馬　　盧從事　韋有柔　吳宗嗣　漢威　于遠(yuǎn)　張全　王武　韋玭

　　駱駝　明駝　知水脈　風(fēng)腳駝　兩腳駝　白駱駝　

　　騾　　白騾　推磨騾

　　驢　　僧朗　厭達(dá)國(guó)　村人供僧　張高東市人　賀世伯　王甲　湯安仁　王薰

　　盧從事

　　嶺南從事盧傳素寓居江陵，元和中，常有人遺一黑駒，初甚蹇劣，傳素豢養(yǎng)歷三五年，稍益肥駿。傳素未從事時(shí)，家貧薄，矻矻乘之，甚勞苦。然未常有銜橛之失，傳素頗愛(ài)之。一旦，傳素因省其槽櫪，偶戲之曰 ：“馬子得健否？”黑駒忽人語(yǔ)曰 ：“丈人萬(wàn)福 。”傳素驚怖卻走，黑駒又曰 ：“阿馬雖畜生身， 有故須曉言， 非是變怪，乞丈人少留 ?！眰魉卦唬骸盃栃笊?，忽人語(yǔ)，必有冤抑之事，可盡言也?！焙隈x復(fù)曰 ：“阿馬是丈人親表甥，常州無(wú)錫縣賀蘭坊玄小家通兒者也。丈人不省貞元十二年，使通兒往海陵賣一別墅，得錢一百貫，時(shí)通兒年少無(wú)行，被朋友相引狹邪處，破用此錢略盡。此時(shí)丈人在遠(yuǎn)，無(wú)奈通兒何。其年通兒病死，冥間了了，為丈人征債甚急。平等王謂通兒曰：‘爾須見(jiàn)世償他錢， 若復(fù)作人身，待長(zhǎng)大則不及矣。當(dāng)須暫作畜生身， 十?dāng)?shù)年間，方可償也?！▋核毂或?qū)出畜生道，不覺(jué)在江陵群馬中，即阿馬今身是也。阿馬在丈人槽櫪，于茲五六年。其心省然，常與丈人償債。所以竭盡駑蹇，不敢居有過(guò)之地，亦知丈人憐愛(ài)至厚，阿馬非無(wú)戀主之心，然記傭五年，馬畜生之壽已盡。后五日，當(dāng)發(fā)黑汗而死，請(qǐng)丈人速將阿馬貨賣。明日午時(shí)，丈人自乘阿馬出東棚門，至市西北角赤板門邊，當(dāng)有一胡軍將，問(wèn)丈人買此馬者。丈人但索十萬(wàn)，其人必酬七十千，便可速就之 。”言事訖，又曰：“兼有一篇，留別丈人。 乃驤首朗吟曰：‘既食丈人粟，又飽丈人芻。 今日相償了， 永離三惡途?！彼鞀^迅數(shù)遍，嘶鳴龁草如初。傳素更與之言，終不復(fù)語(yǔ)。其所言表甥姓字，盜用錢數(shù)年月，一無(wú)所差。傳素深感其事。明日，試乘至市角，果有胡將軍懇求市。傳素微驗(yàn)之，因賤其估六十緡。軍將曰 ：“郎君此馬，直七十千已上。請(qǐng)以七十千市之，亦不以試水草也 ?！眰魉剌d其緡歸。四日，復(fù)過(guò)其家，見(jiàn)胡軍將曰 ：“嘻， 七十緡馬夜來(lái)飽發(fā)黑汗斃矣 ?！保ǔ觥逗?xùn)|記》）

　　韋有柔

　　建安縣令韋有柔，家奴執(zhí)轡，年二十余，病死。有柔門客善持咒者，忽夢(mèng)其奴云 ：“我不幸而死，尚欠郎君四十五千。地下所由，令更作畜生以償債。我求作馬，兼為異色，今已定也 ?！逼涿髂?，馬生一白駒而黑目，皆奴之態(tài)也。后數(shù)歲，馬可值百余千，有柔深嘆其言不驗(yàn)。頃之，裴寬為采訪使，以有柔為判官。裴寬見(jiàn)白馬，求市之。問(wèn)其價(jià)值，有柔但求三十千，寬因受之。有柔曰 ：“此奴尚欠十五千，當(dāng)應(yīng)更來(lái) ?！睌?shù)日后，寬謂有柔曰：“馬是好馬，前者付錢，深恨太賤?！蹦藦?fù)以十五千還有柔。其事遂驗(yàn)。（出《廣異記》）

