◎ 江淹（七）
◇ 雪山贊四首（并序）
壁上有雜皆作山水好勢(shì)，仙者五六，云氣生焉，悵然會(huì)意，題為小贊云。
◇ 王太子喬
子喬好輕舉，不待煉銀丹?？佞Q去窈窕，學(xué)鳳對(duì)Лヴ。山無(wú)一春草，谷有千年蘭。云衣不躑躅，龍駕何時(shí)還。
◇ 陰長(zhǎng)生
陰君惜靈骨，?璧詎為寶。日夜名山側(cè)，果得金丹道。憂(yōu)傷永不至，光顏如碧草。若度西海時(shí)，致意三青鳥(niǎo)。
◇ 白云
紫煙世不覿，赤鱗庖所捐，白云亦海外，?{艸迢}起三山。蕭瑟玉池上，容裔帝臺(tái)前。欲知清都里，乘此乃登天。
◇ 秦女
青琴既曠世，緣珠亦絕群。猶不及秦女，十五乘彩云。璧質(zhì)人不見(jiàn)，瓊光俗詎聞。愿使洛靈往。（《藝文類(lèi)聚》作靈修往。）為我道奇芬。（并《本集》，《藝文類(lèi)聚》七十八。）
◇ 銅劍贊（并序） 永明初，始造舊官，鑿東北之地，皆平網(wǎng)迤隴，尤多古冢墓，有人得銅劍，長(zhǎng)尺五寸，余既借看，嘆其古異?？陀兄^余曰：「古時(shí)乃以銅為兵乎？其可得而聞不？」余笑而應(yīng)曰：「此證據(jù)甚多，殆不俟言。卿既欲知，輒具言之。余案《山海經(jīng)》曰：「昆吾之山，其上多赤銅」。郭璞注曰：「此山出金如火，以之切玉，如割泥也。周穆王時(shí)，西戎獻(xiàn)之，《尸子》所謂昆吾之劍也?！乖浇^書(shū)曰：「赤瑾之山，破而出錫，若邪之溪，涸而出銅，歐冶鑄以為純鉤之劍?！褂旨弛Ｖ械靡汇~劍，長(zhǎng)三尺五，及今所記干將者，亦皆非鐵，明古者以銅錫為兵器也?！吨軙?shū)》稱(chēng)，「穆王時(shí)征犬戎，得昆吾之之劍、火浣布，長(zhǎng)尺有咫。又有練銅赤刀，割玉如泥焉?！褂帧蹲髠鳌焚夜四辏膏嵅汲冻?，楚賜之金，既而悔之，盟曰：無(wú)以鑄兵。故以鑄三鐘。杜預(yù)注云，「楚金利故也。」古者以銅為兵，故《禹貢》云，「荊揚(yáng)貢金三品?！褂嘁詾楣耪哒Z(yǔ)質(zhì)而難解，今者語(yǔ)文而易了，獨(dú)詩(shī)云，「元龜象齒?！蛊鋵?shí)象牙也。書(shū)云，「厥包橘柚?！鼓它S柑也。金品，上則黃，中則赤，下則黑，黑金是鐵，赤金是銅，黃金是金，黃金可為寶，赤金可為兵，黑金可為器?！俄n子》稱(chēng)：「昔智伯繇之伐趙襄子。初，晉陽(yáng)襄子金將盡，問(wèn)於張孟談，孟談對(duì)曰：『吾聞董安于治晉陽(yáng)也，公室悉以銅為柱質(zhì)，君可發(fā)而用之?！混妒前l(fā)之，有馀金矣。」謂此據(jù)蓋可知焉。又昔夏后氏使九牧貢金，鑄九鼎於荊山之下，于昆吾氏之墟，白若甘攙之地，圖其山川奇怪，以形于鼎，使民知神奸，不逢其害，以定其祥，鼎成三足而方，不炊而自沸，不舁而自藏，不遷而自行，九鼎既成，定之國(guó)都。桀有昏德，鼎遷於商，殷紂暴虐，鼎遷於周。每人主休明，鼎雖小而重，其奸回昏亂，雖大而輕。及周顯王三十二年，姬德大衰，乃淪入泗水。秦始皇之初，見(jiàn)於彭城。二十七年，始皇東游，大發(fā)徒出之，而不能得焉。後漢武帝賓禮百神于汾陰，得大鼎，時(shí)人以為九鼎，其詳不可得而審也。且荊軻刺秦王之日，匕首擊銅柱，銅柱火出，則古者非直以銅為匕首，亦以為殿柱也。且始皇之世，長(zhǎng)狄十二，見(jiàn)於臨洮，身長(zhǎng)三丈，足跡六尺，於是始皇斂天下之兵，鑄而象之。故西京賦云，「高門(mén)有?，列坐金狄」是也。又造阿房之宮，其門(mén)悉用磁石，磁石?翕鐵，以防外兵之入焉。以此推之，明知春秋迄於戰(zhàn)國(guó)，戰(zhàn)國(guó)至於秦時(shí)，攻爭(zhēng)紛亂，兵革互興，銅既不充給，故以鐵足之，鑄銅既難，求鐵甚易，是故銅兵轉(zhuǎn)少，鐵兵轉(zhuǎn)多，年甚一年，歲甚一歲，漸染流遷，遂成風(fēng)俗，所以鐵工比肩，而銅工稍絕，二漢之世，逾見(jiàn)其微，及漢建安二十四年，魏文帝為太子時(shí)，鑄三寶刀，二匕首，天下百煉之精利，而悉是鑄鐵，不能復(fù)鑄銅矣。按張華《博物志》亦稱(chēng)，「鑄銅之工，不復(fù)可得，唯蜀地羌中，時(shí)有解者?！褂纱搜灾姑罹媒^。余謂不復(fù)能鑄銅者，正當(dāng)不能使利如霜雪，光如云霞，陸斬犀兕，水?dāng)囹札?，豈復(fù)不能鑄銅爐碗燈耶？然今太極殿前兩大銅鏡，即周景王鑄也。制作精巧，獨(dú)絕晚世，今之作必不及古，猶今鏡不及古鏡，今鐘不及古鐘矣。昔余為吳興令，鑿池，又獲銅箭鏑數(shù)十枚。時(shí)有人復(fù)於彼山中伐木，得銅斧一口。古銅鑄為兵，豈為一據(jù)？故備言其詳，以發(fā)子之蒙矣。古貴銅賤鐵，非獨(dú)此事，按《皇覽·帝王冢墓記》，稱(chēng)吳王闔閭冢，銅槨三重，汞池六尺，玉鳧之流，扁諸之劍三，盤(pán)郢魚(yú)腸之劍在焉。秦始皇冢，亦以銅槨水銀為江河，關(guān)東賊發(fā)之，至銅槨而取銅，深大不可多得，因此穴墓。漢思王冢，時(shí)奢侈，皆生葬，取愛(ài)幸奴婢，蓄谷，為銅窗，以通殉葬者氣息，兼以水火，守冢給呼召，數(shù)十年乃不復(fù)聞聲矣。晚世之葬，無(wú)復(fù)此例，然猶自大奢大富大盛，或傾一國(guó)之財(cái)，或竭一家之寶，或爭(zhēng)為宏麗，或競(jìng)相高尚，前漢奢於後漢，魏時(shí)富於晉世，中原既夷，至於江左，時(shí)天下凋喪，制度日衰，富貴之家，猶或厚葬，然論古論曩，亦減損千萬(wàn)倍矣。世愈貧狹，哀禮愈薄。又往古之事，棺皆不用釘，悉用細(xì)腰，其細(xì)腰之法，長(zhǎng)七寸，廣三寸，厚二寸五分，狀如木秤，兩頭大而中央小，仍鑿棺際而安之，因普漆其外，一棺凡用細(xì)腰五十四枚，大略如此，亦可謂至巧矣。其法既絕，亦有銅釘，銅釘之體，皆如今柘釘形也。銅釘既滑，多被發(fā)掘，自義熙以來(lái)，乃以柘代銅，爰及明器之屬，亦多減省，必不得已，乃用烏牙焉，相與皆用素棺，不得施漆，及自棺之外，一無(wú)所設(shè)，既由貧富之懸，兼以避患之及耳，故為此贊，以明古今銅鐵之兵刃，葬送之事焉，乃成贊曰。
