○田獵 釣 錢(qián)
◇田獵
《禮記》曰：天子諸侯，無(wú)事則歲三田，一曰乾豆，二曰賓客，三曰充君之庖，［三田者，夏不田。]無(wú)事而不田曰不敬，田不以禮曰暴天物，天子不合圍，諸侯不掩群，天子殺則下大綏，諸侯殺則下小綏，［綏當(dāng)為緌，有虞氏之旗也。]大夫殺則止佐車(chē)，佐車(chē)止則百姓田獵，［佐車(chē)，驅(qū)逆之車(chē)。]又曰：獺祭魚(yú)，然后虞人入澤梁，豺祭獸，然后田獵，鳩化為鷹，然后設(shè)罻羅，草木零落，然后入山林，昆蟲(chóng)未蟄，不以火田，不麛不卵，不覆巢。
《毛詩(shī)》曰：騶虞，鵲巢之應(yīng)也，鵲巢之化行，人倫既正，朝廷既治，天下純被文王之化，庶類(lèi)蕃殖，蒐田以時(shí)，仁如騶虞，則王道成也。
《六韜》曰：文王卜田于渭陽(yáng)，將大得，非熊非羆，天遺汝師，以之佐昌，施及三王。大吉，王乃齋三日，乘田車(chē)，駕田馬，于渭之陽(yáng)，見(jiàn)呂尚坐以漁，文王勞而問(wèn)焉。
《穆天子傳》曰：天子獵于滲澤，得白狐玄貉，以祭河宗。
《晏子》曰：景公田，十有八日不反，晏子往見(jiàn)，而衣冠不正，公望見(jiàn)晏子下車(chē)，急曰：夫子何遽，得無(wú)有故乎，對(duì)曰：國(guó)人皆謂君安野而好獸，無(wú)乃不可乎，公曰：寡人有吾子，猶心之有四支也，有四支故心有佚，寡人有吾子，故寡人佚，《晏子》曰：若心有四支而得佚，則可令四支無(wú)心乎，公乃罷田而歸。
《莊子》曰：梁君出獵，見(jiàn)白雁群，下彀弩欲射之，道有行者，梁君謂行者止，行者不止，白雁群駭，梁君怒，欲射行者，其御公孫龍止之，梁君怒曰：龍不與其君，而顧他人，對(duì)曰：昔宋景公時(shí)大旱，卜之，必以人祠乃雨，景公下堂頓首曰：吾所以求雨，為民也，今必使吾以人祠乃雨，將自當(dāng)之，言未卒而大雨，何也，為有德於天而惠於民也，君以白雁故而欲射殺人，主君譬人無(wú)異於豺狼也，梁君乃與龍上車(chē)歸，呼萬(wàn)歲，曰：樂(lè)哉，人獵皆得禽獸，吾獵得善言而歸。
《韓子》曰：孟孫獵，得麑?zhuān)刮髑?em>［《太平御覽》八百三十二作秦西，下同。]巴持之，其母隨而呼之，西秦巴不忍，而與其母，孟孫適至，求麑?zhuān)瑢?duì)曰：余不忍而與其母，孟孫大怒，逐之，居三月，復(fù)召為其子傅，曰：夫子不忍麑。又且忍吾子乎。
《戰(zhàn)國(guó)策》曰：魏文侯與虞人期獵，具，以飲酒樂(lè)，天雨，文侯將出，左右曰：今日飲酒樂(lè)，天雨，君將焉之，文侯曰：吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈不一會(huì)期哉，乃往自罷之，魏於是始強(qiáng)。
《史記》曰：田叔為魯相，魯王好獵，相常從苑中，王輒休相就館舍，相出，常暴坐待王苑外，王數(shù)使人請(qǐng)相休，終不休，曰：我王暴露苑中，我獨(dú)何為就舍，魯王聞之，不大出游。
《魏志》曰：文帝將出獵，鮑勛上疏諫，帝手毀其疏而竟行，中道頓息，問(wèn)侍臣曰：獵之為樂(lè)，何與八音也，侍中劉曄對(duì)曰：獵勝於樂(lè)，勛抗辭曰：夫樂(lè)上通神明，下和人理，隆治致化，萬(wàn)邦咸乂，故移風(fēng)易俗，莫善於樂(lè)，況獵暴華蓋於原野，因奏曄佞諛不忠。
《江表傳》曰：曹公與孫權(quán)書(shū)云，近者奉辭伐罪，旌麾南指，劉琮束手，今水軍八十萬(wàn)眾，方與將軍會(huì)獵於吳。
王隱《晉書(shū)》曰：魏舒少工射，著韋衣，入山澤，每獵大獲。
《世說(shuō)》曰：孫盛為庾公記室參軍，從獵，將其第三兒齊莊俱行，庾公不知，忽於獵場(chǎng)見(jiàn)莊，時(shí)年七八歲，庾公謂曰：君兒亦復(fù)來(lái)乎，應(yīng)聲答曰：所謂無(wú)小無(wú)大，從公于邁。
吳地記曰：長(zhǎng)洲在姑蘇南，太湖北岸，闔閭所游獵處也，吳先主使徐詳至魏，魏太祖謂詳曰：孤原越橫江之津，與孫將軍游姑蘇之上，獵長(zhǎng)洲之苑，吾志足矣。
【詩(shī)】周王褒和張侍中看獵詩(shī)曰：上林冬狩反，回中講射歸，還登宣曲觀，更獵黃山圍，嚴(yán)冬桑柘慘，寒霜馬騎肥，緤盧隨兔起，高鷹接雉飛，獨(dú)嗟來(lái)遠(yuǎn)客，辛苦倦邊衣。
陳張正見(jiàn)和諸葛覽從軍游詩(shī)曰：治兵耀武節(jié)，縱獵駭畿封，迅鹢馳千里，高罝起百重，騰｛鹿加｝斃馬足，饑鼯落劍鋒，云根飛燒火，鳥(niǎo)道絕禽蹤，方羅四?？。囊粤?xí)軍容。
【賦】漢司馬相如子虛上林賦曰：楚使子虛使於齊，齊王悉發(fā)境內(nèi)之士，備車(chē)騎之眾，與使者出田，田罷，子虛過(guò)詫烏有先生，而亡是公存焉，先生曰：今日田樂(lè)乎，子虛曰：樂(lè)，獲多乎，曰：少，然則何樂(lè)，曰：仆樂(lè)王之欲夸仆以車(chē)騎之眾，而仆答以云夢(mèng)之事，曰：可得聞乎，子虛曰：可，王駕車(chē)千乘，選徒萬(wàn)騎，田於海濱，列卒滿澤，罘網(wǎng)彌山，掩兔轔鹿，射麋腳驎，騖於鹽浦，割鮮染輪，射中獲多，矜而自功，顧謂仆曰：楚王之獵，孰與寡人，仆對(duì)曰：臣聞楚有七澤，嘗睹其一，未見(jiàn)其馀也，臣之所見(jiàn)，蓋特小小者耳，名曰云夢(mèng)，云夢(mèng)者，方九百里，其中有山焉，其山則盤(pán)紆岪郁，岑崟參差，日月蔽虧，交錯(cuò)糾紛，上干青云，其東則有蕙圃蘅蘭，茝若射干，芎藭菖蒲，茳蘺{艸糜}蕪，其高燥則生箴菥苞荔，薜莎青薠。其卑濕則生藏莨蒹葭，東墻彫胡，其西則有涌泉清池，激水推移，外發(fā)芙蓉菱華，內(nèi)隱巨石白沙，其北則有陰林巨樹(shù)，楩柟豫章，桂椒木蘭，檗離朱楊，其上則有鹓雛孔鸞，騰遠(yuǎn)射干，楚王乃駕馴駁之駟，乘雕玉之輿，靡魚(yú)須之橈旃，曳明月之珠旗，陽(yáng)子驂乘，奷阿為御，按節(jié)未舒，即凌狡獸，蹴蛩蛩，轔駏驉，軼野馬，湜騊駼，乘遺風(fēng)，射游騏，射不虛發(fā)，中必決眥，洞焜達(dá)腋絕乎心系，於是鄭女曼姬，被阿緆，投纻縞，雜纖羅，垂霧縠，飛襳垂髾，扶輿倚靡，錯(cuò)翡翠之葳蕤?？娎@玉綏，眇眇忽忽，若神仙之仿佛，於是乃相與獠於蕙圃，掩翡翠，射鵕鸃，怠而后發(fā)，游于清池，浮文鹢，揚(yáng)旌枻，張翠帷，建羽蓋，網(wǎng)玳瑁，鉤紫貝，摐金鼓，吹鳴籟，榜人歌，聲流喝，涌泉起，奔物［漢書(shū)司馬相如傳，文選七作揚(yáng)。]會(huì)，磊石相擊，蛇良蛇良潏潏，若雷霆之聲，聞乎數(shù)百里之外，於是楚王登陽(yáng)云之臺(tái)，泊乎無(wú)為，澹乎自持，不若大王，終日馳騁，曾不下輿，臣竊觀之，齊殆不如，烏有先生曰：是何言之過(guò)也，且齊東渚巨海，南有瑯邪，觀乎成山，射乎之罘，浮渤澥，游孟諸，邪與肅慎為鄰，右以湯谷為界，秋田乎青丘，傍偟乎海外，吞若云夢(mèng)者八九，於其焜中，曾不蒂芥，然在諸侯之位，不敢言游戲之樂(lè)，苑囿之大，先生又見(jiàn)客，是以王詞不復(fù)，何為亡以應(yīng)哉。
