到了次日，文命等再到國(guó)內(nèi)，將此法告知丈夫國(guó)人。他們都感激得不得了，說(shuō)道：“果然如此。諸位對(duì)于
敝國(guó)真是天高地厚之恩。不過(guò)茫茫大海，相去千里，如何來(lái)往？敝國(guó)人絕少航海之能，還請(qǐng)諸位始終玉成其事
?！蔽拿溃骸斑@個(gè)自然?！ 〔贿^(guò)某所慮者：女子國(guó)那方面是否同意，且待去問(wèn)過(guò)了再說(shuō)。
”那丈夫國(guó)人道：“她們一定情愿的。這樣天地間的大缺陷，難得有諸位大發(fā)慈悲，愿我們成了眷屬，豈
有不答應(yīng)之理?！薄 ∥拿溃骸暗溉绱俗詈谩！庇谑腔氐浇纪猓颓颤S魔、大翳二天將到女子國(guó)去，文命并教他們?nèi)绾未朐~
之法。二將答應(yīng)，凌空而去。
這里丈夫國(guó)人感激文命等之厚意，送來(lái)飲食禮物，絡(luò)繹不絕。文命等靜待好音。哪知左等也不來(lái)，右等也 不來(lái)，過(guò)了大半日，不但文命等疑心，連庚辰、由余等天將也疑心起來(lái)，說(shuō)道：“此地到女子國(guó)至多不過(guò)千余 里，照我們飛行的速度，不消半個(gè)時(shí)辰，何以此刻還不轉(zhuǎn)來(lái)呢？”伯益道：“女子之性質(zhì)，多疑而寡斷，大約
一時(shí)決定不下，所以二將只得在那里等候。
”大家一聽(tīng)，這話(huà)亦有理，就不在意，且再靜等?！ ∧闹鹊降诙?，仍不見(jiàn)回來(lái)。庚辰向文命請(qǐng)命道：“某看這事必有古怪，黃魔、大翳二將決不會(huì)如此誤
事的。就使女子國(guó)人一時(shí)決不定，亦不妨先回報(bào)信，何以似石沉大海呢？容某前去探訪一回，何如？”文命答
應(yīng)。 庚辰綽了大戟，凌空而去。剛到窮山附近，只見(jiàn)空中站著一個(gè)沒(méi)有頭的人，一手拿了一張盾，攔住去路。
庚辰心細(xì)，一想這個(gè)妖魔決不是好惹的，不要就是太真夫人來(lái)說(shuō)的什么刑天氏吧？且慢和他角力。便客客氣氣 地問(wèn)道：“某與足下素不相識(shí)，并無(wú)仇怨。足下現(xiàn)在阻止某的去路，不知何意？”只聽(tīng)見(jiàn)那沒(méi)頭的人從他頸腔
里發(fā)出一種聲音道：“我姓夏，名耕。請(qǐng)問(wèn)你現(xiàn)在到哪里去？”
庚辰道：“某到女子國(guó)去。”夏耕又從頸腔發(fā)出聲音問(wèn)道：“去做什么事？”庚辰便將原由說(shuō)了。那夏耕
道：“我知道你們是鬼鬼祟祟，有這種事，所以在此等候。你給我快回轉(zhuǎn)吧，不許你到女子國(guó)去?！闭f(shuō)著，兩 手將戈盾一揚(yáng)，做了一個(gè)示威的樣子。庚辰此時(shí)不禁惱怒起來(lái)，但是仍舊按住，再問(wèn)道：“某到女子國(guó)去，為 他們和丈夫國(guó)作合婚配。從此之后，一個(gè)無(wú)夫而有夫，一個(gè)無(wú)妻而有妻，亦是天地間一樁美事。不識(shí)足下何以 反對(duì)到如此，特地來(lái)攔阻我？”
那夏耕聽(tīng)到此句，似乎非常盛怒，頸腔中發(fā)出的聲音愈響，說(shuō)道：“這種男女配偶的事情，本來(lái)都是狗屁
不通的什么天帝弄出來(lái)的。當(dāng)初混沌初分的時(shí)候，在天上開(kāi)了一個(gè)會(huì)議，商量制造人類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)。我們這黨曾經(jīng)
主張人類(lèi)可以制造，但須一律平等，萬(wàn)不許有什么男女之分，致將來(lái)有種種之弊。哪知天帝不聽(tīng)，反發(fā)出一流 邪說(shuō)，說(shuō)道：‘天地間有了男女，才有歡愛(ài)之情，歡愛(ài)之情充滿(mǎn)于宇宙，才可以算得一個(gè)世界?！M知弄到現(xiàn)
在，歡愛(ài)之情變了一種愁慘之氣，男子求不到女子，女子求不到男子，因此而幽憂(yōu)成疾，或自殺的，不知道有
多少。男子娶了一個(gè)不如意的妻，婦子嫁了一個(gè)不稱(chēng)意的夫，因此而反目爭(zhēng)鬧，或幽憂(yōu)致死的，也不知道有多
少。還有男子已經(jīng)娶了妻，女子已經(jīng)有了夫，忽然看上了一個(gè)別的男女，又去和他私通，妻之外更有妻，夫之
外更有夫，因此而相妒相仇相殺的，又不知道有多少。即使不如此，有了家室，就不能自由，妻戀其夫，夫戀
其妻，人生多少大事業(yè)，都犧牲于家室系戀之中；人生多少重負(fù)擔(dān)，亦都增添于家室系戀之中。所以家室之味
，總是先甜而后苦；夫妻之味，亦總是先濃而后淡。假使沒(méi)有男女之別，就沒(méi)有了夫妻之制，一切紛擾、糾葛
、苦痛，統(tǒng)統(tǒng)可以解決，豈不甚妙。所怕的，就是不能生育，人類(lèi)要斷種絕代，如此而已?，F(xiàn)在我們革命，要
將以前的種種舊法一概革除，另易以我們的方法，我們的主義。生育之道，不必用男女交合，自能生育，我們
已有相當(dāng)?shù)脑囼?yàn)成績(jī)。天上一位女神叫作女歧氏，無(wú)夫而生九子，就是我們這個(gè)主義之能實(shí)行者。我們請(qǐng)女歧 氏將此方法傳布到下界，成立一個(gè)女子國(guó)。又苦心孤詣，弄到了王孟一班人，使他們男子也能生育，成立一個(gè)
丈夫國(guó)。千百年以來(lái)，成效都已昭著了。我們正想拿這個(gè)方法主義推行到全世界去，免除人類(lèi)的糾葛、紛擾、
痛苦，讓大家看看，還是我們的這個(gè)方法和主義好？還是狗屁不通的天帝的舊主義好？現(xiàn)在你們倒想設(shè)法使他
們配合起來(lái)，反對(duì)我們的政策，破壞我們的主義，我能饒你嗎？你快給我滾回去，免得討死！”
說(shuō)罷，又揚(yáng)起戈盾，示威了一陣。庚辰聽(tīng)了一想，他口口聲聲反對(duì)天帝，一定是太真夫人所說(shuō)天上革命的
那位魔君了。
果然如此，不可輕敵，且回去再商量吧。
剛要轉(zhuǎn)身，忽然想起一事，又問(wèn)道：“昨日某有兩個(gè)同伴經(jīng)過(guò)此地，足下看見(jiàn)嗎？”夏耕道：“那兩個(gè)是
你的同伴嗎？
可惡之極，一點(diǎn)本領(lǐng)都沒(méi)有，反龐然自大。問(wèn)他說(shuō)話(huà)，一句沒(méi)有回答，兜頭就是一錘，舉手就是一刀，這
種人如此無(wú)理，早被我拿下了。你和他既是一黨，料想不是好人，快給我滾吧。
”說(shuō)著，提戈作欲擊之勢(shì)。庚辰無(wú)法，只得退轉(zhuǎn)，將剛才情形說(shuō)話(huà)統(tǒng)統(tǒng)告知文命。
文命聽(tīng)得黃魔、大翳二將失陷，非常擔(dān)憂(yōu)，說(shuō)道：“那么怎樣呢？”庚辰道：“某看此事重大，只有去求
夫人之一法。
”狂章、童律等四將聽(tīng)說(shuō)黃魔、大翳被擒，個(gè)個(gè)切齒忿激，齊聲道：“料想他不過(guò)是個(gè)無(wú)頭狂鬼，有什么 本領(lǐng)？我們五個(gè)先去和他拼，拼不過(guò)，再求夫人不遲?！备铰?tīng)了，仍是遲疑，說(shuō)道：“并非我膽怯，因?yàn)樘?br />
真夫人說(shuō)過(guò)，天帝打平他們，尚非易事，何況我們？所以我看總以慎重為是?！?br />
哪知眾人正在說(shuō)時(shí)，陡見(jiàn)一個(gè)無(wú)頭而手操戈盾的人已立于面前，頸腔中發(fā)出大聲道：“哪個(gè)敢罵我無(wú)頭狂 鬼，真可惡已極！”說(shuō)著，舉起大盾，早把狂章、童律、由余、烏木田四將一卷而擒之。指著庚辰道：“你這 個(gè)小賊還乖覺(jué)，我不來(lái)拿你，你要求什么夫人，盡管去求。我對(duì)于狗屁不通的天帝尚不怕，怕什么夫人娘子！
”說(shuō)罷，霎時(shí)不見(jiàn)。
文命等這時(shí)真怕極了，暗想：“在此地說(shuō)話(huà)，他怎樣會(huì)知道，而且其來(lái)無(wú)跡，其去無(wú)蹤。天將六員被擒，
正不知吉兇禍福，云華夫人那里到底要不要去求呢？”大家都是這般尋思，面面相覷，默默不敢出聲。忽然只
見(jiàn)大海之上有兩個(gè)戈裝銀甲之人各跨白龍而來(lái)，大家更是驚疑，不知他是何來(lái)歷。剛要?jiǎng)訂?wèn)，這兩人已下龍來(lái)
，到文命面前行禮，一面說(shuō)道：“此處不宜再住，請(qǐng)崇伯作速動(dòng)身，跟某等來(lái)！”說(shuō)罷，即忙旋轉(zhuǎn)?！ ∥拿雴?wèn)他是什么人，那兩個(gè)已跨上龍背，回頭連說(shuō)“快跟某來(lái)”！文命等都弄得莫名其妙，但察其意
不惡，只得一齊亦上龍背，跟著那兩人的龍，浩浩淼淼，直向西去，其激如矢。約有三個(gè)多時(shí)辰，到得一座大
山方才降下。那兩人重復(fù)上前，向文命行禮，一面說(shuō)道：“此地可以?xún)A談了?！蔽拿鼏?wèn)他們姓名，原來(lái)一個(gè)是
西海神，姓祝，名良。一個(gè)是西海君，姓句，名太丘。文命向他們道謝，并且問(wèn)為什么原故，到此地才可以?xún)A
談。祝良道：“那邊萬(wàn)里之內(nèi)，純是彼黨的勢(shì)力范圍，如有言談，必定為他們所聽(tīng)見(jiàn)，深恐誤事。到了此地，
彼等耳目已不能及，所以可傾談了。”
文命道：“到底夏耕是個(gè)什么怪物？神通有如此之大，是否就是天上革命的刑天氏？”祝良道：“他不是
刑天氏，卻是刑天氏的死黨。當(dāng)初天上第一次革命時(shí)，他亦是最激烈之一員，然而論到神通不及刑天氏，所以
刑天氏是首，他還是從?！?br />
文命道：“刑天氏神通還要大嗎？那么何以除之？某有天將六員為其所擒，不知有性命之憂(yōu)否？”祝良道
：“此刻天帝已飭八方神祗設(shè)法兜剿。刑天氏等神通雖然廣大，諒來(lái)不久即可擒獲。天將六人合當(dāng)受難，諒無(wú)
性命之憂(yōu)，崇伯可以放心。
”文命道：“某因偶爾好事，要想將丈夫、女子兩國(guó)配合，以致觸彼黨之怒，肇此大禍，現(xiàn)在想起來(lái)，悔
無(wú)及了。”句太丘笑道：“這亦非崇伯之故。彼黨第二次革命蓄謀已久，即使沒(méi)有崇伯此事，亦必另外借端爆
發(fā)，所差者不過(guò)時(shí)日問(wèn)題而已，崇伯何必介意呢？”文命方要再問(wèn)別事，祝良、句太丘已一齊告辭道：“此刻
