廬陵歐陽修文九祭文碑銘 祭尹師魯文 嗟乎師魯辯足以窮萬物而不能當(dāng)一獄吏志可以狹四海而無所措其一身窮山之崖野水之濱猿猱之窟麋鹿之群猶不容于其間兮遂即萬鬼而為鄰嗟乎師魯世之惡子之多未必若愛子者之眾而其窮至此兮得非命在乎天而不在乎人方其奔顛斥逐困死艱屯舉世皆冤而語言未嘗以自及以窮至死而妻子不見其悲忻用舍進(jìn)退屈伸語默夫何能然乃學(xué)之力至其握手為訣隱幾待終顏色不變笑言從容死生之間既已能通于性命憂患之至宜其不累于心胸自子云逝善人宜哀子能自達(dá)予又何悲惟其師友之益平生之舊情之難忘言不可究嗟乎師魯自古有死皆歸無物惟圣與賢雖埋不沒尤于文章焯若星日子之所為后世師法雖嗣子尚幼未足以付予而世人藏之庶可無于墜失子于眾人最愛予文寓辭千里侑此一樽冀以慰子聞乎不聞尚享 原編者評：尹師魯名洙少以儒學(xué)知名舉進(jìn)士宋世古文洙與穆修實(shí)始振起其衰自元昊不庭洙未嘗不在兵間練習(xí)邊事深曉兵法以右司諫知渭州兼領(lǐng)涇原路經(jīng)略公事會(huì)鄭戩為陜西四路都總管遣劉滬董士廉城水洛以通秦渭援兵洙以為城砦多則兵勢分是以前此屢困于賊今何可又益城奏罷之時(shí)戩已解四路而滬等督役如故洙召之不至代之不受乃使狄青械滬士廉下吏戩論奏不已卒城水洛士廉詣闕上書訟洙詔遣御史劉湜就鞫不得他罪湜文致之貶洙監(jiān)均州酒稅感疾而卒修祭文所謂辯足以窮萬物而不能當(dāng)一獄吏者也嘗謂明刑所以弼教而察獄所以平冤漢承秦弊古義蕩然雖相如蕭何將如周勃亦輒付系延至末代獄吏成風(fēng)惟希意指之所向不揆其情辭而麗以法轉(zhuǎn)以法就其情辭意見既立雖孔孟不得為完人而蘇張無所措其舌矜名節(jié)者恚極而不得辨達(dá)生死者休焉而不與辨癳且弱者吶吶然辨而不能辨強(qiáng)且明者喋喋然辨而不聽其辨所以古人畫地為牢誓不入刻木為吏義不對也以此承君上之意指則一獄成而萬事必有受其害者矣以此承權(quán)臣之意指則萬事隳而宗社亦且受其害矣賢如宋仁宗尚使尹洙被文致于獄吏以稱于后世也可不懼哉 祭蘇子美文 哀哀子美命止斯邪小人之幸君子之嗟子之心胸蟠屈龍蛇風(fēng)云變化雨雹交加忽然揮斧霹靂轟車人有遭之心驚膽落震仆如麻須臾霽止而四顧百里山川草木開發(fā)萌芽子于文章雄豪放肆有如此者吁可怪邪嗟乎世人知此而已貪悅其外不窺其內(nèi)欲知子心窮達(dá)之際金石雖堅(jiān)尚可破壞子于窮達(dá)始終仁義惟人不知乃窮至此蘊(yùn)而不見遂以沒地獨(dú)留文章照耀后世嗟世之愚掩抑毀傷譬如磨鑒不滅愈光一世之短萬世之長其間得失不待較量哀哀子美來舉予觴尚享 原編者評：仁宗逐蘇舜欽輩不使朝士以夸誕標(biāo)榜相尚所以維風(fēng)端習(xí)未為失也特宜正王直柔侮慢圣賢之罪而蘇舜欽輩醉飽之過則教而不怒斯才士不至沉淪而忄僉壬一網(wǎng)打盡之策亦自不墮其術(shù)中矣 祭石曼卿文 