提要

　《臨漢隱居詩(shī)話(huà)》一卷，宋魏泰撰。泰有《東軒筆錄》，已著錄。泰為曾布婦弟，故嘗托梅堯臣之名，撰《碧雲(yún)騢》以詆文彥博、范仲淹諸人。及作此書(shū)，亦黨熙寧而抑元祐。如論歐陽(yáng)修則恨其詩(shī)少馀味，而於“行人仰頭飛鳥(niǎo)驚”之句始終不取；論黃庭堅(jiān)則譏其自以為工，所見(jiàn)實(shí)僻，而有“方其拾璣羽，往往失鵬鯨”之題；論石延年則以為無(wú)大好處；論蘇舜欽則謂其以奔放豪健為主；論梅堯臣則謂其乏高致。惟於王安石則盛推其佳句。蓋堅(jiān)執(zhí)門(mén)戶(hù)之私，而甘與公議相左者。至“草草杯柈供笑語(yǔ)，昏昏燈火話(huà)平生”一聯(lián)，本王安石詩(shī)，而以為其妹長(zhǎng)安縣君所作，尤傳聞失實(shí)。然如論梅堯臣《贈(zèng)鄰居詩(shī)》不如徐鉉，則亦未嘗不確。他若引韓愈詩(shī)證《國(guó)史補(bǔ)》之不誣，引《漢書(shū)》證劉禹錫稱(chēng)衛(wèi)綰之誤，以至評(píng)韋應(yīng)物、白居易、楊億、劉筠諸詩(shī)，考王維詩(shī)中顛倒之字，亦頗有可采。略其所短，取其所長(zhǎng)，未嘗不足備考證也。

　　（按：今用陳應(yīng)鸞校注之《臨漢隱居詩(shī)話(huà)校注》本）

　

臨漢隱居詩(shī)話(huà)

　　神宗皇帝以天縱聖智，旁工文章。其於詩(shī)，雖穆王《黃竹》、漢武《秋風(fēng)》之詞，皆莫可擬其彷彿也。秦國(guó)大長(zhǎng)公主薨，帝賜挽詩(shī)三首曰：「海闊三山路，香輪定不歸。帳深空翡翠，佩冷失珠璣。明月留歌扇，殘霓散舞衣。「霓」一作「霞」。都門(mén)送車(chē)返，宿草自春菲。」「曉發(fā)西城道，「西城」一作「城西」。靈車(chē)望更遙。春風(fēng)空魯館，明月斷秦簫。塵入羅幃暗，「幃」一作「衣」。香隨玉篆消。芳魂飛北渚，那復(fù)一為招?！?em>一作「可為招」。「慶自天源發(fā)，恩從國(guó)愛(ài)申。歌鐘雖在館，桃李不成春。水折空環(huán)沁，「環(huán)」一作「還」。樓高已隔秦。區(qū)區(qū)會(huì)稽市，無(wú)復(fù)獻(xiàn)珠人?！灌?，豈特帝王，蓋古今詞人無(wú)此作也。按此條《冷齋夜話(huà)》述之。

　　李光弼代郭子儀，入其軍，號(hào)令不更而旌旗改色。及其亡也，杜甫哀之曰：「三軍晦光彩，烈士痛稠疊。」前人謂杜甫句為「詩(shī)史」，蓋謂是也，非敘塵跡摭故實(shí)而已。

　　古樂(lè)府中，《木蘭詩(shī)》、《焦仲卿詩(shī)》皆有高致。蓋世傳《木蘭詩(shī)》為曹子建作，似矣。然其中云「可汗問(wèn)所欲」，漢、魏時(shí)，夷狄未有「可汗」之名，不知果誰(shuí)之詞也。杜牧之《木蘭廟》詩(shī)云：「彎弓征戰(zhàn)作男兒，夢(mèng)裏曾驚學(xué)畫(huà)眉。幾度思?xì)w還把酒，拂雲(yún)堆上祝明妃。」殊有美思也。

　　劉攽詩(shī)話(huà)載杜子美詩(shī)云：「蕭條六合內(nèi)，人少豺虎多。少人慎勿投，多虎信所過(guò)。飢有易子食，獸猶畏虞羅?！寡詠y世人惡甚于豺虎也。予觀老杜《潭州詩(shī)》云「岸花飛送客，檣燕語(yǔ)留人」，與前篇同意。喪亂之際，人無(wú)樂(lè)善喜士之心，至于一將一迎，曾不若岸花檣燕也。詩(shī)主優(yōu)柔感諷，不在逞豪放而致怒張也。「怒張」一作「詬怒」。老杜最善評(píng)詩(shī)，觀其愛(ài)李白深矣，至稱(chēng)白則曰：「李侯有佳句，往往似陰鏗?！褂衷唬骸盖逍骡组_(kāi)府，俊逸鮑參軍。」信斯言也。而觀陰鏗、鮑照之詩(shī)，則知予所謂主優(yōu)柔而不在豪放者為不虛也。

　　竹有黑點(diǎn)，謂之班竹，非也。湘中班竹方生時(shí)，每點(diǎn)上有苔錢(qián)封之甚固。土人斫竹浸水中，用草穰洗去苔錢(qián)，則紫暈斕班可愛(ài)，此真班竹也。韓愈曰「剝苔弔班林，角黍餌沈塚」是也。按胡仔《漁隱叢話(huà)》云：「班竹惟清湘有之，鮮紫，倒暈如血色，天生如此，未嘗每點(diǎn)上苔錢(qián)封之。若廣右藤、梧之閒，別有一種班竹，極大，而班色紫黑，不甚佳，閒有苔蘚封之，非盡有也?！?/em>

　　韓愈《南溪始?xì)?shī)》，將死病中作也。句有「足弱不能步，自宜收朝蹟?！褂衷疲骸葛N年懍無(wú)幾，休日愴已晚?！箯埣犊尥酥吩?shī)略云：「去夏公請(qǐng)告，養(yǎng)病城南莊。籍時(shí)休官罷，兩月同游翔?！拼肽舷瑬|西縱篙撐。……公作游溪詩(shī)，詠唱多慨慷。」又曰：「偶有賈秀才，來(lái)茲亦同并?！剐悴?，謂賈島也。島有《攜文謁張籍韓愈》詩(shī)曰「袖有新成詩(shī)，欲見(jiàn)張韓老」也。

