韓愈　裴度　張惟清　王璠　柳光　李福　熊博　王敬之　王承檢

　　韓愈　　

　　泉州之南有山焉，其山峻起壁立，下有潭水，深不可測(cè)，周十余畝。中有蛟螭，嘗為人患，人有誤近或馬牛就而飲者，輒為吞食。泉人苦之有年矣。由是近山居者，咸挈引妻子，徙去他郡，以逃其患。元和五年，一夕，聞山南有雷震暴興，震數(shù)百里，若山崩之狀，一郡驚懼。里人洎牛馬雞犬，俱失聲仆地，流汗被體，屋瓦交擊，木樹(shù)顛拔。自戌及子，雷電方息。明旦往視之，其山摧墮石壁數(shù)百仞殆盡，俱填其潭，水溢流，注滿(mǎn)四野。蛟螭之血，遍若玄黃。而石壁之上，有鑿成文字一十九言，字勢(shì)甚古，郡中士庶無(wú)能知者。自是居人無(wú)復(fù)患矣。懼者既息，遷者亦歸。結(jié)屋架廬，接比其地?？な匾蛑涞貫槭懤?，蓋因字為銘，且識(shí)其異也。后有客于泉者，能傳其字，持至東洛。時(shí)故吏部侍郎韓愈自尚書(shū)郎為何南令，見(jiàn)而識(shí)之。其文曰：“詔示黑水（“示”原作“赤”，“水”原作“視”，據(jù)明抄本改）之鯉魚(yú)，天公卑殺牛人，壬癸神書(shū)急急。”然則詳究其義，似上帝責(zé)蛟螭之詞，令戮其害也。其字則蝌蚪篆書(shū)，故泉人無(wú)有識(shí)者矣。（出《宣室志》）

　　【譯文】

　　泉州之南有座大山，山勢(shì)峻拔如壁聳立。山下有一個(gè)水潭，深不可測(cè)，面積有十幾畝地那么大。潭中有條蛟龍，曾為人患。人不小心走近或牛馬到潭邊飲水，常常被它吃掉。泉州人受它的害已有多年了。因此靠近山邊居住的人，都領(lǐng)著妻子兒女，遷往他鄉(xiāng)，以逃避其禍患。唐元和五年，有一天晚上，人們聽(tīng)到山南有雷聲大作，聲震數(shù)百里之遠(yuǎn)，如山崩一樣。全郡百姓都很驚懼，鄉(xiāng)里的人以至牛馬雞犬，全都失聲趴在地上，汗流全身。房屋上的瓦相互撞擊，樹(shù)木搖晃并連根拔倒。從戌時(shí)一直到子時(shí)，雷電才停息。第二天早晨人們?nèi)ゲ炜?，只?jiàn)那大山被摧塌，數(shù)百丈的峭壁全部化為平地，山石全都填進(jìn)了深潭。潭水四溢，注滿(mǎn)周?chē)脑匆啊５教幎际球札埬浅嗪诘难?。在石壁上，卻鑿出了十九個(gè)字。字的形狀很古奧，郡中有學(xué)問(wèn)的人也沒(méi)有能認(rèn)識(shí)的。從此百姓再也沒(méi)有受害的了。恐懼沒(méi)有了，遷往外地的人也都回來(lái)了。于是他們又重新造房架屋，一家挨一家地住了下來(lái)。郡守?fù)?jù)此把此地命名為石銘里。這是因?yàn)槟亲质倾懀彩菫榱擞涊d這里發(fā)生的奇異。后來(lái)有個(gè)人到泉州來(lái)，能傳遞這些字，就把字抄下來(lái)帶到東京洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)原吏部侍郎韓愈已由尚書(shū)改任河南令，他看見(jiàn)這些字都可以識(shí)別。那文字是說(shuō)：“詔示黑水之鯉魚(yú)，天公卑殺牛人，壬癸神書(shū)急急?！比欢敿?xì)探究其義，似乎是天帝斥責(zé)蛟龍之詞，下令要戮殺這一禍害。那些字是蝌蚪篆書(shū)，所以泉州人沒(méi)有能認(rèn)識(shí)它的。

