?。ㄇ澹┫嫣饵S周星九煙 撰
余少時,閱唐解元《六如集》有云:“六如嘗與祝枝山、張夢晉,大雪中效乞兒唱《蓮花》,得錢沽酒,痛飲野寺中。曰:‘此樂,惜不令太白見之?!毙母`疑焉,然不知夢晉為何許人也。頃閱稗乘中,有一編曰《十美圖》,乃詳載張夢晉、崔素瓊事。不覺驚喜叫跳,已而潸然雨泣。此真古今來才子佳人之軼事也,不可以不傳,遂為之傳。
張夢晉,名靈,蓋正德時吳縣人也。生而姿容俊爽,才調(diào)無雙,工詩善畫。性風(fēng)流豪放,不可一世。家故赤貧,而靈獨蚤慧。當(dāng)舞勺時,父命靈出應(yīng)童子試,輒以冠軍補弟子員。靈心顧不樂,以為才人何苦為章縫束縛,遂絕意不欲復(fù)應(yīng)試。日縱酒高吟,不肯妄交人,人亦不敢輕交與。惟與唐解元六如作忘年友。靈既年長,不娶。六如試叩之,靈笑曰:“君豈有中意人足當(dāng)吾耦者耶?”六如曰:“無之。但自古才子宜配佳人,吾聊以此探君耳。”靈曰:“固然,今豈有其人哉?求之?dāng)?shù)千年中,可當(dāng)才子佳人者,惟李太白與崔鶯鶯耳。吾唯不才,然自謫仙而外,似不敢多讓。若雙文惜下嫁鄭恒,正未知果識張君瑞否?”六如曰:“謹(jǐn)受教。吾自今請為君訪之,期得雙文以報命,可乎?”遂大笑別去。
一日,靈獨坐讀《劉伶?zhèn)鳌罚舆M(jìn)酒,屢讀屢叫絕,輒拍案浮一大白。久之,童子跪進(jìn)曰:“酒罄矣。今日唐解元與祝京兆宴集虎丘,公何不挾此編一往索醉耶?”靈大喜,即行。然不欲為不速客,乃屏棄衣冠,科跣雙髻,衣鶉結(jié),左持《劉伶?zhèn)鳌?,右持木杖,謳吟道情詞,行乞而前。抵虎丘,見貴游蟻聚,綺席喧闐。靈每過一處,輒執(zhí)書向客曰:“劉伶告飲!”客見其美丈夫,不類丐者,競以酒饌貽之。有數(shù)賈人,方酌酒賦詩,靈至前,請屬和,賈人笑之。其詩中有蒼官、青士、撲握、伊尼四事,因指以問靈。靈曰:“松竹兔鹿,誰不知耶?”賈人始駭。令康詩,靈即立揮百絕而去。遙見六如及祝京兆枝山數(shù)輩,共集可中亭。亦趨前執(zhí)書告飲。六如早已知為靈,見其佯狂游戲,戒座客佯為不識者,以觀之。語靈曰:“爾丐子持書行乞,想能賦詩。試題悟石軒一絕句,如佳,即賜爾卮酒,否則,當(dāng)叩爾脛?!膘`曰:“易耳?!蓖铀爝M(jìn)毫楮,靈即書云:
勝跡天成說虎丘,可中亭畔足酣游。
吟詩豈讓生公法,頑石如何不點頭。
