○大司馬 司徒 司空 儀同 特進(jìn)
◇大司馬
韋昭辯《釋名》曰：大司馬，司馬，武也，大，總武事也，大司馬掌軍，古者兵車一車四馬，故以馬名官。
《春秋運(yùn)斗樞》曰：黃帝與大司馬容光，觀鳳銜圖，置黃帝前。
《尚書》曰：司馬掌邦政，統(tǒng)六師，平邦國(guó)。
《周官》曰：大司馬之職，掌以九伐之法，正邦國(guó)。
《毛詩(shī)》曰：祈父，予王之爪牙。
《管子》曰：涼風(fēng)至，白露下，天子命左右司馬，全組甲，勵(lì)士眾。
《漢書》：百官表曰：武帝元狩四年，初置大司馬，以冠軍印綬置官屬，成帝綏和元年，賜大司馬金印綬，置官屬，祿比丞相。
《東觀漢記》曰：今以平狄將軍孫咸，行大司馬事，以名應(yīng)讖。
王隱《晉書》曰：石苞，泰始之初，拜大司馬，舊參軍於都督無(wú)敬，故孫楚抗衡於苞，苞以楚傲，更相表理，參軍有敬，自楚始也。
《晉中興書》曰：王猛少貧賤，鬻畚為事，嘗至洛陽(yáng)貨畚，有人於市貴買其畚，云家近在此，可隨我取直，隨去，忽至深山，此人曰：且住，當(dāng)先啟道君，須臾猛進(jìn)，見(jiàn)一公踞胡床，頭白，將從十許人，有一人引猛，云大司馬公可進(jìn)，猛因拜老公，公曰：王公何緣拜，即十倍售畚直，發(fā)人送猛出山，既出顧視，乃嵩高山也。
《博物志》曰：太公望為灌壇令，文王夢(mèng)見(jiàn)婦人當(dāng)?shù)揽?，?wèn)其故，曰：吾泰山之神也，嫁為西海婦，灌壇今當(dāng)吾道，不得作風(fēng)雨，夢(mèng)覺(jué)，召太公，是日果疾風(fēng)暴雨，文王乃拜太公為大司馬。
晉公卿禮秩曰：司馬，大臺(tái)兵官也，魏氏大司馬大將軍各自為官，在三司上，晉以石苞為大司馬，次三司下。
齊職官儀曰：大司馬品第一，秩二千石，金章紫綬，武冠，絳佩［太平御覽二百零九佩字無(wú)]朝服，佩山玄玉，其在少昊，則雎鳩氏之任，顓頊以司馬主火，堯命羲叔為司馬，夏官也，虞夏二代，以司馬夏官，棄居其職，周成王以畢公高為司馬，楚漢之際，曹無(wú)咎周殷，始居其職。
【誄】后漢杜篤大司馬吳漢誄曰：篤以為堯隆稷契，舜嘉皋陶，伊尹佐殷，呂尚翼周，若此五臣，功無(wú)與疇，今漢吳公，追而六之，乃作誄曰：朝失鯁臣，國(guó)喪牙爪，天子愍悼，中宮咨嗟，四方殘暴，公不征茲，征茲海內(nèi)，公其攸平，泯泯群黎，賴公以寧，勛業(yè)既崇，持盈守虛，功成即退，挹而損諸，死而不朽，名勒丹書，功著金石，與日月俱。
魏陳王曹植大司馬曹休誄曰：於穆公侯，魏之宗室，明德繼踵，弈世純粹，闡弘汎愛(ài)，仁以接物，藝以為華，體茲亮實(shí)，年沒(méi)弱冠，志在雄英，高揖名師，發(fā)言有章，東夏翕然，稱曰龍光，貧而無(wú)怨，孔以為難，嗟我公侯，屢空是安，不耽世祿，親悅為懽，好彼蓬樞，甘此瓢簞，味道忘憂，逾憲超顏，矯矯公侯，不橈其厄，呵叱三軍，躬奮雄戟，足蹴白刃，手接飛鏑，終弭淮南，保我疆埸。
晉陸機(jī)吳大司馬陸抗誄曰：我公承軌，高風(fēng)肅邁，明德繼體，徽旨弈世，昭德伊何，克俊克仁，德周能事，體合機(jī)神，禮交徒候，敬睦白屋，踧踖曲躬，吐食揮沐，爰及鰥寡，賑此惸獨(dú)，孚厥惠心，脫驂分祿，乃命我公，誕作元輔，位表百辟，名茂群后，因是荊人，造我寧宇，備物典策，玉冠及斧，龍旂飛藻，靈鼓樹羽，質(zhì)文殊涂，百異行徹，人玩其華，鮮識(shí)其實(shí)，於穆我公，因心則哲，經(jīng)綸至道，終始自結(jié)，德與行滿，英與言溢。
【章】梁簡(jiǎn)文帝為南平王拜大司馬章曰：臣度連宸萼，地寔璿跗，王業(yè)權(quán)輿，夙奉締構(gòu)，爰頒盧綰，同贊密謀，豫均鄧禹，俱奉明詔，故摶飛九萬(wàn)，實(shí)假扶搖之力，沖天百尺，無(wú)俟剞劂之勞。
◇司徒
《尚書》曰：百姓不親，五品不遜，汝作司徒，敬敷五教，在寬。
又曰：司徒掌邦教，敷五典，擾兆民。
《周官》曰：大司徒，以土圭之法測(cè)土深，日至之景，尺有五寸，謂之地中，天地之所合，四時(shí)之所交也，風(fēng)雨之所會(huì)，陰陽(yáng)之所和也，然則百物阜安，乃建王國(guó)焉。
《禮記》曰：司徒修六禮，以節(jié)民性，明七教，以興民德，齊八政以防淫，一道德以同俗，養(yǎng)老以致孝。
《毛詩(shī)》曰：緇衣，美武功［詩(shī)鄭風(fēng)作公。]也，以明有國(guó)善善之功，管子曰：昔者黃帝得祝融，辨南方，故使為司徒。
《東觀漢記》曰：袁安為司徒，每朝會(huì)，憂念王室，未嘗不流涕。
又曰：郭丹為司徒，在朝名清廉公正。
《續(xù)漢書》曰：司徒公一人，掌人民事，凡教民孝悌遜順謹(jǐn)儉，養(yǎng)生送死，事則議其制，建其度，凡四方民事功課，歲盡，則奏其殿最而行賞罰，凡郊祀之事，嘗省牲視濯。
謝承《后漢書》曰：劉寵為司徒，臥粗布被。
蔡邕鍾鼎銘序曰：惟建寧四年三月，進(jìn)公登于玉堂前庭，乃制詔曰：其以司空喬玄為司徒，公拜稽首，三讓，然后受命。
《典略》曰：契為司徒，百姓和親，夔主賓客，遠(yuǎn)人畢至。
《九州春秋》曰：靈帝賣官，崔烈入錢五百萬(wàn)，以買司徒，烈子均，亦有世名，烈問(wèn)曰：吾作三公，天下論何如，均曰：大人少有高名，不謂不當(dāng)為公，但海內(nèi)嫌銅臭爾。
《吳錄》曰：丁固為司徒，初為尚書，夢(mèng)松出其腹，謂人曰：松字十八公，后十八年，吾其公乎，遂如夢(mèng)。
王隱《晉書》曰：魏舒為司徒，年過(guò)致仕，有謙謙意，而無(wú)居宅，乃漸以俸秩馀為第一所，九年正月，朝會(huì)罷，送還家，奉送章綬。
又曰：武帝以山濤為司徒，頻讓不許，濤出，徑歸家，左丞白襃，奏濤違詔，詔杖襃五十。
又曰：王戎代王渾為司徒，高選長(zhǎng)史西曹掾，委任責(zé)成，形狀短陋，而目明澈。威儀不足，常乘馬轝，無(wú)日不出，以象牙筭晝夜筭計(jì)家財(cái)，遠(yuǎn)及田牧，性又儉，不能善自奉養(yǎng)，飲食通財(cái)不外出，天下之人謂之膏肓之病。
《晉中興書》曰：劉隗從兄疇，字王喬，有重名，司空蔡謨每嘆曰：若使劉王喬得南渡，司徒公之美選也。
又曰：蔡謨讓司徒，孝帝臨軒，自平旦至日中，使者十馀反，而謨不至，孝帝時(shí)年八歲，甚怒之極，問(wèn)左右曰：所召何以不至，今來(lái)臨軒，何時(shí)當(dāng)竟，皇太后詔曰：必不來(lái)者，宜罷朝，中軍殷浩奏曰：免吏部尚書江彪官，於是公卿奏送謨廷尉，以正刑書，謨懼，率子弟，素服詣闕，到廷尉待罪，詔可依舊制，免為庶人。
齊職儀曰：司徒，品秩冠服同丞相，郊廟服冕同太尉，漢哀帝從朱博議，始置三司，改丞相為大司徒，以孔光為之，魏以華歆為司徒。
江氏家傳曰：江統(tǒng)，字應(yīng)元，時(shí)太傅從事中郎庾子嵩，以風(fēng)韻見(jiàn)重，亦并雅敬君德，庾中郎每云，當(dāng)今可以居司徒，充民望者，江生其人也。
【箴】漢崔骃司徒箴曰：天監(jiān)在下，仁德是哀，乃立司徒，亂茲蒸黎，茫茫庶域，率土祁祁，民具爾瞻，四方是維，乾乾夕惕，靡怠靡違，恪恭爾職，以勤王機(jī)，敬敷五教，九德咸事，嗇民用章，黔萌是富。
【碑】宋傅亮司徒劉穆之碑曰：公諱穆之，字道和，彭城人也，公膺陶鈞之秀范，該生民之上操，三變肇於弱容，九德充於初迪，文明在中，柔順暢於事業(yè)，敬以直內(nèi)，義讓洽於州黨，時(shí)元兇竄遁，擁?yè)?jù)荊沔，乘輿播幸，越蹈九江，公率先群后，電發(fā)川湄，獎(jiǎng)懷本之眾，勵(lì)思奮之士，桓謙籍累葉之資，徐覆忸驟勝之鋒，習(xí)亂之徒，若猬毛而起，內(nèi)懷根本之虞，外通首尾之勢(shì)，公靈武獨(dú)運(yùn)，奇謨內(nèi)湛，鞠旅陳眾，視險(xiǎn)若夷，飛云西溯，則水截鯨鯢，乘轅東指，則陸殪長(zhǎng)蛇，回累棋之危，成維山之固，豐功茂勛，大造於王室，淳風(fēng)懿化，永結(jié)於荊南，銘曰：二儀發(fā)揮，川岳協(xié)靈，外恢溫雅，內(nèi)鏡文明，懷仁履順，蘊(yùn)義居貞，煌煌袞衣，禮亦隆止，翼翼素心，亮終如始，夷情升降，一色慍喜，訓(xùn)儉於物，復(fù)禮于己。
