◎郊祀 祭天曰郊。郊者，言神交接也。祭地曰祀。祀者，敬祭神明也。郊天正於南郊，郭外曰郊。 【甘泉賦》（并序）】 ※楊子云善曰：《漢書(shū)》曰：楊雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少好學(xué)，年四十馀，自蜀來(lái)游京師，大司馬王音召以為門(mén)下史，薦雄待詔。歲馀，為郎中，給事黃門(mén)，卒?；缸T《新論》曰：雄作《甘泉賦》一首，始成，夢(mèng)腸出，收而內(nèi)之，明日遂卒。然舊有集注者，并篇內(nèi)具列其姓名，亦稱(chēng)臣善以相別，佗皆類(lèi)此。 孝成帝時(shí)，客有薦雄文似相如者。善曰：雄《答劉歆書(shū)》曰：雄作成都城四隅銘，蜀人有楊莊者，為郎，誦之於成帝，以為似相如，雄遂以此得見(jiàn)。上方郊祀甘泉泰畤，汾陰后土，以求繼嗣。善曰：上，謂成帝也?！稘h書(shū)》曰：武帝甘泉，令祠官具太乙祠壇，太一所用如雍畤物，又立后土於汾陰脽上。孟康曰：畤音止，神靈之所止也。脽音雖。召雄待詔承明之庭。善曰：諸以材術(shù)見(jiàn)知，直於承明，待詔即見(jiàn)，故曰待詔焉。承明，已見(jiàn)上文。正月，從上甘泉還，奏《甘泉賦》以風(fēng)。善曰：《漢書(shū)》曰：永始四年正月，行幸甘泉。《七略》曰：《甘泉賦》永始三年正月，待詔臣雄上?！稘h書(shū)》三年無(wú)幸《甘泉》之文，疑《七略》誤也。《毛詩(shī)序》曰：下以風(fēng)刺上，音諷，不敢正言謂之諷。其辭曰：惟漢十世，將郊上玄，善曰：惟，有也，是也。十世，成帝也。上玄，天也。定泰畤，雍神休，尊明號(hào)。晉灼曰：雍，祐也。休，美也。言見(jiàn)祐護(hù)以休美之祥也。明號(hào)，下同符三皇也。善曰：言將祭泰畤。冀神擁祐之以美祥，因尊己之明號(hào)也?！稄V雅》曰：將，欲也。雍音擁。同符三皇，錄功五帝。文穎曰：符，合也。善曰：言同符契於三皇，錄功勤於五帝也。恤胤錫羨，拓跡開(kāi)統(tǒng)。應(yīng)劭曰：恤憂也。胤，續(xù)也。錫，與也。羨，饒也。拓，廣也。時(shí)成帝憂無(wú)繼嗣，故修祠泰畤后土，言神明饒與福祥，廣跡而開(kāi)統(tǒng)也。李奇曰：統(tǒng)，緒也。於是乃命群僚，歷吉日，協(xié)靈辰，善曰：《爾雅》曰：命，告也?！冻o》曰：歷吉日吾將行。郭璞《上林賦注》曰：歷，選也?！稜栄抛ⅰ吩唬撼剑瑫r(shí)也。星陳而天行。善曰：星陳天行。已見(jiàn)《西京賦》。詔招搖與太陰兮，伏鉤陳使當(dāng)兵。張晏曰：《禮記》曰：招搖在上，急繕其怒。太陰，歲后三辰也。服虔曰：鉤陳，神名也，紫微宮外營(yíng)陳星也。善曰：鉤陳。已見(jiàn)上文。鄭玄《禮記注》曰：當(dāng)，主也。主，謂典領(lǐng)也。屬堪輿以壁壘兮，捎夔魖而扶獝狂。張晏曰：堪輿，天地總名也。孟康曰：木石之怪曰夔，如龍有角，人面。魖，耗鬼也。獝狂，亦惡鬼也。今皆捎而去之。善曰：杜預(yù)《左氏傳注》曰：屬，托也?！痘茨献印吩唬嚎拜浶行垡灾啤ＴS慎曰：堪，天道也；輿，地道也。《說(shuō)文》曰：扶，擊也。八神奔而警蹕兮，振殷轔而軍裝。服虔曰：自招搖游神之屬也。張晏曰：堪輿至獝狂，八神也。善曰：言上諸神，各有職役，夔、魖之屬，又捎去之，故令八方之神，奔走而警蹕，殷轔之盛，而以軍裝也。《漢書(shū)·武帝紀(jì)》曰：用事八神。文穎曰：八方之神也。薛君《韓詩(shī)章句》曰：振，奮也。殷轔，言盛多也。軍裝，如軍戎之裝者也。蚩尤之倫，帶干將而秉玉戚兮，飛蒙茸而走陸梁。張晏曰：玉戚，以玉為戚柲也。晉灼曰：飛者蒙茸而亂，走者陸梁而跳，謂猛士之輩。善曰：蚩尤，已見(jiàn)《西京賦》。干將，已見(jiàn)《東京賦》。《禮記》曰：朱干玉戚。鄭玄曰：戚，斧也。又考工記注曰：柲，猶柄也，音秘。齊總總以撙撙，其相膠轕兮，猋駭云迅，奮以方攘。晉灼曰：方攘，半散也。善曰：王逸《楚辭注》曰：總總撙撙，束聚貌也。膠葛，已見(jiàn)上文。鄭玄《禮記注》曰：奮，迅也。迅音信。駢羅列布，鱗以雜沓兮，柴虒參差，魚(yú)頡而鳥(niǎo)。善曰：駢，猶亻并也。張揖《上林賦》注曰：柴虒?zhuān)积R也。頡，猶頡頏也。翕赫曶霍，霧集而蒙合兮，半散昭燦爛粲以成章。善曰：翕赫，盛貌。曶霍，疾貌?！稜栄拧吩唬禾鞖庀?，地氣不應(yīng)曰霧。霧與蒙同。曶，音忽。於是乘輿乃登夫鳳皇兮而翳華芝。韋昭曰：鳳皇為車(chē)飾也。翳，隱也。服虔曰：華芝，華蓋也。善曰：言以華蓋自翳也。駟蒼螭兮六素虬，蠖略蕤綏，漓虖襂纚。善曰：《高唐賦》曰：乘玉輿兮駟蒼螭，《上林賦》曰：乘鏤象，六玉虬?！墩f(shuō)文》曰：虬，龍無(wú)角者?！洞呵锩鼩v序》曰：皇伯駕六龍。蠖略蕤綏，龍行之貌也。漓虖襂纚，龍翰下垂之貌也。漓音離。襂音森。帥爾陰閉，霅然陽(yáng)開(kāi)。晉灼曰：帥，聚也。霅，散也。善曰：《文子》：與陰俱閉，與陽(yáng)俱開(kāi)。騰清霄而軼浮景兮，夫何旟旐郅偈之旖旎也？張晏曰：軼過(guò)云與倒景也。服虔曰：旖旎。從風(fēng)柔弱貌。善曰：薛君《韓詩(shī)章句》曰：騰，乘也。何休《公羊傳注》曰：軼，過(guò)也。浮景，流景也?！渡衽x》曰：夫何神女之妖麗。何休《公羊傳注》曰：據(jù)疑問(wèn)所不知者曰：何?！吨芏Y》曰：鳥(niǎo)隼為旟龜蛇為旐。郅偈，竿之貌也。郅音質(zhì)。偈，音桀。流星旄以電燭兮，咸翠蓋而鸞旗。善曰：言星旄之流，如電之光也?！吨軙?shū)》曰：樓煩星旄者，羽旄也。鄭玄曰：可以為旌旗也?！陡咛瀑x》曰：霓為旌，翠為蓋。蔡邕《獨(dú)斷》曰：天子出，前驅(qū)有鸞旗者，編羽毛，列系橦傍。敦萬(wàn)騎於中營(yíng)兮，方玉車(chē)之千乘。善曰：敦與屯同。王逸《楚辭注》曰：屯，陳也。鄭玄《儀禮注》曰：方，并也。玉車(chē)，以玉飾車(chē)也。聲駍隱以陸離兮，輕先疾雷而馺遺風(fēng)。善曰：《廣雅》曰：陸離，參差也。《方言》曰：馺，馳也。郭璞曰：馺，疾也。《圣主得賢臣頌》曰：追奔電，逐遺風(fēng)。凌高衍之嵱嵸兮，超紆譎之清澄。孟康曰：衍，無(wú)崖岸也。紆譎，曲折也。李奇曰：嵱音踴。嵸，音竦。如淳曰：嵱嵸，上下眾多貌。登椽欒而羾天門(mén)兮，馳閶闔而入凌兢。服虔曰：椽欒，甘泉南山也。凌兢，恐懼貌也。李奇曰：羾音貢，蘇林曰：羾，至也。善曰：《楚辭》曰：令帝閽開(kāi)閶闔而望予。王逸曰：閶闔，天門(mén)也。 是時(shí)未轃夫甘泉也，乃望通天之繹繹。善曰：轃，與臻同，至也。通天，臺(tái)名。已見(jiàn)上文。薛君《韓詩(shī)章句》曰：繹繹，盛貌。下陰潛以慘廩兮，上洪紛而相錯(cuò)。善曰：慘廩，寒貌也。直峣峣以造天兮，厥高慶而不可乎彌度。善曰：《七發(fā)》曰：條上造天?？装矅?guó)《尚書(shū)傳》曰：造，至也?！稜栄拧吩唬簭?，終也。言高不可終竟而度量也。慶音羌。彌或?yàn)閺櫋Ｆ皆破鋲?，列新雉於林薄。鄧展曰：唐，道也。服虔曰：新雉，香草也。雉、夷聲相近。善曰：《子虛賦》曰案衍壇曼。新雉，辛夷也?！侗静荨罚盒烈囊幻烈??！稄V雅》曰：草聚生曰薄。攢并閭與茇葀兮，紛被麗其亡鄂。