火　　賈耽　劉希昂　范璋　胡榮　楊禎　盧郁　劉威　　

　　土　　馬希范

　　火

　　賈耽　　

　　唐相賈耽退歸第，（"第"原作"等"。據(jù)明抄本改。）急令召上東門卒至，耽嚴(yán)戒之曰："明日當(dāng)午，有異色人入門，爾必痛擊之，死且無妨。"門卒稟命。自巳至午，果有二尼，自東百步，相序而至，更無他異。直至門，其尼施朱傅粉，冶容艷佚，如娼人之婦。其內(nèi)服殷紅，下飾亦紅，二尼悉然。卒計曰："尼髡未之有也。"因以撾痛擊之，傷腦流血，叫號稱冤，返走，疾如奔馬。旋擊，又旋傷其足，殆狼籍毀裂。百步已上，落草映樹，已失所在，更無蹤焉。門卒報耽，具述別無異色，只遇二尼衣服容色之異。耽曰："打得死否？"具對傷腦折足，痛楚殆極，但打不死而失所在，無可尋之。耽嘆曰："然不免小有災(zāi)矣。"翌日，東市奏失火，延袤百千家，救之得止。（出《芝田錄》）

　　唐代宰相賈耽退朝回到自己的府第，急忙下令召東門卒來，嚴(yán)厲地告誡他說："明天正午，有服色特異的人進(jìn)門，你必須狠狠地打他，死了也沒關(guān)系。"門卒聽從。從巳時等到午時，果然有兩個尼姑，自東門百步遠(yuǎn)一前一后地走來，并無異常之處。一直到門口才看清，這兩個尼姑搽胭脂抹粉，姿容妖冶艷麗，很像娼妓。她們的內(nèi)衣是殷紅色的，下身服飾也是紅的，兩個尼姑完全一樣。東門卒心想尼姑哪有這樣的？于是便痛打她們，直打得腦袋流血，連喊冤枉，轉(zhuǎn)身就往回跑，象馬跑的一樣快。門卒很快就追了上去，擊傷她們的腳，打得她們狼狽不堪。百步開外花草掩映，樹木蔽日，那兩個尼姑忽然失去了蹤影。門卒回來向賈耽報告，詳細(xì)述說了沒有看見膚色特異之人，只遇見兩個尼姑，衣飾姿容十分反常。賈耽問："打死了嗎？"回答說已打得她們腦傷足折，疼痛難忍，但沒等打死便不見了蹤影，無處可尋。賈耽嘆息道："我們一定要有小的災(zāi)禍了。"第二天，東市發(fā)生火災(zāi)，燒了成百上千家，經(jīng)過撲救才熄滅。劉希昂　　元和中，內(nèi)侍劉希昂將遇禍。家人上廁，忽聞廁中云："即來，且從容。"家人驚報希昂。希昂自往聽之。又云："即出來，即出來。"昂曰："何不出來？"遂有一小人，可長尺余。一家持槍跨馬，而走出迅疾，趁不可及，出門而無所見。未幾而復(fù)至。七月十三日中，忽有一白衣女人，獨行至門，曰："緣游看去家遠(yuǎn)，暫借后院盤旋，可乎？"希昂令借之。勒家人領(lǐng)過，姿質(zhì)甚分明。良久不見出，遂令人覘之，已不見。希昂不信，自去觀之，無所見，唯有一火柴頭在廁門前。家屬相謂曰："此是（"此是"原作"皆及"。據(jù)明抄本改。）火災(zāi)欲（"欲"字原闕，據(jù)明抄本補。）起。"覓術(shù)士鎮(zhèn)厭之，當(dāng)鎮(zhèn)厭日，火從廚上發(fā)，燒半宅且盡。至冬，希昂忤憲宗，罪族誅。（出《博異志》）

