（宋）晉陽(yáng)溫豫　撰

　　二書所載，共一百七十六條，猶未備也，乃復(fù)續(xù)補(bǔ)焉。

　　初，莽妻以莽殺其子，涕泣失明，令太子臨居中養(yǎng)焉。莽妻旁侍者原碧，莽幸之，后臨亦通焉?？质滦?，謀共殺莽。臨妻愔，國(guó)師公女，能為星語。宮中偶有白衣會(huì)，臨喜，以為所謀且成。后貶為義陽(yáng)王，出在外第，愈憂恐。會(huì)莽妻病困，臨手書曰：“上于子孫至嚴(yán)，前長(zhǎng)孫、中孫，年俱有三十而死。今臣臨復(fù)適三十，誠(chéng)恐一旦不保中宮，則不知托命所在。”莽候妻疾，見其書大怒，疑臨有惡意，不令得會(huì)喪。既葬，收原碧等考問，具服奸謀殺狀。初莽為侯就國(guó)時(shí)，幸侍者增秩、懷能、開明。懷能生男興，增秩生男匡女，開明生女捷，皆留新國(guó)，以其不明故也。（《王莽傳》）

　　皇太子《詠武陵王左右五皓傳杯》詩(shī)曰：

　　頂分如兩髻，簪長(zhǎng)驗(yàn)上頭。

　　捉杯如欲醉，疑殘已復(fù)留。（《玉臺(tái)新詠》）

　　楚春申君有愛妾曰余，春申君正妻之子曰甲。余欲君之棄其妻也，因自傷其身以示君而泣曰：“得為君妾甚幸。雖然，適夫人非所以事君也，適君非所以事夫人也。身故不肖，力不足以適二主，其勢(shì)不俱適。與其死夫人所者，不若賜死君前。妾以賜死，若復(fù)幸于左右，愿君必察之，無為人笑?！本蛐沛嘀p，為棄正妻。余又欲殺甲，而以其子為后，因自裂其親身衣之里以示君而泣曰：“余之得幸君之日久矣，甲非不知也。今乃欲強(qiáng)戲余，余與爭(zhēng)之，至裂余衣，此予不孝，莫大于此焉?！本鴼⒓?。（《韓非子》）

　　劉曠，豫章?；枞恕Ａx熙二年，病困頓二十余日，手足皆冷，正腹微暖。二日二夜，蹶然起坐，云：“有人著平幘喚曠，西北向有樓，其上有彩女團(tuán)坐作樂，見曠住樂，相指而笑。游歷未遍，不知所從而出。倏忽至此，病于此都。”愈后月余，黨輩于平澤射獵，留曠守舍。因晝眠，聞?wù)Z“何女郎通使”，便覺颯然已至。自說“東海何氏，八歲而夭，于今十歲。應(yīng)為君妻，故來修好?！焙闻稍唬骸拔羧諛巧现畵艄?jié)，我也。眾以君見棄，是以相笑。智瓊、杜蘭香，咸吾曹也?！辨久赊?，奴名邊羅常，以九石合拌奠果，問家中吉兇及晴雨之占，必驗(yàn)。曠母妻嫌之，被妒日滋。女曰：“應(yīng)為君妻妒嫌，已至三年，而無子，何以見忌？”后留信宿，曠家以湯澆之，慘然而言曰：“茍不我容，便與君辭。既去之后，慎勿相憶為君累也。”（《幽明錄》）

　　煬帝自到廣陵，沉湎失度。每睡，須搖動(dòng)，或歌吹聲齊，方就一夢(mèng)。侍兒韓俊娥尤得意，每寢必令振舉支節(jié)乃得睡不厭，賜名為“來夢(mèng)兒”。蕭妃密令訊之：“帝不舒，汝能安之，豈有他媚？”俊娥進(jìn)言：“妾從帝自都城來，在何妥車，車行高下不等。妾態(tài)自搖，帝就搖洽悅。妾后得以侍寢，私效車中之態(tài)成寢，非他媚也。”他日，蕭妃譖去之，帝暇日登迷樓憶之，題柱二篇云：