【墓志】后魏溫子昇司徒元樹墓志銘曰：昔樞電降祥，姬水成業(yè)，握八符以馭世，膺五命以會(huì)昌，欽明格於上下，光宅被於宇宙，卜年永久，歷世遐長(zhǎng)，有文王之孫子，啟周公之苗裔，積善所及，踵武稱賢，每以辛李為言，恒持韓白自許，殫百慮之一致，盡能事於生民，而蒼蒼在上，義歸無(wú)厚，徒有東平避世之意，空懷北海自晦之情，疾非逢霧，終異啟手，銘曰：明允篤誠(chéng)，發(fā)於岐嶷，未鏤已雕，不扶而直，脩禮以耕，強(qiáng)學(xué)為殖，孔既嘆魯，莊亦吟越，況以度思，有懷明發(fā)，翻然高舉，歸于魏闕，長(zhǎng)路未窮，朝光已沒(méi)。
又司徒祖瑩墓志曰：自天命生商，王居徙亳，源流毖遠(yuǎn)，枝葉繁華，祖德潤(rùn)於身，聲高邦國(guó)，父行成於己，名重京師，公鍾美多福，資神積善，器局閑靈，志識(shí)開悟，口含碧雞之辯，手握雕龍之聲，門有善業(yè)，家傳慶靈，礪金成器，相遺滿籝，琢玉為寶，待價(jià)聯(lián)城，匪直也人，實(shí)惟有道，言折秋毫，辭連春藻。
梁沈約為司徒謝朏墓志銘曰：岳神昔降，和氣今鍾，以彼天爵，郁為人龍，崇墓往峻，世德今重，漢車作傳，靈位攸待，我君應(yīng)符，非公莫宰，華袞既襲，輕蘿自改，形雖廟堂，心猶江海，經(jīng)邦已備，皇情回屬，素騑輟柳，玄云罷曲。
【誄】后漢張衡司徒呂公誄曰：昔呂皇祖，帝交之緒，伯夷秩唐，唐宗允敘。四岳在虞，傅土佐禹，克厭帝心，姓姜氏呂，登是南邦，以家以處，降及于周，穆侯作輔，寡于九族，九族用寧，登受八命，袞職靡傾，黃耳金鉉，公餗以盈，綽兮其冤，曒兮其清，既明且哲，式保令名，斿旍從風(fēng)，駟牡超驤，去此寧宇，歸于幽堂，玄室冥冥，脩夜彌長(zhǎng)。
梁簡(jiǎn)文帝司徒始興忠武王誄曰：皇源地闡，帝業(yè)天維，於穆忠武，光國(guó)之基，爰自弱齡，英明播越，玉潤(rùn)冰鮮，山靜云發(fā)，帝曰爾諧，僉議彼屬，推轂兩江，建旗三蜀，將旋上國(guó)，戀結(jié)四民，三鳣表服，二鹿隨輪，方變正袞，永范時(shí)規(guī)，天弗報(bào)善，哲人其萎，響哀挽於北邙，去承明而不入，望參差之旒影，聽(tīng)潺湲之雨泣。
【章】宋謝莊北中郎新安王拜司徒章曰：不惟震施罔匱，鴻慶方稠，燮調(diào)之重，遂臻非據(jù)，智小謀大，周家興規(guī)，少陽(yáng)微暄，有鑒前史，辨其動(dòng)植，布其安擾，以倡九牧，阜成王教，豈臣眇末，所能克荷。
又為北中郎將謝兼司徒章曰：臣聞燮理陰陽(yáng)，寅亮天地，弗惟其官，無(wú)人則闕，司徒掌敷五典，職擾兆民，豈悟乾靈罔匱，光渥方闡，不次之任，殊絕藩岳，豈可權(quán)尸三事，假備六符，慚震周回，顧步交悸。
【表】吳筠楊州建安王讓知司徒表曰：臣聞玄黃之馬，事絕於銜鑣，蟠朽之材，飾乖於丹漆，何則，千里之志已窮，萬(wàn)乘之器無(wú)取，遠(yuǎn)物遂身，於焉在譬。
后魏溫子昇為司徒高敖曹謝表曰：委水橫流，群龍交戰(zhàn)，徒悲道喪，空懷主辱，雖復(fù)見(jiàn)義援戈，臨危奮劍，顧慚后衄，終謝先鞭，事等泣河，無(wú)救三川之竭，有類憂天，豈支四極之壞。
北齊邢子才為潘司徒樂(lè)讓表曰：武皇帝運(yùn)屬繼元，事深微禹，摧蚩尤之陣，破尋邑之師，義開金石，理勖庸駘，遂日奉羈勒，有事風(fēng)塵，徒備鳥背之毛，曾無(wú)馬箠之力。
◇司空
《春秋元命包》曰：危東六星，兩兩而比，曰司空，主水。
《尚書》曰：僉曰：伯禹作司空，帝曰：俞，咨禹，汝平水土，惟時(shí)懋哉。
又曰：司空掌邦土，居四民，時(shí)地利。
《禮記》曰：司空?qǐng)?zhí)度，度地以居民，量地遠(yuǎn)近，興事任力。
尚書刑德放曰：禹長(zhǎng)於地理，水泉九州，得括象圖，故堯以為司空。
《家語(yǔ)》曰：孔子初仕為中都宰，二年，定公以為司空，乃別五土之性，而物其所生之宜，咸得厥所。
《漢書》曰：御史大夫，秦官，副丞相，成帝綏和九年，更名大司空，祿比丞相。
《東觀漢記》曰：杜林代張純?yōu)榇笏究?，?wù)於無(wú)為，弟五倫為司空，奉公不撓，言事無(wú)所依違。
《續(xù)漢書》曰：張奮為司空，時(shí)歲災(zāi)旱，祈雨不應(yīng)，乃上表，即時(shí)引見(jiàn)，復(fù)口陳時(shí)政之宜，帝召太尉司徒，幸洛陽(yáng)獄，錄囚徒，大雨三日。
又曰：王梁，字君嚴(yán)，赤伏符曰：王梁作玄武，玄武水神，大司空水土之官也，於是拜梁為大司空。
袁宏漢紀(jì)曰：弟五倫為司空，有人與倫千里馬者，倫雖不取，每三公有所選舉，倫心不忘也，然亦終不用。
華嶠《后漢書》曰：伏恭為太仆，帝臨辟雍，於行禮中，拜恭為司空，儒者以為榮。
《魏志》曰：徐邈拜司空，嘆曰：三公論道之官，無(wú)其人則闕，豈可以老病忝之哉，固辭不受。
《典略》曰：禹為司空，披九山，通九澤，決九川，定九州，使各以其職來(lái)貢。
《華陽(yáng)國(guó)志》曰：趙瑤，字元珪，自扶風(fēng)太守來(lái)之郡，司空張溫謂曰：弟五倫［《太平御覽》二百零八作伯，此訛。]魚從蜀郡為司空，今掃吾第，以待足下。
荀氏家傳曰：荀爽，字德明，董卓徵公，公到府三日，策拜司空，起巖穴九十五日，而為臺(tái)司，世人號(hào)曰白衣登三公。
《晉中興書》曰：陸玩，字士瑤，王導(dǎo)郄鑒庾亮相繼殂，朝野憂懼，咸以為三良既沒(méi)，國(guó)基墜矣，於是遷玩侍中司空，給羽林四十人，玩比陳讓，不聽(tīng)，既拜，嘆息謂賓客曰：以我為三公，是天下無(wú)人也，談?wù)咭詾橹浴?br />
齊職儀曰：司空，品秩冠服同太宰，舜以禹為司空，成王以毛公為司空，宋以武公之諱，改司空為司城，楚改司空為莫敖，秦置御史大夫，省司空。
【贊】魏楊脩司空荀爽述贊曰：生應(yīng)正性，體含中和，篤誠(chéng)宣於初言，明允朗於始察，是以在童齔而顯奇，漸一紀(jì)則布名，頃幼［疑當(dāng)作項(xiàng)他。]之可師，甘羅之少者，何以逾公之性量乎，砥心六經(jīng)，探索道奧，瞻乾坤而知陰陽(yáng)之極，載而集之，獨(dú)說(shuō)十萬(wàn)馀言，士林景附，群英式慕，由毛羽之宗鵬鸞，眾山之仰五岳也，昔楚思叔敖而作歌，鄭謳子產(chǎn)而興嘆，瞻望弗及，作詞告思，詞曰：爰在大漢，挺荀作貞，其德允明，誕發(fā)幼齡，行蠲體絜，如玉之瑩，確乎其志，乃勵(lì)乃清，遂陟司空，天子是毗，惟君之德，朋僚所咨，清水平土，茂哉是力，將混六合，繩以正直，散以禮樂(lè)，夙以道德。
晉孫綽賀司空脩［《初學(xué)記》十一作循。]像贊曰：公應(yīng)天縱之德，系命世之期，質(zhì)與荊玉參貞，鑒與南金等照，若其好學(xué)之性，不勸而成，弱不珍玩，雅好博古，慨洙泗之邈遠(yuǎn)，悼禮樂(lè)之不舉，於是覃思深講，銳精幽贊，雖齊孝之歸孟軻，漢王之宗仲舒，無(wú)以加焉，贊曰：思文公侯，誕保休祥，素質(zhì)玉絜，華藻金章，總角韞德，被褐韜光，自昔喪亂，征鼓日震，禮樂(lè)藏器，詩(shī)書蒙塵，哲人遐慨，垂幕澄神，仰觀洙泗，揚(yáng)波絕津，方曜金鉉，協(xié)贊衡機(jī)，旻天不吊，曾不慭遺，搢紳頹范，皇德莫毗，公之云徂，華裔同悲。
【箴】漢楊雄司空箴曰：昔彼坤靈，并天作合，分制五服，盡為萬(wàn)國(guó)，乃立地官，空惟是職，烈烈俊乂，翼翼王臣，臣當(dāng)其官，官當(dāng)其人，九一之政，七賦以均。
