且說朝中文武何以都趨附王莽？蓋王莽最為奸詐。成帝初即位，即委政王鳳，王氏勢(shì)極盛。劉向所謂“王氏與劉氏勢(shì)不并立”也。時(shí)五侯諸子，惟知乘時(shí)侈靡以輿馬聲色，佚游相高。獨(dú)莽覬覦神器，心懷篡逆。見主無(wú)剛斷，臣乏骨鯁，一時(shí)朝野所尊信儒臣，如谷永、孔光、杜欽、張禹之徒，惟知規(guī)免禍患，依憑寵祿，殊易牢籠，因折節(jié)為恭儉，勤身博學(xué)，內(nèi)事諸父，外交英俊。及爵位益尊，節(jié)操愈謙，振施賓客，家無(wú)所余，虛譽(yù)隆洽，傾其諸父。又敢為激發(fā)之行，處之不慚恧，嘗私買侍婢，昆弟怪之，莽因曰：“后將軍朱子元無(wú)子，莽聞此兒種宜子，為買之?！奔慈找枣痉畈Ｆ漤榍竺绱?。王介甫有詩(shī)一首，足寒權(quán)奸之膽。詩(shī)曰： 周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時(shí)， 假使當(dāng)年身便死，一生真?zhèn)斡姓l(shuí)知。 哀帝漁色喪軀，及崩，無(wú)嗣，未議迎立。太皇太后先欲以大權(quán)歸之王莽，于是詔公卿僉舉可為大司馬者。時(shí)宰相孔光，欲媚太后，以固寵榮，乃出班奏曰：“新都侯莽，才高管、晏，德并伊、周，允堪厥任?！庇谑枪庖韵挛奈鋬砂啵晳?yīng)曰：“大司徒所舉是也?！豹?dú)前將軍何武，左將軍公孫祿，以為惠昭之世，外戚持權(quán)，幾危社稷，今此世無(wú)嗣，市當(dāng)選立親近幼主，不宜令外戚持權(quán)，言辭佩侃。太后竟置若罔聞，竟自用莽為大司馬，領(lǐng)尚書事。時(shí)朝中議論迎立之事，紛紛下一，太皇太后一聽王莽主裁。時(shí)中山王箕，子年方九歲，宗支親近中最為年幼，故眾大臣無(wú)一人議及。而王莽獨(dú)利其年幼，與太后議定，遂遣車騎將軍王舜，使持節(jié)迎之，立以為帝，即平帝也。莽以孔光名儒，曾相三主，太后所敬，天下信之，于是盛尊事光，引光女婿甄邯為侍中，劾奏何武、公孫祿互相稱舉，免官就國(guó)，紅陽(yáng)侯王立，雖不居位，莽畏之，令光奏立罪惡，請(qǐng)遣就國(guó)。于是附順者拔擢，忤恨者誅滅。以王舜、王邑為腹心，甄豐、甄邯主擊斷，平晏領(lǐng)機(jī)事，劉秀典文章，孫建為爪牙，百官總已以聽，莽色厲而言方，欲有所為，微現(xiàn)風(fēng)采，黨與即承其指意而顯奏之。莽則稽首悌泣，固固推讓，上以惑太后，下以示信于眾庶焉。此時(shí)內(nèi)外都己布置，而心急行篡，終礙太后精明，一日，忽然得一妙計(jì)，孔光嘗稱我功德比周公，周公之時(shí)，有越裳氏重譯來朝故事，此時(shí)正好借用。即暗遣心腹，前往益州，如此如此。 一日，忽有塞外蠻夷，自稱越裳氏重譯來獻(xiàn)白雉一對(duì)。于是王莽啟太后以為越裳氏不通中國(guó)者，千有今年，今德教遠(yuǎn)敷，重譯來貢，允宜以薦宗廟。群臣乃共奏曰：“幼主初嗣，此大司馬莽之功德也，宜賜號(hào)曰安漢公，益戶疇爵邑。”太后即詔尚書照此辦理。莽乃上書言：“臣與孔光、王舜、甄豐、甄邯共定策，今愿獨(dú)敘光等之功，置臣莽于勿議?！