　　裴度　　

　　元和元年，秋九月，淮西帥吳少誠(chéng)死，子元濟(jì)拒命。詔鄰淮西焉，以兵四攻之，凡數(shù)年不克。十三年，召丞相晉國(guó)公裴度將而擊焉。度既至，因命封人深池濠，且發(fā)其地。有得一石者，上有雕出文字為銘，封人持以獻(xiàn)度。文曰：“井底一竿竹，竹色深綠綠。雞未肥，酒未熟，障車(chē)兒郎且須縮?！倍鹊弥?，以示從事，令辯其義焉，咸不能究。度方念之，俄有一卒，自行間躍而賀曰：“吳元濟(jì)逆天子命，縱狂兵為反謀。賴(lài)天子威圣，與丞相德合。今日逆豎成擒矣，敢賀丞相功?！倍润@訊之，對(duì)曰：“封人得石銘，是其兆也。且‘井底一竿竹，竹色深綠綠’者。言吳少誠(chéng)由行間一卒，遂擁十萬(wàn)兵，為一方帥，且喻其榮也?！u未肥’者，言無(wú)肉也。夫以‘肥’去‘肉’，為‘己’字也?！熬莆词臁闭撸詿o(wú)水也。以‘酒’去‘水’，為‘酉’字?！宪?chē)兒郎’，謂兵革之士也?！铱s’者，謂宜退守其所也。推是言之，則“己”酉日當(dāng)克也。茍未及期，則可俟矣?！倍认?，顧左右曰：“卒辨者也?！眹@而異之。是歲冬十月，相國(guó)李訴將兵入淮西，生得元濟(jì)，盡諸反者。度因校其日，果己酉焉。于是度益奇卒之辨，擢為裨將。（出《宣室志》）

　　【譯文】

　　唐憲宗元和元年九月，淮西節(jié)度使吳少誠(chéng)死去，其子吳元濟(jì)叛變?；实巯铝钹徑次鞯母髀穼㈩I(lǐng)，帥兵從四方圍攻他。然而圍了好幾年也沒(méi)有攻克。元和十三年，又命丞相晉國(guó)公裴度率兵去殲滅他。裴度來(lái)到淮西，便命令封人（官名）深挖水溝。在挖地時(shí)，有人得到一塊石頭，上面刻有文字為銘。封人把石獻(xiàn)給裴度。那銘文寫(xiě)道：“井底一竿竹，竹色深綠綠。雞未肥，酒未熟，障車(chē)兒郎且須縮。”裴度得到這塊石頭后，便拿給部下們觀看，并叫他們辨別那文字的意思，結(jié)果都不能明白。裴度剛剛在揣度，很快有一名兵卒，從隊(duì)伍中跳起來(lái)祝賀道：“吳元濟(jì)逆天子之命，指使狂兵謀反。仰仗天子的圣威，與丞相的賢德相合，今天這個(gè)叛逆就要被擒獲了。應(yīng)當(dāng)慶賀丞相的功勞！”裴度很驚訝地詢(xún)問(wèn)他，他說(shuō)：“封人得石銘，這是個(gè)吉兆。且看‘井底一竿竹，竹色深綠綠’是說(shuō)吳少誠(chéng)原不過(guò)是隊(duì)伍中的一名小卒，后來(lái)?yè)碛辛耸f(wàn)兵，成為一方統(tǒng)帥。這是喻說(shuō)他的榮耀?！u未肥’，是說(shuō)沒(méi)有肉。如果把‘肥’字去掉肉。就成了‘己’字?！莆词臁钦f(shuō)沒(méi)有水。如果把‘酒’字去掉‘水’，就變成了‘酉’字?！宪?chē)兒郎’，是說(shuō)兵革之士，‘且須縮’，是說(shuō)應(yīng)該退守于自己的駐地。推論這些話(huà)的意思，是己酉日才可攻克淮西。假如未到時(shí)間，則可以等待?！迸岫嚷?tīng)后大喜，對(duì)左右道：“這士兵是一個(gè)很有辨析能力的人，令人感嘆驚異??！”這年冬季十月，相國(guó)李訴率兵攻入淮西，活擒吳元濟(jì)，盡除反叛者。裴度于是與銘文核對(duì)日期，果然是己酉日。于是裴度越發(fā)驚嘆那位士兵的辨析之材，便提拔他為副將。