【銘】后漢蔡邕東海銘曰：橋玄為司空公，越在先民，毗佐天子，罔不著其股肱，畢其思心，式率天行，式昭德音。
【表】宋謝莊東海王讓司空表曰：臣側(cè)觀前載，與窺洪典，三事之授，惟帝其難，臣乘少籍長(zhǎng)久，分逾涯量，出滿入泰，每究榮光，不悟乾燭方遠(yuǎn)，義路同遺，下參弘化，上尸燮理，自非德仞具瞻，聲湛民詠，未有妄臻此澤，空集茲靈，齊孔稚珪為王敬則讓司空表曰：故李通豪贍，以親寵登司，王基才勇，與聲華入選，先帝擢臣以榮華，陛下伸臣以富貴，遂得北帶五州，東跨六郡，內(nèi)亞三鼎，外齊四岳，蟬佩之映，則左右交暉，龜組之華，則縱橫吐耀，輕輪徐動(dòng)，則劍騎如云，飛蓋暫停，則歌鍾成列，摐金龍吹郁其前，鳴笳鳳管疊其后，鄧禹若不遭漢光，則南陽(yáng)之掾吏，微臣若不逢明圣，則孤城之式客，豈可加以正臺(tái)之席，登以論道之寄，啟黃扉而燮五緯，躡青帷而調(diào)四序。
梁劉孝儀為臨川王解司空表曰：臣以庸薄，謬竊隆重，職班三事，任總六條，衣袞坐槐，既闕論道，馳傳憩棠，尤慚為政，而俯司土地，仰燮陰陽(yáng)，棟橈之譏已彰，愆伏之咎爰著，今水沴乃作，旱魃為災(zāi)，山無(wú)薈蔚，云成煙火，陛下曲私，未垂策免，臣職是當(dāng)，逃責(zé)，［《太平御覽》二百零八作於何逃責(zé)。]乞降茲臺(tái)步，協(xié)此天人。
梁江淹為齊高帝讓司空表曰：臣聞日發(fā)星回，昊天無(wú)以爽其節(jié)，山盈川沖，厚地不能虧其度，陛下停若鏡之明，流如云之曖，方求士於版巖，宜思賢於蜀肆。
又北齊邢子才為司空景讓表曰：屬平分廣施，造物多品，長(zhǎng)短入用，小大見(jiàn)收，連采臺(tái)階，堪均鼎足，昨見(jiàn)謫見(jiàn)垂象，災(zāi)起潛伏，此之為累，非直微躬。
【碑】后漢蔡邕司空袁逢碑曰：凡所臨君，明而先覺(jué)，故能教不肅而化成，政不嚴(yán)而事治，其惠和也晏晏然，其博大也洋洋焉，信可謂兼三才而該剛?cè)?，無(wú)射於人斯矣，銘曰：天鑒有漢，賜茲世輔，顯允厥德，昭胤休序，峨峨雍宮，禮樂(lè)備舉，穆穆天子，孝敬允敘，降拜屏著，奉饋西序，威儀聿脩，化溢區(qū)宇，乃尹京邑，總齊禁旅。
又為司空房楨碑銘曰：公言非法度，不出於口，行非至公，不萌於心，治身則伯夷之潔也，儉嗇則季文之約也，盡忠則史魚之直也，剛平則山甫之勵(lì)也，總茲四德，式是百辟，夙夜匪懈，以事一人，枉絲發(fā)，樹私恩，不為也，討無(wú)禮，當(dāng)彊御，弗避也，是以功隆名顯，在世孤特，不獲愷悌寬厚之譽(yù)，享年垂老，至于積世，門無(wú)立車，堂無(wú)宴客，衣不變裁，食不兼味，雖易之貞厲，詩(shī)之羔羊，無(wú)以加也，明明在公，寔惟房后，誕應(yīng)正德，式作漢輔，邪慝是仇，直亮是與，剛則不吐，柔則不茹，媚茲天子，以靖［原訛請(qǐng)，據(jù)馮校本改。]土宇。
晉潘岳司空鄭袞碑曰：陳謨臺(tái)階，翼和鼎實(shí)，顯績(jī)成于臺(tái)省，清風(fēng)暢于所蒞，故能老安少懷，遠(yuǎn)至邇親，凡厥搢紳之士，所以挹酌洪流，含咀英芳者，猶旱苗之仰膏雨，湛露之晞朝陽(yáng)也，銘曰：於鑠元侯，則天垂象，弘操岳峻，宇量深廣，允恭克讓，宣哲清朗，有始有卒，可大可久，言由忠信，行履孝友，光光金貂，再冠其首，赫赫皇符，仍拆其部，義格皇穹，德冠群后，清風(fēng)顯烈，沒(méi)而不朽。
晉孫綽庾司空冰碑曰：君喻嵩巖之玄精，挹清瀨之潔流，貞質(zhì)謀於白珪，明操勵(lì)於南金，雖名器未極，而任盡臣道，正身提衡，鈐括百揆，知無(wú)不為，謀必鮮過(guò)，端委待旦，則有心宣孟，以約訓(xùn)儉，則擬議季文，君平恒無(wú)私，己謙寡欲，當(dāng)世之所難，於君易之矣，於是慨然遠(yuǎn)覽，量己而退，高挹帷幕，投跡藩屏，夫良玉以經(jīng)焚不渝，故其貞可貴，竹柏以蒙霜保榮，故見(jiàn)殊列樹，治而不亂者有矣，未有亂而彌治者也，考終以證始，即事以徵心，少長(zhǎng)能一其度，貴賤不二其道，文康之雅量，於是乎弘著矣，銘曰：洋洋俊潁，巖巖神嵩，流滌淳氣，頗扇祥風(fēng)，篤生公侯，情靈德充，臨川擬潔，仰華思崇，履險(xiǎn)思夷，處滿思沖，方恢遠(yuǎn)猷，皇極是贊，繁霜夏被，脩梧摧幹，人之云徂，朝野咸嘆，儀形永戢，光風(fēng)長(zhǎng)煥，梁劉孝綽司空安成康王碑銘曰：昔者重華文命，并胄高陽(yáng)之苗，豐邑舂陵，俱纂帝堯之緒，而虞夏革運(yùn)，姚姒之姓已分，高光再興，大漢之名無(wú)改，如我皇家，梁齊代建，異文叔之紹開，起自王族，非伯禹之更姓，公則本枝別幹，誕自河岳，五百之期，實(shí)膺命世，卜商有問(wèn)，是謂色難，承志望顏，在公斯易，至如文琰之對(duì)食馀，幼權(quán)之言爵里，衛(wèi)子之朗月映山，杜生之凝脂點(diǎn)漆，惟公具美，歷駕前修，峨峨焉非岳陵之所至，浩浩焉總江漢而為長(zhǎng)，故能擊水三千，摶風(fēng)九萬(wàn)，排天關(guān)而俯眡，掩浮云而上征，皇帝甄名挺圣，河洛有徵，握衡含樞，奄一時(shí)夏，利建藩屏，固葉深根，郕霍酆郇，方周啟祚，封公為安成王，食邑二千戶，允同衛(wèi)叔，賜寶器於商郊，殊異應(yīng)侯，戲桐珪於汾水，乃公為平西將軍荊州刺史，楚之對(duì)齊，屈完引城池之固，荊之比宋，墨翟陳輦路之殊，品金作貢，不異淮海，珠璣犀象。又無(wú)求於晉國(guó)，況以云夢(mèng)九百之宏侈，章華三休之巨麗，公御煩以寡，居高而降，執(zhí)沖虛之道，無(wú)矜滿之情，其為政也，莊敬足以范物，慈惠足以庇民，剛毅足以威暴，清貞足以勵(lì)俗，天鑒十七年薨，春秋四十有五，凡我庶民，竊親高義，況復(fù)祗承帝命，來(lái)仕王家，兔園晚春，叨從者之賜，高唐暮天，而奉作賦之私，常懼慶云之惠不酬，而搖落奄至，豈謂經(jīng)塵之效莫展，而峻極先頹，思所以立言貞石，貽厥長(zhǎng)世，銘曰：昔在文韶，五賢二圣，漢藩魏屏，微風(fēng)不競(jìng)，於赫我梁，德符姬姓，康王康叔，異時(shí)同盛，爰自妙年，令問(wèn)不已，一孝一悌，寔光行始，義府文場(chǎng)，詞人髦士，波瀾莫際，墻仞難窺，用茲先覺(jué)，導(dǎo)此后知，德大心小，居高志卑，再握不倦，三吐忘疲，飛龍?jiān)谔?，肇基宛瀆，地猶小胏，民同世復(fù)，皇情睠正，屬難推轂，允矣宗英，移藩改牧，誰(shuí)謂路永，江漢已浮，彼蒼不惠，遽反成周，川回溯舳，涂引歸旒。
【墓志】宋謝莊司空何尚之墓志曰：遠(yuǎn)源長(zhǎng)瀾，自晉徂韓，潛川韜玉，霍岫騰鸞，處華民瞻，出光帝難，寂寞壽仁，茫昧報(bào)施，調(diào)於飪歸，經(jīng)難褰寄，晻暎留芳，煙煴作義。
陳徐陵司空章昭達(dá)墓志銘曰：周原膴々，佳氣蔥蔥，王業(yè)攸興，帝圖斯盛，在昔光武佐命，鄰縣者鄧侯，高祖元臣，同郡者蕭相，公臺(tái)輔之量，便著綺紈，瑚璉之姿，無(wú)待雕琢，起家為東宮直前，所奉之君，則梁簡(jiǎn)文皇帝，既而黑山巨盜，憑陵上國(guó)，白水彊胡，虔劉中夏，公傾其產(chǎn)業(yè)，慕是驍雄，思報(bào)皇儲(chǔ)，累殲鯨寇，屬幽［本集作豳。]風(fēng)有象，代邸方降，搜荊楚之英才，資班輸之妙略，百樓忽起，登云霄而俯臨，萬(wàn)弩俱張，隨雷霆而并震，揚(yáng)兵於九天之上，決勝於千里之中，殪彼群兇，皆無(wú)旋踵，陳寶應(yīng)至懷反叛，客引周迪，資其食力，更事窺窬，公奉詔崇朝，飲冰將力，前茅后勁，步驟奔馳，仍向甌閩，殄其巢窟，若夫鳴蛇之洞，深谷隱於蒼天，飛猿之嶺，喬樹參於云日，宜越艇而登嶠，蒙燕犀而涉江，威武紛紜，震山風(fēng)海，於是咸俘偽帥，悉據(jù)高墉，爰洎滄溟，莫不懲乂，既而齊人無(wú)信，將謀郢藩，斗艦戈舡，窺江淹漢，公才聞?dòng)鹣?，遽稟師期，馳襲荊鄖，應(yīng)時(shí)燒蕩，方欲宣威隴汧，大討梁華，屬上將之韜光，逢中臺(tái)之掩曜，大建三年，薨於軍幕，爾乃青烏相墓，白鹡標(biāo)墳，林有逃車，樹同華蓋，前旍熊軾，后乘龍轜，介士發(fā)三河之民，哀鐃同駟馬之曲，長(zhǎng)安傳坐，恩禮盛於西京，襄陽(yáng)墮淚，悲慟喧於南峴。