悠悠開(kāi)辟，或圣或賢。蚩尤鑄銅，為兵幾年。天生五才，實(shí)此為先。既古既曩，誰(shuí)測(cè)誰(shuí)傳。紛綸百代，事無(wú)不異。況乃金鐵，國(guó)之利器。風(fēng)胡專(zhuān)精，歐冶妙思。於昔則出，於今則秘。聞之釋經(jīng)，萬(wàn)物澹薄。在古必厚，在今必惡。徒侈徒異，徒鏟徒削，聊舉一概，以明鴻略。（《本集》。） ◇ 袁友人傳
友人袁炳，字叔明，陳郡陽(yáng)夏人。其人天下之士，幼有異才，學(xué)無(wú)不覽。文章ㄈ儻清澹出一時(shí)，任心觀書(shū)，不為章句之學(xué)，其篤行，則信義惠和，意罄如也。常念蔭松柏，詠詩(shī)書(shū)，志氣跌蕩，不與俗人交，俯眉暫仕，歷國(guó)常侍、員外郎、府功曹、臨湘令，粟之入者，悉散以贍親，其為節(jié)也如此，數(shù)百年未有此人焉。至乃好妙賞文，獨(dú)絕於世也。又撰晉史，奇功未遂，不幸卒官，春秋二十有八，與余有青云之交，非直銜杯酒而已。嗟乎！斯才也，斯命也，天之報(bào)施善人，何如哉？何如哉？（《本集》。）
◇ 無(wú)為論（并序） 吾曾回向正覺(jué)，歸依福田，友人勸吾仕，吾志不改，故著《無(wú)為論》焉。有奕葉公子者，聯(lián)蟬七代，冠冕組望，多素紈黼裳，負(fù)長(zhǎng)劍而耿耿，佩鳴玉而鏘鏘，時(shí)游稷下，或客於梁，聞?dòng)⑿鄱?，?tīng)利害以龍?bào)J，乃動(dòng)朱履而馳寶馬，振玉勒而曜金羈，之無(wú)為先生之門(mén)問(wèn)曰：「先生智德光融，嵩華無(wú)得以方其峻，道義清遠(yuǎn)，溟海不足以喻其深，無(wú)學(xué)不窺，無(wú)事不達(dá)，容儀閑靜，言笑溫雅，至如釋迦三藏之典，李君道德之書(shū)，宣尼六藝之文，百氏兼該之術(shù)，靡不詳其津要，而采摭沖玄，煥乎若睹於鏡中，炳乎若明於掌內(nèi)，余聞天地之大德曰生，何以聚人曰財(cái)，是故老聃以為柱史，莊周以為園吏，東方持戟而不倦，尼父執(zhí)鞭而不恥，實(shí)萬(wàn)古之師范，一時(shí)之高士；先生嘉遁卷跡，義德不仕，乃列子之所待，非通天下之至理，雖江海以為榮，實(shí)縉紳之所鄙?！瓜壬繝栃Χ鴳?yīng)之曰；富之與貴，誰(shuí)不欲哉，乃運(yùn)而不通也。夫忠孝者，國(guó)家之急務(wù)也。申生伍員，不得志也。懷道抱德，玄風(fēng)之所尚，楊雄東方，其職未高也。其大學(xué)者，不過(guò)儒墨，亦棲棲遑遑，多有不遂也。子所引之士者，情雖欲之，志不行也。憂(yōu)喜不移其情，故可為道者也。過(guò)此已往，焉足言哉？吾聞大人降跡，廣樹(shù)慈悲，破生死之樊籠，登涅盤(pán)之彼岸，闡三乘以誘物，去一相以歸真，有智者不見(jiàn)其去來(lái)，有心者莫知其終始，使得湛然常住，永絕殊涂，無(wú)變無(wú)遷，長(zhǎng)祛百慮，恬然養(yǎng)神，以安志為業(yè)，欲使自天?之，吉無(wú)不利，舒卷隨取，進(jìn)退自然，遁逸無(wú)悶，幽居永貞，亦何榮乎？亦何鄙乎？子其得之，吾何失之。塵內(nèi)方外，於是乎著。公子恧然而有慚德，逡巡而退。（《本集》，《廣宏明集》二十九下。）
◇ 齊太祖高皇帝誄
日月郁華，風(fēng)云黯色。傷動(dòng)紫微，悲幣璇極。嗚呼哀哉?；浵乃脑滦撩?，將遷座於泰安陵，龍鑾既整，羽衛(wèi)以陳，深酸舊物，掩咽故臣。嗣皇帝永訣丹掖，叫號(hào)青墀。攀神光之一絕，慟遠(yuǎn)邇之何期。弓劍有慕，纂德寫(xiě)辭。僉曰：「若稽古圣，睿圖靈鏡。星樞發(fā)祚，電光啟命。誕惟弱齡，惠志聰情。如金如璧，爰秀爰英。於鑠冠歲，騰華流藝。允文允武，克明克睿。聿尚登學(xué)，嚴(yán)道尊師。宣敷五禮，優(yōu)游六詩(shī)。上炫舊滯，旁鏡前疑。才罄艷采，筆盡麗辭。在友斯悌，于親伊孝。險(xiǎn)泰其色，夷阻一貌。游情思矩，縱心蹈教。鄉(xiāng)術(shù)式慕，州閭是效。業(yè)優(yōu)登仕，先哲攸懋。矧乃寥廓，淵規(guī)邃構(gòu)。官府天地，舟輿宇宙。龍靜鳳戢，斂奇掩秀。昔在帝劉，王室放命。狡焉偽誕，晦朔陵正。鋒車(chē)北軼，?火南盛。太祖時(shí)乘，爰茲發(fā)跡。塞井滅勛，夷灶龕敵。賞鏤王圖，功蕤帝冊(cè)。乃厲中葉，天未斂難。兵百袁曹，禍?zhǔn)h。吳地前崩，越壤首亂。街號(hào)耀盛，火列金斷。聚甲如陵，獻(xiàn)俘為觀。北楚倔強(qiáng)，曾未屈膝。云屯被野，魚(yú)麗互日。廟勇既消，國(guó)圖方匱。神冊(cè)天開(kāi)，雄略世出。兇劍鱗沈，丑戈羽逸。只騎不返，?輪無(wú)匹。厥庸戾止，雜佩委他。榮郁閭闔，寵重山河?；室陀形?，朝采方藹。頻煩金紐，左右緹蓋。毗戎肅禁，參輦侍旆。譽(yù)馥區(qū)中，道?氓外。河濟(jì)國(guó)險(xiǎn)，淮泗邦塵。要藩重設(shè)，匪賢則親。亦既推?Й，擁土庇民。聲棱絕俗，威贍殊鄰。宋主陵遐，紫殿遏密。話言之詔，貽在英粹。寅亮大寶，敷綸妙秘。世識(shí)機(jī)鑒，物宗淵懿。無(wú)?匪練，靡?jiàn)W不洎。三階既馴，五精惟至。彭蠡九江，地盡襟制。亦有劉范，衣纓是絕。躍馬山岫，泛舟河ㄛ?？c鏑星流，紅旗電結(jié)。鴆翼競(jìng)扇，豺牙爭(zhēng)礪。禍纏紫禁，兵交丹衛(wèi)?，?kù)肴綮?，金衣如綴。朝野傾儀，咸歸上德。實(shí)賴(lài)至公，瀉家提國(guó)。懷險(xiǎn)實(shí)泰，襄危必克。機(jī)?朝旦，功定曛黑。妙物更配，具章重則。深居?外，遙棲綿默。高秩方臻，元禮有序。王曰念哉，輝寵是與。職褒宮ト，任卷文武。飾華麗貂，榮金疊組。宏猷溢俗，曾芬冠古。憬彼朱方，亦惟宗秩。陰圖食昴，潛謀貫日。征輪未誓，偏旗御律。原燎既寂，世囂伊謐。爰崇爰貴，以望以實(shí)。雁縣告靜，象郡無(wú)虞。杳郁遠(yuǎn)域，清麗瓊都。國(guó)填氓負(fù)，朝委事虛。實(shí)翳哲相，岳曜神居。功美既損，道富去益。再紐契訓(xùn)，重匡禹跡。方同范張，濯纓汾射。散簪山郊，解?松石。?