◎情
《易》曰:利貞者,性情也。性者,本質(zhì)也。情者,外染也,色之別名。事於最末,故居於癸。
【高唐賦》(并序)】
《漢書注》曰:云夢中高唐之臺。此賦蓋假設(shè)其事,風(fēng)諫淫惑也。
※宋玉
昔者,楚襄王與宋玉游於云夢之臺,《史記》曰:楚懷王薨,太子橫立,為頃襄王。《漢書·音義》張揖曰:云夢,楚藪也,在南郡華容縣,其中有臺館。望高唐之觀。其上獨(dú)有云氣,崒兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮?!稜栄拧吩唬簫屨撸瑓?。注:謂山峰頭巉嵒然,言云氣形似於山。王問玉曰:“此何氣也?”玉對曰:“所謂朝云者也?!蓖踉唬汉沃^朝云?玉曰:昔者,先王嘗游高唐,怠而晝寢,鄭玄曰:寢,臥息也。夢見一婦人,曰:妾,巫山之女也,《襄陽耆舊傳》曰:赤帝女曰姚姬,未行而卒,葬於巫山之陽,故曰巫山之女。楚懷王游於高唐,晝寢,夢見與神遇,自稱是巫山之女,王因幸之。遂為置觀於巫山之南,號為朝云。后至襄王時(shí),復(fù)游高唐。為高唐之客,自言為高唐之客。聞君游高唐,原薦枕席。薦,進(jìn)也。欲親進(jìn)於枕席,求親昵之意也。王因幸之。去而辭曰:妾在巫山之陽,高丘之阻,山南曰陽,土高曰丘?!稘h書注》曰:巫山在南郡巫縣。阻,險(xiǎn)也。旦為朝云,暮為行雨,朝云行雨,神女之美也。朝朝暮暮,陽臺之下。旦朝視之,如言故為立廟,號曰朝云。王曰:朝云始出,狀若何也?玉對曰:其始出也,兮若松榯。,茂貌,如曋也。榯,直豎貌,音時(shí)。其少進(jìn)也,晣兮若姣姬,揚(yáng)袂鄣日,而望所思。晣,昭晣,謂有光明美色。揚(yáng)袂,舉袖也,如美人之舉袖,望所思也。忽兮改容,偈兮若駕駟馬,建羽旗,《韓詩》曰:偈,桀侹也,疾驅(qū)貌。《周禮》曰:析羽為旍。謂破五色鳥羽為之也,言氣變改,或如駕馬建旗也。建,立也。湫兮如風(fēng),凄兮如雨;風(fēng)止雨霽,云無處所。湫兮,涼貌?!对姟吩唬猴L(fēng)雨凄凄?!稜栄拧吩唬簼?jì)謂之霽。郭璞注曰:今南陽人呼雨止為霽。音薺。王曰:“寡人方今可以游乎?玉曰:可。方今,猶正今也?!稄V雅》曰:方,正也。王曰:其何如矣?玉曰:高矣,顯矣,臨望遠(yuǎn)矣;廣矣,普矣,萬物祖矣。廣,間也。普,遍也。祖,始也。言萬物皆祖宗生此土,為萬物神靈之祖,最有異也。上屬於天,下見於淵,珍怪奇?zhèn)?,不可稱論。王曰:試為寡人賦之。玉曰:唯唯?!抖Y記》曰:父召無諾,先生召無諾,唯而起。鄭玄曰:應(yīng)唯,恭於諾也?;蕚霸唬何ㄖ^今之爾,是也。
惟高唐之大體兮,殊無物類之可儀比;巫山赫其無疇兮,道互折而曾累。言殊異於常,無物可儀比。比,類也。赫然,盛貌。道路交互曲折。曾,重也。謂橫斜而上。登巉巖而下望兮,巉巖,石勢,不生草木。臨大坻之稸水。《說文》曰:秦謂陵阪曰坻?!吨芏Y》曰:以潴畜水?!蹲至帧吩唬悍V,積也與畜同。遇天雨之新霽兮,觀百谷之俱集。濞洶洶其無聲兮,潰淡淡而并入。百谷者,眾谷雜水集,至山之下。《字林》曰:濞,水暴至聲也?!墩f文》曰:洶,洶涌也,謂水波騰貌。潰,水相交過也。淡,安流平滿貌。滂洋洋而四施兮,蓊湛湛而弗止。長風(fēng)至而波起兮,若麗山之孤畝。蓊然,聚貌。湛湛,深貌。弗止,謂不常靜或行。郭象《莊子注》曰:麗,著也。《爾雅》曰:如畝,畝丘。郭璞曰:丘有隴界,如田畝。《素問》:歧伯對黃帝曰:卒風(fēng)暴雨,風(fēng)吹水勢,波落而隴起。言風(fēng)吹水勢,浪文如孤壟之附山。勢薄岸而相擊兮,隘交引而卻會?!稄V雅》曰:隘,陿也。言水之勢,既薄岸而相激,至迫隘之處,其流交引而卻相會。謂水口急陿,不得前進(jìn),則卻退,復(fù)會於上流之中止。崒中怒而特高兮,若浮海而望碣石。崒,聚也,謂兩浪相合聚而中高也。言水怒浪磥如海邊之望碣石??装矅ⅰ渡袝吩唬喉偈E仙揭?。礫磥々而相摩兮,巆震天之礚礚。相摩,言水急石流,自相摩礪,聲動徹天。《說文》曰:礫,小石也。磥々,眾石貌。巆,聲也?!蹲至帧吩唬旱L,大聲也。巨石溺溺之瀺灂兮,沫潼潼而高厲。巨石,大石也。溺溺,沒也。瀺灂,石在水中出沒之貌。沫,水高低貌。潼潼,高貌。厲,起也。《埤蒼》曰:瀺灂,水流聲貌。水澹澹而盤紆兮,洪波淫淫之溶氵裔?!墩f文》曰:澹澹,水搖也。紆,回也。淫淫,去遠(yuǎn)貌。溶氵裔,猶蕩動也。音容裔。奔揚(yáng)踴而相擊兮,云興聲之霈霈。言水之奔揚(yáng)踴起而相擊,其狀若云。又興聲霈霈然。《上林賦》曰:穹隆云橈,義出於此。《纂文》曰:云若大波。猛獸驚而跳駭兮,妄奔走而馳邁?;⒈蛸?,失氣恐喙,雕鶚鷹鷂,飛揚(yáng)伏竄,妄,謂不覺東西漫走。竄,走也。《說文》曰:鷂,鷙鳥也?!蹲至帧吩唬焊Z,逃也。股戰(zhàn)脅息,安敢妄摯?股戰(zhàn),猶股栗也。脅息,猶翕息也。
於是水蟲盡暴,乘渚之陽,水蟲,魚鱉之屬,驚而陸處?!斗窖浴吩唬簳瘢┮?。巫山所臨之渚。陽,水北也。暖故魚鱉游焉。黿鼉鳣鮪,交積縱橫。振鱗奮翼,蜲々蜿蜿。中阪遙望,謂張其鱗甲。翼,魚腮邊兩鬛也。蜲々蜿蜿,龍蛇之貌。上言水中蟲盡暴??偵f之,中須阪之中,猶未至山頂。。玄木冬榮?;突蜔蔁?,奪人目精,爛兮若列星,曾不可殫形。榛林郁盛,葩華覆蓋。雙椅垂房,糾枝還會?;突蜔蔁桑菽净ü庖?。榛林,栗林也。葩?;ɡ趸?,長與葉間生,自相覆蓋也。雙椅,椅桐屬也。垂房,花作房生也。房,椅實(shí)也。還會,交相也。糾枝,枝曲下垂也?!睹姟吩唬浩渫┢湟?。注:椅,梧屬。《爾雅》曰:下勾曰糾。徙靡澹淡,隨波闇藹,徙靡,言枝往來靡靡然。澹淡,水波小文也。闇藹者,言木蔭水波,闇藹然也。東西施翼,猗狔豐沛。東西施翼者,謂樹枝四向施布,如鳥翼然。言東西,則南北可知,其林木多也。猗狔,柔弱下垂貌?!稘h書·大人賦》:猗妮以招搖。綠葉紫裹,丹莖白蒂,裹,猶。纖條悲鳴,聲似竿籟。清濁相和,五變四會?!蹲笫蟼鳌逢套釉唬合韧鹾臀迓曇病G鍧嵝〈?,以相濟(jì)也。吹小枝則聲清,吹大枝則聲濁。五變,五音皆變也。《禮記》曰:聲相應(yīng),故生變,變成方,謂之音。四會,四懸俱會也。又云與四夷之樂聲相會也。感心動耳,回腸傷氣。孤子寡婦,寒心酸鼻。言上諸聲能回轉(zhuǎn)人腸,傷斷人氣?!抖Y記王制》曰:小而無父謂之孤。寒心,謂戰(zhàn)栗也。酸鼻,鼻辛酸淚欲出也。長吏隳官,賢士失志?!渡袝吩唬汗呻哦柙?,萬事隳哉!孔安國曰:隳,廢也。失其本志,不知所為。愁思無已,嘆息垂淚。
