陳子龍臥子　徐孚遠(yuǎn)闇公　宋徵璧尚木　徐鳳彩聖期

　　宋存標(biāo)子建參閱

　　白康敏公奏疏（疏）　彭惠安公奏疏（疏）

　　白康敏公奏疏（疏）

　　白昂

　　◆疏

　　兵畧陳言疏

　　災(zāi)異六事疏

　　論河道疏

　　○兵畧陳言疏 【 時(shí)政】

　　頃因上天垂戒、彗見(jiàn)天田　皇上修德納言、齊沐禱告、變異宜自消矣、然累經(jīng)旬日、遷度無(wú)常、撥厥所繇、實(shí)乃臣等不能盡言供職所致、誠(chéng)以刑政不善、賢否混淆、是非交進(jìn)、財(cái)用無(wú)經(jīng)、營(yíng)繕煩興、征科無(wú)藝、皆不能先見(jiàn)而預(yù)言之、省躬思咎雖萬(wàn)死不足以贖尸曠之罪、伏蒙敕令交修、巳嘗從大臣具疏時(shí)政、今復(fù)條陳數(shù)事、用補(bǔ)缺遺、將欲以實(shí)應(yīng)天、是或弭災(zāi)之一道也、一內(nèi)外法司問(wèn)擬囚犯、巳有定例、今宜戒彼不當(dāng)法外妄加參語(yǔ)。故入人罪。庶使政令均一。人無(wú)嗟怨。一官店輸納稅錢(qián)以供國(guó)用。令皆歸于權(quán)要之家。宜仍還官。以省民財(cái)。一水旱為災(zāi)。宜免被災(zāi)之民食塩鈔貫、以甦困苦、一淮揚(yáng)以北、軍民困於夫役、宜騐每歲進(jìn)貢船數(shù)多寡、定與夫數(shù)、一天下鎮(zhèn)守官、并採(cǎi)造諸物之人、除舊例如常、餘宜悉依天順八年詔旨召還、以全大信、一邊軍艱難、賠納官馬、不許勢(shì)豪之家興販逼令買(mǎi)補(bǔ)、一朝覲官至京。此法宜行宜令各陳所在軍民利病。會(huì)官詳議可否。以通天下之情。一南京百官有司具在、宜勑文武大臣同科道官議、彼時(shí)政得失、軍民利病、仍宜勑守備等官、撫恤軍民、操練士卒、嚴(yán)加防範(fàn)、期庶政允修、有備無(wú)患、一浙江并直隸田地有坍入江湖、而稅糧猶存者、及各府縣燒造甆器、有地土不宜者、四川等處塩井有枯竭者、松藩等處運(yùn)糧有不循舊例、累及邊民者、凡此宿弊、宜悉量為減免、一官軍除團(tuán)營(yíng)巳有文武大臣恊同提督、其三營(yíng)多被管軍之人、私役擅放、或軍士懶惰而逃、宜推舉文臣二人、遇操練之日、赴營(yíng)嚴(yán)考其數(shù)以修武備、一兩京文武大臣、分理庶政、委任有年、宜令吏部具其年甲、疏其名績(jī)奏聞、其中有老疾妨政。及才不充任者罷歸。如才行超卓。政跡顯著。乞加獎(jiǎng)勵(lì)以勉其效職。一漕運(yùn)、軍士、不勝疲敝、良繇督運(yùn)之人、刻削科歛、或附載私貨、分運(yùn)官糧、以致漕運(yùn)稽緩、宜令廵河御史并治水利官、同加盤(pán)詰禁革、事覺(jué)者即與追給究問(wèn)、以除姦弊、