　　黯黯悲侵骨，綿綿病欲成。

　　須知潘岳鬢，強(qiáng)半為多情。

　　又：

　　不信長(zhǎng)思憶，絲從鬢里生。

　　閑來倚柱立，相望幾多情。（《大業(yè)拾遺》）

　　唐思元大夫崔義起妻蕭氏，蕭鏗女也。為人妒忌多瞋，好打奴婢，不信業(yè)報(bào)。麟德元年，從駕洛陽(yáng)，至二年九月身亡。蕭所愛婢名閏玉，信樂佛法。家為夫人設(shè)三七齋，僧正食時(shí)，夫人自來看齋，枷項(xiàng)鎖腰，獄卒衛(wèi)從，唯閏玉見夫人靈。著此婢使傳語家內(nèi)大小云：“吾適崔氏，為性多瞋橫。不信因果，今至地獄受罪極重，愿汝眷屬，將吾平生受用資具速舍，至七七日為設(shè)齋云云。（《法苑珠林》）

　　余媚娘者，才婦也。夫亡以介潔自守。陸希聲時(shí)為正郎，聞其容美而善書，巧智無比，俾行人中善言者游說之。媚娘乃約媒曰：“陸郎中若必得兒侍巾櫛，須立誓不置側(cè)室及女奴，則可為陸家新婦?！毕Ｂ曋Z之，既歸二年，夫妻敦睦。無何，希聲又獲名姬柳舜英者，姿殊麗，逾于媚娘。媚娘知而深怨之，密銜不發(fā)，異日令迎入宅，與之同處。比間，候希聲他出，即召舜英閉私室中，手刃殺之。（《余媚娘敘錄》）

　　蜀青石鎮(zhèn)陳洪裕妻丁氏，因妒忌打殺婢金扈，潛于本家埋瘞，仍榜通衢云：“金扈逃走”。經(jīng)年，遷居夾江，因夏潦漂壞舊居渠岸，見死婢容質(zhì)不變，鎮(zhèn)將報(bào)州追勘擬伏，其婢尸一夕壤爛，遂丁氏于法。（《儆戒錄》）

　　前南鄭尉李云，于長(zhǎng)安求納一姬，其母未許，云曰：“予誓不婚。”乃許之。號(hào)姬曰“楚賓”。數(shù)年后，姬卒。卒后經(jīng)歲，遂婚前南鄭沈氏。及婚日，云浴于凈室，見楚賓執(zhí)一貼藥末，徑前謂云曰：“誓予不婚，今又與沈家作婿，無物相奉。贈(zèng)君香一貼，以資沐浴?！睘a藥末入斛中，以釵攪水訖而去。云甚覺不安，羸困不能出浴具，遂死。支體如綿，筋骨并散。（《聞奇錄》）

　　潞之女伶曰孟思賢，巧黠人也。嘗為君侯王制之寵貯焉。制之所私伊宙，亦衙門將，多與制游思賢舍，故仆射幀之子也。風(fēng)流善杯酒，思賢心悅之，遂私焉。關(guān)鎖益牢，遂即逾墻而奔于宙。制知不可奈何，遂逐思賢出門，宙且納焉。宙有女奴曰解兒，有愛于宙，思賢心忌之。一日杖解兒脛間出血見骨，解兒瘡甚死。明年、長(zhǎng)慶二年軍亂，伊宙遇飛矢而死，思賢無所庇，復(fù)投制。制得之喜曰：“有甘吾心者矣。”遂命以短兵關(guān)思賢二脛踣，且極捶之，制臨觀，語思賢曰：“其能逾墻而奔于伊宙耶？”迨夜閉于幽室，思賢終夜呼曰：“解兒，解兒，不能惠我速死耶？”竟不勝其楚毒，再宿而死。遂與宙同瘞于邢之東門外。（《昭義軍記室別錄》）

　　吳太伯祠在東閶門之西，每春秋季市肆相率合牢醴，祈福于三讓王，多圖善馬彩輿子女以獻(xiàn)之。時(shí)乙丑春，有金銀行首糾合其徒，以輕綃畫美人侍婢，棒胡琴以從。其貌出于舊繪者，名美人為“勝兒”，蓋戶牖墻壁間，前后所獻(xiàn)者無以匹也。女巫方舞，有進(jìn)士劉景復(fù)送客之金陵，置酒于廟之東通波館。忽久伸思寢，乃就榻，夢(mèng)見紫衣冠者言曰：“讓王奉屈?！眲⑸S至廟，周旋揖讓而坐，王語劉生曰：“適納一胡琴妓，藝甚精，而色殊麗，知吾子善歌，故奉邀作胡琴一章，以寵其藝?！背酰H不甘，命酌人間杯酒一杯與飲。逡巡酒至，并佐酒物，視之，乃向館中祖筵者。生飲數(shù)杯而醉，作歌曰：

