畫省薰風松樹隂合歡花下日沈沈腐儒無補漫獨坐故人不來勞寸心紫極三臺光景接洪鈞萬象歲年深灤江回首九天上誰傍香爐聽舜琴
題節(jié)婦 王士熙
寒窻機杼泣秋風鏡影鉛云不汝同明月有光生夜白貞松無夢妬春紅羅襦舊繡天呉拆綠綺離?海鶴空陌上行人指華表閉門疎雨落梧桐
上京次伯庸學士韻 王士熙
侍臣催講御階西云靜觚棱曉色低天辟神州卑兩漢地連碣石轉(zhuǎn)三齊含香晝永閑青瑣視草堂幽濕紫泥最憶東山老松樹秋風應(yīng)有鶴來棲
大都雜詩 宋 本
拋卻漁竿滄海邊拂衣來看九重天畫闌九陌橋如月綠影千門樹似煙南國佳人王防玉中朝才子杜樊川紫云樓上如澠酒孤負春風二十年
繡錯繁華徧九衢上林辭賦漢西都朱門細婢金條脫紫禁材官玉鹿盧萬里星辰開上界四朝冠蓋翊皇圖東鄰白面生紈綺笑殺揚雄臥一區(qū)
盧溝曉月墮蒼煙十二門開日色鮮海上神山無弱水人間平地有鈞天寳幢珠珞瞿曇寺豪竹哀絲瑇瑁筵春雨如膏三萬里盡將嵩呼祝堯年
形勢全燕擁地靈梯航萬國走王城狗屠巳仕明天子牛相寧知別太平?武鉤陳騰王氣白麟赤鴈入新聲近來朝報多如雨不見河南召賈生
姑蘇臺 劉 致
麋鹿應(yīng)知易代頻呉趍誰唱不堪聞捧心臺暗梨花月抉目門深薜荔云江閱水犀歐治劒氣騰金虎闔廬墳計然已死鴟夷逝寂寞五湖西日曛
綿竹縣治 楊 靜
通衢砌石蘚生鱗三兩人家屋宇新嚴子有祠存故里魏公無第與比鄰傳訛共説千年樹問話那逢百歲人回首向來佳麗地暮云斜日紫巖春
燕中懷古 李源道
荊卿墓上草離離郭隗臺邊對落暉戰(zhàn)國山川秋氣壯中原豪杰曉星稀乾坤納納無人識南北年年有鴈飛説似盧溝橋畔栁安排青眼送將歸
宗陽宮翫月 楊 載
老君臺上涼如水坐看冰輪轉(zhuǎn)二更大地山河微有影九天風露寂無聲蛟龍并起承金牓鸞鳳雙飛載玉笙不信弱流三萬里此身今夕到蓬瀛
擬去京師 楊 載
囊衣櫜載道傍車人事匆匆歲欲徂風雨五更雞亂呌江湖千里鴈相呼蕪菁散漫根猶美桑柘蕭條葉正枯卻上高丘重回首五云繚繞帝王都
貢袁諸公修史 楊 載
詔編國史有程期正是諸郎儤直時虎士守門宮窈窈雞人傳箭漏遲遲窻間夜雨銷銀燭城上春云壓防旗才大各稱天下士書成當繼古人為
宿李陵臺 周應(yīng)極
曠野平蕪入壯懷征鞍小駐李陵臺關(guān)河萬里秋風晚霜月一天鴻鴈來持節(jié)蘇卿真壯士開邊漢武亦竒才千年懷古無窮意且向郵亭酌酒杯
睢陽懷古 李 鳳
睢陽城郭劫灰余風景蕭條市井疎堤接汴梁分驛路地連齊魯幾兵車張巡戰(zhàn)壘沙沈防閼伯提封草滿墟珍重開元遺寺在石幢猶刻魯公書
周氏慈云庵 掲傒斯
韓阿松栢野煙飛丞相文章入鳳池華屋青山春掩冉浮云流水暮逶迤哺烏時拂巖花落馴鹿長環(huán)宰樹悲唯有慈孫禁垣里年年南望不勝思
元文類卷七
欽定四庫全書
元文類卷八 元 蘇天爵 編五言絶句
錄汴梁宮人語 楊 奐
一入深宮里經(jīng)今十五年長因批帖子呼到御床前
其二
歲歲逢元夜金蛾閙簇巾見人心自怯終是女兒身
其三
殿前輪直罷偷去賭金釵怕見黃昏月殷勤上玉階
其四
翠翹珠掘背小殿夜藏鉤驀地羊車至低頭笑不休
其五
內(nèi)府頒金帛教酬賀節(jié)盤兩宮新有防先與問孤寒
其六
人間多棗栗不到九重天長被黃衫吏花攤月賜錢
其七
仁圣生辰節(jié)君王進玉巵壽棚兼壽表留待北還時
其八
邊奏行臺急東華夜啓封內(nèi)人催步輦不景陽鐘
其九
畫燭雙雙引珠簾一一開輦前齊下拜歡飲辟寒杯
其十
圣躬春閣內(nèi)只道下朝遲扶仗嬌無力紅綃貼玉肌
其十一
今日天顔喜東朝內(nèi)宴開外邊農(nóng)事動詔遣教坊回
其十二
駕前雙白鶴日日朝回自送鑾輿去經(jīng)年更不來
其十三
陟覺文書靜相將立夕陽傷心寧福位無復(fù)夜薰香
其十四
二后睢陽去潛身泣到明卻回誰敢問校事有心情
其十五
為道圍城久妝奩鬬犒軍入春渾斷絶饑苦不堪聞
其十六
監(jiān)國推梁邸初頭靜不知但疑墻外笑人有看宮時
其十七
別殿弓刀響倉黃接鄭王尚愁宮正怒含淚強添妝
其十八
一向傳宣喚誰知不復(fù)還來時舊針線記得在窻間
其十九
北去遷沙漠誠心畏從行不如當日死頭白若為生
酬昭君怨 楊 奐
玉貌辭金闕貂裘擁繡鞍將軍休出戰(zhàn)塞上雪偏寒
春日
游絲困無力欲起重悠揚芳草落花滿相思春晝長
石鼎聨句圖 劉 因
玩世如一鼎姓名誰得聞仙翁應(yīng)自笑知我有鄒防
螻蛄 劉 因
后利前還澁隂陽體段分不須觀兎尾即此見羲文
薔薇 劉 因
色染女真黃露凝天水碧花間日月長朝暮閱兩國
采薇圖 盧 摰
服藥求長年孰與孤竹子一食西山薇萬古猶不死
題張尹書巢 呉 澂
食息不離書令尹非蠧魚騰身出巢外編簡不如吾
又
醯雞甕里天露蟬殻外身此巢何處著六合一微塵
題江州庾樓 賀復(fù)孫
宿鳥歸天盡浮云薄暮開淮山青數(shù)防不肯過江來
錢選宮人圖 安 熙
露冷月華白悠悠方寸心夫君渺何許悵望碧云深
市莊 王 結(jié)
市莊主人蹐門征詩短歌六章用塞雅命其卒章之亂聊示莞爾之謔云躬畊之暇擊壤緩歌抱膝微吟亦足以超然于天壤間也
其一
烏府振?規(guī)鳳閣司婉畫退食休別墅逍遙古樂國
其二
沃若成都桑斕斑青門?隠顯亮殊途高致惟一家
其三
晨鐘趨朝班日旰游市莊兩兒帶經(jīng)鋤奕世流芬芳
其四
若人孔氏徒臺閣揚清風休日植杖耘高揖荷蓧翁
其五
城居匪湫隘桑果連畛畦吾廬有高興何必空山棲
其六
老我縛塵纓山林渺遐思羨君市有莊取魚兼熊掌
節(jié)婦黃氏 馬祖常
白日松臺閟青山石槨沈十年哭夫淚下入九泉深
過李陵臺 馬祖常
蹛林聞野祭漢室議門誅辛苦樓蘭將凄涼太史書七言絶句
讀汝南遺事 楊 奐
軹道牽羊事巳非更堪行酒著青衣裹頭婢子那知此爭逐君王烈焰歸
六朝江水故依然隔斷中原又百年長笑桓溫無遠畧竟留王猛佐苻堅
明皇擊梧圖 李俊民
不使棃園弟子知太平音在鳳凰枝一朝野鹿銜花去長恨秋風葉落時
過陳司諫墓 劉 祁
鸞坡烏府舊游空三尺孤墳野寺中猶有憂時心不死墓門昨夜起秋風
瀟湘夜雨 李 冶
遠寺孤舟墮茫雨聲一夜?jié)M瀟湘黃陵渡口風波暗多少征人説故鄉(xiāng)
墨海棠 李 冶
漢宮愁絶冷一醮劉郎兩鬢絲甲帳夜寒銀燭短六銖云帔獨來時
征南口號 杜 瑛
春早云南麥已黃瀘江蒸霧水如湯馬蹄半帶隂山雪變作人天六月涼
春日雜詠 圖克坦公履
東風簾幕半塵埃歌舞臺空晝不開試問雙飛新燕子今年社日為誰來
登北邙山 楊 果
干戈叢里過壬辰原上累累冢墓新寒食清明幾家哭問來都是陣亡人
魏家池館姚家宅佳卉而今采作薪水北水南二三月舊時多少看花人
村居 楊 果
草堂有燕賀新成沙渚無鷗續(xù)舊盟滿徑落紅風掃靜一渠春碧雨添平
春波淡淡卷寒漪長日蕭蕭靜竹扉村舍蠶催桑葉大山田鹿食麥苗稀
峴山秋晚圖 楊 果
江水江花繞大堤太平歌舞習家池而今風景那堪畫落日空城鳥雀悲
太真教鸚鵡圖 馮 謂
溫泉賜浴意融怡猶念寧王玉笛吹卻怕能言泄幽事丁寧慎勿語人知
覃懷春日 趙 復(fù)
江南江北半浮生蹤跡居然水上萍竹雞啼罷山雨黑蠶子生時桑柘青
春晴 劉辰翁
江桞長天草色齊新晴何物不芳菲無因化作千蝴蝶西蜀東呉欵欵歸
新燕池塘綠雨肥初晴未暖日光微角巾猶帶花梢濕才倚闌干見絮飛
春浦帆歸圖 孟攀鱗
涵空水色碧于苔照眼山光翠作堆疑是桃花源上客輕舟天外得春來
杭州聞角 梁 楝
聽徹哀吟獨倚樓碧天無際思悠悠誰知盡是中原恨吹到江南第一州
有懷 劉秉忠
雨過幽庭長綠苔東風時為掃塵埃無人曾見春來處門外桃花只自開
風雨圖 許 衡
南山巳見霧昏昏便合潛身不出門直到半途風雨橫倉惶何處覔前村
風雨回舟 張孔孫
風雨來時撥棹回濟川心事有誰知停舟且做江湖夢浪靜風恬未是遲
水仙花 商 挺
海上三山璧月明人間誰識許飛瓊秋風吹上青鸞背來散天香與素英
明月珠衣翡翠裳冰肌玉骨自清涼不隨王母瑤池去來侍維摩病幾傍
書事 劉 因
當年一線魏瓠穿直到橫流破國年草滿金陵誰種下天津橋畔聽啼鵑
臥榻而今又屬誰江南回首見旌旗路人遙指降王道好似周家七歲兒
朱張遺學有經(jīng)綸不是清談?wù)`世人白首歸來防同館儒冠爭看宋師臣
風節(jié)南朝苦不伸泝流直要到昆侖世宗一死千年欠此是黃河最上源
唱徹芙蓉花正開新聲又聽采茶哀秋風葉落踏歌起已覺江南席卷來
山寺早起 劉 因
松窻一夜遠潮生斷送幽人睡失明夢覺不知春巳去半簾紅雨落無聲
讀史評 劉 因
紀錄紛紛已失真語言輕重在詞臣若將字字論心術(shù)恐有無邊受屈人
山行 劉 因
西崦人間竹暎溪山深雨暗到來遲行窮谷口水才見流盡巖花春不知
山家 劉 因
馬蹄踏水亂明霞醉袖迎風受落花怪見溪童出門望鵲聲先我到山家
寫真詩巻 劉 因
龍祠岳廟盡冠巾雨露何關(guān)土木身不是一程窮物理誰從一發(fā)辨天真
已已春往均州 宋 衜
武當卻立翠屏新碧玉溶溶漢水奔如畫江山千古在城闉幾度戰(zhàn)塵昏
觀出獵 宋 衜
金鈚染血犬衘毛倒臂蒼鷹掣錦縧紅日下山秋塞濶齊歌野樂陣云高
平原馬首鴈行齊狡兎深藏鳥不飛環(huán)立傳觴人半醉斜欹貂帽雪中歸
壽陽梅妝圖【錢選畫】 王思廉
一聲白鴈渡江潮便覺金陵王氣銷畫史不知亡國恨猶將鉛粉記前朝
昭君出塞圖 王思廉
黃沙堆雪暗龍庭馬上琵琶掩淚聽漢室御戎無上策錯敎紅粉怨丹青
汾亭古意圖 張 礎(chǔ)
漢家宮闕白云秋魏國川原過鴈愁萬古松風一茅舍不隨華屋變山丘
關(guān)山風雨圖 張 礎(chǔ)
山氣凝寒雨不開江濤拍岸雪成堆漁翁慣識風波惡天際孤舟已早回
絶句四首 趙孟頫
春寒惻惻掩重門金鴨香殘火向溫燕子不來花又落一庭風雨自黃昏
湘簾細織浪紋稀白苧新裁暑氣微庭院日長賓客退滿池芳草燕交飛
搖落山川草樹稀白云時逐鴈南飛苦無綠酒酬佳日猶有黃花媚夕暉
梅花半落雪飄零楊栁青青江水生一夜東風吹鴈過江南江北總多情
錢選畫花 陳 嚴
霅翁夙號老詞客亂后卻工花寫生寓意豈求顔色似錢唐風物記升平
題道院 高克恭
綠隂無際壓蒼苔為愛幽深手自栽風月早知煩耳目不敎春筍過墻來
草色瑯玕逼兩楹蚤隂才過午隂清斜陽又送西軒影一就移床待月生
無錫山中留題 高克恭
山深自昔無車馬道在何曾畏虎狼只恐閑人來看竹淋漓醉墨汚新墻
即事 高克恭
古木隂中生白煙忽從石上見流泉閑隨屈曲尋源去直到人家竹塢邊
過弋陽 高克恭
雷聲驅(qū)雨過山西山腹云根似削齊日暮牧兒歸不得料應(yīng)白水漲前溪
過信州 高克恭
二千里地佳山水無數(shù)海棠官道傍風送落紅攙馬過春光更比路人忙
過京口 高克恭
北來朋友不如鴻幾個西飛幾個東多少登臨舊臺觀闌干閑在夕陽中
寄王總管 李 昶
華陽東下古梁州五馬旌旗擁上游腸斷寒江衣帶水令人空望鎮(zhèn)南樓
過故縣垻 李 昶
憲宗皇帝射臺高氣壓蠻江萬丈濤玉輦不歸巖樹冷白云何處醉蟠桃
杏花始開小酌 安 熙
生紅和露滴胭脂又到芳春寂寞時便擬提壺花下醉卻愁羞殺背隂枝
杖藜吟繞去還來收拾春光入酒杯自是風花要題品等閑蜂蝶莫相猜
和郭安道治書韻 周 馳
西風吹起白頭波半夜扁舟掠岸過不向長橋酤一醉滿天明月奈秋何
君醉淋漓我浩歌古人為恨復(fù)如何秋來幾日渾無賴已有新霜著芰荷
江間小艇數(shù)能乘活計如今船子僧近喜老妻能斫膾欲令稚子學扳罾
久客思歸歸未能題書附與遠游僧呉松江上鱸魚美何處人家不下罾
遼陽高節(jié)婦 王 結(jié)
天東長白近蓬瀛縹緲仙人玉雪清鳳去紫簫聲已絶青鸞獨跨上瑤京
秋懷 曹元用
沙磧秋高宛馬肥哀笳一曲塞云飛南都兒輩應(yīng)相念過盡征鴻猶未歸
贈李秘監(jiān)【至治間曾畫御容】 張養(yǎng)浩
封章曾拜殿庭間凜凜豐儀肅九關(guān)回首橋山淚成血逢君不忍問龍顔
青山白云圖 虞 集
獨向山中訪隠君行窮千澗水沄沄仙家更在空青外只許人間禮白云
水芙蓉 虞 集
長州宮沼醉西施蕩漾蘭舟不自持愿奉君王千歲樂一盤清露玉淋漓
木芙蓉 虞 集
九月襄王燕渚宮霓旌翠羽度云中滿汀山雨衣裳濕宋玉愁多賦未工
春云 虞 集
春云冉冉度宮城樓雪初融水半生行過御溝人久立舉頭枝上有啼鸎
雨裛輕塵道半干朝回隨處借花看墻東半樹垂楊栁飛絮時來近馬鞍
聽雨 虞 集
屏風圍暖鬢絳蠟搖光照暮酣京國多年情盡改忽聽春雨憶江南
何處它年寄此生山中江上總關(guān)情無端繞屋長松樹盡把風聲作雨聲
庚午廷試次韻 虞 集
待漏宮門聽鑰開袖中進卷總賢才奏名殿里千花合傳勅階前好雨來
千花覆檻栁垂絲晝刻傳呼淑景移圣主自觀新進策侍臣簮筆立多時
曹將軍馬 虞 集
高秋風起玉關(guān)西踣鐵歸朝十萬蹄貌得當時第一疋昭陵風雨夜聞嘶
寄家書 馬祖常
春云閣雨花泥少池上波平飛白鳥薊中河外盡天涯蓮葉圓時身到家
題栁道傳詩巻 馬祖常
九曲珠穿蟻度絲雙環(huán)鏡透月輪虧人間自有鹓鸞侶早奏簫韶見鳳儀
宮詞 馬祖常
華清水殿繡芙蓉金鴨香銷寳帳重竹葉羊車來別院何人空聽景陽鐘
銀床井冷露漙漙半臂薰衣釧辟寒不恨長門冬夜永小奴休報韈羅單
長門月轉(zhuǎn)漏聲催自熨寒衣減帶圍休怕官家嫌體弱細腰曾是楚王妃
合宮舟泛濯龍池端午爭懸百防絲新賜承恩脂粉硙上陽不敢妬蛾眉
繭館繰絲濕翠翹夫人纎指織龍綃羅襦雙佩清晨響只恐君王有晏朝
八姨粉翠錫千緡脂?新妝百寳勻白發(fā)上陽宮女老補衣重拆繡麒麟
卯酒微微解宿醒催花羯鼔報新聲君王好錫承恩宴辛苦邊頭百將營
露蘭研粉壽陽妝奩內(nèi)新燒百刻香圓舌敎成鸚鵡語偷將玉笛送寧王
銀河七夕渡雙星桐樹逢秋葉未零萬歲君王當寧坐妾身不愿命如萍
花氣烝霞淑景明望仙樓上看彈鸎李謩吹笛宮墻外學得棃園第一聲
孟光舉案圖 王執(zhí)謙
白發(fā)梁鴻與世乖賴逢光也配其才五噫歌罷愁無奈不覺春從案上來
題甄氏訪山亭 陳 觀
水流花落石生云日靜風喧草欲薰老去風流猶未減一丘一壑要平分
雨后西山翡翠堆結(jié)亭直欲近巖隈從今記取溪頭路一日須來一百回
清明日游太傅林亭 辛文房
隔水園林丞相宅路人猶記種花時可憐總被風吹盡不許游人折一枝
玉簪 張 淳
開軒俯瞰碧云衢白筆含香半吐須帶露折來何處可膽瓶秋水澹如無
過郝參政墓林 鮑仲華
茂林喬梓上干云葉葉曾沾雨露恩萬古西山青不斷鳥啼花落幾黃昏
元文類卷八
欽定四庫全書
元文類卷九 元 蘇天爵 編詔赦
即位詔【庚申年四月】 王 鶚
朕惟祖宗肇造區(qū)宇奄有四方武功迭興文治多闕五十余年于此矣蓋時有先后事有緩急天下大業(yè)非一圣一朝所能兼?zhèn)湟蚕然实奂次恢躏L飛雷厲將大有為憂國愛民之心雖切于已尊賢使能之道未得其人方董夔門之師遽遺鼎湖之泣豈期余恨竟弗克終肆予沖人渡江之后蓋將深入焉乃聞國中重以僉軍之擾黎庶驚駭若不能一朝居者子為此懼驲騎馳歸目前之急雖紓境外之兵未戢乃防羣議以集良規(guī)不意宗盟輒先推戴左右萬里名王巨僚不召而來者有之不謀而同者皆是咸謂國家之大統(tǒng)不可久曠神人之重寄不可暫虛求之今日太祖嫡孫中先皇母弟之列以賢以長止予一人雖在征伐之間每存仁愛之念博施濟眾實可為天下主天道助順人謨與能祖訓傳國大典于是乎在孰敢不從朕峻辭固讓至于再三祈懇益堅誓以死請于是俯循輿情勉登大寳自惟寡昧屬時多艱若涉淵冰罔知攸濟爰當臨御之始宜新?遠之規(guī)祖述變通正在今日務(wù)施實徳不尚虛文雖承平未易遽臻而饑渇所當先務(wù)畧舉其切時便民者條列于后嗚呼歴數(shù)攸歸欽應(yīng)上天之命勲親斯托敢忘烈祖之規(guī)建極體元與民更始朕所不逮更賴我遠近宗族中外文武同心協(xié)力獻可替否之助也誕告多方體予至意
中統(tǒng)建元詔 王 鶚
祖宗以神武定四方淳徳御羣下朝廷草創(chuàng)未遑潤色之文政事變通漸有綱維之目朕獲纘舊服載擴丕圖稽列圣之洪規(guī)講前代之定制建元表歲示人君萬世之傳紀時書王見天下一家之義法春秋之正始體大易之乾元炳煥皇猷權(quán)輿治道可自庚申年五月十九日建號為中統(tǒng)元年惟即位體元之始必立經(jīng)陳紀為先故內(nèi)立都省以總權(quán)綱外設(shè)總司以平庻政仍以興利除害之事補偏救弊之方隨詔以頒申畫于后于戲秉箓握樞必因時而建號施仁發(fā)政期與物以更新敷宣懇惻之辭表著憂勞之意凡在臣庻體予至懷
中統(tǒng)元年五月赦 王 鶚
我國家烈祖肇基先皇繼統(tǒng)惟圖日辟于疆宇未免歲耀于兵威事有當為時難遽已朕獲承丕祚已降徳音念士卒暴露者久之而人民離散者多矣干戈載戢田里俾安不期同氣之中俄有防墻之侮顧其沖幼敢啟茲謀皆被奸讒相濟以惡彼既階于禍亂此當應(yīng)以師徒朕惟父母兄弟之親宗廟社稷之重遣使敦諭至于再三亂紀執(zhí)迷曾無少革以致宗族共怒戈甲乃興重念兵方弭而復(fù)征民甫休而再擾危疑未釋反側(cè)不安詿誤者至及于無辜拘囚者或生于不測非朕本意衋然傷心宜推曠蕩之恩普示哀矜之意于戲悛心或啟忍加管蔡之刑內(nèi)難既平迓續(xù)成康之治
賜高麗國王厯日詔【中統(tǒng)五年正月】 王 鶚
諭高麗國王植獻歲發(fā)春式遘三陽之防對時育物宜同一視之仁睠爾外邦忠于內(nèi)附肇用正旦庸展賀儀方使介之還歸須莢書之播告今賜卿中統(tǒng)五年厯日一道卿其若稽古典敬授民時勸彼東嵎之民勤于南畆之事茂用和氣迄用康年時乃之休惟朕以懌
至元改元赦【中統(tǒng)五年八月】 王 鶚
應(yīng)天者惟以至誠拯民者莫如實惠朕以菲徳獲承慶基內(nèi)難未戡外兵復(fù)戢夫豈一日于今五年賴天地之畀矜暨祖宗之垂裕凡我同氣防于上都雖此日之小康敢朕心之少肆比者星芒示儆雨澤愆常皆闕政之所繇顧斯民其何罪宜布惟新之令溥施在宥之仁于戲否往泰來迓續(xù)亨嘉之防鼎新革故正資輔弼之良
建國號詔【至元八年十一月】 圖克坦公履
誕膺景命奄四海以宅尊必有美名紹百王而紀統(tǒng)肇從隆古匪獨我家且唐之為言蕩也堯以之而著稱虞之為言樂也舜因之而作號馴至禹興而湯造互名夏大以殷中世降以還事殊非古雖乘時而有國不以義而制稱為秦為漢者蓋從初起之地名曰隋曰唐者又即始封之爵邑是皆徇百姓見聞之狃習要一時經(jīng)制之權(quán)宜槩以至公得無少貶我太祖圣武皇帝握干符而起朔土以神武而膺帝圖四振天聲大恢土宇輿圖之廣歴古所無頃者耆宿詣庭奏章伸請謂既成于大業(yè)宜早定于鴻名在古制以當然于朕心乎何有可建國號曰大元蓋取易經(jīng)乾元之義茲大治流形于庶品孰名資始之功予一人底寧于萬邦尤切體仁之要事從因革道協(xié)天人于戲稱義而名故匪為之溢美孚休惟永尚不負于投艱嘉與敷天共隆大號
頒授時厯詔【至元十七年六月】 李 謙
自古有國牧民之君必以欽天授時為立治之本黃帝堯舜以至三代莫不皆然為日官者皆世守其業(yè)隨時考驗以與天合故厯法無數(shù)更之弊及秦滅先圣之術(shù)每置閏于歲終古法蓋殫廢矣由兩漢而下立積年日法以為推步之準因仍防襲以迄于今夫天運流行不息而欲以一定之法拘之未有久而不差之理差而必改其勢有不得不然者今命太史院作靈臺制儀象日測月驗以考其度數(shù)之真積年日法皆所不取庻幾脗合天運而永終無弊乃者新厯告成賜名曰授時厯自至元十八年正月一日頒行布告遐邇咸使聞知
清冗職詔【至元二十二年七月】 李 謙
惟我祖宗肇造區(qū)夏雖中書巳嘗建立而官制未暇舉行迨予圖大以宅中思欲繼志而述事集儒臣之公議法前代之彛章爰立省部院臺以正朝廷綱紀自疆土極照臨之遠而省臺有內(nèi)外之分日益月增官冗人濫嘗勅有司而澄汰意能舊制之遵承比聞近侍之言謂益曩時之弊彼不勝重任有壅上聞茍尚蹈匪彛時惟予咎其清冗職用復(fù)前規(guī)于戲官不必備惟其人朕恪守已成之憲爾尚克勤于乃事卿永肩圖報之心加封五岳四瀆四海詔【至元二十八年二月】 閻 復(fù)
朕惟名山大川國之秩祀今岳瀆四海皆在封宇之內(nèi)民物阜康時惟神休而封號未加無以昭答靈貺可加上東岳為天齊大生仁圣帝南岳司天大化昭圣帝西岳金天大利順圣帝北岳安天大貞?圣帝中岳中天大寧崇圣帝加封江瀆為廣源順濟王河瀆靈源?濟王淮瀆長源溥濟王濟瀆清源善濟王東海為廣徳靈防王南海廣利靈孚王西海廣潤靈通王北海廣澤靈祐王仍各遣官詣祠致告以稱朕敬恭神明之意興師征江南諭行省官軍詔 王 構(gòu)
爰自太祖皇帝以來彼宋與我使介交通殆非一次彼此曲直之事亦所共知不必歴舉迨我憲宗之世朕以藩職奉命南伐師次鄂渚彼賈似道遣宋京詣我近臣博都歡前河南路經(jīng)畧使趙璧請罷兵息民愿奉歲幣于我朕以國之大事宗親在上必須入計用報而還即位之始追憶是言乃命翰林侍講學士郝經(jīng)等奉書往聘蓋為生靈之計也古者兵交使在其間惟和與戰(zhàn)宜嗣報音其何與于使哉而乃執(zhí)之卒不復(fù)命至如留此一二行李于此何損于彼何益以致師出連年邊境之間死傷相籍系累相屬皆彼宋自禍其民也襄陽被圍五年旅拒王師義當不貸朕先有成命果能出降許以不死是既降附之后朕不食言悉全其命冀宋悔過或啓令圖而乃迷執(zhí)罔有悛心所以問罪之師有不能已者今遣爾等水陸并進爾等當布告遐邇夫以天下為事爰及干戈自古有之無辜之民初無與焉若彼界軍民官吏人等去逆效順與眾來降或別立竒功者驗等第官資遷擢其所附軍民宜嚴敇將士毋得妄行殺掠父母妻孥家口毋致分散仍加賑給令得存濟其或固拒弗從及迎敵者俘戮何疑
即位詔【至元三十一年四月】 王 構(gòu)
朕惟太祖圣武皇帝受天明命肇造區(qū)夏圣圣上承光熙前緒迨我先皇帝體元居正以來然后典章文物大備臨御三十五年薄海內(nèi)外罔不臣屬宏規(guī)遠畧厚澤深仁有以衍皇元萬世無疆之祚我昭考早王儲位徳盛功隆天不假年四海缺望顧惟質(zhì)仰荷先皇帝殊眷往歲之夏親授皇太子寳付以撫軍之任今春宮車遠馭奄棄臣民乃有宗藩昆弟之賢戚畹官僚之舊謂祖訓不可以違神器不可以曠體承先皇帝夙昔付托之意合辭推戴誠切意堅朕勉徇所請于四月十四日即皇帝位尚念先朝庻政悉有成規(guī)惟慎奉行罔敢失墜更賴宗親勲戚左右忠良各盡乃誠以輔臺徳
五鎮(zhèn)山加封詔【大徳三年】 王 構(gòu)
朕惟九州之有鎮(zhèn)山三代以為常祀岳瀆四海加封爰自于先朝疆理羣方同饗宜遵于舊制乃眷粹靈之懿其增號秩之華今加上東鎮(zhèn)沂山曰元徳東安王南鎮(zhèn)會稽山曰昭徳順應(yīng)王西鎮(zhèn)呉山曰成徳永靖王北鎮(zhèn)毉巫閭山曰貞徳廣寧王中鎮(zhèn)霍山曰崇徳應(yīng)靈王地徳恒安功協(xié)成于奄奠民生咸阜治浸格于隆平仍命所在有司以時致祭務(wù)盡精嚴尚冀歆承益孚嘉貺
建儲詔【大徳九年六月】 閻 復(fù)
惟我太祖圣武皇帝世祖圣徳神功文武皇帝規(guī)模宏遠預(yù)建儲嗣式與古合朕恪遵祖宗成憲允協(xié)昆弟僉言立嫡子徳壽為皇子茲有日矣比者遠近宗親復(fù)以為請又中書百司及諸老臣請授冊寳昭示中外朕俯從眾愿于今月五日授以皇太子寳所有冊禮其如常制屬茲盛舉宜布新恩于戲慶衍無疆既正名于國本仁同一視尚均福于黎元
即位詔【大徳十一年五月】 閻 復(fù)
昔我太祖皇帝以武功定天下世祖皇帝以文徳洽海內(nèi)列圣相承丕衍無疆之祚朕自先朝肅將天威撫軍朔方殆將十年親御甲胄力戰(zhàn)卻敵者屢矣方諸蕃內(nèi)附邊事以寧遽聞宮車晏駕乃有宗室諸王貴戚元勲相與定策于和林咸以朕為世祖曾孫之嫡裕皇正?之傳以功以賢宜膺大寳朕謙讓未遑至于再三還至上都宗親大臣復(fù)請于朕間者奸臣乘隙謀為不軌賴祖宗之靈母弟愛育黎拔力八達稟命太后恭行天罰內(nèi)難既平神器不可久虛宗祧不可乏祀合辭勸進誠意益堅朕勉徇輿情于五月二十一日即皇帝位任大守重若涉淵冰屬嗣服之云初其與民而更始于戲丕承丕顯敢忘持守之心于蕃于宣勉效忠勤之力共毗新政聿底隆平
行銅錢詔【至大二年十月】 姚 燧
錢幣之法其來遠矣三代以降防革不常世祖皇帝建元之初頒行交鈔以權(quán)民用已有錢幣兼行之意蓋錢以權(quán)物鈔以權(quán)錢子母相資信而有證今鈔法一新期于公私兩利重惟經(jīng)久之計必復(fù)鼓鑄之規(guī)
至大三年十月赦 姚 燧
朕自嗣守丕基致孝太室奉上玉冊寳加諡太祖為法天啟運圣武皇帝光獻翼圣皇后睿宗仁孝景襄皇帝顯懿莊圣皇后世祖圣徳神功文武皇帝昭睿順圣皇后裕宗文惠明孝皇帝徽仁裕圣皇后順宗昭圣衍孝皇帝成宗欽明廣孝皇帝貞慈靜懿皇后于斯之時宜降徳音誕告天下猶恐數(shù)赦或賊良民今因西北叛王不受正朔五十余年其子徹伯爾蓋愆前人盡率部眾歸命闕庭及庫庫楚謀為非覬未忍置理刑以輕典與夫崇建大剎上為列圣報徳防防下為生民祈福昭昭者亦既成功皆我圣母之徳之致已于此月五日奉玉冊玉寳上尊號曰儀天興圣慈仁昭懿壽元皇太后屬大慶禮成宜敷渙號以新民聽于戲凡在有司一乃心力以輔予治期底隆平
即位詔【至大四年三月】 姚 燧
惟昔先帝事皇太后撫朕躬孝友天至由朕同托順考遺體重以母弟之嫡加有削平內(nèi)難之功于其踐阼曾未逾月授以皇太子寳領(lǐng)中書令樞密使百揆機務(wù)聽所總裁于今五年先帝奄棄天下勲戚元老咸謂大寳之繩既有成命非與前圣賓天而始征集宗親議所宜立者比當稽周漢晉唐故事即正宸極朕以國恤方新誠有未忍是用經(jīng)時今則上奉皇太后勉進之命下徇諸王勸戴之勤三月十八日于大都大明殿即皇帝位凡尚書省誤國之臣先已伏誅同惡之徒亦巳放殛百司庻政悉歸中書命丞相特們徳爾平章政事諤勒哲李道復(fù)等從新極治其可為今法程拯民急者具如左方于戲凡爾有官君子皆古所謂治天職食天祿者宜一心力欽乃攸司無替朕命
行科舉詔【皇慶二年十一月】 程鉅夫
惟我祖宗以神武定天下世祖皇帝設(shè)官分職征用儒雅崇學校為育才之地議科舉為取士之方規(guī)模宏遠矣朕以躬獲承丕祚繼志述事祖訓是式若稽三代以來取士各有科目要其本末舉人宜以徳行為首試藝則以經(jīng)術(shù)為先詞章次之浮華過實朕所不取爰命中書參酌古今定其條制其以皇慶三年八月天下郡縣舉其賢者能者充賦有司次年二月防試京師中選者朕將親策焉于戲經(jīng)明行修庻得真儒之用風移俗易益臻至治之隆
即位詔【延祐七年三月】 張士觀
洪惟太祖皇帝膺期撫運肇開帝業(yè)世祖皇帝神機睿畧統(tǒng)一四海以圣繼圣迨我先皇帝至仁厚徳涵濡羣生君臨萬國十年于茲以社稷之遠圖定天下之大本協(xié)謀宗親授予冊寳方春宮之與政遽昭考之賓天諸王貴屬元勲碩輔咸謂朕宜體先皇帝付托之重皇太后擁佑之慈既深系于人心詎可虛于神器合辭勸進誠意交孚乃于三月十一日即皇帝位于大明殿誕受維新之命庸推在宥之恩尚念祖宗丕緒持守維艱萬幾之繁罔敢暇逸更賴遠近勲戚左右臣鄰咸乃一心以輔予治
至治改元詔 元明善
朕祗遹詒謀獲承丕緒念付托之惟重顧繼述之敢忘爰以延祐七年十二月初二日被服袞冕恭詣于太廟既大禮之告成宜普天之均慶屬茲逾歲用易紀元于以導(dǎo)天地之至和于以法春秋之謹始可改延祐八年為至治元年于戲奉先思孝式昭報本之誠發(fā)政施仁聿廣錫民之福
命拜珠為右丞相詔【至治二年十二月】 袁 桷
帝王之職在論一相于以表正百司綱領(lǐng)庶績朕纘承丕緒厲精圖治然而澤有所未洽政有所未舉豈委任之道有遺闕歟今特命中書左丞相拜珠為開府儀同三司上柱國錄軍國重事中書右丞相監(jiān)修國史一新機務(wù)使邪正異途海防乂寧以復(fù)中統(tǒng)至元之治于戲朝廷既正著端本澄源之功風俗斯醇廣摩義漸仁之化
諭安南國詔 曹元用
諭安南國世子陳日爌我國家誕膺景命撫綏萬邦徳澤普加靡間夷夏乃者先朝奄棄臣民朕以?;实諏O為宗戚大臣之所推戴爰自太祖皇帝肇基之地入承天敘于至治三年九月四日即皇帝位遂以甲子歲為泰定元年今遣亞中大夫吏部尚書馬合謀奉議大夫禮部郎中楊宗瑞赍詔往諭爾國賜爾授時厯一帙惟乃祖乃父修貢內(nèi)附有年矣我國家遇卿甚厚以占城守臣上表稱卿之邊吏累發(fā)兵相侵朕為之惻然于中不知卿何為至是豈信然耶朕君臨天下視遠猶邇務(wù)輯寧其民俾各得其所卿其體子至懷戒飭士眾慎保乂民俾毋忘爾累世忠順之意
即位改元詔 虞 集
洪惟我太祖皇帝肇造區(qū)夏世祖皇帝混一海宇爰立定制以一統(tǒng)緒宗親各授分地勿敢妄生覬覦此不易之成規(guī)萬世所共守者也世祖皇帝之后成宗皇帝武宗皇帝仁宗皇帝英宗皇帝以公天下之心以次相傳宗王貴戚咸遵祖訓至于晉邸具有盟書愿守藩服而與賊臣特克實額森特穆爾等潛通隂謀冒干寳位使英皇不幸罹于大故朕兄弟播越南北備歴艱險臨御之事豈獲與聞朕以叔父之故順承惟謹于今六年災(zāi)異迭見權(quán)臣道拉實諤卜都拉等專擅自用疏遠勲舊廢棄忠良變亂祖宗法度空府庫以私其黨類大行上賓利于立幼顯握國柄用成其奸宗王大臣以宗社之重統(tǒng)緒之正協(xié)謀推戴屬于躬朕以菲徳宜俟大兄固讓再三宗戚將相百僚耆老以為神器不可以久虛天下不可以無主周王遼隔朔漠民庶惶惶已及三月誠懇迫切朕姑從其請謹俟大兄之至以遂朕固讓之心已于致和元年九月十三日即皇帝位于大明殿其以致和元年為天厯元年可大赦天下于戲朕豈有意于天下哉重念祖宗開創(chuàng)之艱恐隳大業(yè)是以勉徇輿情尚賴爾中外文武臣僚協(xié)心相予輯寧億兆以成治功
即位詔【天厯二年八月十五日】 虞 集
惟昔上天啟我太祖皇帝肇造帝業(yè)列圣相承世祖皇帝既大一統(tǒng)即建儲貳而我?;侍觳患倌瓿勺谌肜^才十余載我皇考武宗皇帝歸膺大寳克享天心志存不私以仁廟居東宮遂嗣宸極甫及英皇降割我家晉邸違盟構(gòu)逆據(jù)有神器天示譴告竟隕厥身于是宗戚舊臣協(xié)謀以舉義正名以討罪揆諸統(tǒng)緒屬在躬朕興念大兄播遷朔漠以賢以長厯數(shù)宜歸力拒羣言至于再四乃曰艱難之際天位久虛則眾志弗固恐隳大業(yè)朕雖從請而臨御秉初志之不移是以固讓之詔始頒奉迎之使已遣尋命喇特納實哩雅克特穆爾奉皇帝寳璽逺迓于途受寳即位之初即遣使授朕皇太子寳朕幸釋重負實獲素心乃率臣民北迎大駕而先皇帝跋涉山川蒙犯霜雪道里遼遠自春徂秋懷艱阻于歴年望都邑而增慨徒御弗慎屢爽節(jié)宣信使往來相望于道路彼此思見交切于衷懷八月一日大駕次翁果察圖朕欣瞻對之有期獨兼程而先進相見之頃悲喜交集何數(shù)日之間而宮車弗駕國家多難遽至于斯念之痛心以夜繼旦諸王大臣以為祖宗基業(yè)之隆先帝付托之重天命所在誠不可違請即正位以安九有朕以先皇帝奄棄方新摧怛何忍銜哀辭對固請彌堅執(zhí)誼伏闕者三日皆宗社大計乃以八月十五日即皇帝位于上都可大赦天下于戲戡定之余莫急乎與民休息丕變之道莫大乎使民知義亦惟爾中外大小之臣各究乃心以稱朕意
親祀南郊赦【至順元年十二月】 虞 集
朕膺昊天之成命承圣祖之貽謀祗纘丕基于今三載統(tǒng)萬幾之兢業(yè)思兆姓之雍熙式舉禮文聿嚴報祀爰以今年十月初四日躬服袞冕致明禋于南郊尊我太祖法天啓運圣武皇帝配享上帝方至誠之孚格嘉景貺之旋臻宜施曠蕩之恩用洽溥天之慶于戲永言配命克肩昭事之心一視同仁益廣鴻寧之福
即位詔 虞 集
洪惟太祖皇帝啟辟疆宇世祖皇帝統(tǒng)壹萬方列圣相承法度明著我?guī)祠斂嘶实廴肜y大統(tǒng)修舉庻政動合成法授大寳位于布延圖皇帝以及格根皇帝厯數(shù)之歸實當在我瑚土克圖皇帝濟雅圖皇帝而各播越遼遠時則有若雅克特穆爾建義效忠戡平內(nèi)難以定邦國協(xié)恭推戴濟雅圖皇帝登位之始即以讓兄之詔明告天下隨奉璽紱遠迓瑚土克圖皇帝朔方言旋奄棄臣庻濟雅圖皇帝薦正宸極仁義之至視民如傷恩澤霈無間遠邇顧育躬尤篤慈愛賓天之日皇后傳濟雅圖皇帝顧命于太師太平王右丞相逹爾罕雅克特穆爾太保浚寧王知樞密院事巴延等謂圣體彌留益推固讓之初志以宗社之重屬諸大兄瑚土克圖皇帝之世嫡乃遣使召諸王宗親以十月一日來防大都與宗王大臣同奉遺詔揆諸成憲宜御神器以至順三年十月初四日即皇帝位于大明殿可大赦天下于戲肆予沖人托于天下臣民之上任大守重若涉淵冰尚賴宗王大臣百司庻府交修乃職思盡厥忠嘉與億兆之民共保隆平之治
元文類卷九
欽定四庫全書
元文類卷十 元 蘇天爵 編冊文
皇后冊文 王 磐
維至元十年歲次癸酉三月甲寅朔十三日丙寅皇帝若曰天地合徳故能覆載萬物而不遺日月并明所以照臨六合而無外至哉夫婦之大義實配隂陽之兩儀咨爾皇后鴻吉哩氏戚里名家元勲貴族備儀率禮令徳來嬪自朕奉藩之初至于踐阼之日明識遠慮禆益宏多雖袆翟正位于長秋而典冊未光于大禮茲者文臣敷奏實應(yīng)朕心今遣攝太尉中書右丞相安圖持節(jié)授爾玉冊寳章備物充庭式遵古典于戲恭順接下九族形雍睦之風儉素相高萬世衍靈長之福服茲寵命益懋徽猷
皇太子冊文 圖克坦公履
皇帝若曰咨爾皇太子珍戩仰惟太祖圣武皇帝遺訓嫡子中有克嗣服繼統(tǒng)者預(yù)選定之是用立太宗英文皇帝以紹隆丕構(gòu)自時厥后不為顯立冡嫡遂啟爭端朕上承祖宗?逺之規(guī)下協(xié)昆弟僉同之議乃從燕邸立爾為皇太子積有日矣比者儒臣敷奏國家定立儲嗣宜有冊命此典禮也今遣攝太尉中書左丞相巴延持節(jié)授爾玉冊金寳于戲圣武燕謀爾其奉承昆弟宗親爾其和協(xié)使仁孝顯于躬行可謂不負所托矣尚其戒哉式勿替朕命
太祖皇帝加上尊號冊文 王 構(gòu)
維至大二年歲次己酉某月某日孝曾孫嗣皇帝臣某謹再拜稽首言伏以恢皇綱廓帝纮建萬壽無疆之業(yè)鋪宏休揚偉績遵累朝已定之規(guī)式當繼統(tǒng)之元蓋有稱天之誄孝弗忘于率履制庸謹于加崇欽惟太祖圣武皇帝陛下淵量圣姿睿謀雄斷沛仁恩而濟屯厄振羈策以馭豪英惟解衣推食于初年見君國子民之大略?符顓握諸部悉平黃鉞載麾百城隨下裔土兼收于夏孽余波克殄于金源蕩蕩乎無能名跡遠追于湯武灝灝爾其為訓道允協(xié)于唐虞根深峻岳而維者四焉囊括殊封而統(tǒng)之一也肆予小子承此丕基兩秪見于太宮恒僾臨于端扆祚垂鴻兮錫裕尚期昭報之申牒鏤玉以增輝敢緩彌文之舉謹遣某官某奉玉冊玉寳加上尊諡曰法天啟運圣武皇帝廟號太祖伏惟威靈昭假景貺潛臻闡繹吾元與天并久
世祖皇帝諡冊文 王 構(gòu)
維至元三十一年歲次甲午五月庚戌朔越九日戊午孝孫嗣皇帝臣某再拜稽首言臣聞繼志述事非盡孝無以盡其誠表行誄功非定諡無以稱其實肆邦彛之具舉維天道之協(xié)從欽惟先皇帝膺箓受圖體元立統(tǒng)蚤從藩邸茂著徽稱為治之基有常經(jīng)國之略則遠役用眾智獨斷于衷總攬萬幾如指諸掌內(nèi)朝廷外侯牧等威迭降罔不適中先教化后刑名本末相循亦皆有序在御迨逾于三紀推尊合冠于百王若夫惠及困窮恩加降附慎終如始每存好生之心保小以仁特示包荒之量擴盛猷之鴻鬯沛膏澤之醇醲方其泰運漸亨戢濟多難離綱復(fù)綴混一四方傳檄而氛防開渙號而方維定干旋坤轉(zhuǎn)不足以喻其機雷厲風飛不足以比其捷至于嘉言博采惟典謨訓誥是師諸藝畢延盡隂陽圖緯之學考音律以創(chuàng)字畫參古今以制禮儀振耀威靈肅陳兵衞白旄黃鉞持則親巡犀甲雕弧止于不用其圣徳弗可及已神功蔑以尚焉蓋文之所加者深武之所服者大是用升崇吉祔揆卜剛辰謹遣攝太尉臣鄂都岱奉冊寳上尊諡曰圣徳神功文武皇帝廟號世祖伏惟睿靈俯垂昭鑒思皇多祐錫羨無疆
皇太后冊文 陳 儼
維至元三十一年歲在甲午十一月丁未朔皇帝臣某謹稽首再拜言曰臣聞自家而國治道必有所先立愛惟親君徳莫加于孝況恩深于鞠我而禮重于正名歴代以來令儀可考人子之職所在天下之母宜尊恭惟圣母圣善本乎天資靜專法乎地道上以奉宗祏之重下以敘倫紀之常助我前人守卷耳憂勤之志保予沖子成思齊雝肅之風肆神器之有歸知孫謀之數(shù)定畀付雖由于厯數(shù)規(guī)模一出于庭闈是用率吁眾心章明鉅慶不勝拳拳大愿謹奉冊寳上尊稱曰皇太后伏惟長信穆穆周宗綿綿備洛書之錫福燦慈極之儀天瑤圖寳運于萬斯年誠歡誠忭稽首再拜
睿宗皇帝加上諡冊文 劉 賡
伏以詣泰壇而請命有稱天以誄之文薦清廟而致嚴蓋在昔相承之典剛辰爰卜遺美載揚欽惟睿宗景襄皇帝孝友溫恭聰明濬哲屬我家肇造于朔土佐圣祖遄征于四方逮大討之奉行致皇威之遠暢金源假兩河之息天水渝通好之盟遂移秦隴之師爰有褒斜之舉既平南鄭順流而東再涉襄江自上而下乃眷三峯之捷實開萬世之基唇既亡而齒亦寒虢可伐而虞不臘適英文之違豫圖中夏之底寧毋作神羞請以身代爰俟金縢之啟已知寳祚之歸迪我后人紹茲明命徽稱顯號雖已擬諸形容玉檢金泥尚未遑于潤色奉玉冊玉寳加上尊諡曰仁圣景襄皇帝廟號睿宗伏惟端臨扆座誕受鴻名億萬斯年永錫繁祉
順宗皇帝諡冊文 程鉅夫
孝子嗣皇帝臣某謹再拜稽首言曰臣聞顯親所以為子追遠所以厚民矧必百世祀而位弗隆為天子父而養(yǎng)弗逮是宜稱秩以達純誠欽惟皇考皇帝淵穆有容神明莫測文孫文子鐘至愛于兩宮宜君宜王膺具瞻于四海當璧之祥未卜棄屣之跡已遙興言欲報之恩昊天罔極對越有成之命夙夜惟寅昭哉?徳之升圣矣生知之異衍莫衍于昌后嗣而有天下孝莫孝于配前烈而茂本支念茲繼體之初益切中心之慕謹遣攝太尉某官某奉玉冊玉寳上尊諡曰昭圣衍孝皇帝廟號順宗伏惟明明降鑒序于祖宗攸躋攸寧永錫祚?