　　世言韓愈、白居易無(wú)往來(lái)之詩(shī)，非也。退之招樂(lè)天詩(shī)云：「曲江水滿(mǎn)花千樹(shù)，有底忙時(shí)不肯來(lái)?！褂帧端挽`師》詩(shī)云：「開(kāi)忠二州牧，詩(shī)賦時(shí)多傳。失職不把筆，珠璣為誰(shuí)篇?！拱错n集作「為君編」。是時(shí)韋處厚守開(kāi)州，白樂(lè)天守忠州也。按《韓文考異》：「方云：魏道輔謂二牧，韋處厚、白居易也。二公出守在元和末，此詩(shī)作於貞元二十年間，考其時(shí)，非也?！菇峡滩柙?shī)，以二語(yǔ)注題下，竟似韓自注，謬甚。趙瞰江云：「開(kāi)牧，謂唐次；忠牧，李吉甫也。」又有「放朝曾不報(bào)，半夜踏泥歸」之句。樂(lè)天和云：「仍聞放朝夜，誤出到街頭?！箻?lè)天有寄退子詩(shī)云：「近來(lái)韓閣老，疎我我先知。量大嫌甜酒，才高笑小詩(shī)?！?br />
　　元稹作李、杜優(yōu)劣論，按此是工部墓誌，非論也。先杜而後李。韓退之不以為然，詩(shī)曰：「李杜文章在，光燄萬(wàn)丈長(zhǎng)。不知羣兒愚，何用故謗傷。蚍蜉撼大木，可笑不自量。」為微之發(fā)也。

　　李肇《國(guó)史補(bǔ)》載：「韓愈遊華山，窮極幽險(xiǎn)，心悸目眩，不能下，發(fā)狂號(hào)哭，投書(shū)與家人別。華陰令百計(jì)取之，方能下?！股蝾?zhàn)鳌恶鷷?shū)》，以為肇妄載，豈有賢者輕命如此。余觀退之《答張徹》詩(shī)云：「洛邑得休告，華山窮絕陘。倚巖睨海浪，引袖拂天星。……磴蘚澾拳跼，梯飈颭伶俜?；诳褚颜χ?，垂戒仍鐫銘?！箘t知肇記為信然，而沈顏為妄辨也。

　　韓退之《李花》詩(shī)云：「夜領(lǐng)張徹投盧仝，乘雲(yún)共至玉皇家。長(zhǎng)姬香御四羅列，縞裙練帨無(wú)等差。」及《贈(zèng)盧仝》詩(shī)云：「買(mǎi)羊沽酒謝不敏，偶逢明月曜桃李。」即此時(shí)也。

　　李固謂處士純盜虛聲。韓愈雖與石洪、溫造、李渤游，而多侮薄之，所謂「水北山人得名聲，去年去作幕下士。水南山人今又往，按韓集作「又繼往」。鞍馬僕從照閭里。按集作「塞閭里」。少室山人索價(jià)高，兩以諫官徵不起。彼皆刺口論時(shí)事，按集作「論世事」。有力未免遭驅(qū)使。」夫?yàn)樘幨浚舜炭谡摃r(shí)事，希聲名，願(yuàn)驅(qū)使，又要索高價(jià)，以至飾僕御以夸閭里，此何等人也？其侮薄之甚矣！又《送石洪》詩(shī)曰：「長(zhǎng)把種樹(shù)書(shū)，人言避世士。忽騎將軍馬，自號(hào)報(bào)恩子?！トナ路郊?，酒行可以起?！勾擞瓤尚σ病?br />
　　班固云：「《春秋》五傳，謂左丘明、公羊高、穀梁赤、鄒氏、夾氏也?！褂衷疲骸膏u氏無(wú)書(shū)，夾氏未有書(shū)?！苟n愈《贈(zèng)盧仝》詩(shī)云：「《春秋》五傳束高閣，獨(dú)抱遺經(jīng)究終始。」不知此二傳果何等書(shū)也？按《韓文考異》本云：「《春秋》三傳束高閣?！怪熳釉疲骸溉狗阶鳌肝濉?，或作「左」，非。

　　元稹自謂知老杜矣，其論曰：「上該曹、劉，下薄沈、宋?！怪另n愈則曰：「引手拔鯨牙，舉瓢酌天漿。」夫高至于酌天漿，幽至于拔鯨牙，其思頤深遠(yuǎn)宜如何，而詎止于曹、劉、沈、宋之間耶？

　　孟郊詩(shī)蹇澀窮僻，琢削不假，真苦吟而成。觀其句法、格力可見(jiàn)矣。其自謂「夜吟曉不休，苦吟神鬼愁。如何不自閒，心與身為讎?！苟酥]其詩(shī)云：「榮華肖天秀，捷疾愈響報(bào)?！购我玻?br />
　　韋絢集劉禹錫之言為《嘉話(huà)錄》，載劉希夷詩(shī)云：「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！瓜Ｒ闹怂沃畣?wèn)愛(ài)此句，欲奪之，希夷不與。之問(wèn)怒，以土囊壓殺希夷。世謂之問(wèn)末節(jié)眨死，乃劉生之報(bào)也。吾觀之問(wèn)集中，儘有好處，而希夷之句，殊無(wú)可採(cǎi)，不知何至壓殺而奪之，真枉死也。