霞拂朝，蒼煙懵夕。韻屬玄經(jīng)，恩流金液。靈厭霸德，少帝告釁。滅慈滅養(yǎng)，抵仁抵信。枉獄炎爐，淫刑霜刃。圭刂忠翦義，樊稚斫櫬。忄?忄?萬(wàn)氓，日怨曰震。妖?將崩，災(zāi)裂昊蒼。況乃鼎國(guó)，資滌資匡。臨朝闡命，遏昏立綱。事綿毗漢，義締翼商。既綏地職，亦懋天工。權(quán)輿典緯，俾作司空。黼黻?周戈，?宇升庸。徒賜先袞，爰永渥沖。實(shí)曰驃騎，卷跡辭功。寰寓睦政，畿甸綸風(fēng)。沈氏滔天，勃逆舊楚。氣蹂黃池，志轢柏舉。裂禮紊度，毀經(jīng)棄序。黑騎黟山，朱旗?渚。短兵相接，長(zhǎng)鍛為群。顥如海岸，矗似蒸云。合乃霧激，離則霰分。荊國(guó)既軼，郢縣方焚。袁劉二戾，?翕煒發(fā)。聯(lián)謀制外，儲(chǔ)兵襲內(nèi)。釁激瓊殿，勢(shì)崩金闕。志乘玄璽，圖矯秘鉞。鴻妖逝星，高?棄月。惟時(shí)諸侯，上脫上競(jìng)。圖服淆蕩，實(shí)綴仁圣。輝耀國(guó)靈，導(dǎo)揚(yáng)主命。曾規(guī)近晰，深謨遠(yuǎn)鏡，左輪朱?，表里斯定。七德飾歌，九功纟卒詠。乃陟上鉉，寵文方輝。誕錫有秩，彩吹旌旗。贊政瑤光，翊教太微。實(shí)曰太傅，爰登相國(guó)。緝氓以禮，綜祗以德。景福咸湊，芳猷允塞。羽泳式造，弦縣是則。金湯無(wú)險(xiǎn)，軌書(shū)攸同。迥迥寵跡，窈窈睿功。寶圭黛壤，俾王于東。絢冊(cè)是敷，懋物既崇。設(shè)業(yè)設(shè)あ，丹懸碧鏞。於穆顯相，黎元時(shí)邕。冰州炎徼，來(lái)獻(xiàn)其?。雁海龍關(guān)，亦柔好音。梁黿棧鼉，越險(xiǎn)浮深。遠(yuǎn)戎皆覲，上靈必臨。山吐石青，野降密露。瑞芝麗草，珍柯?tīng)€樹(shù)。人崩俗締，玄緯幽數(shù)。卷此妙德，?我王度。?滯炎?，既變至公。萎蕤媯?cè)A，文祖受終。大宋有順，高?萬(wàn)邦。容豫慶云，游衍南風(fēng)。正服寶位，圓光玉繩。御繡懷古，負(fù)黼夙興。丘凝必靜，淵漪咸澄。勛?有作，黔牖其義。矜卑廣慈，合賤兼愛(ài)。綴機(jī)?刂賊，輕章削罰。跡去繁?，情歸素一。軒靡龍刻，楹無(wú)丹密。越賤申椒，楚輟靈橘。陵寢起邑，池藻誰(shuí)縣。遙館罕御，離房空薦。?教路宮，淹神正殿。斟酌信義，左右律禮?，摫嘶示S，燁茲國(guó)體。胄業(yè)既樹(shù)，璧流方啟。漢求金岫，吳寶銅塹。寧若睿德，驤駟卻劍。實(shí)才為貴，唯功是念?；鹇毾淘剩乒僖辔?。既皋乃益，匪稷伊夔。無(wú)?央巡風(fēng)，寧俟辨詩(shī)。玉燭調(diào)文，玄英最節(jié)。乘山呈瑞，航海歸闕。不曠景冊(cè)，靡空歲月。受緯機(jī)衡，兼甄書(shū)史。孫韓各辯，莊墨異理。昭政往藹，洗鑠前軌。逍遙星斗，徙倚涼云。春飆方舞，秋鴻初分。式謠式詠，載績(jī)載文。邈哉我后，淪泳賢圣。罄品作號(hào)，盡物歸政。蒼黎汰歡，玄靈刷慶。永戩嘉祉，方寅景命。締詳有文，揚(yáng)沛將掩。理昧人讠皮，道懸世險(xiǎn)。?略遺圖，忌華徇儉。文暗陳幾，翌明告漸。蜆鷸斗食，日月フ精。矧在乘輿，宇拆宙傾。?纏鸞掖，悲赴紫扃。去璇臺(tái)之照，襲珠殯之冥。嗚呼哀哉！帷宮低景，輦路險(xiǎn)?光。惻柏門(mén)之黯黯，泣松帳之茫茫。上宮擗而詔御咽，群后慕而侍衛(wèi)傷。攢靈既儼，遠(yuǎn)日以筮，郁鬯既奠，龍酹已撤。素月夜橫，翠煙曉結(jié)。?虛金而下欷，吟空簫而增絕。嗚呼哀哉！於是颯天駕而從綺輿，澀神行而撫文輦。傍建春而南蹕，徑宣陽(yáng)而東踐。尚?{髟沙}而未散，乍眇默而不轉(zhuǎn)。睇千乘之共啜，盼萬(wàn)騎之相泫。嗟魏后之戀譙，惻漢主之懷沛。辭金陵之匪義，降云陽(yáng)之杳藹。風(fēng)奇響而駐軒，煙異色而低旆。怨街邑之彩驂，吊原野之縞蓋。挽夫愴而征馬凝，痛縈盈其如帶。嗚呼哀哉！復(fù)林油云，重山減日。御房清凄，神路冥謐。昭徒肅纛，幽?竦蹕。攀光灑慟，臨泉澍泗。ロ座長(zhǎng)嚴(yán)，雕宮永?。寂帳寂兮寂已遠(yuǎn)，夜?夜兮夜何邃。嗚呼哀哉。（《本集》）
◇ 宋故尚書(shū)左丞孫緬墓銘
光靈維周，肇祀伊衛(wèi)。?芬上代，鏡華中世。睿誕降明，秀芳嗣烈。學(xué)惟物范，行實(shí)士節(jié)。容與書(shū)林，優(yōu)游史藝。素巾峨冠，朱絨累轍。采訪詩(shī)逸，人絢禮缺。麗名文質(zhì)，齊影儒?。慶履匪舒，?氣遽結(jié)。殯帷兮既晦，泉火兮已閉。曖遺波於遙緒，颯流馨於遠(yuǎn)歲。（《本集》。）
◇ 宋故安成王右常侍劉喬墓銘
丹陽(yáng)韞圣，豐鄉(xiāng)降賢。玉葉既積，金徽方傳。乃毓伊人，克廣克宣。騰芬中屬，飛藻上年。杳杳虛素，永永沖關(guān)。云意霜拍，瓊立冰堅(jiān)。家寶以瑩，國(guó)才未甄。參錯(cuò)報(bào)善，茫昧昧云玄。斂魂幽石，委氣空山。膚若流波，身如絕煙。芳菲一逝，美懋徒鐫。（《本集》。）
◇ 宋故銀青光祿大夫?qū)O?墓銘
川?效鏡，岳祥獻(xiàn)明。碧葉獨(dú)秀，瑤源自清。幼炳器譽(yù)，夙耀才名。體兼遷云，學(xué)備儒史。紫閣咸趨，朱軒既履。貴交慕塵，素游企軌。騰藻上京，振彩下國(guó)。如彼綠蘭，秉芬四塞。欷人逕之不平，嘆天路之冥默。貴夫君之為美，播靈均與正則。（《本集》。）
◇ 齊故御史中丞孫詵墓銘 筠以霜藹，蘭以風(fēng)薰，深哉若人，實(shí)好斯文，系緒承胄，激花驚芬，才基魏粲，學(xué)參漢云，覽志上載，洽鏡前聞，騰名冠俗，揚(yáng)采絕群，方勰明世，式贊睿君，如何不淑，天道難分，敢雕窆石，永晰幽墳。（本集。）