登高遠(yuǎn)望,使人心瘁。登高心瘁,此下謂至山上高處,未至觀也。瘁,病也。盤岸巑岏,裖陳硙硙。王逸《楚辭注》曰:巑岏,山銳貌。裖,已見《上林賦》,音振。李奇曰:裖,整也。陳,列也。硙硙,高貌?!斗窖浴吩唬撼},堅(jiān)也。磐石險(xiǎn)峻,傾崎崖隤?!钝n》曰:崎嶇,不安也?!稄V雅》曰:隤,壞也。《說文》曰:墜下也。巖嶇參差,從橫相追。勢如相追。陬互橫牾,背穴偃跖?!稄V雅》曰:陬,角也。偃跖,言山石之形,背穴偃蹇,如有所蹈也。許慎《淮南子注》曰:跖,蹈也。忤,逆也。路有橫石逆當(dāng)其前。背,卻也。穴,孔也。卻又當(dāng)山之孔穴。交加累積,重疊增益。交加者,言石相交加累其上。別有交加,石之勢在巑岏崖上,重益其高。狀若砥柱,在巫山下。砥柱,山名。在水中,如柱然。此崖岸在巫山下者,似砥柱山然。仰視山顛,肅何千千。炫燿虹蜺?!墩f文》曰:俗,望山谷芊芊青也。千芊古字通,言山高,如虹蜺炫燿其上。俯視崝嶸,{穴圭}寥窈冥,《廣雅》曰:崝嶸,深直貌。{穴圭}寥,空深貌。嶸音宏。寥音勞。不見其底,虛聞松聲。言山下杳遠(yuǎn)不見,但空聞松聲。傾岸洋洋,立而熊經(jīng)。言岸既將傾,水流又迅,故立者恐懼。而似熊經(jīng),傾岸之勢,其水洋洋,避立之處,如熊之在樹。久而不去,足盡汗出,謂傾岸之勢。阻險(xiǎn)之處,人所懼見,心自戰(zhàn)懼,足下流汗而出也。悠悠忽忽,怊悵自失,悠悠,遠(yuǎn)貌。忽忽,迷貌。言人神悠悠然遠(yuǎn),迷惑不知所斷?!冻o》曰:怊悵而自悲。王逸曰:悵,恨貌。使人心動,無故自恐。動,驚也。言無有,故對此而驚恐。賁育之?dāng)?,不能為勇。孟賁、夏育,決斷之士,今見此險(xiǎn)阻,亦不能為勇也。卒愕異物,不知所出?!稜栄拧吩唬恒?,見也。愕與愕同。言卒然復(fù)有驚愕之異物,從旁而出,不知所從來。縱縱莘莘,若生於鬼,若出於神??u々莘莘,眾多之貌。《說文》曰:纚,冠織也。縱與纚同。《詩》曰:魚在在藻,有莘其尾。毛萇曰:莘,眾多也。字或作兟,往來貌。若出於神。狀似走獸,或象飛禽,譎詭奇?zhèn)?,不可究陳。上至觀側(cè),地蓋底平,箕踵漫衍,芳草羅生,自此已前,并述山勢也。杜預(yù)《左氏傳注》曰:底,平也。箕踵,前闊后狹,似箕。衍,平貌。言山勢如簸之踵也。秋蘭茝蕙,江離載菁,《廣雅》曰:菁,華也。載,則也。青荃射干,揭車苞并。見《本草》夜干,一名烏扇。今江東為烏蓮?!妒酚洝窞樯涓??!稘h書·音義》曰:揭車,香草也。苞并,叢生也。薄草靡靡,聯(lián)延夭夭,越香掩掩,靡靡,相依倚貌。夭夭,少長也。越香,言氣發(fā)越。掩掩,同時(shí)發(fā)也。掩,同也。眾雀嗷嗷。雌雄相失,哀鳴相號。雀,鳥之通稱?!睹姟吩唬壶櫻阌陲w,哀鳴嗷嗷。王瞗鸝黃,正冥楚鳩。姊歸思婦,垂雞高巢,其鳴喈喈,《爾雅》曰:王雎。郭璞曰:雕類,今江東通呼為鸮?!对姟吩疲壶B摯而有別者。一名王雕,驪黃,郭璞曰:其色黧黑而黃,因名之。一曰鸧鹒?!斗窖浴吩唬夯蛑^鸝黃為楚雀?!稄V雅》曰:楚鳩一名嗶啁?!稜栄拧吩唬簬`周。郭璞曰:子巂鳥,出蜀中?;蛟唬杭醋右?guī),一名姊歸。。思婦,亦鳥名也?!兜乩碇尽吩唬阂耐ㄠl(xiāng)北過仁里有觀山,故老相傳云:昔有婦登北山,絕望愁思而死。因以為名。垂雞,未詳。高巢,巢高也。當(dāng)年遨游,一本云:子當(dāng)千年萬世遨游。更唱迭和,赴曲隨流。赴曲者,鳥之哀鳴。有同歌曲,故言赴曲。隨流者,隨鳥類而成曲也。
有方之士,羨門高谿,《史記》曰:方士皆掩口。杜預(yù)《左氏傳注》曰:方,法術(shù)也。《史記》曰:秦始皇使燕人廬生求羨門高誓。谿疑是誓字?!稘h書郊祀志》曰:充尚、羨門高最后,皆燕人,為方令道,形辭銷化。王充尚、羨門高,二人。上成郁林,公樂聚穀。蓋亦方士也。未詳所見。又郁然仙人盛多如林木。公,共也。人在山上作巢。穀,食也。聚食於山阿。進(jìn)純犠,禱璇室。進(jìn),謂祭也。禱,祭也。《尚書》曰:神祇之犠牲用??装矅唬荷冊粻??!痘茨献印吩唬豪鲋?,有傾宮璇室。高誘曰:以玉飾宮也。醮諸神,禮太一。醮,祭也?!妒酚洝吩唬阂肆⑻唬嫌H郊之。傳祝已具,言辭已畢,王乃乘玉輿,駟倉螭,垂旒旌,旆合諧。綢大弦而雅聲流,冽風(fēng)過而增悲哀。傳祝已具,神之語已具。言辭,即祝所傳辭也。畢,竟也。旒旌,謂建太常十二旒。雅聲,正不淫邪?!蹲至帧吩唬嘿L(fēng)也。綢,引也,音抽。於是調(diào)謳,令人惏悷憯凄,脅息增欷。并悲傷貌。脅息,縮氣也。增,益也。於是乃縱獵者,基趾如星,傳言羽獵,銜枚無聲。相傳言語,遍告眾士?!稘h書·音義》,李奇曰:羽林騎士。張晏曰:以應(yīng)獵負(fù)羽?!吨芏Y》:銜枚氏,軍旅田役令。鄭玄以為枚止言語囂讙也。枚狀如箸,橫銜之。弓弩不發(fā),罘罕不傾。涉漭漭,馳蘋蘋。漭漭,水廣遠(yuǎn)貌。《爾雅》曰:蘋,蔌蕭。郭璞曰:今蔌蒿也。邪生,亦可食?!墩f文》曰:蘋蘋,草貌,音平。飛鳥未及起,走獸未及發(fā),何節(jié)奄忽,蹄足灑血。何,問辭也。言何節(jié)奄忽之間!而獸之蹄足,已皆灑血。節(jié),所執(zhí)之節(jié)也。舉功先得,獲車已實(shí)。
王將欲往見,必先齋戒,差時(shí)擇日。毛萇《詩傳》曰:差,擇也。簡輿玄服,建云旆,蜺為旌,翠為蓋。冬王水,水色黑,故衣黑服。簡,略也,省也。翠,翡翠也,以羽飾蓋。風(fēng)起雨止,千里而逝,蓋發(fā)蒙,往自會?!端貑枴罚S帝曰:發(fā)蒙解惑,未足以論也。會,與神女相會。思萬方,憂國害,開賢圣,輔不逮。開導(dǎo)賢圣,令其進(jìn)仕,用其謀策。輔己不逮,此又陳諫於王也。九竅通郁,精神察滯。《文子》曰:九竅者,精神之戶牖。氣者,五藏之使候?!秴问洗呵铩吩唬悍踩司鸥[五藏惡之精氣郁。高誘曰:郁滯,不通也。延年益壽千萬歲。
【《神女賦》(并序)】
※宋玉
楚襄王與宋玉游於云夢之浦,使玉賦高唐之事。其夜,王寢,果夢與神女遇,其狀甚麗,王異之,明日以白玉。玉曰:其夢若何?王曰:“晡夕之后,精神怳忽,若有所喜,紛紛擾擾,未知何意。晡,日跌時(shí)也。怳忽,不自覺知之意。所喜,忽然喜悅。紛擾,喜也。目色仿佛,乍若有記。見一婦人,狀甚奇異,寐而夢之,寤不自識。罔兮不樂,悵然失志。於是撫心定氣,復(fù)見所夢。王曰:狀何如也?如有可記識也。仿佛,見不審也。罔,憂也。撫,覽也。見神女也。王曰:“茂矣美矣,諸好備矣。盛矣麗矣,難測究矣。上古既無,世所未見,環(huán)姿瑋態(tài),不可勝贊。勝,盡也。贊,明也。其始來也,耀乎若白日初出照屋梁?!俄n詩》曰:東方之日。薛君曰:詩人所說者,顏色美盛,若東方之日。其少進(jìn)也,皎若明月舒其光?!睹姟吩唬涸鲁鲳ㄙ?。毛萇曰:喻婦人有美白晳也。須臾之間,美貌橫生,曄兮如華,溫乎如瑩。《毛詩》曰:有女同車,顏如蕣華。又曰:尚之以瓊瑩乎而。注:瓊瑩,石似玉也。音榮。逸《論語》曰:如玉之瑩?!墩f文》曰:瑩,玉色也。曄,盛貌。五色并馳,不可殫形,詳而視之,奪人目精。其盛飾也,則羅紈綺繢盛文章,馳,施也。綺,五色也?!渡n頡篇》曰:繢,似纂,色赤,胡憒切。極服妙采照萬方。振繡衣,被袿裳,劉熙《釋名》曰:婦人上服謂之袿。襛不短,纖不長,《說文》曰:襛,衣厚貌。步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龍乘云翔。嫷被服,侻薄裝,裔裔,行貌?!睹O詩傳》曰:婉,美貌?!斗窖浴吩唬簨担酪??!墩f文》曰:侻,好也。與娧同。又侻,可也。言薄裝正相堪可。沐蘭澤,含若芳,性和適,宜侍旁。順序卑,調(diào)心腸。沐,洗也。以蘭浸油澤以涂頭,旁宜侍王旁。卑,柔弱也。王曰:若此盛矣,試為寡人賦之。玉曰:唯唯。
