華亭陳子龍臥子　徐孚遠(yuǎn)闇公　宋徵璧尚木　李待問存我選輯

　　董雲(yún)申士開參閱

　　劉文靖公奏疏一（奏疏）

　　劉徤

　　◆奏疏

　　論崇佛老疏

　　論票擬疏

　　論虜情疏

　　論財(cái)用疏

　　論軍功疏

　　言時(shí)政疏（時(shí)政節(jié)財(cái)用公賞罰）

　　論崇佛氏疏

　　論時(shí)政疏（時(shí)政）

　　論聖政疏

　　諫造塔疏

　　諫崇道士疏

　　論火災(zāi)疏

　　禦虜安邊事宜疏

　　○論崇佛老疏

　　劉文靖為首揆凡疏多三老共之謝文正奏議亦見于此矣兩朝實(shí)□載之甚明

　　佛老異端、聖王所禁、中世人主、崇尚尊奉者、未必得福、反以得禍、載在史冊(cè)、其跡甚明、我朝之制、雖設(shè)僧道錄司、而出入有清規(guī)、齋醮有定數(shù)、未聞於宮闈之內(nèi)、建立壇塲、聚集僧道、有如此者、葢　祖宗宮禁之制。至嚴(yán)至密。雖文武大臣。勳戚貴人。不得輒入。豈可使胡羯邪妄之徒。羣行喧雜。連朝累日。以腥羶掖庭驚動(dòng)　寢廟　祖宗法度。一旦蕩然。其為聖德之累不小矣。若謂　聖祖母太皇太后在上、必欲曲為承順以祈福壽、則　皇上修建宮殿、不日而成、問安視膳。無間朝夕。純誠(chéng)至孝。通于神明。自　天降祥。有願(yuàn)必遂。豈必假異端之術(shù)。干官禁之制。然後為孝哉伏望速頒嚴(yán)詔、將所建番壇、即時(shí)撤去、各寺胡僧盡行斥出、使宮闈清肅、政教休明、臣等日直禁垣、職專輔導(dǎo)、平居無格正之功、臣事乏規(guī)諫之益、□等詔旨、不得與聞。尸素之罪萬死莫贖、今事出倉(cāng)猝、不暇從容論列、不勝待罪俟命之至

　　○論票擬疏

　　臣等仰見　皇上委任腹心、慎重機(jī)務(wù)、開決壅蔽、防閑漏泄之意、易曰君不密則失臣、臣不密則失身、幾事不密則害成、正為此也、臣等俱以庸駑、謬承簡(jiǎn)任、輔導(dǎo)無狀、尸素有年　聖諭下臨、捫心知感、竊惟內(nèi)閣之職。所以承德弼違。獻(xiàn)可替否。輔佐朝廷。裁決政務(wù)。與百司庶府。職掌不同。中間事情。誠(chéng)為秘密。在　祖宗朝。凡有諮訪論議?；蛴H臨幸?；蛘僖姳愕?。或奉天門?；蜃箜橀T。屏開左右。造膝面諭。以為常制。臣等不暇遠(yuǎn)引。且如　宣宗章皇帝屢幸內(nèi)閣。御座所在。至今臣等。不敢中坐　英宗睿皇帝視朝將罷。不時(shí)面召李賢　憲宗純皇帝亦嘗召李賢陳文彭時(shí)?；蚯菜径Y監(jiān)太監(jiān)。如牛玉懷恩一二人到閣計(jì)議　上有密旨。機(jī)密如此下人安可不慎則用御前之寶封示。下有章疏。則用文淵閣印封進(jìn)。直至御前開拆。此臣等耳聞目見者也。因循至今。事體漸異。朝參講讀之外。不得復(fù)奉　天顏。雖司禮監(jiān)太監(jiān)。亦少至內(nèi)閣。朝廷有命令。必傳之太監(jiān)太監(jiān)傳之管文書官。管文書官方傳至臣。內(nèi)閣。有陳說。必達(dá)之管文書官。管文書官達(dá)知太監(jiān)。太監(jiān)乃達(dá)至御前。至於謄寫之職。例委制勑房中書一二人。臣等雖時(shí)常戒飭。而經(jīng)歷太多耳目太廣豈能保無漏泄宜如有　皇上所諭者。臣等自當(dāng)滌慮省躬。盡忠補(bǔ)過。以副　聖心。但內(nèi)閣文書。多係機(jī)密。凡事關(guān)得失利病。職在輔導(dǎo)。不敢阿順緘默。未名有所陳奏。緣臣等不習(xí)楷書、字畫鈍拙、恐不能一一自寫、除事理重大者、自行書寫封進(jìn)、以聽　聖裁。其餘仍乞容令中書代寫。臣等亦當(dāng)申嚴(yán)戒飭。勿致漏泄?！』噬先粲兄J議。仍乞照　祖宗故事?；蛘俪嫉让嬷I。或親賜御批數(shù)字封下?；蚯蔡O(jiān)密傳　聖意。使臣等有所遵奉。庶情得通達(dá)。事無漏泄實(shí)為便益。