　　○災(zāi)異六事疏 【 時(shí)政興革】

　　白昂

　　其一謹(jǐn)命令以全大信　皇上即位以來(lái)、首頒明詔、罷土木、絕貢獻(xiàn)、取回織造叚疋官員、停追災(zāi)傷地方馬匹、然行之未久、俱復(fù)如舊、乞賜申明、俾遵成命、他如戒飭權(quán)豪、不許中塩、禁約勢(shì)要、不得乞地、及禁京城內(nèi)外。不許修蓋寺觀。是皆所以革姦去邪。而保愛(ài)元元之意也。伏望保此大信、堅(jiān)如金石、信如四時(shí)、不移于親愛(ài)、不易於近倖、則法令嚴(yán)明、而彰信兆民矣、其二修治化以止流民、即今河南荊襄附籍流民。巳有六萬(wàn)三千餘戶。未附籍者。猶不知數(shù)?！』噬虾?jiǎn)任憲臣。往彼撫治。然而猶有仍前流往者。賑卹於既流不若撫綏於平日蓋因新收逃戶。既得賑恤。復(fù)業(yè)流民。又免糧差。惟安土重遷。始終不逃者每代逃戶賠糧服役反不能存今宜嚴(yán)加禁約府衛(wèi)州縣。務(wù)在敷宣德化。撫軍民。使之各安其業(yè)、不致流移可也。其三禁科征以困民前者光祿寺下順天府舖行買(mǎi)辦諸物、不即關(guān)與物價(jià)、市廛小民。富少貧多?；虻滟u(mài)家貲?；虺鱿⒓儋J。竭盡艱苦。方得完足。又經(jīng)月久。未得價(jià)值。資本既失。無(wú)所經(jīng)營(yíng)。多至失所。乞裁省冗費(fèi)。俾百司度支。量入為出。仍責(zé)各處歲辦諸物。務(wù)要依期輸納以備供應(yīng)。其四專(zhuān)委任以革民奸、今各處起解稅糧軍需等項(xiàng)、有司多縱姦民。謀充解戶。動(dòng)經(jīng)三五六年。不得完納。供應(yīng)不敷。多由于此。宜定立則例。錢(qián)物多者必須委官督解?；蛎扛粏T?；蛎恐菘h一員。若物數(shù)少者。亦令差吏管運(yùn)。俱要督令相應(yīng)解戶。依限起解。其五立期限以集庶物、今天下官吏軍民人等、有因考滿給由、有因詐訟理冤、事干在外、提人照勘者、在京各該衙門(mén)類(lèi)行該司府衛(wèi)令其勘報(bào)、所司奉行既久。視為泛常。動(dòng)經(jīng)年載。不即完報(bào)。以致聽(tīng)候人難。今後宜量其事情大小。驗(yàn)其往來(lái)程途。就於勘合劄付內(nèi)。定立期限。違者罪之。其六止虛偽以息刁風(fēng)、今各處軍民人等來(lái)京奏訴詞訟。其中實(shí)少虛多。刁猾之徒。意欲竦動(dòng)官府。往往駕空捏詞。訴一事而添捏數(shù)端。告一人而牽連十?dāng)?shù)。上以欺誑朝廷。下以冤陷良善。此亦止塞其流耳不若重懲誣奏者為得今後一應(yīng)詞訟奏本、宜、定與計(jì)字則例、或三百、或四百、詞狀字?jǐn)?shù)亦宜依此、有故違者、通政使司省令改正、然後接受、或出榜曉諭、使之知禁、母得縱其虗誕之詞、

　　○論河道疏 【 治河】

　　臣奉勑修治張秋決河、由淮河相度水勢(shì)、至于河南中牟等縣、見(jiàn)其上源決口、水入南岸者十之三、入北岸者十之七、南決者自中牟縣楊橋等處、至於祥符縣界、析為二支一經(jīng)尉氏等縣、合潁水下塗山、入于淮、一經(jīng)通許等縣入渦河、下荊山入于淮、又一支自歸德州通鳳陽(yáng)之亳縣、亦合渦河入于淮、北決者自原武經(jīng)陽(yáng)武祥符封丘蘭陽(yáng)儀封考城諸縣、其一支決入金龍等口、至山東曹州等處、衝入張秋運(yùn)河、去冬水消沙積、決口巳淤、因併為一大支、由祥符之翟家口合泌河出丁家道口等處、俱下徐州、此河流南北分行之大勢(shì)也。臣以為合潁渦二水而入于淮者。其間各有灘磧。水脈頗微。宜疏濬以殺河勢(shì)。合沁水而入于徐者。則以河道淺隘。不能容受。方有漂沒(méi)之虞。況上流金龍等口。雖幸暫淤。久將復(fù)決。宜於北流所經(jīng)七縣。築為隄岸。以衛(wèi)張秋。