　　張惟清　　

　　黑山之陰，有李衛(wèi)公廟。寶歷中，張惟清都護(hù)單于。其從事盧立嘗夢(mèng)一人，頎長(zhǎng)黑衣，告立曰：“吾居于衛(wèi)公廟且久矣，子幸遷我于軍城中。”已而遂去。及曉，立不諭，即入白于惟清曰：“衛(wèi)公于國(guó)有大勛。今廟宇隳殘，飄濡且甚，愿新其土木之制?！蔽┣逑捕善湔Z(yǔ)。先是單于府以惟清有美化，狀其政績(jī)。請(qǐng)護(hù)軍駱忠表聞?dòng)谏?。有詔，命中書(shū)舍人高公釴文事其，刻于碑。詔既至而未有碑石，惟清方命使采石于云中郡，未還。及修衛(wèi)公廟，鏟其西，得一石，方而長(zhǎng)，其下有刻出“張”字，歷然可辨。工人持以獻(xiàn)惟清，惟清喜曰：“天賜吾之碑石?！奔凑?gòu)氖乱曋?，立且驚且異。因起賀而白前夢(mèng)。于是以石為碑，刻高公之文焉。（出《宣室志》）

　　【譯文】

　　在黑山的北面，有座李衛(wèi)公廟。唐敬宗寶歷年年間，張惟清奉命都護(hù)匈奴。他的從事（官名）盧立曾經(jīng)夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)人，頎長(zhǎng)的身體，穿著黑色的衣服。他告訴盧立說(shuō)：“我在衛(wèi)公廟居住的時(shí)間很長(zhǎng)了，希望你能把我遷到軍城中。”說(shuō)完就離去了。天亮后，盧立并沒(méi)說(shuō)這件事，就進(jìn)內(nèi)對(duì)張惟清說(shuō)：“衛(wèi)公對(duì)國(guó)家有很大的貢獻(xiàn)，如今廟宇殘破，不避風(fēng)雨，并越來(lái)越嚴(yán)重，希望能重新修建一下。”張惟清一聽(tīng)很高興并同意了他的請(qǐng)求。在此之前，匈奴單于府因張惟清有美好的德行，已為他寫(xiě)好了政績(jī)，并請(qǐng)護(hù)軍駱忠上表告知皇上，皇上曾下詔，命中書(shū)舍人高公釴著文表彰他的事跡，并要刻到碑上。詔書(shū)已經(jīng)到了而還沒(méi)有碑石，張惟清不久前剛命人去云中郡采石，至今還未回來(lái)?？墒窃谛扌l(wèi)公廟時(shí)，鏟西側(cè)的土而得到一石，長(zhǎng)方形，石的下方還刻出一個(gè)“張”字，清晰可見(jiàn)。做工的人把它獻(xiàn)給張惟清，張惟清大喜道，“這是天賜我碑石??！”隨即叫從事來(lái)觀看，盧立看后又驚訝又奇怪，因而起身向張惟清祝賀并說(shuō)了從前做夢(mèng)一事。于是就用這塊石做石碑，在上面刻上高公的文字。

　　王璠　　

　　太和中，王璠廉問(wèn)丹陽(yáng)。因溝其城，既鑿深數(shù)尺，得一石。銘文曰：“山有石，石有玉。玉有瑕，即休也?！惫と说弥咭允赂姘撰I(xiàn)于璠。詳其義，久而不能解，即命僚左辨之，皆無(wú)能析其理者。數(shù)日，有一吏請(qǐng)謁璠之吏，且密謂曰：“吾聞王公得石銘，今有辨者乎？”吏曰：“公方念之，其義為何如。君豈（“豈”原作“耶”，據(jù)明抄本改）即能究耶！”叟曰：“是不祥也。夫‘山有石，石有玉，玉有瑕。’即休也?！詳⑼豕酪?。且公之先曰崟，崟生礎(chǔ)，以文而觀，‘是山有石’也。礎(chǔ)生璠。是‘石有玉’也。璠之子曰瑕休’。是‘玉有瑕即休’。休者絕之兆，推是而辨，其絕緒乎？”吏謝之，叟言竟而去。至大和九年冬，璠卒夷其宗，果符叟之解也。（出《宣室志》）