上林賦，亡是公子［子字衍。]聽(tīng)然而笑曰：楚則失矣，而齊亦未為得也，且齊楚之事。又焉足道乎，君未睹夫巨麗也，獨(dú)不聞乎天子之上林乎，左蒼梧，右西極，丹水更其南，紫淵徑其北，終始灞浐，出入涇渭，灃鎬潦潏，紆徐逶迤，經(jīng)營(yíng)乎其內(nèi)，蕩蕩乎八川，分流相背而異態(tài)，於是乎蛟龍赤螭，〈魚(yú)亙〉亸漸離，鰅騄鰬?hù)?，禺禺魼鰨，揵鬐掉尾，振鱗奮翼，潛處乎深巖，明月珠子，的皪江靡，蜀石黃碝，水玉磊砢，鴻鹔鵠鴇，鴐鵝禜鳿，沉浮乎其上，沈淫汎濫，隨風(fēng)澹澹，與波搖蕩，掩薄水渚，深林巨木，巉巖參差，九嵕〈山截〉嶭，南山峨峨，掩以綠蕙，被以茳蘺，糅以蘪蕪，雜以留夷，布結(jié)縷，攢{艸戾}莎，揭車(chē)蘅蘭，本射干，茈姜蘘荷，箴橙若蓀，鮮支黃礫，蔣芋青薠，布護(hù)閎澤，延蔓太原，於是離宮別館，彌山跨谷，高廊四注，重坐曲閣，華榱璧珰，輦道邐屬，步朓周流，長(zhǎng)途中宿，俯杳眇而亡見(jiàn)，仰攀緣而捫天，奔星更於閨闥，冤虹杝於楯軒，於是乎盧橘夏熟，黃甘橙榛，枇杷橪柿，樗棗楊梅，櫻桃蒲陶，隱夫郁棣，揚(yáng)翠葉，抗紫莖，發(fā)紅華，秀朱榮，煌煌扈扈，燭燿巨野，背秋涉冬，天子校獵，乘鏤象，六玉虬，扡蜺旌，靡云旗，前皮軒，后道游，孫叔奉轡，衛(wèi)公驂乘，江河為阹，太山為櫓，車(chē)騎雷起，殷天動(dòng)地，生貔豹，摶豺狼，手熊羆，足野羊，箭不茍害，解脰陷腦，弓不虛發(fā)，應(yīng)聲而倒，然后侵淫促節(jié)，倏敻遠(yuǎn)去，流離輕禽，蹴履狡獸，擇肉后發(fā)，先中命處，拂鹥鳥(niǎo)，捎鳳皇，捷鴛雛，掩鷦鵬，蹶石關(guān)，歷封巒，過(guò)鳷鵲，望露寒，下棠梨，息宜春，西馳宣曲，濯鹢牛首，登龍臺(tái)，掩細(xì)柳，於是游戲懈怠，置酒乎顥天之臺(tái)，張樂(lè)乎膠葛之宇，撞千石之鍾，立萬(wàn)石之虡，建翠華之旗，樹(shù)靈鼉之鼓，奏陶唐氏之舞，聽(tīng)葛天氏之歌，千人唱，萬(wàn)人和，巴俞宋蔡，淮南千遮，文成顛歌，族居遞奏，金鼓迭起，鏗鎗闛鞳，洞心駭耳，荊吳鄭衛(wèi)之聲，韶濩武象之樂(lè)，陰淫移衍之音，鄢郢繽紛，激楚結(jié)風(fēng)，若夫青琴宓妃之徒，絕殊離俗，妖冶閑都，靚妝刻飾，嫵媚奷弱，皓齒燦爛，宜笑的皪，色授魂與，心愉於側(cè)，酒中樂(lè)酣，天子曰：嗟乎此太奢侈，於是歷吉日以齋戒，襲朝衣，乘法駕，建華旗，鳴玉鸞，游於六藝之囿，馳騖仁義之途，脩容乎禮園，翱翔乎書(shū)圃。
漢楊雄羽獵賦曰：武帝廣開(kāi)上林，東南至宜春鼎湖，御宿昆吾，傍南山，西至長(zhǎng)楊五柞，北繞黃山，濱渭而東，周袤數(shù)百里，聊因校獵以風(fēng)，玄冬季月，天地隆冽，乃詔虞人典澤，東延昆鄰，西馳閶闔，儲(chǔ)積共偫，戎卒夾道，斬叢棘，夷野草，御自汧渭，經(jīng)營(yíng)酆鎬，營(yíng)合圍會(huì)，先置乎長(zhǎng)楊之南，昆明靈沼之東，荷垂天之罼，張竟埜之罘，靡日月之朱竿，曳彗星之飛旗，渙若天星之羅，浩如濤水之波，淫淫與與，前后要遮，立歷天之旗，曳梢星之旃，霹靂列缺，吐火施鞭，車(chē)騎云會(huì)，登降闇藹，泰華為旗，熊耳為綴，木仆山還，漫若天外，於是鳥(niǎo)不及飛，獸不得過(guò)，軍驚師駭，刮野掃地，禽殫中衰，相與集於靖冥之館，以臨珍池，灌以岐梁，溢以江河，東瞰目盡，西暢亡涯，隨珠［《文選》珠下有和字，此脫。]氏，焯爍其波，方椎夜光之流離，剖明月之珠胎，於茲乎鴻生巨儒，修唐典，匡雅頌，揖讓於前，昭光振耀，響忽如神，仁聲惠於北狄，武誼動(dòng)於南鄰。
后漢張衡羽獵賦曰：皇上感天威之繆烈，思太昊之觀虞，虞人表林麓而廓菜藪，翦荊梓而夷榛株，於是鳳皇獻(xiàn)歷，太仆駕具，蚩尤先驅(qū)，雨師清路，山靈護(hù)陣，方神蹕御，羲和奉轡，弭節(jié)西征，翠蓋葳蕤，鸞鳴蹐蛇令，山谷為之澹淡，丘陵為之簸傾，於是皇輿綢繆，遷延容與，抗天津於伊洛，敻遙集乎南圃，大詔獵者，竟逐長(zhǎng)驅(qū)，輕車(chē)飚厲，羽騎電騖，霧合云集，波流雨注，馬蹂麋鹿，輪轔雉兔，弓不妄彎，弩不虛舉，鳥(niǎo)驚絓羅，獸與矢遇。
魏文帝校獵賦曰：長(zhǎng)鎩糾霓，飛旗拂天，部曲按列，什伍相連，跱如叢林，動(dòng)若崩山，超崇岸之曾崖，厲障澨之雙川，列翠星陳，戎車(chē)方轂，風(fēng)回云轉(zhuǎn)，埃連飚屬，雷響震天地，譟聲蕩川岳，遂躪封豨，籍麈鹿，梢飛鳶，接鸑鷟，聚者成丘陵，散者闐溪谷，流血赫其丹野，羽毛紛其翳日，考功效績(jī)，班賜有敘，授甘炰，［句有脫文。]飛酌清酤，割鮮野享，舉爵鳴鼓，鑾輿促節(jié)，騁轡回翔，望爵臺(tái)而增舉，涉幽巉之花梁。
魏王粲羽獵賦曰：相公乃乘輕軒，駕四輅，駙流星，屬繁弱，選徒命士，咸與竭作，旌旗云橈，鋒刃林錯(cuò)，揚(yáng)暉吐火，曜野蔽澤，山川於是搖蕩，草木為之摧撥，禽獸振駭，魂亡氣奪，興頭觸系，搖足遇橽，陷心裂胃，潰腦破顙，鷹犬競(jìng)逐，弈弈霏霏，下韝窮緤，摶肉噬肌，墜者若抵，清野滌原，莫不殲夷。
魏應(yīng)玚西狩賦曰：伊炎漢之建安，飛龍耀乎天衢，皇宰弈而陶運(yùn)，樹(shù)匡翼而大摹，蕩無(wú)妄之氛穢，揚(yáng)威靈乎八區(qū)，開(kāi)九土之舊跡，暨聲教於海隅，時(shí)霜凄而淹野，寒風(fēng)肅而川逝，草木紛而搖蕩，鷙鳥(niǎo)別而高厲，既乃揀吉日，練嘉辰，清風(fēng)矢戒，屏翳收塵，於是魏公乃乘彫輅，駟飛黃，擁簫鉦，建九，［句有脫文。]按轡清途，颯沓風(fēng)翔，於是圍網(wǎng)周合，雷鼓天震，千乘長(zhǎng)羅，萬(wàn)表星陳，雙翼伉旌，八校祖分，長(zhǎng)燧電舉，高煙蔽云，爾乃徒輿并興，方軌連質(zhì)，驚飚四駭，沖禽驚溢，騁獸塞野，飛鳥(niǎo)蔽日，爾乃赴玄谷，陵崇巒，俯掣奔猴，仰捷飛猿，云幕被於廣野，京燎照乎平原，醴炰充給，洪施普宣。
又馳射賦曰：於是陽(yáng)春嘉日，講肆馀暇，將逍遙於郊野，聊娛游於騁射，延賓鞠旅，星言夙駕，樹(shù)應(yīng)鞞於路左，建丹旗於表路，群駿籠於衡首，咸皆騕褭與飛葂。爾乃結(jié)翻仵，齊倫匹，良樂(lè)授馬，孫臏調(diào)駟，籌筭克明，班次均壹，左攬繁弱。右接湛衛(wèi)，控滿流睇，應(yīng)弦飛碎，旝動(dòng)鼓震，譟聲雷潰，重破累〈石暴〉，流景倏忽，紛紜絡(luò)驛，次授二八，驊騮激騁，神足奔越，終節(jié)三驅(qū)，矢不虛發(fā)，進(jìn)截飛烏，顧摧月支，須紆六鈞，口彎七規(guī)，觀者并氣而傾竦，咸側(cè)仚{人山}而騰移，爾乃縈回盤(pán)厲，按節(jié)和旋，翩翩神厲，體若飛仙，弈弈骍牡，既佶且閑，揚(yáng)驪沛艾，蠖略相連。
