◎ 公孫淵
淵字文懿,遼東襄平人,祖度,父康,并封侯,據(jù)有遼東。太和初,脅奪其叔父恭位而自立,拜揚(yáng)烈將軍遼東太守,尋遣使通吳,吳封為燕王,加九錫,復(fù)誘斬吳使,表聞,進(jìn)拜大司馬,封樂(lè)浪公,持節(jié)領(lǐng)郡如故。景初初征不至,自立為燕王,建元紹漢。太尉司馬懿討斬之。
◇ 表吳主權(quán)
臣伏惟遭天地反易,遇無(wú)妄之運(yùn);王路未夷,傾側(cè)擾攘。自先人以來(lái),歷事漢、魏,階緣際會(huì),為國(guó)效節(jié),繼世享任,得守藩表,猶知符命未有攸歸。每感厚恩,頻辱顯使,退念人臣交不越境,是以固守所執(zhí),拒違前使。雖義無(wú)二信,敢忘大恩!陛下鎮(zhèn)撫,長(zhǎng)存小國(guó),前后裴校尉、葛都尉等到,奉被敕誡,圣旨彌密,重紈累素,幽明備著,所以申示之事,言提其耳。臣晝則謳吟,宵則發(fā)夢(mèng),終身誦之,志不知足。季末兇荒,乾坤否塞,兵革未戢,人民蕩析。仰此天命將有眷顧,私從一隅永瞻云日。今魏家不能采錄忠善,褒功臣之后,乃令讒讠為得行其志,聽(tīng)幽州刺史、東萊太守誑誤之言,猥興州兵,圖害臣郡。臣不負(fù)魏,而魏絕之。蓋聞人臣有去就之分,田饒適齊,樂(lè)毅走趙,以不得事主,故保有道之君。陳平、耿況,亦睹時(shí)變,卒歸于漢,勒名帝籍。伏惟陛下德不再出,時(shí)不世遇,是以凄凄懷慕自納,望遠(yuǎn)視險(xiǎn),有如近易。誠(chéng)愿神謨?cè)槎ê闃I(yè),奮六師之勢(shì),收河、洛之地,為圣代宗。天下幸甚!(《魏志·公孫度傳》注引《吳書(shū)》)
◇ 上魏明帝表(青龍?jiān)辏?br />
臣前遣校尉宿舒、郎中令孫綜,甘言厚禮,以誘吳賊。幸賴(lài)天道福助大魏,使此賊虜暗然迷惑,違戾群下,不從眾諫,承信臣言,遠(yuǎn)遣船使,多將士卒,來(lái)致封拜。臣之所執(zhí),得如本志,雖憂(yōu)罪釁,私懷幸甚。賊眾本號(hào)萬(wàn)人,舒、綜伺察,可七八千人,到沓津。偽使者張彌、許晏與中郎將萬(wàn)泰、校尉裴潛將吏兵四百余人,赍文書(shū)命服什物,下到臣郡。泰、潛別赍致遺貨物,欲因市馬。軍將賀達(dá)、虞咨領(lǐng)余眾在船所。臣本欲須涼節(jié)乃取彌等,而彌等人兵眾多,見(jiàn)臣不便承受吳命,意有猜疑。懼其先作,變態(tài)妄生,即進(jìn)兵圍取,斬彌、晏、泰、潛等首級(jí)。其吏從兵眾,皆士伍小人,給使東西,不得自由,面縛乞降,不忍誅殺,輒聽(tīng)納受,徙充邊城。別遣將韓起等率將三軍,馳行至沓。使領(lǐng)長(zhǎng)史柳遠(yuǎn)設(shè)賓主禮,誘請(qǐng)達(dá)、咨,三軍潛伏以待其下,又驅(qū)群馬貨物,欲與交市。達(dá)、咨懷疑不下,使諸市買(mǎi)者五六百人下,欲交市,起等金鼓始震,鋒矢亂發(fā),斬首三百余級(jí),被創(chuàng)赴水沒(méi)溺者可二百余人,其散走山谷,來(lái)歸降及藏竄饑餓死者,不在數(shù)中。得銀印、銅印、兵器、資貨,不可勝數(shù)。謹(jǐn)遣西曹掾公孫珩奉送賊權(quán)所假臣節(jié)、印綬、符策、九錫、什物,及彌等偽節(jié)、印綬、首級(jí)。(《魏志·公孫淵傳》注引《魏略》。)