夫何神女之姣麗兮,含陰陽之渥飾。言神女得陰陽厚美之飾。被華藻之可好兮,若翡翠之奮翼。其象無雙,其美無極。毛嬙鄣袂,不足程式;西施掩面,比之無色?!渡髯印吩唬好珛韵仁煜轮?。衣之以皮倛,則見者皆走。易之以玄錫,則行者皆止。先施、西施一也。嬙音墻。近之既妖,遠(yuǎn)之有望。骨法多奇,應(yīng)君子相。視之盈目,孰者克尚?近看既美,復(fù)宜遠(yuǎn)望。孰,誰也??耍芤?。誰者能尚,言無有也。私心獨(dú)悅,樂之無量。交希恩疏,不可盡暢。他人莫睹,王覽其狀。其狀峨峨,何可極言?貌豐盈以莊姝兮,苞溫潤之玉顏。暢,申也。未可申暢己志也。豐盈,肥滿也。莊,嚴(yán)也?!斗窖浴吩唬烘?,好也。毛萇《詩傳》曰,姝,美色也?!抖Y記》曰:玉溫潤而澤,仁也。眸子其精朗兮,瞭多美而可觀?!蹲至帧吩唬翰t,明也。鄭玄《周禮注》曰:瞭,明目也。眉聯(lián)娟以蛾揚(yáng)兮,朱唇的其若丹。聯(lián)娟,微曲貌。素質(zhì)幹之醲實(shí)兮,志解泰而體閑。既姽婳於幽靜兮,又婆娑乎人間。言志操解散,奢泰多閑,不急躁也。謂在人中最好無比也。婆娑,猶盤姍也。《說文》曰:姽,靖好貌?!稄V雅》曰:婳,好也,音畫。《說文》,靜,審也?!俄n詩》:靜,貞也。宜高殿以廣意兮,翼放縱而綽寬。動霧縠以徐步兮,拂墀聲之珊珊。珊珊,聲也。翼,放縱貌,如鳥之翼,隨意放縱。縠,今之輕紗,薄如霧也。
望余帷而延視兮,若流波之將瀾。流波,目視貌。言舉目延視,精若水波將成瀾也。奮長袖以正衽兮,立躑躅而不安?!墩f文》曰:衽,衣衿也,自矜嚴(yán)也。澹清靜其愔嫕兮,性沈詳而不煩。澹,靜貌。愔,和也。嫕,淑善也。言志度靜而和淑也,不煩不躁也?!堵曨悺吩唬簮郑姟段憾假x》嫕,已見《洞簫賦》。和靜貌。《韓詩》曰:嫕,悅也?!墩f文》曰:嫕,靜也?!渡n頡篇》曰:嫕,密也。時(shí)容與以微動兮,志未可乎得原。意似近而既遠(yuǎn)兮,若將來而復(fù)旋。原,本也。其意欲似近,而心靜不測,是復(fù)為遠(yuǎn)也。將來可親之意更遠(yuǎn)也。謂復(fù)更遠(yuǎn)也。《字林》曰:旋,回也。褰余幬而請御兮,愿盡心之惓惓。鄭玄《毛詩箋》曰:幬,床帳也。懷貞亮之絜清兮,卒與我兮相難。陳嘉辭而云對兮,吐芬芳其若蘭。精交接以來往兮,心凱康以樂歡。神獨(dú)亨而未結(jié)兮,魂豭豭以無端。含然諾其不分兮,喟揚(yáng)音而哀嘆。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。精,神也。結(jié),猶未相著。豭豭然無有端次,不知何計(jì)。分,當(dāng)也。言神女之意,雖含諾,猶不當(dāng)其心。《廣雅》曰:頩,色也。《方言》曰:頩,怒色青貌。斂容也?!渡n頡篇》曰:薄,微也,捉顏色而自矜持也。
於是搖珮飾,鳴玉鸞,整衣服,斂容顏。顧女師,命太傅。古者皆有女師,教以婦德,今神女亦有教也。《毛詩序》曰:尊敬師傅,可以歸寧父母?!稘h書·音義》曰:婦人年五十無子者為傅。歡情未接,將辭而去,遷延引身,不可親附,似逝未行,中若相首。遷延,卻行去也。《廣雅》曰:首,向也。目略微眄,精彩相授,志態(tài)橫出,不可勝記。意離未絕,神心怖覆,禮不遑訖,辭不及究,原假須臾,神女稱遽。目略輕看,精神光采相授與也。猶未即絕。怖覆,謂恐怖而反覆也?!蹲笫蟼鳌坟Q頭須曰:沐則心覆,心覆則圖反。遽,急也,言去不住也?;材c傷氣,顛倒失據(jù)。毛萇《詩傳》曰:據(jù),依也。闇然而暝,忽不知處。情獨(dú)私懷,誰者可語。惆悵垂涕,求之至曙。
【登徒子好色賦(并序)】
此賦假以為辭,諷於淫也。
※宋玉
大夫登徒子侍於楚王,短宋玉曰:大夫,官也。登徒,姓也。子者,男子之通稱。《戰(zhàn)國策》曰:孟嘗君至楚,楚獻(xiàn)象床,登徒送之。高誘《淮南子注》曰:短,說其罪闕也。玉為人體貌閑麗,口多微辭,又性好色,閑,靜也。麗,美也。微,妙也?!豆騻鳌吩唬憾òФ辔⑥o?!墩撜Z》子曰:吾未見好德如好色者也。愿王勿與出入后宮。王以登徒子之言問宋玉。玉曰:體貌閑麗,所受於天也??诙辔⑥o,所學(xué)於師也。至於好色,臣無有也。王曰:子不好色,亦有說乎?遣自解說也。有說則止,無說則退。玉曰:天下之佳人,莫若楚國;楚國之麗者莫若臣里;臣里之美者,莫若臣東家之子。東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤。眉如翠羽,肌如白雪,《莊子》曰:藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪。腰如束素,齒如含貝。《莊子》:孔子謂盜跖曰:將軍齒如齊貝。貝,海螺,其色白。嫣然一笑,惑陽城,迷下蔡。王逸《楚辭注》曰:嫣,笑貌?!稄V雅》曰:嘕々欯々,喜也。陽城、下蔡,二縣名,蓋楚之貴介公子所封,故取以喻焉。然此女登墻闚臣三年,至今未許也?!蹲至帧吩唬焊Q,傾頭門內(nèi)視也。又小視也。登徒子則不然。其妻蓬頭攣耳,齞唇歷齒?!肚f子》曰:蓬頭突鬢?!稜栄拧吩唬簲?,病也?!墩f文》曰:齞,張口見齒也。歷,猶疏也。旁行踽僂,又疥且痔。踽僂,亻區(qū)僂也?!稄V雅》曰:亻區(qū)僂,曲貌。?!墩f文》曰:疥,瘙也。痔,后病也。登徒子悅之,使有五子。王孰察之,誰為好色者矣。是時(shí),秦章華大夫在側(cè),因進(jìn)而稱曰:今夫宋玉盛稱鄰之女,以為美色。愚亂之邪臣,自以為守德,謂不如彼矣。章華,地名。大夫,楚人入仕於秦,時(shí)使襄王。一云食邑章華,因以為號。愚,鈍也。亂,昏也。邪,僻也。言昏鈍邪僻之臣。章華大夫自謙不如彼之登徒所說也。言宋玉之所說鄰女美色,愚臣守德,猶不如登徒之說,況宋玉乎?臣,章華大夫自謂。且夫南楚窮巷之妾,焉足為大王言乎?若臣之陋目所曾睹者,未敢云也。王曰:試為寡人說之。大夫曰:唯唯。
臣少曾遠(yuǎn)游,周覽九土,足歷五都。九土,九州之土。五都,五方之都。出咸陽,熙邯鄲從容鄭、衛(wèi)、溱、洧、之間。熙,戲也?!稄V雅》曰:從容,舉動也?!睹姟吩唬轰谂c洧,方渙渙兮。毛萇曰:溱洧,鄭兩水名。是時(shí),向春之末,迎夏之陽,鸧鹒喈喈,群女出桑。《毛詩》曰:倉庚喈喈。又曰:十畝之間兮,桑者閑閑兮。此郊之姝,華色含光,體美容冶,不待飾裝。臣觀其麗者,因稱詩曰:遵大路兮攬子祛,此郊,即鄭衛(wèi)之郊。《毛詩》曰:靜女其姝。又曰:遵大路兮,摻執(zhí)子之祛兮。大路,詩篇名也。遵,循也。路,道也。謂道路逢子之美,愿攬子之袂,與俱歸也。稱此詩者,此本鄭詩,故稱以感動。贈以芳華辭甚妙。折芳草華以贈之。為辭甚妙。於是處子怳若有望而不來,忽若有來而不見。意密體疏,俯仰異觀,含喜微笑,竊視流眄。謂折芳草之花以贈之。欲贈芳華,恐不受,故先與妙辭以進(jìn)之。處女,未嫁者。怳,失意貌。體疏,相離殊遠(yuǎn),謂異於未贈花前所視。復(fù)稱詩曰:寤春風(fēng)兮發(fā)鮮榮,絜齋俟兮惠音聲,贈我如此兮,不如無生。司馬彪注《漢書·子虛賦》曰:復(fù),答也。顏師古注:復(fù)音伏。寤,覺也。鮮榮,華也,喻少年之盛。齋,莊也,言自絜貌矜莊而待惠音聲。如此,謂贈以芍藥,欲結(jié)恩情,而女不受?!睹姟吩唬褐胰绱?,不如無生。鄭玄曰:則己之生,不如不生。無生,恨之辭也。因遷延而辭避,蓋徒以微辭相感動,精神相依憑。目欲其顏,心顧其義,揚(yáng)詩守禮,終不過差,故足稱也。