　　彭惠安公奏疏（疏）

　　彭韶

　　◆疏

　　乞恩分豁土地疏

　　陳言進(jìn)貢事疏

　　邊方大體事疏

　　災(zāi)異上陳疏

　　論午朝事宜疏

　　論光祿寺錢(qián)糧疏

　　重惜官爵疏

　　○乞恩分豁土地疏 【 分豁地土】

　　真定在堯舜時(shí)、為冀州之域、其賦為第一等、或雜出第二等、說(shuō)者以為如周官田一易再易之類(lèi)、蓋以其地有間一歲一收者。有間二歲一收者。所以賦有不同。則是未嘗逐畝定賦。而一畝必兼數(shù)畝之地明矣。我　太祖皇帝於洪武二十八年戶部官節(jié)該欽奉　聖旨、百姓供給繁勞、巳有年矣、山東河南民人除巳入額田地、照舊徵科外、新開(kāi)荒的田地、不問(wèn)多少、永遠(yuǎn)不要起科。有氣力者儘他種。宣德六年、本部官又奏北京八府、供給尤多、欽蒙　宣宗皇帝準(zhǔn)令照例。是　祖宗之心。即堯舜之心也。以此真定所屬武強(qiáng)等縣、新開(kāi)地土、一向不曾增科。至天順二年太監(jiān)韓諒奏討武強(qiáng)縣踏勘得無(wú)糧地五百一頃三十五畝、蒙　英宗皇帝欽撥一百與韓諒?fù)?、有四百餘頃仍舊與民耕種、不曾科糧。是　英宗皇帝之心。即　祖宗之心也。後因廣寧候家人劉聦等累年攪擾民間、方將前地并韓諒還官地、減輕起科、誠(chéng)出無(wú)柰。今周彧又奏求前地、有司不能明白敷奏、再量出無(wú)糧地七十餘頃、蓋其地間有多餘故也、然地雖間有。勢(shì)難盡量。臣等不敢欺蔽、請(qǐng)言其實(shí)、頃者親詣本縣、見(jiàn)其地有高阜者。有低窪者。有平垣磽薄者。天時(shí)不同、地利亦異。且如亢旱則低處得過(guò)。而高處全無(wú)。水澇則高處或可。而低處不熟。沿河者流徙不常。鹻薄者數(shù)年一收。截長(zhǎng)補(bǔ)短。損彼益此。必須數(shù)畝之地。僅得一畝之入。是以堯舜行錯(cuò)法於前、我　祖宗許開(kāi)種於後。良為此也。即今彼處人民追賠馬匹起運(yùn)糧草、砍柴人夫、京班隸皂等項(xiàng)、一年約有數(shù)般差役、以致丁丁皆受役之人、歲歲無(wú)空閑之日、所深賴者、顧戀地業(yè)、盡力耕種、以取給朝夕而巳、今若一畝量與一畝、餘皆?shī)Z為閑地、則仰事俯育、且無(wú)所資。其於糧差、何暇復(fù)計(jì)。臣知其非死則徒耳。自古立　國(guó)皆重根本。今真定近在畿內(nèi)。理宜加厚。此臣等所謂不可盡量者也。而戚里功臣之家、錦衣美食、與　國(guó)咸休、但能存心忠孝、自然富貴兩全、奚待與民爭(zhēng)艱食之利哉。況　聖朝卜世無(wú)疆、法當(dāng)垂後。土地有限。而求者務(wù)多。亦恐終不能有所應(yīng)付也。臣等到彼、百姓扶老攜幼、遮道哀告、臣等不覺(jué)自失、不忍重?cái)_、取具供結(jié)在官外、伏望　陛下遠(yuǎn)以堯舜為心、近以　祖宗　先帝為法、所有賞賚之施、　聖恩區(qū)處外、其他地畝乞　特憫其祖宗開(kāi)種艱難。念其子孫衣食所在量加寬恤。臣等遵奉　聖訓(xùn)、豈敢偏向、所向者　祖宗萬(wàn)世之仁。事關(guān)大體而巳。

