十八陽(yáng)妝
總敘
【事物紀(jì)原】
周文王時(shí),女人始傅鉛粉。秦始皇宮中,悉紅妝翠眉,此妝之始也。宋武宮女,效壽陽(yáng)落梅之異,作梅花妝。隋文宮中,紅妝,謂之桃花面。
【古今事通】
今婦人面飾用花子,起自昭容上官婉兒以掩點(diǎn)跡。大歷以前,士大夫妻,多妒悍。婢妾小不如意,輒印面。姚翻《詠美人》云,臨妝欲含涕,羞畏家人知。還將粉中絮,擁淚不教垂。粉中絮,即今粉撲兒,晉宋間已用之。
佛妝
【能改齋漫錄】
張蕓叟《使遼錄》云,胡婦以黃物涂面如金,謂之佛妝。予按,后周宣帝傳位太子,自稱天元皇帝。禁天下婦人不得施粉黛,自非宮人皆黃眉墨妝,以是知虜妝尚黃久矣。
【萍洲可談】
先公言使北虜,見(jiàn)虜使耶律家,車馬來(lái)迓。氈車中有婦人,面涂深黃,謂之佛妝。紅眉黑吻,正如異物?;蛘f(shuō)人眉在眼上,設(shè)有眉生眼下者,眾必駭見(jiàn)。使人人生眉在眼下,而忽見(jiàn)眉在眼上者,其駭亦爾。故天下未嘗有正論,雜然如此。要之世間事,不可立異,且須通俗。
【宋莊季裕雞肋編】
燕地良家仕族女子皆髡首,許嫁方留發(fā)。冬月以栝蔞涂面,謂之佛妝。但加傅而不洗,至春暖方滌去。久不為風(fēng)日所侵,故潔白如玉也。
【彭汝礪鄱陽(yáng)集】
婦人面涂黃,而吏告以為瘴病。問(wèn)云,謂佛妝也。有女天天稱細(xì)娘,胡謂婦人有顏色者,為細(xì)娘。真珠絡(luò)髻面涂黃。華人怪見(jiàn)疑為瘴,墨吏矜夸是佛妝。
墨妝
【孔平仲雜說(shuō)】
周宣帝禁天下婦人不得施粉黛,自非宮人,皆黃眉墨妝。所謂鉛黃者,以此歟?
唐妝
【太平廣記】
沈明遠(yuǎn)寓簡(jiǎn)言,近時(shí)士大夫好為怪服,號(hào)曰唐妝。
啼妝
【東漢書】
《五行志》:桓帝元嘉中,京都婦女作啼妝。啼妝者,薄拭目下若啼處。自大將軍梁冀家所倡,京都翕然,諸夏皆仿效?!读航y(tǒng)傳》:統(tǒng)玄孫冀妻孫壽,色美而善為妖態(tài),作愁眉啼妝。《風(fēng)俗通》曰:愁眉者,細(xì)而曲折。啼妝者,薄拭目下若啼處。《梁冀傳》:孫壽,色美而善為疾態(tài)。作愁眉啼妝,墮馬髻,折腰步,齲齒笑。
【郭稹詩(shī)】
《詠海棠》:應(yīng)為無(wú)詩(shī)怨工部,至今含露作啼妝。
淚妝
【開(kāi)元天寶遺事】
宮中嬪妃輩,施素粉于兩頰,相號(hào)為淚妝。識(shí)者以為不祥,后有祿山之亂。
【江湖續(xù)集】
蕭立詩(shī):膩粉勻成玉箸垂,春風(fēng)面面曉?shī)y遲。妝成圖得君王顧,卻為君王讖別離。
醉妝
【五代史】
《前蜀世家》:蜀人好裹尖巾,其狀如錐。衍后宮皆戴金蓮花冠,衣道士服,酒酣免冠,其髻坐髟然。更施朱粉,號(hào)醉妝,國(guó)中之人皆效之。
【蜀杌】
衍為尖巾,妃妓皆?shī)A臉連額,渥以脂粉,曰醉妝。
曉?shī)y
【唐李邴詩(shī)集】
《調(diào)笑令》:伏以長(zhǎng)安麗人,杜工部水邊瞥見(jiàn);洛川神女,陳思王夢(mèng)里相逢。雖賦詠之盡工,亦纖之未備。若乃吟煙吐月,鏤玉雕花,眾中喚做百宜嬌,詩(shī)里裝成十樣錦。漢鬢楚腰呈妙伎,竹枝桃葉換新聲。采袖初呈,傳踏來(lái)至。睡起斜痕印枕檀,弄羞未怕指尖寒。紫綿香軟紅膏滑,不惜春嬌對(duì)舞鸞。裊鬢細(xì)鬟金錄四束欠皿,春工只在纖纖玉。卻月彎環(huán)未要深,留著伊來(lái)畫雙綠。雙綠淡勻拂兩臉,春融光透肉。起來(lái)卻怕東風(fēng)觸,本是一團(tuán)香玉。飛鸞臺(tái)上看未足,貯向阿嬌金屋。
【玉臺(tái)后詠】
《喬氏臨鏡曉?shī)y詩(shī)》:林鳥(niǎo)驚眠罷,房櫳曙色開(kāi)。雀釵金作縷,鸞鏡玉為臺(tái)。妝似臨池出,人疑向月來(lái)。自憐方未已,欲去復(fù)徘徊。
【宋名賢詩(shī)集】
淺畫修娥薄傅腮,淡妝雅稱壽陽(yáng)梅。丁寧不用梳高髻,勾引朝臣諫疏來(lái)。
【元許有壬至正集】
《題善原道經(jīng)歷所藏唐人曉?shī)y圖》:錦帳春寒曉起遲,臨鸞無(wú)語(yǔ)更嬌癡。勻妝未了花陰轉(zhuǎn),已過(guò)農(nóng)家爨饣盍?xí)r。
【朱希顏瓢泉吟藁】
《朱希顏題曉?shī)y圖》二首:春幃夢(mèng)足曉雞回,妝罷嬌慵侍妾催。莫怪鉛華多半面,當(dāng)時(shí)誤得主恩來(lái)。
一身何啻當(dāng)三千,列屋閑居謾取憐。長(zhǎng)恨昭陽(yáng)深殿月,等閑不到玉臺(tái)前。
【國(guó)朝錢宰臨安集】
《曉?shī)y詩(shī)》:白玉搔頭手自搔,曉?shī)y臨鏡試蘭膏?;仡^欲問(wèn)張京兆,莫把蛾眉畫得高。
倦妝
【江湖續(xù)集】
《盛世忠倦妝圖》:睡覺(jué)春山懶更添,起來(lái)馀恨鎖眉尖。料應(yīng)春事關(guān)心曲,怕見(jiàn)楊花不卷簾。
【宋趙君鼎詩(shī)】
錦帕新裁玩月犀,旋開(kāi)妝合間云螭。一成貪耍慵梳洗,日晚惟添翠黛眉。
【杜壽域詞】
《倦妝燕歸梁詞》:風(fēng)擺紅絳卷畫簾,寶鑒慵拈。日高梳洗幾時(shí)忄欠,金盆水弄纖纖。髻云松享單衣斜褪,和嬌懶瘦巖巖。離愁更被宿醒兼,空贏得病厭厭。
殘妝
【唐施肩吾詩(shī)】
《妓人殘妝詞》:云髻已收金鳳皇,巧勻輕黛約殘妝。不知昨夜新歌響,猶在誰(shuí)家繞畫梁。
【吳融詩(shī)】
《賦得欲曉看妝面》:朧朧欲曙色,隱隱辨殘妝。月始云中出,花猶霧里藏。眉邊全失翠,額畔半留黃。轉(zhuǎn)入金屏影,隈侵角枕光。有蟬隳鬢樣,無(wú)燕著釵行。十二峰前夢(mèng),如何不斷腸。
【劉賓客詩(shī)】
《巫山神女廟》:曉霧乍開(kāi)疑卷幔,山花欲謝似殘妝。
收妝
【唐施肩吾詩(shī)】
《收妝》:斜月朧朧照半床,煢煢孤妾懶收妝。燈前再覽青銅鏡,枉插金釵十二行。
催妝
【南郡新書】
陳嶠孑然無(wú)依,暮年獲一第,還鄉(xiāng)而耳順矣。鄉(xiāng)里以儒家女妻之,合巹之夕,自賦《催妝詩(shī)》曰:彭祖尚聞年八百,陳郎還是小孩兒。聞?wù)呓^倒。
【清波雜志】
頃歲兒女合巹之夕,婿登高座賦詩(shī),催妝為常禮,后皆略去。
【唐陸暢詩(shī)】
《云安公主出降,雜詠催妝》:天上瓊花不避秋,今宵織女降牽牛。萬(wàn)人惟待乘鸞出,乞巧齊登明月樓。
少妝銀粉飾金鈿,端正天花貴自然。聞道禁中時(shí)節(jié)異,九秋香滿鏡臺(tái)前。
【茅盈詩(shī)】
《賦上清神女催妝》:水精帳開(kāi)銀燭明,風(fēng)搖珠連云清。休勻紅粉飾花態(tài),早駕雙鸞朝玉京。
【賈島詩(shī)】
《友人婚楊氏催妝》:不知今夕是何夕,催促陽(yáng)臺(tái)近鏡臺(tái)。誰(shuí)道芙蓉水中種,青銅鏡里一枝開(kāi)。
【盧儲(chǔ)詩(shī)】
《催妝》:昔年曾上玉京游,第一仙人許狀頭。今日幸為秦晉會(huì),早教鸞鳳下妝樓。
【何光遠(yuǎn)詩(shī)】
《催妝》:二首:玉漏娟娟銀漢清,鵲橋新駕路初成。催妝既要裁篇詠,鳳吹鸞歌早會(huì)迎。
寶車輾駐采云開(kāi),誤到蓬山頂上來(lái)。瓊室既登花得折,永將凡骨逐風(fēng)雷。
【徐壁詩(shī)】
《催妝》:傳聞燭下調(diào)紅粉,明鏡臺(tái)前別作春。不須滿面渾妝卻,留著雙眉待畫人。
【宋黃滔詩(shī)】
《催妝》:北府迎塵南郡來(lái),莫將芳意更遲回。雖言天上光陰別,且被人間更漏催。煙樹(shù)迥垂連蒂杏,采童交捧合歡杯。吹簫不是神仙曲,爭(zhēng)引秦娥下鳳臺(tái)。
【溪云友議】
陸暢奉詔作《催妝詩(shī)》:云安公主貴,出嫁五侯家。天母看調(diào)粉,日兄憐賜花。催鋪百子帳,侍障七香車。借問(wèn)妝成未,東主欲曙霞。
【徐節(jié)孝先生集】
《催妝》:魯巷予方樂(lè),秦樓子幸俱。所期為列女,應(yīng)不訕庸夫。野叟田無(wú)璧,仙娥佩有珠。鸞歌迎弄玉,麟脯宴麻姑。自是閨中秀,何煩臉上朱。君看閬風(fēng)客,親駕五云車。行事從來(lái)號(hào)闊迂,酒間詩(shī)興便豪粗。盧公誤妾平生事,嫁得東阜臥草夫。代新人寄魯山。魯山,乃盧公也。
【錢塘韋驤集】