遂并毫楮擲地曰:“佳哉!擲地金聲也?!绷缬[之,大笑,因呼與共飲。時,觀者如堵,莫不相顧驚怪。靈既醉,即拂衣起,仍執(zhí)書向悟石軒氏揖曰:“劉伶謝飲!”遂不別座客徑去。六如謂枝山曰:“今日我輩此舉,不減晉人風(fēng)流,宜寫一幀,為《張靈行乞圖》,吾任繪事,而公題跋之,亦千秋佳話也?!奔大鹿P伸紙,俄頃圖成。技山題數(shù)語其后,座客爭傳玩嘆賞。忽一翁縞衣素冠前揖曰:“二公即唐解元、祝京兆耶?仆企慕有年,何幸識韓!”六如遜謝,徐叩之,則南昌明經(jīng)崔文博,以海虞廣文告歸者也。翁得圖諦視,不忍釋手。因訊適行乞者為誰,六如曰:“敝里才于張靈也。”翁曰:“誠然,此固非真才子不能?!奔聪蛄缙虼藞D歸。將返舟,見舟已移泊他所,呼之始至。蓋翁有女素瓊者,名瑩,才貌俱絕世。以新喪母,隨翁扶櫬歸。先艤舟岸側(cè)時,聞人聲喧沸,乍啟檻窺之。則見一丐者,狀貌殊不俗。丐者亦熟視檻中,忽登舟長跪,自陳張靈求見,屢發(fā)遣不去。良久,有一童子入舟,強挽之,始去,故瑩命移舟避之。崔翁乃出圖示瑩,且備述其故?,撌贾衅蛘邽閺堨`,嘆曰:“此乃真風(fēng)流才子也!”取圖藏笥中。翁擬以明日往謁唐、祝二君,因訪靈,忽抱疴數(shù)日不起,為榜人所促,遽返豫章。
靈既于舟次見瑩,以為絕代佳人,也難再得。遂日走虎丘偵之,久之查然。屬鄞人方誌來校士。誌既深惡古文詞,而又聞靈跅弛不羈,竟褫其諸生。靈聞乃大喜曰:“吾正苦章縫束縛,今幸免矣!顧一褫,何慮再褫;且彼能褫吾諸生之名,亦能褫吾才子之名乎?”遂往過六如家,見車騎填門,胥尉盈座。則江右寧藩宸濠遣使來迎者也。六如擬赴其招,靈曰:“甚善!吾正有厚望于君。吾曩者虎莊所遇之佳人,即豫章人也。乞君為我多方訪之,冀得當(dāng)以報,我此開天辟地第一吃緊事也。幸無忽忘。”六如曰:“諾。”即偕藩使過豫章。
時,宸濠久蓄異謀,其招致六如,一博好賢虛譽,一慕六如詩畫兼長,欲倩其作《十美圖》,獻(xiàn)之九重。其時宮中已覓得九人,尚虛其一。六如請先寫之,遂為寫九美,而各綴七絕一章于后。九美者:廣陵湯之靄,字雨君,善畫;姑蘇木桂,字文舟,善琴;嘉禾朱嘉淑,字文孺,善書;金陵錢韶,字鳳生,善歌;江陵熊御,字小馮,善舞;荊溪杜若,字芳洲,善箏;洛陽花萼,字朱芳,善笙;錢唐柳春陽,字絮才,善瑟;公安薛幼端,字端清,善簫也。圖詠既成,進(jìn)之濠,濠大悅。乃盛設(shè)特宴六如,而別一殿僚季生副之。季生者,憸人也。酒次,請觀九美圖。因進(jìn)曰:“十美歉一,殊屬缺陷。某愿舉一人以充其數(shù),詰朝請持圖來獻(xiàn)?!北瘸謭D來,即崔瑩也。濠見之曰:“此真國色矣!”即屬季生往說之。
先是,崔翁家居時,瑩才名噪甚,求姻者踵至,翁度非瑩匹,悉拒不納。既從虎丘得張靈,遂雅屬意靈,不意疾作遽歸。思夏往吳中,托六如主其事。適季生旋里喪耦,熟聞瑩名,預(yù)遣女畫師潛繪其容,而求姻于翁。翁謀諸瑩,瑩固不許。于是,季生銜之,因假手于濠,以泄私忿。時濠威殊張甚,翁再三力辭,不得。瑩窘激欲自裁,翁復(fù)多方護(hù)之。瑩嘆曰:“命也已矣!夫復(fù)何言!”乃取笥中《行乞圖》自題詩其上云:
才子風(fēng)流第一人,愿隨行乞樂清貧。
入宮祇恐無紅葉,臨別題詩當(dāng)會真。
舉以授翁曰:“愿持此復(fù)張郎,俾知世間有情癡女子如崔素瓊者,亦不虛其為一生才子也!”遂慟哭入宮。
濠得之喜甚,復(fù)倩六如圖詠,以為十美之冠。而六如先已取季生所獻(xiàn)者,摹得一紙藏之?,摷戎缭趯m中,乘間密致一緘,以述己意。六如得緘,乃大驚惋,始知此女即靈所托訪者?!敖袷录炔恢C,復(fù)為繪圖進(jìn)獻(xiàn),豈非千古罪人!將來何面目見良友!”因急詣崔翁,索得《行乞圖》返宮,將相機維挽。不意十美已即日就道,六如悔恨無已。又見濠逆跡漸著,急欲辭歸,苦為濠羈縻。乃發(fā)狂號呼顛擲,溲穢狼藉。濠久之不能堪,仍遣使送歸,杜門月余乃起。過張靈時,靈已頹然臥病矣。
蓋靈自別六如后,邑邑亡憀,日縱酒狂呼,或歌或哭。一日中秋,獨走虎丘千人石畔,見優(yōu)伶演劇,靈佇視良久,忽大叫曰:“爾等所演不佳,待吾演王子晉吹笙跨鶴!”遂控一童子于地而跨其背,攫伶人笙吹之,命童子作鶴飛,捶之不起,童子怒,掀靈于地。靈起曰:“鶴不肯飛,吾今既不得為天仙,惟當(dāng)作水中仙耳!”遂躍入劍池中。眾急救之出,則面額俱損,且傷股不能行,人送其歸家。自此委頓枕席,日日在醉夢中。至是,忽聞六如至,乃從榻間躍起,急叩豫章佳人狀。六如出所摹素瓊圖示之。靈一見,詫為天人,急捧置案間,頂禮跪拜,自陳“才子張靈拜謁”云云。已,聞瑩已入宮,乃撫圖痛哭。六如復(fù)出瑩所題《行乞圖》示之,靈讀罷,益痛哭。大呼:“佳人崔素瓊!”隨蹄地嘔血不止。家人擁至榻間,病愈甚。三日后,邀六如與訣曰:“已矣!唐君!吾今真死矣!死后,乞以此圖殉葬?!彼鞴P書片紙云:“張靈,字夢晉,風(fēng)流放誕人也,以情死?!彼鞌S筆而逝。六如哭之慟,乃葬靈于玄墓山之麓,而以圖殉焉。檢其生平文章,先已自焚,惟收其詩草及《行乞圖》以歸。
時,瑩已率十美抵都,因駕幸榆林,久之未得進(jìn)御。而宸濠已舉兵反,為王守仁所敗,旋即就擒。駕還時,以十美為逆藩所獻(xiàn),悉遣歸母家,聽其適人。于是瑩仍得返豫章。值崔翁已捐館舍,有老仆崔恩殯之。瑩哀痛至甚。然煢孑無依,葬父已畢,遂挈裝徑抵吳門,命崔恩邀六如相見于舟次?,撌子崗堨`近狀,六如愴然收涕曰:“辱姊鍾情遠(yuǎn)顧,奈此君福薄,今已為情鬼矣!”瑩聞之,嗚咽失聲,詢知靈葬于玄墓,約明日同往祭之。六如明日果攜靈詩草及《行藝圖》至,與瑩各挐舟抵靈墓所,瑩衣繚绖,伏地拜哭甚哀。已乃懸《行乞圖》于墓前,陳設(shè)祭儀,坐石臺上,徐取靈詩草讀之。每讀一章,輒酹酒一卮,大呼:“張靈才子!”一呼一哭,哭罷又讀,往復(fù)不休。六如不忍聞,掩淚歸舟。而崔恩佇立已久,勸慰無從,亦起去,徘徊丘垅間。