　　吳宗嗣

　　軍使吳宗嗣者，嘗有父吏某從之貸錢二十萬(wàn)，月計(jì)利息。一年后，不復(fù)肯還，求索不可得。宗嗣怒，召而數(shù)之曰 ：“我前世負(fù)汝錢，我今還矣。汝負(fù)我，當(dāng)作驢馬還我 ?！币蚍偃仓Ｓ饽?， 宗嗣獨(dú)坐廳事， 忽見(jiàn)吏白衣而至，曰 ：“某來(lái)還債 ?！弊谒迷?：“已焚券，何為復(fù)來(lái)？”吏不答，徑自入廄中。俄而廄人報(bào)馬生白駒。使詣吏舍問(wèn)之，云 ：“翌日已死矣 ?！瘪x長(zhǎng)賣之，正得吏所欠錢。（出《稽神錄》）

　　孫漢威

　　江南神武軍使孫漢威，廄中有馬，遇夜，輒尾上放光，狀若散火，驚群馬，皆嘶鳴。漢威以為妖，仗劍斬之。數(shù)月，除盧州刺吏。（出《稽神錄》）

　　于遠(yuǎn)

　　鄴中富人于遠(yuǎn)者，性奢逸而復(fù)好良馬，居第華麗，服玩鮮潔，擬于公侯之家也，常養(yǎng)良馬數(shù)十匹。忽一日，有人市中鬻一良馬，奇毛異骨，人爭(zhēng)觀之。遠(yuǎn)聞之，酬以百金。 及馬至廄中， 有一老姥扣門請(qǐng)一觀。遠(yuǎn)問(wèn)之曰：“馬者駿逸也，豪俠少年好之，宜哉， 老母奚觀？”老母曰：“我失一良馬，十年游天下，訪之不得。 每遇良馬，必永日觀之，未嘗見(jiàn)一如我所失之馬也。何阻一觀，不以為惠 ?！边h(yuǎn)因延入從容，出其馬以示之。老母一見(jiàn)其馬，因怒變色，回觀遠(yuǎn)而言曰 ：“我馬也 ?！边h(yuǎn)曰 ：“老母之馬，奚人賣？昔日何得之？何失之？”老母曰 ：“為我昔日遇北邙山神為物傷目，化身以求我，我以名藥療之，目愈，遂以此馬賜我。我得此馬，唯不乘之上天。乘之游四海之外，八荒之內(nèi)，只如百里也。我常乘東過(guò)扶桑，有一人遮其途而問(wèn)我此馬焉。及夜，至西竺國(guó)，忽失此馬。我自失此馬以來(lái)，十年不息。遍天下，皆不知我訪此馬也。去年今日，流沙見(jiàn)一小兒，言有一異馬如飛，倏然東去矣。我既知自東方，疑此馬在中華，必有常人收得此馬者。我故不遠(yuǎn)萬(wàn)里而來(lái)此， 今果得之。 我今當(dāng)還君百金，馬須還我。”遠(yuǎn)性癖好良馬， 又聞此馬之異， 深吝惜之。乃拜老母，乞且暫留，以玩賞數(shù)日。老母怒曰：“君若留此馬，必有禍發(fā)?！边h(yuǎn)因亦怒老母之極言，遂令家僮十余人共守此馬。遣出老母，其家果火，盡焚其宅財(cái)寶。遠(yuǎn)仍見(jiàn)姥入宅，自躍上此馬而滅。（出《瀟湘錄》）

　　張全

　　益州刺史張全養(yǎng)一駿馬，甚保惜之，唯自乘跨，張全左右皆不敢輕跨。每令二人曉夕以專飼飲。忽一日，其馬化為一婦人，美麗奇絕，立于廄中，左右遽白張公。張公乃親至察視。其婦人前拜而言曰 ：“妾本是燕中婦人，因癖好駿馬，每睹之，必嘆美其駿逸。后數(shù)年，忽自醉倒，俄化成駿馬一匹。遂奔躍出，隨意南走，近將千里，被一人收之，以至于君廄中。幸君保惜。今偶自追恨為一畜，淚下入地。被地神上奏于帝，遂有命再還舊質(zhì)，思往事如夢(mèng)覺(jué) 。”張公大驚異之，安存于家。經(jīng)十余載，其婦人忽爾求還鄉(xiāng)。張公未允之間，婦人仰天，號(hào)叫自撲，身忽卻化為駿馬，奔突而出，不知所之。（出《瀟湘記》）

