【與山巨源絕交書】
〔《魏氏春秋》曰：山濤為選曹郎，舉康自代，康答書拒絕。因自說(shuō)不堪流俗，而非薄湯武，大將軍聞而惡焉?！?/em>
※嵇叔夜
康白：足下昔稱吾於潁川，吾常謂之知言。〔稱，謂說(shuō)其情不愿仕也。愜其素志，故謂知言也。虞預(yù)《晉書》曰：山嵚守潁川。嵇康《文集錄注》曰：河內(nèi)山嵚守潁川，山公族父?！肚f子》曰：狂屈豎聞之，以黃帝為知言?！?/em>然經(jīng)怪此意，尚未熟悉於足下，何從便得之也？〔言常怪足下，何從而便得吾之此意也?！?/em>前年從河?xùn)|還，顯宗、阿都，說(shuō)足下議以吾自代，〔晉氏《八王故事注》曰：公孫崇，字顯宗，譙國(guó)人，為尚書郎。嵇康《文集錄注》曰：阿都，呂仲悌，東平人也?？怠杜c呂長(zhǎng)悌絕交書》曰：少知阿都，志力閑華，每喜足下家復(fù)有此弟?！?/em>事雖不行，知足下故不知之。〔言不知己之情。〕足下傍通，多可而少怪，〔言足下傍通眾藝，多有許可，少有疑怪。言寬容也?！吨芤住吩唬毫嘲l(fā)揮，旁通情也?！斗ㄑ浴吩唬夯騿?wèn)行。曰：旁通厥德。李軌曰：應(yīng)萬(wàn)變而不失其正者，唯旁通乎！〕吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。〔偶，謂偶然，非本志也?！稜栄拧吩唬号迹鲆?。郭璞曰：偶，值也?！?/em>間聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨(dú)割，引尸祝以自助，〔《莊子》曰：庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之?！?/em>手薦鸞刀，漫之膻腥，〔《毛詩(shī)》曰：執(zhí)其鸞刀，以啟其毛。《莊子》，北人無(wú)擇曰：帝欲以辱行漫我。高誘《呂氏春秋注》曰：漫，汙也。〕故具為足下陳其可否。
吾昔讀書，得并介之人，或謂無(wú)之，今乃信其真有耳。〔并，謂兼善天下也。介，謂自得無(wú)悶也。趙歧《孟子章句》曰：伯夷柳下惠，介然必偏，中和為貴?！?/em>性有所不堪，真不可強(qiáng)。今空語(yǔ)同知有達(dá)人，無(wú)所不堪，外不殊俗，而內(nèi)不失正，與一世同其波流，而悔吝不生耳。〔空語(yǔ)，猶虛說(shuō)也。共知有通達(dá)之人，至於世事，無(wú)所不堪。言己不能則而行之也?！短?jīng)》曰：君子內(nèi)正而外馴?！肚f子》曰：與物委蛇，而同其波?！吨芤住吩唬夯诹哒撸瑧n虞之象也?！?/em>老子莊周，吾之師也，親居賤職；柳下惠、東方朔，達(dá)人也，安乎卑位。吾豈敢短之哉！〔《史記》曰：莊子名周，嘗為蒙漆園吏?！读邢蓚鳌吩唬豪疃鸀橹苤率?，轉(zhuǎn)為守藏史。《論語(yǔ)》曰：柳下惠為士師?！稘h書》曰：東方朔著論，設(shè)《客難》已位卑，以自慰喻?！睹献印吩唬簽樨毷苏撸o尊居卑。又曰：位卑言高，罪也。〕又仲尼兼愛(ài)，不羞執(zhí)鞭，子文無(wú)欲卿相，而三登令尹，是乃君子思濟(jì)物之意也。〔《莊子》，仲尼謂老聃曰：兼愛(ài)無(wú)私，仁之情也。《論語(yǔ)》子曰：富而可求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。子張問(wèn)：令尹子文，三仕為令尹，無(wú)喜色。三已之，無(wú)慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？子曰：忠矣?！?/em>所謂達(dá)能兼善而不渝，窮則自得而無(wú)悶。〔《孟子》曰：古之人，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。又曰：柳下惠遺佚而不怨，厄窮而不憫。〕以此觀之，故堯、舜之君世，許由之巖棲，〔《呂氏春秋》曰：昔堯朝許由於霈澤之中，曰：請(qǐng)屬天下於夫子。許由遂之箕山之下。張升《反論》曰：黃綺引身，巖棲南岳。〕子房之佐漢，接輿之行歌，其揆一也。〔《漢書》曰：上封良為留侯，行太子少傅事。《論語(yǔ)》曰：楚狂接輿，歌而過(guò)孔子?！睹献印吩唬合仁ズ笫ィ滢褚灰??！?/em>仰瞻數(shù)君，可謂能遂其志者也。〔賈逵《國(guó)語(yǔ)注》曰：遂，從也?！?/em>故君子百行，殊涂而同致，循性而動(dòng)，各附所安。〔《周易》子曰：天下同歸而殊涂，一致而百慮?！痘茨献印吩唬貉远?，或害或利。《論語(yǔ)讖》曰：貧而無(wú)怨，循性動(dòng)也?！?/em>故有處朝廷而不出，入山林而不反之論。〔班固《漢書贊》曰：山林之士，往而不能反。朝廷之士，入而不能出。二者各有所短。〕且延陵高子臧之風(fēng)，長(zhǎng)卿慕相如之節(jié)，志氣所托，不可奪也。〔《左氏傳》：吳子諸樊既除喪，將立季札，季札辭曰：曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹公，將立子臧，子臧去之，遂弗為之。以成曹。君子曰：能守節(jié)，君義嗣也，誰(shuí)能奸君？有國(guó)，非吾節(jié)也。札雖不才，原附於子臧，以無(wú)失節(jié)?！妒酚洝吩唬核抉R相如，字長(zhǎng)卿，其親名之犬子。相如既學(xué)，慕藺相如之為人，更名相如?！?/em>
吾每讀尚子平、臺(tái)孝威傳，慨然慕之，想其為人。〔《英雄記》曰：尚子平有道術(shù)，為縣功曹，休歸，自入山擔(dān)薪，賣以供食飲。范曄《后漢書》曰：向子平隱居不仕，性尚中和，好通老、易。尚向不同，未詳。又曰：臺(tái)佟者，字孝威，魏郡人，隱於武安山，鑿穴為居，采藥為業(yè)?！妒酚洝诽饭唬河嘧x孔氏書，想見(jiàn)其為人?！?/em>少加孤露，母兄見(jiàn)驕，不涉經(jīng)學(xué)，性復(fù)疏懶，筋駑肉緩，頭面常一月十五日不洗，不大悶癢，不能沐也。每常小便而忍不起，令胞中略轉(zhuǎn)乃起耳。又縱逸來(lái)久，情意傲散，簡(jiǎn)與禮相背，懶與慢相成，〔孔安國(guó)《論語(yǔ)注》曰：簡(jiǎn)，略也。言性簡(jiǎn)略，與禮相背也。〕而為儕類見(jiàn)寬，不攻其過(guò)。又讀莊、老，重增其放。〔放，謂放蕩。〕故使榮進(jìn)之心日頹，任實(shí)之情轉(zhuǎn)篤。此由禽鹿少見(jiàn)馴育，則服從教制，長(zhǎng)而見(jiàn)羈，則狂顧頓纓，赴蹈湯火，〔《楚辭》曰：狂顧南行。王逸曰：狂，猶遽也。〕雖飾以金鑣，饗以嘉肴，逾思長(zhǎng)林而志在豐草也。〔《毛詩(shī)》曰：茀厥豐草。〕
阮嗣宗口不論人過(guò)，吾每師之，而未能及，至性過(guò)人，與物無(wú)傷，唯飲酒過(guò)差耳。〔《莊子》，仲尼謂顏回曰：圣人處物，不傷物者，物不能傷也。李尤《盂銘》曰：飲無(wú)求辭，才以相娛；荒沈過(guò)差，可不慎與？〕至為禮法之士所繩，疾之如讎，幸賴大將軍保持之耳。〔孫盛《晉陽(yáng)秋》曰：何曾於太祖坐，謂阮籍曰：卿任性放蕩，敗禮傷教，若不革變，王憲豈得相容！謂太祖宜投之四裔，以潔王道。太祖曰：此賢素羸病，君當(dāng)恕之?！?/em>吾不如嗣宗之賢，而有慢弛之缺，〔資，材量也。〕又不識(shí)人情，暗於機(jī)宜，無(wú)萬(wàn)石之慎，而有好盡之累。〔《漢書》曰：萬(wàn)石君，石奮長(zhǎng)子建，為郎中令，奏事事下，建讀之，驚恐曰：書馬者與尾而五。今乃四，不足一，獲譴死矣。其為謹(jǐn)慎，雖他皆如是。又曰：建奏事於上前，即有可言。屏人乃言極切，至延見(jiàn)如不能言者。好盡，謂言則盡情，不知避忌?！?/em>久與事接，疵釁日興，雖欲無(wú)患，其可得乎？
又人倫有禮，朝廷有法，自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二：臥喜晚起，而當(dāng)關(guān)呼之不置。一不堪也。〔《東觀漢記》曰：汝郁再徵，載病詣公車，尚書敕郁自力受拜，郁乘輦白衣詣止車門，臺(tái)遣兩當(dāng)關(guān)扶郁，入拜郎中?！?/em>抱琴行吟，弋釣草野，而吏卒守之，不得妄動(dòng)，二不堪也。危坐一時(shí)，痹不得搖，〔《管子》曰：少者之事先生，出入恭敬，如有賓客，危坐向師，顏色無(wú)怍。《說(shuō)文》曰：痹，濕病也?！?/em>性復(fù)多虱把搔無(wú)已，而當(dāng)裹以章服，揖拜上官，三不堪也。素不便書，又不喜作書，而人間多事，堆案盈機(jī)，不相酬答，則犯教傷義，欲自勉強(qiáng)，則不能久，四不堪也。不喜吊喪，而人道以此為重，己為未見(jiàn)恕者所怨，至欲見(jiàn)中傷者，〔言人於己，為未見(jiàn)有矜恕之者，而才有所怨，乃至欲見(jiàn)中傷。言被疾苦也?！?/em>雖瞿然自責(zé)，然性不可化，〔班固《漢書》惠帝贊曰：聞叔孫通之諫，則瞿然?！?/em>欲降心順?biāo)祝瑒t詭故不情，〔新序，卜偃謂晉侯曰：天子降心迎公?！吨軙吩唬猴椕舱卟磺?。〕亦終不能獲無(wú)咎無(wú)譽(yù)如此，五不堪也。〔《周易》曰：括囊，無(wú)咎無(wú)譽(yù)。〕不喜俗人，而當(dāng)與之共事，或賓客盈坐，鳴聲聒耳，〔杜預(yù)《左氏傳注》曰：聒，喧也?！?/em>囂塵臭處，千變百伎，在人目前，六不堪也。心不耐煩，而官事鞅掌，機(jī)務(wù)纏其心，世故繁其慮，七不堪也。〔《毛詩(shī)》曰：或棲遲偃仰，或王事鞅掌?！渡袝吩唬阂蝗斩杖f(wàn)機(jī)?！?/em>又每非湯、武而薄周、孔，在人間不止，此事，會(huì)顯世教所不容，此甚不可一也。剛腸疾惡，輕肆直言，遇事便發(fā)，此甚不可二也。以促中小心之性，統(tǒng)此九患，不有外難，當(dāng)有內(nèi)病，寧可久處人間邪？又聞道士遺言，餌術(shù)黃精，令人久壽，意甚信之。〔《蒼頡篇》曰：餌，食也。《本草經(jīng)》曰：術(shù)黃精久服，輕身延年?！?/em>游山澤，觀鳥魚，心甚樂(lè)之。一行作吏，此事便廢，安能舍其所樂(lè)，而從其所懼哉？
夫人之相知，貴識(shí)其天性，因而濟(jì)之。禹不偪伯成子高，全其節(jié)也。〔《莊子》曰：堯治天下，伯成子高立為諸侯。堯授舜，舜授禹，伯成子高辭為諸侯而耕，禹往見(jiàn)之，則耕在野。禹趨就下風(fēng)而問(wèn)焉。子高曰：昔堯治天下，不賞而民勸，不罰而民畏，今則賞罰而民且不仁，德自此衰，刑自此立，后世之亂，自此始矣。耕而不顧?！?/em>仲尼不假蓋於子夏，護(hù)其短也。〔《家語(yǔ)》曰：孔子將行，雨，無(wú)蓋。門人曰：商也有焉?？鬃釉唬荷讨疄槿艘玻瑔荻天敦?cái)。吾聞與人交者，推其長(zhǎng)者，違其短者，故能久也。王肅曰：短，吝。嗇，甚也?！?/em>近諸葛孔明不偪元直以入蜀。〔《蜀志》曰：潁川徐庶，字元直。曹公來(lái)征，先主在楚，聞之，率其眾南行。亮與徐庶并從，為曹公所追破，庶母見(jiàn)獲，庶辭先主而指其心曰：本與將軍共圖王霸之業(yè)者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無(wú)益於事，請(qǐng)從此別。遂詣曹公?！段郝浴吩唬菏！！?/em>華子魚不強(qiáng)幼安以卿相。〔《魏志》曰：華歆，字子魚，平原人也，文帝即位，拜相國(guó)。黃初中，詔公卿舉獨(dú)行君子，歆舉管寧，帝以安車徵之。又曰：管寧，字幼安，北海人也。華歆舉寧，寧遂將家屬浮海還郡，詔寧為太中大夫，固辭不受?！?/em>此可謂能相終始，真相知者也。足下見(jiàn)直木必不可以為輪，曲者不可以為桷，蓋不欲以枉其天才，令得其所也。故四民有業(yè)，各以得志為樂(lè)，〔《管子》曰：士、農(nóng)、工、商四民者，國(guó)之石民也?！?/em>唯達(dá)者為能通之，此足下度內(nèi)耳。不可自見(jiàn)好章甫，強(qiáng)越人以文冕也。〔《莊子》曰：宋人資章甫而適越，越人敦發(fā)文身，無(wú)所用之。司馬彪曰：敦，斷也。章甫，冠名也?！?/em>己嗜臭腐，養(yǎng)鴛雛以死鼠也。〔《莊子》曰：惠子相梁，莊子往見(jiàn)之，或謂惠子曰：莊子來(lái)，欲代子相。於是惠子恐，搜於國(guó)中，三日三夜。莊子往見(jiàn)之曰：南方有鳥名鴛雛，子知之乎？夫鴛雛發(fā)南海而飛於北海，非梧桐而不止，非竹實(shí)不食，非醴泉不飲。於是鴟得腐鼠，鴛雛過(guò)之，仰天而視之曰：嚇！今子欲以子國(guó)嚇我邪！〕吾頃學(xué)養(yǎng)生之術(shù)，方外榮華，去滋味，游心於寂寞，以無(wú)為為貴，〔高誘《呂氏春秋傳》曰：外，猶賤也?！肚f子》曰：夫恬淡寂寞，虛無(wú)無(wú)為，此天地之平，而道德之篤也?！?/em>縱無(wú)九患，尚不顧足下所好者。又有心悶疾，頃轉(zhuǎn)增篤，私意自試，不能堪其所不樂(lè)。〔言己所不樂(lè)之事，必不能堪而行之?！?/em>自卜已審，若道盡途窮則已耳。足下無(wú)事冤之，令轉(zhuǎn)於溝壑也。〔《左氏傳》曰：侍者謂楚王曰：老而無(wú)子，知擠於溝壑矣。〕
吾新失母兄之歡，意常凄切，女年十三，男年八歲，未及成人，況復(fù)多病，顧此悢悢如何可言！〔王隱《晉書》曰：紹，字延祖，十歲而孤，事母孝謹(jǐn)?！秶?guó)語(yǔ)》曰：晉趙武冠，見(jiàn)韓獻(xiàn)子，獻(xiàn)子曰：戒之，此謂成人。鄭玄《禮記注》曰：女子以許嫁為成人?！稄V雅》曰：悢悢，悲也。〕今但原守陋巷，教養(yǎng)子孫，時(shí)與親舊敘闊，陳說(shuō)平生，濁酒一杯，彈琴一曲，志原畢矣。足下若嬲之不置，〔嬲，擿嬈也。意義與嬈同?！?/em>不過(guò)欲為官得人，以益時(shí)用耳。足下舊知吾潦倒粗疏，不切事情，自惟亦皆不如今日之賢能也。若以俗人皆喜榮華，獨(dú)能離之，以此為快，此最近之，可得言耳。〔言俗人皆喜榮華，而己獨(dú)能離之。以此為快，此最近己之情，可得言之耳?！?/em>然使長(zhǎng)才廣度，無(wú)所不淹，而能不營(yíng)，乃可貴耳。〔鄭玄《禮記注》曰：淹，復(fù)漬也。〕若吾多病困，欲離事自全，以保馀年，此真所乏耳。〔言己離於俗事，以自安全，保其馀年，此乃真性之所乏耳，非如長(zhǎng)才廣度之士，而不營(yíng)之?！?/em>豈可見(jiàn)黃門而稱貞哉！若趣欲共登王涂，期於相致，時(shí)為歡益，一旦迫之，必發(fā)其狂疾，自非重怨，不至於此也。
野人有快炙背而美芹子者，欲獻(xiàn)之至尊，〔《列子》曰：宋國(guó)有田父，常衣濕黂，至春自暴於日，當(dāng)爾時(shí)不知有廣夏隩室，綿纊狐貉。顧謂其妻曰：負(fù)日之暄，人莫知之，以獻(xiàn)吾君，將有賞也。其室告之曰：昔人有美戎菽甘枲莖與芹子，對(duì)鄉(xiāng)豪稱之。鄉(xiāng)豪取嘗之，苦於口，躁於腹，眾哂之。〕雖有區(qū)區(qū)之意，亦已疏矣。〔李陵書曰：孤負(fù)陵區(qū)區(qū)之意。〕原足下勿似之，其意如此，既以解足下，并以為別。嵇康白。
【為石仲容與孫皓書】
〔臧榮緒《晉書》曰：石苞，字仲容，太祖輔政，都督楊州諸軍事，進(jìn)位征東大將軍。又曰：太祖遣徐劭孫郁至吳，將軍石苞令孫楚作書與孫皓，劭至吳，不敢為通?！?/em>
※孫子荊
苞白：蓋聞見(jiàn)機(jī)而作，《周易》所貴；小不事大，《春秋》所誅，〔《周易》曰：君子見(jiàn)幾而作，不俟終日?！蹲笫蟼鳌吩唬撼臃ム?。子展曰：小所以事大，信也。小國(guó)無(wú)信，兵亂日至，亡無(wú)日矣?！?/em>此乃吉兇之萌兆，榮辱之所由興也。是故許、鄭以銜璧全國(guó)，曹、譚以無(wú)禮取滅。〔《左氏傳》，楚子圍許，蔡侯將許僖公見(jiàn)楚子於武城，許男面縛銜璧。楚子問(wèn)諸逢伯，對(duì)曰：昔武王克殷，微子啟如是，王親釋其縛，禮而命之，使復(fù)其所。楚子從之。又曰：楚子圍鄭，克之，鄭伯肉袒牽羊以逆。王曰：其君能下人。退三十里而許之平。又曰：晉公子重耳奔狄，及曹。曹共公聞其駢脅，欲觀其裸，浴，薄而觀之。及即位，晉侯圍曹。又曰：齊桓公之出也，過(guò)譚，譚不禮焉。及其入也，諸侯皆賀，譚又不至。冬，齊師滅譚，譚無(wú)禮也。〕載籍既記其成敗，古今又著其愚智矣。不復(fù)廣引譬類，崇飾浮辭，〔鄭玄《孝經(jīng)注》曰：引譬連類。《尚書序》曰：翦截浮辭?！?/em>茍以夸大為名，更喪忠告之實(shí)，〔《論語(yǔ)》曰：忠告而善道之，不可則止，無(wú)自辱焉?！?/em>今粗論事勢(shì)，以相覺(jué)悟。