八方神祗，正在那里會(huì)剿彼黨，某等應(yīng)當(dāng)前去效力，未能久陪，少刻來(lái)報(bào)捷音，再見(jiàn)吧?！闭f(shuō)著，各上白龍，
奮迅而去。
文命等這時(shí)惦念著六員天將，個(gè)個(gè)悶悶不樂(lè)，然而亦無(wú)可如何。鴻濛氏道：“此地未知何地，此山未知何 名，可惜剛才沒(méi)有問(wèn)他們。我們且到山上去望望吧?！蔽拿朗恰５巧絼?shì)甚高，徒步萬(wàn)萬(wàn)不能，于是大家乘
上龍背，徑登山頂。向西一望，只見(jiàn)山后山勢(shì)嵯峨，兩峰矗立，上合下分，仿佛一座極大之門(mén)，里面深沓，不 知何地。這時(shí)日已平西，陽(yáng)光閃爍，不可逼視；回望東方，則茫茫大海，一碧萬(wàn)里。文命等身體雖在游玩，那
心思仍記念著六將，所以徘徊良久，都默默無(wú)語(yǔ)。隔了多時(shí)，再向西望，只見(jiàn)太陽(yáng)已逼近那兩峰之間，漸漸竟
從大門(mén)之中沉了下去，頓覺(jué)天色昏暮。大家才悟到，這就是日月所入的天門(mén)，此地已是極西之地了。于是就在
山頂上胡亂度了一宵。
到了次日，只見(jiàn)山上遠(yuǎn)處仿佛有一個(gè)人臥在那里，這是昨日所無(wú)的，大家覺(jué)得稀奇，齊過(guò)去看視。原來(lái)是
受重傷而死的人，兩臂都已砍去，兩腳倒轉(zhuǎn)碰著他的頭，情形甚為可慘。而且受傷身死的時(shí)間似乎相離不遠(yuǎn)，
正不知從何處來(lái)的。正在研究，忽見(jiàn)句太丘又乘龍而至，向文命說(shuō)道：“且喜大憝已經(jīng)就擒，余黨肅清在即，
目前崇伯可以到那里去觀看了。”文命忙問(wèn)道：“黃魔等六將怎樣？”句太丘道：“都已救出，并未受傷，此 刻都在華云夫人那里效力呢。”眾人聽(tīng)了，皆大歡喜。
伯益指著那無(wú)臂之尸問(wèn)句太丘道：“這是何人？從何處來(lái)的？昨日某等并未看見(jiàn)有此尸。”句太丘細(xì)細(xì)一
看，說(shuō)道：“他名字叫作噓，亦是刑天氏的死黨。昨日大戰(zhàn)時(shí)，與太極真人安度明對(duì)手，抵?jǐn)巢蛔?，向西而?br />
。太極真人揮起兩柄飛刀將他兩臂砍去，想來(lái)他逃到此地，痛極墜下，足骨跌折而死的。
”文命等一面預(yù)備上龍，一面問(wèn)句太丘道：“此山何名？”句太丘道：“名叫日月山。日月都從此山后的
天門(mén)中進(jìn)去，所以有此名稱(chēng)，是極西之地，天地之樞紐也?！?br />
當(dāng)下文命等的龍從空中連翩東去，但見(jiàn)各處彩云繚繞，異香馥郁，原來(lái)都是八方的神祗奏凱而歸。庚辰大
半認(rèn)識(shí)，一一指點(diǎn)與文命。文命有些知道，有些不知道。約有兩個(gè)時(shí)辰，遠(yuǎn)望一座山上瑞氣繽紛，幢葆環(huán)簇，
人聚如蟻，不知是何地方。
忽見(jiàn)句太丘的龍已向山麓降下，文命等的龍亦即降下。早有黃魔、大翳等六將前來(lái)迎接，大家見(jiàn)了不勝欣
喜。
文命正要慰勞他們，陡見(jiàn)句太丘領(lǐng)了一個(gè)女子前來(lái)行禮，說(shuō)道：“這是某的妻子靈素簡(jiǎn)?！蔽拿琶€禮
，便問(wèn)道：“尊夫人亦來(lái)參戰(zhàn)嗎？”句太丘道：“不是。某妻懦弱無(wú)能，不能打仗，不過(guò)昨日大戰(zhàn)時(shí)，西王母
、云華夫人、九天玄女、月中五帝夫人暨仙女到了的不少，某妻應(yīng)該前來(lái)伺候，所以在此。
”文命道：“西王母、云華夫人等都在上面嗎？”靈素簡(jiǎn)道：“西王母、九天玄女早去了，月中五帝夫人
剛才去的，只有云華夫人尚在上面?！蔽拿?tīng)說(shuō)西王母已去，不勝悵悵。暗想：“去年陛辭的時(shí)候，圣天子叫
我見(jiàn)到西王母務(wù)必代謝，如今失之交臂，豈不可惜！”后來(lái)一想：“我將來(lái)專(zhuān)程到昆侖山去一次吧。”當(dāng)下就 向句太丘道：“那么某去叩見(jiàn)云華夫人?！本涮竦溃骸昂脴O好極。”于是文命吩咐伯益等且在下面等候，自 己帶了天地十四將，跟了句太丘夫婦肅整衣冠，徐徐上山。
剛到一半，只見(jiàn)又是一陣一陣的彩云向空中飛行而去。云素簡(jiǎn)道：“八方神祗差不多要散完了，我們快走
?！贝蠹乙姥约奔倍稀Ｉ絼?shì)忽然展開(kāi)，只見(jiàn)一片平陽(yáng)，東西南北四面圍繞著四座高峰，而西面之峰尤其高峻
兀突。云華夫人同了許多仙女齊在東面高峰之下，近北面的地方有大鐵索兩條，鎖著兩個(gè)沒(méi)頭的人。一個(gè)拿戈
盾的，認(rèn)得他就是夏耕。還有一個(gè)一手掣干，一手執(zhí)戚，以乳為目，以臍為口，想來(lái)就是刑天氏了?？茨切螤?br />
真是怕人。再過(guò)四丈之地，又躺著一個(gè)死尸，仿佛是女子，不知何人。
文命一面看，一面走，漸漸到云華夫人等所在之地。云華夫人等一齊起身迎接，說(shuō)道：“崇伯好多時(shí)不見(jiàn)
，治水真辛苦了！好在大功指日?qǐng)A滿(mǎn)，請(qǐng)坐請(qǐng)坐?！蔽拿t遜一回，隨即坐下。但是看見(jiàn)許多女仙都不認(rèn)識(shí)，
云華夫人一一介紹道：“這位是玉女李慶孫，這位是西方白素玉女，這位是紫虛玄君王華存夫人。”云華夫人
挨次指去，文命亦記不了許多，只能一一與之鞠躬為禮。 云華夫人道：“昨日之會(huì)，才算大會(huì)。仔細(xì)想來(lái)，幫助的人總在一千以上。如今男的陸續(xù)去完了，女的也
去了不少，便是家母和家姊、舍妹等亦都有事去了，只有這幾位還伴著我。
我本來(lái)亦要去，因?yàn)檫@兩個(gè)俘虜未曾安插好，現(xiàn)在正請(qǐng)西海神祝君上奏天庭，請(qǐng)問(wèn)天帝，如何中發(fā)落。論
理，這種俘虜應(yīng)該獻(xiàn)到天上去，因?yàn)樗麄儽緛?lái)是天上的魔神，在天上不安分，要革命，所以貶落在塵世，不許
他們?cè)俚教焐?，以免污濁紫微，沖犯帝座，所以不將他們送上去。現(xiàn)在西海君去了，尚未轉(zhuǎn)來(lái)。
我想這種情事亦應(yīng)該使塵寰之中知道知道。因此請(qǐng)西海君奉邀到此觀看，將來(lái)崇伯功成之后，歸去編起書(shū)
來(lái)，流傳后世，亦是好的?！薄 ≌f(shuō)時(shí)，西海神祝良已乘龍從天上歸來(lái)，大家一齊站起來(lái)迎接。祝良傳天帝之命道：“刑天氏、夏耕兩神
既以謀逆而致首領(lǐng)不保，宜如何自怨自艾，斂跡改過(guò)，以贖前愆。乃在下界之中仍復(fù)怙惡不悛，連結(jié)舊黨，狡
焉思逞，可謂冥頑不靈，死而不悟。照所犯情形，雖復(fù)支解寸斷，俾彼等從此不得復(fù)生，亦屬罰當(dāng)其罪，并非
過(guò)重。但本天帝恢恢大度，何所不包，彼等既已就擒，何必更為已甚。查彼等肇事之地既在西方，自應(yīng)請(qǐng)西方
金母并云華夫人等就近管柬，使彼等以后不能再為禍亂，即可使乾坤永遠(yuǎn)寧?kù)o。至于彼等逆黨，前次誅戮，固
已不少，此次亦斬刈多人。但使以后果能革面洗心，則死者可以聽(tīng)其復(fù)生，刑者亦可以聽(tīng)其復(fù)續(xù)，不追既往， 咸與維新，蒼天之仁，如此而已?！?br />
祝良將天帝大意述畢，云華夫人道：“既然如此，這兩個(gè)魔神就歸我?guī)??！闭f(shuō)罷，和文命作別，道聲再
見(jiàn)，隨即升上香車(chē)。早有侍衛(wèi)將刑天氏、夏耕二魔押在車(chē)后，預(yù)備同行。其余玉女李慶孫、西方白素玉女、王
華存夫人、東海君夫人等亦一齊上車(chē)，紛紛四散而去。
后來(lái)到了夏朝末年成湯放桀的時(shí)候，那夏耕之尸曾一出現(xiàn)于巫山，但并不為患。隔了四千余年，清朝乾隆
時(shí)候，滿(mǎn)洲人誠(chéng)謀英勇公阿桂攻打西藏、青海之時(shí)，在山中打獵，射中一鹿。
那鹿身上先已有一箭射中在那里，不知何人所射。正在詫異，忽然有個(gè)沒(méi)頭的人，以乳為目，以臍為口，
兩手執(zhí)著弓矢飛奔而來(lái)。兩手亂指，腹中呦呦作聲，不解何語(yǔ)。揣度他的意思，仿佛說(shuō)這雙鹿他亦射中一箭，
應(yīng)該平分的意思。阿桂就將鹿平分了。那沒(méi)頭人背了半只，欣然而去。照這段故事看來(lái)，這個(gè)沒(méi)頭人是否夏禹
當(dāng)日所見(jiàn)的刑天氏，或者是刑天氏的子孫，不得而知，想起來(lái)總是一類(lèi)罷了。清朝乾隆年間去今不遠(yuǎn)，書(shū)冊(cè)所
載鑿鑿可據(jù)。可見(jiàn)這種怪異之物的確有的，上古典籍不盡都是荒唐神話(huà)了。閑話(huà)不提。
且說(shuō)云華夫人既去之后，祝良、句太丘領(lǐng)了文命游覽各處，詳述昨日的戰(zhàn)斗狀況。又指地下躺著的女尸說(shuō)
道：“這女子姓黃，名姬。亦是刑天氏的黨羽，被九天玄女打死的?！蔽拿溃骸按颂幒蔚?？此山何名？”句 太丘道：“此處已在大荒之中，此山總名鏖鏊鉅山，亦是日月所人必經(jīng)之地。東面高峰叫作巫山，與云華夫人
所居的山同名。北面高峰名叫壑山。南面高峰名叫金門(mén)之山。因?yàn)樯街杏虚T(mén)，純含金質(zhì)，所以亦叫積金之山。
西面最高峰中就是鏖鏊鉅山的主峰了。此山一切風(fēng)景的確是仙家勝地，可惜刑天氏等占據(jù)了之后不能利用
它?！薄 ∵@時(shí)伯益等久候文命不至，亦都到山頂上來(lái)了。看見(jiàn)一雙異獸，兩端各生一個(gè)頭，祝良道：“這個(gè)名叫屏
蓬，最是無(wú)用之物，行路都很艱難。因?yàn)槭澜缟细鞣N動(dòng)物只有一個(gè)元首，方才能夠意志統(tǒng)一。就使有不止生一
個(gè)頭的，亦都生在一處，那么可以交相利用?，F(xiàn)在這屏蓬獸生了兩個(gè)頭，而又各在一端，意志處處反對(duì)，走起
路來(lái)，一個(gè)頭想走這邊，一個(gè)頭想走那邊，扯來(lái)扯去，扯了半日，依舊移不到尺寸之地。遇到食物，離這個(gè)頭 近，離那個(gè)頭遠(yuǎn)，于是乎這個(gè)頭有得吃，那個(gè)頭沒(méi)得吃，常在那里自相爭(zhēng)鬧?！蔽拿?tīng)了，嘆口氣道：“事權(quán)