於是楚王稱善,宋玉遂不退。微辭,謂向所陳辭甚妙者,若即折登徒言多微詞。宋玉雖不逮大夫之顧義,而不同登徒之好色,故不退。
【洛神賦(并序)】
《漢書·音義》如淳曰:宓妃,宓羲氏之女,溺死洛水,為神。
※曹子建記曰:魏東阿王,漢末求甄逸女,既不遂。太祖回與五官中郎將,植殊不平,晝思夜想,廢寢與食。黃初中入朝,帝示植甄后玉鏤金帶枕,植見之,不覺泣。時(shí)已為郭后讒死。帝意亦尋悟,因令太子留宴飲,仍以枕賚植。植還,度轘轅,少許時(shí),將息洛水上,思甄后,忽見女來,自云:我本讬心君王,其心不遂。此枕是我在家時(shí)從嫁前與五官中郎將,今與君王。遂用薦枕席,懽情交集,豈常辭能具。為郭后以糠塞口,今被發(fā),羞將此形貌重睹君王爾。言訖,遂不復(fù)見所在。遣人獻(xiàn)珠於王,王答以玉佩,悲喜不能自勝遂作《感甄賦》。后明帝見之,改為《洛神賦》。
黃初三年,余朝京師,還濟(jì)洛川。黃初,文帝丕年號。京師,洛陽也。洛川,洛水之川也。洛水出洛山。濟(jì),度也。古人有言,斯水之神,名曰宓妃,感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦。其辭曰:
余從京域,言歸東藩?!段褐尽吩唬狐S初三年,立植為鄄城王。四年,徙封雍丘,其年朝京師。又《文紀(jì)》曰:黃初三年,行幸許。又曰:四年三月,還洛陽宮。然京域謂洛陽,東蕃即鄄城?!段褐尽芳爸T詩序并云四年朝,此云三年,誤。一云《魏志》三年不言植朝,蓋《魏志》略也。背伊闕,越轘轅。伊闕轘轅,已見《東都賦》。經(jīng)通谷,陵景山,華延《洛陽記》曰:城南五十里有大谷,舊名通谷?!逗幽峡D經(jīng)》曰:景山緱氏縣南七里。日既西傾,車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋,秣駟乎芝田蘅,杜蘅也。皋,澤也?!夺愿呱接洝吩唬荷缴仙裰ァ!妒抻洝吩唬烘R山仙家,耕田,種芝草。容與乎陽林,流眄乎洛川。於是精移神駭,忽焉思散。俯則未察,仰以殊觀,睹一麗人,于巖之畔。乃援御者而告之曰:“爾有覿於彼者乎?彼何人斯?若此之艷也!陽林一作楊林,地名。生多楊,因名之。移,變也。情思消散,如有所悅。未察,猶未的審,所觀殊異。《毛詩》曰:彼何人斯?御者對曰:臣聞河洛之神,名曰宓妃,然則君王所見,無乃是乎?其狀若何?臣原聞之。
余告之曰:其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。邊讓《章華臺賦》曰:體迅輕鴻,榮曜春華?!渡衽x》曰:婉若游龍乘云翔,翩翩然若鴻雁之驚,婉婉然如游龍之升。榮曜秋菊,華茂春松。朱穆郁《金賦》曰:比光榮於秋菊,齊英茂於春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄搖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之,皎若太陽升朝霞;《正歷》曰:太陽,日也。迫而察之,灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷,脩短合度?!渡衽x》曰:襛不短,纖不長。肩若削成,腰如約素。削成,已見《魏都賦》?!兜峭阶雍蒙x》曰:腰如束素。束素,約素,謂圓也。延頸秀項(xiàng),皓質(zhì)呈露。《楚辭》曰:小腰秀項(xiàng)若鮮卑?!墩f文》曰:項(xiàng),頸也。司馬相如《美人賦》曰:皓質(zhì)呈露。呈,見也。延秀,皆長也。芳澤無加,鉛華弗御。《楚辭》曰:粉白黛黑施芳澤。鉛華,粉也?!恫┪镏尽吩唬簾U成胡粉。張平子《定情賦》曰:思在面為鉛華兮,患離塵而無光。云髻峨峨,修眉聯(lián)娟?!睹姟吩唬呼I發(fā)如云?!渡衽x》曰:眉聯(lián)娟以蛾揚(yáng)。峨峨,高如云也。修,長曲而細(xì)也。丹唇外朗,皓齒內(nèi)鮮;明眸善睞,靨輔承權(quán)?!渡衽x》曰:眸子修其精朗?!峨x騷》曰:靨輔奇牙宜笑嘕。王逸曰:美人頰有靨輔也。權(quán),兩頰。睞,旁視也。瑰姿艷逸,儀靜體閑?!渡衽x》曰:瑰姿瑋態(tài)。又曰:志解泰而體閑。儀靜,安靜也。體閑,謂膚體閑暇也。柔情綽態(tài),媚於語言。奇服曠世,骨像應(yīng)圖。柔,弱也。綽,寬也?!渡衽x》曰:骨法多奇,應(yīng)君之相。應(yīng)圖,應(yīng)畫圖也。披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。璀粲,衣聲?!渡胶=?jīng)》曰:沃人之國,爰有璿瑰瑤碧。郭璞曰:名玉也。又曰:和山,其上多瑤碧。《毛詩》曰:投我以木瓜,報(bào)之以瓊瑤。毛萇曰:琚,佩玉名,音居。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。司馬彪《續(xù)漢書》曰,太皇后花勝上為金鳳,以翡翠為毛羽,步搖貫白珠八。劉騊駼《玄根賦?曰:戴金翠,珥珠璣。劉熙《釋名》曰:皇后首飾曰副。踐遠(yuǎn)游之文履,曳霧綃之輕裾。繁欽《定情詩》曰:何以消滯憂,足下雙遠(yuǎn)游。有此言,未詳其本?!渡衽x》曰:動霧縠以徐步。綃,輕縠也。微幽蘭之芳藹兮,步踟躕於山隅。於是忽焉縱體,以遨以嬉。左倚采旄,右蔭桂旗。芳藹,芳香晻藹也?!冻o》曰:建雄虹之采旄。又曰:辛夷車兮結(jié)桂旗。攘皓腕於神滸兮,采湍瀨之玄芝。《爾雅》曰:岸上曰滸。郭璞曰:厓上地也?!睹姟吩唬涸诤又疂G。毛萇曰:滸,水厓也?!稘h書·音義》應(yīng)劭曰:瀨,水流沙上也。傅瓚曰:瀨,湍也?!侗静荨吩唬汉谥?,一名玄芝。余情悅其淑美兮,心振蕩而不怡。無良媒以接懽兮,讬微波而通辭?!睹姟吩唬鹤訜o良媒。原誠素之先達(dá)兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修,羌習(xí)禮而明詩。抗瓊珶以和予兮,指潛淵而為期。要,屈也。佳人信修整。習(xí)禮,謂立德。明詩謂,善言辭。古人指水為信,如有白水之類也。珶,玉也。潛淵,謂所居也。執(zhí)眷眷之款實(shí)兮,懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮,悵猶豫而狐疑。《神仙傳》曰:切仙一出,游於江濱,逢鄭交甫。交甫不知何人也,目而挑之,女遂解佩與之。交甫行數(shù)步,空懷無佩,女亦不見?!稜栄拧吩唬邯q如麂,善登木。此獸性多疑慮,常居山中,忽聞有聲,則恐人來害之,每預(yù)上樹,久久無度,復(fù)下,須臾又上,如此非一。故不決者稱猶焉。一曰:隴西俗謂犬子隨人行,每預(yù)前待人,不得,又來迎候。故言猶豫也。狐之為獸,其性多疑,每渡冰行,且聽且渡,故疑者稱狐疑。收和顏而靜志兮,申禮防以自持?!墩f文》曰:靜,審也,《韓詩》曰:靜,貞也。