宿舒、孫綜前到吳,賊權(quán)問(wèn)臣家內(nèi)小大,舒、綜對(duì)臣有三息,修別屬亡弟。權(quán)敢奸巧,便擅拜命。謹(jǐn)封送印綬、符策。臣雖無(wú)昔人洗耳之風(fēng),慚為賊權(quán)污損所加,既行天誅,猶有余忿。(同上)
權(quán)待舒、綜,契闊委曲,君臣上下,畢歡竭情。而令四使見(jiàn)殺,梟示萬(wàn)里。士眾流離,屠戮津渚。慚恥遠(yuǎn)布,痛辱彌天。權(quán)之怨疾,將刻肌骨。若天衰其業(yè),使至喪隕,權(quán)將內(nèi)傷憤激而死。若期運(yùn)未訖,將播毒螫,必恐長(zhǎng)蛇來(lái)為寇害。徐州諸屯及城陽(yáng)諸郡,與相接近,如有船眾后年向海門(mén),得其消息,乞速告臣,使得備豫。(同上)
臣父康,昔殺權(quán)使,結(jié)為讎隙。今乃譎欺,遣使誘致,令權(quán)傾心,虛國(guó)竭祿,遠(yuǎn)命上卿,寵授極位,震動(dòng)南土,備盡禮數(shù)。又臣門(mén)戶(hù)受恩,實(shí)深實(shí)重。自臣承攝即事以來(lái),連被榮寵,殊特?zé)o量,分當(dāng)隕越,竭力致死。而臣狂愚,意計(jì)迷暗,不即禽賊,以至見(jiàn)疑。前章表所陳情趣事勢(shì),實(shí)但欲罷弊此賊,使困自絕,誠(chéng)不敢背累世之恩,附僭盜之虜也。而后愛(ài)憎之人,緣事加誣,偽生節(jié)目,卒令明聽(tīng)疑于市虎,移恩改愛(ài),興動(dòng)威怒,幾至沈沒(méi),長(zhǎng)為負(fù)忝。幸賴(lài)慈恩,猶垂三宥,使得補(bǔ)過(guò),解除愆責(zé)。如天威遠(yuǎn)加,不見(jiàn)假借,早當(dāng)糜碎,辱先廢祀,何緣自明,建此微功?臣既喜于事捷,得自申展,悲于疇昔,至此變故,余怖踴躍,未敢便寧。唯陛下既崇春日生全之仁,除忿塞隙,抑弭纖介,推今亮往,察臣本心,長(zhǎng)令抱戴,銜分三泉。(同上)
臣被服光榮,恩情未報(bào),而以罪釁,自招譴怒,分當(dāng)即戮,為眾社戒。所以越典詭常,偽通于吳,誠(chéng)自念窮迫,報(bào)效未立,而為天威督罰所加,長(zhǎng)恐奄忽不得自洗。故敢自闕替廢于一年,遣使誘吳,知其必來(lái)。權(quán)之求郡,積有年歲,初無(wú)倡答一言之應(yīng)。今權(quán)得使,來(lái)必不疑,至此一舉,果如所規(guī),上卿大眾,翕赫豐盛,財(cái)貨賂遺,傾國(guó)極位,到見(jiàn)禽取,流離死亡,千有余人,滅絕不反。此誠(chéng)暴猾賊之鋒,摧矜夸之巧,昭示天下,破損其業(yè),足以慚之矣。臣之忄婁々念效于國(guó),雖有非常之過(guò),亦有非常之功,愿陛下原其逾闕之愆,采其毫毛之善,使得國(guó)恩,保全終始矣。(《魏志·公孫度傳》注引《魏略》)
◎ 郭昕、柳浦 昕為公孫淵長(zhǎng)史,浦為參軍。
◇ 為公孫淵上書(shū)自直
大司馬長(zhǎng)史臣郭昕、參軍臣柳浦等七百八十九人言:奉被今年七月己卯詔書(shū),伏讀懇切,精魄散越,不知身命所當(dāng)投措!昕等伏自惟省,螻蟻小丑,器非時(shí)用,遭值千載,被受公孫淵祖考以來(lái)光明之德,惠澤沾渥,滋潤(rùn)榮華,無(wú)寸尺之功,有負(fù)乘之累,遂蒙褒獎(jiǎng),登名天府,并以駑蹇附龍托驥,紆青拖紫,飛騰云梯,感恩惟報(bào),死不擇地。