善曰：《蒼頡篇》曰：攢，聚也。并櫚，棕也。茇葀，草名也。被麗，分散貌也。風(fēng)賦曰：被麗披離。鄂，垠鄂也。茇，步末切。葀，音括。麗，音隸。崇丘陵之駊騀兮，深溝嵚巖而為谷。蘇林曰：駊騀，音叵我。善曰：駊騀，高大貌也。嵌巖，深貌也。離宮般以相燭兮，封巒石關(guān)施靡乎延屬。應(yīng)劭曰：言秦離宮三百，武帝復(fù)往往脩理之也。善曰：《說(shuō)文》曰：，古文往字也。往往，言非一也。般，布也，與班同?！度o黃圖》曰：甘泉有石關(guān)觀、封巒觀。施靡，相連貌也。鄭玄《喪服傳注》曰：屬，連也。 於是大廈云譎波詭，摧嗺而成觀。孟康曰：言廈屋變巧，乃為云氣水波相譎詭也。摧嗺，林木崇積貌也。善曰：言大廈之高，而成觀關(guān)闕也。仰撟首以高視兮，目冥眴而亡見(jiàn)。善曰：王逸《楚辭注》曰：撟，舉也。撟與矯同，冥眴，昏亂之貌。眴，音縣。正瀏濫以弘惝兮，指東西之漫漫。孟康曰：瀏，清也。服虔曰：惝，大貌也。音敞。善曰：瀏濫，猶言清浮而泛濫也。漫漫，無(wú)涯際之貌也。瀏音劉。徒徊徊以徨徨兮，魂眇眇而昏亂。善曰：言迷惑也。據(jù)軨軒而周流兮，忽坱圠而亡垠。韋昭曰：軨，欄也。軒，檻板也。善曰：軨與欞同。周流，流行周遍也。軮軋，廣大貌也?！斗B(niǎo)賦》曰：軮軋無(wú)垠。軨音零。翠玉樹(shù)之青蔥兮，璧馬犀之瞵。善曰：漢《武帝故事》曰：上起神屋，前庭植玉樹(shù)，珊瑚為枝，碧玉為葉，璧馬犀，言作馬及犀，為璧飾也?！钝n》曰：瞵，文貌也。應(yīng)劭曰：瞵音鄰。晉灼曰：音豳。金人仡仡其承鍾虡兮，嵌巖巖其龍鱗。善曰：孔安國(guó)《尚書(shū)傳》曰：仡仡，壯勇之貌也。嵌，開(kāi)張之貌也。龍鱗，似龍之鱗也。揚(yáng)光曜之燎燭兮，垂景炎之炘々。晉灼曰：景，大也。善曰：《廣雅》曰：炘，熱也。音欣。配帝居之縣圃兮，象泰壹之威神。服虔曰：曾城縣圃閬風(fēng)，昆侖之山三重也，天帝神在其上。善曰：《春秋合誠(chéng)圖》曰：紫宮帝室，太一之精。洪臺(tái)崛其獨(dú)出兮，致北極之嶟々。應(yīng)劭曰：崛，特貌也。，至也。晉灼曰：嶟々，穊緻也。善曰：《爾雅》曰：北極謂之北辰。列宿乃施於上榮兮，日月才經(jīng)於柍桭。韋昭曰：榮，屋翼也。服虔曰：柍，中央也。桭，屋梠也。雷郁律於巖窔兮，電倏忽於墻藩。善曰：郁律，小聲也。《上林賦》曰：巖窔洞房?！夺屆吩唬悍?，幽也。倏忽，疾貌也。藩，籬也。鬼魅不能自逮兮，半長(zhǎng)途而下。善曰：逮，及也《爾雅》曰：，隕也。歷倒景而絕飛梁兮，浮蠛蠓而撇天。張揖曰：陵陽(yáng)子《明經(jīng)》曰：倒景氣去地四千里，其景皆倒在下。如淳《郊祀志注》曰：在日月之上，日月返從下照，故其景倒又曰：絕，度也。服虔曰：浮，高貌也。晉灼曰：飛梁，浮道之橋也。善曰：孫炎《爾雅》曰：蠛蠓，蟲(chóng)，小於蚊。張揖《三蒼注》曰：撇，拂也。 左欃槍而右玄冥兮，前熛闕而后應(yīng)門(mén)。晉灼曰：《大人賦》曰：攬欃槍以為旗。又曰：左玄冥而右黔雷，雄擬相如，故云爾也。熛闕，赤色之闕也。南方之帝曰赤熛怒。應(yīng)門(mén)，正門(mén)。在熛闕之內(nèi)也。善曰：應(yīng)劭曰：《大人賦注》曰：欃槍?zhuān)夹且病堃驹唬盒ぃ狈胶诘圩粢?。蔭西海與幽都兮，涌醴汩以生川。如淳曰：言闕之高，乃蔭西海也。善曰：《山海經(jīng)》曰：北海之內(nèi)，有山，名曰：幽都，黑水出焉。涌醴，醴泉涌出也?！斗窖浴吩唬恒?，疾也。蛟龍連蜷於東厓兮，白虎敦圉乎昆侖。善曰：連蜷，長(zhǎng)曲貌也。敦圉，盛怒貌也?！洞呵餄h含孳》曰：天一之帝居，左青龍右白虎。服虔曰：象昆侖山，在甘泉宮中也。蜷音拳。覽樛流於高光兮，溶方皇於西清。服虔曰：高光，宮名也。晉灼曰：樛流，猶繚繞。善曰：樛流，高曲之貌也。溶，盛貌也。方皇，即彷徨，觀名也。《漢書(shū)》曰：甘泉有高光、旁皇，旁音傍。西清，西廂清凈之處也?！渡狭仲x》曰：象輿偃蹇於西清。前殿崔巍兮，和氏玲瓏。晉灼曰：以黃金為璧帶，含藍(lán)田璧。玲瓏，明見(jiàn)貌也。善曰：前殿，正殿也，諸宮皆有之?！稘h書(shū)》曰：未央宮立前殿?？桓≈w榱兮，神莫莫而扶傾。善曰：炕，舉也。舉浮柱之飛榱，言檐宇高峻，若神清凈而扶其傾危也?？慌c抗古字同?！睹?shī)》曰：君婦莫莫。毛萇曰：莫莫，清凈也。閌閬閬其寥廓兮，似紫宮之崢嶸。善曰：閌，高也。《說(shuō)文》曰：閬閬，高大之貌也。寥廓，虛靜貌。紫宮及崢嶸，并已見(jiàn)上文。閬音浪。寥音僚。駢交錯(cuò)而曼衍兮，嵲隗乎其相嬰。善曰：駢，列也。曼衍，分布也?！钝n》曰：，山長(zhǎng)貌。嵲隗，高貌，嬰，繞也。嵲音臬。乘云閣而上下兮，紛蒙籠以棍成。服虔曰：蒙籠，膠葛貌；棍成，言自然也。善曰：云閣，言高連云也。《老子》曰：有物混成。棍與混同。曳紅采之流離兮，飏翠氣之宛延。善曰：言宮觀之高，故紅采翠氣，流離宛延在其側(cè)，而曳飏之。襲璇室與傾宮兮，若登高眇遠(yuǎn)，亡國(guó)肅乎臨淵。服虔曰：襲，繼也。桀作璇室，紂作傾宮，以此微諫也。應(yīng)劭曰：登高遠(yuǎn)望，當(dāng)以亡國(guó)為戒，若臨深淵也。善曰：《晏子春秋》曰：夏之襄也。其王桀，作為璇室，殷之襄也。其王紂作為傾宮?；鬲Y肆其碭駭兮，披桂椒而郁杼楊。服虔曰：回猋，回風(fēng)也。善曰：毛萇《詩(shī)傳》曰：肆，疾也。碭，過(guò)也?！稄V雅》曰：駭，起也。楊，楊樹(shù)也。言回風(fēng)碭駭，披散桂椒。又郁眾栘楊也。栘音移。香芬茀以穹隆兮，擊薄櫨而將榮。善曰：言香氣芬茀穹隆而盛，乃拂擊薄櫨，而及屋榮也?！墩f(shuō)文》曰：薄櫨，柱上也。薛君《韓詩(shī)章句》曰：將，辭也。薌呹肸以棍批兮，聲駍隱而歷鍾。善曰：薌亦香字也?！抖Y記》曰：燔燎膻薌呹，疾貌也?！墩f(shuō)文》曰：肸蚃，布也。司馬彪《上林賦注》曰：肸，過(guò)也。棍，同也。批，擊也。歷鍾，經(jīng)歷至鍾也。排玉戶(hù)而揚(yáng)金鋪兮，發(fā)蘭惠與芎藭。李奇曰：鋪，門(mén)鋪首也。善曰：言風(fēng)飄香氣，既排玉戶(hù)而揚(yáng)金鋪，又發(fā)揚(yáng)蕙蘭與芎藭也?！堕L(zhǎng)門(mén)賦》曰：擠玉戶(hù)以撼金鋪。司馬注《子虛賦》曰：芎藭似槁本。帷弸彋其拂汨兮，稍暗暗而靚深。善曰：弸彋，風(fēng)吹帷帳之聲也。拂汨，鼓動(dòng)之貌。暗暗，深空之貌。靚，即靜字耳。彋音宏。陰陽(yáng)清濁穆羽相和兮，若夔牙之調(diào)琴。張晏曰：聲細(xì)不過(guò)羽，穆然相和也。善曰：《莊子》：黃帝曰：一清一濁，陰陽(yáng)調(diào)和?！渡袝?shū)》曰：夔典樂(lè)，教胄子?！读凶印吩唬翰郎乒那?。般倕棄其剞劂兮，王爾投其鉤繩。應(yīng)劭曰：剞，曲刀也。劂，曲鑿也。善曰：《尚書(shū)》曰：倕，汝作共工。般，魯般也。爾，王爾也。并已見(jiàn)《西京賦》。般與班同。倕，音垂。雖方征僑與偓佺兮，猶彷彿其若夢(mèng)。晉灼曰：方，常也。征，行也。言宮觀之高峻，雖使仙人行其上，恐遽不識(shí)其形觀，猶仿佛若夢(mèng)也。