　　詩(shī)者述事以寄情，事貴詳，情貴隱，及乎感會(huì)于心，則情見(jiàn)于詞，此所以入人深也。如將盛氣直述，更無(wú)餘味，則感人也淺，烏能使其不知手舞足蹈，又況厚人倫，美教化，動(dòng)天地，感鬼神乎？「桑之落矣，其黃而隕」，「瞻烏爰止，于誰(shuí)之屋？」其言止于烏與桑爾，以緣事以審情，則不知涕之無(wú)從也?！笒?cǎi)薜荔兮江中，搴芙蓉兮木末」，「沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言」，「我所思兮在桂林，欲往從之湘水深」之類(lèi)，皆得詩(shī)人之意。至于魏、晉、南北朝樂(lè)府，雖未極淳，而亦能隱約意思，有足吟味之者。唐人亦多為樂(lè)府，若張籍、王建、元稹、白居易以此得名。其述情敘怨，委曲周詳，言盡意盡，更無(wú)餘味。及其末也，或是詼諧，便使人發(fā)笑，此曾不足以宣諷。愬之情況，欲使聞?wù)吒袆?dòng)而自戒乎？甚者或譎怪，或俚俗，所謂惡詩(shī)也，亦何足道哉！

　　池州齊山石壁，有刺史杜牧、處士張祜題名，其旁又刊一聯(lián)云：「天下起兵誅董卓，長(zhǎng)沙子弟最先來(lái)?！古c題名一手書(shū)也。此句乃呂溫詩(shī)，全篇云：「恩驅(qū)義感即風(fēng)雷，誰(shuí)道南方乏武才」云云。

　　歐陽(yáng)文忠公作《詩(shī)話(huà)》，稱(chēng)周樸之詩(shī)曰「風(fēng)煖鳥(niǎo)聲碎，日高花影重」，以為佳句。此乃杜荀鶴之句，非樸也。

　　梅堯臣贈(zèng)朝集院鄰居詩(shī)云：「壁隙透燈光，籬根分井口?！剐煦C亦有《喜李少保卜鄰》云：「井泉分地脈，砧杵共秋聲?！勾司溆乳f遠(yuǎn)也。

　　熙寧庚戌冬，王荊公安石自參知政事拜相。是日，官僚造門(mén)奔賀者相屬于路。公以未謝，皆不見(jiàn)之，獨(dú)與余坐于西廡之小閤。荊公語(yǔ)次，忽顰蹙久之，取筆書(shū)窗曰：「霜筠一作「松」。雪竹鐘山寺，投老歸歟寄此生?！狗殴P揖余而入。元豐己未，按《漁隱叢話(huà)》作「癸亥」。公已謝事，為會(huì)靈觀使，居金陵白下門(mén)外。余謁公，公欣然邀余同遊鍾山，憩法雲(yún)寺，偶坐于僧房。是時(shí)，雖無(wú)霜雪，而虛窗松竹皆如詩(shī)中之景。余因述昔日題窗，并誦此詩(shī)，公撫然曰：「有是乎？」頷首微笑而已。

　　沈括存中、呂惠卿吉父、王存正仲、李常公擇，治平中，同在館中談詩(shī)。存中曰：「韓退之詩(shī)乃押韻之文爾，雖健美富贍，而格不近詩(shī)?！辜冈唬骸冈?shī)正當(dāng)如是，我謂詩(shī)人亦未有如退之者。」正仲是存中，公擇是吉甫，四人交相詰難，久而不決。公擇忽正色謂正仲曰：「君子羣而不黨，公何黨存中也？」正仲勃然曰：「我所見(jiàn)如是，顧豈黨邪？以我偶同存中，遂謂之黨，然則君非吉父之黨乎？」一坐大笑。予每評(píng)時(shí)，多與存中合。按此條亦見(jiàn)《冷齋夜話(huà)》。

　　頃年嘗與王荊公評(píng)詩(shī)，予謂：「凡為詩(shī)，當(dāng)使挹之而源不窮，咀之而味愈長(zhǎng)。至於永叔之詩(shī)，才力敏邁，句亦清健，「清健」一作「雄健」，一作「新美」。但恨其少餘味爾?！骨G公曰：「不然，如『行人仰頭飛鳥(niǎo)驚』之句，亦可謂有味矣?！谷挥嘀两袼贾灰?jiàn)此句之佳，亦竟莫原荊公之意。「原」一作「曉」。信乎，所見(jiàn)之殊，不可強(qiáng)同也。

　　鼎、澧道中有甘泉寺，過(guò)客多酌泉瀹茗。天禧末，寇萊公準(zhǔn)南遷，題名寺壁。天聖初，丁晉公復(fù)南遷，又題名而行。其後范諷為湖南安撫，感二相連斥，遂作詩(shī)曰：「平仲酌泉方頓轡，謂之禮佛向南行。層巒下瞰炎荒路，轉(zhuǎn)使高僧薄寵榮。」

　　王斻游金陵昇元寺僧房，見(jiàn)壁閒繪一金紫丈夫，上題一絕云：「陣前金琕生無(wú)愧，「金琕」一作「仙琕」。鼓下蠻奴死合羞。三尺吳縑暗塵土，凜然蒼鶻欲橫秋?！箶悴荒鼙?，卷畫(huà)歸示其父。王安國(guó)平甫曰：「此劉仁瞻像，袁陟詩(shī)也?！冠欤橹萑?，一本云：「袁世弼詩(shī)也。世弼，汝州人。」慶曆初登進(jìn)士第，官至太常博士，壽不滿(mǎn)四十，少有文學(xué)，古詩(shī)尤佳，惜乎早死，文章多流落。此詩(shī)在陟未為佳句，然亦俊拔可喜。「琕」實(shí)音「蠙」，陟誤呼也。

　　唐人詠馬嵬之事者多矣。世所稱(chēng)者，劉禹錫曰：「官軍誅佞倖，天子捨妖姬。群臣伏門(mén)屏，貴人牽帝衣。低回轉(zhuǎn)美目，風(fēng)日為無(wú)輝。」白居易曰：「六軍不發(fā)爭(zhēng)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?！勾四烁柙伒撋侥苁构佘娊耘?，逼迫明皇，明皇不得已而誅楊妃也。噫！豈特不曉文章體裁，而造語(yǔ)惷拙，抑已失臣下事君之禮矣。老杜則不然，其《北征》詩(shī)曰：「憶昨狼狽初，事與古先別。一本云：「惟昔艱難初，事與前世別?！?/em>……不聞夏商衰，中自誅褒妲。」乃見(jiàn)明皇鑑夏、商之?dāng)?，畏天悔過(guò)，賜妃子死，官軍何預(yù)焉？按《苕溪漁隱》曰：「予觀《冷齋夜話(huà)》所論與此相同，但《隱居詩(shī)話(huà)》乃魏泰道輔所撰，道輔於覺(jué)範(fàn)為前輩，必覺(jué)範(fàn)述其說(shuō)耳。然老杜謂夏、商誅褒、妲，褒姒，周幽王后也，疑『夏』字為誤，當(dāng)云『商周』可也?！?/em>《唐闕史》載鄭畋《馬嵬詩(shī)》，命意似矣，而詞句凡下，比說(shuō)無(wú)狀，不足道也。按畋詩(shī)云；「終是聖明天子事，景陽(yáng)宮井又何人？」