　　○陳言進(jìn)貢事疏 【 停止廣東土物】

　　成化十四年六月十五日、奉到　駕帖、該司禮監(jiān)太監(jiān)懷恩等、於　文華殿欽奉　聖旨、恁寫(xiě)帖子去、說(shuō)與總鎮(zhèn)兩廣太監(jiān)顧恆、并都布按三司等官知道、彼處地方所產(chǎn)、一應(yīng)土物、及各樣藥餌等項(xiàng)、逓?zāi)晡罹ㄈ藛T、依時(shí)採(cǎi)取、辦驗(yàn)真至如法造辦、裝盛封記、陸續(xù)差委的當(dāng)人員、管送來(lái)京、毋得指此為由因而擾害下人、違者治罪不饒、先該大監(jiān)顧恆并三司等官會(huì)議、將進(jìn)貢土物、蜜煎菓品、藤絲雕漆器皿、海味布疋、藥材銀箱酒器等項(xiàng)、椰子等物、計(jì)八十餘品、見(jiàn)今陸續(xù)委官、采買(mǎi)進(jìn)送外、臣惟臣子愛(ài)　君之心、何有限極、雖勞費(fèi)天下、以備貢奉、亦不為過(guò)、然臣子之事　君也、猶人君之事　天然、郊祀禮物有常品、不敢加以褻味、主於誠(chéng)而巳。臣子貢獻(xiàn)有常物、不敢加以珍異、主於敬而巳。茍外此而欲加焉、則陷於諂瀆而導(dǎo)侈、非所以盡誠(chéng)敬之實(shí)、臣子之心、豈忍為之哉、況自古聖王之御天下、所操者憂勤之心、所履者儉約之德、不惟無(wú)求於異物。縱有異物。亦不之用。伏願(yuàn)　陛下以事　天存心、以先聖王為法、念保業(yè)之艱難、思怠荒之可畏、勿恃太平、勿貴異物、躬?jiǎng)?lì)勤儉、以化天下、將廣東土物、除今年陸續(xù)采進(jìn)外、以後逓?zāi)辍⑵驗(yàn)橥Ｖ?。則　洪恩沛於海表、至治恊於帝舜、千萬(wàn)年之太平、有隆無(wú)替矣、

　　○邊方大體事疏 【 停止兩廣進(jìn)獻(xiàn)】

　　臣職守藩服、以承宣　德意為事、其有不便事體、不敢隱嘿、為此具　奏啟　聞

　　計(jì)開(kāi)

　　一該鎮(zhèn)守廣東珠池都知監(jiān)左監(jiān)丞黃福移文為進(jìn)貢事、照得使職採(cǎi)買(mǎi)到土產(chǎn)蜜煎禽鳥(niǎo)等物、裝盛封號(hào)完密、差冠帶侄黃顯宗等管　進(jìn)、所據(jù)裝送船隻等件、合行移文廣東布政司、行屬番南二縣、措撥長(zhǎng)行大河船九隻裝送供應(yīng)施行等因、到司、除依文應(yīng)付外、臣切見(jiàn)去年以來(lái)、近而本處、遠(yuǎn)而江浙、凡鎮(zhèn)守等官、俱各差人到於高廣等府、或潮州南澳地方。收買(mǎi)禽鳥(niǎo)上　進(jìn)、是蓋臣子敬奉之心也、然高廉二府近介安南、南澳地方、密邇番洋、往來(lái)交易事易流傳不可不慮夫禽獸之物。產(chǎn)自遠(yuǎn)方。羽毛雖異。百無(wú)可用。今相率就彼收買(mǎi)。臣恐外夷傳聞。必以為　中國(guó)所好。非所以增光　聖德也。況南澳港泊界在閩廣之交、私番船隻、寒往暑來(lái)、官軍雖捕、未嘗斷絕、再若公行互市。後愈難禁。揆之大體。似有未便。伏乞　聖明軫念遠(yuǎn)方。合無(wú)將今後各處禽鳥(niǎo)止令勿進(jìn)、仍　敕該部將廣東廵海副使員缺、推選公能官前來(lái)、疾早禁治、俾海港清切邊民幸甚