於是洛靈感焉,徙倚傍徨,申,展也。子建自防持也。謝靈運(yùn)《山居賦注》曰:河靈,河伯也。東阿所謂洛靈。神光離合,乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立,若將飛而未翔。陰去陽來也。邊讓《章華臺賦》曰:縱輕軀以迅赴,若離鵠之失群,言如鶴鳥之立望。踐椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。椒涂蘅薄,言芳香也。郁烈,香氣之甚。超長吟以永慕兮,聲哀厲而彌長。爾乃眾靈雜遝,命儔嘯侶,或戲清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。從南湘之二妃,攜漢濱之游女。厲,急也。雜遝,眾貌。二妃,已見上文?!睹姟吩唬簼h有游女,不可求思。注:漢上游女,無求思者。嘆匏瓜之無匹兮,詠牽牛之獨(dú)處?!妒酚洝吩唬核男窃谖D?。匏瓜,牽牛為犠牲,其北織女。織女,天女孫也?!短旃傩钦肌吩唬恨斯希幻祀u,在河鼓東。牽牛,一名天鼓,不與織女值者,陰陽不和。曹植《九詠?zhàn)ⅰ吩唬籂颗榉?,織女為婦。織女牽牛之星,各處河鼓之旁。七月七日,乃得一會。阮瑀《止欲賦》曰:傷匏瓜之無偶,悲織女之獨(dú)勤。俱有此言,然無匹之義,未詳其始。揚(yáng)輕袿之猗靡兮,翳修袖以延佇。體迅飛鳧,飄忽若神,陵波微步,羅襪生塵。陵波而襪生塵,言神人異也。洛靈即神,而言若者,夫神萬靈之總稱。言若所以類彼,非謂此為非神也?!痘茨献印吩唬菏プ阈徐端瑹o跡也。眾生行於霜,有跡也?!墩f文》曰:襪,足衣也。動無常則,若危若安。進(jìn)止難期,若往若還。轉(zhuǎn)眄流精,光潤玉顏?!渡衽x》曰:苞溫潤之玉顏。含辭未吐,氣若幽蘭?!渡衽x》曰:吐芬芳其若蘭。華容婀娜,令我亡餐。張衡七辯曰:蝤齊之領(lǐng),阿那宜顧。杜篤禊祝曰:懷李女使不餐。於是屏翳收風(fēng),川后靜波。王逸《楚辭注》曰:屏翳,雨師名。虞喜《志林》曰:韋昭云:屏翳,雷師。喜云雨師。然說屏翳者雖多,并無明據(jù)。曹植《詰洛文》曰:河伯典澤,屏翳司風(fēng),植既皆風(fēng)師,不可引他說以非之。川后,河伯也,已見上文。馮夷鳴鼓,女媧清歌。馮夷、女媧,并已見上文。騰文魚以警乘,鳴玉鸞以偕逝。騰,升也。文魚,有翅能飛,故使警乘。警,戒也?!冻o》曰:文魚兮上瀨。又曰:將騰駕兮皆逝。玉鸞,已見上文。六龍儼其齊首,載云車之容裔?!洞呵锩鼩v序》曰:有神人,右耳蒼色,大肩,駕六龍出輔,號曰神農(nóng)。儼,矜莊貌?!洞呵锩鼩v序》曰:人皇乘云車,出谷口?!恫┪镏尽吩唬簼h武帝好道,西王母七月七日漏七刻,王母乘紫云車來。鯨鯢踴而夾轂,水禽翔而為衛(wèi)。於是越北沚,過南岡,紆素領(lǐng),回清陽,北海魚,非洛川所有,然神仙之川亦有。《爾雅》曰:水中渚曰沚??装矅渡袝ⅰ吩唬荷郊乖粚!睹姟吩唬侯I(lǐng)如蝤蠐。又曰:有美一人,清陽婉兮。動朱唇以徐言,陳交接之大綱。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫當(dāng)??沽_袂以掩涕兮,淚流襟之浪浪。盛年,謂少壯之時(shí),不能得當(dāng)君王之意。此言微感甄后之情。《楚辭》曰:掔茹蕙以掩涕兮,沾予襟之浪浪。淚下貌。悼良會之永絕兮,哀一逝而異鄉(xiāng)。無微情以效愛兮,獻(xiàn)江南之明珰。良會,夫婦之道。鄉(xiāng),猶方也?!痘茨献印吩唬憾Y豐不足以效愛。服虔《通俗文》曰:耳珠曰珰。雖潛處於太陰,長寄心於君王。太陰,眾神之所居。忽不悟其所舍,悵神宵而蔽光。《漢書·音義》孟康曰:宵,化也。
是背下陵高,足往神留,遺情想像,顧望懷愁?!冻o》曰:思舊故而想像。傅毅《七激》曰:無物可樂,顧望懷愁。冀靈體之復(fù)形,御輕舟而上溯。浮長川而忘反,思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐,霑繁霜而至曙。溯,逆流向上也。綿綿,密意也。《毛詩》曰:耿耿不寐。又曰:正月繁霜。命仆夫而就駕,吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策,悵盤桓而不能去?!墩f文》曰:騑,驂駕也。毛萇《詩傳》曰:騑騑,行不止之貌。《廣雅》曰:盤桓,不進(jìn)也。
◎補(bǔ)亡
【補(bǔ)亡詩六首(并序四言)】
補(bǔ)亡詩序曰:皙與司業(yè)疇人,肄修鄉(xiāng)飲之禮,然所詠之詩,或有義無辭,音樂取節(jié),闕而不備。於是遙想既往,存思在昔,補(bǔ)著其文,以綴舊制。
※束廣微王隱《晉書》曰:束皙,字廣微,平陽陽干人也。父惠,馮翊太守。兄璨,與皙齊名。嘗覽古詩,惜其不補(bǔ),故作詩以補(bǔ)之。賈謐請為著作郎。
南陔,孝子相戒以養(yǎng)也?!睹娦颉吩唬河衅淞x而亡其辭。子夏《序》曰:南陔廢則孝友缺矣?!堵曨悺吩唬黑?,隴也。
循彼南陔,言采其蘭。采蘭,以延自芬香也。循陔以采香草者,將以供養(yǎng)其父母。喻人求珍異以歸。眷戀庭闈,心不遑安。庭闈,親之所居。眷戀,思慕也。言我思?xì)w供養(yǎng),心不暇安。彼居之子,罔或游盤。居,謂未仕者,言在家之子,無有縱樂,須供養(yǎng),此相戒之辭也。《尚書》曰:乃盤游無度。馨爾夕膳,絜爾晨餐。馨,芬香也。絜,鮮靜也。教其朝晚供養(yǎng)之方。循彼南陔,厥草油油。草油油而從風(fēng),喻己亦當(dāng)柔色以承親?!妒酚洝肺⒆又柙唬蝴溞阒疂u漸,禾黍之油油。鄭玄《禮記注》曰:油然,物始生好貌。彼居之子,色思其柔。言承望父母顏色,須其柔順也?!墩撜Z》子夏問孝,子曰:色難。色難,謂承順父母顏色,乃為難也。眷戀庭闈,心不遑留。馨爾夕膳,絜爾晨羞。羞,有滋味者。有獺有獺,在河之涘。《禮記》曰:孟春之月,魚上冰,獺祭魚。獺將食之,先以祭。又曰:獺祭魚,然后虞人入澤梁。此喻孝子循陔,如求珍異,歸養(yǎng)其親也。凌波赴汨,噬魴捕鯉?!蹲至帧吩唬恒?,深水也《廣雅》曰:噬,嚙也?!稜栄拧吩唬呼?,魾也。郭璞曰:今呼魴魚為鳊。嗷嗷林烏,受哺于子?!缎⊙拧吩唬杭兒诙床刚?,烏也?!睹姟吩唬合啾朔床?,尚在翔禽。養(yǎng)隆敬薄,惟禽之似?!睹献印吩唬菏扯粣郏剐笾?。愛而不敬,獸畜之。劉熙曰:愛而不敬,若人畜禽獸,但愛而不能敬也,言鳥亦能報(bào)恩,但不知禮敬耳。今人雖有供養(yǎng),而無禮敬,禽獸何異乎?勖增爾虔,以介丕祉。鄭玄《毛詩箋》云:介,助也。毛萇《詩傳》曰:祉,福也。
白華,孝子之絜白也。言孝子養(yǎng)父母,常自絜,如白華之無點(diǎn)汙也。子夏《序》曰:白華廢則廉恥缺矣。