嗚呼曼卿生而為英死而為靈其同乎萬物生死而復(fù)歸于無物者暫聚之形不與萬物共盡而卓然其不朽者后世之名此自古圣賢莫不皆然而著在簡冊者昭如日星嗚呼曼卿吾不見子久矣猶能仿佛子之平生其軒昂磊落突兀崢嶸而埋藏于地下者意其不化為朽壤而為金玉之精不然生長松之千尺產(chǎn)靈芝而九莖奈何荒煙野蔓荊棘縱橫風(fēng)凄露下走磷飛螢但見牧童樵叟歌吟而上下與夫驚禽駭獸悲鳴躑躅而咿嚶今固如此更千秋而萬歲兮安知其不穴藏狐犭各與鼯鼪此自古圣賢亦皆然兮獨(dú)不見夫累累乎曠野與荒城嗚呼曼卿盛哀之理吾固知其如此而感念疇昔悲涼凄愴不覺臨風(fēng)而隕涕者有愧乎太上之忘情尚享 原編者評：陳善曰：吊石曼卿文似韓祭田橫墓文其步驟馳聘亦無不似非但效其句語而已 資政殿學(xué)士戶部侍郎文正范公神道碑銘 皇祐四年五月甲子資政殿學(xué)士尚書戶部侍郎汝南文正公薨于徐州以其年十有二月壬申葬于河南尹樊里之萬安山下公諱仲淹字希文五代之際世家蘇州事吳越太宗皇帝時(shí)吳越獻(xiàn)其地公之皇考從錢俶朝京師后為武寧軍掌書記以卒公生二歲而孤母夫人貧無依再適長山朱氏既長知其世家感泣去之南都入學(xué)舍掃一室晝夜講誦其起居飲食人所不堪而公自刻益苦居五年大通六經(jīng)之旨為文章論說必本于仁義祥符八年舉進(jìn)士禮部選第一、遂中乙科為廣德軍司理參軍始?xì)w迎其母以養(yǎng)及公既貴天子贈(zèng)公曾祖蘇州糧料判官諱夢齡為太保祖秘書監(jiān)諱贊時(shí)為太傅考諱墉為太師妣謝氏為吳國夫人公少有大節(jié)于富貴貧賤毀譽(yù)歡戚不一動(dòng)其心而慨然有志于天下常自誦曰：士當(dāng)先天下之憂而憂后天下之樂而樂也其事上遇人一以自信不擇利害為趨舍其所有為必盡其方曰：為之自我者當(dāng)如是其成與否有不在我者雖圣賢不能必吾豈茍?jiān)仗焓ブ嘘特┫嗨]公文學(xué)以大理寺丞為秘閣校理以言事忤章獻(xiàn)太后旨通判河中府久之上記其忠召拜右司諫當(dāng)太后臨朝聽政時(shí)以至日大會(huì)前殿上將率百官為壽有司已具公上疏言天子無北面且開后世弱人主以強(qiáng)母后之漸其事遂已又上書請還政天子不報(bào)及太后崩言事有希旨多求太后時(shí)事欲深治之公獨(dú)以為太后受托先帝保佑圣躬始終十年未見過失宜掩其小故以全大德初太后有遺命立楊太妃代為太后公諫曰：太后母號(hào)也自古無代立者由是罷其冊命是歲大旱蝗奉使安撫東南使還會(huì)郭皇后廢率諫官御史伏閣爭不能得貶知睦州又徙蘇州歲余即拜禮部員外郎天章閣待制召還益論時(shí)政闕失而大臣權(quán)幸多忌惡之居數(shù)月以公知開封府開封素號(hào)難治公治有聲事日益簡暇則益取古今治亂安危為上開說又為百官圖以獻(xiàn)曰：任人各以其材而百職修堯舜之治不過是也因指其遷進(jìn)遲速次序曰：如此而可以為公可以為私亦不可以不察由是呂丞相怒至交論上前公求對辨語切坐落職知饒州明年呂公亦罷公徙潤州又徙越州而趙元昊反河西上復(fù)召相呂公乃以公為陜西經(jīng)略安撫副使遷龍圖閣直學(xué)士是時(shí)新失大將延州危公請自守鄜延捍賊乃知延州元昊遣人遺書以求和公以為無事請和難信且書有僭號(hào)不可以聞乃自為書告以順逆成敗之說甚辨坐擅復(fù)書奪一官知耀州未逾月徙知慶州既而四路置帥以公為環(huán)慶路經(jīng)略安撫招討使兵馬都部署累遷諫議大夫樞密直學(xué)士公為將務(wù)持重不急近功小利于延州筑青澗城墾營田復