惫套寯?shù)四，稱疾不起。太后乃詔光為太師，舜為太保，豐為少傅，邯封承陽(yáng)侯。王莽尚未起，群臣復(fù)上言，宜以時(shí)加賞元功。太后乃以莽為太傅，斡四輔之事，號(hào)曰安漢公，益封二萬(wàn)八千戶，于是莽故為惶恐，不得已受太傅、安漢公號(hào)，讓還益封事。復(fù)建言褒賞宗室群臣，下至庶民鰥寡。恩澤之政，無(wú)所不施。又諷公卿奏言：太后春秋高，不宜親省小事；令太后下詔曰：”自今以后，唯封爵乃以聞，他事安漢公平?jīng)Q?！庇谑菣?quán)盡歸莽，勢(shì)與人主侔矣。 時(shí)大司空彭宣乃上印綬，乞骸骨歸鄉(xiāng)里。光祿大夫楚國(guó)龔勝，太中大夫瑯邪邴漢，以王莽專政，皆乞骸骨。莽令太后皆優(yōu)禮遣之。又有故南昌尉梅福，字子真，知莽必篡漢，一朝棄妻子去，不知所之。福九江壽春人，博學(xué)通經(jīng)，成帝時(shí)見權(quán)戚用事，便棄職居家，修身樂道。成帝永始三年王鳳已死，莽復(fù)弄權(quán)，福看不過意，嘗因縣道上書，直指時(shí)事，婉切極諫，上不納。至是棄家而去。人傳以為仙。其后有人見福于會(huì)稽者，變姓名為吳市門卒云。卻說平帝乃中山王興之子，既立，莽恐帝外家衛(wèi)氏奪其權(quán)，白太后曰：“前者哀帝立，皆太后恩義，自貴外家，幾危社稷，今帝以幼年，復(fù)奉大宗，宜明一統(tǒng)之義，以成前事，為后代法?！蹦饲彩辜窗莸勰感l(wèi)姬為中山孝王后，賜帝舅寶、玄爵關(guān)內(nèi)侯，皆留中山，不得至京師，莽長(zhǎng)子名宇，見莽隔絕平帝母子，心非其行，又恐久后受禍，私自通書與衛(wèi)寶，教衛(wèi)后上書謝恩，因而陳說丁、傅舊惡，庶幾得至京師。先是元帝昭儀傅氏，甚有寵，生一子為定陶恭王。及恭王斃，子欣代為王。會(huì)成帝無(wú)嗣，傅太后乃多以珍寶賂遺趙昭儀。及成帝舅驃騎將軍王根，求以王為漢嗣，諸人更相稱譽(yù)定陶王欣賢，遂徵入，立為太子。哀帝立，乃尊傅太后為皇太太后，帝母丁氏為皇太后，博氏侯者，凡六人，大司馬二人，九卿二千石六人，侍中諸曹十余人，丁氏侯者，凡二人，大司馬一人，將軍九卿二千石六人，侍中諸曹亦十余人。丁、傅一二年間暴興尤盛，然哀帝下甚假以權(quán)勢(shì)，權(quán)勢(shì)不如王氏在成帝世也。傅太后元壽元年崩，丁太后建平二年崩。及哀帝崩，王莽秉政，使有司舉奏丁、傅罪惡，乃貶傅太后為定陶恭王母，丁太后號(hào)曰丁姬。哀帝后乃定陶太后從弟之女也，哀帝為定陶王時(shí)，傅太后欲重親，取以配王，王即帝位，為皇后，至是令退就桂宮，后月余，復(fù)與孝成趙皇后俱廢為庶人，就其園逼令自殺。趙皇后即飛燕也。哀帝時(shí)，雖有王太后在內(nèi)，而莽無(wú)權(quán)，故恨之入骨。及衛(wèi)后書上，順其指，遂益以七千戶，為后湯沐邑。時(shí)更立宗室桃鄉(xiāng)侯子成都為中山王，以奉孝王之后，亦賜黃金百斤，而不令至京師，衛(wèi)后日夜啼泣，思見帝一面而不可得，悲痛萬(wàn)狀。宇復(fù)教令上書，但益戶邑而已。宇乃與其師吳章及婦兄呂寬商議。