皇后冊文 程鉅夫
維皇慶二年歲次癸丑三月辛夘朔越十有六日丙午皇帝若曰朕荷天地祖宗之祐皇太后之訓嗣大厯服思底于治必立元配表正六宮咨爾鴻吉哩氏實我家世戚嫡嗣所自出積徳流慶肆啟爾來嬪于朕淑慎孝恭令譽昭聞承命慈闈爰正爾位今遣攝太尉中書右丞相圖古勒授爾玉冊玉寳命爾為皇后惟天地定位萬物以生日月并照萬國以明君后合徳萬化以成上以事上帝奉宗廟下以親九族正萬邦為朕內(nèi)助惟爾之賢其永念厥徳履中體順俾圣母暨予一人以寧豈惟爾嘉天亦永相念爾共享有國欽哉
皇帝尊號玉冊文 姚 燧
維至大二年正月乙酉朔越七日辛夘皇太子中書令樞密使臣某謹率中外文武百僚頓首頓首謹言昔我世祖既平炎趙質(zhì)之于書幅員廣長振古無倫覆燾之下八纮萬國莫敢不庭何獨一王西北岸然憑道阻修方命正朔徳綏之而不摰威董之而不詟夫豈不能聲罪致罰深入其地終以圣人親其宗親包荒有年成宗繼序憤久驁頑天鑒昭明于?;蕦O獨異陛下授以太祖皇帝信寳撫軍漠北是固以張足付神器之本時未及冠承命即行其視萬里莽闃寒冽之鄉(xiāng)不逺不難如堂適庭至則奬厲諸軍修明法志簡拔果毅均苦分勞解衣燠寒推食飫饑洸洸汔汔士氣日作睿算伐謀待冦歲至奪人以先身踐戎行霆馳電擊大北其羣虛巳不矜日慎一日始終十年不狃屢勝狂狡不懲悉鋭來加當以選鋒伺間出竒盡襲輜重彷佛無歸度不能軍耄倪累累降口百萬致茲敉寧平四十年未靖之梗成兩祖宗未究之志天下之人聞其風聲思覩天光者颙颙翹翹九圍一心握是干符歸正宸極弛武事之夙習洽新化以文治立愛自親曾未旬浹上尊太后問安以時下建儲宮庻政是先又舉列圣未遑之典欽崇元祀玉瓚黃流薦祼太室還蹕龍興徘徊太祖龍旂九斿劗金于斯肇基帝業(yè)為城中都又以孔子垂范百王將二千年而顯諡未稱加大成于至圣文宣王上立勞于軍與凡庭臣悉大賚之間歲不登既賑既恤虞施未博民罹罪罟再肆大宥至徳難名赫赫巍巍惟天為大掛一漏萬井觀如斯求可盡臣下歸美報上者惟是徽稱謹奉玉冊玉寳上尊號曰統(tǒng)天繼圣欽文英武大章孝皇帝伏惟陛下立心天地立極生民茂對鴻名于億萬年
皇太后尊號玉冊文 姚 燧
維至大三年歲次庚戌冬十月甲辰朔越五日戊申嗣皇帝臣某臣伏思顯考順宗未臨海防小子托其遺體顧踐丕基惟事圣母養(yǎng)以天下何無不有何欲不臻而隆名盛典辭未見俞非臣所以表微忱酬大徳也欽惟皇太后陛下貞順而齊肅淵哲而剛明居常處變愛威異施臣在先朝受詔漠北往撫諸軍可謂遠役以義割恩慫恿其行迨?河陽永懷彌切親至五臺禱于佛乘尚慿隂隲早遂振旅殿閣是崇霛貺用昭旋聞國恤并日馳赴邪謀方興授冊儲皇曽不再日掃清宮掖待臣之來畀付神器自非睿斷安敉內(nèi)訌?fù)鶜q鑾輅再?五臺浄供大修以畢夙愿極心為臣天燾地持日居月諸其大其明非言所喻詩之言曰母氏劬勞推之末咻仁喣慈百倍為艱圖以報塞惟崇顯號者強而名之庻幾圣徳昭明天下是用類于上帝禋于太室奉玉冊玉寳上尊號曰儀天興圣慈仁昭懿壽元皇太后伏惟皇太后陛下慶躋莫上之尊福衍無疆之厯菲躬是保慈訓是承
皇太子冊文 閻 復(fù)
皇帝若曰祖宗圣緒恭承丕顯之謨兄弟懿親宜正元良之號立天下之大本示天下以至公咨爾皇太子阿裕爾巴里巴特喇徳器淵深英姿玉粹武奮清宮之績文參定策之勲豈特華蕚交輝之情式相好矣其在鳬鹥守成之治須汝贊之故于連枝同氣之間付以監(jiān)國撫軍之任慈上承于母意蓋允出于朕心巳于六月朔旦面授爾皇太子金寳今復(fù)遣攝太尉丞相塔斯巴哈持節(jié)授爾玉冊維寵命之薦膺尚謙恭而自牧益盡寧親之孝益勤事上之忠以敦九族內(nèi)睦之風以衍億祀無疆之慶
成宗皇帝諡冊文 張士觀
嗣皇帝臣某謹再拜稽首言曰臣聞稱天以誄表名實之至公法日而名庻形容之可擬維帝王之有諡蓋今古之彛章欽惟大行皇帝稟上圣之資撫重熙之運當裕考龍升之后承世皇燕翼之謀武威肅鎮(zhèn)于遐荒文徳誕敷于華夏業(yè)業(yè)謹盈成之戒愉愉盡孝敬之誠罷勤逺之兵邊釁弭而苗頑格遣直指之使皇澤宣而民瘼除九族形敦睦之風萬國洽隆平之治爰酌奉常之儀用昭告祔之文謹遣攝太尉某官某奉冊寳上尊諡曰欽明廣孝皇帝廟號成宗伏惟睿靈在天孚鑒逮下茂膺典冊錫羨邦家
仁宗皇帝諡冊文 張士觀
維延祐七年歲次庚申八月丁未朔粵十日丙辰孝子嗣皇帝臣某謹再拜稽首言臣聞觀其諡而知其行著王者之丕稱禋于廟而誄于郊實邦家之彛典維天地之大莫能擬議而臣子之情宜極形容爰體至公式揚景鑠欽惟大行皇帝聰明冠古勇智自天初大徳之陟遐生內(nèi)釁于不測乃從潛邸獨運圣謨正神器于幾危定干維而重構(gòu)豐功盛烈奮立一時偉望英聲揚溢四海尋被武皇之歴試納于大麓以弗迷由母弟之懿親膺元良之重寄取法裕廟主鬯之道隆奉養(yǎng)東朝因心之孝至及嗣歴服益見猷為日恒月升廓昭代文明之治海涵春照惟圣人博愛之仁至于敦勸農(nóng)桑不嗜田獵每覆奏于庻獄必惻怛于宸衷肇設(shè)制科以待天下之士特旌死節(jié)以勵天下之忠臨御十年始終一徳身衞斯文而不倦人由其道而莫知克謹持盈諒多遺美屬升崇于吉祔用祗薦于鴻名上以慰在天之靈下以協(xié)造庭之請是?剛?cè)諅渑e縟儀謹遣攝太尉某官某奉玉冊玉寳上尊諡曰圣文欽孝皇帝廟號仁宗伏冀睿靈俯垂歆鑒流光有永錫羨無疆
英宗皇帝諡冊文 袁 桷
伏以瑤圖纘緒神巳御于鼎湖玉冊揚休禮宜升于太室悼降年之不永儼立政以如新爰述徽猷以傳信史欽維大行皇帝文明天縱剛健日嚴辨奸邪于嗣位之初彤庭祗畏廣儀注于熙朝之際清廟肅雝絶封勅以杜憸人申憲章以勵多士罰茲無赦令必惟行君臨三載而有成知周萬物而莫隠豈運逢艱否大命靡終然號謹追崇尊名是著謹遣攝太尉某官某奉玉冊玉寳上尊號曰睿圣文孝皇帝廟號英宗伏惟炳靈有赫歆格無違祔于新宮以妥以宜
皇后冊文 袁 桷
皇帝若曰在昔正始之道必先內(nèi)治于以奉承宗祧化成天下朕嗣大歴服祗循憲章宜資配助用彰位號咨爾皇后鴻吉哩氏淑慎柔嘉遵道是行輔佐王邸謙抑自持實生元子國本斯建興龍重鎮(zhèn)介子紹封粵若臨御之初贊畫計慮厥相維多正位中宮天人協(xié)祥今遣攝太尉中書右丞相舒瑪爾節(jié)授爾玉冊寳章坤順承天人道攸則表正母儀萬邦是觀維躬儉節(jié)用則徽音是嗣惟求賢審官則私謁靡干匡朕徳格朕心實為有賴詩書所稱罔專美于前代噫敬厥初終有慶尚其念哉以膺爾景命
明宗皇帝諡冊文 虞 集
臣聞統(tǒng)必有宗生嘗得以致其讓廟必有主歿思所以尊其名稽古考文宜天錫誄欽惟先皇帝夙秉勇智惟時元良體傳次之成言避謳歌而逖出雖身居絶域多歴于歲年而義動遠人樂為之先后徳威孔著未堪大業(yè)之艱貞事變匪常猶閔生靈而慎動庻來蘇于徯戴爰戡定以奉迎巳謹清宮俄虛黃屋臣民寡祐永遺恵澤之敷施天曰有靈尚想神明之如在禮嚴升祔誠備顯揚謹遣攝太尉某官某奉玉冊玉寳上尊諡曰翼獻景孝皇帝廟號明宗伏冀睿慈俯回歆假克綏丕祚垂裕無疆
元文類巻十
欽定四庫全書
元文類巻十一 元 蘇天爵 編制
加封孔子制【大徳十一年九月】 閻 復(fù)
葢聞先孔子而圣者非孔子無以明后孔子而圣者非孔子無以法所謂祖述堯舜憲章文武儀范百王師表萬世者也朕纂承丕緒敬仰休風循治古之良規(guī)舉追封之盛典加號大成至圣文宣王遣使闕里祀以太牢于戲父子之親君臣之義永惟圣教之尊天地之大日月之明奚罄明言之教尚資神化祚我皇元
加封孔子父母制【至順元年】 謝 端
闕里有家系出神明之胄尼山請禱天啓圣人之生朕聿觀人文敦求往哲惟孔氏之有作集羣圣之大成原道統(tǒng)則堯授舜傳之周文王論世家則契至湯下逮正考甫其明徳也逺矣故生知者出焉有開必先克昌厥后如太極之生天地如鉅海之有本源云仍既襲于上公之封考妣宜視夫素王之爵于戲君子之道考而不繆建而不悖于以敦典而敘倫宗廟之禮愛其所親敬其所尊于以報功而崇徳尚篤其慶以相斯文齊國公叔梁紇可加封啓圣王魯國太夫人顔氏可封啓圣王夫人
封宣圣夫人制 虞 集
我國家惇典禮以彌文本閨門以成教乃睠素王之廟尚虛元嫓之封有其舉之斯為盛矣大成至圣文宣王妻亓官氏來嬪圣室垂裕世家籩豆出房因流風于殷禮琴瑟在御存燕樂于魯堂功言邈若于遺聞儀范儼乎其合徳作爾袆衣之象稱其命鼎之銘噫秩秩彞倫吾欲廣闗雎鵲巢之化皇皇文治天其興河圖鳳鳥之祥可特封大成至圣文宣王夫人
追封孟子父母制【延祐三年十月】 張士觀
朕惟繇孔子至于孟子百有余嵗而道統(tǒng)之傳獨得其正雖命世亞圣之才亦資父母教養(yǎng)之力也其父夙喪母以三遷之教勵天下后世推原所自功莫大焉稽諸往代實闕褒崇夫功大而位不酬實著而名不正豈朕所以致懐賢之意哉肆頒寵命永賁神休可追封其父為邾國公母為邾國宣獻夫人
追封伯夷叔齊制 閻 復(fù)
葢聞古者伯夷叔齊逃孤竹之封甘首陽之餓讓爵以明長幼之序諌伐以嚴君臣之分可謂行義以達道殺身以成仁者也昔居北海之濵遺廟東山之上休光垂乎千載余澤被于一方永懐孤峻之風庸示褒崇之典于戲去宗國而辭周粟曾是列爵之可縻揚義烈以激清塵期于世教之有補可追封伯夷為昭義清恵公叔齊崇讓仁惠公
封周子為道國公制 霍希賢
葢聞孟軻既沒道失其傳孔子微言人自為說諒斯文其未喪有真儒之間生濓溪周惇頤秉元氣之至精紹絶學于獨得圖太極而妙斡萬化著通書而同歸一誠俾圣教燦然復(fù)明其休功尚其不冺朕守成繼體貴徳尊賢追念前修久稽彞典已從廟廷之祀盍疏郷國之封于戱霽月光風想清規(guī)之如在?袞赤紱冀寵命之斯承
楊庸教授三氏子孫制【中統(tǒng)元年九月】 楊 果
孔氏顔孟之家皆圣賢之后也自兵亂以來往往失學甘為庸鄙朕甚憫焉今以進士楊庸教授孔氏顔孟子弟務(wù)要嚴加訓誨精通經(jīng)術(shù)以繼圣賢之業(yè)
許衡為懐孟教官制 楊 果
咨爾許衡天資雅厚經(jīng)學精専大凡講論之間深得圣賢之奧受罸者恐陳君所短為盜者畏王烈之知所在向風真堪正俗可令于懐孟等處選揀子弟俊秀者舉歸教育取作范模再令董子帷前有傳授之弟子重使王通門下皆經(jīng)濟之名臣毋喪斯文以弼予治
降封宋主為瀛國公制 王 磐
時逢屯否岳瀆分疆運值休明乾坤一統(tǒng)眷靖康之余裔擅呉防之奧區(qū)逺隔華夏久睽鄰好我國家誕膺景命奄有多方炎風朔雪之郷盡歸職貢若木虞淵之地靡不來庭歴六合而混同豈一方之獨異用慰徯蘇之望爰興問罪之師戈船飛渡而天塹無憑鐵馬長驅(qū)而松闗失險宋主防乃能察人心之向背識天道之推移正大奸誤國之誅斥羣小浮海之議決謀宮禁送欵軍門奉章奏以祈哀率親族而入覲是用昭示大信度越彛章位諸臺輔之尊爵以上公之貴可封開府儀同三司撿挍司徒瀛國公
丞相史天澤贈諡制 劉 元
周制以八統(tǒng)詔王必先敬故漢官以列爵馭下亦自報功古有彛章朕茲申勸故開府儀同三司平章軍國重事中書左丞相史天澤性資貞亮器宇沈雄自開國以將三軍妙契淮隂之略至分茅而推千乘甚髙孤竹之風況結(jié)知于累朝迨總?cè)钟谒募o及朕纂承之始克膺輔相之良內(nèi)秉國均兼筦機于右府外清邊祲幾授鉞于齋壇可謂威恵之交孚抑亦忠勤之備至繼以荊蠻之蠢重煩汴省之趨惟時壯猷行策功而飲至不圖晚志遽引年以謝歸申言齒徳之尊端愈典刑之益命開府第協(xié)賛廟謀方就佚于尊罍復(fù)遺憂于邊閫冀資偉算用一遐?顧上游之濟師方倚坐籌之勝愴中途之疾革莫收臥防之勲弗飾厥終曷旌乃績宜表出羣之行進登符六之階于戲國步方新天不憗遺于一老閔章加襚卿其永賁于九原營魂有知歆予異渥可贈開府儀同三司太尉諡忠武公
太保劉秉忠贈諡制 李 槃
臣以忠孝而事上貴輸獻納之誠上以禮義而遇臣思篤始終之愛視死之日猶生之年故光祿大夫太保參領(lǐng)中書省事劉秉忠學窺天人識貫今古邃沖而有守安靜而無華昔侍潛藩稔聞髙論適當三接之際懇上萬言之書葢將舉天下而措諸安以戒為人主者果于毅朕嗣服而伊始卿盡力以居多葢得卿實契于朕心而獨朕悉知于卿意事皆有驗人匪他求周旋三十年不避其難剴切數(shù)百奏各中其理共成庶政方圖任于舊人誰謂昊天不憗遺于一老興言及此何日忘之再惟臺輔之尊厥有泉扃之賁是用錫之綸命峻一品之華階襚以袞衣躡三槐之正位復(fù)加顯號允答殊勲惟爾英靈識予哀寵可贈開府儀同三司太傅諡文貞公
左丞董文炳贈諡制 李 槃
折沖御侮誠社稷之良臣崇徳報功實國家之令典途雖殊于生死禮當極于哀榮故資大夫中書左丞僉書樞密院事董文炳王佐之才將家之子自出宰于劇縣嘗入侍于潛藩山路間闗謁戎輅逺趨于六詔風濤洶涌扈龍舟首渡于三江迨予嗣服之年委以専征之任截彼淮浦至于海邦招降兩浙之新民撫定七閩之故地大小數(shù)百戰(zhàn)奮不顧身勤勞三十年厥有成績往者睢陽城下父已歿于兵鋒比來揚子橋邊男復(fù)終于王事一門忠孝萬古芳香及茲干事而囘方以不次而待何言中路殲我良人葢非卿孰佐于朕躬而獨朕悉知于卿意弗頒異數(shù)曷慰永懐其陞一品之榮以賁九泉之墜倘其有識歆此無窮可贈金紫光祿大夫平章政事諡忠獻公
丞相巴延贈諡制 閻 復(fù)
天下大統(tǒng)不嗜殺則一之圣主?功葢必資于賢者昔在至元之際方隆混一之期有來命世之竒材懋建殊常之偉績故太傅開府儀同三司録軍國重事巴延崆峒孕秀列象騰精居政府則不動聲氣措泰山之安秉戎律則純乎仁義猶時雨之降當其聲鶴浦渝盟之罪總龍驤飛渡之師克廣世祖好生之心允獲宋人誠服之意衣冠不改市肆不易恩威普洽于三呉車書以混文軌以同聲教遂覃于百粵逮朕纂承之始益申推戴之誠永懐社稷之宗臣宜侈河山之髙爵于戲曹侍中江南之役規(guī)摹一何小哉郭汾陽異姓而王崇報斯亦至矣可贈宣忠佐命開濟功臣太師開府儀同三司追封淮安王諡忠武
丞相阿珠贈諡制 閻 復(fù)
邊外開邊四達弗庭之域?qū)㈤T出將三持分閫之權(quán)緬思百戰(zhàn)之勞宜用九原之賁故光祿大夫中書左丞相兼都元帥贈開府儀同三司太尉追封并國公諡武宣阿珠英才間世勇略邁倫當先皇大理之征佐乃父云南之役靖蠻荒而平交趾拔襄漢而下江南鳶瘴揮戈萬里若袵席之上龍驤飛渡三呉歸掌握之中賛成混一之圖式副元勲之號按禮寺易名之典加王章異等之恩于戲青史屢書諒騰芳之有永黃河如帶尚流慶于無窮可加贈推誠宣力保大功臣太尉開府儀同三司上柱國追封河南郡王諡武定
丞相錫津贈諡制 閻 復(fù)
蕭曹翊漢素非閥閱之家房杜匡唐卒乏鈞衡之嗣眷先朝之碩輔綿累世之芳猷永懐弼亮之賢庸示褒崇之禮太傅録軍國重事開府儀同三司中書右丞相監(jiān)修國史完澤之父故光祿大夫中書右丞相宣徽使錫津稟靈河岳著象星辰應(yīng)明良千載之期萃忠孝一門之慶梯天力競元戎奠鶉首之郊扶日功髙奕葉應(yīng)龍飛之運惟昔中書之草創(chuàng)歴陳治古之宏規(guī)位望冠于百僚利澤施于四海躬承世祖肇隆中統(tǒng)之丕圖子侍?;蕪?fù)賛元貞之初政方倚具瞻之重宜昭先徳之華維垣進秩于上臺列爵仍疏于大國錫號著勲庸之偉易名申節(jié)恵之文殊防允出于朕心防典非由于汝請表南宮云臺之像既彰異渥于宗臣措天下泰山之安益助貞勤于上宰尚服休命永播英聲可特贈宣忠保徳佐理功臣太師開府儀同三司中書右丞相追封秦益國公諡忠獻
丞相和爾果斯贈諡制 閻 復(fù)
北方間氣實生命世之材黃門清風葢出登瀛之選慨英靈之已往當防典之崇頒故光祿大夫中書右丞相和爾果斯派接元勲慶鐘金徳早躡鰲峰之首誕披云漢之章開辟賢闗為司徒而敷五教更張化瑟位冢宰以統(tǒng)百官恢揚累世之洪休新美至元之大政掄才如崔祐甫之廣潔己有張忠定之剛著績熙朝既闡文明之治疏封列國宜居禮義之鄉(xiāng)可贈保徳協(xié)謀佐理功臣太師開府儀同三司追封齊魯國公諡文忠
翰林承防王磐贈官制 王之綱
崇徳報功恩靡忘于先正易名節(jié)恵體具載于彛章故翰林學士承防資徳大夫知制誥兼修國史領(lǐng)集賢院事致仕王磐志大以剛識明而逺惟根本培埴于內(nèi)者確乎不拔故英粹發(fā)越于外者煥乎有文出處無愧于心窮達不易其守潛知逆黨星言發(fā)青社之謀明斥權(quán)奸露奏重紫防之柄出于藩則用蘇民氣入視草則允契宸衷賛大議于廟堂播清芬于簡策諌止東伐奮不顧身請復(fù)外臺凜然抗疏是以皇祖篤褒嘉之眷昭考垂飫賜之勤正有待于乞言何屢陳于謝事榮歸梓里庶衍椿齡朕方嗣服于丕基天不憗遺于一老追惟往行惕用興懐俾超進于孤卿仍具頒于寵數(shù)于戲千古淵源之學蔑以逾修一生忠義之心諒無愧軾顧二賢已膺于美諡而兩字宜嫓于前休精爽如存欽承不昩可贈榮祿大夫少保諡文忠公
左丞許衡贈官制 姚 燧
天非繼圣學之墜緒則不生命世之大才國欲與王道以比隆肆用為烝民之多覺何物故之已久尚人思之未忘故資善大夫中書左丞集賢大學士兼國子祭酒教領(lǐng)太史院事許衡玉裕而金相準平而繩直出處則惟義所在言動必以禮自持休休焉有容屬屬乎其敬人能?道惟朝聞夕死之是期我欲至仁非晝誦夜思而不得行己似秋霜烈日化人如時雨和風來席下之摳衣滿戸外之列履達簡在帝心者率多丞弼窮困守師説者不失善良鶴鳴九臯而聲聞于髙鳳翔千仞必徳輝乃下爰立相以堯君舜民之志所告上皆伊訓説命之言丹扆斥奸少不避雷霆之震擊青臺治厯本于策日月而送迎繇理窮而智益明隨任使而職斯舉今既亡矣誰其嗣之于戲在爾身有垂沒世之名于朕心有失同時之恨雖成廟納書以命諡固已振木鐸之髙風而功臣胙土則未加用申錫彞章于下地光靈如在寵數(shù)其承可贈正學垂憲佐運功臣太傅開府儀同三司追封魏國公仍諡文正
元帥烏葉爾贈諡制 姚 燧
惟太祖之基命龍遂乘云有良臣以樹勲魚猶得水展我同姓豈伊異人故金紫光祿大夫北京等路兵馬都元帥烏葉爾氣鐘光岳之純?nèi)\貫金石之堅確智足謀國勇則冠軍佐天運之維新憤人心之未定既降復(fù)叛必煩以行故自北而徂南首遼尾魏亦攘左而塞右膺齊背秦語其跋履于四方數(shù)豈戎衣之百襲為庸已懋其報宜豐可當非劉氏之不王姑啓若魯侯之大宇并申褒典少慰英靈噫佳城之郁年三千名固已昭乎白日分國于肇州十二澤期不斬于黃河可贈某官追封營國公諡忠勇
元帥耨埒贈諡制 姚 燧
朕聞率土之臣莫如同姓干城之將尤可異恩故逺稽于禮經(jīng)用厚加乎愍冊具官某其在弱冠嘗為選鋒迅與鷹揚號為萬人之敵虓如虎視隠然千里之威屬鉅防之及郊之總?cè)种崎€求可居此孰有異然其為人心所歸不待君命之至推使秉鉞辭拒循墻即下令于轅門已折沖于尊俎握機旗建四川之草木知名開壁鼓行三峽之星河動影勇頗牧之非匹策孫呉之可方入阽危則膺眾所不先分賜與則如士之最下勁騎所蹙堅城每摧如斯宣力于兩朝何止出竒于百戰(zhàn)嗚呼降年弗永為烈則多雖狀不及識之亦心未嘗忘者置戶以守何樵牧可侵馬鬛之墟故壘即封或魂魄猶思蠺叢之國可贈某官追封蜀國公諡忠武
丞相阿勒坦臺贈諡制 姚 燧
臣為委質(zhì)勞于同軌之間國以念功恩及襚衣之后雖飾終其時有所未及在追恤今日烏可或遺爰寵幽褒用昭異數(shù)故光祿大夫江西等處行中書省左丞相阿勒坦臺力齊岳負量與川涵托開國將種之苞根挺明堂工師之大木受任閫外賈勇籌邊為憲宗入蜀之前鋒因殘百粵非世祖投江以尺棰不返三苗報效之私寤寐不置百其身以奚恤一乃心之是期防師征險順而貞得夬剛決柔之兆考版圖之幅裂秉旄鉞以鼔行將削尊號于偏方必使義聲以先路勢乘破竹名正包茅有不待陣風蛇之蟠而已飛塵星驲之捷如震如怒袵金革北方之強于理于疆盡江漢南國之紀羣黎壺漿而崩角幼主席藁以泥頭瘁事匪伊成功能爾凡十年為丞于行省奄一旦違世于先朝白云杳歸于青山清風空遺于黃閣像未麟臺之貌服先龍袞之升既進師垣又建王國俾大書于神路過者式焉示絶等于臣鄰忠斯勸矣尚膺茂渥少慰營魂可贈推忠翊運宣力功臣開府儀同三司太師上柱國追封順昌郡王諡武敏
妻札拉爾氏封王夫人制 姚 燧
大帝立極之十五年嘗曰昔我太祖戡定中夏日不暇給由天未厭宋徳故帝制偏方命將出師一家天下今惟其時曾不三年墟其廟社雖曰睿算萬舉萬全亦大臣奉辭宣力死職忘身有以致茲厥功茂哉用是追崇故光祿大夫江西等處行中書省左丞相阿勒坦臺為推忠翊運宣力功臣開府儀同三司太師上柱國順昌郡武敏王其故妻札拉爾氏在父母家幽閑而禮其移天也淑慎有聞所可防傷在不夀考以語嫓徳不及見夫丞相建希世之功以語娠賢不得食子大夫糾官邪之祿非賁?壤曷慰貞魂可封順昌郡王夫人
丞相逹哩岱追贈淇陽王制 姚 燧
出入帷幄在人十能而己則千訏謀廟堂為相一年而疾居半竟邦家之殄瘁宜王禮以追崇故開府儀同三司中書右丞相監(jiān)修國史太保太子太師知樞密院徽政使中政使宣徽使左都威衞指揮使達哩岱維昔開國之遺苗乃今太師之元嗣由爾世胄為我親臣事世祖至今也凡三朝職食官而久者非一日灼其亷明而忠亮與夫恭遜而溫文眷茲中書出庶政之原居以右相絶百僚之席使加中政機總六軍善調(diào)防而長宮師監(jiān)纂修以成國史如此重職皆所裕為一徳可以寛鄙夫片言奚止簡繁務(wù)思過榮之可懼視幸利以不貪同綰銀艾者十人爾先辭免其太尉均受錫田以萬畆爾獨還致于司空觀父子之并相一門求圣賢與尚友千古改為改作緇衣何賴乎武桓拜后拜前赤舄未慚于周魯方歌功于清廟倐委魄于?閭豈意少者沒而老者存益信神難明而理難測憐乃公獨傷于漠北誓爾后均胙乎淇陽嗚呼何但上下床在余子可束之髙閣如失左右手慨正人不作于下泉咨爾靈明歆朕休命可特贈封諡為懐忠昭徳佐治功臣開府儀同三司太師上柱國淇陽恵穆王
妻綽斯?jié)M公主封王夫人制 姚 燧
朕自踐阼于今三年洪惟天地祖宗之佑隂陽和平星緯咸若民物豐阜邊鄙不聳朕是用大賚于羣工凡嘗執(zhí)政柄理者必追錫及于三世而伉儷之賢亦與嘉褒于戲是曠代之典也具官逹哩岱妻某毓秀朱邸作配相門少習儀訓閑于婦道貞順著稱垂范閨閫相厥夫子為世英宰而芳蘭早萎不終榮顯懿彼宗戚失此女師開吉壤于淇陽正邦家之顯位服我新寵妥爾幽靈
耶律鈞贈官制 姚 燧
臣克厥艱而始民敏其徳子焉能仕皆由父教之忠眷予問義之人師實漢仆射之位長固求還笏難斷抗章是用追崇莫先庶以垂裕乃后昭文館大學士中奉大夫國子祭酒耶律有尚之考提領(lǐng)東平路工匠所長官鈞中書猶子丞相從兄宗承遼室之遺苗禰死金源而全節(jié)尚論其世孰逾爾家而又誨嗣續(xù)善詩禮之敦于以見平生戛紈袴之習自夫共工之謝晏然同俗之安爭饋肆乎五漿振衣岡于千仞奉先惟孝雖耆耋于禴祠也親焉接下以恭其臧獲之久故者民耳非直入官而知止抑展在家而必聞惜棄世于九齡負為國之三老于戲神游安往定徘徊乎故郷袞寵即封用昭章于凝墓嘉誄以副殊渥罔遺可特贈昭文館大學士資徳大夫追封漆水郡公諡莊慎
髙麗國王封曾祖父母父母制 姚 燧
昔我太祖皇帝之奮舉漠北也東旌西斾分甸南服昭徳示威所向臣妾惟時三韓境壤相聨天戈一臨開府儀同三司太子太師上柱國駙馬都尉沈陽王征東行尚書省右丞相髙麗國王王璋之曾祖故髙麗王王暾深察機運舉國內(nèi)向事防之來間不容髪自非秉志端慤明識逺慮疇克如是哉又屬遼民余孽潛竊島嶼狂肆弄兵陸梁假息重煩命將致討于時氷雪沍寒饋餉不通而暾乃能供□轉(zhuǎn)輸師皆宿飽軍興器仗資助無闕復(fù)濟師徒往殄殘寇其于肇造開基立勲王室保民興邦莫之與比故得守土享年殆將四紀澤及后昆流慶斯永傳子若孫與國連戚不其韙歟是宜追崇上爵仍易嘉名魂而有知歆茲異數(shù)可贈敦信明義保節(jié)貞亮濟美翊順功臣太師開府儀同三司尚書右丞相上柱國髙麗國王諡忠憲
崇徳報功法舉追榮之典分邦列爵恩頒及內(nèi)之章酬我舊勲同茲顯號具官髙麗國王王璋曾祖母栁氏傳芳令族作配髙門屬皇祚之興隆偕名藩而臣附明賢所化貞信無頗傳子至孫極富與貴三韓保國位同異姓之侯王五等疏封名亞寡君之宗室聿新殊渥庸慰淑靈可追封髙麗王妃
朕觀今天下有民社而王者惟是三韓及祖宗而臣之殆將百載厥父菑而子復(fù)肯播曰我舅則吾謂之甥既勲以親宜貴與富禮克先于事大典可后于追崇具官髙麗國王王璋之考純誠守正推忠宣力定逺保節(jié)功臣太尉開府儀同三司征東行中書省右丞相上柱國駙馬髙麗國王王昛移孝為忠易威以惠禮樂刑政之修者典章文物皆燦然惟大猷之是經(jīng)與小心之以翼初由世子已帝女之降厘旋俾嗣王非公孫之復(fù)始遂罷時貢其方物顧同嵗賜于宗親責秉鈞以東征期奠枕于南面追叛王挺身于遼水出選兵壓卵以泰山戰(zhàn)踵未旋逆首已授雖居位未周于三紀而享年實過乎七旬中夀共言今代希有矧其子式谷之是似則斯人沒世為不忘自官階而進之至師垣而極矣夫既封?菟之墓表滄渤以為襟何必刑白馬以盟誓黃河之如帶尚期貞魄庸服恤章可贈純誠守正推忠宣力定逺保節(jié)寅亮?化奉慶功臣太師開府儀同三司尚書右丞相上柱國駙馬髙麗國王諡忠烈
三韓為國五季已王雖居東溟之濵實享南面之樂由其先有功于太祖許帝室以連姻故季女鐘愛于世皇即公宮而命醮方秾青軒之桃李俄凄白露于蒹葭眷懐懿親用隆恤典具官髙麗國王王璋之妣皇姑安平公主髙麗王妃發(fā)祥坤掖分沠天潢以舜妃癸比之霄明為古公亶父之姜女善于嫓徳車服不矜其夫家樂有娠賢茅土已纉其父服可謂全妻道之終始茍不因湯沐之安平非進大封曷彰尊屬于戲自他邦之道里距北闕以五千移近甸之河山盡東秦而十二明靈可作殊報是膺可追封皇姑齊國大長公主髙麗王妃
元文類巻十一
欽定四庫全書
元文類卷十二 元 蘇天爵 編制
髙麗國王封贈祖父母制 王 構(gòu)
洪惟我祖天錫勇智正萬邦乃眷爾家世篤忠貞有成績?nèi)懕旧疃┟鋸院裾吡鞴忾_府儀同三司太子太師上柱國駙馬都尉沈陽王征東行尚書省右丞相髙麗國王王璋之祖故髙麗王王植祗訓向方飭躬迪吉佩服儒雅奮勵材猷初父命之親承以土宜而入貢防桓肅西巡于川徼而世皇南撫于江壖亟期行李之通寜恤嵗華之易途屯以永內(nèi)訌仍遘于家艱號渙其申還納旋膺于晝接中統(tǒng)之風云載起三韓之疆宇重臨從容必中于事機造次弗忘于禮憲首遣明廷之質(zhì)有來家嗣之良厘降展親示渥特殊于他姓服勤尊主輸誠益拱于中天不譓是征屢為先奉朝斯謹罔失常期孫繼尚于皇姬國允資于碩輔有為有守昔戡濟之功多言盛言恭茲弼諧之望著盍旌舊哲庸賁嘉稱大師維垣爵以馭其貴君子如祉制以象其賢庶幾往訓之遵亦曰徽彛之舉于戲匪報也永為好也恩隨鸞檢以疊疏惟有之是以似之系與鴨江而并逺可贈端誠奉化保慶亮節(jié)康濟佐理功臣太師開府儀同三司尚書右丞相上柱國髙麗國王諡忠敬
昭令徳于前人爵已隆于三世受介福于王母恩特侈于再傳具官髙麗國王王璋祖母金氏淑慎其儀柔嘉維則東藩作儷北闕聨姻不墜簮圭功有武公之父子親承盥饋禮如王氏之舅姑一則彰夙夜之勤一則示閨門之肅嗣為貴壻況有賢孫諄襲請疏之來聞赫奕徽彛之并舉鳳綈鸞檢翟茀魚軒于戲重莫重于傳家有懿含飴之訓榮莫榮于錫號往歆加襚之章可追封髙麗王妃
趙與芮降封平原郡公制 王 構(gòu)
我國家法天立統(tǒng)稽古象賢武定方維暨聲猷之益廣恩加降附宜寵數(shù)之兼隆乃睠耆英其敷制冊趙與芮身端而行治識逺而量夷曩在南邦屬為近戚儼若典型之舊巋然位望之尊阻鄰好以弗修知天心之厭楚棄官榮而髙蹈偉王子之去殷幾年退處于郷閭庻事靡聞于朝著執(zhí)吾信使惟彼權(quán)奸爰興問罪之師用慰徯蘇之望江左之連城不守始奉表以請降浙東之遺老雖存亦挈族而來覲然制有上下等威之別而情無親疎逺近之殊分土惟三爵已崇于而主降級以兩名未正于爾躬是用晉以文階賁之華綬天秩亞上公之貴月卿躋太府之班于戲辨宗伯之九儀王者所以示綏懐之禮兼洪范之五福人臣所以全安養(yǎng)之榮茂對寵光往堅素履可授金紫光祿大夫檢校大司農(nóng)平原郡公
丞相阿爾哈雅贈諡制 王 構(gòu)
朕惟不世之賢膺不世之遇非常之人立非常之功方一統(tǒng)之宏開有六師之分董鄂漢順流而下勢甚建瓴荊湖堅壁者多事猶掣肘儻弗資其雄略其何奠于遐方故光祿大夫湖廣行中書省左丞相阿爾哈雅端慤而疏通聰明而果鋭禁廷久侍簡眷良深朝政參知弼諧有賴遭明時建長策機決于十年之先殄余孽芟羣兇威行于萬里之外下江陵以為之根本破長沙以潰其腹心外梗咸除率虎旅平吞于桂海降旗隨竪故龍驤直抵于錢塘猗惟黻袞之加煥若云章之諭錫賚榮多于貴近勞還位亞于侯王忠于國惠于民靡不用其至也報爾功崇爾徳孰能與于此哉雖當年左揆之特升顧今日彞章之未舉佇遂圖形之制彌深撫髀之思爵首冠于臺司封乃疏于舊國曰武以旌其戰(zhàn)伐曰定以著其和平名則易之期百千世禮之同者惟一二臣于戲周宋為鐔石城為鋒朕仰繼皇王之大武黃河如帶泰山如礪卿允為宗社之元勲尚冀英靈永言歆格可特贈佐平南紀宣力功臣開府儀同三司太師上柱國追封楚國公諡武定
丞相逹爾罕贈諡制 王 構(gòu)
予欲宣力四方所賴人才之葉助天不憗遺一老其何治化之成能故中書右丞相哈喇哈遜逹爾罕岳瀆英靈乾坤間氣執(zhí)徳?而信道篤禔身正而格物深判宗寺兼示恩威奠藩封于磐石之固坐朝堂不動聲色措天下于泰山之安位不以內(nèi)外為重輕事不以險夷為去就擴神明之蘊有窒皆通推惻隠之心靡寃不釋惟奬善疾邪之太甚故積憂成恙以相仍言仁義如魏文貞寜恤憸徒之巧沮佩安危若韓忠獻詎容神器之他攘刃游于批大卻之余器別于遇盤根之際離網(wǎng)未綴一誠堅抗羣囂泰運重開百慮竟如素策顧嗣基之伊始其佐命者惟卿載纉武功上膺邊瑣駟介不煩于屢駕袞衣佇俟于來歸云胡馳訃之聞遽爾輟朝之慟雖卿之所守匪生而存匪死而亡然政有或疑奚究而問奚取而決詢之輿議揆以舊章真王超異姓之封顯秩冠上公之貴治典教典并以褒崇東平廣平防得専美嗚呼國家之講制度一二臣式克似之天理之在人心百千世不能易也永言孚格以啓方來可贈推誠履正佐運功臣太師開府儀同三司上柱國追封順徳王諡忠獻
平章史弼封鄂國公制 王 構(gòu)
嗣徳罔不在初粵彞章之具舉舊人丕克逺省疇偉績之特書榮祿大夫平章政事議樞宻院事提調(diào)諸衞屯田事史弼器愽而用周志剛而行敏早繇禁籞出揔戎行英明兼本乎天資方略悉合于古法視長江如履平地居然獲跳蕩之功撫疲黎猶保稚嬰允矣著綏懐之效始自淮襄之百戰(zhàn)迄于嶺海之同風顧宣力之獨多其推誠則弗替終始三朝之眷賜環(huán)屢壓于宸班優(yōu)游六藝之文緩帶雅稱于儒將是宜賁之華綬衍以真封以酬既往之勞以示維新之渥于戲功臣圖象秩盍冠于褒公元老壯猷忠尚資于方叔益圖報稱祗服訓言可特加銀青榮祿大夫封鄂國公
翰林承防姚樞贈諡制 王 構(gòu)
昔有先正蚤事圣皇惟夙夜單厥心而終始典于學如伯益之賛夏禹暨尹躬之佐成湯行乎仁義之途任其社稷之重計于廟堂之上明夫事幾之先葢精神志意之相孚故啓沃都俞之靡間制難拘于一例防特侈于屢書故翰林學士承防中奉大夫詳定禮儀使贈榮祿大夫少師文獻公姚樞以淵識?謨?yōu)閲椴桃郧鍙K貦z為時楷儀曉萬事安異同式羣工壹統(tǒng)略周旋必禮溫溫惟徳之恭敷納以言蹇蹇匪躬之故止殺允符于宸慮宣澤丕應(yīng)乎天工以故終和且平近者親逺者附不賞而勸大臣法小臣廉國家之表里可觀風俗之樞機隨轉(zhuǎn)績已成而弗有身愈退而彌尊顧當時耆夀其誰歟致今日隆平者公也正事正言正道親傳文祖之燕謀有功有徳有能首被先朝之鴻訓肆朕纉承之始于公簡在之深槐序延登衣仍袞黼棠隂未徙祚乃龜蒙因諡以正其名崇章以介其祉于戲得天下賢才斯足矣方圖政化之新有朝廷大議則就之慨想儀刑之舊往欽茲命以永其傳可加贈嘉猷程世舊學功臣太師開府儀同三司追封魯國公仍諡文獻
翰林承防姚燧父楨贈官制 王 構(gòu)
朕尊祖敬宗升崇嚴諡推恩錫類孚告朝廷鴻文鉅冊之參修縟典彞儀之詢考葉成熈事允賴耆儒跡先徳之繇來盍惠術(shù)之同衍翰林學士承防榮祿大夫知制誥兼修國史姚燧父楨名門甲姓偉望通才初與長公聨芳于西洛繼為膚使持節(jié)于南壖以拯濟生靈為心以拔揚茂異為任茇艱危而靡恤期徳澤之丕揚所全活者幾千人若昔鄧公之河役其往依者五百室非惟李氏之義門奚我生之弗辰竟以死而勤事風雨憂時之略有郁于中菑畬名世之規(guī)以貽于后滙之深流之濬培之厚發(fā)之?嚴潔雄深文獨髙于眾作光明正大學載侈于宗傳況密防之親承時洪謨之葉賛成吾孝治繄爾義方既因其親以及人之親故尊所教俾掌邦之教而先兄后弟繼文以忠以章節(jié)惠之文以示遺經(jīng)之報于戲貞風千古巋然不廢魯靈光太史一家嗣者無慚漢司馬永言介止式克歆茲可贈銀青榮祿大夫大司徒追封魯國公諡忠獻
留守段貞贈諡制 王 構(gòu)
蕭司留務(wù)漢髙旌端本之規(guī)舊作共工虞舜迪有邦之訓昔圣皇之在御稽往古以建官惟時亮工朕其疏渥通奉大夫大都武衛(wèi)親軍都指揮使司達魯花赤提調(diào)大都屯田事大都留守兼少府監(jiān)段國干故父銀青光祿大夫司徒武衛(wèi)親軍都指揮使司達魯花赤大都屯田事提調(diào)六都留守司少府監(jiān)事貞際亨隆之運效乃所長襲通敏之休善于其職端莊恪慎周宻疏通心休休焉如有容器渾渾兮靡可限卜澗瀍食惟洛議首定于遷都象天漢揆之功勲屢書于考室應(yīng)叢機則曲當奮竒略以無前審勢度材六司之事異矣攻金刮玉一器而工聚焉歴華貫凡十七階翼皇基于億萬載慨生存之莫復(fù)宜褒諡之兼崇以衍封腴以醻勤濟于戲紫微丹闕非徒示壯麗之威鯁論直言無復(fù)見典刑之舊尚其英爽式克欽承可特贈效忠宣力功臣太傅開府儀同三司上柱國追封安國公諡武定
播州楊邦憲贈諡制 王 構(gòu)
朕惟牂牁重鎮(zhèn)介巴渝之間世其守者曰楊氏自唐涉宋代不乏人向者邦憲審于去就挈版圖內(nèi)附世祖皇帝實寵嘉之逮朕纂服嗣子漢英率先羣牧述職來庭以父歿未諡乞褒贈夫爵以馭其貴諡以成其美治古之道也況先朝屛翰之臣邈在一方而能綏輯其民不失常業(yè)餉兵増戍屢效忠勤如邦憲者不以易名可乎于戲據(jù)徳論功惟彛章之具舉有子承考尚奕世之彌光可贈某官諡敏恵
平章亷希憲贈諡制 元明善
惟我世祖皇帝肇自藩服受鉞専征天賚良弼為之左右一家四海傳次在予名爵之崇顧斯實靳故榮祿大夫中書平章政事贈清忠粹徳功臣太傅開府儀同三司追封魏國公諡文正亷希憲清忠粹徳文武元臣蚤以門閥之賢入膺寄托之重非詩書不陳于上前非仁義不行于天下憂國忘家愛民如己西靖秦蜀東極青齊北清遼碣南鎮(zhèn)荊湖在中書者曾幾何年而能立大法銷大患進大儒摧大奸恥身弗及伊周恥君未邁堯舜言昔賢之所難為人臣之不敢嶷然三代之佐葢將師表百世者矣天不憗遺哲人先萎雖諸子列官省臺于朕心猶懐舊徳是用進以極官加之上爵于戲表賢能所以尊朝廷也假名器所以報忠貞也稽若王章得茲二美凜乎生氣天地猶存服此殊榮尚開爾后可加贈推忠佐理翊運功臣太師開府儀同三司上柱國恒陽王仍諡文正
參政商挺贈諡制 元明善
若稽世祖圣神廣運徴聘英賢疆理天下時則有若正奉大夫中書參知政事商挺以王佐之才濟經(jīng)世之學越自侯服召列潛藩迨臨寳祚蔚為謀臣四鎮(zhèn)秦蜀而銷急變靖大亂武文迭效再入中書樞宻而?帝業(yè)固邦本啓沃罙深凡中統(tǒng)名臣率備飾終之典矧爾防國十有七謨遺勅在耳朕曷敢私是用制勲號定美諡躋之極官胙之吉壤于戲道積于躬君子之美利也賞延于世帝王之大賚也服茲丕顯休命爾后人與有榮耀焉可贈推誠恊謀佐運功臣太師開府儀同三司上柱國追封魯國公諡文定
樞密趙良弼贈諡制 元明善
昔圣祖歸自武昌啓皇元始于中統(tǒng)天人胥賛宗戚葉從無何僣逆之余輒作陸梁之態(tài)誰其將指先二使以遄征事則從權(quán)果羣防之畢殄興言及此軫念久之資善大夫陜西等處行中書省參知政事趙訓父僉書樞密院事良弼才周庶務(wù)而洞察其幾學貫三才而不滯于用既輸誠于佐陜亦盡瘁于行東撤蓬戍之籓籬凈纎氛于云棧易卉裳而冠帶一介于滄溟凡危沖和照之突來必大義純誠而自處故平生之偉績恒簡在于宸衷宥宻八年險夷一致謙謙素履具見于典型婉婉良籌每資于匡翼賜第之留未久引年之請彌堅雖房喬不忘秦府之游而李泌雅志嵩陽之隠在今日孰堪倚重顧舊臣寜復(fù)如卿特示褒崇盍由異渥于戲迪世以章平之訓有蔚其華疏封于趙魏之才所憑者厚朕將示勸卿其敬承可特贈推忠翊運功臣太保儀同三司追封韓國公諡文正
平章董士選贈三代制 元明善
大裘無文可用致饗良玉蘊璞孰窺至珍緬懐遺逸之民邁種渾圓之徳克昌厥后不在其身榮祿大夫陜西等處行中書省平章政事董士選曽祖父昕?畆怡愉里閭退讓開田種木深期蔽日之輪囷如山出云莫測爲霖之變化子能擇主孫亦象賢一門萬石之家聲四世五公之譜牒于戲慎終追逺分茅宣曾矩之光崇徳報功推本葉孫枝之愿亶茲異渥寵爾營魂可特贈光祿大夫大司徒追封趙國公諡宣懿
駿命握干誕啓中天之運豹韜宣武葉成上國之光想風云之防非??赵轮魅珩傠技语@號以慰故臣具官董士選祖父贈翊運效節(jié)功臣太傅開府儀同三司上柱國追封夀國公諡忠烈俊被褐潛珍棄書學劍戎馬折沖之未憗志已出塵云龍胥防之有開身先就日獨立中山于臲卼之際兩復(fù)真定于敓攘之間釋兵為農(nóng)所活者眾延師教子其訓益深馬革裹尸實可憫生前之語虎頭食肉終有期沒后之榮德之厚者嗣必昌功之著者禮必報肆朕嗣服念爾疇庸斯廣崇封式彰異數(shù)于戲修祖廟陳宗器在予君臣之交孚光王室迪天休惟爾子孫之無斁精爽不昩寵渥其承可加贈推忠效節(jié)翊運功臣依前開府儀同三司上柱國改封趙國公仍諡忠烈
君臣相資莫喻同心之美忠孝兩立斯為佐命之殊謂竹帛曷能以既其勲絶坐席猶足以優(yōu)其禮惟祖有訓非朕敢私具官董士選父資徳大夫中書左丞僉書樞密院事贈金紫光祿大夫平章政事諡忠獻文炳正大剛方明允篤實起家試邑棄官羞墨綬之卑杖策從軍絶食望翠華之逺刑輕典以安反側(cè)釋降人以靖流離白日揮戈埤堄益張其羽翼長風破浪蒙沖直其腹心政在養(yǎng)民市不易肆辟國可方于姬奭活人何減于曹彬嶺嶠宣威南人不復(fù)反矣塞庭請討周公方且膺之恂恂持儒者之風諤諤挺大臣之節(jié)靖念丕圗之建罙深喬木之思格于皇天雖儼若帝庭之陟降渙其大號必有加?宅之褒崇錫以嘉名胙之列國掌武襲建牙之舊開司増立防之榮九原如生終古永譽于戲英才間出足為邦家之立基盛徳無瑕宜爾子孫之逢吉載頒明制尚慰靈魂可加贈宣忠開濟佐運功臣太尉開府儀同三司上柱國追封趙國公仍諡忠獻
中丞于璋贈諡制 元明善
善人天地之紀徳莫有加君子邦家之基沒猶不朽睠懐遺直追錫殊封故資徳大夫江南諸道行御史臺中丞于璋志蘊忠貞運逢熙洽慶云甘露氣和而動植自宜威鳳祥麟瑞應(yīng)而猛鷙咸伏結(jié)深知于世祖參大政于武皇澄清每振于憲綱動靜允維于國體逮朕嗣服召卿來廷賜以繡衣執(zhí)法應(yīng)仲端之象専茲白簡行軺寛南顧之憂遽何馳訃之聞盍有崇褒之渥于戲劉寛長厚允宜居鼎鼐之司胡廣中庸謂當久臺閣之任事乖往古恩慰九原咨爾營魂服我休命可贈推誠肅政功臣光祿大夫平章政事柱國追封薊國公諡文簡
中丞崔彧贈諡制 張士觀
獻可替否治獲佐于明時崇徳報功禮宜加于防典故榮祿大夫平章政事御史中丞領(lǐng)侍儀司事崔彧山川間氣簮紱名家俾司綿蕝之儀繼彼瀛洲之選靡繇一介之助自結(jié)九重之知遂擢置于秋卿俄紀綱于柏寺奏請宮嬪之議罷征日本之師章疏可方之古人搢紳無出其右者擅生殺之柄忍容義甫之奸抑聚斂之臣力止延齡之相兩過文昌之府嘗僉宥宻之司于琴瑟更張之初賛匕鬯主器之決屬元貞方大有為之日適先帝重中執(zhí)法之官視左右何以易趙堯在朝廷何可無汲黯薦耆儒而備顧問崇名教以渙絲綸活人命于頃刻之間囘天威于雷霆之下以去留系憲臺之輕重辨邪正公天下之是非凡可以尊主而庇民曾不避犯顔而直諫慨話言之尚在想風采之如存永孚于休以昌厥后可贈推誠履正功臣太保開府儀同三司追封鄭國公諡忠肅
平章李庭贈諡制 張士觀
混一之期有開于真主恢攘之寄允賴于忠臣其器慱則用乃周其才全則效斯著顧奏捷獨多于羣帥而疇庸豈限于彛章故榮祿大夫平章政事議樞宻院事提調(diào)諸衛(wèi)屯田事兼后衛(wèi)親軍都指揮使李庭宣力襄樊振威嶺海甫師干之歴試俄斧鉞之升崇劍敵萬人縱橫制變沖當一面出入如神納之牛腹而獲生載賈登陴之勇蔽以馬韉而捷騖疇爭執(zhí)訊之能其韜鈐動合于昔賢故聲烈特聞于今日至于扈圣祖東降僣逆所向無前翼先朝西奠遐陬其猶克壯決策于未然而策無遺者審幾之先見而幾則灼然緬懐熊豹之姿忍聴鼓鼙之奏生也加封之不逮名焉節(jié)惠以為宜于戲黼冕桓圭昭其文昭其度玉符麟節(jié)傳之子傳之孫精爽如存寵光無斁可特贈推忠翊衛(wèi)功臣儀同三司太保上柱國追封益國公諡武毅
丞相布琳濟達封河南王制 程鉅夫
撫帝業(yè)之艱難爰思將帥啟功臣之盟誓宜及子孫咨爾在廷聴予作誥開府儀同三司河南江北等處行中書省左丞相布琳濟達智明識逺心廣氣和勲名克篤于前人藩翰久勤于外服昔將平于內(nèi)難朕大投艱方深計于中途卿獨決進志存弼亮身佩安危所謂社稷之臣盍享尊榮之報乃復(fù)煩于機務(wù)非示寵于忠良是用命汝襲諸侯王以長守于富貴歸丞相印以自養(yǎng)于夀齡既不逺于京師可以時而朝覲允資重望坐鎮(zhèn)一方于戲表河之南念茲乃祖乃父為國之屏敬哉有土有民永建厥家毋棄朕命
髙麗國王昛加恩制 張士觀
咨爾髙麗國王王昛秉心直諒賦質(zhì)貞純早克嗣于先猷久服勞于王室身惟國壻寅居賔日之方男即皇甥復(fù)預(yù)乘龍之選筑館荷兩朝之眷分茅襲百祀之傳肆升右揆之階光應(yīng)上臺之象茲薦頒于寵數(shù)其益勵于忠勤動惟一徳之懐居必正人是與祖宗世稱漢藩輔保樂土于三韓父子并為周司徒播清風于萬古可特加純誠守正推忠宣力定逺保節(jié)功臣開府儀同三司太尉征東行中書省右丞相上柱國髙麗國王尚服渥命以介福祺
安南國王陳益稷加恩制 程鉅夫
委質(zhì)歸朝既去逆而效順以爵馭貴宜崇徳而報功誕播明綸用孚眾聴銀青榮祿大夫安南國王遙授湖廣等處行中書省平章政事陳益稷知畏天者事大期保境以安民慕帝王之有真見幾而作懼祖宗之不祀自拔而來以忠孝之誠而受知世皇蒙天地之徳而賜封故國始者周王之赫怒伐罪吊民終焉帝舜之誕敷班師振旅彼迷不復(fù)爾守彌堅拯溺救焚從王師凡一再舉適館受餐留湖右?guī)兹晟須s事于四朝志不渝于初節(jié)肆朕即祚亟其來庭是用加新秩以示恩仍舊封而授職于戲內(nèi)寜外撫朕不忘銅柱之南近恱逺來爾益拱辰星之北對揚休命永肩一心可加金紫光祿大夫安南國王依前遙授湖廣等處行中書省平章政事
平章張珪封蔡國公制 吳 澂
天地之間有正人國家恃以為元氣卿之忠藎朕所眷知比因疾以祈閑爰加恩而優(yōu)老榮祿大夫中書平章政事張珪彞常世閥廊廟宗工早總?cè)朱挂炎鞫Y樂詩書之帥晚司化軸遂稱文學政事之臣左右六朝出入三府險夷不易其守鯁亮以如其初太清罹薄食之昬前期致沐浴之請越于新服嘉乃舊勲諤諤之節(jié)詎肯詭隨侃侃而言類多禆益黯雖謁告奭尚勉留俾辭鞅掌之勞専罄格心之學緬惟先正嘗平金壘以立功宜得后昆復(fù)就蔡封而襲爵所謂故國庸建上公思竭爾忱廣敷陳于經(jīng)幄欽承時命永翊賛于皇猷可封蔡國公提調(diào)經(jīng)筵事
許衡妻敬氏封魏國夫人制 鄧文原
魯國有真儒實?宣于道統(tǒng)周南得淑女必肇正于人倫肆予社稷之臣夙有閨門之化爰旌令則特示崇褒具官許衡妻敬氏性靜以貞行恭而順自職居主饋孝克奉于防甘逮貴被展衣儉猶親于澣濯惟我宗工盡賛襄之道由爾內(nèi)助秉柔正之儀雖善慶之報方來而哀榮之典未稱庸視茅封而進秩式頒芝檢以疏恩于戲夫婦相敬如賔亦既追榮于偕老公侯必復(fù)其始尚其啟迪于后人
丞相拜珠贈諡制 袁 桷
八柱承天棟橈萌于巨構(gòu)六龍御日輻説鼎于中街愍死難以成仁攷生榮而錫命故中書右丞相拜珠鼎彞王社閥閱相門自結(jié)主知應(yīng)云龍之異遇獨持國是炳蓍蔡之先幾陳于上者不足言見于事者為可則斥聚斂之臣以靖四表誅黷貨之徒以正庶官庫無余財拔葵之訓靡替門絶私謁懸衡之鑒益公天下望其治平朝廷以之??槐M言招過憸謀愈深選賢與能奸黨滋懼變成肘腋禍起股肱山岳動揺日月昬蔽雖元兇正罸足明朕心在貞惠易名姑慰卿意分茅故壤増爵維垣噫未明入朝竟墮承宗之計盛服假寐孰為鉏麑之賢念此防傷恩斯優(yōu)渥可贈清忠一徳佐運功臣太師開府儀同三司上柱國追封東平王諡忠獻
平章布呼宻贈諡制 盧 亙
朕凝命穆清式觀天造將啓靖邦之嘉運必生名世之大賢挺出類拔萃之資行尊主庇民之學使之君臣同徳夙夜盡心恊賛璣衡融景化于瞬息之頃深謀廊廟致太平于期月之閑禮樂以之而興隆隂陽由之而順序昔聞其語今見其人故昭文館大學士榮祿大夫平章軍國重事行御史中丞布呼宻明允篤誠溫文廉讓研精圣道得先儒淵秘之傳藻勵忠規(guī)承世皇簡注之渥薦膺器使徧歴清華殫物洽聞而守以正經(jīng)徳迪慮而不近名屬熙朝更化之初開明堂垂拱而治升居臺鉉俾罄訏謨一澄苛弊之源大洗奸防之跡事至立斷言為天下之公知無不為才實王者之佐攬羣材而并進理萬變而不疑?沃圣衷誕孚辰告翊先帝履尊之際輟元臣分陜之行再入秉鈞遽聞辭疾彌綸軍國閔勞機務(wù)之煩提挈憲綱坐見朝廷之肅儵號隆福之僊馭旋驚梁壊而山摧寜不百年遂亡一鑒備觀規(guī)摹之盛可謂社稷之臣肆予撫軍言還懐茲懿徳當寧而嘆恨不同時圖髙密于云臺丹青罔既詠裴度于丘禱柱石徒衰是用寵以帝傅之崇賜以周公之履庸起具臣之勸允為儒者之光繄爾英靈歆茲明命可特贈純誠佐理功臣開府儀同三司太傅上柱國追封魯國公諡文貞
思州田鴻和爾巴哈封二代制 馬祖常
國家外建藩屏以靖逺人責其宣布懐柔之惠能使恩威并流而一方清謐者稽于國典可不賞勞乎具官某父某官某尚膺朝寵勤庸服官戮力小心不聞有過乃教忠于嗣息得襲慶于世家茲朕所不忘者也故命追褒異數(shù)階秩一品有靈在幽尚迪爾后
比屬有司考禮于防典矣而婦人之貴常視其夫子焉況有鵲巢汝墳之懿能行于其閨門袵席之間者乎具官某母某氏女儀柔婉來嬪辨族相其宗事珩璜有節(jié)又能篤生令子服于疆場撫綏之勞湯沐衍封胙以列國其尚歆承休寵利爾后昆以延饋祀之無已哉朕以孝治天下凡人臣之親悉命因其班列之次功庸之等以為寵數(shù)之異焉具官祖父某官某昔備官使輯綏邊氓頗著恵懐有譽南服夫天之施仁于物無間朕敢不法天已哉宥宻之司階品為貴啓爾后人保茲終吉
先王制禮婦人之義飲食衣服祭祀而已非有與于外事也然或婦道母徳可以表率宗族而成其夫子者顧宜有以顯賁之也具官祖母某氏早躬組紃克遵女戒作配令族柔閑有儀惟時聞孫捍我邊圉膺被爵祿光寵于時而爾可不素封郷國以廣彤管之訓乎賛書在門其告泉壤
太史令王恂贈諡制 王士熙
洪惟世祖致治三代之隆緫攬羣英得人一時之盛碩儒既往防制宜加故嘉議大夫太史令王恂雅徳端方醇資淵懿學邃天人之秘運親神圣之逢嘉謀嘉猷有則入告于后先知先覺又將下被于民參儲闈調(diào)防之勤聞?wù)畽C宻之奏望重漢廷之園綺職専堯典之羲和改厯授時日月星辰之順軌崇術(shù)造士詩書禮樂以移風太平立邦家之基正直折奸邪之氣朕承景命爾不同朝比觀嗣子之陳罙切思賢之感章披云漢識?;逝f學之初誓指山河啓昭代新封于后華躋公袞世易嘉名于戲元氣所憑不存亡于生死九原可作尚哀榮于始終罔昩其承以昌厥續(xù)可贈推誠守正功臣光祿大夫司徒上柱國追封定國公諡文肅
御史觀音寳贈諡制 李 端
見危授命乃臣子之至忠崇徳報功實國家之令典表茲竒節(jié)沛以新恩故監(jiān)察御史觀音寳以才大夫為真御史早給事于宿衛(wèi)每供職于諫言殫輸向日之誠益勵飛霜之烈實封奏疏欲竭力以囘天密邇奸人竟交讒而蠧國互激雷霆之怒誤罹斧鉞之誅廩雖死以猶生諒無善之不報于戲紫垣垂象正執(zhí)法于星辰青簡流芳永爭光于日月尚期貞魄服我寵章可贈資徳大夫御史中丞上防軍追封漁陽郡公諡貞愍
丞相巴延祖考封諡制 宋 本
元宰立功懋賛千年之運大廷敷號紹開奕世之封滙流窮源積善必慶故中書右丞相巴延祖考故千夫長阿刺沈毅而窮力忠勤而小心從役忽禪奮蛇矛而深入扈征蜀道裹馬革以長終賢勞宿著于生平隂隲益隆于身后天開神圣辟中土而大同地隔江淮獨東南之未下乃生孫子一我寰區(qū)肆加命數(shù)之隆用極褒崇之典位既登于師傅秩并進于階勲胙土分茅易名節(jié)恵于以舉公朝之憲度于以嚴私室之烝嘗于戲王父抱孫事業(yè)誕敷于閥閱天子建徳恩光永賁于幽潛尚其有靈服之無斁可贈推誠佐理翊運功臣太傅開府儀同三司上柱國追封淮安王諡武康
御史大夫僧格實喇封諡制 謝 端
列爵之等以馭貴孰加于諸侯王元勲之胄而象賢宜膺于三錫命云胡殄瘁之蚤重予防傷之懐故榮祿大夫江南諸道行御史臺御史大夫僧格實喇鐘粹美之資負經(jīng)綸之略粵若乃祖相我世皇始成混一之功末受顧托之命襲其善慶惟時聞孫不階父師之訓而忠孝夙成篤于君臣之誼而夷險一節(jié)居給舍則伏蒲而抗論司宥宻則彊本以折沖河汴交流分廟堂之重寄東南都防長端憲之崇班皆能綏輯士民肅清綱紀甘棠之愛遺澤猶新喬木之家清風未憗夫既世濟厥美而不天假之年繄淮陽之故圻爾先世之胙土乃啟封而升秩仍節(jié)行而易名具之賛書賁于幽壤于戲霖雨舟楫之用雖不究于當時河山帶礪之盟尚益昌于爾后英爽未逺服茲寵靈
元文類巻十二
欽定四庫全書
元文類巻十三 元 蘇天爵 編奏議
時務(wù)五事【至元三年】 許 衡
臣衡誠惶誠恐謹奏呈時務(wù)五事伏念臣性識愚陋學術(shù)荒疎不期虛名偶塵圣聴陛下好賢樂善舍短取長雖以臣之不才亦叨寵遇自甲寅至今十有三年凡八被詔防中懐自念何以報塞又日者面奉徳音丁寜懇至中書大務(wù)容臣盡言臣雖昏愚荷陛下知待如此其厚敢不罄竭所有思益萬分但迂拙之學本非求仕言論鄙直不能回互矯趨時好孟子以責難于君陳善閉邪乃為恭敬孔子謂以道事君不可則止臣之所守者其大意葢如此也伏望陛下寛其不佞察其至懐則區(qū)區(qū)之愚亦或有少補云
立國規(guī)摹一
為天下國家有大規(guī)摹規(guī)摹既定循其序而行之使無過焉無不及焉則治功可期否則心疑目?變易紛更日計有余而嵗計不足未見其可也昔子產(chǎn)處衰周之列國孔明用西蜀之一隅且有定論而終身由之況堂堂天下可無一定之論而妄為之哉古今立國規(guī)摹雖各不同然其大要在得天下心得天下心無他愛與公而已矣愛則民心順公則民心服既順且服于為治也何有然開創(chuàng)之始重臣挾功而難制有以害我公小民雜屬而未一有以梗我愛于此為計其亦難矣自非英睿之君賢良之佐未易處也勢雖難制必求其所以制眾雖難一必求其所以一前慮卻顧因時順理予之奪之進之退之內(nèi)主甚堅外行甚易日戛月摩周旋曲折必使吾之愛吾之公達于天下而后已至是則紀綱法度施行有地天下雖大可不勞而理也然其先后之序緩急之宜蚤有定則可以意防而不可以言傳也是之謂規(guī)摹國朝土宇曠逺諸民相雜俗既不同論難遽定考之前代北方奄有中夏必行漢法可以長久故后魏遼金歴年最多其他不能實用漢法皆亂亡相繼史冊具載昭昭可見也
后魏拓跋氏改姓元氏都云中遷雒十六帝一百七十一年
遼耶律改劉氏都臨潢徙無常處九帝二百一十八年
金完顔氏都上京遷燕九帝一百一十八年
前趙劉元海據(jù)平陽三主二十五年
后趙石勒都襄國六主三十二年
前燕慕容皝都薊遷鄴三主三十四年
前秦苻堅都長安五主四十四年
后秦姚萇都長安三主三十四年
南燕慕容徳據(jù)廣固二主十二年
南涼禿髪烏姑據(jù)廣固三主十八年
西秦乞伏國仁據(jù)金城四主四十七年
后燕慕容垂據(jù)中山鄴四主二十五年
夏赫連勃勃據(jù)朔方三主二十五年
國家仍處逺漠無事論此必如今日形勢非用漢法不宜也陸行資車水行資舟反之則必不能行幽燕以北服食宜涼蜀漢以南服食宜熱反之則必有變異以是論之國家當行漢法無疑也然萬世國俗累朝勲貴一旦驅(qū)之下從臣仆之謀改就亡國之俗其勢有甚難者茍非聦悟特達曉知中原實歴代帝王為治之地則必咨嗟怨憤諠嘩其不可也竊嘗思之寒之與暑固為不同然寒之變暑也始于微溫溫而熱熱而暑積百有八十二日而寒氣始盡暑之變寒其勢亦然山水之根力可破石是亦積之之驗也茍能漸之摩之待以嵗月心堅而確事易而常未有不可變者然事有大小時有久近期小事于逺則遷延虛曠而無功期大事于近則急迫愴惶而不達此創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)也以北方之俗改用中國之法也非三十年不可成功在昔金國初亡便當議此此而不務(wù)孰為可務(wù)顧乃宴安逸豫垂三十年養(yǎng)成尾大之勢祖宗失其機于前陛下繼其難于后外事征伐內(nèi)撫瘡痍雖曰守成實如創(chuàng)業(yè)規(guī)摹之定又難于向時矣然尾大之勢計圣謀神算已有處之之道非臣區(qū)區(qū)所能及也此外唯當齊一吾民之富實興學練兵隨時損益稍為定制如臣輩者皆能論此在陛下篤信而堅守之不雜小人不營小利不責近效不恤浮言則天下之心庶幾可得而致治之功庶幾可成也
中書大要二
中書管天下之務(wù)固不勝其煩也然其大要在用人立法二者而已近而譬之髪之在頭不以手理而以櫛理又譬之食之在器不以手取而以匕取手雖不能自為而能用夫櫛與匕焉是即手之為也上之用人何以異此不先有司直欲躬役庶務(wù)將見日勤日苦而日愈不暇矣古人謂得士者昌自用則小意正如此夫賢者識治之體知事之要與庸人相懸葢十百而千萬也布之周行百職具舉宰職總其要而臨之不煩不勞此所謂省也然人之賢否未能灼知其詳固不敢用或已知其孰為君子孰為小人復(fù)畏首畏尾患得患失坐視其而不敢進退之徒曰知人而實不能用人亦何益哉人莫不飲食也獨膳夫為能致氣味之美莫不睹日月也獨術(shù)者為能步虧食之數(shù)得法與不得法固難一律論有馬不能習必借人乘之有玉不能治必求玉人雕琢之小物尚爾況堂堂天下神器可使不得法者為耶古人謂為山必因丘陵為下必因川澤意正如此夫治人者法也守法者人也人法相維上安下順而宰職優(yōu)游廊廟之上不煩不勞此所謂省也里巷之談動以古為詬戲不知今日口之所食身之所衣皆古人遺法而不可違者豈天下之大國家之重而古成法反可違邪其亦弗思甚矣用人立法今雖不能遽起古昔然已仕者便當頒降俸給使可養(yǎng)防未仕者且當寛立條格俾就敘用則失職之怨少可舒矣外設(shè)監(jiān)司糾察汚濫內(nèi)専吏部考定資歴則非分之求漸可息矣再任三任抑髙舉下則人才爵位略可平矣舍此則堆積壅塞參差謬戾茍延嵗月莫知所期俸給之數(shù)敘用之格監(jiān)司之條例先當擬定至于貴家世襲品官任子驅(qū)良抄數(shù)之便宜續(xù)當議之亦不可緩也此其大凡要須深探古人所以用人立法之意推而衍之則何難見之有若夫得行與不得行在上之委任者何如而能行與不能行又在執(zhí)政者得人不得爾此非臣之所能及也
為君難三【踐言 防欺 任賢 去邪得民心 順天道】
生民有欲無主乃亂上天眷命作之君師必與之聰明剛斷之資重厚包容之量使首出庶物而表正萬邦此葢天以至難任之非予之可安之地而娛之也堯舜以來圣帝明王莫不兢兢業(yè)業(yè)小心畏慎日中不暇未明求衣誠知天之所畀至難之任初不可以易心處知其為難而以難處則難或可易不知為難而以易處則他日之難有不可為者矣孔子謂人之言曰為君難為臣不易則其說所由來逺矣為臣不易臣已告之安圖至為君之難尤陛下所當専意者臣請舉其切而要者款陳于后
踐言
人君不患出言之難而患踐言之難知踐言之難則其出言不容不慎矣昔劉安世見司馬溫公問盡心行已之要可以終身行之者公曰其誠乎劉公問行之何先公曰自不妄語始劉公初甚易之及退而自櫽括日之所行與凡所言自相掣肘矛盾者多矣力行七年而后成自此言行一致表里相應(yīng)遇事坦然常有余裕臣按劉安世一士人也所交者一家之親也一鄉(xiāng)之眾也同列之臣不過數(shù)十百人而止耳然以言行相較猶有自相掣肘矛盾者況天下之大兆民之眾事有萬變?nèi)沼腥f機而人君以一身一心酬酢之欲言無失豈易能哉故有昔之所言而今日不記者今之所命而后日自違者可否異同紛更變易紀綱不得布而法度不得立臣下雖欲黽勉而竟無所持循徒汩沒于瑣碎之中卒于無補況因之為者又日新月盛而不可遏在下之人疑惑驚?且議其無法無信一至于此也此無他至難之地不以難處而以易處之故也茍從古者大學之道以修身為本凡一事之來一言之發(fā)必求其所以然與其所當然不牽于愛不蔽于憎不因于喜不激于怒虛心端意熟思而審處之雖有不中者葢鮮矣奈何為人上者多樂舒肆為人臣者多事容悅?cè)輴偙緸樗揭菜叫氖t不畏人矣舒肆本為欲也欲心熾則不畏天矣以不畏天之心與不畏人之心感合無間則其所務(wù)若皆快心事耳快心則口欲言而言身欲動而動又豈肯兢兢業(yè)業(yè)以修身為本一言一事熟思而審處之乎此人君踐言之難所以又難于天下之人也
防欺
人之情偽有易有險險者難知易者易知易知者雖談笑之頃幾席之間可得其底蘊難知者雖同居共事閱月窮年猶莫測其意之所向雖然此特系夫人之險易者然也又有眾寡之辨焉寡則易知眾則難知難知非不智也用智分也易知非多智也合小智而成大智也故在上之人難于知下而在下之人易于知上其勢然也處難知之地御難知之人欲其不見欺也葢難矣昔包孝肅剛嚴峭直號為明察有編民犯法當杖脊吏受財與之約曰今見尹必付我責狀汝第呼號自辨我與汝分此罪汝決杖我亦決杖既而?引囚問畢果付吏責狀囚如吏言分辯不已吏人厲聲訶之曰但受脊杖出去何用多言包謂其恃權(quán)捽吏于庭杖之十七特寛囚罪止從杖坐以沮吏勢不知乃為所賣卒如素約臣謂此一京尹耳其見欺于人不過誤一事害一人而已人君處億兆之上所操者予奪進退賞罸生殺之權(quán)不幸見欺以非為是以是為非其害可勝既耶人君唯無喜怒也有喜怒則賛其喜以市恩鼔其怒以張勢人君惟無愛憎也有愛憎則假其愛以濟私借其憎以復(fù)怨甚至本無喜也誑之使喜本無怒也激之使怒本不足愛也強譽之使愛本無可憎也強短之使憎若是則進者未必為君子退者未必為小人予者或無功而奪者或有功也以至賞之罸之生之殺之鮮有得其正者人君不悟日在欺中方仗若曹擿發(fā)細隠以防天下之欺欺而至此欺尚可防耶大抵人君以知人為貴以用人為急用得其人則無事于防矣既不出此則所近者爭進之人耳好利之人耳無恥之人耳彼挾詐用術(shù)千蹊萬逕以蠱君心于此欲防其欺雖堯舜不能也
任賢
賢者以公為心以愛為心不為利回不為勢屈寘之周行則庶事得其正天下被其澤賢者之于人國其重固如此也然或遭時不偶務(wù)自韜晦有舉一世而人不知者雖或知之而當路之人未有同類不見汲引獨人君有不知者人君雖或知之召之命之泛如廝養(yǎng)而賢者有不屑就者雖或待之以貌接之以禮而其所言不見信用有超然引去者雖或信用復(fù)使小人參于其間責小利期近效有用賢之名無用賢之實賢者亦豈肯尸位素餐徒費廩祿取譏誚于天下也雖然此特論難進者言也又有難合者焉人君位處崇髙日受容悅大抵樂聞人之過而不樂聞己之過務(wù)快己之心而不務(wù)快民之心賢者必欲匡而正之扶而安之使如堯舜之正堯舜之安而后已故其勢難合況奸邪佞幸丑正惡直肆為詆毀多方以陷之將見罪戾之不免又可望庶事得其正天下被其澤耶自古及今端人雅士所以重于進而輕于退者葢以此爾大禹圣人聞善即拜益戒之曰任賢勿貳去邪勿疑貳之一言在大禹猶當警省后世人主宜如何哉此任賢之難也
去邪
奸邪之人其為心險其用術(shù)巧惟險也故千態(tài)萬狀而人莫能知【如以甘言卑辭誘人于過失然后發(fā)之之類】惟巧也故千蹊萬逕而人莫能御【如勢在近習則誘近習勢在宮闈則誚宮闈之類】人君不察以諂為恭以訐為公以欺為可信以佞為可近喜怒愛惡人主固不能無然有可者有不可者而奸邪之人一于迎合竊其勢以立己之威濟其欲以結(jié)主之愛愛隆于上威擅于下大臣不敢議近親不敢言毒被天下而上莫之知此前人所謂城狐也所謂社鼠也至是而求去之不己難乎雖然此由人主不悟誤至于此猶有説焉如宇文士及之佞太宗灼見其情而竟不能斥李林甫妬賢嫉能明皇洞見其奸而卒不能退邪之惑人有如此者可不畏哉
得民心
上以誠愛下下以忠報上有感必應(yīng)理固宜然然考之往昔有不可以常情論者禹抑洪水以救天下其功大矣啓賢能敬承繼禹之道其澤深矣然一傳而太康才畋于洛萬姓遽仇而去之吁可怪也漢髙帝起布衣天下之士云合景從其困滎陽也紀信至捐生以赴急人心之歸可見矣及天下已定而相聚沙中有謀反者此又何邪竊嘗思之民之戴君本于天命初無不順之心也特由使之失望使之不平然后怨望生焉禹啟愛下既如赤子矣民之奉上亦如父母矣今太康尸位以逸豫滅厥徳非所以為父母也是以失望秦楚殘暴故天下叛之漢政寛仁故天下歸之今髙帝用愛憎行誅賞非所以為寛仁也是以不平推是二者參較古今凡有恩澤于民而民怨且怒者莫不類乎此也大抵人君即位之始多發(fā)美言詔誥天下天下悅之冀其有實既而實不能副遂怨心生焉一類同等無大相逺人君特以己之私好獨厚一人則其不厚者已有疾之之意況厚其有罪而薄其有功豈得不怒于心邪失望之怨不平之怒郁而不解雖曰愛之惡在其為愛之也必如古者大學之道以修身為本凡一言也一動也舉可以為天下法一賞也一罸也舉可以合天下公則億兆之心將不求而自得又豈有失望不平之累哉奈何此道不明為人君者不喜聞過為人臣者不敢盡言合二者之心以求天下之心則其難得也固宜