(fù)承平永平廢寨熟羌?xì)w業(yè)者數(shù)萬戶于慶州城大順以據(jù)要害奪賊地而耕之又城細(xì)腰胡蘆于是敏珠爾密藏等大族皆去賊為中國用自邊制久隳至兵與將常不相識(shí)公始分延州兵為六將訓(xùn)練齊整諸路皆用以為法公之所在賊不敢犯人或疑公見敵應(yīng)變?yōu)槿绾沃疗涑谴箜樢惨坏┮鲋T將不知所向軍至柔遠(yuǎn)始號(hào)令告其地處使往筑城至于版筑之用大小畢具而軍中初不知賊以騎二萬來爭公戒諸將戰(zhàn)而賊走追勿過河已而賊果走追者不渡而河外果有伏賊失計(jì)乃引去于是諸將皆服公為不可及公待將吏必使畏法而愛己所得賜赍皆以上意分賜諸將使自為謝諸蕃質(zhì)子縱其出入無一人逃者蕃酋來見召之臥內(nèi)屏人撤衛(wèi)與語不疑公居三歲士勇邊實(shí)恩信大洽乃決策謀取橫山復(fù)靈武而元昊數(shù)遣使稱臣請和上亦召公歸矣初西人籍其鄉(xiāng)兵者十?dāng)?shù)萬既而黥以為軍惟公所部但刺其手公去兵罷獨(dú)得復(fù)為民其于兩路既得熟羌為用使以守邊因徙屯兵就食內(nèi)地而紓西人饋車免之勞其所設(shè)施去而人德之與守其法不敢變者至今尤多自公坐呂公貶群士大夫各持二公曲直呂公患之凡直公者皆指為黨或坐竄逐及呂公復(fù)相公亦再起被用于是二公歡然相約戮力平賊天下之士皆以此多二公然朋黨之論遂起而不能止上既賢公可大用故卒置群議而用之慶歷三年春召為樞密副使五讓不許乃就道既至數(shù)月以為參知政事每進(jìn)見必以太平責(zé)之公嘆曰：上之用我者至矣然事有先后而革弊于久安非朝夕可也既而上再賜手詔趣使條天下事又開天章閣召見賜坐授以紙筆使疏于前公惶恐避席始退而條列時(shí)所宜先者十?dāng)?shù)事上之其詔天下興學(xué)取士先德行不專文辭革磨勘例遷以別能否減任子之?dāng)?shù)而除濫官用農(nóng)?？颊n守宰等事方施行而磨勘任子之法僥幸之人皆不便因相與騰口而嫉公者亦幸外有言喜為之佐佑會(huì)邊奏有警公即請行乃以公為河?xùn)|陜西宣撫使至則上書愿復(fù)守邊即拜資政殿學(xué)士知邠州兼陜西四路安撫使其知政事才一歲而罷有司悉奏罷公前所施行而復(fù)其故言者遂以危事中之賴上察其忠不聽是時(shí)夏人已稱臣公因以疾請鄧州守鄧三歲求知杭州又徙青州公益病又求知潁州肩舁至徐遂不起享年六十有四方公之病上賜藥存問既薨輟朝一日以其遺表無所請使就問其家所欲贈(zèng)以兵部尚書所以哀血阝之甚厚公為人外和內(nèi)剛樂善泛愛喪其母時(shí)尚貧終身非賓客食不重肉臨財(cái)好施意豁如也及退而視其私妻子僅給衣食其為政所至民多立祠畫像其行己臨事自山林處士里閭田野之人外至夷狄莫不知其名字而樂道其事者甚眾及其世次官爵志于墓譜于家藏于有司者皆不論著著其系天下國家之大者亦公之志也歟銘曰：范于吳越世實(shí)陪臣俶納山川及其士民范始來北中間幾息公奮自躬與時(shí)偕逢事有罪功言有違從豈公必能天子用公其艱其勞一其初終夏童跳邊乘吏怠安帝命公往問彼驕頑有不聽順鋤其穴根公居三年怯勇隳完兒憐獸擾卒俾來臣夏人在廷其事方議帝趣公來以就予治公拜稽首茲惟艱哉初匪其難在其終之群言營營卒壞于成匪惡其成惟公是傾不傾不危天子之明存有顯榮歿有贈(zèng)謚藏其子孫寵及后世唯百有位可勸無怠 