臣等聞明君在上,聽(tīng)政采言;人臣在下,得無(wú)隱情。是以因緣訴讓?zhuān)胺?冤??ぴ诜?,密邇不羈,平昔三州,轉(zhuǎn)輸費(fèi)調(diào),以供賞賜,歲用累億,虛耗中國(guó)。然猶跋扈,虔劉邊陲,烽火相望,羽檄相逮,城門(mén)晝閉,路無(wú)行人,州郡兵戈,奔散覆沒(méi)。淵祖父度初來(lái)臨郡,承受荒殘,開(kāi)日月之光,建神武之略,聚烏合之民,掃地為業(yè),威震耀于殊俗,德澤被于群生。遼土之不壞,實(shí)度是賴(lài)。孔子曰:「微管仲,吾其被發(fā)左衽。」向不遭度,則郡早為丘墟,而民系于虜廷矣。遺風(fēng)余愛(ài),永存不朽。度既薨殂,吏民感慕,欣戴子康,尊而奉之。康踐統(tǒng)洪緒,克壯徽猷,文昭武烈,邁德種仁;乃心京輦,翼翼虔恭,佐國(guó)平亂,效績(jī)紛紜,功隆事大,勛藏王府。度、康當(dāng)值武皇帝休明之會(huì),合策名之計(jì),夾輔漢室,降身委質(zhì),卑己事魏。匪處小厭大,畏而服焉,乃慕托高風(fēng),懷仰盛懿也。武皇帝亦虛心接納,待以不次,功無(wú)巨細(xì),每不見(jiàn)忘,又命之曰:「海北地土,割以付君,世世子孫,實(shí)得有之。」皇天后土,實(shí)聞德音。臣庶小大,豫在下風(fēng),奉以周旋,不敢失墜?! Y生有蘭石之姿,少含愷悌之訓(xùn),允文允武,忠惠且直,生民欽仰,莫弗懷愛(ài)。淵纂戎祖考,君臨萬(wàn)民,為國(guó)以禮,淑化流行,獨(dú)見(jiàn)先睹,羅結(jié)遐方,勤王之義,視險(xiǎn)如夷,世載忠亮,不隕厥名。孫權(quán)慕義,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,連所遣使,欲自結(jié)援,雖見(jiàn)絕殺,不念舊怨,纖纖往來(lái),求成恩好。淵執(zhí)節(jié)彌固,不為利回,守志匪石,確乎彌堅(jiān)。猶懼丹心未見(jiàn)保明,乃卑辭厚幣,誘致權(quán)使,梟截獻(xiàn)馘,以示無(wú)二。吳雖在遠(yuǎn),水道通利,舉帆便至,無(wú)所隔限。淵不顧敵讎之深,念存人臣之節(jié),絕強(qiáng)吳之歡,昭事魏之心,靈?明鑒,普天咸聞。陛下嘉美洪烈,懿茲武功,誕錫休命,寵亞齊、魯,下及陪臣,普受介福。誠(chéng)以天覆之恩,當(dāng)卒終始,得竭股肱,永保祿位,不虞一旦,橫被殘酷。惟育養(yǎng)之厚,念積累之效,悲思不遂,痛切見(jiàn)棄,舉國(guó)號(hào)?兆,拊膺泣血。夫三軍所伐,蠻夷戎狄,驕逸不虔,于是致武,不聞義國(guó),反受誅討。
蓋圣王之制,五服之域,有不供職,則修文德,而又不至,然后征伐。淵小心翼翼,恪恭于位,勤事奉上,可謂勉矣。盡忠竭節(jié),還被患禍?!缎≯汀分?,《離騷》之興,皆由此也。就或佞邪,盜言孔甘,猶當(dāng)清覽,憎而知善;讒巧似直,或亂圣聽(tīng),尚望文告,使知所由。若信有罪,當(dāng)垂三宥;若不改寤,計(jì)功減降,當(dāng)在八議。而潛軍伺襲,大兵奄至,舞戈長(zhǎng)驅(qū),沖擊遼土。犬馬惡死,況于人類(lèi)!