章以為莽不可諫，而好鬼神，可為變怪以驚懼之，然后說令歸政。會(huì)事發(fā)覺，莽執(zhí)宇送獄，飲藥死。字妻懷子亦系獄，候產(chǎn)子后殺之。莽奏言：“宇為呂寬等詿誤，流言惑眾，惡與管、蔡同罪，臣不敢隱其誅?！闭绾劝滋螅略t曰： 夫唐堯有丹朱，周文王有管、蔡，此皆上圣無(wú)奈下愚子何，以其性不可移也。公居周公之位，輔成王之主，而行管、蔡之誅，不以親親害尊尊，朕甚嘉之。昔周公誅四國(guó)之后，乃至于刑措，公其專意翼國(guó)，期于致平。 莽因是誅滅衛(wèi)氏，衛(wèi)寶女為中山王后，亦黜其后位，而徙置合浦。唯衛(wèi)后在，后亦廢為家人。乃窮治呂寬之獄，連引郡國(guó)豪杰，平素非議已者，內(nèi)及敬武公主，紅陽(yáng)侯立，平阿侯仁，使者迫守，皆自殺。忠直不附莽者，何武、鮑宣及王商、辛慶忌諸子，皆坐死。凡數(shù)百人，海內(nèi)震焉。吳章特腰斬。初章為當(dāng)世名儒，教授千余人。莽以為惡人黨，皆當(dāng)禁銅不得仕宦，門人盡更名他師。有平陵人云敞，時(shí)為大司徒椽，自劾是吳章弟子，愿棄官抱章尸歸棺殮葬之。時(shí)北海逢萌謂友人曰：“三綱絕矣！不去禍將及身?！奔唇夤趻鞏|都城門歸，帶家屬浮?？陀谶|東。 時(shí)有大司馬護(hù)軍王褒奏曰：“安漢公遭子宇陷于管、蔡之辜，子愛至深，為帝室故，不敢顧私，惟宇遭罪，喟然憤發(fā)，作書八篇，以戒子孫，此宜頒于郡國(guó)，令學(xué)官用為教授?！笔孪鹿渥h，群公乃請(qǐng)今天下能誦公此戒者，著官簿用之，得這舉，比《孝經(jīng)》焉。莽欲以虛名悅太后，白言親承前孝哀丁、傅奢侈之后，百姓未瞻者多，太后宜且衣繒練，頗減膳以示天下，莽因上書，愿出錢百萬(wàn)，獻(xiàn)田三十頃，付大司農(nóng)助給貧民，每有水旱、莽輒素食。左右以白太后，乃遣使者詔莽曰：“聞公菜食，憂民深矣，今秋幸孰，公勤于職，宜以時(shí)食肉，愛身為國(guó)也?！泵Ъ纫氖绿螅轮僚詡?cè)。長(zhǎng)御諸人，方故萬(wàn)端，不可勝紀(jì)。 莽既尊重，欲以女配帝為皇后，以固其權(quán)。乃奏言：“皇帝即位三年，長(zhǎng)秋宮未建，液廷媵未充。乃者國(guó)家之難，本從無(wú)嗣，配取不正也。請(qǐng)考論《五經(jīng)》，定娶禮，正十二女之義，以廣繼嗣，博采二王后，及周公孔子世列侯在長(zhǎng)安者適子女?！笔孪拢兴旧媳娕跏吓嘣谶x中者。莽恐其與已女爭(zhēng)，即上言：“身無(wú)德，女材下，不宜與眾女并采。”太后以為至誠(chéng)，乃下詔曰：“王氏女朕之外家，其勿采?！倍?、諸生、郎吏以上，守闕上書者日千余人，公卿大夫或詣廷中，或伏省戶下，咸言：“明詔圣德，巍巍若彼，安漢公盛勛堂堂若此，今當(dāng)立后，獨(dú)奈何廢公女，天下安所歸命？愿得公女為天下母?！泵查L(zhǎng)史以下諸人，分部諭止公卿及諸生，而上書愈甚，太后不得己。聽公卿，采莽女。莽復(fù)自白宜博選眾女。公卿爭(zhēng)曰：“不宜采諸女，以貳正純?！泵О祝骸霸敢娕！碧笏烨查L(zhǎng)樂少府、宗正尚書，納采見女，還奏言：“公女漸漬德化，有窈窕之容，宜承大序，奉祭祀?！