【誄】后漢張衡司空陳公誄曰：敬仲初育，發(fā)繇卜筮，鳳飛觀國(guó)，流光末裔，天祚明德，德茂于公，入孝出友，爰肅爰邕，兼學(xué)多識(shí)，窮理知機(jī)，德音孔昭，翻爾灰飛，賦政二城，還集皇闈，公寔省之，亹亹庶績(jī)，公寔靜之，藹藹百僚，公寔?lái)?，乃陟司空，纂禹之跡，導(dǎo)楊徽庸，致訓(xùn)京畿，協(xié)和萬(wàn)邦，萬(wàn)邦既協(xié)，殊服來(lái)同，眇論前績(jī)，莫與比蹤。
【行狀】梁任昉齊司空曲江公行狀曰：公稟靈景宿，擅氣中和，一匱初登，東岳之功可監(jiān)，埏埴在器，瑚璉之姿先表，豈惟荊南有圣童之目，襄城著孔甫之稱而已哉，故以羽儀宗家，冠蓋后進(jìn)，路叔之一日千里，北海之稱美共治，方斯蔑如也，志學(xué)之年，偏治經(jīng)記，登隆千載，網(wǎng)羅百氏，藻斯贍逸，蔚為詞宗，延賈誼而升堂，攜相如而入室，加以翰牘精辯，發(fā)言有章，持論從容，辭無(wú)矜尚，自河洛丘墟，歷載二百，俾我逢掖，遂淪左衽，晉宋所以遺恨，祖宗是用顧懷，公自荷方任，志在剋復(fù)，將欲使功遂之日，身退有所，爰乃卜宇金陵，縈帶林壑，用辭聊城之賞，以為疏韓之館，人謝運(yùn)往，遂輟遠(yuǎn)圖。
梁沈約齊司空柳世隆行狀曰：公稟靈華岳，幼挺珪璋，清襟素履，發(fā)乎齠丱，及長(zhǎng)風(fēng)質(zhì)洞遠(yuǎn)，儀止祥華，動(dòng)容合矩，吐言被律，時(shí)沈攸之狼據(jù)陜西，氣陵物上，而太祖登庸作宰，天歷在躬，攸之播封豕之情，總令荊之力，兕甲十萬(wàn)，鐵馬千群，水陸長(zhǎng)騖，志窺皇邑，公抗威川涘，勇略紛紜，顯晦有方，出沒(méi)無(wú)緒，攸之乃反旆亙圍，親受矢石，增櫓乘埤，嚴(yán)沖駕雉，云輣俯闞，地穴斜通，半藏晚餐，負(fù)戶晨汲，公乃綏眾以武，應(yīng)敵以奇，靈鋒電曜，威策云舉，事切三版之危，氣損九天之就，殘寇外老，逆黨內(nèi)離，焚舟委甲，掬指宵遯，公風(fēng)標(biāo)秀徹，器范弘潤(rùn)，茂乎辭彩，雅善鼓琴，摛純蔡之高芬，纂鍾稽之妙曲，雖嬰拂世務(wù)，而素業(yè)無(wú)改，臨姑蘇而想八桂，登衡山而望九嶷，七紆邦組，三臨蕩甸，五職瑞扇，一司百揆，固可以齊衡八凱，方駕五臣。
◇儀同
《東觀漢記》曰：鄧騭，字昭明，［《太平御覽》二百四十三作伯。]延平元年，拜為車騎將軍，儀同三司，儀同三司始自騭也。
王隱《晉書》曰：太始七年，以鄭襄［《太平御覽》二百四十三作袤，下同。]為司空，天子臨軒，遣使就第拜授襄，襄推讓，上送印綬，至于十?dāng)?shù)，久之見(jiàn)許，以侯就第，儀同三司，置舍人官騎，賜床帳簟縟。
齊職儀曰：開府儀同三司，秦漢無(wú)聞，始建初三年，馬防為車騎將軍，儀同三司事，魏以黃權(quán)為車騎開府，此后甚眾，將軍開府，依大司馬，朱服，光祿大夫開府，依司徒，皂服。
【墓志】簡(jiǎn)文帝儀同徐勉墓志銘曰：朱弓表瑞，寶劍攸歸，長(zhǎng)瀾斯注，瓜瓞含輝，舉直斥偽，校名責(zé)實(shí)，朝有進(jìn)賢，野無(wú)遺逸，違天即地，歸幽去明，空谷傳古，哀風(fēng)送旍。
【章】齊王儉拜儀同三司章曰：臣聞日中則昃，盈虛之定分，器滿必傾，往復(fù)之恒理，遂乃班同袞章，燮和臺(tái)曜，外參論道，內(nèi)總百司，切議惟塵，自識(shí)非據(jù)。
梁庾肩吾為武陵王拜儀同章曰：臣宅慶紫霄，聯(lián)休皇極，地均指日，既無(wú)跡而成高，仕若乘風(fēng)，故不行而自遠(yuǎn)，今者四郊無(wú)壘，天下同文，都尉春田，猶居塞外，單于冬獵，不入漁陽(yáng)，臣坐牧三邊，非勞七戰(zhàn)，豈能屯兵大夏，封萬(wàn)里之侯，飛箭遼城，受千金之壽，論其才望，有懼茂弘，光佩印校，常羞叔度。
【表】梁王筠為王儀同瑩初讓表曰：執(zhí)玉獻(xiàn)金，卒先五等，親冕迎軺，光導(dǎo)百辟，坐階遠(yuǎn)大，遂致隆滿，自位昇朝首，職冠禮闡，辭滿之原將際，致仕之請(qǐng)方奏，而思渥恩眥，昭獎(jiǎng)必被，寵章爰降，朝野驚矚，是以安石歸禾固請(qǐng)，元規(guī)終以致讓，況臣才質(zhì)空疏，器量庸淺，而可以妄參鉉席，靦貌槐庭。
梁沈約為始興王讓儀同表曰：徒塵翠渥，方降紫泥，以茲上令，用隔下情，況高擬萬(wàn)石，爰均八命，室等天黃，服加黼黻，出則高陪千乘，入則仰司百揆，陛下道苞九舜，明出十堯，萬(wàn)徽必理，一物興念，有紆玄鏡，蹔垂止水。
梁王僧孺為南平王讓儀同表曰：臣聞石瓠難剖，用謝瓶罍，瘣木云庇，事乖丹雘，逢圣徼天，一朝賞至，非能聲均河楚，譽(yù)埒梁陳，故以神夢(mèng)紫霄，心飛丹掖，品同儀比，媿鉉莫殊。
陳沈蜅為周儀同失律后復(fù)官讓表曰：日者驂驚鄭馬，害在晉軍，獄囚悲其夜數(shù)，縲人切其曉奏，危光似燭，察命如絲，云誰(shuí)之尤，自貽其咎，假令誅以妻子，戮及墳?zāi)梗瑵h非負(fù)德，陵實(shí)孤恩，況伏锧俯眉，遂受淮陰之問(wèn)，吞聲飲恨，不與臧洪共死，陛下憐而宥之，伊臣豈不獨(dú)愧，喪其子弟，六謝父兄，百萬(wàn)之師，千夫有長(zhǎng)，問(wèn)臣安在，誰(shuí)曰董司，魂游奉高，不知何對(duì)。
隋江總太保蕭公謝儀同表曰：陂泉野戰(zhàn)，曾無(wú)汗馬之勞，代邸運(yùn)籌。又闕前歌之勇，薄伐專征，早游邊外，執(zhí)玉奉酎，文虧朝則，王人降止，朝冊(cè)遠(yuǎn)臨，奉述敕書，曲停表奏，滄波阻敻，既杜敬仲之辭，關(guān)路攸長(zhǎng)，致絕趙襄之讓，心馳紫路，登文石而莫由，目送白云，拜承明而未日。
◇特進(jìn)
漢雜事曰：諸侯功德優(yōu)盛，朝廷所敬異者，賜位特進(jìn)，在三公下。
百官表注曰：特進(jìn)，官品第二，漢制，皇后之父，率為此官。
傅咸集曰：特進(jìn)，執(zhí)皮帛，坐侍臣之下，門下屬，漢武特進(jìn)執(zhí)璧，已有舊制，今特進(jìn)宜執(zhí)璧。
齊職儀曰：特進(jìn)，以功德特進(jìn)見(jiàn)也。
沈約《宋書》曰：特進(jìn)，魏世驃騎將軍劉放衛(wèi)將軍孫資等遜位，以侯就第，蓋位特進(jìn)，其諸官加特進(jìn)者，從本官供給，特進(jìn)但為班位而已，不別有吏卒車服也。
【墓志】梁孝元帝特進(jìn)蕭琛墓志銘曰：山東流水，關(guān)西城市，義府辭鋒，風(fēng)飛云起，游楚宦梁，桂馥蘭芳，蓮花可賦，迷迭成章，學(xué)類五行，書倅三篋，已研金匱，兼探玉牒，石詞既擬，欒社茲同，桃李成徑，松柏為藂，天地長(zhǎng)久，永扇高風(fēng)。
隋江總特進(jìn)光祿大夫徐陵墓志銘曰：耕耘書囿，弋獵文場(chǎng)，藻思綺合，尺牘繡揚(yáng)，辭奔太史，筆利干將，心緘武庫(kù)，口定雌黃，奉使巡采，絕域遐深，市朝遷貿(mào)，陵谷相侵，形寄王績(jī)，多宣攀附，高排閶闔，郁轉(zhuǎn)云路，年逾致仕，齒及懸車，夜漏方盡，馳光復(fù)斜，平原出宿，庠序?yàn)榧?，隴愁宿霧，松悲閑鳥，地迥云低，山重樹小，九原孤月，三泉送旐，疇曩行役，共上河梁，余因病免，君事遠(yuǎn)將，痛心期之徂謝，憫時(shí)代之銷亡，冀鐫石於玄冢，留清風(fēng)於故鄉(xiāng)。
《藝文類聚》 唐·歐陽(yáng)詢
◇大司馬