及返,則瑩已自縊于臺畔。恩大驚,走告六如。六如趨視,見瑩已死。嘆息跪拜曰:“大難!大難!我唐寅今日得見奇人奇事矣!”遂具棺衾,將易服斂之。而瑩通體衫襦皆細(xì)綴嚴(yán)密無少隙,知其矢死已久。六如因取詩草及《行乞圖》,并置棺中為殉,啟靈擴(kuò)與瑩同穴。而植碑題其上云:“明才子張夢晉、佳人崔素瓊合葬之墓”。時,傾城士人哄傳感嘆,無貴賤賢愚,爭來吊誄,絡(luò)繹喧豗,云蒸雨集,哀聲動地,殆莫知其由也。六如既合葬靈、瑩,檢瑩所遺囊中裝,為置墓田,營丙舍,命崔恩居之,以供春秋奠掃之役。
嗚呼!才子佳人,一旦至此。庶乎靈、瑩之事畢,而六如之事亦畢矣。而六如于明年仲春,躬詣墓所拜奠。夜宿丙舍旁,輾轉(zhuǎn)不寐,啟窗縱目,則萬樹梅花,一天明月,不知身在人世。六如悵然嘆曰:“夢晉一生狂放、淪落不偶,今得與崔美人合葬此間,消受香光,亦差可不負(fù)矣!但將未知誰葬我唐寅耳!”不覺歔欷泣下。忽遙聞有人朗吟云:“花滿山中高士臥,月明林下美人來?!绷缂逼鹑肓钟?,則張靈也。六如訝曰:“君死已久,安得來此吟高季迪詩?”靈笑曰:“君以為我真死耶?死者形,不死者性,吾既為一世才子,死后豈若他人泯沒耶?今乘此花滿山中,高士偃臥時來造訪耳?!睆?fù)舉手前指曰:“此非‘月明林下美人來’乎?”六如回顧,有美人姍姍來前,則崔瑩也。于是,兩人攜手整襟,向六如拜謝合葬之德。六如方扶掖之,忽又有人大呼曰:“我高季迪梅花詩,乃千古絕唱,何物張靈,妄稱才子,改‘雪’為‘花’,定須飽我老拳!”六如轉(zhuǎn)瞬之間,靈、瑩俱失所在。其人直前呼曰:“當(dāng)捶此改詩之賊才子!”捽六如欲毆之,六如驚寤。則半窗明月,闃其無人。六如憮然,始信真才子與真佳人,蓋死而不死也。因匡坐梅窗下,作《張靈崔瑩合傳》以紀(jì)其事。然今日《六如集》中,固未嘗見此傳也。余又安得而不亟補之哉。
畸史氏曰:嗟乎!蓋吾閱《十美圖編》,而后知世間真有才子佳人也。從來稗官家言,大抵真贗參半。若夢晉之名,既章章于《六如集》中,但素瓊之事,無從考證。雖然,有其事何必?zé)o其人,且安知非作者有為而發(fā)乎?獨怪夢晉之才,目空千古,而其尚論才子佳人,則專以太白與鶯鶯當(dāng)之。夫太白誠天上仙才,不可有二。若千古佳人,自當(dāng)以文君為第一。而夢晉顧舍彼取此,厥后,果遇素瓊,毋乃思崔得崔,適符其讖耶?至于張以情死,崔以情殉,初非有一詞半縷之成約,而慷慨從容,等泰山于鴻毛,徒以才色相憐之故。推此志也,凜凜生氣,日月爭光,又遠(yuǎn)出琴心犢鼻之上矣。而或者猶追恨于夢晉之早死。以為夢晉若不死,則素瓊遣歸之日,正崔張好合之年,后此或白頭唱和,蘭玉盈階,未可知也。噫!此固庸庸蚩蚩者之厚福也,何有于才子佳人哉!