原編者評：司馬光曰：景祐中呂許公執(zhí)政范公知開封屢攻呂短坐落職知饒州康定元年復(fù)舊職知永興會(huì)許公復(fù)相言于神宗曰：仲淹賢者朝廷將用之豈可但除舊職即除龍圖閣直學(xué)士陜西經(jīng)略安撫副使上以許公為長者蘇轍曰：范文正自饒州還朝出領(lǐng)西事恐申公不為之地?zé)o以成功乃為書自咎解仇而去故歐公作文正碑有二公晚年歡然相得之語后生不知皆咎歐陽公予見張公安道言之乃信邵伯溫曰：當(dāng)時(shí)文正子堯夫不以為然從歐公辨不可得則自削去歡然戮力等語公不樂謂蘇明允曰：范公碑為其子弟擅于石本改動(dòng)文字令人恨之故羅氏本于知饒州下無明年呂公亦罷六字趙元昊反河西下無上復(fù)召相呂公六字又無自坐呂公貶已下至置群議而用之一段以此觀之諸本乃當(dāng)時(shí)定本羅本堯夫改本也朱子曰：呂當(dāng)用事時(shí)舉措不合眾心者多又惡忠賢之異己必力排之范歐二公以諷議諫諍為職則論之豈為過哉逮其晚節(jié)知公議不可終拂眾賢將起而復(fù)用是以寧損故怨以為收之桑榆之計(jì)蓋其慮患之意雖未必出于至公而補(bǔ)過之善天下實(shí)被其賜至范公之心其正大光明固無宿怨而惓惓之議實(shí)在國家故承其善意起而樂為之用其自訟之書所謂相公有汾陽之心之德仲淹無臨淮之才之力者可謂傾倒無余矣此最為范公之盛德歐公識(shí)其意而特書之二者各記其實(shí)而美惡初不相掩又可見歐公之心亦非淺之乎為丈夫矣 太尉文正王公神道碑銘 至和二年七月乙未樞密直學(xué)士右諫議大夫王素奏事殿中已而泣且言曰：臣之先臣旦相真宗皇帝十有八年今臣素又得待罪侍從之臣惟是先臣之訓(xùn)其遺業(yè)余烈臣實(shí)無似不能顯大而墓碑至今無辭以刻惟陛下哀憐不忘先帝之臣以假寵于王氏而勖其子孫天子曰：嗚呼惟汝父旦事我文考真宗葉德一心克終厥位有始有卒其可謂全德元老矣汝素以是刻于碑素拜稽首泣而出明日有詔史館修撰歐陽修曰：王旦墓碑未立汝可以銘臣修謹(jǐn)按故推誠保順同德守正翊戴功臣開府儀同三司守太尉充玉清昭應(yīng)宮使上柱國太原郡開國公贈(zèng)太師尚書令兼中書令追封魏國公謚曰文正王公諱旦字子明大名莘人也皇曾祖諱言滑州黎陽令追封許國公皇祖諱徹左拾遺追封魯國公皇考諱祐尚書兵部侍郎追封晉國公皆累贈(zèng)太師尚書令兼中書令曾祖妣姚氏魯國夫人祖妣田氏秦國夫人妣任氏徐國夫人邊氏秦國夫人公之皇考以文章自顯漢周之際逮事太祖太宗為名臣嘗諭杜重威使無反漢拒盧多遜害趙普之謀以百口明符彥卿無罪故世多稱王氏有陰德公之皇考亦自植三槐于庭曰：吾之后世必有為三公者此其所以志也公少好學(xué)有文太平興國五年進(jìn)士及第為大理評事知平江縣監(jiān)潭州銀場再遷著作佐郎與編文苑英華遷殿中丞通判鄭濠二州王禹偁薦其材任轉(zhuǎn)運(yùn)使驛召至京師辭不受獻(xiàn)其所為文章得試直史館遷右正言知制誥知淳化三年禮部貢舉遷虞部員外郎同判吏部流內(nèi)銓知考課院右諫議大夫趙昌言參知政事公以土胥避嫌求解職太宗嘉之改禮部郎中集賢殿修撰昌言罷復(fù)知制誥仍兼