昔炎精幽昧，歷數(shù)將終，〔《東觀漢記》曰：漢以炎精布燿，或幽而光?！渡袝吩唬禾熘畾v數(shù)在爾躬?！?/em>桓靈失德，災(zāi)釁并興，〔孝桓、孝靈，漢二帝也?！稘h書·詔策》曰：大禹能亡失德。〕豺狼抗爪牙之毒，生人陷荼炭之艱。〔《漢書》杜文謂孫寶曰：豺狼當(dāng)路。《尚書》曰：夏有昏德，民墜涂炭。荼與涂字通用。〕於是九州絕貫，皇綱解紐。〔《周禮》曰：職方乃辨九州之國(guó)，使同貫利?！洞鹳e戲》曰：廓帝纮，恢皇綱。〕四海蕭條，非復(fù)漢有。太祖承運(yùn)，神武應(yīng)期，〔《春秋緯》曰：五德之運(yùn)，各象其類。宋均曰：運(yùn)，箓運(yùn)也?！吨芤住吩唬汗胖裎洳粴⒄叻??！逗訄D闿苞受》曰：弟感苗裔出應(yīng)期?！?/em>征討暴亂，克寧區(qū)夏；〔《尚書》曰：用肇造我區(qū)夏?！?/em>協(xié)建靈符，天命既集，〔曹植《大魏篇》曰：大魏應(yīng)靈符，天祿乃始。《毛詩(shī)》曰：有命既集?！?/em>遂廓洪基，奄有魏域。〔曹植魏德論曰：武創(chuàng)洪基，克光厥德?！睹?shī)》曰：奄有四方?！?/em>土則神州中岳，器則九鼎猶存，〔《河圖括地象》曰：昆侖東南，地方五千里，名曰神州。中有五岳地圖，帝王居之?！蹲笫蟼鳌吠鯇O滿曰：成王定鼎於郟鄏?！妒酚洝吩唬呵厝≈芫哦?。〕世載淑美，重光相襲。〔《國(guó)語(yǔ)》祭公謀父曰：奕世載德。尚書王曰：昔我君文王、武王，宣重光?！缎滦颉房鬃釉唬菏ト穗m生異世，相襲若規(guī)矩?！?/em>固知四隩之攸同，天下之壯觀也。〔《尚書》曰：九州攸同，四隩既宅?！斗舛U書》曰：此事天下之壯觀也。〕
公孫淵承籍父兄，世居?xùn)|裔，〔魏志曰：公孫度，字叔濟(jì)，本遼東襄平人。度知中國(guó)擾攘，自立為遼東侯。度死，子康嗣位?？邓?，子晃淵等皆小，眾立兄子恭為遼東太守。淵脅奪恭位。景初元年，徵淵，淵遂發(fā)兵，逆於遼東，自立為燕王?！?/em>擁帶燕胡，馮凌險(xiǎn)遠(yuǎn)，〔《左氏傳》子產(chǎn)曰：今陳介恃楚眾，馮凌弊邑。〕講武盤桓，不供職貢，〔《國(guó)語(yǔ)》虢文公曰：古者三時(shí)務(wù)農(nóng)，一時(shí)講武?！吨芏Y》曰：制其職，各以其所能。制其貢，各以其所有?！都艺Z(yǔ)》，孔子曰：古者分異姓以遠(yuǎn)方之職貢，所以無(wú)忘服也。〕內(nèi)傲帝命，外通南國(guó)，乘桴滄流，交疇貨賄，葛越布於朔土，貂馬延乎吳會(huì)。〔《魏志》曰：公孫淵遣使南通孫權(quán)，往來(lái)贍遺。權(quán)使張彌、許晏等，赍金玉珍寶，立為燕王?！墩撜Z(yǔ)》，子曰：乘桴浮于海?？装矅?guó)《尚書傳》曰：草服葛越。魏志曰：夫馀國(guó)出名馬貂狖?！?/em>自以為控弦十萬(wàn)，奔走足用，〔《漢書·匈奴傳》曰：控弦之士，三十馀萬(wàn)?！?/em>信能右折燕齊，左振扶桑，凌轢沙漠，南面稱王也。〔《山海經(jīng)》曰：湯谷上有扶木。扶木者，扶桑也?！妒酚洝吩唬撼`王兵強(qiáng)，凌轢中原?！墩f(shuō)文》曰：漠，北方流沙也?！稘h書》李陵歌曰：經(jīng)萬(wàn)里兮度沙漠?！吨芤住吩唬菏ト四厦娑犔煜??！?/em>宣王薄伐，猛銳長(zhǎng)驅(qū)。〔《魏志》曰：景初三年，遣大司馬宣王征淵，斬淵，傳首洛陽(yáng)?！稇?zhàn)國(guó)策》曰：樂(lè)毅輕卒銳兵，長(zhǎng)驅(qū)至齊?！?/em>師次遼陽(yáng)，而城池不守；〔《漢書》曰：遼東郡有遼陽(yáng)縣?！?/em>桴鼓一震，而元兇折首。〔《左氏傳》曰：援桴而鼓?！吨芤住吩唬河屑握凼?，獲非其丑?！?/em>然后遠(yuǎn)跡疆埸，列郡大荒，〔《史記》，樂(lè)毅書曰：吳王遠(yuǎn)跡至郢。班固《漢書》述曰：列郡祁連，山海經(jīng)有大荒?！?/em>收離聚散，咸安其居，〔《毛詩(shī)》序曰：萬(wàn)民離散，不安其居?！?/em>民庶悅服，殊俗款附。〔《尚書》曰：萬(wàn)姓悅服。《過(guò)秦論》曰：馀威震于殊俗?！?/em>自茲遂隆，九野清泰，〔《淮南子》曰：所謂一者，上通九天，下貫九野。高誘曰：九野，八方中央也?！?/em>東夷獻(xiàn)其樂(lè)器，肅慎貢其楛矢，〔范曄《后漢書》曰：東夷自少康已后，世服王化，獻(xiàn)其樂(lè)舞?！段褐尽吩唬撼５类l(xiāng)公景元三年，肅慎國(guó)遣使重譯來(lái)貢，弓長(zhǎng)三尺五寸，三十張，楛矢長(zhǎng)一尺八寸，石砮三百枚。〕曠世不羈，應(yīng)化而至，〔崔寔《本論》曰：孝宣帝方外安靜，單于稽顙來(lái)朝，百世不羈之虜也。〕巍巍蕩蕩，想所具聞。〔《論語(yǔ)》子曰：大哉?qǐng)蛑疄榫?，蕩蕩乎民無(wú)能名焉，巍巍乎其有成功?！?/em>
吳之先主，起自荊州，遭時(shí)擾攘，播潛江表，〔《吳志》曰：董卓專朝政，孫堅(jiān)亦舉兵荊州討卓，引軍還住魯陽(yáng)。范曄《后漢書》馮衍上疏曰：遭擾攘之時(shí)，值兵革之際?！?/em>劉備震懼，亦逃巴岷。〔《蜀志》曰：益州牧劉璋，迎先主入益州，至涪，璋敕諸將勿復(fù)關(guān)通，先主大怒，進(jìn)圍成都。璋降，先主領(lǐng)益州?！?/em>遂依丘陵積石之固，〔張載《劍閣銘》曰：巖巖梁山，積石峨峨?！?/em>三江五湖，浩汗無(wú)涯，〔《漢書》曰：吳有三江五湖之利也?！?/em>假氣游魂，迄于四紀(jì)。〔魏明帝《善哉行》曰：權(quán)實(shí)堅(jiān)子，備則亡虜。假氣游魂，鳥魚為伍?！?/em>二邦合從，東西唱和，〔《漢書》：合從連衡，力政爭(zhēng)強(qiáng)?！睹?shī)》曰：叔兮伯兮，唱予和汝?！?/em>互相扇動(dòng)，距捍中國(guó)。自謂三分鼎足之勢(shì)，可與泰山共相終始。〔《漢書》曰：蒯通說(shuō)韓信曰：方今足下，三分天下，鼎足而居。《戰(zhàn)國(guó)策》呂不韋曰：其寧泰山。〕相國(guó)晉王，輔相帝室，〔《魏志》曰：咸熙元年，進(jìn)晉公爵為王?！?/em>文武桓桓，志厲秋霜，〔荀悅《申鑒》曰：人主怒如秋霜?！?/em>廟勝之算，應(yīng)變無(wú)窮，〔《孫子》曰：夫未戰(zhàn)而廟勝，得算多者也。又曰：善出奇正者，無(wú)窮如天地?！?/em>獨(dú)見(jiàn)之鑒，與眾絕慮。〔《春秋元命苞》曰：明王獨(dú)見(jiàn)，四海歸往。〕主上欽明，委以萬(wàn)機(jī)，〔《魏志》曰：陳留王奐，字景明，封常道鄉(xiāng)公。高貴鄉(xiāng)公卒，公卿議迎立?！渡袝吩唬悍艅讱J明。萬(wàn)機(jī)，已見(jiàn)上文。〕長(zhǎng)轡遠(yuǎn)御，妙略潛授，偏師同心，上下用力，棱威奮伐，罙入其阻，〔《漢書》曰：武帝報(bào)李廣曰：威棱憺乎鄰國(guó)?！睹?shī)》曰：罙入其阻，裒荊之旅。毛萇曰：罙，深也?！?/em>并敵一向，奪其膽氣。〔《孫子兵法》曰：并敵一向，千里殺將。又曰：三軍可奪氣，將軍可奪心?！?/em>小戰(zhàn)江介，則成都自潰，曜兵劍閣，而姜維面縛。〔《魏志》曰：景元四年，使征西將軍鄧艾鎮(zhèn)西將軍鍾會(huì)伐蜀。艾自陰平先登，至江介，西蜀衛(wèi)將軍諸葛瞻列陣待艾。艾遣子惠唐亭侯忠等大破之，斬瞻。進(jìn)軍到洛，劉禪遣使奉皇帝璽綬，為箋詣艾。會(huì)統(tǒng)十馀萬(wàn)眾，分從斜谷、駱谷入，平行至漢中。姜維守劍閣，距會(huì)，維等聞?wù)耙哑?，以其眾東入巴。劉禪詣艾降，勒維等令降於會(huì)。維詣會(huì)降?！渡叹龝吩唬盒?zhàn)勝，逐北無(wú)過(guò)五里?！蹲笫蟼鳌吩唬悍裁裉悠渖显粷?。面縛，已見(jiàn)上文?！?/em>開地五千，列郡三十。師不逾時(shí)，梁益肅清，〔《穀梁傳》曰：伐不逾時(shí)，戰(zhàn)不逐奔?！?/em>使竊號(hào)之雄，稽顙絳闕，〔《禮記》曰：拜而后稽顙。傅玄《西都賦》曰：巍巍絳闕?！?/em>球琳重錦，充於府庫(kù)。〔《左氏傳》曰：齊侯歸衛(wèi)侯夫人重錦三十兩?！?/em>夫虢滅虞亡，韓并魏徙，〔《左氏傳》曰：晉滅虢，虢公丑奔京師。遂襲虞，滅之，執(zhí)虞公?！妒酚洝吩唬呵厥蓟适吣?，攻韓，得韓王安。二十三年，攻魏，其王請(qǐng)降?！?/em>此皆前鑒之驗(yàn)，后事之師也。〔《戰(zhàn)國(guó)策》張孟談謂趙襄子曰：前事不忘，后事之師。〕又南中呂興，深睹天命，〔《吳志》曰：交趾郡吏呂興等，殺太守孫谞，使使如魏，請(qǐng)?zhí)丶氨??！?/em>蟬蛻內(nèi)向，原為臣妾。〔《淮南子》曰：蟬飲而不食，三十日而蛻?！缎⒔?jīng)》曰：治家者，不敢失於臣妾?！?/em>外失輔車唇齒之援，內(nèi)有毛羽零落之漸，〔《左氏傳》宮之奇曰：諺所謂輔車相依，唇亡齒寒?！?/em>而徘徊危國(guó)，冀延日月，此猶魏武侯卻指河山以自強(qiáng)大，殊不知物有興亡，則所美非其地也。〔《史記》曰：吳起者，衛(wèi)人也。魏武侯浮西河而下，中流，顧謂吳起曰：美哉山河之固！此魏之寶也。起對(duì)曰：在德不在險(xiǎn)。若君不修德，則舟中之人，盡為敵國(guó)也。武侯曰：善?！?/em>
方今百僚濟(jì)濟(jì)，俊乂盈朝，〔《尚書》曰：百僚師師。又曰：俊乂在官?！?/em>虎臣武將，折沖萬(wàn)里，〔《毛詩(shī)》曰：進(jìn)厥虎臣，闞如虓虎。《晏子春秋》孔子曰：不出樽俎之間，而折沖千里之外，《晏子》之謂也。〕國(guó)富兵強(qiáng)，六軍精練。〔《新序》曰：孫叔敖相楚，國(guó)富兵強(qiáng)?！?/em>思復(fù)翰飛，飲馬南海。〔《毛詩(shī)》曰：翰飛戾天。鄭玄曰：翰，高也。李陵《與蘇武書》曰：陵當(dāng)為單于畜兵養(yǎng)士，循先將軍之令，將飲馬河洛，收珠南海?！?/em>自頃國(guó)家，整治器械。〔《禮記》曰：圣人異器械。鄭玄曰：器械，兵甲也?！?/em>修造舟楫，簡(jiǎn)習(xí)水戰(zhàn)。伐樹北山，則太行木盡，〔高誘《呂氏春秋注》曰：太行山在河內(nèi)野王縣北?！?/em>浚決河、洛，則百川通流。〔《尚書大傳》曰：百川趨於海?！?/em>樓船萬(wàn)艘，千里相望。〔《漢書》曰：江、淮以南，樓舡十萬(wàn)?！?/em>自刳木以來(lái)，舟車之用，未有如今日之盛者也。〔《周易》曰：黃帝堯舜，刳木為舟，剡木為楫?！?/em>驍勇百萬(wàn)，畜力待時(shí)，役不再舉，今日之謂也。〔《六韜》太公謂武王曰：圣人興兵，為天下除患去賊，非利之也，故役不再籍，一舉而畢?！?/em>然主上眷眷，未便電邁者，以為愛(ài)民治國(guó)，道家所尚，〔《老子》曰：愛(ài)人治國(guó)，能無(wú)知乎！〕崇城自卑，文王退舍，〔《左氏傳》子魚言於宋公曰：文王聞崇侯德亂而伐之，軍三旬而不降。退修教而復(fù)伐之，因壘而降?！?/em>故先開示大信，喻以存亡，殷勤之旨，往使所究。
若能審識(shí)安危，自求多福，〔《毛詩(shī)》曰：永言配命，自求多福。〕蹶然改容，祗承往告，〔《漢書》曰：陸賈說(shuō)尉佗，佗於是蹶然起坐，謝賈，稱臣奉漢約?！?/em>追慕南越，嬰齊入侍，〔《漢書》曰：南越王胡立，天子使嚴(yán)助往喻意，南越王胡遣其子?jì)臊R入侍宿衛(wèi)?！?/em>北面稱臣，伏聽告策，〔《禮記》曰：君之南鄉(xiāng)也，答陽(yáng)之義也。臣之北面也，答君也?！?/em>則世祚江表，永為藩輔，〔《左氏傳》王賜齊侯命曰：世祚太師?！?/em>豐報(bào)顯賞，隆於今日矣。若侮慢不式王命，然后謀力云合，指麾風(fēng)從。〔范曄《后漢書》張綱謂張嬰曰：大兵云合，豈不危乎？〕雍、益二州，順流而東；青徐戰(zhàn)士，列江而西；荊、楊、兗、豫，爭(zhēng)驅(qū)八沖；征東甲卒，虎步秣陵。〔征東，即石苞也。李陵詩(shī)曰：幸托不肖軀，且當(dāng)猛虎步?！稘h書》：丹陽(yáng)郡有秣陵縣。〕爾乃皇輿整駕，六師徐征，羽檄燭日，旌旗流星，〔羽，鳥羽也?！稘h書》高祖曰：吾以羽檄徵天下兵。檄或?yàn)樾??！?/em>游龍曜路，歌吹盈耳，〔《周禮》曰：凡馬八尺為龍?！稑?lè)稽耀嘉》曰：武王興師誅于商，萬(wàn)國(guó)咸喜，前歌后舞?！墩撜Z(yǔ)》子曰：洋洋乎，盈耳哉?！?/em>士卒奔邁，其會(huì)如林，〔《尚書》曰：受率其旅若林。〕煙塵俱起，震天駭?shù)?，渴賞之士，鋒鏑爭(zhēng)先。忽然一旦身首橫分，宗祀屠覆，取誡萬(wàn)世，引領(lǐng)南望，良以寒心。〔《左氏傳》穆叔謂晉侯曰：引領(lǐng)西望。曰：庶幾乎？《高唐賦》曰：寒心酸鼻?！?/em>
夫治膏肓者，必進(jìn)苦口之藥；決狐疑者，必告逆耳之言。〔《左氏傳》曰：晉景公夢(mèng)疾為二豎子，一曰居肓之上，一曰居膏之下，若我何？《史記》曰：沛公入秦宮，樊噲諫，沛公不聽。張良曰：忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病，愿公聽樊噲言?！冻o》曰：心猶豫而狐疑?！?/em>如其迷謬，未知所投，恐俞附見(jiàn)其已困，扁鵲知其無(wú)功也。〔《列子》曰：楊朱之友曰季梁，得病七日，大漸，謁鹥俞氏。俞氏曰：汝始則胎氣不足，乳湩有馀，疾非一朝一夕之故，其所由來(lái)者漸矣。季梁曰：良醫(yī)也。且食之?！妒酚洝冯街惺釉唬荷瞎胖畷r(shí)，醫(yī)病不以湯液。又曰：扁鵲過(guò)齊，桓侯客之，入朝見(jiàn)曰：君有疾在腠理，不療將深。桓侯曰：寡人無(wú)疾。過(guò)五日，扁鵲復(fù)見(jiàn)曰：君有疾在腸胃間，不療將深?；负畈粦?yīng)。后五日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，望桓侯而走?；负钍谷藛?wèn)其故，扁鵲曰：疾其在骨髓，雖司命無(wú)奈何。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。后五日，桓侯體痛，使人召扁鵲，扁鵲已逃去。桓侯遂死。郭璞《穆天子傳注》曰：湩，浮汁也?！?/em>勉思良圖，惟所去就。〔《左氏傳》令尹子常曰：敢弗良圖。曾子曰：君子慎其所去就?！?/em>石苞白。
【與嵇茂《齊書】
※趙景真〔《嵇紹集》曰：趙景真與從兄茂齊書，時(shí)人誤謂呂仲悌與先君書，故具列本末。趙至，字景真，代郡人，州辟遼東從事。從兄太子舍人蕃，字茂齊，與至同年相親。至始詣遼東時(shí)，作此書與茂齊。干寶《晉紀(jì)》以為呂安與嵇康書，二說(shuō)不同。故題云景真，而書曰安。〕
安白：昔李叟入秦，及關(guān)而嘆；梁生適越，登岳長(zhǎng)謠。〔《列子》曰：楊朱南之沛，老聃西游於秦，邀於郊。至梁而過(guò)老子。老子中道仰天嘆曰：始以汝為可教，今不可教也。楊朱曰：請(qǐng)聞其過(guò)。老子曰：睢睢而盱盱，而誰(shuí)與居？范曄《后漢書》：梁鴻，字伯鸞，扶風(fēng)人也。東出關(guān)，過(guò)京師，作《五噫之歌》曰：陟彼北邙兮，噫！顧瞻帝京兮，噫！宮室崔嵬兮，噫！人之劬勞兮，噫！遼遼未央兮，噫！肅宗聞而非之，求鴻不得。居齊魯之間，又去適吳。然老子之嘆，不為入秦；梁鴻長(zhǎng)謠，不由適越。且復(fù)以至郊為及關(guān)，升邙為登岳，斯蓋取意而略文也?！?/em>夫以嘉遁之舉，猶懷戀恨，況乎不得已者哉！〔《周易》曰：嘉遁，貞吉?！?/em>
惟別之后，離群獨(dú)游，背榮宴，辭倫好，經(jīng)迥路，涉沙漠。鳴雞戒旦，則飄爾晨征；〔《燕禮》曰：燕，小臣戒盥者。鄭玄曰：警戒告語(yǔ)焉。陳琳武軍賦曰：?jiǎn)⒚鹘涞L(zhǎng)庚告昏。〕日薄西山，則馬首靡讬。〔《漢書》揚(yáng)雄《歹騷》曰：恐日薄於西山。《左氏傳》，荀偃曰：唯余馬首是瞻?！?/em>尋歷曲阻，則沈思紆結(jié)；乘高遠(yuǎn)眺，則山川悠隔?；蚰嘶仫j狂厲，白日寢光，崎嶇交錯(cuò)，陵隰相望。徘徊九皋之內(nèi)，慷慨重阜之巔，〔《毛詩(shī)》曰：鶴鳴九皋?！?/em>進(jìn)無(wú)所依，退無(wú)所據(jù)，涉澤求蹊，披榛覓路，嘯詠溝渠，良不可度。斯亦行路之艱難，然非吾心之所懼也。
