烏程嚴(yán)可均校輯
賈誼二
上疏請封建子弟
陛下即不定制。如今之埶。不過一傳再傳。諸侯猶且人恣而不制。豪植而大強(qiáng)。漢法不得行矣。陛下所以為蕃捍。及皇太子之所恃者。唯淮陽代二國耳。代北邊匈奴。與強(qiáng)敵為鄰。能自完則足矣。而淮陽之比大諸侯。廑如黑子之若面。適足以餌大國耳。不足以有所禁禦。方今制在陛下。制國而令子適足以為餌。豈可謂工哉。人主之行異布衣。布衣者。飾小行競小廉。以自託於鄉(xiāng)黨。人主唯天下安社稷固不耳。高皇帝瓜分天下以王功臣。反者如蝟毛而起。以為不可。故蔪去不義諸侯。而虛其國。擇良日。立諸子雒陽上東門之外。畢以為王。而天下安。故大人者。不牽小行以成大功。今淮南地遠(yuǎn)者或數(shù)千里。越兩諸侯而縣屬于漢。其吏民繇役往來長安者。自悉而補(bǔ)。中道衣敝錢用諸費(fèi)稱此。其苦屬漢而欲得王至甚。逋逃而歸諸侯者已不少矣。其埶不可久。臣之愚計(jì)。願(yuàn)舉淮南以益淮陽。而為梁王立後。割淮陽北邊二三列城與東郡以益梁。不可者。可徙代王而都睢陽。梁起于新郪以北著之河?；搓柊愐阅蠐b之江。則大諸侯之有異心者。破膽而不敢謀。梁足以捍齊趙?；搓栕阋越麉浅１菹赂哒?。終亡山東之憂矣。此二世之利也。當(dāng)今恬然。適遇諸侯之皆少。數(shù)歲之後。陛下且見之矣。夫秦日夜苦心勞力。以除六國之禍。今陛下力制天下。頤指如意。高拱以成六國之禍。難以言智。茍身亡事。畜亂宿禍。孰視而不定。萬年之後。傳之老母弱子。將使不寍。不可謂仁。臣聞聖主言問其臣而不自造事。故使人臣得畢其愚忠。唯陛下財(cái)幸。（漢書賈誼傳。居數(shù)年。梁王勝死。亡子。誼復(fù)上疏。）
賈誼 一
上疏諫王淮南諸子
竊恐陛下接王淮南諸子。曾不與如臣者孰計(jì)之也?；茨贤踔Ｄ嫱龅?。天下不孰不知其罪。陛下幸而赦遷之。自疾而死。天下孰以王死之不當(dāng)。今奉尊罪人之子。適足以負(fù)謗于天下耳。此人少壯。豈能忘其父哉。白公勝所為父報(bào)仇者。大父與伯父叔父也。白公為亂。非欲取國代主也。發(fā)忿 志。剡手以衝仇人之胸。固為俱靡而已?；茨想m小。黥布嘗用之矣。漢存特幸耳。夫擅仇人足以危漢之資。于策不便。雖割而為四。四子一心也。予之眾。積之財(cái)。此非有子胥白公報(bào)于廣都之中。即疑有剸諸荊軻起于兩柱之間。所謂假賊兵為虎翼者也。願(yuàn)陛下少留計(jì)。（漢書賈誼傳。文帝封淮南厲王四子皆為列侯。誼知上必將復(fù)王之也。上疏諫。）
賈誼 二
說積貯
筦子曰。倉廩實(shí)而知禮節(jié)。民不足而可治者。自古及今。未之嘗聞。古之人曰。一夫不耕?；蚴苤|。一女不織?；蚴苤?。生之有時(shí)。而用之亡度。則物力必屈。古之治天下。至孅至悉也。故其畜積足恃。今背本而趨末。食者甚眾。是天下之大殘也。淫侈之俗。日日以長。是天下之大賊也。殘賊公行。莫之或止。大命將泛。莫之振救。出之者甚少。而靡之者甚多。天下財(cái)產(chǎn)。何得不蹶。漢之為漢。幾四十年矣。公私之積。猶可哀痛。失時(shí)不雨。民且狼顧。歲惡不入。請賣爵子。既聞耳矣。安有為天下阽危者若是而上不驚者。世之有飢穰。天之行也。禹湯被之矣。即不幸有方二三千里之旱。國胡以相恤。卒然邊境有急。數(shù)千百萬之眾。國胡以餽之。兵旱相乘。天下大屈。有勇力者。聚徒而衡擊。罷夫羸老。易子而咬其骨。政治未畢通也。遠(yuǎn)方之能疑者。並舉而爭起矣。迺駭而圖之。豈將有及乎。夫積貯者。天下之大命也。茍粟多而財(cái)有餘。何為而不成。以攻則取。以守則固。以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn)。何招而不至。今敺民而歸之農(nóng)。皆著于本。使天下各食其力末技游食之民。轉(zhuǎn)而緣南畝。則畜積足而大樂其所矣?？梢詾楦话蔡煜?。而直為此廩廩也。竊為陛下惜之。（漢書食貨志。賈誼說上。）
賈誼 三
諫除盜鑄錢令使民放鑄
法使天下公得顧租。鑄銅錫為錢。敢雜以鉛鐵為它巧者。其罪黥。然鑄錢之情。非殽雜為巧。則不可得羸。而殽之甚微。為利甚厚。夫事有召禍。而法有起姦。今令細(xì)民人操造幣之埶。各隱屏而鑄作。因欲禁其厚利微姦。雖黥罪日報(bào)。其執(zhí)不止。迺者民人抵罪。多者一縣百數(shù)。及吏之所疑。榜笞奔走者甚眾。夫縣法以誘民。使人陷阱孰積於此。曩禁鑄錢。死罪積下。今公鑄錢。黥罪積下。為法若此。上何賴焉。又民用錢?？たh不同?；蛴幂p錢。百加若干?；蛴弥劐X。平稱不受。法錢不立。吏急而壹之虖。則大為煩苛。而力不能勝?？v而弗呵虖。則市肆異用。錢文大亂。茍非其術(shù)。何鄉(xiāng)而可哉。今農(nóng)事棄捐。而采銅者日蕃。釋其耒耜。冶鎔炊炭。姦錢日多。五榖不為多。善人怵而為姦邪。願(yuàn)民陷而之刑戮。刑戮將甚不詳。奈何而忽。國知患此。吏議必曰禁之。禁之不得其術(shù)。其傷必大。令禁鑄錢。則錢必重。重則其利深。盜鑄如雲(yún)而起。棄市之罪。又不足以禁矣。姦數(shù)不勝。而法禁數(shù)潰。銅使之然也。然銅布於天下。其為禍博矣。今博禍可除。而七福可致也。何謂七福。上收銅。勿令布。則民不鑄錢。黥罪不積。一矣。偽錢不蕃。民不相疑。二矣。采銅鑄作者。反於耕田。三矣。銅畢歸於上。上挾銅積以御輕重。錢輕則以術(shù)斂之。重則以術(shù)散之。貨物必平。四矣。以作兵器。以假貴臣。多少有制。用別貴賤。五矣。以臨萬貨。以調(diào)盈虛。以收奇羨。則官富貴[貴當(dāng)作實(shí)]而末民困。六矣。制吾棄財(cái)。以與匈奴。逐爭其民。則敵必懷。七矣。故善為天下者。因禍而為福。轉(zhuǎn)敗而為功。今久退七福。而行博禍。臣誠傷之。（漢書食貨志下。孝文五年更鑄四銖錢。其文為半兩。除盜鑄錢令。使民放鑄。賈誼諫。上不聽。）