韋昭辯《釋名》曰：大司馬，司馬，武也，大，總武事也，大司馬掌軍，古者兵車一車四馬，故以馬名官。
《春秋運(yùn)斗樞》曰：黃帝與大司馬容光，觀鳳銜圖，置黃帝前。
《尚書》曰：司馬掌邦政，統(tǒng)六師，平邦國(guó)。
《周官》曰：大司馬之職，掌以九伐之法，正邦國(guó)。
《毛詩(shī)》曰：祈父，予王之爪牙。
《管子》曰：涼風(fēng)至，白露下，天子命左右司馬，全組甲，勵(lì)士眾。
《漢書》：百官表曰：武帝元狩四年，初置大司馬，以冠軍印綬置官屬，成帝綏和元年，賜大司馬金印綬，置官屬，祿比丞相。
《東觀漢記》曰：今以平狄將軍孫咸，行大司馬事，以名應(yīng)讖。
王隱《晉書》曰：石苞，泰始之初，拜大司馬，舊參軍於都督無(wú)敬，故孫楚抗衡於苞，苞以楚傲，更相表理，參軍有敬，自楚始也。
《晉中興書》曰：王猛少貧賤，鬻畚為事，嘗至洛陽(yáng)貨畚，有人於市貴買其畚，云家近在此，可隨我取直，隨去，忽至深山，此人曰：且住，當(dāng)先啟道君，須臾猛進(jìn)，見(jiàn)一公踞胡床，頭白，將從十許人，有一人引猛，云大司馬公可進(jìn)，猛因拜老公，公曰：王公何緣拜，即十倍售畚直，發(fā)人送猛出山，既出顧視，乃嵩高山也。
《博物志》曰：太公望為灌壇令，文王夢(mèng)見(jiàn)婦人當(dāng)?shù)揽?，?wèn)其故，曰：吾泰山之神也，嫁為西海婦，灌壇今當(dāng)吾道，不得作風(fēng)雨，夢(mèng)覺(jué)，召太公，是日果疾風(fēng)暴雨，文王乃拜太公為大司馬。
晉公卿禮秩曰：司馬，大臺(tái)兵官也，魏氏大司馬大將軍各自為官，在三司上，晉以石苞為大司馬，次三司下。
齊職官儀曰：大司馬品第一，秩二千石，金章紫綬，武冠，絳佩［太平御覽二百零九佩字無(wú)]朝服，佩山玄玉，其在少昊，則雎鳩氏之任，顓頊以司馬主火，堯命羲叔為司馬，夏官也，虞夏二代，以司馬夏官，棄居其職，周成王以畢公高為司馬，楚漢之際，曹無(wú)咎周殷，始居其職。
【誄】后漢杜篤大司馬吳漢誄曰：篤以為堯隆稷契，舜嘉皋陶，伊尹佐殷，呂尚翼周，若此五臣，功無(wú)與疇，今漢吳公，追而六之，乃作誄曰：朝失鯁臣，國(guó)喪牙爪，天子愍悼，中宮咨嗟，四方殘暴，公不征茲，征茲海內(nèi)，公其攸平，泯泯群黎，賴公以寧，勛業(yè)既崇，持盈守虛，功成即退，挹而損諸，死而不朽，名勒丹書，功著金石，與日月俱。
魏陳王曹植大司馬曹休誄曰：於穆公侯，魏之宗室，明德繼踵，弈世純粹，闡弘汎愛(ài)，仁以接物，藝以為華，體茲亮實(shí)，年沒(méi)弱冠，志在雄英，高揖名師，發(fā)言有章，東夏翕然，稱曰龍光，貧而無(wú)怨，孔以為難，嗟我公侯，屢空是安，不耽世祿，親悅為懽，好彼蓬樞，甘此瓢簞，味道忘憂，逾憲超顏，矯矯公侯，不橈其厄，呵叱三軍，躬奮雄戟，足蹴白刃，手接飛鏑，終弭淮南，保我疆埸。
晉陸機(jī)吳大司馬陸抗誄曰：我公承軌，高風(fēng)肅邁，明德繼體，徽旨弈世，昭德伊何，克俊克仁，德周能事，體合機(jī)神，禮交徒候，敬睦白屋，踧踖曲躬，吐食揮沐，爰及鰥寡，賑此惸獨(dú)，孚厥惠心，脫驂分祿，乃命我公，誕作元輔，位表百辟，名茂群后，因是荊人，造我寧宇，備物典策，玉冠及斧，龍旂飛藻，靈鼓樹羽，質(zhì)文殊涂，百異行徹，人玩其華，鮮識(shí)其實(shí)，於穆我公，因心則哲，經(jīng)綸至道，終始自結(jié)，德與行滿，英與言溢。
【章】梁簡(jiǎn)文帝為南平王拜大司馬章曰：臣度連宸萼，地寔璿跗，王業(yè)權(quán)輿，夙奉締構(gòu)，爰頒盧綰，同贊密謀，豫均鄧禹，俱奉明詔，故摶飛九萬(wàn)，實(shí)假扶搖之力，沖天百尺，無(wú)俟剞劂之勞。
◇司徒
《尚書》曰：百姓不親，五品不遜，汝作司徒，敬敷五教，在寬。
又曰：司徒掌邦教，敷五典，擾兆民。
《周官》曰：大司徒，以土圭之法測(cè)土深，日至之景，尺有五寸，謂之地中，天地之所合，四時(shí)之所交也，風(fēng)雨之所會(huì)，陰陽(yáng)之所和也，然則百物阜安，乃建王國(guó)焉。
《禮記》曰：司徒修六禮，以節(jié)民性，明七教，以興民德，齊八政以防淫，一道德以同俗，養(yǎng)老以致孝。
《毛詩(shī)》曰：緇衣，美武功［詩(shī)鄭風(fēng)作公。]也，以明有國(guó)善善之功，管子曰：昔者黃帝得祝融，辨南方，故使為司徒。
《東觀漢記》曰：袁安為司徒，每朝會(huì)，憂念王室，未嘗不流涕。
又曰：郭丹為司徒，在朝名清廉公正。
《續(xù)漢書》曰：司徒公一人，掌人民事，凡教民孝悌遜順謹(jǐn)儉，養(yǎng)生送死，事則議其制，建其度，凡四方民事功課，歲盡，則奏其殿最而行賞罰，凡郊祀之事，嘗省牲視濯。
謝承《后漢書》曰：劉寵為司徒，臥粗布被。
蔡邕鍾鼎銘序曰：惟建寧四年三月，進(jìn)公登于玉堂前庭，乃制詔曰：其以司空喬玄為司徒，公拜稽首，三讓，然后受命。
《典略》曰：契為司徒，百姓和親，夔主賓客，遠(yuǎn)人畢至。
《九州春秋》曰：靈帝賣官，崔烈入錢五百萬(wàn)，以買司徒，烈子均，亦有世名，烈問(wèn)曰：吾作三公，天下論何如，均曰：大人少有高名，不謂不當(dāng)為公，但海內(nèi)嫌銅臭爾。
《吳錄》曰：丁固為司徒，初為尚書，夢(mèng)松出其腹，謂人曰：松字十八公，后十八年，吾其公乎，遂如夢(mèng)。
王隱《晉書》曰：魏舒為司徒，年過(guò)致仕，有謙謙意，而無(wú)居宅，乃漸以俸秩馀為第一所，九年正月，朝會(huì)罷，送還家，奉送章綬。
又曰：武帝以山濤為司徒，頻讓不許，濤出，徑歸家，左丞白襃，奏濤違詔，詔杖襃五十。
又曰：王戎代王渾為司徒，高選長(zhǎng)史西曹掾，委任責(zé)成，形狀短陋，而目明澈。威儀不足，常乘馬轝，無(wú)日不出，以象牙筭晝夜筭計(jì)家財(cái)，遠(yuǎn)及田牧，性又儉，不能善自奉養(yǎng)，飲食通財(cái)不外出，天下之人謂之膏肓之病。
《晉中興書》曰：劉隗從兄疇，字王喬，有重名，司空蔡謨每嘆曰：若使劉王喬得南渡，司徒公之美選也。
又曰：蔡謨讓司徒，孝帝臨軒，自平旦至日中，使者十馀反，而謨不至，孝帝時(shí)年八歲，甚怒之極，問(wèn)左右曰：所召何以不至，今來(lái)臨軒，何時(shí)當(dāng)竟，皇太后詔曰：必不來(lái)者，宜罷朝，中軍殷浩奏曰：免吏部尚書江彪官，於是公卿奏送謨廷尉，以正刑書，謨懼，率子弟，素服詣闕，到廷尉待罪，詔可依舊制，免為庶人。
齊職儀曰：司徒，品秩冠服同丞相，郊廟服冕同太尉，漢哀帝從朱博議，始置三司，改丞相為大司徒，以孔光為之，魏以華歆為司徒。
江氏家傳曰：江統(tǒng)，字應(yīng)元，時(shí)太傅從事中郎庾子嵩，以風(fēng)韻見(jiàn)重，亦并雅敬君德，庾中郎每云，當(dāng)今可以居司徒，充民望者，江生其人也。
【箴】漢崔骃司徒箴曰：天監(jiān)在下，仁德是哀，乃立司徒，亂茲蒸黎，茫茫庶域，率土祁祁，民具爾瞻，四方是維，乾乾夕惕，靡怠靡違，恪恭爾職，以勤王機(jī)，敬敷五教，九德咸事，嗇民用章，黔萌是富。
【碑】宋傅亮司徒劉穆之碑曰：公諱穆之，字道和，彭城人也，公膺陶鈞之秀范，該生民之上操，三變肇於弱容，九德充於初迪，文明在中，柔順暢於事業(yè)，敬以直內(nèi)，義讓洽於州黨，時(shí)元兇竄遁，擁?yè)?jù)荊沔，乘輿播幸，越蹈九江，公率先群后，電發(fā)川湄，獎(jiǎng)懷本之眾，勵(lì)思奮之士，桓謙籍累葉之資，徐覆忸驟勝之鋒，習(xí)亂之徒，若猬毛而起，內(nèi)懷根本之虞，外通首尾之勢(shì)，公靈武獨(dú)運(yùn)，奇謨內(nèi)湛，鞠旅陳眾，視險(xiǎn)若夷，飛云西溯，則水截鯨鯢，乘轅東指，則陸殪長(zhǎng)蛇，回累棋之危，成維山之固，豐功茂勛，大造於王室，淳風(fēng)懿化，永結(jié)於荊南，銘曰：二儀發(fā)揮，川岳協(xié)靈，外恢溫雅，內(nèi)鏡文明，懷仁履順，蘊(yùn)義居貞，煌煌袞衣，禮亦隆止，翼翼素心，亮終如始，夷情升降，一色慍喜，訓(xùn)儉於物，復(fù)禮于己。
