◎　柳宗元（十七）　　　　◇　桐葉封弟辯

　　古之傳者有言成王以桐葉與小弱弟戲，曰：「以封汝?！怪芄胭R。王曰：「戲也。」周公曰：「天子不可戲。」乃封小弱弟于唐。吾意不然。王之弟當(dāng)封耶？周公宜以時(shí)言于王，不待其戲而賀以成之也。不當(dāng)封耶？周公乃成其不中之戲。以地以人與小弱弟者為之主，其得為圣乎？且周公以王之言不可茍焉而已，必從而成之耶？設(shè)有不幸，王以桐葉戲婦寺，亦將舉而從之乎？凡王者之德，在行之何苦。設(shè)未得其當(dāng)，雖十易之不為??；要于其當(dāng)，不可使易也，而況以其戲乎？若戲而必行之，是周公教王遂過(guò)也。吾意周公輔成王宜以道，從容優(yōu)樂(lè)，要?dú)w之大中而已，必不逢其失而為之辭。又不當(dāng)束縛之，馳驟之，使若牛馬然，急則敗矣。且家人父子尚不能以此自克，況號(hào)為君臣者耶？是直小丈夫??者之事，非周公所宜用，故不可信?；蛟唬悍馓剖澹坟芍?。

　　　　◇　辯列子　　劉向古稱博極群書(shū)，然其錄《列子》，獨(dú)曰鄭穆公時(shí)人。穆公在孔子前幾百歲，《列子》書(shū)言鄭國(guó)，皆云子產(chǎn)、鄧析，不知向何以言之如此？《史記》：鄭?公二十四年，楚悼王四年，圍鄭，鄭殺其相駟子陽(yáng)。子陽(yáng)正與列子同時(shí)。是歲，周安王四年，秦惠公、韓烈侯、趙武侯二年，魏文侯二十七年，燕?公五年，齊康公七年，宋悼公六年，魯穆公十年。不知向言魯穆公時(shí)逐誤為鄭耶？不然，何乖錯(cuò)至如是？其后張湛徒知怪《列子》書(shū)言穆公后事，亦不能推知其時(shí)。然其書(shū)亦多遭增竄，非其實(shí)。要之，莊周為放依其辭，其稱夏棘、徂公、紀(jì)氵省子、季威等，皆出《列子》，不可盡紀(jì)。雖不概于孔子道，然其虛泊寥闊，居亂世，遠(yuǎn)于利，禍不得逮于身，而其心不窮。《易》之「遁世無(wú)悶」者，其近是歟？予故取焉。其文辭類《莊子》而尤質(zhì)厚，少為作，好文者可廢耶？其《楊朱》《力命》疑其楊子書(shū)。其言魏牟、孔穿皆出列子后，不可信。然觀其辭，亦足通知古之多異術(shù)也，讀焉者慎取之而已矣。

　　　　◇　辯文子

　　《文子》書(shū)十二篇，其傳曰老子弟子。其辭時(shí)有若可取，其指意皆本老子。然考其書(shū)，蓋駁書(shū)也。其渾而類者少，竊取他書(shū)以合之者多。凡孟、管輩數(shù)家，皆見(jiàn)剽竊，?然而出其類。其意緒文辭，義牙相抵而不合。不知人之增益之歟？或者眾為聚斂以成其書(shū)歟？然觀其往往有可立者，又頗惜之，憫其為之也勞。今刊去謬惡亂雜者，取其似是者，又頗為發(fā)其意，藏于家?！　　　　蟆≌撜Z(yǔ)辯二篇

　　△上篇

　　或問(wèn)曰：儒者稱《論語(yǔ)》孔子弟子所記，信乎？曰：未然也?？鬃拥茏?，曾參最少，少孔子四十六歲。曾子老而死。是書(shū)記曾子之死，則去孔子也遠(yuǎn)矣。曾子之死，孔子弟子略無(wú)存者矣。吾意曾子弟子之為之也。何哉？且是書(shū)載弟子必以字，獨(dú)曾子、有子不然。由是言之，弟子之號(hào)之也。然則有子何以稱子？曰：孔子之歿也，諸弟子以有子為似夫子，立而師之。其后不能對(duì)諸子之間，乃叱避而退，則固嘗有師之號(hào)矣。今所記獨(dú)曾子最后死，予是以知之。蓋樂(lè)正子春、子思之徒與為之爾。或曰：孔子弟子嘗雜記其言，然而卒成其書(shū)者，曾氏之徒也。

　　△下篇

　　堯曰：「咨爾舜！天之歷數(shù)在爾躬，四海困窮，天祿永終。」舜亦以命禹：「予小子履，敢用元牡，敢昭告于皇天后土，有罪不敢赦。萬(wàn)方有罪，罪在朕躬。聯(lián)躬有罪，無(wú)以爾萬(wàn)方?！够騿?wèn)之曰：《論語(yǔ)》書(shū)記問(wèn)對(duì)之辭爾，今卒篇之首，章然有是，何也？柳先生曰：《論語(yǔ)》之大，莫大乎是也。是乃孔子常常諷道之辭云爾。彼孔子者，覆生人之器者也。上之堯舜之不遭，而禪不及己；下之無(wú)湯之勢(shì)，而已不得為天吏。生人無(wú)以澤其德，日視聞其勞死怨呼（一作乎），而己之德涸焉無(wú)所依而施，故于常常諷道云爾而止也。此圣人之大志也，無(wú)容問(wèn)對(duì)于其間。弟子或知之，或疑之不能明，相與傳之。故于其為書(shū)也，卒篇之首嚴(yán)而立之。