　　【譯文】

　　唐文宗大和年間，王璠管轄丹陽(yáng)。當(dāng)時(shí)在城外挖掘護(hù)城河，當(dāng)開(kāi)掘數(shù)尺深的時(shí)候，得到一塊石碑，上面有銘文說(shuō)：“山有石，石有玉，玉有瑕，即休也。”做工的人得到后，就把石碑獻(xiàn)給王璠，并把挖出石碑前后的情形都告訴了他。王璠想要了解文字的含義，但看了很長(zhǎng)的時(shí)間也解不開(kāi)。于是就命他的僚屬們來(lái)解釋?zhuān)墒钦l(shuí)都不能解釋出其中的道理。數(shù)日后，有一位老者來(lái)求見(jiàn)王璠下屬的一個(gè)官吏，并秘密地問(wèn)他道：“我聽(tīng)說(shuō)王公得到了石銘，如今有能解釋出它的人嗎？”那官吏說(shuō)：“王公正在琢磨，那意思是什么，難道你能探究出來(lái)嗎？”老者說(shuō)：“是不祥之兆??！‘山有石，石有玉，玉有瑕，即休也，’都是敘述王公的家世的。王公的祖父叫崟，崟生礎(chǔ)，從文字上看，這是‘山有石’。礎(chǔ)生璠，這是‘石生玉’。璠的兒子叫瑕休，這便是玉有瑕即休。而休是絕的征兆。推究一下來(lái)辨折，他是要斷絕世系了！”官吏道謝了他，那老者說(shuō)完便走了。到大和九年冬，王璠死而全宗族被斬殺。果然符合老者的解釋。

　　柳光　　

　　太和中，有柳光者，嘗南游。因行山道，會(huì)日晚，誤入山崦中，松引盤(pán)曲。行數(shù)里，至一石室，云水環(huán)擁，清泉交貫。室有茵榻，若人居者。前對(duì)霞翠，固非人境。光因臨流凝佇，忽見(jiàn)一缶，合于地。光即趨之，其缶下有泉，周不盡尺，其水清激。舉卮以飲，若甘醴，盡十余卮而已醉甚，遂偃于榻，及曉方寤。因祝石壁，有雕刻文字極多，遂寫(xiě)其字，置於袖。詞曰：“武之在卯，堯王八季。我棄其寢，我去其扆。深深然，高高然，人不吾知，又不吾謂。由今之后，二百余祀，焰焰其光，和和其始。東方有兔，小首元尾，經(jīng)過(guò)吾道，來(lái)至吾里。飲吾泉以醉，登吾榻而寐?？毯跗浔?，奧乎其義，人誰(shuí)辨，其東平子。”光先閱，閱而異之，遂行。出徑數(shù)十步，回望其室，盡亡見(jiàn)矣。光究之不得。有呂生者，視而解之，未幾告曰：“吾盡詳矣，此乃得道者語(yǔ)也。夫唐氏之初，建號(hào)武德。武之二（“二”原作“三”，據(jù)明抄本改）年，其歲己卯，則武之在卯，其義見(jiàn)矣，蓋武德二年也?！畧蛲酢?，謂高祖之號(hào)神堯，。曰‘八季’者，亦二年也?！覘壠鋵?，我去扆’者，言其去，蓋絕去之時(shí)，乃武德二年也?！钌钊唬吒呷?。人不吾知，人不吾謂’者，言其隱而人不知也?！山裰螅儆囔搿?，言君者來(lái)也。且唐氏之初，今果二百余矣。‘焰焰其光，和和其始’者，‘焰焰其光’，謂歲在丁未也，焰者火，豈非南方之丙丁之謂乎？未亦火之位也；‘和和其始’。謂今天子建號(hào)曰太和其始（“和其始”原作“始其和”，據(jù)明抄本改）。蓋元年也?！畺|方有兔，小首元尾’者，敘君之名氏。東方甲乙木也，兔者卯也，‘卯’以附‘木’。是‘柳’字也?！∈自病Ｊ枪庖?。‘經(jīng)吾道，來(lái)吾里?！跃畞?lái)也?！嬑崛宰?，登吾榻而寐。’言君之止也?！毯跗浔?，奧乎其義?！l(shuí)人以辨，其東平子。’謂其義奧而隱，獨(dú)吾能辨之。東平吾之邑也，即又信矣。如是而辨，果得道者之遺記也?！ǔ觥缎抑尽罚?br />
　　【譯文】