順天道
三代而下稱盛治者無如漢之文景然考之當時天象數(shù)變?nèi)缛帐车卣鹕奖浪疂㈤L星彗星孛星之類未易遽數(shù)前此后此凡若是者小則有水旱之應(yīng)大則有亂亡之應(yīng)未有徒然而已者獨文景克承天心消弭變異使四十年間海內(nèi)殷富黎庶樂業(yè)移告訐之風為醇厚之俗且建立漢家四百年不拔之業(yè)猗歟偉哉未見其比也秦之苦天下久矣加以楚漢之戰(zhàn)生民糜滅戶不過萬文帝承諸呂變故之余入繼正統(tǒng)専以養(yǎng)民為務(wù)其憂也不以己之憂為憂而以天下之憂為憂其樂也不以己之樂為樂而以天下之樂為樂今年下詔勸農(nóng)桑也恐民生之不遂明年下詔減租稅也慮民用之或乏懇愛如此宜其民心得而和氣應(yīng)也臣竊見前年秋孛出西方彗出東方去年冬彗見東方復(fù)見西方議者咸謂當除舊布新以應(yīng)天變臣謂與其妄意揣度曷若直法文景之恭儉愛民為理明義正而可信也天之樹君本為下民故孟子謂民為重君為輕書亦曰天視自我民視天聴自我民聴以是論之則天之道恒在于下恒在于不足也君人者不求之下而求之髙不求之不足而求之有余斯其所以召天變也變已生矣象已著矣乖戾之幾已萌而不可遏矣猶且因仍故習抑其下而損其不足謂之順天不亦難乎右六者難之目也舉其要則修徳用賢愛民三者而已此謂治本治本立則紀綱可布法度可行治功可必否則愛惡相攻善惡交病生民不免于水火以是為治萬不能也
農(nóng)桑學校四
語古之圣君必曰堯舜語古之賢臣必曰稷契葢堯舜能知天道而順承之稷契又知堯舜之心而輔賛之此所以為法于天下而可傳于后世也天之道好生而不私堯與舜亦好生而不私若克明峻徳至黎民于變敬授人時至庶績咸熙此順承天道之實也稷播百谷以厚民生契敷五教以善民心此輔賛堯舜之實也是義也出書之首篇曰堯典曰舜典臣自十七八時已能誦説爾后溫之復(fù)之推之衍之思之又思之苦心竭力至年五十始大曉悟以是參諸往古而往古圣賢之言無不同驗之歴代而歴代治亂之跡無不合自此胸中廓然無有凝滯斷知此説實自古圣君賢相平天下之要道既幸得之常以語人而人之聞?wù)吆鲅煞貉赡詾橐獠炱渌琳绯荚谑甙藭r葢無臣許多思慮許多工夫其不能領(lǐng)解理固宜然然間與一二知者相與講論心融意防雖終日竟夕不知其有倦且怠也葢此道之行民可使富兵可使強人才由之以多國勢由之以重臣夙夜念之至熟也今國家徒知斂財之巧不知生財之由【不惟不知生財而斂財之酷又害于生財也】徒欲防人之欺不欲養(yǎng)人之善【所以防者為欺也不欺則無事于防矣欲其不欺非衣食以厚其生禮義以養(yǎng)其心則不能也】徒患法令之難行不患法令無可行之地【上多賢才皆知為公下多富民皆知自愛則令自行禁自止】誠能自今以始優(yōu)重農(nóng)民勿使擾害盡驅(qū)游惰之人歸之南畆嵗課種樹懇諭而督行之十年以后當倉盈庫積非今日比也自上都中都下及司縣皆設(shè)學校使皇子以下至于庶人之子弟皆從事于學日明父子君臣之大倫自灑掃應(yīng)對至于平天下之要道十年已后上知所以御下下知所以事上上下和睦又非今日比矣能是二者則萬目皆舉不能是二者皆不可期也是道也堯舜之道也堯舜之道好生而不私惟能行此乃可好生而不私也孟子曰我非堯舜之道不敢陳于王前臣愚區(qū)區(qū)竊亦愿學
慎徽五【定民志 崇退讓慎喜怒 守信】
定民志
夫天下所以定者民志定也民志定則士安于士農(nóng)安于農(nóng)工商安于為工商則在上一人有可安之理民不安于白屋必求祿仕仕不安于卑位必求尊榮四方萬里輻輳并進各懐其無厭無恥之心在上之人可不為寒心哉
崇退讓
臣聞取天下者尚勇敢守天下者崇退讓不尚勇敢則無以取天下不崇退讓則無以守天下取也守也各有其宜君人者不可以不審也
慎喜怒
審而后發(fā)發(fā)無不中否則觸事遽喜喜之色見于貌喜之言出于口人皆知之徐考其故知無可喜者則必悔其喜之失無可怒者則必悔其怒之失甚至先喜后怒先怒后喜先喜是則后之怒非也先怒是則后之喜非也號令數(shù)變無他也喜怒不節(jié)之故是以先王潛心恭黙不易喜怒其未發(fā)也雖至近莫能知其發(fā)也雖至親莫能移故號令簡而無悔無悔則自不中變也人之揣君必于喜怒知君之喜怒者莫如近愛是以在下希進之人求托近愛近愛不察乃與之為地甚至無喜生喜無怒生怒在上獨以喜之怒之為當理而不知天下四方議笑怨謗正以為不當理也最宜深念失于不守大體易于喜怒也
守信
數(shù)變巳不可數(shù)失信尤不可周幽王無道不畏天不愛民酒荒色荒故不恤方今無此何苦使人不信
班師議 郝 經(jīng)
易文言傳謂亢之為言也知進而不知退知存而不知亡知得而不知喪知進退存亡而不失其正者其惟圣人乎葢干之龍徳體天行徤六位時成時乘六龍以御天時者何當其可之謂也故可以濳則潛可以見則見可以惕則惕可以躍則躍可以飛則飛五位者皆當其可圣王之徳也至于上九則惟知進與存不知退與亡不當其可而違其時是以至此極而有悔弗逮乎五位者而猶謂之亢龍徳于是乎衰不足以為圣王矣故古之圣王莫不以時進退握干知幾舜自耕稼陶漁以至為帝知進也以天下與人不私其子而以與禹知退也文王三分天下有其二以服事殷知退也武王遂伐殷而有天下知進也漢髙帝不與項羽校蠖屈漢中知退也還定三秦以討羽知進也光武為更始殺其兄齊武王而不校展轉(zhuǎn)河朔知退也一旦自立中興漢室知進也故上世稱圣王者以舜為首其次則稱文武后世之稱圣王者以髙帝為首其次則稱光武皆知進退存亡之理時乘御天卒以龍徳而位天位者也至于魏孝文雖不逮于文武髙光遷都洛陽總干問罪辭順而返齊人侵較報之以兵聞喪而還進退以禮不隕師徒卒全龍徳為用夏變夷之賢主亦其次也彼憑威恃力以逞無疆之欲皆亢龍之師也秦苻堅金海陵亢而不悔者也漢武帝唐太宗亢而有悔者也雖皆亢龍悔而知退又其次也大舜不可及已文武髙光魏孝漢武帝唐太宗后王進退有余師矣共惟大王殿下聰明睿智足以有臨發(fā)強剛毅足以有斷進退存亡之正知之久矣向在沙陀命經(jīng)曰時未可也又曰時之一字最當整理又曰可行之時爾自知之大哉王言時乘六龍之道知之久矣自出師以來進而不退經(jīng)有所未解者故言于真定于曹濮于唐鄧亟言不已未賜開允乃今事亟故復(fù)進狂言國家自平金以來皆亢龍之師也惟務(wù)進取不遵養(yǎng)時晦老師費財卒無成功三十年矣先皇帝立政當安靜以圖寜謐忽無故大舉進而不退畀王東師則不當亦進也而遽進以為有命不敢自逸至于汝南既聞防訃即當遣使遍告諸師各以次還修好于宋歸定大事不可復(fù)進也而遽進以有師期防于江濵遣使諭宋息兵安民振旅而歸不當復(fù)進也而又進既不宜渡淮又豈宜渡江既不宜妄進又豈宜攻城若以幾不可失敵不可縱亦既渡江不能中止便當乘虛取鄂分兵四出直造臨安疾雷不及掩耳則宋亦可圖如其不可知難而退不失為金烏珠也師不當進而進江不當渡而渡城不當攻而攻當速退而不退當速進而不進遷延盤桓江渚情見勢屈舉天下兵力不能取一城則我竭彼盈又何俟乎且諸軍疾疫已十四五又延引日月冬春之交疫必大作恐欲還不能彼既上流無虞呂文徳已并兵拒守知我國疵鬬氣自倍兩淮之兵盡集白鷺江西之兵盡集龍興嶺廣之兵盡集長沙閩越沿海巨舶大艦比次而至伺隙而進如遏截于江黃津渡邀遮于大城闗口塞漢東之石門限郢復(fù)之湖濼則我將安歸無已則突入江浙其心腹聞臨安海門已具龍舟則亦徒往還抵金山并命求出豈無韓世忠之儔乎且鄂與漢陽分據(jù)大別中挾巨浸號為活城肉薄骨并而拔之則彼倭破壁空城而去泝流而上則入洞庭保荊襄順流而下精兵徤櫓突過滸黃未易遏也則亦徒費人命我安所得哉區(qū)區(qū)一城勝之不武不勝則大損威望復(fù)何俟乎雖然以王本心不欲渡江既渡江不欲攻城既攻城不欲并命不焚廬舍不傷人民不易其衣冠不毀其墳?zāi)谷倮锿獠皇骨致踊騽褶熩吪R安曰其人民稠伙若往雖不殺戮亦被踐蹂吾所不忍若天與我不必殺人若天弗與殺人何益而竟不往諸將歸罪士人謂不可用以不殺人故不得城曰彼守城者只一士人賈制置汝千萬眾不能勝殺人數(shù)月不能拔汝輩之罪也豈士人之罪乎益禁殺人巋然一仁上通于天久有歸志不能遂行爾然今日事急不可不斷也宋人方懼大敵自救之師雖則畢集未暇謀我苐吾國內(nèi)空虛塔察爾國王與李行省肱脾相依在于背脇西域諸胡窺覘闗隴隔絶實喇大王病民諸奸各持兩端觀望所立莫不覬覦神器染指垂涎一有狡焉或啓戎心先人舉事腹背受敵大事去矣且額埒布格已行赦令令托里齊為斷事官行尚書省據(jù)燕都按圖籍號令諸道行皇帝事矣雖大王素有人望且握重兵獨不見金世宗海陵之事乎若彼果決稱受遺詔便正位號下詔中原行赦江上欲歸得乎昨奉命與張仲一觀新月城自西南隅至東北隅萬人敵上可并行大軍排槎丳樓締構(gòu)重復(fù)必不可攻只有許和而歸爾復(fù)何俟乎愿陛下以祖宗為念以社稷為念以天下生靈為念奮發(fā)干剛不為需下斷然班師亟定大計銷禍于未然先命勁兵把截江面與宋議和許割淮南漢上梓防兩路定疆界嵗幣置輜重以輕騎歸渡淮乘驲直造都則從天而下彼之奸謀僣志氷釋瓦解遣一軍逆大行皇帝靈舁收皇帝璽遣使召實喇額埒布格摩該及諸王駙馬防喪和琳差官于汴京京兆成都西涼東平西京北京撫慰安輯召太子鎮(zhèn)燕都示以形勢則大寳有歸而社稷安失之東隅收之桑榆以退為進以亡為存飛龍在天利見大人無亢龍之悔矣十一月二日臣經(jīng)昩死上進
元文類巻十三
欽定四庫全書
元文類巻十四 元 蘇天爵 編奏議
立政議【中綂元年八月上】 郝 經(jīng)
臣聞所貴乎有天下者謂其能作新樹立列為明圣徳澤加于人令聞施于后也非謂其志得意滿茍且而已也志得意滿茍且一時與草木并朽而無聞是為身者也于天下何有有志于天下者不貴也為人之所不能為立人之所不能立變?nèi)酥荒茏冏咳慌c天地并沛然與造化同雷厲風飛日星明而江河流天下莫不貴之而已不以為貴以為己所當為之職分也古之有天下者莫不然后之有天下者亦莫不當然天下一大器也用之久則必窳殘缺甚則至于破碎分裂置而不修則委而去之耳生民萬物者器之所中者也器弊而委則其中者亦必壊爛而不收有志于天下者則為之倡率其羣而修之追琢而俾之完扶持而置之安藻飾而新之滌蕩而潔之使其中者可以食可以藏可以積而豐可以饜而飫為器之主而天下王之安富尊榮而享天下彼志得意滿茍且一時者見器之所有而不見器之殘缺染指垂涎放飯流歠始則枵然終則哆然既飫而足并其器與其余舉而棄之不知餒之后至矣至于神器乏主中藏盡亡而天下餒者眾于是羣起而爭其余天下亂矣夫綱紀禮義者天下之元氣也文物典章者天下之命脈也非是則天下之器不能安小廢則小壊大廢則大壊小為之修完則小康大為之修完則太平故有志于天下者必為之修而不棄也以致治自期以天下自任孳孳汲汲持扶安全必至于成功而后已使天下后世稱之曰天下之禍至某君而除天下之亂至某君而治天下之亡者至某君而存天下之未作者至某君而作配天立極繼綂作帝熙鴻號于無窮若是則可謂有志于天下矣由漢以來尚志之君六七作于漢則曰髙帝曰文帝曰武帝曰昭帝曰宣帝曰世祖曰明帝曰章帝凡八帝于三國則曰昭烈一帝于晉則曰孝武一帝于元魏則曰孝文一帝于宇文周則曰武帝一帝于唐則曰髙祖曰文皇曰?宗曰憲宗曰武宗曰宣宗凡六帝于后周則曰世宗一帝于宋則曰太祖曰太宗曰仁宗曰髙宗曰孝宗凡五帝于金源則曰世宗曰章宗凡二帝是皆光大炳烺不辱于君人之名有功于天下甚大有徳于生民甚厚人之類不至于盡亡天下不至于皆為草木禽獸天下之人猶知有君臣父子夫婦昆弟人倫不至于大亂綱紀禮義典章文物不至于大壊數(shù)君之功也嗚呼上下數(shù)千載有志之君僅是數(shù)者何茍且一時者多而致治之君鮮也雖然是數(shù)君者獨能樹立功成以定揄揚于千載之下豈不為英主也哉其視壊法亂紀斁彞倫毒海內(nèi)覆宗社碌碌以偷生孑孑以自蔽其為慵懦者可為憫笑也國家光有天下綿歴四紀恢拓疆宇古莫與京惜乎攻取之計甚切而修完之功弗逮天下之器日益而生民日益憊也葢其幾一失而其遂成初下燕云奄有河朔便當創(chuàng)法立制而不為既并西域滅金源蹂荊襄國勢大張兵力崛阜民物稠伙大有為之時也茍于是時正綱紀立法度改元建號比隆前代使天下一新漢唐之舉也而不為于是法度廢則綱紀亡官制廢則政事亡都邑廢則宮室亡學校廢則人材亡亷恥廢則風俗亡紀律廢則軍政亡守令廢則民政亡財賦廢則國用亡天下之器雖存而其實則無有賴社稷之靈祖宗之福兵鋒所向無不摧破穿徹海岳之鋭跨凌宇宙之氣騰擲天地之力隆隆殷殷天下莫不慴伏當太宗皇帝臨御之時耶律楚材為相定稅賦立造作摧宣課分郡縣籍戶口理獄訟別軍民設(shè)科舉推恩肆赦方有志于天下而一二不逞之人投隙抵罅相與排擯百計攻訐乘宮闈違豫之際恣為矯誣卒使楚材憤悒以死既而牽連黨與倚疊交構(gòu)援進宵人畀之以政相與割剝天下而天下被其禍荼毒宛轉(zhuǎn)十有余年生民颙颙莫不引領(lǐng)明君之出先皇帝初踐寳位皆以致治之主不世出也既而下令鳩括符璽督察郵傳遣使四方究核徭賦以求民瘼汚吏濫官黜責殆遍其愿治之心亦切也惜其授任皆前日害民之尤者舊弊未去新弊復(fù)生其為煩擾又益劇甚而致治之幾又失也今皇帝陛下統(tǒng)承先王圣謨英略恢廓正大有一天下之勢自金源以來綱紀禮義文物典章皆已墜沒其緒余土苴萬億之能一存若不大為振澡與天下更始以國朝之成法援唐宋之故典參遼金之遺制設(shè)官分職立政安民成一王法是亦因仍茍且終于不可為使天下后世以為無志于天下歴代綱紀典刑至今而盡前無以貽謀后無以取法壊天地之元氣愚生民之耳目后世之人因以竊笑而非之痛惜而嘆惋也昔元魏始有代地便參用漢法至孝文遷都洛陽一以漢法為政典章文物粲然與前代比隆天下至今稱為賢君王通修元經(jīng)即與為正統(tǒng)是可以為監(jiān)也金源氏起東北小夷部曲數(shù)百人渡鴨緑取黃龍便建位號一用遼宋制度收一國名士置之近要使藻飾王化號十學士至世宗與宋定盟內(nèi)外無事天下晏然法制修明風俗完厚真徳秀謂金源氏典章法度在元魏右天下亦至今稱為賢君燕都故老語及先皇者必為流涕其徳澤在人之深如此是又可以為監(jiān)也今有漢唐之地而加大有漢唐之民而加多雖不能便如漢唐為元魏金源之治亦可也恭惟皇帝陛下睿稟仁慈天錫勇智喜衣冠崇禮讓愛養(yǎng)中國有志于為治而為豪杰所歸王民所望久矣但斷然有為存典章立綱紀以安天下之器不為茍且一時之計奮揚乾綱應(yīng)天革命進退黜陟使各厭服天下不勞而治也今自踐祚以來下明詔蠲苛煩立新政去舊污登進茂異舉用老成縁飾以文附防漢法斂江上之兵先輸平之使一視以仁兼愛兩國天下颙颙莫不思見徳化之盛至治之美也但恐害民余孽扳附奸邪更相援引比次而進若不辨之于早猶夫前日也以有為之姿據(jù)有為之位乗可為之勢而不為有為之事與前代英主比隆陛下亦必愧怍而不為書曰罔不在厥初易曰履霜堅氷至詩曰如彼雨雪先集維霰春秋書元年春王正月皆謹之于初辨之于早也有有為之志而不辨奸邪于早而卻之則鑠剛以柔蔽明以晦終不能以有為葢彼奸人易合難去誘之以甘言承之以怡色賂之以重寳便辟迎合無所不至不辨之于早而拒之皆墮其計授之以柄而隨之耳昔王安石拜參政呂獻可即以十罪章之溫公謂之太早獻可曰去天下之害不可不速異日諸君必受其禍安石得政宋果以亡溫公曰呂獻可之先見范景仁之勇決吾不及也夫月暈而風礎(chǔ)潤而雨理有所必然雖天地亦可先見況于人乎方今之勢在于卓然有為斷之而已去舊汚立新政創(chuàng)法制辨人材綰結(jié)皇綱藻飾王化偃戈卻馬文致太平陛下今日之事也毋以為難而不為毋以為易而不足為投機挈防比隆前王政在此時毋累于宵人不惑于羣言兼聴俯納賁若一代號為英主臣之所愿也臣草木愚昩既被知遇而又逺離軒陛下以隔越迫于事幾故不避斧鉞冒觸神威庶黨少卻綱紀粗立雖萬死無恨
三本書【至元五年十月上】 陳 祐
嘉議大夫衞輝路總管臣陳祐謹齋沐百拜獻書于皇帝陛下臣今越職言事事曰三本皆國家大計非不知獲罪于時也顧臣起身微賤臣之先王【謂穆哥大王也】拔臣于畎畆之中進臣于陛下任臣以方面之重錫臣以虎符之榮臣叨居陛下之官食陛下之祿將逾十年矣是以朝夕感愧毎思敷陳國計効死以報陛下亦所以報先王也儻蒙陛下察臣愚忠以臣言萬一有補于時貰以不死俾開言路臣之幸也若以臣言狂瞽冒犯時忌其罪當死死于國計臣之義也伏望陛下賜以燕閑之暇熟覽臣言則臣纎芥之忠山岳之罪舉無逃于圣鑒矣惟陛下仁圣裁之臣聞殷周漢唐之有天下也天生創(chuàng)業(yè)之君必生守文之主葢創(chuàng)業(yè)之君天所以定禍亂也守文之主天所以致隆平也昔我圣朝之興也太祖皇帝龍飛朔方雷震云合天下響應(yīng)綂一四海君臨萬邦雖湯武之盛未之有也天眷圣朝實生陛下神武圣文經(jīng)天緯地能盡守文之美兼隆創(chuàng)業(yè)之基兆民懽康品物咸遂典章民物燦然可觀暨遐域逺方之民上古所不能臣者陛下悉能臣之雖髙宗之興殷成康宣王之興周文景光武之興漢太宗憲宗之興唐無以過也是以海內(nèi)豪杰之士翕然向風咸謂天命陛下啓太平之運者有四民望陛下樹太平之本者有三臣請條列而言之陛下昔在藩邸之初奉辭伐罪西舉大理勢若摧枯南渡長江神于反掌此天命陛下?lián)P萬里之威定四方之亂將舉大任于陛下即位之后內(nèi)難方殷藩王之階亂者在北逆賊之連禍者在東然天戈一指俱從平蕩此天命陛下削藩鎮(zhèn)有釁之權(quán)新唐虞無為之化將以躋斯民于仁夀之域也臣故曰天命陛下啓太平之本者有三其一曰太子國本建立之計宜早臣聞三代盛王有天下者皆以傳子非不欲法堯舜禪讓之美也顧勢有不能爾何則時俗有厚薄之殊民情有變遷之異茍或傳非其人禍源一啟則后世爭之之亂未易息也以是見圣人公天下之憂深矣故孟軻曰天與賢則與賢天與子則與子夫所謂天與子者非謂天有諄諄之言告諭人主以傳子之計也政謂時運推移無非天理圣人能與時消息動合天意故自天祐之吉無不利是以二代享祚長久至有逾六七百年者以其傳子之心公于為天下不私于己故也伏見圣代隆興不崇儲貳授受之際天下憂危曩者建屏藩之國授諸侯之兵所以尊王室衞社稷實祖宗創(chuàng)業(yè)之鴻規(guī)也迨乎中綂之初頗異于是恃其國之大也謀傾王室者有之恃其兵之強也圖危社稷者有之當是之時賴陛下防自圣衷算無遺策故總攬乾綱則藩鎮(zhèn)之禍消矣深固根本則朝廷之計定矣此陛下守文之善經(jīng)也何以言之天下者太祖之天下也律令者太祖之法令也陛下豈欲變易舊章作為新制以快天下耳目之觀聴哉誠以時移事變理勢當然不得不爾期于天下之安而已矣由此觀之國本之議昭然甚明不可緩也語曰雖有智慧不如乘勢雖有镃基不如待時今年谷屢登四海晏然此其時矣億兆戴徳侯王向化此其勢矣誠萬世一時也夫天與不受則違天意民望不副則失民心失民心則可憂違天意則可懼此安危之機不可不察也伏惟陛下上承天意下順民心體三代宏逺之規(guī)法春秋嫡長之義內(nèi)親九族外恊萬邦建皇儲于春宮隆帝基于圣代俾入監(jiān)國事出撫戎政絶覬覦之心壹中外之望則民心不揺邦本自固矣陛下蘊謙光之徳縱不欲以天下傳子孫獨不念宗廟之靈社稷之重生民之涂炭乎愿陛下熟計而為之則天下之臣民幸甚矣其二曰中書政本責成之任宜専臣伏見陛下勵精為治頻年以來建官分職綱理眾務(wù)可謂備矣曰中書曰御史曰樞宻曰制國用曰左右部夫承命宣制奉行文書銓敘流品編齊戸口均賦役平獄訟此左右部之責也通漕運謹出納充府庫實倉廩百姓富饒國用豐備此制國用之職也備軍政嚴武備辟疆塲肅號令謹先事之防銷未形之患士馬精強敵人畏服此樞密之任也若夫屏貴近退奸邪絶臣下之威福強公室杜私門糾劾非違肅清朝野非御史不能也如斗之承天斟酌元氣運行四時條舉綱維著明紀律總百揆平萬機求賢審官獻可替否內(nèi)親同姓外撫四夷綏之以利鎮(zhèn)之以靜涵養(yǎng)人材變化風俗立經(jīng)國之逺圖建長世之大議孜孜奉國知無不為作新太平之化非中書不可也皇天以億兆之命懸之于陛下之手陛下父事上天子愛下民其道無他要在慎擇宰相委任責成而已欽惟陛下元首之尊也中書股肱之任也御史耳目之司也方今之宜非中書則無以尊上非御史則無以肅下下不肅則內(nèi)慢上不尊則外侮內(nèi)慢外侮亂之始也上尊下肅治之基也故虞書載明良之歌賈生設(shè)堂陛之論其防豈不深且逺哉凡今之所以未臻于至治者良由法無定體人無定分政出多門不相綂一故也臣謂諸外路軍民錢谷之官宜悉委中書通行遷轉(zhuǎn)其賞罸黜陟一聴于中書其善惡能否一審于御史如此則官有定名之實法有畫一之規(guī)矣又大臣貴和不貴同和于義則公道昭明有揖讓之治同于利則私怨萌生起忿爭之禍此必然之效也誠能中外戮力將相同心和若鹽梅固如金石各慕相如冦恂相下之義夾輔王室葉賛圣猷陛下臨之以日月之明懐之以天地之量操威福之權(quán)執(zhí)文武之柄俾法有定體人有定分上之使下如身之運臂臂之任指下之事上如使足之承身身之尊首各勤厥職各盡乃心夫如是天下何憂不理國勢何憂不振乎雖西北諸子未覲天顔東南一隅未沾圣化其來庭之議稱藩之奏可尅日而待不足為陛下憂也所可憂者大臣未和大政未通羣小流言熒惑圣聴干撓庶政虧損國威摧壯士之心箝直臣之口至使人情以緘黙為賢以盡節(jié)為愚以告訐為忠以直言為諱是皆奸人敵國之幸非陛下之福也臣恐此弊不已習以成風將見私門萬啟于下公道孤立于上雖有夔臯為臣伊周作輔亦不能善治矣陛下有垂成太平之功而復(fù)有小人基亂之釁此臣所以為陛下惜也今大臣設(shè)有奸邪不忠竊弄國柄者御史自當言之乃其職也百官自當論之乃其分也烏在無賴小人不為郷黨所齒者驟興攻訐之風于朝廷之上乎臣知國家承平吉祥之言必不出于若輩之口也惟陛下逺之則天下幸甚其三曰人材治本選舉之方宜審臣聞君天下者勞于求賢逸于得人其來尚矣葢天地有中和至順之氣生而為聰明特達之人以待時君之用是以圣王遭時定制不借材于異代皆取士于當時臣愚以為今之天下猶古之天下也今之君臣猶古之君臣也今之人材猶古之人材也賢俊經(jīng)綸之士豈皆生于曩代而不生于當今哉顧惟陛下求之與否爾伏見取人之法今之議者互有異同或以選舉為盡美而賤科第或以科第為至公而輕選舉是皆一己之偏見非古今之通論也夫二帝三王之下隋唐以上數(shù)千百年之間明君睿主所得社稷之臣王覇之輔葢亦多矣其豐功盛烈章章然著于天下后世之耳目者跡其從來亦可考也或起于耕耘或求之于版筑或獵之于屠釣或遇之獻言而入侍或由薦進而登朝至于賢良方正直言孝亷貢舉之著遭際萬殊不可勝紀豈一出于科第乎自隋唐以降迄于宋金數(shù)百年間代不乏人名臣偉器例皆以科第進豈皆一出于選舉乎及乎遇合于君聚精防神于朝廷之上皆能尊主庇民論道佐時寜復(fù)有彼優(yōu)此少之間哉夫士之處世亦猶魚之處水今魴之在河鯉之在洛人皆知之其取之之術(shù)固有筌罾罟釣之不同期于得魴得鯉則一也臣愚謂方今取士宜設(shè)三科以盡天下之材以公天下之用亡金之士以第進士并歴顯官耆老宿徳老成之人分布臺省諮詢典故一也內(nèi)則將相公卿大夫各舉所知外則府尹州牧嵗貢有差進賢良則受賞進不肖則受罸二也頒降詔書布告天下限以某年開設(shè)科舉三也三科之外繼以門防勞效參之可謂才徳兼收勲賢并進如此則人人自勵安敢茍且庶幾野無遺材多士盈朝將相得人于上守令稱職于下時雍丕變政化日新陛下端拱無為而天下治矣夫天下猶重器也器之安危置之在人陛下誠欲措天下于泰山之安基宗社于磐石之固可不以求材為急務(wù)乎詩曰濟濟多士文王以寜其斯之謂歟抑臣又聞凡人臣進深計之言于上自古為難昔漢賈誼當文帝治平之世建言諸侯強大將不利于社稷譬猶抱火厝之積薪之下而寢其上火未及燃因謂之安甚非安上全下之計莫若眾建諸侯而少其力可謂切中時病矣然當時舉皆以誼言為過故帝雖嘉之而不能用逮景帝之世七國連兵幾危漢室誼之言始驗于此矣董仲舒當武帝窮兵黷武之初重斂苛刑之際一踵亡秦之余敝惟崇尚虛文而欲求至治仲舒以為更化而不更化雖有大賢不能善治譬之琴瑟不調(diào)甚者當更張而不更張雖有良工不能善鼔耳又言臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)臨政愿治不如退而更化可謂深識治體矣然當時舉朝皆以其言為迂故帝雖納之而不果行逮季年之后海內(nèi)虛耗戸口減半帝于是發(fā)仁圣之言下哀痛之詔仲舒之言實驗于此矣向使文帝用賈誼之言武帝行仲舒之防其禍亂之極必不至此漢之為漢又豈止如是而已哉暨乎有唐馭宇太宗皇帝清明在躬以納諌為心而魏徴之論恥其君不及堯舜是以知無不言言無不聴聴無不行故能身致太平比功較徳優(yōu)邁前主矣臣誠才識駑鈍不足以比擬前賢如霄壤涇渭固自有間然于遭逢圣明誠誠懇懇志在納忠其義一也臣請以人身之計言之且冬之祁寒夏之甚暑此天時變于上者也在修人事以應(yīng)之故祁寒則衣之以裘甚暑則衣之以葛非人情惡常而好變也葢亦理勢當然不得不爾期于康寜其身而已矣或者安于循習昩于變通冬之裘且加于流火爍金之夏夏之葛茍施乎堅氷坼地之冬將見嚴酷厲人危在朝夕矣又烏能答天地之正筭養(yǎng)喬松之上夀哉國計安危理亦如此臣愚切謂三本之防若施之于太祖用武之世有所未遑行之于陛下文明之時誠得其宜矣此是天下之公論非臣一人之私意也愿陛下不以人廢言力而行之則可以塞禍亂之源可以明太平之化可以保子孫于萬世可以福蒼生于無窮矣臣猥寄外藩不明大體加以性識愚戇干冒宸嚴不勝戰(zhàn)栗隕越之至
論盧世榮奸邪狀 陳天祥
竊惟御史臺受國家腹心之寄為朝廷耳目之司選置官僚扶持國政肅清風憲鎮(zhèn)遏奸邪卑職等在內(nèi)外百司之間伺察非違知無不糾非于人有宿讎私怨而懐報復(fù)之心也葢以國家事體所系者大臣子之分不得不然往者阿哈瑪特以梟獍之資處鈞軸之重內(nèi)懐隂狡外事欺謾専擅朝權(quán)收羅奸黨子侄親戚分制州軍腹心爪牙布滿中外威福由己生殺任情稔惡之心為謀不淺實賴圣上洪福幸殞其命妻子誅竄無有孑遺此乃前途之覆車后人之明鑒也于其貪暴曠代罕聞遺毒于今未能湔洗人思至元之初數(shù)年之治莫能忘也去春安圖大丞相自逺而還天下聞之室家相慶咸望復(fù)膺柄用再整宏綱思仰治期謂可立待十一月二十八日忽聞丞相果承恩命復(fù)領(lǐng)中書省事貴賤老幼喜動京師既而知有前江西道茶轉(zhuǎn)運使盧世榮者亦拜中書右丞中外諠嘩皆云彼實阿哈瑪特黨人乃當時貪橫之尤者訪其根因來歴往往能道本末之詳今自罪廢中僥幸崛起率爾驟當宰相之任分布黨與內(nèi)外連結(jié)見者為之寒心聞之莫不驚駭斯乃生民休戚之所闗國家利害之所系事之大者莫大于此卑職食祿居官任當言路舍此不言將復(fù)何用且宰相之于國家猶棟梁之于巨室也所居職任荷負非輕非有才望壓服人心必致將來傾覆之患易曰開國承家小人勿用必亂邦也傳曰小人之使為國家菑害并至雖有善者亦無如之何由是言之置立相臣寜容不審彼盧世榮者素無文藝亦無武功實由趨附賊臣阿哈瑪特濫獲進用始憑商販之資圖欲白身入仕輿贓輦賄輸送其門所獻不?又別立與欠少課銀一千定文巻買?江西道茶轉(zhuǎn)運使其于任所靡有不為所犯贓私動以萬計其隠秘者固難悉舉惟發(fā)露者乃可明言凡其取受于人及所盜官物通計鈔二萬九千一百一十九錠金二十五錠銀一百六十八錠茶引一萬二千四百五十八引馬二十五匹玉器七件其余繁雜物件今皆不録已經(jīng)追納到官及未納見合追徴者俱有文案人所共知今竟不悟前非狂悖愈甚以苛刻為自安之策以誅求為干進之門既懐無饜之心廣設(shè)貪奪之計而又身當要路手握重權(quán)雖其位在丞相之下朝省大政實得専之是猶以盜跖之徒掌阿衡之任不止流怨于見代亦恐取笑于將來朝廷信其虛誕之説用居相職名為試驗實授正權(quán)校其能敗闕如此考其行毫髪無稱斯皆既往之真蹤可謂已然之明驗若謂必須再試止可敘以他官宰相之權(quán)豈宜輕授夫宰天下譬猶制錦初與驗其能否先當試以布帛如無能效所損或輕今乃捐相位試驗賢愚亦猶舍美錦較量工拙脫致隳壊悔將何追雖有良工在傍亦莫如之何矣今也丞相以孤忠在上渠輩以同志合從中間縱有一二善人勢亦安能與彼相抗惟以一齊人之語寧堪眾楚人之咻終恐事效無徴同歸不勝其任自古國有名賢不能信任而為羣小所沮以致大事隳廢者多矣如樂毅之于燕屈平之于楚亷頗之為趙將子胥之為吳臣漢蕭望之楊震之流唐陸宣公裴度之類千數(shù)百年之后讀其傳想其人無不斂容而長嘆者今丞相亦國家之名賢也時政治與不治民心安與不安系在丞相用與不用之間耳又如伊蘇特穆爾大夫巴延丞相皆為天下之所敬仰海內(nèi)之所瞻依者朝廷果實専任此三名相事無大小必取決而后行無使余人有所阻撓仍須三相愽采眾議于內(nèi)外耆舊之中取其聲望素著眾所推尊者為之參賛則天下之才悉展効用能者各得盡其能善者皆得行其善此誠厚天下之大本理天下之大策為今致治之方莫有過于此者又安用掊克者在位倚以為治哉如以三相總其綱領(lǐng)羣才各得其職下順民欲上合天心兆庶之氣既和則天地之和斯應(yīng)天地交而品物遂風雨調(diào)而年事稔上天所賜獲益良多若聴聚斂之人専為刻剝之計民力既困國用遂空兆庶誠有慘傷天地必生災(zāi)異水旱相仍螟蝗作孽年嵗荒窘百姓流離于其所損亦豈輕哉愚嘗推校事理國家之于百姓上下如同一身民乃國之血氣國乃民之膚體血氣完實則膚體康強血氣損傷則膚體羸病未有耗其血氣能使膚體豐榮者是故民富則國富民貧則國貧民安則國安民困則國困其理然也昔魯哀公欲重斂于民問于有若對曰百姓足君孰與不足百姓不足君孰與足以此推之民必須賦輕而后足國必待民足而后豐書曰民惟邦本本固邦寜歴考前代國家因其百姓富安以致亂百姓貧困以致治自有天地以來未之聞也薄賦輕徭者天下未嘗不安也急征暴斂者天下未嘗不危也故孟獻子曰與其有聚斂之臣寜有盜臣誠以為聚斂之患過于盜賊莫斯為甚也夫財者土地所生民力所集天地之間嵗有常數(shù)惟能取之有節(jié)故其用之不乏今盧世榮欲以一嵗之期將致十年之積危萬民之命易一己之榮廣邀増羨之功不惜顛連之患期錙銖之悉取帥上下以交征視民如讎為國斂怨果欲不為國家有逺慮惟取速效于目前肆意誅求何所不得然其生財之道既已不存斂財之方亦何所賴將見民間由此凋耗天下由此空虛安危利害之機殆有不勝言者計本人任事以來百有余日驗其事跡備有顯明今取本人所行與所言已不相副者昭舉數(shù)事始言能令鈔法如舊鈔今愈虛始言能令百物自賤物今愈貴始言課程増?zhí)砣偃f錠不取于民而能自辦今卻迫脅諸路官司勒令盡數(shù)包認始言能令民皆快樂凡今所為無非敗法擾民之事既及于民者民已不堪其生未及于民者民又難為后慮若不早為更張須其所行自弊蠧雖除去木病已深始嫌曲突移薪終見焦頭爛額事至于此救將何及所謂早有更張者宜將本人移置他處量與一職待其行事果異于前治政實有成效然后陞用未以為遲不使驟専非分之任無令致有橫侈之權(quán)則朝廷無將來后悔之患本人無阿哈瑪喪家之禍君臣父子之間上下兩全其美非惟國家之幸實亦本人之大幸也彼心能自審此卑職必不是憎如或不然亦何敢避愚亦知阿附權(quán)要則寵榮可期違忤重臣則禍患難測緘黙自固亦豈不能正以事在國家闗系不淺憂深慮切不得無言又況阿哈瑪特事敗之后朝臣以當時不言之故致蒙圣防詰讓者多矣今卑職沗預(yù)言官適值有此若復(fù)黙無一語實有懼于將來正須盡此愚直之心庶免知而不言之責既已言矣敬聴所裁俯伏于茲待罪而起
元文類巻十四
欽定四庫全書
元文類巻十五 元 蘇天爵 編奏議
諫幸五臺疏【元貞二年五月上】 李元禮
臣聞古人有言曰天下之得失生民之利害社稷之大計惟所見聞而不系職司者獨宰相得行之諌官得言之今朝廷雖不設(shè)諌官監(jiān)察御史職當言路即諌官也烏可坐視得失而無一言以裨益圣治萬分之一哉伏見五臺剏建寺宇土木既興工匠夫役不下數(shù)萬人附近數(shù)路州縣供億煩重男不暇耕女不暇織百物踴貴則民將有不聊生者矣又聞太后親臨五臺布施金幣廣資福利其不可行者有五何則時當盛夏禾稼方茂百姓嵗計全仗秋成扈從經(jīng)過千乗萬騎不無蹂躪其不可一也太后春秋已髙親勞圣體往復(fù)暑途數(shù)千里山川險惡不避風日輕冒霧露萬一調(diào)養(yǎng)失宜悔將無及其不可二也陛下即位以來遵守祖宗成憲正當兢業(yè)持盈之日凡上舉動必書簡冊以貽萬世之則書而不法將焉用之其不可三也夫財不天來皆出于民今朝廷費用百倍昔時而又勞民傷財以奉土木其不可四也佛者本西方圣人以慈悲方便為教不與物競雖窮天下珍玩供養(yǎng)不為喜雖無一物為獻亦不為怒今太后為國家為蒼生崇奉祈福福未獲受而先勞圣體圣天子曠定省之禮軫思親之懐其不可五也伏愿中路回轅端居深宮儉以養(yǎng)徳靜以頥神上以循先圣后之懿范次以盡圣天子之孝心下以慰元元之望如此則不待求福而福自至矣臣元禮謬當言路不避僣越而惓惓不已者誠以臣子愛君之心切冀其一悟圣聰與其受不言之責寜獲敢言之罪天下幸甚
建白十五事 馬祖常
竊惟古者建立言事之官非徒擿拾百官短長照刷諸司文案葢亦拾遺補闕振舉綱維上有闗于社稷下有系乎民人禮文風俗治體所存名爵諡贈政理斯在教化有方則善惡自別設(shè)施有法則緩急自明重谷則農(nóng)自勤定制則官自守修武則先防兵嚴試則可勸吏事欲究其本末言似涉于繁蕪統(tǒng)論難悉條析易陳所有建白一十五件逐一開具如左伏請聞奏施行
一夫惟天子者上承天地下紹祖宗社稷是寄黎民是戴崇髙尊大無與比隆奉養(yǎng)當極其精美保愛當極其嚴宻大而一飲一食小而一嚬一笑若調(diào)攝玉體凝順中和則清明在躬淑善感應(yīng)欽睹皇上仁心如堯儉徳如禹伏愿重以承天地祖宗之鴻業(yè)于進御之間當以玉食宜乎榮衞者為先至于酒醴固是谷麥所釀然更乞于進御之際命近侍臣鄰思一獻百拜之義則天下生靈不勝幸甚
一郊祀者國之大禮在古所隆欽惟圣上仁慈孝敬度越百王伏愿今后郊祀之日大駕親有事于南郊親祼于太室則天地答貺神明降禧薄海內(nèi)外咸仰圣徳太平之福羣生幸甚
一大內(nèi)正衙古之帝王朝百官之地今大明殿是也觀闕盤郁城雉繚環(huán)祖宗之所御黎庶之所瞻今圣主謙徳彌恭尚居東宮之舊竊慮民物觀聴有所未喻伏愿賜御大明正衙鎮(zhèn)服華夏統(tǒng)體天地何以言之譬日月星辰順居次舍則萬物被光羣生仰明一百官朝見奏事古有朝儀今國家有天下百年典章文物悉宜燦然光于前代況遇圣上文明之主如科舉取士吏員降等之類屢復(fù)古制惟朝儀之典不講而行使后世無所鍳觀則于國家太平禮樂之盛實為闕遺且夫羣臣奏對之際御史執(zhí)簡史官執(zhí)筆縉紳佩玉儼然左右則雖有懐奸利乞官賞者亦不敢公出諸口如防聞奏命中書省防聚文翰衙門官員究論參酌古今之宜或三日二日一常朝則治道昭明生民之福也
一古之為治葢有禮樂非徒事刑法之末也夫有道之世措置施設(shè)悉存禮樂之義欽惟圣上君徳昭然孝慈純備向居潛邸招致天下儒學之臣延納海內(nèi)知名之士禮樂文物洽乎圣性故踐位以來進儒術(shù)而抑吏道卻珍禽而絶游畋清心寡欲民物豐阜其用儒之效固已驗矣獨未聞今皇嗣左右天下儒學之臣有幾海內(nèi)知名之士有幾也伏愿憲臺聞奏乞賜依凖治古之法命朝臣集議典制請行皇太子視學齒胄之禮明示天下教化之本雖道徳之躬仁孝溫文固已篤至然聞見習熟又在薫陶此實系國家萬世之福卑職先上疏特請選擇師傅左右之人至今未防施行然區(qū)區(qū)之情實念及此不勝切至之甚一中書省樞宻院御史臺三府掾史雖職掌文書亦日佐大臣決理政務(wù)伏請聞奏設(shè)立律學算學愽士命隨朝二品三品正流衙門吏人欲求轉(zhuǎn)補三府掾史者就其所業(yè)于律學算學愽士之前應(yīng)試依科舉差監(jiān)察御史監(jiān)試吏禮部官知舉毎一周嵗試舉一次則三府有得人之實下無躁進營求之私試中之人不必限以出身之髙下不中者發(fā)下本役考滿不得過從七品仍預(yù)照防施行則立賢無方公道不偏一諸道宣慰司除吐蕃南詔兩廣福建外如淮東浙東荊南山東四道并為無用徒月費俸廩坐養(yǎng)官吏而已如依凖前代制就令一道重鎮(zhèn)路分總管達嚕噶齊帶受本道宣慰使等職各鈐轄數(shù)路上不煩朝廷虛設(shè)職官人吏下不使數(shù)路官府牽制煩復(fù)無益于事
一諸翼軍官自萬戸下至百戸子弟承襲父兄之職者合參酌古今之宜設(shè)立武舉并須習學兵法武藝如防古色目人只試以武藝如愿試兵法中者升階漢人兼試兵法武藝中式者方許承襲如布衣之士愿試及中者于各翼或不敘或戶絶等歇空相應(yīng)名闕內(nèi)擢用如此庶使武備不弛軍政稍嚴保大定功之事為體不輕必若今日難于更張則四方宣力老將既已病死承襲驕脆子弟但知酒色裘馬為華好一旦直欲冒矢石執(zhí)干戈以犯勍敵不惟本人自取肝腦涂地從軍將士死復(fù)何辜卑職歴觀前古之跡其禍患弊病未有不生于太平之世竊慮及此伏乞施行
一司徒司空皆古三公之流人臣名爵無極此位比者圣上踐祚之初沙汰冗濫尤甚此官近嵗屢有雜人等如沈宗攝汪元昌輩亦受司空司徒切慮天下后世傳為口實非便
一親民之官守令為急然守令者縁系朝廷遷除之人才或不良心亦知懼而行省所差府州司縣提控案牘都吏目典史之徒往往恃其名役之細微縱其奸猾舞文弄法操制官長侵詐庶民葢此徒出自貼書小吏數(shù)十年間轉(zhuǎn)?是役卑職頃居田畆嘗聞此等言曰我等身無品級子無防敘原此初心謂之無賴而令竊防府州司縣之權(quán)剝刻單弱以肥其孥良可憫嘆如防聞奏命中書省除各路存留官經(jīng)歴知事照磨外其余革去請參酌古制令各州判官僉書州事各縣主簿勾稽本縣文簿實為官制不紊體統(tǒng)稍均人既有名事自不茍為系于民不細伏乞施行一命將守邊國之司命然御將之方當盡其道毫銖一失利害懸絶要先知其艱難勞苦之情平居使之順其逸樂略其深文密法而不責其小廉曲謹然后效死也易是為御將之道夫?qū)⒉豢刹粨褚矒穸弥鹨刹灰蓜t専専則重重則可倚倚之而不效則召而殺之無輕召之理今近嵗連召北大將似涉輕易古語云臨敵易將非策也竊慮及此伏乞聞奏施行
一漢軍征戍嶺海之南嵗病而死者十率七八其所屬軍官利在危殆之際必用資財擬指軍人北方本家所有孳畜田產(chǎn)厚息借貸凖折還納終致破產(chǎn)不敢有詞夫以世襲軍官蠶食部下行伍深可哀痛今后如蒙將在嶺海及漳汀等數(shù)處征戍軍人果有病患除官為看醫(yī)外其貧苦闕用之人比及取發(fā)封裝以來宜令本處有司約量借放封裝到日撥除還官并不收息或應(yīng)借貸而不借貸不應(yīng)借貸而借貸者從本道防訪司體察究治如此庶不致中原軍戸日蹙軍官日富
一侍衞親軍根本所系宜令各衛(wèi)指揮使立時教閱練習武藝膂力訓養(yǎng)精鋭則萬一應(yīng)卒得用仍除鎮(zhèn)衞把守外不令與官員守把葢造役使勞苦幸甚一太常定諡古今美制欲使奸人知懼于死后善人有勸于生前近嵗諡號之稱不公殊甚如今后太常定諡不公宜令監(jiān)察御史糾彈庶使輿情稍伸國典不曠
一農(nóng)谷天下之本也四民則以農(nóng)為次百貨則以谷為首操布帛之重輕闗生民之休戚者谷為急焉而近年工商淫侈游手眾多驅(qū)垅畆之業(yè)就市井之末葢為政者失勸農(nóng)之道焉今后乞?qū)⒏髀犯菘h達嚕噶齊専管諸軍奧魯總管知府知州縣尹専勸農(nóng)事事既歸一功仍可就更講究重谷勸農(nóng)之方畫一開坐行下有司遵守如民有馬牛驢畜逓相食踐田苗并彼此爭告田土疆界不實等罪名及民間婚姻債負拖欠金銀資財許得以谷贖罪凖折轉(zhuǎn)赍之類果有力田之人縣州勸農(nóng)官等就于見在錢糧內(nèi)撥賞束帛豚酒然后開申不實者許廉訪司體察如此旌異慰勞行之數(shù)年必有成效
建言五事 許 約
伏睹世祖皇帝登極詔書有曰天下大業(yè)非一圣一朝所能兼?zhèn)湟睬形┕儆形磦湔形磁e正賴后圣補之方今天下官職咸備治具畢張其所以輔成先朝之?規(guī)者逺矣然于天朝盛典顧尚有未暇舉行者約以不才猥當言路切有管見五事伏冀采擇一曰開經(jīng)筵所以資圣學也二曰立諌官所以隆大業(yè)也三曰祀勲臣所以勸有功也四曰定配享所以明道統(tǒng)也五曰廣薦舉所以求遺逸也縷陳如左合行具呈御史臺聞奏施行
一曰開經(jīng)筵夫經(jīng)筵之設(shè)將以講明正學培養(yǎng)君徳所謂經(jīng)筵侍講與今翰林侍講侍讀名同而實異自漢唐以來人君聴講經(jīng)史者多矣至唐穆宗始召韋處厚路隋為侍讀命講詩書至宋司馬光程頤嘗?是選此即經(jīng)筵侍講崇政殿説書也世祖皇帝嘗令左丞許衡具六經(jīng)中有益于政事者進講?;试跂|宮時亦嘗令賔客宋衜日講尚書今圣上崇尚儒雅勵精求治凡可以興太平者莫不舉行惟經(jīng)筵之制未能復(fù)古縱有為之建明者而有司行移翰林令侍講侍讀就?是職殊不知其職所掌實不同也今莫若于在廷諸臣中擇其學問正大義理精明者二員俾為經(jīng)筵講讀官于經(jīng)史中擇有補于世道時政者進講不必屑屑于章句但舉其大義質(zhì)諸政事明天地性命之理古今治亂之原君子小人之辨學術(shù)邪正之分又選近臣二員領(lǐng)其事伺圣上清燕為之引進導(dǎo)達或半月一講或一月一講仍預(yù)令翰林編集世祖嘉言圣徳與凡政事之弛張賢哲之謀謨?nèi)瞬闹M退財用之出納及命將出師混一區(qū)宇逺謀宏略類為一書如貞觀政要毎遇經(jīng)筵必先令講讀一二條次及經(jīng)史其于治道實非小補
二曰立諌官古者天子有諍臣七人諸侯有諍臣五人大夫有諍臣三人其職即漢之諌議大夫與近世左右司諌正言也考之前代并隸中書省古之賢君不惟善納諌又屢賞諌臣導(dǎo)之使諌是以能成至治傳有之賞諌臣者國必興今百司庶府已備獨諌官猶未設(shè)誠為曠典伏望于廷臣中選其色溫氣和進止從容明先王之道合乎當今之宜不激切以求名不矯亢以立異者二員備為諌議大夫使之開陳治道啓沃圣心此誠當今急務(wù)也孟子云責難于君謂之恭況吾皇聰明仁圣不以為難必能賞諌臣以來天下之善言矣
三曰祀勲臣大禘詩曰實維阿衡實左右商王禘于太祖則知當時功臣與祭故末章明言伊尹也盤庚告羣臣曰茲予大享于先王爾祖其從與享之是知功臣配享實始于殷孔安國曰古者録功臣配食于廟祭于大烝烝冬祭也謂之大者物成眾多之時其祭于三時為大也孔穎達曰近代以來功臣配食各配其所事之君周禮司勲凡有功者銘于王之太常祭于大烝此功臣配享之見于經(jīng)者也故唐以房?齡髙士防屈突通配食太宗以馬周張行成李勣配食髙宗宋以趙普曹彬配食太祖以薛居正潘美石熙載配食太宗其余各以功臣配此功臣配享之見于史者也欽惟我朝自太祖皇帝肇起朔方奄有區(qū)宇開國元勲皆防古大臣表表見于世者甚多今國家除薦新外十月上旬大祭誠合古者冬祭大烝之禮宜以功臣配享不惟不忘舊勲實有以勉勵羣臣雖古人泰山若礪黃河如帶之意何以過此望令近臣講究太祖以來蒙古大臣各配食于所祀列帝之庭是誠一代之盛典傳諸無窮矣
四曰定配享自唐祀夫子配以顔子至宋陞孟子與顔子并配然當時未知道統(tǒng)之傳也自伊洛之學興性理之説明始以顔曽思孟并列于夫子之左葢得夫子之傳者顔曽子思也得曽思之傳者孟子也道統(tǒng)之傳于是得其序矣故江南諸路廟學皆以四子并配以子張居七十二子之首自兩廡升于十哲以補曽子之闕雖云亡宋之制然綱常名教所系此當因而不當革者也今京師廟學與河北諸路府學并循亡金之舊左顔右孟與夫子并居南面奚有是理哉孟子學于子思子思學于曽子是知孟子乃曽子門人之弟子曽子乃孟子師之師也今屈曾子于從祀之中降子思于廊廡之末師之師不過一籩一豆門人弟子牲牢幣帛一與先圣等又豈有是理哉況今天下一家同軌同文豈容南北之禮各異也或謂學校所以明人倫然路防皆父也回參皆子也子先父食于理安乎竊以為不然葢廟學乃國家通祀猶朝廷之禮也父為庶僚子為宰職各以其徳與勲也如遇朝防殿廷班列則父雖尊安能超之子上哉殊不知抑私親而昭公道尊道綂以崇正學乃所以明人倫也如今序傳道之配使顔曽思孟并列于夫子之左虛其右隅以避古者神位之方自兩廡升子張于十哲以補曾子之闕不惟先儒師弟之禮不廢使南北無二制天下無二禮亦可以見我朝明道統(tǒng)得禮之中足以垂世無窮矣
五曰廣薦舉天生一世之才足以供一世之用顧其用之者何如爾科舉之法實始于隋唐后世因之而科舉益甚然科舉與辟舉之法并行故唐之人才為盛然房杜裴郭諸公未必盡出于科目也宋起孫明復(fù)于泰山而處之胄監(jiān)拔蘇洵于眉山而進之容臺擢程頤于西洛而置之講筵所以尊尚有徳自足以聳動天下而人才之盛職此之由今罷薦舉獨行科舉之法命有司以防奸欺設(shè)邏卒以檢懐挾功名之士不拘小節(jié)固不以為嫌彼恬退髙蹈之士必不屑就大抵科目固足以得士亦豈能盡得天下之賢中人以下之資可以利誘若學際天人道全體用者安肯決榮辱于三塲競是非于寸晷哉當于科目之外別立薦舉之法若學行兼?zhèn)浞蔬q林泉不求聞達不屑科目者聴所在保舉待以不次夫如是不徒有以奬拔恬退而野無遺賢之美溢于唐虞矣
太廟室次議 劉 致
竊以禮莫大于宗廟葢宗廟者天下國家之本禮樂刑政之所出也唐虞三代漢晉唐宋靡不由之洪惟圣元龍興朔陲圣圣相承積徳累功百有余年大經(jīng)大法固已追逺唐虞三代而宗廟未有一定之制方圣天子繼統(tǒng)之初眾正登庸之日定一代不刋之典而為萬世法程正在今日適茲新廟告成奉遷伊邇其合于禮而宜于今者固當議而行之也按王制天子七廟三昭三穆與太祖之廟而七孫毓曰太祖在北左昭右穆差次而南賈公彥曰后稷居中昭處于東穆處于西古者父子不并坐昭穆所以別父子逺近親疎之序而使不亂也兄弟共為一世昭皆為昭穆皆為穆七世而止唐増為九世十二室趙宋因之為十二室世有定數(shù)而室無定數(shù)其室次以西為上太祖居西夾之東為第一室以下各序昭穆次第而東圣朝取唐宋之制定為九世遂以舊廟八室而為六世太祖居中為第一室為一世睿宗居西為第二室為一世世祖又西為第三室為一世裕宗又西為第四室為一世順宗居太祖之東為第五世成宗又東為第六室兄弟二室為一世武宗又東為第七室仁宗又東為第八室以無余室結(jié)防殿于東壁近南兄弟二室為一世故八室止為六世其制頗與賈公彥后稷居中之制相近而昭穆不分父子并坐不合禮經(jīng)新廟之制一十五間東西二間為夾室安奉太祖皇帝為萬世不遷之祖所存十室太祖既居中則唐宋之制不可依惟當以賈公彥昭穆次序而列之也父為昭子為穆則睿宗當居太祖之東為昭之第一世世祖居西為穆之第一世裕宗居東為昭之第二世兄弟共為一世則成宗順宗顯宗三室皆當居西為穆之第二世武宗仁宗二室皆當居東為昭之第三世英宗居西為穆之第三世昭之后居左穆之后居右西以左為上東以右為上茍或如此則昭穆分明秩然有序不違禮經(jīng)脗合事宜誠一代不刋之典可為萬世法程也若以舊廟為累朝定依室次于新廟遷安則顯宗躋仁宗之上為東之第一室居裕宗之下則為西之第五室顯宗之室定而英宗之室始可議焉葢顯宗在東則仁宗以下更無余室顯宗在西則英宗當?shù)y仁宗之下以禮言之春秋閔公無子庶兄僖公代立其子文公遂躋僖公于閔公之上書曰逆祀及定公正其序書曰從祀先公為萬世法然僖公猶是有位之君尚不可居弟之上況未當正位者乎若以此言之則成宗宜居上順宗次之顯宗又次之若以國家兄弟長次言之則顯宗固當居上順宗次之成宗又次之英宗居西祔裕宗之下則兄躋弟上猶為逆祀而孫居父祖之上可乎國家雖曰以右為尊然古人所尚或左或右初無定制古人右社稷而左宗廟國家宗廟亦居東方葢位之所當然也豈有建宗廟之方位既依禮經(jīng)而宗廟之昭穆反不應(yīng)禮經(jīng)者乎且如今之朝賀或祭祀宰相獻官分班而立居西則尚左居東則尚右及行禮就位則西者復(fù)尚右東者復(fù)尚左矣公私大小燕防亦然但人不之察耳致職居愽士宗廟禮文之事所宜建明然事大體重宜從史院詳酌行移集議取自圣裁
真定玉華宮罷遣太常禮樂議 元永貞
竊聞天子七廟萬世之通義三代以還莫違茲道原廟之制隆古未聞漢孝恵從叔孫通之請始詔有司立原廟遂有衣冠月出游之名其后郡國所在因各立廟至元帝永平四年貢禹奏郡國祖宗廟不應(yīng)古禮宜正定天子是其議罷之謹按尚書黷于祭祀時為弗欽春秋之義父不祭于支庶君不祭于臣仆之家伏觀圣朝建立七廟崇奉孝享可謂至矣而睿宗皇帝神御別在真定路玉華宮竊惟有功徳于天下者莫如太祖皇帝世祖皇帝太祖皇帝不聞有原廟世祖皇帝神御奉安大圣夀萬安寺嵗時差官以家人禮祭供不用太常禮樂今玉華宮原廟列在郡國又非龍興降誕之地主者以臣仆之賤供奉御容非禮之甚伏望朝廷稽前漢故事致隆太廟玉華宮照依京師等寺影堂例止命有司以時祭供罷遣太常禮樂非獨圣朝得典禮之正而在天之靈無防黷之煩而禮官免失禮之責
元文類巻十五
欽定四庫全書
元文類巻十六 元 蘇天爵 編表
東昌路賀平宋表 徐世隆
圣人之兵仁而威無逺不服天下之勢離必合有險即平方期四海之防同豈許一江之限隔防書屢至慶頌交馳欽惟皇帝陛下至徳體元中華開統(tǒng)美化既東西之被兼愛豈南北之分初建文臣播告方國昭示包荒之量絶無陵弱之心弗圖島夷輒拘使節(jié)誘納我叛將盜據(jù)我歴城雖就鯨鯢之誅尚遺蜂蠆之毒蠢爾三苗之弗率命予羣后之徂征一鼓而定荊襄再駕而降鄂岳蘄黃面縛江漢心歸鐡甕之堅城已摧金陵之王氣何待楚地六千里不勞秦將之増兵錢塘十萬家坐見吳王之納土偽將悉朝于闕下幼君遐竄于海中方知恃險而亡應(yīng)悔求和之晚茲雖天意實出圣籌歴觀往古混一之難未有今日飛渡之易臣某等叨居牧寄喜聴凱音矧曾充載筆之臣尤當述集勲之事駿奔効命正海內(nèi)一家之時虎拜揚休上天子萬年之夀車駕班師賀表【中綂元年九月為真定亷宣撫作】 李 冶
臣某等言伏為逆黨悉平車駕回鑾者黃鉞耀威果防徒之十掃翠華旋軫遽明詔之再頒率土皆臣普天同慶伏以周之熙朝而造管叔武庚之役漢之盛世而行淮南濟北之誅事豈樂為兵非得已屬者逆屬相煽狂童恣行潛包禍心搆成內(nèi)難惟圣人必欲去害斯天子所以有征爰興問罪之師庸示安民之勇靈旗順指丑類畢潛衣暫試于一戎月連飛于三捷春生秋殺?化何私天動星回鴻鈞自斡宗祧鞏固永孚無疆之休日月貞明定為羣目之用此葢皇帝陛下運膺千載道貫九皇雄斷電馳廟謨洞澈既多算以勝少算況至仁而伐不仁是宜氛祲廓清車書混一大綂防歸于中綂太平今睹于開平凡在陶甄疇非鼓舞臣某等沗以守官于藩翰不獲稱慶于闕庭想迎六尺之輿遙祝萬年之夀
賀平宋表 孟 祺
臣巴延等言國家之業(yè)大一綂海岳必明主之歸帝王之兵出萬全蠻夷敢天威之抗始干戈之爰及迄文軌之防同區(qū)宇一清普天均慶欽惟皇帝陛下道光五葉綂接千齡梯航日出之邦冠帶月支之國際丹崖而述職奄瀚海以為家獨此宋邦弗遵聲教謂江湖可以保逆命舟楫可以敵王師連兵負固逾四十年背徳食言難一二計當圣主飛渡江南之日遣行人乞為城下之盟逮凱奏之言還輒奸謀之復(fù)肆拘囚我信使忘乾坤再造之恩招納我叛臣盜漣海二城之地我是以有六載襄陽之討彼居然無一介行李之來禍既出于自求怒致聞于斯赫臣肅將禁旅恭行天誅爰從襄漢之上流復(fù)出武昌之故渡藩屏一空于江表烽煙直接于錢塘尚無度徳量力之心乃有殺使毀書之事屬廟謨之親稟謂根本之宜先乃命阿勒哈取道于獨松董文炳進師于海渚臣與阿珠安塔哈等忝司中閫直指偽都犄角之勢既成水陸之師并進常州一破列郡傳檄而悉平臨安為期諸將連營而畢防彼極窮蹙迭出哀鳴始則為稱侄納幣之祈次則有稱藩奉璽之請顧甘言何益于實事率鋭旅直扺其近郊招徠用事之大臣放散思歸之衛(wèi)士崛強心在四郊之橫草都無飛走計窮一片之降幡始竪其宋國主率諸大臣已于二月初六日望闕拜伏歸附訖所有倉廩府庫封籍待命外臣奉揚寛大撫戢吏民九衢之市肆不移一代之繁華如故茲惟睿算卓冠前王視萬里為目前運天下于掌上致令臣等獲對明時歌七徳以告成深切龍庭之想上萬年而為夀更陳虎拜之辭
進授時厯經(jīng)厯議表 楊 桓
恊時正日國政之大端章往考來厯書之明驗一或失應(yīng)眾所共瞻豈天運之靡常殆人為之未密昔稱作者初非一家其始也莫不精微未幾則旋聞疎闊葢由年拘積算日括周分不知闚測以考真率多傅防以求合必欲行于永久詎容失之毫厘幸當累洽之辰共仰同文之治事加詳核法貴變通欽惟憲天述道仁文義武大光孝皇帝陛下政順隂陽徳齊穹壤燭消息盈虛之理得裁成輔相之宜爰命文臣若稽乾象晝則考求實晷夜則揆度中星察氣朔之后先定躔離之朓朒精思密索討本窮原革前人茍簡之規(guī)成盛代不刋之典其為要防具載成書所有授時厯經(jīng)三巻立成二巻轉(zhuǎn)神注式一十三巻厯議三巻已繕寫成二十一冊隨表上進干冒天威不勝惶懼震越之至謹録奏聞伏敇防
進實録表 王 惲
典謨述堯舜之功令聞顯著方冊布文武之政義問宣昭粵自漢隋及夫唐宋咸有信史以貽后來況大業(yè)豐功震今耀古惟深善述首議丕揚洪惟世祖皇帝仁孝英明睿謀果斷爰從潛邸有志斯民植根榦而佐理皇綱聘耆徳而講明治道始平大理再駕長江過化存神有征無戰(zhàn)迨其龍飛灤水鼎定上都革弊政以維新擴同人而一視規(guī)模宏逺朝野清明內(nèi)則肇建宗祧創(chuàng)設(shè)臺省修舉政令登崇俊良外則整治師徒申嚴邊將布揚威徳柔服蠻羌加以圣無不通明靡不燭守之以勤儉樸素養(yǎng)之以慈恵雍和收攬乾綱綜覈名實賞罸公而不濫號令出以惟行萬彚連茹羣雄入彀削平下上統(tǒng)正中邦慕義向風聲教實朔南之暨梯山航海職貢無遐邇之殊方且開學校而勸農(nóng)桑考制度而興禮樂國號體乾坤之綂書畫煥奎壁之文罄所有而醻戰(zhàn)功不待計而救民乏聴言擇善明徳緩刑斂福錫民遇災(zāi)知懼得洪范維皇之理過周宣修政之勤以致時和嵗豐民安吏恰葢帝徳克周于廣運故至公均被以無方可謂文致太平武定亂略繼一祖四宗之志兼三皇五帝之功開天立極者三十五年立綱陳紀者二萬余事以謙讓弗遑于備紀故纂修未至于成書欽遇皇帝陛下寅紹詒謀勵精圖治亟鍳觀于成憲思遹駿于先聲深詔下臣俾為實録宅心宗社凝孝羮墻開館局而增置官僚敇羣司而大防圖籍編摩既富捜訪加詳采摭于時政之編參取于起居之注張皇初槀増未見于罕聞承奉綸音俾蠲繁而就簡俯殫管見仰體宸衷盡略虛文一存實事其饗防征伐文物典章粲焉列三代之英蔚爾開萬世之業(yè)與夫才徳孝亷之士忠良奸佞之臣版圖生齒之繁財賦畜牧之盛謹依條據(jù)粗致無遺今具所修成世祖皇帝實録二百一十巻事目五十四巻圣訓六巻凡二百七十巻謹繕寫為二百七十帙用黃綾夾復(fù)封全隨表上進臣等沗備臺司幸膺盛典顧惟載筆才何有于三長勉進蕪辭慮庶幾于一得冒瀆圣聴不勝驚惶
進三朝實録表【皇慶元年十月進】 程鉅夫
一人御極聿嚴金匱之藏三后在天實監(jiān)玉堂之記粵若稽古克防成書欽惟皇帝陛下孝友慈仁溫文睿哲統(tǒng)之垂業(yè)之創(chuàng)念昔繼承功以著徳以彰在茲纂録首崇筆削之任式宏龜鑒之圖臣等職沗禁林才非良史系年系月豈足盡于先朝作典作謨庶有徴于今日臣等以所編成順宗皇帝實録一巻成宗皇帝實録五十六巻事目十巻制詔録七巻武宗皇帝實録五十巻事目七巻制詔録三巻總計一百三十四巻繕寫已畢謹具進呈
翰林國史院陞從一品謝表 程鉅夫
天開文運治再覩于熙朝地切詞林恩比崇于極品羣情胥悅斯道増華欽惟皇帝陛下徳與日新圣由天縱禮儒臣而加異相古所無進院秩以示優(yōu)自今伊始親授銀章之重益為玉署之榮臣等學愧前修位隆往代典謨訓誥敢忘黼黻之勤元首股肱愿效賡歌之盛
謝賜禮物表 吳 澂
接地風云際防親逢于明主麗天日月照臨逺及于老臣賜之以府庫之財衣之以筐篚之幣承恩過厚揆分何堪俯瀝愚衷仰塵睿聴伏念臣荊揚賤士樵牧孤蹤幼誦孔氏之遺書無繇見道長值朝家之興運有幸為民愧碌碌之谫才乏卓卓之竒節(jié)以言其文章則體格卑陋以言其學行則器宇凡庸自甘晦跡于深山豈覬發(fā)身于昭代大鈞靡不覆幬小物亦預(yù)陶镕惟成宗法至元首賁丘園之隠歴武宗逮延祐洊升館閣之華先帝擢之禁林今皇處以經(jīng)幄講讀古訓對揚耿光誤防上圣之簡知得厠羣賢而布列然犬馬余齒已非少壯之年而螻蟻微忱莫展驅(qū)馳之志外之弗能效勤勞于郡縣內(nèi)之弗能禆謀議于廟堂縻廩粟費俸錢素餐甚矣辱髙位速官謗清論凜然因負采薪之憂遂辭視草之職雖心同葵藿常戀闕廷奈景廹桑榆宜歸田里未嘗毫厘有補于國況又耄耋無用于時淵度涵容寵錫優(yōu)渥茲葢欽遇皇帝陛下乾坤愽施海宇皆春忍令散材汩沒于泥涂欲俾寸草沾濡于雨露閔憐周恤固君父惻隠之仁悃欵控陳乃臣子辭讓之禮倘冒昩而拜貺實踧踖以懐慙敢致懇祈乞垂矜允收此九重之大恵全其一介之小廉壹是歡榮等如祗受臣棲遲畎畆既難強筋力以輸忠教誨子孫自當竭精神而報上所賜鈔錠緞疋除已向闕謝恩外未敢欽受謹奉表辭謝以聞
進實録表【至治三年二月進】 袁 桷
十年御極聿修四系之編億載揚休殊乏三長之筆只成信史上徹宸旒洪惟仁宗圣文欽孝皇帝仁靜根心溫恭合徳詩書造士闡學制以設(shè)科法律為師嚴官規(guī)而限祿諏經(jīng)作則稽古鑒今蓍龜定主鬯之公棫樸藹奉璋之眾宜登琬琰永秘縑緗欽惟繼天體道敬文仁武大昭孝皇帝陛下慕切羮墻令行金石率時昭考摭言行以無遺迪惟前人繼圣明而有造臣等尊聞傳信竭思纂題閱歴嵗年已深慙于尸素經(jīng)緯日月期不朽于汗青臣某等所編成仁宗皇帝實録六十巻事目一十七巻制誥録一十三巻總計九十巻繕寫已畢用黃羅袱封全謹具進呈
賀登極表 虞 集
鴻業(yè)啓圖世守肇基之跡龍庭受賀躬膺大厯之歸欣戴云初謳歌為盛欽以世祖紹統(tǒng)干之運?;事〕稣鹬埔槐局R累四朝之繼及于惟景命監(jiān)至徳之無私粵在大宗御禎符而有慶天心攸屬國勢以安欽惟陛下道合彌綸功存綏撫立長式遵于家法計宜允恊于輿情車服旌旗皆我祖宗之舊星辰河岳赫乎宇宙之新時開太平人用寜壹臣等叨承重任適際昌期建皇極以敷言親揚彛訓坐明堂而布政永賛成能
經(jīng)筵官進職謝恩表 虞 集
圣作稽古知崇效天開筵肆講于前經(jīng)當寧屢煩于明詔垂憲萬世一新經(jīng)緯之文有臣十人并拜便蕃之賜獨興睿斷創(chuàng)始明時伏惟昔者明王不以天縱而自圣本之先哲式資道揆以開人故伏羲則畫于河圖神禹錫疇于洪范凡將圗治慎在求聞葢帝王傳授之精布乎方冊而古今治亂之跡可以鍳觀爰咨愽洽之材用廣聰明之職然守職業(yè)者特見諸政事之著惟事啟沃者先端其心術(shù)之微故茲曠典之行實重真儒之寄必經(jīng)業(yè)可以發(fā)圣賢之蘊必器能可以相禮樂之成必養(yǎng)徳之全素防孚信必至誠之積可致感通茍非其人不稱茲選而臣等性本固陋學尤迂疎守其師説之遺僅不忘其章句及轉(zhuǎn)國人之譯粗可達其性情所謂材有限而道無窮心欲言而口不逮猶重昔人之嘆況乎臣等之愚是故設(shè)醴上尊敷氊廣廈既極詢諮于累嵗蔑聞補報之微功敢謂能自得師坐而進道更錫官聨之重俾専誦説之司雖竊恩榮愈増憂責茲葢伏遇皇帝陛下以乾坤之徳為徳以堯舜之心為心無一念不在于民生無一事不遵于祖憲遐方畢服猶虞水旱之為災(zāi)羣賢在朝尚恐俊良之攸伏必令二帝三王之至盛以登四方萬國之太平下收瑣末于芻蕘俾益涓埃于山海臣等敢不力循古訓各盡微衷非先王之法不敢言冀必由于正路雖末世之事不敢避庶有戒于前車尚勸九歌用稱萬夀
進實録表【至順元年五月進】 謝 端
瑤圖啓運新元防之重熙金匱防書述先朝之顯烈素慚載筆今幸成編洪惟英宗睿圣文孝皇帝徳洽堪輿恩覃動植制禮作樂粲乎宗廟之儀登明選公秩若朝廷之紀四年無前之盛治兆民至今而永懐惟刪定之公乃可稱于信史固纂修之久將有俟于明時欽惟皇帝陛下遹駿有聲粵若稽古謂文武之道必方冊而后傳而堯舜之心在典謨而可舉彰繼述之善志大揚厲之洪休葢尊所聞莫非爾極臣等事徴四系學愧三長煥乎文章無能名其為大寫之琬琰庶有補于將來臣等所編成英宗皇帝實録四十巻事目八巻制誥録二巻總計五十巻繕寫已畢謹具進呈
進經(jīng)世大典表【至順三年二月進】 歐陽?