　　　　◇　辯鬼谷子

　　元冀好讀古書(shū)，然甚賢《鬼谷子》，為其《指要》幾千言。《鬼谷子》要為無(wú)取，漢時(shí)劉向、班固錄書(shū)，無(wú)《鬼谷子》?！豆砉茸印泛蟪觯U(xiǎn)?峭薄，恐其妄言亂世，難信，學(xué)者直其不道。而世之言縱橫者，時(shí)葆其書(shū)。尤者，晚乃益出七術(shù)，怪謬異甚，不可考校，其言益奇，而道益愜，使人狙狂失守，而易于陷墜。幸矣，人之葆之者少。今元子又大之以《指要》，嗚呼，其為好術(shù)也過(guò)矣！

　　　　◇　辯晏子春秋

　　司馬遷讀《曼子春秋》，高之，而莫知其所以為書(shū)?；蛟唬宏套訛橹?，而人接焉；或曰：晏子之后為之，皆非也。吾疑其墨子之徒有齊人者為之。墨好儉，晏子以儉名于世，故墨子之徒尊著其事，以增高為己術(shù)者。且其旨多尚同、兼愛(ài)、非樂(lè)、節(jié)用、非厚葬久喪者，是皆出《墨子》。又非孔子，好言鬼事、非儒、明鬼，又出《墨子》。其言問(wèn)棗及古冶子等尤怪誕，又往往言墨子聞其道而稱之，此甚顯白者。自劉向、歆，班彪、固父子皆錄之儒家中。甚矣，數(shù)子之不詳也！蓋非齊人不能具其事，非墨子之徒則其言不若是。后之錄諸子書(shū)者，宜列之墨家。非晏子為墨也，為是書(shū)者墨之道也。

　　　　◇　辯亢倉(cāng)子

　　太史公為《莊周列傳》，稱其為書(shū)，《畏累》《亢桑子》皆空言無(wú)事實(shí)。今世有《亢桑子》書(shū)，其首篇出《莊子》，而益以庸言。蓋周所云者尚不能有事實(shí)，又況取其語(yǔ)而益之者，其為空言尤也。劉向、班固錄書(shū)無(wú)《亢倉(cāng)子》，而今之為術(shù)者，乃始為之傳注，以教于世，不亦惑乎！

　　　　◇　辯?冠子

　　子讀賈誼《?賦》，嘉其辭，而學(xué)者以為盡出《雞冠子》。予往來(lái)京師，求《?冠子》，無(wú)所見(jiàn)。至長(zhǎng)沙，始得其書(shū)。讀之，盡鄙淺言也，唯誼所引用為美，余無(wú)可者。吾意好事者偽為其書(shū)，反用《?賦》以文飾之，非誼有所取之，決也。太史公《伯夷列傳》稱賈子曰：「貪夫殉財(cái)，烈士殉名，夸者死權(quán)?！共环Q《?冠子》。遷號(hào)為博極群書(shū)，假令當(dāng)時(shí)有其書(shū)，遷豈不見(jiàn)耶？假令真有《?冠子》書(shū)，亦必不取《?賦》以充入之者。何以知其然耶？曰：不類。

　　　　◇　敵戒　　皆知敵之仇，而不知為益之尤；皆知敵之害，而不知為利之大。秦有六國(guó)，兢兢以強(qiáng)。六國(guó)既除，施施乃亡。晉敗楚鄢，范文為患。厲之不圖，舉國(guó)造怨。孟孫惡臧，孟死臧恤：藥石去矣，吾亡無(wú)日。智能知之，猶卒以危。矧今之人，曾不是思。敵存而俱，敵去而舞。廢備自盈，?氐益為?。敵存滅禍，敵去召過(guò)。有能知此，道大名播。懲病克壽，矜壯死暴?？v欲不戒，匪愚伊耄。我作戒詩(shī)，思者無(wú)咎。

　　　　◇　三戒（并序）

　　吾恒惡世之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依勢(shì)以干非其類，出技以怒強(qiáng)，竊時(shí)以肆暴，然卒迨于禍。有客談麋、驢、鼠三物，似其非，作《三戒》。

　　△臨江之麋　　臨江之人，畋得靡魔，畜之。入門，群犬垂涎，揚(yáng)尾皆來(lái)。其人怒，怛之。自是日抱就犬，習(xí)示之，使勿動(dòng)，稍使麋與之戲。積久，犬皆如人意。麋?稍大，忘己之麋也，以為犬良我友，抵觸偃仆，益狎。畏主人，與之俯仰甚善，然時(shí)啖其舌。三年，糜出門外，見(jiàn)外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見(jiàn)而喜且怒，共殺食之，狼籍道上。麋至死終不悟。　　△黔之驢

　　黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用，放之山下?；⒁?jiàn)之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，??然莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰：「技止此耳！」因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去。噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！