至若蘭茝傾頓，桂林移植，根萌未樹，牙淺弦急，?？诛L(fēng)波潛駭，危機(jī)密發(fā)，斯所以怵惕於長(zhǎng)衢，按轡而嘆息也。〔喻身之危也。根萌未樹，故恐風(fēng)波潛駭，牙淺弦急，故懼危機(jī)密發(fā)也。本或有於長(zhǎng)衢之下云按轡而嘆息者，非也?！?/em>又北土之性，難以托根，投人夜光，鮮不按劍。〔鄒陽(yáng)上書曰：夜光之璧，以闇投人於道，眾人莫不按劍也。〕今將植橘柚於玄朔，蒂華藕於脩陵，〔曹植《橘賦》曰：背江洲之氣暖，處玄朔之肅清?！痘茨献印吩唬悍蛞云渌?，而游不用之鄉(xiāng)。若樹荷山上，畜火井中也。〕表龍章於裸壤，奏《韶》舞於聾俗，固難以取貴矣。〔龍，袞龍之服也。章，章甫之冠也。裸壤，文身也。《莊子》曰：宋人資章甫適諸越，越人斷發(fā)文身，無(wú)所用之。又肩吾曰：聾者無(wú)以與乎鍾鼓之聲?！?/em>夫物不我貴，則莫之與。莫之與，則傷之者至矣。〔《周易》曰：無(wú)交而求，則人不與也。莫之與，則傷之者至矣?！?/em>飄搖遠(yuǎn)游之士，托身無(wú)人之鄉(xiāng)，總轡遐路，則有前言之艱；懸鞍陋宇，則有后慮之戒。〔前言之艱，謂經(jīng)迥路，涉沙漠以下也。后慮之戒，謂北土之性，難以讬根以下也。〕朝霞啟暉，則身疲於遄征；〔蔡琰詩(shī)曰：遄征日遐邁。〕太陽(yáng)戢曜，則情劬於夕惕；〔《正歷》曰：日，太陽(yáng)也?！吨芤住吩唬合μ枞魠?。〕肆目平隰，則遼廓而無(wú)睹；極聽脩原，則淹寂而無(wú)聞。吁其悲矣！心傷悴矣！然后乃知步驟之士，不足為貴也。
若乃顧影中原，憤氣云踴，哀物悼世，激情風(fēng)烈，龍睇大野，虎嘯六合，猛氣紛紜，雄心四據(jù)，〔阮元瑜《為曹公與孫權(quán)書》曰：大丈夫雄心，能無(wú)憤發(fā)。〕思躡云梯，橫奮八極，披艱掃穢，蕩海夷岳，〔范曄《后漢書》，田邑與馮衍書曰：欲搖太山，蕩北海?！?/em>蹴昆侖使西倒，蹋太山令東覆，平滌九區(qū)，恢維宇宙，斯亦吾之鄙原也。〔劉騊駼《郡太守箴》曰：大漢遵因，化洽九區(qū)?！?/em>時(shí)不我與，垂翼遠(yuǎn)逝，〔《周易》曰，明夷于飛，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往?！?/em>鋒鉅靡加，翅翮摧屈，自非知命，誰(shuí)能不憤悒者哉？〔《周易》曰：樂(lè)天知命故不憂?！?/em>
吾子植根芳苑，擢秀清流，布葉華崖，飛藻云肆，俯據(jù)潛龍之淵，仰蔭棲鳳之林，榮曜眩其前，艷色餌其后，良儔交其左，聲名馳其右，翱翔倫黨之間，弄姿帷房之里，從容顧眄，綽有馀裕，俯仰吟嘯，自以為得志矣，豈能與吾同大丈夫之憂樂(lè)者哉！
去矣嵇生，永離隔矣！煢煢飄寄，臨沙漠矣！悠悠三千，路難涉矣！攜手之期，邈無(wú)日矣！思心彌結(jié)，誰(shuí)云釋矣！無(wú)金玉爾音，而有遐心。〔《毛詩(shī)》曰：無(wú)金玉爾音，而有遐心?！?/em>身雖胡、越，意存斷金。〔《淮南子》曰：自其異者視之，肝膽胡越也?！吨芤住吩唬憾送模淅麛嘟?。〕各敬爾儀，敦履璞沈，〔《毛詩(shī)》曰：各敬爾儀?！?/em>繁華流蕩，君子弗欽，臨書悢然，知復(fù)何云！
【與陳伯之書】
〔劉璠《梁典》曰：帝使呂僧珍寓書於陳伯之，丘遲之辭也。伯之歸于魏，為通散常侍。何之元《梁典》云：天監(jiān)五年，前平南將軍陳伯之，以其眾自壽陽(yáng)歸降。不書伯之，前史失之?！读菏贰芬詾榍疬t與伯之書?！?/em>
※丘希范
遲頓首。陳將軍足下：無(wú)恙，幸甚幸甚！將軍勇冠三軍，才為世出。〔李陵《與蘇武書》曰：陵先將軍，功略蓋天地，義勇冠三軍。蘇武《答李陵書》曰：每念足下，才為世生，器為時(shí)出?！?/em>棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔。〔《史記》曰：陳涉嘗為人庸耕，輟耕垅上，悵恨久之曰：茍富貴，無(wú)相忘。庸者笑而應(yīng)之曰：若為庸耕，何富貴也？陳涉太息曰：嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！〕昔因機(jī)變化，遭遇明主，〔劉璠《梁典》曰：高祖得陳虎牙幢主蘇隆，厚加禮賜，使致命江州刺史陳伯之。伯之，虎牙父也。蘇隆還，稱伯之許降，乃遣鄧元起前驅(qū)逼之。伯之聞師近，以應(yīng)義師?！?/em>立功立事，開國(guó)稱孤。〔延篤《與張奐書》曰：烈士殉名，立功立事?！吨芤住吩唬捍缶忻?，開國(guó)承家?！独献印吩唬和鹾钭苑Q孤寡不穀。〕朱輪華轂，擁旄萬(wàn)里，何其壯也！〔《史記》蒯通說(shuō)武信君曰：今范陽(yáng)令乘朱輪華轂。班固《涿邪山祝文》曰：杖節(jié)擁旄，征人伐鼓。荀悅《漢記》曰：今之州牧，號(hào)為萬(wàn)里。《漢書》樊噲說(shuō)高祖曰：始陛下定天下，何其壯也！〕如何一旦為奔亡之虜，聞鳴鏑而股戰(zhàn)，對(duì)穹廬以屈膝，又何劣邪！〔《漢書》曰：冒頓乃作為鳴鏑?！兑袅x》曰：箭鏑也，如今鳴箭?！妒酚洝吩唬何翰肆⒐蓱?zhàn)。《漢書》烏孫公主歌曰：穹廬為室兮旃為墻?！兑袅x》曰：穹廬，旃帳也?！队靼褪裎摹吩唬航槐凼苁?，屈膝請(qǐng)和?！稘h書》樊噲?jiān)唬航裉煜乱讯?，又何憊邪？〕
尋君去就之際，非有他故，直以不能內(nèi)審諸己，外受流言，〔《呂氏春秋》曰：君子必審諸己，然后任?！渡袝吩唬汗苁迥肆餮造秶?guó)?！?/em>沈迷猖獗，以至於此。〔劉公幹雜詩(shī)曰：沈迷領(lǐng)簿書，回回自昏亂?！妒裰尽废戎髦^諸葛亮曰：孤遂用猖獗，至于今日，志猶未已。〕圣朝赦罪責(zé)功，棄瑕錄用。〔鄒潤(rùn)甫《為諸葛穆答晉王令》曰：高世之君，赦罪責(zé)功，略小收大。吳志，陸瑁與暨艷書曰：此乃漢高棄瑕錄用之時(shí)也?！?/em>推赤心於天下，安反側(cè)於萬(wàn)物，〔《東觀漢記》曰：上破銅馬等，封降賊渠率，諸將未能信，賊亦兩心。上敕降賊各歸營(yíng)勒兵待，上輕騎入，按行賊營(yíng)。賊將曰：蕭王推赤心置人腹中，安得不效死。又曰：漢兵破邯鄲，誅王郎，收文書，得吏人謗毀公言可擊者數(shù)千章，公會(huì)諸將燒之。曰：令反側(cè)子自安?！?/em>將軍之所知，不假仆一二談也。〔《長(zhǎng)楊賦》曰：仆嘗倦談，不能一二其詳?！?/em>朱鮪涉血於友于，張繡剚刃於愛(ài)子，漢主不以為疑，魏君待之若舊。〔謝承《后漢書》曰：光武攻洛陽(yáng)，朱鮪守之。上令岑彭說(shuō)鮪曰：赤眉已得長(zhǎng)安，更始為胡殷所反害，今公誰(shuí)為守乎？鮪曰：大司徒公被害，鮪與其謀，誠(chéng)知罪深，不敢降耳。彭還白上，上謂彭，復(fù)往明曉之。夫建大事，不忌小怨，今降，官爵可保，況誅罰乎！《春秋合誠(chéng)圖》曰：戰(zhàn)龍門之下，涉血相創(chuàng)。如淳《漢書注》曰：殺血滂沱為喋血?！渡袝吩唬盒⒑?。惟孝！友于兄弟?！段褐尽吩唬航ò捕?，公到宛，張繡降，既而悔之。復(fù)反，公與戰(zhàn)，軍敗，為流矢所中，長(zhǎng)子昂弟子安民遇害。四年，張繡率眾降，封列侯?！稘h書》曰：《蒯通說(shuō)范陽(yáng)令》曰：慈父孝子，所不敢剚刃公之腹者，畏秦法也。李奇曰：東方之人，以物插地中，皆為剚也?！?/em>況將軍無(wú)昔人之罪，而勛重於當(dāng)世。夫迷涂知反，往哲是與。〔《楚辭》曰：回朕車而復(fù)路，及迷涂之未遠(yuǎn)?！?/em>不遠(yuǎn)而復(fù)，先典攸高。主上屈法申恩，吞舟是漏。〔范曄《后漢書》明帝詔曰：先帝不忍親親之恩，枉屈大法?！尔}鐵論》曰：明王茂其德教，而緩其刑罰，網(wǎng)漏吞舟之魚?！?/em>將軍松柏不翦，親戚安居，〔仲長(zhǎng)子《昌言》曰：古之葬，松柏梧桐，以識(shí)其墳。〕高臺(tái)未傾，愛(ài)妾尚在。〔《桓子新論》雍門周說(shuō)孟嘗君曰：千秋萬(wàn)歲后，高臺(tái)既已傾，曲池又已平?！?/em>悠悠爾心，亦何可言！〔《毛詩(shī)》曰：青青子衿，悠悠我心?！?/em>
今功臣名將，雁行有序。〔應(yīng)劭《漢官儀》，典職楊喬糾羊柔曰：柔知丞郎雁行，威儀有序。〕佩紫懷黃，贊帷幄之謀。〔《魏書》荀攸勸進(jìn)曰：諸將佩紫懷金，蓋以數(shù)百?！妒酚洝凡虧稍唬簯腰S金之印，結(jié)紫綬於腰。《東觀漢記》詔鄧禹曰：將軍深執(zhí)忠孝，與朕謀謨帷幄?！?/em>乘軺建節(jié)，奉疆埸之任，〔如淳《漢書注《曰：二馬為軺傳?！稘h書》曰：終軍為謁者，使行郡國(guó)，建節(jié)敕出關(guān)?！蹲笫蟼鳌吩唬糊R人來(lái)侵魯疆，疆吏來(lái)告。公曰：疆埸之事，慎守其一?！?/em>并刑馬作誓，傳之子孫。〔《漢書》曰：漢王即皇帝之位，論功而封之。申以丹書之信，重以白馬之盟。〕將軍獨(dú)靦顏借命，驅(qū)馳氈裘之長(zhǎng)，寧不哀哉！〔《毛詩(shī)》曰：有靦面目。司馬遷書曰：氈裘之君長(zhǎng)咸震懼?！?/em>夫以慕容超之強(qiáng)，身送東市；姚泓之盛，面縛西都。〔沈約《宋書》曰：慕容超大掠淮北，宋公表請(qǐng)北伐，遂屠廣固。超逾城走，高胥獲之。送超京師，斬于建康。又曰：公以舟師進(jìn)討至洛陽(yáng)，王鎮(zhèn)惡克長(zhǎng)安，生禽姚泓，執(zhí)送泓，斬于建康市。《左氏傳》曰：楚子圍許，許僖公見(jiàn)楚子於武城，面縛銜璧。〕故知霜露所均，不育異類；〔《禮記》曰：天之所覆，地之所載，日月所照，霜露所墜。李陵《與蘇武書》曰：但見(jiàn)異類?！?/em>姬漢舊邦，無(wú)取雜種。〔姬，周姓也?！稘h書》曰：匈奴凡二十四長(zhǎng)，呼衍氏、蘭氏，后有須卜氏，此三姓其貴種也。〕北虜僣盜中原，多歷年所，〔魏收《后魏書》曰：太祖道武諱珪，改稱魏王，都平城，孝文皇帝諱宏，自平城遷都洛陽(yáng)。《東觀漢記》曰：北虜遣使和親。《尚書》，周公曰：故殷陟配天，多歷年所?！?/em>惡積禍盈，理至燋爛。〔《周易》曰：惡不積不足以滅身，故惡積而不可掩。燋爛，見(jiàn)下文。〕況偽{薛女}昏狡，自相夷戮；〔魏收《后魏書》曰：世宗宣武帝諱恪，景元三年，蕭衍廢其主寶融，自僣立稱梁。宣武即位凡一十六年。然梁武之初，當(dāng)宣武之日。偽{薛女}，蓋指宣武也。虞預(yù)《晉書》西陽(yáng)王《羕上書》曰：朱旗南指，自相夷戮?！?/em>部落攜離，酋豪猜貳。〔《晉中興書》曰：胡俗以部落為種類，屠各取豪貴。文穎《漢書注》曰：羌胡名大師為酋?！秶?guó)語(yǔ)》伯陽(yáng)父曰：國(guó)之將亡，百姓攜貳。韋昭曰：攜，離也。貳，二心也?！?/em>方當(dāng)系頸蠻邸，懸首藁街。〔《漢書》曰：沛公至霸上，秦王子?jì)胂殿i以組。又陳湯上疏曰：斬郅支首及名王以下，宜懸頭藁街蠻夷邸間?！?/em>而將軍魚游於沸鼎之中，燕巢於飛幕之上，不亦惑乎！〔袁崧《后漢書》朱穆上疏曰：養(yǎng)魚沸鼎之中，棲鳥烈火之上。用之不時(shí)，必也燋爛?！蹲笫蟼鳌吩唬簠羌驹唬悍蜃又诖艘玻q燕巢于幕之上。〕
暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹，群鶯亂飛。見(jiàn)故國(guó)之旗鼓，感平生於疇日，撫弦登陴，豈不愴悢！〔袁宏《漢獻(xiàn)帝春秋》，臧洪《報(bào)袁紹書》曰：每登城勒兵，望主人之旗鼓，感故交之綢繆，撫弦搦矢，不覺(jué)涕流之覆面也。《左氏傳》曰：晉邊吏讓鄭曰：今執(zhí)事扌間然授兵登陴。〕所以廉公之思趙將，吳子之泣西河，〔《史記》曰：廉頗為趙將，伐齊，大破之。拜為上卿。趙孝成王卒，悼襄王立，使樂(lè)乘代之，頗怒，攻樂(lè)乘，遂奔魏之大梁。久之，魏王不能信用，而趙亦數(shù)困於秦兵，趙王思復(fù)得廉頗。廉頗亦思復(fù)用於趙，王以為老，遂不召。《呂氏春秋》曰：吳起治西河，王錯(cuò)譖之魏武侯。武侯使人召吳起，至岸門，止車而立，望西河泣數(shù)下。其仆曰：竊觀公之志，視天下若舍履，今去西河而泣，何也？吳起雪泣應(yīng)之曰：子弗識(shí)也。君誠(chéng)知我而使我畢能，秦必可亡西河。今君聽讒人之議，不知我，西河之為秦不久矣。起入荊。西河果入秦?！?/em>人之情也。將軍獨(dú)無(wú)情哉？〔司馬遷《與任安書》曰：夫人情莫不念父母，顧妻子?！肚f子》，惠子曰：人故無(wú)情乎？〕
想早勵(lì)良規(guī)，自求多福。〔《魏志》，明帝《報(bào)王朗詔》曰：欽納至言，思聞良規(guī)。多福，已見(jiàn)上文。〕當(dāng)今皇帝盛明，天下安樂(lè)。〔皇帝，梁武也?！督獬啊吩唬涸馐⒚髦??！稘h書》曰：孝惠、高后時(shí)，天下安樂(lè)?！?/em>白環(huán)西獻(xiàn)，楛矢東來(lái)，〔《世本》曰：舜時(shí)，西王母獻(xiàn)白環(huán)及佩。《家語(yǔ)》孔子曰：昔武王克商，於是肅慎氏貢楛矢石砮?！?/em>夜郎滇池，解辮請(qǐng)職，朝鮮昌海，蹶角受化。〔《漢書》曰：夜郎、滇池皆椎結(jié)，雋、昆明編發(fā)。漢拜唐蒙郎中，遂見(jiàn)夜郎王多同。又曰：始楚威王時(shí)，使將軍莊縞將兵略巴黔中?？c至滇池，欲歸報(bào)，會(huì)秦奪楚黔中，郡道塞不通，以其眾王滇池。又朝鮮王滿，燕人，孝惠高后時(shí)，滿為外臣。又曰：西域有昌蒲海，一名鹽澤，去玉門，陽(yáng)關(guān)三百馀里?！睹献印吩唬何渫踔ヒ笠?，百姓若崩厥角。趙岐曰：厥角，叩頭，以額角犀厥地也?！?/em>唯北狄野心，掘強(qiáng)沙塞之間，欲延歲月之命耳。〔《左氏傳》令尹子文曰：諺云：狼子野心?！稘h書》伍被說(shuō)淮南王曰：東保會(huì)稽，南通勁越，屈強(qiáng)江淮之間，可以延歲月之壽耳。范曄《后漢書·匈奴論》曰：世祖用事諸夏，未遑沙塞之事?！?/em>中軍臨川殿下，〔何之元《梁典》曰：高祖即位，以宏為臨川郡王。天監(jiān)三年，以宏為中軍將軍。〕明德茂親，總茲戎重，〔劉璠《梁典》曰：天監(jiān)四年，詔臨川王宏北討。干寶《晉紀(jì)》河間王颙表曰：成都王穎，明德茂親，功高勛重?！稌x中興書》桓溫檄曰：幕府不才，忝荷戎重?！?/em>吊民洛汭，伐罪秦中。〔《孟子》曰：湯始征，自葛始。誅其君，吊其民?！渡袝吩唬簴|至于洛汭。又曰：奉詞伐罪?！稘h書》田肯曰：陛下既得韓信，又治秦中。〕若遂不改，方思仆言，聊布往懷，君其詳之。〔顏延之和《謝靈運(yùn)詩(shī)》曰：聊用布所懷?！?/em>丘遲頓首。
【重答劉秣陵沼書】〔劉璠《梁典》曰：劉沼，字明信，為秣陵令?！?/em>
※劉孝標(biāo)〔劉峻《自序》曰：峻字孝標(biāo)，平原人也。生於秣陵縣，期月歸故鄉(xiāng)。八歲，遇桑梓顛覆，身充仆圉。齊永明四年二月，逃還京師。后為崔豫州刑獄參車。梁天監(jiān)中，詔峻東掌石渠閣，以病乞骸骨。后隱東陽(yáng)金華山?！?/em>
劉侯既重有斯難，值余有天倫之戚，竟未之致也。〔孝標(biāo)集有沼難辨命論書?！斗Y梁傳》曰：兄弟，天倫也。何休曰：兄先弟后，天之倫次。〕尋而此君長(zhǎng)逝，化為異物。〔魏文帝《與吳質(zhì)書》曰：元瑜長(zhǎng)逝，化為異物?！?/em>緒言馀論，蘊(yùn)而莫傳。〔莊子謂漁父曰：曩者先生有緒言而去?！蹲犹撡x》曰：原聞先生之馀論?！?/em>或有自其家得而示余者，余悲其音徽未沫，而其人已亡。〔《楚辭》曰：芳菲菲而難虧兮，芳至今猶未沬。王逸曰：沬，已也?！秾O卿子》曰：其器存，其人亡，以此思哀，則哀將焉不至?！?/em>青簡(jiǎn)尚新，而宿草將列，〔《風(fēng)俗通》曰：劉向《別錄》：殺青者，直治青竹作簡(jiǎn)書之耳?！抖Y記》曰：朋友之墓，有宿草而不哭焉?！?/em>泫然不知涕之無(wú)從也。〔《禮記》門人曰：防墓崩，孔子泫然流涕。又曰：孔子之衛(wèi)，遇舊館人之喪，入而哭之。遇一哀而出涕，曰：予惡夫涕之無(wú)從也?！?/em>雖隙駟不留，尺波電謝，〔《墨子》曰：人之生乎地上，無(wú)幾何也，譬之猶駟而過(guò)郄也。郄，古隙字也。陸機(jī)《詩(shī)》曰：寸陰無(wú)停晷，尺波豈徒旋?！?/em>而秋菊春蘭，英華靡絕。〔《楚辭》曰：春蘭兮秋菊，長(zhǎng)無(wú)絕兮終古?！?/em>故存其梗概，更酬其旨。〔《東京賦》曰：其梗概如此?！?/em>若使墨翟之言無(wú)爽，宣室之談?dòng)嗅纭?em>〔《墨子》曰：昔周宣王殺其臣杜伯而不辜。杜伯曰：吾君殺我而不辜，若以死者為無(wú)知，則止矣。若死而有知，不出三年，必使吾君知之。期三年，周宣王合諸侯而田於圃，車數(shù)百乘，從數(shù)千人，滿野。日中，杜伯乘白馬素車，朱衣冠，執(zhí)朱弓，挾朱矢，追宣王，射之車上，中心折脊，殪車中，伏韜而死。若書之說(shuō)觀之，則鬼神之有，豈可疑哉！《漢書》曰：文帝受釐宣室，因感鬼神事。問(wèn)鬼神之本，賈誼具道所以然之故?！?/em>冀東平之樹，望咸陽(yáng)而西靡；蓋山之泉，聞弦歌而赴節(jié)。〔《圣賢冢墓記》曰：東平思王冢在東平無(wú)鹽人。傳云：思王歸國(guó)京師，后葬，其冢上松柏西靡?！缎怯洝吩唬号R城縣南四十里蓋山，高百許丈，有舒姑泉。昔有舒氏女與其父析薪，此泉處坐，牽挽不動(dòng)，乃還告家。比還，唯見(jiàn)清泉湛然。女母曰：吾女本好音樂(lè)，乃弦歌，泉涌回流，有朱鯉一雙。今作樂(lè)嬉戲，泉固涌出也?！段馁x》曰：舞者赴節(jié)以投袂?！?/em>但懸劍空垅，有恨如何！〔劉向《新序》曰：延陵季子將西聘晉，還寶劍以過(guò)徐君。徐君不言而色欲之？季子為有上國(guó)之事，未獻(xiàn)也，然心許之矣。致使於晉，顧反，則徐君死。於是以劍帶徐君墓樹而去?！?/em>