　　孟浩然入翰苑訪王維，適明皇駕至，浩然倉(cāng)黃伏匿，維不敢隱而奏知。明皇曰：「吾聞此人久矣?！拐偈惯M(jìn)使業(yè)，浩然誦：「北闕休上書(shū)，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。」明皇曰：「我未嘗棄卿，卿自不求仕，何誣之甚也？」因命放歸襄陽(yáng)。世傳如此，而《摭言》諸書(shū)載之尤詳。且浩然布衣，闌入宮禁，又犯行在所，而止於放歸，明皇寬假之亦至矣，烏在以一「棄」字而議罪乎？

　　夏鄭公竦評(píng)老杜《初月》詩(shī)「微升紫塞外，已隱暮雲(yún)端」，以為意主肅宗。此鄭公善評(píng)詩(shī)也。吾觀退之「煌煌東方星，奈此眾客醉」，其順宗時(shí)作乎？「東方」，謂憲宗在儲(chǔ)也。

　　杜牧用故事，仍于事中復(fù)使事，若「虞卿雙璧截肪鮮」是也。亦有趁韻撰造非事實(shí)者，若「珊瑚破高齊，作婢舂黃穈」是也。李詢(xún)得珊瑚，其母令衣青衣而舂，初無(wú)「黃穈」字。其《晚晴賦》云：「忽引舟于青灣，覩八九之紅芰。按《樊川集》云：「復(fù)引舟于深灣，忽八九之紅芰?！?/em>姹然如婦，嫣然如女?！管?，菱也，牧乃指為荷花。其為《阿房宮賦》云：「長(zhǎng)橋臥波，未雩何龍？」牧謂龍見(jiàn)而雩，故用龍以比橋，殊不知龍者，龍星也?！洞呵铩窌?shū)「龍鬭于鄭之時(shí)門(mén)」。退之詩(shī)云：「庚午憩時(shí)門(mén)，臨泉觀鬭龍?！鬼n自河陽(yáng)還汴，但道經(jīng)時(shí)門(mén)，豈復(fù)覩當(dāng)日之鬭龍耶？按《春秋》書(shū)「鬭龍」云云，似宜別為一則。

　　劉禹錫詩(shī)：「賈生王佐才，衛(wèi)綰工車(chē)戲。同遇漢文時(shí)，何人居重位？」賈生當(dāng)文帝時(shí)流落不偶而死，是也。衛(wèi)綰以車(chē)戲事文帝為郎爾，及景帝立，稍見(jiàn)親用，久之，為御史大夫，封建陵侯，景帝末年始拜丞相。在文帝時(shí)，實(shí)未嘗居重位也。

　　人豈不自知耶？乃自愛(ài)其文章，乃更大繆，何也？劉禹錫詩(shī)固有好處，及其自稱(chēng)《平淮西詩(shī)》云「城中喔喔晨雞鳴，城頭鼓角聲和平」，為盡李?lèi)逯溃挥衷啤甘贾褪妮d，四海重見(jiàn)昇平年」，為盡憲宗之美。吾不知此兩聯(lián)為何等語(yǔ)也？賈島云：「獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹(shù)邊身。」其自注云；「二句三年得，一吟雙淚流，知音如不賞，歸臥故山秋。」不知此二句有何難道，至於三年始成，而一吟淚下也？楊衡自愛(ài)其句云「一一鶴聲飛上天」，此尤可笑也。

　　韋應(yīng)物古詩(shī)勝律詩(shī)，李德裕、武元衡律詩(shī)勝古詩(shī)，五字句又勝七字。張籍、王建詩(shī)格極相似，李益古律詩(shī)相稱(chēng)，然皆非應(yīng)物之比也。

　　杜甫善評(píng)詩(shī)，其稱(chēng)薛稷云：「驅(qū)車(chē)越陝郊，北顧臨大河」，美矣。又稱(chēng)李邕《六公篇》，恨不見(jiàn)之。皇甫湜《題浯溪頌》云：「次山有文章，可惋只在碎。」亦善評(píng)文者。若白居易殊不善評(píng)詩(shī)，其稱(chēng)徐凝《瀑布詩(shī)》云：「千古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色」；又稱(chēng)劉禹錫「雪裏高山頭白早，海中仙果子生遲」，「沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春」，此皆常語(yǔ)也。禹錫自有可稱(chēng)之句甚多，顧不能知之爾。按「皇甫湜」云云，至「亦善評(píng)文者」二十三字，元本自為一條，今據(jù)《漁隱叢話(huà)》入此則。

　　黃庭堅(jiān)喜作詩(shī)得名，好用南朝人語(yǔ)，專(zhuān)求古人未使之事，又一二奇字，《漁隱叢話(huà)》無(wú)「事」字、「又」字。綴葺而成詩(shī)，自以為工，其實(shí)所見(jiàn)之僻也。《漁隱叢話(huà)》「僻」作「狹」。故句雖新奇，而氣乏渾厚。吾嘗作詩(shī)題其編後，略云：「端求古人遺，琢抉手不停。方其拾璣羽，往往失鵬鯨?！?em>《漁隱叢話(huà)》「抉」作「削」，「拾」作「得」。蓋謂是也。