　　○論虜情疏 【 酌處虜情】

　　先朝輔臣邊將更易皆以提請(qǐng)近乃云閣臣不宜與聞邊事何也

　　虜寇擾邊日久、朝廷命將出師、到彼巳踰一月、未聞出奇制勝、少挫賊鋒、諸將怯懦無謀、不足依仗、誠(chéng)如聖諭、但今武職大臣、亦□見有才勇超卓、可當(dāng)重任者、乞再降勑切責(zé)陳銳等、令其奮勇設(shè)策、務(wù)圖成功、其大同總兵官王璽怯懦尤甚、眾心不付、恐終誤事、乞以遊擊將軍張俊代之郤將先任遊擊將軍劉淮代俊統(tǒng)領(lǐng)遊兵。庶克有濟(jì)、臣等又聞賊勢(shì)漸向東行、目下正在宣蔚地方、乞令都督神英統(tǒng)領(lǐng)京營(yíng)官軍五千、作急前去、郤令陳銳等移兵前來宣府、會(huì)合剿殺、庶兵威振舉、可挫賊鋒、臣等愚見如此、伏乞　聖明裁處、其一帶邊關(guān)、襄城伯李鄌、都督李澄張晟、各統(tǒng)領(lǐng)官軍前去防守、巳奉成命、仍乞令兵部促之前去、不許遲延誤事、

　　○論財(cái)用疏 【 省節(jié)財(cái)用】

　　延綏達(dá)賊擾邊、王師久駐、糧餉缺乏、上厪廟議、屢遣廷臣、而計(jì)無所出、開中引鹽。則鹽法已壞。商賈不前鬻賣官吏。則名器徒隳實(shí)用亦寡。鄰方糴買。則貨輕腳重。運(yùn)送艱難。至如附近穵運(yùn)。民已不堪。逃亡相繼。外患未除。而內(nèi)地先弊。夫官軍一出。輒已闕乏如此。設(shè)使經(jīng)冬及春。賊勢(shì)不解。不知何以給之。一方用兵。尚且窘急如此。況遼東虜勢(shì)大張。邊患大作。湖廣貴州。軍旅繼動(dòng)。不知何以應(yīng)之。臣等每思至此、食不下咽、竊惟天下之財(cái)。其生有限。若非節(jié)畜於平日。豈能驟集於一時(shí)。近年以來、用度太侈、光祿寺支費(fèi)、增數(shù)十倍、各處織造、降出新樣、動(dòng)千百匹、顯靈朝天等宮、以　孝廟之憂勤恭儉而猶然若此內(nèi)庭積弊難去也泰山武當(dāng)?shù)忍?、修齋設(shè)醮、費(fèi)用累千萬兩、太倉(cāng)官銀、存積無幾、不勾給邊、而取入內(nèi)府、至四五十萬、宗藩貴戚、求討田土、占奪鹽利、動(dòng)亦數(shù)千萬計(jì)、他如土木工作、物料科派、傳奉官員、俸錢皁隸、投充匠役、月糧布花、歲增月益、無有窮期、財(cái)用之匱。率由於此。當(dāng)緊急闕乏之時(shí)。猶不為儆省節(jié)縮之計(jì)。將至大壞極弊。莫能救藥。其為禍患。何可勝言。向來大小衙門陳言會(huì)議。事有干礙內(nèi)府及親王貴戚者。無問可否。槩令照舊。臣等屢嘗因事規(guī)諍、雖荷優(yōu)容、未盡采納、伏願(yuàn)皇上念國(guó)計(jì)之艱、憫民力之困、躬行節(jié)儉、減省供應(yīng)、絕異端無益之費(fèi)。停內(nèi)府不急之工。仍勑各衙門。凡有救荒革弊之策。畫一具奏。特賜準(zhǔn)行。其事關(guān)財(cái)用者。尤加之意。則邦本既固。國(guó)用自舒。內(nèi)治自脩。外攘自舉。而區(qū)區(qū)夷虜之患、不足慮矣。