賈誼 四、五、六
過秦論
秦并兼諸侯山東三十餘郡?？樈蜿P(guān)。據(jù)險(xiǎn)塞。脩甲兵而守之。然陳涉以戍卒散亂之眾數(shù)百。奮臂大呼。不用弓戟之兵。鉏擾白梃。望屋而食。橫行天下。秦人阻險(xiǎn)不守。關(guān)梁不闔。長戟不刺。彊弩不射。楚師深入。戰(zhàn)于鴻門。曾無藩籬之艱。于是山東大擾。諸侯並起。豪俊相立。秦使章邯將而東征。章邯因以三軍之眾。要市于外。以謀其上。群臣之不信?？梢娪诖艘?。子?jì)肓?。遂不寤。藉使子?jì)胗杏怪髦摹H得中佐。山東雖亂。秦之地可全而有。宗廟之祀。未當(dāng)絕也。秦地被山帶河以為固。四塞之國也。自繆公以來。至于秦王。二十餘君。常為諸侯雄。豈世世賢哉。其勢居然也。且天下嘗同心并力而攻秦矣。當(dāng)此之世。賢智並列。良將行其師。賢相通其謀。然困于阻險(xiǎn)而不能進(jìn)。秦乃延入戰(zhàn)。而為之開關(guān)。百萬之徒。逃北而遂壞。豈勇力智慧不足哉。形不利。勢不便也。秦小邑并大城。守險(xiǎn)塞而軍。高壘毋戰(zhàn)。閉關(guān)據(jù)阨。荷戟而守之。諸侯起于匹夫。以利合。非有素王之行也。其交未親。其下未附。名為亡秦。其實(shí)利之也。彼見秦阻之難犯也。必退師。安土息民。以待其敝。收弱扶罷。以令大國之君。不患不得意於海內(nèi)。貴為天子。富有天下。而身為禽者。其救敗非也。秦王足已不問。遂過而不變。二世受之。因而不改。暴虐以重禍。子?jì)牍铝o親。危弱無輔。三主惑而終身不悟。亡不亦宜乎。當(dāng)此時(shí)也。世非無深慮知化之士也。然所以不敢盡忠拂過者。秦俗多忌諱之禁。忠言未卒于口。而身為戮沒矣。故使天下之士。傾耳而聽。重足而立。拑口而不言。是以三主失道。忠臣不敢諫。智士不敢謀。天下已亂。奸不上聞。豈不哀哉。先王知雍蔽之傷國也。故置公卿大夫士。以飾法設(shè)刑。而天下治。其彊也。禁暴誅亂而天下服。其弱也。五伯征而諸侯從。其削也。內(nèi)守外附。而社稷存。故秦之盛也。繁法嚴(yán)刑而天下振。及其衰也。百姓怨望而海內(nèi)畔矣。故周五序得其道。而千餘歲不絕。秦本末並失。故不長久。由此觀之。安危之統(tǒng)。相去遠(yuǎn)矣。野諺曰。前事之不忘。後事之師也。是以君子為國。觀之上古。驗(yàn)之當(dāng)世。參以人事。察盛衰之理。審權(quán)勢之宜。去就有序。變化有時(shí)。故曠日長久。而社稷安矣。（已上文選為下篇。）秦孝公據(jù)殽函之固。擁雍州之地。君臣固守。而窺周室。有席卷天下包舉宇內(nèi)囊括四海之意。并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)。商君佐之。內(nèi)立法度。務(wù)耕織。修守戰(zhàn)之備。外連衡而關(guān)諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既沒。惠王武王蒙故業(yè)。困遺冊。南兼漢中。西舉巴蜀。東割膏腴之地。收要害之郡。諸侯恐懼。會(huì)盟而謀弱秦。不愛珍器重寶肥美之地。以致天下之士。合從締交。相與為一。當(dāng)是時(shí)。齊有孟嘗。趙有平原。楚有春申。魏有信陵。此四君者。皆明知而忠信。寬厚而愛人。尊賢重士。約從離衡。并韓衛(wèi)燕楚齊趙宋衛(wèi)中山之眾。于是六國之土。有甯越徐尚蘇秦杜赫之屬為之謀。齊明周最陳軫昭滑樓緩翟景蘇厲樂毅之徒通其意。吳起孫臏帶佗兒良王廖田忌廉頗趙奢之朋制其兵。常以十倍之地。百萬之眾。叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵。九國之師。逡巡遁逃而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)。而天下諸侯已困矣。于是從散約解。爭割地而奉秦。秦有餘力而制其敝。追亡逐北。伏尸百萬。流血漂鹵。因利乘便。宰割天下。分裂河山。彊國請服。弱國入朝。延及孝文王莊襄王。享國日淺。國家無事。及至秦王。續(xù)六世之餘烈。振長策而御宇內(nèi)。吞二周而亡諸侯。履至尊而制六合。執(zhí)捶拊以。鞭笞天下。威振四海。南取百越之地。以為桂林象郡。百越之君。俛道係頸。委命下吏。乃使蒙恬北築長城而守藩籬。郤匈奴七百餘里。胡人不敢南下而牧馬。士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道。焚百家之言。以愚黔道。墮名城。殺豪俊。收天下之兵。聚之咸陽。銷鋒鑄鐻。以為金人十二。以弱黔首之民。然後斬華為城。因河為津。