晉夏侯湛獵兔賦曰：爾乃乘露箱，御良馬，循又接於廣漠，弓矢連於曠野，端眺蒿萊，摘盱榛穢，落目攢慨，傍窺蓊薈，視毚兔之所隱，乃精望而審發(fā)，弦絕箭激，驚伏并斃，搜鱗危險(xiǎn)，覓歷岡阜，留罾掛於重林，疏罝結(jié)於通藪，密驚視於草間，暫見(jiàn)之於蒙，［句有脫文。]擬以銳殳，規(guī)以良弓，睹毫末而放鏃，乃殪之於窟中，或紛欻{艸亦}以驚騖，影跳竦而揚(yáng)白，擢輕足之煢煢，振游形之躍躍，弓不暇彎，罝不及幕，爾乃鷹鷂翻以飄揚(yáng)，勁翼謖而下猘，馬釋椌以長(zhǎng)騁，郁騰虛而陵厲，翕習(xí)於回阻之間，繞繚於山澤之際，盤(pán)迂游田，其樂(lè)泄泄，心既倦兮日遷，命輿駕兮將還，息徒蘭圃，秣驥華田，目送歸波，手揮五弦，優(yōu)哉游哉，聊以永年。
晉潘岳射雉賦曰：涉青林以游覽，樂(lè)羽族之群飛，偉彩毛之英麗，有五色之名翚，厲耿介之專(zhuān)心，張猛毅之雄姿，於時(shí)青陽(yáng)告謝，朱明肇授，靡木弗滋，無(wú)草不茂，天英英以垂云，泉涓涓而吐霤，麥漸漸以擢芒，雉鷕鷕而朝雊，郁軒翥以馀怒，思長(zhǎng)鳴以效態(tài)，爾乃俟扇舉而清叫，野聞聲而應(yīng)媒，樆朱冠之赩{艸亦}，敷藻翰之陪鰓，或蹶或啄，時(shí)行時(shí)止，班尾揚(yáng)翹，雙魚(yú)特起，應(yīng)叱愕立，擢身竦待，捧黃間以密彀，屬剛掛以潛擬，山鷩悍害，猋迅以甚，鯨牙低鏃，心平望審，毛體摧落，霍若碎錦，逸群之俊，擅場(chǎng)挾兩，櫟雌妒異，倏來(lái)忽往，於是筭分銖，商遠(yuǎn)近，揆懸刀，騁絕伎，當(dāng)咮值焜，裂素破觜，若乃耽盤(pán)游道，放心不移，樂(lè)而無(wú)節(jié)。端操或虧，此老氏之所戒，而君子所不為。
【啟】梁沈約為皇太子謝賜御所射雉啟曰：輕鑾微動(dòng)，密翳徐張，黃間所彀。矢無(wú)虛發(fā)，南皮之獲，未足稱(chēng)工，臣任惟守器，事隔陪奉，天慈曲降，賜物頒禽。
◇釣
《呂氏春秋》曰：太公釣於滋泉，文王得而王。
《說(shuō)苑》曰：呂望年七十，釣于渭渚，三日三夜，魚(yú)無(wú)食者，與農(nóng)人言，農(nóng)人者，古之老賢人也，謂望曰：子將復(fù)釣，必細(xì)其綸，芳其餌，徐徐而投之，無(wú)令魚(yú)駭，望如其言，初下得鮒，次得鯉，刳腹得書(shū)，書(shū)文曰：呂望封于齊，望知當(dāng)貴。
《毛詩(shī)》曰：其釣維何，維絲伊緡，齊侯之子，平王之孫。
《論語(yǔ)》曰：釣而不綱，弋不射宿。
《墨子》曰：釣者之恭，非為魚(yú)也，餌鼠以肉，非愛(ài)之也。
《楚辭》曰：以直針而為鉤，維河魚(yú)之能得。
《呂氏春秋》曰：善釣者，引魚(yú)于千仞之下，餌香也。
【詩(shī)】陳陰鏗觀釣詩(shī)曰：澄江息晚浪，釣侶枻輕舟，垂絲遙濺水，滄浪終滯游。
【賦】晉潘尼釣賦曰：抗余志於浮云，樂(lè)余身於蓬廬，尋渭濱之遠(yuǎn)跡，且游釣以自?shī)?，左援脩竹，右縱飛綸，金鉤厲鉅，甘餌垂芬，眾鯤奔涌，游鱗橫集，觸餌見(jiàn)擒，值鉤被執(zhí)，長(zhǎng)繳繽紛，輕竿翕熠，云往飚馳，光飛電入，曜靈未及驚策，蓋以獲其數(shù)十，且夫燔炙之鮮，煎熬之味，百品千變，殊芳異氣，隨心適好，不可勝記，乃命宰夫，膾此潛鱗，電割星流，芒散縷解，隨風(fēng)離鍔，連翩雪累，西戎之蒜，南夷之姜，酸咸調(diào)適，齊和有方，和神安體，易思難忘。
◇錢(qián)
《漢書(shū)》曰：凡贄，［《太平御覽》八百三十五作貨。]金錢(qián)布泉之用，夏殷以前，其詳靡記，太公為周立九府圓法，［圓即錢(qián)也。]
《六韜》曰：武王入殷，散鹿臺(tái)之金錢(qián)，以與殷民。
《史記》曰：初蘇秦之燕，貸百錢(qián)為資，及貴，以百金償之，遍報(bào)諸所嘗見(jiàn)德者，其從者一人，獨(dú)未得報(bào)，乃前自言，蘇秦曰：我非忘子，子之與我至燕，再三欲去我易水之上，方是時(shí)我困，故望子深，是以后子，子今亦得矣。
又曰：高祖以吏繇咸陽(yáng)，吏皆送奉錢(qián)三，［或三百，或五百。]蕭何獨(dú)以五，侯［《太平御覽》八百三十五作后。]益封二千戶(hù)，以獨(dú)贏二錢(qián)。
又曰：?jiǎn)胃溉藚喂婆媪?，避仇從之客，因家焉，沛中豪杰吏，聞令有客，皆往賀，蕭何為主吏，主進(jìn)，令諸大夫曰：不滿千錢(qián)，坐之堂下，高祖為亭長(zhǎng)，素易諸吏，乃紿為謁者曰：賀錢(qián)萬(wàn)，實(shí)不持一錢(qián)，謁入，呂公大驚，起迎之門(mén)。呂公者，好相人，見(jiàn)高祖狀貌，因重敬之，引入座，蕭何曰：劉季故多大言者矣。
又曰：上使善相者相鄧通，曰：當(dāng)貧餓死，文帝曰：能富通者在我，何謂貧，於是賜通蜀嚴(yán)道銅山，得自鑄錢(qián)，號(hào)鄧氏錢(qián)，布天下，［見(jiàn)寵幸篇。]
又曰：漢興七十馀年之間，國(guó)家無(wú)事，廩庾皆滿，而庫(kù)府馀貨財(cái)，京師之錢(qián)，累百巨萬(wàn)，貫朽而不可校。
又曰：安息國(guó)以銀為錢(qián)，錢(qián)如王面。
《漢書(shū)》曰：武帝時(shí)，公卿請(qǐng)令京師鑄官錢(qián)，赤仄，［以赤銅為其郛。]一當(dāng)五，官用非赤仄，不得行，［俗所謂紫紺錢(qián)。]
又曰：東方朔云，侏儒長(zhǎng)三尺馀，奉一囊粟，錢(qián)二百三十，臣朔長(zhǎng)九尺馀，亦一囊粟，錢(qián)二百四十。
又曰：張安世父子封侯，在位太盛，乃辭不受祿，詔都內(nèi)別藏張氏無(wú)名錢(qián)，以百萬(wàn)數(shù)，［都安(《太平御覽》八百三十五作內(nèi)。)主藏官。］
《東觀漢記》曰：光祿勛杜林，與馬援鄉(xiāng)里親厚，援南方還時(shí)，林馬適死，援遣子持一匹馬遺林，曰：朋友有車(chē)之饋，可以修［《太平御覽》八百三十五作備。]之，居數(shù)月，林遣子奉書(shū)曰：將軍內(nèi)施九族，外有賓客，望恩者多，林父子食祿，祿出常有盈，今奉錢(qián)五萬(wàn)，援受之，謂兒曰：當(dāng)以此為法，林所以勝我者也。
又曰：馬援在隴西，上書(shū)曰：富民之本，在於食貨，宜如舊鑄五銖錢(qián)，天下賴(lài)其便。
