迷忘部紀(jì)事
列子周穆王篇宋陽(yáng)里華子中年病忘朝取而夕忘
夕與而朝忘在涂則忘行在室則忘坐今不識(shí)先后
不識(shí)今闔室毒之謁史而卜之弗占謁巫而禱之弗
禁謁醫(yī)而攻之弗已魯有儒生自媒能治之華子之
妻子以居產(chǎn)之半請(qǐng)其方儒生曰此固非卦兆之所
占非祈請(qǐng)之所禱非藥石之所攻吾試化其心變其
慮庶幾其瘳乎于是試露之而求衣饑之而求食幽
之而求明儒生欣然告其子曰疾可已也然吾之方
密傳世不以告人試屏左右獨(dú)與居室七日從之莫
知其所施為也而積年之疾一朝都除華子既悟乃
大怒黜妻罰子操戈逐儒生宋人執(zhí)而問(wèn)其以華子
曰曩吾忘也蕩蕩然不知天地之有無(wú)今頓識(shí)既往
數(shù)十年來(lái)存亡得失哀樂(lè)好惡擾擾萬(wàn)緒起矣吾恐
將來(lái)之存亡得失哀樂(lè)好惡之亂吾心如此也須臾
之忘可復(fù)得乎子貢聞而怪之以告孔子孔子曰此
非汝所及乎顧謂顏回記之秦人逄氏有子少而惠
及壯而有迷罔之疾聞歌以為哭視白以為黑饗香
以為朽嘗甘以為苦行非以為是意之所之天地四
方水火寒暑無(wú)不倒錯(cuò)者焉楊氏告其父曰魯之君
子多術(shù)藝將能已乎汝奚不訪焉其父之魯過(guò)陳遇
老聃因告其子之證老聃曰汝庸知汝子之迷乎今
天下之人皆惑于是非昏于利害同疾者多固莫有
覺(jué)者且一身之迷不足傾一家一家之迷不足傾一
鄉(xiāng)一鄉(xiāng)之迷不足傾一國(guó)一國(guó)之迷不足傾天下天
下盡迷孰傾之哉向使天下之人其心盡如汝子汝
則反迷矣哀樂(lè)聲色臭味是非孰能正之且吾之言
未必非迷況魯之君子迷之郵者焉能解人之迷哉
糜汝之糧不若遄歸也
說(shuō)符篇白公勝慮亂罷朝而立倒杖策錣上貫頤血
流至地而弗知也鄭人聞之曰頤之忘將何不忘哉
意之所屬著其行足躓株坎頭抵植木而不自知也
說(shuō)苑敬慎篇魯哀公問(wèn)孔子曰予聞忘之甚者徙宅
而忘其妻有諸乎孔子對(duì)曰此非忘之甚者也忘之
甚者忘其身哀公曰可得聞與對(duì)曰昔夏桀貴為天
子富有天下不修禹之道毀壞辟法裂絕世祀荒淫
于樂(lè)沈酗于酒其臣有左師觸龍者諂諛不正湯誅
桀左師觸龍者身死四支不同壇而居此忘其身者
也哀公愀然變色曰善
后漢書(shū)朱穆傳穆耽學(xué)銳意講誦或時(shí)思至不自知
亡失衣冠顛隊(duì)坑岸其父常以為專(zhuān)愚幾不知數(shù)馬
足
晉書(shū)孫盛傳時(shí)殷浩擅名一時(shí)與抗論者惟盛而已
盛嘗詣浩談?wù)搶?duì)食奮擲麈尾食冷而復(fù)暖者數(shù)四
至暮忘理竟不定
王育傳育少孤貧為人傭牧羊時(shí)有暇即折蒲學(xué)書(shū)
忘而失羊?yàn)檠蛑魉?zé)育將鬻己以償之同郡許子
章聞而嘉之代育償羊
梁書(shū)曹景宗傳高祖數(shù)燕見(jiàn)功臣共道故舊景宗醉
后謬忘或誤稱(chēng)下官高祖故縱之以為笑樂(lè)
隋書(shū)劉臻傳臻為學(xué)士無(wú)吏干又性恍惚耽悅經(jīng)史
終日覃思至于世事多所遺忘有劉訥者亦任儀同