【移書讓太常博士(并序)】
※劉子駿〔《漢書》曰：劉歆，字子駿，向少子也。少通詩(shī)書，能屬文，為黃門郎，至中壘校尉。王莽篡位，為羲和、京兆尹，卒?！?/em>
歆親近，欲建立《左氏春秋》及《毛詩(shī)》、《逸禮》、《古文尚書》，皆列於學(xué)官。哀帝令歆與《五經(jīng)》博士講論其議，諸儒博士或不肯置對(duì)，〔言諸博士既不肯立左氏，而又不肯與歆論議相對(duì)也?！?/em>歆因移書太常博士，責(zé)讓之曰：
昔唐虞既衰，而三代迭興，圣帝明王，累起相襲，其道甚著。周室既微，而禮樂(lè)不正，道之難全也如此。是故孔子憂道不行，歷國(guó)應(yīng)聘，自衛(wèi)反魯，然后樂(lè)正，《雅》、《頌》乃得其所。〔《論語(yǔ)》子曰：吾自衛(wèi)反魯，然后樂(lè)正，雅頌各得其所?！?/em>修易序書，制作春秋，以記帝王之道。〔《論語(yǔ)讖》曰：自衛(wèi)反魯，刪《詩(shī)》《書》，修《春秋》?！洞呵镌?，孔子曰：丘作《春秋》，王道成。〕及夫子沒(méi)而微言絕，七十子卒而大義乖。〔《論語(yǔ)讖》曰：子夏六十四人，共撰仲尼微言?！?/em>重遭戰(zhàn)國(guó)，棄籩豆之禮，理軍旅之陣，孔氏之道抑，而孫吳之術(shù)興。〔《論語(yǔ)》曰：衛(wèi)靈公問(wèn)陳於孔子，孔子對(duì)曰：俎豆之事，則嘗聞之矣。軍旅之事，未之學(xué)也。《漢書》曰：《孫子兵法》八十二篇。又曰：《吳起》三十八篇。〕陵夷至于暴秦，焚經(jīng)書、殺儒士，設(shè)挾書之法，行是古之罪，道術(shù)由此遂滅。〔《漢書》，武帝制曰：大道微缺，陵夷至于桀紂之行作?！妒酚洝防钏乖唬撼颊?qǐng)?zhí)煜赂矣胁亍对?shī)》、《書》百家語(yǔ)者，悉詣廷尉雜燒之，以古非今者族。又盧生為始皇求仙藥，亡去。始皇大怒，使御史按問(wèn)諸生。諸生犯禁者四百六十八人，皆坑之咸陽(yáng)。〕
漢興，去圣帝明王遐遠(yuǎn)，仲尼之道又絕，法度無(wú)所因襲，時(shí)獨(dú)有一叔孫通，略定禮儀。〔《漢書》，叔孫通曰：臣愿頗采古禮與秦儀雜就之，上曰：可?！?/em>天下惟有易卜，未有他書。〔《漢書》曰：秦燔書，而《易》為筮卜之事，傳者不絕?！?/em>至於孝惠之世，乃除挾書之律。〔《漢書》曰：孝惠四年，除挾書律?！?/em>然公卿大臣絳灌之屬，咸介胄武夫，莫以為意。〔《楚漢春秋》曰：漢已定天下，論群臣破敵禽將，活死不衰，絳灌樊噲是也；功成名立，臣為爪牙，世世相屬，百世無(wú)邪，絳侯周勃是也。然絳灌自一人，非絳侯與灌嬰。〕至孝文皇帝，始使掌故晁錯(cuò)，從伏生受《尚書》。〔《史記》曰：伏生者，濟(jì)南人也，故為秦博士。孝文聞伏生修《尚書》，年九十馀，老不能行，詔太常掌故晁錯(cuò)往受之。〕《尚書》初出於屋壁，朽折散絕，〔《漢書》曰：秦燔書禁學(xué)，濟(jì)南伏生獨(dú)壁藏之。漢亡失，求得二十九篇也。〕今其書見(jiàn)在，時(shí)師傳讀而已?！对?shī)》始萌芽，天下眾書，往往頗出，皆諸子傳說(shuō)，猶廣立於學(xué)官，為置博士。在朝之儒，唯賈生而已。〔賈生，賈誼也。〕至孝武皇帝，然后鄒、魯、梁、趙，頗有《詩(shī)》、《禮》、《春秋》先師，皆出於建元之間。〔《漢書》曰：建元，孝武皇帝年號(hào)也?！?/em>當(dāng)此之時(shí)，一人不能獨(dú)盡其經(jīng)，或?yàn)椤堆拧罚驗(yàn)椤俄灐?，相合而成?em>〔成一經(jīng)也?！?/em>《泰誓》后得，博士集而贊之。〔《七略》曰：孝武皇帝末，有人得《泰誓》書於壁中者，獻(xiàn)之與博士，使贊說(shuō)之，因傳以教。今《泰誓篇》是也?！?/em>故詔書曰：禮壞樂(lè)崩，書缺簡(jiǎn)脫，朕甚閔焉。〔《禮稽命徵》曰：文王見(jiàn)禮廢樂(lè)崩，道孤而無(wú)主也?！?/em>時(shí)漢興已七八十年，離於全經(jīng)，固以遠(yuǎn)矣。〔服虔《漢書注》曰：漢與秦相去七八十年。韋昭曰：全經(jīng)，未焚書之時(shí)也。〕
及魯恭王壞孔子宅，欲以為宮，而得古文於壞壁之中，《逸禮》有三十九篇，《書》十六篇。天漢之后，孔安國(guó)獻(xiàn)之，遭巫蠱倉(cāng)卒之難，未及施行。〔《漢書》曰：武帝末，魯恭王壞孔子宅，欲以廣宮，而得《古文尚書》及《禮》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》?？装矅?guó)者，孔子后也，悉得其書，以考二十九篇，得多十六篇。安國(guó)獻(xiàn)之，遭巫蠱事，未列于學(xué)官。天漢、武帝年號(hào)也?！?/em>及《春秋》左氏丘明所脩，〔《漢書》曰：仲尼以魯周公之國(guó)，史官有法。故有左丘明觀其史記，丘明作傳?！?/em>皆古文舊書，多者二十馀通，藏於秘府，伏而未發(fā)。孝成皇帝愍學(xué)殘文缺，稍離其真，乃陳發(fā)秘藏，校理舊文，得此三事。以考學(xué)官所傳經(jīng)，或脫簡(jiǎn)，或脫編。〔《漢書》曰：劉向以古文校歐陽(yáng)。大小夏侯三家經(jīng)文，《酒誥》脫一簡(jiǎn)，《召誥》脫二簡(jiǎn)?！?/em>博問(wèn)人間，則有魯國(guó)桓公、趙國(guó)貫公、膠東庸生之遺學(xué)與此同，抑而未施。〔《七略》曰：禮家，先魯有桓生，說(shuō)經(jīng)頗異。論語(yǔ)家，近瑯邪王卿，不審名。及膠東庸生，皆以教。然則庸生亦未詳其名也。〕此乃有識(shí)者之所嘆敏，士君子之所嗟痛也。
往者綴學(xué)之士，不思廢絕之闕，茍因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學(xué)者罷老，且不能究其一藝，信口說(shuō)而背傳記，是末師而非往古。至於國(guó)家將有大事，若立辟雍封禪巡狩之儀，則幽冥而莫知其原。猶欲保殘守缺，挾恐見(jiàn)破之私意，而亡從善服義之公心?；驊鸭捕?，不考情實(shí)，雷同相從，隨聲是非，〔《禮記》曰：無(wú)雷同?！?/em>抑此三學(xué)，以《尚書》為不備，謂左氏不傳《春秋》，豈不哀哉！〔臣瓚《漢書注》曰：當(dāng)時(shí)學(xué)者，謂《尚書》唯有二十八篇，不知本有百篇?！?/em>
今圣上德通神明，繼統(tǒng)揚(yáng)業(yè)，亦愍此文教錯(cuò)亂，學(xué)士若茲，雖深照其情，猶依違謙讓，樂(lè)與士君子同之。故下明詔，試左氏可立不，遣近臣奉旨銜命，將以輔弱扶微，與二三君子比意同力，冀得廢遺。今則不然，深閉固距，而不肯試，猥以不誦絕之，欲以杜塞馀道，絕滅微學(xué)。夫可與樂(lè)成，難與慮始，〔《太公金匱》曰：夫人可以樂(lè)成，難以慮始?！?/em>此乃眾庶之所為耳，非所望於士君子也。且此數(shù)家之事，皆先帝所親論，今上所考視，其為古文舊書，皆有徵驗(yàn)，內(nèi)外相應(yīng)，豈茍而已哉！夫禮失求之於野，古文不猶愈於野乎！〔《漢書》班固曰：仲尼有言，禮失而求諸野。〕
往者博士，《書》有歐陽(yáng)，《春秋》公羊，《易》則施孟，〔《漢書》曰：歐陽(yáng)生，字和伯，千乘人也。事伏生。又曰：樂(lè)陵侯史高，言穀梁子本魯學(xué)，公羊氏乃齊學(xué)。又曰：施讎，字長(zhǎng)卿，沛人也，從田王孫受《易》。又曰：孟喜，字長(zhǎng)卿，東海人也，從田王孫受易?！?/em>然孝宣帝猶復(fù)廣立《穀梁春秋》、《梁丘易》、《大小夏侯尚書》，〔《漢書》曰：梁丘，字長(zhǎng)翁，瑯邪人也，從京房受《易》。又曰：夏侯勝?gòu)臐?jì)南伏生受《尚書》。勝傳從兄子建，建又事歐陽(yáng)高。由是《尚書》有大小夏侯之學(xué)?！?/em>義雖相反，猶并置之。何則？與其過(guò)而廢之，寧過(guò)而立之。傳曰：文武之道，未墜於地，在人。賢者志其大者，不賢者志其小者。〔《論語(yǔ)》子貢曰：文武之道，未墜於地，在人。賢者識(shí)其大者，不賢者識(shí)其小者?！?/em>今此數(shù)家之言，所以兼包大小之義，豈可偏絕哉？若必專己守殘，黨同門，妒道真，違明詔，失圣意，以陷於文吏之議，甚為二三君子不取也。
【北山移文】
※孔德璋〔蕭子顯《齊書》曰：孔稚珪，字德璋，會(huì)稽人也。少涉學(xué)，有美譽(yù)。舉秀才，解褐宋安成王車騎法曹，行參軍。稍遷至太子詹事。卒?！?/em>
鍾山之英，草堂之靈。〔梁簡(jiǎn)文帝《草堂傳》曰：汝南周颙，昔經(jīng)在蜀，以蜀草堂寺林壑可懷，乃於鍾嶺雷次宗學(xué)館立寺，因名草堂，亦號(hào)山茨?！?/em>馳煙驛路，勒移山庭。夫以耿介拔俗之標(biāo)，蕭灑出塵之想，〔《楚辭》曰：獨(dú)耿介而不隨。孫盛晉陽(yáng)秋曰：呂安志量開廣，有拔俗風(fēng)氣。《莊子》曰：孔子彷徨塵垢之外，逍遙無(wú)為之業(yè)。〕度白雪以方絜，干青云而直上。吾方知之矣。〔《孟子》曰：白雪之白也，猶白玉之白也。《子虛賦》曰：上干青云?！?/em>若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不眄，屣萬(wàn)乘其如脫，〔《爾雅》曰：芥，草也?！妒酚洝吩唬呵剀娨?。平原君乃置酒，酒酣，起前，以千金為魯連壽。魯連笑曰：所貴於天下之士者，為人排患釋難解紛，而不取也。即有取者，是商賈之事，而連不忍為也。遂辭平原君而去?！痘茨献印吩唬簣蚰晁ブ鹃h，舉天下而傳之舜，猶卻行而脫屣也。許慎曰：言其易也。劉熙《孟子注》曰：屣，草屨，可履?！?/em>聞鳳吹於洛浦，值薪歌於延瀨。固亦有焉。〔《列仙傳》曰：王子喬，周宣王太子晉也。好吹笙，作鳳鳴，游伊洛之間。薪歌延瀨，未聞?！?/em>豈期終始參差，蒼黃翻覆，淚翟子之悲，慟朱公之哭。〔終始參差，歧路也；蒼黃翻覆，素絲也。翟，墨翟也。朱，揚(yáng)朱也。《淮南子》曰：楊子見(jiàn)歧路而哭之，為其可以南，可以北。墨子見(jiàn)練絲而泣之，為其可以黃，可以黑。高誘曰：閔其別與化也?！?/em>乍回跡以心染，或先貞而后黷，何其謬哉！〔《蒼頡篇》曰：黷，垢也。〕嗚呼！尚生不存，仲氏既往，山阿寂寥，千載誰(shuí)賞？〔尚生，子平也，已見(jiàn)上文。范曄《后漢書》曰：仲長(zhǎng)統(tǒng)，字公理，山陽(yáng)人也。性倜儻，默語(yǔ)無(wú)常。每州郡命召，輒稱疾不就?！?/em>
世有周子，雋俗之士，〔蕭子顯《齊書》曰：周颙，字彥倫，汝南人也。釋褐海陵國(guó)侍郎，元徽中出為剡令。建元中為長(zhǎng)沙王后軍參軍山陰令，稍遷國(guó)子博士。卒於官?！?/em>既文既博，亦玄亦史。然而學(xué)遁東魯，習(xí)隱南郭；〔《莊子》曰：魯君聞?lì)侁H，得道人也，使人以幣先焉。顏闔守陋閭，使者至曰：此顏闔之家與？顏闔對(duì)曰：此闔之家。使者致幣。顏闔對(duì)曰：恐聽謬而遺使者罪，不若審之。使者反審之，復(fù)來(lái)求之，則不得矣。又曰：南郭子綦隱機(jī)而坐，仰天嗒然似喪其偶。郭象曰：嗒焉解體，若失其配匹也?！?/em>偶吹草堂，濫巾北岳；〔偶吹，即齊竽也。偶，匹對(duì)之名。巾，隱者之飾?！稏|觀漢記》曰：江革專心養(yǎng)母，幅巾屣屩?！?/em>誘我松桂，欺我云壑。雖假容於江皋，乃纓情於好爵。〔《楚辭》曰：將馳騖兮江皋?！吨芤住吩唬何矣泻镁簦崤c爾縻之。〕其始至也，將欲排巢父，拉許由，傲百氏，蔑王侯，風(fēng)情張日，霜?dú)鈾M秋，或嘆幽人長(zhǎng)往，或怨王孫不游。〔《周易》曰：幽人貞吉?！段髡髻x》曰：悮山潛之逸士，悼長(zhǎng)往而不反。《楚辭》曰：王孫游兮不歸，春草生兮萋萋?！?/em>談空空於釋部，覈玄玄於道流。〔蕭子顯《齊書》曰：颙汎涉百家，長(zhǎng)於佛理，著《三宗論》，兼善《老易》、釋部、內(nèi)典也。《漢書》曰：道家流者，出於史官，歷記成敗、存亡、禍福、古今之道也?！?/em>務(wù)光何足比，涓子不能儔。〔《列仙傳》曰：務(wù)光者，夏時(shí)人也。耳長(zhǎng)七寸。好琴，服蒲韮根。殷湯伐桀，因光而謀。光曰：非吾事也。湯得天下，已而讓光，光遂負(fù)石沈窾水而自匿?！读邢蓚鳌吩唬轰缸诱?，齊人也。好餌術(shù)，隱於宕山，能風(fēng)?！?/em>
及其鳴騶入谷，鶴書赴隴。〔如淳《漢書注》曰：騶馬，以給騶使乘之。臧榮緒《晉書》曰：騶六人。蕭子良《古今篆隸文體》曰：鶴頭書與偃波書，俱詔板所用，在漢則謂之尺一簡(jiǎn)，仿佛鵠頭，故有其稱?！?/em>形馳魄散，志變神動(dòng)。爾乃眉軒席次，袂聳筵上；焚芰制而裂荷衣，抗塵容而走俗狀。〔《楚辭》曰：制芰荷以為衣，集芙蓉而為裳。王逸曰：制，裁也?！?/em>風(fēng)云凄其帶憤，石泉咽而下愴。望林巒而有失，顧草木而如喪。至其紐金章，綰墨綬。〔金章，銅印也?！稘h書》曰：萬(wàn)戶以上為令，秩千石至六百石。又曰：秩六百石以上，皆銀印墨綬?！?/em>跨屬城之雄，冠百里之首，〔蔡邕《陳留太守行縣頌》曰：府君勸耕桑于屬縣?！稘h書》曰：縣，大率百里?！?/em>張英風(fēng)於海甸，馳妙譽(yù)於浙右。〔阮籍《詠懷詩(shī)》曰：英風(fēng)截云霓?！蹲謺吩唬航畺|至?xí)疥幷阌??！?/em>道帙長(zhǎng)殯，法筵久埋，敲撲誼囂犯其慮，牒訴倥傯裝其懷。〔《過(guò)秦論》曰：執(zhí)敲撲以鞭笞天下。《楚辭》曰：悲余生之無(wú)歡兮，愁倥傯於山陸。王逸曰：倥傯，困苦也。〕琴歌既斷，酒賦無(wú)續(xù)。〔《董仲舒集》，七言琴歌二首。《西京雜記》：鄒陽(yáng)酒賦?！?/em>常綢繆於結(jié)課，每紛綸於折獄。〔《廣雅》曰：課，第也。然今考第為課也?！渡袝吠踉唬喊Ь凑郦z，明啟刑書?！?/em>籠張、趙於往圖，架卓、魯於前箓。〔《漢書》曰：張敞，字子高，稍遷至山陽(yáng)太守。又曰：趙廣漢，字子都，涿郡人也。為陽(yáng)翟令，以化行尤異，遷京輔都尉。范曄《后漢書》曰：卓茂，字子康，南陽(yáng)人也。遷密令，視人如子，吏人親愛(ài)而不忍欺。又曰：魯恭，字仲康，扶風(fēng)人也。拜中牟令，螟傷稼，尤牙緣界，不入中牟?！?/em>希蹤三輔豪，馳聲九州牧。〔《漢書》曰：內(nèi)史武帝更名京兆尹，左內(nèi)史更名左馮翊，主爵中尉更名右扶風(fēng)，是為三輔。《左氏傳》王孫滿曰：夏之方有德也，貢金九牧。杜預(yù)曰：九州之牧貢金也?！?/em>使我高霞孤映，明月獨(dú)舉。〔成公綏《鷹賦》曰：陵高霞而輕舉?！?/em>青松落陰，白云誰(shuí)侶？澗石摧絕無(wú)與歸，石徑荒涼徒延佇。至於還飆入幕，寫霧出楹，蕙帳空兮夜鵠怨，山人去兮曉猿驚。昔聞投簪逸海岸，今見(jiàn)解蘭縛塵纓。〔投簪，疏廣也，東海人，故曰海岸也。摯虞《徵士胡昭贊》曰：投簪卷帶，韜聲匿跡。蘭，蘭佩也。〕
於是南岳獻(xiàn)嘲，北壟騰笑，列壑爭(zhēng)譏，攢峰竦誚。慨游子之我欺，悲無(wú)人以赴吊。〔《禮記》曰：凡訃於其君之臣，曰某死。鄭玄曰：訃或作赴。赴，至也?！?/em>故其林慚無(wú)盡，澗愧不歇，秋桂遺風(fēng)，春蘿罷月。騁西山之逸議，馳東皋之素謁。〔馳騁，猶宣布也。逸議，隱逸之議也。素謁，貧素之謁也?！妒酚洝凡?、叔齊詩(shī)曰：登彼西山兮，采其薇矣。阮籍《奏記》曰：將耕東皋之陽(yáng)，《稚珪集》《酬張長(zhǎng)史詩(shī)》曰：同貧清風(fēng)館，共素白云室。杜預(yù)《左氏傳注》曰：謁，告也。謂告語(yǔ)於人，亦談議之流?！?/em>今又促裝下邑，浪拽上京，〔《楚辭》曰：漁父鼓拽而去。王逸曰：船舷也。浪，猶鼓也。韋昭《漢書注》曰：拽，楫也?！?/em>雖情投於魏闕，或假步於山扃。〔《呂氏春秋》曰：中山公子牟謂詹子曰：身在江海之上，心居魏闕之下。高誘曰：魏闕，象魏也?！墩f(shuō)文》曰：扃，外閉之關(guān)也?！?/em>豈可使芳杜厚顏，薜荔無(wú)恥，〔《尚書》曰：余心顏厚有忸怩。〕碧嶺再辱，丹崖重滓，塵游躅於蕙路，汙淥池以洗耳。〔皇甫謐《高士傳》曰：巢父聞許由為堯所讓也，以為汙，乃臨池而洗耳。〕宜扃岫幌，掩云關(guān)，斂輕務(wù)，藏鳴湍，截來(lái)轅於谷口，杜妄轡於郊端。於是叢條瞋膽，疊穎怒魄，或飛柯以折輪，乍低枝而掃跡，請(qǐng)回俗士駕，為君謝逋客。〔孔安國(guó)《尚書傳》曰：逋，亡也。晉灼《漢書注》曰：以辭相告曰謝?！?/em>
《文選》 唐·李善注