　　△永某氏之鼠

　　水有某氏者，畏日，拘忌特甚。以為己生歲直子，鼠，子神也。因愛(ài)鼠，不畜貓犬，禁僮勿擊鼠。倉(cāng)廩庖廚，悉以恣鼠不問(wèn)。由是鼠相告，皆來(lái)某氏，飽食而無(wú)禍。某氏室無(wú)完器，?施無(wú)完衣，飲食大率鼠之余也。晝累累與人兼行，夜則竊嚙斗暴，其聲萬(wàn)狀，不可以寢，終不厭。數(shù)歲，某氏徙居他州。后人來(lái)居，鼠為態(tài)如故。其人曰：「是陰類惡物也，盜暴尤甚，且何以至是乎哉！」假五六貓，闔門，撤瓦灌穴，購(gòu)?fù)_捕之。殺鼠如丘，棄之隱處，臭數(shù)月乃已。嗚呼！彼以其飽食無(wú)禍為可恒也哉！

　　　　◇　設(shè)漁者對(duì)智伯

　　智氏既滅范、中行，志益大，合韓、魏圍趙，水晉陽(yáng)。智伯瑤乘舟以臨趙，且又往來(lái)觀水之所自，務(wù)速取焉。

　　群漁者有一人坐漁，智伯怪之，問(wèn)焉。曰：「若漁幾何？」曰：「臣始漁于河，中漁于海，今主大茲水，臣是以來(lái)?！乖唬骸溉糁疂O何如？」曰：「臣幼而好漁。始臣之漁于河，有?少、?與、鰻、??者，不能自食，以好臣之餌，日收者百焉。臣以為小，去而之龍門之下，伺大鮪焉。夫大鮪之來(lái)也，從魴鯉數(shù)萬(wàn)，垂涎流沫，后者得食焉。然其饑也，亦返吞其后。愈肆其力，逆流而上，慕為螭龍。及夫抵大石，亂飛濤，折鰭禿翼，顛倒頓踣，順流而下，宛委冒懵，環(huán)坻溆而不能出。向之從魚(yú)之大者，幸而啄食之，臣亦徒手得焉。猶以為小。聞古之漁有任公子者，其得益大。于是去而之海上，北浮于碣石，求大鯨焉。臣之具未及施，見(jiàn)大鯨驅(qū)群鮫，逐肥魚(yú)于渤?之尾，震動(dòng)大海，簸掉巨島，一啜而食若舟者數(shù)十，勇而未已，貪而不能止，北蹙于碣石，槁焉。向之為食者，反相與食之，臣亦徒手得焉。猶以為小。聞古之漁有太公者，其得益大，釣而得文王。于是舍而來(lái)。」

　　智伯曰：「今若遇我也如何？」?jié)O者曰：「向者臣已言其端矣。始晉之侈家，若欒氏、祁氏、?氏、羊舌氏以十?dāng)?shù)，不能自保，以貪晉國(guó)之利，而不見(jiàn)其害，主之家與五卿，嘗裂而食之矣，是無(wú)異?少、?與、?、??也。腦流骨腐于主之故鼎，可以懲矣，然而猶不肯悟。又有大者焉，若范氏、中行氏，貪人之土田，侵人之勢(shì)力，慕為諸侯而不見(jiàn)其害。主與三卿，又裂而食之矣，脫其鱗，繪其肉，刳其腸，斷其首而棄之，鯤鮞遺胤，莫不備俎豆，是無(wú)異夫大鮪也?？梢詰鸵樱欢q不肯悟。又有大者焉，吞范、中行以益其肥，猶以為不足，力愈大而求食愈無(wú)饜，驅(qū)韓、魏以為群鮫，以逐趙之肥魚(yú)，而不見(jiàn)其害。貪肥之勢(shì)，將不止于趙，臣見(jiàn)韓、魏懼其將及也，亦幸王之蹙于晉陽(yáng)。其目動(dòng)矣，而主乃忄敖然以為咸在機(jī)俎之上，方磨其舌。抑臣有恐焉，今輔果舍族而退，不肯同禍，段規(guī)怨深而造謀，主之不悟，臣恐主為大鯨，首解于邯鄲，鬣摧于安邑，胸披于上黨，尾斷于中山之外，而腸流于大陸，為鮮[B161]以充三家子孫之腹。臣所以大懼。不然，主之勇力強(qiáng)大，于文王何有？」智伯不悅，然終以不悟。于是韓、魏與趙合滅智氏，其地三分。

　　　　◇　愚溪對(duì)

　　柳子名愚溪而居。五日，溪之神夜見(jiàn)夢(mèng)曰：「子何辱予，使予為愚耶？有其實(shí)者，名固從之，今予固若是耶？予聞；閩有水，生毒霧厲氣，中之者溫屯嘔泄；藏石走瀨，連艫糜解；有魚(yú)焉，鋸齒鋒尾而獸蹄，是食人，必?cái)喽S之，乃仰噬焉。故其名曰惡溪。西海有水，散渙而無(wú)力，不能負(fù)芥，投之則委靡墊沒(méi)，及底而后止，故其名曰弱水。秦有水，掎汨泥淖，撓混沙礫，視之分寸，眙若睨壁，淺深險(xiǎn)易，昧味不覿，乃合涇渭，以自彰穢跡，故其名曰氵蜀涇。雍之西有水，幽險(xiǎn)若漆，不知其所出，故其名曰黑水。夫惡弱，六極也；濁黑，賤名也。彼得之而不辭，窮萬(wàn)世而不變者，有其實(shí)也。今予甚清與美，為子所喜，而又功可以及圃畦，力可以載方舟，朝夕者濟(jì)焉。子幸擇而居予，而辱以無(wú)實(shí)之名以為愚，卒不見(jiàn)德而肆其誣，豈終不可革耶？」