◇ 齊故司徒右長(zhǎng)史檀超墓銘 惟金有銑，惟玉有瑤。君實(shí)淵哉，行為世標(biāo)。高志灑落，逸氣寂寥。奧學(xué)內(nèi)溢，深文外昭。嘉采籍譽(yù)，登國(guó)振朝。亦既有美，筠傷蕙凋。人邇運(yùn)曠，世促道遼。永矣仁矣，流芳無(wú)澆。（《本集》。） ◇ 宋建平王太妃周氏行狀 竊聞侯服之譽(yù)，非黃冠能敷，玉食之門(mén)，寧皂衣所述，諒畏褒虛美於君后，被空名於鼎貴。然昔有漢臣誄行，晉史書(shū)德者，亦云實(shí)而已焉。伏見(jiàn)國(guó)太妃稟靈惟岳，集慶自遠(yuǎn)，世擅淮汝，族冠疇代，故以戴曜聲書(shū)，式炳牒矣，太妃誕巽離之正和，涵云露之中氣，凝采齠歲，賁章笄年，若乃彤管女圖之學(xué)，纂組綺縞之工，升降虔謙之儀，柔靜嘉順之節(jié)，莫不中道若性，不嚴(yán)而成，故譽(yù)滿(mǎn)闈閫，聲聞軒殿。以元嘉某年，歸于故司徒宣簡(jiǎn)王，既而第高恒倫，秩逾外品，青軒華轂，用光國(guó)輝，素壁丹墀，實(shí)隆家貴，具惟姻娣，靡不式瞻。而居尊以簡(jiǎn)，訓(xùn)卑以弘，躬謹(jǐn)蘭閨，身?椒第，若衛(wèi)娥之炯行，樊嬴之英操，方之蔑如也。大明二年，宣簡(jiǎn)王死，太妃藉悲用禮，撫孤用慈，柔懿之德愈彰，肅敬之問(wèn)日被，雖文伯之母，言不逾閾，莒相之主，行存乎勤，無(wú)以過(guò)也。大明某年，拜建平王太妃，是時(shí)今王春秋方富，德業(yè)未隆，藉茲金響，終能玉播，故綺襦出宰，弱冠升朝者，亦太妃劬勞之訓(xùn)也。謂天蓋高，降年不永，以太豫元年二月三日薨于荊州之內(nèi)寢，凡厥遠(yuǎn)邇，以哀以嘆。今祖行有期，泉穸無(wú)遠(yuǎn)，素?望路，深旌思?xì)w，所以垂宣徽容，仿佛金石者，謹(jǐn)詳牒行狀，具以申言。（《本集》，《藝文類(lèi)聚》十五。）
◇ 蕭驃騎祭石頭戰(zhàn)亡文
咸告忠貞之魂曰：義惟行首，雄實(shí)士節(jié)。嗟爾驍驚，稟才蹈烈。守玉不渝，懷冰可折。氣彰靡旗，情激亂轍。高墉摧堅(jiān)，巨丑挫銳。深痛克矜，冤靈及雪。隆思殊悼，臨爾以欷。千秋同盡，百齡一世。魂而有知，咸無(wú)遠(yuǎn)邇。鳴呼哀哉。（《本集》。）
◇ 蕭太傳東耕咒文 敬咒先穡曰：攝提方春，黍稷未華。灼爍發(fā)云，昭曜開(kāi)霞。地煦景曖，山艷水波。側(cè)聞農(nóng)政，實(shí)惟民天。競(jìng)?獻(xiàn)歲，務(wù)畝上年。有氵?疏潤(rùn)，興雨導(dǎo)泉。崇耕巡索，均逸共勞。命彼倌人，稅于青皋。羽旗銜蕤，雄戟耀毫。呈典緇耦，獻(xiàn)禮翠壇。宜民宜稼，克降祈年。愿靈之降，解佩停鑾。神之行兮氣為?Й，神之坐兮煙為蓋。使嘉谷與玄鬯，永爭(zhēng)光而無(wú)沫哉。（《本集》。） ◇ 自序傳
淹字文通，濟(jì)陽(yáng)考城人。幼傳家業(yè)，六歲能屬詩(shī)，十三而孤，邈過(guò)庭之訓(xùn)，長(zhǎng)遂博覽群書(shū)，不事章句之學(xué)，頗留精於文章，所誦詠者，蓋二十萬(wàn)言，而愛(ài)奇尚異，深沈有遠(yuǎn)識(shí)，常慕司馬長(zhǎng)卿、梁伯鸞之徒，然未能悉行也。所與神游者，唯陳留袁叔明而已。弱冠以五經(jīng)授宋始安王劉子真，略傳大義。為南徐州新安王從事，奉朝請(qǐng)。始安之薨也，建平王劉景素聞風(fēng)而悅，待以布衣之禮。然少年嘗倜儻不俗，或?yàn)槭朗克?，遂誣淹以受金者，將及抵罪，乃上書(shū)見(jiàn)意而免焉。尋舉南徐州桂陽(yáng)王秀才，對(duì)策上第，轉(zhuǎn)巴陵王左常侍右軍，建平王主簿，賓待累年，雅以文章見(jiàn)遇。而宋末多阻，示室有憂(yōu)生之難，王初欲羽檄征天下兵，以求一旦之幸；淹嘗從容曉諫，言人事之成敗，每曰：「殿下不求宗廟之安，如信左右之計(jì)，則復(fù)見(jiàn)麋鹿霜棲露宿於姑蘇之臺(tái)矣?！菇K不以納，而更疑焉。及王移鎮(zhèn)朱方也，又為鎮(zhèn)軍參軍事，領(lǐng)東海郡丞。於是王與不逞之徒，日夜扌勾議，淹知禍機(jī)之將發(fā)，又賦詩(shī)十五首，略明性命之理，因以為諷。王遂不悟，乃憑怒而黜之，為建吳興令，地在東南嶠外，閩越這舊境也，爰有碧水丹山，珍木靈草，皆淹平生所至愛(ài)，不覺(jué)行路之遠(yuǎn)矣。山中無(wú)事，專(zhuān)與道書(shū)為偶，乃悠然獨(dú)往，或日夕忘歸，放浪之際，頗著文章自?shī)?。在邑三載，朱方竟敗焉。復(fù)還京師，值世道已昏，守志閑居，不交當(dāng)軸之上。俄皇帝始有大功於四海，聞而訪召之，為尚書(shū)駕部郎、驃騎竟陵公參軍事。當(dāng)沈攸之起兵西楚也，人懷危懼，高帝嘗顧而問(wèn)之，曰：「天下紛紛若是，君謂如何？」淹對(duì)曰：「昔項(xiàng)強(qiáng)而劉弱，袁眾而曹寡，羽號(hào)令諸侯，竟受一劍之辱，紹跨躡四州，終為奔北之虜，此所謂在德不在鼎，公何疑焉?！沟墼唬骸嘎劥搜哉叨嘁樱湓嚍槲已灾?。」淹曰：「公雄武有奇略，一勝也。寬容而仁恕，二勝也。賢能畢力，三勝也。民望所歸，四勝也。奉天子而伐逆叛，五勝也。攸之志銳而器小，一敗也。有威而無(wú)恩，二敗也。士卒解體，三敗也。?紳不懷，四敗也。懸兵數(shù)千里，而無(wú)同惡相濟(jì)，五敗也。故豺狼十萬(wàn)，而終為我獲焉?！沟坌υ唬骸妇勥^(guò)矣?！故菚r(shí)軍書(shū)表記，皆為草具，逮東霸城府，猶掌筆翰，相府始置，仍為記室參軍事，及讓齊王九錫備物，凡諸文表，皆淹為之。受禪之後，又為驃騎豫章王記室參軍、鎮(zhèn)東武令，參掌詔冊(cè)，并典國(guó)史，既非雅好，辭不獲命。尋遷正員散騎侍郎、中書(shū)侍郎。淹嘗云：「人生當(dāng)適性為樂(lè)，安能精意苦力，求身後之名哉？」故自少及長(zhǎng)，未嘗著書(shū)，惟集十卷，謂如此足矣。重以學(xué)不為人，交不茍合，又深信天竺緣果之文，偏好老氏清凈之術(shù)，仕所望不過(guò)諸卿二千石，有耕織伏臘之資，則隱矣，常愿幽居筑宇，絕棄人事，苑以丹林，池以綠水，左倚郊甸，右?guī)у瓭?，青春爰謝，則接武平皋，素秋澄景，則獨(dú)酌虛室，侍姬三四，趙女?dāng)?shù)人；不則逍遙經(jīng)紀(jì)，彈琴詠詩(shī)，朝露幾閑，忽忘老之將至云爾。淹之所學(xué)，盡此而已矣。（《本集》，又略見(jiàn)《藝文類(lèi)聚》五十五。）
◇ 雪山贊四首（并序）