〔《魏氏春秋》曰：山濤為選曹郎，舉康自代，康答書拒絕。因自說(shuō)不堪流俗，而非薄湯武，大將軍聞而惡焉?！?/em>
※嵇叔夜
康白：足下昔稱吾於潁川，吾常謂之知言。〔稱，謂說(shuō)其情不愿仕也。愜其素志，故謂知言也。虞預(yù)《晉書》曰：山嵚守潁川。嵇康《文集錄注》曰：河內(nèi)山嵚守潁川，山公族父?！肚f子》曰：狂屈豎聞之，以黃帝為知言?！?/em>然經(jīng)怪此意，尚未熟悉於足下，何從便得之也？〔言常怪足下，何從而便得吾之此意也?！?/em>前年從河?xùn)|還，顯宗、阿都，說(shuō)足下議以吾自代，〔晉氏《八王故事注》曰：公孫崇，字顯宗，譙國(guó)人，為尚書郎。嵇康《文集錄注》曰：阿都，呂仲悌，東平人也?？怠杜c呂長(zhǎng)悌絕交書》曰：少知阿都，志力閑華，每喜足下家復(fù)有此弟?！?/em>事雖不行，知足下故不知之。〔言不知己之情。〕足下傍通，多可而少怪，〔言足下傍通眾藝，多有許可，少有疑怪。言寬容也?！吨芤住吩唬毫嘲l(fā)揮，旁通情也?！斗ㄑ浴吩唬夯騿?wèn)行。曰：旁通厥德。李軌曰：應(yīng)萬(wàn)變而不失其正者，唯旁通乎！〕吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。〔偶，謂偶然，非本志也?！稜栄拧吩唬号迹鲆?。郭璞曰：偶，值也?！?/em>間聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨(dú)割，引尸祝以自助，〔《莊子》曰：庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之?！?/em>手薦鸞刀，漫之膻腥，〔《毛詩(shī)》曰：執(zhí)其鸞刀，以啟其毛。《莊子》，北人無(wú)擇曰：帝欲以辱行漫我。高誘《呂氏春秋注》曰：漫，汙也。〕故具為足下陳其可否。
吾昔讀書，得并介之人，或謂無(wú)之，今乃信其真有耳。〔并，謂兼善天下也。介，謂自得無(wú)悶也。趙歧《孟子章句》曰：伯夷柳下惠，介然必偏，中和為貴?！?/em>性有所不堪，真不可強(qiáng)。今空語(yǔ)同知有達(dá)人，無(wú)所不堪，外不殊俗，而內(nèi)不失正，與一世同其波流，而悔吝不生耳。〔空語(yǔ)，猶虛說(shuō)也。共知有通達(dá)之人，至於世事，無(wú)所不堪。言己不能則而行之也?！短?jīng)》曰：君子內(nèi)正而外馴?！肚f子》曰：與物委蛇，而同其波?！吨芤住吩唬夯诹哒撸瑧n虞之象也?！?/em>老子莊周，吾之師也，親居賤職；柳下惠、東方朔，達(dá)人也，安乎卑位。吾豈敢短之哉！〔《史記》曰：莊子名周，嘗為蒙漆園吏?！读邢蓚鳌吩唬豪疃鸀橹苤率?，轉(zhuǎn)為守藏史。《論語(yǔ)》曰：柳下惠為士師?！稘h書》曰：東方朔著論，設(shè)《客難》已位卑，以自慰喻?！睹献印吩唬簽樨毷苏撸o尊居卑。又曰：位卑言高，罪也。〕又仲尼兼愛(ài)，不羞執(zhí)鞭，子文無(wú)欲卿相，而三登令尹，是乃君子思濟(jì)物之意也。〔《莊子》，仲尼謂老聃曰：兼愛(ài)無(wú)私，仁之情也。《論語(yǔ)》子曰：富而可求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。子張問(wèn)：令尹子文，三仕為令尹，無(wú)喜色。三已之，無(wú)慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？子曰：忠矣?！?/em>所謂達(dá)能兼善而不渝，窮則自得而無(wú)悶。〔《孟子》曰：古之人，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。又曰：柳下惠遺佚而不怨，厄窮而不憫。〕以此觀之，故堯、舜之君世，許由之巖棲，〔《呂氏春秋》曰：昔堯朝許由於霈澤之中，曰：請(qǐng)屬天下於夫子。許由遂之箕山之下。張升《反論》曰：黃綺引身，巖棲南岳。〕子房之佐漢，接輿之行歌，其揆一也。〔《漢書》曰：上封良為留侯，行太子少傅事。《論語(yǔ)》曰：楚狂接輿，歌而過(guò)孔子?！睹献印吩唬合仁ズ笫ィ滢褚灰??！?/em>仰瞻數(shù)君，可謂能遂其志者也。〔賈逵《國(guó)語(yǔ)注》曰：遂，從也?！?/em>故君子百行，殊涂而同致，循性而動(dòng)，各附所安。〔《周易》子曰：天下同歸而殊涂，一致而百慮?！痘茨献印吩唬貉远?，或害或利。《論語(yǔ)讖》曰：貧而無(wú)怨，循性動(dòng)也?！?/em>故有處朝廷而不出，入山林而不反之論。〔班固《漢書贊》曰：山林之士，往而不能反。朝廷之士，入而不能出。二者各有所短。〕且延陵高子臧之風(fēng)，長(zhǎng)卿慕相如之節(jié)，志氣所托，不可奪也。〔《左氏傳》：吳子諸樊既除喪，將立季札，季札辭曰：曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹公，將立子臧，子臧去之，遂弗為之。以成曹。君子曰：能守節(jié)，君義嗣也，誰(shuí)能奸君？有國(guó)，非吾節(jié)也。札雖不才，原附於子臧，以無(wú)失節(jié)?！妒酚洝吩唬核抉R相如，字長(zhǎng)卿，其親名之犬子。相如既學(xué)，慕藺相如之為人，更名相如?！?/em>
吾每讀尚子平、臺(tái)孝威傳，慨然慕之，想其為人。〔《英雄記》曰：尚子平有道術(shù)，為縣功曹，休歸，自入山擔(dān)薪，賣以供食飲。范曄《后漢書》曰：向子平隱居不仕，性尚中和，好通老、易。尚向不同，未詳。又曰：臺(tái)佟者，字孝威，魏郡人，隱於武安山，鑿穴為居，采藥為業(yè)?！妒酚洝诽饭唬河嘧x孔氏書，想見(jiàn)其為人?！?/em>少加孤露，母兄見(jiàn)驕，不涉經(jīng)學(xué)，性復(fù)疏懶，筋駑肉緩，頭面常一月十五日不洗，不大悶癢，不能沐也。每常小便而忍不起，令胞中略轉(zhuǎn)乃起耳。又縱逸來(lái)久，情意傲散，簡(jiǎn)與禮相背，懶與慢相成，〔孔安國(guó)《論語(yǔ)注》曰：簡(jiǎn)，略也。言性簡(jiǎn)略，與禮相背也。〕而為儕類見(jiàn)寬，不攻其過(guò)。又讀莊、老，重增其放。〔放，謂放蕩。〕故使榮進(jìn)之心日頹，任實(shí)之情轉(zhuǎn)篤。此由禽鹿少見(jiàn)馴育，則服從教制，長(zhǎng)而見(jiàn)羈，則狂顧頓纓，赴蹈湯火，〔《楚辭》曰：狂顧南行。王逸曰：狂，猶遽也。〕雖飾以金鑣，饗以嘉肴，逾思長(zhǎng)林而志在豐草也。〔《毛詩(shī)》曰：茀厥豐草。〕
阮嗣宗口不論人過(guò)，吾每師之，而未能及，至性過(guò)人，與物無(wú)傷，唯飲酒過(guò)差耳。〔《莊子》，仲尼謂顏回曰：圣人處物，不傷物者，物不能傷也。李尤《盂銘》曰：飲無(wú)求辭，才以相娛；荒沈過(guò)差，可不慎與？〕至為禮法之士所繩，疾之如讎，幸賴大將軍保持之耳。〔孫盛《晉陽(yáng)秋》曰：何曾於太祖坐，謂阮籍曰：卿任性放蕩，敗禮傷教，若不革變，王憲豈得相容！謂太祖宜投之四裔，以潔王道。太祖曰：此賢素羸病，君當(dāng)恕之?！?/em>吾不如嗣宗之賢，而有慢弛之缺，〔資，材量也。〕又不識(shí)人情，暗於機(jī)宜，無(wú)萬(wàn)石之慎，而有好盡之累。〔《漢書》曰：萬(wàn)石君，石奮長(zhǎng)子建，為郎中令，奏事事下，建讀之，驚恐曰：書馬者與尾而五。今乃四，不足一，獲譴死矣。其為謹(jǐn)慎，雖他皆如是。又曰：建奏事於上前，即有可言。屏人乃言極切，至延見(jiàn)如不能言者。好盡，謂言則盡情，不知避忌?！?/em>久與事接，疵釁日興，雖欲無(wú)患，其可得乎？
又人倫有禮，朝廷有法，自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二：臥喜晚起，而當(dāng)關(guān)呼之不置。一不堪也。〔《東觀漢記》曰：汝郁再徵，載病詣公車，尚書敕郁自力受拜，郁乘輦白衣詣止車門，臺(tái)遣兩當(dāng)關(guān)扶郁，入拜郎中?！?/em>抱琴行吟，弋釣草野，而吏卒守之，不得妄動(dòng)，二不堪也。危坐一時(shí)，痹不得搖，〔《管子》曰：少者之事先生，出入恭敬，如有賓客，危坐向師，顏色無(wú)怍。《說(shuō)文》曰：痹，濕病也?！?/em>性復(fù)多虱把搔無(wú)已，而當(dāng)裹以章服，揖拜上官，三不堪也。素不便書，又不喜作書，而人間多事，堆案盈機(jī)，不相酬答，則犯教傷義，欲自勉強(qiáng)，則不能久，四不堪也。不喜吊喪，而人道以此為重，己為未見(jiàn)恕者所怨，至欲見(jiàn)中傷者，〔言人於己，為未見(jiàn)有矜恕之者，而才有所怨，乃至欲見(jiàn)中傷。言被疾苦也?！?/em>雖瞿然自責(zé)，然性不可化，〔班固《漢書》惠帝贊曰：聞叔孫通之諫，則瞿然?！?/em>欲降心順?biāo)祝瑒t詭故不情，〔新序，卜偃謂晉侯曰：天子降心迎公?！吨軙吩唬猴椕舱卟磺?。〕亦終不能獲無(wú)咎無(wú)譽(yù)如此，五不堪也。〔《周易》曰：括囊，無(wú)咎無(wú)譽(yù)。〕不喜俗人，而當(dāng)與之共事，或賓客盈坐，鳴聲聒耳，〔杜預(yù)《左氏傳注》曰：聒，喧也?！?/em>囂塵臭處，千變百伎，在人目前，六不堪也。心不耐煩，而官事鞅掌，機(jī)務(wù)纏其心，世故繁其慮，七不堪也。〔《毛詩(shī)》曰：或棲遲偃仰，或王事鞅掌?！渡袝吩唬阂蝗斩杖f(wàn)機(jī)?！?/em>又每非湯、武而薄周、孔，在人間不止，此事，會(huì)顯世教所不容，此甚不可一也。剛腸疾惡，輕肆直言，遇事便發(fā)，此甚不可二也。以促中小心之性，統(tǒng)此九患，不有外難，當(dāng)有內(nèi)病，寧可久處人間邪？又聞道士遺言，餌術(shù)黃精，令人久壽，意甚信之。〔《蒼頡篇》曰：餌，食也。《本草經(jīng)》曰：術(shù)黃精久服，輕身延年?！?/em>游山澤，觀鳥魚，心甚樂(lè)之。一行作吏，此事便廢，安能舍其所樂(lè)，而從其所懼哉？
夫人之相知，貴識(shí)其天性，因而濟(jì)之。禹不偪伯成子高，全其節(jié)也。〔《莊子》曰：堯治天下，伯成子高立為諸侯。堯授舜，舜授禹，伯成子高辭為諸侯而耕，禹往見(jiàn)之，則耕在野。禹趨就下風(fēng)而問(wèn)焉。子高曰：昔堯治天下，不賞而民勸，不罰而民畏，今則賞罰而民且不仁，德自此衰，刑自此立，后世之亂，自此始矣。耕而不顧?！?/em>仲尼不假蓋於子夏，護(hù)其短也。〔《家語(yǔ)》曰：孔子將行，雨，無(wú)蓋。門人曰：商也有焉?？鬃釉唬荷讨疄槿艘玻瑔荻天敦?cái)。吾聞與人交者，推其長(zhǎng)者，違其短者，故能久也。王肅曰：短，吝。嗇，甚也?！?/em>近諸葛孔明不偪元直以入蜀。〔《蜀志》曰：潁川徐庶，字元直。曹公來(lái)征，先主在楚，聞之，率其眾南行。亮與徐庶并從，為曹公所追破，庶母見(jiàn)獲，庶辭先主而指其心曰：本與將軍共圖王霸之業(yè)者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無(wú)益於事，請(qǐng)從此別。遂詣曹公?！段郝浴吩唬菏！！?/em>華子魚不強(qiáng)幼安以卿相。〔《魏志》曰：華歆，字子魚，平原人也，文帝即位，拜相國(guó)。黃初中，詔公卿舉獨(dú)行君子，歆舉管寧，帝以安車徵之。又曰：管寧，字幼安，北海人也。華歆舉寧，寧遂將家屬浮海還郡，詔寧為太中大夫，固辭不受?！?/em>此可謂能相終始，真相知者也。足下見(jiàn)直木必不可以為輪，曲者不可以為桷，蓋不欲以枉其天才，令得其所也。故四民有業(yè)，各以得志為樂(lè)，〔《管子》曰：士、農(nóng)、工、商四民者，國(guó)之石民也?！?/em>唯達(dá)者為能通之，此足下度內(nèi)耳。不可自見(jiàn)好章甫，強(qiáng)越人以文冕也。〔《莊子》曰：宋人資章甫而適越，越人敦發(fā)文身，無(wú)所用之。司馬彪曰：敦，斷也。章甫，冠名也?！?/em>己嗜臭腐，養(yǎng)鴛雛以死鼠也。〔《莊子》曰：惠子相梁，莊子往見(jiàn)之，或謂惠子曰：莊子來(lái)，欲代子相。於是惠子恐，搜於國(guó)中，三日三夜。莊子往見(jiàn)之曰：南方有鳥名鴛雛，子知之乎？夫鴛雛發(fā)南海而飛於北海，非梧桐而不止，非竹實(shí)不食，非醴泉不飲。於是鴟得腐鼠，鴛雛過(guò)之，仰天而視之曰：嚇！今子欲以子國(guó)嚇我邪！〕吾頃學(xué)養(yǎng)生之術(shù)，方外榮華，去滋味，游心於寂寞，以無(wú)為為貴，〔高誘《呂氏春秋傳》曰：外，猶賤也?！肚f子》曰：夫恬淡寂寞，虛無(wú)無(wú)為，此天地之平，而道德之篤也?！?/em>縱無(wú)九患，尚不顧足下所好者。又有心悶疾，頃轉(zhuǎn)增篤，私意自試，不能堪其所不樂(lè)。〔言己所不樂(lè)之事，必不能堪而行之?！?/em>自卜已審，若道盡途窮則已耳。足下無(wú)事冤之，令轉(zhuǎn)於溝壑也。〔《左氏傳》曰：侍者謂楚王曰：老而無(wú)子，知擠於溝壑矣。〕
吾新失母兄之歡，意常凄切，女年十三，男年八歲，未及成人，況復(fù)多病，顧此悢悢如何可言！〔王隱《晉書》曰：紹，字延祖，十歲而孤，事母孝謹(jǐn)?！秶?guó)語(yǔ)》曰：晉趙武冠，見(jiàn)韓獻(xiàn)子，獻(xiàn)子曰：戒之，此謂成人。鄭玄《禮記注》曰：女子以許嫁為成人?！稄V雅》曰：悢悢，悲也。〕今但原守陋巷，教養(yǎng)子孫，時(shí)與親舊敘闊，陳說(shuō)平生，濁酒一杯，彈琴一曲，志原畢矣。足下若嬲之不置，〔嬲，擿嬈也。意義與嬈同?！?/em>不過(guò)欲為官得人，以益時(shí)用耳。足下舊知吾潦倒粗疏，不切事情，自惟亦皆不如今日之賢能也。若以俗人皆喜榮華，獨(dú)能離之，以此為快，此最近之，可得言耳。〔言俗人皆喜榮華，而己獨(dú)能離之。以此為快，此最近己之情，可得言之耳?！?/em>然使長(zhǎng)才廣度，無(wú)所不淹，而能不營(yíng)，乃可貴耳。〔鄭玄《禮記注》曰：淹，復(fù)漬也。〕若吾多病困，欲離事自全，以保馀年，此真所乏耳。〔言己離於俗事，以自安全，保其馀年，此乃真性之所乏耳，非如長(zhǎng)才廣度之士，而不營(yíng)之?！?/em>豈可見(jiàn)黃門而稱貞哉！若趣欲共登王涂，期於相致，時(shí)為歡益，一旦迫之，必發(fā)其狂疾，自非重怨，不至於此也。
野人有快炙背而美芹子者，欲獻(xiàn)之至尊，〔《列子》曰：宋國(guó)有田父，常衣濕黂，至春自暴於日，當(dāng)爾時(shí)不知有廣夏隩室，綿纊狐貉。顧謂其妻曰：負(fù)日之暄，人莫知之，以獻(xiàn)吾君，將有賞也。其室告之曰：昔人有美戎菽甘枲莖與芹子，對(duì)鄉(xiāng)豪稱之。鄉(xiāng)豪取嘗之，苦於口，躁於腹，眾哂之。〕雖有區(qū)區(qū)之意，亦已疏矣。〔李陵書曰：孤負(fù)陵區(qū)區(qū)之意。〕原足下勿似之，其意如此，既以解足下，并以為別。嵇康白。
【為石仲容與孫皓書】
〔臧榮緒《晉書》曰：石苞，字仲容，太祖輔政，都督楊州諸軍事，進(jìn)位征東大將軍。又曰：太祖遣徐劭孫郁至吳，將軍石苞令孫楚作書與孫皓，劭至吳，不敢為通?！?/em>
※孫子荊
苞白：蓋聞見(jiàn)機(jī)而作，《周易》所貴；小不事大，《春秋》所誅，〔《周易》曰：君子見(jiàn)幾而作，不俟終日?！蹲笫蟼鳌吩唬撼臃ム?。子展曰：小所以事大，信也。小國(guó)無(wú)信，兵亂日至，亡無(wú)日矣?！?/em>此乃吉兇之萌兆，榮辱之所由興也。是故許、鄭以銜璧全國(guó)，曹、譚以無(wú)禮取滅。〔《左氏傳》，楚子圍許，蔡侯將許僖公見(jiàn)楚子於武城，許男面縛銜璧。楚子問(wèn)諸逢伯，對(duì)曰：昔武王克殷，微子啟如是，王親釋其縛，禮而命之，使復(fù)其所。楚子從之。又曰：楚子圍鄭，克之，鄭伯肉袒牽羊以逆。王曰：其君能下人。退三十里而許之平。又曰：晉公子重耳奔狄，及曹。曹共公聞其駢脅，欲觀其裸，浴，薄而觀之。及即位，晉侯圍曹。又曰：齊桓公之出也，過(guò)譚，譚不禮焉。及其入也，諸侯皆賀，譚又不至。冬，齊師滅譚，譚無(wú)禮也。〕載籍既記其成敗，古今又著其愚智矣。不復(fù)廣引譬類，崇飾浮辭，〔鄭玄《孝經(jīng)注》曰：引譬連類。《尚書序》曰：翦截浮辭?！?/em>茍以夸大為名，更喪忠告之實(shí)，〔《論語(yǔ)》曰：忠告而善道之，不可則止，無(wú)自辱焉?！?/em>今粗論事勢(shì)，以相覺(jué)悟。