庇性t遺大司徒大司空策告宗廟，雜加卜筮，皆曰：“兆吉?！庇谑枪浯蠓蛲嘣唬骸肮耪咛熳臃夂蟾赴倮铮鸲怀?，所以重宗廟，孝之至也。請(qǐng)以新野田二萬(wàn)五千六百頃，益封莽滿百里?！泵еx曰：“臣莽子女，誠(chéng)不足以配至尊，復(fù)聽眾議益封，臣莽伏自思念，得托肺腑，獲爵土如使子女，誠(chéng)能奉稱圣德，臣莽國(guó)邑足以供朝貢，不須復(fù)加益地之寵，愿歸還所益之田?！碧笤S之，有司又奏：“故事聘皇后，黃金二萬(wàn)斤，為錢二萬(wàn)萬(wàn)?！泵мo讓，受四千萬(wàn)，而以三千三百萬(wàn)予十一媵家。群臣復(fù)言：“今皇后受聘，逾于群妾無(wú)幾。”有詔復(fù)益二千三百萬(wàn)，合為三千萬(wàn)。莽復(fù)以其千萬(wàn)分予九族貧者。陳崇時(shí)為大司徒司直，與張竦相善。竦者，博通士也，為崇草奏稱莽功德。崇奏之曰： 竊見安漢公自初束修，值世俗隆奢麗之時(shí)，蒙兩宮厚骨肉之寵，被諸父赫赫之尤，財(cái)僥勢(shì)足，無(wú)所悟意。然而折節(jié)行仁，克心履禮，拂世矯俗，確然特立，惡衣惡食，陋車駕馬，妃匹無(wú)二，閨門之內(nèi)，孝友之德，眾莫不聞，清靜樂道，溫良下士，惠于故舊，篤于師友。孔子曰：“未若貧而樂，富而好禮?！惫^矣。及為侍中，故定陵侯淳于長(zhǎng)有大逆罪，不之敢私，建白誅討，周公誅管、蔡，季子鴆叔牙，公之謂矣。是以孝成皇帝命公大司馬，委以國(guó)統(tǒng)。孝哀即位，高昌、董宏，希指求美，造作二統(tǒng)，公手劾之，以定大綱。建白定陶太后，不宜在乘輿幄坐，以明國(guó)體?！对?shī)》曰：“柔亦不茹，剛亦不吐，不侮鰥寡，不畏強(qiáng)圉?！惫^矣。深執(zhí)謙退，推誠(chéng)讓位。定陶太后欲立僭號(hào)，憚彼面刺幄坐之義，佞惑之雄，朱博之疇，懲此長(zhǎng)、宏手劾之事，上下一心，讒賊交亂，詭辟制度，遂成篡號(hào)，斥逐仁賢，誅殘戚屬，而公被胥、原之訴，遠(yuǎn)去就國(guó)，朝政崩壞，綱紀(jì)廢弛，危亡之禍，不墜如發(fā)?！对?shī)》云：“人之云亡，邦國(guó)殄悴。”公之謂矣。當(dāng)此之時(shí)，宮無(wú)儲(chǔ)主，董賢據(jù)重，加以傅氏有女之援，皆自知得罪天下，結(jié)仇中山，則必同憂，斷金相翼，藉假遺詔，頻用賞誅，先除所憚，急引所附，遂誣往冤，更徵遠(yuǎn)屬，事勢(shì)張見，其不難矣！賴公立入，即時(shí)退賢，及其黨親。當(dāng)此之時(shí)，公運(yùn)獨(dú)見之明，奮無(wú)前之威，盱衡厲色，振揚(yáng)武怒，乘其未堅(jiān)，厭其未發(fā)，震起機(jī)動(dòng)，敵人摧折，雖有賁育，不及持刺，雖有樗里，不及回智，雖有鬼谷，不及造次，是故董賢喪其魂魄，遂自絞殺。人不旋踵，日不移晷，霍然四除，更為寧朝，非陛下莫引立公，非公莫克此禍?！对?shī)》云：“惟師尚父，時(shí)惟鷹揚(yáng)，亮彼武王?！笨鬃釉唬骸懊魟t有功?！惫^矣。