(清)梁安鮑協(xié)中義孚 著
奉圣髻
漢高祖令宮人梳奉圣髻。(馬縞《中華古今注》)
三角髻
上元夫人頭作三角髻,余發(fā)散垂至腰。(《武帝內(nèi)傳》)
太華髻
七月七日王母至。帶靈飛大綬,腰佩分景之劍。頭上太華髻,戴太真晨嬰之冠。(《武帝丙傳》)
新興髻
趙合德乃飛燕妹,與合德皆絕色。召入宮,新沐,沉香水為卷發(fā),號(hào)新興髻。(《飛燕外傳》)
四起大髻
明帝馬皇后美發(fā),為四起高大髻。但以發(fā)成,尚有余繞髻三匝。眉不施黛,獨(dú)左眉角小缺,補(bǔ)之如粟。(《東觀記》)
高髻
長(zhǎng)安語曰:“城中好高髻,四方高一尺?!?br />
靈蛇髻
甄后既入魏宮。宮廷有一綠蛇,口中恒有赤珠,若梧子大,不傷人。每日后梳妝,則盤結(jié)一髻形于后前。后異之。因效而為髻,巧奪天工。故后髻每日不同,號(hào)為靈蛇髻。宮人擬之,十不得一二也。(伊世珍《嫏嬛記》)
翠眉警鶴髻
魏宮人好畫長(zhǎng)眉,今多作翠眉警鶴髻。(崔豹《古今注》)
擷子髻
晉時(shí)婦人結(jié)發(fā)者,既成,以繒急束其發(fā)環(huán),名曰“擷子髻”。始自宮中,天下翕然化之也。(《搜神記》)
兩丸髻
王曇首年十四五,便歌。諸妓向謝公稱嘆,公欲聞之而無由。諸妓又向王說謝公意。謝后出東府土山上,王時(shí)作兩丸髻,著袴褶騎馬往土山下庾家墓林中。作一曲歌,卒曲便去。妓白謝公曰:“此是王郎歌。”(《世說》)
回心髻 歸真髻
梁天監(jiān)中,武帝詔宮人梳回心髻,歸真髻。(馬縞《中華古今注》)
秦羅髻
恥學(xué)秦羅髻,羞為樓上妝。(梁簡(jiǎn)文帝《倡婦怨樂府》)
叉手髻
室韋國(guó)女婦,束發(fā)作叉手髻。(北史《室韋傳》)
陸羅髻
場(chǎng)帝宮人為長(zhǎng)蛾,司宮吏日供螺子黛五斗,號(hào)“陸羅髻”。(《南部煙花記》)
朝云近香髻
隋大業(yè)中,令宮中梳朝云近香髻,歸秦髻,奉仙髻,節(jié)暈髻。(馬縞《中華古今注》)
城里髻
高高城里髻,峨峨樓上妝。(薛道衡詩)
反首髻
元和初,有士人見古屏上婦人,悉于床前踏歌。歌曰:“長(zhǎng)安女兒踏春陽,無處春陽不斷腸。舞袖弓腰渾忘卻,蛾眉空帶九秋霜。”其中雙鬟者曰:“如何是弓腰?”歌者曰:“乃反首髻。及地,腰勢(shì)如規(guī)焉。”(《酉陽雜姐》)
囚髻
僖宗時(shí),內(nèi)人束發(fā)極急。及在成都,蜀婦人效之,時(shí)謂為囚髻。(唐書《五行志》)
峨髻
唐昌觀舊有玉蕊花,車馬尋玩者相繼。忽一日,有女子年可十七八,衣繡綠衣,乘馬峨髻。雙鬟無簪珥之飾,容色婉婉,迥出于眾,直造花所。(《玉蕊辨證》)
秦氏髻
峨峨秦氏髻,皎皎洛川神。(《浣花集》)
宮樣髻
侍婢休梳宮樣髻,蕃童新改道家名。(于鵠《送唐節(jié)度歸山詩》)
古時(shí)髻
可知將來對(duì)夫婿,鏡前學(xué)梳古時(shí)髻。(王建詩)
咼墮髻
何處琵琶弦似語,誰家咼墮髻如云。(《長(zhǎng)慶集》)
長(zhǎng)髻
又有長(zhǎng)鬃種,棟鋒種,皆額前為長(zhǎng)髻,下過臍,行以物舉之。君長(zhǎng)則二女在前,共舉其髻乃行。(唐書《南蠻驃傳》)