不一，心志不齊，雖一身之中尚難相安，何況其他？世界上竟有主張多頭政治之人，吾見(jiàn)其治日之少，而亂日 之多矣?！薄 〉搅舜稳?，文命等再到國(guó)內(nèi)，將此法告知丈夫國(guó)人。他們都感激得不得了，說(shuō)道：“果然如此。諸位對(duì)于
敝國(guó)真是天高地厚之恩。不過(guò)茫茫大海，相去千里，如何來(lái)往？敝國(guó)人絕少航海之能，還請(qǐng)諸位始終玉成其事 ?！蔽拿溃骸斑@個(gè)自然?！ 〔贿^(guò)某所慮者：女子國(guó)那方面是否同意，且待去問(wèn)過(guò)了再說(shuō)?！ 蹦钦煞驀?guó)人道：“她們一定情愿的。這樣天地間的大缺陷，難得有諸位大發(fā)慈悲，愿我們成了眷屬，豈
有不答應(yīng)之理?！?br />
文命道：“但愿如此最好?！庇谑腔氐浇纪?，就遣黃魔、大翳二天將到女子國(guó)去，文命并教他們?nèi)绾未朐~
之法。二將答應(yīng)，凌空而去?！ ∵@里丈夫國(guó)人感激文命等之厚意，送來(lái)飲食禮物，絡(luò)繹不絕。文命等靜待好音。哪知左等也不來(lái)，右等也 不來(lái)，過(guò)了大半日，不但文命等疑心，連庚辰、由余等天將也疑心起來(lái)，說(shuō)道：“此地到女子國(guó)至多不過(guò)千余
里，照我們飛行的速度，不消半個(gè)時(shí)辰，何以此刻還不轉(zhuǎn)來(lái)呢？”伯益道：“女子之性質(zhì)，多疑而寡斷，大約
一時(shí)決定不下，所以二將只得在那里等候。
”大家一聽(tīng)，這話(huà)亦有理，就不在意，且再靜等?！ ∧闹鹊降诙?，仍不見(jiàn)回來(lái)。庚辰向文命請(qǐng)命道：“某看這事必有古怪，黃魔、大翳二將決不會(huì)如此誤
事的。就使女子國(guó)人一時(shí)決不定，亦不妨先回報(bào)信，何以似石沉大海呢？容某前去探訪一回，何如？”文命答
應(yīng)。
庚辰綽了大戟，凌空而去。剛到窮山附近，只見(jiàn)空中站著一個(gè)沒(méi)有頭的人，一手拿了一張盾，攔住去路。
庚辰心細(xì)，一想這個(gè)妖魔決不是好惹的，不要就是太真夫人來(lái)說(shuō)的什么刑天氏吧？且慢和他角力。便客客氣氣
地問(wèn)道：“某與足下素不相識(shí)，并無(wú)仇怨。足下現(xiàn)在阻止某的去路，不知何意？”只聽(tīng)見(jiàn)那沒(méi)頭的人從他頸腔
里發(fā)出一種聲音道：“我姓夏，名耕。請(qǐng)問(wèn)你現(xiàn)在到哪里去？”
庚辰道：“某到女子國(guó)去?！毕母謴念i腔發(fā)出聲音問(wèn)道：“去做什么事？”庚辰便將原由說(shuō)了。那夏耕
道：“我知道你們是鬼鬼祟祟，有這種事，所以在此等候。你給我快回轉(zhuǎn)吧，不許你到女子國(guó)去?！闭f(shuō)著，兩
手將戈盾一揚(yáng)，做了一個(gè)示威的樣子。庚辰此時(shí)不禁惱怒起來(lái)，但是仍舊按住，再問(wèn)道：“某到女子國(guó)去，為
他們和丈夫國(guó)作合婚配。從此之后，一個(gè)無(wú)夫而有夫，一個(gè)無(wú)妻而有妻，亦是天地間一樁美事。不識(shí)足下何以
反對(duì)到如此，特地來(lái)攔阻我？”
那夏耕聽(tīng)到此句，似乎非常盛怒，頸腔中發(fā)出的聲音愈響，說(shuō)道：“這種男女配偶的事情，本來(lái)都是狗屁
不通的什么天帝弄出來(lái)的。當(dāng)初混沌初分的時(shí)候，在天上開(kāi)了一個(gè)會(huì)議，商量制造人類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)。我們這黨曾經(jīng)
主張人類(lèi)可以制造，但須一律平等，萬(wàn)不許有什么男女之分，致將來(lái)有種種之弊。哪知天帝不聽(tīng)，反發(fā)出一流 邪說(shuō)，說(shuō)道：‘天地間有了男女，才有歡愛(ài)之情，歡愛(ài)之情充滿(mǎn)于宇宙，才可以算得一個(gè)世界?！M知弄到現(xiàn)
在，歡愛(ài)之情變了一種愁慘之氣，男子求不到女子，女子求不到男子，因此而幽憂(yōu)成疾，或自殺的，不知道有
多少。男子娶了一個(gè)不如意的妻，婦子嫁了一個(gè)不稱(chēng)意的夫，因此而反目爭(zhēng)鬧，或幽憂(yōu)致死的，也不知道有多
少。還有男子已經(jīng)娶了妻，女子已經(jīng)有了夫，忽然看上了一個(gè)別的男女，又去和他私通，妻之外更有妻，夫之
外更有夫，因此而相妒相仇相殺的，又不知道有多少。即使不如此，有了家室，就不能自由，妻戀其夫，夫戀
其妻，人生多少大事業(yè)，都犧牲于家室系戀之中；人生多少重負(fù)擔(dān)，亦都增添于家室系戀之中。所以家室之味
，總是先甜而后苦；夫妻之味，亦總是先濃而后淡。假使沒(méi)有男女之別，就沒(méi)有了夫妻之制，一切紛擾、糾葛 、苦痛，統(tǒng)統(tǒng)可以解決，豈不甚妙。所怕的，就是不能生育，人類(lèi)要斷種絕代，如此而已?，F(xiàn)在我們革命，要
將以前的種種舊法一概革除，另易以我們的方法，我們的主義。生育之道，不必用男女交合，自能生育，我們
已有相當(dāng)?shù)脑囼?yàn)成績(jī)。天上一位女神叫作女歧氏，無(wú)夫而生九子，就是我們這個(gè)主義之能實(shí)行者。我們請(qǐng)女歧
氏將此方法傳布到下界，成立一個(gè)女子國(guó)。又苦心孤詣，弄到了王孟一班人，使他們男子也能生育，成立一個(gè)
丈夫國(guó)。千百年以來(lái)，成效都已昭著了。我們正想拿這個(gè)方法主義推行到全世界去，免除人類(lèi)的糾葛、紛擾、
痛苦，讓大家看看，還是我們的這個(gè)方法和主義好？還是狗屁不通的天帝的舊主義好？現(xiàn)在你們倒想設(shè)法使他 們配合起來(lái)，反對(duì)我們的政策，破壞我們的主義，我能饒你嗎？你快給我滾回去，免得討死！”
說(shuō)罷，又揚(yáng)起戈盾，示威了一陣。庚辰聽(tīng)了一想，他口口聲聲反對(duì)天帝，一定是太真夫人所說(shuō)天上革命的
那位魔君了?！ 」蝗绱耍豢奢p敵，且回去再商量吧。
剛要轉(zhuǎn)身，忽然想起一事，又問(wèn)道：“昨日某有兩個(gè)同伴經(jīng)過(guò)此地，足下看見(jiàn)嗎？”夏耕道：“那兩個(gè)是
你的同伴嗎？
可惡之極，一點(diǎn)本領(lǐng)都沒(méi)有，反龐然自大。問(wèn)他說(shuō)話(huà)，一句沒(méi)有回答，兜頭就是一錘，舉手就是一刀，這
種人如此無(wú)理，早被我拿下了。你和他既是一黨，料想不是好人，快給我滾吧。
”說(shuō)著，提戈作欲擊之勢(shì)。庚辰無(wú)法，只得退轉(zhuǎn)，將剛才情形說(shuō)話(huà)統(tǒng)統(tǒng)告知文命?！ ∥拿?tīng)得黃魔、大翳二將失陷，非常擔(dān)憂(yōu)，說(shuō)道：“那么怎樣呢？”庚辰道：“某看此事重大，只有去求
夫人之一法。
”狂章、童律等四將聽(tīng)說(shuō)黃魔、大翳被擒，個(gè)個(gè)切齒忿激，齊聲道：“料想他不過(guò)是個(gè)無(wú)頭狂鬼，有什么 本領(lǐng)？我們五個(gè)先去和他拼，拼不過(guò)，再求夫人不遲?！备铰?tīng)了，仍是遲疑，說(shuō)道：“并非我膽怯，因?yàn)樘?br />
真夫人說(shuō)過(guò)，天帝打平他們，尚非易事，何況我們？所以我看總以慎重為是?！薄 ∧闹娙苏谡f(shuō)時(shí)，陡見(jiàn)一個(gè)無(wú)頭而手操戈盾的人已立于面前，頸腔中發(fā)出大聲道：“哪個(gè)敢罵我無(wú)頭狂
鬼，真可惡已極！”說(shuō)著，舉起大盾，早把狂章、童律、由余、烏木田四將一卷而擒之。指著庚辰道：“你這
個(gè)小賊還乖覺(jué)，我不來(lái)拿你，你要求什么夫人，盡管去求。我對(duì)于狗屁不通的天帝尚不怕，怕什么夫人娘子！ ”說(shuō)罷，霎時(shí)不見(jiàn)。
文命等這時(shí)真怕極了，暗想：“在此地說(shuō)話(huà)，他怎樣會(huì)知道，而且其來(lái)無(wú)跡，其去無(wú)蹤。天將六員被擒，
正不知吉兇禍福，云華夫人那里到底要不要去求呢？”大家都是這般尋思，面面相覷，默默不敢出聲。忽然只
見(jiàn)大海之上有兩個(gè)戈裝銀甲之人各跨白龍而來(lái)，大家更是驚疑，不知他是何來(lái)歷。剛要?jiǎng)訂?wèn)，這兩人已下龍來(lái) ，到文命面前行禮，一面說(shuō)道：“此處不宜再住，請(qǐng)崇伯作速動(dòng)身，跟某等來(lái)！”說(shuō)罷，即忙旋轉(zhuǎn)?！ ∥拿雴?wèn)他是什么人，那兩個(gè)已跨上龍背，回頭連說(shuō)“快跟某來(lái)”！文命等都弄得莫名其妙，但察其意
不惡，只得一齊亦上龍背，跟著那兩人的龍，浩浩淼淼，直向西去，其激如矢。約有三個(gè)多時(shí)辰，到得一座大 山方才降下。那兩人重復(fù)上前，向文命行禮，一面說(shuō)道：“此地可以?xún)A談了?！蔽拿鼏?wèn)他們姓名，原來(lái)一個(gè)是
西海神，姓祝，名良。一個(gè)是西海君，姓句，名太丘。文命向他們道謝，并且問(wèn)為什么原故，到此地才可以?xún)A
談。祝良道：“那邊萬(wàn)里之內(nèi)，純是彼黨的勢(shì)力范圍，如有言談，必定為他們所聽(tīng)見(jiàn)，深恐誤事。到了此地，
彼等耳目已不能及，所以可傾談了?！?br />
文命道：“到底夏耕是個(gè)什么怪物？神通有如此之大，是否就是天上革命的刑天氏？”祝良道：“他不是
刑天氏，卻是刑天氏的死黨。當(dāng)初天上第一次革命時(shí)，他亦是最激烈之一員，然而論到神通不及刑天氏，所以
刑天氏是首，他還是從。”
文命道：“刑天氏神通還要大嗎？那么何以除之？某有天將六員為其所擒，不知有性命之憂(yōu)否？”祝良道
：“此刻天帝已飭八方神祗設(shè)法兜剿。刑天氏等神通雖然廣大，諒來(lái)不久即可擒獲。天將六人合當(dāng)受難，諒無(wú)
性命之憂(yōu)，崇伯可以放心?！ 蔽拿溃骸澳骋蚺紶柡檬?，要想將丈夫、女子兩國(guó)配合，以致觸彼黨之怒，肇此大禍，現(xiàn)在想起來(lái)，悔
無(wú)及了?！本涮鹦Φ溃骸斑@亦非崇伯之故。彼黨第二次革命蓄謀已久，即使沒(méi)有崇伯此事，亦必另外借端爆