《孫太守席賦催妝》:蘿蔓新歡可重夸,葭莩舊契轉(zhuǎn)增華。閨門素守先生訓(xùn),牢巹來(lái)歸御史家。直戶三星乘節(jié)候,迎車百兩減浮奢。鵲橋深夜飛霜冷,早封菱花整鬢花。
【張子野詩(shī)】
《李少卿宅除夜催妝》納裴婿虞部:裴李門頭車馬盛,斗杓臨曉欲東回,天真都說(shuō)妝前好,春色偷從夜半來(lái)。園里花枝燈樹(shù)合,月中人影鑒奩開(kāi)。詩(shī)家無(wú)自矜吟筆,不惜鉛華不用催。
【陶朱新錄】
嘉王榜王昴,既作狀元,始婚于某氏。禮夕婦家立,需催妝詞。昴走筆書一闋,名《好事近》云:喜氣擁門闌,光動(dòng)綺羅香陌。行到紫薇花下,悟身非凡客。不須朱粉污天真,嫌怕太紅白。留取黛眉淺處,畫章臺(tái)春色。
【張孝忠詞】
《野逸堂長(zhǎng)短句》:鷓鴣詞豆艸蔻稍頭春意濃,薄羅衫子柳腰風(fēng)。人間乍識(shí)瑤池似,天上渾疑月殿空。
眉黛小,髻云松,背人欲整又還慵,多應(yīng)沒(méi)個(gè)藏嬌處,滿鏡桃花帶雨紅。
梳妝
【宋史浩貿(mào)阝峰真隱漫錄】
《梳妝八首》:
隨宜首飾莫留情,珠翠雖多未是榮。不見(jiàn)孟光居儉約,荊釵卻立萬(wàn)年名。
南蕃有鳥(niǎo)翠葳蕤,千百為群自在飛。負(fù)痛銜冤無(wú)罪死,將來(lái)貴室縷冠衣。
貴家所好若無(wú)偏,翠羽真珠不直錢。簪珥一求難得貨,窮山深海盡騷然。
生靈膏血是緡錢,買得珍珠顆顆圓。痛惜鮫人在深海,風(fēng)潮沉溺幾多船。
北珠大產(chǎn)在戎蕃,不定還看走玉盤。鉅萬(wàn)費(fèi)錢收拾得,到頭終不救饑寒。
繡草鋪茸玉作冠,四時(shí)花樣幾千般。當(dāng)思蓬首寒窗女,終歲無(wú)油兩鬢干。
倡優(yōu)卑賤起謠風(fēng),涂澤唯知特地濃。珍重賢門貞潔女,不施朱粉自雍容。
常須點(diǎn)坐悟前因,為愛(ài)鉛華墮此身。若也于斯能改悔,來(lái)生定免落風(fēng)塵。
慵來(lái)妝
【冷子于趙后外傳】
后妹合德為薄眉,號(hào)遠(yuǎn)山黛,施以小朱,號(hào)慵來(lái)妝。
血暈妝
【唐語(yǔ)林】
長(zhǎng)慶中,京城婦人首飾,有以金碧珠翠笄櫛,步搖無(wú)不具美,謂之百不如。婦人去眉,以丹紫三四橫,約于目上下,謂之血暈妝。
仙娥妝
【類說(shuō)】
一畫連心細(xì)長(zhǎng),謂之連頭眉,又曰仙娥妝。
時(shí)世妝
【類說(shuō)】
崔樞夫人,治家整肅,婦妾皆不許時(shí)世妝。
【唐白居易詩(shī)】
時(shí)世妝,時(shí)世妝,出自城中傳四方。時(shí)世流行無(wú)遠(yuǎn)近,腮不施朱面無(wú)粉。烏膏注一作膏唇唇似泥,雙眉畫作八字低。妍媸黑白失本態(tài),妝成盡似含悲啼。圓鬟垂鬢椎髻樣,斜紅不暈赭面狀。昔聞被發(fā)伊川中,辛有見(jiàn)之知有戎。元和妝梳君記取。髻椎面赭非華風(fēng)。
半面妝
【南史】
《梁元帝徐妃列傳》:妃無(wú)容質(zhì),不見(jiàn)禮帝,三二年一入房。妃以帝眇一目,每知帝將至,必為半面妝以俟帝,見(jiàn)則大怒而出。
鬢朵妝
【陸游南唐書】
《后主昭惠國(guó)后周氏傅》:后司徒宗之女,十九歲來(lái)歸。后主嗣位,立為后,寵嬖專房,創(chuàng)為高髻纖裳,及鬢朵之妝,人皆效之。
桃花妝
【中華古今注】
秦始皇好神仙,常令宮人梳仙髻,帖五色花子,畫為云鳳虎飛升。至東晉有謠云,織女死時(shí)人,帖草油花子,為織女作孝。至后周,又詔宮人帖五色云母花子,作碎妝以侍宴。如供奉者,帖勝花子作桃花妝。插通草朵子,著短袖衫子。又曰:桃花妝,蓋起自紂,以紅藍(lán)花汁,凝作胭脂。以燕國(guó)所生,故曰燕脂。涂之作桃花妝。
梅花妝
【訓(xùn)女蒙求】
《宋書》:
武帝女壽陽(yáng)公主,人日臥于含章檐下。梅花落公主額上,成五出之花,拂之不去,自后有梅花妝。
【王思謙詩(shī)】
《題壽陽(yáng)梅妝圖》:錢選畫,一聲白雁度江潮,便覺(jué)金陵王氣銷。畫史不知亡國(guó)恨,猶將鉛粉記前朝。
漢宮妝
【唐韓香奩集】
《梅花詩(shī)》:燕釵初試漢宮妝。
內(nèi)樸妝
【賀方回東山詞】
蝶戀花小院朱扉開(kāi)一扇,內(nèi)樸新妝,鏡里分明。見(jiàn)眉暈半深唇注淺,朵云冠子偏宜面。
被掩芙蓉重麝薦,簾影沉沉只有雙飛燕。心事向人猶勉勉,強(qiáng)來(lái)窗下尋針線。
虢國(guó)淡妝
【小說(shuō)蒙求】
虢國(guó)夫人,不施妝粉,自有美艷。杜甫詩(shī)云,虢國(guó)夫人承主恩,平明上馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色,淡掃蛾眉朝至尊。出《楫妃外傳》。
二女明妝
【太平廣記】
李群玉既解天祿之任,而歸涔陽(yáng)。經(jīng)二妃廟,題詩(shī)曰,小姑洲北浦云邊,二女明妝尚儼然。野廟向江春寂寂,古碑無(wú)宇草芊芊。東風(fēng)近墓吹芳芷,落日深山哭杜鵑。猶似含顰望巡狩,九疑如黛隔湘川。
高髻險(xiǎn)妝
【唐會(huì)要】
有司奏婦人高髻險(xiǎn)妝,去眉高額,以金銀過(guò)為首飾,并請(qǐng)禁斷,仍請(qǐng)勒依正元中舊制。敕下后,諸司及州府榜示,限一月內(nèi)改革。
嚴(yán)服靚妝
【唐書】
《駱賓王傳》:嚴(yán)服靚妝。麗服靚妝
【唐】
張說(shuō)與徐堅(jiān)論近世文章,說(shuō)曰,閻朝隱如麗服靚妝,燕歌趙舞,觀者忘疲。若類之風(fēng)雅,則罪人矣。
梨花洗妝
【宋胡曾詠史詩(shī)】
《洛陽(yáng)梨花》:
時(shí)人多攜酒其下,曰為梨花洗妝。西洛逢春對(duì)艷陽(yáng),梨花雪吐幾多香。都人攜酒爭(zhēng)歌舞,三揖花神為洗妝。
婢不得濃妝
【太平廣記】
房孺復(fù)妻崔氏,性忌左右婢,不得濃妝高髻,見(jiàn)給燕脂一錢。豆粉一錢。有一婢新買妝稍佳,崔怒謂曰,汝好妝邪?我為汝妝。乃令刻其眉,以青填之。燒鎖桁灼其兩眼角,皮即焦卷,以朱傅之。及痂落,瘢如妝焉。
閨妝
【事林廣記】
《漢史》:張敞為婦畫眉,有司劾之。敞答以閨門之內(nèi),夫婦之私,有過(guò)于畫眉者。敞之所為誠(chéng)屑矣,然天下慕之,爭(zhēng)學(xué)為京兆眉。審是則粉白黛綠之要,亦可為好事者助也。
宮制薔薇油。
真麻油隨多少,以瓷甕盛之。令及半甕,取降真香少許投油中,厚用油紙封系甕口頓甑中。隨飯炊兩餉,持出頓冷處,三日后去所投香。凌晨旋摘半開(kāi)柚花,俗呼為臭橙者,揀去莖蒂納甕中,令燥濕恰好,如前法密封十日。后以手其清液收之,其油與薔薇水絕類。取以理發(fā),經(jīng)月常香,又能長(zhǎng)鬢。茉莉素馨油造法皆同,尤宜為面脂。
香發(fā)木犀油。
巖桂花凌晨摘半開(kāi)者,揀去莖蒂,令十分凈,每高量一斗。取真麻油一斤,輕手拌勻,以濕燥相停為度。納瓷甕中,厚用油紙封系甕口。坐甕于釜內(nèi),以湯煮一餉久。持起頓燥處,十日后傾出,以手其清液收之。要封閉謹(jǐn)密,愈久愈香。以此油勾入黃蠟,為面脂尤馨。
潔鬢威仙油。
威靈仙十莖,側(cè)柏葉二枝,牙皂三莖,黑牽牛二十粒,黃柏皮二片如手指大,各細(xì)銼以絹囊盛納甕中,入真麻油浸收。能除垢膩,潔鬢,長(zhǎng)發(fā),勝苓苓香百藥煎之類。遇鬢發(fā)氈結(jié),不堪梳理,有速取一掬涂,立見(jiàn)梳解。
玉女桃花粉。
益母草,亦名火忄欠草,莖生如麻,而葉差小,開(kāi)紫花。端午間采曬燒灰,用稠米飲搜團(tuán)如鵝卵大,熟炭火煅一伏時(shí),火勿令焰焰。即黑,取出搗碎,再搜煉兩次。每十兩別煅石膏二兩,滑石蚌粉各一兩,胭脂一錢,共研為粉,同殼麝一枚,入器收之。大能去風(fēng)刺,滑肌肉,消瘢點(diǎn),駐姿容。
唐宮迎蝶粉。
粟米隨多少,淘淅如法。頻易水浸,取十分清潔。傾頓瓷缽內(nèi),令水高粟寸許,以薄綿繃?yán)徝娓羧m污,向烈日曝干。研為細(xì)粉,每水調(diào)少許著器內(nèi),隨意調(diào)花捋粉,覆蓋熏之,媚悅精神。
內(nèi)宣黃耆膏。