壁上有雜皆作山水好勢(shì)，仙者五六，云氣生焉，悵然會(huì)意，題為小贊云。
◇ 王太子喬
子喬好輕舉，不待煉銀丹?？佞Q去窈窕，學(xué)鳳對(duì)Лヴ。山無(wú)一春草，谷有千年蘭。云衣不躑躅，龍駕何時(shí)還。
◇ 陰長(zhǎng)生
陰君惜靈骨，?璧詎為寶。日夜名山側(cè)，果得金丹道。憂(yōu)傷永不至，光顏如碧草。若度西海時(shí)，致意三青鳥(niǎo)。
◇ 白云
紫煙世不覿，赤鱗庖所捐，白云亦海外，?{艸迢}起三山。蕭瑟玉池上，容裔帝臺(tái)前。欲知清都里，乘此乃登天。
◇ 秦女
青琴既曠世，緣珠亦絕群。猶不及秦女，十五乘彩云。璧質(zhì)人不見(jiàn)，瓊光俗詎聞。愿使洛靈往。（《藝文類(lèi)聚》作靈修往。）為我道奇芬。（并《本集》，《藝文類(lèi)聚》七十八。）
◇ 銅劍贊（并序） 永明初，始造舊官，鑿東北之地，皆平網(wǎng)迤隴，尤多古冢墓，有人得銅劍，長(zhǎng)尺五寸，余既借看，嘆其古異?？陀兄^余曰：「古時(shí)乃以銅為兵乎？其可得而聞不？」余笑而應(yīng)曰：「此證據(jù)甚多，殆不俟言。卿既欲知，輒具言之。余案《山海經(jīng)》曰：「昆吾之山，其上多赤銅」。郭璞注曰：「此山出金如火，以之切玉，如割泥也。周穆王時(shí)，西戎獻(xiàn)之，《尸子》所謂昆吾之劍也?！乖浇^書(shū)曰：「赤瑾之山，破而出錫，若邪之溪，涸而出銅，歐冶鑄以為純鉤之劍?！褂旨弛Ｖ械靡汇~劍，長(zhǎng)三尺五，及今所記干將者，亦皆非鐵，明古者以銅錫為兵器也?！吨軙?shū)》稱(chēng)，「穆王時(shí)征犬戎，得昆吾之之劍、火浣布，長(zhǎng)尺有咫。又有練銅赤刀，割玉如泥焉?！褂帧蹲髠鳌焚夜四辏膏嵅汲冻?，楚賜之金，既而悔之，盟曰：無(wú)以鑄兵。故以鑄三鐘。杜預(yù)注云，「楚金利故也。」古者以銅為兵，故《禹貢》云，「荊揚(yáng)貢金三品?！褂嘁詾楣耪哒Z(yǔ)質(zhì)而難解，今者語(yǔ)文而易了，獨(dú)詩(shī)云，「元龜象齒?！蛊鋵?shí)象牙也。書(shū)云，「厥包橘柚?！鼓它S柑也。金品，上則黃，中則赤，下則黑，黑金是鐵，赤金是銅，黃金是金，黃金可為寶，赤金可為兵，黑金可為器?！俄n子》稱(chēng)：「昔智伯繇之伐趙襄子。初，晉陽(yáng)襄子金將盡，問(wèn)於張孟談，孟談對(duì)曰：『吾聞董安于治晉陽(yáng)也，公室悉以銅為柱質(zhì)，君可發(fā)而用之?！混妒前l(fā)之，有馀金矣。」謂此據(jù)蓋可知焉。又昔夏后氏使九牧貢金，鑄九鼎於荊山之下，于昆吾氏之墟，白若甘攙之地，圖其山川奇怪，以形于鼎，使民知神奸，不逢其害，以定其祥，鼎成三足而方，不炊而自沸，不舁而自藏，不遷而自行，九鼎既成，定之國(guó)都。桀有昏德，鼎遷於商，殷紂暴虐，鼎遷於周。每人主休明，鼎雖小而重，其奸回昏亂，雖大而輕。及周顯王三十二年，姬德大衰，乃淪入泗水。秦始皇之初，見(jiàn)於彭城。二十七年，始皇東游，大發(fā)徒出之，而不能得焉。後漢武帝賓禮百神于汾陰，得大鼎，時(shí)人以為九鼎，其詳不可得而審也。且荊軻刺秦王之日，匕首擊銅柱，銅柱火出，則古者非直以銅為匕首，亦以為殿柱也。且始皇之世，長(zhǎng)狄十二，見(jiàn)於臨洮，身長(zhǎng)三丈，足跡六尺，於是始皇斂天下之兵，鑄而象之。故西京賦云，「高門(mén)有?，列坐金狄」是也。又造阿房之宮，其門(mén)悉用磁石，磁石?翕鐵，以防外兵之入焉。以此推之，明知春秋迄於戰(zhàn)國(guó)，戰(zhàn)國(guó)至於秦時(shí)，攻爭(zhēng)紛亂，兵革互興，銅既不充給，故以鐵足之，鑄銅既難，求鐵甚易，是故銅兵轉(zhuǎn)少，鐵兵轉(zhuǎn)多，年甚一年，歲甚一歲，漸染流遷，遂成風(fēng)俗，所以鐵工比肩，而銅工稍絕，二漢之世，逾見(jiàn)其微，及漢建安二十四年，魏文帝為太子時(shí)，鑄三寶刀，二匕首，天下百煉之精利，而悉是鑄鐵，不能復(fù)鑄銅矣。按張華《博物志》亦稱(chēng)，「鑄銅之工，不復(fù)可得，唯蜀地羌中，時(shí)有解者?！褂纱搜灾姑罹媒^。余謂不復(fù)能鑄銅者，正當(dāng)不能使利如霜雪，光如云霞，陸斬犀兕，水?dāng)囹札?，豈復(fù)不能鑄銅爐碗燈耶？然今太極殿前兩大銅鏡，即周景王鑄也。制作精巧，獨(dú)絕晚世，今之作必不及古，猶今鏡不及古鏡，今鐘不及古鐘矣。昔余為吳興令，鑿池，又獲銅箭鏑數(shù)十枚。時(shí)有人復(fù)於彼山中伐木，得銅斧一口。古銅鑄為兵，豈為一據(jù)？故備言其詳，以發(fā)子之蒙矣。古貴銅賤鐵，非獨(dú)此事，按《皇覽·帝王冢墓記》，稱(chēng)吳王闔閭冢，銅槨三重，汞池六尺，玉鳧之流，扁諸之劍三，盤(pán)郢魚(yú)腸之劍在焉。秦始皇冢，亦以銅槨水銀為江河，關(guān)東賊發(fā)之，至銅槨而取銅，深大不可多得，因此穴墓。漢思王冢，時(shí)奢侈，皆生葬，取愛(ài)幸奴婢，蓄谷，為銅窗，以通殉葬者氣息，兼以水火，守冢給呼召，數(shù)十年乃不復(fù)聞聲矣。晚世之葬，無(wú)復(fù)此例，然猶自大奢大富大盛，或傾一國(guó)之財(cái)，或竭一家之寶，或爭(zhēng)為宏麗，或競(jìng)相高尚，前漢奢於後漢，魏時(shí)富於晉世，中原既夷，至於江左，時(shí)天下凋喪，制度日衰，富貴之家，猶或厚葬，然論古論曩，亦減損千萬(wàn)倍矣。世愈貧狹，哀禮愈薄。又往古之事，棺皆不用釘，悉用細(xì)腰，其細(xì)腰之法，長(zhǎng)七寸，廣三寸，厚二寸五分，狀如木秤，兩頭大而中央小，仍鑿棺際而安之，因普漆其外，一棺凡用細(xì)腰五十四枚，大略如此，亦可謂至巧矣。其法既絕，亦有銅釘，銅釘之體，皆如今柘釘形也。銅釘既滑，多被發(fā)掘，自義熙以來(lái)，乃以柘代銅，爰及明器之屬，亦多減省，必不得已，乃用烏牙焉，相與皆用素棺，不得施漆，及自棺之外，一無(wú)所設(shè)，既由貧富之懸，兼以避患之及耳，故為此贊，以明古今銅鐵之兵刃，葬送之事焉，乃成贊曰。