【附錄】
黃周星(1611—1680),字景虞,號九煙,上元(今江蘇江寧)人。少時育于湘潭周氏,冒姓周,又稱湘潭人。崇禎十三年進(jìn)士,官戶部主事。明亡后隱居于浙江湖州,后憤于國事自沉而死。著有《九煙先生遺集》等。
余少時,閱唐解元《六如集》有云:“六如嘗與祝枝山、張夢晉,大雪中效乞兒唱《蓮花》,得錢沽酒,痛飲野寺中。曰:‘此樂,惜不令太白見之?!毙母`疑焉,然不知夢晉為何許人也。頃閱稗乘中,有一編曰《十美圖》,乃詳載張夢晉、崔素瓊事。不覺驚喜叫跳,已而潸然雨泣。此真古今來才子佳人之軼事也,不可以不傳,遂為之傳。
張夢晉,名靈,蓋正德時吳縣人也。生而姿容俊爽,才調(diào)無雙,工詩善畫。性風(fēng)流豪放,不可一世。家故赤貧,而靈獨蚤慧。當(dāng)舞勺時,父命靈出應(yīng)童子試,輒以冠軍補弟子員。靈心顧不樂,以為才人何苦為章縫束縛,遂絕意不欲復(fù)應(yīng)試。日縱酒高吟,不肯妄交人,人亦不敢輕交與。惟與唐解元六如作忘年友。靈既年長,不娶。六如試叩之,靈笑曰:“君豈有中意人足當(dāng)吾耦者耶?”六如曰:“無之。但自古才子宜配佳人,吾聊以此探君耳。”靈曰:“固然,今豈有其人哉?求之?dāng)?shù)千年中,可當(dāng)才子佳人者,惟李太白與崔鶯鶯耳。吾唯不才,然自謫仙而外,似不敢多讓。若雙文惜下嫁鄭恒,正未知果識張君瑞否?”六如曰:“謹(jǐn)受教。吾自今請為君訪之,期得雙文以報命,可乎?”遂大笑別去。
一日,靈獨坐讀《劉伶?zhèn)鳌罚舆M(jìn)酒,屢讀屢叫絕,輒拍案浮一大白。久之,童子跪進(jìn)曰:“酒罄矣。今日唐解元與祝京兆宴集虎丘,公何不挾此編一往索醉耶?”靈大喜,即行。然不欲為不速客,乃屏棄衣冠,科跣雙髻,衣鶉結(jié),左持《劉伶?zhèn)鳌?,右持木杖,謳吟道情詞,行乞而前。抵虎丘,見貴游蟻聚,綺席喧闐。靈每過一處,輒執(zhí)書向客曰:“劉伶告飲!”客見其美丈夫,不類丐者,競以酒饌貽之。有數(shù)賈人,方酌酒賦詩,靈至前,請屬和,賈人笑之。其詩中有蒼官、青士、撲握、伊尼四事,因指以問靈。靈曰:“松竹兔鹿,誰不知耶?”賈人始駭。令康詩,靈即立揮百絕而去。遙見六如及祝京兆枝山數(shù)輩,共集可中亭。亦趨前執(zhí)書告飲。六如早已知為靈,見其佯狂游戲,戒座客佯為不識者,以觀之。語靈曰:“爾丐子持書行乞,想能賦詩。試題悟石軒一絕句,如佳,即賜爾卮酒,否則,當(dāng)叩爾脛?!膘`曰:“易耳?!蓖铀爝M(jìn)毫楮,靈即書云:
勝跡天成說虎丘,可中亭畔足酣游。
吟詩豈讓生公法,頑石如何不點頭。
