№永泰００１ 【蓋】 大唐故康府君墓志銘 【志文】 大唐故贈(zèng)左武衛(wèi)翊府左郎將康府君墓志銘并序公諱暉，字懷智，其先潁川人也。昔成王封康叔於衛(wèi)，其后枝派因?yàn)槭涎伞?故前燕有歸義侯康遷，從此因官卜居，今為長安人也。祖仕斤，皇江州別駕；父弘哲，皇左領(lǐng)軍衛(wèi)將軍；公即元子也，以門蔭出身吏部常眩每慷慨而言曰：吾觀富貴之與貧賤，莫不皆是勞生。既其勞我以生，無如樂我以道。遂高道不仕，守善以終。以上元二年七月二日卒於家，享年七十有四。殯在於堂，未獲於葬。 蓋有已也。公有子四人，長曰升朝，任江淮兩道都統(tǒng)、團(tuán)練、兵馬使，不幸遇疾，卒於使司。次二子亦隨兄於彼，屬路險(xiǎn)來回。唯有一子在者，曰朝秀。獨(dú)乃當(dāng)喪，形於毀瘠，將欲營葬，心尚躊躇。以其堂燕分飛，在江山之眇邈；總其天倫義重，冀奔喪以送終。久積陟崗之心，竟莫陳星來聚。公之家室衛(wèi)夫人者，悲皇辟之在殯，有敬姜之晝哭，乃命朝秀曰：吾聞貧者不以貨財(cái)為禮，稱財(cái)而葬，亦是禮焉。 汝可行之。無待兄弟。朝秀謹(jǐn)聞明命，敢不敬從。以為報(bào)父劬勞，炅天罔極。意欲尊嚴(yán)其父，莫知何從，乃思己之有官，可以回贈(zèng)。遂於本仗將軍陳狀請(qǐng)奏。奏云：康朝秀竭己孝誠，回官贈(zèng)父，頻見懇請(qǐng)，志愿難違。謹(jǐn)錄奏聞，伏聽敕旨。 圣上以為孝者德教之所由生，教者風(fēng)化之所由起。人之行孝，由化而來。爰乃依從，不違所奏。敕云：右金吾引駕仗判官、昭武校尉、守右威衛(wèi)京兆府真化府折沖都尉康朝秀亡父吏部常選暉，忠義有聞，淳和克著，訓(xùn)子以仁孝，持家以內(nèi)儉約。宜中榮贈(zèng)，以慰幽泉?？少?zèng)左武衛(wèi)翊府左郎將。於是親及鄉(xiāng)鄰，僉有言曰： 有子如此，孝敢圣恩，詩之所云：永錫爾類。始可信矣，深可仰矣。以永泰元年六月廿一日發(fā)引，葬於長安縣龍首鄉(xiāng)之原，禮也。乃為銘曰： 代有官兮家不貧，輕玉帛兮重仁人。視軒冕兮若灰塵，爰有子兮奏北宸。迥己官兮以奉親，曠代希有深可珍。福延長兮千萬春。 永泰元年六月廿一日建（錄自《隋唐五代墓志匯編》陜西卷第四冊(cè)） №永泰００２ 【蓋】 無。 【志文】 大唐東都荷澤寺歿故第七祖國師大德於龍門寶應(yīng)寺龍首腹建身塔銘并序門人比丘慧空撰粵自佛法東流，傳乎達(dá)摩，達(dá)摩傳可，可傳璨，璨傳道信，信傳弘忍，忍傅惠能，能傅神會(huì)。宗承七葉，永播千秋。說般若之真乘，直指見性；談如來之法印，唯了佛心。有皇唐兵部詩郎宋公諱鼎，迎請(qǐng)洛城，廣開法眼。樹碑立影，道俗歸心；宇宙蒼生，無不迥向。遂行邁江表之際，方有胡羯亂常；般若護(hù)持，傳燈有屬。享年七十有五，僧臘五十四夏，於乾元元年五月十三日荊府開元寺龜然坐化。其時(shí)也，異香滿室，白鶴翔空。有廟堂李公嗣號(hào)王，再迎尊顏於龍門，別有挺主功臣高輔成、趙令珍奏寺度僧，果乎先愿。和尚昔經(jīng)行宴息，曾紀(jì)此山，冥與理通，眾望亦足。其地勢也：北鄰天闕，南枕伊川。東望嵩山，遙窺觀之指掌；西臨華岳，隱龍首之在中。擇日吉祥，建乎身塔，可大可久，萬古千秋。唯佛與佛，正法東流；承宗七葉，劫石長休。 永泰元年歲次乙巳十一月戊子十五日壬申入塔門人比丘法書（錄自《文物》一九九三年第三期） №永泰００３ 【蓋】 失。 【志文】 大唐故左相兼兵部尚書集賢院弘文館學(xué)土崇玄館大學(xué)士上柱國許團(tuán)公陳府君墓志公諱希烈，字嚴(yán)明，潁川人也。其先帝舜，代出公侯，僅祖侍□□封國。曾祖沖用，皇陳州刺史。祖許州刺丈。父瑾，皇贈(zèng)工部尚書。公則尚書府君之第七子也。噫！道之所生，或□或遏；人之體道，有否有臧。冥乃不可得而言，迕則史或以為戒。圣神之用，罔不由茲。公發(fā)跡進(jìn)士擢第，歷官廿正，從仕五十年。 至於稽古式今，人頌間發(fā)，道□□佐，國康謨謀。君子以為岳降玄郁之大賢也。 初太師□亞太原夫人王氏逝，於是邦君卜塋洛陽邙山甑之原有歲矣。今第二子前太仆少府少監(jiān)從遠(yuǎn)卜年，議兆將宅，啟輛自鎬，合於茲。在宜矣。以永泰二年秋七月甲寅朔廿三日景辰告窆穸，禮也。嗟乎！太師屬元兇放命，大□滔天，剝喪鴻猷，棟折榱壞。不然者，我太師侍講紫極，清論皇風(fēng)，則張禹、胡廣之儔，曷足為盛！嗚呼！使八十之年，遭遇否理，為述何伊，且封且樹，略志伊何，或當(dāng)永固。利彼爵里，記之云爾。 （錄自《隋唐五代墓志匯編》陜西卷第一冊(cè)）