吏民昧死,挫辱王師。淵雖冤枉,方臨危殆,猶恃圣恩,悵然重奔,冀必奸臣矯制,妄肆威虐,乃謂臣等曰:「漢安帝建光元年,遼東屬?lài)?guó)都尉龐奮,受三月乙未詔書(shū),曰收幽州刺史馮煥、玄菟太守姚光。推案無(wú)乙未詔書(shū),遺侍御史幽州牧考奸臣矯制者。今刺史或儻謬承矯制乎?」臣等議以為,刺史興兵,搖動(dòng)天下,殆非矯制,必是詔命。淵乃俯仰嘆息,自傷無(wú)罪。深惟土地所以養(yǎng)人,竊慕古公杖策之岐,乃欲投冠釋紱,逝歸林麓。臣等維持,誓之以死,屯守府門(mén),不聽(tīng)所執(zhí)。而七營(yíng)虎士,伍部蠻夷,各懷素飽,不謀同心,奮臂大呼,排門(mén)遁出。近郊農(nóng)民,釋其耨?,伐薪制梃,改案為櫓,奔馳赴難,軍旅行成,雖蹈湯火,死不顧生。淵雖見(jiàn)孤棄,怨而不怒,比遣敕軍,勿得干犯,及手書(shū)告誥,懇惻至誠(chéng)。而吏士?jī)春?,不可解散,期于畢命,投死無(wú)悔。淵懼吏士不從教令,乃躬馳騖,自往化解,僅乃止之。一飯之惠,匹夫所死,況淵累葉信結(jié)百姓,恩著民心。自先帝初興,爰暨陛下,榮淵累葉,豐功懿德,策名褒揚(yáng),辯著廊廟,勝衣舉履,誦詠明文,以為口實(shí)。埋而掘之,古人所恥。小白、重耳,衰世諸侯,猶慕著信,以隆霸業(yè)?!对?shī)》美文王作孚萬(wàn)邦,《論語(yǔ)》稱(chēng)仲尼去食存信;信之為德,固亦大矣?! 〗駞?、蜀共帝,鼎足而居,天下?lián)u蕩,無(wú)所統(tǒng)一。臣等每為陛下懼此危心。淵據(jù)金城之固,仗和睦之民,國(guó)殷兵強(qiáng),可以橫行。策名委質(zhì),守死善道,忠至義盡,為九州表。方今二敵窺門(mén),未知孰定,是之不戒,而淵是害。茹柔吐剛,非王者之道也。臣等雖鄙,誠(chéng)竊恥之。若無(wú)天乎?臣一郡吉兇,尚未可知;若云有天,亦何懼焉?臣等聞仕于家者,二世則主之,三世則君之,臣等生于荒裔之土,出于圭竇之中,無(wú)大援于魏,世隸于公孫氏,報(bào)生與賜,在于死力。昔蒯通言直,漢祖赦其誅;鄭詹辭順,晉文原其死。臣等頑愚,不達(dá)大節(jié),茍執(zhí)一介,披露肝膽,言逆龍鱗,罪當(dāng)萬(wàn)死。惟陛下恢崇撫育,亮其控告,使疏遠(yuǎn)之臣,永有保恃。(《魏志·公孫度傳》注引《魏書(shū)》)
◎列女 ◎ 高柔妻 高柔妻,姓氏未詳。(案:晉亦有高柔?!妒勒f(shuō)·輕詆篇》注引孫統(tǒng)為柔集敘曰:「柔字世遠(yuǎn),樂(lè)安人。才理清鮮,安行仁義,婚泰山胡母氏女,年二十,既有倍年之覺(jué),而姿色清惠,近是上流婦人。柔家道隆崇,既罷司空參軍、安固令,營(yíng)宅于伏川,馳動(dòng)之情既薄,又愛(ài)玩賢妻,便有終焉之志。尚書(shū)令何充取為冠軍參軍,黽勉應(yīng)命。眷戀綢繆,不能相舍。相贈(zèng)詩(shī)書(shū),清婉辛切?!箵?jù)此則高柔妻乃胡母氏也。然《御覽》八百十六引高柔妻與柔書(shū),皆作高文惠妻與文惠書(shū),則又為魏之高柔,豈文惠亦有才婦而本傳及裴注闕略歟?今姑編入《魏文》,俟博通者定之。)
◇ 與夫文惠書(shū)
今奉總?合十枚,組生履一纟兩,織成襪一量。(《御覽》六百八十八,又六百九十七,又八百十六)