昔炎精幽昧，歷數(shù)將終，〔《東觀漢記》曰：漢以炎精布燿，或幽而光?！渡袝吩唬禾熘畾v數(shù)在爾躬?！?/em>桓靈失德，災(zāi)釁并興，〔孝桓、孝靈，漢二帝也?！稘h書·詔策》曰：大禹能亡失德。〕豺狼抗爪牙之毒，生人陷荼炭之艱。〔《漢書》杜文謂孫寶曰：豺狼當(dāng)路。《尚書》曰：夏有昏德，民墜涂炭。荼與涂字通用。〕於是九州絕貫，皇綱解紐。〔《周禮》曰：職方乃辨九州之國(guó)，使同貫利?！洞鹳e戲》曰：廓帝纮，恢皇綱。〕四海蕭條，非復(fù)漢有。太祖承運(yùn)，神武應(yīng)期，〔《春秋緯》曰：五德之運(yùn)，各象其類。宋均曰：運(yùn)，箓運(yùn)也?！吨芤住吩唬汗胖裎洳粴⒄叻??！逗訄D闿苞受》曰：弟感苗裔出應(yīng)期?！?/em>征討暴亂，克寧區(qū)夏；〔《尚書》曰：用肇造我區(qū)夏?！?/em>協(xié)建靈符，天命既集，〔曹植《大魏篇》曰：大魏應(yīng)靈符，天祿乃始。《毛詩(shī)》曰：有命既集?！?/em>遂廓洪基，奄有魏域。〔曹植魏德論曰：武創(chuàng)洪基，克光厥德?！睹?shī)》曰：奄有四方?！?/em>土則神州中岳，器則九鼎猶存，〔《河圖括地象》曰：昆侖東南，地方五千里，名曰神州。中有五岳地圖，帝王居之?！蹲笫蟼鳌吠鯇O滿曰：成王定鼎於郟鄏?！妒酚洝吩唬呵厝≈芫哦?。〕世載淑美，重光相襲。〔《國(guó)語(yǔ)》祭公謀父曰：奕世載德。尚書王曰：昔我君文王、武王，宣重光?！缎滦颉房鬃釉唬菏ト穗m生異世，相襲若規(guī)矩?！?/em>固知四隩之攸同，天下之壯觀也。〔《尚書》曰：九州攸同，四隩既宅?！斗舛U書》曰：此事天下之壯觀也。〕
公孫淵承籍父兄，世居?xùn)|裔，〔魏志曰：公孫度，字叔濟(jì)，本遼東襄平人。度知中國(guó)擾攘，自立為遼東侯。度死，子康嗣位?？邓?，子晃淵等皆小，眾立兄子恭為遼東太守。淵脅奪恭位。景初元年，徵淵，淵遂發(fā)兵，逆於遼東，自立為燕王?！?/em>擁帶燕胡，馮凌險(xiǎn)遠(yuǎn)，〔《左氏傳》子產(chǎn)曰：今陳介恃楚眾，馮凌弊邑。〕講武盤桓，不供職貢，〔《國(guó)語(yǔ)》虢文公曰：古者三時(shí)務(wù)農(nóng)，一時(shí)講武?！吨芏Y》曰：制其職，各以其所能。制其貢，各以其所有?！都艺Z(yǔ)》，孔子曰：古者分異姓以遠(yuǎn)方之職貢，所以無(wú)忘服也。〕內(nèi)傲帝命，外通南國(guó)，乘桴滄流，交疇貨賄，葛越布於朔土，貂馬延乎吳會(huì)。〔《魏志》曰：公孫淵遣使南通孫權(quán)，往來(lái)贍遺。權(quán)使張彌、許晏等，赍金玉珍寶，立為燕王?！墩撜Z(yǔ)》，子曰：乘桴浮于海?？装矅?guó)《尚書傳》曰：草服葛越。魏志曰：夫馀國(guó)出名馬貂狖?！?/em>自以為控弦十萬(wàn)，奔走足用，〔《漢書·匈奴傳》曰：控弦之士，三十馀萬(wàn)?！?/em>信能右折燕齊，左振扶桑，凌轢沙漠，南面稱王也。〔《山海經(jīng)》曰：湯谷上有扶木。扶木者，扶桑也?！妒酚洝吩唬撼`王兵強(qiáng)，凌轢中原?！墩f(shuō)文》曰：漠，北方流沙也?！稘h書》李陵歌曰：經(jīng)萬(wàn)里兮度沙漠?！吨芤住吩唬菏ト四厦娑犔煜??！?/em>宣王薄伐，猛銳長(zhǎng)驅(qū)。〔《魏志》曰：景初三年，遣大司馬宣王征淵，斬淵，傳首洛陽(yáng)?！稇?zhàn)國(guó)策》曰：樂(lè)毅輕卒銳兵，長(zhǎng)驅(qū)至齊?！?/em>師次遼陽(yáng)，而城池不守；〔《漢書》曰：遼東郡有遼陽(yáng)縣?！?/em>桴鼓一震，而元兇折首。〔《左氏傳》曰：援桴而鼓?！吨芤住吩唬河屑握凼?，獲非其丑?！?/em>然后遠(yuǎn)跡疆埸，列郡大荒，〔《史記》，樂(lè)毅書曰：吳王遠(yuǎn)跡至郢。班固《漢書》述曰：列郡祁連，山海經(jīng)有大荒?！?/em>收離聚散，咸安其居，〔《毛詩(shī)》序曰：萬(wàn)民離散，不安其居?！?/em>民庶悅服，殊俗款附。〔《尚書》曰：萬(wàn)姓悅服。《過(guò)秦論》曰：馀威震于殊俗?！?/em>自茲遂隆，九野清泰，〔《淮南子》曰：所謂一者，上通九天，下貫九野。高誘曰：九野，八方中央也?！?/em>東夷獻(xiàn)其樂(lè)器，肅慎貢其楛矢，〔范曄《后漢書》曰：東夷自少康已后，世服王化，獻(xiàn)其樂(lè)舞?！段褐尽吩唬撼５类l(xiāng)公景元三年，肅慎國(guó)遣使重譯來(lái)貢，弓長(zhǎng)三尺五寸，三十張，楛矢長(zhǎng)一尺八寸，石砮三百枚。〕曠世不羈，應(yīng)化而至，〔崔寔《本論》曰：孝宣帝方外安靜，單于稽顙來(lái)朝，百世不羈之虜也。〕巍巍蕩蕩，想所具聞。〔《論語(yǔ)》子曰：大哉?qǐng)蛑疄榫?，蕩蕩乎民無(wú)能名焉，巍巍乎其有成功?！?/em>
吳之先主，起自荊州，遭時(shí)擾攘，播潛江表，〔《吳志》曰：董卓專朝政，孫堅(jiān)亦舉兵荊州討卓，引軍還住魯陽(yáng)。范曄《后漢書》馮衍上疏曰：遭擾攘之時(shí)，值兵革之際?！?/em>劉備震懼，亦逃巴岷。〔《蜀志》曰：益州牧劉璋，迎先主入益州，至涪，璋敕諸將勿復(fù)關(guān)通，先主大怒，進(jìn)圍成都。璋降，先主領(lǐng)益州?！?/em>遂依丘陵積石之固，〔張載《劍閣銘》曰：巖巖梁山，積石峨峨?！?/em>三江五湖，浩汗無(wú)涯，〔《漢書》曰：吳有三江五湖之利也?！?/em>假氣游魂，迄于四紀(jì)。〔魏明帝《善哉行》曰：權(quán)實(shí)堅(jiān)子，備則亡虜。假氣游魂，鳥魚為伍?！?/em>二邦合從，東西唱和，〔《漢書》：合從連衡，力政爭(zhēng)強(qiáng)?！睹?shī)》曰：叔兮伯兮，唱予和汝?！?/em>互相扇動(dòng)，距捍中國(guó)。自謂三分鼎足之勢(shì)，可與泰山共相終始。〔《漢書》曰：蒯通說(shuō)韓信曰：方今足下，三分天下，鼎足而居。《戰(zhàn)國(guó)策》呂不韋曰：其寧泰山。〕相國(guó)晉王，輔相帝室，〔《魏志》曰：咸熙元年，進(jìn)晉公爵為王?！?/em>文武桓桓，志厲秋霜，〔荀悅《申鑒》曰：人主怒如秋霜?！?/em>廟勝之算，應(yīng)變無(wú)窮，〔《孫子》曰：夫未戰(zhàn)而廟勝，得算多者也。又曰：善出奇正者，無(wú)窮如天地?！?/em>獨(dú)見(jiàn)之鑒，與眾絕慮。〔《春秋元命苞》曰：明王獨(dú)見(jiàn)，四海歸往。〕主上欽明，委以萬(wàn)機(jī)，〔《魏志》曰：陳留王奐，字景明，封常道鄉(xiāng)公。高貴鄉(xiāng)公卒，公卿議迎立?！渡袝吩唬悍艅讱J明。萬(wàn)機(jī)，已見(jiàn)上文。〕長(zhǎng)轡遠(yuǎn)御，妙略潛授，偏師同心，上下用力，棱威奮伐，罙入其阻，〔《漢書》曰：武帝報(bào)李廣曰：威棱憺乎鄰國(guó)?！睹?shī)》曰：罙入其阻，裒荊之旅。毛萇曰：罙，深也?！?/em>并敵一向，奪其膽氣。〔《孫子兵法》曰：并敵一向，千里殺將。又曰：三軍可奪氣，將軍可奪心?！?/em>小戰(zhàn)江介，則成都自潰，曜兵劍閣，而姜維面縛。〔《魏志》曰：景元四年，使征西將軍鄧艾鎮(zhèn)西將軍鍾會(huì)伐蜀。艾自陰平先登，至江介，西蜀衛(wèi)將軍諸葛瞻列陣待艾。艾遣子惠唐亭侯忠等大破之，斬瞻。進(jìn)軍到洛，劉禪遣使奉皇帝璽綬，為箋詣艾。會(huì)統(tǒng)十馀萬(wàn)眾，分從斜谷、駱谷入，平行至漢中。姜維守劍閣，距會(huì)，維等聞?wù)耙哑?，以其眾東入巴。劉禪詣艾降，勒維等令降於會(huì)。維詣會(huì)降?！渡叹龝吩唬盒?zhàn)勝，逐北無(wú)過(guò)五里?！蹲笫蟼鳌吩唬悍裁裉悠渖显粷?。面縛，已見(jiàn)上文?！?/em>開地五千，列郡三十。師不逾時(shí)，梁益肅清，〔《穀梁傳》曰：伐不逾時(shí)，戰(zhàn)不逐奔?！?/em>使竊號(hào)之雄，稽顙絳闕，〔《禮記》曰：拜而后稽顙。傅玄《西都賦》曰：巍巍絳闕?！?/em>球琳重錦，充於府庫(kù)。〔《左氏傳》曰：齊侯歸衛(wèi)侯夫人重錦三十兩?！?/em>夫虢滅虞亡，韓并魏徙，〔《左氏傳》曰：晉滅虢，虢公丑奔京師。遂襲虞，滅之，執(zhí)虞公?！妒酚洝吩唬呵厥蓟适吣?，攻韓，得韓王安。二十三年，攻魏，其王請(qǐng)降?！?/em>此皆前鑒之驗(yàn)，后事之師也。〔《戰(zhàn)國(guó)策》張孟談謂趙襄子曰：前事不忘，后事之師。〕又南中呂興，深睹天命，〔《吳志》曰：交趾郡吏呂興等，殺太守孫谞，使使如魏，請(qǐng)?zhí)丶氨??！?/em>蟬蛻內(nèi)向，原為臣妾。〔《淮南子》曰：蟬飲而不食，三十日而蛻?！缎⒔?jīng)》曰：治家者，不敢失於臣妾?！?/em>外失輔車唇齒之援，內(nèi)有毛羽零落之漸，〔《左氏傳》宮之奇曰：諺所謂輔車相依，唇亡齒寒?！?/em>而徘徊危國(guó)，冀延日月，此猶魏武侯卻指河山以自強(qiáng)大，殊不知物有興亡，則所美非其地也。〔《史記》曰：吳起者，衛(wèi)人也。魏武侯浮西河而下，中流，顧謂吳起曰：美哉山河之固！此魏之寶也。起對(duì)曰：在德不在險(xiǎn)。若君不修德，則舟中之人，盡為敵國(guó)也。武侯曰：善?！?/em>
方今百僚濟(jì)濟(jì)，俊乂盈朝，〔《尚書》曰：百僚師師。又曰：俊乂在官?！?/em>虎臣武將，折沖萬(wàn)里，〔《毛詩(shī)》曰：進(jìn)厥虎臣，闞如虓虎。《晏子春秋》孔子曰：不出樽俎之間，而折沖千里之外，《晏子》之謂也。〕國(guó)富兵強(qiáng)，六軍精練。〔《新序》曰：孫叔敖相楚，國(guó)富兵強(qiáng)?！?/em>思復(fù)翰飛，飲馬南海。〔《毛詩(shī)》曰：翰飛戾天。鄭玄曰：翰，高也。李陵《與蘇武書》曰：陵當(dāng)為單于畜兵養(yǎng)士，循先將軍之令，將飲馬河洛，收珠南海?！?/em>自頃國(guó)家，整治器械。〔《禮記》曰：圣人異器械。鄭玄曰：器械，兵甲也?！?/em>修造舟楫，簡(jiǎn)習(xí)水戰(zhàn)。伐樹北山，則太行木盡，〔高誘《呂氏春秋注》曰：太行山在河內(nèi)野王縣北?！?/em>浚決河、洛，則百川通流。〔《尚書大傳》曰：百川趨於海?！?/em>樓船萬(wàn)艘，千里相望。〔《漢書》曰：江、淮以南，樓舡十萬(wàn)?！?/em>自刳木以來(lái)，舟車之用，未有如今日之盛者也。〔《周易》曰：黃帝堯舜，刳木為舟，剡木為楫?！?/em>驍勇百萬(wàn)，畜力待時(shí)，役不再舉，今日之謂也。〔《六韜》太公謂武王曰：圣人興兵，為天下除患去賊，非利之也，故役不再籍，一舉而畢?！?/em>然主上眷眷，未便電邁者，以為愛(ài)民治國(guó)，道家所尚，〔《老子》曰：愛(ài)人治國(guó)，能無(wú)知乎！〕崇城自卑，文王退舍，〔《左氏傳》子魚言於宋公曰：文王聞崇侯德亂而伐之，軍三旬而不降。退修教而復(fù)伐之，因壘而降?！?/em>故先開示大信，喻以存亡，殷勤之旨，往使所究。
若能審識(shí)安危，自求多福，〔《毛詩(shī)》曰：永言配命，自求多福。〕蹶然改容，祗承往告，〔《漢書》曰：陸賈說(shuō)尉佗，佗於是蹶然起坐，謝賈，稱臣奉漢約?！?/em>追慕南越，嬰齊入侍，〔《漢書》曰：南越王胡立，天子使嚴(yán)助往喻意，南越王胡遣其子?jì)臊R入侍宿衛(wèi)?！?/em>北面稱臣，伏聽告策，〔《禮記》曰：君之南鄉(xiāng)也，答陽(yáng)之義也。臣之北面也，答君也?！?/em>則世祚江表，永為藩輔，〔《左氏傳》王賜齊侯命曰：世祚太師?！?/em>豐報(bào)顯賞，隆於今日矣。若侮慢不式王命，然后謀力云合，指麾風(fēng)從。〔范曄《后漢書》張綱謂張嬰曰：大兵云合，豈不危乎？〕雍、益二州，順流而東；青徐戰(zhàn)士，列江而西；荊、楊、兗、豫，爭(zhēng)驅(qū)八沖；征東甲卒，虎步秣陵。〔征東，即石苞也。李陵詩(shī)曰：幸托不肖軀，且當(dāng)猛虎步?！稘h書》：丹陽(yáng)郡有秣陵縣。〕爾乃皇輿整駕，六師徐征，羽檄燭日，旌旗流星，〔羽，鳥羽也?！稘h書》高祖曰：吾以羽檄徵天下兵。檄或?yàn)樾??！?/em>游龍曜路，歌吹盈耳，〔《周禮》曰：凡馬八尺為龍?！稑?lè)稽耀嘉》曰：武王興師誅于商，萬(wàn)國(guó)咸喜，前歌后舞?！墩撜Z(yǔ)》子曰：洋洋乎，盈耳哉?！?/em>士卒奔邁，其會(huì)如林，〔《尚書》曰：受率其旅若林。〕煙塵俱起，震天駭?shù)?，渴賞之士，鋒鏑爭(zhēng)先。忽然一旦身首橫分，宗祀屠覆，取誡萬(wàn)世，引領(lǐng)南望，良以寒心。〔《左氏傳》穆叔謂晉侯曰：引領(lǐng)西望。曰：庶幾乎？《高唐賦》曰：寒心酸鼻?！?/em>
夫治膏肓者，必進(jìn)苦口之藥；決狐疑者，必告逆耳之言。〔《左氏傳》曰：晉景公夢(mèng)疾為二豎子，一曰居肓之上，一曰居膏之下，若我何？《史記》曰：沛公入秦宮，樊噲諫，沛公不聽。張良曰：忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病，愿公聽樊噲言?！冻o》曰：心猶豫而狐疑?！?/em>如其迷謬，未知所投，恐俞附見(jiàn)其已困，扁鵲知其無(wú)功也。〔《列子》曰：楊朱之友曰季梁，得病七日，大漸，謁鹥俞氏。俞氏曰：汝始則胎氣不足，乳湩有馀，疾非一朝一夕之故，其所由來(lái)者漸矣。季梁曰：良醫(yī)也。且食之?！妒酚洝冯街惺釉唬荷瞎胖畷r(shí)，醫(yī)病不以湯液。又曰：扁鵲過(guò)齊，桓侯客之，入朝見(jiàn)曰：君有疾在腠理，不療將深。桓侯曰：寡人無(wú)疾。過(guò)五日，扁鵲復(fù)見(jiàn)曰：君有疾在腸胃間，不療將深?；负畈粦?yīng)。后五日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，望桓侯而走?；负钍谷藛?wèn)其故，扁鵲曰：疾其在骨髓，雖司命無(wú)奈何。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。后五日，桓侯體痛，使人召扁鵲，扁鵲已逃去。桓侯遂死。郭璞《穆天子傳注》曰：湩，浮汁也?！?/em>勉思良圖，惟所去就。〔《左氏傳》令尹子常曰：敢弗良圖。曾子曰：君子慎其所去就?！?/em>石苞白。
【與嵇茂《齊書】
※趙景真〔《嵇紹集》曰：趙景真與從兄茂齊書，時(shí)人誤謂呂仲悌與先君書，故具列本末。趙至，字景真，代郡人，州辟遼東從事。從兄太子舍人蕃，字茂齊，與至同年相親。至始詣遼東時(shí)，作此書與茂齊。干寶《晉紀(jì)》以為呂安與嵇康書，二說(shuō)不同。故題云景真，而書曰安。〕
安白：昔李叟入秦，及關(guān)而嘆；梁生適越，登岳長(zhǎng)謠。〔《列子》曰：楊朱南之沛，老聃西游於秦，邀於郊。至梁而過(guò)老子。老子中道仰天嘆曰：始以汝為可教，今不可教也。楊朱曰：請(qǐng)聞其過(guò)。老子曰：睢睢而盱盱，而誰(shuí)與居？范曄《后漢書》：梁鴻，字伯鸞，扶風(fēng)人也。東出關(guān)，過(guò)京師，作《五噫之歌》曰：陟彼北邙兮，噫！顧瞻帝京兮，噫！宮室崔嵬兮，噫！人之劬勞兮，噫！遼遼未央兮，噫！肅宗聞而非之，求鴻不得。居齊魯之間，又去適吳。然老子之嘆，不為入秦；梁鴻長(zhǎng)謠，不由適越。且復(fù)以至郊為及關(guān)，升邙為登岳，斯蓋取意而略文也?！?/em>夫以嘉遁之舉，猶懷戀恨，況乎不得已者哉！〔《周易》曰：嘉遁，貞吉?！?/em>
惟別之后，離群獨(dú)游，背榮宴，辭倫好，經(jīng)迥路，涉沙漠。鳴雞戒旦，則飄爾晨征；〔《燕禮》曰：燕，小臣戒盥者。鄭玄曰：警戒告語(yǔ)焉。陳琳武軍賦曰：?jiǎn)⒚鹘涞L(zhǎng)庚告昏。〕日薄西山，則馬首靡讬。〔《漢書》揚(yáng)雄《歹騷》曰：恐日薄於西山。《左氏傳》，荀偃曰：唯余馬首是瞻?！?/em>尋歷曲阻，則沈思紆結(jié)；乘高遠(yuǎn)眺，則山川悠隔?；蚰嘶仫j狂厲，白日寢光，崎嶇交錯(cuò)，陵隰相望。徘徊九皋之內(nèi)，慷慨重阜之巔，〔《毛詩(shī)》曰：鶴鳴九皋?！?/em>進(jìn)無(wú)所依，退無(wú)所據(jù)，涉澤求蹊，披榛覓路，嘯詠溝渠，良不可度。斯亦行路之艱難，然非吾心之所懼也。