善曰：鄭玄《毛詩(shī)箋》曰：方，且也。征僑，姓征名僑也。司馬相如《大人賦》曰：廝征伯喬?！稘h書(shū)》曰：正伯喬，并同也。馀依晉說(shuō)。《列仙傳》曰：偓佺，槐里采藥父也。食松實(shí)，形體生毛數(shù)寸，能飛，行逮走馬?！墩f(shuō)文》曰：彷彿，相似，視不諟也?！冻o》曰：時(shí)彷彿以遙見(jiàn)。諟即諦字，音帝。於是事變物化，目駭耳回。善曰：《蒼頡篇》曰：駭，驚也?；?，謂回皇也。蓋天子穆然，珍臺(tái)閑館。璇題玉英，淵蜎蠖濩之中。應(yīng)劭曰：題，頭也。榱椽之頭，皆以玉飾，言其英華相燭也。張晏曰：淵蜎蠖濩，刻鏤之形也。善曰：范子曰：玉英出藍(lán)田?！缎⒔?jīng)援神契》曰：玉英，玉有英華之色。間，音閑。淵，音淵。惟夫所以澄心清魂，儲(chǔ)精垂恩，善曰：鄭玄《毛詩(shī)箋》曰：惟，思也?！段淖印吩唬撼涡那逡?。言?xún)?chǔ)蓄精神，冀神垂恩也。感動(dòng)天地，逆釐三神者。服虔曰：釐，福也。韋昭曰：逆，迎也，迎受福釐也。善曰：三神，天地人也。釐，音熙。乃搜逑索偶皋伊之徒，冠倫魁能。韋昭曰：搜，擇也。逑，匹也。索，求也。偶，對(duì)也。應(yīng)劭曰：冠其群倫。魁，桀也。善曰：皋，皋繇，堯臣也。伊，伊尹，湯臣也。函甘棠之惠，挾東征之意。善曰：《毛詩(shī)序》曰：甘棠，美邵伯也。又曰：東山，周公東征也。相與齋乎陽(yáng)靈之宮。善曰：韓康伯《周易注》曰：洗心曰齋。齋祭天之所，故曰：陽(yáng)靈。靡薜荔而為席兮，折瓊枝以為芳。善曰：靡，謂偃靡之。藉地而為席也?！冻o》曰：折瓊枝以繼佩。吸清云之流瑕兮，飲若木之露英。善曰：《淮南子》曰：志厲青云。非夸矜也。司馬相如《大人賦》曰：呼吸沆瀣餐朝霞。霞與瑕古字通。《山海經(jīng)》曰：灰野之山有赤樹(shù)。青葉，名曰若木。露英，英之含露者。集乎禮神之囿，登乎頌祇之堂。善曰：禮神，謂祭天也。晉灼曰：后土，歌祭之處也。善曰：為歌頌以祭地祇。建光耀之長(zhǎng)旓兮，昭華覆之威威。服虔曰：昭，明也。華覆，華蓋也。善曰：《埤蒼》曰：旓，旌旗斿也。威，猶葳蕤也。攀璇璣而下視兮，行游目乎三危。善曰：《漢書(shū)》曰：北斗七星，所謂璇璣玉衡?！冻o》曰：忽反顧以游目。《尚書(shū)》曰：導(dǎo)黑水，至于三危。陳眾車(chē)於東阬兮，肆玉轪而下馳。如淳曰：東阬，東海也。晉灼曰：轪，車(chē)轄也。善曰：賈逵《國(guó)語(yǔ)注》曰：肆，恣也?！冻o》曰：齊玉轪而并馳。轪，音大。漂龍淵而還九垠兮，窺地底而上回。應(yīng)劭曰：龍淵，在張掖。服虔曰：九垠，九重也。善曰：言從東阬下馳，遂浮龍淵，而繞其九重，乃窺地底而上歸也?！墩f(shuō)文》曰：漂，浮也?！肚f子》曰：千金之珠，在九重之淵驪龍頷下。《廣雅》曰：垠，厓也。厓亦重之義也。還音旋。風(fēng)漎々而扶轄兮，鸞鳳紛其銜蕤。善曰：漎々，疾貌也，音竦。晉灼曰：蕤，綏也。梁弱水之濎瀠兮，躡不周之逶蛇。服虔曰：昆侖之東有弱水，渡之若濎瀠耳。善曰：濎瀠，小水貌也?！蹲至帧吩唬簽u，絕小水也?！稄V雅》曰：躡，履也?！渡胶＝?jīng)》曰：西海之外，有山不合，名曰不周。逶蛇，欲平貌也。瀠，音熒。蛇音移。想西王母欣然而上壽兮，屏玉女而卻宓妃。善曰：言既臻西極，故想王母而上壽，乃悟好色之?dāng)〉?。故屏除玉女，而及宓妃。亦以此微諫也?！渡胶＝?jīng)》曰：玉山，西王母所居也?！渡癞惤?jīng)》曰：東荒中有大石室，東王公居之，常與玉女共投壺。宓妃，已見(jiàn)《東京賦》。玉女亡所眺其清曥兮，宓妃曾不得施其蛾眉。服虔曰：曥，目童子也。善曰：《毛詩(shī)》曰：螓首蛾眉。方攬道德之精剛兮，侔神明與之為資。晉灼曰：等天地之計(jì)量也。善曰：《說(shuō)文》曰：攬，撮持也。音覽。精剛，精微剛強(qiáng)也。 於是欽柴宗祈，善曰：恭敬燔柴，尊崇所祈也?！渡袝?shū)》曰：至于岱宗柴。燎薰皇天，應(yīng)劭曰：牲玉之香也。皋搖泰壹。如淳曰：皋，挈皋也。積，柴於挈皋頭，置牲玉於其上，舉而燒之，欲近天也。張晏曰：搖泰一，皆神名。善曰：搖與遙同。舉洪頤，服虔曰：洪頤，旌名也。應(yīng)劭曰：旌旆布也。樹(shù)靈旗，李奇曰：欲伐南越，告禱太一。畫(huà)旗，樹(shù)太一壇上，名靈旗，以指所伐之國(guó)也。見(jiàn)《漢書(shū)郊祀志》。樵蒸昆上，配藜四施。張晏曰：配藜，披離也。善曰：言燔燎之盛。故樵蒸之光同上，而披離四布也?！吨芏Y》曰：共祭祀之薪蒸。鄭玄曰：粗曰薪，細(xì)曰蒸。《說(shuō)文》曰：昆同也，昆或?yàn)闊j?！蹲謺?shū)》曰：焜煌，火貌。東燭滄海，西耀流沙，北熿幽都，南煬丹厓。服虔曰：丹水之厓崖也。善曰：《尚書(shū)》曰：弱水馀波入于流沙。幽都，已見(jiàn)《吳都賦》。熿與晃，音義同?！斗窖浴吩唬簾囊病Ｐ澯p，秬鬯泔淡。服虔曰：以玄玉飾之，故曰玄瓚。張晏曰：瓚受五升，口徑八寸，以大圭為柄，用灌鬯。觩，其貌也。應(yīng)劭曰：泔淡，滿也。善曰：孔安國(guó)《尚書(shū)傳》曰：黑黍曰秬，釀以鬯草。觩，音求。肸蚃豐融，懿懿芬芬。善曰：言秬分布，芬芳盛美也。肸蚃，已見(jiàn)上文。炎感黃龍兮，熛訛碩麟。韋昭曰：碩，大也。善曰：言焱熛熾盛，感動(dòng)神物也?！蹲至帧吩唬红?，火光也?！墩f(shuō)文》曰：熛，火飛也。毛萇《詩(shī)傳》曰：訛，動(dòng)也。選巫咸兮叫帝閽，開(kāi)天庭兮延群神。服虔曰：令巫祝叫呼天門(mén)也。善曰：《山海經(jīng)》曰：大荒中有靈山，巫咸從此升降。王逸《楚辭注》曰：巫咸，古神巫也?！冻o》曰：吾令帝閽辟開(kāi)兮。鄭玄《禮記注》曰：延，導(dǎo)也。儐暗藹兮降清壇，瑞穰穰兮委如山。張晏曰：儐，贊也。善曰：鄭玄《周禮注》曰：接賓曰儐，然謂贊禮者也。暗藹，眾盛貌也。委，積也。 於是事畢功弘，回車(chē)而歸，度三巒兮偈棠黎。晉灼曰：黃圖無(wú)三巒?！断嗳鐐鳌酚蟹鈳n觀。善曰：三巒即封巒觀也?！稘h書(shū)》曰：甘泉有封巒、棠黎。韋昭曰：偈，息也。音憩。天閫決兮地垠開(kāi)，八荒協(xié)兮萬(wàn)國(guó)諧。善曰：鄭玄《禮記注》曰：閫，門(mén)限也。決，亦開(kāi)也。言門(mén)決以出德澤，故八荒萬(wàn)國(guó)，供協(xié)諧也。登長(zhǎng)平兮雷鼓礚，天聲起兮勇士厲。如淳曰：長(zhǎng)平，坂名。在池陽(yáng)南。善曰：《字指》曰：礚，大聲也。天聲，如天之聲。言其大也。杜預(yù)《左氏傳注》曰：厲，猛也。云飛揚(yáng)兮雨滂沛，天胥德兮麗萬(wàn)世。善曰：言恩澤之多，若云行雨施。君臣皆有圣德，故華麗至于萬(wàn)世也?！睹?shī)》曰：于胥樂(lè)兮。鄭玄曰：于，於也。胥，皆也。麗，光華也。亂曰：善曰：王逸《楚辭注》曰：亂，理也。所以發(fā)理辭指，總撮所要也。崇崇圜丘，隆隱天兮；善曰：崇崇，高貌也?！稄V雅》曰：圜丘，大壇祭天也。登降峛崺，單埢垣兮；善曰：登降，上下也。峛崺，邪道也。單，大貌。埢垣圜貌。峛，力爾切。崺，弋爾切。單音蟬，埢，音拳。增宮，差，駢嵯峨兮。善曰：與參同，峨音俄。