白華朱萼,被于幽薄?!睹姟吩唬憾醪豁|韡。鄭玄曰:承華者,鄂也?!蹲胍吩唬翰輩采槐?,此喻兄弟比於華萼在林薄之中。若孝子之在眾雜,方於華萼,自然鮮絜。粲粲門子,如磨如錯(cuò)?!睹姟吩唬呼郁右路!吨芏Y》曰:正室謂之門子。鄭玄曰:正室,適子,將代父當(dāng)門者?!睹姟吩唬喝缜腥绗?,如琢如磨。石曰磨?!稜栄拧吩唬褐^之剒。終晨三省,匪惰其恪?!墩撜Z》曾子曰:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?陳思王《魏德論》曰:位冠萬國,不惰厥恪。白華絳趺,在陵之陬,鄭玄《毛詩箋》曰:跗,鄂足也。跗與趺同。限,山足也。茜茜士子,涅而不渝。茜茜,鮮明貌?!墩撜Z》子曰:不曰白乎?涅而不緇。渝,變也。竭誠盡敬,亹亹忘劬。毛萇《詩傳》曰:亹亹,勉勉也。白華玄足,在丘之曲。堂堂處子,無營無欲?!墩撜Z》曾子曰:堂堂乎張也。處子,處士也。已見《鸚鵡賦》。梁鴻安《丘嚴(yán)平頌》曰:無營無欲,澹爾淵清。鮮侔晨葩,莫之點(diǎn)辱。《孝經(jīng)鉤命決》曰:名毀行廢,玷辱先人。王逸《楚辭注》曰:點(diǎn),汙也。點(diǎn)與玷古字通。
華黍,時(shí)和歲豐,宜黍稷也。子夏《序》曰:華黍廢則畜積缺矣。
黮黮重云,輯輯和風(fēng)。黮黮,云色不明貌。輯輯,風(fēng)聲和也?!睹姟吩唬毫?xí)習(xí)谷風(fēng)。毛萇曰:習(xí)習(xí),和舒之貌。輯與習(xí)同。黍華陵巔,麥秀丘中?!睹姟吩唬菏蝠⒎饺A,微子有“麥秀”之歌。鄭玄曰:高田宜黍稷,下田宜稻麥。靡田不播,九穀斯豐?!渡袝吩唬翰ヘ拾俜Y?!吨芏Y》曰:三農(nóng)生九穀。鄭玄曰:九穀,稷、黍、秫、稻、麻、大小豆、大小麥也。奕奕玄霄,濛濛甘溜。鄭玄《毛詩箋》曰:奕奕,光也。玄,黑也。霄,云也。毛萇《詩傳》曰:濛濛,雨貌。凡水下流曰溜。黍發(fā)稠華,亦挺其秀?!渡n頡篇》曰:稠,眾也?!稄V雅》曰:稠,穊也?!睹姟吩唬簩?shí)發(fā)實(shí)秀。靡田不殖,九穀斯茂。無高不播,無下不殖。芒芒其稼,參參其穡。芒芒,多貌。參參,長貌。種曰稼,斂曰穡。稸我王委,充我民食。《公羊傳》曰:君子之為國也,必有三年之委。尚書八政,一曰食。玉燭陽明,顯猷翼翼。《爾雅》曰:四氣和謂之玉燭。郭璞曰:道光照也?!稄V雅》曰:翼翼,明貌。猷,道也。
由庚,萬物得由其道也。由,從也。庚,道也。言物并得從陰陽道理而生也。子夏《序》曰:由庚廢則陰陽失其道理矣。
蕩蕩夷庚,物則由之?!渡袝吩唬和醯朗幨?。毛萇《詩傳》曰:夷,常也,萬物由之以生也。喻王者之德,群生仰之以安也。蠢蠢庶類,王亦柔之。毛萇《詩傳》曰:蠢,動也?!秶Z》曰:夏禹能平水土,以品處庶類??装矅渡袝鴤鳌吩唬喝幔惨?。道之既由,化之既柔。木以秋零,草以春抽。言萬物既由於道,群黎又安於化,故草木遂性,而零茂隨四時(shí)也。獸在于草,魚躍順流。言皆得其時(shí)也。四時(shí)遞謝,八風(fēng)代扇?!痘茨献印吩唬核臅r(shí)者,春生夏長秋收冬藏。八風(fēng),已見上。纖阿案晷,星變其躔?!痘茨献印吩唬豪w阿,月御也。顏延年《纂要》曰:景曰晷?!秴问洗呵铩吩唬涸迈鸲怂??!稘h書》曰:日月初躔星之紀(jì)?!兑袅x》曰:躔,舍也。五是不逆,六氣無易?!渡袝吩疲涸挥?、曰旸、曰燠、曰風(fēng)、曰時(shí),五是來備,各以其序,庶草蕃廡?!蹲笫蟼鳌非蒯t(yī)和謂晉侯曰:天有六氣,陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明。易,改也,謂不改其常行也。愔愔我王,紹文之跡?!蹲笫蟼鳌酚乙镌唬浩碚阎異謵?。杜預(yù)曰:愔愔,安和貌。我王,成王也。此詩成王時(shí)也。文,周文王也,言能繼文王之跡也。
崇丘,萬物得極其高大也。崇丘,高丘也。言萬物生長於高丘,皆遂其性,得極其高大也。子夏《序》曰:崇丘廢則萬物不遂其性矣。
瞻彼崇丘,其林藹藹。植物斯高,動類斯大。藹藹,茂盛貌。《周禮》曰:山林植物。鄭玄曰:物根生之屬。周風(fēng)既洽,王猷允泰。周,周室也?!睹姟吩唬和蹰嘣嗜*q猷古字通。漫漫方輿,回回洪覆?!痘茨献印吩唬阂蕴鞛樯w,以地為輿。《曾子》曰:天道曰員,地道曰方。何類不繁,何生不茂。物極其性,人永其壽?!兑浊彾取吩唬航y(tǒng)者在上,方物常在五位應(yīng)時(shí),群物遂性?!稘h書》公孫弘對策曰:故形和則無疾,無疾則不夭。恢恢大圓,芒芒九壤?!独献印吩唬禾炀W(wǎng)恢恢。九壤,九州也?!蹲笫蟼鳌吩唬好⒚⒕磐痢YY生仰化,于何不養(yǎng)。資,取也。言取生者,皆仰德而化也。易曰:至哉坤元萬物資生,言物盡其性,咸生長也。人無道夭,物極則長?!独献印吩唬航K天年而不中道夭者,是智之盛也。年未三十而死曰夭。言無夭折之道也?!兑住吩唬盒∪说老拥篱L。言物極則歸長也。
由儀,萬物之生,各得其儀也。言萬物之生,各由其道,得其所儀也。毛萇《詩傳》曰:儀,宜也。《蒼頡篇》曰:宜,得所也。子夏《序》曰:由儀廢則萬物失其道理矣。
肅肅君子,由儀率性?!稜栄拧吩唬好C肅,敬也。郭璞曰:容儀謹(jǐn)敬也?!抖Y記》曰:率性之謂道。明明后辟,仁以為政?!稜栄拧吩唬好髅鳎煲?。郭璞曰:聰明鑒察也?!稜栄拧吩唬汉蟊?,君也。魚游清沼,鳥萃平林。《毛詩》曰:依彼平林,有集維鷮。濯鱗鼓翼,振振其音。賓寫爾誠,主竭其心。賓,謂群臣也。時(shí)之和矣,何思何修。時(shí)既和平矣,何所思慮,何所修治。易曰:天下何思何慮。王弼曰:一以貫之,不慮而盡也?!肚f子》老聃曰:至人之於德也。若天之自高,地之自厚,夫何修之為。文化內(nèi)輯,武功外悠。輯,和也。言以文化輯和於內(nèi),用武德加於外遠(yuǎn)也。悠,遠(yuǎn)也。
◎述德
【述祖德詩二首(五言)】
《陳郡謝錄》曰:玄,字幼度,領(lǐng)徐州牧。苻堅(jiān)傾國大出,玄為前鋒,射傷苻堅(jiān),臨陣殺苻融,封康樂公。靈運(yùn)《述祖德詩序》曰:太元中,王父龕定淮南,負(fù)荷世業(yè),尊主隆人。逮賢相徂謝,君子道消,拂衣蕃岳,考卜東山。事同樂生之時(shí),志期范蠡之舉。
※謝靈運(yùn)沈約《宋書》曰:謝靈運(yùn),陳郡人也。博覽群書,文章之美,江左莫逮。初辟瑯邪王大司馬,行參軍。后為臨川郡守,為有司所糾,徙付廣州,遂令趙欽等要合鄉(xiāng)里健兒,於三江口篡取謝,要不及,有司奏依法收罰。詔於廣州行棄市刑。
達(dá)人貴自我,高情屬天云?!秴问洗呵铩吩唬宏栔熨F己。高誘曰:輕天下而重己也。天云,言高也。曹植《七啟》曰:獨(dú)馳思乎天云之際。兼抱濟(jì)物性,而不纓垢氛。纓,繞也。垢,滓也。氛,氣也。謂世事呰惡,不相纓繞,不雜塵霧。嵇康書曰:子文三登令尹,是君子思濟(jì)物之意也。段生蕃魏國,展季救魯人。段生,干木也。已見上。展季,柳下惠也。劉向《列女傳》曰:柳下惠妻《誄》之曰:蒙恥救人,德彌大兮,遂謚曰惠。弦高犒晉師,仲連卻秦軍。春秋僖公二十六年,齊孝公伐魯北鄙,公使展喜犒師,齊侯未入境。喜從之。公曰:魯人恐乎?對曰:小人則恐,君子則否。齊侯曰:野無青草,室如懸磬,何恃而不恐?對曰:恃先王之命。昔周公太公,股肱周室,夾輔成王,成王賜之盟,曰:世世子孫,不相侵害。齊侯乃還。公使展喜犒師,使受命於展禽?!秴问洗呵铩吩唬呵貙⑴d師伐鄭,賈人弦高遇之,曰:此必襲鄭。乃矯鄭伯之命以勞之,曰:寡君使臣犒勞以璧,膳以十二牛。秦三帥對曰:寡君使丙也術(shù)也視也於邊候晉之道也,迷惑陷入大國之地。再拜受之。高誘曰:晉,國名也?!稘h書·音義》,服虔曰:以師枯槁,故饋之猶食。勞苦謂之勞也?!稄V雅》曰:犒,勞也。