發(fā)，所差者不過(guò)時(shí)日問(wèn)題而已，崇伯何必介意呢？”文命方要再問(wèn)別事，祝良、句太丘已一齊告辭道：“此刻 八方神祗，正在那里會(huì)剿彼黨，某等應(yīng)當(dāng)前去效力，未能久陪，少刻來(lái)報(bào)捷音，再見(jiàn)吧?！闭f(shuō)著，各上白龍，
奮迅而去。
文命等這時(shí)惦念著六員天將，個(gè)個(gè)悶悶不樂(lè)，然而亦無(wú)可如何。鴻濛氏道：“此地未知何地，此山未知何 名，可惜剛才沒(méi)有問(wèn)他們。我們且到山上去望望吧。”文命道是。但是山勢(shì)甚高，徒步萬(wàn)萬(wàn)不能，于是大家乘
上龍背，徑登山頂。向西一望，只見(jiàn)山后山勢(shì)嵯峨，兩峰矗立，上合下分，仿佛一座極大之門(mén)，里面深沓，不 知何地。這時(shí)日已平西，陽(yáng)光閃爍，不可逼視；回望東方，則茫茫大海，一碧萬(wàn)里。文命等身體雖在游玩，那
心思仍記念著六將，所以徘徊良久，都默默無(wú)語(yǔ)。隔了多時(shí)，再向西望，只見(jiàn)太陽(yáng)已逼近那兩峰之間，漸漸竟
從大門(mén)之中沉了下去，頓覺(jué)天色昏暮。大家才悟到，這就是日月所入的天門(mén)，此地已是極西之地了。于是就在
山頂上胡亂度了一宵。
到了次日，只見(jiàn)山上遠(yuǎn)處仿佛有一個(gè)人臥在那里，這是昨日所無(wú)的，大家覺(jué)得稀奇，齊過(guò)去看視。原來(lái)是
受重傷而死的人，兩臂都已砍去，兩腳倒轉(zhuǎn)碰著他的頭，情形甚為可慘。而且受傷身死的時(shí)間似乎相離不遠(yuǎn)，
正不知從何處來(lái)的。正在研究，忽見(jiàn)句太丘又乘龍而至，向文命說(shuō)道：“且喜大憝已經(jīng)就擒，余黨肅清在即，
目前崇伯可以到那里去觀看了?！蔽拿?wèn)道：“黃魔等六將怎樣？”句太丘道：“都已救出，并未受傷，此
刻都在華云夫人那里效力呢。”眾人聽(tīng)了，皆大歡喜。 伯益指著那無(wú)臂之尸問(wèn)句太丘道：“這是何人？從何處來(lái)的？昨日某等并未看見(jiàn)有此尸?！本涮鸺?xì)細(xì)一
看，說(shuō)道：“他名字叫作噓，亦是刑天氏的死黨。昨日大戰(zhàn)時(shí)，與太極真人安度明對(duì)手，抵?jǐn)巢蛔?，向西而?br />
。太極真人揮起兩柄飛刀將他兩臂砍去，想來(lái)他逃到此地，痛極墜下，足骨跌折而死的。
”文命等一面預(yù)備上龍，一面問(wèn)句太丘道：“此山何名？”句太丘道：“名叫日月山。日月都從此山后的
天門(mén)中進(jìn)去，所以有此名稱(chēng)，是極西之地，天地之樞紐也?！?br />
當(dāng)下文命等的龍從空中連翩東去，但見(jiàn)各處彩云繚繞，異香馥郁，原來(lái)都是八方的神祗奏凱而歸。庚辰大
半認(rèn)識(shí)，一一指點(diǎn)與文命。文命有些知道，有些不知道。約有兩個(gè)時(shí)辰，遠(yuǎn)望一座山上瑞氣繽紛，幢葆環(huán)簇， 人聚如蟻，不知是何地方。
忽見(jiàn)句太丘的龍已向山麓降下，文命等的龍亦即降下。早有黃魔、大翳等六將前來(lái)迎接，大家見(jiàn)了不勝欣 喜。
文命正要慰勞他們，陡見(jiàn)句太丘領(lǐng)了一個(gè)女子前來(lái)行禮，說(shuō)道：“這是某的妻子靈素簡(jiǎn)?！蔽拿琶€禮
，便問(wèn)道：“尊夫人亦來(lái)參戰(zhàn)嗎？”句太丘道：“不是。某妻懦弱無(wú)能，不能打仗，不過(guò)昨日大戰(zhàn)時(shí)，西王母
、云華夫人、九天玄女、月中五帝夫人暨仙女到了的不少，某妻應(yīng)該前來(lái)伺候，所以在此。
”文命道：“西王母、云華夫人等都在上面嗎？”靈素簡(jiǎn)道：“西王母、九天玄女早去了，月中五帝夫人
剛才去的，只有云華夫人尚在上面?！蔽拿?tīng)說(shuō)西王母已去，不勝悵悵。暗想：“去年陛辭的時(shí)候，圣天子叫
我見(jiàn)到西王母務(wù)必代謝，如今失之交臂，豈不可惜！”后來(lái)一想：“我將來(lái)專(zhuān)程到昆侖山去一次吧?！碑?dāng)下就
向句太丘道：“那么某去叩見(jiàn)云華夫人?！本涮竦溃骸昂脴O好極?！庇谑俏拿愿啦娴惹以谙旅娴群颍浴 〖簬Я颂斓厥膶?，跟了句太丘夫婦肅整衣冠，徐徐上山。
剛到一半，只見(jiàn)又是一陣一陣的彩云向空中飛行而去。云素簡(jiǎn)道：“八方神祗差不多要散完了，我們快走
?！贝蠹乙姥约奔倍稀Ｉ絼?shì)忽然展開(kāi)，只見(jiàn)一片平陽(yáng)，東西南北四面圍繞著四座高峰，而西面之峰尤其高峻
兀突。云華夫人同了許多仙女齊在東面高峰之下，近北面的地方有大鐵索兩條，鎖著兩個(gè)沒(méi)頭的人。一個(gè)拿戈
盾的，認(rèn)得他就是夏耕。還有一個(gè)一手掣干，一手執(zhí)戚，以乳為目，以臍為口，想來(lái)就是刑天氏了。看那形狀
真是怕人。再過(guò)四丈之地，又躺著一個(gè)死尸，仿佛是女子，不知何人?！ ∥拿幻婵矗幻孀?，漸漸到云華夫人等所在之地。云華夫人等一齊起身迎接，說(shuō)道：“崇伯好多時(shí)不見(jiàn)
，治水真辛苦了！好在大功指日?qǐng)A滿(mǎn)，請(qǐng)坐請(qǐng)坐?！蔽拿t遜一回，隨即坐下。但是看見(jiàn)許多女仙都不認(rèn)識(shí)，
云華夫人一一介紹道：“這位是玉女李慶孫，這位是西方白素玉女，這位是紫虛玄君王華存夫人?！痹迫A夫人
挨次指去，文命亦記不了許多，只能一一與之鞠躬為禮。
云華夫人道：“昨日之會(huì)，才算大會(huì)。仔細(xì)想來(lái)，幫助的人總在一千以上。如今男的陸續(xù)去完了，女的也
去了不少，便是家母和家姊、舍妹等亦都有事去了，只有這幾位還伴著我。
我本來(lái)亦要去，因?yàn)檫@兩個(gè)俘虜未曾安插好，現(xiàn)在正請(qǐng)西海神祝君上奏天庭，請(qǐng)問(wèn)天帝，如何中發(fā)落。論
理，這種俘虜應(yīng)該獻(xiàn)到天上去，因?yàn)樗麄儽緛?lái)是天上的魔神，在天上不安分，要革命，所以貶落在塵世，不許
他們?cè)俚教焐?，以免污濁紫微，沖犯帝座，所以不將他們送上去。現(xiàn)在西海君去了，尚未轉(zhuǎn)來(lái)。
我想這種情事亦應(yīng)該使塵寰之中知道知道。因此請(qǐng)西海君奉邀到此觀看，將來(lái)崇伯功成之后，歸去編起書(shū)
來(lái)，流傳后世，亦是好的。”
正說(shuō)時(shí)，西海神祝良已乘龍從天上歸來(lái)，大家一齊站起來(lái)迎接。祝良傳天帝之命道：“刑天氏、夏耕兩神
既以謀逆而致首領(lǐng)不保，宜如何自怨自艾，斂跡改過(guò)，以贖前愆。乃在下界之中仍復(fù)怙惡不悛，連結(jié)舊黨，狡
焉思逞，可謂冥頑不靈，死而不悟。照所犯情形，雖復(fù)支解寸斷，俾彼等從此不得復(fù)生，亦屬罰當(dāng)其罪，并非
過(guò)重。但本天帝恢恢大度，何所不包，彼等既已就擒，何必更為已甚。查彼等肇事之地既在西方，自應(yīng)請(qǐng)西方 金母并云華夫人等就近管柬，使彼等以后不能再為禍亂，即可使乾坤永遠(yuǎn)寧?kù)o。至于彼等逆黨，前次誅戮，固
已不少，此次亦斬刈多人。但使以后果能革面洗心，則死者可以聽(tīng)其復(fù)生，刑者亦可以聽(tīng)其復(fù)續(xù)，不追既往，
咸與維新，蒼天之仁，如此而已?！?br />
祝良將天帝大意述畢，云華夫人道：“既然如此，這兩個(gè)魔神就歸我?guī)??！闭f(shuō)罷，和文命作別，道聲再
見(jiàn)，隨即升上香車(chē)。早有侍衛(wèi)將刑天氏、夏耕二魔押在車(chē)后，預(yù)備同行。其余玉女李慶孫、西方白素玉女、王
華存夫人、東海君夫人等亦一齊上車(chē)，紛紛四散而去。
后來(lái)到了夏朝末年成湯放桀的時(shí)候，那夏耕之尸曾一出現(xiàn)于巫山，但并不為患。隔了四千余年，清朝乾隆
時(shí)候，滿(mǎn)洲人誠(chéng)謀英勇公阿桂攻打西藏、青海之時(shí)，在山中打獵，射中一鹿。
那鹿身上先已有一箭射中在那里，不知何人所射。正在詫異，忽然有個(gè)沒(méi)頭的人，以乳為目，以臍為口，
兩手執(zhí)著弓矢飛奔而來(lái)。兩手亂指，腹中呦呦作聲，不解何語(yǔ)。揣度他的意思，仿佛說(shuō)這雙鹿他亦射中一箭，
應(yīng)該平分的意思。阿桂就將鹿平分了。那沒(méi)頭人背了半只，欣然而去。照這段故事看來(lái)，這個(gè)沒(méi)頭人是否夏禹 當(dāng)日所見(jiàn)的刑天氏，或者是刑天氏的子孫，不得而知，想起來(lái)總是一類(lèi)罷了。清朝乾隆年間去今不遠(yuǎn)，書(shū)冊(cè)所
載鑿鑿可據(jù)?？梢?jiàn)這種怪異之物的確有的，上古典籍不盡都是荒唐神話(huà)了。閑話(huà)不提。
且說(shuō)云華夫人既去之后，祝良、句太丘領(lǐng)了文命游覽各處，詳述昨日的戰(zhàn)斗狀況。又指地下躺著的女尸說(shuō) 道：“這女子姓黃，名姬。亦是刑天氏的黨羽，被九天玄女打死的?！蔽拿溃骸按颂幒蔚?？此山何名？”句
太丘道：“此處已在大荒之中，此山總名鏖鏊鉅山，亦是日月所人必經(jīng)之地。東面高峰叫作巫山，與云華夫人
所居的山同名。北面高峰名叫壑山。南面高峰名叫金門(mén)之山。因?yàn)樯街杏虚T(mén)，純含金質(zhì)，所以亦叫積金之山?！ ∥髅孀罡叻逯芯褪趋轹蒜犐降闹鞣辶?。此山一切風(fēng)景的確是仙家勝地，可惜刑天氏等占據(jù)了之后不能利用
它?！?br />
這時(shí)伯益等久候文命不至，亦都到山頂上來(lái)了?？匆?jiàn)一雙異獸，兩端各生一個(gè)頭，祝良道：“這個(gè)名叫屏
蓬，最是無(wú)用之物，行路都很艱難。因?yàn)槭澜缟细鞣N動(dòng)物只有一個(gè)元首，方才能夠意志統(tǒng)一。就使有不止生一
個(gè)頭的，亦都生在一處，那么可以交相利用?，F(xiàn)在這屏蓬獸生了兩個(gè)頭，而又各在一端，意志處處反對(duì)，走起 路來(lái)，一個(gè)頭想走這邊，一個(gè)頭想走那邊，扯來(lái)扯去，扯了半日，依舊移不到尺寸之地。遇到食物，離這個(gè)頭
近，離那個(gè)頭遠(yuǎn)，于是乎這個(gè)頭有得吃，那個(gè)頭沒(méi)得吃，常在那里自相爭(zhēng)鬧。”文命聽(tīng)了，嘆口氣道：“事權(quán)
不一，心志不齊，雖一身之中尚難相安，何況其他？世界上竟有主張多頭政治之人，吾見(jiàn)其治日之少，而亂日