嶺巆嶙峋，洞無(wú)厓兮；善曰：《埤蒼》曰：嶺巆嶙峋，深無(wú)厓之貌。嶺音零。巆音熒。嶙音鄰。峋音旬。上天之縡，杳旭卉兮；善曰：縡，事也。杳，深遠(yuǎn)也。旭卉，幽昧之貌?！睹?shī)》曰：上天之載，無(wú)聲無(wú)臭?？f與載同。圣皇穆穆，信厥對(duì)兮。李奇曰：對(duì)，配也，能與天相對(duì)配也。善曰：《詩(shī)》曰：帝作邦作對(duì)。徠祇郊禋，神所依兮；善曰：言來(lái)郊禋而甚敬，故為神祇之所依也。徠，古來(lái)字。徘徊招搖，靈遲迡兮；善曰：招搖，猶彷徨也。遲迡，即棲鷃也。毛萇《詩(shī)傳》曰：棲鷃，游息也。遲，音棲。光煇眩耀，降厥福兮；子子孫孫，長(zhǎng)無(wú)極兮。 ◎耕藉 臣瓚《漢書(shū)注》曰：景帝詔曰：朕親耕。本以躬親為義，謂蹈藉之也。 【藉田賦】 臧榮緒《晉書(shū)》曰：泰始四年正月丁亥，世祖初藉于千畝，司空掾潘岳作《藉田》頌也。 ※潘安仁臧榮緒《晉書(shū)》，潘岳，字安仁，榮陽(yáng)中牟人。總角辯惠，摛藻清艷，鄉(xiāng)邑稱(chēng)為奇童。弱冠，辟司空太尉府，舉秀才，高步一時(shí)，為眾所疾，然田西征，咸有舊注，以其釋文膚淺，引證疏略，故并不取焉。 伊?xí)x之四年正月丁未，皇帝親率群后藉于千畝之甸，禮也?！稌x書(shū)》曰：丁亥，藉田，戌子，大赦。今為丁未，誤也。千畝，已見(jiàn)《西京賦》?！抖Y記》曰：天子籍田千畝。於是乃使甸帥清畿，野廬掃路，《周禮》曰：甸師掌帥其屬而耕耨王籍。鄭玄曰：師，猶長(zhǎng)也。然師而為師者，避晉景帝諱也?！吨芏Y》曰：野廬氏，掌達(dá)國(guó)之道路也。封人壝宮，掌舍設(shè)枑?！吨芏Y》曰：封人掌設(shè)王之社壝，為畿封而樹(shù)之。鄭玄曰：聚土曰封。壝謂壇及堳埒也。《周禮》曰：掌舍掌王之會(huì)同之舍，設(shè)梐枑再重。杜子春讀為梐枑。梐枑，行馬也。枑音互。青壇蔚其岳立兮，翠幕黕以云布。《國(guó)語(yǔ)》，虢文公曰：古者，王命司空，除壇于藉。楊脩許昌宮賦曰：華殿炳而岳立。鄭玄《周禮注》曰：帷覆上曰幕。魏文帝愁霖賦曰：玄云黕其四塞。黕，黑貌也?！斗舛U書(shū)》曰：云布霧散。結(jié)崇基之靈趾兮，啟四涂之廣阼。崇基，謂壇也，於壇四面而為階也。《說(shuō)文》曰：趾，基也。又曰：阼，主階也。沃野墳腴，膏壤平砥。墳腴平砥，已見(jiàn)上文?！妒酚洝吩唬壕煾嗳?，沃野千里?！睹?shī)》曰：周道如砥。清洛濁渠，引流激水?！蹲犹撡x》曰：激水推移。遐阡繩直，邇陌如矢?！妒酚洝吩唬呵匦⒐珘木?，開(kāi)阡陌?！讹L(fēng)俗通》曰：南北曰阡，東西曰陌。繩直，已見(jiàn)上文?！对?shī)》曰：其直如矢。繱犗服于縹軛兮，紺轅綴於黛耜。繱犗，帝耕之牛也?！墩f(shuō)文》曰：繱，帛青色，音蔥。犗牛，已見(jiàn)《吳都賦》。又曰：縹，帛青白色。轅軛，犁轅軛也。紺，染青而揚(yáng)赤色也。鄭玄《禮記注》曰：耜，耒之金。儼儲(chǔ)駕於廛左兮，俟萬(wàn)乘之躬履。駕牛儼然，在於廛左，以待天子躬親履之，耕以?xún)?chǔ)畜，故曰儲(chǔ)駕也?！墩f(shuō)文》曰：儼，好貌也。晉灼《漢書(shū)》曰：廛，一百畝也。然古耕以耒，而今以牛者，蓋晉時(shí)創(chuàng)制，不沿於古也。百僚先置，位以職分。百僚，已見(jiàn)上文?！队皤C賦》曰：先置乎白楊之南?！稘h書(shū)》曰：六卿各有徒屬職分也。自上下下，具惟命臣。《周易》曰：自上下下，其道大光。《西京賦》曰：具惟帝臣。鄭玄《儀禮注》曰：命者，加爵服之名。襲春服之萋萋兮，接游車(chē)之轔轔。司馬彪《上林賦注》曰：襲，服也?！抖Y記》曰：孟春，衣青衣，春服，已見(jiàn)《魏都賦》。薛君《韓詩(shī)章句》曰：萋萋，盛也。文穎《漢書(shū)注》曰：天子出，游車(chē)九乘?！睹?shī)》曰：有車(chē)轔轔。微風(fēng)生於輕幰，纖埃起於朱輪。幰，車(chē)幰也?！夺屆吩唬很?chē)幰，所以御熱也。朱輪，見(jiàn)《吳都賦》。森奉璋以階列，望皇軒而肅震。森，盛貌也?！睹?shī)》曰：奉璋峨峨，髦士攸宜。階，爵之次也。《爾雅》曰：震懼也。若湛露之晞朝陽(yáng)，似眾星之拱北辰也?！睹?shī)》曰：湛湛露斯，匪陽(yáng)不晞。毛萇曰：晞，乾也。言露見(jiàn)日而乾，以喻諸侯承命而施敬也?！墩撜Z(yǔ)》子曰：為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。 於是前驅(qū)魚(yú)麗，屬車(chē)鱗萃?！吨芏Y》曰：王出入，則自左馭而前驅(qū)。鄭玄曰：前驅(qū)，如今導(dǎo)引也。魚(yú)麗，已見(jiàn)《東京賦》。屬車(chē)，已見(jiàn)《西京賦》?！蹲犹撡x》曰：珍怪鳥(niǎo)獸，萬(wàn)端鱗萃。閶闔洞啟，參涂方駟。《洛陽(yáng)宮舍記》曰：洛陽(yáng)有閶闔門(mén)?！段骶┵x》曰：旁開(kāi)三門(mén)，參涂夷庭。《羽獵賦》曰：方駕千駟。常伯陪乘，太仆秉轡。《尚書(shū)》曰：左右常伯。應(yīng)劭曰：《漢官儀》曰：侍中，周成王常伯任侍中。殿下稱(chēng)制，出即陪乘。鄭玄《周禮注》曰：陪乘，參乘也?！稘h舊儀》曰：漢乘輿大駕儀，公卿奉引，太仆御也。后妃獻(xiàn)穜稑之種，司農(nóng)撰播殖之器。《周禮》曰：上春，詔王后帥六宮之人，而生穜稑之種，而獻(xiàn)于王。鄭司農(nóng)曰：先種后熟謂之穜，后種先熟謂之稑?！稘h書(shū)》曰：大農(nóng)令，武帝更名大司農(nóng)?？装矅?guó)《論語(yǔ)注》曰：撰，具也。《史記》曰：后稷播植百穀?？装矅?guó)《尚書(shū)傳》曰：播，布也。《蒼頡篇》曰：殖，種也。挈壺掌升降之節(jié)，宮正設(shè)門(mén)閭之蹕?！吨芏Y》有挈壺氏?！吨芏Y》曰：宮正，凡邦之事，蹕宮中。鄭玄曰：正，長(zhǎng)也。宮中之長(zhǎng)也。鄭司農(nóng)曰：蹕謂止行者。清道，若今時(shí)警蹕。天子乃御玉輦，蔭華蓋。臧榮緒《晉書(shū)》曰：大駕鹵簿，有大輦?cè)A蓋中道。玉輦，大輦也。華蓋，已見(jiàn)《西京賦》。沖牙錚鎗，綃紈綷纟蔡?！抖Y記》曰：凡帶必有佩，佩玉有沖牙。鄭玄曰：沖舛，居中央，以前后觸也。錚鎗，玉聲也。鄭玄《禮記注》曰：綃，綺屬也。許慎《淮南子注》曰：紈，素也。《漢書(shū)·班婕妤賦》曰：紛綷纟蔡兮紈素聲。紈音丸。金根照耀以烔晃兮，龍?bào)K騰驤而沛艾。司馬彪《續(xù)漢書(shū)》曰：漢承秦制，御為乘輿，金根安車(chē)，五采文畫(huà)辀。《西京賦》曰：乃奮翅而騰驤。龍?bào)K沛艾，已見(jiàn)上文。表朱玄於離坎，飛青縞於震允。中黃曄以發(fā)揮，方采紛其繁會(huì)。謂鹵簿之儀。車(chē)騎旌旗，各依方色。表，猶摽也?！吨芤住吩唬弘x，南方之卦也?？舱撸狈街砸?。震者，東方。允正西，秋也。《周禮》曰：東方謂之青，南方謂之赤，西方謂之白，北方謂之黑。毛萇《詩(shī)傳》曰：縞，白色也?！吨芏Y》曰：地謂之黃。