【墓志】后魏溫子昇司徒元樹墓志銘曰：昔樞電降祥，姬水成業(yè)，握八符以馭世，膺五命以會(huì)昌，欽明格於上下，光宅被於宇宙，卜年永久，歷世遐長(zhǎng)，有文王之孫子，啟周公之苗裔，積善所及，踵武稱賢，每以辛李為言，恒持韓白自許，殫百慮之一致，盡能事於生民，而蒼蒼在上，義歸無(wú)厚，徒有東平避世之意，空懷北海自晦之情，疾非逢霧，終異啟手，銘曰：明允篤誠(chéng)，發(fā)於岐嶷，未鏤已雕，不扶而直，脩禮以耕，強(qiáng)學(xué)為殖，孔既嘆魯，莊亦吟越，況以度思，有懷明發(fā)，翻然高舉，歸于魏闕，長(zhǎng)路未窮，朝光已沒(méi)。
又司徒祖瑩墓志曰：自天命生商，王居徙亳，源流毖遠(yuǎn)，枝葉繁華，祖德潤(rùn)於身，聲高邦國(guó)，父行成於己，名重京師，公鍾美多福，資神積善，器局閑靈，志識(shí)開悟，口含碧雞之辯，手握雕龍之聲，門有善業(yè)，家傳慶靈，礪金成器，相遺滿籝，琢玉為寶，待價(jià)聯(lián)城，匪直也人，實(shí)惟有道，言折秋毫，辭連春藻。
梁沈約為司徒謝朏墓志銘曰：岳神昔降，和氣今鍾，以彼天爵，郁為人龍，崇墓往峻，世德今重，漢車作傳，靈位攸待，我君應(yīng)符，非公莫宰，華袞既襲，輕蘿自改，形雖廟堂，心猶江海，經(jīng)邦已備，皇情回屬，素騑輟柳，玄云罷曲。
【誄】后漢張衡司徒呂公誄曰：昔呂皇祖，帝交之緒，伯夷秩唐，唐宗允敘。四岳在虞，傅土佐禹，克厭帝心，姓姜氏呂，登是南邦，以家以處，降及于周，穆侯作輔，寡于九族，九族用寧，登受八命，袞職靡傾，黃耳金鉉，公餗以盈，綽兮其冤，曒兮其清，既明且哲，式保令名，斿旍從風(fēng)，駟牡超驤，去此寧宇，歸于幽堂，玄室冥冥，脩夜彌長(zhǎng)。
梁簡(jiǎn)文帝司徒始興忠武王誄曰：皇源地闡，帝業(yè)天維，於穆忠武，光國(guó)之基，爰自弱齡，英明播越，玉潤(rùn)冰鮮，山靜云發(fā)，帝曰爾諧，僉議彼屬，推轂兩江，建旗三蜀，將旋上國(guó)，戀結(jié)四民，三鳣表服，二鹿隨輪，方變正袞，永范時(shí)規(guī)，天弗報(bào)善，哲人其萎，響哀挽於北邙，去承明而不入，望參差之旒影，聽(tīng)潺湲之雨泣。
【章】宋謝莊北中郎新安王拜司徒章曰：不惟震施罔匱，鴻慶方稠，燮調(diào)之重，遂臻非據(jù)，智小謀大，周家興規(guī)，少陽(yáng)微暄，有鑒前史，辨其動(dòng)植，布其安擾，以倡九牧，阜成王教，豈臣眇末，所能克荷。
又為北中郎將謝兼司徒章曰：臣聞燮理陰陽(yáng)，寅亮天地，弗惟其官，無(wú)人則闕，司徒掌敷五典，職擾兆民，豈悟乾靈罔匱，光渥方闡，不次之任，殊絕藩岳，豈可權(quán)尸三事，假備六符，慚震周回，顧步交悸。
【表】吳筠楊州建安王讓知司徒表曰：臣聞玄黃之馬，事絕於銜鑣，蟠朽之材，飾乖於丹漆，何則，千里之志已窮，萬(wàn)乘之器無(wú)取，遠(yuǎn)物遂身，於焉在譬。
后魏溫子昇為司徒高敖曹謝表曰：委水橫流，群龍交戰(zhàn)，徒悲道喪，空懷主辱，雖復(fù)見(jiàn)義援戈，臨危奮劍，顧慚后衄，終謝先鞭，事等泣河，無(wú)救三川之竭，有類憂天，豈支四極之壞。
北齊邢子才為潘司徒樂(lè)讓表曰：武皇帝運(yùn)屬繼元，事深微禹，摧蚩尤之陣，破尋邑之師，義開金石，理勖庸駘，遂日奉羈勒，有事風(fēng)塵，徒備鳥背之毛，曾無(wú)馬箠之力。
◇司空
《春秋元命包》曰：危東六星，兩兩而比，曰司空，主水。
《尚書》曰：僉曰：伯禹作司空，帝曰：俞，咨禹，汝平水土，惟時(shí)懋哉。
又曰：司空掌邦土，居四民，時(shí)地利。
《禮記》曰：司空?qǐng)?zhí)度，度地以居民，量地遠(yuǎn)近，興事任力。
尚書刑德放曰：禹長(zhǎng)於地理，水泉九州，得括象圖，故堯以為司空。
《家語(yǔ)》曰：孔子初仕為中都宰，二年，定公以為司空，乃別五土之性，而物其所生之宜，咸得厥所。
《漢書》曰：御史大夫，秦官，副丞相，成帝綏和九年，更名大司空，祿比丞相。
《東觀漢記》曰：杜林代張純?yōu)榇笏究?，?wù)於無(wú)為，弟五倫為司空，奉公不撓，言事無(wú)所依違。
《續(xù)漢書》曰：張奮為司空，時(shí)歲災(zāi)旱，祈雨不應(yīng)，乃上表，即時(shí)引見(jiàn)，復(fù)口陳時(shí)政之宜，帝召太尉司徒，幸洛陽(yáng)獄，錄囚徒，大雨三日。
又曰：王梁，字君嚴(yán)，赤伏符曰：王梁作玄武，玄武水神，大司空水土之官也，於是拜梁為大司空。
袁宏漢紀(jì)曰：弟五倫為司空，有人與倫千里馬者，倫雖不取，每三公有所選舉，倫心不忘也，然亦終不用。
華嶠《后漢書》曰：伏恭為太仆，帝臨辟雍，於行禮中，拜恭為司空，儒者以為榮。
《魏志》曰：徐邈拜司空，嘆曰：三公論道之官，無(wú)其人則闕，豈可以老病忝之哉，固辭不受。
《典略》曰：禹為司空，披九山，通九澤，決九川，定九州，使各以其職來(lái)貢。
《華陽(yáng)國(guó)志》曰：趙瑤，字元珪，自扶風(fēng)太守來(lái)之郡，司空張溫謂曰：弟五倫［《太平御覽》二百零八作伯，此訛。]魚從蜀郡為司空，今掃吾第，以待足下。
荀氏家傳曰：荀爽，字德明，董卓徵公，公到府三日，策拜司空，起巖穴九十五日，而為臺(tái)司，世人號(hào)曰白衣登三公。
《晉中興書》曰：陸玩，字士瑤，王導(dǎo)郄鑒庾亮相繼殂，朝野憂懼，咸以為三良既沒(méi)，國(guó)基墜矣，於是遷玩侍中司空，給羽林四十人，玩比陳讓，不聽(tīng)，既拜，嘆息謂賓客曰：以我為三公，是天下無(wú)人也，談?wù)咭詾橹浴?br />
齊職儀曰：司空，品秩冠服同太宰，舜以禹為司空，成王以毛公為司空，宋以武公之諱，改司空為司城，楚改司空為莫敖，秦置御史大夫，省司空。
【贊】魏楊脩司空荀爽述贊曰：生應(yīng)正性，體含中和，篤誠(chéng)宣於初言，明允朗於始察，是以在童齔而顯奇，漸一紀(jì)則布名，頃幼［疑當(dāng)作項(xiàng)他。]之可師，甘羅之少者，何以逾公之性量乎，砥心六經(jīng)，探索道奧，瞻乾坤而知陰陽(yáng)之極，載而集之，獨(dú)說(shuō)十萬(wàn)馀言，士林景附，群英式慕，由毛羽之宗鵬鸞，眾山之仰五岳也，昔楚思叔敖而作歌，鄭謳子產(chǎn)而興嘆，瞻望弗及，作詞告思，詞曰：爰在大漢，挺荀作貞，其德允明，誕發(fā)幼齡，行蠲體絜，如玉之瑩，確乎其志，乃勵(lì)乃清，遂陟司空，天子是毗，惟君之德，朋僚所咨，清水平土，茂哉是力，將混六合，繩以正直，散以禮樂(lè)，夙以道德。
晉孫綽賀司空脩［《初學(xué)記》十一作循。]像贊曰：公應(yīng)天縱之德，系命世之期，質(zhì)與荊玉參貞，鑒與南金等照，若其好學(xué)之性，不勸而成，弱不珍玩，雅好博古，慨洙泗之邈遠(yuǎn)，悼禮樂(lè)之不舉，於是覃思深講，銳精幽贊，雖齊孝之歸孟軻，漢王之宗仲舒，無(wú)以加焉，贊曰：思文公侯，誕保休祥，素質(zhì)玉絜，華藻金章，總角韞德，被褐韜光，自昔喪亂，征鼓日震，禮樂(lè)藏器，詩(shī)書蒙塵，哲人遐慨，垂幕澄神，仰觀洙泗，揚(yáng)波絕津，方曜金鉉，協(xié)贊衡機(jī)，旻天不吊，曾不慭遺，搢紳頹范，皇德莫毗，公之云徂，華裔同悲。
【箴】漢楊雄司空箴曰：昔彼坤靈，并天作合，分制五服，盡為萬(wàn)國(guó)，乃立地官，空惟是職，烈烈俊乂，翼翼王臣，臣當(dāng)其官，官當(dāng)其人，九一之政，七賦以均。
【銘】后漢蔡邕東海銘曰：橋玄為司空公，越在先民，毗佐天子，罔不著其股肱，畢其思心，式率天行，式昭德音。