黃耆,防風(fēng),赤芍藥,天麻,地黃,各一分許。浸麻油五兩重,七日外慢火煎令香,不可焦赤。去滓入黃蠟五錢,重再略熬,新綿子濾過(guò)??梢杂L(fēng)露,悅顏色,比尋常面脂,大類霄壤。
太真紅玉膏。
杏仁去皮,滑石,輕粉,各等分,為末蒸過(guò)。入腦麝少許,以雞子清調(diào)勻。早起洗面畢,傅之,旬日后色如紅玉。
孫仙少女膏。
黃柏皮三寸,土菰根三寸,大棗七個(gè),同研細(xì)為膏。常早起化湯洗面,用旬日容如少女,以治浴尤為神妙。錢王紅白散。白芨,石榴皮,白附子,冬瓜子,篤耨香,各一兩為細(xì)末。卻以法酒浸三日,早起洗面畢,傅之。七日后面瑩如玉,頻用尤佳。
畫眉集香丸。
真麻油一盞,多著燈心搓緊,將油盞置器水中焚之,覆以小器,令煙凝上,隨得掃下。預(yù)于三日前,用腦麝別浸少油,傾入煙內(nèi)和調(diào)勻,其黑可逾漆。一法,旋剪麻油燈花用尤佳。
熏衣笑蘭香。
藿苓松芷木茴丁,茅賴芎黃和桂心,檀麝牡皮加減用。酒噴日曬干絳囊盛,苓以蘇合油揉調(diào)勻,松茅酒洗,三賴米泔浸。大黃蜜同蒸,麝香逐裹亻表。入薰衣加僵蠶,常帶加白梅肉。
惜發(fā)神梳散。
土當(dāng)歸,荊芥,黑牽牛,白芷,葳靈艸仙,側(cè)柏葉,訶子等分為細(xì)末。隔夜用藥糝發(fā)中,次早理之。能去風(fēng)屑,除垢膩,解氈結(jié)。
牢牙橄香散。
香附子多采凈洗,曬令燥,燒灰存性,碾細(xì)為末。常用擦齒,大能愈牙宣。辟口氣,日間常作食,橄欖香甚佳。
透肌五香圓。
丁香,麝香,陵香,木香,藿香,白芷,當(dāng)歸,桂心,等分為細(xì)末。蜜丸如豆子大,日間或臥次頻含咽,半月后口體間,縝存香氣。
太乙靈應(yīng)膏。
露蜂房一兩,杏仁去皮尖一兩,蛇蛻,玄參,各半兩。黃耆三分,各細(xì)銼,虢丹五兩童男女亂發(fā)一握如雞子大,凈洗日干,先用麻油一斤,同發(fā)入器,慢火煎令發(fā)消,再入杏仁煎黑,持起澄去滓,換入別器。以余藥除虢丹外,同熬候焦黃,又澄去滓,卻入虢丹,以柳木攪五千轉(zhuǎn),滴入水中,取軟硬為度,傾頓瓷合收之。專療婦人內(nèi)外廉瘡。諸藥不癢,用少許薄紙貼傅患處,日一換,夜一換,五日見(jiàn)效也。
西施脫骨湯。
乳香,杏仁,各半兩,樸硝,桑白皮,各二兩,分作五劑,每劑先以桑皮杏仁投新瓶中。汲水五碗,煎去小半,卻入余藥緊封瓶口。再煎片時(shí),持起揭去封處,架足于其上薰之,俟可容手傾出。浸洗畢,仍舊傾收,經(jīng)三兩日后,再溫?zé)崛缜胺ㄞ瓜?。每劑可用三次,盡及五劑,軟若束綿,任其札縛,甚效。
金蓮穩(wěn)步膏。
黃柏皮,黃連,荊芥穗,黃丹,等分為細(xì)末。專治闞甲痛不可忍,及腳脂縫腫爛不容包帛。每以少許干摻患處,立見(jiàn)神效。
玉屑飛云散。
煅石膏半兩,滑石一兩,枯白礬少許,同為細(xì)末,專治腳脂縫爛癢,腐液粘漬,有妨札縛。每用干摻患立驗(yàn),陰污尤效。
削刺金刀散。
石灰末少許,以水小盞化開(kāi),入糯米一合熬熟焙干,同烏頭三個(gè)碾細(xì)。別以硇砂一錢,黃丹三錢,研勻。濯足后以刀削去肉剌,微令見(jiàn)血,取棗肉搜藥貼上面,裂帛系之,立效。
紅妝
【元耶律鑄雙溪醉隱外集】
楊家一捻紅嬌潤(rùn),與醉西施較等差。倘使紅妝無(wú)藉在,寶冠須也是閑花。楊家一捻紅,醉西施,紅妝,寶冠,皆芍藥名也。醉粉殊宜凝笑,寶冠雅稱紅妝,是公二十六七歲時(shí),詠芍藥樂(lè)府中語(yǔ)也。醉粉,凝笑,亦是芍藥二名。
【宋蘇東坡詩(shī)】
《詠海棠》:只恐夜深花睡去,高燒銀燭照紅妝。
裝趣裝
【別釋常談】
漢曹參為齊相,及蕭何薨,參乃趣,治行裝,曰:吾入相。數(shù)日果召參代何為相國(guó)。
【元釋魯山集】
《趣裝詩(shī)》:天風(fēng)吹我衣,松檐曉色光熹微。石泉瀏亮生暖響,宿雨驃疾同飛。魯翁束檐要行腳,仰面看山與山約。秋菰米熟遲我歸,細(xì)釀山泉對(duì)山酌。
辦 裝
【野客叢書】
漢明帝諱莊,以辦裝為辦嚴(yán)?;蛘咭灾^稱人曰辦嚴(yán),自稱曰辦裝,不知辦嚴(yán)即辦裝也。
【漢雋】
《龔勝傳》:光賜六月,祿直以辦裝。
【續(xù)通鑒長(zhǎng)編】
仁宗天圣二年,滎陽(yáng)人張逸先知長(zhǎng)水縣時(shí),王嗣宗留守西京,厚遇之。及徙青神縣,貧不自給。嗣宗假俸半年,使辦裝至縣。
亻叔裝
【錦繡萬(wàn)花谷】
張平子《思玄賦》曰:簡(jiǎn)元辰而裝。李善注,,整也,始也。
【宋陸放翁集】
《裝》:絕物離人恨未能,聊為旦過(guò)打包僧。蹇驢渺渺秋山雨,孤榻昏昏夜店燈。酒量已隨詩(shī)共退,客愁仍與病相乘。頹然衰颯嗟誰(shuí)識(shí),俠氣當(dāng)年蓋五陵。
遙裝
【唐項(xiàng)斯詩(shī)】
《遙裝夜》:卷席貧拋壁下床,且鋪他處對(duì)燈光。欲行千里從今夜,猶惜殘春發(fā)故鄉(xiāng)。蚊蚋已生團(tuán)扇急,衣裳未了剪刀忙。誰(shuí)知更有芙蓉浦,南去令人愁思長(zhǎng)。
晨裝
【唐歐陽(yáng)詹詩(shī)】
《晨裝行》:村店月西入,山枝鴟夾鳥(niǎo)聲。永裝徹夜席,束囊事晨征。寂寂人尚眠,悠悠天未明。豈無(wú)偃息心,所務(wù)前有程。
【許渾詩(shī)】
《晨裝》:帶月飯行侶,西游關(guān)塞長(zhǎng)。晨雞鳴遠(yuǎn)戍,宿雁起寒塘。云卷四山雪,風(fēng)凝千樹(shù)霜。誰(shuí)家游俠子一作誰(shuí)家歌舞散,沉醉臥蘭堂。
出裝
【太平御覽】
易林變占,雷君出裝。隱隱西行,霖雨不止,流為江河。
橐中裝
【漢雋】
《陸賈傳》:賜賈橐中裝,直千金。張晏曰,珠玉之寶也,裝裹也。師古曰,言其寶物質(zhì)輕而價(jià)重,可入囊橐以赍行,故曰橐中裝。
【續(xù)蒙求】
史《陸賈傳》:高祖時(shí)中國(guó)初定,尉佗平南越,因王之。高祖使賈賜尉佗,為南越王。尉佗與飲數(shù)月,曰,越中無(wú)足與語(yǔ),至生來(lái),令我日間所不聞。賜陸生橐中裝,直千金,他送亦千金。陸生卒拜尉佗為南越王,令稱臣奉漢約。歸報(bào),高祖大悅,拜賈為太中大夫。
赍幞裝
【唐書】
哥舒翰事王忠嗣為衙將,忠嗣被罪,玄宗召翰入朝。拜隴右節(jié)度部將,請(qǐng)赍金帛以救忠嗣。舒翰止赍幞裝,曰:使吾計(jì)從,奚取于是,用此足矣,既見(jiàn),極言忠嗣之枉,帝寤,忠嗣得不誅。
馬具裝
【猗覺(jué)寮雜記】
馬甲全裝,謂之馬具裝?!痘敢羵鳌罚狠旕R具裝百具。
【宋史】
《列傳》:陶谷,乾德二年,再為南郊禮儀使。法物制度,多谷所定。時(shí)范質(zhì)為大禮使,以鹵簿清游隊(duì)有馬具裝,莫知其制度,以問(wèn)于谷。谷曰,梁貞明丁丑歲,河南尹張全義,獻(xiàn)人甲三百副,馬具裝二百副。其人甲以布為里,黃表之。青綠,畫為甲文,紅錦綠青為下群,絳韋為絡(luò),金銅長(zhǎng)短至膝,前膺為人面二目,背連膺纏以紅錦騰蛇。馬具裝,蓋尋常馬甲,但加珂拂前膺及后革秋爾。莊宗入洛,悉焚毀質(zhì),命有司如谷說(shuō),造以給用。
認(rèn)宮裝
【賀方回東山詞】
簇水近。一笛清風(fēng)弄袖,新月梳云縷。澄涼夜色纟過(guò),幾點(diǎn)典昏雨。俠少朋游,正喜九陌消塵土。鞭穗裊紫騮花,步過(guò)朱戶。認(rèn)得宮米莊,為誰(shuí)重掃新眉朊。徘徊片難問(wèn)。桃李都無(wú)語(yǔ)。十二青樓,下指燈火章基路,不念有腸斷歸去。歲貢資裝
【新唐書】
《李商隱傳》:商隱,字義山,懷州河內(nèi)人。令孤楚帥河陽(yáng)奇其文,使與諸子游。楚徙天平宣武,皆表署巡官,歲具資裝使隨計(jì)。
得替資裝
【唐會(huì)要】