　　石延年長(zhǎng)韻律詩(shī)善敍事，其他無(wú)大好處，《籌筆驛》、《銅雀臺(tái)》、《留侯廟》詩(shī)為一集之冠。五言小詩(shī)，如「海雲(yún)含雨重，江樹(shù)帶蟬疏」，「平蕪遠(yuǎn)更綠，斜陽(yáng)寒無(wú)輝」者，幾矣。白居易亦善作長(zhǎng)韻敍事詩(shī)，但格制不高，局於淺切，又不能更風(fēng)操，雖百篇之意，只如一篇，故使人讀而易厭也。

　　蘇舜欽以詩(shī)得名，學(xué)書(shū)亦飄逸，然其詩(shī)以奔放豪健為主。梅堯臣亦善詩(shī)，雖乏高致，而平淡有工，世謂之蘇、梅，其實(shí)與蘇相反也。舜欽嘗自歎曰：「平生作詩(shī)被人比梅堯臣，寫(xiě)字被人比周越，良可笑也?！怪茉綖樯袝?shū)郎，在天聖、景祐閒以書(shū)得名，輕俗不近古，無(wú)足取也。

　　元豐癸亥春，予謁王荊公於鍾山。因從容問(wèn)公：「比作詩(shī)否？」公曰：「久不作矣，蓋賦詠之言亦近口業(yè)。然近日復(fù)不能忍，亦時(shí)有之?！褂柙唬骸附?shī)自何始，可得聞乎？」公笑而口占一絕云：「南圃東岡二月時(shí)，物華撩我有新詩(shī)。含風(fēng)鴨綠鱗鱗起，弄日鵝黃裊裊垂?！拐婕丫湟?。

　　蘇丞相頌嘗云：「館中見(jiàn)王平甫題壁，有『宮殿影搖河漢外，江湖夢(mèng)斷鼓鐘邊』，使人吟想不已?！蛊礁τ裙び檬?，而復(fù)對(duì)偶親切。在京師有病中答予《秋日詩(shī)》曰：「忽吟佳客詩(shī)消暑，一作「驅(qū)暑」。遠(yuǎn)勝前人檄愈風(fēng)?！褂衷唬骸副焙Ｖ熘I牛馬，東方傲俗任龍蛇?！雇趵[學(xué)士葬以九月，平甫為挽詞云：「九月清霜送陶令，千年白日見(jiàn)滕公?！箷r(shí)挽詞甚多，無(wú)出此句。

　　章丞相惇自少喜修養(yǎng)服氣，辟穀飄然，有仙風(fēng)道骨。在東府栽桐竹，戲作詩(shī)云：「種竹期龍至，栽桐待鳳來(lái)。他年跨遼海，經(jīng)此一徘徊?！?br />
　　寇萊公七月十四日生，魏野詩(shī)云：「何時(shí)生上相，明日是中元。」李文定公迪八月十五日生，杜默作《中秋月》詩(shī)以獻(xiàn)，僅數(shù)百言，皆以月況文定。其中句有：「蟾輝吐光育萬(wàn)種，我公蟠屈為心胸。老桂根株撼不折，我公得此為清節(jié)。孤輪碾空周復(fù)圓，我公得此為機(jī)權(quán)。餘光燭物無(wú)洪細(xì)，我公得此為經(jīng)濟(jì)。」《漁隱叢話(huà)》云：「餘光燭物施洪恩，我公得此為經(jīng)綸?！?/em>終篇大率皆如此。雖造語(yǔ)麤淺，然亦豪爽也。默少以歌行自負(fù)，石介贈(zèng)《三豪詩(shī)》，謂之「歌豪」，以配石曼卿、歐陽(yáng)永叔。晚節(jié)益縱酒落魄，文章尤狂鄙。熙寧末，以特奏名得同出身，一命得臨江軍新淦縣尉，年近七十卒。

　　楊億、劉筠作詩(shī)務(wù)積故實(shí)，而語(yǔ)意輕淺。一時(shí)慕之，號(hào)「西崑體」，識(shí)者病之。歐陽(yáng)文忠公云：「大年詩(shī)有『峭帆橫渡官橋柳，疊鼓驚飛海岸鷗』，此何害為佳句！」予見(jiàn)劉子儀詩(shī)句有「雨勢(shì)宮城闊，秋聲禁樹(shù)多」，亦不可誣也。

　　詩(shī)惡蹈襲古人之意，亦有襲而愈工若出於己者。蓋思之愈精，則造語(yǔ)愈深也。魏人章疏云：「福不盈身，禍將溢世?！鬼n愈則曰：「歡華不滿(mǎn)眼，咎責(zé)塞兩儀。」李華《弔古戰(zhàn)場(chǎng)文》：「其存其沒(méi)，家莫聞知。人或有言，將信將疑。《漁隱叢話(huà)》作「蓋將信疑」。娟娟心目，夢(mèng)寐見(jiàn)之。」陳陶則云：「可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)裏人?！股w愈工於前也。

　　王禹偁《橄欖》詩(shī)云：「南方多果實(shí)，橄欖稱(chēng)珍奇。北人將就酒，食之先顰眉。皮核苦且澀，歷口復(fù)棄遺。良久有回味，始覺(jué)甘如飴。」蓋六句說(shuō)回味。歐陽(yáng)文忠公曰：「甘苦不相入，初爭(zhēng)久方知?！?em>《漁隱叢話(huà)》「爭(zhēng)」作「憎」。極快健也，勝前句多矣。末句據(jù)《漁隱叢話(huà)》補(bǔ)入。

　　詩(shī)豈獨(dú)言志，往往讖終身之事。范仲淹小官時(shí)，《詠十四夜月》詩(shī)云：「天意將圓夜，人心待滿(mǎn)時(shí)。已知千里共，猶訝一分虧?！瓜Ｎ木秘?fù)人望，世期以為相，而止于參知政事。王荊公為殿中丞、羣牧判官時(shí)，作《郢州白雪樓》詩(shī)，略云：「《折楊》《黃華》笑者多，《陽(yáng)春》《白雪》和者少。知音四海無(wú)幾人，況復(fù)區(qū)區(qū)郢中小。千載相傳始欲慕，一時(shí)獨(dú)唱誰(shuí)得曉？古心以此分冥冥，俚耳至今徒擾擾。」荊公，大儒也，孟子後一人而已。雖萬(wàn)世之下，聞其風(fēng)宜企慕之。及作相更新天下之務(wù)，而一時(shí)沮毀之者蠭起，皆合「《白雪》」之句也。按《漁隱叢話(huà)》無(wú)「荊公，大儒也」至「企慕之」數(shù)語(yǔ)。