據(jù)億丈之城。臨不測之谿以為固。良將勁終。守要害之處。信臣精卒。陳利兵而誰何。天下以定。秦王之心。自以為關(guān)中之固。金城千里。子孫帝王萬世之業(yè)也。秦王既沒餘威振于殊俗。陳涉罋牖繩樞之子。甿隸之人。而遷徙之徒。才能不及中人。非有仲尼墨翟之賢。陶朱猗頓之富。躡足行伍之間。而倔起什伯之中。率罷散之卒。將數(shù)百之眾。而轉(zhuǎn)攻秦。斬木為兵。揭竿為旗。天下雲(yún)集響應(yīng)。贏糧而景從。山東豪俊。遂並起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也。雍州之地。殽函之固。自若也。陳涉之位。非尊于齊楚燕趙魏宋衛(wèi)中山之君。鉏櫌棘矜。非錟于句戟長鍛也。適戍之眾。非抗于九國之師。深謀遠(yuǎn)慮。行軍用兵之道。非及鄉(xiāng)時(shí)之士也。然而成敗異變。功業(yè)相反也。試使山東之國。與陳涉度長絜大。比權(quán)量力。則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地。千乘之權(quán)。招八州而朝同列。百有餘年矣。然後以六合為家。殽函為宮。一夫作難而七廟墮。身死人手。為天下笑者。何也。仁義不施。而攻守之勢異也。（已上文選為上篇。）秦并海內(nèi)。兼諸侯。南面稱帝以養(yǎng)四海。天下之土斐然鄉(xiāng)風(fēng)。若是者何也。曰。近古之無王者久矣。周室卑微。五霸既沒。令不行于天下。是以諸侯力政。彊侵弱。眾暴寡。兵革不休。士民罷敝。今秦南面而王天下。是上有天子也。既元元之民。冀得安其性命。莫不虛心而仰止。當(dāng)此之時(shí)。守威定功。安危之本。在於此矣。秦王懷貪鄙之心。行自奮之智。不信功臣。不親士民。廢王道。立私權(quán)。禁文書而酷刑法。先詐力而後仁義。以暴虐為天下始。夫并兼者高詐力。安定者貴順權(quán)。此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國而王天下。其道不易。其政不改。是其所以取之守之者異也。孤獨(dú)而有之。故其亡可立而待。借使秦王計(jì)上世之事。並殷周之跡。以制御其政。後雖有淫驕之主。而未有傾危之患也。故三王之建天下。名號顯美。功業(yè)長久。今秦二世立。天下莫不引領(lǐng)而觀其政。夫寒者利裋褐。而飢者甘糟糠。天下之嗷嗷。新主之資也。此言勞民之易為仁也。鄉(xiāng)使二世有庸主之行。而任忠賢。臣主一心。而憂海內(nèi)之患?？c素而正先帝之過。裂地分民。以封功臣之後。建國立君。以禮天子。[子當(dāng)作下]。虛囹圄而免刑戮。除去收帑汙穢之罪。使各反其鄉(xiāng)里。發(fā)倉廩。散財(cái)幣。以振孤獨(dú)窮困之士。輕賦少事。以佐百姓之急。約法省刑。以持其後。使天下之人。皆得自新。更節(jié)脩行。各慎其身。塞萬民之望。而以威德與天下。天下集矣。即四海之內(nèi)。皆讙然各自安樂其處。唯恐有變。雖有狡猾之民。無離上之心。則不軌之臣無以飾其智。而暴亂之奸止矣。二世不行此術(shù)。而重之以無道。壞宗廟。與民更始。作阿房宮。繁刑嚴(yán)誅。吏治刻深。賞罰不當(dāng)。賦斂無度。天下多事。吏弗能紀(jì)。百姓困窮。而主弗收恤。然後奸偽並起。而上下相遁。蒙罪者眾。刑戮相望于道。而天下苦之。自君卿以下。至于眾庶。人懷自危之心。親處窮苦之實(shí)。咸不安其位。故易動(dòng)也。是以陳涉不用湯武之賢。不藉公侯之尊。奮臂于大澤。而天下響應(yīng)者。其民危也。故先王見始終之變。知存亡之機(jī)。是以牧民之道。務(wù)在安之而已。天下雖有逆行之臣。必?zé)o響應(yīng)之助矣。故曰安民可與行義。而危民易與為非。此之謂也。貴為天子。富有天下。身不免于戮殺者。正傾非也。是二世之過也。（已上文選為中篇?！∈酚浨厥蓟始o(jì)?！“?。過秦論相承分上中下三篇。以秦孝公以下為上篇。秦并兼諸侯為下篇。史記但為一篇。而次第全異。文亦小異。最為古本。今據(jù)錄之。）
賈誼 七
弔屈原文并序
誼為長沙王太傅。既以謫去。意不自得。及度湘水。為賦以弔屈原。屈原。楚賢臣也。被讒放逐。作離騷賦。其終篇曰。已矣哉。國無人兮。莫知我也。遂自投汨羅而死。誼追傷之。因以自噲。其辭曰。
恭承嘉惠兮俟罪長沙。側(cè)聞屈原兮自沈汨羅。造託湘流兮敬弔先生。遭世罔極兮乃殞厥身。嗚呼哀哉兮逢時(shí)不祥。鸞鳳伏竄兮鴟梟翱翔。闒茸尊顯兮讒諛得志。賢聖逆曳兮方正倒植。世謂隨夷為溷兮謂跖踟 為廉。莫邪為鈍兮鉛刀為銛。吁嗟默默。生之無故兮。斡棄周鼎。寶康瓠兮。騰駕罷牛。驂蹇驢兮。驥垂兩耳。服鹽車兮。章甫薦履。漸不可久兮。嗟苦先生。獨(dú)離此咎兮。訊曰。已矣。國其莫我知兮。獨(dú)壹鬱其誰語。鳳漂漂其高逝兮。夫固自引而遠(yuǎn)去。襲九淵之神龍兮。沕深潛以自珍。偭蟂獺以隱處兮。夫豈從蝦與蛭螾。所貴聖人之神德兮。遠(yuǎn)濁世而自藏。使騏驥可得係而羈兮。豈云異夫犬羊。般紛紛其離此尤兮。亦夫子之故也。歷九州而相其君兮。何必懷此都也。鳳凰翔于千仞兮。覽德輝而下之。見細(xì)德之險(xiǎn)徵兮。遙曾擊而去之。彼尋常之汙瀆兮。豈能容夫吞舟之巨魚。橫江湖之鱣鯨兮。固將制于螻蟻。（文選。蓺文類聚四十?！“?。史記賈誼傳漢書賈誼傳並載此以為賦。今據(jù)文選編入。併錄其序。蓋本集如此。）