　　王武

　　京洛富人王武者性茍且，能媚于豪貴，忽知有人貨駿馬，遂急令人多與金帛，于眾中爭(zhēng)得之。其馬白色，如一團(tuán)美玉。其鬃尾赤如朱，皆言千里足也。又疑是龍駒，馳驟之駛，非常馬得及。王武將以獻(xiàn)大將軍薛公，乃廣設(shè)以金鞍玉勒，間之珠翠，方伺其便達(dá)意也。其馬忽于廄中大嘶一聲后化為一泥塑之馬立焉。武大驚訝，遂焚毀之。（出《大唐奇事》）

　　韋玭

　　京兆韋玭，小逍遙公之裔，世居孟州汜水縣莊。性不喜??書(shū)，好馳騁田弋。馬有蹄嚙不可羈勒者，則市之。咸通末，因來(lái)汜水，飲于市，酣歌之際，忽有鬻白馬者曰：“此極駔駿 。” □比乘之于衢， 曰 ：“善，可著鞭矣 。”遂市之。日晏乘歸，御之鐵鞭。一仆以他馬從。既登東原，絕馳十余里， 仆不能及。復(fù)遺鐵鞭，馬逸不能止。迅越榛莽溝畎，而比酒困力疲，度必難禁矣。馬方驟逼大桑下， 比遂躍上?? ??高枝中，以為無(wú)害矣。馬突過(guò)數(shù)十步，復(fù)來(lái)桑下，瞑目長(zhǎng)鳴，仰視比而長(zhǎng)鳴蹶地。少?? 頃，嚙桑木本，柿落如掌。臥即或龁草于十步五步內(nèi)，旋復(fù)來(lái)嚙不已，桑本將半焉。玭懼其桑之顛也，遙望其左數(shù)步外有井。伺馬之休于茂草，乃跳下，疾走投井中，才至底，馬亦隨入，□比與馬俱殞焉。（出《三水小牘》）

　　駱駝

　　明駝

　　明駝千里腳，多誤作鳴字。駝臥，腹不貼地。屈足漏明，則行千里。（出《酉陽(yáng)雜俎》）

　　知水脈

　　敦煌西，渡流沙往外國(guó)，濟(jì)沙千余里無(wú)水。時(shí)有伏流處，人不能知。駱駝知水脈，過(guò)其處輒不行，以足踏地。人于其所踏處掘之，輒得水。（出《博物志》）

　　風(fēng)腳駝

　　于闐國(guó)有小鹿，角細(xì)而長(zhǎng)，與駝交，生子曰風(fēng)腳駝。日行七百里，其疾如吹。（出《洽聞?dòng)洝罚?br />
　　兩腳駝

　　悒恒國(guó)治鳥(niǎo)滸河南，本漢大月氏地。劉番《梁典》云： ??出兩腳駱駝。(原缺出處， 明抄本、 陳校本作出《洽聞?dòng)洝?（出《洽聞?dòng)洝罚?br />
　　白駱駝

　　哥舒翰常鎮(zhèn)于青海，路既遙遠(yuǎn)，遣使常乘白駱駝以奏事，日馳五百里。（出《明皇雜錄》）

　　騾

　　白騾

　　唐玄宗將登泰山，益州進(jìn)白騾至，潔朗豐潤(rùn)，權(quán)奇?zhèn)ギ?。上遂親乘之。柔習(xí)安便，不知登降之勞也。告成禮畢，復(fù)乘而下。才及山址，上休息未久，有司言白騾無(wú)疾而殪。上嘆異久之，謚之曰“白騾將軍”。 命有司具槥櫝，壘石為墓。墓在封禪壇北數(shù)里，至今存焉。（出《開(kāi)天傳信記》）

　　推磨騾

　　臨洛市中百姓，有推磨盲騾無(wú)故死，因賣之。屠者剖腹中，得二石，大如合拳，紫色赤斑，瑩潤(rùn)可愛(ài)。（出《酉陽(yáng)雜俎》）

　　驢

　　僧朗

　　晉僧朗住金榆山，及卒，所乘驢上山失之。時(shí)有人見(jiàn)者，乃金驢矣。樵者往往聽(tīng)其鳴響。土人言 ：“金驢一鳴，天下太平 ?！保ǔ觥队详?yáng)雜俎》）