于是公乃白內(nèi)故泗水相豐、令邯，與大司徒光、車騎將軍舜，建定社稷，奉節(jié)東迎，皆以功德，受封益土，為國(guó)名臣?！稌吩唬骸爸藙t哲?！惫^也。公卿咸嘆公德，同盛公勛，皆以周公為比，宜賜號(hào)安漢公，益封二縣，公皆不受?！秱鳌吩唬骸吧臧悴皇艽娉畧?bào)，晏平仲不受輔齊之封。”孔子曰：“能以禮讓，為國(guó)乎何有？”公之謂也。將為皇帝定主妃后，有司上名，公女為首，公深辭讓，迫不得已，然后受詔，父子之親，天性自然，欲其榮貴，甚于為身，皇后之尊，侔于天子，當(dāng)時(shí)之會(huì)，千載希有，而公惟國(guó)家之統(tǒng)，揖大福之恩，事事謙退，動(dòng)而固辭?！稌吩唬骸八醋層诘虏凰谩！惫^矣。自公受策，以至于今，亹亹翼翼，日新其德，增修雅素，以命下國(guó)，■儉隆約，以矯世俗，割財(cái)損家，以帥群下，弭躬執(zhí)平，以逮公卿，教子尊學(xué)，以隆國(guó)化。僮奴衣布，馬不秣谷，食飲之用，不過凡庶，《詩(shī)》云：“溫溫恭人，如集于木。”孔子曰：“食無(wú)求飽，居無(wú)求安。”公之謂矣。克身自約，糴食逮給，物物卬市，日闋無(wú)儲(chǔ)，又上書歸孝哀皇帝所益封邑，入錢獻(xiàn)田，殫盡舊業(yè)，為眾倡始。于是大小鄉(xiāng)和，承風(fēng)從化，外則王公列侯，內(nèi)則帷幄侍御，翕然同時(shí)，各竭所有，或入金錢，或獻(xiàn)田畝，以振貧窮收贍不足者。昔令尹子文朝不及夕，魯公儀子不茹園葵，公之謂矣，開門延士，下及白屋，屢省朝政，綜管眾治，親見牧守以下，考跡雅素，審知白黑?！对?shī)》云：“夙夜匪懈，以事一人?！薄兑住吩弧敖K日乾乾，夕惕若厲?！惫^矣。比三世為三公，再奉送大行，秉冢宰職，填安國(guó)家，四海輻湊。靡不得所?！稌吩唬骸凹{于大麓，烈風(fēng)雷雨不迷?！惫^矣。是上世之所鮮，禹、稷之所難，而公包其終始，一以貫之，可謂備矣。是以三年之間，化行如神，嘉瑞疊累，豈非陛下知人之效，得賢之致哉！故非獨(dú)君之受命也，臣之生亦不虛矣。是以伯禹錫元圭，周公受郊祀，蓋以達(dá)天之使，不敢擅天之功也。揆公德行，為天下紀(jì)，觀公功勛，為了世基，基成而賞不配，紀(jì)立而褒不副，誠(chéng)非所以厚國(guó)家，順天心也。高皇帝褒賞元功，相國(guó)蕭何邑戶既倍，又蒙殊禮，奏事不名，入殿不趨，封其親屬十有余人，樂善無(wú)厭，班賞無(wú)遴，茍有一策，即必爵之，是故公孫戎位在充郎，選由旄頭，壹明樊噲，封二千戶，孝文皇帝褒賞絳侯，益封萬(wàn)戶，賜黃金五千斤。孝武皇帝恤錄軍功，裂三萬(wàn)戶以封衛(wèi)青，青子三人，或在襁褓，皆為通侯。孝宣皇帝顯著霍光，增戶命疇，封者三人，延及兄孫。夫絳侯即因漢藩之固，杖朱虛之鯁，依諸將之遞，據(jù)相扶之勢(shì)，其事雖丑，要不能遂?；艄饧聪Ｈ沃?，乘大勝之威，未嘗遭時(shí)不行，陷假離朝，朝之執(zhí)事，無(wú)非同類，割斷歷久，統(tǒng)政曠世，雖曰有功，所因亦易，然猶有計(jì)策不審過徵之累。及至青、戎摽末之功，一言之勞，然猶皆蒙邱山之賞。