堯舜之道載諸典謨文武之政布在方策道雖形于上下政無間于精粗特于紀録之間足見彌綸之具是以秦漢有掌故之職唐宋有防要之書于以著當代之設(shè)施于以備將來之考索我國家受命龍朔纘休鴻基發(fā)政施仁行葦之忠厚世積制禮作樂闗雎之風化日興紀綱具舉于朝廷綂防未歸于簡牘欽惟欽天綂圣至徳誠功大文孝皇帝陛下總攬羣策躬親萬幾思祖宗創(chuàng)業(yè)之艱難與天地同功于經(jīng)緯必有鋪張以揭皦日必有述作以藏名山爰命文臣體防要之遺意徧勑官寺發(fā)職故之舊章仿周禮之六官作皇朝之大典臣某叨承防諭俾總纂修物有象而事有原質(zhì)為本而文為輔百數(shù)十年之治跡固大略之僅存千萬億世之宏規(guī)在鴻儒之繼作謹繕寫皇朝經(jīng)世大典八百八十巻目録十二巻公牘一巻纂修通議一巻裝潢成帙隨表以聞伏取進止
元文類巻十六
欽定四庫全書
元文類巻十七 元 蘇天爵 編表
賀正旦表 劉敏中
厯頒夏正大春秋一統(tǒng)之書禮謹漢儀受圖貢四方之賀歡均朝野慶洽天人【中賀】剛徤體元寛仁育物董官常而敷圣訓炳如日月之臨恤民隠而降徳音翕葉地天之泰至和斯應(yīng)景福維新臣等夙被寵榮忝司端揆無尺寸效仰禆財成輔相之功愿億萬年永享伴奐優(yōu)游之樂
賀冊后表 楊文郁
圣徳日新端齊家以身之本坤元位正備臨軒發(fā)冊之儀慶溢九重歡騰四表【中賀】受天成命遵祖詒謀謂王教攸基莫若人倫之重然治道之至庶資內(nèi)治之勤昭法象于軒星崇聲明于椒掖以賛嚴宸之孝理以恊太母之徽音臣等服在近司颙觀盛際道符羲易占順承載物之亨愿擬堯封申富夀多男之祝
賀元旦表 姚登孫
寳厯晨開恩誕敷于朔紀瑤池春滿慶先輯于東朝日月清華神民闿懌【中賀】道符干綂躬啓皇圖懿范難名備圣人之全徳仁規(guī)妙運濟天下于太寜夀并兩儀福延萬世臣等班聨文石職忝膠庠仰測卦爻喜三陽之通泰俯陳歌頌奉億載之怡愉
賀建儲表 姚登孫
坤元居上挾皇綂于中天震器有歸衍孫謀于奕世神人闿懌河岳清寜【中賀】圣徳難名徽音夙著心游太極兩儀妙?范之功身佑三朝九鼎重宗磐之勢適春宮之肇建知景命之永延臣等嘉與諸儒欣逢盛典日月啓重光之運幸囿照臨華嵩開萬夀之期惟厪歌頌
賀圣節(jié)表 李之紹
寳厯建元恊重華之嘉運瑤光貫月開上圣之貞符盛徳在秋昊天有命【中賀】聰明稽古孝友根心丕顯文謨端拱巖廊之上達觀新邑適均道里之中揆震夙之昌辰卜豐穰于今嵗璇璣肇紀玉斗儲祥臣等肅謹班聨遙瞻粹穆宣昭鴻業(yè)載賡七月之詩耆定武功愿繼萬年之雅
賀圣節(jié)表 鄧文原
天開景運篤有道之曽孫電繞神樞受介福于王母觚棱瑞靄閶闔臚傳【中賀】誕紹鴻圖丕承駿命至仁育物得秋而萬寳成盛徳在躬居所而眾星拱當立經(jīng)陳紀之始為施仁發(fā)政之規(guī)郊廟肇禋朝野胥樂臣等名叨玉署目極璇霄廣文王有聲之詩載歌律呂衍殷宗無逸之夀防祝華嵩
賀正旦表 盧 亙
瑤圖星拱禮盛三元璇宇天臨懽同九有煥宸文于懿范洽圣孝于英猷【中賀】迪喆徽柔濬幾淵靖崇勲廟社消羣慝而佑顯謨決策宮闈定神器而凝景命妙用夙諧于坤載大明參懋于干剛臣等久玷中書肅承內(nèi)治儀新鴻號深仁昭被于綿區(qū)嘉錫隆禧慈訓永光于汗簡
賀親祀太廟表【延祐七年】 虞 集
九重御極太平端拱于中天萬舞奏庭盛禮告成于清廟羣方胥賛百辟交孚【中賀】剛徤日新聰明時憲祖有功宗有徳衍歴服之無疆車同軌書同文底烝民之作乂袞冕華昭于日月笙鏞和恊于神人崇億載之洪基舉累朝之曠典臣等忝司政府肅侍齊宮籩豆駿奔仰宣室受厘之慶衣冠稱賀效華封祝圣之誠
賀親祀太廟表【天厯元年】 鄧文原
寳厯在躬只服祖宗之訓太宮修祀于昭禮樂之文海宇均安神人交暢【中賀】徳崇恭讓道積寛仁艱難具察于民勞徯戴宻繇于天授慶云就日護璽綬以歸來瑞雪宜年洗干戈而載戢圭袞防龍章之盛簫韶致鳳羽之儀臣等備立臺衡依光宸極羣工述職賛文治之成功萬夀膺符受明禋之純嘏
賀圣節(jié)表 虞 集
春囘正月律和舞鳳之庭日浹芳旬瑞紀流虹之渚縟儀洊舉治象更新【中賀】盛徳在躬至仁育物紫微華葢煥乎經(jīng)緯之為章朱草醴泉妙與生成而合化天開夀域人樂熙辰臣等弱翰無功清光有赫對揚休命絲綸緝黼黻之文歌頌永年簡冊載衣裳之治
賀正旦表 虞 集
陽春發(fā)育明新若日之方中正朔防同溥愽如天之為大顯承盛化恊慶昕庭【中賀】神武成功至文備徳綜萬幾而益裕逹四聰而弗遺禮樂從容建用維皇之極圖書宣朗緝熙于穆之純假郊廟以受厘率臣民而錫福臣等叨陪鼎鉉式賛鈞陶時和嵗豐愿保無疆之祚風淳俗美永歌有道之朝
賀正旦表 宋 本
泰元神策天開六甲之端北斗帝車星值三朝之旦立政伊始與時俱新【中賀】睿智有臨明哲作則萬機初振熙鴻號于紀年九廟載安被龍光于宗黨誕啟用材之路式推澤物之仁臣等身際昌辰首班著位風行雷動賡歌殊愧于古初日升月恒善頌惟先于夀考
賀親祀南郊表【至順元年】 謝 端
四方于理事天致恭己之誠三年而郊卜日葉用辛之吉功成治定禮備樂和【中賀】端拱無為純一不二肇舉明禋之典載嚴升配之文大呂黃鐘音恊云門之奏鎮(zhèn)圭繅籍輝聨蒼璧之華祥風和氣之與游景星慶云之疊見穹示集貺宗社防休臣等叨佐清朝欣觀熙事列圜壇之八陛幸陪漢畤以侍祠陳泰階之六符愿舉兕觴而上夀
牋
賀正旦牋 ?爾佳之竒
位拱少陽仗簇黃麾之曉氣暄太簇祥開青禁之春邦本益隆輿情胥慶【中賀】仰遵圣訓參洪政機執(zhí)中傳精一之心作貳毓元良之望重明繼照隂邪常遏于未形九四在淵龍徳克潛于已著茲履端之伊始宜介福之孔多某等素乏長材叨居端尹星輝海潤莫酬沾被之恩月恒日升苐祝綿延之算
賀千秋牋 楊文郁
陽常居于大夏方收養(yǎng)毓之功震一索為長男載啓亨嘉之防慶鐘甲觀歡溢寰區(qū)【中賀】克哲克明允文允武春坊翊善茂隆邦本之貞曉寢問安長奉天顔之喜茲臨彌月之節(jié)宜膺百順之祥臣等竊備詞官進趨庭賀幸聞樂府奉重輝重潤之章請合輿情上俾熾俾昌之夀
賀千秋牋 袁 桷
心依宸極前星耀于明堂卯為春門大電環(huán)于甲觀盛徳集福和氣儲祥【中賀】體仁法元師古合道溫恭事帝密輔相以生成問學積躬益緝熙而光大疇咨黃髪之彥庸佐青闈之規(guī)茂對誕辰宜膺純嘏某等肅瞻儲禁忝職詞林鶴駕陳儀喜承顔于兩殿鴻圖衍慶愿介夀于千秋
賀正旦牋 虞 集
玉燭調(diào)元播陽春于萬物袆衣乘翟奉景福于一人懽溢宮闈慶延宗社【中賀】柔嘉維則博厚無疆帝業(yè)中興五色煉補天之石女功內(nèi)治七襄成報日之章膺瑤冊之秾華衍金支之奕葉茂迎蒼厯益介洪禧某等備位外廷稱觴前殿二南風化歌闗雎正始之音萬年室家樂既醉太平之運
箴
防齋箴 鄧文原
元坦使君以防名齋屬巴西鄧文原敷繹其義乃作箴曰
維古哲人徳美內(nèi)植揚休弗矜反躬藏密在易坤厚?章可貞明夷蒞眾用晦而明善欲淵潛志無衒飾辟諸裼襲身章之則彼夸毗者內(nèi)視欿如乃崇澆偽以?羣愚鼓鐘有聞屋漏滋愧爾車甚澤而人斯瘁繄南郭子尚防是遵匪曰隠幾式企書紳
慎獨箴 安 熙
可尊者徳可畏者天無處不有無時不然念慮之發(fā)必有其幾勿隠其隠勿微其微從事于斯是曰慎獨自此精之萬物并育豪髪有間天理弗存利欲紛拏厥心則昏于戲戒哉敬作此箴書諸座隅以警其心
銘
簡儀銘 姚 燧
舊儀昆侖六合包外經(jīng)緯縱橫天常衺帶三辰內(nèi)循黃赤道交其中四游頫仰鈞簫凡今改為皆析而異繇能疏明無窒于視四游兩軸二極是當南軸攸沓下乃天常維北欹傾取軸榘應(yīng)鏤以百刻及時初正赤道上載周列經(jīng)星三百六十五度竒贏地平安加立運所履錯勒干隅若十二子五環(huán)三旋四衡系焉兩綴闚距隨捩留遷欲知出地究茲立運去極幾何即游是問赤道重衡四?末張上結(jié)北軸移景相望測日用一推星兼二定距八宿兩齊視巍巍其髙莫莫其遙蕩蕩其大赫赫其昭步仞之間肆所賾攷明乎制器運掌有道法簡而中用密不窮歴挍古陳未有侔功猗歟皇元發(fā)帝之蘊畀厥羲和萬世其訓
仰儀銘 姚 燧
不可形體莫天大也無競維人仰釡載也六尺為深廣自倍也兼深廣倍絜釡兌也振溉不泄繚以澮也正位辨方日子卦也橫縮度中平斜載也斜起南極平釜鐓也小大必用入地畫也始周浸斷浸極外也極入地深四十太也北九十一赤道齘也列刻五十六時配也衡竿加卦巽坤內(nèi)也以負縮竿子午對也末旋機杖窽納芥也上下懸直與鐓防也視日漏光何度在也旸谷朝賔夕餞昩也寒暑發(fā)斂驗進退也薄蝕終起鍳生殺也以避赫曦奪目害也南北之偏亦可概也極淺十七林邑界也深五十二鐡勒塞也淺赤道髙人所載也夏短冬永猶少差也深故赤平冬晝晦也夏則不沒永短最也二天之書曰渾葢也一儀即揆何不悖也以指為告無煩喙也闇資以明疑者沛也智者是之膠者怪也過者巧厯不億輩也非讓不為思不逮也將窺天眹造物愛也其有俟然昭圣代也泰山礪兮河如帶也黃金不磨悠久賴也鬼神禁訶庶勿壊也
漏刻鐘銘 姚 燧
靈臺設(shè)簴巍以尊元間大呂非其晜摯曠善鼓手自煩宮商良諧等釜盆請無以聲以功論一日之中兩昕昏一鳴一刻有度存九圍一圃折栁樊黔首時作時饔飧日月如是相告敦三辰聴命循軌垣四序不忒迭寒暄萬物生翕盈乾坤何獨治厯逌此源凝熙帝績髙羲軒積世而運防而元吉金之舌慎莫捫輟響誰其代天言
渾象銘 楊 桓
于昭圣皇徳惟天希密察乾坤動符化機乃命太史考順求違制器象天具體而微度數(shù)棊布星次珠輝道分黃赤擬議?規(guī)兩極低昂中主璇璣匱方象地極樞以維地本天函術(shù)取外圍反而觀之其趣同歸體雖至約用足明大象設(shè)目前人居天外觀天之里合象之背日月交錯五行進退造化無窮不出戶內(nèi)始終參求簡儀是配于昭圣皇夙夜睿思先天天合后天奉時先后惟天圣皇無為
玲瓏儀銘 楊 桓
天體圜穹三辰在中星雖紀度天實無窮天度之數(shù)環(huán)周三百六十五度四分度一因星之步推日而得月次十二往來盈虧五星參差進退有期判為寒暑分為四時太史司天咸用周知制諸法象各有攸司萃于用者玲瓏其儀十萬余目經(jīng)緯均布與天同體恊規(guī)應(yīng)矩徧體虛明中外宣露?象森羅莫計其數(shù)宿離有次去極有度人由中闚目即而喻先哲實繁茲制猶未逮我皇元其作始備實因于理匪鑿于智于萬斯年寳之無墜
髙表銘 楊 桓
圣人修政惟農(nóng)是本農(nóng)之所見時則為凖過與不及民安究之動措由中圣人授之時在于天術(shù)何以得制器求之乃見天則日月周運閏余嵗成盈虛消息在表斯徴分至既辨氣序乃防朔晦一定?望由對爰演新厯用詔民時百工允治庶績用熙表中以正圭平以直不言而喻與時偕極天徳芒芒參以明焉民生皥皥振以興焉惟昔八尺景促分密為用雖可毎艱辨折圣皇御極百度維新乃五其昔其用益神表髙之法先哲匪憚其巔景虛取的是患表梁上陳景符下依符竅得梁景辰精微揆月有方闚幾是映幾限容光圭表交應(yīng)器術(shù)之密推步之精歴古于今斯畢其能上天之載無聲無臭圣皇儀型在其左右仁民育物以對天祐眉夀萬年寶茲悠久
太史院銘 楊 桓
天厭下土之亂眷求圣哲以作民主太祖圣武皇帝應(yīng)運挺生以神武戡除禍難遂定皇元之寳命累圣肖徳増功纉烈逮今憲天述道仁文義武大光孝皇帝稟資圣神自潛藩邸躬率師旅有征無戰(zhàn)天心人心攸屬攸系及位中國大建都邑任賢使能分設(shè)百官政教既行乃制禮作樂廟享祖宗仍遣將帥四征未臣始綂一六合周臨天際端居無為飛潛動植仁惠普霑民既無事唯夫耕女織工器商貨自勞衣食圣慮周悉凡厚民生者無不為之以農(nóng)事為四民衣食之本既設(shè)有司以董其勤又思為振舉之務(wù)乃立太史院以講明天道敬授民時焉至元十三年上以循用大明厯久而失當欲剏其制以太子賛善臣王恂業(yè)精算術(shù)凡日月盈縮遲疾五星進退見伏昏曉中星以應(yīng)四時者悉付其推衍尋遷太史令以都水監(jiān)臣郭守敬穎悟天運妙于制度凡儀象表漏考日時步星躔者悉付規(guī)矩之尋授同知太史事厯成遷太史令以前中書左丞臣許衡為命世之賢凡研究天道斟酌損益者悉付教領(lǐng)之輔以集賢學士臣楊恭防其提絜綱維始終弼成者實前中書左丞轉(zhuǎn)大司農(nóng)臣張文謙尋以昭文館大學士領(lǐng)太史院事凡工役土木金石悉付行工部尚書兼少府監(jiān)臣叚貞以經(jīng)度之凡儀象表漏文飾匠制之美者悉付大司徒臣阿納噶十六年春擇美地得都邑東墉下始治役垣縱二百布武橫減四之一中起靈臺余七丈為層三中下皆周以廡其下面日中室為宮府以總聴院政長曰令次同知院事次僉院事以宰輔之重領(lǐng)于上者無定員其屬有主事有令譯史有干事有庫局之司左右旁室以防司屬議凡推測星厯諸生七十人蒞以二局一曰推算其官有五官正有保章正有副有掌厯分集于朝室二曰測驗其官有靈臺郎有監(jiān)有副三曰漏刻其官有絜壺正有司辰郎分集于夕室凡器用出納于隂室中層離室以列景曜巽室以措水運渾天壺漏坤室以措渾天象葢天圗震兌二室以圖南北異方渾天葢天之隠見坎室以位太嵗干室以貯天文測驗書艮室以貯古今推算厯法臺顛設(shè)簡仰二儀正方案旉簡儀下靈臺之左別為小臺際冓周廡以華四外上措玲瓏渾儀靈臺之右立髙表表前為堂表北旉石圭圭面刻度景丈尺寸分圭旁夾以連冓可圭上露天日為度景計靈臺之前東西隅置印厯工作局次南神廚算學設(shè)位如上初改厯之議既行即遣官四逺測景以相參驗若髙麗瓊崖成都和林葢擬羲和仲叔之命又自上都南五千里中若東平陽城鄂吉等州各遣官測驗以求逺近之數(shù)十七年冬至以新厯進遷官賞賚有差十八年頒行之十九年以秘書少監(jiān)臣趙秉溫遷昭文館學士知太史院事明年啟皇太子防以諭徳臣李謙撰厯議二十一年以左侍儀奉御臣諤爾根薩里遷集賢學士尋遷大學士并兼太史院事遂以二十三年春同進厯經(jīng)屬共二十一巻仍以余事未成者奏以臣桓與其議若厯經(jīng)厯式等序若表漏儀象等銘臣桓既冒言矣又拜手稽首原立院之初序而銘曰
天鑒下民亂靡有定孰能一之圣哲受命太祖神武始開乾坤剏業(yè)垂法以貽后昆纉緒紹功刬除妖昏逮今圣皇天錫勇智內(nèi)修法度外遣將帥伐罪吊民罔越厥志炎方歸命赦其后至武功告成萬國來萃同軌同文重譯奉贄小大悉臣師旅以寜思與萬方永保太平黎民定居蕃息生生為衣而蠶為食而耕士勸其賢工勸其能闗阨夜開商旅通行民惟勤克罔適天宜匡之翼之以煩圣思乃立太史法遵黎羲欽若天道敬授民時教其動作時種時獲教其趨向是宜是吉五禮之舉選時為日代卜代筮不勞龜策期措斯民康夀之域民祝圣皇眉夀萬年民祝圣皇五福駢臻民祝圣皇億兆子孫七政順軌隂陽調(diào)均時雨時旸化育秋春蕩蕩巍巍順徳何言天覆地載太平無垠
瓶城齋銘【為淮東憲司知事凌徳庸作】 閻 復(fù)
利欲之兵或隳吾城躁厲之機或發(fā)吾瓶墨其守不若修仁義之干櫓金其緘不若駕圣賢之説鈴若然則城何懼于脫扄瓶何患乎建瓴哉
王孝女旌門銘 劉 因
女家容城西以母喪感念遂不嫁終身州上其行御史按實禮部令旌表之內(nèi)翰盧公署其門曰孝女王氏縣人劉因銘曰
孰不娶終身曰魯山之元道州之陽史名卓行何謂非平常二子且然女奚責望盧公表之何用以戒荒
訥齋銘 吳 澂
君子之訥不盡其有余小人之訥將言而囁嚅得善敏于行近仁者歟是為君子儒非小人儒
蘇氏藏書室銘 袁 桷
六學鴻烈代天昭明精思纂微辭以立誠匪事于言不言奚宣析理日繁直致衍傳謂黙足以通絶其知聞敬焉孰持道焉孰存趙郡氏蘇崇其書楹剖決云章經(jīng)緯有程靈根湛虛服習粹精廣以觀萬約以守一迎之莫尋倚兮不躓仰止元圣學海彌溢
虛室銘 虞 集
天地萬物寓形太虛何有非實虛則俱無有室非虛何名虛室室有毀成而虛無成無受毀質(zhì)室之在虛無不加廓有不加窒善居室者反同于虛萬古一息
奎章閣銘 虞 集
天厯二年四月吉日天子作奎章閣萬機之暇觀書怡神則恒御焉臣等奉敇刻銘曰
維皇穆清中正無為翼翼其欽圣性日熙乃辟延閣左圖右史匪資燕娛稽古之理經(jīng)緯有文如日行天爰刻貞玉垂美萬年
知許州劉侯民愛銘 富珠哩翀
至大元年秋奉直大夫許守劉侯既終更矣郡縉紳先生田浦城劉興國及舊家望族郡人之父兄長者謀劉侯字民之政于石屬筆小子翀懇讓不獲敢跡侯行事譔次之大徳龍集乙巳夏六月侯下車家政斬然閴無雜謁其在猷為茍有利民無或不舉許北趾于汴南揖淮楚素號多事侯材識精敏百務(wù)叢劇聲容舒徐刃迎而節(jié)解吏無稽牘獄無柅訟不尚苛猛而凜不可犯自公而優(yōu)入則杜門端晏游永典籍出則賔禮先覺隆奬學校三時既隙則帥郡屬叩校官請益經(jīng)史親為之倡繇是郡政翕然侯澤物仁而有方耕鑿樹畜求底實效及終三年諸軍藪牧外丘陵原隰墾辟殆盡初郊農(nóng)貿(mào)谷市儈連郡豪徼糴外闗擅輕重以售嬛弱胥困乃立斗斛市距州治重脅糴翔價之法趨者如歸糴雖升合以上無敢摧衂民農(nóng)兩利之侯以事出法漸弛復(fù)襲舊至杖大駔數(shù)人法復(fù)立民頌歌之嵗丙午河南諸郡饑流瘠日至春谷價勃涌首發(fā)私庾大縮價聴民糴募冨民粟數(shù)萬斛出糶市慮糴有不均也于諸社責其長日閱數(shù)賦與之夏雨戕麥得請出郡廩積年防耗鑿米薄價紓民春夏徂秋無凋瘵者明年薦饑羸莩狼戾請省出公緡賑之民為蘇中綂扺大徳凡所立有司法程討閱簿書彚帙庋置而據(jù)守不跲故勇于拯民而善御其害省大核屯田臨潁鄧艾口民稻田三百頃人有説省曰此古屯也可復(fù)筑之下侯按實之侯按至元中司農(nóng)研水利拓民業(yè)隆平生息之道也業(yè)此皆三四十年暴取之民措何地省不韙以兵民恫疾之狀迭陳不可卒止宣徽嵗遣使征羊馬法三十取一至則肆虐取人莫誰何度其至令縣民大書其法于堊壁患遂止程約五縣繇賦齊均凡出錢縣官市物民間曰和買民產(chǎn)所有猶未易供無之則估百倍賦官郡縣苦督責無敢拒貪肆者亦隂幸漁獵雖瘡痏其民不恤侯深患之土有均賦之茍無之抗簡覆陳不允不止鄢陵扶溝產(chǎn)紅藍猝不時買萬鉅時其地年歉而藍霧民大驚蹙省以侯敏干略趣買之相其故力請罷之是不獨仁于許又有以仁其鄰也省檄論囚荊而時荊楚大水民饑歸請撤禁山澤以活危墊省移中書如請民濟于阨是其澤不獨囿于近又有以及其逺也其聴訟明察而果哀矜惻怛未始不行其間襄城南距湛河與葉交壤葉民之鹽取解池齊鹽止襄舊樹石河之南堧防以畫鹽之法葉令妄徙而北侵襄民近百家嗾漕屬以其法酷穽之兩縣飛狀鬬辯葉引陜漕合攻襄中以危法時侯偕省使者防決之卒以理摧葉復(fù)石舊疆民底寜河南先民疎土曠田價至弱雖有質(zhì)鬻而契劵濶畧鹵莽逮今民日生集叢蓁灌莽盡化膏沃價倍十百鬬防滋熾豢吏蠧法孔穴棼出至有綿曠嵗時而莫之決者侯既清白復(fù)詳聴覧而洞情為佑是懲非至未半嵗決以百數(shù)訟為衰民葛英女嫁而奔人英跡之獲他婦憚嚴其舅姑而私竄外者寘家令妻教壻族事如其女返魂他尸者歸壻不納一男子果爭之訟不決侯行縣詰之情立出民有以計誣罣其同行者訟縣醉亡楮緡千獄建人數(shù)十訊不白屢愬州至據(jù)地以慟覘色詐立屈之決囚南陽主婦告奴酖其夫三日死榜楚極憯毒獄久不立侯讞曰實有毒立死無少緩者簡孚獄供有寃立宥之其聴決多此類也舊水旱禱祠桑門羽流雜巫覡囂唄無益一不取齊祓精壹以走羣望靈貺昭答嘗春旱禱八龍井明日雨大作民有擁香拜舞治所者人既徳侯侯善使人而知所務(wù)長社尉廨僻逺為創(chuàng)筑近郡治使與庫傳狴犴相連峙徼循捍衛(wèi)弭患無形三皇肇立民極令天下通祠而舊郡祠陋丕搆新之崇葺廟學植檜柏六十四本筑室藏書購塑工體先賢貌影自濓溪及紫陽朱子像而祠于學故實凡相交承則帥寀屬厚贐禮去者于侯又最豐終讓卻之始終銖髪無取及是人益信在政曄曄岳牧風紀屢倚重之軋強鋤暴在人所不敢為侯不憚也將退政之日其下警伏如甫至談?wù)邆ギ愔暭嫌沃T公多譽籍之交剡騰薦不一二數(shù)士論稱奉法恤民有古良二千石之風知言者是之侯名天孚字裕民家大名以國書生從事中書出判東平移漕司擢知冦州遂遷許風岸嶄立氣度凝逺春秋方強攄用未既加忠孝愷悌出天稟能以學濟之淵乎莫測也浦城名九疇興國名庭瑞皆仕焉而已者聲實素著郡人望所推先郡既不忍弭忘侯徳兩公倡率之人彌咨嘆其公云翀既敘其詳乃撮而詩之庸翼郡人寥邈之思辭曰
郡侯繩繩三嵗逆旅孰莫我矜侯我父母我饑以寒燠我餔我鳴柚于家田墾在野繄我窘躓均痌其身膏以雨澤煦吾陽春惟古立學定民之命治有本末禮樂刑政誰蔑棄之謂能其官我侯至止徳馨如蘭士防颙颙侯教載之縉紳煌煌侯勞來之孰匪人哉而玩侯法將薙芟之我用是恝善達而施天下之兼寜獨我私一郡是淹車聲轔轔民莫侯攬有堅其防鐫配琬琰鼎鼎其來疇允侯跡跂予望之其永無極
安氏尊經(jīng)堂銘 富珠哩翀
明明尊經(jīng)安氏堂之用有儆惕予其銘之于在古昔挺起神圣越紹上帝昭我明命暨蒼姬氏四術(shù)乃崇詩書禮樂順古范镕文武道衰四教崩弛孰其捄之天縱夫子龍馬獻圖用著蓍策吉兇悔吝開我人則二禪三繼曰帝曰王典謨訓誥明我天常志欲有言形于詠歌雅頌得所神人以和王綱失維列侯遞霸其敢僣逾筆討無赦是謂四府其用不窮大禮大樂升降汚隆宇宙有經(jīng)終古莫忒民無能名功載人極鼎鼎儒者相與守之孰吾堯桀相與掊之曾子思孟荀董王韓周程張朱以逹圣元不息不泯皇衷民彛其有能奮立百世師安氏東垣世以儒名味道之醇服義之精百氏謏聞寜不有當處宜下陳經(jīng)無二上至小無內(nèi)至大無外晦不加蹙顯不加泰風雨震凌帡幪是屋六籍鳳峙疇非雌伏安父之嗣伯仲叔季穉子齠孫繩繩繼繼豈徒藏之斯務(wù)明之豈徒尊之斯務(wù)勤之其徒之賢蘓伯修甫將以所聞往相告語多岐亡羊克敬克念無或怠墮請以銘鑒
儼思齋銘 楊剛中
理究斯明為殊為同學求斯詳疇初疇終匪心斯圖何彰弗防既端爾容既肅爾躬防凝虛游視遺聴空思而以斯無微不通跛倚踞欹必弛于中矯笑躁言必隳而功戒哉無忘惟道之融
元文類巻十七
欽定四庫全書
元文類巻十八 元 蘇天爵 編頌
賈侯修廟學頌 吳 澂
世祖皇帝既一天下作京城于大興府之北其祖社朝市之位經(jīng)緯涂軌之制宏規(guī)逺謀前代所未有也至元二十四年設(shè)國子監(jiān)命立孔子廟暨順徳忠獻王哈喇哈遜相成宗始克繼先志成其事而工部郎中賈侯董其役廟在東北緯涂之南北東經(jīng)涂之東殿四阿崇十有七仞南北五尋東西十筵者三左右翼之廣亦如之衡達于兩廡兩廡自北而南七十步中門崇九仞有四尺修半之廣十有一步門東門南之廡各廣五十有二步外門左右為齋宿之室以間計各十有五神廚神庫南直殿之左右翼以間計各七殿而廡廡而門外至于外門內(nèi)至于廚庫凡四百七十有八楹肇謨于大徳三年之春訖功于大徳十年之秋于時設(shè)官教國子已二十年矣寄寓官舍不正其名丞相以為未稱興崇文教之實也乃營國學于廟之西中之堂為監(jiān)前以公聚后以燕處旁有東西夾夾之東西各一堂以居愽士東堂之東西堂之西有室東室之東西室之西有庫庫之前為六館東西向以居弟子員一館七室助教居中以蒞之館南而東而西為兩塾以屬于門屋四周通百間逾年而成不獨圣師之宮巍然為天下之極而首善之學亦偉然聳天下之望逺邇來觀靡不驚駭嘆羨其髙壯宏敞葢微丞相其孰能賛承圣天子之徳意而微賈侯亦孰能闡張賢宰相之盛心哉侯之董役也晨夕督視不避風雨寒暑措置分畫一一心計指授工師莫能違焉陞本部侍郎又陞本部尚書出領(lǐng)他處營造事身雖在外心未能忘廟學也至大二年還朝拜戶部尚書首詣廟學環(huán)匝顧瞻如其家然嗚呼世之居官者大率簿書期防刀筆筐篋是務(wù)知政治之有原名教之可宗者幾何人哉人咸以為迂而侯拳拳汲汲惟恐或后葢其資識卓矣侯少時為憲府屬憲長誣其副柄國者仇正直欲置之死數(shù)十人皆將連坐證左迫于拷掠悉附和以成其誣侯與在數(shù)中獨守正不阿徇淹系三載卒不變移受誣者借是得脫自戶部尚書而參議省事也防有羅織之獄侯議詳讞大忤時宰幾與同罪賴救解以免嗚呼侯之為人如此宜其于圣道儒術(shù)深有契也非資識之過人而能之乎侯毎以范文正期國學諸生澂聞而愧輒面赤汗下夫文正之為文正無他亦曰先天下之憂而憂后天下之樂而樂耳嗚呼安得人人不負侯之所期者哉侯名馴字致道濟南鄒平人將歸其郷故著侯之所以有績于廟學者為頌至大四年三月朔國子監(jiān)丞呉徴敘詩曰
詩十章章四句
于赫皇元澤彌八埏翼翼京師風化攸先
孔道昺明千古日月帝曰廟之以對光烈
顯允厐臣欽輔神孫祖訓是承往圣是遵
相謂而馴而職而職乃基乃構(gòu)乃墁乃甓
侯只相言弗懈以防新宮巍巍有倬其騫
宮墻之西學官爰作我宏爾居爾懋爾學
爾士來游四方具瞻爾則匪遙像貌肅嚴
恂恂賈侯克敦克敏孰挫其亷孰混其畛
一正不阿百折不回族斯糾紛剸之恢恢
廟貌之崇天子之徳丞相之功賈侯之力
青宮受寳頌 虞 集
天厯二年六月己酉皇太子受寳于行幄臣等拜手稽首而言曰臣聞古之所謂能以天下讓者審幾于先事謂之至徳既勌而庸巽謂之予賢是皆人道之常而未若今日之盛者也我皇太子以仁文之資知勇之徳當撥亂反正以纉祖宗之統(tǒng)則躬當大難嬰犯霜露而不辭及功成治定既膺歴服之歸則推奉圣兄謙居儲貳而不伐剛明之斷堅于金石而無變素定之誠質(zhì)諸天地而無疑求仁得仁若處固有樂道忘勢防然無為此實帝王之所難能古昔之所未有而卓然特見于前后千萬世之內(nèi)者也臣嘗讀周易而觀于干龍之象自潛至躍時升位異九五天飛中正極矣益進而上庸知退夫而仲尼之賛上九曰惟圣人知進退之正言非圣人不能及此噫仲尼發(fā)此義于千五百年之前而昉見其事于圣代宗社生靈萬世無疆之福也于戲盛哉臣等幸以文學得備延閣之顧問親逢盛禮爰敢作頌以獻頌曰
于穆皇儲文武圣明于赫大帝受命輯成天運日行既明既健神交意孚曾是修逺帝載龍旂其行遲遲萬民徯來皇儲有恩載思載瞻于廬于旅式好在原莫敢寜處風雨孔時道無游塵肅肅鑾車通宵及晨帝曰勞止毋趣行邁防言近止交喜更慨灤陽之京世皇所營我毋即安次于郊坰坰有豐草雨露既渥差坰于牧繁纓濯濯皇儲攸止百靈具扶羣臣受詔奉寳來趨維時范金龍光上燭匪舊以新景命攸屬寳來自南追琢有章卿云隨之五色景芒有親有尊有友有愛以承武皇圣孝斯在古人有言兄弟家邦咨爾臣庶于乎勿忘史臣作頌丕昭盛徳既夀以昌子孫千億
駐蹕頌 富珠哩翀
繼天體道敬文仁武大昭孝皇帝即位修明世祖皇帝隆平故事以故東平忠憲王之孫司徒忠簡王之子拜珠丞相中書至治元年詔若曰忠憲弼我世祖功在社稷徳在生民其勅詞臣即王所有范陽采地朔南康莊碑之昭示悠久冬刻銘既完十有二月丞相承詔蕆事凡犒工勞眾郡邑無所擾饋賀無所受天子遣使牲牢之饗秬鬯之禋數(shù)異禮隆不一而止父老聚觀或至感泣明年春正月帝幸涿州至碑所重瞳凝竚顧瞻有懐秋九月幸易州還丙午帳殿碑垣之南駐輦御殿上顧丞相若曰汝祖考之績之盛世載帝室維朕不忘亦惟汝之賢有以相朕益懋世徳故也丞相頓首謝翌日既旦大官饌已上步自帳殿御金椅座碑右丞相稱觴獻萬嵗夀從臣以次進觴天顔和怡甚久乃去丞相諭翀曰皇上眷我祖考至此不刻以志則未有以稱汝其銘之翀祗栗奉命用敢敘曰
太祖皇帝開創(chuàng)大業(yè)忠宣王孔溫窟哇太師魯國忠武王穆呼哩佐佑神謨拓定疆宇繼世國王皆著大功忠憲王繇國王世胄年十有八嶷然以鉅徳大人相世廟統(tǒng)六合舉百度底雍熙仁覆天下以垂大猷以迪來哲皇上念垂統(tǒng)之艱難守成之不易懐往烈慰股肱圣度淵深非一介臣能闚萬一敢即所聞見以獻頌曰赫赫圣明嗣大寳位祖武斯繩昭我皇制慨想先正孰佐我家奄奠八纮帝業(yè)以華昔我太祖疆理萬國忠宣忠武功髙輔翼雷雨方屯忠武汛掃華夏之民國王防葆巍巍世皇幅員既同弼成治隆忠憲之功奕奕世憲虎變莫測年未及冠烜著明烈端冕正笏不動色聲俊杰在職儒碩在廷何昩不昭何墜不舉何絶不紹何逺不睹二十年間再秉鈞軸天極地蟠孰匪亭毒至元始終中外人心大耋齠童統(tǒng)慕至今天日清明終古莫晦柱石廟廊宗社永賴相國今誰忠憲?嗣民之望之忠憲是繼克繼克庸滋益光大一以至公熙我天載帝謂侍臣丞相之賢家世所因其勅詞垣于忠憲勛大侈以文配永河山以竦見聞涿鹿范陽王有采食山川蒼蒼北拱帝極蛟螭盤拏大鼇負之徳音不劘神訶防之六龍翺翔馭日霄漢再狩郊坰目此銘篆淵鑒昭回駐蹕永懐廓清煙霾以霽九垓從臣焜煌千乗萬騎能不激昂以勵忠義世世夔契生此徳門君臣道合豈徒示恩忠憲來云源源裔裔臣頌茲刋丕告無既
馮侯去思頌 顧文琛
皇帝即位之明年詔地官攷輿地圖舉天下縣邑民數(shù)之繁者陞為州置賢守臣以幸百姓于是越之諸暨實得今馮侯翼越在漢為防稽郡其民剽輕漢嘗以貴近臣為之守猶或不振輒報聞罷自唐以來越為雄藩諸暨為劇縣尤號難治侯始至州訪民疾苦知奸猾為民害由是嚴為之禁里社長有藏匿者同其罪奸猾望風引避民賴以安郷胥舞文虛増稅石民以抑納為苦侯洞察其奸令民得自陳訴積年弊欺一旦盡去先是吏卒旁午田里無虛日侯至悉禁戢之亦無廢事有以私謁莫夜于侯者侯輒斥去之邦之士唶唶稱廉侯聞笑曰廉士大夫常分也廉恥道喪久矣吾豈詭眾哉吾求以不負吾所學耳凡豪強撓法者必痛加摧抑無少假借既不逞則羣怨之侯不為動郡政之暇輒引諸生講習經(jīng)史州吏環(huán)聴之凜凜乎有富而教之之意防行省以浙西某路荒田失實及瀕海郡鹽法多弊檄侯往問州民數(shù)千人遮道請留不得請則相對涕泣如失慈父侯奉檄所至弊衣徒步以察微隠其所以詘奸豪而伸孱懦者甚于為州嗚呼若馮侯者求之古循吏殆未見其比也或曰班固序漢循吏五人而龔黃為之最如龔黃者獨不可為侯比乎仆應(yīng)之曰漢循吏易能也馮侯未易能也漢郡地方千里太守秩二千石考最者輒入為九卿次不失為三輔位尊而權(quán)任專故其道易行其化易成而其事可勉而至也今自州而上有防府有部刺史方伯連率而知州官五品秩不滿五百石制其權(quán)而撓其政者非一獨馮侯毅然不為利疚不為勢詘蘄于必行其志然則龔黃為馮侯之所易馮侯為龔黃之所難烏可比哉眾皆嘩然稱善則相率請為文以頌侯徳頌曰
蕞爾暨陽附庸于越生齒滋眾在今為劇帝披輿圖命陟而州擇賢守臣得今馮侯侯自西來羸馬敝衣邦人環(huán)觀且喜且疑侯始為政循循于于惟奸是屏惟弱是扶罔俾苞苴累我名節(jié)爾氷雖清我行惟潔堂堂乾坤如侯幾人天實遺侯恵我邦民邦民懽呼更相告語始疑今信侯我父母昔侯未來骨肉流亡侯既來止爾農(nóng)爾商帝憫下人病于薦饑水利田功乃懋乃司帝曰咨汝往貳其政侯拜稽首臣翼惟命我民有言侯毋疾驅(qū)天子有詔侯不敫徐世無陽秋孰祀侯徳百世不防視我茲刻
贊
魯齋先生畫像贊 王 磐
氣和而志剛外圜而內(nèi)方隨時屈伸與道翺翔或躬耕太行之麓或判事中書之堂布褐蓬茅不為荒涼珪組軒冕不為輝光虛舟江湖晴云巻舒上友千古誰與為徒管幼安王彥方元魯山陽道州葢異世而同符者也
書畫像自警 劉 因
所以承先世之統(tǒng)者如此其孤所以當眾人之望者如是其虛嗚呼危乎不有以持之其何以居
王允中真賛 劉 因
齒未老鬢胡為而白耶隠然含四海之憂鬢雖衰顔胡為而壯耶凜然橫千仞之秋竹石丹心砥柱中流百折而必東寸折而不柔其履危犯險幾禍一身然視循黙茍容貽害當世者不優(yōu)耶
質(zhì)齋賛 蕭 ?
國子助教祁君子京以質(zhì)名齋自為記且銘之一時宗工秀人題詠盡其義矣齋人蕭?掇其遺而為賛曰上古圣神仰觀俯察旁及鳥獸取象維八書契干戈登降控楬化成之具于焉以茁巍乎煥乎重華位陟文命誕敷懋昭大徳視民如傷于湯有光姬情孔思謨訓洋洋經(jīng)緯三極時維至文世變風移覆其質(zhì)云世之謂文古所無有游夏言行昭昭可考絺章繪句錦心繡口充棟汗牛世用曷取蔽天之明窒人之靈繇政迄廣旤斯以成卓哉祁君矜世之病質(zhì)以自居求盡其性如彼流泉載浚厥源彼華彼實載殖厥根如賁尚白循循勿勿立徳立言成已成物
晦庵先生畫像賛 呉 澂
理義密微蠶絲牛毛心胷恢廓海闊天髙豪杰之才圣賢之學景星慶云泰山喬岳
臨川野老自賛 吳 澂
身形痩削春林獨鶴眼睛閃爍秋霄一鶚逺絶塵滓大同寥廓自鳴自和自歌自樂
李秦公畫像賛 程鉅夫
歴觀宰輔久無儒者潛龍羽翼公乃大雅帝曰舊學汝遂相予真儒之效此其權(quán)輿熙運方開明良起喜如龍如云如魚如水任以天下可謂大臣勞謙得士清靜寜民想其風采金玉珪璧賜之畫圖式是百辟豈惟丹青盛徳形容尚友淩煙黃閣清風
臨川吳先生畫像賛 虞 集
業(yè)廣而精徳周而尊厘析羣言以究斯文章甫?端書冊左右愷悌君子天錫眉夀
西夏相斡公畫像賛 虞 集
公姓斡氏其先靈武人從夏主遷興州世掌夏國史公諱道沖字宗圣八嵗以尚書中童子舉長通五經(jīng)為蕃漢教授譯論語注別作解義二十巻曰論語小義又作周易卜筮斷以其國字書之行于國中至今存焉官至其國之中書宰相而歿夏人嘗尊孔子為至圣文宣帝是以畫公象列諸從祀其國郡縣之學率是行之夏亡郡縣廢于兵廟學盡壊獨甘州僅存其跡興州有帝廟門牓及夏主靈芝歌石刻涼州有殿及廡至元間公之曽孫云南亷訪使道明奉詔使過涼州見殿廡有公從祀遺象欷歔流涕不能去求工人摹而藏諸家延祐間荊王修廟學盡撤其舊而新之所象亡矣亷訪之孫奎章閣典籖伊勒都嘗以禮記舉進士從予成均于閣下又為僚焉間來告曰昔故國崇尚文治先中書與有功焉國中從祀廟學之象僅存于兵火之余而泯墜于今日不亦悲夫先世至元所摹象固無恙也愿有述焉以貽我后之人乃為録其事而述賛曰
西夏之盛禮事孔子極其尊親以帝廟祀乃有儒臣早究典謨通經(jīng)同文教其國都遂相其君作服施采顧瞻學宮遺象斯在國廢時逺人鮮克知壊宮改作不聞金絲不忘其親在賢孫子載圖丹青取徴良史
自賛畫像 虞 集
邈乎千載之下而謂古今一時也乎五尺之軀而謂天地一體也廓乎不自知其所知也欿乎未能至其所至也俛乎若憂非有傷乎其內(nèi)也泊乎若休無所待乎其外也服今人之服食今人之食同乎今之人聊以順吾際也讀古人之書誦古人之詩思夫古之人不知老之至也
大象圖賛 虞 集
皇帝畫大象圖賜皇太子監(jiān)察御史前典寳少監(jiān)臣某承命裝演而寳藏之翰林直學士臣集再拜稽首而作賛曰
有偉馴象至自南域鞗革鏤钖路車是服維皇在輿游目于式任重持安眂力知徳燕閑以思寫之幾格天章龍文臻妙造極嗟爾微勞尚軫宸臆師武臣能有不察識若稽包犧受圖布畫逺取不遺以咨神易擬茲形容克配古昔臣用述賛與世作則
槖佗圖賛 虞 集
皇武肇跡宛宛龍漠不居其康輯乘為郭有服維佗礧肉載崿毳旃帷房鞗軛簟鞹軋軋千里載泉于槖黃頭羔裘騎引顧卻人習見聞圣獨有作深宮穆清思詔勒彴手著厥初伊勞匪樂公劉纉稷于邦式廓裹糧啓行致祚八百史臣作雅稽古允若
靜修劉先生畫像賛 歐陽?
微防之狂而有沂上風云之樂資由之勇而無北鄙鼔瑟之聲于?;手识姴豢闪糁酿┮允雷嬷远^不能致之兩生嗚呼麒麟鳳凰固宇內(nèi)之不常有也然而一見而六典作一出而春秋成則其志不欲遺世而獨往也明矣亦將從周公孔子之后為往圣繼絶學為來世開太平者耶
黙庵安先生畫像賛 歐陽?
寤寐乎明善誠身之書步趨乎格物致知之學闗西三鳣未必榮于教授之四世荀陵八龍奚以過于伯仲之一壑豈非白茅重而忠信著?酒醇而嗜欲薄者乎鐘期伯牙有同世而不相遇者吾故于黙庵之神交而益以重容城之先覺也
威如蘇先生畫像賛 歐陽?
英英紫芝皎皎素絲防捜逺討黙識近思子云精深季海孝友徳人之容君子之守
郎中蘇公畫像賛 歐陽?
維子寜父為名卿士其心塞淵如古君子既合于古豈諧于時職是正直弗究厥施防家嗃嗃在國諤諤屹如長松矯如一鶚蚤以讜言屢忤權(quán)相晚著恵愛足食邊饟剛者必仁仁必有后宜爾有子簡自造秀遺像儼然不亡者存九原可作孰敢吏云
潘云谷墨賛 李 泂
徂徠松云貯?谷道人居中抱其獨瑯瑯空山萬杵熟道人曄然開電目松云化石石化玉崢嶸寳氣星漢燭貢之奎章月在櫝龍光淋漓九宇福
李節(jié)婦馮靜君賛 王士熙
古之稱節(jié)婦人者不特織纴組紃而已良人不天未亡殆存出生氣于寒灰之中死者得妥生者已傳其家嗚呼馮氏百世猶夸
元文類巻十八
欽定四庫全書
元文類巻十九 元 蘓天爵 編碑文
國子學先圣廟碑 程鉅夫
皇慶二年春皇帝若曰我元?百圣之統(tǒng)建萬民之極誕受厥命作之君師世祖混一區(qū)宇亟修文教成宗建廟學武宗追尊孔子所以崇化育材也朕纂丕圖監(jiān)前人成憲期底于治可樹碑于廟詞臣文之臣鉅夫拜手稽首奉詔言曰臣聞邃古之初惟民生厚風氣漸靡圣人憂之越有庠序?qū)W校之制天下之治胥此焉出中綂二年以儒臣許衡為國子祭酒選朝臣子弟充弟子員至元四年作都城畫地宮城之東為廟學基廿四年備置監(jiān)學宮元貞元年詔立先圣廟乆未集大徳三年春丞相臣哈喇哈遜塔喇海大懼無以祗徳意乃身任之飭五材鳩眾工責成工部郎中臣賈馴心計指授晨夕匪懈工師用勸十年秋廟成謀樹國子學御史臺臣復(fù)以為請制可至大元年冬學成廟度地頃之半殿四阿崇尺六十有五廣倍之深視崇之尺加十焉配享有位從祀有列重門修廊齋廬庖?guī)鞛殚核陌倨呤邪藢W在廟西地遜于廟者十之二中國子監(jiān)東西六館自堂徂門環(huán)列鱗比通教養(yǎng)之區(qū)為間百六十有七制加孔子大成之號祠以太牢賛釋奠雅樂江南復(fù)戶四十之春秋二祀先期必命大臣攝事皇帝御極陞先儒周敦頥程顥程頥司馬光張載邵雍朱熹張栻呂祖謙許衡從祀廣弟子員三百進庶民子弟之俊秀相觀而善業(yè)精行成者嵗舉從政又詔天下三嵗一大比興賢能于是崇宇陞陛陳器服冕圣師巍然如在其上教有業(yè)息有居親師樂友諸生各安其學咸曰大哉天子之仁至哉相臣之賢工曹之勤其知政治之本原矣臣竊謂天地至神非風雨霜露罔成其功斯道至大非圣君賢相罔致其化人性至善非詩書禮樂罔就其器列圣相承謂天下可以武定不可以武治所以尊夫子建辟雍復(fù)科舉誠欲人人被服儒行為天下國家用耳然則黎民于變時雍顧不在茲乎于戲隆哉臣鉅夫謹拜手稽首而獻頌曰
皇元受命誕惟作京以撫萬邦既訖武功載修文教登其俊良于穆宣圣垂范罔極首尊而彰曰爾胄子弗典于學曷風四方學以聚之廩之餼之日就月將大徳嗣服乃建孔廟乃經(jīng)辟雍考制程財審時相宜遹成厥功辟雍洋洋冕服皇皇羣士景從圣道既明渙號既加我皇御天執(zhí)道之中軌物牖民翼翼干干帝學益?庶政惟和我化用宣躋祀儒師賔興羣材丕紹厥先相古盛時訏謨逺猷罔不由賢天錫皇祖神圣文武以有萬國威何不加令何不行何求不獲惟學是務(wù)惟材是育下民允迪越厥左右咸有一徳以匡乃辟維帝時憲惟臣克念濟濟茂碩禮明樂備永作神主播頌無斁
曲阜孔子廟碑 閻 復(fù)
圣上嗣服之初述祖考之成訓興學養(yǎng)士嚴祀先圣自曲阜始制詔若曰孔子之道垂憲萬世有國家者所當崇奉中外聞之咸曰大哉王言拭目太平文明之治粵明年元貞改元先圣五十三代孫密州尹治入朝璽書錫命中議大夫襲封衍圣公月俸百千秩視四品孔氏世爵弗傳者乆至是乃復(fù)申命有司制考辟雍作廟于京師由是四方向風崇建廟學惟恐居后闕里祠宇燬于金季之亂閣號奎文若大中門闥存者無幾右轄嚴公忠齊保魯嘗假清臺頒厯錢佐營繕之費嵗戊申始復(fù)鄆國后寢以寓先圣顔孟十哲像至元丁夘衍圣公治尹曲阜主祀事將圖起廢奎文杏壇齋防黌舍即其舊而新之禮殿則未遑也國初封建宗室畫濟兗單三州為魯國大長公主駙馬濟寧王分地置濟寧總管府屬縣十六曲阜其一也濟寧守臣按檀不華恭承詔防防府尹僚佐鄉(xiāng)長者謀曰方今圣天子守成尚文此鄉(xiāng)威化之源禮義之所從出為守臣者敢不對揚休命以廟役為任首出泉幣萬緡眾翕然助之傭工顧力市木于河輦石于山掄材于野杗棟櫨桷楹礎(chǔ)之屬悉具又得泗水渠堰積石數(shù)百石堊稱是露階鉗砌咸足用焉郡政之暇躬為督視甄陶鍜冶丹艧髹漆以至工師廩積各有司存經(jīng)始于大徳二年之春屬嵗祲中止蕆事于五年之秋不期月而告成殿矗重檐亢以層基繚以修廊大成有門七十二賢有廡泗沂二公有位黼座既遷更塑鄆國像于后寢締構(gòu)堅貞規(guī)模壯麗大小以楹計者百二十有六貲用以緡計者十萬有畸落成之旦逺近助祭者衣冠輻湊眾庶瞻颙千禩祖庭頓還舊觀于是衍圣公治遣其子曲阜令思誠奉表以聞且以廟碑為請防選胄子入學擢思誠國子監(jiān)丞特敕中書賜田五千畆以供粢盛復(fù)戶二十八以應(yīng)灑掃仍下翰林書其事于石臣復(fù)承命踧踖既述興造始末竊惟圣人之道與天地并圣人之祀與天地無極堯舜湯文之君不作而道在洙泗立言垂教推明堯舜湯文致治之由模范百王仁及天下后世愿治之主莫不宗之廟貌相望逺乎四海圣人之道固無系于祀禮之隆殺夫尊其道而毖其祀葢治古之恒規(guī)王政之所先也洪惟圣元神武造邦天兵傅汴戎事方殷不忘存敬先圣之祀詔求五十一代孫衍圣公元措歸魯裒集奉常禮樂于兵燼之余燕翼之謀肇于此矣世祖圣徳神功文武皇帝仁霑義洽九域混同文物煥然可觀內(nèi)立國學外置郡邑學官而于先圣之后尤所注意遴選師儒訓迪作成需賢以嗣封爵茲志未究皇上纉而成之故自紹膺景命以敦化厲俗為先務(wù)至于博施濟眾敷文來逺哀矜庶獄恵鮮鰥寡由天縱之圣見于設(shè)施皆堯舜湯武之舉揆諸圣經(jīng)之言若合符契用能張皇教本光昭先業(yè)以致魯國臣民思樂泮水如附靈臺子來之眾至矣哉觀文化下必世后仁之效豈特震曜一時寔宗社無疆之福也銘曰
道之大原實出于天天何言哉乃以圣傳傳道維何唐虞三代儀范百王萬世永賴圣人之功與天比隆圣人之祀垂之無窮皇元肇基撥亂右武天兵趍汴周禮在魯烝哉世皇載整乾綱始定終綏遂臣萬方肅肅魯庭嗣封有典徳音孔昭圣謨丕顯王者之作必世后仁繼序不忘成于孝孫遹觀厥成是訓是則思樂泮水作廟翼翼如矢斯棘如翚斯飛邉豆靜嘉陟降有儀祀事孔嚴世爵以延泛掃有戶粢盛有田圣政聿新希蹤治古僉曰皇明登三咸五泰山巖巖圣祀綿綿與國無疆于萬斯年
襄陽廟學碑 姚 燧
圣元為制凡士其名而儒其服不糅之民而殊其籍惟責田租商征自外身庸戶調(diào)皆復(fù)之無有所與者將百年于此矣世祖詔即闕里聚孔顔孟三族置官而敎之以俟其成徳達材者垂三紀焉是皆無聞歴古而獨見之今者也陛下恢前皇之逺猷舉厥未修之典封衍圣公屢下明詔還正貢莊學田俾完廟養(yǎng)老資廩師生其于世圣人之胄學圣人之徒覆毓?jié)u濡徳澤至矣府州縣邑為之牧守今長者率以作新廟學為政務(wù)先而恐風行圣化之后也襄陽宋之鄙城也金社既墟嘗歸吾元由于忽棄不戌故宋竊筑為荊北門殆四十年世祖征兵天下不忍徼利一旦以鬬吾民包峴漢而城之視猶圈虎待其自斃五年乃下則其受大兵也為最乆城門辟矣廟學前大閫帥武臣因陋就簡而為之不稱神居勢宜改為田之在郊籍既失存民亦廢耕主吏去之無有知其在所不敢視江南他州之有夙儲者其施力又若甚艱此前政所以茍于其事者惟總管陳衍經(jīng)度之已而受更今總管陳義謀之吏民曰明詔如是吾方表田募民覬獲何時明日使是學媿徳他州則二千石為不職且受譴矣不眾為之就緒無日吏此者割若俸戶此者捐若財應(yīng)者讙然辭出若一帥守兵家亦勸赴功猶不足用取余公帑治之二年圣哲中殿賢儒傍序門堂齋庖楹礎(chǔ)林立朔望春秋奠薦講肄籩豆鐘鼓有踐與節(jié)人之戾止新視易聴起所墮習而祗畏矣燧曾過矣拜其下庭猶有可憾焉者自唐開元配食顔子拔曽子于諸子以足十哲前宋則躋孟子與顔氏并雖金百年未之或改后宋則益以曽子子思進子張于曽子之舊故江之南位十哲上亞圣人者四焉宋平北方學者安顔孟而異曾思浙憲首請黜之當國之臣不然之也其后一侯為憲河南是時襄陽未入山南猶其所蒞也不請而遂黜之由是是廟配止顔孟自今以觀顔曽之于夫子同見而知伯魚前死則子思亦見而知者惟孟子后百有余嵗為聞而知子思學曽子孟子學子思而得其道綂之傳則曽思之功果不優(yōu)于孟氏乎顔氏前死有圣人者存未嘗為書質(zhì)之于經(jīng)事十九見賛夫子者才一問仁與為邦二焉一以修已一以治人他皆見稱于夫子與不待為問而自謂之者也曽子述孝經(jīng)大學子思作中庸孟子則自著七篇之書學者賴之至今為書三子二子獨見黜是外其師而弟子是尊于聞而知者仍祀不變而顧后所見而知者焉皆不知為何説也或曰子記汴學已譏立顔路曾晳伯魚于序而坐三子堂上今何云然燧曰向所疑者以崇子而抑父弗安順于倫理非曰可并去之也今江南已配享者可不講而黜之則江之北有有功曾思者可不請而配享乎燧故嘗曰人臣有見列而上之則可若制度考文之事天子司之以幸國家遑于稽古之事雖天下學禮之臣羣然議之必得所當義者而后可也俟詟石求銘奉議大夫山南江北道肅政廉訪副使馬公昫分刺是郡亦以俟嘗勤心宜若可言燧曰嗚呼是豈可易為哉孟子稱智足以知圣人者宰我子貢有若子貢有若以為自生民以來未有宰我以為賢堯舜逺猶未曉言圣人之所由以然孔子語堯曰蕩蕩乎民無能名焉則逺堯舜者益難名矣然自孔子沒訖漢之世將八百年廟焉而不碑其見之金石者孝桓元嘉許魯相瑛置百石史領(lǐng)禮器與孝靈元興魯相晨奏依社稷出糓王家供禋祀二詔魏曹植始碑之唐則作廟一州必碑最盛以眾就其善言者韓愈氏處州栁宗元栁州道州曰自天子至于郡邑通祀遍天下惟社稷與孔子又曰仲尼之道與王化逺邇二帝三王無以侔大不敢一言以賛其道無他葢圣人之道天也善言者繪工也于山水鳥獸草木之為物與人執(zhí)事或可圖而肖之以語繪天設(shè)色而得其髣髴萬一者古今人無能為者也故惟著其始媮而今完者以告夫后之人銘曰維襄形勢始終一地視時屯亨而為險易昔焉畫守負而江山動天下兵五稔悖頑時匪無學士日介胄以捍大刑遑事俎豆皇輿既邈壃南海涯顧為土中襟帶安施猶為名城于漢之域惟廟弊軋不稱瞻式帝奮文教誕告優(yōu)優(yōu)于學須才如獲仰是邦承流其陳兩侯衍也經(jīng)畫義逮成績桓桓新宮實教所基嗟哉襄士挑達何為圣人遺言具在方冊口誦心維奚異親炙朝趍斯庭夕休斯廬亦奚以間闕里即居行見接武賔興成徳作之君師實帝之力刻詩麗牲用示無極
大興府學孔子廟碑 馬祖常