　　柳子對(duì)曰：「汝誠(chéng)無(wú)其實(shí)，然以吾之愚而獨(dú)好汝，汝惡得避是名耶！且汝不見(jiàn)貪泉乎？有飲而南者，見(jiàn)交趾寶貨之多，光溢于目，思以兩手左右攫而懷之，豈泉之實(shí)耶？過(guò)而往貪焉，猶以為名，今汝獨(dú)招愚者居焉，久留而不去，雖欲革其名，不可得矣。夫明王之時(shí)，智者用，愚者伏。用者宜邇，伏者宜遠(yuǎn)。今汝之托也，遠(yuǎn)王都三千余里，仄僻回隱，蒸郁之與曹，螺?奉之與居，唯觸罪擯辱愚陋黜伏者，日??以游汝，闖闖以守汝。汝欲為智乎？胡不呼今之聰明皎厲握天子有司之柄以生育天下者，使一經(jīng)于汝，而唯我獨(dú)處？汝既不能得彼而見(jiàn)獲于我，是則汝之實(shí)也。當(dāng)汝為愚而猶以為誣，寧有說(shuō)耶？」

　　曰：「是則然矣。敢問(wèn)子之愚何如而可以及我？」柳子曰：「汝欲窮我之愚說(shuō)耶？雖極汝之所往，不足以申吾喙；涸汝之所流，不足以儒吾翰。姑示子其略：吾茫洋乎無(wú)知，冰雪之交，眾裘我?；溽暑之鑠，眾從之風(fēng)，而我從之火。吾蕩而趨，不知太行之異乎九衢，以敗吾車；吾放而游，不知呂梁之異乎安流，以沒(méi)吾舟。吾足蹈坎井，頭抵木石，沖冒榛棘，僵仆虺蜴，而不知怵惕。何喪何得，進(jìn)不為盈，退不為抑，荒涼昏默，卒不自克。此其大凡者也。愿以是污汝可乎？」

　　于是溪神深思而嘆：「嘻！有余矣，是及我也?！挂蚋┒撸龆?，涕泣交流，舉手而辭。一晦一明，覺(jué)而莫知所之。遂書(shū)其對(duì)。

　　　　◇　對(duì)賀者

　　柳子以罪貶永州，有自京師來(lái)者，既見(jiàn)，曰：「予聞?dòng)谧轮?，予適將唁子。今予視子之貌浩浩然也，能是達(dá)矣，于無(wú)以唁，敢更以為賀?！沽釉唬骸缸诱\(chéng)以貌乎則可也，然吾豈若是而無(wú)志者耶？姑以戚戚為無(wú)益乎道，故若是而已矣。吾之罪大，會(huì)主上以寬理人，用和天下，故吾得在此。凡吾之貶斥幸矣，而又戚戚焉何哉？夫?yàn)樘熳由袝?shū)郎，謀畫無(wú)所陳，而群比以為名，蒙恥遇﹃，以待不測(cè)之誅。茍人不，有不汗栗危厲??然者哉！吾嘗靜處以思，獨(dú)行以求，自以上不得自列于圣朝，下無(wú)以奉宗祀，近丘墓，徒欲茍生幸存，庶幾似續(xù)之不廢。是以儻蕩其心，倡佯其形，茫乎若升高以望，潰乎若乘海而無(wú)所往，故其容貌如是。子誠(chéng)以浩浩而賀我，其孰承之乎？嘻笑之怒，甚乎裂眥；長(zhǎng)歌之哀，過(guò)乎慟哭。庸詎知吾之浩浩非戚戚之尤者乎？子休矣?！?br />
　　　　◇　杜兼對(duì)

　　或問(wèn)曰：「朝廷以公且明，進(jìn)善、退不肖，未嘗不當(dāng)。然否有一疑焉，愿有聞?dòng)谧右葬層枰病！乖唬骸负卧?？」曰：「杜兼為濠州，幸兵之亂，殺無(wú)罪士二人。蓄貨足欲，吾以為唐?杌、饕餮者亡以異。然而卒入為郎中、給事中，出由商至河南尹，乃死。夫何取于兼者若是幸也？」曰：「若子之言，兼之罪，吾雖不睹乎目，然聞之熟，宜廢而不用久矣。然而吾有一取焉。吾聞兼在濠州，有鐘離令盧某者，宰相戚也，而讒且諛，日狀其僚之過(guò)恣以致于兼，且曰：『是過(guò)是愆，我獨(dú)無(wú)有?！黄淞乓蜚房?，以俟謫怒于上，令日施施自負(fù)，曰：州君將我陟也。兼得之，乃大怒，罰令，使僚也威得自達(dá)，以進(jìn)乎善，因擯令，終不得面焉。人由是不茍免，而讒諛之道大息。朝廷進(jìn)兼，于內(nèi)則給事中，于外則至河南尹。蓋知兼有是善也歟？誠(chéng)然，不為公且明耶？」或者曰：兼，兇狡人也。恣殺以充己，其為過(guò)章章者，凡天下兒童，（后闕）。