　　太和年間，有個(gè)叫柳光的人，曾經(jīng)南游。因?yàn)樵谏降乐星靶校焐淹?，誤入到山中，松樹(shù)枝杈屈曲盤(pán)旋。走了幾里地后，來(lái)到一個(gè)石屋內(nèi)。石屋的周?chē)扑h(huán)抱，清清的泉流縱橫交錯(cuò)。屋內(nèi)有草榻，好象是有人在這里居住，榻前映著燦爛的晚霞和青翠的松柏，好像是仙境一樣。柳光于是臨溪佇立凝視，忽然看到一個(gè)缶，放在地上。柳光急忙走過(guò)去，那缶的下面有泉水，周長(zhǎng)不足一尺。泉中的水非常清澈。拿起杯子舀泉水喝，泉水好像甘甜的美酒。喝了十多杯后已大醉，于是躺在床榻上睡著了，到第二天天亮的時(shí)候才睡醒。醒后四下觀望，看到石壁上刻有許多字，柳光就抄錄下那些字，放在袖中?？套质牵骸拔渲诿?，堯王八季。我棄其寢，我去其扆。深深然，高高然，人不吾知，又不吾謂。由今之后，二百余祀，焰焰其光，和和其始。東方有兔，小首元尾，經(jīng)過(guò)吾道，來(lái)至吾里。飲吾泉以醉，登吾榻而寐?？毯跗浔冢瑠W乎其義。人誰(shuí)辨，其東平子。”柳光先是看，越看越覺(jué)得有些奇怪，就走了。走出那條小路?；仡^再看那個(gè)石屋，已經(jīng)蹤影全無(wú)。柳光想探究文義，但是沒(méi)有結(jié)果。有個(gè)叫呂生的人，看到柳光帶回的文字后，對(duì)他說(shuō)：“我完全明了這里面的意思，這是得道人的話(huà)。那上面寫(xiě)的是：唐氏初年，建號(hào)為武德。武德二年那年是己卯年，那么‘武之在卯，’這里的含義就清楚了，那就是武德二年?！畧蛲酢f(shuō)的是高祖的號(hào)‘神堯’?！思尽傅囊彩嵌辍！覘壠鋵?，我去扆’，說(shuō)的是離去，就是離去的時(shí)間是武德二年。‘深深然，高高然。人不吾知，人不吾謂’，說(shuō)的是他隱居而外人不知。‘由今之后，二百余祀’這句，說(shuō)的是您來(lái)了。那么從唐初到現(xiàn)在果然二百多年了?！嫜嫫涔猓秃凸彩肌?，‘焰焰其光’是說(shuō)在丁未年，‘焰’就是‘火’的意思。這難道不是南方的丙丁嗎？‘未’也是火之位?！秃推涫肌钦f(shuō)今天子建年號(hào)叫太和是從這開(kāi)始的，那就是元年?！畺|方有兔，小道元尾’說(shuō)的是您的姓名。東方甲乙是‘木’，‘兔’是‘卯’，卯附在木上，就是個(gè)‘柳’字。小首元尾，是‘光’字?！?jīng)吾道，來(lái)吾里’說(shuō)的是你來(lái)了?！嬑崛宰?，登吾榻而寐’，說(shuō)的是您的逗留駐足?！毯跗浔?，奧乎其義。誰(shuí)人來(lái)辨，其東平子’，說(shuō)的是那當(dāng)中的意義深?yuàn)W而又隱晦，唯獨(dú)我能辨別解釋它，東平是我家住的地名，這就又讓人相信了吧。象這樣來(lái)釋解，才符合得道的人的遺記。”