【表】宋謝莊東海王讓司空表曰：臣側(cè)觀前載，與窺洪典，三事之授，惟帝其難，臣乘少籍長(zhǎng)久，分逾涯量，出滿入泰，每究榮光，不悟乾燭方遠(yuǎn)，義路同遺，下參弘化，上尸燮理，自非德仞具瞻，聲湛民詠，未有妄臻此澤，空集茲靈，齊孔稚珪為王敬則讓司空表曰：故李通豪贍，以親寵登司，王基才勇，與聲華入選，先帝擢臣以榮華，陛下伸臣以富貴，遂得北帶五州，東跨六郡，內(nèi)亞三鼎，外齊四岳，蟬佩之映，則左右交暉，龜組之華，則縱橫吐耀，輕輪徐動(dòng)，則劍騎如云，飛蓋暫停，則歌鍾成列，摐金龍吹郁其前，鳴笳鳳管疊其后，鄧禹若不遭漢光，則南陽(yáng)之掾吏，微臣若不逢明圣，則孤城之式客，豈可加以正臺(tái)之席，登以論道之寄，啟黃扉而燮五緯，躡青帷而調(diào)四序。
梁劉孝儀為臨川王解司空表曰：臣以庸薄，謬竊隆重，職班三事，任總六條，衣袞坐槐，既闕論道，馳傳憩棠，尤慚為政，而俯司土地，仰燮陰陽(yáng)，棟橈之譏已彰，愆伏之咎爰著，今水沴乃作，旱魃為災(zāi)，山無(wú)薈蔚，云成煙火，陛下曲私，未垂策免，臣職是當(dāng)，逃責(zé)，［《太平御覽》二百零八作於何逃責(zé)。]乞降茲臺(tái)步，協(xié)此天人。
梁江淹為齊高帝讓司空表曰：臣聞日發(fā)星回，昊天無(wú)以爽其節(jié)，山盈川沖，厚地不能虧其度，陛下停若鏡之明，流如云之曖，方求士於版巖，宜思賢於蜀肆。
又北齊邢子才為司空景讓表曰：屬平分廣施，造物多品，長(zhǎng)短入用，小大見(jiàn)收，連采臺(tái)階，堪均鼎足，昨見(jiàn)謫見(jiàn)垂象，災(zāi)起潛伏，此之為累，非直微躬。
【碑】后漢蔡邕司空袁逢碑曰：凡所臨君，明而先覺(jué)，故能教不肅而化成，政不嚴(yán)而事治，其惠和也晏晏然，其博大也洋洋焉，信可謂兼三才而該剛?cè)?，無(wú)射於人斯矣，銘曰：天鑒有漢，賜茲世輔，顯允厥德，昭胤休序，峨峨雍宮，禮樂(lè)備舉，穆穆天子，孝敬允敘，降拜屏著，奉饋西序，威儀聿脩，化溢區(qū)宇，乃尹京邑，總齊禁旅。
又為司空房楨碑銘曰：公言非法度，不出於口，行非至公，不萌於心，治身則伯夷之潔也，儉嗇則季文之約也，盡忠則史魚之直也，剛平則山甫之勵(lì)也，總茲四德，式是百辟，夙夜匪懈，以事一人，枉絲發(fā)，樹私恩，不為也，討無(wú)禮，當(dāng)彊御，弗避也，是以功隆名顯，在世孤特，不獲愷悌寬厚之譽(yù)，享年垂老，至于積世，門無(wú)立車，堂無(wú)宴客，衣不變裁，食不兼味，雖易之貞厲，詩(shī)之羔羊，無(wú)以加也，明明在公，寔惟房后，誕應(yīng)正德，式作漢輔，邪慝是仇，直亮是與，剛則不吐，柔則不茹，媚茲天子，以靖［原訛請(qǐng)，據(jù)馮校本改。]土宇。
晉潘岳司空鄭袞碑曰：陳謨臺(tái)階，翼和鼎實(shí)，顯績(jī)成于臺(tái)省，清風(fēng)暢于所蒞，故能老安少懷，遠(yuǎn)至邇親，凡厥搢紳之士，所以挹酌洪流，含咀英芳者，猶旱苗之仰膏雨，湛露之晞朝陽(yáng)也，銘曰：於鑠元侯，則天垂象，弘操岳峻，宇量深廣，允恭克讓，宣哲清朗，有始有卒，可大可久，言由忠信，行履孝友，光光金貂，再冠其首，赫赫皇符，仍拆其部，義格皇穹，德冠群后，清風(fēng)顯烈，沒(méi)而不朽。
晉孫綽庾司空冰碑曰：君喻嵩巖之玄精，挹清瀨之潔流，貞質(zhì)謀於白珪，明操勵(lì)於南金，雖名器未極，而任盡臣道，正身提衡，鈐括百揆，知無(wú)不為，謀必鮮過(guò)，端委待旦，則有心宣孟，以約訓(xùn)儉，則擬議季文，君平恒無(wú)私，己謙寡欲，當(dāng)世之所難，於君易之矣，於是慨然遠(yuǎn)覽，量己而退，高挹帷幕，投跡藩屏，夫良玉以經(jīng)焚不渝，故其貞可貴，竹柏以蒙霜保榮，故見(jiàn)殊列樹，治而不亂者有矣，未有亂而彌治者也，考終以證始，即事以徵心，少長(zhǎng)能一其度，貴賤不二其道，文康之雅量，於是乎弘著矣，銘曰：洋洋俊潁，巖巖神嵩，流滌淳氣，頗扇祥風(fēng)，篤生公侯，情靈德充，臨川擬潔，仰華思崇，履險(xiǎn)思夷，處滿思沖，方恢遠(yuǎn)猷，皇極是贊，繁霜夏被，脩梧摧幹，人之云徂，朝野咸嘆，儀形永戢，光風(fēng)長(zhǎng)煥，梁劉孝綽司空安成康王碑銘曰：昔者重華文命，并胄高陽(yáng)之苗，豐邑舂陵，俱纂帝堯之緒，而虞夏革運(yùn)，姚姒之姓已分，高光再興，大漢之名無(wú)改，如我皇家，梁齊代建，異文叔之紹開，起自王族，非伯禹之更姓，公則本枝別幹，誕自河岳，五百之期，實(shí)膺命世，卜商有問(wèn)，是謂色難，承志望顏，在公斯易，至如文琰之對(duì)食馀，幼權(quán)之言爵里，衛(wèi)子之朗月映山，杜生之凝脂點(diǎn)漆，惟公具美，歷駕前修，峨峨焉非岳陵之所至，浩浩焉總江漢而為長(zhǎng)，故能擊水三千，摶風(fēng)九萬(wàn)，排天關(guān)而俯眡，掩浮云而上征，皇帝甄名挺圣，河洛有徵，握衡含樞，奄一時(shí)夏，利建藩屏，固葉深根，郕霍酆郇，方周啟祚，封公為安成王，食邑二千戶，允同衛(wèi)叔，賜寶器於商郊，殊異應(yīng)侯，戲桐珪於汾水，乃公為平西將軍荊州刺史，楚之對(duì)齊，屈完引城池之固，荊之比宋，墨翟陳輦路之殊，品金作貢，不異淮海，珠璣犀象。又無(wú)求於晉國(guó)，況以云夢(mèng)九百之宏侈，章華三休之巨麗，公御煩以寡，居高而降，執(zhí)沖虛之道，無(wú)矜滿之情，其為政也，莊敬足以范物，慈惠足以庇民，剛毅足以威暴，清貞足以勵(lì)俗，天鑒十七年薨，春秋四十有五，凡我庶民，竊親高義，況復(fù)祗承帝命，來(lái)仕王家，兔園晚春，叨從者之賜，高唐暮天，而奉作賦之私，常懼慶云之惠不酬，而搖落奄至，豈謂經(jīng)塵之效莫展，而峻極先頹，思所以立言貞石，貽厥長(zhǎng)世，銘曰：昔在文韶，五賢二圣，漢藩魏屏，微風(fēng)不競(jìng)，於赫我梁，德符姬姓，康王康叔，異時(shí)同盛，爰自妙年，令問(wèn)不已，一孝一悌，寔光行始，義府文場(chǎng)，詞人髦士，波瀾莫際，墻仞難窺，用茲先覺(jué)，導(dǎo)此后知，德大心小，居高志卑，再握不倦，三吐忘疲，飛龍?jiān)谔?，肇基宛瀆，地猶小胏，民同世復(fù)，皇情睠正，屬難推轂，允矣宗英，移藩改牧，誰(shuí)謂路永，江漢已浮，彼蒼不惠，遽反成周，川回溯舳，涂引歸旒。
【墓志】宋謝莊司空何尚之墓志曰：遠(yuǎn)源長(zhǎng)瀾，自晉徂韓，潛川韜玉，霍岫騰鸞，處華民瞻，出光帝難，寂寞壽仁，茫昧報(bào)施，調(diào)於飪歸，經(jīng)難褰寄，晻暎留芳，煙煴作義。
陳徐陵司空章昭達(dá)墓志銘曰：周原膴々，佳氣蔥蔥，王業(yè)攸興，帝圖斯盛，在昔光武佐命，鄰縣者鄧侯，高祖元臣，同郡者蕭相，公臺(tái)輔之量，便著綺紈，瑚璉之姿，無(wú)待雕琢，起家為東宮直前，所奉之君，則梁簡(jiǎn)文皇帝，既而黑山巨盜，憑陵上國(guó)，白水彊胡，虔劉中夏，公傾其產(chǎn)業(yè)，慕是驍雄，思報(bào)皇儲(chǔ)，累殲鯨寇，屬幽［本集作豳。]風(fēng)有象，代邸方降，搜荊楚之英才，資班輸之妙略，百樓忽起，登云霄而俯臨，萬(wàn)弩俱張，隨雷霆而并震，揚(yáng)兵於九天之上，決勝於千里之中，殪彼群兇，皆無(wú)旋踵，陳寶應(yīng)至懷反叛，客引周迪，資其食力，更事窺窬，公奉詔崇朝，飲冰將力，前茅后勁，步驟奔馳，仍向甌閩，殄其巢窟，若夫鳴蛇之洞，深谷隱於蒼天，飛猿之嶺，喬樹參於云日，宜越艇而登嶠，蒙燕犀而涉江，威武紛紜，震山風(fēng)海，於是咸俘偽帥，悉據(jù)高墉，爰洎滄溟，莫不懲乂，既而齊人無(wú)信，將謀郢藩，斗艦戈舡，窺江淹漢，公才聞?dòng)鹣?，遽稟師期，馳襲荊鄖，應(yīng)時(shí)燒蕩，方欲宣威隴汧，大討梁華，屬上將之韜光，逢中臺(tái)之掩曜，大建三年，薨於軍幕，爾乃青烏相墓，白鹡標(biāo)墳，林有逃車，樹同華蓋，前旍熊軾，后乘龍轜，介士發(fā)三河之民，哀鐃同駟馬之曲，長(zhǎng)安傳坐，恩禮盛於西京，襄陽(yáng)墮淚，悲慟喧於南峴。