賈捐之
捐之字君房。誼曾孫。元帝初待詔金馬門。坐法棄市。
賈誼 賈捐之 八
棄珠崖議
臣幸得遭明盛之朝。蒙危言之策。無忌諱之患。敢昧死竭卷卷。臣聞堯舜。聖之盛也。禹入聖域而不優(yōu)。故孔子稱堯曰大哉。韶曰盡善。禹曰無閒。以三聖之德。地方不過數(shù)千里。西被流沙。東漸于海。朔南暨。聲教迄于四海。欲與聲教則治之。不欲與者。不彊治也。故君臣歌德。含氣之物。各得其宜。武丁成王。殷周之大仁也。然地東不過江黃。西不過氐羌。南不過蠻荊。北不過朔方。是以頌聲並作。視聽之類。咸樂其生。越裳氏重九譯而獻(xiàn)。此非兵革之所能致。及其衰也。南征不還。齊桓捄其難。孔子定其文。以至乎秦。興兵遠(yuǎn)攻。貪外虛內(nèi)。務(wù)欲廣地。不慮其害。然地南不過閩越。北不過太原。而天下潰畔。禍卒在于二世之末。長城之歌。至今未絕。賴聖漢初興。為百姓請命。平定天下。至孝文皇帝。閔中國未安。偃武行文。則斷獄數(shù)百。民賦四十。丁男三年而一事。時(shí)有獻(xiàn)千里馬者。詔曰。鸞旗在前。屬車在後。吉行日五十里。師行三十里。朕乘千里之馬。獨(dú)先安之。于是還馬與道里費(fèi)。而下詔曰。朕不受獻(xiàn)也。其令四方毋求來獻(xiàn)。當(dāng)此之時(shí)。逸游之樂絕。奇麗之賂塞。鄭衛(wèi)之微矣。夫後宮盛色。則賢者隱處。佞人用事。則諍臣杜口。而文帝不行。故諡為孝文。廟稱太宗。至孝武皇帝元狩六年。太倉之粟。紅腐而不可食。都內(nèi)之錢。貫朽而不可校。迺探平城之事。錄冒頓以來數(shù)為邊害。籍兵厲馬。因富民以攘服之。西連諸國。至于安息。東過碣石。以玄菟樂浪為郡。北卻匈奴萬里。更起營塞。制南海以為八郡。則天下斷獄萬數(shù)。民賦數(shù)百。造鹽鐵酒榷之利。以佐用度。猶不能足。當(dāng)此之時(shí)。寇賊並起。軍旅數(shù)發(fā)。父戰(zhàn)死于前。子斗傷于後。女子乘亭鄣。孤兒號于道。老母寡婦。飲泣巷哭。遙設(shè)虛祭。想魂乎萬里之外?；茨贤醣I寫虎符。陰聘名士。關(guān)東公孫勇等作[作當(dāng)作詐]為使者。是皆廓地泰大征伐不休之故也。今天下獨(dú)有關(guān)東。關(guān)東大者。獨(dú)有齊楚。民眾久困。連年流離。離其城郭。相枕席于道路。人情莫親父母。莫樂夫婦。至嫁妻賣子。法不能禁。義不能止。此社稷之憂也。今陛下不忍悁悁之忿。欲驅(qū)士眾。擠之大海之中。快心幽冥之地。非所以救助飢僅保全元元也。詩云。蠢爾蠻荊。大邦為讎。言聖人起則後服。中國衰則先畔。動(dòng)為國家難。自古而患之久矣。何況迺復(fù)其南方萬里之蠻乎。駱越之人。父子同川而浴。相習(xí)以鼻飲。與禽獸無異。本不足郡縣置也。顓顓獨(dú)居一海之中。霧露氣溼。多毒屮蟲蛇水土之害。人未見虜。戰(zhàn)士自死。又非獨(dú)珠 有珠犀玳瑁也。棄之不足惜。不擊不損威。其民譬猶魚鱉。何足貪也。臣竊以往者羌軍言之。暴師曾未一年。兵出不踰千里。費(fèi)四十餘萬萬。大司農(nóng)錢盡。迺以少府禁錢續(xù)之。夫一隅為不善。費(fèi)尚如此。況于勞師遠(yuǎn)攻。亡士毋功乎。求之往古則不合。施之當(dāng)今又不便。臣愚以為非冠帶之國。禹貢所及。春秋所治。皆可且無以為。願(yuàn)遂棄珠 。專用恤關(guān)東為憂。（漢書賈捐之傳。）
賈捐之 九
與楊興共為薦石顯奏
竊見石顯。本山東名族。有禮義之家也。持正六年。未嘗有過。明習(xí)于事。敏而疾見。出公門。入私門。宜賜爵關(guān)內(nèi)侯。引其兄弟以為諸曹。（漢書賈捐之傳。）
又共為薦楊興奏
竊見長安令興。幸得以知名數(shù)召見。興事父母有曾氏之孝。事師有顏閔之材。榮名聞?dòng)谒姆健Ｃ髟t舉茂材。列侯以為首。為長安令。吏民敬鄉(xiāng)。道路皆稱能。觀其下筆屬文則董仲舒。進(jìn)談動(dòng)辭則東方生。置之爭臣則汲直。用之介冑則冠軍侯。施之治民則趙廣漢。抱公絕私則尹翁歸。興兼此六人而有之。守道堅(jiān)固。執(zhí)義不回。臨大節(jié)而不可奪。國之良臣。也可試守京兆尹。（漢書賈捐之傳。）
公孫臣
臣。魯人。文帝時(shí)召拜博士。
賈捐之 公孫臣 新垣平 十
上文帝書
始秦得水德。今漢受之。推終始傳。則漢當(dāng)土德。土德之應(yīng)。黃龍見。宜改正朔。易服色。色上黃。（史記封禪書。漢書郊祀志上。又張蒼傳云。魯人公孫臣上書。陳終始五德傳。言漢土德時(shí)。其符黃龍見。當(dāng)改正朔。易服色。）
新垣平
平。趙人。文帝時(shí)為上大夫。以詐覺伏誅。
上言設(shè)五廟
長安東北有神氣成五采。若人冠絻焉。或曰。東北神明之舍。西方神明之墓也。天瑞下宜立祠上帝。以合符應(yīng)。（史記封禪書。漢書郊祀志上。）
又言日再中
臣候日再中。居頃之。日卻復(fù)中。（同上。）
又言迎周鼎
周鼎亡在泗水中。今河溢通泗。臣望東北汾陰直有金寶氣。意周鼎其出乎。兆見不迎。則不至。（同上。）
賈誼二
上疏請封建子弟