《史記》曰:魯仲連,齊人也。趙孝成王時(shí),秦使白起圍趙,魏王使將軍新垣衍說趙尊秦昭王為帝,仲連責(zé)而歸之。新垣衍起,再拜請出,秦將聞之,為卻十五里。臨組乍不緤,對珪寧肯分?!妒酚洝吩唬浩皆怍斶B,連不肯受。左太沖《詠史詩》曰:臨組不肯緤,對珪不肯分?!墩f文》曰:組,綬屬也。王逸《楚辭注》曰:緤,系也。據(jù)仲連文雖不見分珪之事,古者對爵,皆隨其爵之輕重,而賜之珪璧,執(zhí)以為瑞信。今仲連不受齊趙之封爵,明其不肯分珪也?;菸镛o所賞,勵(lì)志故絕人。恩惠及物,而不受賞賜,言勉其志不與眾同,故言絕人也??装矅渡袝鴤鳌吩唬簞?lì),勉也。苕苕歷千載,遙遙播清塵。清塵竟誰嗣,明哲時(shí)經(jīng)綸。明哲,謂祖玄也。清塵,已見《懷舊賦》。經(jīng)綸,見《南都賦》。委講綴道論,改服康世屯?!稘h書》曰:太史公習(xí)道論於黃子?!蹲笫蟼鳌俘R侯謂韓厥曰:服改矣。杜預(yù)曰:朝戎異服。《周易》曰:屯,難也。屯難既云康,尊主隆斯民?!肚f子》曰:語大功,立大名。此朝廷之士,尊主強(qiáng)國之人也?!段褐尽吩t曰:翻然改節(jié),以隆斯民。
中原昔喪亂,喪亂豈解已?!稌x中興書》曰:中原亂,中宗初鎮(zhèn)江東。中原,謂洛陽也。晉懷愍帝時(shí),有石勒劉聰?shù)荣\破洛陽,懷帝沒於平陽。崩騰永嘉末,逼迫太元始。王隱《晉書》曰:懷帝即位,年號永嘉。孝武即位,年號太元。河外無反正,江介有戚圯。河外,西晉也?!豆騻鳌吩唬簱軄y反正,莫近於春秋。江介,東晉也?!蹲笫蟼鳌吩唬阂员忠伛坌。殪洞髧?。杜預(yù)曰:介,間也?!睹姟吩唬航褚蝉緡倮铩!稜栄拧吩唬痕?,敗覆也。萬邦咸震懾,橫流賴君子。懾,懼也。謝靈運(yùn)山居賦自注曰:余祖車騎,建大功淮肥左右,得免橫流之禍?!睹献印吩唬汉樗畽M流,泛濫於天下。拯溺由道情,龕暴資神理。拯,濟(jì)也。溺,沒也?!睹献印吩唬禾煜履?,則援之以道?!肚f子》曰:夫道,有情有信??装矅渡袝鴤鳌吩唬糊?,勝也。曹植《武帝誄》曰:人事既關(guān),聰鏡神理。秦趙欣來蘇,燕魏遲文軌。《尚書》曰:傒予后,后來其蘇。文軌,已見《恨賦》。賢相謝世運(yùn),遠(yuǎn)圖因事止。賢相,即太傅也?!渡骄淤x注》曰:太傅既薨,遠(yuǎn)圖已輟。《左傳》榮成伯曰:遠(yuǎn)圖者,忠也。曹大家上疏謂兄曰:上損國家累世劬勞遠(yuǎn)圖之功。高揖七州外,拂衣五湖里?!渡骄淤x注》曰:便求解駕東歸,以避君側(cè)之亂。舜分天下為十二州,時(shí)晉有七,故云七州也。張勃《吳錄》曰:五湖者,太湖之別名,周行五百馀里。隨山疏浚潭,傍蓺枌梓?!渡骄淤x注》曰:選神麗之所,申高棲之意。疏,開也。浚,深也。楚人謂深水為潭。蓺,樹也。遺情舍塵物,貞觀丘壑美。貞,正也。觀,視也。言正見丘壑之美。
◎勸勵(lì)勸者,進(jìn)善之名。勵(lì)者,勖己之稱。
【諷諫一首(并序四言)】
※韋孟善曰:《漢書》曰:韋賢,魯國鄒人也。其先韋孟,家本彭城,為楚元王傅。
孟為元王傅,傅子夷王及孫王戊。戊荒淫不遵道,作詩諷諫曰:善曰:《漢書》曰:楚元王交,字游,高祖同父少弟也。高祖即位,立交為楚王。薨,子郢客嗣,是為夷王。薨,子戊嗣。
肅肅我祖,國自豕韋。應(yīng)劭曰:《左氏傳》曰:在商為豕韋氏。杜預(yù)曰:國名,東郡白馬縣南,有韋城。黼衣朱黻,四牡龍旂。善曰:應(yīng)劭曰:黼衣,衣上畫為斧形,而白與黑為采。龍旂,旗上畫龍為之。朱黻,上廣一尺,下廣二尺,長三尺,以皮為之,古者上公服之?!睹姟吩唬褐祉晁够?。又曰:四牡翼翼。又曰:龍旂承祀。彤弓斯征,撫寧遐荒。言受彤弓之賜,於此得專征伐。善曰:《毛詩》曰:彤弓紹兮?;?,荒服也??傹R群邦,以翼大商。迭彼大彭,勛績惟光。應(yīng)劭曰:《國語》曰:大彭、豕韋,為商伯。迭,互也,言豕韋與大彭,互為伯於商也。至于有周,歷世會同。顏師古曰:繼為諸侯,預(yù)盟會之事也。善曰:會同,已見《東京賦》。王赧聽譖,寔絕我邦。應(yīng)劭曰:王赧,周末王。聽譖受讒潤,絕豕韋氏。劉兆曰:旁言曰譖。善曰:赧王。已見《西征賦》。我邦既絕,厥政斯逸。應(yīng)劭曰:自絕豕韋之后,政授逸漏,不由王者。臣瓚曰:逸,放也?!豆茏印吩唬毫畈恍兄^之放。顏師古曰:瓚說是也。賞罰之行,非繇王室。善曰:《尚書》曰:以蕃王室。繇與由古字通。庶尹群后,靡扶靡衛(wèi)。顏師古曰:庶尹,庶官之長也。群后,諸侯也。善曰:《尚書》曰:庶尹允諧。又曰:肆覲群后。尹,正也。群后,天下諸侯也。五服崩離,宗周以墜。應(yīng)劭曰:五服,謂甸服、侯服、綏服、要服、荒服也。墜,失也。善曰:《論語》子曰:邦分崩離析。宗周,已見《西征賦》。我祖斯微,遷子彭城。顏師古曰:言我先祖遂微。善曰:《漢書》曰:楚國有彭城縣。在予小子,勤唉厥生。應(yīng)劭曰:小兒啼聲唉唉。顏師古曰:唉,嘆聲。善曰:《方言》曰:唉,嘆辭也。厄此嫚秦,耒耜斯耕。顏師古曰:言遭秦暴嫚,無有列位,躬耕于野。悠悠嫚秦,上天不寧。乃眷南顧,授漢于京。顏師古曰:高祖起在豐沛,於秦為南,故曰南顧。言以秦之京邑授與漢也。於赫有漢,四方是征。顏師古曰:於讀為烏。烏,嘆辭也。赫,明貌。此詩中諸嘆稱於者,其音皆同。靡適不懷,萬國攸平。顏師古曰:懷,思也,來也。言漢兵所往,無不歸懷,故萬國所以皆平。乃命厥弟,弟,謂元王也。元王封於楚國。建侯于楚。俾我小臣,惟傅是輔。矜矜元王,恭儉靜一。善曰:孔安國《尚書傳》曰:矜矜戒慎,恭敬靜守。一,道也?;荽死杳瘢{彼輔弼。享國漸世,垂烈于后。應(yīng)劭曰:元王立二十七年而薨,垂遺業(yè)於后嗣。漸世,沒世也。善曰:漸,沒也。乃及夷王,克奉厥緒。夷王名郢客,元王子。咨命不永,惟王統(tǒng)祀。善曰:夷王立四年,薨,戊乃嗣,故言不永。統(tǒng)祀,纂統(tǒng)宗祀也。左右陪臣,斯惟皇士。顏師古:大雅曰:皇,正也。善曰:《毛詩》曰:思皇多士。皇士,美士也。如何我王,不思守保。不惟履冰,以繼祖考。顏師古曰:惟,亦思也。言不思念敬慎,如履薄冰之義,用繼祖考之業(yè)也。善曰:守其富貴,保其社稷。履冰,已見《寡婦賦》。邦事是廢,逸游是娛。犬馬悠悠,是放是驅(qū)。顏師古曰:繇與悠同,行貌。放,放犬;驅(qū),驅(qū)馬也。務(wù)獸,忽此稼苗。蒸民以匱,我王以媮。善曰:馳騁犬馬,悠悠然遠(yuǎn)也。媮與愉同,樂也。人失稼穡,以致困匱,而王反以為樂也。所弘匪德,所親匪俊。唯囿是恢,唯諛是信。顏師古曰:恢,大也。諛,謟言也。睮々謟夫,諤諤黃發(fā)。如淳曰:睮々,目媚貌?!妒酚洝吩唬翰蝗缰苌嶂畣@咢。咢與諤同。諤諤,正直貌。黃發(fā),老人發(fā)落更生黃者。如何我王,曾不是察,既藐下臣,追欲縱逸。應(yīng)劭曰:藐,遠(yuǎn)也。言疏遠(yuǎn)忠賢之輔,追情欲,縱逸游也。臣瓚曰:藐,陵藐也。善曰:《儀禮》曰:凡自稱於君士大夫,則曰下臣。嫚彼顯祖,輕此削黜。善曰:《尚書》曰:昭乃顯祖。