　　厭達(dá)國(guó)

　　西域厭達(dá)國(guó)，有寺戶以數(shù)頭驢運(yùn)糧上山，無(wú)人驅(qū)逐，自能往返，寅發(fā)午至，不差晷刻。（出《酉陽(yáng)雜俎》）

　　村人供僧

　　世有村人供于僧者，祈其密言。僧紿之曰 ：“驢 ?！逼淙怂烊障δ钪＝?jīng)數(shù)歲，照水，見(jiàn)青毛驢附于背。凡有疾病魅鬼，其人至其所立愈。后知其詐，咒效亦歇。（出《酉陽(yáng)雜俎》）

　　張高

　　長(zhǎng)安張高者轉(zhuǎn)貨于市，資累巨萬(wàn)，有一驢，育之久矣。唐元和十二年秋八月，高死，十三日，妻命其子和乘往近郊，營(yíng)飯僧之具。出里門，驢不復(fù)行，擊之即臥。乘而鞭之，驢忽顧和曰 ：“汝何擊我？”和曰 ：“我家用錢二萬(wàn)以致汝，汝不行，安得不擊也？”和甚驚。驢又曰 ：“錢二萬(wàn)不說(shuō)，父騎我二十余年，吾今告汝人道獸道之倚伏，若車輪然，未始有定。吾前生負(fù)汝父力，故為驢酬之。無(wú)何，汝飼吾豐。昨夜汝父就吾算，侵汝錢一緡半矣。汝父常騎我，我固不辭。吾不負(fù)汝，汝不當(dāng)騎我。汝強(qiáng)騎我， 我亦騎汝。 汝我交騎，何劫能止？以吾之肌膚，不啻直二萬(wàn)錢也。只負(fù)汝一緡半，出門貨之，人酬?duì)?。然而無(wú)的取者，以他人不負(fù)吾錢也。麩行王胡子負(fù)吾二緡，吾不負(fù)其力，取其緡半還汝，半緡充口食，以終驢限耳?！昂蜖繗w，以告其母。母泣曰 ：“郎騎汝年深，固甚勞苦。緡半錢何足惜，將舍債豐秣而長(zhǎng)生乎？”驢擺頭。又曰 ：“賣而取錢乎？”乃點(diǎn)頭。遽令貨之，人酬不過(guò)緡半，且無(wú)必取者。牽入西市麩行，逢一人長(zhǎng)而胡者。乃與緡半易，問(wèn)之，其姓曰王。自是連雨，數(shù)日乃晴。和覘之，驢已死矣，王竟不得騎，又不負(fù)之驗(yàn)也。和東鄰有金吾郎將張達(dá)，其妻，李之出也。余嘗造焉，云見(jiàn)驢言之夕， 遂聞其事。且以戒貪昧者，故備書(shū)之。（出《續(xù)玄怪錄》）

　　東市人

　　開(kāi)成初，東市百姓喪父， 騎驢市兇具， 行百步，驢忽語(yǔ)曰：“我姓白名元通，負(fù)君家力已足，勿復(fù)騎我。南市賣麩家，欠我錢五千四百文，我又負(fù)君錢數(shù)，亦如之。今可賣我 ?！逼淙梭@異，即牽往。旋訪主賣之。驢甚壯，報(bào)價(jià)只及五千。及詣麩行，乃得五千四百文，因賣之。兩宿而死。（出《酉陽(yáng)雜俎》）

　　賀世伯

　　北齊時(shí)，曲安賀世伯年余六十，家有小驢，未經(jīng)調(diào)習(xí)，使兒乘之，二兒更亦被撲。世伯嗤之曰 ：“佇劣小子，誠(chéng)無(wú)堪。我雖年老，不須鞴鞍，猶能控制 ?！彼旒窜U上。驢驚迅跳走，世伯荒忙跳下，僅得免撲。其夜在堂內(nèi)，與所親宴聚。世伯欲睡，忽然驚起，以手掩額。家人怪問(wèn)，云 ：“吾夢(mèng)調(diào)此驢，以杖擊之，誤打吾額。今痛熱如湯，腫大如梨 。”往看其驢，在他村外。其人因病而死。（出《廣古今五行記》）