陛下即不定制。如今之埶。不過一傳再傳。諸侯猶且人恣而不制。豪植而大強(qiáng)。漢法不得行矣。陛下所以為蕃捍。及皇太子之所恃者。唯淮陽代二國耳。代北邊匈奴。與強(qiáng)敵為鄰。能自完則足矣。而淮陽之比大諸侯。廑如黑子之若面。適足以餌大國耳。不足以有所禁禦。方今制在陛下。制國而令子適足以為餌。豈可謂工哉。人主之行異布衣。布衣者。飾小行競小廉。以自託於鄉(xiāng)黨。人主唯天下安社稷固不耳。高皇帝瓜分天下以王功臣。反者如蝟毛而起。以為不可。故蔪去不義諸侯。而虛其國。擇良日。立諸子雒陽上東門之外。畢以為王。而天下安。故大人者。不牽小行以成大功。今淮南地遠(yuǎn)者或數(shù)千里。越兩諸侯而縣屬于漢。其吏民繇役往來長安者。自悉而補(bǔ)。中道衣敝錢用諸費(fèi)稱此。其苦屬漢而欲得王至甚。逋逃而歸諸侯者已不少矣。其埶不可久。臣之愚計(jì)。願(yuàn)舉淮南以益淮陽。而為梁王立後。割淮陽北邊二三列城與東郡以益梁。不可者。可徙代王而都睢陽。梁起于新郪以北著之河?；搓柊愐阅蠐b之江。則大諸侯之有異心者。破膽而不敢謀。梁足以捍齊趙?；搓栕阋越麉浅１菹赂哒?。終亡山東之憂矣。此二世之利也。當(dāng)今恬然。適遇諸侯之皆少。數(shù)歲之後。陛下且見之矣。夫秦日夜苦心勞力。以除六國之禍。今陛下力制天下。頤指如意。高拱以成六國之禍。難以言智。茍身亡事。畜亂宿禍。孰視而不定。萬年之後。傳之老母弱子。將使不寍。不可謂仁。臣聞聖主言問其臣而不自造事。故使人臣得畢其愚忠。唯陛下財(cái)幸。（漢書賈誼傳。居數(shù)年。梁王勝死。亡子。誼復(fù)上疏。）
賈誼 一
上疏諫王淮南諸子
竊恐陛下接王淮南諸子。曾不與如臣者孰計(jì)之也?；茨贤踔Ｄ嫱龅?。天下不孰不知其罪。陛下幸而赦遷之。自疾而死。天下孰以王死之不當(dāng)。今奉尊罪人之子。適足以負(fù)謗于天下耳。此人少壯。豈能忘其父哉。白公勝所為父報(bào)仇者。大父與伯父叔父也。白公為亂。非欲取國代主也。發(fā)忿 志。剡手以衝仇人之胸。固為俱靡而已?；茨想m小。黥布嘗用之矣。漢存特幸耳。夫擅仇人足以危漢之資。于策不便。雖割而為四。四子一心也。予之眾。積之財(cái)。此非有子胥白公報(bào)于廣都之中。即疑有剸諸荊軻起于兩柱之間。所謂假賊兵為虎翼者也。願(yuàn)陛下少留計(jì)。（漢書賈誼傳。文帝封淮南厲王四子皆為列侯。誼知上必將復(fù)王之也。上疏諫。）
賈誼 二
說積貯
筦子曰。倉廩實(shí)而知禮節(jié)。民不足而可治者。自古及今。未之嘗聞。古之人曰。一夫不耕?；蚴苤|。一女不織?；蚴苤?。生之有時(shí)。而用之亡度。則物力必屈。古之治天下。至孅至悉也。故其畜積足恃。今背本而趨末。食者甚眾。是天下之大殘也。淫侈之俗。日日以長。是天下之大賊也。殘賊公行。莫之或止。大命將泛。莫之振救。出之者甚少。而靡之者甚多。天下財(cái)產(chǎn)。何得不蹶。漢之為漢。幾四十年矣。公私之積。猶可哀痛。失時(shí)不雨。民且狼顧。歲惡不入。請賣爵子。既聞耳矣。安有為天下阽危者若是而上不驚者。世之有飢穰。天之行也。禹湯被之矣。即不幸有方二三千里之旱。國胡以相恤。卒然邊境有急。數(shù)千百萬之眾。國胡以餽之。兵旱相乘。天下大屈。有勇力者。聚徒而衡擊。罷夫羸老。易子而咬其骨。政治未畢通也。遠(yuǎn)方之能疑者。並舉而爭起矣。迺駭而圖之。豈將有及乎。夫積貯者。天下之大命也。茍粟多而財(cái)有餘。何為而不成。以攻則取。以守則固。以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn)。何招而不至。今敺民而歸之農(nóng)。皆著于本。使天下各食其力末技游食之民。轉(zhuǎn)而緣南畝。則畜積足而大樂其所矣?？梢詾楦话蔡煜?。而直為此廩廩也。竊為陛下惜之。（漢書食貨志。賈誼說上。）
賈誼 三
諫除盜鑄錢令使民放鑄
法使天下公得顧租。鑄銅錫為錢。敢雜以鉛鐵為它巧者。其罪黥。然鑄錢之情。非殽雜為巧。則不可得羸。而殽之甚微。為利甚厚。夫事有召禍。而法有起姦。今令細(xì)民人操造幣之埶。各隱屏而鑄作。因欲禁其厚利微姦。雖黥罪日報(bào)。其執(zhí)不止。迺者民人抵罪。多者一縣百數(shù)。及吏之所疑。榜笞奔走者甚眾。夫縣法以誘民。使人陷阱孰積於此。曩禁鑄錢。死罪積下。今公鑄錢。黥罪積下。為法若此。上何賴焉。又民用錢?？たh不同?；蛴幂p錢。百加若干?；蛴弥劐X。平稱不受。法錢不立。吏急而壹之虖。則大為煩苛。而力不能勝?？v而弗呵虖。則市肆異用。錢文大亂。茍非其術(shù)。何鄉(xiāng)而可哉。今農(nóng)事棄捐。而采銅者日蕃。釋其耒耜。冶鎔炊炭。姦錢日多。五榖不為多。善人怵而為姦邪。願(yuàn)民陷而之刑戮。刑戮將甚不詳。奈何而忽。國知患此。吏議必曰禁之。禁之不得其術(shù)。其傷必大。令禁鑄錢。則錢必重。重則其利深。盜鑄如雲(yún)而起。棄市之罪。又不足以禁矣。姦數(shù)不勝。而法禁數(shù)潰。銅使之然也。然銅布於天下。其為禍博矣。今博禍可除。而七福可致也。何謂七福。上收銅。勿令布。則民不鑄錢。黥罪不積。一矣。偽錢不蕃。民不相疑。二矣。采銅鑄作者。反於耕田。三矣。銅畢歸於上。上挾銅積以御輕重。錢輕則以術(shù)斂之。重則以術(shù)散之。貨物必平。四矣。以作兵器。以假貴臣。多少有制。用別貴賤。五矣。以臨萬貨。以調(diào)盈虛。以收奇羨。則官富貴[貴當(dāng)作實(shí)]而末民困。六矣。制吾棄財(cái)。以與匈奴。逐爭其民。則敵必懷。七矣。故善為天下者。因禍而為福。轉(zhuǎn)敗而為功。今久退七福。而行博禍。臣誠傷之。（漢書食貨志下。孝文五年更鑄四銖錢。其文為半兩。除盜鑄錢令。使民放鑄。賈誼諫。上不聽。）