悠悠開(kāi)辟，或圣或賢。蚩尤鑄銅，為兵幾年。天生五才，實(shí)此為先。既古既曩，誰(shuí)測(cè)誰(shuí)傳。紛綸百代，事無(wú)不異。況乃金鐵，國(guó)之利器。風(fēng)胡專(zhuān)精，歐冶妙思。於昔則出，於今則秘。聞之釋經(jīng)，萬(wàn)物澹薄。在古必厚，在今必惡。徒侈徒異，徒鏟徒削，聊舉一概，以明鴻略。（《本集》。） ◇ 袁友人傳
友人袁炳，字叔明，陳郡陽(yáng)夏人。其人天下之士，幼有異才，學(xué)無(wú)不覽。文章ㄈ儻清澹出一時(shí)，任心觀書(shū)，不為章句之學(xué)，其篤行，則信義惠和，意罄如也。常念蔭松柏，詠詩(shī)書(shū)，志氣跌蕩，不與俗人交，俯眉暫仕，歷國(guó)常侍、員外郎、府功曹、臨湘令，粟之入者，悉散以贍親，其為節(jié)也如此，數(shù)百年未有此人焉。至乃好妙賞文，獨(dú)絕於世也。又撰晉史，奇功未遂，不幸卒官，春秋二十有八，與余有青云之交，非直銜杯酒而已。嗟乎！斯才也，斯命也，天之報(bào)施善人，何如哉？何如哉？（《本集》。）
◇ 無(wú)為論（并序） 吾曾回向正覺(jué)，歸依福田，友人勸吾仕，吾志不改，故著《無(wú)為論》焉。有奕葉公子者，聯(lián)蟬七代，冠冕組望，多素紈黼裳，負(fù)長(zhǎng)劍而耿耿，佩鳴玉而鏘鏘，時(shí)游稷下，或客於梁，聞?dòng)⑿鄱?，?tīng)利害以龍?bào)J，乃動(dòng)朱履而馳寶馬，振玉勒而曜金羈，之無(wú)為先生之門(mén)問(wèn)曰：「先生智德光融，嵩華無(wú)得以方其峻，道義清遠(yuǎn)，溟海不足以喻其深，無(wú)學(xué)不窺，無(wú)事不達(dá)，容儀閑靜，言笑溫雅，至如釋迦三藏之典，李君道德之書(shū)，宣尼六藝之文，百氏兼該之術(shù)，靡不詳其津要，而采摭沖玄，煥乎若睹於鏡中，炳乎若明於掌內(nèi)，余聞天地之大德曰生，何以聚人曰財(cái)，是故老聃以為柱史，莊周以為園吏，東方持戟而不倦，尼父執(zhí)鞭而不恥，實(shí)萬(wàn)古之師范，一時(shí)之高士；先生嘉遁卷跡，義德不仕，乃列子之所待，非通天下之至理，雖江海以為榮，實(shí)縉紳之所鄙?！瓜壬繝栃Χ鴳?yīng)之曰；富之與貴，誰(shuí)不欲哉，乃運(yùn)而不通也。夫忠孝者，國(guó)家之急務(wù)也。申生伍員，不得志也。懷道抱德，玄風(fēng)之所尚，楊雄東方，其職未高也。其大學(xué)者，不過(guò)儒墨，亦棲棲遑遑，多有不遂也。子所引之士者，情雖欲之，志不行也。憂(yōu)喜不移其情，故可為道者也。過(guò)此已往，焉足言哉？吾聞大人降跡，廣樹(shù)慈悲，破生死之樊籠，登涅盤(pán)之彼岸，闡三乘以誘物，去一相以歸真，有智者不見(jiàn)其去來(lái)，有心者莫知其終始，使得湛然常住，永絕殊涂，無(wú)變無(wú)遷，長(zhǎng)祛百慮，恬然養(yǎng)神，以安志為業(yè)，欲使自天?之，吉無(wú)不利，舒卷隨取，進(jìn)退自然，遁逸無(wú)悶，幽居永貞，亦何榮乎？亦何鄙乎？子其得之，吾何失之。塵內(nèi)方外，於是乎著。公子恧然而有慚德，逡巡而退。（《本集》，《廣宏明集》二十九下。）
◇ 齊太祖高皇帝誄
日月郁華，風(fēng)云黯色。傷動(dòng)紫微，悲幣璇極。嗚呼哀哉?；浵乃脑滦撩?，將遷座於泰安陵，龍鑾既整，羽衛(wèi)以陳，深酸舊物，掩咽故臣。嗣皇帝永訣丹掖，叫號(hào)青墀。攀神光之一絕，慟遠(yuǎn)邇之何期。弓劍有慕，纂德寫(xiě)辭。僉曰：「若稽古圣，睿圖靈鏡。星樞發(fā)祚，電光啟命。誕惟弱齡，惠志聰情。如金如璧，爰秀爰英。於鑠冠歲，騰華流藝。允文允武，克明克睿。聿尚登學(xué)，嚴(yán)道尊師。宣敷五禮，優(yōu)游六詩(shī)。上炫舊滯，旁鏡前疑。才罄艷采，筆盡麗辭。在友斯悌，于親伊孝。險(xiǎn)泰其色，夷阻一貌。游情思矩，縱心蹈教。鄉(xiāng)術(shù)式慕，州閭是效。業(yè)優(yōu)登仕，先哲攸懋。矧乃寥廓，淵規(guī)邃構(gòu)。官府天地，舟輿宇宙。龍靜鳳戢，斂奇掩秀。昔在帝劉，王室放命。狡焉偽誕，晦朔陵正。鋒車(chē)北軼，?火南盛。太祖時(shí)乘，爰茲發(fā)跡。塞井滅勛，夷灶龕敵。賞鏤王圖，功蕤帝冊(cè)。乃厲中葉，天未斂難。兵百袁曹，禍?zhǔn)h。吳地前崩，越壤首亂。街號(hào)耀盛，火列金斷。聚甲如陵，獻(xiàn)俘為觀。北楚倔強(qiáng)，曾未屈膝。云屯被野，魚(yú)麗互日。廟勇既消，國(guó)圖方匱。神冊(cè)天開(kāi)，雄略世出。兇劍鱗沈，丑戈羽逸。只騎不返，?輪無(wú)匹。厥庸戾止，雜佩委他。榮郁閭闔，寵重山河?；室陀形?，朝采方藹。頻煩金紐，左右緹蓋。毗戎肅禁，參輦侍旆。譽(yù)馥區(qū)中，道?氓外。河濟(jì)國(guó)險(xiǎn)，淮泗邦塵。要藩重設(shè)，匪賢則親。亦既推?Й，擁土庇民。聲棱絕俗，威贍殊鄰。宋主陵遐，紫殿遏密。話言之詔，貽在英粹。寅亮大寶，敷綸妙秘。世識(shí)機(jī)鑒，物宗淵懿。無(wú)?匪練，靡?jiàn)W不洎。三階既馴，五精惟至。彭蠡九江，地盡襟制。亦有劉范，衣纓是絕。躍馬山岫，泛舟河ㄛ?？c鏑星流，紅旗電結(jié)。鴆翼競(jìng)扇，豺牙爭(zhēng)礪。禍纏紫禁，兵交丹衛(wèi)?，?kù)肴綮?，金衣如綴。朝野傾儀，咸歸上德。實(shí)賴(lài)至公，瀉家提國(guó)。懷險(xiǎn)實(shí)泰，襄危必克。機(jī)?朝旦，功定曛黑。妙物更配，具章重則。深居?外，遙棲綿默。高秩方臻，元禮有序。王曰念哉，輝寵是與。職褒宮ト，任卷文武。飾華麗貂，榮金疊組。宏猷溢俗，曾芬冠古。憬彼朱方，亦惟宗秩。陰圖食昴，潛謀貫日。征輪未誓，偏旗御律。原燎既寂，世囂伊謐。爰崇爰貴，以望以實(shí)。雁縣告靜，象郡無(wú)虞。杳郁遠(yuǎn)域，清麗瓊都。國(guó)填氓負(fù)，朝委事虛。實(shí)翳哲相，岳曜神居。功美既損，道富去益。再紐契訓(xùn)，重匡禹跡。方同范張，濯纓汾射。散簪山郊，解?松石。?霞拂朝，蒼煙懵夕。韻屬玄經(jīng)，恩流金液。靈厭霸德，少帝告釁。