臧榮緒《晉書(shū)·鹵簿》曰：青立車(chē)、青安車(chē)、赤立車(chē)、赤安車(chē)、黃立車(chē)、黃安車(chē)、白立車(chē)、白安車(chē)、黑立車(chē)、黑安車(chē)，合十乘，并駕駟，建旗十二，如車(chē)色。五輅鳴鑾，九旗揚(yáng)旗旆《周禮》曰：王之五路，一曰玉路，二曰金路，三曰象路，四曰革路，五曰木路。又曰：掌九旗之物名：日月為常，蛟龍為旂，通帛為旃；雜帛為物，熊虎為旗，鳥(niǎo)隼為旟，龜蛇為旐，全羽為旞，析羽為旌。瓊鈒入蕊，云罕晻藹。臧榮緒《晉書(shū)》曰：云罕車(chē)，駕駟戟車(chē)載。闟與鈒音義同也?！渡n頡篇》曰：蕊，聚也?！冻o》曰：揚(yáng)云霓之晻藹。鈒音吸。簫管嘲哳以啾嘈兮，鼓鞞硡隱以砰礚。簫管，已見(jiàn)上文?！冻o》曰：鹍雞嘲哳而悲鳴。《蒼頡篇》曰：啾眾聲也。嘈，已見(jiàn)上文?！吨芏Y》曰：鍾師掌鞞。鄭玄曰：擊鞞以和樂(lè)?！蹲至帧吩唬很?，小鼓也。鞞與鼙同硡與訇音義同，《字書(shū)》曰：砰，大聲也?！蹲种浮吩唬旱L，大聲也。筍虡嶷以軒翥兮，洪鍾越乎區(qū)外。筍虡軒翥，已見(jiàn)《西京賦》。天子之行，擊左右鍾，已見(jiàn)《西都賦》。震震填填，塵騖連天，以幸乎藉田。震震，盛也。郭璞《爾雅料》曰：闐闐群行聲也。《東觀漢記》曰：王邑旗幟蔽野，埃塵連天。騖或?yàn)殪F，非也。蟬冕颎以灼灼兮，碧色肅其千千。蟬冕，已見(jiàn)《魏都賦》。千千，碧貌。似夜光之剖荊璞兮，若茂松之依山巔也。於是我皇乃降靈壇，扶御耦，降，謂臨幸也。應(yīng)劭《漢官儀》曰：天子?xùn)|耕之日，天子升壇，上空無(wú)祭。天子耕於壇，舉耒，三推而已?！墩撜Z(yǔ)》曰：長(zhǎng)沮桀溺耦而耕。鄭玄曰：耜廣五寸，二耜為耦。王逸《楚辭注》曰：扶，持也。坻場(chǎng)染屨，洪縻在手?！斗窖浴吩唬痕?，場(chǎng)也。蚍蜉犁鼠之場(chǎng)，謂之坻場(chǎng)，浮壤之名也。音傷。《說(shuō)文》曰：縻，牛轡也。三推而舍，庶人終畝。三推，已見(jiàn)上文?！秶?guó)語(yǔ)》虢文公曰：王耕一墢，班三之，庶人終于千畝。韋昭曰：一墢，一耜之墢也。班，次也。三之，下各三其上：王一，公三，卿九，大夫二十七，庶人盡耕也。既云以牛，而又言推者，蓋沿古成文，不可以文而害實(shí)也。然《國(guó)語(yǔ)》與《禮記》不同，而潘雜用之。貴賤以班，或五或九。《禮記》曰：《帝藉》：三公五推，卿諸侯九推。于斯時(shí)也，居靡都鄙，民無(wú)華裔，都，謂京邑也。杜預(yù)《左傳注》鄙，邑也?！蹲髠鳌房鬃釉唬阂岵恢\夏夷不亂華。王肅《家語(yǔ)注》曰：裔，邊裔也。長(zhǎng)幼雜還以交集，士女頒斌而咸戾。雜還，眾多貌也。頒斌，相雜之貌也?！稜栄拧吩唬红澹烈?。被褐振裾，垂髫總發(fā)，《老子》曰：被褐而懷玉。杜預(yù)《左氏傳注》曰：振，整也?！墩f(shuō)文》曰：褐者，粗衣也?！稜栄拧吩唬盒w，謂之裾，郭璞曰：衣后裾也，衱音劫?！段褐尽访d曰：臣垂髫執(zhí)簡(jiǎn)，《埤蒼》曰：髫，髦也。《毛詩(shī)》曰：總角之宴。毛萇曰：總角，結(jié)發(fā)也。躡踵側(cè)肩，掎裳連襼?！墩f(shuō)文》曰：躡，追也。躡其踵，所以為追逐也?！堵曨?lèi)》曰：踵，足根也?！妒酚洝否T驩曰：夫朝趨市者，側(cè)肩爭(zhēng)門(mén)而入。賈逵《國(guó)語(yǔ)注》曰：從后牽曰掎?！斗窖浴吩唬簭?fù)襦，江湖之間或謂之簫襼，郭璞《方言注》曰：襼即袂字也?！墩f(shuō)文》曰：袂，袖也。黃塵為之四合兮，陽(yáng)光為之潛翳。山陽(yáng)公《載記》曰：賈詡鳴鼓雷震，黃塵蔽天。《西都賦》曰：紅塵四合。動(dòng)容發(fā)音而觀者莫不抃舞乎康衢，謳吟乎圣世?！读凶印吩唬阂焕锢嫌?，喜躍抃舞。康衢，已見(jiàn)上文。吾丘壽王驃騎論功曰：游童牧豎，詠德謳吟。情欣樂(lè)於昏作兮，慮盡力乎樹(shù)藝?；枳?，已見(jiàn)《西京賦》。《韓詩(shī)外傳》曰：子路治蒲，孔子曰：我入其境，田疇甚易，草萊甚辟，故其人盡力也?！吨芏Y》曰：正月之吉，頒職事，二日樹(shù)蓺。鄭玄《毛詩(shī)箋》曰：藝，猶樹(shù)也。靡誰(shuí)督而常勤兮，莫之課而自厲?！墩f(shuō)文》曰：誰(shuí)，何也，謂責(zé)問(wèn)之也。《字書(shū)》曰：督，察也。王逸《楚辭注》曰：課，試也。躬先勞以說(shuō)使兮，豈嚴(yán)刑而猛制之哉？《周易》曰：說(shuō)以使民，民忘其勞?！妒酚洝吩唬呵胤狈▏?yán)刑，而天下不振。 有邑老田父，或進(jìn)而稱(chēng)曰：蓋損益隨時(shí)，理有常然?！吨芤住吩唬簱p益盈虛，與時(shí)偕行。又曰：隨時(shí)之義大矣哉。《晏子春秋》曰：物有必至，事有常然，古之道也。高以下為基，民以令為天?！独献印吩唬嘿F必以賤為本，高必以下為基?！稘h書(shū)》酈食其曰：王者以人為天，而民以食為天。正其末者端其本，善其后者慎其先。言治國(guó)之道，以商為末而農(nóng)為本；以貨為后，而食為先也。陸賈《新語(yǔ)注》曰：治末者調(diào)其本。李奇《漢書(shū)注》曰：本，農(nóng)也。末，賈也。《漢書(shū)》詔曰：農(nóng)，天下之本也。而人或不務(wù)本而事末，故生不遂。《禮記》曰：善終者如始。《尚書(shū)大傳》曰：八政何以先食？傳曰：食者萬(wàn)物之始，人事之本也，故八政先食。夫九土之宜弗任，四人之務(wù)不壹?！秶?guó)語(yǔ)》，展禽曰：共工氏之子曰后土，能平九土。韋昭曰：九土，九州之土?！渡袝?shū)》曰：禹別九州，任土作貢?！豆茏印吩唬菏哭r(nóng)工商四民者，國(guó)之正民也?？装矅?guó)《尚書(shū)傳》曰：壹，專(zhuān)一也。野有菜蔬之色，朝靡代耕之秩?！抖Y記》曰：三年耕，必有一年食，雖有兇旱水溢，人無(wú)菜色。又曰：夫祿足以代其耕。無(wú)儲(chǔ)蓄以虞災(zāi)，徒望歲以自必。言無(wú)儲(chǔ)蓄以度荒災(zāi)，空自必望於歲也。崔寔《四民月令》曰：十月五穀既登，家有儲(chǔ)蓄?！抖Y記》曰：國(guó)無(wú)九年之蓄，曰不足。韋昭曰：虞，度也?！蹲笫蟼鳌?，王曰：余一人閔閔焉如農(nóng)夫之望歲也。三季之衰，皆此物也?！秶?guó)語(yǔ)》郭偃曰：夫三季王之亡，宜也。韋昭曰：季，末也。三季王，桀、紂、幽王也。今圣上昧旦丕顯，夕惕若栗，昧旦丕顯，已見(jiàn)《東京賦》。《周易》曰：君子夕惕若厲。《爾雅》曰：栗，懼也。圖匱於豐，防儉於逸，言常節(jié)約以戒不虞，故圖乏者必於豐殷，御儉者在於奢逸也?！稄V雅》曰：儉，少也。欽哉欽哉，惟穀之恤，《尚書(shū)》曰：欽哉欽哉，惟刑之恤哉！展三時(shí)之弘務(wù)，致倉(cāng)廩於盈溢?！秶?guó)語(yǔ)》虢文公曰：三時(shí)務(wù)農(nóng)，一時(shí)講武。韋昭曰：三時(shí)，春、夏、秋也。《管子》曰：倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)。