之多矣?！?/div>
敝國(guó)真是天高地厚之恩。不過(guò)茫茫大海，相去千里，如何來(lái)往？敝國(guó)人絕少航海之能，還請(qǐng)諸位始終玉成其事
?！蔽拿溃骸斑@個(gè)自然?！ 〔贿^(guò)某所慮者：女子國(guó)那方面是否同意，且待去問(wèn)過(guò)了再說(shuō)。
”那丈夫國(guó)人道：“她們一定情愿的。這樣天地間的大缺陷，難得有諸位大發(fā)慈悲，愿我們成了眷屬，豈
有不答應(yīng)之理?！薄 ∥拿溃骸暗溉绱俗詈谩！庇谑腔氐浇纪猓颓颤S魔、大翳二天將到女子國(guó)去，文命并教他們?nèi)绾未朐~
之法。二將答應(yīng)，凌空而去。
這里丈夫國(guó)人感激文命等之厚意，送來(lái)飲食禮物，絡(luò)繹不絕。文命等靜待好音。哪知左等也不來(lái)，右等也 不來(lái)，過(guò)了大半日，不但文命等疑心，連庚辰、由余等天將也疑心起來(lái)，說(shuō)道：“此地到女子國(guó)至多不過(guò)千余 里，照我們飛行的速度，不消半個(gè)時(shí)辰，何以此刻還不轉(zhuǎn)來(lái)呢？”伯益道：“女子之性質(zhì)，多疑而寡斷，大約
一時(shí)決定不下，所以二將只得在那里等候。
”大家一聽(tīng)，這話(huà)亦有理，就不在意，且再靜等?！ ∧闹鹊降诙?，仍不見(jiàn)回來(lái)。庚辰向文命請(qǐng)命道：“某看這事必有古怪，黃魔、大翳二將決不會(huì)如此誤
事的。就使女子國(guó)人一時(shí)決不定，亦不妨先回報(bào)信，何以似石沉大海呢？容某前去探訪一回，何如？”文命答
應(yīng)。 庚辰綽了大戟，凌空而去。剛到窮山附近，只見(jiàn)空中站著一個(gè)沒(méi)有頭的人，一手拿了一張盾，攔住去路。
庚辰心細(xì)，一想這個(gè)妖魔決不是好惹的，不要就是太真夫人來(lái)說(shuō)的什么刑天氏吧？且慢和他角力。便客客氣氣 地問(wèn)道：“某與足下素不相識(shí)，并無(wú)仇怨。足下現(xiàn)在阻止某的去路，不知何意？”只聽(tīng)見(jiàn)那沒(méi)頭的人從他頸腔
里發(fā)出一種聲音道：“我姓夏，名耕。請(qǐng)問(wèn)你現(xiàn)在到哪里去？”
庚辰道：“某到女子國(guó)去。”夏耕又從頸腔發(fā)出聲音問(wèn)道：“去做什么事？”庚辰便將原由說(shuō)了。那夏耕
道：“我知道你們是鬼鬼祟祟，有這種事，所以在此等候。你給我快回轉(zhuǎn)吧，不許你到女子國(guó)去?！闭f(shuō)著，兩 手將戈盾一揚(yáng)，做了一個(gè)示威的樣子。庚辰此時(shí)不禁惱怒起來(lái)，但是仍舊按住，再問(wèn)道：“某到女子國(guó)去，為 他們和丈夫國(guó)作合婚配。從此之后，一個(gè)無(wú)夫而有夫，一個(gè)無(wú)妻而有妻，亦是天地間一樁美事。不識(shí)足下何以 反對(duì)到如此，特地來(lái)攔阻我？”
那夏耕聽(tīng)到此句，似乎非常盛怒，頸腔中發(fā)出的聲音愈響，說(shuō)道：“這種男女配偶的事情，本來(lái)都是狗屁
不通的什么天帝弄出來(lái)的。當(dāng)初混沌初分的時(shí)候，在天上開(kāi)了一個(gè)會(huì)議，商量制造人類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)。我們這黨曾經(jīng)
主張人類(lèi)可以制造，但須一律平等，萬(wàn)不許有什么男女之分，致將來(lái)有種種之弊。哪知天帝不聽(tīng)，反發(fā)出一流 邪說(shuō)，說(shuō)道：‘天地間有了男女，才有歡愛(ài)之情，歡愛(ài)之情充滿(mǎn)于宇宙，才可以算得一個(gè)世界?！M知弄到現(xiàn)
在，歡愛(ài)之情變了一種愁慘之氣，男子求不到女子，女子求不到男子，因此而幽憂(yōu)成疾，或自殺的，不知道有
多少。男子娶了一個(gè)不如意的妻，婦子嫁了一個(gè)不稱(chēng)意的夫，因此而反目爭(zhēng)鬧，或幽憂(yōu)致死的，也不知道有多
少。還有男子已經(jīng)娶了妻，女子已經(jīng)有了夫，忽然看上了一個(gè)別的男女，又去和他私通，妻之外更有妻，夫之
外更有夫，因此而相妒相仇相殺的，又不知道有多少。即使不如此，有了家室，就不能自由，妻戀其夫，夫戀
其妻，人生多少大事業(yè)，都犧牲于家室系戀之中；人生多少重負(fù)擔(dān)，亦都增添于家室系戀之中。所以家室之味
，總是先甜而后苦；夫妻之味，亦總是先濃而后淡。假使沒(méi)有男女之別，就沒(méi)有了夫妻之制，一切紛擾、糾葛
、苦痛，統(tǒng)統(tǒng)可以解決，豈不甚妙。所怕的，就是不能生育，人類(lèi)要斷種絕代，如此而已?，F(xiàn)在我們革命，要
將以前的種種舊法一概革除，另易以我們的方法，我們的主義。生育之道，不必用男女交合，自能生育，我們
已有相當(dāng)?shù)脑囼?yàn)成績(jī)。天上一位女神叫作女歧氏，無(wú)夫而生九子，就是我們這個(gè)主義之能實(shí)行者。我們請(qǐng)女歧 氏將此方法傳布到下界，成立一個(gè)女子國(guó)。又苦心孤詣，弄到了王孟一班人，使他們男子也能生育，成立一個(gè)
丈夫國(guó)。千百年以來(lái)，成效都已昭著了。我們正想拿這個(gè)方法主義推行到全世界去，免除人類(lèi)的糾葛、紛擾、
痛苦，讓大家看看，還是我們的這個(gè)方法和主義好？還是狗屁不通的天帝的舊主義好？現(xiàn)在你們倒想設(shè)法使他
們配合起來(lái)，反對(duì)我們的政策，破壞我們的主義，我能饒你嗎？你快給我滾回去，免得討死！”
說(shuō)罷，又揚(yáng)起戈盾，示威了一陣。庚辰聽(tīng)了一想，他口口聲聲反對(duì)天帝，一定是太真夫人所說(shuō)天上革命的
那位魔君了。
果然如此，不可輕敵，且回去再商量吧。
剛要轉(zhuǎn)身，忽然想起一事，又問(wèn)道：“昨日某有兩個(gè)同伴經(jīng)過(guò)此地，足下看見(jiàn)嗎？”夏耕道：“那兩個(gè)是
你的同伴嗎？
可惡之極，一點(diǎn)本領(lǐng)都沒(méi)有，反龐然自大。問(wèn)他說(shuō)話(huà)，一句沒(méi)有回答，兜頭就是一錘，舉手就是一刀，這
種人如此無(wú)理，早被我拿下了。你和他既是一黨，料想不是好人，快給我滾吧。
”說(shuō)著，提戈作欲擊之勢(shì)。庚辰無(wú)法，只得退轉(zhuǎn)，將剛才情形說(shuō)話(huà)統(tǒng)統(tǒng)告知文命。
文命聽(tīng)得黃魔、大翳二將失陷，非常擔(dān)憂(yōu)，說(shuō)道：“那么怎樣呢？”庚辰道：“某看此事重大，只有去求
夫人之一法。
”狂章、童律等四將聽(tīng)說(shuō)黃魔、大翳被擒，個(gè)個(gè)切齒忿激，齊聲道：“料想他不過(guò)是個(gè)無(wú)頭狂鬼，有什么 本領(lǐng)？我們五個(gè)先去和他拼，拼不過(guò)，再求夫人不遲?！备铰?tīng)了，仍是遲疑，說(shuō)道：“并非我膽怯，因?yàn)樘?br />
真夫人說(shuō)過(guò)，天帝打平他們，尚非易事，何況我們？所以我看總以慎重為是?！?br />
哪知眾人正在說(shuō)時(shí)，陡見(jiàn)一個(gè)無(wú)頭而手操戈盾的人已立于面前，頸腔中發(fā)出大聲道：“哪個(gè)敢罵我無(wú)頭狂 鬼，真可惡已極！”說(shuō)著，舉起大盾，早把狂章、童律、由余、烏木田四將一卷而擒之。指著庚辰道：“你這 個(gè)小賊還乖覺(jué)，我不來(lái)拿你，你要求什么夫人，盡管去求。我對(duì)于狗屁不通的天帝尚不怕，怕什么夫人娘子！
”說(shuō)罷，霎時(shí)不見(jiàn)。
文命等這時(shí)真怕極了，暗想：“在此地說(shuō)話(huà)，他怎樣會(huì)知道，而且其來(lái)無(wú)跡，其去無(wú)蹤。天將六員被擒，
正不知吉兇禍福，云華夫人那里到底要不要去求呢？”大家都是這般尋思，面面相覷，默默不敢出聲。忽然只
見(jiàn)大海之上有兩個(gè)戈裝銀甲之人各跨白龍而來(lái)，大家更是驚疑，不知他是何來(lái)歷。剛要?jiǎng)訂?wèn)，這兩人已下龍來(lái)
，到文命面前行禮，一面說(shuō)道：“此處不宜再住，請(qǐng)崇伯作速動(dòng)身，跟某等來(lái)！”說(shuō)罷，即忙旋轉(zhuǎn)?！ ∥拿雴?wèn)他是什么人，那兩個(gè)已跨上龍背，回頭連說(shuō)“快跟某來(lái)”！文命等都弄得莫名其妙，但察其意
不惡，只得一齊亦上龍背，跟著那兩人的龍，浩浩淼淼，直向西去，其激如矢。約有三個(gè)多時(shí)辰，到得一座大
山方才降下。那兩人重復(fù)上前，向文命行禮，一面說(shuō)道：“此地可以?xún)A談了?！蔽拿鼏?wèn)他們姓名，原來(lái)一個(gè)是
西海神，姓祝，名良。一個(gè)是西海君，姓句，名太丘。文命向他們道謝，并且問(wèn)為什么原故，到此地才可以?xún)A
談。祝良道：“那邊萬(wàn)里之內(nèi)，純是彼黨的勢(shì)力范圍，如有言談，必定為他們所聽(tīng)見(jiàn)，深恐誤事。到了此地，
彼等耳目已不能及，所以可傾談了。”
文命道：“到底夏耕是個(gè)什么怪物？神通有如此之大，是否就是天上革命的刑天氏？”祝良道：“他不是
刑天氏，卻是刑天氏的死黨。當(dāng)初天上第一次革命時(shí)，他亦是最激烈之一員，然而論到神通不及刑天氏，所以
刑天氏是首，他還是從?！?br />
文命道：“刑天氏神通還要大嗎？那么何以除之？某有天將六員為其所擒，不知有性命之憂(yōu)否？”祝良道
：“此刻天帝已飭八方神祗設(shè)法兜剿。刑天氏等神通雖然廣大，諒來(lái)不久即可擒獲。天將六人合當(dāng)受難，諒無(wú)
性命之憂(yōu)，崇伯可以放心。
”文命道：“某因偶爾好事，要想將丈夫、女子兩國(guó)配合，以致觸彼黨之怒，肇此大禍，現(xiàn)在想起來(lái)，悔
無(wú)及了。”句太丘笑道：“這亦非崇伯之故。彼黨第二次革命蓄謀已久，即使沒(méi)有崇伯此事，亦必另外借端爆
發(fā)，所差者不過(guò)時(shí)日問(wèn)題而已，崇伯何必介意呢？”文命方要再問(wèn)別事，祝良、句太丘已一齊告辭道：“此刻
八方神祗，正在那里會(huì)剿彼黨，某等應(yīng)當(dāng)前去效力，未能久陪，少刻來(lái)報(bào)捷音，再見(jiàn)吧?！闭f(shuō)著，各上白龍，