又曰：鄭均兄為縣游擊，受禮遺，均數(shù)諫止，不聽(tīng)，即脫身出作，歲馀，得數(shù)萬(wàn)錢(qián)，歸以與兄，曰：錢(qián)盡可復(fù)得，為吏坐贓，終身捐棄，兄感其語(yǔ)，遂有廉絜稱(chēng)。
《汝南先賢傳》曰：平輿闞敞，為郡五官掾，太守弟五常被徵，以奉錢(qián)百三十萬(wàn)寄敞，敞埋置堂上，后常舉家患死，唯有孤孫九歲，臨死語(yǔ)云，吾有錢(qián)三十萬(wàn)，寄掾闞敞，孫長(zhǎng)大來(lái)求敞，敞見(jiàn)之悲喜，取錢(qián)盡還之，孫曰：祖唯言三十萬(wàn)爾，今乃百三十萬(wàn)，誠(chéng)不敢當(dāng)，敞曰：府君疾困，謬言爾，郎君無(wú)疑。
《郭子》曰：王夷甫雅尚玄遠(yuǎn)。又疾其婦貪，口未嘗言錢(qián)，婦欲試之，夜令婢以錢(qián)繞床，不得行，夷甫晨起，見(jiàn)錢(qián)閡之，命婢舉阿堵物。
《世說(shuō)》曰：王武子移第近北芒，于時(shí)人多地貴，武子好馬射，買(mǎi)地作埒，編錢(qián)布地竟埒，時(shí)號(hào)金溝。
《地鏡圖》曰：錢(qián)銅之氣，望之如青云。
【書(shū)】后漢劉騊駼上書(shū)諫鑄錢(qián)事曰：夫食者乃有國(guó)之大寶，生民之至貴也，見(jiàn)比年以來(lái)，良苗盡於蝗螟之口，杼柚空於公私之求，野無(wú)青草，室如懸磬，所急朝夕之餐，所患靡盬之事，豈謂錢(qián)之鍥薄，銖兩輕重哉，就使當(dāng)令土礫化為南金，瓦鹵變?yōu)楹陀?，沙石悉成隨珠，犬羊盡作狐白，絳繡盈堂，文綺縵野，使百姓渴無(wú)所飲，饑無(wú)所食，雖犧皇之純德，大禹之勤勞，周文之不暇，猶不能以保蕭墻之內(nèi)。
【啟】梁簡(jiǎn)文帝謝敕賜解講錢(qián)啟曰：無(wú)勞磁石之火，金貨猥臻，非游玉壘之川，銅山可見(jiàn)，舒王濟(jì)之埒，猶覺(jué)有馀，假劉寔之繩，穿而不盡，慧輪究竟，爰降曲私，福田成滿，仰由慈被，榮光獨(dú)照，自均若木，負(fù)恩知重，竊譬蓬萊。
又謝賜錢(qián)啟曰：殊澤隆厚，造次被蒙，重彼八銖，珍斯九法，赤仄成采，出自水衡之藏，紺文委貫，忽積銅扇之里，謹(jǐn)長(zhǎng)充放生，用濟(jì)含識(shí)，發(fā)弘誓原，等供無(wú)邊，效彼薄拘，均茲流水，方使怖鴿獲安，窮魚(yú)永樂(lè)。
梁劉孝威婚謝晉安王賜錢(qián)啟曰：孝威問(wèn)吉已通，請(qǐng)期有日，而賢夫之譽(yù)，多愧張耳，非婿之才，偶同王粲，睠言前事，良以自羞，曲降隆慈，俯垂珍錫，便使禽贄獲舉，纁幣有資，佩服寵靈，殞越非報(bào)。
梁任孝恭謝賚錢(qián)治宅啟曰：繩樞斷續(xù)，薄雨已傾，席戶(hù)穿闌，微風(fēng)自卷，不悟恩隆問(wèn)舍，降自天造，事深更宅，乃被庸微，跪條可授，毀垣再筑，遂得窗臨上路，戶(hù)望東家，人悅爽塏，里驚輪奐，門(mén)學(xué)于公，逆容駟馬，巷均王濬，豫擬幡旗。
【論】晉魯褒錢(qián)神論曰：有司空公子，富貴不齒，盛服而游京邑，駐駕乎市里，顧見(jiàn)綦毌先生，班白而徒行，公子曰：嘻，子年已長(zhǎng)矣，徒行空手，將何之乎，先生曰：欲之貴人，公子曰：學(xué)詩(shī)乎，曰：學(xué)矣，學(xué)禮乎，曰：學(xué)矣，學(xué)易乎，曰：學(xué)矣，公子曰：詩(shī)不云乎，幣帛筐篚，以將其厚意，然后忠臣嘉賓，得盡其心，禮不云乎，男贄玉帛禽鳥(niǎo)，女贄榛栗棗脩，易不云乎，隨時(shí)之義大矣哉，吾視子所以，觀子所由，豈隨世哉，雖曰已學(xué)，吾必謂之未也，先生曰：吾將以清談為筐篚，以機(jī)神為幣帛，所謂禮云禮云，玉帛云乎哉者已，公子拊髀大笑曰：固哉子之云也，既不知古。又不知今，當(dāng)今之急，何用清談，時(shí)易世變，古今異俗，富者榮貴，貧者賤辱，而子尚質(zhì)，而子守實(shí)，無(wú)異於遺劍刻舡，膠柱調(diào)瑟，貧不離於身名，譽(yù)不出乎家室，固其宜也，昔神農(nóng)氏沒(méi)，黃帝堯舜，教民農(nóng)桑，以幣帛為本，上智先學(xué)變通之，乃掘銅山，俯視仰觀，鑄而為錢(qián)，故使內(nèi)方象地，外員象天，錢(qián)之為體，有乾有坤，其積如山，其流如川，動(dòng)靜有時(shí)，行藏有節(jié)，市井便易，不患耗折，難朽象壽，不匱象道，故能長(zhǎng)久，為世神寶，親愛(ài)如兄，字曰孔方，失之則貧弱，得之則富強(qiáng)，無(wú)翼而飛，無(wú)足而走，解嚴(yán)毅之顏，開(kāi)難發(fā)之口，錢(qián)多者處前，錢(qián)少者居后，詩(shī)云，哿矣富人，哀哉煢獨(dú)，豈是之謂乎，錢(qián)之為言泉也，百姓日用，其源不匱，無(wú)遠(yuǎn)不往，無(wú)深不至，京邑衣冠，疲勞講肆，厭聞清談，對(duì)之睡寐，見(jiàn)我家兄，莫不驚視，錢(qián)之所祐，吉無(wú)不利，何必讀書(shū)，然后富貴，由是論之，可謂神物，無(wú)位而尊，無(wú)勢(shì)而熱，排朱門(mén)，入紫闥，錢(qián)之所在，危可使安，死可使活，錢(qián)之所去，貴可使賤，生可使殺，是故忿諍辯訟，非錢(qián)不勝，孤弱幽滯，非錢(qián)不拔，怨仇嫌恨，非錢(qián)不解，令問(wèn)笑談，非錢(qián)不發(fā)，諺曰：錢(qián)無(wú)耳，可闇?zhǔn)?，豈虛也哉。
又曰：有錢(qián)可使鬼，而況於人乎，子夏云，死生有命，富貴在天，吾以死生無(wú)命，富貴在錢(qián)，何以明之，錢(qián)能轉(zhuǎn)禍為福，因敗為成，危者得安，死者得生，性命長(zhǎng)短，相祿貴賤，皆在乎錢(qián)，天何與焉，天有所短，錢(qián)有所長(zhǎng)，四時(shí)行焉，百物生焉，錢(qián)不如天，達(dá)窮開(kāi)塞，振貧濟(jì)乏，天不如錢(qián)，若臧武仲之智，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以成人矣，今之成人者何必然，唯孔方而已，夫錢(qián)窮者使通達(dá)，富者能使溫暖，貧者能使勇悍，故曰：君無(wú)財(cái)則士不來(lái)，君無(wú)賞則士不往，諺曰：官無(wú)中人，不如歸田，雖有中人，而無(wú)家兄，何異無(wú)足而欲行，無(wú)翼而欲翔，使才如顏?zhàn)?，容如子張，空手掉臂，何所希望，不如早歸，廣修農(nóng)商，舟車(chē)上下，役使孔方，凡百君子，同塵和光，上交下接，名譽(yù)益彰。
《藝文類(lèi)聚》 唐·歐陽(yáng)詢(xún)
◇田獵