至若蘭茝傾頓，桂林移植，根萌未樹，牙淺弦急，?？诛L(fēng)波潛駭，危機(jī)密發(fā)，斯所以怵惕於長(zhǎng)衢，按轡而嘆息也。〔喻身之危也。根萌未樹，故恐風(fēng)波潛駭，牙淺弦急，故懼危機(jī)密發(fā)也。本或有於長(zhǎng)衢之下云按轡而嘆息者，非也?！?/em>又北土之性，難以托根，投人夜光，鮮不按劍。〔鄒陽(yáng)上書曰：夜光之璧，以闇投人於道，眾人莫不按劍也。〕今將植橘柚於玄朔，蒂華藕於脩陵，〔曹植《橘賦》曰：背江洲之氣暖，處玄朔之肅清?！痘茨献印吩唬悍蛞云渌?，而游不用之鄉(xiāng)。若樹荷山上，畜火井中也。〕表龍章於裸壤，奏《韶》舞於聾俗，固難以取貴矣。〔龍，袞龍之服也。章，章甫之冠也。裸壤，文身也。《莊子》曰：宋人資章甫適諸越，越人斷發(fā)文身，無(wú)所用之。又肩吾曰：聾者無(wú)以與乎鍾鼓之聲?！?/em>夫物不我貴，則莫之與。莫之與，則傷之者至矣。〔《周易》曰：無(wú)交而求，則人不與也。莫之與，則傷之者至矣?！?/em>飄搖遠(yuǎn)游之士，托身無(wú)人之鄉(xiāng)，總轡遐路，則有前言之艱；懸鞍陋宇，則有后慮之戒。〔前言之艱，謂經(jīng)迥路，涉沙漠以下也。后慮之戒，謂北土之性，難以讬根以下也。〕朝霞啟暉，則身疲於遄征；〔蔡琰詩(shī)曰：遄征日遐邁。〕太陽(yáng)戢曜，則情劬於夕惕；〔《正歷》曰：日，太陽(yáng)也?！吨芤住吩唬合μ枞魠?。〕肆目平隰，則遼廓而無(wú)睹；極聽脩原，則淹寂而無(wú)聞。吁其悲矣！心傷悴矣！然后乃知步驟之士，不足為貴也。
若乃顧影中原，憤氣云踴，哀物悼世，激情風(fēng)烈，龍睇大野，虎嘯六合，猛氣紛紜，雄心四據(jù)，〔阮元瑜《為曹公與孫權(quán)書》曰：大丈夫雄心，能無(wú)憤發(fā)。〕思躡云梯，橫奮八極，披艱掃穢，蕩海夷岳，〔范曄《后漢書》，田邑與馮衍書曰：欲搖太山，蕩北海?！?/em>蹴昆侖使西倒，蹋太山令東覆，平滌九區(qū)，恢維宇宙，斯亦吾之鄙原也。〔劉騊駼《郡太守箴》曰：大漢遵因，化洽九區(qū)?！?/em>時(shí)不我與，垂翼遠(yuǎn)逝，〔《周易》曰，明夷于飛，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往?！?/em>鋒鉅靡加，翅翮摧屈，自非知命，誰(shuí)能不憤悒者哉？〔《周易》曰：樂(lè)天知命故不憂?！?/em>
吾子植根芳苑，擢秀清流，布葉華崖，飛藻云肆，俯據(jù)潛龍之淵，仰蔭棲鳳之林，榮曜眩其前，艷色餌其后，良儔交其左，聲名馳其右，翱翔倫黨之間，弄姿帷房之里，從容顧眄，綽有馀裕，俯仰吟嘯，自以為得志矣，豈能與吾同大丈夫之憂樂(lè)者哉！
去矣嵇生，永離隔矣！煢煢飄寄，臨沙漠矣！悠悠三千，路難涉矣！攜手之期，邈無(wú)日矣！思心彌結(jié)，誰(shuí)云釋矣！無(wú)金玉爾音，而有遐心。〔《毛詩(shī)》曰：無(wú)金玉爾音，而有遐心?！?/em>身雖胡、越，意存斷金。〔《淮南子》曰：自其異者視之，肝膽胡越也?！吨芤住吩唬憾送模淅麛嘟?。〕各敬爾儀，敦履璞沈，〔《毛詩(shī)》曰：各敬爾儀?！?/em>繁華流蕩，君子弗欽，臨書悢然，知復(fù)何云！
【與陳伯之書】
〔劉璠《梁典》曰：帝使呂僧珍寓書於陳伯之，丘遲之辭也。伯之歸于魏，為通散常侍。何之元《梁典》云：天監(jiān)五年，前平南將軍陳伯之，以其眾自壽陽(yáng)歸降。不書伯之，前史失之?！读菏贰芬詾榍疬t與伯之書?！?/em>
※丘希范
遲頓首。陳將軍足下：無(wú)恙，幸甚幸甚！將軍勇冠三軍，才為世出。〔李陵《與蘇武書》曰：陵先將軍，功略蓋天地，義勇冠三軍。蘇武《答李陵書》曰：每念足下，才為世生，器為時(shí)出?！?/em>棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔。〔《史記》曰：陳涉嘗為人庸耕，輟耕垅上，悵恨久之曰：茍富貴，無(wú)相忘。庸者笑而應(yīng)之曰：若為庸耕，何富貴也？陳涉太息曰：嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！〕昔因機(jī)變化，遭遇明主，〔劉璠《梁典》曰：高祖得陳虎牙幢主蘇隆，厚加禮賜，使致命江州刺史陳伯之。伯之，虎牙父也。蘇隆還，稱伯之許降，乃遣鄧元起前驅(qū)逼之。伯之聞師近，以應(yīng)義師?！?/em>立功立事，開國(guó)稱孤。〔延篤《與張奐書》曰：烈士殉名，立功立事?！吨芤住吩唬捍缶忻?，開國(guó)承家?！独献印吩唬和鹾钭苑Q孤寡不穀。〕朱輪華轂，擁旄萬(wàn)里，何其壯也！〔《史記》蒯通說(shuō)武信君曰：今范陽(yáng)令乘朱輪華轂。班固《涿邪山祝文》曰：杖節(jié)擁旄，征人伐鼓。荀悅《漢記》曰：今之州牧，號(hào)為萬(wàn)里。《漢書》樊噲說(shuō)高祖曰：始陛下定天下，何其壯也！〕如何一旦為奔亡之虜，聞鳴鏑而股戰(zhàn)，對(duì)穹廬以屈膝，又何劣邪！〔《漢書》曰：冒頓乃作為鳴鏑?！兑袅x》曰：箭鏑也，如今鳴箭?！妒酚洝吩唬何翰肆⒐蓱?zhàn)。《漢書》烏孫公主歌曰：穹廬為室兮旃為墻?！兑袅x》曰：穹廬，旃帳也?！队靼褪裎摹吩唬航槐凼苁?，屈膝請(qǐng)和?！稘h書》樊噲?jiān)唬航裉煜乱讯?，又何憊邪？〕
尋君去就之際，非有他故，直以不能內(nèi)審諸己，外受流言，〔《呂氏春秋》曰：君子必審諸己，然后任?！渡袝吩唬汗苁迥肆餮造秶?guó)?！?/em>沈迷猖獗，以至於此。〔劉公幹雜詩(shī)曰：沈迷領(lǐng)簿書，回回自昏亂?！妒裰尽废戎髦^諸葛亮曰：孤遂用猖獗，至于今日，志猶未已。〕圣朝赦罪責(zé)功，棄瑕錄用。〔鄒潤(rùn)甫《為諸葛穆答晉王令》曰：高世之君，赦罪責(zé)功，略小收大。吳志，陸瑁與暨艷書曰：此乃漢高棄瑕錄用之時(shí)也?！?/em>推赤心於天下，安反側(cè)於萬(wàn)物，〔《東觀漢記》曰：上破銅馬等，封降賊渠率，諸將未能信，賊亦兩心。上敕降賊各歸營(yíng)勒兵待，上輕騎入，按行賊營(yíng)。賊將曰：蕭王推赤心置人腹中，安得不效死。又曰：漢兵破邯鄲，誅王郎，收文書，得吏人謗毀公言可擊者數(shù)千章，公會(huì)諸將燒之。曰：令反側(cè)子自安?！?/em>將軍之所知，不假仆一二談也。〔《長(zhǎng)楊賦》曰：仆嘗倦談，不能一二其詳?！?/em>朱鮪涉血於友于，張繡剚刃於愛(ài)子，漢主不以為疑，魏君待之若舊。〔謝承《后漢書》曰：光武攻洛陽(yáng)，朱鮪守之。上令岑彭說(shuō)鮪曰：赤眉已得長(zhǎng)安，更始為胡殷所反害，今公誰(shuí)為守乎？鮪曰：大司徒公被害，鮪與其謀，誠(chéng)知罪深，不敢降耳。彭還白上，上謂彭，復(fù)往明曉之。夫建大事，不忌小怨，今降，官爵可保，況誅罰乎！《春秋合誠(chéng)圖》曰：戰(zhàn)龍門之下，涉血相創(chuàng)。如淳《漢書注》曰：殺血滂沱為喋血?！渡袝吩唬盒⒑?。惟孝！友于兄弟?！段褐尽吩唬航ò捕?，公到宛，張繡降，既而悔之。復(fù)反，公與戰(zhàn)，軍敗，為流矢所中，長(zhǎng)子昂弟子安民遇害。四年，張繡率眾降，封列侯?！稘h書》曰：《蒯通說(shuō)范陽(yáng)令》曰：慈父孝子，所不敢剚刃公之腹者，畏秦法也。李奇曰：東方之人，以物插地中，皆為剚也?！?/em>況將軍無(wú)昔人之罪，而勛重於當(dāng)世。夫迷涂知反，往哲是與。〔《楚辭》曰：回朕車而復(fù)路，及迷涂之未遠(yuǎn)?！?/em>不遠(yuǎn)而復(fù)，先典攸高。主上屈法申恩，吞舟是漏。〔范曄《后漢書》明帝詔曰：先帝不忍親親之恩，枉屈大法?！尔}鐵論》曰：明王茂其德教，而緩其刑罰，網(wǎng)漏吞舟之魚?！?/em>將軍松柏不翦，親戚安居，〔仲長(zhǎng)子《昌言》曰：古之葬，松柏梧桐，以識(shí)其墳。〕高臺(tái)未傾，愛(ài)妾尚在。〔《桓子新論》雍門周說(shuō)孟嘗君曰：千秋萬(wàn)歲后，高臺(tái)既已傾，曲池又已平?！?/em>悠悠爾心，亦何可言！〔《毛詩(shī)》曰：青青子衿，悠悠我心?！?/em>
今功臣名將，雁行有序。〔應(yīng)劭《漢官儀》，典職楊喬糾羊柔曰：柔知丞郎雁行，威儀有序。〕佩紫懷黃，贊帷幄之謀。〔《魏書》荀攸勸進(jìn)曰：諸將佩紫懷金，蓋以數(shù)百?！妒酚洝凡虧稍唬簯腰S金之印，結(jié)紫綬於腰。《東觀漢記》詔鄧禹曰：將軍深執(zhí)忠孝，與朕謀謨帷幄?！?/em>乘軺建節(jié)，奉疆埸之任，〔如淳《漢書注《曰：二馬為軺傳?！稘h書》曰：終軍為謁者，使行郡國(guó)，建節(jié)敕出關(guān)?！蹲笫蟼鳌吩唬糊R人來(lái)侵魯疆，疆吏來(lái)告。公曰：疆埸之事，慎守其一?！?/em>并刑馬作誓，傳之子孫。〔《漢書》曰：漢王即皇帝之位，論功而封之。申以丹書之信，重以白馬之盟。〕將軍獨(dú)靦顏借命，驅(qū)馳氈裘之長(zhǎng)，寧不哀哉！〔《毛詩(shī)》曰：有靦面目。司馬遷書曰：氈裘之君長(zhǎng)咸震懼?！?/em>夫以慕容超之強(qiáng)，身送東市；姚泓之盛，面縛西都。〔沈約《宋書》曰：慕容超大掠淮北，宋公表請(qǐng)北伐，遂屠廣固。超逾城走，高胥獲之。送超京師，斬于建康。又曰：公以舟師進(jìn)討至洛陽(yáng)，王鎮(zhèn)惡克長(zhǎng)安，生禽姚泓，執(zhí)送泓，斬于建康市。《左氏傳》曰：楚子圍許，許僖公見(jiàn)楚子於武城，面縛銜璧。〕故知霜露所均，不育異類；〔《禮記》曰：天之所覆，地之所載，日月所照，霜露所墜。李陵《與蘇武書》曰：但見(jiàn)異類?！?/em>姬漢舊邦，無(wú)取雜種。〔姬，周姓也?！稘h書》曰：匈奴凡二十四長(zhǎng)，呼衍氏、蘭氏，后有須卜氏，此三姓其貴種也。〕北虜僣盜中原，多歷年所，〔魏收《后魏書》曰：太祖道武諱珪，改稱魏王，都平城，孝文皇帝諱宏，自平城遷都洛陽(yáng)。《東觀漢記》曰：北虜遣使和親。《尚書》，周公曰：故殷陟配天，多歷年所?！?/em>惡積禍盈，理至燋爛。〔《周易》曰：惡不積不足以滅身，故惡積而不可掩。燋爛，見(jiàn)下文。〕況偽{薛女}昏狡，自相夷戮；〔魏收《后魏書》曰：世宗宣武帝諱恪，景元三年，蕭衍廢其主寶融，自僣立稱梁。宣武即位凡一十六年。然梁武之初，當(dāng)宣武之日。偽{薛女}，蓋指宣武也。虞預(yù)《晉書》西陽(yáng)王《羕上書》曰：朱旗南指，自相夷戮?！?/em>部落攜離，酋豪猜貳。〔《晉中興書》曰：胡俗以部落為種類，屠各取豪貴。文穎《漢書注》曰：羌胡名大師為酋?！秶?guó)語(yǔ)》伯陽(yáng)父曰：國(guó)之將亡，百姓攜貳。韋昭曰：攜，離也。貳，二心也?！?/em>方當(dāng)系頸蠻邸，懸首藁街。〔《漢書》曰：沛公至霸上，秦王子?jì)胂殿i以組。又陳湯上疏曰：斬郅支首及名王以下，宜懸頭藁街蠻夷邸間?！?/em>而將軍魚游於沸鼎之中，燕巢於飛幕之上，不亦惑乎！〔袁崧《后漢書》朱穆上疏曰：養(yǎng)魚沸鼎之中，棲鳥烈火之上。用之不時(shí)，必也燋爛?！蹲笫蟼鳌吩唬簠羌驹唬悍蜃又诖艘玻q燕巢于幕之上。〕
暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹，群鶯亂飛。見(jiàn)故國(guó)之旗鼓，感平生於疇日，撫弦登陴，豈不愴悢！〔袁宏《漢獻(xiàn)帝春秋》，臧洪《報(bào)袁紹書》曰：每登城勒兵，望主人之旗鼓，感故交之綢繆，撫弦搦矢，不覺(jué)涕流之覆面也。《左氏傳》曰：晉邊吏讓鄭曰：今執(zhí)事扌間然授兵登陴。〕所以廉公之思趙將，吳子之泣西河，〔《史記》曰：廉頗為趙將，伐齊，大破之。拜為上卿。趙孝成王卒，悼襄王立，使樂(lè)乘代之，頗怒，攻樂(lè)乘，遂奔魏之大梁。久之，魏王不能信用，而趙亦數(shù)困於秦兵，趙王思復(fù)得廉頗。廉頗亦思復(fù)用於趙，王以為老，遂不召。《呂氏春秋》曰：吳起治西河，王錯(cuò)譖之魏武侯。武侯使人召吳起，至岸門，止車而立，望西河泣數(shù)下。其仆曰：竊觀公之志，視天下若舍履，今去西河而泣，何也？吳起雪泣應(yīng)之曰：子弗識(shí)也。君誠(chéng)知我而使我畢能，秦必可亡西河。今君聽讒人之議，不知我，西河之為秦不久矣。起入荊。西河果入秦?！?/em>人之情也。將軍獨(dú)無(wú)情哉？〔司馬遷《與任安書》曰：夫人情莫不念父母，顧妻子?！肚f子》，惠子曰：人故無(wú)情乎？〕
想早勵(lì)良規(guī)，自求多福。〔《魏志》，明帝《報(bào)王朗詔》曰：欽納至言，思聞良規(guī)。多福，已見(jiàn)上文。〕當(dāng)今皇帝盛明，天下安樂(lè)。〔皇帝，梁武也?！督獬啊吩唬涸馐⒚髦??！稘h書》曰：孝惠、高后時(shí)，天下安樂(lè)?！?/em>白環(huán)西獻(xiàn)，楛矢東來(lái)，〔《世本》曰：舜時(shí)，西王母獻(xiàn)白環(huán)及佩。《家語(yǔ)》孔子曰：昔武王克商，於是肅慎氏貢楛矢石砮?！?/em>夜郎滇池，解辮請(qǐng)職，朝鮮昌海，蹶角受化。〔《漢書》曰：夜郎、滇池皆椎結(jié)，雋、昆明編發(fā)。漢拜唐蒙郎中，遂見(jiàn)夜郎王多同。又曰：始楚威王時(shí)，使將軍莊縞將兵略巴黔中?？c至滇池，欲歸報(bào)，會(huì)秦奪楚黔中，郡道塞不通，以其眾王滇池。又朝鮮王滿，燕人，孝惠高后時(shí)，滿為外臣。又曰：西域有昌蒲海，一名鹽澤，去玉門，陽(yáng)關(guān)三百馀里?！睹献印吩唬何渫踔ヒ笠?，百姓若崩厥角。趙岐曰：厥角，叩頭，以額角犀厥地也?！?/em>唯北狄野心，掘強(qiáng)沙塞之間，欲延歲月之命耳。〔《左氏傳》令尹子文曰：諺云：狼子野心?！稘h書》伍被說(shuō)淮南王曰：東保會(huì)稽，南通勁越，屈強(qiáng)江淮之間，可以延歲月之壽耳。范曄《后漢書·匈奴論》曰：世祖用事諸夏，未遑沙塞之事?！?/em>中軍臨川殿下，〔何之元《梁典》曰：高祖即位，以宏為臨川郡王。天監(jiān)三年，以宏為中軍將軍。〕明德茂親，總茲戎重，〔劉璠《梁典》曰：天監(jiān)四年，詔臨川王宏北討。干寶《晉紀(jì)》河間王颙表曰：成都王穎，明德茂親，功高勛重?！稌x中興書》桓溫檄曰：幕府不才，忝荷戎重?！?/em>吊民洛汭，伐罪秦中。〔《孟子》曰：湯始征，自葛始。誅其君，吊其民?！渡袝吩唬簴|至于洛汭。又曰：奉詞伐罪?！稘h書》田肯曰：陛下既得韓信，又治秦中。〕若遂不改，方思仆言，聊布往懷，君其詳之。〔顏延之和《謝靈運(yùn)詩(shī)》曰：聊用布所懷?！?/em>丘遲頓首。
【重答劉秣陵沼書】〔劉璠《梁典》曰：劉沼，字明信，為秣陵令?！?/em>
※劉孝標(biāo)〔劉峻《自序》曰：峻字孝標(biāo)，平原人也。生於秣陵縣，期月歸故鄉(xiāng)。八歲，遇桑梓顛覆，身充仆圉。齊永明四年二月，逃還京師。后為崔豫州刑獄參車。梁天監(jiān)中，詔峻東掌石渠閣，以病乞骸骨。后隱東陽(yáng)金華山?！?/em>
劉侯既重有斯難，值余有天倫之戚，竟未之致也。〔孝標(biāo)集有沼難辨命論書?！斗Y梁傳》曰：兄弟，天倫也。何休曰：兄先弟后，天之倫次。〕尋而此君長(zhǎng)逝，化為異物。〔魏文帝《與吳質(zhì)書》曰：元瑜長(zhǎng)逝，化為異物?！?/em>緒言馀論，蘊(yùn)而莫傳。〔莊子謂漁父曰：曩者先生有緒言而去?！蹲犹撡x》曰：原聞先生之馀論?！?/em>或有自其家得而示余者，余悲其音徽未沫，而其人已亡。〔《楚辭》曰：芳菲菲而難虧兮，芳至今猶未沬。王逸曰：沬，已也?！秾O卿子》曰：其器存，其人亡，以此思哀，則哀將焉不至?！?/em>青簡(jiǎn)尚新，而宿草將列，〔《風(fēng)俗通》曰：劉向《別錄》：殺青者，直治青竹作簡(jiǎn)書之耳?！抖Y記》曰：朋友之墓，有宿草而不哭焉?！?/em>泫然不知涕之無(wú)從也。〔《禮記》門人曰：防墓崩，孔子泫然流涕。又曰：孔子之衛(wèi)，遇舊館人之喪，入而哭之。遇一哀而出涕，曰：予惡夫涕之無(wú)從也?！?/em>雖隙駟不留，尺波電謝，〔《墨子》曰：人之生乎地上，無(wú)幾何也，譬之猶駟而過(guò)郄也。郄，古隙字也。陸機(jī)《詩(shī)》曰：寸陰無(wú)停晷，尺波豈徒旋?！?/em>而秋菊春蘭，英華靡絕。〔《楚辭》曰：春蘭兮秋菊，長(zhǎng)無(wú)絕兮終古?！?/em>故存其梗概，更酬其旨。〔《東京賦》曰：其梗概如此?！?/em>若使墨翟之言無(wú)爽，宣室之談?dòng)嗅纭?em>〔《墨子》曰：昔周宣王殺其臣杜伯而不辜。杜伯曰：吾君殺我而不辜，若以死者為無(wú)知，則止矣。若死而有知，不出三年，必使吾君知之。期三年，周宣王合諸侯而田於圃，車數(shù)百乘，從數(shù)千人，滿野。日中，杜伯乘白馬素車，朱衣冠，執(zhí)朱弓，挾朱矢，追宣王，射之車上，中心折脊，殪車中，伏韜而死。若書之說(shuō)觀之，則鬼神之有，豈可疑哉！《漢書》曰：文帝受釐宣室，因感鬼神事。問(wèn)鬼神之本，賈誼具道所以然之故?！?/em>冀東平之樹，望咸陽(yáng)而西靡；蓋山之泉，聞弦歌而赴節(jié)。〔《圣賢冢墓記》曰：東平思王冢在東平無(wú)鹽人。傳云：思王歸國(guó)京師，后葬，其冢上松柏西靡?！缎怯洝吩唬号R城縣南四十里蓋山，高百許丈，有舒姑泉。昔有舒氏女與其父析薪，此泉處坐，牽挽不動(dòng)，乃還告家。比還，唯見(jiàn)清泉湛然。女母曰：吾女本好音樂(lè)，乃弦歌，泉涌回流，有朱鯉一雙。今作樂(lè)嬉戲，泉固涌出也?！段馁x》曰：舞者赴節(jié)以投袂?！?/em>但懸劍空垅，有恨如何！〔劉向《新序》曰：延陵季子將西聘晉，還寶劍以過(guò)徐君。徐君不言而色欲之？季子為有上國(guó)之事，未獻(xiàn)也，然心許之矣。致使於晉，顧反，則徐君死。於是以劍帶徐君墓樹而去?！?/em>