奮迅而去。
文命等這時(shí)惦念著六員天將，個(gè)個(gè)悶悶不樂(lè)，然而亦無(wú)可如何。鴻濛氏道：“此地未知何地，此山未知何 名，可惜剛才沒(méi)有問(wèn)他們。我們且到山上去望望吧?！蔽拿朗恰５巧絼?shì)甚高，徒步萬(wàn)萬(wàn)不能，于是大家乘
上龍背，徑登山頂。向西一望，只見(jiàn)山后山勢(shì)嵯峨，兩峰矗立，上合下分，仿佛一座極大之門(mén)，里面深沓，不 知何地。這時(shí)日已平西，陽(yáng)光閃爍，不可逼視；回望東方，則茫茫大海，一碧萬(wàn)里。文命等身體雖在游玩，那
心思仍記念著六將，所以徘徊良久，都默默無(wú)語(yǔ)。隔了多時(shí)，再向西望，只見(jiàn)太陽(yáng)已逼近那兩峰之間，漸漸竟
從大門(mén)之中沉了下去，頓覺(jué)天色昏暮。大家才悟到，這就是日月所入的天門(mén)，此地已是極西之地了。于是就在
山頂上胡亂度了一宵。
到了次日，只見(jiàn)山上遠(yuǎn)處仿佛有一個(gè)人臥在那里，這是昨日所無(wú)的，大家覺(jué)得稀奇，齊過(guò)去看視。原來(lái)是
受重傷而死的人，兩臂都已砍去，兩腳倒轉(zhuǎn)碰著他的頭，情形甚為可慘。而且受傷身死的時(shí)間似乎相離不遠(yuǎn)，
正不知從何處來(lái)的。正在研究，忽見(jiàn)句太丘又乘龍而至，向文命說(shuō)道：“且喜大憝已經(jīng)就擒，余黨肅清在即，
目前崇伯可以到那里去觀看了。”文命忙問(wèn)道：“黃魔等六將怎樣？”句太丘道：“都已救出，并未受傷，此 刻都在華云夫人那里效力呢。”眾人聽(tīng)了，皆大歡喜。
伯益指著那無(wú)臂之尸問(wèn)句太丘道：“這是何人？從何處來(lái)的？昨日某等并未看見(jiàn)有此尸。”句太丘細(xì)細(xì)一
看，說(shuō)道：“他名字叫作噓，亦是刑天氏的死黨。昨日大戰(zhàn)時(shí)，與太極真人安度明對(duì)手，抵?jǐn)巢蛔?，向西而?br />
。太極真人揮起兩柄飛刀將他兩臂砍去，想來(lái)他逃到此地，痛極墜下，足骨跌折而死的。
”文命等一面預(yù)備上龍，一面問(wèn)句太丘道：“此山何名？”句太丘道：“名叫日月山。日月都從此山后的
天門(mén)中進(jìn)去，所以有此名稱(chēng)，是極西之地，天地之樞紐也?！?br />
當(dāng)下文命等的龍從空中連翩東去，但見(jiàn)各處彩云繚繞，異香馥郁，原來(lái)都是八方的神祗奏凱而歸。庚辰大
半認(rèn)識(shí)，一一指點(diǎn)與文命。文命有些知道，有些不知道。約有兩個(gè)時(shí)辰，遠(yuǎn)望一座山上瑞氣繽紛，幢葆環(huán)簇，
人聚如蟻，不知是何地方。
忽見(jiàn)句太丘的龍已向山麓降下，文命等的龍亦即降下。早有黃魔、大翳等六將前來(lái)迎接，大家見(jiàn)了不勝欣
喜。
文命正要慰勞他們，陡見(jiàn)句太丘領(lǐng)了一個(gè)女子前來(lái)行禮，說(shuō)道：“這是某的妻子靈素簡(jiǎn)?！蔽拿琶€禮
，便問(wèn)道：“尊夫人亦來(lái)參戰(zhàn)嗎？”句太丘道：“不是。某妻懦弱無(wú)能，不能打仗，不過(guò)昨日大戰(zhàn)時(shí)，西王母
、云華夫人、九天玄女、月中五帝夫人暨仙女到了的不少，某妻應(yīng)該前來(lái)伺候，所以在此。
”文命道：“西王母、云華夫人等都在上面嗎？”靈素簡(jiǎn)道：“西王母、九天玄女早去了，月中五帝夫人
剛才去的，只有云華夫人尚在上面?！蔽拿?tīng)說(shuō)西王母已去，不勝悵悵。暗想：“去年陛辭的時(shí)候，圣天子叫
我見(jiàn)到西王母務(wù)必代謝，如今失之交臂，豈不可惜！”后來(lái)一想：“我將來(lái)專(zhuān)程到昆侖山去一次吧。”當(dāng)下就 向句太丘道：“那么某去叩見(jiàn)云華夫人?！本涮竦溃骸昂脴O好極。”于是文命吩咐伯益等且在下面等候，自 己帶了天地十四將，跟了句太丘夫婦肅整衣冠，徐徐上山。
剛到一半，只見(jiàn)又是一陣一陣的彩云向空中飛行而去。云素簡(jiǎn)道：“八方神祗差不多要散完了，我們快走
?！贝蠹乙姥约奔倍稀Ｉ絼?shì)忽然展開(kāi)，只見(jiàn)一片平陽(yáng)，東西南北四面圍繞著四座高峰，而西面之峰尤其高峻
兀突。云華夫人同了許多仙女齊在東面高峰之下，近北面的地方有大鐵索兩條，鎖著兩個(gè)沒(méi)頭的人。一個(gè)拿戈
盾的，認(rèn)得他就是夏耕。還有一個(gè)一手掣干，一手執(zhí)戚，以乳為目，以臍為口，想來(lái)就是刑天氏了?？茨切螤?br />
真是怕人。再過(guò)四丈之地，又躺著一個(gè)死尸，仿佛是女子，不知何人。
文命一面看，一面走，漸漸到云華夫人等所在之地。云華夫人等一齊起身迎接，說(shuō)道：“崇伯好多時(shí)不見(jiàn)
，治水真辛苦了！好在大功指日?qǐng)A滿(mǎn)，請(qǐng)坐請(qǐng)坐?！蔽拿t遜一回，隨即坐下。但是看見(jiàn)許多女仙都不認(rèn)識(shí)，
云華夫人一一介紹道：“這位是玉女李慶孫，這位是西方白素玉女，這位是紫虛玄君王華存夫人。”云華夫人
挨次指去，文命亦記不了許多，只能一一與之鞠躬為禮。 云華夫人道：“昨日之會(huì)，才算大會(huì)。仔細(xì)想來(lái)，幫助的人總在一千以上。如今男的陸續(xù)去完了，女的也
去了不少，便是家母和家姊、舍妹等亦都有事去了，只有這幾位還伴著我。
我本來(lái)亦要去，因?yàn)檫@兩個(gè)俘虜未曾安插好，現(xiàn)在正請(qǐng)西海神祝君上奏天庭，請(qǐng)問(wèn)天帝，如何中發(fā)落。論
理，這種俘虜應(yīng)該獻(xiàn)到天上去，因?yàn)樗麄儽緛?lái)是天上的魔神，在天上不安分，要革命，所以貶落在塵世，不許
他們?cè)俚教焐?，以免污濁紫微，沖犯帝座，所以不將他們送上去。現(xiàn)在西海君去了，尚未轉(zhuǎn)來(lái)。
我想這種情事亦應(yīng)該使塵寰之中知道知道。因此請(qǐng)西海君奉邀到此觀看，將來(lái)崇伯功成之后，歸去編起書(shū)
來(lái)，流傳后世，亦是好的?！薄 ≌f(shuō)時(shí)，西海神祝良已乘龍從天上歸來(lái)，大家一齊站起來(lái)迎接。祝良傳天帝之命道：“刑天氏、夏耕兩神
既以謀逆而致首領(lǐng)不保，宜如何自怨自艾，斂跡改過(guò)，以贖前愆。乃在下界之中仍復(fù)怙惡不悛，連結(jié)舊黨，狡
焉思逞，可謂冥頑不靈，死而不悟。照所犯情形，雖復(fù)支解寸斷，俾彼等從此不得復(fù)生，亦屬罰當(dāng)其罪，并非
過(guò)重。但本天帝恢恢大度，何所不包，彼等既已就擒，何必更為已甚。查彼等肇事之地既在西方，自應(yīng)請(qǐng)西方
金母并云華夫人等就近管柬，使彼等以后不能再為禍亂，即可使乾坤永遠(yuǎn)寧?kù)o。至于彼等逆黨，前次誅戮，固
已不少，此次亦斬刈多人。但使以后果能革面洗心，則死者可以聽(tīng)其復(fù)生，刑者亦可以聽(tīng)其復(fù)續(xù)，不追既往， 咸與維新，蒼天之仁，如此而已?！?br />
祝良將天帝大意述畢，云華夫人道：“既然如此，這兩個(gè)魔神就歸我?guī)??！闭f(shuō)罷，和文命作別，道聲再
見(jiàn)，隨即升上香車(chē)。早有侍衛(wèi)將刑天氏、夏耕二魔押在車(chē)后，預(yù)備同行。其余玉女李慶孫、西方白素玉女、王
華存夫人、東海君夫人等亦一齊上車(chē)，紛紛四散而去。
后來(lái)到了夏朝末年成湯放桀的時(shí)候，那夏耕之尸曾一出現(xiàn)于巫山，但并不為患。隔了四千余年，清朝乾隆
時(shí)候，滿(mǎn)洲人誠(chéng)謀英勇公阿桂攻打西藏、青海之時(shí)，在山中打獵，射中一鹿。
那鹿身上先已有一箭射中在那里，不知何人所射。正在詫異，忽然有個(gè)沒(méi)頭的人，以乳為目，以臍為口，
兩手執(zhí)著弓矢飛奔而來(lái)。兩手亂指，腹中呦呦作聲，不解何語(yǔ)。揣度他的意思，仿佛說(shuō)這雙鹿他亦射中一箭，
應(yīng)該平分的意思。阿桂就將鹿平分了。那沒(méi)頭人背了半只，欣然而去。照這段故事看來(lái)，這個(gè)沒(méi)頭人是否夏禹
當(dāng)日所見(jiàn)的刑天氏，或者是刑天氏的子孫，不得而知，想起來(lái)總是一類(lèi)罷了。清朝乾隆年間去今不遠(yuǎn)，書(shū)冊(cè)所
載鑿鑿可據(jù)。可見(jiàn)這種怪異之物的確有的，上古典籍不盡都是荒唐神話(huà)了。閑話(huà)不提。
且說(shuō)云華夫人既去之后，祝良、句太丘領(lǐng)了文命游覽各處，詳述昨日的戰(zhàn)斗狀況。又指地下躺著的女尸說(shuō)
道：“這女子姓黃，名姬。亦是刑天氏的黨羽，被九天玄女打死的?！蔽拿溃骸按颂幒蔚?？此山何名？”句 太丘道：“此處已在大荒之中，此山總名鏖鏊鉅山，亦是日月所人必經(jīng)之地。東面高峰叫作巫山，與云華夫人
所居的山同名。北面高峰名叫壑山。南面高峰名叫金門(mén)之山。因?yàn)樯街杏虚T(mén)，純含金質(zhì)，所以亦叫積金之山。
西面最高峰中就是鏖鏊鉅山的主峰了。此山一切風(fēng)景的確是仙家勝地，可惜刑天氏等占據(jù)了之后不能利用
它?！薄 ∵@時(shí)伯益等久候文命不至，亦都到山頂上來(lái)了。看見(jiàn)一雙異獸，兩端各生一個(gè)頭，祝良道：“這個(gè)名叫屏
蓬，最是無(wú)用之物，行路都很艱難。因?yàn)槭澜缟细鞣N動(dòng)物只有一個(gè)元首，方才能夠意志統(tǒng)一。就使有不止生一
個(gè)頭的，亦都生在一處，那么可以交相利用?，F(xiàn)在這屏蓬獸生了兩個(gè)頭，而又各在一端，意志處處反對(duì)，走起
路來(lái)，一個(gè)頭想走這邊，一個(gè)頭想走那邊，扯來(lái)扯去，扯了半日，依舊移不到尺寸之地。遇到食物，離這個(gè)頭 近，離那個(gè)頭遠(yuǎn)，于是乎這個(gè)頭有得吃，那個(gè)頭沒(méi)得吃，常在那里自相爭(zhēng)鬧?！蔽拿?tīng)了，嘆口氣道：“事權(quán)
不一，心志不齊，雖一身之中尚難相安，何況其他？世界上竟有主張多頭政治之人，吾見(jiàn)其治日之少，而亂日 之多矣?！薄 〉搅舜稳?，文命等再到國(guó)內(nèi)，將此法告知丈夫國(guó)人。他們都感激得不得了，說(shuō)道：“果然如此。諸位對(duì)于