遂并毫楮擲地曰:“佳哉!擲地金聲也?!绷缬[之,大笑,因呼與共飲。時,觀者如堵,莫不相顧驚怪。靈既醉,即拂衣起,仍執(zhí)書向悟石軒氏揖曰:“劉伶謝飲!”遂不別座客徑去。六如謂枝山曰:“今日我輩此舉,不減晉人風(fēng)流,宜寫一幀,為《張靈行乞圖》,吾任繪事,而公題跋之,亦千秋佳話也?!奔大鹿P伸紙,俄頃圖成。技山題數(shù)語其后,座客爭傳玩嘆賞。忽一翁縞衣素冠前揖曰:“二公即唐解元、祝京兆耶?仆企慕有年,何幸識韓!”六如遜謝,徐叩之,則南昌明經(jīng)崔文博,以海虞廣文告歸者也。翁得圖諦視,不忍釋手。因訊適行乞者為誰,六如曰:“敝里才于張靈也。”翁曰:“誠然,此固非真才子不能?!奔聪蛄缙虼藞D歸。將返舟,見舟已移泊他所,呼之始至。蓋翁有女素瓊者,名瑩,才貌俱絕世。以新喪母,隨翁扶櫬歸。先艤舟岸側(cè)時,聞人聲喧沸,乍啟檻窺之。則見一丐者,狀貌殊不俗。丐者亦熟視檻中,忽登舟長跪,自陳張靈求見,屢發(fā)遣不去。良久,有一童子入舟,強挽之,始去,故瑩命移舟避之。崔翁乃出圖示瑩,且備述其故?,撌贾衅蛘邽閺堨`,嘆曰:“此乃真風(fēng)流才子也!”取圖藏笥中。翁擬以明日往謁唐、祝二君,因訪靈,忽抱疴數(shù)日不起,為榜人所促,遽返豫章。
靈既于舟次見瑩,以為絕代佳人,也難再得。遂日走虎丘偵之,久之查然。屬鄞人方誌來校士。誌既深惡古文詞,而又聞靈跅弛不羈,竟褫其諸生。靈聞乃大喜曰:“吾正苦章縫束縛,今幸免矣!顧一褫,何慮再褫;且彼能褫吾諸生之名,亦能褫吾才子之名乎?”遂往過六如家,見車騎填門,胥尉盈座。則江右寧藩宸濠遣使來迎者也。六如擬赴其招,靈曰:“甚善!吾正有厚望于君。吾曩者虎莊所遇之佳人,即豫章人也。乞君為我多方訪之,冀得當(dāng)以報,我此開天辟地第一吃緊事也。幸無忽忘。”六如曰:“諾。”即偕藩使過豫章。
時,宸濠久蓄異謀,其招致六如,一博好賢虛譽,一慕六如詩畫兼長,欲倩其作《十美圖》,獻(xiàn)之九重。其時宮中已覓得九人,尚虛其一。六如請先寫之,遂為寫九美,而各綴七絕一章于后。九美者:廣陵湯之靄,字雨君,善畫;姑蘇木桂,字文舟,善琴;嘉禾朱嘉淑,字文孺,善書;金陵錢韶,字鳳生,善歌;江陵熊御,字小馮,善舞;荊溪杜若,字芳洲,善箏;洛陽花萼,字朱芳,善笙;錢唐柳春陽,字絮才,善瑟;公安薛幼端,字端清,善簫也。圖詠既成,進(jìn)之濠,濠大悅。乃盛設(shè)特宴六如,而別一殿僚季生副之。季生者,憸人也。酒次,請觀九美圖。因進(jìn)曰:“十美歉一,殊屬缺陷。某愿舉一人以充其數(shù),詰朝請持圖來獻(xiàn)?!北瘸謭D來,即崔瑩也。濠見之曰:“此真國色矣!”即屬季生往說之。
先是,崔翁家居時,瑩才名噪甚,求姻者踵至,翁度非瑩匹,悉拒不納。既從虎丘得張靈,遂雅屬意靈,不意疾作遽歸。思夏往吳中,托六如主其事。適季生旋里喪耦,熟聞瑩名,預(yù)遣女畫師潛繪其容,而求姻于翁。翁謀諸瑩,瑩固不許。于是,季生銜之,因假手于濠,以泄私忿。時濠威殊張甚,翁再三力辭,不得。瑩窘激欲自裁,翁復(fù)多方護(hù)之。瑩嘆曰:“命也已矣!夫復(fù)何言!”乃取笥中《行乞圖》自題詩其上云:
才子風(fēng)流第一人,愿隨行乞樂清貧。
入宮祇恐無紅葉,臨別題詩當(dāng)會真。
舉以授翁曰:“愿持此復(fù)張郎,俾知世間有情癡女子如崔素瓊者,亦不虛其為一生才子也!”遂慟哭入宮。
濠得之喜甚,復(fù)倩六如圖詠,以為十美之冠。而六如先已取季生所獻(xiàn)者,摹得一紙藏之?,摷戎缭趯m中,乘間密致一緘,以述己意。六如得緘,乃大驚惋,始知此女即靈所托訪者?!敖袷录炔恢C,復(fù)為繪圖進(jìn)獻(xiàn),豈非千古罪人!將來何面目見良友!”因急詣崔翁,索得《行乞圖》返宮,將相機維挽。不意十美已即日就道,六如悔恨無已。又見濠逆跡漸著,急欲辭歸,苦為濠羈縻。乃發(fā)狂號呼顛擲,溲穢狼藉。濠久之不能堪,仍遣使送歸,杜門月余乃起。過張靈時,靈已頹然臥病矣。
蓋靈自別六如后,邑邑亡憀,日縱酒狂呼,或歌或哭。一日中秋,獨走虎丘千人石畔,見優(yōu)伶演劇,靈佇視良久,忽大叫曰:“爾等所演不佳,待吾演王子晉吹笙跨鶴!”遂控一童子于地而跨其背,攫伶人笙吹之,命童子作鶴飛,捶之不起,童子怒,掀靈于地。靈起曰:“鶴不肯飛,吾今既不得為天仙,惟當(dāng)作水中仙耳!”遂躍入劍池中。眾急救之出,則面額俱損,且傷股不能行,人送其歸家。自此委頓枕席,日日在醉夢中。至是,忽聞六如至,乃從榻間躍起,急叩豫章佳人狀。六如出所摹素瓊圖示之。靈一見,詫為天人,急捧置案間,頂禮跪拜,自陳“才子張靈拜謁”云云。已,聞瑩已入宮,乃撫圖痛哭。六如復(fù)出瑩所題《行乞圖》示之,靈讀罷,益痛哭。大呼:“佳人崔素瓊!”隨蹄地嘔血不止。家人擁至榻間,病愈甚。三日后,邀六如與訣曰:“已矣!唐君!吾今真死矣!死后,乞以此圖殉葬?!彼鞴P書片紙云:“張靈,字夢晉,風(fēng)流放誕人也,以情死?!彼鞌S筆而逝。六如哭之慟,乃葬靈于玄墓山之麓,而以圖殉焉。檢其生平文章,先已自焚,惟收其詩草及《行乞圖》以歸。
時,瑩已率十美抵都,因駕幸榆林,久之未得進(jìn)御。而宸濠已舉兵反,為王守仁所敗,旋即就擒。駕還時,以十美為逆藩所獻(xiàn),悉遣歸母家,聽其適人。于是瑩仍得返豫章。值崔翁已捐館舍,有老仆崔恩殯之。瑩哀痛至甚。然煢孑無依,葬父已畢,遂挈裝徑抵吳門,命崔恩邀六如相見于舟次?,撌子崗堨`近狀,六如愴然收涕曰:“辱姊鍾情遠(yuǎn)顧,奈此君福薄,今已為情鬼矣!”瑩聞之,嗚咽失聲,詢知靈葬于玄墓,約明日同往祭之。六如明日果攜靈詩草及《行藝圖》至,與瑩各挐舟抵靈墓所,瑩衣繚绖,伏地拜哭甚哀。已乃懸《行乞圖》于墓前,陳設(shè)祭儀,坐石臺上,徐取靈詩草讀之。每讀一章,輒酹酒一卮,大呼:“張靈才子!”一呼一哭,哭罷又讀,往復(fù)不休。六如不忍聞,掩淚歸舟。而崔恩佇立已久,勸慰無從,亦起去,徘徊丘垅間。及返,則瑩已自縊于臺畔。恩大驚,走告六如。六如趨視,見瑩已死。嘆息跪拜曰:“大難!大難!