王莽居攝中，為明義侯王俊司馬，隨軍東擊翟義，還攻槐里，以軍功封寧武男。女弟為王邑小妻。家長(zhǎng)安中，以任俠為名，然事母兄，養(yǎng)弱弟，內(nèi)修行義。及漢兵起，從王邑?cái)∮诶リ?yáng)。后拜為波水將軍，引兵至新豐。莽敗，融以軍降更始大司馬趙萌，萌以為校尉，甚重之，薦為鉅鹿太守。融見(jiàn)更始新立，東方尚擾，不欲出關(guān)，以累世在河西，知其土俗，因謂兄弟曰：“天下安危未可知。河西殷富，帶河為固，張掖屬國(guó)精兵萬(wàn)騎，一旦緩急，杜絕河津，足以自守，此遺種處也?！毙值芙匀恢?。融于是日往求萌，辭讓鉅鹿，圖出河西。萌為言更始，乃得為張掖屬國(guó)都尉，即將家屬而西。既到，撫結(jié)雄杰，懷輯羌虜，甚得其歡心，河西翕然歸之。時(shí)酒泉太守梁統(tǒng)，金城太守厙鉤，張掖都尉史苞，酒泉都尉竺曾，敦煌都尉辛肜，并州郡英俊，融皆與厚善。及更始敗，融與梁統(tǒng)等計(jì)議曰：“今天下擾亂，未知所歸，河西斗絕在羌胡中，不同心戮力，則不能自守。權(quán)鈞力齊，復(fù)無(wú)以相率，當(dāng)推一人為大將軍，共全五郡，觀時(shí)變動(dòng)?！弊h既定，而各謙讓，咸以融世任河西，為吏人所敬向，乃推融行河西五郡大將軍事。是時(shí)武威太守馬期，張掖太守任仲，并孤立無(wú)黨，乃共移書(shū)告示之，二人即解印緩去，于是以梁統(tǒng)為武威太守，史苞為張掖太守，竺曾為酒泉太守，辛肜為敦煌太守，厙鉤為金城太守。融居屬國(guó)，領(lǐng)都尉職如故，置從事，監(jiān)察五郡。 河西民俗質(zhì)樸，而融等政亦寬和，上下相親，晏然富殖，修兵馬，習(xí)戰(zhàn)射，明烽燧之警。羌胡犯塞，融輒自將破之，諸郡相救，皆如符要。其后匈奴懲義，稀復(fù)侵寇，羌胡皆震服親附。及光武即位，融等心欲東向，以西河隔遠(yuǎn)，未能自通。因隗囂稱建武年號(hào)，乃從囂受正朔，囂皆假其將軍印緩。 卻說(shuō)隗囂外順人望，內(nèi)懷異心，使辯士張玄游說(shuō)河西。見(jiàn)竇融，融曰：“前聞晚將軍斬子陽(yáng)之使，復(fù)遣子入侍，輸誠(chéng)納忠，書(shū)使往還，恩禮俱篤。近聞?dòng)梦鋵⒅\，拒士之諫，季孟名七，奈何守志不貞，初終易轍如此哉。”玄笑曰：“將軍自審，智足以知來(lái)，力足以續(xù)絕耶？”融曰：“不能?！痹唬骸叭粍t顧以已之不能，責(zé)人之能，己之愚，責(zé)人之不愚耶？玄請(qǐng)為將軍籌之。更始事業(yè)已成，尋復(fù)亡滅，此一姓不再興之明驗(yàn)也。今即有所主，便相系屬，一旦拘制，自令失柄，后有危殆，雖悔無(wú)及。今豪杰競(jìng)逐，雌雄未決，當(dāng)各據(jù)土字，與隴蜀臺(tái)從，高可為六國(guó)，下不失尉佗也?！比诓荒艽穑谑钦俸澜芗爸T太守計(jì)議，其中智者皆曰：“漢承堯運(yùn)，歷數(shù)延長(zhǎng)。今皇帝姓號(hào)，見(jiàn)于圖書(shū)，自前世博物道術(shù)之士，已建明漢有再受命之符。且以人事論之，今稱帝者數(shù)人，而洛陽(yáng)土地最廣，甲兵最強(qiáng)，號(hào)令最明。觀符命而察人事，他姓殆未能當(dāng)也?！敝T郡太守各有賓客，或同或異。融小心精詳，與班彪?yún)^(qū)畫(huà)，遂決策東向。遣長(zhǎng)史劉鈞奉書(shū)獻(xiàn)馬。 帝聞河西完富，地接隴蜀，常欲招之，見(jiàn)鈞至，歡甚。禮饗畢，乃遣令還，賜融璽書(shū)曰： 制詔行河西五郡大將軍事，屬國(guó)都尉：勞鎮(zhèn)守邊五郡，乓馬精強(qiáng)，倉(cāng)庫(kù)有蓄，民庶殷富，外則折挫羌胡，內(nèi)則百姓蒙福。威德流聞，虛心相望，道路隔塞，邑邑何已。長(zhǎng)史所奉書(shū)獻(xiàn)馬悉至，深知厚意。今益州有公孫子陽(yáng)，天水有隗將軍，方蜀漢相攻，權(quán)在將軍，舉足左右，便有輕重。以此言之，欲相厚豈有量哉！諸事具長(zhǎng)史所見(jiàn)，將軍所知。王者迭興，千載一會(huì)。欲遂立桓、文，輔微國(guó)，當(dāng)勉卒功業(yè)。欲三分鼎足，連衡合縱，亦宜以時(shí)定。天下未并，吾與爾絕域，非相吞之國(guó)。今之議者，必有任囂效尉佗制七郡之計(jì)，王者有分上，無(wú)分民，自適已事而已。今以黃金二百斤賜將軍，便宜輒言。 因授融為涼州牧。璽書(shū)既至，河西咸驚，以為天子明見(jiàn)萬(wàn)里之外。融復(fù)上書(shū)，中云： 前遣劉鈞，口陳肝膽。自以底里上露，長(zhǎng)無(wú)纖介，而璽書(shū)盛稱蜀漢二主，三分鼎足之權(quán)，任囂、尉佗之謀，竊自痛傷。臣融雖無(wú)識(shí)，猶知利害之際，順逆之分，豈可背真舊之主，事奸偽之人，廢忠貞之節(jié)，傾覆之事，棄已成之基，求無(wú)冀之利。此三者，雖問(wèn)狂夫，猶知去就，而臣獨(dú)何以用心。云云。 帝復(fù)賜融書(shū)，所以慰藉之甚備。 六年春，山東江淮悉平，諸將還京師。三月，公孫述使田戎、任滿寇荊州，不克而去。帝積苦兵馬之間，以隗囂遣子內(nèi)侍，公孫述亦遠(yuǎn)據(jù)邊垂，乃謂諸將曰：“巨當(dāng)置此兩子于度外耳?！币蛐葜T將于洛陽(yáng)，分軍士于河內(nèi)。后隴蜀雖相繼而滅，漢家卻傷了數(shù)員大將，鬧了七年干戈，才得平定，可見(jiàn)一統(tǒng)之不易也。話分兩回，下文便見(jiàn)。