唐宣宗大中五九月,中書門下奏諸州刺史,交割及初到任,下檐得替后資裝事。應(yīng)諸州刺史除替后,新人在遠(yuǎn)者,動(dòng)經(jīng)三四個(gè)月不到任??v便近處,亦或一兩個(gè)月不到。舊人在州,既不理務(wù)。又須一切州縣祗供,將吏依舊衙忝祗侯。守分者固難自處,多端者猶能害人。自今以后,望令一應(yīng)刺史得替,已除官者即來(lái)力到后,交割了便赴任。如未除官者來(lái)力到后,與知州官分明交割。倉(cāng)庫(kù)戶口及諸色事不得分毫交加。交割了便令舊刺史離本任,不要更待新刺史到交割公事。后稱有小小異同,即令勘問(wèn),知州官并任行牒所在勘問(wèn)。諸前刺史如大差謬,即委具事?tīng)钭嗦?,其知州官別議推勘應(yīng)罷??ご淌肺磩e除官者,準(zhǔn)會(huì)昌元年赦文,已令所司在州縣供給。伏恐日久深,不遵舊制。望令所在經(jīng)過(guò)州縣,準(zhǔn)舊節(jié)文處分,勿使旅。州許供三日,縣許供兩日。應(yīng)諸州史初到任準(zhǔn)例,皆有一擔(dān)什物。離任時(shí),亦例有資送。成例已久,州司各有定額。準(zhǔn)乾元元年及至德二載,并會(huì)昌元年制,來(lái)力只禁科率所由,抑配人戶。至于用州司公廨,及雜利潤(rùn),天下州郡,皆自有規(guī)制,綠未曾有明來(lái)力處分,多被無(wú)良人吏百姓,便致言告云,是臟犯。自今以后,應(yīng)刺史下檐什物有除替后,資送錢物,但不率斂官吏,不科配百姓,一任各守州郡,舊例亦不得分外,別有添置。若輒率斂科配,故違來(lái)力條,當(dāng)以入已贓犯法。馀望準(zhǔn)前后來(lái)力處分,來(lái)力旨宜依仍編入格,令永為常式。
厚自齋裝
【小說(shuō)蒙求】
武惠曹彬討金陵,責(zé)后主稱疾不朝之罪。城陷,厘軍成列,至其宮城門。后主方開(kāi)門奉表納降,彬答拜為之盡禮。彬諭以歸朝奉賜有限,費(fèi)用至廣,當(dāng)厚自赍裝。既歸有司之籍,則無(wú)及矣。遣后主入治裝。裨將梁辶向,田欽祚,力爭(zhēng)以謂不可,茍有不虞,咎將誰(shuí)執(zhí)。彬笑而不答。辶向等切諫,彬遣五伯人為伴。致輜重登舟,有一卒負(fù)籠下道,彬立命斬之,負(fù)檐者罔敢蹉,出《談苑》。
泛海之裝
【晉書】
謝安為會(huì)稽王道子扇構(gòu),出鎮(zhèn)廣陵新城以避之。安雖受朝寄,而東山之志,始末不渝。及鎮(zhèn)新城,盡室而行。造海之裝,欲經(jīng)略粗定,自江道還東。
為將軍辦裝
【東漢書】
袁寵自立為燕王,寵齋獨(dú)在便室。蒼頭子密等三人,因?qū)櫯P共縛著床,偽構(gòu)寵命收縛,奴婢各置一處,又以寵命呼其妻。妻入大驚,寵曰,促為將軍辦裝。將妻入收金帛衣物裝之,使妻縫兩縑囊?;枰沽顚欁鲿娉情T將軍開(kāi)門。書成,即斬寵,及妻頭置囊中。持記出城,因詣闕,封為不義俟。
為卿治裝
【葉石林燕語(yǔ)】
張伯玉皇間,為侍御史。時(shí)陳恭公當(dāng)國(guó),伯玉首言天下未治,未得真相故也,由是懺恭公。仁宗時(shí)眷恭公厚,不得已出伯玉知太平州。然亦惜其去。密使小黃門諭旨,勞之,曰間鄉(xiāng)貧無(wú)慮,朕當(dāng)為卿治裝。翌日,申旨三司賜錢五萬(wàn),恭公猶執(zhí)以為無(wú)例,上曰,吾業(yè)已許之矣。卒賜之,又見(jiàn)所以獎(jiǎng)勵(lì)言官之意也。
詔密飭裝
【唐史】
韋澳授河陽(yáng)節(jié)度入辭,宣帝曰,卿自去我,我非去卿。在鎮(zhèn)累年,帝遣使至魏,道出澳所,以薄紙手作詔曰,密飭裝,秋當(dāng)相見(jiàn)。蓋以為相也。
不在越裝
【李翰蒙求】
宋王僧孺為南海太守,外國(guó)舶物利數(shù)倍,并無(wú)所取。嘆曰,昔人為蜀郡長(zhǎng)史,終身無(wú)蜀物。吾欲遺子孫者,不在越裝。
慶之急裝
【南史】
《沈慶之傳》:永初二年,慶之除殿中員外將軍,使領(lǐng)隊(duì)防東掖門,轉(zhuǎn)正負(fù)將軍,及劉湛被收之夕,上開(kāi)門召慶之。慶之戎服履韋末縛礻夸入,上見(jiàn)而驚,曰,卿何意乃爾急裝?慶之曰,夜半喚隊(duì)主,不容緩服。
兇門柏裝
【南史】
《孔琳之傳》:琳之建言曰,兇門柏裝,不出禮典。起自末代,積習(xí)生常,遂成舊俗。固當(dāng)式遵先典,厘革后謬。
夫婦道裝
【聞見(jiàn)善善錄】
仁宗朝駙馬柴宗慶,與駙馬李遵連袂,柴主賢而李亦賢。柴主欲與李主角富貴,李先詣柴第,柴之夫婦盛飾以為勝,左右皆草草次。及柴主之過(guò)李第,李之夫婦道裝而已,左右皆盛飾。徐出二子示曰,予所有者二子耳。柴頗自愧,士論高之。后柴無(wú)子,所積俸緡數(shù)屋,未嘗施用。及柴薨,悉上送官。
【宋邵堯夫詩(shī)】
《道裝吟》:道家儀用此衣巾,只拜星辰不拜人。何故堯夫須用拜,安知人不是星辰。道家儀用此衣巾,師外曾聞更拜誰(shuí)。何故堯夫須用拜,安知人不是吾師。安居塵尾道衣裝,里過(guò)從乃是常。聞?wù)f洞天多似此,吾卿殊不異仙鄉(xiāng)。如知道只在人心,造化功夫自可尋。若說(shuō)衣巾便為道。堯夫何者敢彼襟。
【向子經(jīng)酒集】
郭小娘《道裝南歌子》:縹緲云間質(zhì),輕盈波上身?,幜钟駱?shù)出風(fēng)塵,不是野花凡草等閑春。翠羽雙垂珥,烏紗巧制巾,經(jīng)珠不動(dòng)兩眉顰,須信钅公華銷盡見(jiàn)天真。
寶御珍裝
【五燈會(huì)元】
永安悟禪師,因僧問(wèn)如何是解作客底人。悟曰,寶御王爾裝猶尚棄,誰(shuí)能歷去刂傍他門。
郭索束裝
【宋楊誠(chéng)赍集】
《答周丞相送糟蟹啟》:郭索束裝,更挾帶糟之味;饣長(zhǎng)饣皇雕巧,新翻寒具之油。豈加籩之敢嘗,敬造補(bǔ)而先薦。
七寶裝
【五代史】
蜀主孟昶,君臣務(wù)為奢侈以自?shī)?。至于溺器,皆以七寶裝之。
鑒裝
【廣益集】
《鑒裝式》:元損銀外裹黑漆鑒裝一副,底蓋共四,內(nèi)有黃銅鏡一面。銀裹黑漆粉合兒四個(gè),底無(wú)銀裹,除外別無(wú)事件。蓋名覆腦,第二名篦鬲,第三名中扇,第四名底鬲。
潢裝
【西溪業(yè)語(yǔ)】
唐秘書省,有熟紙匠十人,裝潢匠六人。潢,《集韻》音胡曠切,《釋名》染紙也?!洱R民要術(shù)》,有裝潢紙法云,浸蘗汁入潢,允潢紙滅白便是染。則年久色暗,蓋染黃也。后有雌黃治書法云,潢訖治者佳先治,入潢則動(dòng)。《要術(shù)》,后魏賈思勰撰。則古用黃紙寫書久矣,寫訖入黃辟蠹也,今惟釋藏經(jīng)如此,先寫后潢?!兑g(shù)》又云,凡打紙欲生,生則堅(jiān)厚。則打紙工,蓋熟紙匠也。子有舊佛經(jīng)一卷,乃唐永泰元年,奉詔于大明宮譯。后有魚朝恩御,又有經(jīng)生并裝潢人姓名。文
【宋北澗禪師集】
海上白峰山慈濟(jì)寺三身中普賢未裝疏。高宗曾到。合水和泥,三大士曾同出現(xiàn);縷金間碧,獨(dú)普賢不受涂糊。深藏此光明,曲為今時(shí)開(kāi)發(fā)。寒潮震海,激二千酬瓶瀉之機(jī);滿月無(wú)塵,壯億萬(wàn)歲龍游之地。
永樂(lè)大典
卷之六千六百四十一
總敘
【事物紀(jì)原】
周文王時(shí),女人始傅鉛粉。秦始皇宮中,悉紅妝翠眉,此妝之始也。宋武宮女,效壽陽(yáng)落梅之異,作梅花妝。隋文宮中,紅妝,謂之桃花面。
【古今事通】
今婦人面飾用花子,起自昭容上官婉兒以掩點(diǎn)跡。大歷以前,士大夫妻,多妒悍。婢妾小不如意,輒印面。姚翻《詠美人》云,臨妝欲含涕,羞畏家人知。還將粉中絮,擁淚不教垂。粉中絮,即今粉撲兒,晉宋間已用之。
佛妝
【能改齋漫錄】
張蕓叟《使遼錄》云,胡婦以黃物涂面如金,謂之佛妝。予按,后周宣帝傳位太子,自稱天元皇帝。禁天下婦人不得施粉黛,自非宮人皆黃眉墨妝,以是知虜妝尚黃久矣。
【萍洲可談】
先公言使北虜,見(jiàn)虜使耶律家,車馬來(lái)迓。氈車中有婦人,面涂深黃,謂之佛妝。紅眉黑吻,正如異物?;蛘f(shuō)人眉在眼上,設(shè)有眉生眼下者,眾必駭見(jiàn)。使人人生眉在眼下,而忽見(jiàn)眉在眼上者,其駭亦爾。故天下未嘗有正論,雜然如此。要之世間事,不可立異,且須通俗。
【宋莊季裕雞肋編】
燕地良家仕族女子皆髡首,許嫁方留發(fā)。冬月以栝蔞涂面,謂之佛妝。但加傅而不洗,至春暖方滌去。久不為風(fēng)日所侵,故潔白如玉也。
【彭汝礪鄱陽(yáng)集】
婦人面涂黃,而吏告以為瘴病。問(wèn)云,謂佛妝也。有女天天稱細(xì)娘,胡謂婦人有顏色者,為細(xì)娘。真珠絡(luò)髻面涂黃。華人怪見(jiàn)疑為瘴,墨吏矜夸是佛妝。
墨妝
【孔平仲雜說(shuō)】
周宣帝禁天下婦人不得施粉黛,自非宮人,皆黃眉墨妝。所謂鉛黃者,以此歟?