嗟嗟我王,漢之睦親。顏師古曰:睦,密也,言服屬近。善曰:我王,戊也?!渡袝吩唬壕抛寮饶?。曾不夙夜,以休令聞。善曰:《尚書》曰:舊有令聞。穆穆天子,照臨下土。善曰:《毛詩》曰:天子穆穆。又曰:明明上天,照臨下土。明明群司,執(zhí)憲靡顧。顏師古曰:靡,無也。言執(zhí)天子之法,無所顧望。正遐由近,殆其茲怙。善曰:茲,此謂此親也。言欲正遠(yuǎn)人,先從近親始。而王怙恃漢戚,不自勖慎,以致危殆。嗟嗟我王,曷不斯思。匪思匪監(jiān),嗣其罔則。善曰:言王不思鑒鏡之義,是令后嗣無所法則。彌彌其逸,岌岌其國。應(yīng)劭曰:彌彌,猶稍稍也。罪過滋甚。岌,欲毀壞之意。顏師古曰:岌岌,危動貌。又鄧展曰:岋,《孟子》曰:天下殆開岌乎?司馬彪以為,岋岋危也。致冰匪霜,致墜匪嫚。應(yīng)劭曰:《易》曰:履霜堅(jiān)冰至,言非一日之寒也。晉灼曰:致冰無不先由微霜;致墜,無不先由驕慢。瞻惟我王,時(shí)靡不練。善曰:時(shí),是也。練,委也。言於上所言之事,無不委練也。興國救顛,孰違悔過。善曰:言欲興其邦國,救其顛墜,誰能違於悔過乎。追思黃發(fā),秦繆以霸。顏師古曰:秦繆公伐鄭,為晉所敗而歸,乃作秦誓。善曰:《尚書》秦穆公曰:詢茲黃發(fā),則罔所愆。歲月其徂,年其逮耇。顏師古曰:逮,及也。耇者,老人面色如耇。善曰:徂,往也。言日月徂逝,年將及老,悔過自新,理宜在速?!稜栄拧吩唬郝T,老壽也。於赫君子,庶顯于后。顏師古曰:於,嘆辭也。昔之君子,庶幾善道,所以能光顯於后代也。我王如何,曾不斯覽。顏師古:覽,視也。音濫。黃發(fā)不近,胡不時(shí)鑒。顏師古曰:黃發(fā)不近者,斥遠(yuǎn)耇老之人。善曰:嘆美昔之君子,能庶幾自悔,故光顯于后。
【勵(lì)志一首(四言)】《廣雅》曰:勵(lì),勸也。此詩茂先自勸勤學(xué)。
※張茂先
大儀斡運(yùn),天回地游。大儀,太極也。以生天地謂之大,成形之始,謂之儀。鄭玄曰:極中之道,淳和未分之氣也。斡,轉(zhuǎn)也?!洞呵镌吩唬禾熳笮?,地右動?!逗訄D》曰:地有四游,冬至,地上行北而西三萬里。夏至,地下行南而東三萬里。春秋二分,是其中矣。地常動不止,而人不知;譬如閉舟而行,不覺舟之運(yùn)也。四氣鱗次,寒暑環(huán)周?!抖Y記》曰:四氣之和,以著萬物之理。李尤《辟雍賦》曰:攢羅鱗次,差池雜遝。范子曰:度如環(huán),無有端。周回如循環(huán),未始有極。星火既夕,忽焉素秋。星火,火星也已見上?!稜栄拧吩唬呵餅榘撞兀试扑厍?。涼風(fēng)振落,熠燿宵流。其一:涼風(fēng)已見上?!睹妭鳌吩唬红跔d,燐也。吉士思秋,寔感物化。思,悲也。謂鴻雁來賓,雀入大水為蛤之類。《毛詩》曰:有女懷春,吉士誘之?!痘茨献印吩唬捍号锸堪?,而知物化矣。日與月與,荏苒代謝?!睹姟吩唬喝站釉轮T?!痘茨献印吩唬憾叽x而踳馳。顏延年曰:一寒一暑,一往一復(fù)為代,去者為謝。逝者如斯,曾無日夜?!墩撜Z》曰:子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜。嗟爾庶士,胡寧自舍?其二:言逝川之流,不舍日夜,亦當(dāng)感之以勵(lì)志,何得晏然自舍哉!仁道不遐,德輶如羽。求焉斯至,眾鮮克舉?!墩撜Z》子曰:仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣?!睹姟吩唬旱螺捜缑?,人鮮克舉。大猷玄漠,將抽厥緒。《毛詩》曰:秩秩大猷?!墩f文》曰:玄,幽遠(yuǎn)也。又曰:漠,寂也?!稄V雅》曰:漠,泊也。《說文》曰:漠,無為也。言大道玄遠(yuǎn)幽漠。知之,猶從小引其端緒,而至於可知。先民有作,貽我高矩。其三:《毛詩》曰:自古在昔,先民有作。又匪先民是經(jīng)。先民,周公孔子也。雖有淑姿,放心縱逸。田般于游,居多暇日?!秾O卿子》曰:其為人也多暇日者,其出入不遠(yuǎn)也。如彼梓材,弗勤丹漆。雖勞樸斫,終負(fù)素質(zhì)。其四:《尚書》曰:若作梓材,既勤樸斫,惟其涂丹雘。養(yǎng)由矯矢,獸號于林?!痘茨献印吩唬撼跤斡诹种?,有白猿緣木而矯。王使左右射之,騰躍避矢,不能中。於是使由基撫弓而眄,猿乃抱木而長號。何者?誠在於心,而精通於物。蒱盧縈繳,神感飛禽。蒱盧,舊說云,即蒲且也。已見《西京賦》。《汲冢書》曰:蒲且子見雙鳧過之,其不被弋者亦下,故言感也。末伎之妙,動物應(yīng)心。研精耽道,安有幽深?其五:物,獸與禽也?!渡袝颉吩唬貉芯??!洞鹳e戲》曰:浮英華,耽道德。安心恬蕩,棲志浮云。體之以質(zhì),彪之以文。《莊子》曰:恬淡寂漠,道德之篤也?!痘茨献印吩唬菏股裉袷幎皇涑?。《答賓戲》曰:仲尼抗浮云之志。《說文》曰:彪,虎文貌。如彼南畝,力耒既勤。藨蓘至功,必有豐殷。其六:以農(nóng)喻也?!蹲笫蟼鳌汾w文子謂祁午曰:譬如農(nóng)夫,是藨是蓘,雖有饑饉,必有豐年。杜預(yù)曰:藨,耘也。壅苗為蓘。水積成淵,載瀾載清。土積成山,歊蒸郁冥?!盾髑渥印吩唬和练e成山,風(fēng)雨興焉。水積成川,蛟龍生焉。種善德而神明自得,圣心循焉。《尸子》曰:土積成岳,則楩楠豫章出焉。水積成川,則吞舟之魚生焉。夫?qū)W之積也,亦有所出也。傅毅《顯宗頌》曰:蕩蕩川瀆,既瀾且清。張揖《字詁》曰:歊,氣上出貌。山不讓塵,川不辭盈。《管子》曰:海不辭水,故能成其大。山不辭土,故能成其高。士不厭學(xué),故能成其圣。勉爾含弘,以隆德聲。其七:《周易》曰:含弘光大。蔡邕《袁喬碑》曰:于茲德聲,發(fā)聞遐邇。高以下基,洪由纖起。《老子》曰:高必以下為基。又曰:合抱之木,生於毫末。川廣自源,成人在始。《禮記》曰:王者之祭川也,皆先河而后海?;蛟匆?,或委也。鄭玄曰:始於一勺,卒成不測?!墩摵狻吩唬鹤栽窗l(fā)流,安得不廣:《國語》:晉趙武冠,見韓獻(xiàn)子。獻(xiàn)子曰:戒之,此謂成人。成人在始興善敬之哉!累微以著,乃物之理?!秾O卿子》曰:盡小者大,積微者著。纆牽之長,實(shí)累千里。其八凡言物之大,必資於小,故此言若輕於小,亦累於大?!稇?zhàn)國策》段于越謂韓相新城君曰:昔王良弟子,駕千里之馬,過京父之弟子。京父之弟子曰:馬,千里之馬也。服,千里之服也。而不能取千里,何也?曰:子纏牽長,故纏牽於事,萬分之一也,而難千里之行。今臣雖不肖,於秦亦萬分之一也。而相國見臣不懌者,是纏牽長也。千里之馬,系以長索,則為累矣。人雖有容貌,不修德,如千里馬也。復(fù)禮終朝,天下歸仁。《論語·顏淵問仁》子曰:克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。孔安國曰:復(fù),及也。身能及禮則為仁也。馬融曰:一日猶見歸,況於終身。若金受礪,若泥在鈞。《大戴禮》曰:君子學(xué)不可以已矣,是故金就礪則利。在鈞,已見《西征賦》謂陶家泥輪以能成器也。老子曰:埏埴以為器。進(jìn)德修業(yè),暉光日新?!兑住吩唬壕舆M(jìn)德修業(yè),欲及時(shí)也。又曰:君子之光,暉吉。又曰:日新之謂盛德。隰朋仰慕,子亦何人?其九:《莊子》曰:管仲有病,桓公往問之。仲父之病病矣,寡人惡乎屬國而可?對曰:隰朋可。其為人也,愧不若黃帝,而哀不己若者。朋慕管之德,華言隰朋猶慕德。我是何人,而不慕乎?