淵字文懿,遼東襄平人,祖度,父康,并封侯,據(jù)有遼東。太和初,脅奪其叔父恭位而自立,拜揚(yáng)烈將軍遼東太守,尋遣使通吳,吳封為燕王,加九錫,復(fù)誘斬吳使,表聞,進(jìn)拜大司馬,封樂(lè)浪公,持節(jié)領(lǐng)郡如故。景初初征不至,自立為燕王,建元紹漢。太尉司馬懿討斬之。
◇ 表吳主權(quán)
臣伏惟遭天地反易,遇無(wú)妄之運(yùn);王路未夷,傾側(cè)擾攘。自先人以來(lái),歷事漢、魏,階緣際會(huì),為國(guó)效節(jié),繼世享任,得守藩表,猶知符命未有攸歸。每感厚恩,頻辱顯使,退念人臣交不越境,是以固守所執(zhí),拒違前使。雖義無(wú)二信,敢忘大恩!陛下鎮(zhèn)撫,長(zhǎng)存小國(guó),前后裴校尉、葛都尉等到,奉被敕誡,圣旨彌密,重紈累素,幽明備著,所以申示之事,言提其耳。臣晝則謳吟,宵則發(fā)夢(mèng),終身誦之,志不知足。季末兇荒,乾坤否塞,兵革未戢,人民蕩析。仰此天命將有眷顧,私從一隅永瞻云日。今魏家不能采錄忠善,褒功臣之后,乃令讒讠為得行其志,聽(tīng)幽州刺史、東萊太守誑誤之言,猥興州兵,圖害臣郡。臣不負(fù)魏,而魏絕之。蓋聞人臣有去就之分,田饒適齊,樂(lè)毅走趙,以不得事主,故保有道之君。陳平、耿況,亦睹時(shí)變,卒歸于漢,勒名帝籍。伏惟陛下德不再出,時(shí)不世遇,是以凄凄懷慕自納,望遠(yuǎn)視險(xiǎn),有如近易。誠(chéng)愿神謨?cè)槎ê闃I(yè),奮六師之勢(shì),收河、洛之地,為圣代宗。天下幸甚!(《魏志·公孫度傳》注引《吳書(shū)》)
◇ 上魏明帝表(青龍?jiān)辏?br />
臣前遣校尉宿舒、郎中令孫綜,甘言厚禮,以誘吳賊。幸賴(lài)天道福助大魏,使此賊虜暗然迷惑,違戾群下,不從眾諫,承信臣言,遠(yuǎn)遣船使,多將士卒,來(lái)致封拜。臣之所執(zhí),得如本志,雖憂(yōu)罪釁,私懷幸甚。賊眾本號(hào)萬(wàn)人,舒、綜伺察,可七八千人,到沓津。偽使者張彌、許晏與中郎將萬(wàn)泰、校尉裴潛將吏兵四百余人,赍文書(shū)命服什物,下到臣郡。泰、潛別赍致遺貨物,欲因市馬。軍將賀達(dá)、虞咨領(lǐng)余眾在船所。臣本欲須涼節(jié)乃取彌等,而彌等人兵眾多,見(jiàn)臣不便承受吳命,意有猜疑。懼其先作,變態(tài)妄生,即進(jìn)兵圍取,斬彌、晏、泰、潛等首級(jí)。其吏從兵眾,皆士伍小人,給使東西,不得自由,面縛乞降,不忍誅殺,輒聽(tīng)納受,徙充邊城。別遣將韓起等率將三軍,馳行至沓。使領(lǐng)長(zhǎng)史柳遠(yuǎn)設(shè)賓主禮,誘請(qǐng)達(dá)、咨,三軍潛伏以待其下,又驅(qū)群馬貨物,欲與交市。達(dá)、咨懷疑不下,使諸市買(mǎi)者五六百人下,欲交市,起等金鼓始震,鋒矢亂發(fā),斬首三百余級(jí),被創(chuàng)赴水沒(méi)溺者可二百余人,其散走山谷,來(lái)歸降及藏竄饑餓死者,不在數(shù)中。得銀印、銅印、兵器、資貨,不可勝數(shù)。謹(jǐn)遣西曹掾公孫珩奉送賊權(quán)所假臣節(jié)、印綬、符策、九錫、什物,及彌等偽節(jié)、印綬、首級(jí)。(《魏志·公孫淵傳》注引《魏略》。)