俱為太子學(xué)士情好甚密臻住城南訥住城東臻嘗
欲尋訥謂從者曰汝知?jiǎng)x同家乎從者不知尋訥
謂臻還家答曰知于是引之而去既扣門(mén)臻尚未悟
謂至訥家乃據(jù)鞍大呼曰劉儀同可出矣其子迎門(mén)
臻驚曰此汝亦來(lái)耶其子答曰此是大人家于是顧
盼久之乃悟叱從者曰汝大無(wú)意吾欲造劉訥耳
王劭傳劭篤好經(jīng)史遺落世事用思既專(zhuān)性頗恍惚
每至對(duì)食閉目凝思盤(pán)中之肉輒為仆從所啖劭弗
之覺(jué)唯責(zé)肉少數(shù)罰廚人廚人以情白劭劭依前閉
目伺而獲之廚人方免笞辱其專(zhuān)固如此
嘉話錄許敬宗性輕傲見(jiàn)人多忘或謂之不聰敬宗
曰卿自難記若遇何劉沈謝暗中摸索著亦可識(shí)之
朝野僉載唐張利涉性多忘解褐懷州參軍每聚會(huì)
被召必于笏上記之時(shí)河內(nèi)令耿仁惠邀之□其不
至親就門(mén)致請(qǐng)涉看笏曰公何見(jiàn)顧笏上無(wú)名又一
時(shí)晝寢驚索馬入州扣刺史鄧惲門(mén)拜謝曰聞公欲
賜責(zé)死罪鄧惲曰無(wú)此事涉曰司功某甲言之惲大
怒乃呼州官以甲間構(gòu)將杖之甲苦訴初無(wú)此語(yǔ)涉
前請(qǐng)?jiān)煌嶂婵质菈?mèng)中見(jiàn)說(shuō)耳時(shí)人由是咸
知其性理□惑矣
唐三原縣令閻元一為人多忘曾至州于主人舍坐
州佐史前過(guò)以為縣典也呼欲杖之典曰某是州佐
也一慚謝而止須臾縣典至一疑其州佐也執(zhí)手引
坐典曰某是縣佐也又愧而止曾有人傳其兄書(shū)者
止于階下俄而里胥白錄人到一索杖遂鞭送書(shū)人
數(shù)下其人不知所以訊之一曰吾大錯(cuò)顧直典向宅
取杯酒□瘡良久典持酒至一既忘其取酒復(fù)忘其
被杖者因便賜直典飲之
滄州南皮縣丞郭務(wù)靜初上典王慶通判稟靜曰爾
何姓慶曰姓王須臾慶又來(lái)又問(wèn)何姓慶又曰姓王
靜怪愕良久仰看慶曰南皮佐史總姓王
紀(jì)聞唐青州臨朐丞張藏用性既魯鈍又弱于神嘗
召一木匠十召不至藏用大怒使擒之匠既到適會(huì)
鄰縣令使人送書(shū)遺藏用藏用方怒解木匠又走讀
書(shū)畢便令剝送書(shū)者笞之至十送書(shū)人謝杖請(qǐng)?jiān)荒?br />為明府送書(shū)縱書(shū)中之意忤明府使者何罪藏用乃
知其誤謝曰適怒匠人不意誤笞君耳命里正取飲
一器以飲送書(shū)人而別更視事忽見(jiàn)里正指酒問(wèn)曰
此中何物里正曰酒藏用曰何妨飲之里正拜而飲
之藏用遂入戶送書(shū)者竟不得酒扶杖而歸
艾子后語(yǔ)齊有病忘者行則忘止臥則忘起其妻患
之謂曰聞艾子滑稽多知能愈膏肓之疾盍往師之
其人曰善于是乘馬挾弓矢而行未一舍內(nèi)逼下馬
而便焉矢植于土馬系于樹(shù)便訖左顧而□其矢曰
危乎流矢奚自幾乎中予右顧而□其馬喜曰雖受
虛驚乃得一馬引轡將旋忽自踐其所遺糞頓足曰
踏卻犬糞污吾履矣惜哉鞭馬反向歸路而行須臾
抵家徘徊門(mén)外曰此何人居豈艾夫子所寓邪其妻
適見(jiàn)之知其又忘也罵之其人悵然曰娘子素非相
識(shí)何故出語(yǔ)傷人