　　王甲

　　隋大業(yè)中，洛人有姓王者常持五戒，時(shí)言未然之事，閭里敬信之。一旦，忽謂人曰 ：“今當(dāng)有人牽驢一頭送來(lái) 。”至日午，果有一人牽驢一頭送來(lái)，涕泣說(shuō)言，早喪父，其母寡，養(yǎng)一男一女。女嫁而母亡，二十年矣。寒食日，持酒食祭墓，此人乘驢而往。墓在伊水東，欲渡伊水，驢不肯行。鞭其頭面?zhèn)?，流血。既至墓所，放驢而祭，俄失其驢。其日，妹在兄家，忽見(jiàn)其母入來(lái)，頭面流血，形容毀悴，號(hào)泣告女 ：“我生時(shí)，避汝兄送米五斗與汝，坐得此罪。報(bào)受驢身，償汝兄五年矣。今日欲渡伊水，水深畏之，汝兄鞭撻我，頭面盡破，仍期還家更苦打我。我走來(lái)告汝，吾今償債垂畢，何太非理相苦也 ?！毖杂櫝鲩T，尋之不見(jiàn)，唯見(jiàn)驢頭面流血，如母?jìng)麪?，女抱以?hào)泣。兄回，怪而問(wèn)之。女以狀告。于是兄妹抱持慟哭，驢亦涕泣皆流，不食水草。兄妹跪請(qǐng)。若是母者，愿為食草。驢即為食，即而復(fù)止。兄妹莫如之何，遂備芻粟，送王五戒處。后死，兄妹收葬焉。（出《法苑珠林》）

　　湯安仁

　　唐京兆湯安仁家富，素事慈門寺僧，以義寧元年，忽有客寄其家停止?？捅I他驢，于家殺之，以驢皮遺安仁。至貞觀三年，安仁遂見(jiàn)一人于路，謂安仁曰 ：“追汝使明日至，汝當(dāng)死也 ?！卑踩蕬?，逕至慈門寺，坐佛殿中，經(jīng)宿不出。明日，果有三騎并步卒數(shù)十人，皆兵仗入寺。遙見(jiàn)安仁，呼湯安仁。不應(yīng)而念誦愈專。鬼相謂曰 ：“昨日不即取，今修福如此，何由可得？”因相與去。留一人守之， 守之者謂安仁曰 ：“君往日殺驢，驢今訴君。使我等來(lái)攝君耳。終須共對(duì)，不去何益。安仁遙答曰 ：“往日他盜自殺驢，但以皮與我耳。非我殺，何為見(jiàn)追？諸君還，為我語(yǔ)驢，我本不殺汝，然今又為汝追福，于汝有利，當(dāng)舍我也 ?！贝巳嗽S諾，曰 ：“驢若不許，我明日更來(lái)，如其許者，不來(lái)矣 ?！毖援叾觥Ｃ魅账觳粊?lái)。安仁于是為驢追福，舉家持戒菜食云爾。盧文礪說(shuō)之，安仁今見(jiàn)在。（出《法苑珠林》）

　　王薰

　　天寶初，有王薰者，居長(zhǎng)安延壽里中。常一夕，有三數(shù)輩挈食，會(huì)薰所居。既飯食，燭前忽有巨臂出燭影下。薰與諸友且懼，相與觀之， 其臂色黑，而有毛甚多。 未幾，影外有語(yǔ)曰：“君有會(huì)，不能一見(jiàn)呼耶？愿得少肉置掌中。“薰莫測(cè)其由，即與之，其臂遂引去。少頃，又伸其臂曰 ：“幸君與我肉，今食且盡，愿君更賜之 。”薰又置肉于掌中，已而又去。于是相與謀曰 ：“此必怪也，伺其再來(lái)，當(dāng)斷其臂 ?！表曋麃?lái)，找劍斬之。臂既墮，其身亦遠(yuǎn)。俯而視之，乃一驢足，血流滿地。明日，因以血蹤尋之，直入里中民家，即以事問(wèn)民，民曰：“家養(yǎng)一驢，且二十年矣。夜失一足，有似刃而斷者焉。方駭之 。”薰具言其事，即殺而食之。（出《宣室志》）