宿舒、孫綜前到吳,賊權(quán)問(wèn)臣家內(nèi)小大,舒、綜對(duì)臣有三息,修別屬亡弟。權(quán)敢奸巧,便擅拜命。謹(jǐn)封送印綬、符策。臣雖無(wú)昔人洗耳之風(fēng),慚為賊權(quán)污損所加,既行天誅,猶有余忿。(同上)
權(quán)待舒、綜,契闊委曲,君臣上下,畢歡竭情。而令四使見(jiàn)殺,梟示萬(wàn)里。士眾流離,屠戮津渚。慚恥遠(yuǎn)布,痛辱彌天。權(quán)之怨疾,將刻肌骨。若天衰其業(yè),使至喪隕,權(quán)將內(nèi)傷憤激而死。若期運(yùn)未訖,將播毒螫,必恐長(zhǎng)蛇來(lái)為寇害。徐州諸屯及城陽(yáng)諸郡,與相接近,如有船眾后年向海門(mén),得其消息,乞速告臣,使得備豫。(同上)
臣父康,昔殺權(quán)使,結(jié)為讎隙。今乃譎欺,遣使誘致,令權(quán)傾心,虛國(guó)竭祿,遠(yuǎn)命上卿,寵授極位,震動(dòng)南土,備盡禮數(shù)。又臣門(mén)戶(hù)受恩,實(shí)深實(shí)重。自臣承攝即事以來(lái),連被榮寵,殊特?zé)o量,分當(dāng)隕越,竭力致死。而臣狂愚,意計(jì)迷暗,不即禽賊,以至見(jiàn)疑。前章表所陳情趣事勢(shì),實(shí)但欲罷弊此賊,使困自絕,誠(chéng)不敢背累世之恩,附僭盜之虜也。而后愛(ài)憎之人,緣事加誣,偽生節(jié)目,卒令明聽(tīng)疑于市虎,移恩改愛(ài),興動(dòng)威怒,幾至沈沒(méi),長(zhǎng)為負(fù)忝。幸賴(lài)慈恩,猶垂三宥,使得補(bǔ)過(guò),解除愆責(zé)。如天威遠(yuǎn)加,不見(jiàn)假借,早當(dāng)糜碎,辱先廢祀,何緣自明,建此微功?臣既喜于事捷,得自申展,悲于疇昔,至此變故,余怖踴躍,未敢便寧。唯陛下既崇春日生全之仁,除忿塞隙,抑弭纖介,推今亮往,察臣本心,長(zhǎng)令抱戴,銜分三泉。(同上)
臣被服光榮,恩情未報(bào),而以罪釁,自招譴怒,分當(dāng)即戮,為眾社戒。所以越典詭常,偽通于吳,誠(chéng)自念窮迫,報(bào)效未立,而為天威督罰所加,長(zhǎng)恐奄忽不得自洗。故敢自闕替廢于一年,遣使誘吳,知其必來(lái)。權(quán)之求郡,積有年歲,初無(wú)倡答一言之應(yīng)。今權(quán)得使,來(lái)必不疑,至此一舉,果如所規(guī),上卿大眾,翕赫豐盛,財(cái)貨賂遺,傾國(guó)極位,到見(jiàn)禽取,流離死亡,千有余人,滅絕不反。此誠(chéng)暴猾賊之鋒,摧矜夸之巧,昭示天下,破損其業(yè),足以慚之矣。臣之忄婁々念效于國(guó),雖有非常之過(guò),亦有非常之功,愿陛下原其逾闕之愆,采其毫毛之善,使得國(guó)恩,保全終始矣。(《魏志·公孫度傳》注引《魏略》)
◎ 郭昕、柳浦 昕為公孫淵長(zhǎng)史,浦為參軍。
◇ 為公孫淵上書(shū)自直
大司馬長(zhǎng)史臣郭昕、參軍臣柳浦等七百八十九人言:奉被今年七月己卯詔書(shū),伏讀懇切,精魄散越,不知身命所當(dāng)投措!昕等伏自惟省,螻蟻小丑,器非時(shí)用,遭值千載,被受公孫淵祖考以來(lái)光明之德,惠澤沾渥,滋潤(rùn)榮華,無(wú)寸尺之功,有負(fù)乘之累,遂蒙褒獎(jiǎng),登名天府,并以駑蹇附龍托驥,紆青拖紫,飛騰云梯,感恩惟報(bào),死不擇地。