【誄】后漢張衡司空陳公誄曰：敬仲初育，發(fā)繇卜筮，鳳飛觀國(guó)，流光末裔，天祚明德，德茂于公，入孝出友，爰肅爰邕，兼學(xué)多識(shí)，窮理知機(jī)，德音孔昭，翻爾灰飛，賦政二城，還集皇闈，公寔省之，亹亹庶績(jī)，公寔靜之，藹藹百僚，公寔?lái)?，乃陟司空，纂禹之跡，導(dǎo)楊徽庸，致訓(xùn)京畿，協(xié)和萬(wàn)邦，萬(wàn)邦既協(xié)，殊服來(lái)同，眇論前績(jī)，莫與比蹤。
【行狀】梁任昉齊司空曲江公行狀曰：公稟靈景宿，擅氣中和，一匱初登，東岳之功可監(jiān)，埏埴在器，瑚璉之姿先表，豈惟荊南有圣童之目，襄城著孔甫之稱而已哉，故以羽儀宗家，冠蓋后進(jìn)，路叔之一日千里，北海之稱美共治，方斯蔑如也，志學(xué)之年，偏治經(jīng)記，登隆千載，網(wǎng)羅百氏，藻斯贍逸，蔚為詞宗，延賈誼而升堂，攜相如而入室，加以翰牘精辯，發(fā)言有章，持論從容，辭無(wú)矜尚，自河洛丘墟，歷載二百，俾我逢掖，遂淪左衽，晉宋所以遺恨，祖宗是用顧懷，公自荷方任，志在剋復(fù)，將欲使功遂之日，身退有所，爰乃卜宇金陵，縈帶林壑，用辭聊城之賞，以為疏韓之館，人謝運(yùn)往，遂輟遠(yuǎn)圖。
梁沈約齊司空柳世隆行狀曰：公稟靈華岳，幼挺珪璋，清襟素履，發(fā)乎齠丱，及長(zhǎng)風(fēng)質(zhì)洞遠(yuǎn)，儀止祥華，動(dòng)容合矩，吐言被律，時(shí)沈攸之狼據(jù)陜西，氣陵物上，而太祖登庸作宰，天歷在躬，攸之播封豕之情，總令荊之力，兕甲十萬(wàn)，鐵馬千群，水陸長(zhǎng)騖，志窺皇邑，公抗威川涘，勇略紛紜，顯晦有方，出沒(méi)無(wú)緒，攸之乃反旆亙圍，親受矢石，增櫓乘埤，嚴(yán)沖駕雉，云輣俯闞，地穴斜通，半藏晚餐，負(fù)戶晨汲，公乃綏眾以武，應(yīng)敵以奇，靈鋒電曜，威策云舉，事切三版之危，氣損九天之就，殘寇外老，逆黨內(nèi)離，焚舟委甲，掬指宵遯，公風(fēng)標(biāo)秀徹，器范弘潤(rùn)，茂乎辭彩，雅善鼓琴，摛純蔡之高芬，纂鍾稽之妙曲，雖嬰拂世務(wù)，而素業(yè)無(wú)改，臨姑蘇而想八桂，登衡山而望九嶷，七紆邦組，三臨蕩甸，五職瑞扇，一司百揆，固可以齊衡八凱，方駕五臣。
◇儀同
《東觀漢記》曰：鄧騭，字昭明，［《太平御覽》二百四十三作伯。]延平元年，拜為車騎將軍，儀同三司，儀同三司始自騭也。
王隱《晉書》曰：太始七年，以鄭襄［《太平御覽》二百四十三作袤，下同。]為司空，天子臨軒，遣使就第拜授襄，襄推讓，上送印綬，至于十?dāng)?shù)，久之見(jiàn)許，以侯就第，儀同三司，置舍人官騎，賜床帳簟縟。
齊職儀曰：開府儀同三司，秦漢無(wú)聞，始建初三年，馬防為車騎將軍，儀同三司事，魏以黃權(quán)為車騎開府，此后甚眾，將軍開府，依大司馬，朱服，光祿大夫開府，依司徒，皂服。
【墓志】簡(jiǎn)文帝儀同徐勉墓志銘曰：朱弓表瑞，寶劍攸歸，長(zhǎng)瀾斯注，瓜瓞含輝，舉直斥偽，校名責(zé)實(shí)，朝有進(jìn)賢，野無(wú)遺逸，違天即地，歸幽去明，空谷傳古，哀風(fēng)送旍。
【章】齊王儉拜儀同三司章曰：臣聞日中則昃，盈虛之定分，器滿必傾，往復(fù)之恒理，遂乃班同袞章，燮和臺(tái)曜，外參論道，內(nèi)總百司，切議惟塵，自識(shí)非據(jù)。
梁庾肩吾為武陵王拜儀同章曰：臣宅慶紫霄，聯(lián)休皇極，地均指日，既無(wú)跡而成高，仕若乘風(fēng)，故不行而自遠(yuǎn)，今者四郊無(wú)壘，天下同文，都尉春田，猶居塞外，單于冬獵，不入漁陽(yáng)，臣坐牧三邊，非勞七戰(zhàn)，豈能屯兵大夏，封萬(wàn)里之侯，飛箭遼城，受千金之壽，論其才望，有懼茂弘，光佩印校，常羞叔度。
【表】梁王筠為王儀同瑩初讓表曰：執(zhí)玉獻(xiàn)金，卒先五等，親冕迎軺，光導(dǎo)百辟，坐階遠(yuǎn)大，遂致隆滿，自位昇朝首，職冠禮闡，辭滿之原將際，致仕之請(qǐng)方奏，而思渥恩眥，昭獎(jiǎng)必被，寵章爰降，朝野驚矚，是以安石歸禾固請(qǐng)，元規(guī)終以致讓，況臣才質(zhì)空疏，器量庸淺，而可以妄參鉉席，靦貌槐庭。
梁沈約為始興王讓儀同表曰：徒塵翠渥，方降紫泥，以茲上令，用隔下情，況高擬萬(wàn)石，爰均八命，室等天黃，服加黼黻，出則高陪千乘，入則仰司百揆，陛下道苞九舜，明出十堯，萬(wàn)徽必理，一物興念，有紆玄鏡，蹔垂止水。
梁王僧孺為南平王讓儀同表曰：臣聞石瓠難剖，用謝瓶罍，瘣木云庇，事乖丹雘，逢圣徼天，一朝賞至，非能聲均河楚，譽(yù)埒梁陳，故以神夢(mèng)紫霄，心飛丹掖，品同儀比，媿鉉莫殊。
陳沈蜅為周儀同失律后復(fù)官讓表曰：日者驂驚鄭馬，害在晉軍，獄囚悲其夜數(shù)，縲人切其曉奏，危光似燭，察命如絲，云誰(shuí)之尤，自貽其咎，假令誅以妻子，戮及墳?zāi)梗瑵h非負(fù)德，陵實(shí)孤恩，況伏锧俯眉，遂受淮陰之問(wèn)，吞聲飲恨，不與臧洪共死，陛下憐而宥之，伊臣豈不獨(dú)愧，喪其子弟，六謝父兄，百萬(wàn)之師，千夫有長(zhǎng)，問(wèn)臣安在，誰(shuí)曰董司，魂游奉高，不知何對(duì)。
隋江總太保蕭公謝儀同表曰：陂泉野戰(zhàn)，曾無(wú)汗馬之勞，代邸運(yùn)籌。又闕前歌之勇，薄伐專征，早游邊外，執(zhí)玉奉酎，文虧朝則，王人降止，朝冊(cè)遠(yuǎn)臨，奉述敕書，曲停表奏，滄波阻敻，既杜敬仲之辭，關(guān)路攸長(zhǎng)，致絕趙襄之讓，心馳紫路，登文石而莫由，目送白云，拜承明而未日。
◇特進(jìn)
漢雜事曰：諸侯功德優(yōu)盛，朝廷所敬異者，賜位特進(jìn)，在三公下。
百官表注曰：特進(jìn)，官品第二，漢制，皇后之父，率為此官。
傅咸集曰：特進(jìn)，執(zhí)皮帛，坐侍臣之下，門下屬，漢武特進(jìn)執(zhí)璧，已有舊制，今特進(jìn)宜執(zhí)璧。
齊職儀曰：特進(jìn)，以功德特進(jìn)見(jiàn)也。
沈約《宋書》曰：特進(jìn)，魏世驃騎將軍劉放衛(wèi)將軍孫資等遜位，以侯就第，蓋位特進(jìn)，其諸官加特進(jìn)者，從本官供給，特進(jìn)但為班位而已，不別有吏卒車服也。
【墓志】梁孝元帝特進(jìn)蕭琛墓志銘曰：山東流水，關(guān)西城市，義府辭鋒，風(fēng)飛云起，游楚宦梁，桂馥蘭芳，蓮花可賦，迷迭成章，學(xué)類五行，書倅三篋，已研金匱，兼探玉牒，石詞既擬，欒社茲同，桃李成徑，松柏為藂，天地長(zhǎng)久，永扇高風(fēng)。
隋江總特進(jìn)光祿大夫徐陵墓志銘曰：耕耘書囿，弋獵文場(chǎng)，藻思綺合，尺牘繡揚(yáng)，辭奔太史，筆利干將，心緘武庫(kù)，口定雌黃，奉使巡采，絕域遐深，市朝遷貿(mào)，陵谷相侵，形寄王績(jī)，多宣攀附，高排閶闔，郁轉(zhuǎn)云路，年逾致仕，齒及懸車，夜漏方盡，馳光復(fù)斜，平原出宿，庠序?yàn)榧?，隴愁宿霧，松悲閑鳥，地迥云低，山重樹小，九原孤月，三泉送旐，疇曩行役，共上河梁，余因病免，君事遠(yuǎn)將，痛心期之徂謝，憫時(shí)代之銷亡，冀鐫石於玄冢，留清風(fēng)於故鄉(xiāng)。
《藝文類聚》 唐·歐陽(yáng)詢
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