且說舜第三次被父母所逐，幞被出門，但這是次比較又從容了。他辭了父母，就來秦老家中商量。秦老父　　子都勸他：“還不如在外面一人獨自營生的好?！彼创饝溃骸笆?。但是到何處去呢？”秦老道：“仲華，老　　夫替你想過，如今耕作之期已過，不如做些手藝，亦可以謀生。老夫有一個朋友，在東面壽丘地方制造各種什

　　器。我寫一封信，介紹你到那邊，暫且?guī)退粠兔?，且待明春再作計較，你看如何？”舜道：“老伯栽培，小　　侄就去?！碑斚滤淳驮谇乩霞抑凶∷抟幌c秦老父子談到空青失效之事，不勝嘆息。秦老父子雖則亦滿腹疑　　心，但是因為是舜的母親和兄弟，不好怎樣亂說，亦只得隨同嘆息而已。

　　次日，秦老修了一封書，交給舜，舜受了，拜辭而去。過了兩日，到了曲阜。這地方是從前少吳氏做過都　　城的，所以市肆喧鬧，人煙稠密，與別處不同。舜游了一轉(zhuǎn)，徑出東門，來到壽丘。那秦老的朋友家一訪就著

　　，遞了介紹書，那秦老朋友知道舜是個孝子，非常歡迎，熱誠相待。自此以后，舜就在壽丘地方作什器了。那

　　壽丘雖則是個鄉(xiāng)村，但是風景很幽雅，離曲阜又不遠，真?zhèn)€是鬧中取靜的地方。更兼黃帝軒轅氏生長于此，古

　　跡不少，游人遂多。

　　一日，正屆仲春，什器工作要停止了，舜趁此閑暇，到各處游玩。剛到黃帝降生宅邊，只見有兩個人從內(nèi)

　　走出，仔細一看，原來一個是伯陽，還有一個生得面圓耳大，氣概不凡。舜忙與伯陽招呼。伯陽看見了舜，非

　　常詫異，便問道：“仲華，你剛才去年到家，何以又跑到此地來？現(xiàn)在老伯的目疾經(jīng)空青治過之后，已全愈了

　　嗎？”舜聽了，戚著眉頭，連連搖首，不作一聲。伯陽見了，知道又有難言之隱，便不再問，當下將舜介紹與

　　那同行的人道：“這位就是我所說的虞仲華兄，現(xiàn)在住在姚墟，亦可叫他姚仲華。”說完，又將那人介紹與舜

　　道：“這位是續(xù)牙兄。”二人行了相見禮之后，續(xù)牙對于舜極道仰慕之意。舜竭力謙抑。伯陽道：“我們到里

　　面坐坐再談吧。”說著，三人就同走進去。

　　只見里面有兩進三開間的房屋，外進正中供著黃帝和嫘祖的神像，里進正中，供著黃帝之父母少典氏和附

　　寶的神像，兩旁陳列許多俎豆、樂器等等，尚覺精雅。舜等三人就揀了一處座位坐下。舜先問伯陽道：“你何

　　時到此？”伯陽道：“我與你別后，想到毫邑去游歷。后來路上遇到這位續(xù)牙兄，談得投契，我們就結(jié)為朋友

　　，才知道是當今圣天子的胞弟，如此貴而不驕，且甘心隱逸，我尤其佩服極了。他要來此拜謁他令高祖考遺跡

　　，所以我就同了他來?！彼绰犃耍倏纯蠢m(xù)牙，衣服樸素，絕無一點貴介之氣，如不說明，無論何人，決不知

　　道他是貴胄，不覺暗暗欽敬。于是就和續(xù)牙閑談起來，愈談愈密，相見恨晚。當下兩人也訂交結(jié)為朋友。斜陽

　　將下，分散各歸。　　到了次日，舜早起出門，正要去訪伯陽和續(xù)牙，只見道路紛紛，連呼怪事、怪事。舜揀了兩個相識的人，　　問他們是什么事情。那人道：“后面幾十里遠一座剡山上，出了一種怪物，其狀如彘，黃身而赤尾，它的面孔

　　和人一樣，它的聲音又和嬰兒一樣。昨日有多人去砍柴，聽見嬰兒聲，以為是人家的私生子棄在那里，正要想

　　去搜尋抱養(yǎng)，哪知驀地里跑出這個獸來，見人就咬，竟給它吃了一個去，豈不是怪事嗎？”