修撰判院事召賜金紫久之遷兵部郎中居職真宗即位拜中書舍人數(shù)日召為翰林學(xué)士知審官院通進(jìn)銀臺(tái)封駁事公為人嚴(yán)重能任大事避遠(yuǎn)權(quán)勢不可干以私由是真宗益知其賢錢若水名能知人常稱公曰：真宰相器也若水為樞密副使罷召對苑中問誰可大用者若水言公可真宗曰：吾固已知之矣咸平三年又知禮部貢舉居數(shù)日拜給事中知樞密院事明年以工部侍郎參知政事再遷刑部侍郎景德元年契丹犯邊真宗幸澶州雍王元份留守東京得暴疾命公馳自行在代元份留守二年遷尚書左丞三年拜工部尚書同中書門下平章事集賢殿大學(xué)士監(jiān)修國史是時(shí)契丹初請盟趙德明亦納誓約愿守河西故地二邊兵罷不用真宗遂欲以無事治天下公以為宋興三世祖宗之法具在故其為相務(wù)行故事慎所改作進(jìn)退能否賞罰必當(dāng)真宗久而益信之所言無不聽雖他宰相大臣有所請必曰：王某以為何如事無大小非公所言不決公在相位十余年外無夷狄之虞兵革不用海內(nèi)富實(shí)群工百司各得其職故天下至今稱為賢宰相公于用人不以名譽(yù)必求其實(shí)茍賢且材矣必久其官眾以為宜某職然后遷其所薦引人未嘗知寇準(zhǔn)為樞密使當(dāng)罷使人私公求為使相公大驚曰：將相之任豈可求邪且吾不受私請準(zhǔn)深恨之已而制出除準(zhǔn)武勝軍節(jié)度使同中書門下平章事準(zhǔn)入見涕泣曰：非陛下知臣何以至此真宗具道公所以薦準(zhǔn)者準(zhǔn)始愧嘆以為不可及故參知政事李穆子行簡有賢行以將作監(jiān)丞居于家真宗召見慰勞之遷太子中允初遣使者召不知其所止真宗命至中書問王某然后人知行簡公所薦也公自知制誥至為相薦士尤多其后公薨史官修真宗實(shí)錄得內(nèi)出奏章乃知朝廷之士多公所薦者公與人寡言笑其語雖簡而能以理屈人默然終日莫能窺其際及奏事上前群臣異同公徐一言以定今上為皇太子太子諭德見公稱太子學(xué)書有法公曰：諭德之職止于是邪趙德明言民饑求糧百萬斛大臣皆曰：德明新納誓而敢違請以詔書責(zé)之真宗以問公公請敕有司具粟百萬于京師詔德明來取真宗大喜德明得詔書慚且拜曰：朝廷有人大中祥符中天下大蝗真宗使人于野得死蝗以示大臣明日他宰相有袖死蝗以進(jìn)者曰蝗實(shí)死矣請示于朝率百官賀公獨(dú)以為不可后數(shù)日方奏事飛蝗蔽天真宗顧公曰：使百官方賀而蝗如此豈不為天下笑邪宦官劉承規(guī)以忠謹(jǐn)?shù)眯也∏宜狼鬄楣?jié)度使真宗以語公曰：承規(guī)待此以瞑目公執(zhí)以為不可曰：他日將有求為樞密使者奈何至今內(nèi)臣官不過留后公任事久人有謗公于上者公輒引咎未嘗自辯至人有過失雖人主盛怒可辯者辯之必得而后已榮王宮火延前殿有言非天災(zāi)請置獄劾火事當(dāng)坐死者百余人公獨(dú)請見曰：始失火時(shí)陛下以罪己詔天下而臣等皆上章待罪今反歸咎于人何以示信且火雖有跡寧知非天譴邪由是當(dāng)坐者皆免日者上書言宮禁事坐誅籍其家得朝士所與往還占問吉兇之說真宗怒欲付御史問狀公曰：此人之常情且語不及朝廷不足罪真宗怒不解公因自取常所占問之書進(jìn)曰：臣少賤時(shí)不免為此必以為罪愿并臣付