　　○論軍功疏 【 陞賞軍功】

　　有旨令擬陞賞搗巢功次、欲將奮不顧身二百一十員名、特陞署職一級(jí)、臣等看得兵部三次議擬、極言軍功陞職、必論首級(jí)、係　祖宗定制、彼處所獲首級(jí)止於三顆、今擬陞七人、賞四千餘人、其奮不顧身等項(xiàng)、又比賞加賞、已為過厚、足以激勵(lì)人心、若又陞職太濫、則恐將來軍前。不獨(dú)惜一時(shí)之費(fèi)實(shí)為不勸之賞俱各倣效冐報(bào)敢勇當(dāng)先奮不顧身等項(xiàng)。以圖僥倖陞職。誰肯著實(shí)向前殺賊。弊端一開。末流難塞。此誠(chéng)為國(guó)大計(jì)。若臣等茍且阿順。則是該部為朝廷守法。而臣等職在輔弼。乃反壞之。罪無所逃。以此不敢輕易。伏乞　聖明採(cǎi)擇、

　　○言時(shí)政疏 【 時(shí)政節(jié)財(cái)用公賞罰】

　　近因各處災(zāi)異、伏蒙令各衙門將緊要事情具聞、所司必能仰體　聖心、備陳利害、臣等職在輔導(dǎo)、凡事關(guān)君德者、不敢不言、竊惟人君之德。以勤儉為本。以剛斷為用。此天下古今不易之論也。且如視朝奏事、舊有定期、日漸遲緩、其觀瞻事重、伺侯人難、臣等巳嘗屢言不敢再凟但人心之志氣。多在清晨、譬如常人之家。家主早起。則子孫僮僕。無敢偷安。況人君為宗社生民之主。百司庶府。觀視意嚮。少有寬縱。則互相倣傚。怠政誤事。習(xí)以為常。伏願(yuàn)　皇上益勤政務(wù)、每日黎明視朝、辰未時(shí)兩次奏事、則朝政肅清、事無壅滯、又如經(jīng)筵直講、　聖學(xué)所關(guān)、講學(xué)必久、然後理有定見、而異端邪說、不得以惑其聰明、心有定繫、而嬉遊玩好不得以移其志慮、近年每次開講、不過三四日而止、雖具虛文、何益之有、伏願(yuàn)　皇上益勤講學(xué)、除節(jié)假及大寒暑外、每日朝退時(shí)、暫屈　聖躬。俯容進(jìn)講、庶義理明著、至治可臻、財(cái)用者。國(guó)之急務(wù)。近年國(guó)計(jì)空乏。民生窮困。皆以織造工役。科派頻仍。冗食濫賞。費(fèi)用無度。而內(nèi)外齋醮。歲無虛日。以赤子之膏血。填異端之口腹。病民蠹國(guó)。為害尤甚。伏願(yuàn)　皇上敦行節(jié)儉。於凡一應(yīng)冗費(fèi)。痛加裁省。庶民命少蘇邦本永固賞罰者。國(guó)之大柄。近年賞不當(dāng)功。罰不當(dāng)罪。夤緣冐濫者。雖無寸功。有求必得。姦貪怯懦者。罪雖極重。亦得幸免。日甚一日。不知底極。皆緣　上有不忍之心。下多姑息之政。以致此耳。伏願(yuàn)　皇上益加剛決。斷在不疑。賞必加於有功。無功者。不得以濫及。罰不及於無罪。有罪者。不得以茍容。則公道大行。天下咸服。若有司論奏事件、俟至日尤願(yuàn)詳加省覽速賜頒行、以荅　天心、以消變異、天下幸甚、