　　晏元獻(xiàn)殊作樞密使，一日雪中退朝，客次有二客，乃永叔與學(xué)士陸經(jīng)。元獻(xiàn)喜曰：「雪中詩(shī)人見(jiàn)過(guò)，不可不飲酒也?！挂蛑镁乒操p，即席賦詩(shī)。是時(shí)西師未解，永叔句有：「主人與國(guó)同休戚，「同」一作「共」。不惟喜樂(lè)將豐登。須憐鐵甲冷透骨，四十餘萬(wàn)屯邊兵?！乖I(xiàn)怏然不悅。後嘗語(yǔ)人曰：「裴度也曾宴賓客，韓愈也會(huì)做文章，但言『園林窮勝事，鍾鼓樂(lè)清時(shí)』，卻不曾恁地作鬧?！?em>按《潘子真詩(shī)話(huà)》云：「永叔頗聞晏因《賦雪》詩(shī)有語(yǔ)。其後歐守青社，晏亦出鎮(zhèn)宛邱，歐乃作啟，敘平生出處，以致謝悃。其畧?jiān)唬骸悍铌僬?，相公始掌貢事，脩以進(jìn)士而被選掄，及當(dāng)鈞衡，又以諫官而蒙獎(jiǎng)擢。出門(mén)館不為不舊，受恩知不為不深?！魂痰脮?shū)，即於書(shū)尾作數(shù)語(yǔ)，授掌記謄本答之，甚滅裂。坐客怪而問(wèn)焉，晏徐曰：『作答知舉時(shí)一門(mén)生書(shū)也?！灰饨K不平?！乖圃?。考之《侯鯖錄》，因歐公此詩(shī)，明日蔡襄遂言其事，晏坐此罷相，固宜有「作鬧」之語(yǔ)，並如子真所云也。

　　前輩詩(shī)多用故事，其引用比擬，對(duì)偶親切，亦甚有可觀者。楊察謫守信州，及其去也，送行至境上者十有二人。隱父於餞筵作詩(shī)以謝，皆用「十二」故事。其詩(shī)曰：「十二天辰數(shù)，今宵席客盈。位如星占野，人若月分卿。極醉巫峯倒，聯(lián)吟嶰琯清。他年為舜牧，協(xié)力濟(jì)蒼生?！褂霉适乱嗲『?。一無(wú)此六字。

　　慶曆中，李淑罷翰林學(xué)士，知鄭州。會(huì)奉祠柴陵，作詩(shī)三絕，其《恭帝》詩(shī)最涉嫌忌，曰：「弄楯牽車(chē)晚鼓催，不知門(mén)外倒戈回?；膲灁鄩庞馊撸q認(rèn)房陵半仗來(lái)。」既為仇家陳述古抉其事以聞，褫一職。

　　至和中，阮逸為王宮記室。王能詩(shī)，一本云：「為王宮教授。有宗室能詩(shī)。」多與逸唱和。逸有句曰：「易立泰山石，難枯上林柳。」有言其事者，朝廷方治之。會(huì)逸坐他事，因廢斥之。一本云：「會(huì)逸復(fù)以請(qǐng)求受賄事，因廢斥之?！?br />
　　溫成皇后初薨，會(huì)立春進(jìn)詩(shī)帖子。是時(shí)，永叔、禹玉同在翰林院，以其虛閣，故不進(jìn)。俄而有旨，令進(jìn)溫成閣帖子。永叔未能成，禹玉口占一首云：「昔聞海上有仙山，煙鎖樓臺(tái)日月閒?；ㄏ掠袢蓍L(zhǎng)不老，只應(yīng)春色勝人閒。」永叔深歎其敏麗。按此條亦見(jiàn)《冷齋夜話(huà)》。又按《曲洧舊聞》云：「歐公與王禹玉、范忠文同在禁林，故事進(jìn)春帖子，自皇后、貴妃以下諸閤皆有。是時(shí)，溫成薨未久，詞臣闕而不進(jìn)。仁宗語(yǔ)近侍曰：『詞臣觀望，溫成獨(dú)無(wú)有?！簧醪粦ＶT公聞之惶駭，禹玉、忠文倉(cāng)卒作，不成。歐公徐云：『某有一首，但寫(xiě)進(jìn)本時(shí)偶忘之耳。』乃取小紅箋自錄其詩(shī)云：『忽聞海上有仙山，煙鎖樓臺(tái)日月閒?；ㄏ掠袢蓍L(zhǎng)不老，只應(yīng)春色勝人間?！患冗M(jìn)，上大喜。禹玉拊歐公背曰：『君文章真是含香丸子?！弧勾苏f(shuō)與道輔所記小異，因附錄于此。

　　大臣有少時(shí)雖脩謹(jǐn)，然亦性通侻，有數(shù)小詞傳于世，可見(jiàn)矣。慶曆中，簽書(shū)滑州節(jié)度判官行縣，至韋城，飲于縣令家，復(fù)以邑倡自隨。逮曉，畏人知，以金釵贈(zèng)倡，期緘口，亦終不能祕(mì)也。嘉祐中，大臣為館職，奉使契丹，歸語(yǔ)同舍吳奎曰：「世言雨逢甲子則連陰，信有之。昨夜，契丹至長(zhǎng)垣，往來(lái)無(wú)不沾濕?！归L(zhǎng)文戲曰：「『長(zhǎng)垣逢甲子』，可對(duì)『韋縣贈(zèng)庚申』也。」大臣終無(wú)悔恨。