唐妝
【太平廣記】
沈明遠(yuǎn)寓簡(jiǎn)言,近時(shí)士大夫好為怪服,號(hào)曰唐妝。
啼妝
【東漢書】
《五行志》:桓帝元嘉中,京都婦女作啼妝。啼妝者,薄拭目下若啼處。自大將軍梁冀家所倡,京都翕然,諸夏皆仿效?!读航y(tǒng)傳》:統(tǒng)玄孫冀妻孫壽,色美而善為妖態(tài),作愁眉啼妝。《風(fēng)俗通》曰:愁眉者,細(xì)而曲折。啼妝者,薄拭目下若啼處。《梁冀傳》:孫壽,色美而善為疾態(tài)。作愁眉啼妝,墮馬髻,折腰步,齲齒笑。
【郭稹詩(shī)】
《詠海棠》:應(yīng)為無(wú)詩(shī)怨工部,至今含露作啼妝。
淚妝
【開(kāi)元天寶遺事】
宮中嬪妃輩,施素粉于兩頰,相號(hào)為淚妝。識(shí)者以為不祥,后有祿山之亂。
【江湖續(xù)集】
蕭立詩(shī):膩粉勻成玉箸垂,春風(fēng)面面曉?shī)y遲。妝成圖得君王顧,卻為君王讖別離。
醉妝
【五代史】
《前蜀世家》:蜀人好裹尖巾,其狀如錐。衍后宮皆戴金蓮花冠,衣道士服,酒酣免冠,其髻坐髟然。更施朱粉,號(hào)醉妝,國(guó)中之人皆效之。
【蜀杌】
衍為尖巾,妃妓皆?shī)A臉連額,渥以脂粉,曰醉妝。
曉?shī)y
【唐李邴詩(shī)集】
《調(diào)笑令》:伏以長(zhǎng)安麗人,杜工部水邊瞥見(jiàn);洛川神女,陳思王夢(mèng)里相逢。雖賦詠之盡工,亦纖之未備。若乃吟煙吐月,鏤玉雕花,眾中喚做百宜嬌,詩(shī)里裝成十樣錦。漢鬢楚腰呈妙伎,竹枝桃葉換新聲。采袖初呈,傳踏來(lái)至。睡起斜痕印枕檀,弄羞未怕指尖寒。紫綿香軟紅膏滑,不惜春嬌對(duì)舞鸞。裊鬢細(xì)鬟金錄四束欠皿,春工只在纖纖玉。卻月彎環(huán)未要深,留著伊來(lái)畫雙綠。雙綠淡勻拂兩臉,春融光透肉。起來(lái)卻怕東風(fēng)觸,本是一團(tuán)香玉。飛鸞臺(tái)上看未足,貯向阿嬌金屋。
【玉臺(tái)后詠】
《喬氏臨鏡曉?shī)y詩(shī)》:林鳥(niǎo)驚眠罷,房櫳曙色開(kāi)。雀釵金作縷,鸞鏡玉為臺(tái)。妝似臨池出,人疑向月來(lái)。自憐方未已,欲去復(fù)徘徊。
【宋名賢詩(shī)集】
淺畫修娥薄傅腮,淡妝雅稱壽陽(yáng)梅。丁寧不用梳高髻,勾引朝臣諫疏來(lái)。
【元許有壬至正集】
《題善原道經(jīng)歷所藏唐人曉?shī)y圖》:錦帳春寒曉起遲,臨鸞無(wú)語(yǔ)更嬌癡。勻妝未了花陰轉(zhuǎn),已過(guò)農(nóng)家爨饣盍?xí)r。
【朱希顏瓢泉吟藁】
《朱希顏題曉?shī)y圖》二首:春幃夢(mèng)足曉雞回,妝罷嬌慵侍妾催。莫怪鉛華多半面,當(dāng)時(shí)誤得主恩來(lái)。
一身何啻當(dāng)三千,列屋閑居謾取憐。長(zhǎng)恨昭陽(yáng)深殿月,等閑不到玉臺(tái)前。
【國(guó)朝錢宰臨安集】
《曉?shī)y詩(shī)》:白玉搔頭手自搔,曉?shī)y臨鏡試蘭膏?;仡^欲問(wèn)張京兆,莫把蛾眉畫得高。
倦妝
【江湖續(xù)集】
《盛世忠倦妝圖》:睡覺(jué)春山懶更添,起來(lái)馀恨鎖眉尖。料應(yīng)春事關(guān)心曲,怕見(jiàn)楊花不卷簾。
【宋趙君鼎詩(shī)】
錦帕新裁玩月犀,旋開(kāi)妝合間云螭。一成貪耍慵梳洗,日晚惟添翠黛眉。
【杜壽域詞】
《倦妝燕歸梁詞》:風(fēng)擺紅絳卷畫簾,寶鑒慵拈。日高梳洗幾時(shí)忄欠,金盆水弄纖纖。髻云松享單衣斜褪,和嬌懶瘦巖巖。離愁更被宿醒兼,空贏得病厭厭。
殘妝
【唐施肩吾詩(shī)】
《妓人殘妝詞》:云髻已收金鳳皇,巧勻輕黛約殘妝。不知昨夜新歌響,猶在誰(shuí)家繞畫梁。
【吳融詩(shī)】
《賦得欲曉看妝面》:朧朧欲曙色,隱隱辨殘妝。月始云中出,花猶霧里藏。眉邊全失翠,額畔半留黃。轉(zhuǎn)入金屏影,隈侵角枕光。有蟬隳鬢樣,無(wú)燕著釵行。十二峰前夢(mèng),如何不斷腸。
【劉賓客詩(shī)】
《巫山神女廟》:曉霧乍開(kāi)疑卷幔,山花欲謝似殘妝。
收妝
【唐施肩吾詩(shī)】
《收妝》:斜月朧朧照半床,煢煢孤妾懶收妝。燈前再覽青銅鏡,枉插金釵十二行。
催妝
【南郡新書】
陳嶠孑然無(wú)依,暮年獲一第,還鄉(xiāng)而耳順矣。鄉(xiāng)里以儒家女妻之,合巹之夕,自賦《催妝詩(shī)》曰:彭祖尚聞年八百,陳郎還是小孩兒。聞?wù)呓^倒。
【清波雜志】
頃歲兒女合巹之夕,婿登高座賦詩(shī),催妝為常禮,后皆略去。
【唐陸暢詩(shī)】
《云安公主出降,雜詠催妝》:天上瓊花不避秋,今宵織女降牽牛。萬(wàn)人惟待乘鸞出,乞巧齊登明月樓。
少妝銀粉飾金鈿,端正天花貴自然。聞道禁中時(shí)節(jié)異,九秋香滿鏡臺(tái)前。
【茅盈詩(shī)】
《賦上清神女催妝》:水精帳開(kāi)銀燭明,風(fēng)搖珠連云清。休勻紅粉飾花態(tài),早駕雙鸞朝玉京。
【賈島詩(shī)】
《友人婚楊氏催妝》:不知今夕是何夕,催促陽(yáng)臺(tái)近鏡臺(tái)。誰(shuí)道芙蓉水中種,青銅鏡里一枝開(kāi)。
【盧儲(chǔ)詩(shī)】
《催妝》:昔年曾上玉京游,第一仙人許狀頭。今日幸為秦晉會(huì),早教鸞鳳下妝樓。
【何光遠(yuǎn)詩(shī)】
《催妝》:二首:玉漏娟娟銀漢清,鵲橋新駕路初成。催妝既要裁篇詠,鳳吹鸞歌早會(huì)迎。
寶車輾駐采云開(kāi),誤到蓬山頂上來(lái)。瓊室既登花得折,永將凡骨逐風(fēng)雷。
【徐壁詩(shī)】
《催妝》:傳聞燭下調(diào)紅粉,明鏡臺(tái)前別作春。不須滿面渾妝卻,留著雙眉待畫人。
【宋黃滔詩(shī)】
《催妝》:北府迎塵南郡來(lái),莫將芳意更遲回。雖言天上光陰別,且被人間更漏催。煙樹(shù)迥垂連蒂杏,采童交捧合歡杯。吹簫不是神仙曲,爭(zhēng)引秦娥下鳳臺(tái)。
【溪云友議】
陸暢奉詔作《催妝詩(shī)》:云安公主貴,出嫁五侯家。天母看調(diào)粉,日兄憐賜花。催鋪百子帳,侍障七香車。借問(wèn)妝成未,東主欲曙霞。
【徐節(jié)孝先生集】
《催妝》:魯巷予方樂(lè),秦樓子幸俱。所期為列女,應(yīng)不訕庸夫。野叟田無(wú)璧,仙娥佩有珠。鸞歌迎弄玉,麟脯宴麻姑。自是閨中秀,何煩臉上朱。君看閬風(fēng)客,親駕五云車。行事從來(lái)號(hào)闊迂,酒間詩(shī)興便豪粗。盧公誤妾平生事,嫁得東阜臥草夫。代新人寄魯山。魯山,乃盧公也。
【錢塘韋驤集】
《孫太守席賦催妝》:蘿蔓新歡可重夸,葭莩舊契轉(zhuǎn)增華。閨門素守先生訓(xùn),牢巹來(lái)歸御史家。直戶三星乘節(jié)候,迎車百兩減浮奢。鵲橋深夜飛霜冷,早封菱花整鬢花。
【張子野詩(shī)】
《李少卿宅除夜催妝》納裴婿虞部:裴李門頭車馬盛,斗杓臨曉欲東回,天真都說(shuō)妝前好,春色偷從夜半來(lái)。園里花枝燈樹(shù)合,月中人影鑒奩開(kāi)。詩(shī)家無(wú)自矜吟筆,不惜鉛華不用催。
【陶朱新錄】
嘉王榜王昴,既作狀元,始婚于某氏。禮夕婦家立,需催妝詞。昴走筆書一闋,名《好事近》云:喜氣擁門闌,光動(dòng)綺羅香陌。行到紫薇花下,悟身非凡客。不須朱粉污天真,嫌怕太紅白。留取黛眉淺處,畫章臺(tái)春色。
【張孝忠詞】