　　○論崇佛氏疏 【 諫崇釋氏】

　　近蒙發(fā)下釋迦啞嗒像、令擬御製贊、臣等竊惟帝王之文章制作。必播之天下。傳之後世。其所贊頌。惟可施於古昔聖賢。如宋太祖之贊孔顏。高宗之贊七十二賢。史冊(cè)載之以為美事。若釋氏乃夷狄之教。稱為異端。而番僧全無戒律。尤濁亂聖世之大者。自胡元之君。肆為滛佚。信其蠱惑。始加崇重。及天兵掃盪。無益敗亡。可為明鑒。本朝雖有宣德十年御製西天佛子像贊。彼時(shí)　英宗新立、在幼沖。輔導(dǎo)之臣。不能開陳正道。上啟聖聰。實(shí)難辭責(zé)。仰惟　陛下重道崇儒清心寡慾、即位之初斥遣番僧、禁絕私習(xí)、海內(nèi)聞之罔不稱快、近因?yàn)?zāi)異修省、禮部陳言闢異端一事、特頒詔旨、自有斟酌、中外臣僚、方傾耳拭目以觀　聖政。若親製贊辭。識(shí)之御寶。以裝飾胡鬼。流播夷方。國(guó)體所關(guān)。誠(chéng)非細(xì)故。臣等素讀孔孟之書、惟當(dāng)以堯舜之道事　陛下、若曲為承順以希容悅、負(fù)君誤國(guó)罪不容誅、伏乞　聖明、特垂鑒納、收回前命、吾道幸甚、

　　○論時(shí)政疏 【 時(shí)政】

　　竊聞天下之事。未有不以勤勵(lì)而興。亦未有不以懈怠而廢。是以自古聖明之君、兢兢業(yè)業(yè)、不遑暇食、誠(chéng)知夫創(chuàng)立之難、而覆墜之易、故雖當(dāng)天下極治之日而不敢有一毫驕怠之心、驕怠一生。則威權(quán)下移。姦弊滋積。政刑舛錯(cuò)。災(zāi)異薦臻。而禍亂之作。理有然者矣、恭惟　陛下、聰明仁厚、　聖質(zhì)天成、即位之初、百度一新、遠(yuǎn)近歡戴、大有為之君也、邇來勤勵(lì)之志、漸異於前、每日早朝、不過數(shù)刻、而起鼓或至日高、宮中奏事、止得一次、而散本或且昏黑、侍衛(wèi)接本之人、筋力疲憊、不得休息、百司庶府之事、文書壅滯、不得施行、一事之決、動(dòng)逾旬月、一令之出、隨輒廢弛、羣寮玩習(xí)、視以為常、如此而欲久安長(zhǎng)治、保無禍亂、恐亦難矣、臣等屢嘗言之、雖荷優(yōu)容、旋復(fù)如故、夫禍亂未形、固宜不見信、若禍亂既作、誠(chéng)恐悔亦無及、此臣等所以憂惶慚懼、不能自巳者也、且晝勤而夜靜者、天道之正、晝作而夜息者、人事之常、故朝以聽政、晝以訪問、夕以修令、宴息向晦、此古昔之明訓(xùn)、雖聖哲亦不能違也、　陛下思　祖宗創(chuàng)業(yè)之艱、念臣民仰望之切、體晝動(dòng)夜息之理、慎上行下效之機(jī)、頤精養(yǎng)神於暮夜宴息之時(shí)、奮發(fā)勤勵(lì)於旦晝清明之際、視朝聽政、省覽萬幾、一如即位之初、守而勿替則威權(quán)在巳姦弊不生、刑政自清、災(zāi)異自弭、聖治可保於無疆矣