敝國(guó)真是天高地厚之恩。不過(guò)茫茫大海，相去千里，如何來(lái)往？敝國(guó)人絕少航海之能，還請(qǐng)諸位始終玉成其事 ?！蔽拿溃骸斑@個(gè)自然?！ 〔贿^(guò)某所慮者：女子國(guó)那方面是否同意，且待去問(wèn)過(guò)了再說(shuō)?！ 蹦钦煞驀?guó)人道：“她們一定情愿的。這樣天地間的大缺陷，難得有諸位大發(fā)慈悲，愿我們成了眷屬，豈
有不答應(yīng)之理?！?br />
文命道：“但愿如此最好?！庇谑腔氐浇纪?，就遣黃魔、大翳二天將到女子國(guó)去，文命并教他們?nèi)绾未朐~
之法。二將答應(yīng)，凌空而去?！ ∵@里丈夫國(guó)人感激文命等之厚意，送來(lái)飲食禮物，絡(luò)繹不絕。文命等靜待好音。哪知左等也不來(lái)，右等也 不來(lái)，過(guò)了大半日，不但文命等疑心，連庚辰、由余等天將也疑心起來(lái)，說(shuō)道：“此地到女子國(guó)至多不過(guò)千余
里，照我們飛行的速度，不消半個(gè)時(shí)辰，何以此刻還不轉(zhuǎn)來(lái)呢？”伯益道：“女子之性質(zhì)，多疑而寡斷，大約
一時(shí)決定不下，所以二將只得在那里等候。
”大家一聽(tīng)，這話(huà)亦有理，就不在意，且再靜等?！ ∧闹鹊降诙?，仍不見(jiàn)回來(lái)。庚辰向文命請(qǐng)命道：“某看這事必有古怪，黃魔、大翳二將決不會(huì)如此誤
事的。就使女子國(guó)人一時(shí)決不定，亦不妨先回報(bào)信，何以似石沉大海呢？容某前去探訪一回，何如？”文命答
應(yīng)。
庚辰綽了大戟，凌空而去。剛到窮山附近，只見(jiàn)空中站著一個(gè)沒(méi)有頭的人，一手拿了一張盾，攔住去路。
庚辰心細(xì)，一想這個(gè)妖魔決不是好惹的，不要就是太真夫人來(lái)說(shuō)的什么刑天氏吧？且慢和他角力。便客客氣氣
地問(wèn)道：“某與足下素不相識(shí)，并無(wú)仇怨。足下現(xiàn)在阻止某的去路，不知何意？”只聽(tīng)見(jiàn)那沒(méi)頭的人從他頸腔
里發(fā)出一種聲音道：“我姓夏，名耕。請(qǐng)問(wèn)你現(xiàn)在到哪里去？”
庚辰道：“某到女子國(guó)去?！毕母謴念i腔發(fā)出聲音問(wèn)道：“去做什么事？”庚辰便將原由說(shuō)了。那夏耕
道：“我知道你們是鬼鬼祟祟，有這種事，所以在此等候。你給我快回轉(zhuǎn)吧，不許你到女子國(guó)去?！闭f(shuō)著，兩
手將戈盾一揚(yáng)，做了一個(gè)示威的樣子。庚辰此時(shí)不禁惱怒起來(lái)，但是仍舊按住，再問(wèn)道：“某到女子國(guó)去，為
他們和丈夫國(guó)作合婚配。從此之后，一個(gè)無(wú)夫而有夫，一個(gè)無(wú)妻而有妻，亦是天地間一樁美事。不識(shí)足下何以
反對(duì)到如此，特地來(lái)攔阻我？”
那夏耕聽(tīng)到此句，似乎非常盛怒，頸腔中發(fā)出的聲音愈響，說(shuō)道：“這種男女配偶的事情，本來(lái)都是狗屁
不通的什么天帝弄出來(lái)的。當(dāng)初混沌初分的時(shí)候，在天上開(kāi)了一個(gè)會(huì)議，商量制造人類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)。我們這黨曾經(jīng)
主張人類(lèi)可以制造，但須一律平等，萬(wàn)不許有什么男女之分，致將來(lái)有種種之弊。哪知天帝不聽(tīng)，反發(fā)出一流 邪說(shuō)，說(shuō)道：‘天地間有了男女，才有歡愛(ài)之情，歡愛(ài)之情充滿(mǎn)于宇宙，才可以算得一個(gè)世界?！M知弄到現(xiàn)
在，歡愛(ài)之情變了一種愁慘之氣，男子求不到女子，女子求不到男子，因此而幽憂(yōu)成疾，或自殺的，不知道有
多少。男子娶了一個(gè)不如意的妻，婦子嫁了一個(gè)不稱(chēng)意的夫，因此而反目爭(zhēng)鬧，或幽憂(yōu)致死的，也不知道有多
少。還有男子已經(jīng)娶了妻，女子已經(jīng)有了夫，忽然看上了一個(gè)別的男女，又去和他私通，妻之外更有妻，夫之
外更有夫，因此而相妒相仇相殺的，又不知道有多少。即使不如此，有了家室，就不能自由，妻戀其夫，夫戀
其妻，人生多少大事業(yè)，都犧牲于家室系戀之中；人生多少重負(fù)擔(dān)，亦都增添于家室系戀之中。所以家室之味
，總是先甜而后苦；夫妻之味，亦總是先濃而后淡。假使沒(méi)有男女之別，就沒(méi)有了夫妻之制，一切紛擾、糾葛 、苦痛，統(tǒng)統(tǒng)可以解決，豈不甚妙。所怕的，就是不能生育，人類(lèi)要斷種絕代，如此而已?，F(xiàn)在我們革命，要
將以前的種種舊法一概革除，另易以我們的方法，我們的主義。生育之道，不必用男女交合，自能生育，我們
已有相當(dāng)?shù)脑囼?yàn)成績(jī)。天上一位女神叫作女歧氏，無(wú)夫而生九子，就是我們這個(gè)主義之能實(shí)行者。我們請(qǐng)女歧
氏將此方法傳布到下界，成立一個(gè)女子國(guó)。又苦心孤詣，弄到了王孟一班人，使他們男子也能生育，成立一個(gè)
丈夫國(guó)。千百年以來(lái)，成效都已昭著了。我們正想拿這個(gè)方法主義推行到全世界去，免除人類(lèi)的糾葛、紛擾、
痛苦，讓大家看看，還是我們的這個(gè)方法和主義好？還是狗屁不通的天帝的舊主義好？現(xiàn)在你們倒想設(shè)法使他 們配合起來(lái)，反對(duì)我們的政策，破壞我們的主義，我能饒你嗎？你快給我滾回去，免得討死！”
說(shuō)罷，又揚(yáng)起戈盾，示威了一陣。庚辰聽(tīng)了一想，他口口聲聲反對(duì)天帝，一定是太真夫人所說(shuō)天上革命的
那位魔君了?！ 」蝗绱耍豢奢p敵，且回去再商量吧。
剛要轉(zhuǎn)身，忽然想起一事，又問(wèn)道：“昨日某有兩個(gè)同伴經(jīng)過(guò)此地，足下看見(jiàn)嗎？”夏耕道：“那兩個(gè)是
你的同伴嗎？
可惡之極，一點(diǎn)本領(lǐng)都沒(méi)有，反龐然自大。問(wèn)他說(shuō)話(huà)，一句沒(méi)有回答，兜頭就是一錘，舉手就是一刀，這
種人如此無(wú)理，早被我拿下了。你和他既是一黨，料想不是好人，快給我滾吧。
”說(shuō)著，提戈作欲擊之勢(shì)。庚辰無(wú)法，只得退轉(zhuǎn)，將剛才情形說(shuō)話(huà)統(tǒng)統(tǒng)告知文命?！ ∥拿?tīng)得黃魔、大翳二將失陷，非常擔(dān)憂(yōu)，說(shuō)道：“那么怎樣呢？”庚辰道：“某看此事重大，只有去求
夫人之一法。
”狂章、童律等四將聽(tīng)說(shuō)黃魔、大翳被擒，個(gè)個(gè)切齒忿激，齊聲道：“料想他不過(guò)是個(gè)無(wú)頭狂鬼，有什么 本領(lǐng)？我們五個(gè)先去和他拼，拼不過(guò)，再求夫人不遲?！备铰?tīng)了，仍是遲疑，說(shuō)道：“并非我膽怯，因?yàn)樘?br />
真夫人說(shuō)過(guò)，天帝打平他們，尚非易事，何況我們？所以我看總以慎重為是?！薄 ∧闹娙苏谡f(shuō)時(shí)，陡見(jiàn)一個(gè)無(wú)頭而手操戈盾的人已立于面前，頸腔中發(fā)出大聲道：“哪個(gè)敢罵我無(wú)頭狂
鬼，真可惡已極！”說(shuō)著，舉起大盾，早把狂章、童律、由余、烏木田四將一卷而擒之。指著庚辰道：“你這
個(gè)小賊還乖覺(jué)，我不來(lái)拿你，你要求什么夫人，盡管去求。我對(duì)于狗屁不通的天帝尚不怕，怕什么夫人娘子！ ”說(shuō)罷，霎時(shí)不見(jiàn)。
文命等這時(shí)真怕極了，暗想：“在此地說(shuō)話(huà)，他怎樣會(huì)知道，而且其來(lái)無(wú)跡，其去無(wú)蹤。天將六員被擒，
正不知吉兇禍福，云華夫人那里到底要不要去求呢？”大家都是這般尋思，面面相覷，默默不敢出聲。忽然只
見(jiàn)大海之上有兩個(gè)戈裝銀甲之人各跨白龍而來(lái)，大家更是驚疑，不知他是何來(lái)歷。剛要?jiǎng)訂?wèn)，這兩人已下龍來(lái) ，到文命面前行禮，一面說(shuō)道：“此處不宜再住，請(qǐng)崇伯作速動(dòng)身，跟某等來(lái)！”說(shuō)罷，即忙旋轉(zhuǎn)?！ ∥拿雴?wèn)他是什么人，那兩個(gè)已跨上龍背，回頭連說(shuō)“快跟某來(lái)”！文命等都弄得莫名其妙，但察其意
不惡，只得一齊亦上龍背，跟著那兩人的龍，浩浩淼淼，直向西去，其激如矢。約有三個(gè)多時(shí)辰，到得一座大 山方才降下。那兩人重復(fù)上前，向文命行禮，一面說(shuō)道：“此地可以?xún)A談了?！蔽拿鼏?wèn)他們姓名，原來(lái)一個(gè)是
西海神，姓祝，名良。一個(gè)是西海君，姓句，名太丘。文命向他們道謝，并且問(wèn)為什么原故，到此地才可以?xún)A
談。祝良道：“那邊萬(wàn)里之內(nèi)，純是彼黨的勢(shì)力范圍，如有言談，必定為他們所聽(tīng)見(jiàn)，深恐誤事。到了此地，
彼等耳目已不能及，所以可傾談了?！?br />
文命道：“到底夏耕是個(gè)什么怪物？神通有如此之大，是否就是天上革命的刑天氏？”祝良道：“他不是
刑天氏，卻是刑天氏的死黨。當(dāng)初天上第一次革命時(shí)，他亦是最激烈之一員，然而論到神通不及刑天氏，所以
刑天氏是首，他還是從。”
文命道：“刑天氏神通還要大嗎？那么何以除之？某有天將六員為其所擒，不知有性命之憂(yōu)否？”祝良道
：“此刻天帝已飭八方神祗設(shè)法兜剿。刑天氏等神通雖然廣大，諒來(lái)不久即可擒獲。天將六人合當(dāng)受難，諒無(wú)
性命之憂(yōu)，崇伯可以放心?！ 蔽拿溃骸澳骋蚺紶柡檬?，要想將丈夫、女子兩國(guó)配合，以致觸彼黨之怒，肇此大禍，現(xiàn)在想起來(lái)，悔
無(wú)及了?！本涮鹦Φ溃骸斑@亦非崇伯之故。彼黨第二次革命蓄謀已久，即使沒(méi)有崇伯此事，亦必另外借端爆
發(fā)，所差者不過(guò)時(shí)日問(wèn)題而已，崇伯何必介意呢？”文命方要再問(wèn)別事，祝良、句太丘已一齊告辭道：“此刻 八方神祗，正在那里會(huì)剿彼黨，某等應(yīng)當(dāng)前去效力，未能久陪，少刻來(lái)報(bào)捷音，再見(jiàn)吧?！闭f(shuō)著，各上白龍，