滅慈滅養(yǎng)，抵仁抵信。枉獄炎爐，淫刑霜刃。圭刂忠翦義，樊稚斫櫬。忄?忄?萬(wàn)氓，日怨曰震。妖?將崩，災(zāi)裂昊蒼。況乃鼎國(guó)，資滌資匡。臨朝闡命，遏昏立綱。事綿毗漢，義締翼商。既綏地職，亦懋天工。權(quán)輿典緯，俾作司空。黼黻?周戈，?宇升庸。徒賜先袞，爰永渥沖。實(shí)曰驃騎，卷跡辭功。寰寓睦政，畿甸綸風(fēng)。沈氏滔天，勃逆舊楚。氣蹂黃池，志轢柏舉。裂禮紊度，毀經(jīng)棄序。黑騎黟山，朱旗?渚。短兵相接，長(zhǎng)鍛為群。顥如海岸，矗似蒸云。合乃霧激，離則霰分。荊國(guó)既軼，郢縣方焚。袁劉二戾，?翕煒發(fā)。聯(lián)謀制外，儲(chǔ)兵襲內(nèi)。釁激瓊殿，勢(shì)崩金闕。志乘玄璽，圖矯秘鉞。鴻妖逝星，高?棄月。惟時(shí)諸侯，上脫上競(jìng)。圖服淆蕩，實(shí)綴仁圣。輝耀國(guó)靈，導(dǎo)揚(yáng)主命。曾規(guī)近晰，深謨遠(yuǎn)鏡，左輪朱?，表里斯定。七德飾歌，九功纟卒詠。乃陟上鉉，寵文方輝。誕錫有秩，彩吹旌旗。贊政瑤光，翊教太微。實(shí)曰太傅，爰登相國(guó)。緝氓以禮，綜祗以德。景福咸湊，芳猷允塞。羽泳式造，弦縣是則。金湯無(wú)險(xiǎn)，軌書(shū)攸同。迥迥寵跡，窈窈睿功。寶圭黛壤，俾王于東。絢冊(cè)是敷，懋物既崇。設(shè)業(yè)設(shè)あ，丹懸碧鏞。於穆顯相，黎元時(shí)邕。冰州炎徼，來(lái)獻(xiàn)其?。雁海龍關(guān)，亦柔好音。梁黿棧鼉，越險(xiǎn)浮深。遠(yuǎn)戎皆覲，上靈必臨。山吐石青，野降密露。瑞芝麗草，珍柯?tīng)€樹(shù)。人崩俗締，玄緯幽數(shù)。卷此妙德，?我王度。?滯炎?，既變至公。萎蕤媯?cè)A，文祖受終。大宋有順，高?萬(wàn)邦。容豫慶云，游衍南風(fēng)。正服寶位，圓光玉繩。御繡懷古，負(fù)黼夙興。丘凝必靜，淵漪咸澄。勛?有作，黔牖其義。矜卑廣慈，合賤兼愛(ài)。綴機(jī)?刂賊，輕章削罰。跡去繁?，情歸素一。軒靡龍刻，楹無(wú)丹密。越賤申椒，楚輟靈橘。陵寢起邑，池藻誰(shuí)縣。遙館罕御，離房空薦。?教路宮，淹神正殿。斟酌信義，左右律禮?，摫嘶示S，燁茲國(guó)體。胄業(yè)既樹(shù)，璧流方啟。漢求金岫，吳寶銅塹。寧若睿德，驤駟卻劍。實(shí)才為貴，唯功是念?；鹇毾淘剩乒僖辔?。既皋乃益，匪稷伊夔。無(wú)?央巡風(fēng)，寧俟辨詩(shī)。玉燭調(diào)文，玄英最節(jié)。乘山呈瑞，航海歸闕。不曠景冊(cè)，靡空歲月。受緯機(jī)衡，兼甄書(shū)史。孫韓各辯，莊墨異理。昭政往藹，洗鑠前軌。逍遙星斗，徙倚涼云。春飆方舞，秋鴻初分。式謠式詠，載績(jī)載文。邈哉我后，淪泳賢圣。罄品作號(hào)，盡物歸政。蒼黎汰歡，玄靈刷慶。永戩嘉祉，方寅景命。締詳有文，揚(yáng)沛將掩。理昧人讠皮，道懸世險(xiǎn)。?略遺圖，忌華徇儉。文暗陳幾，翌明告漸。蜆鷸斗食，日月フ精。矧在乘輿，宇拆宙傾。?纏鸞掖，悲赴紫扃。去璇臺(tái)之照，襲珠殯之冥。嗚呼哀哉！帷宮低景，輦路險(xiǎn)?光。惻柏門(mén)之黯黯，泣松帳之茫茫。上宮擗而詔御咽，群后慕而侍衛(wèi)傷。攢靈既儼，遠(yuǎn)日以筮，郁鬯既奠，龍酹已撤。素月夜橫，翠煙曉結(jié)。?虛金而下欷，吟空簫而增絕。嗚呼哀哉！於是颯天駕而從綺輿，澀神行而撫文輦。傍建春而南蹕，徑宣陽(yáng)而東踐。尚?{髟沙}而未散，乍眇默而不轉(zhuǎn)。睇千乘之共啜，盼萬(wàn)騎之相泫。嗟魏后之戀譙，惻漢主之懷沛。辭金陵之匪義，降云陽(yáng)之杳藹。風(fēng)奇響而駐軒，煙異色而低旆。怨街邑之彩驂，吊原野之縞蓋。挽夫愴而征馬凝，痛縈盈其如帶。嗚呼哀哉！復(fù)林油云，重山減日。御房清凄，神路冥謐。昭徒肅纛，幽?竦蹕。攀光灑慟，臨泉澍泗。ロ座長(zhǎng)嚴(yán)，雕宮永?。寂帳寂兮寂已遠(yuǎn)，夜?夜兮夜何邃。嗚呼哀哉。（《本集》）
◇ 宋故尚書(shū)左丞孫緬墓銘
光靈維周，肇祀伊衛(wèi)。?芬上代，鏡華中世。睿誕降明，秀芳嗣烈。學(xué)惟物范，行實(shí)士節(jié)。容與書(shū)林，優(yōu)游史藝。素巾峨冠，朱絨累轍。采訪詩(shī)逸，人絢禮缺。麗名文質(zhì)，齊影儒?。慶履匪舒，?氣遽結(jié)。殯帷兮既晦，泉火兮已閉。曖遺波於遙緒，颯流馨於遠(yuǎn)歲。（《本集》。）
◇ 宋故安成王右常侍劉喬墓銘
丹陽(yáng)韞圣，豐鄉(xiāng)降賢。玉葉既積，金徽方傳。乃毓伊人，克廣克宣。騰芬中屬，飛藻上年。杳杳虛素，永永沖關(guān)。云意霜拍，瓊立冰堅(jiān)。家寶以瑩，國(guó)才未甄。參錯(cuò)報(bào)善，茫昧昧云玄。斂魂幽石，委氣空山。膚若流波，身如絕煙。芳菲一逝，美懋徒鐫。（《本集》。）
◇ 宋故銀青光祿大夫?qū)O?墓銘
川?效鏡，岳祥獻(xiàn)明。碧葉獨(dú)秀，瑤源自清。幼炳器譽(yù)，夙耀才名。體兼遷云，學(xué)備儒史。紫閣咸趨，朱軒既履。貴交慕塵，素游企軌。騰藻上京，振彩下國(guó)。如彼綠蘭，秉芬四塞。欷人逕之不平，嘆天路之冥默。貴夫君之為美，播靈均與正則。（《本集》。）
◇ 齊故御史中丞孫詵墓銘 筠以霜藹，蘭以風(fēng)薰，深哉若人，實(shí)好斯文，系緒承胄，激花驚芬，才基魏粲，學(xué)參漢云，覽志上載，洽鏡前聞，騰名冠俗，揚(yáng)采絕群，方勰明世，式贊睿君，如何不淑，天道難分，敢雕窆石，永晰幽墳。（本集。）