合髻
鄭馀慶采唐士庶吉兇書疏之式,雜以當(dāng)時(shí)家人之禮,為《書儀》兩卷,事出鄙理。其婚禮親迎,有女坐婿鞍合髻之說,尤為不確。(《五代史雜傳》)
黃包髻
娶婦媒人有數(shù)等,中等帶冠子黃包髻。背子或只系裙,手把青涼傘,皆兩人同行。(《東京夢(mèng)華錄》)
仙人髻
百官上壽第七盞勾女童隊(duì),入場(chǎng)四百余人?;虼骰ü冢蛳扇索?,鴉霞之服?;蚓砬_幞頭四契紅黃生色銷金錦繡之衣,結(jié)束不常,莫不一時(shí)新妝,曲盡其妙。(《東京夢(mèng)華錄》)
危髻
近李西美帥城都。士陳甲者,館于便齋,夜月色中有危髻古裳婦人數(shù)輩,語笑前花圃中,有甚麗者誦詩。(《聞見后錄》)
一尺髻
古妝峨峨一尺髻,木盎銀杯邀客舟。(《陸劍南集》)
三十六髻
宣和中,童貫用兵燕薊,敗而竄。一日內(nèi)宴,教坊進(jìn)伎,為三四婢,首飾皆不同。其一當(dāng)頭為髻曰蔡太師家人,其一髻偏墜曰鄭太宰家人。又一人滿頭為髻如小兒,曰童大王家人也。問其故,蔡氏者曰:“太師覲清光,此名朝天髻。”鄭氏者曰:“太宰奉祠就第,此名懶梳髻?!敝镣险咴唬骸按笸醴接帽巳??!保ā洱R東野語》)
千載髻
薩都刺石夫人詩云:“綠鬢懶梳千載髻,朱顏不改萬年春?!保ā短戾a集》)
花髻
新主出時(shí),諸軍馬擁其前,旗幟鼓樂踵其后,宮女三五百。花布花髻,手執(zhí)巨燭,自成一隊(duì),雖白日亦照燭。(《真臘風(fēng)土紀(jì)》)
肉髻
世尊從肉髻中涌出百寶光,光中涌出千葉寶蓮。(《楞嚴(yán)經(jīng)》)
奉圣髻
漢高祖令宮人梳奉圣髻。(馬縞《中華古今注》)
三角髻
上元夫人頭作三角髻,余發(fā)散垂至腰。(《武帝內(nèi)傳》)
太華髻
七月七日王母至。帶靈飛大綬,腰佩分景之劍。頭上太華髻,戴太真晨嬰之冠。(《武帝丙傳》)
新興髻
趙合德乃飛燕妹,與合德皆絕色。召入宮,新沐,沉香水為卷發(fā),號(hào)新興髻。(《飛燕外傳》)
四起大髻
明帝馬皇后美發(fā),為四起高大髻。但以發(fā)成,尚有余繞髻三匝。眉不施黛,獨(dú)左眉角小缺,補(bǔ)之如粟。(《東觀記》)
高髻
長(zhǎng)安語曰:“城中好高髻,四方高一尺?!?br />
靈蛇髻
甄后既入魏宮。宮廷有一綠蛇,口中恒有赤珠,若梧子大,不傷人。每日后梳妝,則盤結(jié)一髻形于后前。后異之。因效而為髻,巧奪天工。故后髻每日不同,號(hào)為靈蛇髻。宮人擬之,十不得一二也。(伊世珍《嫏嬛記》)
翠眉警鶴髻
魏宮人好畫長(zhǎng)眉,今多作翠眉警鶴髻。(崔豹《古今注》)
擷子髻
晉時(shí)婦人結(jié)發(fā)者,既成,以繒急束其發(fā)環(huán),名曰“擷子髻”。始自宮中,天下翕然化之也。(《搜神記》)
兩丸髻
王曇首年十四五,便歌。諸妓向謝公稱嘆,公欲聞之而無由。諸妓又向王說謝公意。謝后出東府土山上,王時(shí)作兩丸髻,著袴褶騎馬往土山下庾家墓林中。作一曲歌,卒曲便去。妓白謝公曰:“此是王郎歌。”(《世說》)
回心髻 歸真髻
梁天監(jiān)中,武帝詔宮人梳回心髻,歸真髻。(馬縞《中華古今注》)
秦羅髻