課功絳、霍，造之與因也，比于青戎，地之與天也。而公又有宰治之效，乃當(dāng)上與伯禹、周公等盛齊隆，兼其褒賞，豈特與若云者同曰而論哉！然特不得蒙青等之厚，臣誠(chéng)惑之，臣聞功無(wú)原者賞不限，德無(wú)首者褒不檢，是故成王之與周公也，度百里之限，越九錫之檢，開七百里之宇，兼商奄之民，賜以附庸殷民六族，大路大旗，封父之繁弱，夏后之璜，祝宗卜史，各物典策，官司彝器，白牡之牲，郊望之禮。王曰：“叔父，建爾元子。”子父俱延拜而受之，可謂不檢無(wú)原者矣！非特止此，六子皆封。《詩(shī)》曰：“亡言不讎，亡德不報(bào)。”報(bào)當(dāng)如之不如非報(bào)也。近觀行事，高祖之約，非劉氏不王，然而番君得王長(zhǎng)沙，下詔稱忠，定等于令，明有大信不拘于制也。春秋晉悼公用魏絳之策，諸夏服從，鄭伯獻(xiàn)樂，悼公于是以半賜之，絳深辭讓，晉侯曰：“微子，寡人不能濟(jì)河。夫賞，國(guó)之典，不可廢也。子其受之?！蔽航{于是有金石之樂?！洞呵铩飞浦?，取其臣竭忠以辭功，君知臣以遂賞也。今陛下既知公有周公功德，不行成王之褒賞，遂聽公之固辭，不顧《春秋》之時(shí)義，則民臣何稱，萬(wàn)世何述，誠(chéng)非所以為國(guó)也。臣愚以為宜恢公國(guó)，令如周公，建立公子，令如伯禽，所賜之品，亦皆如之，諸子之封，皆如六子。即群下較然輸忠，黎庶昭然感德，臣誠(chéng)輸忠，民誠(chéng)感德，則于王事何有。唯陛下深惟祖宗之重，敬畏上天之戒，儀刑虞周之盛，敕盡伯禽之賜，無(wú)遴周公之報(bào)，令天法有設(shè)，后世有祖，天下幸甚。 書上，太后以示群公，遂請(qǐng)還前所益二縣，及黃郵、新野田，采伊尹、周公侯封父之大弓，繁弱，大弓之名。夏后之璜，相傳夏后氏之玉壁。白牡之牲，指用白牡祀周公于太廟。郊望之禮，指周公可同天子一樣望山川而祭之。 稱號(hào)，加公為宰衡，位上公，掾史秩六百石，三公言事，稱“敢言之”，群吏毋得與公同名，出從期門二十人，羽林三十人，前后大車十乘。賜公太夫人號(hào)曰功顯君，食邑二千戶，黃金印，赤韨。封公子男二人，安為褒新侯，臨為賞都侯，加后聘三千七百萬(wàn)，合為一萬(wàn)萬(wàn)，以明大禮，太后臨前殿，親封拜，安漢公拜前，二子拜后，如周公故事，莽稽首辭讓，出拜封事，愿獨(dú)受母號(hào)，還安、臨印韨及號(hào)位戶邑。事下，太師光等皆曰：“賞未足以當(dāng)功，謙約退讓，公之常節(jié)，終不可聽。”莽復(fù)求見，固讓，太后下詔曰：“公每見，叩頭流涕固辭，今移病，固當(dāng)聽其讓，令視事。將當(dāng)遂行其賞，遺歸就第也?！笨坠獾仍唬骸鞍?、臨親受印韨，策號(hào)通天，其義昭昭。黃郵、召陵、新野之田，為入尤多，皆止于公。公欲自損以成國(guó)化，宜可聽許，治平之化，當(dāng)以時(shí)成，宰衡之官，不可世及，至納征錢，乃以尊皇后，非為公也。功顯君戶，宜身不傳。褒新、賞都兩國(guó)，合三千戶，甚少矣，忠臣之節(jié)，亦宜自屈而伸主上之義，宜遣大司徒大司空，時(shí)節(jié)承制，詔公亟入視事，詔尚書勿復(fù)受公之讓。”