《禮記》曰：天子諸侯，無(wú)事則歲三田，一曰乾豆，二曰賓客，三曰充君之庖，［三田者，夏不田。]無(wú)事而不田曰不敬，田不以禮曰暴天物，天子不合圍，諸侯不掩群，天子殺則下大綏，諸侯殺則下小綏，［綏當(dāng)為緌，有虞氏之旗也。]大夫殺則止佐車(chē)，佐車(chē)止則百姓田獵，［佐車(chē)，驅(qū)逆之車(chē)。]又曰：獺祭魚(yú)，然后虞人入澤梁，豺祭獸，然后田獵，鳩化為鷹，然后設(shè)罻羅，草木零落，然后入山林，昆蟲(chóng)未蟄，不以火田，不麛不卵，不覆巢。
《毛詩(shī)》曰：騶虞，鵲巢之應(yīng)也，鵲巢之化行，人倫既正，朝廷既治，天下純被文王之化，庶類(lèi)蕃殖，蒐田以時(shí)，仁如騶虞，則王道成也。
《六韜》曰：文王卜田于渭陽(yáng)，將大得，非熊非羆，天遺汝師，以之佐昌，施及三王。大吉，王乃齋三日，乘田車(chē)，駕田馬，于渭之陽(yáng)，見(jiàn)呂尚坐以漁，文王勞而問(wèn)焉。
《穆天子傳》曰：天子獵于滲澤，得白狐玄貉，以祭河宗。
《晏子》曰：景公田，十有八日不反，晏子往見(jiàn)，而衣冠不正，公望見(jiàn)晏子下車(chē)，急曰：夫子何遽，得無(wú)有故乎，對(duì)曰：國(guó)人皆謂君安野而好獸，無(wú)乃不可乎，公曰：寡人有吾子，猶心之有四支也，有四支故心有佚，寡人有吾子，故寡人佚，《晏子》曰：若心有四支而得佚，則可令四支無(wú)心乎，公乃罷田而歸。
《莊子》曰：梁君出獵，見(jiàn)白雁群，下彀弩欲射之，道有行者，梁君謂行者止，行者不止，白雁群駭，梁君怒，欲射行者，其御公孫龍止之，梁君怒曰：龍不與其君，而顧他人，對(duì)曰：昔宋景公時(shí)大旱，卜之，必以人祠乃雨，景公下堂頓首曰：吾所以求雨，為民也，今必使吾以人祠乃雨，將自當(dāng)之，言未卒而大雨，何也，為有德於天而惠於民也，君以白雁故而欲射殺人，主君譬人無(wú)異於豺狼也，梁君乃與龍上車(chē)歸，呼萬(wàn)歲，曰：樂(lè)哉，人獵皆得禽獸，吾獵得善言而歸。
《韓子》曰：孟孫獵，得麑?zhuān)刮髑?em>［《太平御覽》八百三十二作秦西，下同。]巴持之，其母隨而呼之，西秦巴不忍，而與其母，孟孫適至，求麑?zhuān)瑢?duì)曰：余不忍而與其母，孟孫大怒，逐之，居三月，復(fù)召為其子傅，曰：夫子不忍麑。又且忍吾子乎。
《戰(zhàn)國(guó)策》曰：魏文侯與虞人期獵，具，以飲酒樂(lè)，天雨，文侯將出，左右曰：今日飲酒樂(lè)，天雨，君將焉之，文侯曰：吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈不一會(huì)期哉，乃往自罷之，魏於是始強(qiáng)。
《史記》曰：田叔為魯相，魯王好獵，相常從苑中，王輒休相就館舍，相出，常暴坐待王苑外，王數(shù)使人請(qǐng)相休，終不休，曰：我王暴露苑中，我獨(dú)何為就舍，魯王聞之，不大出游。
《魏志》曰：文帝將出獵，鮑勛上疏諫，帝手毀其疏而竟行，中道頓息，問(wèn)侍臣曰：獵之為樂(lè)，何與八音也，侍中劉曄對(duì)曰：獵勝於樂(lè)，勛抗辭曰：夫樂(lè)上通神明，下和人理，隆治致化，萬(wàn)邦咸乂，故移風(fēng)易俗，莫善於樂(lè)，況獵暴華蓋於原野，因奏曄佞諛不忠。
《江表傳》曰：曹公與孫權(quán)書(shū)云，近者奉辭伐罪，旌麾南指，劉琮束手，今水軍八十萬(wàn)眾，方與將軍會(huì)獵於吳。
王隱《晉書(shū)》曰：魏舒少工射，著韋衣，入山澤，每獵大獲。
《世說(shuō)》曰：孫盛為庾公記室參軍，從獵，將其第三兒齊莊俱行，庾公不知，忽於獵場(chǎng)見(jiàn)莊，時(shí)年七八歲，庾公謂曰：君兒亦復(fù)來(lái)乎，應(yīng)聲答曰：所謂無(wú)小無(wú)大，從公于邁。
吳地記曰：長(zhǎng)洲在姑蘇南，太湖北岸，闔閭所游獵處也，吳先主使徐詳至魏，魏太祖謂詳曰：孤原越橫江之津，與孫將軍游姑蘇之上，獵長(zhǎng)洲之苑，吾志足矣。
【詩(shī)】周王褒和張侍中看獵詩(shī)曰：上林冬狩反，回中講射歸，還登宣曲觀，更獵黃山圍，嚴(yán)冬桑柘慘，寒霜馬騎肥，緤盧隨兔起，高鷹接雉飛，獨(dú)嗟來(lái)遠(yuǎn)客，辛苦倦邊衣。
陳張正見(jiàn)和諸葛覽從軍游詩(shī)曰：治兵耀武節(jié)，縱獵駭畿封，迅鹢馳千里，高罝起百重，騰｛鹿加｝斃馬足，饑鼯落劍鋒，云根飛燒火，鳥(niǎo)道絕禽蹤，方羅四?？。囊粤?xí)軍容。
【賦】漢司馬相如子虛上林賦曰：楚使子虛使於齊，齊王悉發(fā)境內(nèi)之士，備車(chē)騎之眾，與使者出田，田罷，子虛過(guò)詫烏有先生，而亡是公存焉，先生曰：今日田樂(lè)乎，子虛曰：樂(lè)，獲多乎，曰：少，然則何樂(lè)，曰：仆樂(lè)王之欲夸仆以車(chē)騎之眾，而仆答以云夢(mèng)之事，曰：可得聞乎，子虛曰：可，王駕車(chē)千乘，選徒萬(wàn)騎，田於海濱，列卒滿澤，罘網(wǎng)彌山，掩兔轔鹿，射麋腳驎，騖於鹽浦，割鮮染輪，射中獲多，矜而自功，顧謂仆曰：楚王之獵，孰與寡人，仆對(duì)曰：臣聞楚有七澤，嘗睹其一，未見(jiàn)其馀也，臣之所見(jiàn)，蓋特小小者耳，名曰云夢(mèng)，云夢(mèng)者，方九百里，其中有山焉，其山則盤(pán)紆岪郁，岑崟參差，日月蔽虧，交錯(cuò)糾紛，上干青云，其東則有蕙圃蘅蘭，茝若射干，芎藭菖蒲，茳蘺{艸糜}蕪，其高燥則生箴菥苞荔，薜莎青薠。其卑濕則生藏莨蒹葭，東墻彫胡，其西則有涌泉清池，激水推移，外發(fā)芙蓉菱華，內(nèi)隱巨石白沙，其北則有陰林巨樹(shù)，楩柟豫章，桂椒木蘭，檗離朱楊，其上則有鹓雛孔鸞，騰遠(yuǎn)射干，楚王乃駕馴駁之駟，乘雕玉之輿，靡魚(yú)須之橈旃，曳明月之珠旗，陽(yáng)子驂乘，奷阿為御，按節(jié)未舒，即凌狡獸，蹴蛩蛩，轔駏驉，軼野馬，湜騊駼，乘遺風(fēng)，射游騏，射不虛發(fā)，中必決眥，洞焜達(dá)腋絕乎心系，於是鄭女曼姬，被阿緆，投纻縞，雜纖羅，垂霧縠，飛襳垂髾，扶輿倚靡，錯(cuò)翡翠之葳蕤?？娎@玉綏，眇眇忽忽，若神仙之仿佛，於是乃相與獠於蕙圃，掩翡翠，射鵕鸃，怠而后發(fā)，游于清池，浮文鹢，揚(yáng)旌枻，張翠帷，建羽蓋，網(wǎng)玳瑁，鉤紫貝，摐金鼓，吹鳴籟，榜人歌，聲流喝，涌泉起，奔物［漢書(shū)司馬相如傳，文選七作揚(yáng)。]會(huì)，磊石相擊，蛇良蛇良潏潏，若雷霆之聲，聞乎數(shù)百里之外，於是楚王登陽(yáng)云之臺(tái)，泊乎無(wú)為，澹乎自持，不若大王，終日馳騁，曾不下輿，臣竊觀之，齊殆不如，烏有先生曰：是何言之過(guò)也，且齊東渚巨海，南有瑯邪，觀乎成山，射乎之罘，浮渤澥，游孟諸，邪與肅慎為鄰，右以湯谷為界，秋田乎青丘，傍偟乎海外，吞若云夢(mèng)者八九，於其焜中，曾不蒂芥，然在諸侯之位，不敢言游戲之樂(lè)，苑囿之大，先生又見(jiàn)客，是以王詞不復(fù)，何為亡以應(yīng)哉。