　　　　◇　天對(duì)

　　問(wèn)曰：遂古之初，誰(shuí)傳道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，誰(shuí)能極之？馮翼惟像，何以識(shí)之？明明暗暗，惟時(shí)何為？

　　對(duì)曰：本始之茫，誕老者傳焉。鴻靈幽紛，曷可言焉！?黑晰眇，往來(lái)屯屯，龐昧革化，惟元?dú)獯?，而何為焉?br />
　　陰陽(yáng)三合，何本何化？

　　合焉者三，一以統(tǒng)同。吁炎吹冷，交錯(cuò)而功。　　圜則九重，孰營(yíng)度之？　　無(wú)營(yíng)以成，沓陽(yáng)而九。運(yùn)轅渾淪，蒙以圜號(hào)?！　∥┢澓喂?，孰初作之？

　　冥凝元?，無(wú)功無(wú)作。

　　斡維焉系？天極焉加？

　　烏溪系維，乃糜身位。無(wú)極之極，漭イ非垠。或形之加，孰取大焉！

　　八柱何當(dāng)，東南何虧？

　　皇熙??，胡棟胡宇！宏離不屬，焉恃夫八柱！

　　九天之際，安放安屬？

　　無(wú)青無(wú)黃，無(wú)赤無(wú)黑。無(wú)中無(wú)旁，烏際乎天則?！　∮缵穸嘤?，誰(shuí)知其數(shù)？　　巧欺淫誑，幽陽(yáng)以別。無(wú)隈無(wú)隅，曷懵厥列?！　√旌嗡常渴煞?？　　折[QXDD]剡?，午施旁豎，鞠明究曛，自取十二。非予之為，焉以告汝！

　　日月安屬？列星安陳？

　　規(guī)毀魄淵，太虛是屬。棋布萬(wàn)熒，咸是焉托?！　〕鲎詼?，次于蒙汜？

　　輻旋南晝，軸奠于北。軌彼有出次，惟汝方之側(cè)。平施旁運(yùn)，惡有谷汜！

　　自明及晦，所行幾里？

　　當(dāng)焉為明，不逮為晦。度引無(wú)窮，不可以里。

　　夜光何德，死則又育？

　　毀炎莫儷，淵迫而魄，遐違乃專，何以死育！

　　厥利維何，而顧菟在腹？

　　元陰多缺，爰感厥兔，不形之形，惟神是類。

　　女歧無(wú)合，夫焉取九子？

　　陽(yáng)健陰淫，降施蒸摩，歧靈而子，焉以夫?yàn)椋?br />
　　伯強(qiáng)何處？惠氣安在？

　　怪イ冥更，伯強(qiáng)乃陽(yáng)。順和調(diào)度，應(yīng)氣出行。時(shí)屆時(shí)縮，何有處鄉(xiāng)?！　『侮H而晦？何開(kāi)而明？

　　明焉非辟，晦兮非藏?！　〗撬尬吹?，曜靈安藏？　　孰旦孰幽，繆躔于經(jīng)。蒼龍之寓，而廷彼角亢。

　　不任汩鴻，師何以尚之？?jī)L答何憂，何不課而行之？

　　惟鯀讠堯讠堯，鄰圣而孽。恒師龐蒙，乃尚其圯。后惟師之難，顰?使試。

　　鴟龜曳銜，鯀何聽(tīng)焉？順欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？

　　盜堙息壤，招帝震怒。賦刑在下，而投棄于羽。方陟元子，以允功定地。胡離厥考，而鴟龜肆喙！

　　伯禹腹鯀，夫何以變化？纂就前緒，遂成考功。何續(xù)初繼業(yè)，而厥謀不同？

　　氣孽宜害，而嗣續(xù)得圣，污涂而蕖，夫固不可以類。胝躬?步，橋??踣。厥十有三載，乃蓋考丑。宜儀刑九疇，受是玄寶?；璩韶誓?，昭生于德。惟氏之繼，夫孰謀之式！

　　洪泉極深，何以?之？

　　行鴻下ㄨ，厥丘乃降。焉填絕淵，然后夷于土！

　　地方九則，何以墳之？

　　從民之宜，乃九于野。墳厥貢藝，而有上中下。

　　應(yīng)龍何畫？河海何歷？

　　胡圣為不足，反謀龍智？畚鍤究勤，而欺畫厥尾！

　　鯀何所營(yíng)？禹何所成？康回馮怒，地何故以東南傾？　　圜燾廓大，厥立不植。地之東南，亦已西北。彼回小子，胡顛隕爾力！夫誰(shuí)駭汝為此，而以?天極？