　　剛說到此，湊巧伯陽和續(xù)牙亦走來，聽到這段異聞，伯陽道：“圣天子在上，百靈效順，這種怪物反跑出

　　來害人，真有點不可解?！崩m(xù)牙道：“據(jù)我看來，不是如此。去年家兄仲容從泰山北面歸來，說起在那里豺山

　　之下水中發(fā)現(xiàn)一種怪魚，又發(fā)現(xiàn)一種怪獸，其狀如夸父而彘毛，其音如呼，很以為奇。后來又在泰山南面空桑

　　之山發(fā)現(xiàn)一種怪獸，其狀如牛而虎文，其音如吟，作一種軨軨之聲，當時均覺得所未見。后來考查古書，才知

　　道都是有名的妖物。那豺山下的魚，名叫‘堪孖之魚’；那怪獸名叫什么，我忘記了?？丈Ｉ街械墨F，名叫‘　　軨軨’，就拿它的鳴聲來做名字。但是它們都主兇兆，那古書上說，現(xiàn)則天下大水?！F(xiàn)在天下正患大水，可

　　見這種妖物都是應運而生，與圣天子的德政是無關(guān)系的?！辈柕溃骸澳敲催@個剡山怪獸，又叫什么呢？”續(xù)

　　牙道：“仿佛叫作合窳，要吃人，亦要吃蟲蛇，不知道是不是？我可記不真了。大概亦是主天下大水的吧。”

　　舜聽了，慨然長嘆道：“照這樣說來，我們搬到東方，東方亦非樂土呢，如何？如何？”續(xù)牙道：“仲華

　　，你此刻到何處去？”舜道：“擬來奉訪二位?！辈柕溃骸按说仉x仲華處近，就到仲華處去談吧?！碑斚氯?br />
　　人同到什器肆中，談了許久。

　　舜道：“此間工作都在冬季農(nóng)隙之時，一到春間，都要務(wù)農(nóng)，所以工作也停止了。我亦想歸家省親，再圖

　　別業(yè)，我們再見吧。

　　”伯陽道：“不虛因事親不能出門，你見到，代我問候。你有了定處，亦可以告訴他。我們可以探聽，來

　　訪你。”舜答應了，二人作別而去。

　　舜又停了一日，得了些肆主的酬勞，收拾一切，轉(zhuǎn)身歸去。

　　路過曲阜，購一些甘旨之類，急匆匆返家。哪知到得家中，后母遠遠望見，口中就嘰咕道：“該死的，又

　　來淘氣了！”舜上前請安，后母也不理，向內(nèi)就走。舜剛要跟進去，只聽見瞽叟在里面大嚷道：“你來做什么　??？我不要你這個逆子來！我不要你來！”舜走進房中，叩首在地，高叫：“父母息怒，兒以后總改過了！”瞽

　　叟不答應，一疊連聲叫：“快滾出去！我不要你來！”舜伏地哀懇，瞽叟大怒，以手拍幾，大聲叱道：“你還

　　不快滾嗎？”敤首那時已近十歲，在旁邊看不過，便說道：“父親何妨就留二哥在家呢！”那后母厲聲罵道：　　“什么二哥不二哥！父親在這里生氣，要你來多嘴，連你都趕出去！”敤首不敢再說。舜不得已，痛哭拜辭而

　　出。剛到門口，遇見象歸來，舜叫道：“三弟，我有點物件要獻與父母，剛才父母親生氣，匆促未曾取出，請　　吾弟代為轉(zhuǎn)獻吧。”說著，就從行李中將所購的甘旨等取出，遞給了象。象接了，一聲不語，拿回去攘為已有

　　，分了些與瞽叟，詐說是他去購來的。象這個人，真可謂不仁之至了?！　∏艺f舜將甘旨等交給了象之后，信步來到秦老家中。秦老剛病了，不虛邀同到床前問候。秦老道：“仲華

　　，你回來了，家中去轉(zhuǎn)過嗎？”舜聽了，禁不住流下淚來，便將剛才情形一一說了。秦老嘆口氣道：“怪不得

　　，你令尊正在生你的氣呢。

　　前日有一個北村里的人，來和你令尊說，稱贊得你太好了，說你是個大孝子，而且德行材藝無一項不是上　　上，所以愿替你做媒。那女府上是做上大夫的，門第既好，新人亦才貌雙全。這個媒人自以為一番好意，哪知

　　令尊聽了這番話，非常生氣，說道：‘他是孝子，難道我是個不慈之父嗎？這種欺騙說謊的逆于，可以算孝子

　　嗎？現(xiàn)在他已經(jīng)待我們父母如此，如果再討一個富貴的老婆來，那么他們兩個不知道要輕賤我們到怎樣了！　　老實一句話，我活在世間一日，決不許他討老婆。他是孝子，最好他瞞著我們父母自己去討去?！敲饺?br />
　　聽了這番氣話，弄得來大下不去，只得廢然而返。這才是兩日前的事。你剛剛回來，令尊氣猶未平，所以如此