上林賦，亡是公子［子字衍。]聽(tīng)然而笑曰：楚則失矣，而齊亦未為得也，且齊楚之事。又焉足道乎，君未睹夫巨麗也，獨(dú)不聞乎天子之上林乎，左蒼梧，右西極，丹水更其南，紫淵徑其北，終始灞浐，出入涇渭，灃鎬潦潏，紆徐逶迤，經(jīng)營(yíng)乎其內(nèi)，蕩蕩乎八川，分流相背而異態(tài)，於是乎蛟龍赤螭，〈魚(yú)亙〉亸漸離，鰅騄鰬?hù)?，禺禺魼鰨，揵鬐掉尾，振鱗奮翼，潛處乎深巖，明月珠子，的皪江靡，蜀石黃碝，水玉磊砢，鴻鹔鵠鴇，鴐鵝禜鳿，沉浮乎其上，沈淫汎濫，隨風(fēng)澹澹，與波搖蕩，掩薄水渚，深林巨木，巉巖參差，九嵕〈山截〉嶭，南山峨峨，掩以綠蕙，被以茳蘺，糅以蘪蕪，雜以留夷，布結(jié)縷，攢{艸戾}莎，揭車(chē)蘅蘭，本射干，茈姜蘘荷，箴橙若蓀，鮮支黃礫，蔣芋青薠，布護(hù)閎澤，延蔓太原，於是離宮別館，彌山跨谷，高廊四注，重坐曲閣，華榱璧珰，輦道邐屬，步朓周流，長(zhǎng)途中宿，俯杳眇而亡見(jiàn)，仰攀緣而捫天，奔星更於閨闥，冤虹杝於楯軒，於是乎盧橘夏熟，黃甘橙榛，枇杷橪柿，樗棗楊梅，櫻桃蒲陶，隱夫郁棣，揚(yáng)翠葉，抗紫莖，發(fā)紅華，秀朱榮，煌煌扈扈，燭燿巨野，背秋涉冬，天子校獵，乘鏤象，六玉虬，扡蜺旌，靡云旗，前皮軒，后道游，孫叔奉轡，衛(wèi)公驂乘，江河為阹，太山為櫓，車(chē)騎雷起，殷天動(dòng)地，生貔豹，摶豺狼，手熊羆，足野羊，箭不茍害，解脰陷腦，弓不虛發(fā)，應(yīng)聲而倒，然后侵淫促節(jié)，倏敻遠(yuǎn)去，流離輕禽，蹴履狡獸，擇肉后發(fā)，先中命處，拂鹥鳥(niǎo)，捎鳳皇，捷鴛雛，掩鷦鵬，蹶石關(guān)，歷封巒，過(guò)鳷鵲，望露寒，下棠梨，息宜春，西馳宣曲，濯鹢牛首，登龍臺(tái)，掩細(xì)柳，於是游戲懈怠，置酒乎顥天之臺(tái)，張樂(lè)乎膠葛之宇，撞千石之鍾，立萬(wàn)石之虡，建翠華之旗，樹(shù)靈鼉之鼓，奏陶唐氏之舞，聽(tīng)葛天氏之歌，千人唱，萬(wàn)人和，巴俞宋蔡，淮南千遮，文成顛歌，族居遞奏，金鼓迭起，鏗鎗闛鞳，洞心駭耳，荊吳鄭衛(wèi)之聲，韶濩武象之樂(lè)，陰淫移衍之音，鄢郢繽紛，激楚結(jié)風(fēng)，若夫青琴宓妃之徒，絕殊離俗，妖冶閑都，靚妝刻飾，嫵媚奷弱，皓齒燦爛，宜笑的皪，色授魂與，心愉於側(cè)，酒中樂(lè)酣，天子曰：嗟乎此太奢侈，於是歷吉日以齋戒，襲朝衣，乘法駕，建華旗，鳴玉鸞，游於六藝之囿，馳騖仁義之途，脩容乎禮園，翱翔乎書(shū)圃。
漢楊雄羽獵賦曰：武帝廣開(kāi)上林，東南至宜春鼎湖，御宿昆吾，傍南山，西至長(zhǎng)楊五柞，北繞黃山，濱渭而東，周袤數(shù)百里，聊因校獵以風(fēng)，玄冬季月，天地隆冽，乃詔虞人典澤，東延昆鄰，西馳閶闔，儲(chǔ)積共偫，戎卒夾道，斬叢棘，夷野草，御自汧渭，經(jīng)營(yíng)酆鎬，營(yíng)合圍會(huì)，先置乎長(zhǎng)楊之南，昆明靈沼之東，荷垂天之罼，張竟埜之罘，靡日月之朱竿，曳彗星之飛旗，渙若天星之羅，浩如濤水之波，淫淫與與，前后要遮，立歷天之旗，曳梢星之旃，霹靂列缺，吐火施鞭，車(chē)騎云會(huì)，登降闇藹，泰華為旗，熊耳為綴，木仆山還，漫若天外，於是鳥(niǎo)不及飛，獸不得過(guò)，軍驚師駭，刮野掃地，禽殫中衰，相與集於靖冥之館，以臨珍池，灌以岐梁，溢以江河，東瞰目盡，西暢亡涯，隨珠［《文選》珠下有和字，此脫。]氏，焯爍其波，方椎夜光之流離，剖明月之珠胎，於茲乎鴻生巨儒，修唐典，匡雅頌，揖讓於前，昭光振耀，響忽如神，仁聲惠於北狄，武誼動(dòng)於南鄰。
后漢張衡羽獵賦曰：皇上感天威之繆烈，思太昊之觀虞，虞人表林麓而廓菜藪，翦荊梓而夷榛株，於是鳳皇獻(xiàn)歷，太仆駕具，蚩尤先驅(qū)，雨師清路，山靈護(hù)陣，方神蹕御，羲和奉轡，弭節(jié)西征，翠蓋葳蕤，鸞鳴蹐蛇令，山谷為之澹淡，丘陵為之簸傾，於是皇輿綢繆，遷延容與，抗天津於伊洛，敻遙集乎南圃，大詔獵者，竟逐長(zhǎng)驅(qū)，輕車(chē)飚厲，羽騎電騖，霧合云集，波流雨注，馬蹂麋鹿，輪轔雉兔，弓不妄彎，弩不虛舉，鳥(niǎo)驚絓羅，獸與矢遇。
魏文帝校獵賦曰：長(zhǎng)鎩糾霓，飛旗拂天，部曲按列，什伍相連，跱如叢林，動(dòng)若崩山，超崇岸之曾崖，厲障澨之雙川，列翠星陳，戎車(chē)方轂，風(fēng)回云轉(zhuǎn)，埃連飚屬，雷響震天地，譟聲蕩川岳，遂躪封豨，籍麈鹿，梢飛鳶，接鸑鷟，聚者成丘陵，散者闐溪谷，流血赫其丹野，羽毛紛其翳日，考功效績(jī)，班賜有敘，授甘炰，［句有脫文。]飛酌清酤，割鮮野享，舉爵鳴鼓，鑾輿促節(jié)，騁轡回翔，望爵臺(tái)而增舉，涉幽巉之花梁。
魏王粲羽獵賦曰：相公乃乘輕軒，駕四輅，駙流星，屬繁弱，選徒命士，咸與竭作，旌旗云橈，鋒刃林錯(cuò)，揚(yáng)暉吐火，曜野蔽澤，山川於是搖蕩，草木為之摧撥，禽獸振駭，魂亡氣奪，興頭觸系，搖足遇橽，陷心裂胃，潰腦破顙，鷹犬競(jìng)逐，弈弈霏霏，下韝窮緤，摶肉噬肌，墜者若抵，清野滌原，莫不殲夷。
魏應(yīng)玚西狩賦曰：伊炎漢之建安，飛龍耀乎天衢，皇宰弈而陶運(yùn)，樹(shù)匡翼而大摹，蕩無(wú)妄之氛穢，揚(yáng)威靈乎八區(qū)，開(kāi)九土之舊跡，暨聲教於海隅，時(shí)霜凄而淹野，寒風(fēng)肅而川逝，草木紛而搖蕩，鷙鳥(niǎo)別而高厲，既乃揀吉日，練嘉辰，清風(fēng)矢戒，屏翳收塵，於是魏公乃乘彫輅，駟飛黃，擁簫鉦，建九，［句有脫文。]按轡清途，颯沓風(fēng)翔，於是圍網(wǎng)周合，雷鼓天震，千乘長(zhǎng)羅，萬(wàn)表星陳，雙翼伉旌，八校祖分，長(zhǎng)燧電舉，高煙蔽云，爾乃徒輿并興，方軌連質(zhì)，驚飚四駭，沖禽驚溢，騁獸塞野，飛鳥(niǎo)蔽日，爾乃赴玄谷，陵崇巒，俯掣奔猴，仰捷飛猿，云幕被於廣野，京燎照乎平原，醴炰充給，洪施普宣。
又馳射賦曰：於是陽(yáng)春嘉日，講肆馀暇，將逍遙於郊野，聊娛游於騁射，延賓鞠旅，星言夙駕，樹(shù)應(yīng)鞞於路左，建丹旗於表路，群駿籠於衡首，咸皆騕褭與飛葂。爾乃結(jié)翻仵，齊倫匹，良樂(lè)授馬，孫臏調(diào)駟，籌筭克明，班次均壹，左攬繁弱。右接湛衛(wèi)，控滿流睇，應(yīng)弦飛碎，旝動(dòng)鼓震，譟聲雷潰，重破累〈石暴〉，流景倏忽，紛紜絡(luò)驛，次授二八，驊騮激騁，神足奔越，終節(jié)三驅(qū)，矢不虛發(fā)，進(jìn)截飛烏，顧摧月支，須紆六鈞，口彎七規(guī)，觀者并氣而傾竦，咸側(cè)仚{人山}而騰移，爾乃縈回盤(pán)厲，按節(jié)和旋，翩翩神厲，體若飛仙，弈弈骍牡，既佶且閑，揚(yáng)驪沛艾，蠖略相連。