臣等聞明君在上,聽(tīng)政采言;人臣在下,得無(wú)隱情。是以因緣訴讓?zhuān)胺?冤??ぴ诜?,密邇不羈,平昔三州,轉(zhuǎn)輸費(fèi)調(diào),以供賞賜,歲用累億,虛耗中國(guó)。然猶跋扈,虔劉邊陲,烽火相望,羽檄相逮,城門(mén)晝閉,路無(wú)行人,州郡兵戈,奔散覆沒(méi)。淵祖父度初來(lái)臨郡,承受荒殘,開(kāi)日月之光,建神武之略,聚烏合之民,掃地為業(yè),威震耀于殊俗,德澤被于群生。遼土之不壞,實(shí)度是賴(lài)。孔子曰:「微管仲,吾其被發(fā)左衽。」向不遭度,則郡早為丘墟,而民系于虜廷矣。遺風(fēng)余愛(ài),永存不朽。度既薨殂,吏民感慕,欣戴子康,尊而奉之。康踐統(tǒng)洪緒,克壯徽猷,文昭武烈,邁德種仁;乃心京輦,翼翼虔恭,佐國(guó)平亂,效績(jī)紛紜,功隆事大,勛藏王府。度、康當(dāng)值武皇帝休明之會(huì),合策名之計(jì),夾輔漢室,降身委質(zhì),卑己事魏。匪處小厭大,畏而服焉,乃慕托高風(fēng),懷仰盛懿也。武皇帝亦虛心接納,待以不次,功無(wú)巨細(xì),每不見(jiàn)忘,又命之曰:「海北地土,割以付君,世世子孫,實(shí)得有之。」皇天后土,實(shí)聞德音。臣庶小大,豫在下風(fēng),奉以周旋,不敢失墜?! Y生有蘭石之姿,少含愷悌之訓(xùn),允文允武,忠惠且直,生民欽仰,莫弗懷愛(ài)。淵纂戎祖考,君臨萬(wàn)民,為國(guó)以禮,淑化流行,獨(dú)見(jiàn)先睹,羅結(jié)遐方,勤王之義,視險(xiǎn)如夷,世載忠亮,不隕厥名。孫權(quán)慕義,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,連所遣使,欲自結(jié)援,雖見(jiàn)絕殺,不念舊怨,纖纖往來(lái),求成恩好。淵執(zhí)節(jié)彌固,不為利回,守志匪石,確乎彌堅(jiān)。猶懼丹心未見(jiàn)保明,乃卑辭厚幣,誘致權(quán)使,梟截獻(xiàn)馘,以示無(wú)二。吳雖在遠(yuǎn),水道通利,舉帆便至,無(wú)所隔限。淵不顧敵讎之深,念存人臣之節(jié),絕強(qiáng)吳之歡,昭事魏之心,靈?明鑒,普天咸聞。陛下嘉美洪烈,懿茲武功,誕錫休命,寵亞齊、魯,下及陪臣,普受介福。誠(chéng)以天覆之恩,當(dāng)卒終始,得竭股肱,永保祿位,不虞一旦,橫被殘酷。惟育養(yǎng)之厚,念積累之效,悲思不遂,痛切見(jiàn)棄,舉國(guó)號(hào)?兆,拊膺泣血。夫三軍所伐,蠻夷戎狄,驕逸不虔,于是致武,不聞義國(guó),反受誅討。
蓋圣王之制,五服之域,有不供職,則修文德,而又不至,然后征伐。淵小心翼翼,恪恭于位,勤事奉上,可謂勉矣。盡忠竭節(jié),還被患禍?!缎≯汀分?,《離騷》之興,皆由此也。就或佞邪,盜言孔甘,猶當(dāng)清覽,憎而知善;讒巧似直,或亂圣聽(tīng),尚望文告,使知所由。若信有罪,當(dāng)垂三宥;若不改寤,計(jì)功減降,當(dāng)在八議。而潛軍伺襲,大兵奄至,舞戈長(zhǎng)驅(qū),沖擊遼土。犬馬惡死,況于人類(lèi)!