　　○論聖政疏 【 法聖政】

　　竊惟天下之事。有輕有重。有緩有急。得其序則治。不得其序則亂。而所不當(dāng)為者弗論也。夫事之重且急者、不過親賢愛民、賞功罰罪而巳、近時(shí)以來、奏事之期、日漸遲晚、散本不及、禁門巳閉、內(nèi)外章疏、動(dòng)經(jīng)累日、甚者或延至半年、或終留不出、因循積習(xí)、遂以為常、仰惟　皇上於聲色貨利。無所嗜好。宮禁嚴(yán)密。臣等所不敢知。但恐佛老鬼神之事。有妨　聖政耳。夫神之所當(dāng)祭者。不過　天地　宗廟　社稷山川及古昔聖賢而巳。其禮有時(shí)而不妨於政。其用有節(jié)而無害於民。若佛老之教。邪妄不經(jīng)?？仗摕o益。蠹政病民。非所當(dāng)務(wù)者也。竊聞寺院宮觀、齋醮無時(shí)、佛書道經(jīng)、刊寫相繼、甚者或累歲掛袍於千里之外?；虬讜兩綮洞笫兄g朝野傳聞。無不駭異。夫?qū)櫳猩?。則親賢之禮疏。耗費(fèi)錢糧。則愛民之意闕。此等皆奸人借以消果斷之心剛毅之氣以方便為仁厚則冐功求進(jìn)者得蒙濫賞以慈悲為寬容則壞法失機(jī)者得迯重罰是當(dāng)急者反緩。當(dāng)重者反輕。凡政之弊。皆由於此。孔子曰、務(wù)民之義、敬鬼神而遠(yuǎn)之、葢謂當(dāng)祭之鬼也。而況非所當(dāng)祭者乎、老子亦自曰、明王在上、其鬼不神、葢謂邪之不能以干正也。而況為吾聖人之教者乎。伏願(yuàn)　皇上法孔子之正言。原老子之初意。洞啟　聖聰。奮行乹徤。以萬幾為重務(wù)。而速賜施行。以異端為蠹政。而不勞　聖慮。務(wù)使紀(jì)綱大震、德化旁通下結(jié)人心。上回天意。實(shí)　宗社萬萬年無疆之慶也

　　○諫造塔疏 【 罷止造塔】

　　上得公此疏即命罷止益見孝皇納諫之美

　　臣等仰惟　陛下聖明、不意有此舉指、聞命驚惶、夜不能寐、竊念佛老鬼神之事、無益於世有損於民、臣等已嘗累陳、不敢多凟、今舉其明且切者言之、前代人主信佛者、無如梁武帝、而餓死臺(tái)城、宗社傾覆、信道者、無如宋徽宗、而身被拘囚、斃於虜?shù)?、本欲求福、反以致禍、史?cè)所載、非臣等所敢妄言、在　祖宗朝、僧道有定員、寺觀有定額、不過姑存其教、未嘗妨政害民、所以治天下者、惟堯舜周孔之道而巳、今寺觀相望、僧道成羣、齋醮不時(shí)、賞賫無算、竭天下之財(cái)、疲天下之力、勢(shì)窮理極、無以復(fù)加、夫以　天縱聖明、洞見物理、乃空府藏而不惜、竭民膏而不恤者、葢謂其能祈福消災(zāi)、庇民護(hù)國(guó)也、近年以來、災(zāi)異迭見、南畿浙江湖廣陝西諸處大旱、人民失所、江西各府、盜賊縱橫、廣西土官、侵占地方、四川番夷、擾害邊境、達(dá)賊在套、復(fù)圖寇掠、禍患之多、難以枚舉、不知其所祈者、何福。所消者何災(zāi)護(hù)國(guó)庇民。其功何在。今者造為延壽之名、上惑　聖聽、而　陛下信其游說、輒與施行、嘗聞堯舜之壽。皆過百歲、當(dāng)時(shí)未有僧道。未有塔寺。不知誰與延之?！”菹碌潞咸斓馈Ｕe民心。則和氣致祥。聖子神孫。自可享萬萬歲無疆之壽。何假于僧道塔寺之力哉。若建塔造寺。果可以祈國(guó)家之福。延君上之壽。則臣等雖家出資財(cái)。身就工役。亦且為之何暇與之校論是非。稱量利害。但決知其無是理爾。祖宗朝間有塔寺之舉。但當(dāng)時(shí)官有餘財(cái)。民有餘力。雖終無益。亦未大損。今內(nèi)庫(kù)急缺叚匹、太倉(cāng)銀數(shù)漸少、光祿寺行價(jià)、累年賖欠、各邊糧草、所在空虛、災(zāi)傷地方餓死盈途、逃亡相繼、賑濟(jì)官員、束手無措、尤為窘急、而塔寺之費(fèi)動(dòng)以數(shù)萬、若省修建之財(cái)。為賑濟(jì)之用即可以活數(shù)百萬生靈之命。豈非祈福延壽一大功德哉。且民之病遠(yuǎn)在天下?！”菹驴植坏枚?。軍之病近在目前。乃　陛下所親見。今班操官軍。歲少一歲。正以各項(xiàng)工役累力賠錢寧犯官刑。茍?zhí)有悦?。朝廷屈法容恕。差官催督。尚未肯來。若又聞此大役。則今歲春班到者益少。堂堂京營(yíng)。無人操備。設(shè)有不測(cè)?！”菹抡l與守哉。臣等每思弊政之來、不能力救、慙懼交併、今事關(guān)撰述、若茍為承順以上累　聖聰、下妨治化、則臣等身自壞之。誤國(guó)之罪、雖萬死不足贖矣、伏望　陛下大奮乹剛。特收成命、將前項(xiàng)塔寺、即為停止、其敕書免令臣等擬撰、　宗社幸甚、