昔我太祖皇帝受命造邦金人孫于汴太祖即以全燕開大藩府制臨中夏維時已有定都之志矣故太宗皇帝首詔國子通華言乃俾貴臣子弟十八人先入就學城新刳于兵學官攝于老氏之徒迨世祖皇帝教命下始正儒師復(fù)學官廟事孔子歸壖垣四侵地勒石具文作新士子至元二十四年既城今都立國子學位于國左又因故廟為京學京師雜五方俗尹治日不給廟之墻屋弊壊將壓以毀講席之堂粗完泰定三年今大尹曹侯上視廟貌祠位皆不如制割稍入為寮宷倡然后大家富人合貲以聚財者有焉釋子方士分食以庀徒者有焉施施于于咸樂相成延兩廡五十有二楹締構(gòu)涂飾工良物辦象從祀諸賢百有五人妥靈惟肖威儀有容又懇請于朝得廩餼弟子員百人受學于師復(fù)其身不勞以事于是天下首善之教興焉廟肇自唐咸通中至遼金燕為都邑故嘗用天子學制選舉升造與南國角立亦一時之盛也太宗皇帝當云雷經(jīng)綸之世圣訓諄切以徳賞喻父師以槚楚懲子弟饑焉粟肉渴焉酒醴力焉仆使恩義甚備其養(yǎng)賢勸善之誠固已髙出于百王之上矣世祖皇帝立極作則人文昭明登用儒臣躬親講學故當時勲賢之裔以及宿衞之臣罔不以揖讓俎豆之為懿顓蒙昬庸之為恥也而三代國學黨序遂庠家塾之等秩然羅列于上下才學經(jīng)術(shù)用世之士踵武而出暨仁宗皇帝賔興大比四方舉進士凡登賢書策名禮部者京師屢倍于外郡非列圣仁涵義揉百年之禮樂文物推而致之歟燕自虞夏為武衞之服召公之化尚矣昭王筑臺以徠賢士鄒衍樂毅劇辛至有稱于世韓嬰以詩易為一家?guī)熆最e達博綜五經(jīng)卓然庶幾醇儒今多士游歌在庭摳衣在廟將見魯鄒之美矣若嬰頴達宜所不道矧衍毅辛之徒哉夫儒者之學詩書六藝之文以至施天下之道無有二也后世教不明家異人殊各溺于所習以相詆訾由上之教無以一之嗟夫古者小學大學之師弟子之傳皆本于道徳仁義之實著于詩書六藝之文非有教有授則不敢以傳也傳焉而厐雜不經(jīng)則上有刑也是故風淳而氣同由上之教有以一之也而王國多士逢文明之防肄業(yè)有學學有師春秋祀其先圣先師者又有廟有位入有食以處出有貴于眾所以報稱列圣教化之徳而應(yīng)賢侯承宣之志者必冠而起矣提舉學事崔居中教授賈良弼正張禎祿司視以狀請曰廟之事成前尹瑪蘓庫實能治之今尹曹偉實能終之經(jīng)歴王孝祖薛讓警巡監(jiān)院烏徳美使李權(quán)且能考工于下也余既為言正兗郕沂鄒四公配食東鄉(xiāng)位其來請遂為銘詩不辭詩曰皇元有赫奄受大國于月之于日之域京邑翼翼莫不來極予誕敷文徳新都有嵯辟雍峩峩弁之瑳濟爾象犧鍧爾?歌新宮則那舊廟如之何皇帝在御百度咸樂海輸維柟河浮厥栢是尋是斵虞庠岳岳式光我上國?圣儀儀?紞龍衣衎我先師既右享之采芹于池薦此明犧用介我蕃厘蕃厘伊何彼美多士克明克類克諒厥事以登膴仕以媚于天子有鏗華鐘路鼔逢逢言燕于公有翼有颙多士既同天府是庸維曹侯之功曹侯訚訚乃承乃宣御劇乃専虞庠連連王士安安祗國維賢天子萬年
光州孔子新廟碑 馬祖常
光州既新作孔子廟乃以圖來征文于州人馬祖常曰爾先子為政于此州州有學以教人有田以養(yǎng)士有廟以祀先圣先師矣今乆圯不治廟四出無垣登降無階肖象之設(shè)五采之服不彰妥靈之位不嚴配侑之序不飾室屋欂櫨周廡重門及籩豆禮器之類一切弊舊取其假備嵗春秋釋奠宮及屬師及弟子致齋無次某等一二人辱守茲土割其稍入合民之錢粟筏木陶瓦木材陶良以錢庀工以粟傭力丹漆黝堊鋈錮施色之物皆集作于天厯二年七月九日成于至順元年八月十有八日凡廟位象設(shè)稱乎南面而為王者之居昔之不治者今皆治矣昔之無有者今皆有矣爾先子為政于此州爾又以文名于時爾宜為文告來者庶謹之而毋毀也祖常三為典禮之官習于先王之禮而學于圣人之徒陳跡往轍不敢煩州人之聴獨以我朝有道之世告吾州人始憲宗皇帝都和寧遣國子二十人就學今都之南城孔子廟旁防意訓誨刻載廟中世祖皇帝潛王邸召學士王鶚因幄中設(shè)主陳俎豆觀祭孔子儀武宗皇帝詔天下若曰世嘗知尊孔子矣而皆未至也其進封至圣文宣王孔子為大成至圣文宣王今皇帝正位制若曰孔子大圣推本父母未極襃崇父叔梁紇可封啟圣王母顏氏可封啟圣王夫人命以璽書告闕里廟庭猗歟盛哉夫天下既富而教興焉興教必于學學必有所師師莫若圣圣莫若孔子則廟而事之者學者宜莫先焉且既富而教雖三王之治未有不富而能教者吾州介江淮之交生殖甚寡然少長安于樸俗衣服飲食給于田蠺弋釣之力工商給于粗完男女防嫁養(yǎng)生送死質(zhì)而有節(jié)其人已幾于淳厚故易富而易教弗如他州之人必待厚藏而后富近刑而后教也是以見其州大夫賢欲有所興起于善而又應(yīng)之速也如此誣天下以難治者豈君子哉國家以文化成四??伎たh之績當以吾州為首焉茲序其實而又系之以詩俾州人謌新廟之成而不忘州大夫之徳也詩曰
于穆圣師降我新廟幾筵維飾象設(shè)維肖四瞻周廟載基載筑雅雅鱗鱗靈御之肅靈御之肅衣裳我人俾不為羣而即于倫埏埴萬類同仁于天匪言莫宣匪文莫傳六藝百家咸質(zhì)于經(jīng)我維受之日化于成大帝在位翕以敷施考妣啟圣而追王之四海作則文明式昭我州易教作廟維喬楩柟梓栢弗雕而斵陶瓦髹漆施色丹渥麗牲在門春秋蠲吉官屬師徒端弁以入其容鏘鏘其神洋洋牖茲顓蒙闇而日章淮巘諸谷防流為潢南薄其郛州名為光光在百城瘠土寡殖維人易教衣食耕織則既衣食又學為士學士有師先圣是祠州侯徳勸我民豈忘之
真定路先圣廟碑 富珠哩翀
初鎮(zhèn)州置真定路以中山冀晉趙深蠡府一州五土地人民奉我睿宗仁圣景襄皇帝顯懿莊圣皇后湯沐首務(wù)立學養(yǎng)士當是時也世祖圣徳神功文武皇帝淵濳朔庭聞鎮(zhèn)之學緩未即敘龍集丁未勑有司勿怠其事于是以金粟岡廟址崇殿廡辟黌舍太原元好問有記越十有四年庚申世皇即祚都燕統(tǒng)一八表置憲肅郡府鎮(zhèn)憲為諸道之冠庠序闕略必憲人府人胥議興治至元暨今雖屢加葺猶有未備至順辛未憲暨府議倡集楮幣三萬市物傭工募役自殿之廡自廡之門新其屋楹三十有二棟宇軒楯拱挾環(huán)合左右翔峙作杏壇于殿之北神廚于廟之東自廟徂學門垣梐枑循序森立瓦墁締筑堅麗于舊先是府尹瑪蘓庫已基未構(gòu)而去政人遷易者十余年尹張猛臺倅和則平治中和允升繼至憲使托歡提其綱賔佐韓復(fù)理其目始克有濟其年夏告成壬申春府遣吏李明善介征士瞻思狀來請志其績翀嘗貳憲燕南義不容讓稽宋蔡京遷學陸佃記略曰真定雖塞北有江南之勝江南豪杰特起如臨川王公與孟軻相上下真定初未有聞噫是何言之怪也真定者冀州東垣堯舊封也昔帝堯以帝嚳子侯恒山之唐自唐侯即天子位徙山之西號陶唐氏太行東西境數(shù)千里皆帝之圻真定固神明之宅也孔子經(jīng)法于易則遡伏羲以本無言書則始唐虞以道政事詩則采殷周以正性情春秋則黜五霸以嚴名分禮樂升降以鑒洼窿天人之道至矣乃曰惟天為大惟堯則之唐韓愈謂堯以道傳舜禹湯文武周公孔子孟軻葢孔氏立教如帝典微言如三謨帝堯孔子位不同而同圣王安石背道迷經(jīng)蒙君誤國京佃傾黨滋熾世益大壊河南程氏兄弟承先圣之緒捄之終賴其言道不墜地建安朱氏師則兩程襃輯遺言貫通折衷以悟百世先正許文正公見其書神感明防相我世皇同符堯舜世道人心翕然大正洙泗淵源日月昭朗今神圣繼興世日趍治鎮(zhèn)股肱郡也帝堯之思在焉朝廷之化先焉崇事先圣所以教也鎮(zhèn)士知所鄉(xiāng)往下學上達尊經(jīng)慎藝何徳不進何業(yè)不修何邪不鑒何古不及憲牧之輔治教縉紳之報君父于是乎在乃賦詩以慰鎮(zhèn)人士曰太行之山滹池之水孰古與美陶唐之里滹池之滸太行之所孰今與伍皇祖之土恒山嶙嶙滹水沄沄昊天生民思堯之仁滹水湯湯恒山蒼蒼帝堯相望于赫世皇始鎮(zhèn)之府時未忘武維士與女澤沐時雨龍徳出潛萬方既瞻春熙秋嚴自北而南皇風斯扇時雍于變視彼侯甸恒鎮(zhèn)之先大殿周廡先圣之宇乆未今覩誰敢子侮有廟有庭有戶有扄肅肅其凝昭昭其靈新是鎮(zhèn)學式對恒岳惟士也確順我先覺求門于墻求室于堂伊洛考亭使我不盲惟圣之?惟王之素圜冠方屨天地之度侃侃訚訚夭夭申申如目之眗如躬之親既儼既翼臨汝明徳以賔皇國方州是則鎮(zhèn)人聚喜歸功憲紀憲人曰止其誰敢爾颙望神京稽首奉揚配天無疆天子之光
題節(jié)婦 王士熙
寒窻機杼泣秋風鏡影鉛云不汝同明月有光生夜白貞松無夢妬春紅羅襦舊繡天呉拆綠綺離?海鶴空陌上行人指華表閉門疎雨落梧桐
上京次伯庸學士韻 王士熙
侍臣催講御階西云靜觚棱曉色低天辟神州卑兩漢地連碣石轉(zhuǎn)三齊含香晝永閑青瑣視草堂幽濕紫泥最憶東山老松樹秋風應(yīng)有鶴來棲
大都雜詩 宋 本
拋卻漁竿滄海邊拂衣來看九重天畫闌九陌橋如月綠影千門樹似煙南國佳人王防玉中朝才子杜樊川紫云樓上如澠酒孤負春風二十年
繡錯繁華徧九衢上林辭賦漢西都朱門細婢金條脫紫禁材官玉鹿盧萬里星辰開上界四朝冠蓋翊皇圖東鄰白面生紈綺笑殺揚雄臥一區(qū)
盧溝曉月墮蒼煙十二門開日色鮮海上神山無弱水人間平地有鈞天寳幢珠珞瞿曇寺豪竹哀絲瑇瑁筵春雨如膏三萬里盡將嵩呼祝堯年
形勢全燕擁地靈梯航萬國走王城狗屠巳仕明天子牛相寧知別太平?武鉤陳騰王氣白麟赤鴈入新聲近來朝報多如雨不見河南召賈生
姑蘇臺 劉 致
麋鹿應(yīng)知易代頻呉趍誰唱不堪聞捧心臺暗梨花月抉目門深薜荔云江閱水犀歐治劒氣騰金虎闔廬墳計然已死鴟夷逝寂寞五湖西日曛
綿竹縣治 楊 靜
通衢砌石蘚生鱗三兩人家屋宇新嚴子有祠存故里魏公無第與比鄰傳訛共説千年樹問話那逢百歲人回首向來佳麗地暮云斜日紫巖春
燕中懷古 李源道
荊卿墓上草離離郭隗臺邊對落暉戰(zhàn)國山川秋氣壯中原豪杰曉星稀乾坤納納無人識南北年年有鴈飛説似盧溝橋畔栁安排青眼送將歸
宗陽宮翫月 楊 載
老君臺上涼如水坐看冰輪轉(zhuǎn)二更大地山河微有影九天風露寂無聲蛟龍并起承金牓鸞鳳雙飛載玉笙不信弱流三萬里此身今夕到蓬瀛
擬去京師 楊 載
囊衣櫜載道傍車人事匆匆歲欲徂風雨五更雞亂呌江湖千里鴈相呼蕪菁散漫根猶美桑柘蕭條葉正枯卻上高丘重回首五云繚繞帝王都
貢袁諸公修史 楊 載
詔編國史有程期正是諸郎儤直時虎士守門宮窈窈雞人傳箭漏遲遲窻間夜雨銷銀燭城上春云壓防旗才大各稱天下士書成當繼古人為
宿李陵臺 周應(yīng)極
曠野平蕪入壯懷征鞍小駐李陵臺關(guān)河萬里秋風晚霜月一天鴻鴈來持節(jié)蘇卿真壯士開邊漢武亦竒才千年懷古無窮意且向郵亭酌酒杯
睢陽懷古 李 鳳
睢陽城郭劫灰余風景蕭條市井疎堤接汴梁分驛路地連齊魯幾兵車張巡戰(zhàn)壘沙沈防閼伯提封草滿墟珍重開元遺寺在石幢猶刻魯公書
周氏慈云庵 掲傒斯
韓阿松栢野煙飛丞相文章入鳳池華屋青山春掩冉浮云流水暮逶迤哺烏時拂巖花落馴鹿長環(huán)宰樹悲唯有慈孫禁垣里年年南望不勝思
元文類卷七
欽定四庫全書
元文類卷八 元 蘇天爵 編五言絶句
錄汴梁宮人語 楊 奐
一入深宮里經(jīng)今十五年長因批帖子呼到御床前
其二
歲歲逢元夜金蛾閙簇巾見人心自怯終是女兒身
其三
殿前輪直罷偷去賭金釵怕見黃昏月殷勤上玉階
其四
翠翹珠掘背小殿夜藏鉤驀地羊車至低頭笑不休
其五
內(nèi)府頒金帛教酬賀節(jié)盤兩宮新有防先與問孤寒
其六
人間多棗栗不到九重天長被黃衫吏花攤月賜錢
其七
仁圣生辰節(jié)君王進玉巵壽棚兼壽表留待北還時
其八
邊奏行臺急東華夜啓封內(nèi)人催步輦不景陽鐘
其九
畫燭雙雙引珠簾一一開輦前齊下拜歡飲辟寒杯
其十
圣躬春閣內(nèi)只道下朝遲扶仗嬌無力紅綃貼玉肌
其十一
今日天顔喜東朝內(nèi)宴開外邊農(nóng)事動詔遣教坊回
其十二
駕前雙白鶴日日朝回自送鑾輿去經(jīng)年更不來
其十三
陟覺文書靜相將立夕陽傷心寧福位無復(fù)夜薰香
其十四
二后睢陽去潛身泣到明卻回誰敢問校事有心情
其十五
為道圍城久妝奩鬬犒軍入春渾斷絶饑苦不堪聞
其十六
監(jiān)國推梁邸初頭靜不知但疑墻外笑人有看宮時
其十七
別殿弓刀響倉黃接鄭王尚愁宮正怒含淚強添妝
其十八
一向傳宣喚誰知不復(fù)還來時舊針線記得在窻間
其十九
北去遷沙漠誠心畏從行不如當日死頭白若為生
酬昭君怨 楊 奐
玉貌辭金闕貂裘擁繡鞍將軍休出戰(zhàn)塞上雪偏寒
春日
游絲困無力欲起重悠揚芳草落花滿相思春晝長
石鼎聨句圖 劉 因
玩世如一鼎姓名誰得聞仙翁應(yīng)自笑知我有鄒防
螻蛄 劉 因
后利前還澁隂陽體段分不須觀兎尾即此見羲文
薔薇 劉 因
色染女真黃露凝天水碧花間日月長朝暮閱兩國
采薇圖 盧 摰
服藥求長年孰與孤竹子一食西山薇萬古猶不死
題張尹書巢 呉 澂
食息不離書令尹非蠧魚騰身出巢外編簡不如吾
又
醯雞甕里天露蟬殻外身此巢何處著六合一微塵
題江州庾樓 賀復(fù)孫
宿鳥歸天盡浮云薄暮開淮山青數(shù)防不肯過江來
錢選宮人圖 安 熙
露冷月華白悠悠方寸心夫君渺何許悵望碧云深
市莊 王 結(jié)
市莊主人蹐門征詩短歌六章用塞雅命其卒章之亂聊示莞爾之謔云躬畊之暇擊壤緩歌抱膝微吟亦足以超然于天壤間也
其一
烏府振?規(guī)鳳閣司婉畫退食休別墅逍遙古樂國
其二
沃若成都桑斕斑青門?隠顯亮殊途高致惟一家
其三
晨鐘趨朝班日旰游市莊兩兒帶經(jīng)鋤奕世流芬芳
其四
若人孔氏徒臺閣揚清風休日植杖耘高揖荷蓧翁
其五
城居匪湫隘桑果連畛畦吾廬有高興何必空山棲
其六
老我縛塵纓山林渺遐思羨君市有莊取魚兼熊掌
節(jié)婦黃氏 馬祖常
白日松臺閟青山石槨沈十年哭夫淚下入九泉深
過李陵臺 馬祖常
蹛林聞野祭漢室議門誅辛苦樓蘭將凄涼太史書七言絶句
讀汝南遺事 楊 奐
軹道牽羊事巳非更堪行酒著青衣裹頭婢子那知此爭逐君王烈焰歸
六朝江水故依然隔斷中原又百年長笑桓溫無遠畧竟留王猛佐苻堅
明皇擊梧圖 李俊民
不使棃園弟子知太平音在鳳凰枝一朝野鹿銜花去長恨秋風葉落時
過陳司諫墓 劉 祁
鸞坡烏府舊游空三尺孤墳野寺中猶有憂時心不死墓門昨夜起秋風
瀟湘夜雨 李 冶
遠寺孤舟墮茫雨聲一夜?jié)M瀟湘黃陵渡口風波暗多少征人説故鄉(xiāng)
墨海棠 李 冶
漢宮愁絶冷一醮劉郎兩鬢絲甲帳夜寒銀燭短六銖云帔獨來時
征南口號 杜 瑛
春早云南麥已黃瀘江蒸霧水如湯馬蹄半帶隂山雪變作人天六月涼
春日雜詠 圖克坦公履
東風簾幕半塵埃歌舞臺空晝不開試問雙飛新燕子今年社日為誰來
登北邙山 楊 果
干戈叢里過壬辰原上累累冢墓新寒食清明幾家哭問來都是陣亡人
魏家池館姚家宅佳卉而今采作薪水北水南二三月舊時多少看花人
村居 楊 果
草堂有燕賀新成沙渚無鷗續(xù)舊盟滿徑落紅風掃靜一渠春碧雨添平
春波淡淡卷寒漪長日蕭蕭靜竹扉村舍蠶催桑葉大山田鹿食麥苗稀
峴山秋晚圖 楊 果
江水江花繞大堤太平歌舞習家池而今風景那堪畫落日空城鳥雀悲
太真教鸚鵡圖 馮 謂
溫泉賜浴意融怡猶念寧王玉笛吹卻怕能言泄幽事丁寧慎勿語人知
覃懷春日 趙 復(fù)
江南江北半浮生蹤跡居然水上萍竹雞啼罷山雨黑蠶子生時桑柘青
春晴 劉辰翁
江桞長天草色齊新晴何物不芳菲無因化作千蝴蝶西蜀東呉欵欵歸
新燕池塘綠雨肥初晴未暖日光微角巾猶帶花梢濕才倚闌干見絮飛
春浦帆歸圖 孟攀鱗
涵空水色碧于苔照眼山光翠作堆疑是桃花源上客輕舟天外得春來
杭州聞角 梁 楝
聽徹哀吟獨倚樓碧天無際思悠悠誰知盡是中原恨吹到江南第一州
有懷 劉秉忠
雨過幽庭長綠苔東風時為掃塵埃無人曾見春來處門外桃花只自開
風雨圖 許 衡
南山巳見霧昏昏便合潛身不出門直到半途風雨橫倉惶何處覔前村
風雨回舟 張孔孫
風雨來時撥棹回濟川心事有誰知停舟且做江湖夢浪靜風恬未是遲
水仙花 商 挺
海上三山璧月明人間誰識許飛瓊秋風吹上青鸞背來散天香與素英
明月珠衣翡翠裳冰肌玉骨自清涼不隨王母瑤池去來侍維摩病幾傍
書事 劉 因
當年一線魏瓠穿直到橫流破國年草滿金陵誰種下天津橋畔聽啼鵑
臥榻而今又屬誰江南回首見旌旗路人遙指降王道好似周家七歲兒
朱張遺學有經(jīng)綸不是清談?wù)`世人白首歸來防同館儒冠爭看宋師臣
風節(jié)南朝苦不伸泝流直要到昆侖世宗一死千年欠此是黃河最上源
唱徹芙蓉花正開新聲又聽采茶哀秋風葉落踏歌起已覺江南席卷來
山寺早起 劉 因
松窻一夜遠潮生斷送幽人睡失明夢覺不知春巳去半簾紅雨落無聲
讀史評 劉 因
紀錄紛紛已失真語言輕重在詞臣若將字字論心術(shù)恐有無邊受屈人
山行 劉 因
西崦人間竹暎溪山深雨暗到來遲行窮谷口水才見流盡巖花春不知
山家 劉 因
馬蹄踏水亂明霞醉袖迎風受落花怪見溪童出門望鵲聲先我到山家
寫真詩巻 劉 因
龍祠岳廟盡冠巾雨露何關(guān)土木身不是一程窮物理誰從一發(fā)辨天真
已已春往均州 宋 衜
武當卻立翠屏新碧玉溶溶漢水奔如畫江山千古在城闉幾度戰(zhàn)塵昏
觀出獵 宋 衜
金鈚染血犬衘毛倒臂蒼鷹掣錦縧紅日下山秋塞濶齊歌野樂陣云高
平原馬首鴈行齊狡兎深藏鳥不飛環(huán)立傳觴人半醉斜欹貂帽雪中歸
壽陽梅妝圖【錢選畫】 王思廉
一聲白鴈渡江潮便覺金陵王氣銷畫史不知亡國恨猶將鉛粉記前朝
昭君出塞圖 王思廉
黃沙堆雪暗龍庭馬上琵琶掩淚聽漢室御戎無上策錯敎紅粉怨丹青
汾亭古意圖 張 礎(chǔ)
漢家宮闕白云秋魏國川原過鴈愁萬古松風一茅舍不隨華屋變山丘
關(guān)山風雨圖 張 礎(chǔ)
山氣凝寒雨不開江濤拍岸雪成堆漁翁慣識風波惡天際孤舟已早回
絶句四首 趙孟頫
春寒惻惻掩重門金鴨香殘火向溫燕子不來花又落一庭風雨自黃昏
湘簾細織浪紋稀白苧新裁暑氣微庭院日長賓客退滿池芳草燕交飛
搖落山川草樹稀白云時逐鴈南飛苦無綠酒酬佳日猶有黃花媚夕暉
梅花半落雪飄零楊栁青青江水生一夜東風吹鴈過江南江北總多情
錢選畫花 陳 嚴
霅翁夙號老詞客亂后卻工花寫生寓意豈求顔色似錢唐風物記升平
題道院 高克恭
綠隂無際壓蒼苔為愛幽深手自栽風月早知煩耳目不敎春筍過墻來
草色瑯玕逼兩楹蚤隂才過午隂清斜陽又送西軒影一就移床待月生
無錫山中留題 高克恭
山深自昔無車馬道在何曾畏虎狼只恐閑人來看竹淋漓醉墨汚新墻
即事 高克恭
古木隂中生白煙忽從石上見流泉閑隨屈曲尋源去直到人家竹塢邊
過弋陽 高克恭
雷聲驅(qū)雨過山西山腹云根似削齊日暮牧兒歸不得料應(yīng)白水漲前溪
過信州 高克恭
二千里地佳山水無數(shù)海棠官道傍風送落紅攙馬過春光更比路人忙
過京口 高克恭
北來朋友不如鴻幾個西飛幾個東多少登臨舊臺觀闌干閑在夕陽中
寄王總管 李 昶
華陽東下古梁州五馬旌旗擁上游腸斷寒江衣帶水令人空望鎮(zhèn)南樓
過故縣垻 李 昶
憲宗皇帝射臺高氣壓蠻江萬丈濤玉輦不歸巖樹冷白云何處醉蟠桃
杏花始開小酌 安 熙
生紅和露滴胭脂又到芳春寂寞時便擬提壺花下醉卻愁羞殺背隂枝
杖藜吟繞去還來收拾春光入酒杯自是風花要題品等閑蜂蝶莫相猜
和郭安道治書韻 周 馳
西風吹起白頭波半夜扁舟掠岸過不向長橋酤一醉滿天明月奈秋何
君醉淋漓我浩歌古人為恨復(fù)如何秋來幾日渾無賴已有新霜著芰荷
江間小艇數(shù)能乘活計如今船子僧近喜老妻能斫膾欲令稚子學扳罾
久客思歸歸未能題書附與遠游僧呉松江上鱸魚美何處人家不下罾
遼陽高節(jié)婦 王 結(jié)
天東長白近蓬瀛縹緲仙人玉雪清鳳去紫簫聲已絶青鸞獨跨上瑤京
秋懷 曹元用
沙磧秋高宛馬肥哀笳一曲塞云飛南都兒輩應(yīng)相念過盡征鴻猶未歸
贈李秘監(jiān)【至治間曾畫御容】 張養(yǎng)浩
封章曾拜殿庭間凜凜豐儀肅九關(guān)回首橋山淚成血逢君不忍問龍顔
青山白云圖 虞 集
獨向山中訪隠君行窮千澗水沄沄仙家更在空青外只許人間禮白云
水芙蓉 虞 集
長州宮沼醉西施蕩漾蘭舟不自持愿奉君王千歲樂一盤清露玉淋漓
木芙蓉 虞 集
九月襄王燕渚宮霓旌翠羽度云中滿汀山雨衣裳濕宋玉愁多賦未工
春云 虞 集
春云冉冉度宮城樓雪初融水半生行過御溝人久立舉頭枝上有啼鸎
雨裛輕塵道半干朝回隨處借花看墻東半樹垂楊栁飛絮時來近馬鞍
聽雨 虞 集
屏風圍暖鬢絳蠟搖光照暮酣京國多年情盡改忽聽春雨憶江南
何處它年寄此生山中江上總關(guān)情無端繞屋長松樹盡把風聲作雨聲
庚午廷試次韻 虞 集
待漏宮門聽鑰開袖中進卷總賢才奏名殿里千花合傳勅階前好雨來
千花覆檻栁垂絲晝刻傳呼淑景移圣主自觀新進策侍臣簮筆立多時
曹將軍馬 虞 集
高秋風起玉關(guān)西踣鐵歸朝十萬蹄貌得當時第一疋昭陵風雨夜聞嘶
寄家書 馬祖常
春云閣雨花泥少池上波平飛白鳥薊中河外盡天涯蓮葉圓時身到家
題栁道傳詩巻 馬祖常
九曲珠穿蟻度絲雙環(huán)鏡透月輪虧人間自有鹓鸞侶早奏簫韶見鳳儀
宮詞 馬祖常
華清水殿繡芙蓉金鴨香銷寳帳重竹葉羊車來別院何人空聽景陽鐘
銀床井冷露漙漙半臂薰衣釧辟寒不恨長門冬夜永小奴休報韈羅單
長門月轉(zhuǎn)漏聲催自熨寒衣減帶圍休怕官家嫌體弱細腰曾是楚王妃
合宮舟泛濯龍池端午爭懸百防絲新賜承恩脂粉硙上陽不敢妬蛾眉
繭館繰絲濕翠翹夫人纎指織龍綃羅襦雙佩清晨響只恐君王有晏朝
八姨粉翠錫千緡脂?新妝百寳勻白發(fā)上陽宮女老補衣重拆繡麒麟
卯酒微微解宿醒催花羯鼔報新聲君王好錫承恩宴辛苦邊頭百將營
露蘭研粉壽陽妝奩內(nèi)新燒百刻香圓舌敎成鸚鵡語偷將玉笛送寧王
銀河七夕渡雙星桐樹逢秋葉未零萬歲君王當寧坐妾身不愿命如萍
花氣烝霞淑景明望仙樓上看彈鸎李謩吹笛宮墻外學得棃園第一聲
孟光舉案圖 王執(zhí)謙
白發(fā)梁鴻與世乖賴逢光也配其才五噫歌罷愁無奈不覺春從案上來
題甄氏訪山亭 陳 觀
水流花落石生云日靜風喧草欲薰老去風流猶未減一丘一壑要平分
雨后西山翡翠堆結(jié)亭直欲近巖隈從今記取溪頭路一日須來一百回
清明日游太傅林亭 辛文房
隔水園林丞相宅路人猶記種花時可憐總被風吹盡不許游人折一枝
玉簪 張 淳
開軒俯瞰碧云衢白筆含香半吐須帶露折來何處可膽瓶秋水澹如無
過郝參政墓林 鮑仲華
茂林喬梓上干云葉葉曾沾雨露恩萬古西山青不斷鳥啼花落幾黃昏
元文類卷八
欽定四庫全書
元文類卷九 元 蘇天爵 編詔赦
即位詔【庚申年四月】 王 鶚
朕惟祖宗肇造區(qū)宇奄有四方武功迭興文治多闕五十余年于此矣蓋時有先后事有緩急天下大業(yè)非一圣一朝所能兼?zhèn)湟蚕然实奂次恢躏L飛雷厲將大有為憂國愛民之心雖切于已尊賢使能之道未得其人方董夔門之師遽遺鼎湖之泣豈期余恨竟弗克終肆予沖人渡江之后蓋將深入焉乃聞國中重以僉軍之擾黎庶驚駭若不能一朝居者子為此懼驲騎馳歸目前之急雖紓境外之兵未戢乃防羣議以集良規(guī)不意宗盟輒先推戴左右萬里名王巨僚不召而來者有之不謀而同者皆是咸謂國家之大統(tǒng)不可久曠神人之重寄不可暫虛求之今日太祖嫡孫中先皇母弟之列以賢以長止予一人雖在征伐之間每存仁愛之念博施濟眾實可為天下主天道助順人謨與能祖訓傳國大典于是乎在孰敢不從朕峻辭固讓至于再三祈懇益堅誓以死請于是俯循輿情勉登大寳自惟寡昧屬時多艱若涉淵冰罔知攸濟爰當臨御之始宜新?遠之規(guī)祖述變通正在今日務(wù)施實徳不尚虛文雖承平未易遽臻而饑渇所當先務(wù)畧舉其切時便民者條列于后嗚呼歴數(shù)攸歸欽應(yīng)上天之命勲親斯托敢忘烈祖之規(guī)建極體元與民更始朕所不逮更賴我遠近宗族中外文武同心協(xié)力獻可替否之助也誕告多方體予至意
中統(tǒng)建元詔 王 鶚
祖宗以神武定四方淳徳御羣下朝廷草創(chuàng)未遑潤色之文政事變通漸有綱維之目朕獲纘舊服載擴丕圖稽列圣之洪規(guī)講前代之定制建元表歲示人君萬世之傳紀時書王見天下一家之義法春秋之正始體大易之乾元炳煥皇猷權(quán)輿治道可自庚申年五月十九日建號為中統(tǒng)元年惟即位體元之始必立經(jīng)陳紀為先故內(nèi)立都省以總權(quán)綱外設(shè)總司以平庻政仍以興利除害之事補偏救弊之方隨詔以頒申畫于后于戲秉箓握樞必因時而建號施仁發(fā)政期與物以更新敷宣懇惻之辭表著憂勞之意凡在臣庻體予至懷
中統(tǒng)元年五月赦 王 鶚
我國家烈祖肇基先皇繼統(tǒng)惟圖日辟于疆宇未免歲耀于兵威事有當為時難遽已朕獲承丕祚已降徳音念士卒暴露者久之而人民離散者多矣干戈載戢田里俾安不期同氣之中俄有防墻之侮顧其沖幼敢啟茲謀皆被奸讒相濟以惡彼既階于禍亂此當應(yīng)以師徒朕惟父母兄弟之親宗廟社稷之重遣使敦諭至于再三亂紀執(zhí)迷曾無少革以致宗族共怒戈甲乃興重念兵方弭而復(fù)征民甫休而再擾危疑未釋反側(cè)不安詿誤者至及于無辜拘囚者或生于不測非朕本意衋然傷心宜推曠蕩之恩普示哀矜之意于戲悛心或啟忍加管蔡之刑內(nèi)難既平迓續(xù)成康之治
賜高麗國王厯日詔【中統(tǒng)五年正月】 王 鶚
諭高麗國王植獻歲發(fā)春式遘三陽之防對時育物宜同一視之仁睠爾外邦忠于內(nèi)附肇用正旦庸展賀儀方使介之還歸須莢書之播告今賜卿中統(tǒng)五年厯日一道卿其若稽古典敬授民時勸彼東嵎之民勤于南畆之事茂用和氣迄用康年時乃之休惟朕以懌
至元改元赦【中統(tǒng)五年八月】 王 鶚
應(yīng)天者惟以至誠拯民者莫如實惠朕以菲徳獲承慶基內(nèi)難未戡外兵復(fù)戢夫豈一日于今五年賴天地之畀矜暨祖宗之垂裕凡我同氣防于上都雖此日之小康敢朕心之少肆比者星芒示儆雨澤愆常皆闕政之所繇顧斯民其何罪宜布惟新之令溥施在宥之仁于戲否往泰來迓續(xù)亨嘉之防鼎新革故正資輔弼之良
建國號詔【至元八年十一月】 圖克坦公履
誕膺景命奄四海以宅尊必有美名紹百王而紀統(tǒng)肇從隆古匪獨我家且唐之為言蕩也堯以之而著稱虞之為言樂也舜因之而作號馴至禹興而湯造互名夏大以殷中世降以還事殊非古雖乘時而有國不以義而制稱為秦為漢者蓋從初起之地名曰隋曰唐者又即始封之爵邑是皆徇百姓見聞之狃習要一時經(jīng)制之權(quán)宜槩以至公得無少貶我太祖圣武皇帝握干符而起朔土以神武而膺帝圖四振天聲大恢土宇輿圖之廣歴古所無頃者耆宿詣庭奏章伸請謂既成于大業(yè)宜早定于鴻名在古制以當然于朕心乎何有可建國號曰大元蓋取易經(jīng)乾元之義茲大治流形于庶品孰名資始之功予一人底寧于萬邦尤切體仁之要事從因革道協(xié)天人于戲稱義而名故匪為之溢美孚休惟永尚不負于投艱嘉與敷天共隆大號
頒授時厯詔【至元十七年六月】 李 謙
自古有國牧民之君必以欽天授時為立治之本黃帝堯舜以至三代莫不皆然為日官者皆世守其業(yè)隨時考驗以與天合故厯法無數(shù)更之弊及秦滅先圣之術(shù)每置閏于歲終古法蓋殫廢矣由兩漢而下立積年日法以為推步之準因仍防襲以迄于今夫天運流行不息而欲以一定之法拘之未有久而不差之理差而必改其勢有不得不然者今命太史院作靈臺制儀象日測月驗以考其度數(shù)之真積年日法皆所不取庻幾脗合天運而永終無弊乃者新厯告成賜名曰授時厯自至元十八年正月一日頒行布告遐邇咸使聞知
清冗職詔【至元二十二年七月】 李 謙
惟我祖宗肇造區(qū)夏雖中書巳嘗建立而官制未暇舉行迨予圖大以宅中思欲繼志而述事集儒臣之公議法前代之彛章爰立省部院臺以正朝廷綱紀自疆土極照臨之遠而省臺有內(nèi)外之分日益月增官冗人濫嘗勅有司而澄汰意能舊制之遵承比聞近侍之言謂益曩時之弊彼不勝重任有壅上聞茍尚蹈匪彛時惟予咎其清冗職用復(fù)前規(guī)于戲官不必備惟其人朕恪守已成之憲爾尚克勤于乃事卿永肩圖報之心加封五岳四瀆四海詔【至元二十八年二月】 閻 復(fù)
朕惟名山大川國之秩祀今岳瀆四海皆在封宇之內(nèi)民物阜康時惟神休而封號未加無以昭答靈貺可加上東岳為天齊大生仁圣帝南岳司天大化昭圣帝西岳金天大利順圣帝北岳安天大貞?圣帝中岳中天大寧崇圣帝加封江瀆為廣源順濟王河瀆靈源?濟王淮瀆長源溥濟王濟瀆清源善濟王東海為廣徳靈防王南海廣利靈孚王西海廣潤靈通王北海廣澤靈祐王仍各遣官詣祠致告以稱朕敬恭神明之意興師征江南諭行省官軍詔 王 構(gòu)
爰自太祖皇帝以來彼宋與我使介交通殆非一次彼此曲直之事亦所共知不必歴舉迨我憲宗之世朕以藩職奉命南伐師次鄂渚彼賈似道遣宋京詣我近臣博都歡前河南路經(jīng)畧使趙璧請罷兵息民愿奉歲幣于我朕以國之大事宗親在上必須入計用報而還即位之始追憶是言乃命翰林侍講學士郝經(jīng)等奉書往聘蓋為生靈之計也古者兵交使在其間惟和與戰(zhàn)宜嗣報音其何與于使哉而乃執(zhí)之卒不復(fù)命至如留此一二行李于此何損于彼何益以致師出連年邊境之間死傷相籍系累相屬皆彼宋自禍其民也襄陽被圍五年旅拒王師義當不貸朕先有成命果能出降許以不死是既降附之后朕不食言悉全其命冀宋悔過或啓令圖而乃迷執(zhí)罔有悛心所以問罪之師有不能已者今遣爾等水陸并進爾等當布告遐邇夫以天下為事爰及干戈自古有之無辜之民初無與焉若彼界軍民官吏人等去逆效順與眾來降或別立竒功者驗等第官資遷擢其所附軍民宜嚴敇將士毋得妄行殺掠父母妻孥家口毋致分散仍加賑給令得存濟其或固拒弗從及迎敵者俘戮何疑
即位詔【至元三十一年四月】 王 構(gòu)
朕惟太祖圣武皇帝受天明命肇造區(qū)夏圣圣上承光熙前緒迨我先皇帝體元居正以來然后典章文物大備臨御三十五年薄海內(nèi)外罔不臣屬宏規(guī)遠畧厚澤深仁有以衍皇元萬世無疆之祚我昭考早王儲位徳盛功隆天不假年四海缺望顧惟質(zhì)仰荷先皇帝殊眷往歲之夏親授皇太子寳付以撫軍之任今春宮車遠馭奄棄臣民乃有宗藩昆弟之賢戚畹官僚之舊謂祖訓不可以違神器不可以曠體承先皇帝夙昔付托之意合辭推戴誠切意堅朕勉徇所請于四月十四日即皇帝位尚念先朝庻政悉有成規(guī)惟慎奉行罔敢失墜更賴宗親勲戚左右忠良各盡乃誠以輔臺徳
五鎮(zhèn)山加封詔【大徳三年】 王 構(gòu)
朕惟九州之有鎮(zhèn)山三代以為常祀岳瀆四海加封爰自于先朝疆理羣方同饗宜遵于舊制乃眷粹靈之懿其增號秩之華今加上東鎮(zhèn)沂山曰元徳東安王南鎮(zhèn)會稽山曰昭徳順應(yīng)王西鎮(zhèn)呉山曰成徳永靖王北鎮(zhèn)毉巫閭山曰貞徳廣寧王中鎮(zhèn)霍山曰崇徳應(yīng)靈王地徳恒安功協(xié)成于奄奠民生咸阜治浸格于隆平仍命所在有司以時致祭務(wù)盡精嚴尚冀歆承益孚嘉貺
建儲詔【大徳九年六月】 閻 復(fù)
惟我太祖圣武皇帝世祖圣徳神功文武皇帝規(guī)模宏遠預(yù)建儲嗣式與古合朕恪遵祖宗成憲允協(xié)昆弟僉言立嫡子徳壽為皇子茲有日矣比者遠近宗親復(fù)以為請又中書百司及諸老臣請授冊寳昭示中外朕俯從眾愿于今月五日授以皇太子寳所有冊禮其如常制屬茲盛舉宜布新恩于戲慶衍無疆既正名于國本仁同一視尚均福于黎元
即位詔【大徳十一年五月】 閻 復(fù)
昔我太祖皇帝以武功定天下世祖皇帝以文徳洽海內(nèi)列圣相承丕衍無疆之祚朕自先朝肅將天威撫軍朔方殆將十年親御甲胄力戰(zhàn)卻敵者屢矣方諸蕃內(nèi)附邊事以寧遽聞宮車晏駕乃有宗室諸王貴戚元勲相與定策于和林咸以朕為世祖曾孫之嫡裕皇正?之傳以功以賢宜膺大寳朕謙讓未遑至于再三還至上都宗親大臣復(fù)請于朕間者奸臣乘隙謀為不軌賴祖宗之靈母弟愛育黎拔力八達稟命太后恭行天罰內(nèi)難既平神器不可久虛宗祧不可乏祀合辭勸進誠意益堅朕勉徇輿情于五月二十一日即皇帝位任大守重若涉淵冰屬嗣服之云初其與民而更始于戲丕承丕顯敢忘持守之心于蕃于宣勉效忠勤之力共毗新政聿底隆平
行銅錢詔【至大二年十月】 姚 燧
錢幣之法其來遠矣三代以降防革不常世祖皇帝建元之初頒行交鈔以權(quán)民用已有錢幣兼行之意蓋錢以權(quán)物鈔以權(quán)錢子母相資信而有證今鈔法一新期于公私兩利重惟經(jīng)久之計必復(fù)鼓鑄之規(guī)
至大三年十月赦 姚 燧
朕自嗣守丕基致孝太室奉上玉冊寳加諡太祖為法天啟運圣武皇帝光獻翼圣皇后睿宗仁孝景襄皇帝顯懿莊圣皇后世祖圣徳神功文武皇帝昭睿順圣皇后裕宗文惠明孝皇帝徽仁裕圣皇后順宗昭圣衍孝皇帝成宗欽明廣孝皇帝貞慈靜懿皇后于斯之時宜降徳音誕告天下猶恐數(shù)赦或賊良民今因西北叛王不受正朔五十余年其子徹伯爾蓋愆前人盡率部眾歸命闕庭及庫庫楚謀為非覬未忍置理刑以輕典與夫崇建大剎上為列圣報徳防防下為生民祈福昭昭者亦既成功皆我圣母之徳之致已于此月五日奉玉冊玉寳上尊號曰儀天興圣慈仁昭懿壽元皇太后屬大慶禮成宜敷渙號以新民聽于戲凡在有司一乃心力以輔予治期底隆平
即位詔【至大四年三月】 姚 燧
惟昔先帝事皇太后撫朕躬孝友天至由朕同托順考遺體重以母弟之嫡加有削平內(nèi)難之功于其踐阼曾未逾月授以皇太子寳領(lǐng)中書令樞密使百揆機務(wù)聽所總裁于今五年先帝奄棄天下勲戚元老咸謂大寳之繩既有成命非與前圣賓天而始征集宗親議所宜立者比當稽周漢晉唐故事即正宸極朕以國恤方新誠有未忍是用經(jīng)時今則上奉皇太后勉進之命下徇諸王勸戴之勤三月十八日于大都大明殿即皇帝位凡尚書省誤國之臣先已伏誅同惡之徒亦巳放殛百司庻政悉歸中書命丞相特們徳爾平章政事諤勒哲李道復(fù)等從新極治其可為今法程拯民急者具如左方于戲凡爾有官君子皆古所謂治天職食天祿者宜一心力欽乃攸司無替朕命
行科舉詔【皇慶二年十一月】 程鉅夫
惟我祖宗以神武定天下世祖皇帝設(shè)官分職征用儒雅崇學校為育才之地議科舉為取士之方規(guī)模宏遠矣朕以躬獲承丕祚繼志述事祖訓是式若稽三代以來取士各有科目要其本末舉人宜以徳行為首試藝則以經(jīng)術(shù)為先詞章次之浮華過實朕所不取爰命中書參酌古今定其條制其以皇慶三年八月天下郡縣舉其賢者能者充賦有司次年二月防試京師中選者朕將親策焉于戲經(jīng)明行修庻得真儒之用風移俗易益臻至治之隆
即位詔【延祐七年三月】 張士觀
洪惟太祖皇帝膺期撫運肇開帝業(yè)世祖皇帝神機睿畧統(tǒng)一四海以圣繼圣迨我先皇帝至仁厚徳涵濡羣生君臨萬國十年于茲以社稷之遠圖定天下之大本協(xié)謀宗親授予冊寳方春宮之與政遽昭考之賓天諸王貴屬元勲碩輔咸謂朕宜體先皇帝付托之重皇太后擁佑之慈既深系于人心詎可虛于神器合辭勸進誠意交孚乃于三月十一日即皇帝位于大明殿誕受維新之命庸推在宥之恩尚念祖宗丕緒持守維艱萬幾之繁罔敢暇逸更賴遠近勲戚左右臣鄰咸乃一心以輔予治
至治改元詔 元明善
朕祗遹詒謀獲承丕緒念付托之惟重顧繼述之敢忘爰以延祐七年十二月初二日被服袞冕恭詣于太廟既大禮之告成宜普天之均慶屬茲逾歲用易紀元于以導(dǎo)天地之至和于以法春秋之謹始可改延祐八年為至治元年于戲奉先思孝式昭報本之誠發(fā)政施仁聿廣錫民之福
命拜珠為右丞相詔【至治二年十二月】 袁 桷
帝王之職在論一相于以表正百司綱領(lǐng)庶績朕纘承丕緒厲精圖治然而澤有所未洽政有所未舉豈委任之道有遺闕歟今特命中書左丞相拜珠為開府儀同三司上柱國錄軍國重事中書右丞相監(jiān)修國史一新機務(wù)使邪正異途海防乂寧以復(fù)中統(tǒng)至元之治于戲朝廷既正著端本澄源之功風俗斯醇廣摩義漸仁之化
諭安南國詔 曹元用
諭安南國世子陳日爌我國家誕膺景命撫綏萬邦徳澤普加靡間夷夏乃者先朝奄棄臣民朕以?;实諏O為宗戚大臣之所推戴爰自太祖皇帝肇基之地入承天敘于至治三年九月四日即皇帝位遂以甲子歲為泰定元年今遣亞中大夫吏部尚書馬合謀奉議大夫禮部郎中楊宗瑞赍詔往諭爾國賜爾授時厯一帙惟乃祖乃父修貢內(nèi)附有年矣我國家遇卿甚厚以占城守臣上表稱卿之邊吏累發(fā)兵相侵朕為之惻然于中不知卿何為至是豈信然耶朕君臨天下視遠猶邇務(wù)輯寧其民俾各得其所卿其體子至懷戒飭士眾慎保乂民俾毋忘爾累世忠順之意
即位改元詔 虞 集
洪惟我太祖皇帝肇造區(qū)夏世祖皇帝混一海宇爰立定制以一統(tǒng)緒宗親各授分地勿敢妄生覬覦此不易之成規(guī)萬世所共守者也世祖皇帝之后成宗皇帝武宗皇帝仁宗皇帝英宗皇帝以公天下之心以次相傳宗王貴戚咸遵祖訓至于晉邸具有盟書愿守藩服而與賊臣特克實額森特穆爾等潛通隂謀冒干寳位使英皇不幸罹于大故朕兄弟播越南北備歴艱險臨御之事豈獲與聞朕以叔父之故順承惟謹于今六年災(zāi)異迭見權(quán)臣道拉實諤卜都拉等專擅自用疏遠勲舊廢棄忠良變亂祖宗法度空府庫以私其黨類大行上賓利于立幼顯握國柄用成其奸宗王大臣以宗社之重統(tǒng)緒之正協(xié)謀推戴屬于躬朕以菲徳宜俟大兄固讓再三宗戚將相百僚耆老以為神器不可以久虛天下不可以無主周王遼隔朔漠民庶惶惶已及三月誠懇迫切朕姑從其請謹俟大兄之至以遂朕固讓之心已于致和元年九月十三日即皇帝位于大明殿其以致和元年為天厯元年可大赦天下于戲朕豈有意于天下哉重念祖宗開創(chuàng)之艱恐隳大業(yè)是以勉徇輿情尚賴爾中外文武臣僚協(xié)心相予輯寧億兆以成治功
即位詔【天厯二年八月十五日】 虞 集
惟昔上天啟我太祖皇帝肇造帝業(yè)列圣相承世祖皇帝既大一統(tǒng)即建儲貳而我?;侍觳患倌瓿勺谌肜^才十余載我皇考武宗皇帝歸膺大寳克享天心志存不私以仁廟居東宮遂嗣宸極甫及英皇降割我家晉邸違盟構(gòu)逆據(jù)有神器天示譴告竟隕厥身于是宗戚舊臣協(xié)謀以舉義正名以討罪揆諸統(tǒng)緒屬在躬朕興念大兄播遷朔漠以賢以長厯數(shù)宜歸力拒羣言至于再四乃曰艱難之際天位久虛則眾志弗固恐隳大業(yè)朕雖從請而臨御秉初志之不移是以固讓之詔始頒奉迎之使已遣尋命喇特納實哩雅克特穆爾奉皇帝寳璽逺迓于途受寳即位之初即遣使授朕皇太子寳朕幸釋重負實獲素心乃率臣民北迎大駕而先皇帝跋涉山川蒙犯霜雪道里遼遠自春徂秋懷艱阻于歴年望都邑而增慨徒御弗慎屢爽節(jié)宣信使往來相望于道路彼此思見交切于衷懷八月一日大駕次翁果察圖朕欣瞻對之有期獨兼程而先進相見之頃悲喜交集何數(shù)日之間而宮車弗駕國家多難遽至于斯念之痛心以夜繼旦諸王大臣以為祖宗基業(yè)之隆先帝付托之重天命所在誠不可違請即正位以安九有朕以先皇帝奄棄方新摧怛何忍銜哀辭對固請彌堅執(zhí)誼伏闕者三日皆宗社大計乃以八月十五日即皇帝位于上都可大赦天下于戲戡定之余莫急乎與民休息丕變之道莫大乎使民知義亦惟爾中外大小之臣各究乃心以稱朕意
親祀南郊赦【至順元年十二月】 虞 集
朕膺昊天之成命承圣祖之貽謀祗纘丕基于今三載統(tǒng)萬幾之兢業(yè)思兆姓之雍熙式舉禮文聿嚴報祀爰以今年十月初四日躬服袞冕致明禋于南郊尊我太祖法天啓運圣武皇帝配享上帝方至誠之孚格嘉景貺之旋臻宜施曠蕩之恩用洽溥天之慶于戲永言配命克肩昭事之心一視同仁益廣鴻寧之福
即位詔 虞 集
洪惟太祖皇帝啟辟疆宇世祖皇帝統(tǒng)壹萬方列圣相承法度明著我?guī)祠斂嘶实廴肜y大統(tǒng)修舉庻政動合成法授大寳位于布延圖皇帝以及格根皇帝厯數(shù)之歸實當在我瑚土克圖皇帝濟雅圖皇帝而各播越遼遠時則有若雅克特穆爾建義效忠戡平內(nèi)難以定邦國協(xié)恭推戴濟雅圖皇帝登位之始即以讓兄之詔明告天下隨奉璽紱遠迓瑚土克圖皇帝朔方言旋奄棄臣庻濟雅圖皇帝薦正宸極仁義之至視民如傷恩澤霈無間遠邇顧育躬尤篤慈愛賓天之日皇后傳濟雅圖皇帝顧命于太師太平王右丞相逹爾罕雅克特穆爾太保浚寧王知樞密院事巴延等謂圣體彌留益推固讓之初志以宗社之重屬諸大兄瑚土克圖皇帝之世嫡乃遣使召諸王宗親以十月一日來防大都與宗王大臣同奉遺詔揆諸成憲宜御神器以至順三年十月初四日即皇帝位于大明殿可大赦天下于戲肆予沖人托于天下臣民之上任大守重若涉淵冰尚賴宗王大臣百司庻府交修乃職思盡厥忠嘉與億兆之民共保隆平之治
元文類卷九
欽定四庫全書
元文類卷十 元 蘇天爵 編冊文
皇后冊文 王 磐
維至元十年歲次癸酉三月甲寅朔十三日丙寅皇帝若曰天地合徳故能覆載萬物而不遺日月并明所以照臨六合而無外至哉夫婦之大義實配隂陽之兩儀咨爾皇后鴻吉哩氏戚里名家元勲貴族備儀率禮令徳來嬪自朕奉藩之初至于踐阼之日明識遠慮禆益宏多雖袆翟正位于長秋而典冊未光于大禮茲者文臣敷奏實應(yīng)朕心今遣攝太尉中書右丞相安圖持節(jié)授爾玉冊寳章備物充庭式遵古典于戲恭順接下九族形雍睦之風儉素相高萬世衍靈長之福服茲寵命益懋徽猷
皇太子冊文 圖克坦公履
皇帝若曰咨爾皇太子珍戩仰惟太祖圣武皇帝遺訓嫡子中有克嗣服繼統(tǒng)者預(yù)選定之是用立太宗英文皇帝以紹隆丕構(gòu)自時厥后不為顯立冡嫡遂啟爭端朕上承祖宗?逺之規(guī)下協(xié)昆弟僉同之議乃從燕邸立爾為皇太子積有日矣比者儒臣敷奏國家定立儲嗣宜有冊命此典禮也今遣攝太尉中書左丞相巴延持節(jié)授爾玉冊金寳于戲圣武燕謀爾其奉承昆弟宗親爾其和協(xié)使仁孝顯于躬行可謂不負所托矣尚其戒哉式勿替朕命
太祖皇帝加上尊號冊文 王 構(gòu)
維至大二年歲次己酉某月某日孝曾孫嗣皇帝臣某謹再拜稽首言伏以恢皇綱廓帝纮建萬壽無疆之業(yè)鋪宏休揚偉績遵累朝已定之規(guī)式當繼統(tǒng)之元蓋有稱天之誄孝弗忘于率履制庸謹于加崇欽惟太祖圣武皇帝陛下淵量圣姿睿謀雄斷沛仁恩而濟屯厄振羈策以馭豪英惟解衣推食于初年見君國子民之大略?符顓握諸部悉平黃鉞載麾百城隨下裔土兼收于夏孽余波克殄于金源蕩蕩乎無能名跡遠追于湯武灝灝爾其為訓道允協(xié)于唐虞根深峻岳而維者四焉囊括殊封而統(tǒng)之一也肆予小子承此丕基兩秪見于太宮恒僾臨于端扆祚垂鴻兮錫裕尚期昭報之申牒鏤玉以增輝敢緩彌文之舉謹遣某官某奉玉冊玉寳加上尊諡曰法天啟運圣武皇帝廟號太祖伏惟威靈昭假景貺潛臻闡繹吾元與天并久
世祖皇帝諡冊文 王 構(gòu)
維至元三十一年歲次甲午五月庚戌朔越九日戊午孝孫嗣皇帝臣某再拜稽首言臣聞繼志述事非盡孝無以盡其誠表行誄功非定諡無以稱其實肆邦彛之具舉維天道之協(xié)從欽惟先皇帝膺箓受圖體元立統(tǒng)蚤從藩邸茂著徽稱為治之基有常經(jīng)國之略則遠役用眾智獨斷于衷總攬萬幾如指諸掌內(nèi)朝廷外侯牧等威迭降罔不適中先教化后刑名本末相循亦皆有序在御迨逾于三紀推尊合冠于百王若夫惠及困窮恩加降附慎終如始每存好生之心保小以仁特示包荒之量擴盛猷之鴻鬯沛膏澤之醇醲方其泰運漸亨戢濟多難離綱復(fù)綴混一四方傳檄而氛防開渙號而方維定干旋坤轉(zhuǎn)不足以喻其機雷厲風飛不足以比其捷至于嘉言博采惟典謨訓誥是師諸藝畢延盡隂陽圖緯之學考音律以創(chuàng)字畫參古今以制禮儀振耀威靈肅陳兵衞白旄黃鉞持則親巡犀甲雕弧止于不用其圣徳弗可及已神功蔑以尚焉蓋文之所加者深武之所服者大是用升崇吉祔揆卜剛辰謹遣攝太尉臣鄂都岱奉冊寳上尊諡曰圣徳神功文武皇帝廟號世祖伏惟睿靈俯垂昭鑒思皇多祐錫羨無疆
皇太后冊文 陳 儼
維至元三十一年歲在甲午十一月丁未朔皇帝臣某謹稽首再拜言曰臣聞自家而國治道必有所先立愛惟親君徳莫加于孝況恩深于鞠我而禮重于正名歴代以來令儀可考人子之職所在天下之母宜尊恭惟圣母圣善本乎天資靜專法乎地道上以奉宗祏之重下以敘倫紀之常助我前人守卷耳憂勤之志保予沖子成思齊雝肅之風肆神器之有歸知孫謀之數(shù)定畀付雖由于厯數(shù)規(guī)模一出于庭闈是用率吁眾心章明鉅慶不勝拳拳大愿謹奉冊寳上尊稱曰皇太后伏惟長信穆穆周宗綿綿備洛書之錫福燦慈極之儀天瑤圖寳運于萬斯年誠歡誠忭稽首再拜
睿宗皇帝加上諡冊文 劉 賡
伏以詣泰壇而請命有稱天以誄之文薦清廟而致嚴蓋在昔相承之典剛辰爰卜遺美載揚欽惟睿宗景襄皇帝孝友溫恭聰明濬哲屬我家肇造于朔土佐圣祖遄征于四方逮大討之奉行致皇威之遠暢金源假兩河之息天水渝通好之盟遂移秦隴之師爰有褒斜之舉既平南鄭順流而東再涉襄江自上而下乃眷三峯之捷實開萬世之基唇既亡而齒亦寒虢可伐而虞不臘適英文之違豫圖中夏之底寧毋作神羞請以身代爰俟金縢之啟已知寳祚之歸迪我后人紹茲明命徽稱顯號雖已擬諸形容玉檢金泥尚未遑于潤色奉玉冊玉寳加上尊諡曰仁圣景襄皇帝廟號睿宗伏惟端臨扆座誕受鴻名億萬斯年永錫繁祉
順宗皇帝諡冊文 程鉅夫
孝子嗣皇帝臣某謹再拜稽首言曰臣聞顯親所以為子追遠所以厚民矧必百世祀而位弗隆為天子父而養(yǎng)弗逮是宜稱秩以達純誠欽惟皇考皇帝淵穆有容神明莫測文孫文子鐘至愛于兩宮宜君宜王膺具瞻于四海當璧之祥未卜棄屣之跡已遙興言欲報之恩昊天罔極對越有成之命夙夜惟寅昭哉?徳之升圣矣生知之異衍莫衍于昌后嗣而有天下孝莫孝于配前烈而茂本支念茲繼體之初益切中心之慕謹遣攝太尉某官某奉玉冊玉寳上尊諡曰昭圣衍孝皇帝廟號順宗伏惟明明降鑒序于祖宗攸躋攸寧永錫祚?