《野逸堂長(zhǎng)短句》:鷓鴣詞豆艸蔻稍頭春意濃,薄羅衫子柳腰風(fēng)。人間乍識(shí)瑤池似,天上渾疑月殿空。
眉黛小,髻云松,背人欲整又還慵,多應(yīng)沒(méi)個(gè)藏嬌處,滿鏡桃花帶雨紅。
梳妝
【宋史浩貿(mào)阝峰真隱漫錄】
《梳妝八首》:
隨宜首飾莫留情,珠翠雖多未是榮。不見(jiàn)孟光居儉約,荊釵卻立萬(wàn)年名。
南蕃有鳥(niǎo)翠葳蕤,千百為群自在飛。負(fù)痛銜冤無(wú)罪死,將來(lái)貴室縷冠衣。
貴家所好若無(wú)偏,翠羽真珠不直錢。簪珥一求難得貨,窮山深海盡騷然。
生靈膏血是緡錢,買得珍珠顆顆圓。痛惜鮫人在深海,風(fēng)潮沉溺幾多船。
北珠大產(chǎn)在戎蕃,不定還看走玉盤。鉅萬(wàn)費(fèi)錢收拾得,到頭終不救饑寒。
繡草鋪茸玉作冠,四時(shí)花樣幾千般。當(dāng)思蓬首寒窗女,終歲無(wú)油兩鬢干。
倡優(yōu)卑賤起謠風(fēng),涂澤唯知特地濃。珍重賢門貞潔女,不施朱粉自雍容。
常須點(diǎn)坐悟前因,為愛(ài)鉛華墮此身。若也于斯能改悔,來(lái)生定免落風(fēng)塵。
慵來(lái)妝
【冷子于趙后外傳】
后妹合德為薄眉,號(hào)遠(yuǎn)山黛,施以小朱,號(hào)慵來(lái)妝。
血暈妝
【唐語(yǔ)林】
長(zhǎng)慶中,京城婦人首飾,有以金碧珠翠笄櫛,步搖無(wú)不具美,謂之百不如。婦人去眉,以丹紫三四橫,約于目上下,謂之血暈妝。
仙娥妝
【類說(shuō)】
一畫連心細(xì)長(zhǎng),謂之連頭眉,又曰仙娥妝。
時(shí)世妝
【類說(shuō)】
崔樞夫人,治家整肅,婦妾皆不許時(shí)世妝。
【唐白居易詩(shī)】
時(shí)世妝,時(shí)世妝,出自城中傳四方。時(shí)世流行無(wú)遠(yuǎn)近,腮不施朱面無(wú)粉。烏膏注一作膏唇唇似泥,雙眉畫作八字低。妍媸黑白失本態(tài),妝成盡似含悲啼。圓鬟垂鬢椎髻樣,斜紅不暈赭面狀。昔聞被發(fā)伊川中,辛有見(jiàn)之知有戎。元和妝梳君記取。髻椎面赭非華風(fēng)。
半面妝
【南史】
《梁元帝徐妃列傳》:妃無(wú)容質(zhì),不見(jiàn)禮帝,三二年一入房。妃以帝眇一目,每知帝將至,必為半面妝以俟帝,見(jiàn)則大怒而出。
鬢朵妝
【陸游南唐書】
《后主昭惠國(guó)后周氏傅》:后司徒宗之女,十九歲來(lái)歸。后主嗣位,立為后,寵嬖專房,創(chuàng)為高髻纖裳,及鬢朵之妝,人皆效之。
桃花妝
【中華古今注】
秦始皇好神仙,常令宮人梳仙髻,帖五色花子,畫為云鳳虎飛升。至東晉有謠云,織女死時(shí)人,帖草油花子,為織女作孝。至后周,又詔宮人帖五色云母花子,作碎妝以侍宴。如供奉者,帖勝花子作桃花妝。插通草朵子,著短袖衫子。又曰:桃花妝,蓋起自紂,以紅藍(lán)花汁,凝作胭脂。以燕國(guó)所生,故曰燕脂。涂之作桃花妝。
梅花妝
【訓(xùn)女蒙求】
《宋書》:
武帝女壽陽(yáng)公主,人日臥于含章檐下。梅花落公主額上,成五出之花,拂之不去,自后有梅花妝。
【王思謙詩(shī)】
《題壽陽(yáng)梅妝圖》:錢選畫,一聲白雁度江潮,便覺(jué)金陵王氣銷。畫史不知亡國(guó)恨,猶將鉛粉記前朝。
漢宮妝
【唐韓香奩集】
《梅花詩(shī)》:燕釵初試漢宮妝。
內(nèi)樸妝
【賀方回東山詞】
蝶戀花小院朱扉開(kāi)一扇,內(nèi)樸新妝,鏡里分明。見(jiàn)眉暈半深唇注淺,朵云冠子偏宜面。
被掩芙蓉重麝薦,簾影沉沉只有雙飛燕。心事向人猶勉勉,強(qiáng)來(lái)窗下尋針線。
虢國(guó)淡妝
【小說(shuō)蒙求】
虢國(guó)夫人,不施妝粉,自有美艷。杜甫詩(shī)云,虢國(guó)夫人承主恩,平明上馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色,淡掃蛾眉朝至尊。出《楫妃外傳》。
二女明妝
【太平廣記】
李群玉既解天祿之任,而歸涔陽(yáng)。經(jīng)二妃廟,題詩(shī)曰,小姑洲北浦云邊,二女明妝尚儼然。野廟向江春寂寂,古碑無(wú)宇草芊芊。東風(fēng)近墓吹芳芷,落日深山哭杜鵑。猶似含顰望巡狩,九疑如黛隔湘川。
高髻險(xiǎn)妝
【唐會(huì)要】
有司奏婦人高髻險(xiǎn)妝,去眉高額,以金銀過(guò)為首飾,并請(qǐng)禁斷,仍請(qǐng)勒依正元中舊制。敕下后,諸司及州府榜示,限一月內(nèi)改革。
嚴(yán)服靚妝
【唐書】
《駱賓王傳》:嚴(yán)服靚妝。麗服靚妝
【唐】
張說(shuō)與徐堅(jiān)論近世文章,說(shuō)曰,閻朝隱如麗服靚妝,燕歌趙舞,觀者忘疲。若類之風(fēng)雅,則罪人矣。
梨花洗妝
【宋胡曾詠史詩(shī)】
《洛陽(yáng)梨花》:
時(shí)人多攜酒其下,曰為梨花洗妝。西洛逢春對(duì)艷陽(yáng),梨花雪吐幾多香。都人攜酒爭(zhēng)歌舞,三揖花神為洗妝。
婢不得濃妝
【太平廣記】
房孺復(fù)妻崔氏,性忌左右婢,不得濃妝高髻,見(jiàn)給燕脂一錢。豆粉一錢。有一婢新買妝稍佳,崔怒謂曰,汝好妝邪?我為汝妝。乃令刻其眉,以青填之。燒鎖桁灼其兩眼角,皮即焦卷,以朱傅之。及痂落,瘢如妝焉。
閨妝
【事林廣記】
《漢史》:張敞為婦畫眉,有司劾之。敞答以閨門之內(nèi),夫婦之私,有過(guò)于畫眉者。敞之所為誠(chéng)屑矣,然天下慕之,爭(zhēng)學(xué)為京兆眉。審是則粉白黛綠之要,亦可為好事者助也。
宮制薔薇油。
真麻油隨多少,以瓷甕盛之。令及半甕,取降真香少許投油中,厚用油紙封系甕口頓甑中。隨飯炊兩餉,持出頓冷處,三日后去所投香。凌晨旋摘半開(kāi)柚花,俗呼為臭橙者,揀去莖蒂納甕中,令燥濕恰好,如前法密封十日。后以手其清液收之,其油與薔薇水絕類。取以理發(fā),經(jīng)月常香,又能長(zhǎng)鬢。茉莉素馨油造法皆同,尤宜為面脂。
香發(fā)木犀油。
巖桂花凌晨摘半開(kāi)者,揀去莖蒂,令十分凈,每高量一斗。取真麻油一斤,輕手拌勻,以濕燥相停為度。納瓷甕中,厚用油紙封系甕口。坐甕于釜內(nèi),以湯煮一餉久。持起頓燥處,十日后傾出,以手其清液收之。要封閉謹(jǐn)密,愈久愈香。以此油勾入黃蠟,為面脂尤馨。
潔鬢威仙油。
威靈仙十莖,側(cè)柏葉二枝,牙皂三莖,黑牽牛二十粒,黃柏皮二片如手指大,各細(xì)銼以絹囊盛納甕中,入真麻油浸收。能除垢膩,潔鬢,長(zhǎng)發(fā),勝苓苓香百藥煎之類。遇鬢發(fā)氈結(jié),不堪梳理,有速取一掬涂,立見(jiàn)梳解。
玉女桃花粉。
益母草,亦名火忄欠草,莖生如麻,而葉差小,開(kāi)紫花。端午間采曬燒灰,用稠米飲搜團(tuán)如鵝卵大,熟炭火煅一伏時(shí),火勿令焰焰。即黑,取出搗碎,再搜煉兩次。每十兩別煅石膏二兩,滑石蚌粉各一兩,胭脂一錢,共研為粉,同殼麝一枚,入器收之。大能去風(fēng)刺,滑肌肉,消瘢點(diǎn),駐姿容。
唐宮迎蝶粉。
粟米隨多少,淘淅如法。頻易水浸,取十分清潔。傾頓瓷缽內(nèi),令水高粟寸許,以薄綿繃?yán)徝娓羧m污,向烈日曝干。研為細(xì)粉,每水調(diào)少許著器內(nèi),隨意調(diào)花捋粉,覆蓋熏之,媚悅精神。
內(nèi)宣黃耆膏。