◇ 齊故司徒右長(zhǎng)史檀超墓銘 惟金有銑，惟玉有瑤。君實(shí)淵哉，行為世標(biāo)。高志灑落，逸氣寂寥。奧學(xué)內(nèi)溢，深文外昭。嘉采籍譽(yù)，登國(guó)振朝。亦既有美，筠傷蕙凋。人邇運(yùn)曠，世促道遼。永矣仁矣，流芳無(wú)澆。（《本集》。） ◇ 宋建平王太妃周氏行狀 竊聞侯服之譽(yù)，非黃冠能敷，玉食之門(mén)，寧皂衣所述，諒畏褒虛美於君后，被空名於鼎貴。然昔有漢臣誄行，晉史書(shū)德者，亦云實(shí)而已焉。伏見(jiàn)國(guó)太妃稟靈惟岳，集慶自遠(yuǎn)，世擅淮汝，族冠疇代，故以戴曜聲書(shū)，式炳牒矣，太妃誕巽離之正和，涵云露之中氣，凝采齠歲，賁章笄年，若乃彤管女圖之學(xué)，纂組綺縞之工，升降虔謙之儀，柔靜嘉順之節(jié)，莫不中道若性，不嚴(yán)而成，故譽(yù)滿(mǎn)闈閫，聲聞軒殿。以元嘉某年，歸于故司徒宣簡(jiǎn)王，既而第高恒倫，秩逾外品，青軒華轂，用光國(guó)輝，素壁丹墀，實(shí)隆家貴，具惟姻娣，靡不式瞻。而居尊以簡(jiǎn)，訓(xùn)卑以弘，躬謹(jǐn)蘭閨，身?椒第，若衛(wèi)娥之炯行，樊嬴之英操，方之蔑如也。大明二年，宣簡(jiǎn)王死，太妃藉悲用禮，撫孤用慈，柔懿之德愈彰，肅敬之問(wèn)日被，雖文伯之母，言不逾閾，莒相之主，行存乎勤，無(wú)以過(guò)也。大明某年，拜建平王太妃，是時(shí)今王春秋方富，德業(yè)未隆，藉茲金響，終能玉播，故綺襦出宰，弱冠升朝者，亦太妃劬勞之訓(xùn)也。謂天蓋高，降年不永，以太豫元年二月三日薨于荊州之內(nèi)寢，凡厥遠(yuǎn)邇，以哀以嘆。今祖行有期，泉穸無(wú)遠(yuǎn)，素?望路，深旌思?xì)w，所以垂宣徽容，仿佛金石者，謹(jǐn)詳牒行狀，具以申言。（《本集》，《藝文類(lèi)聚》十五。）
◇ 蕭驃騎祭石頭戰(zhàn)亡文
咸告忠貞之魂曰：義惟行首，雄實(shí)士節(jié)。嗟爾驍驚，稟才蹈烈。守玉不渝，懷冰可折。氣彰靡旗，情激亂轍。高墉摧堅(jiān)，巨丑挫銳。深痛克矜，冤靈及雪。隆思殊悼，臨爾以欷。千秋同盡，百齡一世。魂而有知，咸無(wú)遠(yuǎn)邇。鳴呼哀哉。（《本集》。）
◇ 蕭太傳東耕咒文 敬咒先穡曰：攝提方春，黍稷未華。灼爍發(fā)云，昭曜開(kāi)霞。地煦景曖，山艷水波。側(cè)聞農(nóng)政，實(shí)惟民天。競(jìng)?獻(xiàn)歲，務(wù)畝上年。有氵?疏潤(rùn)，興雨導(dǎo)泉。崇耕巡索，均逸共勞。命彼倌人，稅于青皋。羽旗銜蕤，雄戟耀毫。呈典緇耦，獻(xiàn)禮翠壇。宜民宜稼，克降祈年。愿靈之降，解佩停鑾。神之行兮氣為?Й，神之坐兮煙為蓋。使嘉谷與玄鬯，永爭(zhēng)光而無(wú)沫哉。（《本集》。） ◇ 自序傳
淹字文通，濟(jì)陽(yáng)考城人。幼傳家業(yè)，六歲能屬詩(shī)，十三而孤，邈過(guò)庭之訓(xùn)，長(zhǎng)遂博覽群書(shū)，不事章句之學(xué)，頗留精於文章，所誦詠者，蓋二十萬(wàn)言，而愛(ài)奇尚異，深沈有遠(yuǎn)識(shí)，常慕司馬長(zhǎng)卿、梁伯鸞之徒，然未能悉行也。所與神游者，唯陳留袁叔明而已。弱冠以五經(jīng)授宋始安王劉子真，略傳大義。為南徐州新安王從事，奉朝請(qǐng)。始安之薨也，建平王劉景素聞風(fēng)而悅，待以布衣之禮。然少年嘗倜儻不俗，或?yàn)槭朗克?，遂誣淹以受金者，將及抵罪，乃上書(shū)見(jiàn)意而免焉。尋舉南徐州桂陽(yáng)王秀才，對(duì)策上第，轉(zhuǎn)巴陵王左常侍右軍，建平王主簿，賓待累年，雅以文章見(jiàn)遇。而宋末多阻，示室有憂(yōu)生之難，王初欲羽檄征天下兵，以求一旦之幸；淹嘗從容曉諫，言人事之成敗，每曰：「殿下不求宗廟之安，如信左右之計(jì)，則復(fù)見(jiàn)麋鹿霜棲露宿於姑蘇之臺(tái)矣?！菇K不以納，而更疑焉。及王移鎮(zhèn)朱方也，又為鎮(zhèn)軍參軍事，領(lǐng)東海郡丞。於是王與不逞之徒，日夜扌勾議，淹知禍機(jī)之將發(fā)，又賦詩(shī)十五首，略明性命之理，因以為諷。王遂不悟，乃憑怒而黜之，為建吳興令，地在東南嶠外，閩越這舊境也，爰有碧水丹山，珍木靈草，皆淹平生所至愛(ài)，不覺(jué)行路之遠(yuǎn)矣。山中無(wú)事，專(zhuān)與道書(shū)為偶，乃悠然獨(dú)往，或日夕忘歸，放浪之際，頗著文章自?shī)?。在邑三載，朱方竟敗焉。復(fù)還京師，值世道已昏，守志閑居，不交當(dāng)軸之上。俄皇帝始有大功於四海，聞而訪召之，為尚書(shū)駕部郎、驃騎竟陵公參軍事。當(dāng)沈攸之起兵西楚也，人懷危懼，高帝嘗顧而問(wèn)之，曰：「天下紛紛若是，君謂如何？」淹對(duì)曰：「昔項(xiàng)強(qiáng)而劉弱，袁眾而曹寡，羽號(hào)令諸侯，竟受一劍之辱，紹跨躡四州，終為奔北之虜，此所謂在德不在鼎，公何疑焉?！沟墼唬骸嘎劥搜哉叨嘁樱湓嚍槲已灾?。」淹曰：「公雄武有奇略，一勝也。寬容而仁恕，二勝也。賢能畢力，三勝也。民望所歸，四勝也。奉天子而伐逆叛，五勝也。攸之志銳而器小，一敗也。有威而無(wú)恩，二敗也。士卒解體，三敗也。?紳不懷，四敗也。懸兵數(shù)千里，而無(wú)同惡相濟(jì)，五敗也。故豺狼十萬(wàn)，而終為我獲焉?！沟坌υ唬骸妇勥^(guò)矣?！故菚r(shí)軍書(shū)表記，皆為草具，逮東霸城府，猶掌筆翰，相府始置，仍為記室參軍事，及讓齊王九錫備物，凡諸文表，皆淹為之。受禪之後，又為驃騎豫章王記室參軍、鎮(zhèn)東武令，參掌詔冊(cè)，并典國(guó)史，既非雅好，辭不獲命。尋遷正員散騎侍郎、中書(shū)侍郎。淹嘗云：「人生當(dāng)適性為樂(lè)，安能精意苦力，求身後之名哉？」故自少及長(zhǎng)，未嘗著書(shū)，惟集十卷，謂如此足矣。重以學(xué)不為人，交不茍合，又深信天竺緣果之文，偏好老氏清凈之術(shù)，仕所望不過(guò)諸卿二千石，有耕織伏臘之資，則隱矣，常愿幽居筑宇，絕棄人事，苑以丹林，池以綠水，左倚郊甸，右?guī)у瓭?，青春爰謝，則接武平皋，素秋澄景，則獨(dú)酌虛室，侍姬三四，趙女?dāng)?shù)人；不則逍遙經(jīng)紀(jì)，彈琴詠詩(shī)，朝露幾閑，忽忘老之將至云爾。淹之所學(xué)，盡此而已矣。（《本集》，又略見(jiàn)《藝文類(lèi)聚》五十五。）
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