　　九州何錯(cuò)？川谷何ㄜ？

　　州錯(cuò)富媼，爰定于處。躁川靜谷，形有高庳?！　|流不溢，孰知其故？

　　東窮歸墟，又環(huán)西盈。脈穴土區(qū)，而濁濁清清。墳壚燥疏，滲渴而升。充融有余，泄漏復(fù)行。器運(yùn)氵攸氵攸，又何溢為！

　　東西南北，其修孰多？　　東西南北，其極無(wú)方。夫何鴻洞，而課校修長(zhǎng)。

　　南北順橢，其衍幾何？　　茫忽不準(zhǔn)，孰衍孰窮！

　　昆侖縣圃，其尻安在？

　　積高于乾，昆侖攸居。蓬首虎齒，爰穴爰都。　　增城九重，其高幾里？　　增城之里，萬(wàn)有三千。

　　四方之門，其誰(shuí)從焉？　　清溫燠寒，迭出于時(shí)。時(shí)之丕革，由是而門。　　西北辟啟，何氣通焉？

　　辟啟以通，茲氣之元?！　∪瞻菜?？燭龍何照？

　　修龍口燎，爰北其首，九陰極冥，厥朔以炳。

　　羲和之未揚(yáng)，若華何光？

　　惟若之華，稟羲以耀。

　　何所冬暖？何所夏寒？

　　狂山凝凝，冰于北至。爰有炎洲，司寒不得以試。

　　焉有石林？何獸能言？

　　石胡不林？往視西極！獸言??，人名是達(dá)。

　　焉有虬龍，負(fù)熊以游？

　　有虬?委蛇，不角不鱗，嬉夫元熊，相待以神。

　　雄虺九首，倏忽焉在？

　　南有怪虺，羅首以噬。倏、忽之居，帝南北海。

　　何所不死，長(zhǎng)人是守？

　　員丘之國(guó)，身民后死。封?之守，其橫九里。

　　靡?九衢，?華安居？

　　有萍九歧，厥圖以詭。浮山孰產(chǎn)？赤華伊?。

　　靈蛇吞象，厥大何如？

　　巴蛇腹象，足覿厥大。三歲遺骨，其修已號(hào)。

　　黑水元趾，三危安在？　　黑水淫淫，窮于不姜。元趾則北，三危則南。

　　延年不死，壽何所止？

　　仙者幽幽，壽焉孰慕！短長(zhǎng)不齊，咸各有止。胡紛華漫汗，而潛謂不死！

　　鯪魚(yú)何所？《鬼斤》堆焉處？

　　鯪魚(yú)人貌，邇列姑射?！豆斫铩啡钢疟碧?hào)，惟人是食。

　　羿焉?畢日？烏焉解羽？　　焉有十日，其火百物！羿宜炭赫厥體，胡庸以枝屈！大澤千里。群烏是解?！　∮碇ΛI(xiàn)功，降省下土四方。焉得彼[B135]山女，而通之于臺(tái)桑？閔妃匹合，厥身是繼。胡維嗜欲不同味，而快{旦黽}飽？

　　禹懲于續(xù)，[B135]婦亟合。??離厥膚，三門以不?氐。呱呱之不[B242]，而孰圖厥味！卒燥中野，民攸宇攸暨。

　　啟代益作后，卒然離{?蟲(chóng)}？

　　彼呱克臧，俾姒作夏。獻(xiàn)后益于帝，諄諄以不命。復(fù)為叟耆，曷戚曷孽！

　　何啟惟憂，而能拘是達(dá)？皆歸射鞠，而無(wú)害厥躬？

　　呱勤于德，民以乳活。扈仇厥正，帝授柄以撻兇窮。圣庸夫孰克害！　　何后益作革，而禹播降？

　　益革民艱，咸粲厥粒。惟禹授以土，爰稼萬(wàn)億。違溺踐?，休居以康食。姑不失圣，天胡往不道！

　　啟棘賓商，《九辯》《九歌》？

　　啟達(dá)厥聲，堪輿以呻。辨同容之序，帝以?嬪。

　　何勤于屠母，而死分競(jìng)墜？

　　禹母產(chǎn)圣，何?厥旅！被淫言亂煙，聰《耳或》以不處。

　　帝降夷羿，革孽夏民。胡羿射夫河伯，而妻彼雒嬪？

　　夷羿滔荒，割更后相。夫孰作厥孽，而誣帝以降。震?高厥鱗，集矢於?。肆叫帝不諶，失位滋?。有洛之?雩，焉妻于狡！

　　馮珧利決，封?是射。何獻(xiàn)蒸肉之膏，而后帝不若？

　　夸夫快殺，鼎?以慮飽。馨骨腴帝，叛德恣力。胡肥臺(tái)舌喉，而濫厥福！

　　浞娶純狐，眩妻爰謀。何羿之射革，而交吞揆之？　　寒讒婦謀，后夷卒戕?；臈売谝埃录槊袷顷?。舉土作仇，徒怙身?。?br />
　　阻窮西征，巖何越焉？化為黃熊，巫何活焉？