賈誼 四、五、六
過秦論
秦并兼諸侯山東三十餘郡?？樈蜿P(guān)。據(jù)險(xiǎn)塞。脩甲兵而守之。然陳涉以戍卒散亂之眾數(shù)百。奮臂大呼。不用弓戟之兵。鉏擾白梃。望屋而食。橫行天下。秦人阻險(xiǎn)不守。關(guān)梁不闔。長戟不刺。彊弩不射。楚師深入。戰(zhàn)于鴻門。曾無藩籬之艱。于是山東大擾。諸侯並起。豪俊相立。秦使章邯將而東征。章邯因以三軍之眾。要市于外。以謀其上。群臣之不信?？梢娪诖艘?。子?jì)肓?。遂不寤。藉使子?jì)胗杏怪髦摹H得中佐。山東雖亂。秦之地可全而有。宗廟之祀。未當(dāng)絕也。秦地被山帶河以為固。四塞之國也。自繆公以來。至于秦王。二十餘君。常為諸侯雄。豈世世賢哉。其勢居然也。且天下嘗同心并力而攻秦矣。當(dāng)此之世。賢智並列。良將行其師。賢相通其謀。然困于阻險(xiǎn)而不能進(jìn)。秦乃延入戰(zhàn)。而為之開關(guān)。百萬之徒。逃北而遂壞。豈勇力智慧不足哉。形不利。勢不便也。秦小邑并大城。守險(xiǎn)塞而軍。高壘毋戰(zhàn)。閉關(guān)據(jù)阨。荷戟而守之。諸侯起于匹夫。以利合。非有素王之行也。其交未親。其下未附。名為亡秦。其實(shí)利之也。彼見秦阻之難犯也。必退師。安土息民。以待其敝。收弱扶罷。以令大國之君。不患不得意於海內(nèi)。貴為天子。富有天下。而身為禽者。其救敗非也。秦王足已不問。遂過而不變。二世受之。因而不改。暴虐以重禍。子?jì)牍铝o親。危弱無輔。三主惑而終身不悟。亡不亦宜乎。當(dāng)此時(shí)也。世非無深慮知化之士也。然所以不敢盡忠拂過者。秦俗多忌諱之禁。忠言未卒于口。而身為戮沒矣。故使天下之士。傾耳而聽。重足而立。拑口而不言。是以三主失道。忠臣不敢諫。智士不敢謀。天下已亂。奸不上聞。豈不哀哉。先王知雍蔽之傷國也。故置公卿大夫士。以飾法設(shè)刑。而天下治。其彊也。禁暴誅亂而天下服。其弱也。五伯征而諸侯從。其削也。內(nèi)守外附。而社稷存。故秦之盛也。繁法嚴(yán)刑而天下振。及其衰也。百姓怨望而海內(nèi)畔矣。故周五序得其道。而千餘歲不絕。秦本末並失。故不長久。由此觀之。安危之統(tǒng)。相去遠(yuǎn)矣。野諺曰。前事之不忘。後事之師也。是以君子為國。觀之上古。驗(yàn)之當(dāng)世。參以人事。察盛衰之理。審權(quán)勢之宜。去就有序。變化有時(shí)。故曠日長久。而社稷安矣。（已上文選為下篇。）秦孝公據(jù)殽函之固。擁雍州之地。君臣固守。而窺周室。有席卷天下包舉宇內(nèi)囊括四海之意。并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)。商君佐之。內(nèi)立法度。務(wù)耕織。修守戰(zhàn)之備。外連衡而關(guān)諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既沒。惠王武王蒙故業(yè)。困遺冊。南兼漢中。西舉巴蜀。東割膏腴之地。收要害之郡。諸侯恐懼。會(huì)盟而謀弱秦。不愛珍器重寶肥美之地。以致天下之士。合從締交。相與為一。當(dāng)是時(shí)。齊有孟嘗。趙有平原。楚有春申。魏有信陵。此四君者。皆明知而忠信。寬厚而愛人。尊賢重士。約從離衡。并韓衛(wèi)燕楚齊趙宋衛(wèi)中山之眾。于是六國之土。有甯越徐尚蘇秦杜赫之屬為之謀。齊明周最陳軫昭滑樓緩翟景蘇厲樂毅之徒通其意。吳起孫臏帶佗兒良王廖田忌廉頗趙奢之朋制其兵。常以十倍之地。百萬之眾。叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵。九國之師。逡巡遁逃而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)。而天下諸侯已困矣。于是從散約解。爭割地而奉秦。秦有餘力而制其敝。追亡逐北。伏尸百萬。流血漂鹵。因利乘便。宰割天下。分裂河山。彊國請服。弱國入朝。延及孝文王莊襄王。享國日淺。國家無事。及至秦王。續(xù)六世之餘烈。振長策而御宇內(nèi)。吞二周而亡諸侯。履至尊而制六合。執(zhí)捶拊以。鞭笞天下。威振四海。南取百越之地。以為桂林象郡。百越之君。俛道係頸。委命下吏。乃使蒙恬北築長城而守藩籬。郤匈奴七百餘里。胡人不敢南下而牧馬。士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道。焚百家之言。以愚黔道。墮名城。殺豪俊。收天下之兵。聚之咸陽。銷鋒鑄鐻。以為金人十二。以弱黔首之民。然後斬華為城。因河為津。據(jù)億丈之城。臨不測之谿以為固。良將勁終。守要害之處。