黃耆,防風(fēng),赤芍藥,天麻,地黃,各一分許。浸麻油五兩重,七日外慢火煎令香,不可焦赤。去滓入黃蠟五錢,重再略熬,新綿子濾過(guò)??梢杂L(fēng)露,悅顏色,比尋常面脂,大類霄壤。
太真紅玉膏。
杏仁去皮,滑石,輕粉,各等分,為末蒸過(guò)。入腦麝少許,以雞子清調(diào)勻。早起洗面畢,傅之,旬日后色如紅玉。
孫仙少女膏。
黃柏皮三寸,土菰根三寸,大棗七個(gè),同研細(xì)為膏。常早起化湯洗面,用旬日容如少女,以治浴尤為神妙。錢王紅白散。白芨,石榴皮,白附子,冬瓜子,篤耨香,各一兩為細(xì)末。卻以法酒浸三日,早起洗面畢,傅之。七日后面瑩如玉,頻用尤佳。
畫眉集香丸。
真麻油一盞,多著燈心搓緊,將油盞置器水中焚之,覆以小器,令煙凝上,隨得掃下。預(yù)于三日前,用腦麝別浸少油,傾入煙內(nèi)和調(diào)勻,其黑可逾漆。一法,旋剪麻油燈花用尤佳。
熏衣笑蘭香。
藿苓松芷木茴丁,茅賴芎黃和桂心,檀麝牡皮加減用。酒噴日曬干絳囊盛,苓以蘇合油揉調(diào)勻,松茅酒洗,三賴米泔浸。大黃蜜同蒸,麝香逐裹亻表。入薰衣加僵蠶,常帶加白梅肉。
惜發(fā)神梳散。
土當(dāng)歸,荊芥,黑牽牛,白芷,葳靈艸仙,側(cè)柏葉,訶子等分為細(xì)末。隔夜用藥糝發(fā)中,次早理之。能去風(fēng)屑,除垢膩,解氈結(jié)。
牢牙橄香散。
香附子多采凈洗,曬令燥,燒灰存性,碾細(xì)為末。常用擦齒,大能愈牙宣。辟口氣,日間常作食,橄欖香甚佳。
透肌五香圓。
丁香,麝香,陵香,木香,藿香,白芷,當(dāng)歸,桂心,等分為細(xì)末。蜜丸如豆子大,日間或臥次頻含咽,半月后口體間,縝存香氣。
太乙靈應(yīng)膏。
露蜂房一兩,杏仁去皮尖一兩,蛇蛻,玄參,各半兩。黃耆三分,各細(xì)銼,虢丹五兩童男女亂發(fā)一握如雞子大,凈洗日干,先用麻油一斤,同發(fā)入器,慢火煎令發(fā)消,再入杏仁煎黑,持起澄去滓,換入別器。以余藥除虢丹外,同熬候焦黃,又澄去滓,卻入虢丹,以柳木攪五千轉(zhuǎn),滴入水中,取軟硬為度,傾頓瓷合收之。專療婦人內(nèi)外廉瘡。諸藥不癢,用少許薄紙貼傅患處,日一換,夜一換,五日見(jiàn)效也。
西施脫骨湯。
乳香,杏仁,各半兩,樸硝,桑白皮,各二兩,分作五劑,每劑先以桑皮杏仁投新瓶中。汲水五碗,煎去小半,卻入余藥緊封瓶口。再煎片時(shí),持起揭去封處,架足于其上薰之,俟可容手傾出。浸洗畢,仍舊傾收,經(jīng)三兩日后,再溫?zé)崛缜胺ㄞ瓜?。每劑可用三次,盡及五劑,軟若束綿,任其札縛,甚效。
金蓮穩(wěn)步膏。
黃柏皮,黃連,荊芥穗,黃丹,等分為細(xì)末。專治闞甲痛不可忍,及腳脂縫腫爛不容包帛。每以少許干摻患處,立見(jiàn)神效。
玉屑飛云散。
煅石膏半兩,滑石一兩,枯白礬少許,同為細(xì)末,專治腳脂縫爛癢,腐液粘漬,有妨札縛。每用干摻患立驗(yàn),陰污尤效。
削刺金刀散。
石灰末少許,以水小盞化開(kāi),入糯米一合熬熟焙干,同烏頭三個(gè)碾細(xì)。別以硇砂一錢,黃丹三錢,研勻。濯足后以刀削去肉剌,微令見(jiàn)血,取棗肉搜藥貼上面,裂帛系之,立效。
紅妝
【元耶律鑄雙溪醉隱外集】
楊家一捻紅嬌潤(rùn),與醉西施較等差。倘使紅妝無(wú)藉在,寶冠須也是閑花。楊家一捻紅,醉西施,紅妝,寶冠,皆芍藥名也。醉粉殊宜凝笑,寶冠雅稱紅妝,是公二十六七歲時(shí),詠芍藥樂(lè)府中語(yǔ)也。醉粉,凝笑,亦是芍藥二名。
【宋蘇東坡詩(shī)】
《詠海棠》:只恐夜深花睡去,高燒銀燭照紅妝。
裝趣裝
【別釋常談】
漢曹參為齊相,及蕭何薨,參乃趣,治行裝,曰:吾入相。數(shù)日果召參代何為相國(guó)。
【元釋魯山集】
《趣裝詩(shī)》:天風(fēng)吹我衣,松檐曉色光熹微。石泉瀏亮生暖響,宿雨驃疾同飛。魯翁束檐要行腳,仰面看山與山約。秋菰米熟遲我歸,細(xì)釀山泉對(duì)山酌。
辦 裝
【野客叢書】
漢明帝諱莊,以辦裝為辦嚴(yán)?;蛘咭灾^稱人曰辦嚴(yán),自稱曰辦裝,不知辦嚴(yán)即辦裝也。
【漢雋】
《龔勝傳》:光賜六月,祿直以辦裝。
【續(xù)通鑒長(zhǎng)編】
仁宗天圣二年,滎陽(yáng)人張逸先知長(zhǎng)水縣時(shí),王嗣宗留守西京,厚遇之。及徙青神縣,貧不自給。嗣宗假俸半年,使辦裝至縣。
亻叔裝
【錦繡萬(wàn)花谷】
張平子《思玄賦》曰:簡(jiǎn)元辰而裝。李善注,,整也,始也。
【宋陸放翁集】
《裝》:絕物離人恨未能,聊為旦過(guò)打包僧。蹇驢渺渺秋山雨,孤榻昏昏夜店燈。酒量已隨詩(shī)共退,客愁仍與病相乘。頹然衰颯嗟誰(shuí)識(shí),俠氣當(dāng)年蓋五陵。
遙裝
【唐項(xiàng)斯詩(shī)】
《遙裝夜》:卷席貧拋壁下床,且鋪他處對(duì)燈光。欲行千里從今夜,猶惜殘春發(fā)故鄉(xiāng)。蚊蚋已生團(tuán)扇急,衣裳未了剪刀忙。誰(shuí)知更有芙蓉浦,南去令人愁思長(zhǎng)。
晨裝
【唐歐陽(yáng)詹詩(shī)】
《晨裝行》:村店月西入,山枝鴟夾鳥(niǎo)聲。永裝徹夜席,束囊事晨征。寂寂人尚眠,悠悠天未明。豈無(wú)偃息心,所務(wù)前有程。
【許渾詩(shī)】
《晨裝》:帶月飯行侶,西游關(guān)塞長(zhǎng)。晨雞鳴遠(yuǎn)戍,宿雁起寒塘。云卷四山雪,風(fēng)凝千樹(shù)霜。誰(shuí)家游俠子一作誰(shuí)家歌舞散,沉醉臥蘭堂。
出裝
【太平御覽】
易林變占,雷君出裝。隱隱西行,霖雨不止,流為江河。
橐中裝
【漢雋】
《陸賈傳》:賜賈橐中裝,直千金。張晏曰,珠玉之寶也,裝裹也。師古曰,言其寶物質(zhì)輕而價(jià)重,可入囊橐以赍行,故曰橐中裝。
【續(xù)蒙求】
史《陸賈傳》:高祖時(shí)中國(guó)初定,尉佗平南越,因王之。高祖使賈賜尉佗,為南越王。尉佗與飲數(shù)月,曰,越中無(wú)足與語(yǔ),至生來(lái),令我日間所不聞。賜陸生橐中裝,直千金,他送亦千金。陸生卒拜尉佗為南越王,令稱臣奉漢約。歸報(bào),高祖大悅,拜賈為太中大夫。
赍幞裝
【唐書】
哥舒翰事王忠嗣為衙將,忠嗣被罪,玄宗召翰入朝。拜隴右節(jié)度部將,請(qǐng)赍金帛以救忠嗣。舒翰止赍幞裝,曰:使吾計(jì)從,奚取于是,用此足矣,既見(jiàn),極言忠嗣之枉,帝寤,忠嗣得不誅。
馬具裝
【猗覺(jué)寮雜記】
馬甲全裝,謂之馬具裝?!痘敢羵鳌罚狠旕R具裝百具。
【宋史】
《列傳》:陶谷,乾德二年,再為南郊禮儀使。法物制度,多谷所定。時(shí)范質(zhì)為大禮使,以鹵簿清游隊(duì)有馬具裝,莫知其制度,以問(wèn)于谷。谷曰,梁貞明丁丑歲,河南尹張全義,獻(xiàn)人甲三百副,馬具裝二百副。其人甲以布為里,黃表之。青綠,畫為甲文,紅錦綠青為下群,絳韋為絡(luò),金銅長(zhǎng)短至膝,前膺為人面二目,背連膺纏以紅錦騰蛇。馬具裝,蓋尋常馬甲,但加珂拂前膺及后革秋爾。莊宗入洛,悉焚毀質(zhì),命有司如谷說(shuō),造以給用。
認(rèn)宮裝
【賀方回東山詞】
簇水近。一笛清風(fēng)弄袖,新月梳云縷。澄涼夜色纟過(guò),幾點(diǎn)典昏雨。俠少朋游,正喜九陌消塵土。鞭穗裊紫騮花,步過(guò)朱戶。認(rèn)得宮米莊,為誰(shuí)重掃新眉朊。徘徊片難問(wèn)。桃李都無(wú)語(yǔ)。十二青樓,下指燈火章基路,不念有腸斷歸去。歲貢資裝
【新唐書】