　　鯨殛羽巖，比黃而淵。

　　成播?黍，莆藿是營(yíng)？　　子宜播殖?犀，于丘于川。維莞維蒲，維菰維蘆。丕徹以圖，民以讓以都。

　　何由并投，而鯀疾修盈？

　　堯酷厥父，厥子激以功，克碩厥祀，后世是郊。

　　白?嬰?，胡為此堂？安得夫良藥，不能固臧？天式從橫，陽(yáng)離爰死。大鳥(niǎo)何鳴，夫焉喪厥體？

　　王子怪駭，?形?裳。衣褫操戈，猶懵夫藥良。終鳥(niǎo)號(hào)以游，奮厥篚筐。?漠莫謀，形胡在胡亡?！　?號(hào)起雨，何以興之？

　　陽(yáng)潛而爨，陰蒸而雨。?憑以興，厥號(hào)爰所。

　　撰體協(xié)脅，鹿何膺之？

　　氣怪以神，爰有奇軀。脅屬支偶，尸帝之隅。

　　鱉戴山?，何以安之？

　　宅靈之丘，掉焉不危，鰲厥首而恒以恬夷。

　　釋舟陵行，何以遷之？

　　要釋而陵，殆或謫之。龍伯負(fù)骨，帝尚窄之?！　∥苍趹簦吻笥谏?？何少康逐犬，而顛隕厥首？　　澆?以力，兄鹿聚之?？导儆谔?，肆克宇之。

　　女歧縫裳，而館同爰止。何顛易厥首，而親以逢殆？

　　既裳既舍，宜咸墜厥首。

　　湯謀易旅，何以厚之？　　湯奮癸旅，爰以亻區(qū)拊。載厥德于葛，以詰仇餉。

　　覆舟斟尋，何道取之？

　　康復(fù)舊物，尋焉保之。覆舟喻易，尚或艱之。

　　桀伐蒙山，何所得焉？妹嬉何肆，湯何殛焉？　　惟桀嗜色，戎得蒙妹，淫處暴娛，以大啟厥伐。

　　舜閔在家，父何以鰥？堯不姚告，二女何親？厥萌在初，何所意焉？

　　瞽父仇舜，鰥以不儷。堯?qū)Ｒ耘?，茲俾允厥世。惟蒸蒸翼翼，于媯??！　¤_(tái)十成，誰(shuí)所極焉？

　　紂臺(tái)于璜，箕克兆之。

　　登立為帝，孰道尚之？

　　惟德登帝，師以首之?！　∨畫z有體，孰制匠之？

　　媧軀虺號(hào)，占以類之。胡曰日化七十，工獲詭之！　　舜服厥弟，終然為害。何肆犬體，而厥身不危??？

　　舜弟?氐厥仇，畢屠水火。夫固優(yōu)游以圣，而孰殆厥禍！犬?dāng)嘤诘?，終不克以噬。昆庸致愛(ài)，邑鼻以賦富。

　　吳獲迄古，南岳是止。孰期去斯，得兩男子？

　　嗟伯之仁，遜季旅岳。雍同度厥義，以嘉吳國(guó)。

　　緣鵠飾玉，后帝是饗。何承謀夏，桀終以滅喪？帝乃降觀，下逢伊摯。何條放致罰，而黎伏大說(shuō)？

　　空桑鼎殷，諂羹厥鴿。惟軻知言，?間焉以為不。仁易愚危，夫曷揆曷謀。咸逃叢淵，虐后以劉。降厥現(xiàn)于下，匪摯孰承！條伐巢放，民用潰厥疣，以夷于膚，夫曷不謠！　　簡(jiǎn)狄在臺(tái)，嚳何宜？元鳥(niǎo)致貽，女何喜？

　　嚳狄禱?，契形于胞。胡乙っ之食，而怪焉以嘉！

　　該秉季德，厥父是臧？　　該德允考，蓐收于西。爪虎手鉞，尸刑以司慝。

　　胡終弊于有扈，牧夫牛羊？　　牧正矜矜，澆扈爰踣。

　　干協(xié)時(shí)舞，何以懷之？　　階干以?shī)?，苗革而格。不迫以死，夫胡狃厥賊！　　平脅曼膚，何以肥之？

　　辛后?狂，無(wú)憂以肥。肆蕩弛厥體，而充膏于肌。嗇寶被躬，焚以旗之。

　　有扈牧豎，云何而逢？擊床先出，其命何從？

　　扈釋于牧，力使后之。民仇焉宇，啟床以?。

　　恒秉季德，焉得夫樸牛？何往營(yíng)班祿，不但還來(lái)？

　　殷武踵德，爰獲牛之樸。夫唯陋民是冒，而丕號(hào)以瑞。卒營(yíng)而班，民心是市。昏微循跡，有狄不寧。何繁鳥(niǎo)萃棘，負(fù)子肆情？

　　解父狄淫，遭愨以報(bào)。彼中之不目，而徒以色視。

　　眩弟并淫，危害厥兄。何變化以作詐，后嗣而逢長(zhǎng)？

　　象不兄龔，而奮以謀蓋。圣孰兇怒，嗣用紹厥愛(ài)。

　　成湯東巡，有莘爰極。何乞彼小臣，而吉妃是得？水濱之木，得彼小子。夫何惡之，媵有莘之婦？　　莘有玉女，湯巡爰獲。既內(nèi)克厥合，而外弼于德。伊知非妃，伊之知臣，曷以不識(shí)！胡木化于母，以蝎厥圣！喙鳴不良，謾以詭正。盡邑以墊，孰譯彼夢(mèng)！

　　湯出重泉，夫何罪尤？不勝心伐帝，夫誰(shuí)使挑之？　　場(chǎng)行不類，重泉是囚。違虐立辟，實(shí)罪德之由。師憑怒以割，癸挑而仇。

　　會(huì){旦黽}爭(zhēng)盟，何踐吾期？蒼鳥(niǎo)群飛，孰使萃之？到擊紂躬，叔旦不嘉。何親揆發(fā)，足周之命以咨嗟？授殷天下，其位安旅？反成乃亡，其罪伊何？爭(zhēng)遣伐器，何以行之？并驅(qū)擊翼，何以將之？