　　○諫崇道士疏 【 諫罷道士誥命封號(hào)】

　　疏上亦隨得報(bào)罷

　　今早司禮監(jiān)傳旨賜問臣等所撰真人杜永棋等誥命封號(hào)、久不進(jìn)呈、臣等竊惟異端之不可信、及誥命封號(hào)之不當(dāng)與、近嘗具奏已詳、但誥命之典。朝廷所以獎(jiǎng)賢勵(lì)能。雖師保大臣。必待三年考稱無過。乃得頒給。今永棋等即與誥命。不知其何賢何能。而反重如此。至於封號(hào)。尤為非禮。葢祖宗廟號(hào)。不過十六字。親王及文武大臣有功德者諡號(hào)止一二字。而此輩封號(hào)。乃多至十八字。虛辭濫譽(yù)流布朝野傳聞後世。皆曰此朝廷之所褒獎(jiǎng)。儒臣之所擬撰也臣等荷蒙簡(jiǎn)任內(nèi)閣。不能弼正闕失。而坐視邪妄之徒。妨政壞俗。死有餘愧。若又阿容撰述。則今日所為與前日所言。自相背戾。何以上格君心。此臣等所以展轉(zhuǎn)逡廵未敢仰承明命者也。臣愚以為此等誥命、待三年後頒給封號(hào)即令停止庶幾國(guó)體不失、而名器不濫矣、

　　○論火災(zāi)疏 【 修德弭災(zāi)】

　　切見邇年以來、災(zāi)異頻仍、內(nèi)府火災(zāi)尤甚、軍器庫(kù)火、番經(jīng)廠火、乾清宮西七所火、內(nèi)官監(jiān)火、而前日清寧宮之災(zāi)、為異尤大、臣等目擊、實(shí)為寒心、竊惟古之聖王。未有不遇災(zāi)而懼者、或避殿減膳、或責(zé)巳求言。修治政事。明正賞罰。然後可以轉(zhuǎn)禍為福變?yōu)臑橄椤１境×新}以來。具有故事。誠(chéng)今日所當(dāng)舉行者也。臣等又恐議者或以為天道茫昧。變不足畏。此乃慢天之說。罪不容誅?；蛞詾樘煜绿?。患不足慮。此乃誤國(guó)之言。死有餘責(zé)。或以為齋醮祈禱為弭災(zāi)。此乃邪妄之術(shù)適足以褻天或以為縱囚釋罪為修德。此乃姑息之弊適足以長(zhǎng)惡所謂羣子遇災(zāi)而懼小人遇災(zāi)而喜也向來姦佞之人。每用此說。熒惑聖聰。妨蠹聖政。以致賄賂公行。賞罰失當(dāng)。紀(jì)綱廢弛。賢否混淆。工役繁興?？茮}百出。公私耗竭。軍民困憊。而大小臣僚。被其挾制。畏罪避禍。箝口結(jié)舌。下情不達(dá)。上澤不宣。愁歎之聲。仰干和氣。災(zāi)異之積。正此之由。今幸天道昭明。此指李廣耶元惡殄喪?！÷}心開悟。洞察前非。然餘慝未盡宿弊未革。雖　聖仁廣大。姑示含容而中外人心。憤鬱未釋。故上天仁愛。復(fù)以此異。警動(dòng)淵衷。此正　皇上奮發(fā)勵(lì)精。一新庶政之時(shí)也。伏願(yuàn)大開離照、獨(dú)運(yùn)乾剛、進(jìn)賢黜姦、明示賞罰、當(dāng)行之事、斷在不疑、毋更因循以貽後患、尤望特降綸音、戒諭臣工、痛加修省、廣求直言、指陳弊政、並加採(cǎi)擇、次第施行、以收人心、以回天意、實(shí)　宗社生民之福也