蔡邕《月令章句》曰：穀藏曰倉(cāng)，米藏曰廩。固堯湯之用心，而存救之要術(shù)也?！稘h書(shū)》董仲舒對(duì)策曰：陛下親耕籍田，以為農(nóng)先，此亦堯舜之用心也。若乃廟祧有事，祝宗諏日，廟祧，已見(jiàn)《西京賦》?！抖Y記》曰：宗祝在廟。鄭玄曰：宗，宗人也。祝，接神者也。《毛詩(shī)箋》曰：后稷既為郊祀之酒，則諏謀其日。應(yīng)劭《漢書(shū)注》曰：諏?zhuān)\也。簠簋普淖，則此之自實(shí)?！吨芏Y》曰：舍人，凡祭祀共簠簋，實(shí)之陳之，《儀禮》曰：孝孫某，敢用嘉薦。鄭玄曰：普淖，黍稷也。普，大也。淖，和也。德能大和，乃有黍稷，故以為號(hào)云?？s鬯蕭茅，又於是乎出?！蹲笫蟼鳌饭苤僭唬籂栘暟┎蝗耄跫啦还?，無(wú)以縮酒?！吨芏Y》曰：暢人釀秬以為酒。又曰：甸師，祭祀共蕭茅。杜子春曰：蕭，香蒿也。鄭玄曰：既薦，然后爇蕭，合馨香，茅以縮酒?！秶?guó)語(yǔ)》虢文公曰：上帝之粢盛於是乎出。黍稷馨香，旨酒嘉栗?！蹲笫蟼鳌芳玖挤罹契芬愿嬖唬杭卫踔季?，謂其上下皆有嘉德而無(wú)違心，所謂馨香無(wú)讒慝。杜預(yù)曰：栗，謹(jǐn)敬也。宜其民和年登，而神降之吉也?！蹲笫蟼鳌?，季梁奉粢盛以告曰：潔粢豐盛，謂其三時(shí)不害。而人和年豐也。鄭玄《周禮注》曰：登，成也。《左氏傳》曰：致其禋祀，於是乎人和而神降之福。古人有言曰：圣人之德，無(wú)以加於孝乎！夫孝，天地之性，人之所由靈也?！缎⒔?jīng)》曾子曰：敢問(wèn)圣人之德，無(wú)以加於孝乎？子曰：天地之性，人為貴。人之行，莫大於孝。夫圣人之德，又何以加於孝乎！《漢書(shū)》曰：人，有生之最靈者也。昔者明王以孝治天下，其或繼之者鮮哉希矣！《孝經(jīng)》子曰：昔者明王之以孝理天下也。《論語(yǔ)》子曰：其或繼周者，雖百世可知也。逮我皇晉，實(shí)光斯道。鄭玄《毛詩(shī)箋》曰：光，明也。斯道，謂孝道也。儀刑孚于萬(wàn)國(guó)，愛(ài)敬盡於祖考?！睹?shī)》曰：儀刑文王，萬(wàn)國(guó)作孚。毛萇曰：孚，信也?！缎⒔?jīng)》子曰：愛(ài)敬盡於事親，而德教加於百姓。故躬稼以供粢盛，所以致孝也?！渡袝?shū)大傳》曰：王者躬耕，所以供粢盛?！段褰?jīng)要義》曰：天子藉田千畝，所以先百姓而致孝敬也。勸穡以足百姓，所以固本也?！段骶┵x》曰：勸穡於原陸，《論語(yǔ)》孔子曰：百姓足，君孰與不足！《尚書(shū)》曰：民惟邦本，本固邦寧。何晏《論語(yǔ)注》曰：本，基也。能本而孝，盛德大業(yè)至矣哉！《周易》曰：盛德大業(yè)至矣哉！此一役也，而二美具焉。一役，謂籍田也。二美，謂能本而孝也?！蹲笫蟼鳌逢庯嵣唬捍艘灰垡?，秦可以霸。不亦遠(yuǎn)乎，不亦重乎！《論語(yǔ)》文也。敢作頌曰：思樂(lè)甸畿，薄采其茅。茅，即上甸師之所供者。《毛詩(shī)》曰：思樂(lè)泮水，薄采其芹。毛萇曰：薄，辭也。大君戾止，言藉其農(nóng)。《周易》曰：大君有命。《毛詩(shī)》曰：魯侯戾止，言觀其旂。毛萇曰：戾，束也。止，至也。其農(nóng)三推，萬(wàn)方以祗?！抖Y記》曰：耕藉，然后諸侯知所以敬?！稜栄拧吩唬红?，敬也。耨我公田，實(shí)及我私。鄭玄《周禮注》曰：耨，耘耔也?！睹?shī)》曰：雨我公田，遂及我私。我簠斯盛，我簋斯齊?！抖Y記》曰：天子藉田，以事天地山川，以為齊盛。毛萇《詩(shī)傳》曰：器實(shí)曰齊，在器曰盛。齊音資。我倉(cāng)如陵，我庚如坻?！睹?shī)》曰：我倉(cāng)既盈，我庚惟億。又曰：曾孫之庚，如坻如京。鄭玄曰：庚，露積穀也。坻，水中高地。念茲在茲，永言孝思。言念此黍稷，在此祭祀也?！渡袝?shū)》，禹曰：念茲在茲?！睹?shī)》曰：永言孝思。人力普存，祝史正辭。《左氏傳》季梁曰：上思利人，忠也。祝史正辭，信也。故奉牲以告曰：博碩肥腯，謂人力之普存也。神祇攸歆，逸豫無(wú)期?！蹲笫蟼鳌烦釉唬耗莒袢?。杜預(yù)曰：歆，享也?！睹?shī)》曰：爾公爾侯，逸豫無(wú)期。一人有慶，兆民賴(lài)之?！渡袝?shū)》王曰：一人有慶，兆民賴(lài)之。 【畋獵上】 鄭玄《禮記注》曰：田者，所以供祭祀皰廚之用。制曰：天子諸侯無(wú)事，則歲三田。馬融曰：取獸曰：畋。 【子虛賦】 善曰：《漢書(shū)》曰：相如游梁，乃著《子虛賦》。后蜀人楊得意，為狗監(jiān)，侍上。上讀《子虛賦》曰：朕獨(dú)不得與此人同時(shí)哉！得意曰：臣邑人司馬相如，自言為此賦。上乃召相如，相如曰：此乃諸侯之事，未足觀，請(qǐng)為天子游獵之賦。以子虛，虛言也，為楚稱(chēng)；烏有先生，烏有此事也，為齊難；亡是公者，亡是人也，欲明天子之義。故虛藉此三人為辭以風(fēng)諫焉。 ※司馬長(zhǎng)卿善曰：《漢書(shū)》曰：司馬相如，字長(zhǎng)卿，蜀郡人。少好讀書(shū)，為武騎常侍，后拜文園令，病卒。楚使子虛使於齊，王悉發(fā)車(chē)騎，與使者出畋，司馬彪曰：畋，獵也。善曰：《家語(yǔ)》曰：孔子在齊，齊侯出畋。本或云境內(nèi)之士，備車(chē)騎之眾，非也。畋罷，子虛過(guò)姹烏有先生。張揖曰：姹，夸也。字當(dāng)作詫。亡是公存焉。坐定，烏有先生問(wèn)曰：今日畋樂(lè)乎？子虛曰：樂(lè)。獲多乎？曰：少。然則何樂(lè)？對(duì)曰：仆樂(lè)齊王之欲夸仆以車(chē)騎之眾，而仆對(duì)以云夢(mèng)之事也。張揖曰：楚藪也，在南郡華容縣。善曰：《廣雅》曰：仆，謂附著於人，然自卑之稱(chēng)也。曰：可得聞乎？ 子虛曰：可。王車(chē)駕千乘，選徒萬(wàn)騎，畋於海濱。郭璞曰：濱，涯也。列卒滿澤，罘網(wǎng)彌山。郭璞曰：彌，覆也。善曰：罘，已見(jiàn)上文。掩兔轔鹿，射麋腳麟。司馬彪曰：轔，轢也，音郄。韋昭曰：腳，謂持其腳也。善曰：鄭玄《毛詩(shī)箋》曰：掩者，覆也。騖於鹽浦，割鮮染輪。張揖曰：海水之崖，多出鹽也。李奇曰：鮮，生也。染，擩也。切生肉，擩車(chē)輪，鹽而食之也。善曰：擩，扌昷也。射中獲多，矜而自功，郭璞曰：伐其功也。善曰：鄭玄《禮記注》曰：矜，自尊大也。顧謂仆曰：楚亦有平原廣澤游獵之地，饒樂(lè)若此者乎？楚王之獵孰與寡人乎？郭璞曰：與猶如也。仆下車(chē)對(duì)曰：郭璞曰：下車(chē)，謙也。臣楚國(guó)之鄙人也?！稄V雅》曰：鄙，小也。幸得宿衛(wèi)，十有馀年，時(shí)從出游，游於后園，覽於有無(wú)，然猶未能遍睹也。善曰：覽於有無(wú)，謂或有所見(jiàn)，或復(fù)無(wú)也。又焉足以言其外澤乎？齊王曰：雖然，略以子之所聞見(jiàn)而言之。 仆對(duì)曰：唯唯。臣聞楚有七澤，嘗見(jiàn)其一，未睹其馀也。臣之所見(jiàn)，蓋特其小小者耳。郭璞曰：特，獨(dú)也。名曰云夢(mèng)。云夢(mèng)者，方九百里，其中有山焉。其山則盤(pán)紆岪郁，隆崇{山聿}崒。郭璞曰：隆崇，竦起也。善曰：岪，音佛。岑崟參差，日月蔽虧。張揖曰：高山擁蔽日月。虧，缺，半見(jiàn)也。