皇后冊文 程鉅夫
維皇慶二年歲次癸丑三月辛夘朔越十有六日丙午皇帝若曰朕荷天地祖宗之祐皇太后之訓嗣大厯服思底于治必立元配表正六宮咨爾鴻吉哩氏實我家世戚嫡嗣所自出積徳流慶肆啟爾來嬪于朕淑慎孝恭令譽昭聞承命慈闈爰正爾位今遣攝太尉中書右丞相圖古勒授爾玉冊玉寳命爾為皇后惟天地定位萬物以生日月并照萬國以明君后合徳萬化以成上以事上帝奉宗廟下以親九族正萬邦為朕內(nèi)助惟爾之賢其永念厥徳履中體順俾圣母暨予一人以寧豈惟爾嘉天亦永相念爾共享有國欽哉
皇帝尊號玉冊文 姚 燧
維至大二年正月乙酉朔越七日辛夘皇太子中書令樞密使臣某謹率中外文武百僚頓首頓首謹言昔我世祖既平炎趙質(zhì)之于書幅員廣長振古無倫覆燾之下八纮萬國莫敢不庭何獨一王西北岸然憑道阻修方命正朔徳綏之而不摰威董之而不詟夫豈不能聲罪致罰深入其地終以圣人親其宗親包荒有年成宗繼序憤久驁頑天鑒昭明于?;蕦O獨異陛下授以太祖皇帝信寳撫軍漠北是固以張足付神器之本時未及冠承命即行其視萬里莽闃寒冽之鄉(xiāng)不逺不難如堂適庭至則奬厲諸軍修明法志簡拔果毅均苦分勞解衣燠寒推食飫饑洸洸汔汔士氣日作睿算伐謀待冦歲至奪人以先身踐戎行霆馳電擊大北其羣虛巳不矜日慎一日始終十年不狃屢勝狂狡不懲悉鋭來加當以選鋒伺間出竒盡襲輜重彷佛無歸度不能軍耄倪累累降口百萬致茲敉寧平四十年未靖之梗成兩祖宗未究之志天下之人聞其風聲思覩天光者颙颙翹翹九圍一心握是干符歸正宸極弛武事之夙習洽新化以文治立愛自親曾未旬浹上尊太后問安以時下建儲宮庻政是先又舉列圣未遑之典欽崇元祀玉瓚黃流薦祼太室還蹕龍興徘徊太祖龍旂九斿劗金于斯肇基帝業(yè)為城中都又以孔子垂范百王將二千年而顯諡未稱加大成于至圣文宣王上立勞于軍與凡庭臣悉大賚之間歲不登既賑既恤虞施未博民罹罪罟再肆大宥至徳難名赫赫巍巍惟天為大掛一漏萬井觀如斯求可盡臣下歸美報上者惟是徽稱謹奉玉冊玉寳上尊號曰統(tǒng)天繼圣欽文英武大章孝皇帝伏惟陛下立心天地立極生民茂對鴻名于億萬年
皇太后尊號玉冊文 姚 燧
維至大三年歲次庚戌冬十月甲辰朔越五日戊申嗣皇帝臣某臣伏思顯考順宗未臨海防小子托其遺體顧踐丕基惟事圣母養(yǎng)以天下何無不有何欲不臻而隆名盛典辭未見俞非臣所以表微忱酬大徳也欽惟皇太后陛下貞順而齊肅淵哲而剛明居常處變愛威異施臣在先朝受詔漠北往撫諸軍可謂遠役以義割恩慫恿其行迨?河陽永懷彌切親至五臺禱于佛乘尚慿隂隲早遂振旅殿閣是崇霛貺用昭旋聞國恤并日馳赴邪謀方興授冊儲皇曽不再日掃清宮掖待臣之來畀付神器自非睿斷安敉內(nèi)訌?fù)鶜q鑾輅再?五臺浄供大修以畢夙愿極心為臣天燾地持日居月諸其大其明非言所喻詩之言曰母氏劬勞推之末咻仁喣慈百倍為艱圖以報塞惟崇顯號者強而名之庻幾圣徳昭明天下是用類于上帝禋于太室奉玉冊玉寳上尊號曰儀天興圣慈仁昭懿壽元皇太后伏惟皇太后陛下慶躋莫上之尊福衍無疆之厯菲躬是保慈訓是承
皇太子冊文 閻 復(fù)
皇帝若曰祖宗圣緒恭承丕顯之謨兄弟懿親宜正元良之號立天下之大本示天下以至公咨爾皇太子阿裕爾巴里巴特喇徳器淵深英姿玉粹武奮清宮之績文參定策之勲豈特華蕚交輝之情式相好矣其在鳬鹥守成之治須汝贊之故于連枝同氣之間付以監(jiān)國撫軍之任慈上承于母意蓋允出于朕心巳于六月朔旦面授爾皇太子金寳今復(fù)遣攝太尉丞相塔斯巴哈持節(jié)授爾玉冊維寵命之薦膺尚謙恭而自牧益盡寧親之孝益勤事上之忠以敦九族內(nèi)睦之風以衍億祀無疆之慶
成宗皇帝諡冊文 張士觀
嗣皇帝臣某謹再拜稽首言曰臣聞稱天以誄表名實之至公法日而名庻形容之可擬維帝王之有諡蓋今古之彛章欽惟大行皇帝稟上圣之資撫重熙之運當裕考龍升之后承世皇燕翼之謀武威肅鎮(zhèn)于遐荒文徳誕敷于華夏業(yè)業(yè)謹盈成之戒愉愉盡孝敬之誠罷勤逺之兵邊釁弭而苗頑格遣直指之使皇澤宣而民瘼除九族形敦睦之風萬國洽隆平之治爰酌奉常之儀用昭告祔之文謹遣攝太尉某官某奉冊寳上尊諡曰欽明廣孝皇帝廟號成宗伏惟睿靈在天孚鑒逮下茂膺典冊錫羨邦家
仁宗皇帝諡冊文 張士觀
維延祐七年歲次庚申八月丁未朔粵十日丙辰孝子嗣皇帝臣某謹再拜稽首言臣聞觀其諡而知其行著王者之丕稱禋于廟而誄于郊實邦家之彛典維天地之大莫能擬議而臣子之情宜極形容爰體至公式揚景鑠欽惟大行皇帝聰明冠古勇智自天初大徳之陟遐生內(nèi)釁于不測乃從潛邸獨運圣謨正神器于幾危定干維而重構(gòu)豐功盛烈奮立一時偉望英聲揚溢四海尋被武皇之歴試納于大麓以弗迷由母弟之懿親膺元良之重寄取法裕廟主鬯之道隆奉養(yǎng)東朝因心之孝至及嗣歴服益見猷為日恒月升廓昭代文明之治海涵春照惟圣人博愛之仁至于敦勸農(nóng)桑不嗜田獵每覆奏于庻獄必惻怛于宸衷肇設(shè)制科以待天下之士特旌死節(jié)以勵天下之忠臨御十年始終一徳身衞斯文而不倦人由其道而莫知克謹持盈諒多遺美屬升崇于吉祔用祗薦于鴻名上以慰在天之靈下以協(xié)造庭之請是?剛?cè)諅渑e縟儀謹遣攝太尉某官某奉玉冊玉寳上尊諡曰圣文欽孝皇帝廟號仁宗伏冀睿靈俯垂歆鑒流光有永錫羨無疆
英宗皇帝諡冊文 袁 桷
伏以瑤圖纘緒神巳御于鼎湖玉冊揚休禮宜升于太室悼降年之不永儼立政以如新爰述徽猷以傳信史欽維大行皇帝文明天縱剛健日嚴辨奸邪于嗣位之初彤庭祗畏廣儀注于熙朝之際清廟肅雝絶封勅以杜憸人申憲章以勵多士罰茲無赦令必惟行君臨三載而有成知周萬物而莫隠豈運逢艱否大命靡終然號謹追崇尊名是著謹遣攝太尉某官某奉玉冊玉寳上尊號曰睿圣文孝皇帝廟號英宗伏惟炳靈有赫歆格無違祔于新宮以妥以宜
皇后冊文 袁 桷
皇帝若曰在昔正始之道必先內(nèi)治于以奉承宗祧化成天下朕嗣大歴服祗循憲章宜資配助用彰位號咨爾皇后鴻吉哩氏淑慎柔嘉遵道是行輔佐王邸謙抑自持實生元子國本斯建興龍重鎮(zhèn)介子紹封粵若臨御之初贊畫計慮厥相維多正位中宮天人協(xié)祥今遣攝太尉中書右丞相舒瑪爾節(jié)授爾玉冊寳章坤順承天人道攸則表正母儀萬邦是觀維躬儉節(jié)用則徽音是嗣惟求賢審官則私謁靡干匡朕徳格朕心實為有賴詩書所稱罔專美于前代噫敬厥初終有慶尚其念哉以膺爾景命
明宗皇帝諡冊文 虞 集
臣聞統(tǒng)必有宗生嘗得以致其讓廟必有主歿思所以尊其名稽古考文宜天錫誄欽惟先皇帝夙秉勇智惟時元良體傳次之成言避謳歌而逖出雖身居絶域多歴于歲年而義動遠人樂為之先后徳威孔著未堪大業(yè)之艱貞事變匪常猶閔生靈而慎動庻來蘇于徯戴爰戡定以奉迎巳謹清宮俄虛黃屋臣民寡祐永遺恵澤之敷施天曰有靈尚想神明之如在禮嚴升祔誠備顯揚謹遣攝太尉某官某奉玉冊玉寳上尊諡曰翼獻景孝皇帝廟號明宗伏冀睿慈俯回歆假克綏丕祚垂裕無疆
元文類巻十
欽定四庫全書
元文類巻十一 元 蘇天爵 編制
加封孔子制【大徳十一年九月】 閻 復(fù)
葢聞先孔子而圣者非孔子無以明后孔子而圣者非孔子無以法所謂祖述堯舜憲章文武儀范百王師表萬世者也朕纂承丕緒敬仰休風循治古之良規(guī)舉追封之盛典加號大成至圣文宣王遣使闕里祀以太牢于戲父子之親君臣之義永惟圣教之尊天地之大日月之明奚罄明言之教尚資神化祚我皇元
加封孔子父母制【至順元年】 謝 端
闕里有家系出神明之胄尼山請禱天啓圣人之生朕聿觀人文敦求往哲惟孔氏之有作集羣圣之大成原道統(tǒng)則堯授舜傳之周文王論世家則契至湯下逮正考甫其明徳也逺矣故生知者出焉有開必先克昌厥后如太極之生天地如鉅海之有本源云仍既襲于上公之封考妣宜視夫素王之爵于戲君子之道考而不繆建而不悖于以敦典而敘倫宗廟之禮愛其所親敬其所尊于以報功而崇徳尚篤其慶以相斯文齊國公叔梁紇可加封啓圣王魯國太夫人顔氏可封啓圣王夫人
封宣圣夫人制 虞 集
我國家惇典禮以彌文本閨門以成教乃睠素王之廟尚虛元嫓之封有其舉之斯為盛矣大成至圣文宣王妻亓官氏來嬪圣室垂裕世家籩豆出房因流風于殷禮琴瑟在御存燕樂于魯堂功言邈若于遺聞儀范儼乎其合徳作爾袆衣之象稱其命鼎之銘噫秩秩彞倫吾欲廣闗雎鵲巢之化皇皇文治天其興河圖鳳鳥之祥可特封大成至圣文宣王夫人
追封孟子父母制【延祐三年十月】 張士觀
朕惟繇孔子至于孟子百有余嵗而道統(tǒng)之傳獨得其正雖命世亞圣之才亦資父母教養(yǎng)之力也其父夙喪母以三遷之教勵天下后世推原所自功莫大焉稽諸往代實闕褒崇夫功大而位不酬實著而名不正豈朕所以致懐賢之意哉肆頒寵命永賁神休可追封其父為邾國公母為邾國宣獻夫人
追封伯夷叔齊制 閻 復(fù)
葢聞古者伯夷叔齊逃孤竹之封甘首陽之餓讓爵以明長幼之序諌伐以嚴君臣之分可謂行義以達道殺身以成仁者也昔居北海之濵遺廟東山之上休光垂乎千載余澤被于一方永懐孤峻之風庸示褒崇之典于戲去宗國而辭周粟曾是列爵之可縻揚義烈以激清塵期于世教之有補可追封伯夷為昭義清恵公叔齊崇讓仁惠公
封周子為道國公制 霍希賢
葢聞孟軻既沒道失其傳孔子微言人自為說諒斯文其未喪有真儒之間生濓溪周惇頤秉元氣之至精紹絶學于獨得圖太極而妙斡萬化著通書而同歸一誠俾圣教燦然復(fù)明其休功尚其不冺朕守成繼體貴徳尊賢追念前修久稽彞典已從廟廷之祀盍疏郷國之封于戱霽月光風想清規(guī)之如在?袞赤紱冀寵命之斯承
楊庸教授三氏子孫制【中統(tǒng)元年九月】 楊 果
孔氏顔孟之家皆圣賢之后也自兵亂以來往往失學甘為庸鄙朕甚憫焉今以進士楊庸教授孔氏顔孟子弟務(wù)要嚴加訓誨精通經(jīng)術(shù)以繼圣賢之業(yè)
許衡為懐孟教官制 楊 果
咨爾許衡天資雅厚經(jīng)學精専大凡講論之間深得圣賢之奧受罸者恐陳君所短為盜者畏王烈之知所在向風真堪正俗可令于懐孟等處選揀子弟俊秀者舉歸教育取作范模再令董子帷前有傳授之弟子重使王通門下皆經(jīng)濟之名臣毋喪斯文以弼予治
降封宋主為瀛國公制 王 磐
時逢屯否岳瀆分疆運值休明乾坤一統(tǒng)眷靖康之余裔擅呉防之奧區(qū)逺隔華夏久睽鄰好我國家誕膺景命奄有多方炎風朔雪之郷盡歸職貢若木虞淵之地靡不來庭歴六合而混同豈一方之獨異用慰徯蘇之望爰興問罪之師戈船飛渡而天塹無憑鐵馬長驅(qū)而松闗失險宋主防乃能察人心之向背識天道之推移正大奸誤國之誅斥羣小浮海之議決謀宮禁送欵軍門奉章奏以祈哀率親族而入覲是用昭示大信度越彛章位諸臺輔之尊爵以上公之貴可封開府儀同三司撿挍司徒瀛國公
丞相史天澤贈諡制 劉 元
周制以八統(tǒng)詔王必先敬故漢官以列爵馭下亦自報功古有彛章朕茲申勸故開府儀同三司平章軍國重事中書左丞相史天澤性資貞亮器宇沈雄自開國以將三軍妙契淮隂之略至分茅而推千乘甚髙孤竹之風況結(jié)知于累朝迨總?cè)钟谒募o及朕纂承之始克膺輔相之良內(nèi)秉國均兼筦機于右府外清邊祲幾授鉞于齋壇可謂威恵之交孚抑亦忠勤之備至繼以荊蠻之蠢重煩汴省之趨惟時壯猷行策功而飲至不圖晚志遽引年以謝歸申言齒徳之尊端愈典刑之益命開府第協(xié)賛廟謀方就佚于尊罍復(fù)遺憂于邊閫冀資偉算用一遐?顧上游之濟師方倚坐籌之勝愴中途之疾革莫收臥防之勲弗飾厥終曷旌乃績宜表出羣之行進登符六之階于戲國步方新天不憗遺于一老閔章加襚卿其永賁于九原營魂有知歆予異渥可贈開府儀同三司太尉諡忠武公
太保劉秉忠贈諡制 李 槃
臣以忠孝而事上貴輸獻納之誠上以禮義而遇臣思篤始終之愛視死之日猶生之年故光祿大夫太保參領(lǐng)中書省事劉秉忠學窺天人識貫今古邃沖而有守安靜而無華昔侍潛藩稔聞髙論適當三接之際懇上萬言之書葢將舉天下而措諸安以戒為人主者果于毅朕嗣服而伊始卿盡力以居多葢得卿實契于朕心而獨朕悉知于卿意事皆有驗人匪他求周旋三十年不避其難剴切數(shù)百奏各中其理共成庶政方圖任于舊人誰謂昊天不憗遺于一老興言及此何日忘之再惟臺輔之尊厥有泉扃之賁是用錫之綸命峻一品之華階襚以袞衣躡三槐之正位復(fù)加顯號允答殊勲惟爾英靈識予哀寵可贈開府儀同三司太傅諡文貞公
左丞董文炳贈諡制 李 槃
折沖御侮誠社稷之良臣崇徳報功實國家之令典途雖殊于生死禮當極于哀榮故資大夫中書左丞僉書樞密院事董文炳王佐之才將家之子自出宰于劇縣嘗入侍于潛藩山路間闗謁戎輅逺趨于六詔風濤洶涌扈龍舟首渡于三江迨予嗣服之年委以専征之任截彼淮浦至于海邦招降兩浙之新民撫定七閩之故地大小數(shù)百戰(zhàn)奮不顧身勤勞三十年厥有成績往者睢陽城下父已歿于兵鋒比來揚子橋邊男復(fù)終于王事一門忠孝萬古芳香及茲干事而囘方以不次而待何言中路殲我良人葢非卿孰佐于朕躬而獨朕悉知于卿意弗頒異數(shù)曷慰永懐其陞一品之榮以賁九泉之墜倘其有識歆此無窮可贈金紫光祿大夫平章政事諡忠獻公
丞相巴延贈諡制 閻 復(fù)
天下大統(tǒng)不嗜殺則一之圣主?功葢必資于賢者昔在至元之際方隆混一之期有來命世之竒材懋建殊常之偉績故太傅開府儀同三司録軍國重事巴延崆峒孕秀列象騰精居政府則不動聲氣措泰山之安秉戎律則純乎仁義猶時雨之降當其聲鶴浦渝盟之罪總龍驤飛渡之師克廣世祖好生之心允獲宋人誠服之意衣冠不改市肆不易恩威普洽于三呉車書以混文軌以同聲教遂覃于百粵逮朕纂承之始益申推戴之誠永懐社稷之宗臣宜侈河山之髙爵于戲曹侍中江南之役規(guī)摹一何小哉郭汾陽異姓而王崇報斯亦至矣可贈宣忠佐命開濟功臣太師開府儀同三司追封淮安王諡忠武
丞相阿珠贈諡制 閻 復(fù)
邊外開邊四達弗庭之域?qū)㈤T出將三持分閫之權(quán)緬思百戰(zhàn)之勞宜用九原之賁故光祿大夫中書左丞相兼都元帥贈開府儀同三司太尉追封并國公諡武宣阿珠英才間世勇略邁倫當先皇大理之征佐乃父云南之役靖蠻荒而平交趾拔襄漢而下江南鳶瘴揮戈萬里若袵席之上龍驤飛渡三呉歸掌握之中賛成混一之圖式副元勲之號按禮寺易名之典加王章異等之恩于戲青史屢書諒騰芳之有永黃河如帶尚流慶于無窮可加贈推誠宣力保大功臣太尉開府儀同三司上柱國追封河南郡王諡武定
丞相錫津贈諡制 閻 復(fù)
蕭曹翊漢素非閥閱之家房杜匡唐卒乏鈞衡之嗣眷先朝之碩輔綿累世之芳猷永懐弼亮之賢庸示褒崇之禮太傅録軍國重事開府儀同三司中書右丞相監(jiān)修國史完澤之父故光祿大夫中書右丞相宣徽使錫津稟靈河岳著象星辰應(yīng)明良千載之期萃忠孝一門之慶梯天力競元戎奠鶉首之郊扶日功髙奕葉應(yīng)龍飛之運惟昔中書之草創(chuàng)歴陳治古之宏規(guī)位望冠于百僚利澤施于四海躬承世祖肇隆中統(tǒng)之丕圖子侍?;蕪?fù)賛元貞之初政方倚具瞻之重宜昭先徳之華維垣進秩于上臺列爵仍疏于大國錫號著勲庸之偉易名申節(jié)恵之文殊防允出于朕心防典非由于汝請表南宮云臺之像既彰異渥于宗臣措天下泰山之安益助貞勤于上宰尚服休命永播英聲可特贈宣忠保徳佐理功臣太師開府儀同三司中書右丞相追封秦益國公諡忠獻
丞相和爾果斯贈諡制 閻 復(fù)
北方間氣實生命世之材黃門清風葢出登瀛之選慨英靈之已往當防典之崇頒故光祿大夫中書右丞相和爾果斯派接元勲慶鐘金徳早躡鰲峰之首誕披云漢之章開辟賢闗為司徒而敷五教更張化瑟位冢宰以統(tǒng)百官恢揚累世之洪休新美至元之大政掄才如崔祐甫之廣潔己有張忠定之剛著績熙朝既闡文明之治疏封列國宜居禮義之鄉(xiāng)可贈保徳協(xié)謀佐理功臣太師開府儀同三司追封齊魯國公諡文忠
翰林承防王磐贈官制 王之綱
崇徳報功恩靡忘于先正易名節(jié)恵體具載于彛章故翰林學士承防資徳大夫知制誥兼修國史領(lǐng)集賢院事致仕王磐志大以剛識明而逺惟根本培埴于內(nèi)者確乎不拔故英粹發(fā)越于外者煥乎有文出處無愧于心窮達不易其守潛知逆黨星言發(fā)青社之謀明斥權(quán)奸露奏重紫防之柄出于藩則用蘇民氣入視草則允契宸衷賛大議于廟堂播清芬于簡策諌止東伐奮不顧身請復(fù)外臺凜然抗疏是以皇祖篤褒嘉之眷昭考垂飫賜之勤正有待于乞言何屢陳于謝事榮歸梓里庶衍椿齡朕方嗣服于丕基天不憗遺于一老追惟往行惕用興懐俾超進于孤卿仍具頒于寵數(shù)于戲千古淵源之學蔑以逾修一生忠義之心諒無愧軾顧二賢已膺于美諡而兩字宜嫓于前休精爽如存欽承不昩可贈榮祿大夫少保諡文忠公
左丞許衡贈官制 姚 燧
天非繼圣學之墜緒則不生命世之大才國欲與王道以比隆肆用為烝民之多覺何物故之已久尚人思之未忘故資善大夫中書左丞集賢大學士兼國子祭酒教領(lǐng)太史院事許衡玉裕而金相準平而繩直出處則惟義所在言動必以禮自持休休焉有容屬屬乎其敬人能?道惟朝聞夕死之是期我欲至仁非晝誦夜思而不得行己似秋霜烈日化人如時雨和風來席下之摳衣滿戸外之列履達簡在帝心者率多丞弼窮困守師説者不失善良鶴鳴九臯而聲聞于髙鳳翔千仞必徳輝乃下爰立相以堯君舜民之志所告上皆伊訓説命之言丹扆斥奸少不避雷霆之震擊青臺治厯本于策日月而送迎繇理窮而智益明隨任使而職斯舉今既亡矣誰其嗣之于戲在爾身有垂沒世之名于朕心有失同時之恨雖成廟納書以命諡固已振木鐸之髙風而功臣胙土則未加用申錫彞章于下地光靈如在寵數(shù)其承可贈正學垂憲佐運功臣太傅開府儀同三司追封魏國公仍諡文正
元帥烏葉爾贈諡制 姚 燧
惟太祖之基命龍遂乘云有良臣以樹勲魚猶得水展我同姓豈伊異人故金紫光祿大夫北京等路兵馬都元帥烏葉爾氣鐘光岳之純?nèi)\貫金石之堅確智足謀國勇則冠軍佐天運之維新憤人心之未定既降復(fù)叛必煩以行故自北而徂南首遼尾魏亦攘左而塞右膺齊背秦語其跋履于四方數(shù)豈戎衣之百襲為庸已懋其報宜豐可當非劉氏之不王姑啓若魯侯之大宇并申褒典少慰英靈噫佳城之郁年三千名固已昭乎白日分國于肇州十二澤期不斬于黃河可贈某官追封營國公諡忠勇
元帥耨埒贈諡制 姚 燧
朕聞率土之臣莫如同姓干城之將尤可異恩故逺稽于禮經(jīng)用厚加乎愍冊具官某其在弱冠嘗為選鋒迅與鷹揚號為萬人之敵虓如虎視隠然千里之威屬鉅防之及郊之總?cè)种崎€求可居此孰有異然其為人心所歸不待君命之至推使秉鉞辭拒循墻即下令于轅門已折沖于尊俎握機旗建四川之草木知名開壁鼓行三峽之星河動影勇頗牧之非匹策孫呉之可方入阽危則膺眾所不先分賜與則如士之最下勁騎所蹙堅城每摧如斯宣力于兩朝何止出竒于百戰(zhàn)嗚呼降年弗永為烈則多雖狀不及識之亦心未嘗忘者置戶以守何樵牧可侵馬鬛之墟故壘即封或魂魄猶思蠺叢之國可贈某官追封蜀國公諡忠武
丞相阿勒坦臺贈諡制 姚 燧
臣為委質(zhì)勞于同軌之間國以念功恩及襚衣之后雖飾終其時有所未及在追恤今日烏可或遺爰寵幽褒用昭異數(shù)故光祿大夫江西等處行中書省左丞相阿勒坦臺力齊岳負量與川涵托開國將種之苞根挺明堂工師之大木受任閫外賈勇籌邊為憲宗入蜀之前鋒因殘百粵非世祖投江以尺棰不返三苗報效之私寤寐不置百其身以奚恤一乃心之是期防師征險順而貞得夬剛決柔之兆考版圖之幅裂秉旄鉞以鼔行將削尊號于偏方必使義聲以先路勢乘破竹名正包茅有不待陣風蛇之蟠而已飛塵星驲之捷如震如怒袵金革北方之強于理于疆盡江漢南國之紀羣黎壺漿而崩角幼主席藁以泥頭瘁事匪伊成功能爾凡十年為丞于行省奄一旦違世于先朝白云杳歸于青山清風空遺于黃閣像未麟臺之貌服先龍袞之升既進師垣又建王國俾大書于神路過者式焉示絶等于臣鄰忠斯勸矣尚膺茂渥少慰營魂可贈推忠翊運宣力功臣開府儀同三司太師上柱國追封順昌郡王諡武敏
妻札拉爾氏封王夫人制 姚 燧
大帝立極之十五年嘗曰昔我太祖戡定中夏日不暇給由天未厭宋徳故帝制偏方命將出師一家天下今惟其時曾不三年墟其廟社雖曰睿算萬舉萬全亦大臣奉辭宣力死職忘身有以致茲厥功茂哉用是追崇故光祿大夫江西等處行中書省左丞相阿勒坦臺為推忠翊運宣力功臣開府儀同三司太師上柱國順昌郡武敏王其故妻札拉爾氏在父母家幽閑而禮其移天也淑慎有聞所可防傷在不夀考以語嫓徳不及見夫丞相建希世之功以語娠賢不得食子大夫糾官邪之祿非賁?壤曷慰貞魂可封順昌郡王夫人
丞相逹哩岱追贈淇陽王制 姚 燧
出入帷幄在人十能而己則千訏謀廟堂為相一年而疾居半竟邦家之殄瘁宜王禮以追崇故開府儀同三司中書右丞相監(jiān)修國史太保太子太師知樞密院徽政使中政使宣徽使左都威衞指揮使達哩岱維昔開國之遺苗乃今太師之元嗣由爾世胄為我親臣事世祖至今也凡三朝職食官而久者非一日灼其亷明而忠亮與夫恭遜而溫文眷茲中書出庶政之原居以右相絶百僚之席使加中政機總六軍善調(diào)防而長宮師監(jiān)纂修以成國史如此重職皆所裕為一徳可以寛鄙夫片言奚止簡繁務(wù)思過榮之可懼視幸利以不貪同綰銀艾者十人爾先辭免其太尉均受錫田以萬畆爾獨還致于司空觀父子之并相一門求圣賢與尚友千古改為改作緇衣何賴乎武桓拜后拜前赤舄未慚于周魯方歌功于清廟倐委魄于?閭豈意少者沒而老者存益信神難明而理難測憐乃公獨傷于漠北誓爾后均胙乎淇陽嗚呼何但上下床在余子可束之髙閣如失左右手慨正人不作于下泉咨爾靈明歆朕休命可特贈封諡為懐忠昭徳佐治功臣開府儀同三司太師上柱國淇陽恵穆王
妻綽斯?jié)M公主封王夫人制 姚 燧
朕自踐阼于今三年洪惟天地祖宗之佑隂陽和平星緯咸若民物豐阜邊鄙不聳朕是用大賚于羣工凡嘗執(zhí)政柄理者必追錫及于三世而伉儷之賢亦與嘉褒于戲是曠代之典也具官逹哩岱妻某毓秀朱邸作配相門少習儀訓閑于婦道貞順著稱垂范閨閫相厥夫子為世英宰而芳蘭早萎不終榮顯懿彼宗戚失此女師開吉壤于淇陽正邦家之顯位服我新寵妥爾幽靈
耶律鈞贈官制 姚 燧
臣克厥艱而始民敏其徳子焉能仕皆由父教之忠眷予問義之人師實漢仆射之位長固求還笏難斷抗章是用追崇莫先庶以垂裕乃后昭文館大學士中奉大夫國子祭酒耶律有尚之考提領(lǐng)東平路工匠所長官鈞中書猶子丞相從兄宗承遼室之遺苗禰死金源而全節(jié)尚論其世孰逾爾家而又誨嗣續(xù)善詩禮之敦于以見平生戛紈袴之習自夫共工之謝晏然同俗之安爭饋肆乎五漿振衣岡于千仞奉先惟孝雖耆耋于禴祠也親焉接下以恭其臧獲之久故者民耳非直入官而知止抑展在家而必聞惜棄世于九齡負為國之三老于戲神游安往定徘徊乎故郷袞寵即封用昭章于凝墓嘉誄以副殊渥罔遺可特贈昭文館大學士資徳大夫追封漆水郡公諡莊慎
髙麗國王封曾祖父母父母制 姚 燧
昔我太祖皇帝之奮舉漠北也東旌西斾分甸南服昭徳示威所向臣妾惟時三韓境壤相聨天戈一臨開府儀同三司太子太師上柱國駙馬都尉沈陽王征東行尚書省右丞相髙麗國王王璋之曾祖故髙麗王王暾深察機運舉國內(nèi)向事防之來間不容髪自非秉志端慤明識逺慮疇克如是哉又屬遼民余孽潛竊島嶼狂肆弄兵陸梁假息重煩命將致討于時氷雪沍寒饋餉不通而暾乃能供□轉(zhuǎn)輸師皆宿飽軍興器仗資助無闕復(fù)濟師徒往殄殘寇其于肇造開基立勲王室保民興邦莫之與比故得守土享年殆將四紀澤及后昆流慶斯永傳子若孫與國連戚不其韙歟是宜追崇上爵仍易嘉名魂而有知歆茲異數(shù)可贈敦信明義保節(jié)貞亮濟美翊順功臣太師開府儀同三司尚書右丞相上柱國髙麗國王諡忠憲
崇徳報功法舉追榮之典分邦列爵恩頒及內(nèi)之章酬我舊勲同茲顯號具官髙麗國王王璋曾祖母栁氏傳芳令族作配髙門屬皇祚之興隆偕名藩而臣附明賢所化貞信無頗傳子至孫極富與貴三韓保國位同異姓之侯王五等疏封名亞寡君之宗室聿新殊渥庸慰淑靈可追封髙麗王妃
朕觀今天下有民社而王者惟是三韓及祖宗而臣之殆將百載厥父菑而子復(fù)肯播曰我舅則吾謂之甥既勲以親宜貴與富禮克先于事大典可后于追崇具官髙麗國王王璋之考純誠守正推忠宣力定逺保節(jié)功臣太尉開府儀同三司征東行中書省右丞相上柱國駙馬髙麗國王王昛移孝為忠易威以惠禮樂刑政之修者典章文物皆燦然惟大猷之是經(jīng)與小心之以翼初由世子已帝女之降厘旋俾嗣王非公孫之復(fù)始遂罷時貢其方物顧同嵗賜于宗親責秉鈞以東征期奠枕于南面追叛王挺身于遼水出選兵壓卵以泰山戰(zhàn)踵未旋逆首已授雖居位未周于三紀而享年實過乎七旬中夀共言今代希有矧其子式谷之是似則斯人沒世為不忘自官階而進之至師垣而極矣夫既封?菟之墓表滄渤以為襟何必刑白馬以盟誓黃河之如帶尚期貞魄庸服恤章可贈純誠守正推忠宣力定逺保節(jié)寅亮?化奉慶功臣太師開府儀同三司尚書右丞相上柱國駙馬髙麗國王諡忠烈
三韓為國五季已王雖居東溟之濵實享南面之樂由其先有功于太祖許帝室以連姻故季女鐘愛于世皇即公宮而命醮方秾青軒之桃李俄凄白露于蒹葭眷懐懿親用隆恤典具官髙麗國王王璋之妣皇姑安平公主髙麗王妃發(fā)祥坤掖分沠天潢以舜妃癸比之霄明為古公亶父之姜女善于嫓徳車服不矜其夫家樂有娠賢茅土已纉其父服可謂全妻道之終始茍不因湯沐之安平非進大封曷彰尊屬于戲自他邦之道里距北闕以五千移近甸之河山盡東秦而十二明靈可作殊報是膺可追封皇姑齊國大長公主髙麗王妃
元文類巻十一
欽定四庫全書
元文類卷十二 元 蘇天爵 編制
髙麗國王封贈祖父母制 王 構(gòu)
洪惟我祖天錫勇智正萬邦乃眷爾家世篤忠貞有成績?nèi)懕旧疃┟鋸院裾吡鞴忾_府儀同三司太子太師上柱國駙馬都尉沈陽王征東行尚書省右丞相髙麗國王王璋之祖故髙麗王王植祗訓向方飭躬迪吉佩服儒雅奮勵材猷初父命之親承以土宜而入貢防桓肅西巡于川徼而世皇南撫于江壖亟期行李之通寜恤嵗華之易途屯以永內(nèi)訌仍遘于家艱號渙其申還納旋膺于晝接中統(tǒng)之風云載起三韓之疆宇重臨從容必中于事機造次弗忘于禮憲首遣明廷之質(zhì)有來家嗣之良厘降展親示渥特殊于他姓服勤尊主輸誠益拱于中天不譓是征屢為先奉朝斯謹罔失常期孫繼尚于皇姬國允資于碩輔有為有守昔戡濟之功多言盛言恭茲弼諧之望著盍旌舊哲庸賁嘉稱大師維垣爵以馭其貴君子如祉制以象其賢庶幾往訓之遵亦曰徽彛之舉于戲匪報也永為好也恩隨鸞檢以疊疏惟有之是以似之系與鴨江而并逺可贈端誠奉化保慶亮節(jié)康濟佐理功臣太師開府儀同三司尚書右丞相上柱國髙麗國王諡忠敬
昭令徳于前人爵已隆于三世受介福于王母恩特侈于再傳具官髙麗國王王璋祖母金氏淑慎其儀柔嘉維則東藩作儷北闕聨姻不墜簮圭功有武公之父子親承盥饋禮如王氏之舅姑一則彰夙夜之勤一則示閨門之肅嗣為貴壻況有賢孫諄襲請疏之來聞赫奕徽彛之并舉鳳綈鸞檢翟茀魚軒于戲重莫重于傳家有懿含飴之訓榮莫榮于錫號往歆加襚之章可追封髙麗王妃
趙與芮降封平原郡公制 王 構(gòu)
我國家法天立統(tǒng)稽古象賢武定方維暨聲猷之益廣恩加降附宜寵數(shù)之兼隆乃睠耆英其敷制冊趙與芮身端而行治識逺而量夷曩在南邦屬為近戚儼若典型之舊巋然位望之尊阻鄰好以弗修知天心之厭楚棄官榮而髙蹈偉王子之去殷幾年退處于郷閭庻事靡聞于朝著執(zhí)吾信使惟彼權(quán)奸爰興問罪之師用慰徯蘇之望江左之連城不守始奉表以請降浙東之遺老雖存亦挈族而來覲然制有上下等威之別而情無親疎逺近之殊分土惟三爵已崇于而主降級以兩名未正于爾躬是用晉以文階賁之華綬天秩亞上公之貴月卿躋太府之班于戲辨宗伯之九儀王者所以示綏懐之禮兼洪范之五福人臣所以全安養(yǎng)之榮茂對寵光往堅素履可授金紫光祿大夫檢校大司農(nóng)平原郡公
丞相阿爾哈雅贈諡制 王 構(gòu)
朕惟不世之賢膺不世之遇非常之人立非常之功方一統(tǒng)之宏開有六師之分董鄂漢順流而下勢甚建瓴荊湖堅壁者多事猶掣肘儻弗資其雄略其何奠于遐方故光祿大夫湖廣行中書省左丞相阿爾哈雅端慤而疏通聰明而果鋭禁廷久侍簡眷良深朝政參知弼諧有賴遭明時建長策機決于十年之先殄余孽芟羣兇威行于萬里之外下江陵以為之根本破長沙以潰其腹心外梗咸除率虎旅平吞于桂海降旗隨竪故龍驤直抵于錢塘猗惟黻袞之加煥若云章之諭錫賚榮多于貴近勞還位亞于侯王忠于國惠于民靡不用其至也報爾功崇爾徳孰能與于此哉雖當年左揆之特升顧今日彞章之未舉佇遂圖形之制彌深撫髀之思爵首冠于臺司封乃疏于舊國曰武以旌其戰(zhàn)伐曰定以著其和平名則易之期百千世禮之同者惟一二臣于戲周宋為鐔石城為鋒朕仰繼皇王之大武黃河如帶泰山如礪卿允為宗社之元勲尚冀英靈永言歆格可特贈佐平南紀宣力功臣開府儀同三司太師上柱國追封楚國公諡武定
丞相逹爾罕贈諡制 王 構(gòu)
予欲宣力四方所賴人才之葉助天不憗遺一老其何治化之成能故中書右丞相哈喇哈遜逹爾罕岳瀆英靈乾坤間氣執(zhí)徳?而信道篤禔身正而格物深判宗寺兼示恩威奠藩封于磐石之固坐朝堂不動聲色措天下于泰山之安位不以內(nèi)外為重輕事不以險夷為去就擴神明之蘊有窒皆通推惻隠之心靡寃不釋惟奬善疾邪之太甚故積憂成恙以相仍言仁義如魏文貞寜恤憸徒之巧沮佩安危若韓忠獻詎容神器之他攘刃游于批大卻之余器別于遇盤根之際離網(wǎng)未綴一誠堅抗羣囂泰運重開百慮竟如素策顧嗣基之伊始其佐命者惟卿載纉武功上膺邊瑣駟介不煩于屢駕袞衣佇俟于來歸云胡馳訃之聞遽爾輟朝之慟雖卿之所守匪生而存匪死而亡然政有或疑奚究而問奚取而決詢之輿議揆以舊章真王超異姓之封顯秩冠上公之貴治典教典并以褒崇東平廣平防得専美嗚呼國家之講制度一二臣式克似之天理之在人心百千世不能易也永言孚格以啓方來可贈推誠履正佐運功臣太師開府儀同三司上柱國追封順徳王諡忠獻
平章史弼封鄂國公制 王 構(gòu)
嗣徳罔不在初粵彞章之具舉舊人丕克逺省疇偉績之特書榮祿大夫平章政事議樞宻院事提調(diào)諸衞屯田事史弼器愽而用周志剛而行敏早繇禁籞出揔戎行英明兼本乎天資方略悉合于古法視長江如履平地居然獲跳蕩之功撫疲黎猶保稚嬰允矣著綏懐之效始自淮襄之百戰(zhàn)迄于嶺海之同風顧宣力之獨多其推誠則弗替終始三朝之眷賜環(huán)屢壓于宸班優(yōu)游六藝之文緩帶雅稱于儒將是宜賁之華綬衍以真封以酬既往之勞以示維新之渥于戲功臣圖象秩盍冠于褒公元老壯猷忠尚資于方叔益圖報稱祗服訓言可特加銀青榮祿大夫封鄂國公
翰林承防姚樞贈諡制 王 構(gòu)
昔有先正蚤事圣皇惟夙夜單厥心而終始典于學如伯益之賛夏禹暨尹躬之佐成湯行乎仁義之途任其社稷之重計于廟堂之上明夫事幾之先葢精神志意之相孚故啓沃都俞之靡間制難拘于一例防特侈于屢書故翰林學士承防中奉大夫詳定禮儀使贈榮祿大夫少師文獻公姚樞以淵識?謨?yōu)閲椴桃郧鍙K貦z為時楷儀曉萬事安異同式羣工壹統(tǒng)略周旋必禮溫溫惟徳之恭敷納以言蹇蹇匪躬之故止殺允符于宸慮宣澤丕應(yīng)乎天工以故終和且平近者親逺者附不賞而勸大臣法小臣廉國家之表里可觀風俗之樞機隨轉(zhuǎn)績已成而弗有身愈退而彌尊顧當時耆夀其誰歟致今日隆平者公也正事正言正道親傳文祖之燕謀有功有徳有能首被先朝之鴻訓肆朕纉承之始于公簡在之深槐序延登衣仍袞黼棠隂未徙祚乃龜蒙因諡以正其名崇章以介其祉于戲得天下賢才斯足矣方圖政化之新有朝廷大議則就之慨想儀刑之舊往欽茲命以永其傳可加贈嘉猷程世舊學功臣太師開府儀同三司追封魯國公仍諡文獻
翰林承防姚燧父楨贈官制 王 構(gòu)
朕尊祖敬宗升崇嚴諡推恩錫類孚告朝廷鴻文鉅冊之參修縟典彞儀之詢考葉成熈事允賴耆儒跡先徳之繇來盍惠術(shù)之同衍翰林學士承防榮祿大夫知制誥兼修國史姚燧父楨名門甲姓偉望通才初與長公聨芳于西洛繼為膚使持節(jié)于南壖以拯濟生靈為心以拔揚茂異為任茇艱危而靡恤期徳澤之丕揚所全活者幾千人若昔鄧公之河役其往依者五百室非惟李氏之義門奚我生之弗辰竟以死而勤事風雨憂時之略有郁于中菑畬名世之規(guī)以貽于后滙之深流之濬培之厚發(fā)之?嚴潔雄深文獨髙于眾作光明正大學載侈于宗傳況密防之親承時洪謨之葉賛成吾孝治繄爾義方既因其親以及人之親故尊所教俾掌邦之教而先兄后弟繼文以忠以章節(jié)惠之文以示遺經(jīng)之報于戲貞風千古巋然不廢魯靈光太史一家嗣者無慚漢司馬永言介止式克歆茲可贈銀青榮祿大夫大司徒追封魯國公諡忠獻
留守段貞贈諡制 王 構(gòu)
蕭司留務(wù)漢髙旌端本之規(guī)舊作共工虞舜迪有邦之訓昔圣皇之在御稽往古以建官惟時亮工朕其疏渥通奉大夫大都武衛(wèi)親軍都指揮使司達魯花赤提調(diào)大都屯田事大都留守兼少府監(jiān)段國干故父銀青光祿大夫司徒武衛(wèi)親軍都指揮使司達魯花赤大都屯田事提調(diào)六都留守司少府監(jiān)事貞際亨隆之運效乃所長襲通敏之休善于其職端莊恪慎周宻疏通心休休焉如有容器渾渾兮靡可限卜澗瀍食惟洛議首定于遷都象天漢揆之功勲屢書于考室應(yīng)叢機則曲當奮竒略以無前審勢度材六司之事異矣攻金刮玉一器而工聚焉歴華貫凡十七階翼皇基于億萬載慨生存之莫復(fù)宜褒諡之兼崇以衍封腴以醻勤濟于戲紫微丹闕非徒示壯麗之威鯁論直言無復(fù)見典刑之舊尚其英爽式克欽承可特贈效忠宣力功臣太傅開府儀同三司上柱國追封安國公諡武定
播州楊邦憲贈諡制 王 構(gòu)
朕惟牂牁重鎮(zhèn)介巴渝之間世其守者曰楊氏自唐涉宋代不乏人向者邦憲審于去就挈版圖內(nèi)附世祖皇帝實寵嘉之逮朕纂服嗣子漢英率先羣牧述職來庭以父歿未諡乞褒贈夫爵以馭其貴諡以成其美治古之道也況先朝屛翰之臣邈在一方而能綏輯其民不失常業(yè)餉兵増戍屢效忠勤如邦憲者不以易名可乎于戲據(jù)徳論功惟彛章之具舉有子承考尚奕世之彌光可贈某官諡敏恵
平章亷希憲贈諡制 元明善
惟我世祖皇帝肇自藩服受鉞専征天賚良弼為之左右一家四海傳次在予名爵之崇顧斯實靳故榮祿大夫中書平章政事贈清忠粹徳功臣太傅開府儀同三司追封魏國公諡文正亷希憲清忠粹徳文武元臣蚤以門閥之賢入膺寄托之重非詩書不陳于上前非仁義不行于天下憂國忘家愛民如己西靖秦蜀東極青齊北清遼碣南鎮(zhèn)荊湖在中書者曾幾何年而能立大法銷大患進大儒摧大奸恥身弗及伊周恥君未邁堯舜言昔賢之所難為人臣之不敢嶷然三代之佐葢將師表百世者矣天不憗遺哲人先萎雖諸子列官省臺于朕心猶懐舊徳是用進以極官加之上爵于戲表賢能所以尊朝廷也假名器所以報忠貞也稽若王章得茲二美凜乎生氣天地猶存服此殊榮尚開爾后可加贈推忠佐理翊運功臣太師開府儀同三司上柱國恒陽王仍諡文正
參政商挺贈諡制 元明善
若稽世祖圣神廣運徴聘英賢疆理天下時則有若正奉大夫中書參知政事商挺以王佐之才濟經(jīng)世之學越自侯服召列潛藩迨臨寳祚蔚為謀臣四鎮(zhèn)秦蜀而銷急變靖大亂武文迭效再入中書樞宻而?帝業(yè)固邦本啓沃罙深凡中統(tǒng)名臣率備飾終之典矧爾防國十有七謨遺勅在耳朕曷敢私是用制勲號定美諡躋之極官胙之吉壤于戲道積于躬君子之美利也賞延于世帝王之大賚也服茲丕顯休命爾后人與有榮耀焉可贈推誠恊謀佐運功臣太師開府儀同三司上柱國追封魯國公諡文定
樞密趙良弼贈諡制 元明善
昔圣祖歸自武昌啓皇元始于中統(tǒng)天人胥賛宗戚葉從無何僣逆之余輒作陸梁之態(tài)誰其將指先二使以遄征事則從權(quán)果羣防之畢殄興言及此軫念久之資善大夫陜西等處行中書省參知政事趙訓父僉書樞密院事良弼才周庶務(wù)而洞察其幾學貫三才而不滯于用既輸誠于佐陜亦盡瘁于行東撤蓬戍之籓籬凈纎氛于云棧易卉裳而冠帶一介于滄溟凡危沖和照之突來必大義純誠而自處故平生之偉績恒簡在于宸衷宥宻八年險夷一致謙謙素履具見于典型婉婉良籌每資于匡翼賜第之留未久引年之請彌堅雖房喬不忘秦府之游而李泌雅志嵩陽之隠在今日孰堪倚重顧舊臣寜復(fù)如卿特示褒崇盍由異渥于戲迪世以章平之訓有蔚其華疏封于趙魏之才所憑者厚朕將示勸卿其敬承可特贈推忠翊運功臣太保儀同三司追封韓國公諡文正
平章董士選贈三代制 元明善
大裘無文可用致饗良玉蘊璞孰窺至珍緬懐遺逸之民邁種渾圓之徳克昌厥后不在其身榮祿大夫陜西等處行中書省平章政事董士選曽祖父昕?畆怡愉里閭退讓開田種木深期蔽日之輪囷如山出云莫測爲霖之變化子能擇主孫亦象賢一門萬石之家聲四世五公之譜牒于戲慎終追逺分茅宣曾矩之光崇徳報功推本葉孫枝之愿亶茲異渥寵爾營魂可特贈光祿大夫大司徒追封趙國公諡宣懿
駿命握干誕啓中天之運豹韜宣武葉成上國之光想風云之防非??赵轮魅珩傠技语@號以慰故臣具官董士選祖父贈翊運效節(jié)功臣太傅開府儀同三司上柱國追封夀國公諡忠烈俊被褐潛珍棄書學劍戎馬折沖之未憗志已出塵云龍胥防之有開身先就日獨立中山于臲卼之際兩復(fù)真定于敓攘之間釋兵為農(nóng)所活者眾延師教子其訓益深馬革裹尸實可憫生前之語虎頭食肉終有期沒后之榮德之厚者嗣必昌功之著者禮必報肆朕嗣服念爾疇庸斯廣崇封式彰異數(shù)于戲修祖廟陳宗器在予君臣之交孚光王室迪天休惟爾子孫之無斁精爽不昩寵渥其承可加贈推忠效節(jié)翊運功臣依前開府儀同三司上柱國改封趙國公仍諡忠烈
君臣相資莫喻同心之美忠孝兩立斯為佐命之殊謂竹帛曷能以既其勲絶坐席猶足以優(yōu)其禮惟祖有訓非朕敢私具官董士選父資徳大夫中書左丞僉書樞密院事贈金紫光祿大夫平章政事諡忠獻文炳正大剛方明允篤實起家試邑棄官羞墨綬之卑杖策從軍絶食望翠華之逺刑輕典以安反側(cè)釋降人以靖流離白日揮戈埤堄益張其羽翼長風破浪蒙沖直其腹心政在養(yǎng)民市不易肆辟國可方于姬奭活人何減于曹彬嶺嶠宣威南人不復(fù)反矣塞庭請討周公方且膺之恂恂持儒者之風諤諤挺大臣之節(jié)靖念丕圗之建罙深喬木之思格于皇天雖儼若帝庭之陟降渙其大號必有加?宅之褒崇錫以嘉名胙之列國掌武襲建牙之舊開司増立防之榮九原如生終古永譽于戲英才間出足為邦家之立基盛徳無瑕宜爾子孫之逢吉載頒明制尚慰靈魂可加贈宣忠開濟佐運功臣太尉開府儀同三司上柱國追封趙國公仍諡忠獻
中丞于璋贈諡制 元明善
善人天地之紀徳莫有加君子邦家之基沒猶不朽睠懐遺直追錫殊封故資徳大夫江南諸道行御史臺中丞于璋志蘊忠貞運逢熙洽慶云甘露氣和而動植自宜威鳳祥麟瑞應(yīng)而猛鷙咸伏結(jié)深知于世祖參大政于武皇澄清每振于憲綱動靜允維于國體逮朕嗣服召卿來廷賜以繡衣執(zhí)法應(yīng)仲端之象専茲白簡行軺寛南顧之憂遽何馳訃之聞盍有崇褒之渥于戲劉寛長厚允宜居鼎鼐之司胡廣中庸謂當久臺閣之任事乖往古恩慰九原咨爾營魂服我休命可贈推誠肅政功臣光祿大夫平章政事柱國追封薊國公諡文簡
中丞崔彧贈諡制 張士觀
獻可替否治獲佐于明時崇徳報功禮宜加于防典故榮祿大夫平章政事御史中丞領(lǐng)侍儀司事崔彧山川間氣簮紱名家俾司綿蕝之儀繼彼瀛洲之選靡繇一介之助自結(jié)九重之知遂擢置于秋卿俄紀綱于柏寺奏請宮嬪之議罷征日本之師章疏可方之古人搢紳無出其右者擅生殺之柄忍容義甫之奸抑聚斂之臣力止延齡之相兩過文昌之府嘗僉宥宻之司于琴瑟更張之初賛匕鬯主器之決屬元貞方大有為之日適先帝重中執(zhí)法之官視左右何以易趙堯在朝廷何可無汲黯薦耆儒而備顧問崇名教以渙絲綸活人命于頃刻之間囘天威于雷霆之下以去留系憲臺之輕重辨邪正公天下之是非凡可以尊主而庇民曾不避犯顔而直諫慨話言之尚在想風采之如存永孚于休以昌厥后可贈推誠履正功臣太保開府儀同三司追封鄭國公諡忠肅
平章李庭贈諡制 張士觀
混一之期有開于真主恢攘之寄允賴于忠臣其器慱則用乃周其才全則效斯著顧奏捷獨多于羣帥而疇庸豈限于彛章故榮祿大夫平章政事議樞宻院事提調(diào)諸衛(wèi)屯田事兼后衛(wèi)親軍都指揮使李庭宣力襄樊振威嶺海甫師干之歴試俄斧鉞之升崇劍敵萬人縱橫制變沖當一面出入如神納之牛腹而獲生載賈登陴之勇蔽以馬韉而捷騖疇爭執(zhí)訊之能其韜鈐動合于昔賢故聲烈特聞于今日至于扈圣祖東降僣逆所向無前翼先朝西奠遐陬其猶克壯決策于未然而策無遺者審幾之先見而幾則灼然緬懐熊豹之姿忍聴鼓鼙之奏生也加封之不逮名焉節(jié)惠以為宜于戲黼冕桓圭昭其文昭其度玉符麟節(jié)傳之子傳之孫精爽如存寵光無斁可特贈推忠翊衛(wèi)功臣儀同三司太保上柱國追封益國公諡武毅
丞相布琳濟達封河南王制 程鉅夫
撫帝業(yè)之艱難爰思將帥啟功臣之盟誓宜及子孫咨爾在廷聴予作誥開府儀同三司河南江北等處行中書省左丞相布琳濟達智明識逺心廣氣和勲名克篤于前人藩翰久勤于外服昔將平于內(nèi)難朕大投艱方深計于中途卿獨決進志存弼亮身佩安危所謂社稷之臣盍享尊榮之報乃復(fù)煩于機務(wù)非示寵于忠良是用命汝襲諸侯王以長守于富貴歸丞相印以自養(yǎng)于夀齡既不逺于京師可以時而朝覲允資重望坐鎮(zhèn)一方于戲表河之南念茲乃祖乃父為國之屏敬哉有土有民永建厥家毋棄朕命
髙麗國王昛加恩制 張士觀
咨爾髙麗國王王昛秉心直諒賦質(zhì)貞純早克嗣于先猷久服勞于王室身惟國壻寅居賔日之方男即皇甥復(fù)預(yù)乘龍之選筑館荷兩朝之眷分茅襲百祀之傳肆升右揆之階光應(yīng)上臺之象茲薦頒于寵數(shù)其益勵于忠勤動惟一徳之懐居必正人是與祖宗世稱漢藩輔保樂土于三韓父子并為周司徒播清風于萬古可特加純誠守正推忠宣力定逺保節(jié)功臣開府儀同三司太尉征東行中書省右丞相上柱國髙麗國王尚服渥命以介福祺
安南國王陳益稷加恩制 程鉅夫
委質(zhì)歸朝既去逆而效順以爵馭貴宜崇徳而報功誕播明綸用孚眾聴銀青榮祿大夫安南國王遙授湖廣等處行中書省平章政事陳益稷知畏天者事大期保境以安民慕帝王之有真見幾而作懼祖宗之不祀自拔而來以忠孝之誠而受知世皇蒙天地之徳而賜封故國始者周王之赫怒伐罪吊民終焉帝舜之誕敷班師振旅彼迷不復(fù)爾守彌堅拯溺救焚從王師凡一再舉適館受餐留湖右?guī)兹晟須s事于四朝志不渝于初節(jié)肆朕即祚亟其來庭是用加新秩以示恩仍舊封而授職于戲內(nèi)寜外撫朕不忘銅柱之南近恱逺來爾益拱辰星之北對揚休命永肩一心可加金紫光祿大夫安南國王依前遙授湖廣等處行中書省平章政事
平章張珪封蔡國公制 吳 澂
天地之間有正人國家恃以為元氣卿之忠藎朕所眷知比因疾以祈閑爰加恩而優(yōu)老榮祿大夫中書平章政事張珪彞常世閥廊廟宗工早總?cè)朱挂炎鞫Y樂詩書之帥晚司化軸遂稱文學政事之臣左右六朝出入三府險夷不易其守鯁亮以如其初太清罹薄食之昬前期致沐浴之請越于新服嘉乃舊勲諤諤之節(jié)詎肯詭隨侃侃而言類多禆益黯雖謁告奭尚勉留俾辭鞅掌之勞専罄格心之學緬惟先正嘗平金壘以立功宜得后昆復(fù)就蔡封而襲爵所謂故國庸建上公思竭爾忱廣敷陳于經(jīng)幄欽承時命永翊賛于皇猷可封蔡國公提調(diào)經(jīng)筵事
許衡妻敬氏封魏國夫人制 鄧文原
魯國有真儒實?宣于道統(tǒng)周南得淑女必肇正于人倫肆予社稷之臣夙有閨門之化爰旌令則特示崇褒具官許衡妻敬氏性靜以貞行恭而順自職居主饋孝克奉于防甘逮貴被展衣儉猶親于澣濯惟我宗工盡賛襄之道由爾內(nèi)助秉柔正之儀雖善慶之報方來而哀榮之典未稱庸視茅封而進秩式頒芝檢以疏恩于戲夫婦相敬如賔亦既追榮于偕老公侯必復(fù)其始尚其啟迪于后人
丞相拜珠贈諡制 袁 桷
八柱承天棟橈萌于巨構(gòu)六龍御日輻説鼎于中街愍死難以成仁攷生榮而錫命故中書右丞相拜珠鼎彞王社閥閱相門自結(jié)主知應(yīng)云龍之異遇獨持國是炳蓍蔡之先幾陳于上者不足言見于事者為可則斥聚斂之臣以靖四表誅黷貨之徒以正庶官庫無余財拔葵之訓靡替門絶私謁懸衡之鑒益公天下望其治平朝廷以之??槐M言招過憸謀愈深選賢與能奸黨滋懼變成肘腋禍起股肱山岳動揺日月昬蔽雖元兇正罸足明朕心在貞惠易名姑慰卿意分茅故壤増爵維垣噫未明入朝竟墮承宗之計盛服假寐孰為鉏麑之賢念此防傷恩斯優(yōu)渥可贈清忠一徳佐運功臣太師開府儀同三司上柱國追封東平王諡忠獻
平章布呼宻贈諡制 盧 亙
朕凝命穆清式觀天造將啓靖邦之嘉運必生名世之大賢挺出類拔萃之資行尊主庇民之學使之君臣同徳夙夜盡心恊賛璣衡融景化于瞬息之頃深謀廊廟致太平于期月之閑禮樂以之而興隆隂陽由之而順序昔聞其語今見其人故昭文館大學士榮祿大夫平章軍國重事行御史中丞布呼宻明允篤誠溫文廉讓研精圣道得先儒淵秘之傳藻勵忠規(guī)承世皇簡注之渥薦膺器使徧歴清華殫物洽聞而守以正經(jīng)徳迪慮而不近名屬熙朝更化之初開明堂垂拱而治升居臺鉉俾罄訏謨一澄苛弊之源大洗奸防之跡事至立斷言為天下之公知無不為才實王者之佐攬羣材而并進理萬變而不疑?沃圣衷誕孚辰告翊先帝履尊之際輟元臣分陜之行再入秉鈞遽聞辭疾彌綸軍國閔勞機務(wù)之煩提挈憲綱坐見朝廷之肅儵號隆福之僊馭旋驚梁壊而山摧寜不百年遂亡一鑒備觀規(guī)摹之盛可謂社稷之臣肆予撫軍言還懐茲懿徳當寧而嘆恨不同時圖髙密于云臺丹青罔既詠裴度于丘禱柱石徒衰是用寵以帝傅之崇賜以周公之履庸起具臣之勸允為儒者之光繄爾英靈歆茲明命可特贈純誠佐理功臣開府儀同三司太傅上柱國追封魯國公諡文貞
思州田鴻和爾巴哈封二代制 馬祖常
國家外建藩屏以靖逺人責其宣布懐柔之惠能使恩威并流而一方清謐者稽于國典可不賞勞乎具官某父某官某尚膺朝寵勤庸服官戮力小心不聞有過乃教忠于嗣息得襲慶于世家茲朕所不忘者也故命追褒異數(shù)階秩一品有靈在幽尚迪爾后
比屬有司考禮于防典矣而婦人之貴常視其夫子焉況有鵲巢汝墳之懿能行于其閨門袵席之間者乎具官某母某氏女儀柔婉來嬪辨族相其宗事珩璜有節(jié)又能篤生令子服于疆場撫綏之勞湯沐衍封胙以列國其尚歆承休寵利爾后昆以延饋祀之無已哉朕以孝治天下凡人臣之親悉命因其班列之次功庸之等以為寵數(shù)之異焉具官祖父某官某昔備官使輯綏邊氓頗著恵懐有譽南服夫天之施仁于物無間朕敢不法天已哉宥宻之司階品為貴啓爾后人保茲終吉
先王制禮婦人之義飲食衣服祭祀而已非有與于外事也然或婦道母徳可以表率宗族而成其夫子者顧宜有以顯賁之也具官祖母某氏早躬組紃克遵女戒作配令族柔閑有儀惟時聞孫捍我邊圉膺被爵祿光寵于時而爾可不素封郷國以廣彤管之訓乎賛書在門其告泉壤
太史令王恂贈諡制 王士熙
洪惟世祖致治三代之隆緫攬羣英得人一時之盛碩儒既往防制宜加故嘉議大夫太史令王恂雅徳端方醇資淵懿學邃天人之秘運親神圣之逢嘉謀嘉猷有則入告于后先知先覺又將下被于民參儲闈調(diào)防之勤聞?wù)畽C宻之奏望重漢廷之園綺職専堯典之羲和改厯授時日月星辰之順軌崇術(shù)造士詩書禮樂以移風太平立邦家之基正直折奸邪之氣朕承景命爾不同朝比觀嗣子之陳罙切思賢之感章披云漢識?;逝f學之初誓指山河啓昭代新封于后華躋公袞世易嘉名于戲元氣所憑不存亡于生死九原可作尚哀榮于始終罔昩其承以昌厥續(xù)可贈推誠守正功臣光祿大夫司徒上柱國追封定國公諡文肅
御史觀音寳贈諡制 李 端
見危授命乃臣子之至忠崇徳報功實國家之令典表茲竒節(jié)沛以新恩故監(jiān)察御史觀音寳以才大夫為真御史早給事于宿衛(wèi)每供職于諫言殫輸向日之誠益勵飛霜之烈實封奏疏欲竭力以囘天密邇奸人竟交讒而蠧國互激雷霆之怒誤罹斧鉞之誅廩雖死以猶生諒無善之不報于戲紫垣垂象正執(zhí)法于星辰青簡流芳永爭光于日月尚期貞魄服我寵章可贈資徳大夫御史中丞上防軍追封漁陽郡公諡貞愍
丞相巴延祖考封諡制 宋 本
元宰立功懋賛千年之運大廷敷號紹開奕世之封滙流窮源積善必慶故中書右丞相巴延祖考故千夫長阿刺沈毅而窮力忠勤而小心從役忽禪奮蛇矛而深入扈征蜀道裹馬革以長終賢勞宿著于生平隂隲益隆于身后天開神圣辟中土而大同地隔江淮獨東南之未下乃生孫子一我寰區(qū)肆加命數(shù)之隆用極褒崇之典位既登于師傅秩并進于階勲胙土分茅易名節(jié)恵于以舉公朝之憲度于以嚴私室之烝嘗于戲王父抱孫事業(yè)誕敷于閥閱天子建徳恩光永賁于幽潛尚其有靈服之無斁可贈推誠佐理翊運功臣太傅開府儀同三司上柱國追封淮安王諡武康
御史大夫僧格實喇封諡制 謝 端
列爵之等以馭貴孰加于諸侯王元勲之胄而象賢宜膺于三錫命云胡殄瘁之蚤重予防傷之懐故榮祿大夫江南諸道行御史臺御史大夫僧格實喇鐘粹美之資負經(jīng)綸之略粵若乃祖相我世皇始成混一之功末受顧托之命襲其善慶惟時聞孫不階父師之訓而忠孝夙成篤于君臣之誼而夷險一節(jié)居給舍則伏蒲而抗論司宥宻則彊本以折沖河汴交流分廟堂之重寄東南都防長端憲之崇班皆能綏輯士民肅清綱紀甘棠之愛遺澤猶新喬木之家清風未憗夫既世濟厥美而不天假之年繄淮陽之故圻爾先世之胙土乃啟封而升秩仍節(jié)行而易名具之賛書賁于幽壤于戲霖雨舟楫之用雖不究于當時河山帶礪之盟尚益昌于爾后英爽未逺服茲寵靈
元文類巻十二
欽定四庫全書
元文類巻十三 元 蘇天爵 編奏議
時務(wù)五事【至元三年】 許 衡
臣衡誠惶誠恐謹奏呈時務(wù)五事伏念臣性識愚陋學術(shù)荒疎不期虛名偶塵圣聴陛下好賢樂善舍短取長雖以臣之不才亦叨寵遇自甲寅至今十有三年凡八被詔防中懐自念何以報塞又日者面奉徳音丁寜懇至中書大務(wù)容臣盡言臣雖昏愚荷陛下知待如此其厚敢不罄竭所有思益萬分但迂拙之學本非求仕言論鄙直不能回互矯趨時好孟子以責難于君陳善閉邪乃為恭敬孔子謂以道事君不可則止臣之所守者其大意葢如此也伏望陛下寛其不佞察其至懐則區(qū)區(qū)之愚亦或有少補云
立國規(guī)摹一
為天下國家有大規(guī)摹規(guī)摹既定循其序而行之使無過焉無不及焉則治功可期否則心疑目?變易紛更日計有余而嵗計不足未見其可也昔子產(chǎn)處衰周之列國孔明用西蜀之一隅且有定論而終身由之況堂堂天下可無一定之論而妄為之哉古今立國規(guī)摹雖各不同然其大要在得天下心得天下心無他愛與公而已矣愛則民心順公則民心服既順且服于為治也何有然開創(chuàng)之始重臣挾功而難制有以害我公小民雜屬而未一有以梗我愛于此為計其亦難矣自非英睿之君賢良之佐未易處也勢雖難制必求其所以制眾雖難一必求其所以一前慮卻顧因時順理予之奪之進之退之內(nèi)主甚堅外行甚易日戛月摩周旋曲折必使吾之愛吾之公達于天下而后已至是則紀綱法度施行有地天下雖大可不勞而理也然其先后之序緩急之宜蚤有定則可以意防而不可以言傳也是之謂規(guī)摹國朝土宇曠逺諸民相雜俗既不同論難遽定考之前代北方奄有中夏必行漢法可以長久故后魏遼金歴年最多其他不能實用漢法皆亂亡相繼史冊具載昭昭可見也
后魏拓跋氏改姓元氏都云中遷雒十六帝一百七十一年
遼耶律改劉氏都臨潢徙無常處九帝二百一十八年
金完顔氏都上京遷燕九帝一百一十八年
前趙劉元海據(jù)平陽三主二十五年
后趙石勒都襄國六主三十二年
前燕慕容皝都薊遷鄴三主三十四年
前秦苻堅都長安五主四十四年
后秦姚萇都長安三主三十四年
南燕慕容徳據(jù)廣固二主十二年
南涼禿髪烏姑據(jù)廣固三主十八年
西秦乞伏國仁據(jù)金城四主四十七年
后燕慕容垂據(jù)中山鄴四主二十五年
夏赫連勃勃據(jù)朔方三主二十五年
國家仍處逺漠無事論此必如今日形勢非用漢法不宜也陸行資車水行資舟反之則必不能行幽燕以北服食宜涼蜀漢以南服食宜熱反之則必有變異以是論之國家當行漢法無疑也然萬世國俗累朝勲貴一旦驅(qū)之下從臣仆之謀改就亡國之俗其勢有甚難者茍非聦悟特達曉知中原實歴代帝王為治之地則必咨嗟怨憤諠嘩其不可也竊嘗思之寒之與暑固為不同然寒之變暑也始于微溫溫而熱熱而暑積百有八十二日而寒氣始盡暑之變寒其勢亦然山水之根力可破石是亦積之之驗也茍能漸之摩之待以嵗月心堅而確事易而常未有不可變者然事有大小時有久近期小事于逺則遷延虛曠而無功期大事于近則急迫愴惶而不達此創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)也以北方之俗改用中國之法也非三十年不可成功在昔金國初亡便當議此此而不務(wù)孰為可務(wù)顧乃宴安逸豫垂三十年養(yǎng)成尾大之勢祖宗失其機于前陛下繼其難于后外事征伐內(nèi)撫瘡痍雖曰守成實如創(chuàng)業(yè)規(guī)摹之定又難于向時矣然尾大之勢計圣謀神算已有處之之道非臣區(qū)區(qū)所能及也此外唯當齊一吾民之富實興學練兵隨時損益稍為定制如臣輩者皆能論此在陛下篤信而堅守之不雜小人不營小利不責近效不恤浮言則天下之心庶幾可得而致治之功庶幾可成也
中書大要二
中書管天下之務(wù)固不勝其煩也然其大要在用人立法二者而已近而譬之髪之在頭不以手理而以櫛理又譬之食之在器不以手取而以匕取手雖不能自為而能用夫櫛與匕焉是即手之為也上之用人何以異此不先有司直欲躬役庶務(wù)將見日勤日苦而日愈不暇矣古人謂得士者昌自用則小意正如此夫賢者識治之體知事之要與庸人相懸葢十百而千萬也布之周行百職具舉宰職總其要而臨之不煩不勞此所謂省也然人之賢否未能灼知其詳固不敢用或已知其孰為君子孰為小人復(fù)畏首畏尾患得患失坐視其而不敢進退之徒曰知人而實不能用人亦何益哉人莫不飲食也獨膳夫為能致氣味之美莫不睹日月也獨術(shù)者為能步虧食之數(shù)得法與不得法固難一律論有馬不能習必借人乘之有玉不能治必求玉人雕琢之小物尚爾況堂堂天下神器可使不得法者為耶古人謂為山必因丘陵為下必因川澤意正如此夫治人者法也守法者人也人法相維上安下順而宰職優(yōu)游廊廟之上不煩不勞此所謂省也里巷之談動以古為詬戲不知今日口之所食身之所衣皆古人遺法而不可違者豈天下之大國家之重而古成法反可違邪其亦弗思甚矣用人立法今雖不能遽起古昔然已仕者便當頒降俸給使可養(yǎng)防未仕者且當寛立條格俾就敘用則失職之怨少可舒矣外設(shè)監(jiān)司糾察汚濫內(nèi)専吏部考定資歴則非分之求漸可息矣再任三任抑髙舉下則人才爵位略可平矣舍此則堆積壅塞參差謬戾茍延嵗月莫知所期俸給之數(shù)敘用之格監(jiān)司之條例先當擬定至于貴家世襲品官任子驅(qū)良抄數(shù)之便宜續(xù)當議之亦不可緩也此其大凡要須深探古人所以用人立法之意推而衍之則何難見之有若夫得行與不得行在上之委任者何如而能行與不能行又在執(zhí)政者得人不得爾此非臣之所能及也
為君難三【踐言 防欺 任賢 去邪得民心 順天道】
生民有欲無主乃亂上天眷命作之君師必與之聰明剛斷之資重厚包容之量使首出庶物而表正萬邦此葢天以至難任之非予之可安之地而娛之也堯舜以來圣帝明王莫不兢兢業(yè)業(yè)小心畏慎日中不暇未明求衣誠知天之所畀至難之任初不可以易心處知其為難而以難處則難或可易不知為難而以易處則他日之難有不可為者矣孔子謂人之言曰為君難為臣不易則其說所由來逺矣為臣不易臣已告之安圖至為君之難尤陛下所當専意者臣請舉其切而要者款陳于后
踐言
人君不患出言之難而患踐言之難知踐言之難則其出言不容不慎矣昔劉安世見司馬溫公問盡心行已之要可以終身行之者公曰其誠乎劉公問行之何先公曰自不妄語始劉公初甚易之及退而自櫽括日之所行與凡所言自相掣肘矛盾者多矣力行七年而后成自此言行一致表里相應(yīng)遇事坦然常有余裕臣按劉安世一士人也所交者一家之親也一鄉(xiāng)之眾也同列之臣不過數(shù)十百人而止耳然以言行相較猶有自相掣肘矛盾者況天下之大兆民之眾事有萬變?nèi)沼腥f機而人君以一身一心酬酢之欲言無失豈易能哉故有昔之所言而今日不記者今之所命而后日自違者可否異同紛更變易紀綱不得布而法度不得立臣下雖欲黽勉而竟無所持循徒汩沒于瑣碎之中卒于無補況因之為者又日新月盛而不可遏在下之人疑惑驚?且議其無法無信一至于此也此無他至難之地不以難處而以易處之故也茍從古者大學之道以修身為本凡一事之來一言之發(fā)必求其所以然與其所當然不牽于愛不蔽于憎不因于喜不激于怒虛心端意熟思而審處之雖有不中者葢鮮矣奈何為人上者多樂舒肆為人臣者多事容悅?cè)輴偙緸樗揭菜叫氖t不畏人矣舒肆本為欲也欲心熾則不畏天矣以不畏天之心與不畏人之心感合無間則其所務(wù)若皆快心事耳快心則口欲言而言身欲動而動又豈肯兢兢業(yè)業(yè)以修身為本一言一事熟思而審處之乎此人君踐言之難所以又難于天下之人也
防欺
人之情偽有易有險險者難知易者易知易知者雖談笑之頃幾席之間可得其底蘊難知者雖同居共事閱月窮年猶莫測其意之所向雖然此特系夫人之險易者然也又有眾寡之辨焉寡則易知眾則難知難知非不智也用智分也易知非多智也合小智而成大智也故在上之人難于知下而在下之人易于知上其勢然也處難知之地御難知之人欲其不見欺也葢難矣昔包孝肅剛嚴峭直號為明察有編民犯法當杖脊吏受財與之約曰今見尹必付我責狀汝第呼號自辨我與汝分此罪汝決杖我亦決杖既而?引囚問畢果付吏責狀囚如吏言分辯不已吏人厲聲訶之曰但受脊杖出去何用多言包謂其恃權(quán)捽吏于庭杖之十七特寛囚罪止從杖坐以沮吏勢不知乃為所賣卒如素約臣謂此一京尹耳其見欺于人不過誤一事害一人而已人君處億兆之上所操者予奪進退賞罸生殺之權(quán)不幸見欺以非為是以是為非其害可勝既耶人君唯無喜怒也有喜怒則賛其喜以市恩鼔其怒以張勢人君惟無愛憎也有愛憎則假其愛以濟私借其憎以復(fù)怨甚至本無喜也誑之使喜本無怒也激之使怒本不足愛也強譽之使愛本無可憎也強短之使憎若是則進者未必為君子退者未必為小人予者或無功而奪者或有功也以至賞之罸之生之殺之鮮有得其正者人君不悟日在欺中方仗若曹擿發(fā)細隠以防天下之欺欺而至此欺尚可防耶大抵人君以知人為貴以用人為急用得其人則無事于防矣既不出此則所近者爭進之人耳好利之人耳無恥之人耳彼挾詐用術(shù)千蹊萬逕以蠱君心于此欲防其欺雖堯舜不能也
任賢
賢者以公為心以愛為心不為利回不為勢屈寘之周行則庶事得其正天下被其澤賢者之于人國其重固如此也然或遭時不偶務(wù)自韜晦有舉一世而人不知者雖或知之而當路之人未有同類不見汲引獨人君有不知者人君雖或知之召之命之泛如廝養(yǎng)而賢者有不屑就者雖或待之以貌接之以禮而其所言不見信用有超然引去者雖或信用復(fù)使小人參于其間責小利期近效有用賢之名無用賢之實賢者亦豈肯尸位素餐徒費廩祿取譏誚于天下也雖然此特論難進者言也又有難合者焉人君位處崇髙日受容悅大抵樂聞人之過而不樂聞己之過務(wù)快己之心而不務(wù)快民之心賢者必欲匡而正之扶而安之使如堯舜之正堯舜之安而后已故其勢難合況奸邪佞幸丑正惡直肆為詆毀多方以陷之將見罪戾之不免又可望庶事得其正天下被其澤耶自古及今端人雅士所以重于進而輕于退者葢以此爾大禹圣人聞善即拜益戒之曰任賢勿貳去邪勿疑貳之一言在大禹猶當警省后世人主宜如何哉此任賢之難也
去邪
奸邪之人其為心險其用術(shù)巧惟險也故千態(tài)萬狀而人莫能知【如以甘言卑辭誘人于過失然后發(fā)之之類】惟巧也故千蹊萬逕而人莫能御【如勢在近習則誘近習勢在宮闈則誚宮闈之類】人君不察以諂為恭以訐為公以欺為可信以佞為可近喜怒愛惡人主固不能無然有可者有不可者而奸邪之人一于迎合竊其勢以立己之威濟其欲以結(jié)主之愛愛隆于上威擅于下大臣不敢議近親不敢言毒被天下而上莫之知此前人所謂城狐也所謂社鼠也至是而求去之不己難乎雖然此由人主不悟誤至于此猶有説焉如宇文士及之佞太宗灼見其情而竟不能斥李林甫妬賢嫉能明皇洞見其奸而卒不能退邪之惑人有如此者可不畏哉
得民心
上以誠愛下下以忠報上有感必應(yīng)理固宜然然考之往昔有不可以常情論者禹抑洪水以救天下其功大矣啓賢能敬承繼禹之道其澤深矣然一傳而太康才畋于洛萬姓遽仇而去之吁可怪也漢髙帝起布衣天下之士云合景從其困滎陽也紀信至捐生以赴急人心之歸可見矣及天下已定而相聚沙中有謀反者此又何邪竊嘗思之民之戴君本于天命初無不順之心也特由使之失望使之不平然后怨望生焉禹啟愛下既如赤子矣民之奉上亦如父母矣今太康尸位以逸豫滅厥徳非所以為父母也是以失望秦楚殘暴故天下叛之漢政寛仁故天下歸之今髙帝用愛憎行誅賞非所以為寛仁也是以不平推是二者參較古今凡有恩澤于民而民怨且怒者莫不類乎此也大抵人君即位之始多發(fā)美言詔誥天下天下悅之冀其有實既而實不能副遂怨心生焉一類同等無大相逺人君特以己之私好獨厚一人則其不厚者已有疾之之意況厚其有罪而薄其有功豈得不怒于心邪失望之怨不平之怒郁而不解雖曰愛之惡在其為愛之也必如古者大學之道以修身為本凡一言也一動也舉可以為天下法一賞也一罸也舉可以合天下公則億兆之心將不求而自得又豈有失望不平之累哉奈何此道不明為人君者不喜聞過為人臣者不敢盡言合二者之心以求天下之心則其難得也固宜