【移書讓太常博士(并序)】
※劉子駿〔《漢書》曰：劉歆，字子駿，向少子也。少通詩(shī)書，能屬文，為黃門郎，至中壘校尉。王莽篡位，為羲和、京兆尹，卒?！?/em>
歆親近，欲建立《左氏春秋》及《毛詩(shī)》、《逸禮》、《古文尚書》，皆列於學(xué)官。哀帝令歆與《五經(jīng)》博士講論其議，諸儒博士或不肯置對(duì)，〔言諸博士既不肯立左氏，而又不肯與歆論議相對(duì)也?！?/em>歆因移書太常博士，責(zé)讓之曰：
昔唐虞既衰，而三代迭興，圣帝明王，累起相襲，其道甚著。周室既微，而禮樂(lè)不正，道之難全也如此。是故孔子憂道不行，歷國(guó)應(yīng)聘，自衛(wèi)反魯，然后樂(lè)正，《雅》、《頌》乃得其所。〔《論語(yǔ)》子曰：吾自衛(wèi)反魯，然后樂(lè)正，雅頌各得其所?！?/em>修易序書，制作春秋，以記帝王之道。〔《論語(yǔ)讖》曰：自衛(wèi)反魯，刪《詩(shī)》《書》，修《春秋》?！洞呵镌?，孔子曰：丘作《春秋》，王道成。〕及夫子沒(méi)而微言絕，七十子卒而大義乖。〔《論語(yǔ)讖》曰：子夏六十四人，共撰仲尼微言?！?/em>重遭戰(zhàn)國(guó)，棄籩豆之禮，理軍旅之陣，孔氏之道抑，而孫吳之術(shù)興。〔《論語(yǔ)》曰：衛(wèi)靈公問(wèn)陳於孔子，孔子對(duì)曰：俎豆之事，則嘗聞之矣。軍旅之事，未之學(xué)也。《漢書》曰：《孫子兵法》八十二篇。又曰：《吳起》三十八篇。〕陵夷至于暴秦，焚經(jīng)書、殺儒士，設(shè)挾書之法，行是古之罪，道術(shù)由此遂滅。〔《漢書》，武帝制曰：大道微缺，陵夷至于桀紂之行作?！妒酚洝防钏乖唬撼颊?qǐng)?zhí)煜赂矣胁亍对?shī)》、《書》百家語(yǔ)者，悉詣廷尉雜燒之，以古非今者族。又盧生為始皇求仙藥，亡去。始皇大怒，使御史按問(wèn)諸生。諸生犯禁者四百六十八人，皆坑之咸陽(yáng)。〕
漢興，去圣帝明王遐遠(yuǎn)，仲尼之道又絕，法度無(wú)所因襲，時(shí)獨(dú)有一叔孫通，略定禮儀。〔《漢書》，叔孫通曰：臣愿頗采古禮與秦儀雜就之，上曰：可?！?/em>天下惟有易卜，未有他書。〔《漢書》曰：秦燔書，而《易》為筮卜之事，傳者不絕?！?/em>至於孝惠之世，乃除挾書之律。〔《漢書》曰：孝惠四年，除挾書律?！?/em>然公卿大臣絳灌之屬，咸介胄武夫，莫以為意。〔《楚漢春秋》曰：漢已定天下，論群臣破敵禽將，活死不衰，絳灌樊噲是也；功成名立，臣為爪牙，世世相屬，百世無(wú)邪，絳侯周勃是也。然絳灌自一人，非絳侯與灌嬰。〕至孝文皇帝，始使掌故晁錯(cuò)，從伏生受《尚書》。〔《史記》曰：伏生者，濟(jì)南人也，故為秦博士。孝文聞伏生修《尚書》，年九十馀，老不能行，詔太常掌故晁錯(cuò)往受之。〕《尚書》初出於屋壁，朽折散絕，〔《漢書》曰：秦燔書禁學(xué)，濟(jì)南伏生獨(dú)壁藏之。漢亡失，求得二十九篇也。〕今其書見(jiàn)在，時(shí)師傳讀而已?！对?shī)》始萌芽，天下眾書，往往頗出，皆諸子傳說(shuō)，猶廣立於學(xué)官，為置博士。在朝之儒，唯賈生而已。〔賈生，賈誼也。〕至孝武皇帝，然后鄒、魯、梁、趙，頗有《詩(shī)》、《禮》、《春秋》先師，皆出於建元之間。〔《漢書》曰：建元，孝武皇帝年號(hào)也?！?/em>當(dāng)此之時(shí)，一人不能獨(dú)盡其經(jīng)，或?yàn)椤堆拧罚驗(yàn)椤俄灐?，相合而成?em>〔成一經(jīng)也?！?/em>《泰誓》后得，博士集而贊之。〔《七略》曰：孝武皇帝末，有人得《泰誓》書於壁中者，獻(xiàn)之與博士，使贊說(shuō)之，因傳以教。今《泰誓篇》是也?！?/em>故詔書曰：禮壞樂(lè)崩，書缺簡(jiǎn)脫，朕甚閔焉。〔《禮稽命徵》曰：文王見(jiàn)禮廢樂(lè)崩，道孤而無(wú)主也?！?/em>時(shí)漢興已七八十年，離於全經(jīng)，固以遠(yuǎn)矣。〔服虔《漢書注》曰：漢與秦相去七八十年。韋昭曰：全經(jīng)，未焚書之時(shí)也。〕
及魯恭王壞孔子宅，欲以為宮，而得古文於壞壁之中，《逸禮》有三十九篇，《書》十六篇。天漢之后，孔安國(guó)獻(xiàn)之，遭巫蠱倉(cāng)卒之難，未及施行。〔《漢書》曰：武帝末，魯恭王壞孔子宅，欲以廣宮，而得《古文尚書》及《禮》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》?？装矅?guó)者，孔子后也，悉得其書，以考二十九篇，得多十六篇。安國(guó)獻(xiàn)之，遭巫蠱事，未列于學(xué)官。天漢、武帝年號(hào)也?！?/em>及《春秋》左氏丘明所脩，〔《漢書》曰：仲尼以魯周公之國(guó)，史官有法。故有左丘明觀其史記，丘明作傳?！?/em>皆古文舊書，多者二十馀通，藏於秘府，伏而未發(fā)。孝成皇帝愍學(xué)殘文缺，稍離其真，乃陳發(fā)秘藏，校理舊文，得此三事。以考學(xué)官所傳經(jīng)，或脫簡(jiǎn)，或脫編。〔《漢書》曰：劉向以古文校歐陽(yáng)。大小夏侯三家經(jīng)文，《酒誥》脫一簡(jiǎn)，《召誥》脫二簡(jiǎn)?！?/em>博問(wèn)人間，則有魯國(guó)桓公、趙國(guó)貫公、膠東庸生之遺學(xué)與此同，抑而未施。〔《七略》曰：禮家，先魯有桓生，說(shuō)經(jīng)頗異。論語(yǔ)家，近瑯邪王卿，不審名。及膠東庸生，皆以教。然則庸生亦未詳其名也。〕此乃有識(shí)者之所嘆敏，士君子之所嗟痛也。
往者綴學(xué)之士，不思廢絕之闕，茍因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學(xué)者罷老，且不能究其一藝，信口說(shuō)而背傳記，是末師而非往古。至於國(guó)家將有大事，若立辟雍封禪巡狩之儀，則幽冥而莫知其原。猶欲保殘守缺，挾恐見(jiàn)破之私意，而亡從善服義之公心?；驊鸭捕?，不考情實(shí)，雷同相從，隨聲是非，〔《禮記》曰：無(wú)雷同?！?/em>抑此三學(xué)，以《尚書》為不備，謂左氏不傳《春秋》，豈不哀哉！〔臣瓚《漢書注》曰：當(dāng)時(shí)學(xué)者，謂《尚書》唯有二十八篇，不知本有百篇?！?/em>
今圣上德通神明，繼統(tǒng)揚(yáng)業(yè)，亦愍此文教錯(cuò)亂，學(xué)士若茲，雖深照其情，猶依違謙讓，樂(lè)與士君子同之。故下明詔，試左氏可立不，遣近臣奉旨銜命，將以輔弱扶微，與二三君子比意同力，冀得廢遺。今則不然，深閉固距，而不肯試，猥以不誦絕之，欲以杜塞馀道，絕滅微學(xué)。夫可與樂(lè)成，難與慮始，〔《太公金匱》曰：夫人可以樂(lè)成，難以慮始?！?/em>此乃眾庶之所為耳，非所望於士君子也。且此數(shù)家之事，皆先帝所親論，今上所考視，其為古文舊書，皆有徵驗(yàn)，內(nèi)外相應(yīng)，豈茍而已哉！夫禮失求之於野，古文不猶愈於野乎！〔《漢書》班固曰：仲尼有言，禮失而求諸野。〕
往者博士，《書》有歐陽(yáng)，《春秋》公羊，《易》則施孟，〔《漢書》曰：歐陽(yáng)生，字和伯，千乘人也。事伏生。又曰：樂(lè)陵侯史高，言穀梁子本魯學(xué)，公羊氏乃齊學(xué)。又曰：施讎，字長(zhǎng)卿，沛人也，從田王孫受《易》。又曰：孟喜，字長(zhǎng)卿，東海人也，從田王孫受易?！?/em>然孝宣帝猶復(fù)廣立《穀梁春秋》、《梁丘易》、《大小夏侯尚書》，〔《漢書》曰：梁丘，字長(zhǎng)翁，瑯邪人也，從京房受《易》。又曰：夏侯勝?gòu)臐?jì)南伏生受《尚書》。勝傳從兄子建，建又事歐陽(yáng)高。由是《尚書》有大小夏侯之學(xué)?！?/em>義雖相反，猶并置之。何則？與其過(guò)而廢之，寧過(guò)而立之。傳曰：文武之道，未墜於地，在人。賢者志其大者，不賢者志其小者。〔《論語(yǔ)》子貢曰：文武之道，未墜於地，在人。賢者識(shí)其大者，不賢者識(shí)其小者?！?/em>今此數(shù)家之言，所以兼包大小之義，豈可偏絕哉？若必專己守殘，黨同門，妒道真，違明詔，失圣意，以陷於文吏之議，甚為二三君子不取也。
【北山移文】
※孔德璋〔蕭子顯《齊書》曰：孔稚珪，字德璋，會(huì)稽人也。少涉學(xué)，有美譽(yù)。舉秀才，解褐宋安成王車騎法曹，行參軍。稍遷至太子詹事。卒?！?/em>
鍾山之英，草堂之靈。〔梁簡(jiǎn)文帝《草堂傳》曰：汝南周颙，昔經(jīng)在蜀，以蜀草堂寺林壑可懷，乃於鍾嶺雷次宗學(xué)館立寺，因名草堂，亦號(hào)山茨?！?/em>馳煙驛路，勒移山庭。夫以耿介拔俗之標(biāo)，蕭灑出塵之想，〔《楚辭》曰：獨(dú)耿介而不隨。孫盛晉陽(yáng)秋曰：呂安志量開廣，有拔俗風(fēng)氣。《莊子》曰：孔子彷徨塵垢之外，逍遙無(wú)為之業(yè)。〕度白雪以方絜，干青云而直上。吾方知之矣。〔《孟子》曰：白雪之白也，猶白玉之白也。《子虛賦》曰：上干青云?！?/em>若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不眄，屣萬(wàn)乘其如脫，〔《爾雅》曰：芥，草也?！妒酚洝吩唬呵剀娨?。平原君乃置酒，酒酣，起前，以千金為魯連壽。魯連笑曰：所貴於天下之士者，為人排患釋難解紛，而不取也。即有取者，是商賈之事，而連不忍為也。遂辭平原君而去?！痘茨献印吩唬簣蚰晁ブ鹃h，舉天下而傳之舜，猶卻行而脫屣也。許慎曰：言其易也。劉熙《孟子注》曰：屣，草屨，可履?！?/em>聞鳳吹於洛浦，值薪歌於延瀨。固亦有焉。〔《列仙傳》曰：王子喬，周宣王太子晉也。好吹笙，作鳳鳴，游伊洛之間。薪歌延瀨，未聞?！?/em>豈期終始參差，蒼黃翻覆，淚翟子之悲，慟朱公之哭。〔終始參差，歧路也；蒼黃翻覆，素絲也。翟，墨翟也。朱，揚(yáng)朱也。《淮南子》曰：楊子見(jiàn)歧路而哭之，為其可以南，可以北。墨子見(jiàn)練絲而泣之，為其可以黃，可以黑。高誘曰：閔其別與化也?！?/em>乍回跡以心染，或先貞而后黷，何其謬哉！〔《蒼頡篇》曰：黷，垢也。〕嗚呼！尚生不存，仲氏既往，山阿寂寥，千載誰(shuí)賞？〔尚生，子平也，已見(jiàn)上文。范曄《后漢書》曰：仲長(zhǎng)統(tǒng)，字公理，山陽(yáng)人也。性倜儻，默語(yǔ)無(wú)常。每州郡命召，輒稱疾不就?！?/em>
世有周子，雋俗之士，〔蕭子顯《齊書》曰：周颙，字彥倫，汝南人也。釋褐海陵國(guó)侍郎，元徽中出為剡令。建元中為長(zhǎng)沙王后軍參軍山陰令，稍遷國(guó)子博士。卒於官?！?/em>既文既博，亦玄亦史。然而學(xué)遁東魯，習(xí)隱南郭；〔《莊子》曰：魯君聞?lì)侁H，得道人也，使人以幣先焉。顏闔守陋閭，使者至曰：此顏闔之家與？顏闔對(duì)曰：此闔之家。使者致幣。顏闔對(duì)曰：恐聽謬而遺使者罪，不若審之。使者反審之，復(fù)來(lái)求之，則不得矣。又曰：南郭子綦隱機(jī)而坐，仰天嗒然似喪其偶。郭象曰：嗒焉解體，若失其配匹也?！?/em>偶吹草堂，濫巾北岳；〔偶吹，即齊竽也。偶，匹對(duì)之名。巾，隱者之飾?！稏|觀漢記》曰：江革專心養(yǎng)母，幅巾屣屩?！?/em>誘我松桂，欺我云壑。雖假容於江皋，乃纓情於好爵。〔《楚辭》曰：將馳騖兮江皋?！吨芤住吩唬何矣泻镁簦崤c爾縻之。〕其始至也，將欲排巢父，拉許由，傲百氏，蔑王侯，風(fēng)情張日，霜?dú)鈾M秋，或嘆幽人長(zhǎng)往，或怨王孫不游。〔《周易》曰：幽人貞吉?！段髡髻x》曰：悮山潛之逸士，悼長(zhǎng)往而不反。《楚辭》曰：王孫游兮不歸，春草生兮萋萋?！?/em>談空空於釋部，覈玄玄於道流。〔蕭子顯《齊書》曰：颙汎涉百家，長(zhǎng)於佛理，著《三宗論》，兼善《老易》、釋部、內(nèi)典也。《漢書》曰：道家流者，出於史官，歷記成敗、存亡、禍福、古今之道也?！?/em>務(wù)光何足比，涓子不能儔。〔《列仙傳》曰：務(wù)光者，夏時(shí)人也。耳長(zhǎng)七寸。好琴，服蒲韮根。殷湯伐桀，因光而謀。光曰：非吾事也。湯得天下，已而讓光，光遂負(fù)石沈窾水而自匿?！读邢蓚鳌吩唬轰缸诱?，齊人也。好餌術(shù)，隱於宕山，能風(fēng)?！?/em>
及其鳴騶入谷，鶴書赴隴。〔如淳《漢書注》曰：騶馬，以給騶使乘之。臧榮緒《晉書》曰：騶六人。蕭子良《古今篆隸文體》曰：鶴頭書與偃波書，俱詔板所用，在漢則謂之尺一簡(jiǎn)，仿佛鵠頭，故有其稱?！?/em>形馳魄散，志變神動(dòng)。爾乃眉軒席次，袂聳筵上；焚芰制而裂荷衣，抗塵容而走俗狀。〔《楚辭》曰：制芰荷以為衣，集芙蓉而為裳。王逸曰：制，裁也?！?/em>風(fēng)云凄其帶憤，石泉咽而下愴。望林巒而有失，顧草木而如喪。至其紐金章，綰墨綬。〔金章，銅印也?！稘h書》曰：萬(wàn)戶以上為令，秩千石至六百石。又曰：秩六百石以上，皆銀印墨綬?！?/em>跨屬城之雄，冠百里之首，〔蔡邕《陳留太守行縣頌》曰：府君勸耕桑于屬縣?！稘h書》曰：縣，大率百里?！?/em>張英風(fēng)於海甸，馳妙譽(yù)於浙右。〔阮籍《詠懷詩(shī)》曰：英風(fēng)截云霓?！蹲謺吩唬航畺|至?xí)疥幷阌??！?/em>道帙長(zhǎng)殯，法筵久埋，敲撲誼囂犯其慮，牒訴倥傯裝其懷。〔《過(guò)秦論》曰：執(zhí)敲撲以鞭笞天下。《楚辭》曰：悲余生之無(wú)歡兮，愁倥傯於山陸。王逸曰：倥傯，困苦也。〕琴歌既斷，酒賦無(wú)續(xù)。〔《董仲舒集》，七言琴歌二首。《西京雜記》：鄒陽(yáng)酒賦?！?/em>常綢繆於結(jié)課，每紛綸於折獄。〔《廣雅》曰：課，第也。然今考第為課也?！渡袝吠踉唬喊Ь凑郦z，明啟刑書?！?/em>籠張、趙於往圖，架卓、魯於前箓。〔《漢書》曰：張敞，字子高，稍遷至山陽(yáng)太守。又曰：趙廣漢，字子都，涿郡人也。為陽(yáng)翟令，以化行尤異，遷京輔都尉。范曄《后漢書》曰：卓茂，字子康，南陽(yáng)人也。遷密令，視人如子，吏人親愛(ài)而不忍欺。又曰：魯恭，字仲康，扶風(fēng)人也。拜中牟令，螟傷稼，尤牙緣界，不入中牟?！?/em>希蹤三輔豪，馳聲九州牧。〔《漢書》曰：內(nèi)史武帝更名京兆尹，左內(nèi)史更名左馮翊，主爵中尉更名右扶風(fēng)，是為三輔。《左氏傳》王孫滿曰：夏之方有德也，貢金九牧。杜預(yù)曰：九州之牧貢金也?！?/em>使我高霞孤映，明月獨(dú)舉。〔成公綏《鷹賦》曰：陵高霞而輕舉?！?/em>青松落陰，白云誰(shuí)侶？澗石摧絕無(wú)與歸，石徑荒涼徒延佇。至於還飆入幕，寫霧出楹，蕙帳空兮夜鵠怨，山人去兮曉猿驚。昔聞投簪逸海岸，今見(jiàn)解蘭縛塵纓。〔投簪，疏廣也，東海人，故曰海岸也。摯虞《徵士胡昭贊》曰：投簪卷帶，韜聲匿跡。蘭，蘭佩也。〕
於是南岳獻(xiàn)嘲，北壟騰笑，列壑爭(zhēng)譏，攢峰竦誚。慨游子之我欺，悲無(wú)人以赴吊。〔《禮記》曰：凡訃於其君之臣，曰某死。鄭玄曰：訃或作赴。赴，至也?！?/em>故其林慚無(wú)盡，澗愧不歇，秋桂遺風(fēng)，春蘿罷月。騁西山之逸議，馳東皋之素謁。〔馳騁，猶宣布也。逸議，隱逸之議也。素謁，貧素之謁也?！妒酚洝凡?、叔齊詩(shī)曰：登彼西山兮，采其薇矣。阮籍《奏記》曰：將耕東皋之陽(yáng)，《稚珪集》《酬張長(zhǎng)史詩(shī)》曰：同貧清風(fēng)館，共素白云室。杜預(yù)《左氏傳注》曰：謁，告也。謂告語(yǔ)於人，亦談議之流?！?/em>今又促裝下邑，浪拽上京，〔《楚辭》曰：漁父鼓拽而去。王逸曰：船舷也。浪，猶鼓也。韋昭《漢書注》曰：拽，楫也?！?/em>雖情投於魏闕，或假步於山扃。〔《呂氏春秋》曰：中山公子牟謂詹子曰：身在江海之上，心居魏闕之下。高誘曰：魏闕，象魏也?！墩f(shuō)文》曰：扃，外閉之關(guān)也?！?/em>豈可使芳杜厚顏，薜荔無(wú)恥，〔《尚書》曰：余心顏厚有忸怩。〕碧嶺再辱，丹崖重滓，塵游躅於蕙路，汙淥池以洗耳。〔皇甫謐《高士傳》曰：巢父聞許由為堯所讓也，以為汙，乃臨池而洗耳。〕宜扃岫幌，掩云關(guān)，斂輕務(wù)，藏鳴湍，截來(lái)轅於谷口，杜妄轡於郊端。於是叢條瞋膽，疊穎怒魄，或飛柯以折輪，乍低枝而掃跡，請(qǐng)回俗士駕，為君謝逋客。〔孔安國(guó)《尚書傳》曰：逋，亡也。晉灼《漢書注》曰：以辭相告曰謝?！?/em>
《文選》 唐·李善注
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