善曰：崟音吟。交錯(cuò)糾紛，上干青云。郭璞曰：言相摎結(jié)而峻絕也。善曰：孔安國(guó)《尚書(shū)傳》曰：干，犯也。罷池陂陀，下屬江河。郭璞曰：言旁頹也。屬，連也。罷音疲。陂音婆。陀音駝。文穎曰：南方無(wú)河也。冀州，凡水大小皆謂之河。詩(shī)賦通《方言》耳。晉灼曰：文章假借，協(xié)之韻也。其土則丹青赭堊，雌黃白坿，錫碧金銀。張揖曰：丹，丹沙也。青，青雘也。赭，赤土也。堊，白土也。蘇林曰：白坿，白石英也。坿音附。善曰：高誘《淮南子注》曰：碧，青石也。眾色炫耀，照爛龍鱗。郭璞曰：如龍之鱗彩也。其石則赤玉玫瑰，琳琘昆吾。張揖曰：琳，珠也?，Y者，石之次玉者。昆吾，山名也。出美金?！妒印吩唬豪ノ嶂?。晉灼曰：玫瑰，火齊珠也。郭璞曰：琳，玉名?，{玏玄厲，張揖曰：瑊玏，石之次玉者。玄厲，黑石?？捎媚ヒ病Ｈ绱驹唬含{音緘。玏音勒。碝石碔砆。張揖曰：碝石碔砆，皆石之次玉者。碝石，白者如冰，半有赤色。碔砆，赤地白采，蔥蘢白黑不分。善曰：《管子》曰：陰山碝珉。《戰(zhàn)國(guó)策》曰：白骨疑象，碔砆類(lèi)玉。其東則有蕙圃；衡蘭芷若，芎藭菖蒲，張揖曰：蕙圃，蕙草之圃也。衡，杜衡也。其狀若葵，其臭如蘪蕪。芷，白芷也。若，杜若也。司馬彪曰：芎藭似藁本。善曰：薛綜《西京賦注》曰：蘭，香草也。芷若下或有射干，非也。茳蘺蘪蕪，諸柘巴苴。張揖曰：江蘺，香草也。蘪蕪，蘄芷也，似蛇床而香。諸柘，甘柘也。郭璞曰：江蘺似水薺。文穎曰：巴苴，草名，一名巴蕉。其南則有平原廣澤，登降陁靡，案衍壇曼，司馬彪曰：陁靡，邪靡也。案衍，窳下也。壇曼，平博也。緣以大江，限以巫山。張揖曰：巫山在南郡巫縣。其高燥則生葴菥苞荔，張揖曰：葴，馬藍(lán)也。菥，似燕麥也。苞，蔍也。荔，馬荔也。苞音包。荔音隸。薛莎青薠。張揖曰：薛，藾蒿也。莎，氵蒿侯也。青薠，似莎而大，生江湖，雁所食。善曰：薠音煩。其埤濕則生藏莨蒹葭，郭璞曰：藏莨，草名，中牛馬萏。張揖曰：蒹廉；葭，蘆也。善曰：埤音婢。茛音郎。東薔雕胡，張揖曰：東墻，實(shí)可食。雕胡，菰米也。蓮藕觚盧，張揖曰：蓮，荷之實(shí)也。其根藕。張晏曰：觚盧，扈魯也。菴閭軒于。張揖曰：庵閭，蒿也，子可醫(yī)疾。軒于，蕕草也，生水中，揚(yáng)州有之。善曰：庵，音淹。蕕音猶。眾物居之，不可勝圖。郭璞曰：圖，畫(huà)也。其西則有涌泉清池，激水推移，郭璞曰：波抑揚(yáng)也。外發(fā)芙蓉菱華，內(nèi)隱鉅石白沙。應(yīng)劭曰：芙蓉，蓮花也。其中則有神龜蛟鼉，玳瑁鱉黿。張揖曰：蛟狀魚(yú)身而蛇尾，皮有珠也。其北則有陰林：其樹(shù)楩楠豫章，服虔曰：陰林，山北之林也。善曰：《尸子》曰：水積則生吞舟之魚(yú)，土積則生楩楠豫章。本或林下有巨字，樹(shù)下有則字，非也。桂椒木蘭，檗離朱楊。郭璞曰：木蘭，皮辛，可食。張揖曰：檗，皮可深者。離，山黎也。郭璞曰：朱楊，赤莖柳也。善曰：蓋山之國(guó)，東有樹(shù)，赤皮幹，名曰朱木楊柳也。櫨梨梬栗，橘柚芬芳。張揖曰：櫨，似梨而甘也。梬，梬棗也。善曰：《說(shuō)文》曰：梬棗似柿而小，名曰。蘇林曰：梬音郢都之郢，然諸說(shuō)雖殊，而木一也，今依蘇音。其上則有鹓雛孔鸞，騰遠(yuǎn)射干。張揖曰：孔，孔雀也。鸞，鸞鳥(niǎo)也。射干似狐，能緣木。服虔曰：騰遠(yuǎn)，獸名也。其下則有白虎玄豹，蟃蜒貙犴。郭璞曰：蟃蜒，大獸，似貍，長(zhǎng)百尋。貙?zhuān)曝偠蟆ａ?，胡地野犬也，似狐而小。蟃音萬(wàn)。善曰：《山海經(jīng)》曰：鳥(niǎo)鼠同穴之山，其上多白虎。又曰：幽都之山，其上有玄豹。郭璞曰：黑豹也。於是乎乃使剸諸之倫，手格此獸。善曰：剸諸，已見(jiàn)《吳都賦》。楚王乃駕馴駁之駟，張揖曰：馴，擾也。駁，如馬，白身黑尾，一角鋸牙，食虎豹。擾而駕之，以當(dāng)駟馬也。乘雕玉之輿，郭璞曰：刻玉以飾車(chē)也。靡魚(yú)須之橈旃，張揖曰：以魚(yú)須為旃柄，驅(qū)馳逐獸也，橈靡也。曳明月之珠旗，張揖曰：以明月珠綴飾旗也。善曰：《孝經(jīng)援神契》曰：蛟珠旗。宋均曰：蛟魚(yú)之珠，有光耀，可以飾旗。建干將之雄戟。張揖曰：干將，韓王劍師也。雄戟，胡中有者，干將所造也。善曰：雄戟，已見(jiàn)《吳都賦》。音巨。左烏號(hào)之雕弓，張揖曰：黃帝乘龍上天，小臣不得上，挽持龍，須拔墮黃帝弓，臣下抱弓而號(hào)，名烏號(hào)也。郭璞曰：雕，畫(huà)也。右夏服之勁箭。服虔曰：服，盛箭器也。夏后氏之良弓名繁弱，其矢亦良。即繁弱箭服，故曰夏服也。陽(yáng)子驂乘，孅阿為御。張揖曰：陽(yáng)子，伯樂(lè)字也。秦繆公臣，姓孫名陽(yáng)。郭璞曰：孅阿，古之善御者。見(jiàn)《楚辭》。孅，音纖。善曰：《楚辭》曰：孅阿不御焉。案節(jié)未舒，即陵狡獸。司馬彪曰：案節(jié)，行得節(jié)。未舒，馬足未舒也，狡獸，狡健之獸也。善曰：《天文志》曰：案節(jié)徐行。服虔曰：謂行遲也。蹵蛩蛩，轔距虛，張揖曰：蛩蛩，青獸，狀如馬。距虛，似騾而小。善曰：《說(shuō)苑》孔子曰：蛩蛩距虛，見(jiàn)人將來(lái)，必負(fù)蟨以走。二獸者，非性心愛(ài)蟨也，為得甘草而貴之故也。軼野馬，陶駼，張揖曰：軼，過(guò)也。野馬，似馬而小?！逗Ｍ饨?jīng)》曰：北海內(nèi)有獸，狀如馬，名陶駼。郭璞曰：，車(chē)軸頭也。善曰：軼，言車(chē)之疾，能過(guò)野馬及陶駼也。軼不言車(chē)，不言過(guò)，互文也。音衛(wèi)，陶音逃。駼音涂。乘遺風(fēng)，射游騏。張揖曰：遺風(fēng)，千里馬也?！秴问洗呵铩吩唬哼z風(fēng)之乘。《爾雅》曰：巂如馬一角，不角者騏。巂，音攜。倏眒倩利，張揖曰：皆疾貌。善曰：倩，千見(jiàn)切。浰，音練。雷動(dòng)飆至，星流霆擊，郭璞曰：霆，劈歷。弓不虛發(fā)，中必決眥。李奇曰：射之巧妙，決於目眥。善曰：《說(shuō)文》曰：眥，目匡也。眥、{此目}，俱同。洞胸達(dá)掖，絕乎心系。張揖曰：自左射之，貫胸通右髃，中絕系也。善曰：《說(shuō)文》曰：髃，肩前也。獲若雨獸，揜草蔽地。善曰：言所在眾多，若天之雨獸。毛萇《詩(shī)傳》曰：揜，覆也。於是楚王乃弭節(jié)徘徊，翱翔容與。郭璞曰：弭，猶低也。節(jié)，所仗信節(jié)也。翱翔容與，言自得也。善曰：王逸《楚辭注》曰：弭，案也。覽乎陰林，觀壯士之暴怒，與猛獸之恐懼。徼劇受詘，郭璞曰：劇，疲極也。劇，音劇。司馬彪曰：徼劇，遮其倦者。善曰：受屈，取其力屈也。詘與屈同。殫睹眾物之變態(tài)。郭璞曰：殫，盡也。變態(tài)，姿貌也。 於是鄭女曼姬，如淳曰：鄭女，夏姬也。曼姬，楚武王夫人鄧曼也。被阿緆，揄纻縞，張揖曰：阿，細(xì)繒也。緆，細(xì)布也。揄，曳也。司馬彪曰：縞，細(xì)繒也。善曰：《列子》曰：鄭衛(wèi)之處子，衣阿緆。《戰(zhàn)國(guó)策》魯連曰：君后宮皆衣纻縞。緆與錫古字通。雜纖羅，垂霧縠。司馬彪曰：纖，細(xì)也。張揖曰：縠細(xì)如霧，垂以為裳也。善曰：《神女賦》曰：動(dòng)霧縠以徐步。襞積褰縐，紆徐委曲，郁橈谿谷。