　　○禦虜安邊事宜疏 【 禦虜安邊事宜】

　　一大同出戰(zhàn)軍少、京營(yíng)官軍到彼、止可助為聲援、不若邊方生長(zhǎng)之人、習(xí)諳戰(zhàn)鬬、合無就於彼處。除已在兵籍外。其餘不分舍餘鄉(xiāng)民人等。但有勇力可備出戰(zhàn)者。多方選募。照依正軍給與糧餉、并盔甲器械馬匹、每人仍賞銀二兩、或三兩、養(yǎng)贍家口令其隨軍調(diào)度、庶幾人樂効死、事克有濟(jì)、一大同馬匹、倒死數(shù)多、兵部雖曾俵給、尚不勾用、況給與馬匹、亦多不堪騎戰(zhàn)、聞彼中馬匹。亦有可買。合無將太僕寺馬價(jià)銀。運(yùn)送三五萬兩前去。就彼收買。稍寬價(jià)直。出榜召商。則人皆趨利。各處馬自至矣。一大同草糧不敷、近雖已準(zhǔn)開中引鹽、緣近來鹽法廢壞、商不得利、上納者少、恐不濟(jì)事、合無將太倉(cāng)官銀再運(yùn)一二十萬兩前去召商中納糧草以應(yīng)急用。一彼處武職官員、生長(zhǎng)邊方、多有勇略過人者、但為資格所拘、一時(shí)不能超拔合無著總兵等官用心訪察。但有才勇可用者。不拘資格。隨宜取調(diào)。領(lǐng)軍殺賊。仍一一具名上聞、以備簡(jiǎn)擢、一彼處將官畏怯退縮誤事者多、僅有一遊擊將軍張俊謀勇頗聞、近又能以寡禦眾。合無特寫一敕前去獎(jiǎng)勵(lì)以勸有功一兵部原擬、再選京營(yíng)官軍一萬員名、令都督李澄孫貴統(tǒng)領(lǐng)以備後援、臣等訪得二人皆非統(tǒng)馭之才?？植粍偈?。近有取回都督神英原任大同總兵頗諳彼中邊務(wù)?？邦I(lǐng)前項(xiàng)官軍。合令兵部再行訪求如神英者一人以備任用。庶不誤事。一京師天下根本、京營(yíng)官軍、扈衛(wèi)　宸居、所係至重、今聞先選一萬員名聽征、此外精銳、數(shù)巳不多、近該各官建言查選營(yíng)衛(wèi)軍士、以實(shí)行伍事無急於此者。伏望　皇上軫念　社稷大計(jì)、速賜施行、庶不臨時(shí)誤事、一京營(yíng)坐營(yíng)把總等項(xiàng)官員勝任者少、在外衛(wèi)所武職或有可用、乞令兵部廣詢博訪、不拘資格、但有才勇可取者、疏名具奏、以脩任使、一各處守邊官員、有因誤事降級(jí)帶俸差操、及為事罷黜者、中間多係曾經(jīng)戰(zhàn)、陣諳練邊事之人合無令兵部通查送赴軍前立功、其有才堪領(lǐng)軍者、就領(lǐng)軍殺賊、一近日兵部奏準(zhǔn)招募軍士號(hào)令巳出、應(yīng)募者少、今京城內(nèi)外官、無名籍之人甚多、合令兵部設(shè)法挨查、但有年力精壯、原無名籍在官者取具貫址明白收充軍役、庶得營(yíng)伍充實(shí)、一虜寇變態(tài)不常、近聞大眾拆牆入我邊內(nèi)、連營(yíng)駐劄、雖大同附近州縣城堡消息。與城內(nèi)猝急不能相通。若必待彼奏報(bào)。然後處置誠(chéng)恐緩不及事。合令兵部選差慣騎舖馬。諳曉軍事之人。三五日一次前去探聽。星馳回報(bào)。庶邊情易達(dá)。事機(jī)不誤。一虜眾入境久駐、肆行搶掠、我軍未能少挫其鋒、合令總兵等官、詢?cè)L彼處諳練邊事之人、從長(zhǎng)計(jì)議、多方設(shè)策、或招募敢勇、掩其不備、直擣巢穴、設(shè)伏出奇、乘其零散、相機(jī)截殺、務(wù)使痛遭挫衄、畏威遠(yuǎn)遁、

　　皇明經(jīng)世文編卷之五十二終