　　下澤、滻水處多蚊蚋，泰州西溪尤甚。每黃昏如煙霧晦合，聲如殷雷。無(wú)貧富，皆以紗絹、蒲疏、蕉葛為廚罩，老幼皆不能露坐，至以泥塗牛馬，不爾亦傷害。范希文嘗以大理寺丞監(jiān)泰州西溪鹽務(wù)，為蚊蚋所苦，有詩(shī)曰：「飽去櫻桃重，飢來(lái)柳絮輕。但知離此去，不要問(wèn)前程?！?br />
　　張鑄，健吏也，性亦滑稽。為河北轉(zhuǎn)運(yùn)使，以事謫知信州。是時(shí)，以屯田員外郎葛源新得提舉銀銅坑冶，信州在所提舉。源欲為鑄發(fā)舉狀，移牒令鑄供歷任腳色狀。鑄不平，作詩(shī)寄之曰：「銀銅坑冶是新差，職任催綱勝一階。更使下官供腳色，下官蹤跡轉(zhuǎn)沉埋?！乖从袘M色。

　　「昨夜陰山吼賊風(fēng)，帳中驚起紫髯翁。平明不待全師出，連把金鞭打鐵驄?！共恢稳酥?shī)，頗為邊人傳誦。有張師雄者，居洛中，好以甘言悅?cè)?，晚年尤甚，洛人目為「蜜翁翁」。?huì)官于塞上，一夕，傳胡騎犯邊，師雄蒼皇振恐，衣皮裘兩重，伏于土穴中，神如癡矣。秦人呼「土窟」為「土空」，遽為無(wú)名子改前詩(shī)以嘲之曰：「昨夜陰山賊吼風(fēng)，帳中驚起密翁翁。平明不待全師出，連著皮裘入土空。」張亢嘗謂：「密翁翁無(wú)可對(duì)者?！挂蝗?，亢有姪不率教，亢方詰責(zé)，欲杖之。姪倚醉大言曰：「安能杖我，爾但堂伯伯。」亢笑曰：「『糖伯伯』可對(duì)『密翁翁』也?！贯尪粏?wèn)。按張亢一段《漁隱叢話(huà)》不錄。

　　永叔《詩(shī)話(huà)》載：「陶穀詩(shī)云：『尖簷帽子卑凡廝，短袎靴兒末厥兵?！徊粫浴耗┴省恢x，又嘗問(wèn)王洙，亦不曉。」予頃在真定觀大閱，有一卒植五方旗，少不正，大校恚曰：「你可末豁如此！」予遽召問(wèn)之，大校笑曰：「北人謂粗疏也?！关M「厥」之音「豁」乎？亦莫知孰是。

　　楚州有官妓王英英，善筆札，學(xué)顏魯公體，蔡襄復(fù)教以筆法，晚年作大字甚佳。梅聖俞贈(zèng)之詩(shī)云：「山陽(yáng)女子大字書(shū)，不學(xué)常流事梳洗。親傳筆法中郎孫，妙作蠶頭魯公體?！埂该钭鳌挂槐咀鳌附K畫(huà)」。英英貌甚陋，固云「不事梳洗」。一云：「故有『不事梳洗』之句。」中郎孫，君謨也。

　　呂士隆知宣州，好以事笞官妓，妓皆欲逃去而未得也。會(huì)杭州有一妓到宣，其色藝可取，士隆喜之，留之使不去。一日，郡妓復(fù)犯小過(guò)，士隆又欲笞之，妓泣愬曰：「某不敢辭罪，但恐杭妓不能安也?！故柯№嶂?。梅聖俞因作《莫打鴨》一篇曰：「莫打鴨，打鴨驚鴛鴦。鴛鴦新向池中落，不比孤洲老禿鶬。禿鶬尚欲遠(yuǎn)飛去，何況鴛鴦?dòng)鹨黹L(zhǎng)?！股w謂此也。

　　苗振，熙寧初知明州，致仕歸鄆，自明州造一堂極華壯，載以歸?；蜓裕骸膏i州置田亦多機(jī)數(shù)而得?！故菚r(shí)，王逵亦居鄆，作詩(shī)嘲之曰：「伯起雄豪世莫偕，官高祿重富于財(cái)。田從汶上天生出，堂自明州地架來(lái)。十隻畫(huà)船風(fēng)破浪，兩行紅粉夜傳杯。自憐憔悴東鄰叟，草舍茅簷真可咍?！共?，振字。東鄰，逵自謂。是時(shí)，王荊公秉政，聞此詩(shī)，遽遣王子韶為浙路察訪，於明州廉得其實(shí)，遂起大獄，振竟至削奪。

　　近世婦人多能詩(shī)，往往有臻古人者。王荊公家最眾。張奎妻長(zhǎng)安縣君，荊公之妹也，佳句最為多。著者「草草杯盤(pán)供語(yǔ)笑，昏昏燈火話(huà)平生。」吳安持妻蓬萊縣君，荊公之女也。有句曰：「西風(fēng)不入小窗紗，秋意應(yīng)憐我憶家。極目江山千萬(wàn)恨，依前和淚看黃花?！箘⑻毂Ｆ?，平甫女也。句有：「不緣燕子穿簾幙，春去春來(lái)那得知。」一作「春去秋來(lái)」。荊公妻吳國(guó)夫人，亦能文，嘗有小詞約諸親遊西池句云：「待得明年重把酒，攜手，那知無(wú)雨又無(wú)風(fēng)?！菇悦擕惪上惨?。

　　老杜云：「美名人不及，佳句法如何?！股w詩(shī)欲氣格完邃，終篇如一，然造句之法亦貴峻潔不凡也。

　　永叔《詩(shī)話(huà)》稱(chēng)謝伯景之句，如「園林換葉梅初熟」，不若「庭草無(wú)人隨意綠」也；「池館無(wú)人燕學(xué)飛」，不若「空梁落燕泥」也。蓋伯景句意凡近，似所謂「西崑體」，而王胄、薛道衡峻潔可喜也。