張揖曰：襞積，簡(jiǎn)齰也。褰，縮也?？U，開(kāi)放也。其縐中，文理岪郁，有似於谿谷也。衯々裶々，揚(yáng)袘戍削。郭璞曰：衯々裶々，皆衣長(zhǎng)貌也。張揖曰：揚(yáng)，舉也。袘，衣袖也。戍削，裁制貌也。善曰：裶音非。戍，音恤。蜚襳垂髾，司馬彪曰：襳，袿飾也。髾，燕尾也。善曰：襳與燕尾，皆婦人袿衣之飾也。蜚，古飛字也。襳音纖。髾，扶輿猗靡，張揖曰：扶持楚王車(chē)輿相隨也。翕呷萃蔡。張揖曰：翕呷，衣起張也。萃蔡，衣聲也。善曰：萃音翠。下靡蘭蕙，上拂羽蓋。善曰：垂髾飛襳，飄揚(yáng)上下，故或摩蘭蕙，或羽蓋。錯(cuò)翡翠之威蕤，張揖曰：錯(cuò)其羽，毛以為首飾也。繆繞玉綏。張揖曰：楚王車(chē)之綏，以玉飾之也。郭璞曰：綏，登車(chē)所執(zhí)，言手纏絞之。眇眇忽忽，若神仙之仿佛。郭璞曰：言其容飾奇艷，非世所見(jiàn)也。若神，已見(jiàn)上文。於是乃相與獠於蕙圃，善曰：《說(shuō)文》曰：獠，獵也。媻姍孛攵窣，上乎金堤。韋昭曰：媻姍孛攵窣，匍匐上也。司馬彪曰：金隄，隄名也。善曰：媻，音盤(pán)。揜翡翠，射鵕鸃。善曰：《方言》曰：揜，取也。鵕鸃，已見(jiàn)上文。微矰出，纖繳施，善曰：矰繳，已見(jiàn)上文。弋白鵠，連鴐鵝。善曰：言既弋白鵠，而因邊駕鵝也。雙鸧下，玄鶴加。善曰：雙鸧見(jiàn)上注?！稜栄拧吩唬合侣湟??！稇?zhàn)國(guó)策》更羸曰：臣能虛發(fā)而下鳥(niǎo)?！痘茨献幼ⅰ吩唬杭又埔病！读凶印吩唬浩亚易舆B雙鸧於青云之上?！稇?zhàn)國(guó)策》壯辛曰：黃鵠不知射者修矰繳，將加己也。怠而后發(fā)，游於清池。郭璞曰：怠，倦也。浮文鹢，張揖曰：鹢，水鳥(niǎo)也。畫(huà)其象於船首也。揚(yáng)旌栧。張揖曰：揚(yáng)，舉也。析羽為旌，建於船上也。郭璞曰：栧，船舷，樹(shù)旌於上。善曰：栧，依郭說(shuō)。栧，音曳。張翠帷，建羽蓋。郭璞曰：施之船上也。善曰：翠帷羽蓋，謂以翠羽飾帷蓋。罔玳瑁，鉤紫貝。郭璞曰：紫貝，紫質(zhì)黑文也。善曰：玳瑁紫貝。已見(jiàn)《西京賦》。摐金鼓，韋昭曰：摐，擊也。音{穴怱}。郭璞曰：金鼓，鉦也。吹鳴籟，張揖曰：籟，簫也。榜人歌，張揖曰：榜，船也?！对铝睢吩唬好袢?。榜人，船長(zhǎng)也，主唱聲而歌者也。聲流喝。郭璞曰：言悲嘶也。水蟲(chóng)駭，波鴻沸。郭璞曰：魚(yú)龜躍，濤浪作。涌泉起，奔揚(yáng)會(huì)。郭璞曰：暴湓激相鼓薄也。礌石相擊，硠硠礚礚。若雷霆之聲，聞乎數(shù)百里之外。將息獠者，擊靈鼓，起烽燧，文穎曰：靈鼓，六面鼓。車(chē)按行，騎就隊(duì)。應(yīng)劭曰：按，按次第也。善曰：服虔《左氏傳注》曰：隊(duì)，部也。行纚乎淫淫，般乎裔裔。司馬彪曰：皆行貌也。善曰：纚音屣。般音盤(pán)。於是楚王乃登云陽(yáng)之臺(tái)，孟康曰：云夢(mèng)中高唐之臺(tái)。宋玉所賦者，言其高出云之陽(yáng)。怕乎無(wú)為，憺乎自持。郭璞曰：養(yǎng)神氣也。善曰：《老子》曰：我獨(dú)怕然而未兆?！墩f(shuō)文》曰：怕，無(wú)為也?！稄V雅》曰：憺怕，靜也?！渡衽x》曰：瓶薄怒以自持。憺與澹同。怕與泊同。勺藥之和具，而后御之。服虔曰：具美也?；蛞陨炙幷{(diào)食也。文穎曰：五味之和也。晉灼曰：《南都賦》曰：歸雁鳴鵽，香稻鮮魚(yú)，以為芍藥。酸恬滋味，百種千名，之說(shuō)是也。善曰：服氏一說(shuō)，以芍藥為藥名?；蛘咭蛘f(shuō)，今之煮馬肝，猶加芍藥，古之遺法。晉氏之說(shuō)，以勺藥為調(diào)和之意。枚乘《七發(fā)》曰：勺藥之醬，然則和調(diào)之言，於義為得。不若大王終日馳騁，曾不下輿，脟割輪焠，自以為娛。韋昭曰：焠，謂割鮮焠輪也。郭璞曰：焠，染也。善曰：脟，音臠。臣竊觀之，齊殆不如，善曰：毛萇《詩(shī)傳》曰：殆，近也。於是齊王無(wú)以應(yīng)仆也。烏有先生曰：是何言之過(guò)也！足下不遠(yuǎn)千里，來(lái)貺齊國(guó)。郭璞曰：言有惠賜也。善曰：《戰(zhàn)國(guó)策》秦王謂蘇秦曰：今先生不遠(yuǎn)千里而庭教。高誘曰：不以千里之道為遠(yuǎn)。王悉發(fā)境內(nèi)之士，備車(chē)騎之眾，與使者出畋，善曰：《家語(yǔ)》曰：越悉起境內(nèi)之士三千人助吳。乃欲戮力致獲，以?shī)首笥?。晉灼曰：謙不斥言，故云左右，言使者左右也。善曰：《國(guó)語(yǔ)》曰：戮力一心。賈逵曰：戮，并力也。何名為夸哉？問(wèn)楚地之有無(wú)者，原聞大國(guó)之風(fēng)烈，先生之馀論也。善曰：風(fēng)烈，已見(jiàn)上文。先生，謂子虛也。張晏曰：原聞先賢之遺談美論也。今足下不稱(chēng)楚王之德厚，而盛推云夢(mèng)以為高，郭璞曰：以為高談。奢言淫樂(lè)而顯侈靡，郭璞曰：顯明也，奢闊也。竊為足下不取也。必若所言，固非楚國(guó)之美也。無(wú)而言之，是害足下之信也。彰君惡，傷私義。善曰：《史記》，樂(lè)毅與燕惠王書(shū)曰：恐傷先王之明，有害足下之義。彰君惡，害私義，非楚國(guó)之美，彰君惡也，害足下之信，傷私義也。本或云有而之，是彰君之惡者，非也。二者無(wú)一可，而先生行之，必且輕於齊，而累於楚矣。文穎曰：必見(jiàn)輕於齊，輕易於齊也。善曰：使者失辭，為輕於齊。使非其人，為累於楚也。且齊東陼鉅海，南有瑯邪。蘇林曰：小洲曰陼。司馬彪曰：齊東臨大海為渚也。張揖曰：瑯邪，臺(tái)名也。在渤海間。善曰：《呂氏春秋》辛寬曰：太公望封於營(yíng)丘，渚海阻山?！堵曨?lèi)》曰：陼或作渚。觀乎成山，張揖曰：觀闕也，成山在東萊掖縣，於其上筑宮闕也。射乎之罘。晉灼曰：之罘山在東萊腄縣，獵其上也。浮渤澥，應(yīng)劭曰：渤澥，海別枝也。澥音蟹。游孟諸。文穎曰：宋之大澤也。故屬齊。邪與肅慎為鄰，郭璞曰：肅慎國(guó)名。在海外，北接之。右以湯谷為界，司馬彪曰：湯谷，日所出也，以為東界也。善曰：言為東界，則右當(dāng)為左字之誤也。秋田乎青丘，服虔曰：青丘國(guó)在海東三百里。善曰：《山海經(jīng)》曰：青丘，其狐九尾。徬徨乎海外。善曰：《毛詩(shī)》曰：海外有截。吞若云夢(mèng)者八九，於其胸中，曾不蒂芥。善曰：蒂芥。已見(jiàn)《西京賦》。若乃俶儻瑰瑋，異方殊類(lèi)。郭璞曰：俶儻，猶非常也。善曰：《廣雅》曰：瑰瑋，琦玩也。珍怪鳥(niǎo)獸，萬(wàn)端鱗崒。善曰：《高唐賦》曰：珍怪奇?zhèn)ィ豢煞Q(chēng)論。張揖曰：崒與萃同，集也。充牣其中，不可勝記。禹不能名，禼不能計(jì)。張揖曰：禹為堯司空，辨九州名山，別草木。禼為堯司徒，敷五教，率萬(wàn)事。應(yīng)劭曰：契善計(jì)也。善曰：《廣雅》曰：充牣，滿也。然在諸侯之位，不敢言游戲之樂(lè)，苑囿之大，先生又見(jiàn)客，如淳曰：見(jiàn)賓客，禮待故也。善曰：言見(jiàn)先生是客也。是以王辭不復(fù)，司馬彪曰：復(fù)，答也。何為無(wú)以應(yīng)哉？