晉夏侯湛獵兔賦曰：爾乃乘露箱，御良馬，循又接於廣漠，弓矢連於曠野，端眺蒿萊，摘盱榛穢，落目攢慨，傍窺蓊薈，視毚兔之所隱，乃精望而審發(fā)，弦絕箭激，驚伏并斃，搜鱗危險(xiǎn)，覓歷岡阜，留罾掛於重林，疏罝結(jié)於通藪，密驚視於草間，暫見(jiàn)之於蒙，［句有脫文。]擬以銳殳，規(guī)以良弓，睹毫末而放鏃，乃殪之於窟中，或紛欻{艸亦}以驚騖，影跳竦而揚(yáng)白，擢輕足之煢煢，振游形之躍躍，弓不暇彎，罝不及幕，爾乃鷹鷂翻以飄揚(yáng)，勁翼謖而下猘，馬釋椌以長(zhǎng)騁，郁騰虛而陵厲，翕習(xí)於回阻之間，繞繚於山澤之際，盤(pán)迂游田，其樂(lè)泄泄，心既倦兮日遷，命輿駕兮將還，息徒蘭圃，秣驥華田，目送歸波，手揮五弦，優(yōu)哉游哉，聊以永年。
晉潘岳射雉賦曰：涉青林以游覽，樂(lè)羽族之群飛，偉彩毛之英麗，有五色之名翚，厲耿介之專(zhuān)心，張猛毅之雄姿，於時(shí)青陽(yáng)告謝，朱明肇授，靡木弗滋，無(wú)草不茂，天英英以垂云，泉涓涓而吐霤，麥漸漸以擢芒，雉鷕鷕而朝雊，郁軒翥以馀怒，思長(zhǎng)鳴以效態(tài)，爾乃俟扇舉而清叫，野聞聲而應(yīng)媒，樆朱冠之赩{艸亦}，敷藻翰之陪鰓，或蹶或啄，時(shí)行時(shí)止，班尾揚(yáng)翹，雙魚(yú)特起，應(yīng)叱愕立，擢身竦待，捧黃間以密彀，屬剛掛以潛擬，山鷩悍害，猋迅以甚，鯨牙低鏃，心平望審，毛體摧落，霍若碎錦，逸群之俊，擅場(chǎng)挾兩，櫟雌妒異，倏來(lái)忽往，於是筭分銖，商遠(yuǎn)近，揆懸刀，騁絕伎，當(dāng)咮值焜，裂素破觜，若乃耽盤(pán)游道，放心不移，樂(lè)而無(wú)節(jié)。端操或虧，此老氏之所戒，而君子所不為。
【啟】梁沈約為皇太子謝賜御所射雉啟曰：輕鑾微動(dòng)，密翳徐張，黃間所彀。矢無(wú)虛發(fā)，南皮之獲，未足稱(chēng)工，臣任惟守器，事隔陪奉，天慈曲降，賜物頒禽。
◇釣
《呂氏春秋》曰：太公釣於滋泉，文王得而王。
《說(shuō)苑》曰：呂望年七十，釣于渭渚，三日三夜，魚(yú)無(wú)食者，與農(nóng)人言，農(nóng)人者，古之老賢人也，謂望曰：子將復(fù)釣，必細(xì)其綸，芳其餌，徐徐而投之，無(wú)令魚(yú)駭，望如其言，初下得鮒，次得鯉，刳腹得書(shū)，書(shū)文曰：呂望封于齊，望知當(dāng)貴。
《毛詩(shī)》曰：其釣維何，維絲伊緡，齊侯之子，平王之孫。
《論語(yǔ)》曰：釣而不綱，弋不射宿。
《墨子》曰：釣者之恭，非為魚(yú)也，餌鼠以肉，非愛(ài)之也。
《楚辭》曰：以直針而為鉤，維河魚(yú)之能得。
《呂氏春秋》曰：善釣者，引魚(yú)于千仞之下，餌香也。
【詩(shī)】陳陰鏗觀釣詩(shī)曰：澄江息晚浪，釣侶枻輕舟，垂絲遙濺水，滄浪終滯游。
【賦】晉潘尼釣賦曰：抗余志於浮云，樂(lè)余身於蓬廬，尋渭濱之遠(yuǎn)跡，且游釣以自?shī)?，左援脩竹，右縱飛綸，金鉤厲鉅，甘餌垂芬，眾鯤奔涌，游鱗橫集，觸餌見(jiàn)擒，值鉤被執(zhí)，長(zhǎng)繳繽紛，輕竿翕熠，云往飚馳，光飛電入，曜靈未及驚策，蓋以獲其數(shù)十，且夫燔炙之鮮，煎熬之味，百品千變，殊芳異氣，隨心適好，不可勝記，乃命宰夫，膾此潛鱗，電割星流，芒散縷解，隨風(fēng)離鍔，連翩雪累，西戎之蒜，南夷之姜，酸咸調(diào)適，齊和有方，和神安體，易思難忘。
◇錢(qián)
《漢書(shū)》曰：凡贄，［《太平御覽》八百三十五作貨。]金錢(qián)布泉之用，夏殷以前，其詳靡記，太公為周立九府圓法，［圓即錢(qián)也。]
《六韜》曰：武王入殷，散鹿臺(tái)之金錢(qián)，以與殷民。
《史記》曰：初蘇秦之燕，貸百錢(qián)為資，及貴，以百金償之，遍報(bào)諸所嘗見(jiàn)德者，其從者一人，獨(dú)未得報(bào)，乃前自言，蘇秦曰：我非忘子，子之與我至燕，再三欲去我易水之上，方是時(shí)我困，故望子深，是以后子，子今亦得矣。
又曰：高祖以吏繇咸陽(yáng)，吏皆送奉錢(qián)三，［或三百，或五百。]蕭何獨(dú)以五，侯［《太平御覽》八百三十五作后。]益封二千戶(hù)，以獨(dú)贏二錢(qián)。
又曰：?jiǎn)胃溉藚喂婆媪?，避仇從之客，因家焉，沛中豪杰吏，聞令有客，皆往賀，蕭何為主吏，主進(jìn)，令諸大夫曰：不滿千錢(qián)，坐之堂下，高祖為亭長(zhǎng)，素易諸吏，乃紿為謁者曰：賀錢(qián)萬(wàn)，實(shí)不持一錢(qián)，謁入，呂公大驚，起迎之門(mén)。呂公者，好相人，見(jiàn)高祖狀貌，因重敬之，引入座，蕭何曰：劉季故多大言者矣。
又曰：上使善相者相鄧通，曰：當(dāng)貧餓死，文帝曰：能富通者在我，何謂貧，於是賜通蜀嚴(yán)道銅山，得自鑄錢(qián)，號(hào)鄧氏錢(qián)，布天下，［見(jiàn)寵幸篇。]
又曰：漢興七十馀年之間，國(guó)家無(wú)事，廩庾皆滿，而庫(kù)府馀貨財(cái)，京師之錢(qián)，累百巨萬(wàn)，貫朽而不可校。
又曰：安息國(guó)以銀為錢(qián)，錢(qián)如王面。
《漢書(shū)》曰：武帝時(shí)，公卿請(qǐng)令京師鑄官錢(qián)，赤仄，［以赤銅為其郛。]一當(dāng)五，官用非赤仄，不得行，［俗所謂紫紺錢(qián)。]
又曰：東方朔云，侏儒長(zhǎng)三尺馀，奉一囊粟，錢(qián)二百三十，臣朔長(zhǎng)九尺馀，亦一囊粟，錢(qián)二百四十。
又曰：張安世父子封侯，在位太盛，乃辭不受祿，詔都內(nèi)別藏張氏無(wú)名錢(qián)，以百萬(wàn)數(shù)，［都安(《太平御覽》八百三十五作內(nèi)。)主藏官。］
《東觀漢記》曰：光祿勛杜林，與馬援鄉(xiāng)里親厚，援南方還時(shí)，林馬適死，援遣子持一匹馬遺林，曰：朋友有車(chē)之饋，可以修［《太平御覽》八百三十五作備。]之，居數(shù)月，林遣子奉書(shū)曰：將軍內(nèi)施九族，外有賓客，望恩者多，林父子食祿，祿出常有盈，今奉錢(qián)五萬(wàn)，援受之，謂兒曰：當(dāng)以此為法，林所以勝我者也。
又曰：馬援在隴西，上書(shū)曰：富民之本，在於食貨，宜如舊鑄五銖錢(qián)，天下賴(lài)其便。