奮迅而去。
文命等這時(shí)惦念著六員天將，個(gè)個(gè)悶悶不樂(lè)，然而亦無(wú)可如何。鴻濛氏道：“此地未知何地，此山未知何 名，可惜剛才沒(méi)有問(wèn)他們。我們且到山上去望望吧。”文命道是。但是山勢(shì)甚高，徒步萬(wàn)萬(wàn)不能，于是大家乘
上龍背，徑登山頂。向西一望，只見(jiàn)山后山勢(shì)嵯峨，兩峰矗立，上合下分，仿佛一座極大之門(mén)，里面深沓，不 知何地。這時(shí)日已平西，陽(yáng)光閃爍，不可逼視；回望東方，則茫茫大海，一碧萬(wàn)里。文命等身體雖在游玩，那
心思仍記念著六將，所以徘徊良久，都默默無(wú)語(yǔ)。隔了多時(shí)，再向西望，只見(jiàn)太陽(yáng)已逼近那兩峰之間，漸漸竟
從大門(mén)之中沉了下去，頓覺(jué)天色昏暮。大家才悟到，這就是日月所入的天門(mén)，此地已是極西之地了。于是就在
山頂上胡亂度了一宵。
到了次日，只見(jiàn)山上遠(yuǎn)處仿佛有一個(gè)人臥在那里，這是昨日所無(wú)的，大家覺(jué)得稀奇，齊過(guò)去看視。原來(lái)是
受重傷而死的人，兩臂都已砍去，兩腳倒轉(zhuǎn)碰著他的頭，情形甚為可慘。而且受傷身死的時(shí)間似乎相離不遠(yuǎn)，
正不知從何處來(lái)的。正在研究，忽見(jiàn)句太丘又乘龍而至，向文命說(shuō)道：“且喜大憝已經(jīng)就擒，余黨肅清在即，
目前崇伯可以到那里去觀看了?！蔽拿?wèn)道：“黃魔等六將怎樣？”句太丘道：“都已救出，并未受傷，此
刻都在華云夫人那里效力呢。”眾人聽(tīng)了，皆大歡喜。 伯益指著那無(wú)臂之尸問(wèn)句太丘道：“這是何人？從何處來(lái)的？昨日某等并未看見(jiàn)有此尸?！本涮鸺?xì)細(xì)一
看，說(shuō)道：“他名字叫作噓，亦是刑天氏的死黨。昨日大戰(zhàn)時(shí)，與太極真人安度明對(duì)手，抵?jǐn)巢蛔?，向西而?br />
。太極真人揮起兩柄飛刀將他兩臂砍去，想來(lái)他逃到此地，痛極墜下，足骨跌折而死的。
”文命等一面預(yù)備上龍，一面問(wèn)句太丘道：“此山何名？”句太丘道：“名叫日月山。日月都從此山后的
天門(mén)中進(jìn)去，所以有此名稱(chēng)，是極西之地，天地之樞紐也?！?br />
當(dāng)下文命等的龍從空中連翩東去，但見(jiàn)各處彩云繚繞，異香馥郁，原來(lái)都是八方的神祗奏凱而歸。庚辰大
半認(rèn)識(shí)，一一指點(diǎn)與文命。文命有些知道，有些不知道。約有兩個(gè)時(shí)辰，遠(yuǎn)望一座山上瑞氣繽紛，幢葆環(huán)簇， 人聚如蟻，不知是何地方。
忽見(jiàn)句太丘的龍已向山麓降下，文命等的龍亦即降下。早有黃魔、大翳等六將前來(lái)迎接，大家見(jiàn)了不勝欣 喜。
文命正要慰勞他們，陡見(jiàn)句太丘領(lǐng)了一個(gè)女子前來(lái)行禮，說(shuō)道：“這是某的妻子靈素簡(jiǎn)?！蔽拿琶€禮
，便問(wèn)道：“尊夫人亦來(lái)參戰(zhàn)嗎？”句太丘道：“不是。某妻懦弱無(wú)能，不能打仗，不過(guò)昨日大戰(zhàn)時(shí)，西王母
、云華夫人、九天玄女、月中五帝夫人暨仙女到了的不少，某妻應(yīng)該前來(lái)伺候，所以在此。
”文命道：“西王母、云華夫人等都在上面嗎？”靈素簡(jiǎn)道：“西王母、九天玄女早去了，月中五帝夫人
剛才去的，只有云華夫人尚在上面?！蔽拿?tīng)說(shuō)西王母已去，不勝悵悵。暗想：“去年陛辭的時(shí)候，圣天子叫
我見(jiàn)到西王母務(wù)必代謝，如今失之交臂，豈不可惜！”后來(lái)一想：“我將來(lái)專(zhuān)程到昆侖山去一次吧?！碑?dāng)下就
向句太丘道：“那么某去叩見(jiàn)云華夫人?！本涮竦溃骸昂脴O好極?！庇谑俏拿愿啦娴惹以谙旅娴群颍浴 〖簬Я颂斓厥膶?，跟了句太丘夫婦肅整衣冠，徐徐上山。
剛到一半，只見(jiàn)又是一陣一陣的彩云向空中飛行而去。云素簡(jiǎn)道：“八方神祗差不多要散完了，我們快走
?！贝蠹乙姥约奔倍稀Ｉ絼?shì)忽然展開(kāi)，只見(jiàn)一片平陽(yáng)，東西南北四面圍繞著四座高峰，而西面之峰尤其高峻
兀突。云華夫人同了許多仙女齊在東面高峰之下，近北面的地方有大鐵索兩條，鎖著兩個(gè)沒(méi)頭的人。一個(gè)拿戈
盾的，認(rèn)得他就是夏耕。還有一個(gè)一手掣干，一手執(zhí)戚，以乳為目，以臍為口，想來(lái)就是刑天氏了。看那形狀
真是怕人。再過(guò)四丈之地，又躺著一個(gè)死尸，仿佛是女子，不知何人?！ ∥拿幻婵矗幻孀?，漸漸到云華夫人等所在之地。云華夫人等一齊起身迎接，說(shuō)道：“崇伯好多時(shí)不見(jiàn)
，治水真辛苦了！好在大功指日?qǐng)A滿(mǎn)，請(qǐng)坐請(qǐng)坐?！蔽拿t遜一回，隨即坐下。但是看見(jiàn)許多女仙都不認(rèn)識(shí)，
云華夫人一一介紹道：“這位是玉女李慶孫，這位是西方白素玉女，這位是紫虛玄君王華存夫人?！痹迫A夫人
挨次指去，文命亦記不了許多，只能一一與之鞠躬為禮。
云華夫人道：“昨日之會(huì)，才算大會(huì)。仔細(xì)想來(lái)，幫助的人總在一千以上。如今男的陸續(xù)去完了，女的也
去了不少，便是家母和家姊、舍妹等亦都有事去了，只有這幾位還伴著我。
我本來(lái)亦要去，因?yàn)檫@兩個(gè)俘虜未曾安插好，現(xiàn)在正請(qǐng)西海神祝君上奏天庭，請(qǐng)問(wèn)天帝，如何中發(fā)落。論
理，這種俘虜應(yīng)該獻(xiàn)到天上去，因?yàn)樗麄儽緛?lái)是天上的魔神，在天上不安分，要革命，所以貶落在塵世，不許
他們?cè)俚教焐?，以免污濁紫微，沖犯帝座，所以不將他們送上去。現(xiàn)在西海君去了，尚未轉(zhuǎn)來(lái)。
我想這種情事亦應(yīng)該使塵寰之中知道知道。因此請(qǐng)西海君奉邀到此觀看，將來(lái)崇伯功成之后，歸去編起書(shū)
來(lái)，流傳后世，亦是好的。”
正說(shuō)時(shí)，西海神祝良已乘龍從天上歸來(lái)，大家一齊站起來(lái)迎接。祝良傳天帝之命道：“刑天氏、夏耕兩神
既以謀逆而致首領(lǐng)不保，宜如何自怨自艾，斂跡改過(guò)，以贖前愆。乃在下界之中仍復(fù)怙惡不悛，連結(jié)舊黨，狡
焉思逞，可謂冥頑不靈，死而不悟。照所犯情形，雖復(fù)支解寸斷，俾彼等從此不得復(fù)生，亦屬罰當(dāng)其罪，并非
過(guò)重。但本天帝恢恢大度，何所不包，彼等既已就擒，何必更為已甚。查彼等肇事之地既在西方，自應(yīng)請(qǐng)西方 金母并云華夫人等就近管柬，使彼等以后不能再為禍亂，即可使乾坤永遠(yuǎn)寧?kù)o。至于彼等逆黨，前次誅戮，固
已不少，此次亦斬刈多人。但使以后果能革面洗心，則死者可以聽(tīng)其復(fù)生，刑者亦可以聽(tīng)其復(fù)續(xù)，不追既往，
咸與維新，蒼天之仁，如此而已?！?br />
祝良將天帝大意述畢，云華夫人道：“既然如此，這兩個(gè)魔神就歸我?guī)??！闭f(shuō)罷，和文命作別，道聲再
見(jiàn)，隨即升上香車(chē)。早有侍衛(wèi)將刑天氏、夏耕二魔押在車(chē)后，預(yù)備同行。其余玉女李慶孫、西方白素玉女、王
華存夫人、東海君夫人等亦一齊上車(chē)，紛紛四散而去。
后來(lái)到了夏朝末年成湯放桀的時(shí)候，那夏耕之尸曾一出現(xiàn)于巫山，但并不為患。隔了四千余年，清朝乾隆
時(shí)候，滿(mǎn)洲人誠(chéng)謀英勇公阿桂攻打西藏、青海之時(shí)，在山中打獵，射中一鹿。
那鹿身上先已有一箭射中在那里，不知何人所射。正在詫異，忽然有個(gè)沒(méi)頭的人，以乳為目，以臍為口，
兩手執(zhí)著弓矢飛奔而來(lái)。兩手亂指，腹中呦呦作聲，不解何語(yǔ)。揣度他的意思，仿佛說(shuō)這雙鹿他亦射中一箭，
應(yīng)該平分的意思。阿桂就將鹿平分了。那沒(méi)頭人背了半只，欣然而去。照這段故事看來(lái)，這個(gè)沒(méi)頭人是否夏禹 當(dāng)日所見(jiàn)的刑天氏，或者是刑天氏的子孫，不得而知，想起來(lái)總是一類(lèi)罷了。清朝乾隆年間去今不遠(yuǎn)，書(shū)冊(cè)所
載鑿鑿可據(jù)?？梢?jiàn)這種怪異之物的確有的，上古典籍不盡都是荒唐神話(huà)了。閑話(huà)不提。
且說(shuō)云華夫人既去之后，祝良、句太丘領(lǐng)了文命游覽各處，詳述昨日的戰(zhàn)斗狀況。又指地下躺著的女尸說(shuō) 道：“這女子姓黃，名姬。亦是刑天氏的黨羽，被九天玄女打死的?！蔽拿溃骸按颂幒蔚?？此山何名？”句
太丘道：“此處已在大荒之中，此山總名鏖鏊鉅山，亦是日月所人必經(jīng)之地。東面高峰叫作巫山，與云華夫人
所居的山同名。北面高峰名叫壑山。南面高峰名叫金門(mén)之山。因?yàn)樯街杏虚T(mén)，純含金質(zhì)，所以亦叫積金之山?！ ∥髅孀罡叻逯芯褪趋轹蒜犐降闹鞣辶?。此山一切風(fēng)景的確是仙家勝地，可惜刑天氏等占據(jù)了之后不能利用
它?！?br />
這時(shí)伯益等久候文命不至，亦都到山頂上來(lái)了?？匆?jiàn)一雙異獸，兩端各生一個(gè)頭，祝良道：“這個(gè)名叫屏
蓬，最是無(wú)用之物，行路都很艱難。因?yàn)槭澜缟细鞣N動(dòng)物只有一個(gè)元首，方才能夠意志統(tǒng)一。就使有不止生一
個(gè)頭的，亦都生在一處，那么可以交相利用?，F(xiàn)在這屏蓬獸生了兩個(gè)頭，而又各在一端，意志處處反對(duì)，走起 路來(lái)，一個(gè)頭想走這邊，一個(gè)頭想走那邊，扯來(lái)扯去，扯了半日，依舊移不到尺寸之地。遇到食物，離這個(gè)頭
近，離那個(gè)頭遠(yuǎn)，于是乎這個(gè)頭有得吃，那個(gè)頭沒(méi)得吃，常在那里自相爭(zhēng)鬧。”文命聽(tīng)了，嘆口氣道：“事權(quán)
不一，心志不齊，雖一身之中尚難相安，何況其他？世界上竟有主張多頭政治之人，吾見(jiàn)其治日之少，而亂日
之多矣?！?/div>
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