　　一該錦衣衛(wèi)帶俸所鎮(zhèn)撫梁德呈前事、有兄梁芳、見(jiàn)在　御用監(jiān)太監(jiān)、思得有母在原籍廣州府新會(huì)縣奏　準(zhǔn)令德往來(lái)供給侍養(yǎng)、及有物件自備、令德赴京進(jìn)貢奉勘合行、回本布政司、如遇每年赴京進(jìn)貢、照例起關(guān)應(yīng)付廩給站船、并裝載物件、係官船隻人夫車(chē)輛、一程程倒換、今照自備到禽鳥(niǎo)土宜等件、赴京進(jìn)　貢、該用船隻車(chē)輛人夫、并站船紅船廩給口糧腳力、備開(kāi)具呈應(yīng)付施行等因到司、查、得先曾準(zhǔn)兵部食字一千二百四十六號(hào)勘合、為乞　恩事、備行本司轉(zhuǎn)行所屬、如遇梁德每年赴京進(jìn)貢、照例起關(guān)應(yīng)付、廩給站船、并裝載貢物船隻、車(chē)輛人夫等因、除依承應(yīng)付外、臣切見(jiàn)進(jìn)　貢土物、自　祖宗之時(shí)、亦嘗有之、然皆在外鎮(zhèn)守、及公差內(nèi)臣、因見(jiàn)珍物美味四方軍民、皆得服食、而獨(dú)於　禁庭反不得用。以故依時(shí)採(cǎi)辦上　進(jìn)。此為內(nèi)侍孝愛(ài)之情也。至於弟侄人等、不過(guò)臣庶之家。而猶自備進(jìn)　貢。不惟　朝廷尊嚴(yán)。不可褻瀆。亦恐彼此夤緣。別生利害。不可不謹(jǐn)。昔有唐之世、諸鎮(zhèn)進(jìn)奉、其後幕僚、亦有進(jìn)奉、史傳書(shū)之、足為後世之鑑矣。此端何可開(kāi)如是則進(jìn)貢者紛紛矣邇者廣東守鎮(zhèn)等官巳各進(jìn)貢今又許近侍家屬自備進(jìn)　貢、臣恐軍民聞知。將以為法令日異。非所以增楊盛治也。況開(kāi)創(chuàng)事端。後便為例。萬(wàn)一再有貴寵之臣、依此陳請(qǐng)、不從則有不均。從之益見(jiàn)分?jǐn)_。揆之大體、似有未安。伏乞　聖明俯恤輿情、合無(wú)將梁德自備土物、除今年巳　貢外、以後每年、令且停罷、俾照舊往來(lái)供給侍養(yǎng)、庶公務(wù)私情、皆得便益、

　　○災(zāi)異上陳疏 【 因?yàn)?zāi)修省】

　　彭韶

　　頃以災(zāi)變、下詔求言、臣于時(shí)公差在外、比回始得伏覩詔旨、驚惶無(wú)地、竊念臣職佐司刑、事乖明允、致此陰沴、厥咎為多、　聖明不加罪譴、溥令修省改正、以回天意、感激何勝、臣不敢越職泛言、如本部先問(wèn)彭城伯張信僧人宗鼎、俱以奏事不實(shí)擬罪、信還爵、鼎還俗、後信革去事任、鼎乃仍舊住持、二人犯同而法異、恐非大公之舉、又如近問(wèn)犯人孫泰等、事連內(nèi)使劉玉、通同外戚、謀復(fù)親藩爵位、以此貪濁之人、蟠伏官禁、幸而事露、正宜治以重罪、以振乾綱、夫何止將孫秦等付外問(wèn)罪。而劉玉乃留中發(fā)落?？址侵琳?。又本部問(wèn)擬囚犯、多發(fā)做工運(yùn)灰、以備緊急修繕、近聞修浚河洪。以待即吉之游觀。公每於侈汰之事輒進(jìn)讜論粉餙舘宇。以待不時(shí)之行幸。誠(chéng)恐侈心?；蛞蛞悦取Ｂ暽婧弥v。將次第而生矣。又本部遇有囚犯、俱追收紙劄及賍罰等項(xiàng)。以候各衙門(mén)公用、雖不係經(jīng)費(fèi)錢(qián)糧。亦皆軍民膏血。若以供二氏雜色之需。未免信其異說(shuō)。則怠心或因以起。而凡修身正巳之術(shù)。濟(jì)時(shí)求治之事。將不復(fù)講矣。如此而欲坐消災(zāi)異。以致昇平。豈不難哉。伏望皇上舉動(dòng)政事之間。一以大公至正行之。持之以儉。蒞之以明。不移于近習(xí)。不惑于異端。則災(zāi)變可消。和氣可臻矣。