　　。你還是再到外面去尋點事業(yè)吧。

　　”舜道：“是，是。小侄想到泰山北面去，尋幾畝地種種，老伯以為何如？”秦老道：“亦好?！边@日，

　　舜又住在秦老家中，與不虛談心。秦老的病是老病，一時恐不得好。舜受恩深切，頗為憂慮，但亦無可設(shè)法?！　〈稳眨o了秦老父子，就向泰山而來。過了數(shù)日，望見泰山，舜心想道：“我雖不能登其巔，何妨到半山　　中望望，以擴眼界?！睕Q定了主意，便取道上山。哪知看看甚近，越過一重，又是一重，那泰山最高峰，仍在

　　前面，可望而不可即。舜不覺嘆道：“‘泰山不讓土壤，故能成其高，’這句話是不錯的。　　”覺得腳力有點疲乏，想找一處地方息息，轉(zhuǎn)過茂林，忽聞弦歌之聲。舜不覺凝神細聽，覺這聲音仿佛在　　崖的那一面，于是轉(zhuǎn)過崖來，果然見一座草屋，屋中弦歌不絕。舜到門外一看，只見里面一個蒼老者，坐而鼓

　　琴，口中又唱著歌?？匆娏怂粗?，隨即止住弦歌，緩緩起身出來，問道：“足下何人？來此何事？”舜連忙

　　放下行李，進而施禮，自道姓名并說游山足倦，請求休息?！　∧抢险呗犃耍驼埶醋?。舜見四壁陳設(shè)精雅，且多書冊，料想是個隱士，便叩求姓名。那老者道：“賤

　　姓紀，名后?！薄　∷吹溃骸斑m才聽見弦歌之聲，慚愧不是知音，竊愿有所請問，未知可否？”紀后道：“辱承下問，倘有所

　　知，無不盡言?！?br />
　　舜道：“某聞琴者，禁也。究竟怎樣能夠禁止人的邪思蕩意呢？

　　”紀后道：“大凡鼓琴的時候，心思的邪正，意志的趨向，都流露于不知不覺之間，善于聽琴的人，都能

　　聽得出。從前有一個人善于鼓琴，有一個人善于聽琴。鼓琴的人忽而想到泰山，那聽琴的人就稱贊道：‘善哉

　　，巍巍乎如高山！’鼓琴的人忽而想到流水，那聽琴的人又稱贊道：‘善哉，洋洋乎若流水！

　　’又有一個大圣人在室內(nèi)鼓琴，他的兩個弟子在門外側(cè)耳而聽。曲完之后，一個弟子嘆一口氣，說道：‘

　　夫子這回的琴聲，有一種貪得之志趣、邪僻的行為，何以如此之不仁呢？’另一個弟子就拿了他的話進去告訴

　　那大圣人。大圣人亦嘆了一口氣，說道：‘他這個人，可以算得天下之賢人，亦可以算得知音之人了。剛才我　　在這里鼓琴的時候，忽然看見一只老鼠走了出來，隨見一只貓在屋上。貓見了老鼠，輕輕的緣著梁柱走下來，

　　定著它的眼睛，曲著它的背脊，要想捉這只老鼠。我當時心思注在這貓鼠身上，所以聲音露出貪得邪僻的樣了　　。他的說我，正是應該的?！者@兩段故事看起來，鼓琴的時候，心思不能不歸之于正，否則必被知音的人所

　　竊笑鄙視，這就是禁字的道理?！彼吹溃骸澳軌蛑?，這個人一定是不凡了?！奔o后道：“亦不見得。從前有　　一個文人，要想誘惑一個新寡的美女，無可設(shè)法，于是手制了一曲《鳳求凰》的琴調(diào)，彈起來使她聽見，借此

　　去挑引。果然那美女聽了，夜里就來私奔。照琴里說來，這個美女聽了琴聲，就知道彈琴的人的心思，可算是

　　知音了。然而甘心私奔，人格在哪里？所以知音的人，可以算一個藝術(shù)家，不凡之人尚說不到?！?br />
　　舜聽了這番議論，非常佩服，就請求道：“某不揣鄙陋，要求先生教我琴法，可以嗎？”紀后道：“學術(shù)

　　乃天下之公器。

　　足下既要學，有什么不可呢？”說罷，就起身到壁間，取出一冊遞給舜。舜展開一看，原來是彈琴之法，

　　上面繪著許多琴圖，有正面，有反面，各處部位的名稱都有注釋，后面再加以詳注。

　　有些用指之法，寫著許多符號，舜卻看不懂，經(jīng)紀后一一說明，方才解悟。紀后又取出制就的曲調(diào)來，叫

　　舜彈彈。舜本是個聰明絕頂之人，一彈就合，不過生疏一點。當下舜就拜紀后為師?！　〖o后覺著舜是不凡之才，亦樂于教誨，就留舜在家住宿。兩人談?wù)勄倮碇?，漸漸說到聲音之道與政治相