　　繁弦已停雜吹歇，勝兒調(diào)弄邏逤撥。

　　四弦攏捻三四聲，喚起邊風(fēng)駐明月。

　　大聲嘈嘈奔淈淈，浪蹙波翻倒溟渤。

　　小弦切切怨飔飔，鬼哭神悲任窸窣。

　　倒腕斜挑掣流電，春雷直戛騰秋鶻。

　　漢妃徒得端正名，秦女虛夸有仙骨。

　　我聞天寶十年前，涼州未作西戎窟。

　　麻衣右衽皆漢氏，不省胡塵暫逢勃。

　　太平之末狂胡亂，犬豕奔騰恣唐突。

　　玄宗未到萬里橋，東洛西京一時(shí)沒。

　　一朝漢民沒為虜，飲恨吞聲空嗢咽。

　　時(shí)看漢月望漢民，怨氣沖聲成彗孛。

　　國(guó)門之西八九鎮(zhèn)，高城深疊閉閑卒。

　　河湟咫尺不能改，挽粟推車徒兀兀。

　　今朝聞奏《涼州曲》，使我心魂暗超忽。

　　勝兒若向邊塞彈，征人血淚應(yīng)闌干。

　　歌成，劉生乘醉落魄，草札而獻(xiàn)，王尋譯數(shù)四，召勝兒以授之。王之侍兒，見有不樂者，妒色形于座中，恃酒以金如意擊勝兒，面破血淋襟袖，生乃驚起。明日視素繒，果有損痕，歌至今傳于吳中。（《纂異記》）

　　石季龍矯捷便弓馬，勇冠當(dāng)時(shí)。勒深嘉之，拜征虜將軍。為聘將軍郭榮妹為妻，季龍寵惑優(yōu)僮鄭櫻桃而殺郭氏，更納清河崔氏女，櫻桃又譖而殺之。（《晉書載記》）

　　成風(fēng)聞成季之繇，乃事之而屬僖公焉。（杜預(yù)注：成風(fēng)，莊公之妾，僖公之母也“。）（《左傳·閔二年》）

　　元載寵姬瑤英之母趙姬，本岐王愛妾也。后出為薛氏妻，生瑤英。（《杜陽(yáng)編》）（前書只載瑤事，故續(xù)補(bǔ)此）

　　隋煬帝幸月觀，中夜憑蕭妃肩，說東宮時(shí)事。適有小黃門映薔薇叢，調(diào)宮婢，衣帶為薇刺骨結(jié)，笑聲吃吃不止，帝望見腰肢纖弱，意為寶兒而有私，帝披單衣，長(zhǎng)衫不帶，急行擒之，乃宮婢雅娘也。（《大業(yè)拾遺》）

　　霍小玉命侍兒櫻桃，褰幃執(zhí)燭，授李生筆硯。又取珠絡(luò)縫繡囊中，出越姬烏絲襕素段以授生。生素多才思，援筆成章。（薛防《霍小玉傳》）（前己載《浣沙》，桂子獨(dú)遺此事）

　　長(zhǎng)安中有媒氏鮑十一娘，故薛蒼駙馬家青衣也，折券從良十余年矣。性便僻，巧言語。豪家戚里，無不經(jīng)過。追風(fēng)挾策，推為渠帥。嘗受李生誠(chéng)托厚賂，意頗德之。經(jīng)數(shù)月，忽聞扣門甚急，攝衣迎問曰：”鮑卿今日何故惠然而來？“云云。（《霍小玉傳》）

　　崔氏鶯鶯婢曰紅娘，嘗為崔持彩箋以授張生。（元微之《鶯鶯傳》）

　　平陸尉薛昭，元和中坐謫，有田山叟者，贈(zèng)藥一粒，教令遁去，因入蘭昌宮，見云髻仙衣女子三人，詢其姓氏。長(zhǎng)曰”云容“，姓張氏；次曰”鳳臺(tái)“，姓蕭氏；次曰”蘭翹“，姓劉氏。飲酣，蘭翹命骰子白二女曰：“今夜佳賓相逢，須有匹偶。請(qǐng)擲骰子。遇采強(qiáng)者，得以薦枕席?！痹迫輸?shù)勝，蘭翹遂命薛郎近云容姊坐。昭發(fā)問曰：“夫人何許人也？何以屆此？”容曰：“某乃開元中楊貴妃之侍兒也。妃嘗命我獨(dú)舞霓裳于繡嶺宮，妃悅，贈(zèng)我詩(shī)曰：