　　○論午朝事宜疏 【 午朝】

　　內(nèi)臣在上左右。人所畏憚。今兵馬倉(cāng)儲(chǔ)細(xì)大之事。盡付其手。凡有章奏。無(wú)不先允而後議。該部承行。不復(fù)審處。是失政體也。至有歐人致死者。竟不詰問(wèn)。獄成復(fù)宥。無(wú)所忌憚。是失刑威也。耗財(cái)妄費(fèi)。不惟不禁而又助之。死者或給還葬銀。存者或許蓋祠討地。第宅。服食踰制。聲勢(shì)移人。伏望　陛下上法　祖宗乾綱獨(dú)斷。褒良善而親忠直。遠(yuǎn)佞媚而斥奢縱。威福必由巳出。則萬(wàn)世之永圖也。但一日萬(wàn)幾。安能勞心周溥願(yuàn)執(zhí)其要以御之今御門(mén)引奏直故事耳乞自今午朝無(wú)奏常事惟議急務(wù)如大陞除。大災(zāi)異。緊急錢(qián)糧。緊關(guān)工程囚犯之類(lèi)。令各衙門(mén)先期具奏事由?！÷}駕定日出御左順門(mén)。侍班守衛(wèi)。一如午朝之儀。該會(huì)議者。各官就于御前公議。如陞除大臣。明言某官堪任。某官不堪任。內(nèi)閣輔臣。同詳論可否議定輒行口奏取旨。次日補(bǔ)本。若該本衙門(mén)自行者。亦就御前逐一陳說(shuō)。與大臣面決可否古之明君首然若事大難急面議者。聽(tīng)各官愽議于先。候至朝時(shí)。再議奏行。仍乞溫顏俯詢曲折。如此不惟世事日熟　聖明耳目。而羣臣高下邪正。亦自可見(jiàn)。有事則行。不分寒暑。無(wú)事則止。勿勞　聖駕。既不廢午朝之故典。又可率羣臣之興事。則凡時(shí)政得失。軍民利病。自可以次第而弛張矣。

　　○論光祿寺錢(qián)糧疏 【 節(jié)省】

　　監(jiān)察御史彭程監(jiān)收光祿寺錢(qián)糧、近　疏論修齋器用、下錦衣衞獄、移文本部擬罪、程為御史。不擬建言者之罪而□申明其說(shuō)真古大臣之風(fēng)論諫乃其職事。但不能極言見(jiàn)今本寺錢(qián)糧消乏之由。卻稱弊端所起。援引往年李孜省等事。致觸　聖懷。傷念　先帝。誠(chéng)為有罪。然原其心。不過(guò)欲因事納忠而巳。仰惟朝廷清明。臣等于此際忝備卿佐。每嘆為千載難逢。但思四海之大。日引月長(zhǎng)。民窮財(cái)盡。又未嘗不愓然深俱也。且以光祿寺言之、支費(fèi)泛濫、錢(qián)糧缺少、凡一應(yīng)牲口油果等物、悉皆賖買(mǎi)、久無(wú)可還、各色舖行、往往逃竄及今若不撙節(jié)、恐無(wú)以善其後乞令本寺將每日支費(fèi)之?dāng)?shù)、不分公取私取。備開(kāi)上陳。取自　聖心。何者當(dāng)削。痛加裁省。則羣情震懾。退無(wú)　言。不過(guò)歲時(shí)之間。自可充積不匱矣。臣等偶因由獄所及。輒敢妄陳。伏望　聖慈、將彭程并光祿寺事、從容處置、以悅?cè)诵奶煜鲁济瘛⒉粍傩疑酢?br />
　　○重惜官爵疏 【 停止乞恩官職】

　　文武之職雖殊。而名器之重則一。今軍官日眾、俸支不給、設(shè)法救之。猶恐無(wú)策。豈可開(kāi)濫授之門(mén)。恣之轉(zhuǎn)令盛乎。北多有無(wú)功之人、夤緣請(qǐng)謁、授以千百戶等官、甚至有乞恩承襲都指揮者、不特武職、文職亦有之、或以修城微勞而陞匠官、或以傳奉罷革而遷良醫(yī)、又有中書(shū)考滿超陞三級(jí)者、伏望　陛下重視名器受惜廩祿。勿謂小官為可與。勿謂雜流為無(wú)害。嚴(yán)加杜絕痛與釐正。庶幾少救其弊。

　　皇明經(jīng)世文編卷之八十終