　　白樂(lè)天《海圖詩(shī)》《漁隱叢話(huà)》作《海圖屏風(fēng)詩(shī)》。略曰：「或者不量力，謂茲鼇可求。贔屭牽不動(dòng)，綸絕沉其鈎。一鼇既頓頷，諸鼇齊掉頭?！瓏婏L(fēng)激飛廉，鼓波怒陽(yáng)侯。……遂使百川心，一作「遂使江漢水」。朝宗意亦休。」吾讀此詩(shī)，感劉隗、李訓(xùn)、薛文通等事，為之太息。

　　蘇子美監(jiān)進(jìn)奏紙，因秋賽會(huì)同舍，各醵金以飲。時(shí)洪州人李定欲預(yù)此會(huì)，禱堯臣以干，舜欽不從。定大怒，遂暴其席上之事于言路，一時(shí)俊寀皆坐斥逐。聖俞有《客至詩(shī)》曰：「有客十人至，共食一鼎珍。一客不得食，覆鼎傷眾賓?！怪^定也。

　　國(guó)初，官舟數(shù)少，非達(dá)官不可得。太宗時(shí)，朱嚴(yán)第三人及第，稅舟赴任至。王禹偁送詩(shī)曰「賃舟東下歷陽(yáng)湖，榜眼科名釋褐初」是也。天禧末，李迪自宰相謫衡州副使，至儀真。是時(shí)，鄭載為發(fā)運(yùn)使，假?gòu)堮勛涌椭鄹百H所，尤可怪也。

　　陸起，性滑稽，宰吉州廬陵，劇邑，訴訟尤多。起既才短，率五鼓視事，至夜分猶不能辦。自作一絕題廳壁云：「驅(qū)雞政府本來(lái)無(wú)，剛被人呼邑大夫。及至五更侵早起，算來(lái)卻是被雞驅(qū)?！?br />
　　杭州，天下之佳郡，衣冠之所樂(lè)處。故退之云「東吳游宦鄉(xiāng)」是也；入幕尤多佳士。慶曆中，方楷守杭，會(huì)三幕客，皆年近七十，其閒又有經(jīng)生，于郡政殊無(wú)所補(bǔ)，眾所鄙笑，而方亦惡之。有無(wú)名子嘲之曰：「綠水紅蓮客，青衫白髮精。過(guò)廳無(wú)一事，咳嗽?xún)扇??！?br />
　　葛稚川《神仙傳》載：王方平、麻姑降蔡經(jīng)家，方平謂姑曰：「不見(jiàn)姑已有五百年矣?！闺Ⅶ敫芯?。而蔡經(jīng)竊視麻姑手如鳥(niǎo)爪，心念曰：「背癢時(shí)正可爬背?！狗皆谀睿狡揭阎?，責(zé)經(jīng)曰：「麻姑，神人。汝何忽謂其手可爬背？」于是鞭經(jīng)背?；实v中，江西有一事正類(lèi)此。李覯《題麻姑壇記》以嘲之曰：「五百年來(lái)別恨多，東征重得見(jiàn)青蛾。擘麟方擬窮歡樂(lè)，不奈閒人背癢何?！?br />
　　永叔《詩(shī)話(huà)》載：本朝詩(shī)僧九人，時(shí)號(hào)「九僧詩(shī)」。其閒惠崇尤多佳句，有《百句圖》刊石於長(zhǎng)安，甚有可喜者。嘉祐、熙寧閒，吳僧文瑩尤能詩(shī)，其詞句飄逸，尤長(zhǎng)古風(fēng)，其可喜者不可概舉。有《渚宮集》兩卷，鄭獬為之序，行於世，可見(jiàn)也。

　　《楊文公談苑》載：本朝武人多能詩(shī)，若曹翰句有「曾經(jīng)國(guó)難穿金甲，不為家貧賣(mài)寶刀?！箘⒓冈?shī)云：「一箭不中鵠，五湖歸釣魚(yú)。」大年稱(chēng)其豪。近世有張師正本進(jìn)士及第，換武為遙郡防禦使，亦能詩(shī)。有《昇平詞》云：「舊將封侯盡，降王賜姓歸?！褂钟小肝伣枪γ麜r(shí)不與，澗松材幹老甘休。」「分鹿是非皆委夢(mèng)，落花貴賤不由人?！顾浣灶?lèi)此。

　　有武士方圭好作惡詩(shī)，極有可笑者，有《旁見(jiàn)集》行於世，多為士大夫之口實(shí)。慶曆初，宋丞相庠守?fù)P州，會(huì)圭經(jīng)過(guò)赴會(huì)，至于席上談詩(shī)，嘲哳可厭。宋公厭之，因顧望野外有牛繫樹(shù)下，牛拽樹(shù)將折，宋公謂坐客胡恢曰：「青牛恃力狂挨樹(shù)?！够忠褧怨猓瑧?yīng)聲對(duì)曰：「怪鳥(niǎo)啼春不避人。」公大笑，圭亦慚怒。

　　馬遵責(zé)守宣州，及其去也，郡僚軍民爭(zhēng)欲駐留，至以鐵鏁絕江。遵於餞筵倚醉令官妓剝榧實(shí)而食，眷眷若留連狀。又以所乘驄馬寄梅聖俞家，郡人皆不疑其去也。遵夜使人絕鏁解舟，以水沃櫓牙，使之不鳴。逮曉，舟去遠(yuǎn)矣。聖俞寄遵詩(shī)云：「三更醉下陵陽(yáng)峯，扁舟江上去無(wú)蹤。「扁」一作「仙」。叉牙鐵鏁漫橫絕，濕櫓不驚潭底龍。斷腸吳姬指如筍，欲剝玉榧將何從？短翎水鴨飛不遠(yuǎn)，那經(jīng)細(xì)雨山重重。卻顧舊埒病驄馬，塵沙歷盡空龍鍾?！股w謂是也。

　　王摩詰「閉門(mén)著書(shū)多歲月，種松皆作老龍鱗?！挂槐咀鳌附岳献鼾堶[」，尤佳。陳應(yīng)鸞原按：此條底本原無(wú)，此據(jù)《說(shuō)郛》（宛委山堂本）、文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本、《奇晉齋叢書(shū)》本、《學(xué)海類(lèi)編》本補(bǔ)。