信臣精卒。陳利兵而誰何。天下以定。秦王之心。自以為關(guān)中之固。金城千里。子孫帝王萬世之業(yè)也。秦王既沒餘威振于殊俗。陳涉罋牖繩樞之子。甿隸之人。而遷徙之徒。才能不及中人。非有仲尼墨翟之賢。陶朱猗頓之富。躡足行伍之間。而倔起什伯之中。率罷散之卒。將數(shù)百之眾。而轉(zhuǎn)攻秦。斬木為兵。揭竿為旗。天下雲(yún)集響應(yīng)。贏糧而景從。山東豪俊。遂並起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也。雍州之地。殽函之固。自若也。陳涉之位。非尊于齊楚燕趙魏宋衛(wèi)中山之君。鉏櫌棘矜。非錟于句戟長鍛也。適戍之眾。非抗于九國之師。深謀遠(yuǎn)慮。行軍用兵之道。非及鄉(xiāng)時(shí)之士也。然而成敗異變。功業(yè)相反也。試使山東之國。與陳涉度長絜大。比權(quán)量力。則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地。千乘之權(quán)。招八州而朝同列。百有餘年矣。然後以六合為家。殽函為宮。一夫作難而七廟墮。身死人手。為天下笑者。何也。仁義不施。而攻守之勢異也。（已上文選為上篇。）秦并海內(nèi)。兼諸侯。南面稱帝以養(yǎng)四海。天下之土斐然鄉(xiāng)風(fēng)。若是者何也。曰。近古之無王者久矣。周室卑微。五霸既沒。令不行于天下。是以諸侯力政。彊侵弱。眾暴寡。兵革不休。士民罷敝。今秦南面而王天下。是上有天子也。既元元之民。冀得安其性命。莫不虛心而仰止。當(dāng)此之時(shí)。守威定功。安危之本。在於此矣。秦王懷貪鄙之心。行自奮之智。不信功臣。不親士民。廢王道。立私權(quán)。禁文書而酷刑法。先詐力而後仁義。以暴虐為天下始。夫并兼者高詐力。安定者貴順權(quán)。此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國而王天下。其道不易。其政不改。是其所以取之守之者異也。孤獨(dú)而有之。故其亡可立而待。借使秦王計(jì)上世之事。並殷周之跡。以制御其政。後雖有淫驕之主。而未有傾危之患也。故三王之建天下。名號顯美。功業(yè)長久。今秦二世立。天下莫不引領(lǐng)而觀其政。夫寒者利裋褐。而飢者甘糟糠。天下之嗷嗷。新主之資也。此言勞民之易為仁也。鄉(xiāng)使二世有庸主之行。而任忠賢。臣主一心。而憂海內(nèi)之患?？c素而正先帝之過。裂地分民。以封功臣之後。建國立君。以禮天子。[子當(dāng)作下]。虛囹圄而免刑戮。除去收帑汙穢之罪。使各反其鄉(xiāng)里。發(fā)倉廩。散財(cái)幣。以振孤獨(dú)窮困之士。輕賦少事。以佐百姓之急。約法省刑。以持其後。使天下之人。皆得自新。更節(jié)脩行。各慎其身。塞萬民之望。而以威德與天下。天下集矣。即四海之內(nèi)。皆讙然各自安樂其處。唯恐有變。雖有狡猾之民。無離上之心。則不軌之臣無以飾其智。而暴亂之奸止矣。二世不行此術(shù)。而重之以無道。壞宗廟。與民更始。作阿房宮。繁刑嚴(yán)誅。吏治刻深。賞罰不當(dāng)。賦斂無度。天下多事。吏弗能紀(jì)。百姓困窮。而主弗收恤。然後奸偽並起。而上下相遁。蒙罪者眾。刑戮相望于道。而天下苦之。自君卿以下。至于眾庶。人懷自危之心。親處窮苦之實(shí)。咸不安其位。故易動(dòng)也。是以陳涉不用湯武之賢。不藉公侯之尊。奮臂于大澤。而天下響應(yīng)者。其民危也。故先王見始終之變。知存亡之機(jī)。是以牧民之道。務(wù)在安之而已。天下雖有逆行之臣。必?zé)o響應(yīng)之助矣。故曰安民可與行義。而危民易與為非。此之謂也。貴為天子。富有天下。身不免于戮殺者。正傾非也。是二世之過也。（已上文選為中篇?！∈酚浨厥蓟始o(jì)?！“?。過秦論相承分上中下三篇。以秦孝公以下為上篇。秦并兼諸侯為下篇。史記但為一篇。而次第全異。文亦小異。最為古本。今據(jù)錄之。）
賈誼 七
弔屈原文并序
誼為長沙王太傅。既以謫去。意不自得。及度湘水。為賦以弔屈原。屈原。楚賢臣也。被讒放逐。作離騷賦。其終篇曰。已矣哉。國無人兮。莫知我也。遂自投汨羅而死。誼追傷之。因以自噲。其辭曰。
恭承嘉惠兮俟罪長沙。側(cè)聞屈原兮自沈汨羅。造託湘流兮敬弔先生。遭世罔極兮乃殞厥身。嗚呼哀哉兮逢時(shí)不祥。鸞鳳伏竄兮鴟梟翱翔。闒茸尊顯兮讒諛得志。賢聖逆曳兮方正倒植。世謂隨夷為溷兮謂跖踟 為廉。莫邪為鈍兮鉛刀為銛。吁嗟默默。生之無故兮。斡棄周鼎。寶康瓠兮。騰駕罷牛。驂蹇驢兮。驥垂兩耳。服鹽車兮。章甫薦履。漸不可久兮。嗟苦先生。獨(dú)離此咎兮。訊曰。已矣。國其莫我知兮。獨(dú)壹鬱其誰語。鳳漂漂其高逝兮。夫固自引而遠(yuǎn)去。襲九淵之神龍兮。沕深潛以自珍。偭蟂獺以隱處兮。夫豈從蝦與蛭螾。所貴聖人之神德兮。遠(yuǎn)濁世而自藏。使騏驥可得係而羈兮。豈云異夫犬羊。般紛紛其離此尤兮。亦夫子之故也。歷九州而相其君兮。何必懷此都也。鳳凰翔于千仞兮。覽德輝而下之。見細(xì)德之險(xiǎn)徵兮。遙曾擊而去之。彼尋常之汙瀆兮。豈能容夫吞舟之巨魚。橫江湖之鱣鯨兮。固將制于螻蟻。（文選。蓺文類聚四十?！“?。史記賈誼傳漢書賈誼傳並載此以為賦。今據(jù)文選編入。併錄其序。蓋本集如此。）