太后即準(zhǔn)奏，莽乃起視事。 元始四年，群臣奏莽功德，燦然唐虞舉發(fā)，成周造業(yè)，誠(chéng)無(wú)以加。詔議九錫之法。時(shí)大風(fēng)吹長(zhǎng)安城東門，屋瓦且盡。五年正月，拾祭明堂，征諸侯王、列侯、宗室子助祭、禮畢，封賞有差。時(shí)吏民以莽不受新野田而上書者，前后四十八萬(wàn)六千五百七十二人。及諸侯王、列侯、宗室見太后者，皆叩頭言，宜亟加賞于安漢公。于是莽上書曰： 臣以外屬，越次各位，未能奉稱。伏念圣德統(tǒng)茂，承天當(dāng)古，制禮以治民，作樂以移風(fēng)，四海奔走，百蠻并臻，辭去之日，莫不隕涕，非有款誠(chéng)，豈可虛致。自諸侯王以下，至于吏民，咸知臣莽上與陛下有葭莩之故，又得典職，每歸功列，德者輒以臣莽為余言，臣見諸侯面言事于前者，未嘗不流汗而慚愧也。雖性愚鄙至誠(chéng)，自知德薄位尊，力小任大，夙夜悼栗，?？治廴枋コ＝裉煜轮纹?，風(fēng)俗齊同，百蠻率服，皆陛下圣德所自躬親，太師光、太保舜等輔政佐治，群卿大夫莫不忠良，故能以五年之間，至致此焉。臣莽實(shí)無(wú)奇策異謀，奉承太后圣詔宣之于下，不能得什一，受群臣之籌畫而上以聞，不能得什五，當(dāng)被無(wú)益之辜，所以敢且保首領(lǐng)須臾者，誠(chéng)上休陛下余光，而下依群公之故也。陛下不忍眾言，輒下其章于議者，臣莽前欲立奏止，恐其遂不肯止。今大禮已行，助祭者畢辭，不勝至愿，愿諸章下議者，皆寢勿上，使臣莽得盡力畢制禮作樂事，事成以傳示天下，與海內(nèi)平之，即有所問非，則臣莽當(dāng)被詿上誤朝之罪。如無(wú)他譴，得全命賜骸骨，歸家避賢者路，是臣之私愿也。惟陛下哀憐裁幸。 甄邯等乃白太后，詔曰： 可。唯公功德光于天下，是以諸侯王公，列侯宗室，諸生吏民，翕然同謂，連守闕庭，故下其章。諸侯宗室辭去之日，復(fù)見前重陳，雖曉喻罷遣，猶不肯去，告以孟夏將行厥賞，莫不歡悅，稱萬(wàn)歲而退。今公每見輒流涕叩頭，言愿不受賞，賞即加，不敢當(dāng)位。方制作未定，事須公而決，故且聽公制作畢成。 群公以聞，究于前議，其九錫禮儀亟奏。五月，遂賜莽九錫。 先是遣陳崇等八人，分行天下，覽觀風(fēng)俗，至是還言天下風(fēng)俗齊同，為市無(wú)二價(jià)，官無(wú)獄訟，邑?zé)o盜賊，野無(wú)饑民，道不拾遺，男女異路。又詐為郡國(guó)造歌謠，頌功德，于是封劉歆、陳崇等十二人為列侯。莽又思北方匈奴，東方海外，南國(guó)黃支，俱以重賂買其通貢。惟西域隔絕，乃遣中郎將平憲等，多待金幣誘塞外羌，使獻(xiàn)誠(chéng)內(nèi)屬。 莽忽想得平日所為，止劾傅太后一事，最為合禮，且因此致怨被遣就國(guó)。前雖貶傅太后為共王母，丁太后為了姬，而逼死傅皇后，猶未足快意。于是復(fù)言共王母、丁姬，前不臣妾，至葬渭陵冢，高與元帝山齊，又棺中有帝太后、皇太太后璽綬，不合禮，禮有改葬，請(qǐng)發(fā)共王母及丁姬冢，取其璽綬消滅之，而徙歸定陶，葬共王冢次。太后以為既往之事不須復(fù)發(fā)，莽必欲掘其冢，固爭(zhēng)之。不知掘否如何，且聽下回分解。