恥學(xué)秦羅髻,羞為樓上妝。(梁簡(jiǎn)文帝《倡婦怨樂府》)
叉手髻
室韋國(guó)女婦,束發(fā)作叉手髻。(北史《室韋傳》)
陸羅髻
場(chǎng)帝宮人為長(zhǎng)蛾,司宮吏日供螺子黛五斗,號(hào)“陸羅髻”。(《南部煙花記》)
朝云近香髻
隋大業(yè)中,令宮中梳朝云近香髻,歸秦髻,奉仙髻,節(jié)暈髻。(馬縞《中華古今注》)
城里髻
高高城里髻,峨峨樓上妝。(薛道衡詩)
反首髻
元和初,有士人見古屏上婦人,悉于床前踏歌。歌曰:“長(zhǎng)安女兒踏春陽,無處春陽不斷腸。舞袖弓腰渾忘卻,蛾眉空帶九秋霜。”其中雙鬟者曰:“如何是弓腰?”歌者曰:“乃反首髻。及地,腰勢(shì)如規(guī)焉。”(《酉陽雜姐》)
囚髻
僖宗時(shí),內(nèi)人束發(fā)極急。及在成都,蜀婦人效之,時(shí)謂為囚髻。(唐書《五行志》)
峨髻
唐昌觀舊有玉蕊花,車馬尋玩者相繼。忽一日,有女子年可十七八,衣繡綠衣,乘馬峨髻。雙鬟無簪珥之飾,容色婉婉,迥出于眾,直造花所。(《玉蕊辨證》)
秦氏髻
峨峨秦氏髻,皎皎洛川神。(《浣花集》)
宮樣髻
侍婢休梳宮樣髻,蕃童新改道家名。(于鵠《送唐節(jié)度歸山詩》)
古時(shí)髻
可知將來對(duì)夫婿,鏡前學(xué)梳古時(shí)髻。(王建詩)
咼墮髻
何處琵琶弦似語,誰家咼墮髻如云。(《長(zhǎng)慶集》)
長(zhǎng)髻
又有長(zhǎng)鬃種,棟鋒種,皆額前為長(zhǎng)髻,下過臍,行以物舉之。君長(zhǎng)則二女在前,共舉其髻乃行。(唐書《南蠻驃傳》)
合髻
鄭馀慶采唐士庶吉兇書疏之式,雜以當(dāng)時(shí)家人之禮,為《書儀》兩卷,事出鄙理。其婚禮親迎,有女坐婿鞍合髻之說,尤為不確。(《五代史雜傳》)
黃包髻
娶婦媒人有數(shù)等,中等帶冠子黃包髻。背子或只系裙,手把青涼傘,皆兩人同行。(《東京夢(mèng)華錄》)
仙人髻
百官上壽第七盞勾女童隊(duì),入場(chǎng)四百余人?;虼骰ü冢蛳扇索?,鴉霞之服?;蚓砬_幞頭四契紅黃生色銷金錦繡之衣,結(jié)束不常,莫不一時(shí)新妝,曲盡其妙。(《東京夢(mèng)華錄》)
危髻
近李西美帥城都。士陳甲者,館于便齋,夜月色中有危髻古裳婦人數(shù)輩,語笑前花圃中,有甚麗者誦詩。(《聞見后錄》)
一尺髻
古妝峨峨一尺髻,木盎銀杯邀客舟。(《陸劍南集》)
三十六髻
宣和中,童貫用兵燕薊,敗而竄。一日內(nèi)宴,教坊進(jìn)伎,為三四婢,首飾皆不同。其一當(dāng)頭為髻曰蔡太師家人,其一髻偏墜曰鄭太宰家人。又一人滿頭為髻如小兒,曰童大王家人也。問其故,蔡氏者曰:“太師覲清光,此名朝天髻。”鄭氏者曰:“太宰奉祠就第,此名懶梳髻?!敝镣险咴唬骸按笸醴接帽巳??!保ā洱R東野語》)
千載髻
薩都刺石夫人詩云:“綠鬢懶梳千載髻,朱顏不改萬年春?!保ā短戾a集》)
花髻
新主出時(shí),諸軍馬擁其前,旗幟鼓樂踵其后,宮女三五百。花布花髻,手執(zhí)巨燭,自成一隊(duì),雖白日亦照燭。(《真臘風(fēng)土紀(jì)》)
肉髻
世尊從肉髻中涌出百寶光,光中涌出千葉寶蓮。(《楞嚴(yán)經(jīng)》)