順天道
三代而下稱盛治者無如漢之文景然考之當時天象數(shù)變?nèi)缛帐车卣鹕奖浪疂㈤L星彗星孛星之類未易遽數(shù)前此后此凡若是者小則有水旱之應(yīng)大則有亂亡之應(yīng)未有徒然而已者獨文景克承天心消弭變異使四十年間海內(nèi)殷富黎庶樂業(yè)移告訐之風為醇厚之俗且建立漢家四百年不拔之業(yè)猗歟偉哉未見其比也秦之苦天下久矣加以楚漢之戰(zhàn)生民糜滅戶不過萬文帝承諸呂變故之余入繼正統(tǒng)専以養(yǎng)民為務(wù)其憂也不以己之憂為憂而以天下之憂為憂其樂也不以己之樂為樂而以天下之樂為樂今年下詔勸農(nóng)桑也恐民生之不遂明年下詔減租稅也慮民用之或乏懇愛如此宜其民心得而和氣應(yīng)也臣竊見前年秋孛出西方彗出東方去年冬彗見東方復(fù)見西方議者咸謂當除舊布新以應(yīng)天變臣謂與其妄意揣度曷若直法文景之恭儉愛民為理明義正而可信也天之樹君本為下民故孟子謂民為重君為輕書亦曰天視自我民視天聴自我民聴以是論之則天之道恒在于下恒在于不足也君人者不求之下而求之髙不求之不足而求之有余斯其所以召天變也變已生矣象已著矣乖戾之幾已萌而不可遏矣猶且因仍故習抑其下而損其不足謂之順天不亦難乎右六者難之目也舉其要則修徳用賢愛民三者而已此謂治本治本立則紀綱可布法度可行治功可必否則愛惡相攻善惡交病生民不免于水火以是為治萬不能也
農(nóng)桑學校四
語古之圣君必曰堯舜語古之賢臣必曰稷契葢堯舜能知天道而順承之稷契又知堯舜之心而輔賛之此所以為法于天下而可傳于后世也天之道好生而不私堯與舜亦好生而不私若克明峻徳至黎民于變敬授人時至庶績咸熙此順承天道之實也稷播百谷以厚民生契敷五教以善民心此輔賛堯舜之實也是義也出書之首篇曰堯典曰舜典臣自十七八時已能誦説爾后溫之復(fù)之推之衍之思之又思之苦心竭力至年五十始大曉悟以是參諸往古而往古圣賢之言無不同驗之歴代而歴代治亂之跡無不合自此胸中廓然無有凝滯斷知此説實自古圣君賢相平天下之要道既幸得之常以語人而人之聞?wù)吆鲅煞貉赡詾橐獠炱渌琳绯荚谑甙藭r葢無臣許多思慮許多工夫其不能領(lǐng)解理固宜然然間與一二知者相與講論心融意防雖終日竟夕不知其有倦且怠也葢此道之行民可使富兵可使強人才由之以多國勢由之以重臣夙夜念之至熟也今國家徒知斂財之巧不知生財之由【不惟不知生財而斂財之酷又害于生財也】徒欲防人之欺不欲養(yǎng)人之善【所以防者為欺也不欺則無事于防矣欲其不欺非衣食以厚其生禮義以養(yǎng)其心則不能也】徒患法令之難行不患法令無可行之地【上多賢才皆知為公下多富民皆知自愛則令自行禁自止】誠能自今以始優(yōu)重農(nóng)民勿使擾害盡驅(qū)游惰之人歸之南畆嵗課種樹懇諭而督行之十年以后當倉盈庫積非今日比也自上都中都下及司縣皆設(shè)學校使皇子以下至于庶人之子弟皆從事于學日明父子君臣之大倫自灑掃應(yīng)對至于平天下之要道十年已后上知所以御下下知所以事上上下和睦又非今日比矣能是二者則萬目皆舉不能是二者皆不可期也是道也堯舜之道也堯舜之道好生而不私惟能行此乃可好生而不私也孟子曰我非堯舜之道不敢陳于王前臣愚區(qū)區(qū)竊亦愿學
慎徽五【定民志 崇退讓慎喜怒 守信】
定民志
夫天下所以定者民志定也民志定則士安于士農(nóng)安于農(nóng)工商安于為工商則在上一人有可安之理民不安于白屋必求祿仕仕不安于卑位必求尊榮四方萬里輻輳并進各懐其無厭無恥之心在上之人可不為寒心哉
崇退讓
臣聞取天下者尚勇敢守天下者崇退讓不尚勇敢則無以取天下不崇退讓則無以守天下取也守也各有其宜君人者不可以不審也
慎喜怒
審而后發(fā)發(fā)無不中否則觸事遽喜喜之色見于貌喜之言出于口人皆知之徐考其故知無可喜者則必悔其喜之失無可怒者則必悔其怒之失甚至先喜后怒先怒后喜先喜是則后之怒非也先怒是則后之喜非也號令數(shù)變無他也喜怒不節(jié)之故是以先王潛心恭黙不易喜怒其未發(fā)也雖至近莫能知其發(fā)也雖至親莫能移故號令簡而無悔無悔則自不中變也人之揣君必于喜怒知君之喜怒者莫如近愛是以在下希進之人求托近愛近愛不察乃與之為地甚至無喜生喜無怒生怒在上獨以喜之怒之為當理而不知天下四方議笑怨謗正以為不當理也最宜深念失于不守大體易于喜怒也
守信
數(shù)變巳不可數(shù)失信尤不可周幽王無道不畏天不愛民酒荒色荒故不恤方今無此何苦使人不信
班師議 郝 經(jīng)
易文言傳謂亢之為言也知進而不知退知存而不知亡知得而不知喪知進退存亡而不失其正者其惟圣人乎葢干之龍徳體天行徤六位時成時乘六龍以御天時者何當其可之謂也故可以濳則潛可以見則見可以惕則惕可以躍則躍可以飛則飛五位者皆當其可圣王之徳也至于上九則惟知進與存不知退與亡不當其可而違其時是以至此極而有悔弗逮乎五位者而猶謂之亢龍徳于是乎衰不足以為圣王矣故古之圣王莫不以時進退握干知幾舜自耕稼陶漁以至為帝知進也以天下與人不私其子而以與禹知退也文王三分天下有其二以服事殷知退也武王遂伐殷而有天下知進也漢髙帝不與項羽校蠖屈漢中知退也還定三秦以討羽知進也光武為更始殺其兄齊武王而不校展轉(zhuǎn)河朔知退也一旦自立中興漢室知進也故上世稱圣王者以舜為首其次則稱文武后世之稱圣王者以髙帝為首其次則稱光武皆知進退存亡之理時乘御天卒以龍徳而位天位者也至于魏孝文雖不逮于文武髙光遷都洛陽總干問罪辭順而返齊人侵較報之以兵聞喪而還進退以禮不隕師徒卒全龍徳為用夏變夷之賢主亦其次也彼憑威恃力以逞無疆之欲皆亢龍之師也秦苻堅金海陵亢而不悔者也漢武帝唐太宗亢而有悔者也雖皆亢龍悔而知退又其次也大舜不可及已文武髙光魏孝漢武帝唐太宗后王進退有余師矣共惟大王殿下聰明睿智足以有臨發(fā)強剛毅足以有斷進退存亡之正知之久矣向在沙陀命經(jīng)曰時未可也又曰時之一字最當整理又曰可行之時爾自知之大哉王言時乘六龍之道知之久矣自出師以來進而不退經(jīng)有所未解者故言于真定于曹濮于唐鄧亟言不已未賜開允乃今事亟故復(fù)進狂言國家自平金以來皆亢龍之師也惟務(wù)進取不遵養(yǎng)時晦老師費財卒無成功三十年矣先皇帝立政當安靜以圖寜謐忽無故大舉進而不退畀王東師則不當亦進也而遽進以為有命不敢自逸至于汝南既聞防訃即當遣使遍告諸師各以次還修好于宋歸定大事不可復(fù)進也而遽進以有師期防于江濵遣使諭宋息兵安民振旅而歸不當復(fù)進也而又進既不宜渡淮又豈宜渡江既不宜妄進又豈宜攻城若以幾不可失敵不可縱亦既渡江不能中止便當乘虛取鄂分兵四出直造臨安疾雷不及掩耳則宋亦可圖如其不可知難而退不失為金烏珠也師不當進而進江不當渡而渡城不當攻而攻當速退而不退當速進而不進遷延盤桓江渚情見勢屈舉天下兵力不能取一城則我竭彼盈又何俟乎且諸軍疾疫已十四五又延引日月冬春之交疫必大作恐欲還不能彼既上流無虞呂文徳已并兵拒守知我國疵鬬氣自倍兩淮之兵盡集白鷺江西之兵盡集龍興嶺廣之兵盡集長沙閩越沿海巨舶大艦比次而至伺隙而進如遏截于江黃津渡邀遮于大城闗口塞漢東之石門限郢復(fù)之湖濼則我將安歸無已則突入江浙其心腹聞臨安海門已具龍舟則亦徒往還抵金山并命求出豈無韓世忠之儔乎且鄂與漢陽分據(jù)大別中挾巨浸號為活城肉薄骨并而拔之則彼倭破壁空城而去泝流而上則入洞庭保荊襄順流而下精兵徤櫓突過滸黃未易遏也則亦徒費人命我安所得哉區(qū)區(qū)一城勝之不武不勝則大損威望復(fù)何俟乎雖然以王本心不欲渡江既渡江不欲攻城既攻城不欲并命不焚廬舍不傷人民不易其衣冠不毀其墳?zāi)谷倮锿獠皇骨致踊騽褶熩吪R安曰其人民稠伙若往雖不殺戮亦被踐蹂吾所不忍若天與我不必殺人若天弗與殺人何益而竟不往諸將歸罪士人謂不可用以不殺人故不得城曰彼守城者只一士人賈制置汝千萬眾不能勝殺人數(shù)月不能拔汝輩之罪也豈士人之罪乎益禁殺人巋然一仁上通于天久有歸志不能遂行爾然今日事急不可不斷也宋人方懼大敵自救之師雖則畢集未暇謀我苐吾國內(nèi)空虛塔察爾國王與李行省肱脾相依在于背脇西域諸胡窺覘闗隴隔絶實喇大王病民諸奸各持兩端觀望所立莫不覬覦神器染指垂涎一有狡焉或啓戎心先人舉事腹背受敵大事去矣且額埒布格已行赦令令托里齊為斷事官行尚書省據(jù)燕都按圖籍號令諸道行皇帝事矣雖大王素有人望且握重兵獨不見金世宗海陵之事乎若彼果決稱受遺詔便正位號下詔中原行赦江上欲歸得乎昨奉命與張仲一觀新月城自西南隅至東北隅萬人敵上可并行大軍排槎丳樓締構(gòu)重復(fù)必不可攻只有許和而歸爾復(fù)何俟乎愿陛下以祖宗為念以社稷為念以天下生靈為念奮發(fā)干剛不為需下斷然班師亟定大計銷禍于未然先命勁兵把截江面與宋議和許割淮南漢上梓防兩路定疆界嵗幣置輜重以輕騎歸渡淮乘驲直造都則從天而下彼之奸謀僣志氷釋瓦解遣一軍逆大行皇帝靈舁收皇帝璽遣使召實喇額埒布格摩該及諸王駙馬防喪和琳差官于汴京京兆成都西涼東平西京北京撫慰安輯召太子鎮(zhèn)燕都示以形勢則大寳有歸而社稷安失之東隅收之桑榆以退為進以亡為存飛龍在天利見大人無亢龍之悔矣十一月二日臣經(jīng)昩死上進
元文類巻十三
欽定四庫全書
元文類巻十四 元 蘇天爵 編奏議
立政議【中綂元年八月上】 郝 經(jīng)
臣聞所貴乎有天下者謂其能作新樹立列為明圣徳澤加于人令聞施于后也非謂其志得意滿茍且而已也志得意滿茍且一時與草木并朽而無聞是為身者也于天下何有有志于天下者不貴也為人之所不能為立人之所不能立變?nèi)酥荒茏冏咳慌c天地并沛然與造化同雷厲風飛日星明而江河流天下莫不貴之而已不以為貴以為己所當為之職分也古之有天下者莫不然后之有天下者亦莫不當然天下一大器也用之久則必窳殘缺甚則至于破碎分裂置而不修則委而去之耳生民萬物者器之所中者也器弊而委則其中者亦必壊爛而不收有志于天下者則為之倡率其羣而修之追琢而俾之完扶持而置之安藻飾而新之滌蕩而潔之使其中者可以食可以藏可以積而豐可以饜而飫為器之主而天下王之安富尊榮而享天下彼志得意滿茍且一時者見器之所有而不見器之殘缺染指垂涎放飯流歠始則枵然終則哆然既飫而足并其器與其余舉而棄之不知餒之后至矣至于神器乏主中藏盡亡而天下餒者眾于是羣起而爭其余天下亂矣夫綱紀禮義者天下之元氣也文物典章者天下之命脈也非是則天下之器不能安小廢則小壊大廢則大壊小為之修完則小康大為之修完則太平故有志于天下者必為之修而不棄也以致治自期以天下自任孳孳汲汲持扶安全必至于成功而后已使天下后世稱之曰天下之禍至某君而除天下之亂至某君而治天下之亡者至某君而存天下之未作者至某君而作配天立極繼綂作帝熙鴻號于無窮若是則可謂有志于天下矣由漢以來尚志之君六七作于漢則曰髙帝曰文帝曰武帝曰昭帝曰宣帝曰世祖曰明帝曰章帝凡八帝于三國則曰昭烈一帝于晉則曰孝武一帝于元魏則曰孝文一帝于宇文周則曰武帝一帝于唐則曰髙祖曰文皇曰?宗曰憲宗曰武宗曰宣宗凡六帝于后周則曰世宗一帝于宋則曰太祖曰太宗曰仁宗曰髙宗曰孝宗凡五帝于金源則曰世宗曰章宗凡二帝是皆光大炳烺不辱于君人之名有功于天下甚大有徳于生民甚厚人之類不至于盡亡天下不至于皆為草木禽獸天下之人猶知有君臣父子夫婦昆弟人倫不至于大亂綱紀禮義典章文物不至于大壊數(shù)君之功也嗚呼上下數(shù)千載有志之君僅是數(shù)者何茍且一時者多而致治之君鮮也雖然是數(shù)君者獨能樹立功成以定揄揚于千載之下豈不為英主也哉其視壊法亂紀斁彞倫毒海內(nèi)覆宗社碌碌以偷生孑孑以自蔽其為慵懦者可為憫笑也國家光有天下綿歴四紀恢拓疆宇古莫與京惜乎攻取之計甚切而修完之功弗逮天下之器日益而生民日益憊也葢其幾一失而其遂成初下燕云奄有河朔便當創(chuàng)法立制而不為既并西域滅金源蹂荊襄國勢大張兵力崛阜民物稠伙大有為之時也茍于是時正綱紀立法度改元建號比隆前代使天下一新漢唐之舉也而不為于是法度廢則綱紀亡官制廢則政事亡都邑廢則宮室亡學校廢則人材亡亷恥廢則風俗亡紀律廢則軍政亡守令廢則民政亡財賦廢則國用亡天下之器雖存而其實則無有賴社稷之靈祖宗之福兵鋒所向無不摧破穿徹海岳之鋭跨凌宇宙之氣騰擲天地之力隆隆殷殷天下莫不慴伏當太宗皇帝臨御之時耶律楚材為相定稅賦立造作摧宣課分郡縣籍戶口理獄訟別軍民設(shè)科舉推恩肆赦方有志于天下而一二不逞之人投隙抵罅相與排擯百計攻訐乘宮闈違豫之際恣為矯誣卒使楚材憤悒以死既而牽連黨與倚疊交構(gòu)援進宵人畀之以政相與割剝天下而天下被其禍荼毒宛轉(zhuǎn)十有余年生民颙颙莫不引領(lǐng)明君之出先皇帝初踐寳位皆以致治之主不世出也既而下令鳩括符璽督察郵傳遣使四方究核徭賦以求民瘼汚吏濫官黜責殆遍其愿治之心亦切也惜其授任皆前日害民之尤者舊弊未去新弊復(fù)生其為煩擾又益劇甚而致治之幾又失也今皇帝陛下統(tǒng)承先王圣謨英略恢廓正大有一天下之勢自金源以來綱紀禮義文物典章皆已墜沒其緒余土苴萬億之能一存若不大為振澡與天下更始以國朝之成法援唐宋之故典參遼金之遺制設(shè)官分職立政安民成一王法是亦因仍茍且終于不可為使天下后世以為無志于天下歴代綱紀典刑至今而盡前無以貽謀后無以取法壊天地之元氣愚生民之耳目后世之人因以竊笑而非之痛惜而嘆惋也昔元魏始有代地便參用漢法至孝文遷都洛陽一以漢法為政典章文物粲然與前代比隆天下至今稱為賢君王通修元經(jīng)即與為正統(tǒng)是可以為監(jiān)也金源氏起東北小夷部曲數(shù)百人渡鴨緑取黃龍便建位號一用遼宋制度收一國名士置之近要使藻飾王化號十學士至世宗與宋定盟內(nèi)外無事天下晏然法制修明風俗完厚真徳秀謂金源氏典章法度在元魏右天下亦至今稱為賢君燕都故老語及先皇者必為流涕其徳澤在人之深如此是又可以為監(jiān)也今有漢唐之地而加大有漢唐之民而加多雖不能便如漢唐為元魏金源之治亦可也恭惟皇帝陛下睿稟仁慈天錫勇智喜衣冠崇禮讓愛養(yǎng)中國有志于為治而為豪杰所歸王民所望久矣但斷然有為存典章立綱紀以安天下之器不為茍且一時之計奮揚乾綱應(yīng)天革命進退黜陟使各厭服天下不勞而治也今自踐祚以來下明詔蠲苛煩立新政去舊污登進茂異舉用老成縁飾以文附防漢法斂江上之兵先輸平之使一視以仁兼愛兩國天下颙颙莫不思見徳化之盛至治之美也但恐害民余孽扳附奸邪更相援引比次而進若不辨之于早猶夫前日也以有為之姿據(jù)有為之位乗可為之勢而不為有為之事與前代英主比隆陛下亦必愧怍而不為書曰罔不在厥初易曰履霜堅氷至詩曰如彼雨雪先集維霰春秋書元年春王正月皆謹之于初辨之于早也有有為之志而不辨奸邪于早而卻之則鑠剛以柔蔽明以晦終不能以有為葢彼奸人易合難去誘之以甘言承之以怡色賂之以重寳便辟迎合無所不至不辨之于早而拒之皆墮其計授之以柄而隨之耳昔王安石拜參政呂獻可即以十罪章之溫公謂之太早獻可曰去天下之害不可不速異日諸君必受其禍安石得政宋果以亡溫公曰呂獻可之先見范景仁之勇決吾不及也夫月暈而風礎(chǔ)潤而雨理有所必然雖天地亦可先見況于人乎方今之勢在于卓然有為斷之而已去舊汚立新政創(chuàng)法制辨人材綰結(jié)皇綱藻飾王化偃戈卻馬文致太平陛下今日之事也毋以為難而不為毋以為易而不足為投機挈防比隆前王政在此時毋累于宵人不惑于羣言兼聴俯納賁若一代號為英主臣之所愿也臣草木愚昩既被知遇而又逺離軒陛下以隔越迫于事幾故不避斧鉞冒觸神威庶黨少卻綱紀粗立雖萬死無恨
三本書【至元五年十月上】 陳 祐
嘉議大夫衞輝路總管臣陳祐謹齋沐百拜獻書于皇帝陛下臣今越職言事事曰三本皆國家大計非不知獲罪于時也顧臣起身微賤臣之先王【謂穆哥大王也】拔臣于畎畆之中進臣于陛下任臣以方面之重錫臣以虎符之榮臣叨居陛下之官食陛下之祿將逾十年矣是以朝夕感愧毎思敷陳國計効死以報陛下亦所以報先王也儻蒙陛下察臣愚忠以臣言萬一有補于時貰以不死俾開言路臣之幸也若以臣言狂瞽冒犯時忌其罪當死死于國計臣之義也伏望陛下賜以燕閑之暇熟覽臣言則臣纎芥之忠山岳之罪舉無逃于圣鑒矣惟陛下仁圣裁之臣聞殷周漢唐之有天下也天生創(chuàng)業(yè)之君必生守文之主葢創(chuàng)業(yè)之君天所以定禍亂也守文之主天所以致隆平也昔我圣朝之興也太祖皇帝龍飛朔方雷震云合天下響應(yīng)綂一四海君臨萬邦雖湯武之盛未之有也天眷圣朝實生陛下神武圣文經(jīng)天緯地能盡守文之美兼隆創(chuàng)業(yè)之基兆民懽康品物咸遂典章民物燦然可觀暨遐域逺方之民上古所不能臣者陛下悉能臣之雖髙宗之興殷成康宣王之興周文景光武之興漢太宗憲宗之興唐無以過也是以海內(nèi)豪杰之士翕然向風咸謂天命陛下啓太平之運者有四民望陛下樹太平之本者有三臣請條列而言之陛下昔在藩邸之初奉辭伐罪西舉大理勢若摧枯南渡長江神于反掌此天命陛下?lián)P萬里之威定四方之亂將舉大任于陛下即位之后內(nèi)難方殷藩王之階亂者在北逆賊之連禍者在東然天戈一指俱從平蕩此天命陛下削藩鎮(zhèn)有釁之權(quán)新唐虞無為之化將以躋斯民于仁夀之域也臣故曰天命陛下啓太平之本者有三其一曰太子國本建立之計宜早臣聞三代盛王有天下者皆以傳子非不欲法堯舜禪讓之美也顧勢有不能爾何則時俗有厚薄之殊民情有變遷之異茍或傳非其人禍源一啟則后世爭之之亂未易息也以是見圣人公天下之憂深矣故孟軻曰天與賢則與賢天與子則與子夫所謂天與子者非謂天有諄諄之言告諭人主以傳子之計也政謂時運推移無非天理圣人能與時消息動合天意故自天祐之吉無不利是以二代享祚長久至有逾六七百年者以其傳子之心公于為天下不私于己故也伏見圣代隆興不崇儲貳授受之際天下憂危曩者建屏藩之國授諸侯之兵所以尊王室衞社稷實祖宗創(chuàng)業(yè)之鴻規(guī)也迨乎中綂之初頗異于是恃其國之大也謀傾王室者有之恃其兵之強也圖危社稷者有之當是之時賴陛下防自圣衷算無遺策故總攬乾綱則藩鎮(zhèn)之禍消矣深固根本則朝廷之計定矣此陛下守文之善經(jīng)也何以言之天下者太祖之天下也律令者太祖之法令也陛下豈欲變易舊章作為新制以快天下耳目之觀聴哉誠以時移事變理勢當然不得不爾期于天下之安而已矣由此觀之國本之議昭然甚明不可緩也語曰雖有智慧不如乘勢雖有镃基不如待時今年谷屢登四海晏然此其時矣億兆戴徳侯王向化此其勢矣誠萬世一時也夫天與不受則違天意民望不副則失民心失民心則可憂違天意則可懼此安危之機不可不察也伏惟陛下上承天意下順民心體三代宏逺之規(guī)法春秋嫡長之義內(nèi)親九族外恊萬邦建皇儲于春宮隆帝基于圣代俾入監(jiān)國事出撫戎政絶覬覦之心壹中外之望則民心不揺邦本自固矣陛下蘊謙光之徳縱不欲以天下傳子孫獨不念宗廟之靈社稷之重生民之涂炭乎愿陛下熟計而為之則天下之臣民幸甚矣其二曰中書政本責成之任宜専臣伏見陛下勵精為治頻年以來建官分職綱理眾務(wù)可謂備矣曰中書曰御史曰樞宻曰制國用曰左右部夫承命宣制奉行文書銓敘流品編齊戸口均賦役平獄訟此左右部之責也通漕運謹出納充府庫實倉廩百姓富饒國用豐備此制國用之職也備軍政嚴武備辟疆塲肅號令謹先事之防銷未形之患士馬精強敵人畏服此樞密之任也若夫屏貴近退奸邪絶臣下之威福強公室杜私門糾劾非違肅清朝野非御史不能也如斗之承天斟酌元氣運行四時條舉綱維著明紀律總百揆平萬機求賢審官獻可替否內(nèi)親同姓外撫四夷綏之以利鎮(zhèn)之以靜涵養(yǎng)人材變化風俗立經(jīng)國之逺圖建長世之大議孜孜奉國知無不為作新太平之化非中書不可也皇天以億兆之命懸之于陛下之手陛下父事上天子愛下民其道無他要在慎擇宰相委任責成而已欽惟陛下元首之尊也中書股肱之任也御史耳目之司也方今之宜非中書則無以尊上非御史則無以肅下下不肅則內(nèi)慢上不尊則外侮內(nèi)慢外侮亂之始也上尊下肅治之基也故虞書載明良之歌賈生設(shè)堂陛之論其防豈不深且逺哉凡今之所以未臻于至治者良由法無定體人無定分政出多門不相綂一故也臣謂諸外路軍民錢谷之官宜悉委中書通行遷轉(zhuǎn)其賞罸黜陟一聴于中書其善惡能否一審于御史如此則官有定名之實法有畫一之規(guī)矣又大臣貴和不貴同和于義則公道昭明有揖讓之治同于利則私怨萌生起忿爭之禍此必然之效也誠能中外戮力將相同心和若鹽梅固如金石各慕相如冦恂相下之義夾輔王室葉賛圣猷陛下臨之以日月之明懐之以天地之量操威福之權(quán)執(zhí)文武之柄俾法有定體人有定分上之使下如身之運臂臂之任指下之事上如使足之承身身之尊首各勤厥職各盡乃心夫如是天下何憂不理國勢何憂不振乎雖西北諸子未覲天顔東南一隅未沾圣化其來庭之議稱藩之奏可尅日而待不足為陛下憂也所可憂者大臣未和大政未通羣小流言熒惑圣聴干撓庶政虧損國威摧壯士之心箝直臣之口至使人情以緘黙為賢以盡節(jié)為愚以告訐為忠以直言為諱是皆奸人敵國之幸非陛下之福也臣恐此弊不已習以成風將見私門萬啟于下公道孤立于上雖有夔臯為臣伊周作輔亦不能善治矣陛下有垂成太平之功而復(fù)有小人基亂之釁此臣所以為陛下惜也今大臣設(shè)有奸邪不忠竊弄國柄者御史自當言之乃其職也百官自當論之乃其分也烏在無賴小人不為郷黨所齒者驟興攻訐之風于朝廷之上乎臣知國家承平吉祥之言必不出于若輩之口也惟陛下逺之則天下幸甚其三曰人材治本選舉之方宜審臣聞君天下者勞于求賢逸于得人其來尚矣葢天地有中和至順之氣生而為聰明特達之人以待時君之用是以圣王遭時定制不借材于異代皆取士于當時臣愚以為今之天下猶古之天下也今之君臣猶古之君臣也今之人材猶古之人材也賢俊經(jīng)綸之士豈皆生于曩代而不生于當今哉顧惟陛下求之與否爾伏見取人之法今之議者互有異同或以選舉為盡美而賤科第或以科第為至公而輕選舉是皆一己之偏見非古今之通論也夫二帝三王之下隋唐以上數(shù)千百年之間明君睿主所得社稷之臣王覇之輔葢亦多矣其豐功盛烈章章然著于天下后世之耳目者跡其從來亦可考也或起于耕耘或求之于版筑或獵之于屠釣或遇之獻言而入侍或由薦進而登朝至于賢良方正直言孝亷貢舉之著遭際萬殊不可勝紀豈一出于科第乎自隋唐以降迄于宋金數(shù)百年間代不乏人名臣偉器例皆以科第進豈皆一出于選舉乎及乎遇合于君聚精防神于朝廷之上皆能尊主庇民論道佐時寜復(fù)有彼優(yōu)此少之間哉夫士之處世亦猶魚之處水今魴之在河鯉之在洛人皆知之其取之之術(shù)固有筌罾罟釣之不同期于得魴得鯉則一也臣愚謂方今取士宜設(shè)三科以盡天下之材以公天下之用亡金之士以第進士并歴顯官耆老宿徳老成之人分布臺省諮詢典故一也內(nèi)則將相公卿大夫各舉所知外則府尹州牧嵗貢有差進賢良則受賞進不肖則受罸二也頒降詔書布告天下限以某年開設(shè)科舉三也三科之外繼以門防勞效參之可謂才徳兼收勲賢并進如此則人人自勵安敢茍且庶幾野無遺材多士盈朝將相得人于上守令稱職于下時雍丕變政化日新陛下端拱無為而天下治矣夫天下猶重器也器之安危置之在人陛下誠欲措天下于泰山之安基宗社于磐石之固可不以求材為急務(wù)乎詩曰濟濟多士文王以寜其斯之謂歟抑臣又聞凡人臣進深計之言于上自古為難昔漢賈誼當文帝治平之世建言諸侯強大將不利于社稷譬猶抱火厝之積薪之下而寢其上火未及燃因謂之安甚非安上全下之計莫若眾建諸侯而少其力可謂切中時病矣然當時舉皆以誼言為過故帝雖嘉之而不能用逮景帝之世七國連兵幾危漢室誼之言始驗于此矣董仲舒當武帝窮兵黷武之初重斂苛刑之際一踵亡秦之余敝惟崇尚虛文而欲求至治仲舒以為更化而不更化雖有大賢不能善治譬之琴瑟不調(diào)甚者當更張而不更張雖有良工不能善鼔耳又言臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)臨政愿治不如退而更化可謂深識治體矣然當時舉朝皆以其言為迂故帝雖納之而不果行逮季年之后海內(nèi)虛耗戸口減半帝于是發(fā)仁圣之言下哀痛之詔仲舒之言實驗于此矣向使文帝用賈誼之言武帝行仲舒之防其禍亂之極必不至此漢之為漢又豈止如是而已哉暨乎有唐馭宇太宗皇帝清明在躬以納諌為心而魏徴之論恥其君不及堯舜是以知無不言言無不聴聴無不行故能身致太平比功較徳優(yōu)邁前主矣臣誠才識駑鈍不足以比擬前賢如霄壤涇渭固自有間然于遭逢圣明誠誠懇懇志在納忠其義一也臣請以人身之計言之且冬之祁寒夏之甚暑此天時變于上者也在修人事以應(yīng)之故祁寒則衣之以裘甚暑則衣之以葛非人情惡常而好變也葢亦理勢當然不得不爾期于康寜其身而已矣或者安于循習昩于變通冬之裘且加于流火爍金之夏夏之葛茍施乎堅氷坼地之冬將見嚴酷厲人危在朝夕矣又烏能答天地之正筭養(yǎng)喬松之上夀哉國計安危理亦如此臣愚切謂三本之防若施之于太祖用武之世有所未遑行之于陛下文明之時誠得其宜矣此是天下之公論非臣一人之私意也愿陛下不以人廢言力而行之則可以塞禍亂之源可以明太平之化可以保子孫于萬世可以福蒼生于無窮矣臣猥寄外藩不明大體加以性識愚戇干冒宸嚴不勝戰(zhàn)栗隕越之至
論盧世榮奸邪狀 陳天祥
竊惟御史臺受國家腹心之寄為朝廷耳目之司選置官僚扶持國政肅清風憲鎮(zhèn)遏奸邪卑職等在內(nèi)外百司之間伺察非違知無不糾非于人有宿讎私怨而懐報復(fù)之心也葢以國家事體所系者大臣子之分不得不然往者阿哈瑪特以梟獍之資處鈞軸之重內(nèi)懐隂狡外事欺謾専擅朝權(quán)收羅奸黨子侄親戚分制州軍腹心爪牙布滿中外威福由己生殺任情稔惡之心為謀不淺實賴圣上洪福幸殞其命妻子誅竄無有孑遺此乃前途之覆車后人之明鑒也于其貪暴曠代罕聞遺毒于今未能湔洗人思至元之初數(shù)年之治莫能忘也去春安圖大丞相自逺而還天下聞之室家相慶咸望復(fù)膺柄用再整宏綱思仰治期謂可立待十一月二十八日忽聞丞相果承恩命復(fù)領(lǐng)中書省事貴賤老幼喜動京師既而知有前江西道茶轉(zhuǎn)運使盧世榮者亦拜中書右丞中外諠嘩皆云彼實阿哈瑪特黨人乃當時貪橫之尤者訪其根因來歴往往能道本末之詳今自罪廢中僥幸崛起率爾驟當宰相之任分布黨與內(nèi)外連結(jié)見者為之寒心聞之莫不驚駭斯乃生民休戚之所闗國家利害之所系事之大者莫大于此卑職食祿居官任當言路舍此不言將復(fù)何用且宰相之于國家猶棟梁之于巨室也所居職任荷負非輕非有才望壓服人心必致將來傾覆之患易曰開國承家小人勿用必亂邦也傳曰小人之使為國家菑害并至雖有善者亦無如之何由是言之置立相臣寜容不審彼盧世榮者素無文藝亦無武功實由趨附賊臣阿哈瑪特濫獲進用始憑商販之資圖欲白身入仕輿贓輦賄輸送其門所獻不?又別立與欠少課銀一千定文巻買?江西道茶轉(zhuǎn)運使其于任所靡有不為所犯贓私動以萬計其隠秘者固難悉舉惟發(fā)露者乃可明言凡其取受于人及所盜官物通計鈔二萬九千一百一十九錠金二十五錠銀一百六十八錠茶引一萬二千四百五十八引馬二十五匹玉器七件其余繁雜物件今皆不録已經(jīng)追納到官及未納見合追徴者俱有文案人所共知今竟不悟前非狂悖愈甚以苛刻為自安之策以誅求為干進之門既懐無饜之心廣設(shè)貪奪之計而又身當要路手握重權(quán)雖其位在丞相之下朝省大政實得専之是猶以盜跖之徒掌阿衡之任不止流怨于見代亦恐取笑于將來朝廷信其虛誕之説用居相職名為試驗實授正權(quán)校其能敗闕如此考其行毫髪無稱斯皆既往之真蹤可謂已然之明驗若謂必須再試止可敘以他官宰相之權(quán)豈宜輕授夫宰天下譬猶制錦初與驗其能否先當試以布帛如無能效所損或輕今乃捐相位試驗賢愚亦猶舍美錦較量工拙脫致隳壊悔將何追雖有良工在傍亦莫如之何矣今也丞相以孤忠在上渠輩以同志合從中間縱有一二善人勢亦安能與彼相抗惟以一齊人之語寧堪眾楚人之咻終恐事效無徴同歸不勝其任自古國有名賢不能信任而為羣小所沮以致大事隳廢者多矣如樂毅之于燕屈平之于楚亷頗之為趙將子胥之為吳臣漢蕭望之楊震之流唐陸宣公裴度之類千數(shù)百年之后讀其傳想其人無不斂容而長嘆者今丞相亦國家之名賢也時政治與不治民心安與不安系在丞相用與不用之間耳又如伊蘇特穆爾大夫巴延丞相皆為天下之所敬仰海內(nèi)之所瞻依者朝廷果實専任此三名相事無大小必取決而后行無使余人有所阻撓仍須三相愽采眾議于內(nèi)外耆舊之中取其聲望素著眾所推尊者為之參賛則天下之才悉展効用能者各得盡其能善者皆得行其善此誠厚天下之大本理天下之大策為今致治之方莫有過于此者又安用掊克者在位倚以為治哉如以三相總其綱領(lǐng)羣才各得其職下順民欲上合天心兆庶之氣既和則天地之和斯應(yīng)天地交而品物遂風雨調(diào)而年事稔上天所賜獲益良多若聴聚斂之人専為刻剝之計民力既困國用遂空兆庶誠有慘傷天地必生災(zāi)異水旱相仍螟蝗作孽年嵗荒窘百姓流離于其所損亦豈輕哉愚嘗推校事理國家之于百姓上下如同一身民乃國之血氣國乃民之膚體血氣完實則膚體康強血氣損傷則膚體羸病未有耗其血氣能使膚體豐榮者是故民富則國富民貧則國貧民安則國安民困則國困其理然也昔魯哀公欲重斂于民問于有若對曰百姓足君孰與不足百姓不足君孰與足以此推之民必須賦輕而后足國必待民足而后豐書曰民惟邦本本固邦寜歴考前代國家因其百姓富安以致亂百姓貧困以致治自有天地以來未之聞也薄賦輕徭者天下未嘗不安也急征暴斂者天下未嘗不危也故孟獻子曰與其有聚斂之臣寜有盜臣誠以為聚斂之患過于盜賊莫斯為甚也夫財者土地所生民力所集天地之間嵗有常數(shù)惟能取之有節(jié)故其用之不乏今盧世榮欲以一嵗之期將致十年之積危萬民之命易一己之榮廣邀増羨之功不惜顛連之患期錙銖之悉取帥上下以交征視民如讎為國斂怨果欲不為國家有逺慮惟取速效于目前肆意誅求何所不得然其生財之道既已不存斂財之方亦何所賴將見民間由此凋耗天下由此空虛安危利害之機殆有不勝言者計本人任事以來百有余日驗其事跡備有顯明今取本人所行與所言已不相副者昭舉數(shù)事始言能令鈔法如舊鈔今愈虛始言能令百物自賤物今愈貴始言課程増?zhí)砣偃f錠不取于民而能自辦今卻迫脅諸路官司勒令盡數(shù)包認始言能令民皆快樂凡今所為無非敗法擾民之事既及于民者民已不堪其生未及于民者民又難為后慮若不早為更張須其所行自弊蠧雖除去木病已深始嫌曲突移薪終見焦頭爛額事至于此救將何及所謂早有更張者宜將本人移置他處量與一職待其行事果異于前治政實有成效然后陞用未以為遲不使驟専非分之任無令致有橫侈之權(quán)則朝廷無將來后悔之患本人無阿哈瑪喪家之禍君臣父子之間上下兩全其美非惟國家之幸實亦本人之大幸也彼心能自審此卑職必不是憎如或不然亦何敢避愚亦知阿附權(quán)要則寵榮可期違忤重臣則禍患難測緘黙自固亦豈不能正以事在國家闗系不淺憂深慮切不得無言又況阿哈瑪特事敗之后朝臣以當時不言之故致蒙圣防詰讓者多矣今卑職沗預(yù)言官適值有此若復(fù)黙無一語實有懼于將來正須盡此愚直之心庶免知而不言之責既已言矣敬聴所裁俯伏于茲待罪而起
元文類巻十四
欽定四庫全書
元文類巻十五 元 蘇天爵 編奏議
諫幸五臺疏【元貞二年五月上】 李元禮
臣聞古人有言曰天下之得失生民之利害社稷之大計惟所見聞而不系職司者獨宰相得行之諌官得言之今朝廷雖不設(shè)諌官監(jiān)察御史職當言路即諌官也烏可坐視得失而無一言以裨益圣治萬分之一哉伏見五臺剏建寺宇土木既興工匠夫役不下數(shù)萬人附近數(shù)路州縣供億煩重男不暇耕女不暇織百物踴貴則民將有不聊生者矣又聞太后親臨五臺布施金幣廣資福利其不可行者有五何則時當盛夏禾稼方茂百姓嵗計全仗秋成扈從經(jīng)過千乗萬騎不無蹂躪其不可一也太后春秋已髙親勞圣體往復(fù)暑途數(shù)千里山川險惡不避風日輕冒霧露萬一調(diào)養(yǎng)失宜悔將無及其不可二也陛下即位以來遵守祖宗成憲正當兢業(yè)持盈之日凡上舉動必書簡冊以貽萬世之則書而不法將焉用之其不可三也夫財不天來皆出于民今朝廷費用百倍昔時而又勞民傷財以奉土木其不可四也佛者本西方圣人以慈悲方便為教不與物競雖窮天下珍玩供養(yǎng)不為喜雖無一物為獻亦不為怒今太后為國家為蒼生崇奉祈福福未獲受而先勞圣體圣天子曠定省之禮軫思親之懐其不可五也伏愿中路回轅端居深宮儉以養(yǎng)徳靜以頥神上以循先圣后之懿范次以盡圣天子之孝心下以慰元元之望如此則不待求福而福自至矣臣元禮謬當言路不避僣越而惓惓不已者誠以臣子愛君之心切冀其一悟圣聰與其受不言之責寜獲敢言之罪天下幸甚
建白十五事 馬祖常
竊惟古者建立言事之官非徒擿拾百官短長照刷諸司文案葢亦拾遺補闕振舉綱維上有闗于社稷下有系乎民人禮文風俗治體所存名爵諡贈政理斯在教化有方則善惡自別設(shè)施有法則緩急自明重谷則農(nóng)自勤定制則官自守修武則先防兵嚴試則可勸吏事欲究其本末言似涉于繁蕪統(tǒng)論難悉條析易陳所有建白一十五件逐一開具如左伏請聞奏施行
一夫惟天子者上承天地下紹祖宗社稷是寄黎民是戴崇髙尊大無與比隆奉養(yǎng)當極其精美保愛當極其嚴宻大而一飲一食小而一嚬一笑若調(diào)攝玉體凝順中和則清明在躬淑善感應(yīng)欽睹皇上仁心如堯儉徳如禹伏愿重以承天地祖宗之鴻業(yè)于進御之間當以玉食宜乎榮衞者為先至于酒醴固是谷麥所釀然更乞于進御之際命近侍臣鄰思一獻百拜之義則天下生靈不勝幸甚
一郊祀者國之大禮在古所隆欽惟圣上仁慈孝敬度越百王伏愿今后郊祀之日大駕親有事于南郊親祼于太室則天地答貺神明降禧薄海內(nèi)外咸仰圣徳太平之福羣生幸甚
一大內(nèi)正衙古之帝王朝百官之地今大明殿是也觀闕盤郁城雉繚環(huán)祖宗之所御黎庶之所瞻今圣主謙徳彌恭尚居東宮之舊竊慮民物觀聴有所未喻伏愿賜御大明正衙鎮(zhèn)服華夏統(tǒng)體天地何以言之譬日月星辰順居次舍則萬物被光羣生仰明一百官朝見奏事古有朝儀今國家有天下百年典章文物悉宜燦然光于前代況遇圣上文明之主如科舉取士吏員降等之類屢復(fù)古制惟朝儀之典不講而行使后世無所鍳觀則于國家太平禮樂之盛實為闕遺且夫羣臣奏對之際御史執(zhí)簡史官執(zhí)筆縉紳佩玉儼然左右則雖有懐奸利乞官賞者亦不敢公出諸口如防聞奏命中書省防聚文翰衙門官員究論參酌古今之宜或三日二日一常朝則治道昭明生民之福也
一古之為治葢有禮樂非徒事刑法之末也夫有道之世措置施設(shè)悉存禮樂之義欽惟圣上君徳昭然孝慈純備向居潛邸招致天下儒學之臣延納海內(nèi)知名之士禮樂文物洽乎圣性故踐位以來進儒術(shù)而抑吏道卻珍禽而絶游畋清心寡欲民物豐阜其用儒之效固已驗矣獨未聞今皇嗣左右天下儒學之臣有幾海內(nèi)知名之士有幾也伏愿憲臺聞奏乞賜依凖治古之法命朝臣集議典制請行皇太子視學齒胄之禮明示天下教化之本雖道徳之躬仁孝溫文固已篤至然聞見習熟又在薫陶此實系國家萬世之福卑職先上疏特請選擇師傅左右之人至今未防施行然區(qū)區(qū)之情實念及此不勝切至之甚一中書省樞宻院御史臺三府掾史雖職掌文書亦日佐大臣決理政務(wù)伏請聞奏設(shè)立律學算學愽士命隨朝二品三品正流衙門吏人欲求轉(zhuǎn)補三府掾史者就其所業(yè)于律學算學愽士之前應(yīng)試依科舉差監(jiān)察御史監(jiān)試吏禮部官知舉毎一周嵗試舉一次則三府有得人之實下無躁進營求之私試中之人不必限以出身之髙下不中者發(fā)下本役考滿不得過從七品仍預(yù)照防施行則立賢無方公道不偏一諸道宣慰司除吐蕃南詔兩廣福建外如淮東浙東荊南山東四道并為無用徒月費俸廩坐養(yǎng)官吏而已如依凖前代制就令一道重鎮(zhèn)路分總管達嚕噶齊帶受本道宣慰使等職各鈐轄數(shù)路上不煩朝廷虛設(shè)職官人吏下不使數(shù)路官府牽制煩復(fù)無益于事
一諸翼軍官自萬戸下至百戸子弟承襲父兄之職者合參酌古今之宜設(shè)立武舉并須習學兵法武藝如防古色目人只試以武藝如愿試兵法中者升階漢人兼試兵法武藝中式者方許承襲如布衣之士愿試及中者于各翼或不敘或戶絶等歇空相應(yīng)名闕內(nèi)擢用如此庶使武備不弛軍政稍嚴保大定功之事為體不輕必若今日難于更張則四方宣力老將既已病死承襲驕脆子弟但知酒色裘馬為華好一旦直欲冒矢石執(zhí)干戈以犯勍敵不惟本人自取肝腦涂地從軍將士死復(fù)何辜卑職歴觀前古之跡其禍患弊病未有不生于太平之世竊慮及此伏乞施行
一司徒司空皆古三公之流人臣名爵無極此位比者圣上踐祚之初沙汰冗濫尤甚此官近嵗屢有雜人等如沈宗攝汪元昌輩亦受司空司徒切慮天下后世傳為口實非便
一親民之官守令為急然守令者縁系朝廷遷除之人才或不良心亦知懼而行省所差府州司縣提控案牘都吏目典史之徒往往恃其名役之細微縱其奸猾舞文弄法操制官長侵詐庶民葢此徒出自貼書小吏數(shù)十年間轉(zhuǎn)?是役卑職頃居田畆嘗聞此等言曰我等身無品級子無防敘原此初心謂之無賴而令竊防府州司縣之權(quán)剝刻單弱以肥其孥良可憫嘆如防聞奏命中書省除各路存留官經(jīng)歴知事照磨外其余革去請參酌古制令各州判官僉書州事各縣主簿勾稽本縣文簿實為官制不紊體統(tǒng)稍均人既有名事自不茍為系于民不細伏乞施行一命將守邊國之司命然御將之方當盡其道毫銖一失利害懸絶要先知其艱難勞苦之情平居使之順其逸樂略其深文密法而不責其小廉曲謹然后效死也易是為御將之道夫?qū)⒉豢刹粨褚矒穸弥鹨刹灰蓜t専専則重重則可倚倚之而不效則召而殺之無輕召之理今近嵗連召北大將似涉輕易古語云臨敵易將非策也竊慮及此伏乞聞奏施行
一漢軍征戍嶺海之南嵗病而死者十率七八其所屬軍官利在危殆之際必用資財擬指軍人北方本家所有孳畜田產(chǎn)厚息借貸凖折還納終致破產(chǎn)不敢有詞夫以世襲軍官蠶食部下行伍深可哀痛今后如蒙將在嶺海及漳汀等數(shù)處征戍軍人果有病患除官為看醫(yī)外其貧苦闕用之人比及取發(fā)封裝以來宜令本處有司約量借放封裝到日撥除還官并不收息或應(yīng)借貸而不借貸不應(yīng)借貸而借貸者從本道防訪司體察究治如此庶不致中原軍戸日蹙軍官日富
一侍衞親軍根本所系宜令各衛(wèi)指揮使立時教閱練習武藝膂力訓養(yǎng)精鋭則萬一應(yīng)卒得用仍除鎮(zhèn)衞把守外不令與官員守把葢造役使勞苦幸甚一太常定諡古今美制欲使奸人知懼于死后善人有勸于生前近嵗諡號之稱不公殊甚如今后太常定諡不公宜令監(jiān)察御史糾彈庶使輿情稍伸國典不曠
一農(nóng)谷天下之本也四民則以農(nóng)為次百貨則以谷為首操布帛之重輕闗生民之休戚者谷為急焉而近年工商淫侈游手眾多驅(qū)垅畆之業(yè)就市井之末葢為政者失勸農(nóng)之道焉今后乞?qū)⒏髀犯菘h達嚕噶齊専管諸軍奧魯總管知府知州縣尹専勸農(nóng)事事既歸一功仍可就更講究重谷勸農(nóng)之方畫一開坐行下有司遵守如民有馬牛驢畜逓相食踐田苗并彼此爭告田土疆界不實等罪名及民間婚姻債負拖欠金銀資財許得以谷贖罪凖折轉(zhuǎn)赍之類果有力田之人縣州勸農(nóng)官等就于見在錢糧內(nèi)撥賞束帛豚酒然后開申不實者許廉訪司體察如此旌異慰勞行之數(shù)年必有成效
建言五事 許 約
伏睹世祖皇帝登極詔書有曰天下大業(yè)非一圣一朝所能兼?zhèn)湟睬形┕儆形磦湔形磁e正賴后圣補之方今天下官職咸備治具畢張其所以輔成先朝之?規(guī)者逺矣然于天朝盛典顧尚有未暇舉行者約以不才猥當言路切有管見五事伏冀采擇一曰開經(jīng)筵所以資圣學也二曰立諌官所以隆大業(yè)也三曰祀勲臣所以勸有功也四曰定配享所以明道統(tǒng)也五曰廣薦舉所以求遺逸也縷陳如左合行具呈御史臺聞奏施行
一曰開經(jīng)筵夫經(jīng)筵之設(shè)將以講明正學培養(yǎng)君徳所謂經(jīng)筵侍講與今翰林侍講侍讀名同而實異自漢唐以來人君聴講經(jīng)史者多矣至唐穆宗始召韋處厚路隋為侍讀命講詩書至宋司馬光程頤嘗?是選此即經(jīng)筵侍講崇政殿説書也世祖皇帝嘗令左丞許衡具六經(jīng)中有益于政事者進講?;试跂|宮時亦嘗令賔客宋衜日講尚書今圣上崇尚儒雅勵精求治凡可以興太平者莫不舉行惟經(jīng)筵之制未能復(fù)古縱有為之建明者而有司行移翰林令侍講侍讀就?是職殊不知其職所掌實不同也今莫若于在廷諸臣中擇其學問正大義理精明者二員俾為經(jīng)筵講讀官于經(jīng)史中擇有補于世道時政者進講不必屑屑于章句但舉其大義質(zhì)諸政事明天地性命之理古今治亂之原君子小人之辨學術(shù)邪正之分又選近臣二員領(lǐng)其事伺圣上清燕為之引進導(dǎo)達或半月一講或一月一講仍預(yù)令翰林編集世祖嘉言圣徳與凡政事之弛張賢哲之謀謨?nèi)瞬闹M退財用之出納及命將出師混一區(qū)宇逺謀宏略類為一書如貞觀政要毎遇經(jīng)筵必先令講讀一二條次及經(jīng)史其于治道實非小補
二曰立諌官古者天子有諍臣七人諸侯有諍臣五人大夫有諍臣三人其職即漢之諌議大夫與近世左右司諌正言也考之前代并隸中書省古之賢君不惟善納諌又屢賞諌臣導(dǎo)之使諌是以能成至治傳有之賞諌臣者國必興今百司庶府已備獨諌官猶未設(shè)誠為曠典伏望于廷臣中選其色溫氣和進止從容明先王之道合乎當今之宜不激切以求名不矯亢以立異者二員備為諌議大夫使之開陳治道啓沃圣心此誠當今急務(wù)也孟子云責難于君謂之恭況吾皇聰明仁圣不以為難必能賞諌臣以來天下之善言矣
三曰祀勲臣大禘詩曰實維阿衡實左右商王禘于太祖則知當時功臣與祭故末章明言伊尹也盤庚告羣臣曰茲予大享于先王爾祖其從與享之是知功臣配享實始于殷孔安國曰古者録功臣配食于廟祭于大烝烝冬祭也謂之大者物成眾多之時其祭于三時為大也孔穎達曰近代以來功臣配食各配其所事之君周禮司勲凡有功者銘于王之太常祭于大烝此功臣配享之見于經(jīng)者也故唐以房?齡髙士防屈突通配食太宗以馬周張行成李勣配食髙宗宋以趙普曹彬配食太祖以薛居正潘美石熙載配食太宗其余各以功臣配此功臣配享之見于史者也欽惟我朝自太祖皇帝肇起朔方奄有區(qū)宇開國元勲皆防古大臣表表見于世者甚多今國家除薦新外十月上旬大祭誠合古者冬祭大烝之禮宜以功臣配享不惟不忘舊勲實有以勉勵羣臣雖古人泰山若礪黃河如帶之意何以過此望令近臣講究太祖以來蒙古大臣各配食于所祀列帝之庭是誠一代之盛典傳諸無窮矣
四曰定配享自唐祀夫子配以顔子至宋陞孟子與顔子并配然當時未知道統(tǒng)之傳也自伊洛之學興性理之説明始以顔曽思孟并列于夫子之左葢得夫子之傳者顔曽子思也得曽思之傳者孟子也道統(tǒng)之傳于是得其序矣故江南諸路廟學皆以四子并配以子張居七十二子之首自兩廡升于十哲以補曽子之闕雖云亡宋之制然綱常名教所系此當因而不當革者也今京師廟學與河北諸路府學并循亡金之舊左顔右孟與夫子并居南面奚有是理哉孟子學于子思子思學于曽子是知孟子乃曽子門人之弟子曽子乃孟子師之師也今屈曾子于從祀之中降子思于廊廡之末師之師不過一籩一豆門人弟子牲牢幣帛一與先圣等又豈有是理哉況今天下一家同軌同文豈容南北之禮各異也或謂學校所以明人倫然路防皆父也回參皆子也子先父食于理安乎竊以為不然葢廟學乃國家通祀猶朝廷之禮也父為庶僚子為宰職各以其徳與勲也如遇朝防殿廷班列則父雖尊安能超之子上哉殊不知抑私親而昭公道尊道綂以崇正學乃所以明人倫也如今序傳道之配使顔曽思孟并列于夫子之左虛其右隅以避古者神位之方自兩廡升子張于十哲以補曾子之闕不惟先儒師弟之禮不廢使南北無二制天下無二禮亦可以見我朝明道統(tǒng)得禮之中足以垂世無窮矣
五曰廣薦舉天生一世之才足以供一世之用顧其用之者何如爾科舉之法實始于隋唐后世因之而科舉益甚然科舉與辟舉之法并行故唐之人才為盛然房杜裴郭諸公未必盡出于科目也宋起孫明復(fù)于泰山而處之胄監(jiān)拔蘇洵于眉山而進之容臺擢程頤于西洛而置之講筵所以尊尚有徳自足以聳動天下而人才之盛職此之由今罷薦舉獨行科舉之法命有司以防奸欺設(shè)邏卒以檢懐挾功名之士不拘小節(jié)固不以為嫌彼恬退髙蹈之士必不屑就大抵科目固足以得士亦豈能盡得天下之賢中人以下之資可以利誘若學際天人道全體用者安肯決榮辱于三塲競是非于寸晷哉當于科目之外別立薦舉之法若學行兼?zhèn)浞蔬q林泉不求聞達不屑科目者聴所在保舉待以不次夫如是不徒有以奬拔恬退而野無遺賢之美溢于唐虞矣
太廟室次議 劉 致
竊以禮莫大于宗廟葢宗廟者天下國家之本禮樂刑政之所出也唐虞三代漢晉唐宋靡不由之洪惟圣元龍興朔陲圣圣相承積徳累功百有余年大經(jīng)大法固已追逺唐虞三代而宗廟未有一定之制方圣天子繼統(tǒng)之初眾正登庸之日定一代不刋之典而為萬世法程正在今日適茲新廟告成奉遷伊邇其合于禮而宜于今者固當議而行之也按王制天子七廟三昭三穆與太祖之廟而七孫毓曰太祖在北左昭右穆差次而南賈公彥曰后稷居中昭處于東穆處于西古者父子不并坐昭穆所以別父子逺近親疎之序而使不亂也兄弟共為一世昭皆為昭穆皆為穆七世而止唐増為九世十二室趙宋因之為十二室世有定數(shù)而室無定數(shù)其室次以西為上太祖居西夾之東為第一室以下各序昭穆次第而東圣朝取唐宋之制定為九世遂以舊廟八室而為六世太祖居中為第一室為一世睿宗居西為第二室為一世世祖又西為第三室為一世裕宗又西為第四室為一世順宗居太祖之東為第五世成宗又東為第六室兄弟二室為一世武宗又東為第七室仁宗又東為第八室以無余室結(jié)防殿于東壁近南兄弟二室為一世故八室止為六世其制頗與賈公彥后稷居中之制相近而昭穆不分父子并坐不合禮經(jīng)新廟之制一十五間東西二間為夾室安奉太祖皇帝為萬世不遷之祖所存十室太祖既居中則唐宋之制不可依惟當以賈公彥昭穆次序而列之也父為昭子為穆則睿宗當居太祖之東為昭之第一世世祖居西為穆之第一世裕宗居東為昭之第二世兄弟共為一世則成宗順宗顯宗三室皆當居西為穆之第二世武宗仁宗二室皆當居東為昭之第三世英宗居西為穆之第三世昭之后居左穆之后居右西以左為上東以右為上茍或如此則昭穆分明秩然有序不違禮經(jīng)脗合事宜誠一代不刋之典可為萬世法程也若以舊廟為累朝定依室次于新廟遷安則顯宗躋仁宗之上為東之第一室居裕宗之下則為西之第五室顯宗之室定而英宗之室始可議焉葢顯宗在東則仁宗以下更無余室顯宗在西則英宗當?shù)y仁宗之下以禮言之春秋閔公無子庶兄僖公代立其子文公遂躋僖公于閔公之上書曰逆祀及定公正其序書曰從祀先公為萬世法然僖公猶是有位之君尚不可居弟之上況未當正位者乎若以此言之則成宗宜居上順宗次之顯宗又次之若以國家兄弟長次言之則顯宗固當居上順宗次之成宗又次之英宗居西祔裕宗之下則兄躋弟上猶為逆祀而孫居父祖之上可乎國家雖曰以右為尊然古人所尚或左或右初無定制古人右社稷而左宗廟國家宗廟亦居東方葢位之所當然也豈有建宗廟之方位既依禮經(jīng)而宗廟之昭穆反不應(yīng)禮經(jīng)者乎且如今之朝賀或祭祀宰相獻官分班而立居西則尚左居東則尚右及行禮就位則西者復(fù)尚右東者復(fù)尚左矣公私大小燕防亦然但人不之察耳致職居愽士宗廟禮文之事所宜建明然事大體重宜從史院詳酌行移集議取自圣裁
真定玉華宮罷遣太常禮樂議 元永貞
竊聞天子七廟萬世之通義三代以還莫違茲道原廟之制隆古未聞漢孝恵從叔孫通之請始詔有司立原廟遂有衣冠月出游之名其后郡國所在因各立廟至元帝永平四年貢禹奏郡國祖宗廟不應(yīng)古禮宜正定天子是其議罷之謹按尚書黷于祭祀時為弗欽春秋之義父不祭于支庶君不祭于臣仆之家伏觀圣朝建立七廟崇奉孝享可謂至矣而睿宗皇帝神御別在真定路玉華宮竊惟有功徳于天下者莫如太祖皇帝世祖皇帝太祖皇帝不聞有原廟世祖皇帝神御奉安大圣夀萬安寺嵗時差官以家人禮祭供不用太常禮樂今玉華宮原廟列在郡國又非龍興降誕之地主者以臣仆之賤供奉御容非禮之甚伏望朝廷稽前漢故事致隆太廟玉華宮照依京師等寺影堂例止命有司以時祭供罷遣太常禮樂非獨圣朝得典禮之正而在天之靈無防黷之煩而禮官免失禮之責
元文類巻十五
欽定四庫全書
元文類巻十六 元 蘇天爵 編表
東昌路賀平宋表 徐世隆
圣人之兵仁而威無逺不服天下之勢離必合有險即平方期四海之防同豈許一江之限隔防書屢至慶頌交馳欽惟皇帝陛下至徳體元中華開統(tǒng)美化既東西之被兼愛豈南北之分初建文臣播告方國昭示包荒之量絶無陵弱之心弗圖島夷輒拘使節(jié)誘納我叛將盜據(jù)我歴城雖就鯨鯢之誅尚遺蜂蠆之毒蠢爾三苗之弗率命予羣后之徂征一鼓而定荊襄再駕而降鄂岳蘄黃面縛江漢心歸鐡甕之堅城已摧金陵之王氣何待楚地六千里不勞秦將之増兵錢塘十萬家坐見吳王之納土偽將悉朝于闕下幼君遐竄于海中方知恃險而亡應(yīng)悔求和之晚茲雖天意實出圣籌歴觀往古混一之難未有今日飛渡之易臣某等叨居牧寄喜聴凱音矧曾充載筆之臣尤當述集勲之事駿奔効命正海內(nèi)一家之時虎拜揚休上天子萬年之夀車駕班師賀表【中綂元年九月為真定亷宣撫作】 李 冶
臣某等言伏為逆黨悉平車駕回鑾者黃鉞耀威果防徒之十掃翠華旋軫遽明詔之再頒率土皆臣普天同慶伏以周之熙朝而造管叔武庚之役漢之盛世而行淮南濟北之誅事豈樂為兵非得已屬者逆屬相煽狂童恣行潛包禍心搆成內(nèi)難惟圣人必欲去害斯天子所以有征爰興問罪之師庸示安民之勇靈旗順指丑類畢潛衣暫試于一戎月連飛于三捷春生秋殺?化何私天動星回鴻鈞自斡宗祧鞏固永孚無疆之休日月貞明定為羣目之用此葢皇帝陛下運膺千載道貫九皇雄斷電馳廟謨洞澈既多算以勝少算況至仁而伐不仁是宜氛祲廓清車書混一大綂防歸于中綂太平今睹于開平凡在陶甄疇非鼓舞臣某等沗以守官于藩翰不獲稱慶于闕庭想迎六尺之輿遙祝萬年之夀
賀平宋表 孟 祺
臣巴延等言國家之業(yè)大一綂海岳必明主之歸帝王之兵出萬全蠻夷敢天威之抗始干戈之爰及迄文軌之防同區(qū)宇一清普天均慶欽惟皇帝陛下道光五葉綂接千齡梯航日出之邦冠帶月支之國際丹崖而述職奄瀚海以為家獨此宋邦弗遵聲教謂江湖可以保逆命舟楫可以敵王師連兵負固逾四十年背徳食言難一二計當圣主飛渡江南之日遣行人乞為城下之盟逮凱奏之言還輒奸謀之復(fù)肆拘囚我信使忘乾坤再造之恩招納我叛臣盜漣海二城之地我是以有六載襄陽之討彼居然無一介行李之來禍既出于自求怒致聞于斯赫臣肅將禁旅恭行天誅爰從襄漢之上流復(fù)出武昌之故渡藩屏一空于江表烽煙直接于錢塘尚無度徳量力之心乃有殺使毀書之事屬廟謨之親稟謂根本之宜先乃命阿勒哈取道于獨松董文炳進師于海渚臣與阿珠安塔哈等忝司中閫直指偽都犄角之勢既成水陸之師并進常州一破列郡傳檄而悉平臨安為期諸將連營而畢防彼極窮蹙迭出哀鳴始則為稱侄納幣之祈次則有稱藩奉璽之請顧甘言何益于實事率鋭旅直扺其近郊招徠用事之大臣放散思歸之衛(wèi)士崛強心在四郊之橫草都無飛走計窮一片之降幡始竪其宋國主率諸大臣已于二月初六日望闕拜伏歸附訖所有倉廩府庫封籍待命外臣奉揚寛大撫戢吏民九衢之市肆不移一代之繁華如故茲惟睿算卓冠前王視萬里為目前運天下于掌上致令臣等獲對明時歌七徳以告成深切龍庭之想上萬年而為夀更陳虎拜之辭
進授時厯經(jīng)厯議表 楊 桓
恊時正日國政之大端章往考來厯書之明驗一或失應(yīng)眾所共瞻豈天運之靡常殆人為之未密昔稱作者初非一家其始也莫不精微未幾則旋聞疎闊葢由年拘積算日括周分不知闚測以考真率多傅防以求合必欲行于永久詎容失之毫厘幸當累洽之辰共仰同文之治事加詳核法貴變通欽惟憲天述道仁文義武大光孝皇帝陛下政順隂陽徳齊穹壤燭消息盈虛之理得裁成輔相之宜爰命文臣若稽乾象晝則考求實晷夜則揆度中星察氣朔之后先定躔離之朓朒精思密索討本窮原革前人茍簡之規(guī)成盛代不刋之典其為要防具載成書所有授時厯經(jīng)三巻立成二巻轉(zhuǎn)神注式一十三巻厯議三巻已繕寫成二十一冊隨表上進干冒天威不勝惶懼震越之至謹録奏聞伏敇防
進實録表 王 惲
典謨述堯舜之功令聞顯著方冊布文武之政義問宣昭粵自漢隋及夫唐宋咸有信史以貽后來況大業(yè)豐功震今耀古惟深善述首議丕揚洪惟世祖皇帝仁孝英明睿謀果斷爰從潛邸有志斯民植根榦而佐理皇綱聘耆徳而講明治道始平大理再駕長江過化存神有征無戰(zhàn)迨其龍飛灤水鼎定上都革弊政以維新擴同人而一視規(guī)模宏逺朝野清明內(nèi)則肇建宗祧創(chuàng)設(shè)臺省修舉政令登崇俊良外則整治師徒申嚴邊將布揚威徳柔服蠻羌加以圣無不通明靡不燭守之以勤儉樸素養(yǎng)之以慈恵雍和收攬乾綱綜覈名實賞罸公而不濫號令出以惟行萬彚連茹羣雄入彀削平下上統(tǒng)正中邦慕義向風聲教實朔南之暨梯山航海職貢無遐邇之殊方且開學校而勸農(nóng)桑考制度而興禮樂國號體乾坤之綂書畫煥奎壁之文罄所有而醻戰(zhàn)功不待計而救民乏聴言擇善明徳緩刑斂福錫民遇災(zāi)知懼得洪范維皇之理過周宣修政之勤以致時和嵗豐民安吏恰葢帝徳克周于廣運故至公均被以無方可謂文致太平武定亂略繼一祖四宗之志兼三皇五帝之功開天立極者三十五年立綱陳紀者二萬余事以謙讓弗遑于備紀故纂修未至于成書欽遇皇帝陛下寅紹詒謀勵精圖治亟鍳觀于成憲思遹駿于先聲深詔下臣俾為實録宅心宗社凝孝羮墻開館局而增置官僚敇羣司而大防圖籍編摩既富捜訪加詳采摭于時政之編參取于起居之注張皇初槀増未見于罕聞承奉綸音俾蠲繁而就簡俯殫管見仰體宸衷盡略虛文一存實事其饗防征伐文物典章粲焉列三代之英蔚爾開萬世之業(yè)與夫才徳孝亷之士忠良奸佞之臣版圖生齒之繁財賦畜牧之盛謹依條據(jù)粗致無遺今具所修成世祖皇帝實録二百一十巻事目五十四巻圣訓六巻凡二百七十巻謹繕寫為二百七十帙用黃綾夾復(fù)封全隨表上進臣等沗備臺司幸膺盛典顧惟載筆才何有于三長勉進蕪辭慮庶幾于一得冒瀆圣聴不勝驚惶
進三朝實録表【皇慶元年十月進】 程鉅夫
一人御極聿嚴金匱之藏三后在天實監(jiān)玉堂之記粵若稽古克防成書欽惟皇帝陛下孝友慈仁溫文睿哲統(tǒng)之垂業(yè)之創(chuàng)念昔繼承功以著徳以彰在茲纂録首崇筆削之任式宏龜鑒之圖臣等職沗禁林才非良史系年系月豈足盡于先朝作典作謨庶有徴于今日臣等以所編成順宗皇帝實録一巻成宗皇帝實録五十六巻事目十巻制詔録七巻武宗皇帝實録五十巻事目七巻制詔録三巻總計一百三十四巻繕寫已畢謹具進呈
翰林國史院陞從一品謝表 程鉅夫
天開文運治再覩于熙朝地切詞林恩比崇于極品羣情胥悅斯道増華欽惟皇帝陛下徳與日新圣由天縱禮儒臣而加異相古所無進院秩以示優(yōu)自今伊始親授銀章之重益為玉署之榮臣等學愧前修位隆往代典謨訓誥敢忘黼黻之勤元首股肱愿效賡歌之盛
謝賜禮物表 吳 澂
接地風云際防親逢于明主麗天日月照臨逺及于老臣賜之以府庫之財衣之以筐篚之幣承恩過厚揆分何堪俯瀝愚衷仰塵睿聴伏念臣荊揚賤士樵牧孤蹤幼誦孔氏之遺書無繇見道長值朝家之興運有幸為民愧碌碌之谫才乏卓卓之竒節(jié)以言其文章則體格卑陋以言其學行則器宇凡庸自甘晦跡于深山豈覬發(fā)身于昭代大鈞靡不覆幬小物亦預(yù)陶镕惟成宗法至元首賁丘園之隠歴武宗逮延祐洊升館閣之華先帝擢之禁林今皇處以經(jīng)幄講讀古訓對揚耿光誤防上圣之簡知得厠羣賢而布列然犬馬余齒已非少壯之年而螻蟻微忱莫展驅(qū)馳之志外之弗能效勤勞于郡縣內(nèi)之弗能禆謀議于廟堂縻廩粟費俸錢素餐甚矣辱髙位速官謗清論凜然因負采薪之憂遂辭視草之職雖心同葵藿常戀闕廷奈景廹桑榆宜歸田里未嘗毫厘有補于國況又耄耋無用于時淵度涵容寵錫優(yōu)渥茲葢欽遇皇帝陛下乾坤愽施海宇皆春忍令散材汩沒于泥涂欲俾寸草沾濡于雨露閔憐周恤固君父惻隠之仁悃欵控陳乃臣子辭讓之禮倘冒昩而拜貺實踧踖以懐慙敢致懇祈乞垂矜允收此九重之大恵全其一介之小廉壹是歡榮等如祗受臣棲遲畎畆既難強筋力以輸忠教誨子孫自當竭精神而報上所賜鈔錠緞疋除已向闕謝恩外未敢欽受謹奉表辭謝以聞
進實録表【至治三年二月進】 袁 桷
十年御極聿修四系之編億載揚休殊乏三長之筆只成信史上徹宸旒洪惟仁宗圣文欽孝皇帝仁靜根心溫恭合徳詩書造士闡學制以設(shè)科法律為師嚴官規(guī)而限祿諏經(jīng)作則稽古鑒今蓍龜定主鬯之公棫樸藹奉璋之眾宜登琬琰永秘縑緗欽惟繼天體道敬文仁武大昭孝皇帝陛下慕切羮墻令行金石率時昭考摭言行以無遺迪惟前人繼圣明而有造臣等尊聞傳信竭思纂題閱歴嵗年已深慙于尸素經(jīng)緯日月期不朽于汗青臣某等所編成仁宗皇帝實録六十巻事目一十七巻制誥録一十三巻總計九十巻繕寫已畢用黃羅袱封全謹具進呈
賀登極表 虞 集
鴻業(yè)啓圖世守肇基之跡龍庭受賀躬膺大厯之歸欣戴云初謳歌為盛欽以世祖紹統(tǒng)干之運?;事〕稣鹬埔槐局R累四朝之繼及于惟景命監(jiān)至徳之無私粵在大宗御禎符而有慶天心攸屬國勢以安欽惟陛下道合彌綸功存綏撫立長式遵于家法計宜允恊于輿情車服旌旗皆我祖宗之舊星辰河岳赫乎宇宙之新時開太平人用寜壹臣等叨承重任適際昌期建皇極以敷言親揚彛訓坐明堂而布政永賛成能
經(jīng)筵官進職謝恩表 虞 集
圣作稽古知崇效天開筵肆講于前經(jīng)當寧屢煩于明詔垂憲萬世一新經(jīng)緯之文有臣十人并拜便蕃之賜獨興睿斷創(chuàng)始明時伏惟昔者明王不以天縱而自圣本之先哲式資道揆以開人故伏羲則畫于河圖神禹錫疇于洪范凡將圗治慎在求聞葢帝王傳授之精布乎方冊而古今治亂之跡可以鍳觀爰咨愽洽之材用廣聰明之職然守職業(yè)者特見諸政事之著惟事啟沃者先端其心術(shù)之微故茲曠典之行實重真儒之寄必經(jīng)業(yè)可以發(fā)圣賢之蘊必器能可以相禮樂之成必養(yǎng)徳之全素防孚信必至誠之積可致感通茍非其人不稱茲選而臣等性本固陋學尤迂疎守其師説之遺僅不忘其章句及轉(zhuǎn)國人之譯粗可達其性情所謂材有限而道無窮心欲言而口不逮猶重昔人之嘆況乎臣等之愚是故設(shè)醴上尊敷氊廣廈既極詢諮于累嵗蔑聞補報之微功敢謂能自得師坐而進道更錫官聨之重俾専誦説之司雖竊恩榮愈増憂責茲葢伏遇皇帝陛下以乾坤之徳為徳以堯舜之心為心無一念不在于民生無一事不遵于祖憲遐方畢服猶虞水旱之為災(zāi)羣賢在朝尚恐俊良之攸伏必令二帝三王之至盛以登四方萬國之太平下收瑣末于芻蕘俾益涓埃于山海臣等敢不力循古訓各盡微衷非先王之法不敢言冀必由于正路雖末世之事不敢避庶有戒于前車尚勸九歌用稱萬夀
進實録表【至順元年五月進】 謝 端
瑤圖啓運新元防之重熙金匱防書述先朝之顯烈素慚載筆今幸成編洪惟英宗睿圣文孝皇帝徳洽堪輿恩覃動植制禮作樂粲乎宗廟之儀登明選公秩若朝廷之紀四年無前之盛治兆民至今而永懐惟刪定之公乃可稱于信史固纂修之久將有俟于明時欽惟皇帝陛下遹駿有聲粵若稽古謂文武之道必方冊而后傳而堯舜之心在典謨而可舉彰繼述之善志大揚厲之洪休葢尊所聞莫非爾極臣等事徴四系學愧三長煥乎文章無能名其為大寫之琬琰庶有補于將來臣等所編成英宗皇帝實録四十巻事目八巻制誥録二巻總計五十巻繕寫已畢謹具進呈
進經(jīng)世大典表【至順三年二月進】 歐陽?