吏民昧死,挫辱王師。淵雖冤枉,方臨危殆,猶恃圣恩,悵然重奔,冀必奸臣矯制,妄肆威虐,乃謂臣等曰:「漢安帝建光元年,遼東屬?lài)?guó)都尉龐奮,受三月乙未詔書(shū),曰收幽州刺史馮煥、玄菟太守姚光。推案無(wú)乙未詔書(shū),遺侍御史幽州牧考奸臣矯制者。今刺史或儻謬承矯制乎?」臣等議以為,刺史興兵,搖動(dòng)天下,殆非矯制,必是詔命。淵乃俯仰嘆息,自傷無(wú)罪。深惟土地所以養(yǎng)人,竊慕古公杖策之岐,乃欲投冠釋紱,逝歸林麓。臣等維持,誓之以死,屯守府門(mén),不聽(tīng)所執(zhí)。而七營(yíng)虎士,伍部蠻夷,各懷素飽,不謀同心,奮臂大呼,排門(mén)遁出。近郊農(nóng)民,釋其耨?,伐薪制梃,改案為櫓,奔馳赴難,軍旅行成,雖蹈湯火,死不顧生。淵雖見(jiàn)孤棄,怨而不怒,比遣敕軍,勿得干犯,及手書(shū)告誥,懇惻至誠(chéng)。而吏士?jī)春?,不可解散,期于畢命,投死無(wú)悔。淵懼吏士不從教令,乃躬馳騖,自往化解,僅乃止之。一飯之惠,匹夫所死,況淵累葉信結(jié)百姓,恩著民心。自先帝初興,爰暨陛下,榮淵累葉,豐功懿德,策名褒揚(yáng),辯著廊廟,勝衣舉履,誦詠明文,以為口實(shí)。埋而掘之,古人所恥。小白、重耳,衰世諸侯,猶慕著信,以隆霸業(yè)?!对?shī)》美文王作孚萬(wàn)邦,《論語(yǔ)》稱(chēng)仲尼去食存信;信之為德,固亦大矣?! 〗駞?、蜀共帝,鼎足而居,天下?lián)u蕩,無(wú)所統(tǒng)一。臣等每為陛下懼此危心。淵據(jù)金城之固,仗和睦之民,國(guó)殷兵強(qiáng),可以橫行。策名委質(zhì),守死善道,忠至義盡,為九州表。方今二敵窺門(mén),未知孰定,是之不戒,而淵是害。茹柔吐剛,非王者之道也。臣等雖鄙,誠(chéng)竊恥之。若無(wú)天乎?臣一郡吉兇,尚未可知;若云有天,亦何懼焉?臣等聞仕于家者,二世則主之,三世則君之,臣等生于荒裔之土,出于圭竇之中,無(wú)大援于魏,世隸于公孫氏,報(bào)生與賜,在于死力。昔蒯通言直,漢祖赦其誅;鄭詹辭順,晉文原其死。臣等頑愚,不達(dá)大節(jié),茍執(zhí)一介,披露肝膽,言逆龍鱗,罪當(dāng)萬(wàn)死。惟陛下恢崇撫育,亮其控告,使疏遠(yuǎn)之臣,永有保恃。(《魏志·公孫度傳》注引《魏書(shū)》)
◎列女 ◎ 高柔妻 高柔妻,姓氏未詳。(案:晉亦有高柔?!妒勒f(shuō)·輕詆篇》注引孫統(tǒng)為柔集敘曰:「柔字世遠(yuǎn),樂(lè)安人。才理清鮮,安行仁義,婚泰山胡母氏女,年二十,既有倍年之覺(jué),而姿色清惠,近是上流婦人。柔家道隆崇,既罷司空參軍、安固令,營(yíng)宅于伏川,馳動(dòng)之情既薄,又愛(ài)玩賢妻,便有終焉之志。尚書(shū)令何充取為冠軍參軍,黽勉應(yīng)命。眷戀綢繆,不能相舍。相贈(zèng)詩(shī)書(shū),清婉辛切?!箵?jù)此則高柔妻乃胡母氏也。然《御覽》八百十六引高柔妻與柔書(shū),皆作高文惠妻與文惠書(shū),則又為魏之高柔,豈文惠亦有才婦而本傳及裴注闕略歟?今姑編入《魏文》,俟博通者定之。)
◇ 與夫文惠書(shū)
今奉總?合十枚,組生履一纟兩,織成襪一量。(《御覽》六百八十八,又六百九十七,又八百十六)