　　李?！　?br />
　　洛京北邙太清觀鐘樓，唐咸通年中，忽然摧塌。有屋檁一條，其中空虛，每撐動(dòng)觸動(dòng)轉(zhuǎn)，內(nèi)敲磕有聲。人遂相傳，來(lái)競(jìng)觀之。道士李威儀不欲聚人，乃令破之，于其間得一黑漆板，上有陷金之字。曰：“山水誰(shuí)無(wú)言，元年遇福重修?！钡朗筷宄事逯兄T官，皆不能詳文。李福相公罷鎮(zhèn)西川歸洛，見(jiàn)此隱文，反復(fù)詳讀數(shù)四，遂謂觀主曰：“但請(qǐng)度工鳩徒，當(dāng)以俸余之金，獨(dú)立完葺也。百年之前，智者勒其志，已冥合今日。安得不重興觀宇乎！”洎觀成，或請(qǐng)其由。福曰：“‘山水誰(shuí)無(wú)言’者，今上御名也（咸通名漼也）。‘元年遇?！撸模ā案摹痹鳌案！保瑩?jù)明抄本改）元之初作鎮(zhèn)，獲俸而回，福其不修，復(fù)待何人者哉！”（出《玉堂閑話(huà)》）

　　【譯文】

　　洛京北邙山太清觀有個(gè)鐘樓，唐咸通年間，突然倒塌。有一條屋檁，中間是空的。每當(dāng)用手拍打、觸動(dòng)或轉(zhuǎn)動(dòng)，里面就有敲磕的聲響傳出來(lái)。人們相互傳說(shuō)，都競(jìng)相來(lái)看。道士李威儀不愿意讓許多人聚攏而來(lái)，就讓人劈開(kāi)它。在中間得到一個(gè)黑漆板，板上有陰文金字。金字是：“山水誰(shuí)無(wú)言，元年遇福重修。”道士把它拿給洛中的各官員看，都不能明了它的意思。這時(shí)，李福相公不鎮(zhèn)守西川回歸洛陽(yáng)?？匆?jiàn)這個(gè)隱文，反復(fù)細(xì)讀多次后，就對(duì)觀主說(shuō)：“只管請(qǐng)些木工、瓦工之類(lèi)的人，我要用我俸祿中的余錢(qián)，來(lái)獨(dú)力完成修葺的任務(wù)。在百年前，有智慧的人，刻下的志文、現(xiàn)在已經(jīng)應(yīng)合在今天。怎么能不重新振興觀宇呢？”到觀修好，有人問(wèn)李福為什么要出錢(qián)修觀。李福說(shuō)：“‘山水誰(shuí)無(wú)言’這句說(shuō)的是現(xiàn)在天子的名字。（咸通帝的名叫漼）‘元年遇?！?，說(shuō)的是改元之初作鎮(zhèn)，獲俸祿而歸洛陽(yáng)。李福我不修這觀，還等什么人修呢？”

　　熊博　　

　　熊博者，本建安津吏。岸崩，得一古冢。藤蔓纏其棺，旁有石銘云：“欲陷不陷被藤縛，欲落不落被沙閣。五百年后遇熊博。”博時(shí)貧老，僧為率錢(qián)葬之。博后至建州刺史。（出《稽神錄》）

　　【譯文】

　　熊博是管理建安津的官吏。有一天河岸塌陷，露出一座古墓。只見(jiàn)藤蔓纏繞著棺木，旁邊有塊石頭刻銘文說(shuō)：“欲陷不陷被藤縛，欲落不落被沙閣。五百年后遇熊博?！毙懿┊?dāng)時(shí)很貧困。是由僧人集錢(qián)替他安葬了古棺。熊博后來(lái)官至建州刺史。

　　王敬之　　

　　故鄴都之西北門(mén)，曰芳林鄉(xiāng)。齊村民王敬之，編戶(hù)中尤貧者，常以樵蘇為業(yè)。丙午歲秋九月，因掘一株銅雀臺(tái)下，其地歘然小陷。隨而鍤之，三尺許，得一蒼石，大如盆。遂力索之，石忽破為二。若摧殻然。中有蒼石匣，長(zhǎng)尺有咫，厚三寸，廣四寸。敬之駭，內(nèi)諸畚中以歸。潔之以水，則溫潤(rùn)昭爛，真奇寶也。四旁及背引起龍?bào)J鳳翥及花葩之狀，雕鏤奇詭，殆非人工。徐啟之，中有白玉板，上刻大篆六行。文曰：“上土巴灰除虛除，伊尹東北八九余，秦趙多應(yīng)分五玉，白絲（明抄本無(wú)“絲”字）竹木子世世居。但看六六百中外，世主留難如國(guó)如。”于是敬之持以獻(xiàn)魏帥樂(lè)彥真，彥真赍以束帛，而蠲其地征焉。亦無(wú)能洞達(dá)其隱詞者。噫，當(dāng)曹氏石氏高氏之代，斯則鄴之王氣休運(yùn)所鐘，于是諸賢眾矣。焉知不有陰睹后代，總括風(fēng)云，幅裂山河之事，而瘞玉以讖之。今石既出，其事將兆矣。（出皇甫枚《玉匣記》）