　　羅袖動(dòng)香香不己，紅蕖裊裊青煙里，

　　輕云嶺上乍搖風(fēng)，嫩柳池邊初發(fā)水。

　　詩(shī)成，皇帝吟諷久之，亦有繼和。但我不憶耳。此時(shí)多遇皇帝與申天師談道，亦數(shù)侍天師茶藥，因閉處叩頭乞藥。師云：‘吾不惜，但汝無今日之分。不久處世如何？’我曰：‘朝聞道，夕死可矣。’師乃與‘降雪丹’一粒，曰：‘汝但服之，雖死不壞。但能大其垅，廣其穴，含以真玉，疏而有風(fēng)，使魂不蕩空，魄不沉寂，而有物拘制，陶出陰陽(yáng)數(shù)百年。若遇生人得交精之氣，或再生，便為地仙耳。’”昭因詰天師之狀，乃田山叟之魁梧也。乃大駭曰：“山叟即申天師明矣。不然，何以委曲使予符曩日之事哉。”（《裴铏薛昭傳》）

　　康監(jiān)察御史清河張佶，侍兒仙鵝，能歌舞，能書翰，常出使以仙鵝充使典。有客知者將發(fā)之，佶鉤距多數(shù)，竟得不發(fā)。（《御史臺(tái)記》）

　　沈詢?cè)谡蚜x，嘗宴府中賓友，歌著詞令曰：

　　莫打南來雁，從他向北飛。

　　打時(shí)雙打取，休使兩分離。

　　及歸而夫妻皆為嬖妾?dú)w秦所殺。（《北夢(mèng)瑣言》）

　　申胡子，朔容李氏之蒼頭也。李氏本亦世家子，得祀江夏王廟，吾與對(duì)舍于長(zhǎng)安崇義里，遂將衣質(zhì)酒，命余合飲。氣熟杯闌，因謂吾曰：“李長(zhǎng)吉，爾徒能長(zhǎng)調(diào)，不能作五言歌詩(shī)。直強(qiáng)回筆端，與陶謝詩(shī)勢(shì)，相遠(yuǎn)幾里。”吾請(qǐng)撰《申胡子觱栗歌》以五字?jǐn)嗑?。歌成，朔容大喜。擎觴起立，命花娘出幕徘徊拜客，稱善三弄，于是以弊辭配聲，與予為壽。（《李賀集》）

　　謝秀才有妾縞練，改從于人，秀才引留之不得，后生感憶，座人制詩(shī)嘲謝。賀復(fù)繼四首。（《李賀集》）

　　梁元帝《為妾弘夜姝謝東宮赍合心花釵啟》曰：“夜姝昔往陽(yáng)臺(tái)，雖逢四照，曾游澧浦，慣識(shí)九衢，未有仍我爵敘。還勝翠羽，飾以南金，裝茲麗玉，修靡夫人，本分章華之里。中山孺子，獨(dú)荷春宮之恩。有志當(dāng)熊，無期投閣?！保ā端囄念惥勰鹃T》）

　　梁元帝《為妾夏王豐謝東宮赍錦啟》略曰：“舒將并石，堪來暮雨。縈持結(jié)纜，剩可蕩舟?！保ā端囄念惥坼\門》）

　　長(zhǎng)沙定王發(fā)母唐姬，故程姬侍者。景帝召程姬，程姬有所避不愿進(jìn)，而飾侍者唐兒使夜進(jìn)，上醉不知，以為程姬而幸之。（《前漢》）

　　廣川王去有所幸姬王昭平，王地余，許以為后，去嘗疾，姬陽(yáng)成昭信待視甚謹(jǐn)，更愛之。去與地余戲，得袖中刀，笞問狀服，欲與昭平共殺昭信。笞問平不服，以鐵針針之，強(qiáng)服。乃會(huì)諸姬，去以劍自擊地余，令昭信擊昭平，皆死。立昭信為后。幸姬陶望卿為修靡夫人，主繒帛。崔修成為明真夫人，主永巷。昭信復(fù)譖望卿云云。后，去數(shù)召姬榮愛與飲，昭信復(fù)譖之云云。（《前漢》）

　　禽滑厘問于子墨子曰：“魯氏有叔侄同處者，叔曰無恒，侄曰數(shù)奇。無恒有妾曰善佞，蓄私夫以生子曰不類。數(shù)奇愛不類如其子，無恒久乃告數(shù)奇曰：‘不類非吾子，他人之子也，汝勿以為弟?！保ā独钗墓罚?br />
　　王丞相有幸妾姓雷，頗預(yù)政事，納賄，蔡公謂之“雷尚書”。（《世說》）