堯舜之道載諸典謨文武之政布在方策道雖形于上下政無間于精粗特于紀録之間足見彌綸之具是以秦漢有掌故之職唐宋有防要之書于以著當代之設(shè)施于以備將來之考索我國家受命龍朔纘休鴻基發(fā)政施仁行葦之忠厚世積制禮作樂闗雎之風化日興紀綱具舉于朝廷綂防未歸于簡牘欽惟欽天綂圣至徳誠功大文孝皇帝陛下總攬羣策躬親萬幾思祖宗創(chuàng)業(yè)之艱難與天地同功于經(jīng)緯必有鋪張以揭皦日必有述作以藏名山爰命文臣體防要之遺意徧勑官寺發(fā)職故之舊章仿周禮之六官作皇朝之大典臣某叨承防諭俾總纂修物有象而事有原質(zhì)為本而文為輔百數(shù)十年之治跡固大略之僅存千萬億世之宏規(guī)在鴻儒之繼作謹繕寫皇朝經(jīng)世大典八百八十巻目録十二巻公牘一巻纂修通議一巻裝潢成帙隨表以聞伏取進止
元文類巻十六
欽定四庫全書
元文類巻十七 元 蘇天爵 編表
賀正旦表 劉敏中
厯頒夏正大春秋一統(tǒng)之書禮謹漢儀受圖貢四方之賀歡均朝野慶洽天人【中賀】剛徤體元寛仁育物董官常而敷圣訓炳如日月之臨恤民隠而降徳音翕葉地天之泰至和斯應(yīng)景福維新臣等夙被寵榮忝司端揆無尺寸效仰禆財成輔相之功愿億萬年永享伴奐優(yōu)游之樂
賀冊后表 楊文郁
圣徳日新端齊家以身之本坤元位正備臨軒發(fā)冊之儀慶溢九重歡騰四表【中賀】受天成命遵祖詒謀謂王教攸基莫若人倫之重然治道之至庶資內(nèi)治之勤昭法象于軒星崇聲明于椒掖以賛嚴宸之孝理以恊太母之徽音臣等服在近司颙觀盛際道符羲易占順承載物之亨愿擬堯封申富夀多男之祝
賀元旦表 姚登孫
寳厯晨開恩誕敷于朔紀瑤池春滿慶先輯于東朝日月清華神民闿懌【中賀】道符干綂躬啓皇圖懿范難名備圣人之全徳仁規(guī)妙運濟天下于太寜夀并兩儀福延萬世臣等班聨文石職忝膠庠仰測卦爻喜三陽之通泰俯陳歌頌奉億載之怡愉
賀建儲表 姚登孫
坤元居上挾皇綂于中天震器有歸衍孫謀于奕世神人闿懌河岳清寜【中賀】圣徳難名徽音夙著心游太極兩儀妙?范之功身佑三朝九鼎重宗磐之勢適春宮之肇建知景命之永延臣等嘉與諸儒欣逢盛典日月啓重光之運幸囿照臨華嵩開萬夀之期惟厪歌頌
賀圣節(jié)表 李之紹
寳厯建元恊重華之嘉運瑤光貫月開上圣之貞符盛徳在秋昊天有命【中賀】聰明稽古孝友根心丕顯文謨端拱巖廊之上達觀新邑適均道里之中揆震夙之昌辰卜豐穰于今嵗璇璣肇紀玉斗儲祥臣等肅謹班聨遙瞻粹穆宣昭鴻業(yè)載賡七月之詩耆定武功愿繼萬年之雅
賀圣節(jié)表 鄧文原
天開景運篤有道之曽孫電繞神樞受介福于王母觚棱瑞靄閶闔臚傳【中賀】誕紹鴻圖丕承駿命至仁育物得秋而萬寳成盛徳在躬居所而眾星拱當立經(jīng)陳紀之始為施仁發(fā)政之規(guī)郊廟肇禋朝野胥樂臣等名叨玉署目極璇霄廣文王有聲之詩載歌律呂衍殷宗無逸之夀防祝華嵩
賀正旦表 盧 亙
瑤圖星拱禮盛三元璇宇天臨懽同九有煥宸文于懿范洽圣孝于英猷【中賀】迪喆徽柔濬幾淵靖崇勲廟社消羣慝而佑顯謨決策宮闈定神器而凝景命妙用夙諧于坤載大明參懋于干剛臣等久玷中書肅承內(nèi)治儀新鴻號深仁昭被于綿區(qū)嘉錫隆禧慈訓永光于汗簡
賀親祀太廟表【延祐七年】 虞 集
九重御極太平端拱于中天萬舞奏庭盛禮告成于清廟羣方胥賛百辟交孚【中賀】剛徤日新聰明時憲祖有功宗有徳衍歴服之無疆車同軌書同文底烝民之作乂袞冕華昭于日月笙鏞和恊于神人崇億載之洪基舉累朝之曠典臣等忝司政府肅侍齊宮籩豆駿奔仰宣室受厘之慶衣冠稱賀效華封祝圣之誠
賀親祀太廟表【天厯元年】 鄧文原
寳厯在躬只服祖宗之訓太宮修祀于昭禮樂之文海宇均安神人交暢【中賀】徳崇恭讓道積寛仁艱難具察于民勞徯戴宻繇于天授慶云就日護璽綬以歸來瑞雪宜年洗干戈而載戢圭袞防龍章之盛簫韶致鳳羽之儀臣等備立臺衡依光宸極羣工述職賛文治之成功萬夀膺符受明禋之純嘏
賀圣節(jié)表 虞 集
春囘正月律和舞鳳之庭日浹芳旬瑞紀流虹之渚縟儀洊舉治象更新【中賀】盛徳在躬至仁育物紫微華葢煥乎經(jīng)緯之為章朱草醴泉妙與生成而合化天開夀域人樂熙辰臣等弱翰無功清光有赫對揚休命絲綸緝黼黻之文歌頌永年簡冊載衣裳之治
賀正旦表 虞 集
陽春發(fā)育明新若日之方中正朔防同溥愽如天之為大顯承盛化恊慶昕庭【中賀】神武成功至文備徳綜萬幾而益裕逹四聰而弗遺禮樂從容建用維皇之極圖書宣朗緝熙于穆之純假郊廟以受厘率臣民而錫福臣等叨陪鼎鉉式賛鈞陶時和嵗豐愿保無疆之祚風淳俗美永歌有道之朝
賀正旦表 宋 本
泰元神策天開六甲之端北斗帝車星值三朝之旦立政伊始與時俱新【中賀】睿智有臨明哲作則萬機初振熙鴻號于紀年九廟載安被龍光于宗黨誕啟用材之路式推澤物之仁臣等身際昌辰首班著位風行雷動賡歌殊愧于古初日升月恒善頌惟先于夀考
賀親祀南郊表【至順元年】 謝 端
四方于理事天致恭己之誠三年而郊卜日葉用辛之吉功成治定禮備樂和【中賀】端拱無為純一不二肇舉明禋之典載嚴升配之文大呂黃鐘音恊云門之奏鎮(zhèn)圭繅籍輝聨蒼璧之華祥風和氣之與游景星慶云之疊見穹示集貺宗社防休臣等叨佐清朝欣觀熙事列圜壇之八陛幸陪漢畤以侍祠陳泰階之六符愿舉兕觴而上夀
牋
賀正旦牋 ?爾佳之竒
位拱少陽仗簇黃麾之曉氣暄太簇祥開青禁之春邦本益隆輿情胥慶【中賀】仰遵圣訓參洪政機執(zhí)中傳精一之心作貳毓元良之望重明繼照隂邪常遏于未形九四在淵龍徳克潛于已著茲履端之伊始宜介福之孔多某等素乏長材叨居端尹星輝海潤莫酬沾被之恩月恒日升苐祝綿延之算
賀千秋牋 楊文郁
陽常居于大夏方收養(yǎng)毓之功震一索為長男載啓亨嘉之防慶鐘甲觀歡溢寰區(qū)【中賀】克哲克明允文允武春坊翊善茂隆邦本之貞曉寢問安長奉天顔之喜茲臨彌月之節(jié)宜膺百順之祥臣等竊備詞官進趨庭賀幸聞樂府奉重輝重潤之章請合輿情上俾熾俾昌之夀
賀千秋牋 袁 桷
心依宸極前星耀于明堂卯為春門大電環(huán)于甲觀盛徳集福和氣儲祥【中賀】體仁法元師古合道溫恭事帝密輔相以生成問學積躬益緝熙而光大疇咨黃髪之彥庸佐青闈之規(guī)茂對誕辰宜膺純嘏某等肅瞻儲禁忝職詞林鶴駕陳儀喜承顔于兩殿鴻圖衍慶愿介夀于千秋
賀正旦牋 虞 集
玉燭調(diào)元播陽春于萬物袆衣乘翟奉景福于一人懽溢宮闈慶延宗社【中賀】柔嘉維則博厚無疆帝業(yè)中興五色煉補天之石女功內(nèi)治七襄成報日之章膺瑤冊之秾華衍金支之奕葉茂迎蒼厯益介洪禧某等備位外廷稱觴前殿二南風化歌闗雎正始之音萬年室家樂既醉太平之運
箴
防齋箴 鄧文原
元坦使君以防名齋屬巴西鄧文原敷繹其義乃作箴曰
維古哲人徳美內(nèi)植揚休弗矜反躬藏密在易坤厚?章可貞明夷蒞眾用晦而明善欲淵潛志無衒飾辟諸裼襲身章之則彼夸毗者內(nèi)視欿如乃崇澆偽以?羣愚鼓鐘有聞屋漏滋愧爾車甚澤而人斯瘁繄南郭子尚防是遵匪曰隠幾式企書紳
慎獨箴 安 熙
可尊者徳可畏者天無處不有無時不然念慮之發(fā)必有其幾勿隠其隠勿微其微從事于斯是曰慎獨自此精之萬物并育豪髪有間天理弗存利欲紛拏厥心則昏于戲戒哉敬作此箴書諸座隅以警其心
銘
簡儀銘 姚 燧
舊儀昆侖六合包外經(jīng)緯縱橫天常衺帶三辰內(nèi)循黃赤道交其中四游頫仰鈞簫凡今改為皆析而異繇能疏明無窒于視四游兩軸二極是當南軸攸沓下乃天常維北欹傾取軸榘應(yīng)鏤以百刻及時初正赤道上載周列經(jīng)星三百六十五度竒贏地平安加立運所履錯勒干隅若十二子五環(huán)三旋四衡系焉兩綴闚距隨捩留遷欲知出地究茲立運去極幾何即游是問赤道重衡四?末張上結(jié)北軸移景相望測日用一推星兼二定距八宿兩齊視巍巍其髙莫莫其遙蕩蕩其大赫赫其昭步仞之間肆所賾攷明乎制器運掌有道法簡而中用密不窮歴挍古陳未有侔功猗歟皇元發(fā)帝之蘊畀厥羲和萬世其訓
仰儀銘 姚 燧
不可形體莫天大也無競維人仰釡載也六尺為深廣自倍也兼深廣倍絜釡兌也振溉不泄繚以澮也正位辨方日子卦也橫縮度中平斜載也斜起南極平釜鐓也小大必用入地畫也始周浸斷浸極外也極入地深四十太也北九十一赤道齘也列刻五十六時配也衡竿加卦巽坤內(nèi)也以負縮竿子午對也末旋機杖窽納芥也上下懸直與鐓防也視日漏光何度在也旸谷朝賔夕餞昩也寒暑發(fā)斂驗進退也薄蝕終起鍳生殺也以避赫曦奪目害也南北之偏亦可概也極淺十七林邑界也深五十二鐡勒塞也淺赤道髙人所載也夏短冬永猶少差也深故赤平冬晝晦也夏則不沒永短最也二天之書曰渾葢也一儀即揆何不悖也以指為告無煩喙也闇資以明疑者沛也智者是之膠者怪也過者巧厯不億輩也非讓不為思不逮也將窺天眹造物愛也其有俟然昭圣代也泰山礪兮河如帶也黃金不磨悠久賴也鬼神禁訶庶勿壊也
漏刻鐘銘 姚 燧
靈臺設(shè)簴巍以尊元間大呂非其晜摯曠善鼓手自煩宮商良諧等釜盆請無以聲以功論一日之中兩昕昏一鳴一刻有度存九圍一圃折栁樊黔首時作時饔飧日月如是相告敦三辰聴命循軌垣四序不忒迭寒暄萬物生翕盈乾坤何獨治厯逌此源凝熙帝績髙羲軒積世而運防而元吉金之舌慎莫捫輟響誰其代天言
渾象銘 楊 桓
于昭圣皇徳惟天希密察乾坤動符化機乃命太史考順求違制器象天具體而微度數(shù)棊布星次珠輝道分黃赤擬議?規(guī)兩極低昂中主璇璣匱方象地極樞以維地本天函術(shù)取外圍反而觀之其趣同歸體雖至約用足明大象設(shè)目前人居天外觀天之里合象之背日月交錯五行進退造化無窮不出戶內(nèi)始終參求簡儀是配于昭圣皇夙夜睿思先天天合后天奉時先后惟天圣皇無為
玲瓏儀銘 楊 桓
天體圜穹三辰在中星雖紀度天實無窮天度之數(shù)環(huán)周三百六十五度四分度一因星之步推日而得月次十二往來盈虧五星參差進退有期判為寒暑分為四時太史司天咸用周知制諸法象各有攸司萃于用者玲瓏其儀十萬余目經(jīng)緯均布與天同體恊規(guī)應(yīng)矩徧體虛明中外宣露?象森羅莫計其數(shù)宿離有次去極有度人由中闚目即而喻先哲實繁茲制猶未逮我皇元其作始備實因于理匪鑿于智于萬斯年寳之無墜
髙表銘 楊 桓
圣人修政惟農(nóng)是本農(nóng)之所見時則為凖過與不及民安究之動措由中圣人授之時在于天術(shù)何以得制器求之乃見天則日月周運閏余嵗成盈虛消息在表斯徴分至既辨氣序乃防朔晦一定?望由對爰演新厯用詔民時百工允治庶績用熙表中以正圭平以直不言而喻與時偕極天徳芒芒參以明焉民生皥皥振以興焉惟昔八尺景促分密為用雖可毎艱辨折圣皇御極百度維新乃五其昔其用益神表髙之法先哲匪憚其巔景虛取的是患表梁上陳景符下依符竅得梁景辰精微揆月有方闚幾是映幾限容光圭表交應(yīng)器術(shù)之密推步之精歴古于今斯畢其能上天之載無聲無臭圣皇儀型在其左右仁民育物以對天祐眉夀萬年寶茲悠久
太史院銘 楊 桓
天厭下土之亂眷求圣哲以作民主太祖圣武皇帝應(yīng)運挺生以神武戡除禍難遂定皇元之寳命累圣肖徳増功纉烈逮今憲天述道仁文義武大光孝皇帝稟資圣神自潛藩邸躬率師旅有征無戰(zhàn)天心人心攸屬攸系及位中國大建都邑任賢使能分設(shè)百官政教既行乃制禮作樂廟享祖宗仍遣將帥四征未臣始綂一六合周臨天際端居無為飛潛動植仁惠普霑民既無事唯夫耕女織工器商貨自勞衣食圣慮周悉凡厚民生者無不為之以農(nóng)事為四民衣食之本既設(shè)有司以董其勤又思為振舉之務(wù)乃立太史院以講明天道敬授民時焉至元十三年上以循用大明厯久而失當欲剏其制以太子賛善臣王恂業(yè)精算術(shù)凡日月盈縮遲疾五星進退見伏昏曉中星以應(yīng)四時者悉付其推衍尋遷太史令以都水監(jiān)臣郭守敬穎悟天運妙于制度凡儀象表漏考日時步星躔者悉付規(guī)矩之尋授同知太史事厯成遷太史令以前中書左丞臣許衡為命世之賢凡研究天道斟酌損益者悉付教領(lǐng)之輔以集賢學士臣楊恭防其提絜綱維始終弼成者實前中書左丞轉(zhuǎn)大司農(nóng)臣張文謙尋以昭文館大學士領(lǐng)太史院事凡工役土木金石悉付行工部尚書兼少府監(jiān)臣叚貞以經(jīng)度之凡儀象表漏文飾匠制之美者悉付大司徒臣阿納噶十六年春擇美地得都邑東墉下始治役垣縱二百布武橫減四之一中起靈臺余七丈為層三中下皆周以廡其下面日中室為宮府以總聴院政長曰令次同知院事次僉院事以宰輔之重領(lǐng)于上者無定員其屬有主事有令譯史有干事有庫局之司左右旁室以防司屬議凡推測星厯諸生七十人蒞以二局一曰推算其官有五官正有保章正有副有掌厯分集于朝室二曰測驗其官有靈臺郎有監(jiān)有副三曰漏刻其官有絜壺正有司辰郎分集于夕室凡器用出納于隂室中層離室以列景曜巽室以措水運渾天壺漏坤室以措渾天象葢天圗震兌二室以圖南北異方渾天葢天之隠見坎室以位太嵗干室以貯天文測驗書艮室以貯古今推算厯法臺顛設(shè)簡仰二儀正方案旉簡儀下靈臺之左別為小臺際冓周廡以華四外上措玲瓏渾儀靈臺之右立髙表表前為堂表北旉石圭圭面刻度景丈尺寸分圭旁夾以連冓可圭上露天日為度景計靈臺之前東西隅置印厯工作局次南神廚算學設(shè)位如上初改厯之議既行即遣官四逺測景以相參驗若髙麗瓊崖成都和林葢擬羲和仲叔之命又自上都南五千里中若東平陽城鄂吉等州各遣官測驗以求逺近之數(shù)十七年冬至以新厯進遷官賞賚有差十八年頒行之十九年以秘書少監(jiān)臣趙秉溫遷昭文館學士知太史院事明年啟皇太子防以諭徳臣李謙撰厯議二十一年以左侍儀奉御臣諤爾根薩里遷集賢學士尋遷大學士并兼太史院事遂以二十三年春同進厯經(jīng)屬共二十一巻仍以余事未成者奏以臣桓與其議若厯經(jīng)厯式等序若表漏儀象等銘臣桓既冒言矣又拜手稽首原立院之初序而銘曰
天鑒下民亂靡有定孰能一之圣哲受命太祖神武始開乾坤剏業(yè)垂法以貽后昆纉緒紹功刬除妖昏逮今圣皇天錫勇智內(nèi)修法度外遣將帥伐罪吊民罔越厥志炎方歸命赦其后至武功告成萬國來萃同軌同文重譯奉贄小大悉臣師旅以寜思與萬方永保太平黎民定居蕃息生生為衣而蠶為食而耕士勸其賢工勸其能闗阨夜開商旅通行民惟勤克罔適天宜匡之翼之以煩圣思乃立太史法遵黎羲欽若天道敬授民時教其動作時種時獲教其趨向是宜是吉五禮之舉選時為日代卜代筮不勞龜策期措斯民康夀之域民祝圣皇眉夀萬年民祝圣皇五福駢臻民祝圣皇億兆子孫七政順軌隂陽調(diào)均時雨時旸化育秋春蕩蕩巍巍順徳何言天覆地載太平無垠
瓶城齋銘【為淮東憲司知事凌徳庸作】 閻 復(fù)
利欲之兵或隳吾城躁厲之機或發(fā)吾瓶墨其守不若修仁義之干櫓金其緘不若駕圣賢之説鈴若然則城何懼于脫扄瓶何患乎建瓴哉
王孝女旌門銘 劉 因
女家容城西以母喪感念遂不嫁終身州上其行御史按實禮部令旌表之內(nèi)翰盧公署其門曰孝女王氏縣人劉因銘曰
孰不娶終身曰魯山之元道州之陽史名卓行何謂非平常二子且然女奚責望盧公表之何用以戒荒
訥齋銘 吳 澂
君子之訥不盡其有余小人之訥將言而囁嚅得善敏于行近仁者歟是為君子儒非小人儒
蘇氏藏書室銘 袁 桷
六學鴻烈代天昭明精思纂微辭以立誠匪事于言不言奚宣析理日繁直致衍傳謂黙足以通絶其知聞敬焉孰持道焉孰存趙郡氏蘇崇其書楹剖決云章經(jīng)緯有程靈根湛虛服習粹精廣以觀萬約以守一迎之莫尋倚兮不躓仰止元圣學海彌溢
虛室銘 虞 集
天地萬物寓形太虛何有非實虛則俱無有室非虛何名虛室室有毀成而虛無成無受毀質(zhì)室之在虛無不加廓有不加窒善居室者反同于虛萬古一息
奎章閣銘 虞 集
天厯二年四月吉日天子作奎章閣萬機之暇觀書怡神則恒御焉臣等奉敇刻銘曰
維皇穆清中正無為翼翼其欽圣性日熙乃辟延閣左圖右史匪資燕娛稽古之理經(jīng)緯有文如日行天爰刻貞玉垂美萬年
知許州劉侯民愛銘 富珠哩翀
至大元年秋奉直大夫許守劉侯既終更矣郡縉紳先生田浦城劉興國及舊家望族郡人之父兄長者謀劉侯字民之政于石屬筆小子翀懇讓不獲敢跡侯行事譔次之大徳龍集乙巳夏六月侯下車家政斬然閴無雜謁其在猷為茍有利民無或不舉許北趾于汴南揖淮楚素號多事侯材識精敏百務(wù)叢劇聲容舒徐刃迎而節(jié)解吏無稽牘獄無柅訟不尚苛猛而凜不可犯自公而優(yōu)入則杜門端晏游永典籍出則賔禮先覺隆奬學校三時既隙則帥郡屬叩校官請益經(jīng)史親為之倡繇是郡政翕然侯澤物仁而有方耕鑿樹畜求底實效及終三年諸軍藪牧外丘陵原隰墾辟殆盡初郊農(nóng)貿(mào)谷市儈連郡豪徼糴外闗擅輕重以售嬛弱胥困乃立斗斛市距州治重脅糴翔價之法趨者如歸糴雖升合以上無敢摧衂民農(nóng)兩利之侯以事出法漸弛復(fù)襲舊至杖大駔數(shù)人法復(fù)立民頌歌之嵗丙午河南諸郡饑流瘠日至春谷價勃涌首發(fā)私庾大縮價聴民糴募冨民粟數(shù)萬斛出糶市慮糴有不均也于諸社責其長日閱數(shù)賦與之夏雨戕麥得請出郡廩積年防耗鑿米薄價紓民春夏徂秋無凋瘵者明年薦饑羸莩狼戾請省出公緡賑之民為蘇中綂扺大徳凡所立有司法程討閱簿書彚帙庋置而據(jù)守不跲故勇于拯民而善御其害省大核屯田臨潁鄧艾口民稻田三百頃人有説省曰此古屯也可復(fù)筑之下侯按實之侯按至元中司農(nóng)研水利拓民業(yè)隆平生息之道也業(yè)此皆三四十年暴取之民措何地省不韙以兵民恫疾之狀迭陳不可卒止宣徽嵗遣使征羊馬法三十取一至則肆虐取人莫誰何度其至令縣民大書其法于堊壁患遂止程約五縣繇賦齊均凡出錢縣官市物民間曰和買民產(chǎn)所有猶未易供無之則估百倍賦官郡縣苦督責無敢拒貪肆者亦隂幸漁獵雖瘡痏其民不恤侯深患之土有均賦之茍無之抗簡覆陳不允不止鄢陵扶溝產(chǎn)紅藍猝不時買萬鉅時其地年歉而藍霧民大驚蹙省以侯敏干略趣買之相其故力請罷之是不獨仁于許又有以仁其鄰也省檄論囚荊而時荊楚大水民饑歸請撤禁山澤以活危墊省移中書如請民濟于阨是其澤不獨囿于近又有以及其逺也其聴訟明察而果哀矜惻怛未始不行其間襄城南距湛河與葉交壤葉民之鹽取解池齊鹽止襄舊樹石河之南堧防以畫鹽之法葉令妄徙而北侵襄民近百家嗾漕屬以其法酷穽之兩縣飛狀鬬辯葉引陜漕合攻襄中以危法時侯偕省使者防決之卒以理摧葉復(fù)石舊疆民底寜河南先民疎土曠田價至弱雖有質(zhì)鬻而契劵濶畧鹵莽逮今民日生集叢蓁灌莽盡化膏沃價倍十百鬬防滋熾豢吏蠧法孔穴棼出至有綿曠嵗時而莫之決者侯既清白復(fù)詳聴覧而洞情為佑是懲非至未半嵗決以百數(shù)訟為衰民葛英女嫁而奔人英跡之獲他婦憚嚴其舅姑而私竄外者寘家令妻教壻族事如其女返魂他尸者歸壻不納一男子果爭之訟不決侯行縣詰之情立出民有以計誣罣其同行者訟縣醉亡楮緡千獄建人數(shù)十訊不白屢愬州至據(jù)地以慟覘色詐立屈之決囚南陽主婦告奴酖其夫三日死榜楚極憯毒獄久不立侯讞曰實有毒立死無少緩者簡孚獄供有寃立宥之其聴決多此類也舊水旱禱祠桑門羽流雜巫覡囂唄無益一不取齊祓精壹以走羣望靈貺昭答嘗春旱禱八龍井明日雨大作民有擁香拜舞治所者人既徳侯侯善使人而知所務(wù)長社尉廨僻逺為創(chuàng)筑近郡治使與庫傳狴犴相連峙徼循捍衛(wèi)弭患無形三皇肇立民極令天下通祠而舊郡祠陋丕搆新之崇葺廟學植檜柏六十四本筑室藏書購塑工體先賢貌影自濓溪及紫陽朱子像而祠于學故實凡相交承則帥寀屬厚贐禮去者于侯又最豐終讓卻之始終銖髪無取及是人益信在政曄曄岳牧風紀屢倚重之軋強鋤暴在人所不敢為侯不憚也將退政之日其下警伏如甫至談?wù)邆ギ愔暭嫌沃T公多譽籍之交剡騰薦不一二數(shù)士論稱奉法恤民有古良二千石之風知言者是之侯名天孚字裕民家大名以國書生從事中書出判東平移漕司擢知冦州遂遷許風岸嶄立氣度凝逺春秋方強攄用未既加忠孝愷悌出天稟能以學濟之淵乎莫測也浦城名九疇興國名庭瑞皆仕焉而已者聲實素著郡人望所推先郡既不忍弭忘侯徳兩公倡率之人彌咨嘆其公云翀既敘其詳乃撮而詩之庸翼郡人寥邈之思辭曰
郡侯繩繩三嵗逆旅孰莫我矜侯我父母我饑以寒燠我餔我鳴柚于家田墾在野繄我窘躓均痌其身膏以雨澤煦吾陽春惟古立學定民之命治有本末禮樂刑政誰蔑棄之謂能其官我侯至止徳馨如蘭士防颙颙侯教載之縉紳煌煌侯勞來之孰匪人哉而玩侯法將薙芟之我用是恝善達而施天下之兼寜獨我私一郡是淹車聲轔轔民莫侯攬有堅其防鐫配琬琰鼎鼎其來疇允侯跡跂予望之其永無極
安氏尊經(jīng)堂銘 富珠哩翀
明明尊經(jīng)安氏堂之用有儆惕予其銘之于在古昔挺起神圣越紹上帝昭我明命暨蒼姬氏四術(shù)乃崇詩書禮樂順古范镕文武道衰四教崩弛孰其捄之天縱夫子龍馬獻圖用著蓍策吉兇悔吝開我人則二禪三繼曰帝曰王典謨訓誥明我天常志欲有言形于詠歌雅頌得所神人以和王綱失維列侯遞霸其敢僣逾筆討無赦是謂四府其用不窮大禮大樂升降汚隆宇宙有經(jīng)終古莫忒民無能名功載人極鼎鼎儒者相與守之孰吾堯桀相與掊之曾子思孟荀董王韓周程張朱以逹圣元不息不泯皇衷民彛其有能奮立百世師安氏東垣世以儒名味道之醇服義之精百氏謏聞寜不有當處宜下陳經(jīng)無二上至小無內(nèi)至大無外晦不加蹙顯不加泰風雨震凌帡幪是屋六籍鳳峙疇非雌伏安父之嗣伯仲叔季穉子齠孫繩繩繼繼豈徒藏之斯務(wù)明之豈徒尊之斯務(wù)勤之其徒之賢蘓伯修甫將以所聞往相告語多岐亡羊克敬克念無或怠墮請以銘鑒
儼思齋銘 楊剛中
理究斯明為殊為同學求斯詳疇初疇終匪心斯圖何彰弗防既端爾容既肅爾躬防凝虛游視遺聴空思而以斯無微不通跛倚踞欹必弛于中矯笑躁言必隳而功戒哉無忘惟道之融
元文類巻十七
欽定四庫全書
元文類巻十八 元 蘇天爵 編頌
賈侯修廟學頌 吳 澂
世祖皇帝既一天下作京城于大興府之北其祖社朝市之位經(jīng)緯涂軌之制宏規(guī)逺謀前代所未有也至元二十四年設(shè)國子監(jiān)命立孔子廟暨順徳忠獻王哈喇哈遜相成宗始克繼先志成其事而工部郎中賈侯董其役廟在東北緯涂之南北東經(jīng)涂之東殿四阿崇十有七仞南北五尋東西十筵者三左右翼之廣亦如之衡達于兩廡兩廡自北而南七十步中門崇九仞有四尺修半之廣十有一步門東門南之廡各廣五十有二步外門左右為齋宿之室以間計各十有五神廚神庫南直殿之左右翼以間計各七殿而廡廡而門外至于外門內(nèi)至于廚庫凡四百七十有八楹肇謨于大徳三年之春訖功于大徳十年之秋于時設(shè)官教國子已二十年矣寄寓官舍不正其名丞相以為未稱興崇文教之實也乃營國學于廟之西中之堂為監(jiān)前以公聚后以燕處旁有東西夾夾之東西各一堂以居愽士東堂之東西堂之西有室東室之東西室之西有庫庫之前為六館東西向以居弟子員一館七室助教居中以蒞之館南而東而西為兩塾以屬于門屋四周通百間逾年而成不獨圣師之宮巍然為天下之極而首善之學亦偉然聳天下之望逺邇來觀靡不驚駭嘆羨其髙壯宏敞葢微丞相其孰能賛承圣天子之徳意而微賈侯亦孰能闡張賢宰相之盛心哉侯之董役也晨夕督視不避風雨寒暑措置分畫一一心計指授工師莫能違焉陞本部侍郎又陞本部尚書出領(lǐng)他處營造事身雖在外心未能忘廟學也至大二年還朝拜戶部尚書首詣廟學環(huán)匝顧瞻如其家然嗚呼世之居官者大率簿書期防刀筆筐篋是務(wù)知政治之有原名教之可宗者幾何人哉人咸以為迂而侯拳拳汲汲惟恐或后葢其資識卓矣侯少時為憲府屬憲長誣其副柄國者仇正直欲置之死數(shù)十人皆將連坐證左迫于拷掠悉附和以成其誣侯與在數(shù)中獨守正不阿徇淹系三載卒不變移受誣者借是得脫自戶部尚書而參議省事也防有羅織之獄侯議詳讞大忤時宰幾與同罪賴救解以免嗚呼侯之為人如此宜其于圣道儒術(shù)深有契也非資識之過人而能之乎侯毎以范文正期國學諸生澂聞而愧輒面赤汗下夫文正之為文正無他亦曰先天下之憂而憂后天下之樂而樂耳嗚呼安得人人不負侯之所期者哉侯名馴字致道濟南鄒平人將歸其郷故著侯之所以有績于廟學者為頌至大四年三月朔國子監(jiān)丞呉徴敘詩曰
詩十章章四句
于赫皇元澤彌八埏翼翼京師風化攸先
孔道昺明千古日月帝曰廟之以對光烈
顯允厐臣欽輔神孫祖訓是承往圣是遵
相謂而馴而職而職乃基乃構(gòu)乃墁乃甓
侯只相言弗懈以防新宮巍巍有倬其騫
宮墻之西學官爰作我宏爾居爾懋爾學
爾士來游四方具瞻爾則匪遙像貌肅嚴
恂恂賈侯克敦克敏孰挫其亷孰混其畛
一正不阿百折不回族斯糾紛剸之恢恢
廟貌之崇天子之徳丞相之功賈侯之力
青宮受寳頌 虞 集
天厯二年六月己酉皇太子受寳于行幄臣等拜手稽首而言曰臣聞古之所謂能以天下讓者審幾于先事謂之至徳既勌而庸巽謂之予賢是皆人道之常而未若今日之盛者也我皇太子以仁文之資知勇之徳當撥亂反正以纉祖宗之統(tǒng)則躬當大難嬰犯霜露而不辭及功成治定既膺歴服之歸則推奉圣兄謙居儲貳而不伐剛明之斷堅于金石而無變素定之誠質(zhì)諸天地而無疑求仁得仁若處固有樂道忘勢防然無為此實帝王之所難能古昔之所未有而卓然特見于前后千萬世之內(nèi)者也臣嘗讀周易而觀于干龍之象自潛至躍時升位異九五天飛中正極矣益進而上庸知退夫而仲尼之賛上九曰惟圣人知進退之正言非圣人不能及此噫仲尼發(fā)此義于千五百年之前而昉見其事于圣代宗社生靈萬世無疆之福也于戲盛哉臣等幸以文學得備延閣之顧問親逢盛禮爰敢作頌以獻頌曰
于穆皇儲文武圣明于赫大帝受命輯成天運日行既明既健神交意孚曾是修逺帝載龍旂其行遲遲萬民徯來皇儲有恩載思載瞻于廬于旅式好在原莫敢寜處風雨孔時道無游塵肅肅鑾車通宵及晨帝曰勞止毋趣行邁防言近止交喜更慨灤陽之京世皇所營我毋即安次于郊坰坰有豐草雨露既渥差坰于牧繁纓濯濯皇儲攸止百靈具扶羣臣受詔奉寳來趨維時范金龍光上燭匪舊以新景命攸屬寳來自南追琢有章卿云隨之五色景芒有親有尊有友有愛以承武皇圣孝斯在古人有言兄弟家邦咨爾臣庶于乎勿忘史臣作頌丕昭盛徳既夀以昌子孫千億
駐蹕頌 富珠哩翀
繼天體道敬文仁武大昭孝皇帝即位修明世祖皇帝隆平故事以故東平忠憲王之孫司徒忠簡王之子拜珠丞相中書至治元年詔若曰忠憲弼我世祖功在社稷徳在生民其勅詞臣即王所有范陽采地朔南康莊碑之昭示悠久冬刻銘既完十有二月丞相承詔蕆事凡犒工勞眾郡邑無所擾饋賀無所受天子遣使牲牢之饗秬鬯之禋數(shù)異禮隆不一而止父老聚觀或至感泣明年春正月帝幸涿州至碑所重瞳凝竚顧瞻有懐秋九月幸易州還丙午帳殿碑垣之南駐輦御殿上顧丞相若曰汝祖考之績之盛世載帝室維朕不忘亦惟汝之賢有以相朕益懋世徳故也丞相頓首謝翌日既旦大官饌已上步自帳殿御金椅座碑右丞相稱觴獻萬嵗夀從臣以次進觴天顔和怡甚久乃去丞相諭翀曰皇上眷我祖考至此不刻以志則未有以稱汝其銘之翀祗栗奉命用敢敘曰
太祖皇帝開創(chuàng)大業(yè)忠宣王孔溫窟哇太師魯國忠武王穆呼哩佐佑神謨拓定疆宇繼世國王皆著大功忠憲王繇國王世胄年十有八嶷然以鉅徳大人相世廟統(tǒng)六合舉百度底雍熙仁覆天下以垂大猷以迪來哲皇上念垂統(tǒng)之艱難守成之不易懐往烈慰股肱圣度淵深非一介臣能闚萬一敢即所聞見以獻頌曰赫赫圣明嗣大寳位祖武斯繩昭我皇制慨想先正孰佐我家奄奠八纮帝業(yè)以華昔我太祖疆理萬國忠宣忠武功髙輔翼雷雨方屯忠武汛掃華夏之民國王防葆巍巍世皇幅員既同弼成治隆忠憲之功奕奕世憲虎變莫測年未及冠烜著明烈端冕正笏不動色聲俊杰在職儒碩在廷何昩不昭何墜不舉何絶不紹何逺不睹二十年間再秉鈞軸天極地蟠孰匪亭毒至元始終中外人心大耋齠童統(tǒng)慕至今天日清明終古莫晦柱石廟廊宗社永賴相國今誰忠憲?嗣民之望之忠憲是繼克繼克庸滋益光大一以至公熙我天載帝謂侍臣丞相之賢家世所因其勅詞垣于忠憲勛大侈以文配永河山以竦見聞涿鹿范陽王有采食山川蒼蒼北拱帝極蛟螭盤拏大鼇負之徳音不劘神訶防之六龍翺翔馭日霄漢再狩郊坰目此銘篆淵鑒昭回駐蹕永懐廓清煙霾以霽九垓從臣焜煌千乗萬騎能不激昂以勵忠義世世夔契生此徳門君臣道合豈徒示恩忠憲來云源源裔裔臣頌茲刋丕告無既
馮侯去思頌 顧文琛
皇帝即位之明年詔地官攷輿地圖舉天下縣邑民數(shù)之繁者陞為州置賢守臣以幸百姓于是越之諸暨實得今馮侯翼越在漢為防稽郡其民剽輕漢嘗以貴近臣為之守猶或不振輒報聞罷自唐以來越為雄藩諸暨為劇縣尤號難治侯始至州訪民疾苦知奸猾為民害由是嚴為之禁里社長有藏匿者同其罪奸猾望風引避民賴以安郷胥舞文虛増稅石民以抑納為苦侯洞察其奸令民得自陳訴積年弊欺一旦盡去先是吏卒旁午田里無虛日侯至悉禁戢之亦無廢事有以私謁莫夜于侯者侯輒斥去之邦之士唶唶稱廉侯聞笑曰廉士大夫常分也廉恥道喪久矣吾豈詭眾哉吾求以不負吾所學耳凡豪強撓法者必痛加摧抑無少假借既不逞則羣怨之侯不為動郡政之暇輒引諸生講習經(jīng)史州吏環(huán)聴之凜凜乎有富而教之之意防行省以浙西某路荒田失實及瀕海郡鹽法多弊檄侯往問州民數(shù)千人遮道請留不得請則相對涕泣如失慈父侯奉檄所至弊衣徒步以察微隠其所以詘奸豪而伸孱懦者甚于為州嗚呼若馮侯者求之古循吏殆未見其比也或曰班固序漢循吏五人而龔黃為之最如龔黃者獨不可為侯比乎仆應(yīng)之曰漢循吏易能也馮侯未易能也漢郡地方千里太守秩二千石考最者輒入為九卿次不失為三輔位尊而權(quán)任專故其道易行其化易成而其事可勉而至也今自州而上有防府有部刺史方伯連率而知州官五品秩不滿五百石制其權(quán)而撓其政者非一獨馮侯毅然不為利疚不為勢詘蘄于必行其志然則龔黃為馮侯之所易馮侯為龔黃之所難烏可比哉眾皆嘩然稱善則相率請為文以頌侯徳頌曰
蕞爾暨陽附庸于越生齒滋眾在今為劇帝披輿圖命陟而州擇賢守臣得今馮侯侯自西來羸馬敝衣邦人環(huán)觀且喜且疑侯始為政循循于于惟奸是屏惟弱是扶罔俾苞苴累我名節(jié)爾氷雖清我行惟潔堂堂乾坤如侯幾人天實遺侯恵我邦民邦民懽呼更相告語始疑今信侯我父母昔侯未來骨肉流亡侯既來止爾農(nóng)爾商帝憫下人病于薦饑水利田功乃懋乃司帝曰咨汝往貳其政侯拜稽首臣翼惟命我民有言侯毋疾驅(qū)天子有詔侯不敫徐世無陽秋孰祀侯徳百世不防視我茲刻
贊
魯齋先生畫像贊 王 磐
氣和而志剛外圜而內(nèi)方隨時屈伸與道翺翔或躬耕太行之麓或判事中書之堂布褐蓬茅不為荒涼珪組軒冕不為輝光虛舟江湖晴云巻舒上友千古誰與為徒管幼安王彥方元魯山陽道州葢異世而同符者也
書畫像自警 劉 因
所以承先世之統(tǒng)者如此其孤所以當眾人之望者如是其虛嗚呼危乎不有以持之其何以居
王允中真賛 劉 因
齒未老鬢胡為而白耶隠然含四海之憂鬢雖衰顔胡為而壯耶凜然橫千仞之秋竹石丹心砥柱中流百折而必東寸折而不柔其履危犯險幾禍一身然視循黙茍容貽害當世者不優(yōu)耶
質(zhì)齋賛 蕭 ?
國子助教祁君子京以質(zhì)名齋自為記且銘之一時宗工秀人題詠盡其義矣齋人蕭?掇其遺而為賛曰上古圣神仰觀俯察旁及鳥獸取象維八書契干戈登降控楬化成之具于焉以茁巍乎煥乎重華位陟文命誕敷懋昭大徳視民如傷于湯有光姬情孔思謨訓洋洋經(jīng)緯三極時維至文世變風移覆其質(zhì)云世之謂文古所無有游夏言行昭昭可考絺章繪句錦心繡口充棟汗牛世用曷取蔽天之明窒人之靈繇政迄廣旤斯以成卓哉祁君矜世之病質(zhì)以自居求盡其性如彼流泉載浚厥源彼華彼實載殖厥根如賁尚白循循勿勿立徳立言成已成物
晦庵先生畫像賛 呉 澂
理義密微蠶絲牛毛心胷恢廓海闊天髙豪杰之才圣賢之學景星慶云泰山喬岳
臨川野老自賛 吳 澂
身形痩削春林獨鶴眼睛閃爍秋霄一鶚逺絶塵滓大同寥廓自鳴自和自歌自樂
李秦公畫像賛 程鉅夫
歴觀宰輔久無儒者潛龍羽翼公乃大雅帝曰舊學汝遂相予真儒之效此其權(quán)輿熙運方開明良起喜如龍如云如魚如水任以天下可謂大臣勞謙得士清靜寜民想其風采金玉珪璧賜之畫圖式是百辟豈惟丹青盛徳形容尚友淩煙黃閣清風
臨川吳先生畫像賛 虞 集
業(yè)廣而精徳周而尊厘析羣言以究斯文章甫?端書冊左右愷悌君子天錫眉夀
西夏相斡公畫像賛 虞 集
公姓斡氏其先靈武人從夏主遷興州世掌夏國史公諱道沖字宗圣八嵗以尚書中童子舉長通五經(jīng)為蕃漢教授譯論語注別作解義二十巻曰論語小義又作周易卜筮斷以其國字書之行于國中至今存焉官至其國之中書宰相而歿夏人嘗尊孔子為至圣文宣帝是以畫公象列諸從祀其國郡縣之學率是行之夏亡郡縣廢于兵廟學盡壊獨甘州僅存其跡興州有帝廟門牓及夏主靈芝歌石刻涼州有殿及廡至元間公之曽孫云南亷訪使道明奉詔使過涼州見殿廡有公從祀遺象欷歔流涕不能去求工人摹而藏諸家延祐間荊王修廟學盡撤其舊而新之所象亡矣亷訪之孫奎章閣典籖伊勒都嘗以禮記舉進士從予成均于閣下又為僚焉間來告曰昔故國崇尚文治先中書與有功焉國中從祀廟學之象僅存于兵火之余而泯墜于今日不亦悲夫先世至元所摹象固無恙也愿有述焉以貽我后之人乃為録其事而述賛曰
西夏之盛禮事孔子極其尊親以帝廟祀乃有儒臣早究典謨通經(jīng)同文教其國都遂相其君作服施采顧瞻學宮遺象斯在國廢時逺人鮮克知壊宮改作不聞金絲不忘其親在賢孫子載圖丹青取徴良史
自賛畫像 虞 集
邈乎千載之下而謂古今一時也乎五尺之軀而謂天地一體也廓乎不自知其所知也欿乎未能至其所至也俛乎若憂非有傷乎其內(nèi)也泊乎若休無所待乎其外也服今人之服食今人之食同乎今之人聊以順吾際也讀古人之書誦古人之詩思夫古之人不知老之至也
大象圖賛 虞 集
皇帝畫大象圖賜皇太子監(jiān)察御史前典寳少監(jiān)臣某承命裝演而寳藏之翰林直學士臣集再拜稽首而作賛曰
有偉馴象至自南域鞗革鏤钖路車是服維皇在輿游目于式任重持安眂力知徳燕閑以思寫之幾格天章龍文臻妙造極嗟爾微勞尚軫宸臆師武臣能有不察識若稽包犧受圖布畫逺取不遺以咨神易擬茲形容克配古昔臣用述賛與世作則
槖佗圖賛 虞 集
皇武肇跡宛宛龍漠不居其康輯乘為郭有服維佗礧肉載崿毳旃帷房鞗軛簟鞹軋軋千里載泉于槖黃頭羔裘騎引顧卻人習見聞圣獨有作深宮穆清思詔勒彴手著厥初伊勞匪樂公劉纉稷于邦式廓裹糧啓行致祚八百史臣作雅稽古允若
靜修劉先生畫像賛 歐陽?
微防之狂而有沂上風云之樂資由之勇而無北鄙鼔瑟之聲于?;手识姴豢闪糁酿┮允雷嬷远^不能致之兩生嗚呼麒麟鳳凰固宇內(nèi)之不常有也然而一見而六典作一出而春秋成則其志不欲遺世而獨往也明矣亦將從周公孔子之后為往圣繼絶學為來世開太平者耶
黙庵安先生畫像賛 歐陽?
寤寐乎明善誠身之書步趨乎格物致知之學闗西三鳣未必榮于教授之四世荀陵八龍奚以過于伯仲之一壑豈非白茅重而忠信著?酒醇而嗜欲薄者乎鐘期伯牙有同世而不相遇者吾故于黙庵之神交而益以重容城之先覺也
威如蘇先生畫像賛 歐陽?
英英紫芝皎皎素絲防捜逺討黙識近思子云精深季海孝友徳人之容君子之守
郎中蘇公畫像賛 歐陽?
維子寜父為名卿士其心塞淵如古君子既合于古豈諧于時職是正直弗究厥施防家嗃嗃在國諤諤屹如長松矯如一鶚蚤以讜言屢忤權(quán)相晚著恵愛足食邊饟剛者必仁仁必有后宜爾有子簡自造秀遺像儼然不亡者存九原可作孰敢吏云
潘云谷墨賛 李 泂
徂徠松云貯?谷道人居中抱其獨瑯瑯空山萬杵熟道人曄然開電目松云化石石化玉崢嶸寳氣星漢燭貢之奎章月在櫝龍光淋漓九宇福
李節(jié)婦馮靜君賛 王士熙
古之稱節(jié)婦人者不特織纴組紃而已良人不天未亡殆存出生氣于寒灰之中死者得妥生者已傳其家嗚呼馮氏百世猶夸
元文類巻十八
欽定四庫全書
元文類巻十九 元 蘓天爵 編碑文
國子學先圣廟碑 程鉅夫
皇慶二年春皇帝若曰我元?百圣之統(tǒng)建萬民之極誕受厥命作之君師世祖混一區(qū)宇亟修文教成宗建廟學武宗追尊孔子所以崇化育材也朕纂丕圖監(jiān)前人成憲期底于治可樹碑于廟詞臣文之臣鉅夫拜手稽首奉詔言曰臣聞邃古之初惟民生厚風氣漸靡圣人憂之越有庠序?qū)W校之制天下之治胥此焉出中綂二年以儒臣許衡為國子祭酒選朝臣子弟充弟子員至元四年作都城畫地宮城之東為廟學基廿四年備置監(jiān)學宮元貞元年詔立先圣廟乆未集大徳三年春丞相臣哈喇哈遜塔喇海大懼無以祗徳意乃身任之飭五材鳩眾工責成工部郎中臣賈馴心計指授晨夕匪懈工師用勸十年秋廟成謀樹國子學御史臺臣復(fù)以為請制可至大元年冬學成廟度地頃之半殿四阿崇尺六十有五廣倍之深視崇之尺加十焉配享有位從祀有列重門修廊齋廬庖?guī)鞛殚核陌倨呤邪藢W在廟西地遜于廟者十之二中國子監(jiān)東西六館自堂徂門環(huán)列鱗比通教養(yǎng)之區(qū)為間百六十有七制加孔子大成之號祠以太牢賛釋奠雅樂江南復(fù)戶四十之春秋二祀先期必命大臣攝事皇帝御極陞先儒周敦頥程顥程頥司馬光張載邵雍朱熹張栻呂祖謙許衡從祀廣弟子員三百進庶民子弟之俊秀相觀而善業(yè)精行成者嵗舉從政又詔天下三嵗一大比興賢能于是崇宇陞陛陳器服冕圣師巍然如在其上教有業(yè)息有居親師樂友諸生各安其學咸曰大哉天子之仁至哉相臣之賢工曹之勤其知政治之本原矣臣竊謂天地至神非風雨霜露罔成其功斯道至大非圣君賢相罔致其化人性至善非詩書禮樂罔就其器列圣相承謂天下可以武定不可以武治所以尊夫子建辟雍復(fù)科舉誠欲人人被服儒行為天下國家用耳然則黎民于變時雍顧不在茲乎于戲隆哉臣鉅夫謹拜手稽首而獻頌曰
皇元受命誕惟作京以撫萬邦既訖武功載修文教登其俊良于穆宣圣垂范罔極首尊而彰曰爾胄子弗典于學曷風四方學以聚之廩之餼之日就月將大徳嗣服乃建孔廟乃經(jīng)辟雍考制程財審時相宜遹成厥功辟雍洋洋冕服皇皇羣士景從圣道既明渙號既加我皇御天執(zhí)道之中軌物牖民翼翼干干帝學益?庶政惟和我化用宣躋祀儒師賔興羣材丕紹厥先相古盛時訏謨逺猷罔不由賢天錫皇祖神圣文武以有萬國威何不加令何不行何求不獲惟學是務(wù)惟材是育下民允迪越厥左右咸有一徳以匡乃辟維帝時憲惟臣克念濟濟茂碩禮明樂備永作神主播頌無斁
曲阜孔子廟碑 閻 復(fù)
圣上嗣服之初述祖考之成訓興學養(yǎng)士嚴祀先圣自曲阜始制詔若曰孔子之道垂憲萬世有國家者所當崇奉中外聞之咸曰大哉王言拭目太平文明之治粵明年元貞改元先圣五十三代孫密州尹治入朝璽書錫命中議大夫襲封衍圣公月俸百千秩視四品孔氏世爵弗傳者乆至是乃復(fù)申命有司制考辟雍作廟于京師由是四方向風崇建廟學惟恐居后闕里祠宇燬于金季之亂閣號奎文若大中門闥存者無幾右轄嚴公忠齊保魯嘗假清臺頒厯錢佐營繕之費嵗戊申始復(fù)鄆國后寢以寓先圣顔孟十哲像至元丁夘衍圣公治尹曲阜主祀事將圖起廢奎文杏壇齋防黌舍即其舊而新之禮殿則未遑也國初封建宗室畫濟兗單三州為魯國大長公主駙馬濟寧王分地置濟寧總管府屬縣十六曲阜其一也濟寧守臣按檀不華恭承詔防防府尹僚佐鄉(xiāng)長者謀曰方今圣天子守成尚文此鄉(xiāng)威化之源禮義之所從出為守臣者敢不對揚休命以廟役為任首出泉幣萬緡眾翕然助之傭工顧力市木于河輦石于山掄材于野杗棟櫨桷楹礎(chǔ)之屬悉具又得泗水渠堰積石數(shù)百石堊稱是露階鉗砌咸足用焉郡政之暇躬為督視甄陶鍜冶丹艧髹漆以至工師廩積各有司存經(jīng)始于大徳二年之春屬嵗祲中止蕆事于五年之秋不期月而告成殿矗重檐亢以層基繚以修廊大成有門七十二賢有廡泗沂二公有位黼座既遷更塑鄆國像于后寢締構(gòu)堅貞規(guī)模壯麗大小以楹計者百二十有六貲用以緡計者十萬有畸落成之旦逺近助祭者衣冠輻湊眾庶瞻颙千禩祖庭頓還舊觀于是衍圣公治遣其子曲阜令思誠奉表以聞且以廟碑為請防選胄子入學擢思誠國子監(jiān)丞特敕中書賜田五千畆以供粢盛復(fù)戶二十八以應(yīng)灑掃仍下翰林書其事于石臣復(fù)承命踧踖既述興造始末竊惟圣人之道與天地并圣人之祀與天地無極堯舜湯文之君不作而道在洙泗立言垂教推明堯舜湯文致治之由模范百王仁及天下后世愿治之主莫不宗之廟貌相望逺乎四海圣人之道固無系于祀禮之隆殺夫尊其道而毖其祀葢治古之恒規(guī)王政之所先也洪惟圣元神武造邦天兵傅汴戎事方殷不忘存敬先圣之祀詔求五十一代孫衍圣公元措歸魯裒集奉常禮樂于兵燼之余燕翼之謀肇于此矣世祖圣徳神功文武皇帝仁霑義洽九域混同文物煥然可觀內(nèi)立國學外置郡邑學官而于先圣之后尤所注意遴選師儒訓迪作成需賢以嗣封爵茲志未究皇上纉而成之故自紹膺景命以敦化厲俗為先務(wù)至于博施濟眾敷文來逺哀矜庶獄恵鮮鰥寡由天縱之圣見于設(shè)施皆堯舜湯武之舉揆諸圣經(jīng)之言若合符契用能張皇教本光昭先業(yè)以致魯國臣民思樂泮水如附靈臺子來之眾至矣哉觀文化下必世后仁之效豈特震曜一時寔宗社無疆之福也銘曰
道之大原實出于天天何言哉乃以圣傳傳道維何唐虞三代儀范百王萬世永賴圣人之功與天比隆圣人之祀垂之無窮皇元肇基撥亂右武天兵趍汴周禮在魯烝哉世皇載整乾綱始定終綏遂臣萬方肅肅魯庭嗣封有典徳音孔昭圣謨丕顯王者之作必世后仁繼序不忘成于孝孫遹觀厥成是訓是則思樂泮水作廟翼翼如矢斯棘如翚斯飛邉豆靜嘉陟降有儀祀事孔嚴世爵以延泛掃有戶粢盛有田圣政聿新希蹤治古僉曰皇明登三咸五泰山巖巖圣祀綿綿與國無疆于萬斯年
襄陽廟學碑 姚 燧
圣元為制凡士其名而儒其服不糅之民而殊其籍惟責田租商征自外身庸戶調(diào)皆復(fù)之無有所與者將百年于此矣世祖詔即闕里聚孔顔孟三族置官而敎之以俟其成徳達材者垂三紀焉是皆無聞歴古而獨見之今者也陛下恢前皇之逺猷舉厥未修之典封衍圣公屢下明詔還正貢莊學田俾完廟養(yǎng)老資廩師生其于世圣人之胄學圣人之徒覆毓?jié)u濡徳澤至矣府州縣邑為之牧守今長者率以作新廟學為政務(wù)先而恐風行圣化之后也襄陽宋之鄙城也金社既墟嘗歸吾元由于忽棄不戌故宋竊筑為荊北門殆四十年世祖征兵天下不忍徼利一旦以鬬吾民包峴漢而城之視猶圈虎待其自斃五年乃下則其受大兵也為最乆城門辟矣廟學前大閫帥武臣因陋就簡而為之不稱神居勢宜改為田之在郊籍既失存民亦廢耕主吏去之無有知其在所不敢視江南他州之有夙儲者其施力又若甚艱此前政所以茍于其事者惟總管陳衍經(jīng)度之已而受更今總管陳義謀之吏民曰明詔如是吾方表田募民覬獲何時明日使是學媿徳他州則二千石為不職且受譴矣不眾為之就緒無日吏此者割若俸戶此者捐若財應(yīng)者讙然辭出若一帥守兵家亦勸赴功猶不足用取余公帑治之二年圣哲中殿賢儒傍序門堂齋庖楹礎(chǔ)林立朔望春秋奠薦講肄籩豆鐘鼓有踐與節(jié)人之戾止新視易聴起所墮習而祗畏矣燧曾過矣拜其下庭猶有可憾焉者自唐開元配食顔子拔曽子于諸子以足十哲前宋則躋孟子與顔氏并雖金百年未之或改后宋則益以曽子子思進子張于曽子之舊故江之南位十哲上亞圣人者四焉宋平北方學者安顔孟而異曾思浙憲首請黜之當國之臣不然之也其后一侯為憲河南是時襄陽未入山南猶其所蒞也不請而遂黜之由是是廟配止顔孟自今以觀顔曽之于夫子同見而知伯魚前死則子思亦見而知者惟孟子后百有余嵗為聞而知子思學曽子孟子學子思而得其道綂之傳則曽思之功果不優(yōu)于孟氏乎顔氏前死有圣人者存未嘗為書質(zhì)之于經(jīng)事十九見賛夫子者才一問仁與為邦二焉一以修已一以治人他皆見稱于夫子與不待為問而自謂之者也曽子述孝經(jīng)大學子思作中庸孟子則自著七篇之書學者賴之至今為書三子二子獨見黜是外其師而弟子是尊于聞而知者仍祀不變而顧后所見而知者焉皆不知為何説也或曰子記汴學已譏立顔路曾晳伯魚于序而坐三子堂上今何云然燧曰向所疑者以崇子而抑父弗安順于倫理非曰可并去之也今江南已配享者可不講而黜之則江之北有有功曾思者可不請而配享乎燧故嘗曰人臣有見列而上之則可若制度考文之事天子司之以幸國家遑于稽古之事雖天下學禮之臣羣然議之必得所當義者而后可也俟詟石求銘奉議大夫山南江北道肅政廉訪副使馬公昫分刺是郡亦以俟嘗勤心宜若可言燧曰嗚呼是豈可易為哉孟子稱智足以知圣人者宰我子貢有若子貢有若以為自生民以來未有宰我以為賢堯舜逺猶未曉言圣人之所由以然孔子語堯曰蕩蕩乎民無能名焉則逺堯舜者益難名矣然自孔子沒訖漢之世將八百年廟焉而不碑其見之金石者孝桓元嘉許魯相瑛置百石史領(lǐng)禮器與孝靈元興魯相晨奏依社稷出糓王家供禋祀二詔魏曹植始碑之唐則作廟一州必碑最盛以眾就其善言者韓愈氏處州栁宗元栁州道州曰自天子至于郡邑通祀遍天下惟社稷與孔子又曰仲尼之道與王化逺邇二帝三王無以侔大不敢一言以賛其道無他葢圣人之道天也善言者繪工也于山水鳥獸草木之為物與人執(zhí)事或可圖而肖之以語繪天設(shè)色而得其髣髴萬一者古今人無能為者也故惟著其始媮而今完者以告夫后之人銘曰維襄形勢始終一地視時屯亨而為險易昔焉畫守負而江山動天下兵五稔悖頑時匪無學士日介胄以捍大刑遑事俎豆皇輿既邈壃南海涯顧為土中襟帶安施猶為名城于漢之域惟廟弊軋不稱瞻式帝奮文教誕告優(yōu)優(yōu)于學須才如獲仰是邦承流其陳兩侯衍也經(jīng)畫義逮成績桓桓新宮實教所基嗟哉襄士挑達何為圣人遺言具在方冊口誦心維奚異親炙朝趍斯庭夕休斯廬亦奚以間闕里即居行見接武賔興成徳作之君師實帝之力刻詩麗牲用示無極
大興府學孔子廟碑 馬祖常
昔我太祖皇帝受命造邦金人孫于汴太祖即以全燕開大藩府制臨中夏維時已有定都之志矣故太宗皇帝首詔國子通華言乃俾貴臣子弟十八人先入就學城新刳于兵學官攝于老氏之徒迨世祖皇帝教命下始正儒師復(fù)學官廟事孔子歸壖垣四侵地勒石具文作新士子至元二十四年既城今都立國子學位于國左又因故廟為京學京師雜五方俗尹治日不給廟之墻屋弊壊將壓以毀講席之堂粗完泰定三年今大尹曹侯上視廟貌祠位皆不如制割稍入為寮宷倡然后大家富人合貲以聚財者有焉釋子方士分食以庀徒者有焉施施于于咸樂相成延兩廡五十有二楹締構(gòu)涂飾工良物辦象從祀諸賢百有五人妥靈惟肖威儀有容又懇請于朝得廩餼弟子員百人受學于師復(fù)其身不勞以事于是天下首善之教興焉廟肇自唐咸通中至遼金燕為都邑故嘗用天子學制選舉升造與南國角立亦一時之盛也太宗皇帝當云雷經(jīng)綸之世圣訓諄切以徳賞喻父師以槚楚懲子弟饑焉粟肉渴焉酒醴力焉仆使恩義甚備其養(yǎng)賢勸善之誠固已髙出于百王之上矣世祖皇帝立極作則人文昭明登用儒臣躬親講學故當時勲賢之裔以及宿衞之臣罔不以揖讓俎豆之為懿顓蒙昬庸之為恥也而三代國學黨序遂庠家塾之等秩然羅列于上下才學經(jīng)術(shù)用世之士踵武而出暨仁宗皇帝賔興大比四方舉進士凡登賢書策名禮部者京師屢倍于外郡非列圣仁涵義揉百年之禮樂文物推而致之歟燕自虞夏為武衞之服召公之化尚矣昭王筑臺以徠賢士鄒衍樂毅劇辛至有稱于世韓嬰以詩易為一家?guī)熆最e達博綜五經(jīng)卓然庶幾醇儒今多士游歌在庭摳衣在廟將見魯鄒之美矣若嬰頴達宜所不道矧衍毅辛之徒哉夫儒者之學詩書六藝之文以至施天下之道無有二也后世教不明家異人殊各溺于所習以相詆訾由上之教無以一之嗟夫古者小學大學之師弟子之傳皆本于道徳仁義之實著于詩書六藝之文非有教有授則不敢以傳也傳焉而厐雜不經(jīng)則上有刑也是故風淳而氣同由上之教有以一之也而王國多士逢文明之防肄業(yè)有學學有師春秋祀其先圣先師者又有廟有位入有食以處出有貴于眾所以報稱列圣教化之徳而應(yīng)賢侯承宣之志者必冠而起矣提舉學事崔居中教授賈良弼正張禎祿司視以狀請曰廟之事成前尹瑪蘓庫實能治之今尹曹偉實能終之經(jīng)歴王孝祖薛讓警巡監(jiān)院烏徳美使李權(quán)且能考工于下也余既為言正兗郕沂鄒四公配食東鄉(xiāng)位其來請遂為銘詩不辭詩曰皇元有赫奄受大國于月之于日之域京邑翼翼莫不來極予誕敷文徳新都有嵯辟雍峩峩弁之瑳濟爾象犧鍧爾?歌新宮則那舊廟如之何皇帝在御百度咸樂海輸維柟河浮厥栢是尋是斵虞庠岳岳式光我上國?圣儀儀?紞龍衣衎我先師既右享之采芹于池薦此明犧用介我蕃厘蕃厘伊何彼美多士克明克類克諒厥事以登膴仕以媚于天子有鏗華鐘路鼔逢逢言燕于公有翼有颙多士既同天府是庸維曹侯之功曹侯訚訚乃承乃宣御劇乃専虞庠連連王士安安祗國維賢天子萬年
光州孔子新廟碑 馬祖常
光州既新作孔子廟乃以圖來征文于州人馬祖常曰爾先子為政于此州州有學以教人有田以養(yǎng)士有廟以祀先圣先師矣今乆圯不治廟四出無垣登降無階肖象之設(shè)五采之服不彰妥靈之位不嚴配侑之序不飾室屋欂櫨周廡重門及籩豆禮器之類一切弊舊取其假備嵗春秋釋奠宮及屬師及弟子致齋無次某等一二人辱守茲土割其稍入合民之錢粟筏木陶瓦木材陶良以錢庀工以粟傭力丹漆黝堊鋈錮施色之物皆集作于天厯二年七月九日成于至順元年八月十有八日凡廟位象設(shè)稱乎南面而為王者之居昔之不治者今皆治矣昔之無有者今皆有矣爾先子為政于此州爾又以文名于時爾宜為文告來者庶謹之而毋毀也祖常三為典禮之官習于先王之禮而學于圣人之徒陳跡往轍不敢煩州人之聴獨以我朝有道之世告吾州人始憲宗皇帝都和寧遣國子二十人就學今都之南城孔子廟旁防意訓誨刻載廟中世祖皇帝潛王邸召學士王鶚因幄中設(shè)主陳俎豆觀祭孔子儀武宗皇帝詔天下若曰世嘗知尊孔子矣而皆未至也其進封至圣文宣王孔子為大成至圣文宣王今皇帝正位制若曰孔子大圣推本父母未極襃崇父叔梁紇可封啟圣王母顏氏可封啟圣王夫人命以璽書告闕里廟庭猗歟盛哉夫天下既富而教興焉興教必于學學必有所師師莫若圣圣莫若孔子則廟而事之者學者宜莫先焉且既富而教雖三王之治未有不富而能教者吾州介江淮之交生殖甚寡然少長安于樸俗衣服飲食給于田蠺弋釣之力工商給于粗完男女防嫁養(yǎng)生送死質(zhì)而有節(jié)其人已幾于淳厚故易富而易教弗如他州之人必待厚藏而后富近刑而后教也是以見其州大夫賢欲有所興起于善而又應(yīng)之速也如此誣天下以難治者豈君子哉國家以文化成四??伎たh之績當以吾州為首焉茲序其實而又系之以詩俾州人謌新廟之成而不忘州大夫之徳也詩曰
于穆圣師降我新廟幾筵維飾象設(shè)維肖四瞻周廟載基載筑雅雅鱗鱗靈御之肅靈御之肅衣裳我人俾不為羣而即于倫埏埴萬類同仁于天匪言莫宣匪文莫傳六藝百家咸質(zhì)于經(jīng)我維受之日化于成大帝在位翕以敷施考妣啟圣而追王之四海作則文明式昭我州易教作廟維喬楩柟梓栢弗雕而斵陶瓦髹漆施色丹渥麗牲在門春秋蠲吉官屬師徒端弁以入其容鏘鏘其神洋洋牖茲顓蒙闇而日章淮巘諸谷防流為潢南薄其郛州名為光光在百城瘠土寡殖維人易教衣食耕織則既衣食又學為士學士有師先圣是祠州侯徳勸我民豈忘之
真定路先圣廟碑 富珠哩翀
初鎮(zhèn)州置真定路以中山冀晉趙深蠡府一州五土地人民奉我睿宗仁圣景襄皇帝顯懿莊圣皇后湯沐首務(wù)立學養(yǎng)士當是時也世祖圣徳神功文武皇帝淵濳朔庭聞鎮(zhèn)之學緩未即敘龍集丁未勑有司勿怠其事于是以金粟岡廟址崇殿廡辟黌舍太原元好問有記越十有四年庚申世皇即祚都燕統(tǒng)一八表置憲肅郡府鎮(zhèn)憲為諸道之冠庠序闕略必憲人府人胥議興治至元暨今雖屢加葺猶有未備至順辛未憲暨府議倡集楮幣三萬市物傭工募役自殿之廡自廡之門新其屋楹三十有二棟宇軒楯拱挾環(huán)合左右翔峙作杏壇于殿之北神廚于廟之東自廟徂學門垣梐枑循序森立瓦墁締筑堅麗于舊先是府尹瑪蘓庫已基未構(gòu)而去政人遷易者十余年尹張猛臺倅和則平治中和允升繼至憲使托歡提其綱賔佐韓復(fù)理其目始克有濟其年夏告成壬申春府遣吏李明善介征士瞻思狀來請志其績翀嘗貳憲燕南義不容讓稽宋蔡京遷學陸佃記略曰真定雖塞北有江南之勝江南豪杰特起如臨川王公與孟軻相上下真定初未有聞噫是何言之怪也真定者冀州東垣堯舊封也昔帝堯以帝嚳子侯恒山之唐自唐侯即天子位徙山之西號陶唐氏太行東西境數(shù)千里皆帝之圻真定固神明之宅也孔子經(jīng)法于易則遡伏羲以本無言書則始唐虞以道政事詩則采殷周以正性情春秋則黜五霸以嚴名分禮樂升降以鑒洼窿天人之道至矣乃曰惟天為大惟堯則之唐韓愈謂堯以道傳舜禹湯文武周公孔子孟軻葢孔氏立教如帝典微言如三謨帝堯孔子位不同而同圣王安石背道迷經(jīng)蒙君誤國京佃傾黨滋熾世益大壊河南程氏兄弟承先圣之緒捄之終賴其言道不墜地建安朱氏師則兩程襃輯遺言貫通折衷以悟百世先正許文正公見其書神感明防相我世皇同符堯舜世道人心翕然大正洙泗淵源日月昭朗今神圣繼興世日趍治鎮(zhèn)股肱郡也帝堯之思在焉朝廷之化先焉崇事先圣所以教也鎮(zhèn)士知所鄉(xiāng)往下學上達尊經(jīng)慎藝何徳不進何業(yè)不修何邪不鑒何古不及憲牧之輔治教縉紳之報君父于是乎在乃賦詩以慰鎮(zhèn)人士曰太行之山滹池之水孰古與美陶唐之里滹池之滸太行之所孰今與伍皇祖之土恒山嶙嶙滹水沄沄昊天生民思堯之仁滹水湯湯恒山蒼蒼帝堯相望于赫世皇始鎮(zhèn)之府時未忘武維士與女澤沐時雨龍徳出潛萬方既瞻春熙秋嚴自北而南皇風斯扇時雍于變視彼侯甸恒鎮(zhèn)之先大殿周廡先圣之宇乆未今覩誰敢子侮有廟有庭有戶有扄肅肅其凝昭昭其靈新是鎮(zhèn)學式對恒岳惟士也確順我先覺求門于墻求室于堂伊洛考亭使我不盲惟圣之?惟王之素圜冠方屨天地之度侃侃訚訚夭夭申申如目之眗如躬之親既儼既翼臨汝明徳以賔皇國方州是則鎮(zhèn)人聚喜歸功憲紀憲人曰止其誰敢爾颙望神京稽首奉揚配天無疆天子之光