　　通的道理，尤其投契。

　　過了幾日，舜要去了，紀后取出一本樂譜和一面小琴來贈行。舜再拜受賜，卻又問道：“老師彈的那張琴　　，仿佛有七尺多長，這張琴不足四尺，敢問琴制的長短，是否不一律嗎？”

　　紀后道：“琴制有三種：我那種長七尺二寸的，是伏蒙氏所作之琴；這種長三尺六寸六分，是神農(nóng)氏所作

　　之琴，象三百六十六日，一年之數(shù)也；還有一種長四尺五寸，是后人所改作之琴，取法乎四時與五行。只此三

　　種，以外沒有了?！彼吹溃骸暗茏勇犝f，神農(nóng)氏繼伏羲氏而王天下，上觀象于天，下取法于地，近取諸身，遠　　取諸物，于是始削桐為琴，繩絲為弦，以通神明之德，合天地之和。照這樣說來，琴當然是神農(nóng)氏創(chuàng)造的，伏

　　蒙氏的時候，何以已有琴呢？”紀后道：“大凡一項物件，第一個發(fā)明的人，往往不及第二個改良之人來得有

　　名。因為第一個開始創(chuàng)造，總未能十分完美，必待第二個人改良之后，方才格外合用。所以世界傳說，總以為

　　琴是神農(nóng)氏所造。其實伏羲氏的時候有一個臣子，名叫嬰堙，進貢了一種美的梓木，伏羲氏見了甚愛，就叫他

　　的下相柏皇創(chuàng)造四張琴。一張名叫丹維，一張名叫祖床，一張名叫委文，一張名叫衡華。所以琴這項東西，伏

　　羲氏的時候確已有了。譬如近來通行的圍棋，大家都說是圣天子教子所造的，其實當今圣天子是從黟山上黃帝

　　的遺跡看來?？梢婞S帝那時已有圍棋了?！彼绰犃耍B連點首稱是，就別了紀后，向泰山北麓下山。

　　舜剛剛走到山麓，只見一個人。負著耒耜，赤著腳，戴著笠帽，行歌而來?？匆娏怂矗坎晦D(zhuǎn)睛的看。舜　　看那人，覺得不是庸俗之流，亦定住眼睛看他，四目相射，漸行漸近，舜不禁拱手問道：“足下尊姓大名？”　　那人亦還禮道：“鄙人向無姓名，只在此地耕種為業(yè)，因為舍間所住的是山洞，以石為戶，所以大家都叫鄙人　　為‘石戶之農(nóng)’，這就算姓名了?！彼绰犃耍姘l(fā)覺得這人與眾不同，正要拿話再問，那石戶之農(nóng)已轉(zhuǎn)問道：　　“老兄尊姓大名？”舜告訴了，石戶之農(nóng)笑道：“原來就是姚仲華，聞名久矣。不嫌簡慢，請到石戶中坐坐如

　　何？”舜有心要結(jié)識這個人，就說道：“正好，正好?！?br />
　　當下二人一路走，一路問答。舜道：“足下何以知道某的姓名？”石戶之農(nóng)笑道：“鄙人是在北山下耕田

　　，向不問世事的。前年有一個敝友來訪，談起你老兄才德蓋世，心中非常仰慕，不期今日得遇?！彼疵柕溃?br />
　　“貴友是什么人？”石戶農(nóng)道：“這人也與某差不多，無姓無名的。’他是個北方人，數(shù)十年來遨游天下，隨

　　遏而安，飲食居處衣服等，只要可以充饑、托足、蔽體，絕不選擇，所以大家叫他‘北人無擇’。可是他的真

　　姓名，連某也不知道呢?！彼吹溃骸按巳爽F(xiàn)在何處？”石戶之農(nóng)道：“他萍蹤浪跡，絕無一定，或三年一來此

　　地，或五年一來此地，不能預料?！彼聪耄骸斑@人決定也是一個有道之隱士了，但是他何以知道我？”　　正在懸揣，忽聽石戶農(nóng)說道：“這里就是寒舍，請進坐坐?！　　彼匆豢?，果然是個石洞，洞之雙扇以石為之，洞中黝暗，仿佛有人在里面料理餐具，舜就止了步。石戶

　　農(nóng)先鉆進洞去，與那里面的人不知道說了幾句什么話，隨即攜了兩條破席出洞來，鋪在地上，與舜相對而坐。