賈捐之
捐之字君房。誼曾孫。元帝初待詔金馬門。坐法棄市。
賈誼 賈捐之 八
棄珠崖議
臣幸得遭明盛之朝。蒙危言之策。無忌諱之患。敢昧死竭卷卷。臣聞堯舜。聖之盛也。禹入聖域而不優(yōu)。故孔子稱堯曰大哉。韶曰盡善。禹曰無閒。以三聖之德。地方不過數(shù)千里。西被流沙。東漸于海。朔南暨。聲教迄于四海。欲與聲教則治之。不欲與者。不彊治也。故君臣歌德。含氣之物。各得其宜。武丁成王。殷周之大仁也。然地東不過江黃。西不過氐羌。南不過蠻荊。北不過朔方。是以頌聲並作。視聽之類。咸樂其生。越裳氏重九譯而獻(xiàn)。此非兵革之所能致。及其衰也。南征不還。齊桓捄其難。孔子定其文。以至乎秦。興兵遠(yuǎn)攻。貪外虛內(nèi)。務(wù)欲廣地。不慮其害。然地南不過閩越。北不過太原。而天下潰畔。禍卒在于二世之末。長城之歌。至今未絕。賴聖漢初興。為百姓請命。平定天下。至孝文皇帝。閔中國未安。偃武行文。則斷獄數(shù)百。民賦四十。丁男三年而一事。時(shí)有獻(xiàn)千里馬者。詔曰。鸞旗在前。屬車在後。吉行日五十里。師行三十里。朕乘千里之馬。獨(dú)先安之。于是還馬與道里費(fèi)。而下詔曰。朕不受獻(xiàn)也。其令四方毋求來獻(xiàn)。當(dāng)此之時(shí)。逸游之樂絕。奇麗之賂塞。鄭衛(wèi)之微矣。夫後宮盛色。則賢者隱處。佞人用事。則諍臣杜口。而文帝不行。故諡為孝文。廟稱太宗。至孝武皇帝元狩六年。太倉之粟。紅腐而不可食。都內(nèi)之錢。貫朽而不可校。迺探平城之事。錄冒頓以來數(shù)為邊害。籍兵厲馬。因富民以攘服之。西連諸國。至于安息。東過碣石。以玄菟樂浪為郡。北卻匈奴萬里。更起營塞。制南海以為八郡。則天下斷獄萬數(shù)。民賦數(shù)百。造鹽鐵酒榷之利。以佐用度。猶不能足。當(dāng)此之時(shí)。寇賊並起。軍旅數(shù)發(fā)。父戰(zhàn)死于前。子斗傷于後。女子乘亭鄣。孤兒號于道。老母寡婦。飲泣巷哭。遙設(shè)虛祭。想魂乎萬里之外?；茨贤醣I寫虎符。陰聘名士。關(guān)東公孫勇等作[作當(dāng)作詐]為使者。是皆廓地泰大征伐不休之故也。今天下獨(dú)有關(guān)東。關(guān)東大者。獨(dú)有齊楚。民眾久困。連年流離。離其城郭。相枕席于道路。人情莫親父母。莫樂夫婦。至嫁妻賣子。法不能禁。義不能止。此社稷之憂也。今陛下不忍悁悁之忿。欲驅(qū)士眾。擠之大海之中。快心幽冥之地。非所以救助飢僅保全元元也。詩云。蠢爾蠻荊。大邦為讎。言聖人起則後服。中國衰則先畔。動(dòng)為國家難。自古而患之久矣。何況迺復(fù)其南方萬里之蠻乎。駱越之人。父子同川而浴。相習(xí)以鼻飲。與禽獸無異。本不足郡縣置也。顓顓獨(dú)居一海之中。霧露氣溼。多毒屮蟲蛇水土之害。人未見虜。戰(zhàn)士自死。又非獨(dú)珠 有珠犀玳瑁也。棄之不足惜。不擊不損威。其民譬猶魚鱉。何足貪也。臣竊以往者羌軍言之。暴師曾未一年。兵出不踰千里。費(fèi)四十餘萬萬。大司農(nóng)錢盡。迺以少府禁錢續(xù)之。夫一隅為不善。費(fèi)尚如此。況于勞師遠(yuǎn)攻。亡士毋功乎。求之往古則不合。施之當(dāng)今又不便。臣愚以為非冠帶之國。禹貢所及。春秋所治。皆可且無以為。願(yuàn)遂棄珠 。專用恤關(guān)東為憂。（漢書賈捐之傳。）
賈捐之 九
與楊興共為薦石顯奏
竊見石顯。本山東名族。有禮義之家也。持正六年。未嘗有過。明習(xí)于事。敏而疾見。出公門。入私門。宜賜爵關(guān)內(nèi)侯。引其兄弟以為諸曹。（漢書賈捐之傳。）
又共為薦楊興奏
竊見長安令興。幸得以知名數(shù)召見。興事父母有曾氏之孝。事師有顏閔之材。榮名聞?dòng)谒姆健Ｃ髟t舉茂材。列侯以為首。為長安令。吏民敬鄉(xiāng)。道路皆稱能。觀其下筆屬文則董仲舒。進(jìn)談動(dòng)辭則東方生。置之爭臣則汲直。用之介冑則冠軍侯。施之治民則趙廣漢。抱公絕私則尹翁歸。興兼此六人而有之。守道堅(jiān)固。執(zhí)義不回。臨大節(jié)而不可奪。國之良臣。也可試守京兆尹。（漢書賈捐之傳。）
公孫臣
臣。魯人。文帝時(shí)召拜博士。
賈捐之 公孫臣 新垣平 十
上文帝書
始秦得水德。今漢受之。推終始傳。則漢當(dāng)土德。土德之應(yīng)。黃龍見。宜改正朔。易服色。色上黃。（史記封禪書。漢書郊祀志上。又張蒼傳云。魯人公孫臣上書。陳終始五德傳。言漢土德時(shí)。其符黃龍見。當(dāng)改正朔。易服色。）
新垣平
平。趙人。文帝時(shí)為上大夫。以詐覺伏誅。
上言設(shè)五廟
長安東北有神氣成五采。若人冠絻焉。或曰。東北神明之舍。西方神明之墓也。天瑞下宜立祠上帝。以合符應(yīng)。（史記封禪書。漢書郊祀志上。）
又言日再中
臣候日再中。居頃之。日卻復(fù)中。（同上。）
又言迎周鼎
周鼎亡在泗水中。今河溢通泗。臣望東北汾陰直有金寶氣。意周鼎其出乎。兆見不迎。則不至。（同上。）
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號