我唐寅今日得見奇人奇事矣!”遂具棺衾,將易服斂之。而瑩通體衫襦皆細(xì)綴嚴(yán)密無少隙,知其矢死已久。六如因取詩草及《行乞圖》,并置棺中為殉,啟靈擴(kuò)與瑩同穴。而植碑題其上云:“明才子張夢晉、佳人崔素瓊合葬之墓”。時,傾城士人哄傳感嘆,無貴賤賢愚,爭來吊誄,絡(luò)繹喧豗,云蒸雨集,哀聲動地,殆莫知其由也。六如既合葬靈、瑩,檢瑩所遺囊中裝,為置墓田,營丙舍,命崔恩居之,以供春秋奠掃之役。
嗚呼!才子佳人,一旦至此。庶乎靈、瑩之事畢,而六如之事亦畢矣。而六如于明年仲春,躬詣墓所拜奠。夜宿丙舍旁,輾轉(zhuǎn)不寐,啟窗縱目,則萬樹梅花,一天明月,不知身在人世。六如悵然嘆曰:“夢晉一生狂放、淪落不偶,今得與崔美人合葬此間,消受香光,亦差可不負(fù)矣!但將未知誰葬我唐寅耳!”不覺歔欷泣下。忽遙聞有人朗吟云:“花滿山中高士臥,月明林下美人來?!绷缂逼鹑肓钟?,則張靈也。六如訝曰:“君死已久,安得來此吟高季迪詩?”靈笑曰:“君以為我真死耶?死者形,不死者性,吾既為一世才子,死后豈若他人泯沒耶?今乘此花滿山中,高士偃臥時來造訪耳?!睆?fù)舉手前指曰:“此非‘月明林下美人來’乎?”六如回顧,有美人姍姍來前,則崔瑩也。于是,兩人攜手整襟,向六如拜謝合葬之德。六如方扶掖之,忽又有人大呼曰:“我高季迪梅花詩,乃千古絕唱,何物張靈,妄稱才子,改‘雪’為‘花’,定須飽我老拳!”六如轉(zhuǎn)瞬之間,靈、瑩俱失所在。其人直前呼曰:“當(dāng)捶此改詩之賊才子!”捽六如欲毆之,六如驚寤。則半窗明月,闃其無人。六如憮然,始信真才子與真佳人,蓋死而不死也。因匡坐梅窗下,作《張靈崔瑩合傳》以紀(jì)其事。然今日《六如集》中,固未嘗見此傳也。余又安得而不亟補之哉。
畸史氏曰:嗟乎!蓋吾閱《十美圖編》,而后知世間真有才子佳人也。從來稗官家言,大抵真贗參半。若夢晉之名,既章章于《六如集》中,但素瓊之事,無從考證。雖然,有其事何必?zé)o其人,且安知非作者有為而發(fā)乎?獨怪夢晉之才,目空千古,而其尚論才子佳人,則專以太白與鶯鶯當(dāng)之。夫太白誠天上仙才,不可有二。若千古佳人,自當(dāng)以文君為第一。而夢晉顧舍彼取此,厥后,果遇素瓊,毋乃思崔得崔,適符其讖耶?至于張以情死,崔以情殉,初非有一詞半縷之成約,而慷慨從容,等泰山于鴻毛,徒以才色相憐之故。推此志也,凜凜生氣,日月爭光,又遠(yuǎn)出琴心犢鼻之上矣。而或者猶追恨于夢晉之早死。以為夢晉若不死,則素瓊遣歸之日,正崔張好合之年,后此或白頭唱和,蘭玉盈階,未可知也。噫!此固庸庸蚩蚩者之厚福也,何有于才子佳人哉!
【附錄】
黃周星(1611—1680),字景虞,號九煙,上元(今江蘇江寧)人。少時育于湘潭周氏,冒姓周,又稱湘潭人。崇禎十三年進(jìn)士,官戶部主事。明亡后隱居于浙江湖州,后憤于國事自沉而死。著有《九煙先生遺集》等。