《李商隱傳》:商隱,字義山,懷州河內(nèi)人。令孤楚帥河陽(yáng)奇其文,使與諸子游。楚徙天平宣武,皆表署巡官,歲具資裝使隨計(jì)。
得替資裝
【唐會(huì)要】
唐宣宗大中五九月,中書門下奏諸州刺史,交割及初到任,下檐得替后資裝事。應(yīng)諸州刺史除替后,新人在遠(yuǎn)者,動(dòng)經(jīng)三四個(gè)月不到任??v便近處,亦或一兩個(gè)月不到。舊人在州,既不理務(wù)。又須一切州縣祗供,將吏依舊衙忝祗侯。守分者固難自處,多端者猶能害人。自今以后,望令一應(yīng)刺史得替,已除官者即來(lái)力到后,交割了便赴任。如未除官者來(lái)力到后,與知州官分明交割。倉(cāng)庫(kù)戶口及諸色事不得分毫交加。交割了便令舊刺史離本任,不要更待新刺史到交割公事。后稱有小小異同,即令勘問(wèn),知州官并任行牒所在勘問(wèn)。諸前刺史如大差謬,即委具事?tīng)钭嗦?,其知州官別議推勘應(yīng)罷??ご淌肺磩e除官者,準(zhǔn)會(huì)昌元年赦文,已令所司在州縣供給。伏恐日久深,不遵舊制。望令所在經(jīng)過(guò)州縣,準(zhǔn)舊節(jié)文處分,勿使旅。州許供三日,縣許供兩日。應(yīng)諸州史初到任準(zhǔn)例,皆有一擔(dān)什物。離任時(shí),亦例有資送。成例已久,州司各有定額。準(zhǔn)乾元元年及至德二載,并會(huì)昌元年制,來(lái)力只禁科率所由,抑配人戶。至于用州司公廨,及雜利潤(rùn),天下州郡,皆自有規(guī)制,綠未曾有明來(lái)力處分,多被無(wú)良人吏百姓,便致言告云,是臟犯。自今以后,應(yīng)刺史下檐什物有除替后,資送錢物,但不率斂官吏,不科配百姓,一任各守州郡,舊例亦不得分外,別有添置。若輒率斂科配,故違來(lái)力條,當(dāng)以入已贓犯法。馀望準(zhǔn)前后來(lái)力處分,來(lái)力旨宜依仍編入格,令永為常式。
厚自齋裝
【小說(shuō)蒙求】
武惠曹彬討金陵,責(zé)后主稱疾不朝之罪。城陷,厘軍成列,至其宮城門。后主方開(kāi)門奉表納降,彬答拜為之盡禮。彬諭以歸朝奉賜有限,費(fèi)用至廣,當(dāng)厚自赍裝。既歸有司之籍,則無(wú)及矣。遣后主入治裝。裨將梁辶向,田欽祚,力爭(zhēng)以謂不可,茍有不虞,咎將誰(shuí)執(zhí)。彬笑而不答。辶向等切諫,彬遣五伯人為伴。致輜重登舟,有一卒負(fù)籠下道,彬立命斬之,負(fù)檐者罔敢蹉,出《談苑》。
泛海之裝
【晉書】
謝安為會(huì)稽王道子扇構(gòu),出鎮(zhèn)廣陵新城以避之。安雖受朝寄,而東山之志,始末不渝。及鎮(zhèn)新城,盡室而行。造海之裝,欲經(jīng)略粗定,自江道還東。
為將軍辦裝
【東漢書】
袁寵自立為燕王,寵齋獨(dú)在便室。蒼頭子密等三人,因?qū)櫯P共縛著床,偽構(gòu)寵命收縛,奴婢各置一處,又以寵命呼其妻。妻入大驚,寵曰,促為將軍辦裝。將妻入收金帛衣物裝之,使妻縫兩縑囊?;枰沽顚欁鲿娉情T將軍開(kāi)門。書成,即斬寵,及妻頭置囊中。持記出城,因詣闕,封為不義俟。
為卿治裝
【葉石林燕語(yǔ)】
張伯玉皇間,為侍御史。時(shí)陳恭公當(dāng)國(guó),伯玉首言天下未治,未得真相故也,由是懺恭公。仁宗時(shí)眷恭公厚,不得已出伯玉知太平州。然亦惜其去。密使小黃門諭旨,勞之,曰間鄉(xiāng)貧無(wú)慮,朕當(dāng)為卿治裝。翌日,申旨三司賜錢五萬(wàn),恭公猶執(zhí)以為無(wú)例,上曰,吾業(yè)已許之矣。卒賜之,又見(jiàn)所以獎(jiǎng)勵(lì)言官之意也。
詔密飭裝
【唐史】
韋澳授河陽(yáng)節(jié)度入辭,宣帝曰,卿自去我,我非去卿。在鎮(zhèn)累年,帝遣使至魏,道出澳所,以薄紙手作詔曰,密飭裝,秋當(dāng)相見(jiàn)。蓋以為相也。
不在越裝
【李翰蒙求】
宋王僧孺為南海太守,外國(guó)舶物利數(shù)倍,并無(wú)所取。嘆曰,昔人為蜀郡長(zhǎng)史,終身無(wú)蜀物。吾欲遺子孫者,不在越裝。
慶之急裝
【南史】
《沈慶之傳》:永初二年,慶之除殿中員外將軍,使領(lǐng)隊(duì)防東掖門,轉(zhuǎn)正負(fù)將軍,及劉湛被收之夕,上開(kāi)門召慶之。慶之戎服履韋末縛礻夸入,上見(jiàn)而驚,曰,卿何意乃爾急裝?慶之曰,夜半喚隊(duì)主,不容緩服。
兇門柏裝
【南史】
《孔琳之傳》:琳之建言曰,兇門柏裝,不出禮典。起自末代,積習(xí)生常,遂成舊俗。固當(dāng)式遵先典,厘革后謬。
夫婦道裝
【聞見(jiàn)善善錄】
仁宗朝駙馬柴宗慶,與駙馬李遵連袂,柴主賢而李亦賢。柴主欲與李主角富貴,李先詣柴第,柴之夫婦盛飾以為勝,左右皆草草次。及柴主之過(guò)李第,李之夫婦道裝而已,左右皆盛飾。徐出二子示曰,予所有者二子耳。柴頗自愧,士論高之。后柴無(wú)子,所積俸緡數(shù)屋,未嘗施用。及柴薨,悉上送官。
【宋邵堯夫詩(shī)】
《道裝吟》:道家儀用此衣巾,只拜星辰不拜人。何故堯夫須用拜,安知人不是星辰。道家儀用此衣巾,師外曾聞更拜誰(shuí)。何故堯夫須用拜,安知人不是吾師。安居塵尾道衣裝,里過(guò)從乃是常。聞?wù)f洞天多似此,吾卿殊不異仙鄉(xiāng)。如知道只在人心,造化功夫自可尋。若說(shuō)衣巾便為道。堯夫何者敢彼襟。
【向子經(jīng)酒集】
郭小娘《道裝南歌子》:縹緲云間質(zhì),輕盈波上身?,幜钟駱?shù)出風(fēng)塵,不是野花凡草等閑春。翠羽雙垂珥,烏紗巧制巾,經(jīng)珠不動(dòng)兩眉顰,須信钅公華銷盡見(jiàn)天真。
寶御珍裝
【五燈會(huì)元】
永安悟禪師,因僧問(wèn)如何是解作客底人。悟曰,寶御王爾裝猶尚棄,誰(shuí)能歷去刂傍他門。
郭索束裝
【宋楊誠(chéng)赍集】
《答周丞相送糟蟹啟》:郭索束裝,更挾帶糟之味;饣長(zhǎng)饣皇雕巧,新翻寒具之油。豈加籩之敢嘗,敬造補(bǔ)而先薦。
七寶裝
【五代史】
蜀主孟昶,君臣務(wù)為奢侈以自?shī)?。至于溺器,皆以七寶裝之。
鑒裝
【廣益集】
《鑒裝式》:元損銀外裹黑漆鑒裝一副,底蓋共四,內(nèi)有黃銅鏡一面。銀裹黑漆粉合兒四個(gè),底無(wú)銀裹,除外別無(wú)事件。蓋名覆腦,第二名篦鬲,第三名中扇,第四名底鬲。
潢裝
【西溪業(yè)語(yǔ)】
唐秘書省,有熟紙匠十人,裝潢匠六人。潢,《集韻》音胡曠切,《釋名》染紙也?!洱R民要術(shù)》,有裝潢紙法云,浸蘗汁入潢,允潢紙滅白便是染。則年久色暗,蓋染黃也。后有雌黃治書法云,潢訖治者佳先治,入潢則動(dòng)。《要術(shù)》,后魏賈思勰撰。則古用黃紙寫書久矣,寫訖入黃辟蠹也,今惟釋藏經(jīng)如此,先寫后潢?!兑g(shù)》又云,凡打紙欲生,生則堅(jiān)厚。則打紙工,蓋熟紙匠也。子有舊佛經(jīng)一卷,乃唐永泰元年,奉詔于大明宮譯。后有魚朝恩御,又有經(jīng)生并裝潢人姓名。文
【宋北澗禪師集】
海上白峰山慈濟(jì)寺三身中普賢未裝疏。高宗曾到。合水和泥,三大士曾同出現(xiàn);縷金間碧,獨(dú)普賢不受涂糊。深藏此光明,曲為今時(shí)開(kāi)發(fā)。寒潮震海,激二千酬瓶瀉之機(jī);滿月無(wú)塵,壯億萬(wàn)歲龍游之地。
永樂(lè)大典
卷之六千六百四十一