　　膠鬲比?，雨行踐期。捧盎救灼，仁興以畢隨。鷹之咸同，得使萃之。頸紂黃鉞，旦孰喜之！民父有?，嗟以美之。位庸芘民，仁克蒞之。紂淫以害，師殛圮之。咸逭厥死，爭(zhēng)徂器之。冀鼓顛御，讓舞靡之。

　　昭后成游，南土爰底。厥利惟何，而逢彼白雉？　　水濱玩昭，荊陷弒之?？婂略缴眩牽巷糁?。

　　穆王巧拇，夫何為周流？環(huán)理天下，夫何索求？

　　穆懵《祈招》，猖洋以游。輪行九野，惟怪之謀。胡紿娛戴勝之獸，觴瑤池以迭謠！

　　妖夫曳?，河號(hào)乎市？周幽誰(shuí)誅，焉得夫褒姒？

　　孺賊厥詵，爰?其弧。幽禍?以夸，憚褒以漁。淫嗜[B16k]殺，諫尸謗屠。孰鱗?以征，而化黿是辜。

　　天命反側(cè)，何罰何佑？

　　天邈以蒙，人么以離。胡克合厥道，而潔彼允違?！　↓R桓九會(huì)，卒然身殺？　　桓號(hào)其大，任屬以傲。幸良以九合，逮孽而壞。

　　彼王紂之躬，孰使亂惑？何惡輔弼，讒諂是服？比干何逆，而抑沈之？雷開(kāi)何順，而賜封之？何圣人之一德，卒其異方？梅伯受醢，箕子佯狂？

　　紂無(wú)誰(shuí)使惑，惟志為首。逆圖倒視，輔讒以﹃寵。干異召死，雷濟(jì)克后。文德邁以被，芮鞫順道。醢梅奴箕，忠咸喪以丑厚。

　　稷惟元子，帝何篤之？投之于冰上，鳥(niǎo)何燠之？何馮弓挾矢，殊能將之？既驚帝切激，何逢長(zhǎng)之？　　棄靈而功，篤胡爽焉。翼冰以炎，盍崇長(zhǎng)焉。既歧既嶷，宜庸將焉。紂兇以啟，武紹尚焉。

　　伯昌號(hào)衰，秉鞭作牧。何令徹彼歧社，命有殷之國(guó)？

　　伯鞭于西，化江漢滸。易岐社以太，國(guó)之命以祚武。

　　遷藏就岐，何能依？

　　逾梁橐囊，膻仁蟻萃。

　　妲有惑婦，何所譏？

　　妲滅淫商，?民以亟去。

　　受賜茲醢，西伯上告。何親就上帝，罰殷之命以不救？

　　肉梅以頒，烏不臺(tái)訴！孰盈癸惡，兵躬殄祀！

　　師望在肆，昌何志？鼓刀揚(yáng)聲，后何喜？

　　牙伏牛漁，積內(nèi)以外萌。歧目厥心，???氐顯光。奮力屠國(guó)，以髀髖厥商。

　　武發(fā)殺殷，何所悒？載尸集戰(zhàn)，何所急？

　　發(fā)殺曷逞，寒民于烹。惟栗厥文考，而虔予以徂征。

　　伯林雉經(jīng)，維其何故？何感天抑墜，夫誰(shuí)畏懼？　　中譖不列，恭君以雉。胡?寅訟蟯賊，而以變天地。

　　皇天集命，惟何戒之？受禮天下，又使至代之？　　天集厥命，惟德受之。允怠以棄，天又?之。

　　初湯臣摯，后茲承輔。何卒官湯，尊食宗緒？　　湯摯之合，祚以久食。昧始以昭末，克庸成績(jī)。

　　勛闔夢(mèng)生，少離散亡。何壯武厲，能流厥嚴(yán)？　　光征夢(mèng)祖，憾離以厲。仿惶激覆，而勇益德邁。

　　彭鏗斟雉，帝何饗？受壽永多，夫何久長(zhǎng)？

　　鏗羹于帝，圣孰嗜味！夫死自暮，而誰(shuí)饗以俾壽！中央共牧，后何怒？蜂蟻微命，力何固？　　?鬼嚙已毒，不以外肆。細(xì)腰群螫，夫何足?。?br />
　　驚女采薇，鹿何?？比至回水，萃何喜？　　萃回偶昌，鹿曷?以女！

　　兄有噬犬，弟何欲？易之以百兩，卒無(wú)祿？

　　钅咸欲兄愛(ài)，以快侈富。愈多厥車，卒逐以旅。

　　薄暮雷電，歸何憂？厥嚴(yán)不奉，帝何求？伏匿穴處，爰何云？荊勛作師，夫何長(zhǎng)先？悟過(guò)改更，我又何言？　　咨吟于野，胡若之很！嚴(yán)墜誼殄丁厥任，合行違匿固若所。咿嗄忿毒意誰(shuí)與？丑齊徂秦?厥詐，讒登狡庸?弗以施。甘恬禍兇亟鋤夷。愎不可化徒若罷。

　　吳光爭(zhēng)國(guó)，久予是勝？何環(huán)穿自閭社丘陵，爰出子文？吾告堵敖以不長(zhǎng)，何試上自予，忠名彌彰？

　　闔綽厥武，滋以侈頹。於菟不可以作，怠焉庸歸？款吾敖之閼以旅尸，誠(chéng)若名不尚，曷極而辭？