　　【譯文】

　　原鄴都的西北門(mén)外，有個(gè)叫芳林鄉(xiāng)的地方。有個(gè)平民百姓王敬之，在所有在冊(cè)的平民中，是最為貧困的。他常常靠打柴割草為業(yè)。丙午年九月間，因在銅雀臺(tái)下挖一棵樹(shù)，地面突然下陷，于是就往下挖，挖到三尺多深時(shí)，發(fā)現(xiàn)一塊青石，其大小如盆。于是就用力往出摳，結(jié)果石頭忽然破裂為兩半，簡(jiǎn)直像裂開(kāi)的果核一般。里面有一個(gè)青石匣，長(zhǎng)一尺多，厚三寸，寬四寸。王敬之很驚懼，把匣放到竹筐中拿回去。用水洗干凈后，那石匣光滑璀璨，真是奇世之寶。四面及背上均有盤(pán)龍雕鳳和花葩圖形，雕刻得十分奇特，決非人工所致。慢慢地把它打開(kāi)，里邊有塊白玉板，上面用大篆刻了六行字。那銘文寫(xiě)道：“上土巴灰除虛除，伊尹東北八九余，秦趙多應(yīng)分五玉，白絲竹木子世世居。但看六六百中外，世主留難如國(guó)如?！庇谑峭蹙粗弥I(xiàn)給了魏帥樂(lè)彥真。樂(lè)彥真賞給他帛五匹，并免除了他的租稅等。后來(lái)也沒(méi)有人能洞察通曉那些隱詞的。唉，當(dāng)年曹氏石氏高氏各個(gè)朝代，全都是憑借鄴都的王氣所鐘愛(ài)，因此圣賢出的很多。誰(shuí)知道它不蔭庇后代呢？總括風(fēng)云變幻、江山易代之事，都可以用埋在地的玉石來(lái)預(yù)言。如今石頭已出，那些事將要得到應(yīng)驗(yàn)了。

　　王承檢　　

　　王蜀秦州節(jié)度使王承檢，筑防蕃城。至上邽山下，獲瓦棺，內(nèi)無(wú)尸，唯有一片舌，肉色紅潤(rùn)，堅(jiān)如鐵石。其舌上只有一髑髏，中有一古錢(qián)，有二蠅，振然飛去。片石刻篆字曰：“大隋開(kāi)皇二年，渭州刺史游崇妻夫人王氏，年二十五，嫁于崇，三年而娠。惡其妊娠，遂卒。銘曰：“車(chē)道之北，邽山之陽(yáng)，深深葬玉，郁郁埋香?？趟关懯瑹ê踹z芳。地變陵谷，崄列城隍。乾德丙年，壞者合郎?！笔菤q偽乾德六年，丙子歲也。言‘壞者合郎’，即王承檢小字也。（出《玉溪編事》）

　　【譯文】

　　王氏前蜀秦州節(jié)度使王承檢，筑防蕃的城池。修筑到邽山下時(shí)，挖到一口瓦棺。棺內(nèi)沒(méi)有尸首，只有一片舌頭。舌頭的肉色紅潤(rùn)，堅(jiān)硬如鐵石。在舌頭上面有一塊死人的頭骨，內(nèi)含一枚古錢(qián)。有二只蒼蠅，從里面振翅飛走。有片石上刻著篆字說(shuō)：“大隋開(kāi)皇二年，渭州刺史張崇妻夫人王氏，年二十五歲時(shí)，嫁于張崇。三年后而懷孕，因妊娠惡阻，不久就死了。銘文說(shuō)：‘車(chē)道之北，邽山之陽(yáng)，深深葬玉，郁郁埋香?？趟关懯瑹ê踹z芳。地變陵巖，崄列城隍。乾德丙年，壞者合郎?！边@年正好是前蜀后主乾德六年，丙子年。銘文中說(shuō)的壞基人的“合郎”，就是王承檢的小名。