獄真宗曰：此事已發(fā)何可免公曰：臣為宰相執(zhí)國法豈可自為之幸于不發(fā)而以罪人真宗意解公至中書悉焚所得書既而真宗悔復(fù)馳取之公曰：臣已焚之矣由是獲免者眾公累官至太保以病求罷入見滋福殿真宗曰：朕方以大事托卿而卿病如此因命皇太子拜公公言皇太子盛德必任陛下事因薦可為大臣者十余人其后不至宰相者李及凌策二人而已然亦皆為名臣公屢以疾請真宗不得已拜公太尉兼侍中五日一朝視事遇軍國大事不以時(shí)入?yún)Q公益惶恐因臥不起以疾懇辭冊拜太尉玉清昭應(yīng)宮使自公病使者存問日常三四真宗手自和藥賜之疾亟遽幸其第賜以白金五千兩辭不受以天禧元年九月癸酉薨于家享年六十有一、真宗臨哭輟視朝三日發(fā)哀于苑中其子弟門人故吏皆被恩澤即以其年十一月庚申葬公于開封府開封縣新里鄉(xiāng)大邊村公娶趙氏封榮國夫人后公五年卒子男三人長曰司封郎中雍次曰贊善大夫沖次曰素女四人長適太子太傅韓億次適兵部員外郎直集賢院蘇耆次適右正言范令孫次適龍圖閣直學(xué)士兵部郎中呂公弼諸孫十四人公事寡嫂謹(jǐn)與其弟旭友悌尤篤任以家事一無所問而務(wù)以儉約率勵(lì)子弟使在富貴不知為驕侈兄子睦欲舉進(jìn)士公曰：吾常以盛大為懼其可與寒士爭進(jìn)至其薨也子素猶未官遺表不求恩澤有文集二十卷乾興元年詔配享真宗廟庭臣修曰：景德祥符之際盛矣觀公之所以相而先帝之所以用公者可謂至哉是以君明臣賢德顯名尊生而俱享其榮歿而長配于廟可謂有始有卒如明詔所褒昔者承灬民江漢推大臣下之事所以見任賢使能之功雖曰山甫穆公之詩實(shí)歌宣王之德也臣謹(jǐn)考國史實(shí)錄至于搢紳故老之傳得公終始之節(jié)而錄其可紀(jì)者輒為銘詩以彰先帝之明以稱圣恩褒顯王氏流澤子孫與宋無極之意銘曰：烈烈魏公相我真宗真廟翼翼魏公配食公相真宗不言以躬時(shí)有大事事有大疑匪卜匪筮公為蓍龜公在相位終日如默問其夷狄包里兵革問其卿士百工以職問其庶民耕織衣食相有賞罰功當(dāng)罪明相有黜升惟否惟能執(zhí)其權(quán)衡萬物之平孰不事君胡能必信孰不為相其誰有終公薨于位太尉之崇天子孝思來薦清廟侑我圣考惟時(shí)元老天子念公報(bào)公之隆春秋從享萬祀無窮作為歌詩以念廟工 原編者評：王聞修曰：本傳只載作相時(shí)事余官原無事此碑于相事又止書大者魏公細(xì)事原不勝書也趙昌言傳云昌言喜推獎(jiǎng)后進(jìn)掌漕湖外時(shí)李沆通判潭州謂有臺(tái)輔之量表聞?dòng)诔醯┰自乐萜浇宰R(shí)其遠(yuǎn)大以女妻之后俱為名相魏公本傳亦作平江碑作臨江疑誤也代雍王權(quán)留守請宣寇準(zhǔn)奏云十日之間未有捷報(bào)當(dāng)何如上默然良久曰：立皇太子此事關(guān)系甚大碑不書非當(dāng)時(shí)臣子所宜正言也李穆傳子惟簡不樂仕進(jìn)家居二十余年真宗聞之召為太子中允魏公傳作竹簡宋史別有李行簡傳亦以魏以薦為御史作行簡者誤也本傳又云公疾甚上問誰可付天下事者歷問張?jiān)侎R亮公不對而薦寇準(zhǔn)此文不書按張?jiān)佔(zhàn)溆诖笾邢榉四晡汗溆谔祆晗嗳ト晔繁居娩乘o(jì)聞此書或云非溫公筆當(dāng)以碑為正