又曰：鄭均兄為縣游擊，受禮遺，均數(shù)諫止，不聽(tīng)，即脫身出作，歲馀，得數(shù)萬(wàn)錢(qián)，歸以與兄，曰：錢(qián)盡可復(fù)得，為吏坐贓，終身捐棄，兄感其語(yǔ)，遂有廉絜稱(chēng)。
《汝南先賢傳》曰：平輿闞敞，為郡五官掾，太守弟五常被徵，以奉錢(qián)百三十萬(wàn)寄敞，敞埋置堂上，后常舉家患死，唯有孤孫九歲，臨死語(yǔ)云，吾有錢(qián)三十萬(wàn)，寄掾闞敞，孫長(zhǎng)大來(lái)求敞，敞見(jiàn)之悲喜，取錢(qián)盡還之，孫曰：祖唯言三十萬(wàn)爾，今乃百三十萬(wàn)，誠(chéng)不敢當(dāng)，敞曰：府君疾困，謬言爾，郎君無(wú)疑。
《郭子》曰：王夷甫雅尚玄遠(yuǎn)。又疾其婦貪，口未嘗言錢(qián)，婦欲試之，夜令婢以錢(qián)繞床，不得行，夷甫晨起，見(jiàn)錢(qián)閡之，命婢舉阿堵物。
《世說(shuō)》曰：王武子移第近北芒，于時(shí)人多地貴，武子好馬射，買(mǎi)地作埒，編錢(qián)布地竟埒，時(shí)號(hào)金溝。
《地鏡圖》曰：錢(qián)銅之氣，望之如青云。
【書(shū)】后漢劉騊駼上書(shū)諫鑄錢(qián)事曰：夫食者乃有國(guó)之大寶，生民之至貴也，見(jiàn)比年以來(lái)，良苗盡於蝗螟之口，杼柚空於公私之求，野無(wú)青草，室如懸磬，所急朝夕之餐，所患靡盬之事，豈謂錢(qián)之鍥薄，銖兩輕重哉，就使當(dāng)令土礫化為南金，瓦鹵變?yōu)楹陀?，沙石悉成隨珠，犬羊盡作狐白，絳繡盈堂，文綺縵野，使百姓渴無(wú)所飲，饑無(wú)所食，雖犧皇之純德，大禹之勤勞，周文之不暇，猶不能以保蕭墻之內(nèi)。
【啟】梁簡(jiǎn)文帝謝敕賜解講錢(qián)啟曰：無(wú)勞磁石之火，金貨猥臻，非游玉壘之川，銅山可見(jiàn)，舒王濟(jì)之埒，猶覺(jué)有馀，假劉寔之繩，穿而不盡，慧輪究竟，爰降曲私，福田成滿，仰由慈被，榮光獨(dú)照，自均若木，負(fù)恩知重，竊譬蓬萊。
又謝賜錢(qián)啟曰：殊澤隆厚，造次被蒙，重彼八銖，珍斯九法，赤仄成采，出自水衡之藏，紺文委貫，忽積銅扇之里，謹(jǐn)長(zhǎng)充放生，用濟(jì)含識(shí)，發(fā)弘誓原，等供無(wú)邊，效彼薄拘，均茲流水，方使怖鴿獲安，窮魚(yú)永樂(lè)。
梁劉孝威婚謝晉安王賜錢(qián)啟曰：孝威問(wèn)吉已通，請(qǐng)期有日，而賢夫之譽(yù)，多愧張耳，非婿之才，偶同王粲，睠言前事，良以自羞，曲降隆慈，俯垂珍錫，便使禽贄獲舉，纁幣有資，佩服寵靈，殞越非報(bào)。
梁任孝恭謝賚錢(qián)治宅啟曰：繩樞斷續(xù)，薄雨已傾，席戶(hù)穿闌，微風(fēng)自卷，不悟恩隆問(wèn)舍，降自天造，事深更宅，乃被庸微，跪條可授，毀垣再筑，遂得窗臨上路，戶(hù)望東家，人悅爽塏，里驚輪奐，門(mén)學(xué)于公，逆容駟馬，巷均王濬，豫擬幡旗。
【論】晉魯褒錢(qián)神論曰：有司空公子，富貴不齒，盛服而游京邑，駐駕乎市里，顧見(jiàn)綦毌先生，班白而徒行，公子曰：嘻，子年已長(zhǎng)矣，徒行空手，將何之乎，先生曰：欲之貴人，公子曰：學(xué)詩(shī)乎，曰：學(xué)矣，學(xué)禮乎，曰：學(xué)矣，學(xué)易乎，曰：學(xué)矣，公子曰：詩(shī)不云乎，幣帛筐篚，以將其厚意，然后忠臣嘉賓，得盡其心，禮不云乎，男贄玉帛禽鳥(niǎo)，女贄榛栗棗脩，易不云乎，隨時(shí)之義大矣哉，吾視子所以，觀子所由，豈隨世哉，雖曰已學(xué)，吾必謂之未也，先生曰：吾將以清談為筐篚，以機(jī)神為幣帛，所謂禮云禮云，玉帛云乎哉者已，公子拊髀大笑曰：固哉子之云也，既不知古。又不知今，當(dāng)今之急，何用清談，時(shí)易世變，古今異俗，富者榮貴，貧者賤辱，而子尚質(zhì)，而子守實(shí)，無(wú)異於遺劍刻舡，膠柱調(diào)瑟，貧不離於身名，譽(yù)不出乎家室，固其宜也，昔神農(nóng)氏沒(méi)，黃帝堯舜，教民農(nóng)桑，以幣帛為本，上智先學(xué)變通之，乃掘銅山，俯視仰觀，鑄而為錢(qián)，故使內(nèi)方象地，外員象天，錢(qián)之為體，有乾有坤，其積如山，其流如川，動(dòng)靜有時(shí)，行藏有節(jié)，市井便易，不患耗折，難朽象壽，不匱象道，故能長(zhǎng)久，為世神寶，親愛(ài)如兄，字曰孔方，失之則貧弱，得之則富強(qiáng)，無(wú)翼而飛，無(wú)足而走，解嚴(yán)毅之顏，開(kāi)難發(fā)之口，錢(qián)多者處前，錢(qián)少者居后，詩(shī)云，哿矣富人，哀哉煢獨(dú)，豈是之謂乎，錢(qián)之為言泉也，百姓日用，其源不匱，無(wú)遠(yuǎn)不往，無(wú)深不至，京邑衣冠，疲勞講肆，厭聞清談，對(duì)之睡寐，見(jiàn)我家兄，莫不驚視，錢(qián)之所祐，吉無(wú)不利，何必讀書(shū)，然后富貴，由是論之，可謂神物，無(wú)位而尊，無(wú)勢(shì)而熱，排朱門(mén)，入紫闥，錢(qián)之所在，危可使安，死可使活，錢(qián)之所去，貴可使賤，生可使殺，是故忿諍辯訟，非錢(qián)不勝，孤弱幽滯，非錢(qián)不拔，怨仇嫌恨，非錢(qián)不解，令問(wèn)笑談，非錢(qián)不發(fā)，諺曰：錢(qián)無(wú)耳，可闇?zhǔn)?，豈虛也哉。
又曰：有錢(qián)可使鬼，而況於人乎，子夏云，死生有命，富貴在天，吾以死生無(wú)命，富貴在錢(qián)，何以明之，錢(qián)能轉(zhuǎn)禍為福，因敗為成，危者得安，死者得生，性命長(zhǎng)短，相祿貴賤，皆在乎錢(qián)，天何與焉，天有所短，錢(qián)有所長(zhǎng)，四時(shí)行焉，百物生焉，錢(qián)不如天，達(dá)窮開(kāi)塞，振貧濟(jì)乏，天不如錢(qián)，若臧武仲之智，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以成人矣，今之成人者何必然，唯孔方而已，夫錢(qián)窮者使通達(dá)，富者能使溫暖，貧者能使勇悍，故曰：君無(wú)財(cái)則士不來(lái)，君無(wú)賞則士不往，諺曰：官無(wú)中人，不如歸田，雖有中人，而無(wú)家兄，何異無(wú)足而欲行，無(wú)翼而欲翔，使才如顏?zhàn)?，容如子張，空手掉臂，何所希望，不如早歸，廣修農(nóng)商，舟車(chē)上下，役使孔方，凡百君子，同塵和光，上交下接，名譽(yù)益彰。
《藝文類(lèi)聚》 唐·歐陽(yáng)詢(xún)
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