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第八回 束皙誠心祈天雨

東西晉演義 作者:(明)楊爾增 著


  卻說中國吳中大旱,連月不雨,百姓屢祈未應(yīng)。史說束皙,字廣微,陽平元城人,漢踈廣之后。王莽末,廣曾祖盂達(dá)避難,自東海定居沙鹿山南,因去踈之足,遂改姓束焉。束皙博學(xué)多聞,少有德行,遠(yuǎn)近皆知。時值天早無雨,百姓相謂曰:“吾聞仁德動天,致誠感應(yīng)。今聞此處束廣微先生仁聞州里,德播日新,不如請其求雨,天必有濟(jì)?!北婈仍唬骸叭?!”因是百姓來請束皙祈雨,皙欣然從命。齋戒沐浴,禱告上天。須臾,天即下雨,三日不息,萬物回生。由是百姓感之,乃作歌歌之曰:束先生,通神明,禱天三日雨零零。我黍以育,我稷以生。何以酬之,愿束長生。

  束皙自此朝野知名。武帝聞知,擢為著作郎。

  時武帝朝會群臣,問中郎摯虞曰:“三日曲水之義,卿知之乎?與朕言之。”虞曰:“漢章帝時,平原徐肇以三月初三生三女,三日俱亡,時人以為怪,乃招攜之水濱洗祓,遂因水以泛觴,其義起于此也?!蔽涞墼唬骸氨厝缜渲h,便非嘉事?!睍r皙在側(cè),因進(jìn)曰:“虞小生,不足以知,臣請言之。昔周公成洛邑,因流水以泛酒,故逸詩云:‘羽觴泛波?!智卣淹踔镁坪忧?,見金人捧水心之劍,曰:‘令君制有西夏,乃霸諸侯。’因此立為曲水。二漢相緣,皆為盛集流至今也,何得以三月生女即死之義耶?”武帝大悅,曰:“卿才果有大過人者?!本鸵责獮樯袝桑n皙黃金五十斛。皙謝恩而退。

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