　　【譯文】

　　唐代元和年間，內(nèi)侍劉希昂將要遭遇災(zāi)禍之前，家里人上廁所，突然聽到里面說："就來，請不要著急。"家人感到奇怪，向希昂報告。劉希昂親自去聽，里面又說："就出來，就出來。"希昂便說："那你為什么還不出來？"于是走出一個小人，一尺多高。全家人跨馬持槍追打起來。但那小人跑得極快，怎么也追不上，一出大門就不見了。不久他又來了。七月十三日中午，忽然有個穿白衣服的女人，獨自來到門口，說："因為我邊走邊看離家已遠(yuǎn)，只好暫借你家后院逗留一下，可以嗎？"劉希昂答應(yīng)了，讓家人帶她過去，她的身形姿質(zhì)很分明。去了好久卻不見出來，于是，希昂讓家人去偷偷看看，她已不見了。劉希昂不信，親自去看，什么也沒看見，只有一火柴頭在廁所門前。家人們議論說："這是火災(zāi)的預(yù)兆。"便尋找有法術(shù)的人來治它，正當(dāng)作法的時候，大火從廚房上著起來，幾乎燒光半個宅院就。到冬天，劉希昂觸怒了憲宗皇帝，被誅滅九族。

　　范璋　　

　　寶歷二年，明經(jīng)范璋居梁山讀書。夏中深夜，忽廳廚中有拉物聲，范慵省之。至明，見束薪長五寸余，齊整可愛，積于灶上。地上危累蒸餅五枚。又一夜，有物扣門，因拊掌大笑，聲如嬰兒。如此經(jīng)三夕。璋素有膽氣，乃乘其笑，曳巨薪逐之。其物狀如小犬，連卻擊之，變成火，滿川而滅。（出《酉陽雜俎》）

　　【譯文】

　　唐代寶歷二年，明經(jīng)范璋居住在梁山讀書。夏天的一個深夜，忽然聽到廚房有拉東西的聲音，他懶洋洋地沒有起來。到天亮?xí)r，只見一捆五寸多長的小柴禾，整整齊齊地擺在鍋臺邊，十分可愛。地上還摞著五枚餅子。又一天夜晚，有個東西來敲門，并拍掌大笑，聲音象嬰兒。一連三天都是這樣。范障平素有膽量，就乘它笑的時候，拽起一塊大木柴追了出來。那東西象小狗，連續(xù)不斷地?fù)舸颍谷蛔兂闪嘶?，滿地閃光后便消失了。

　　胡榮　　

　　長慶元年春，楚州淮岸屯官胡榮家，有精物，或隱或見?；蜃餍?，為著女人紅裙，擾亂于人?；蚍Q阿姑。時復(fù)一處火發(fā)，所燒即少，皆救得之。三月，火大起，延燒河市營戍廬舍殆盡。歲中，胡云亦死。（出《祥異集驗》）

　　【譯文】

　　唐代長慶元年春天，楚州淮河岸邊的屯官胡榮家中，有個妖精忽隱忽現(xiàn)，有時候變成個小孩兒，穿著女人的紅裙子，襲擾于人。有人稱她阿姑。當(dāng)時又有一處發(fā)生火災(zāi)，燒毀的財物很少，就被撲滅了。三月，一場大火災(zāi)發(fā)生了，火勢蔓延到集市、軍營、民房，燒了個干干凈凈。這年內(nèi)，胡榮也死了。

　　楊禎　　

　　進(jìn)士楊禎，家于渭橋。以居處繁雜，頗妨肄業(yè)。乃詣?wù)眩?詣?wù)?原作"指照"。據(jù)明抄本改。）應(yīng)縣，長借石甕寺文殊院。居旬余，有紅裳既夕而至。容色姝麗，姿華動人。禎常悅者，皆所不及。徐步于簾外，歌曰："涼風(fēng)暮起驪山空，長生殿鎖霜葉紅。朝來試入華清宮，分明憶得開元中。"禎曰："歌者誰耶，何清苦之若是？"紅裳又歌曰："金殿不勝秋，月斜石樓冷。誰是相顧人，褰帷吊孤影。"禎拜迎于門。既即席，問禎之姓氏，禎具告。禎祖父母叔兄弟中外親族，曾游石甕寺者，無不熟識。禎異之曰："得非鬼物乎？"對曰："吾聞魂氣升于天，形魄歸于地，是無質(zhì)矣，何鬼之有？"曰："又非狐貍乎？"對曰："狐貍者，接人矣，一中其媚，禍必能及。某世業(yè)功德，實利生民。某雖不淑，焉能茍媚而欲奉禍乎？"禎曰："可聞姓氏乎？""某燧人氏之苗裔也。始祖有功烈于人，乃統(tǒng)丙丁，鎮(zhèn)南方。復(fù)以德王神農(nóng)、陶唐氏。后又王于西漢。因食采于宋，遠(yuǎn)祖無忌，以威猛暴耗，人不可親，遂為白澤氏所執(zhí)。今樵童牧豎，得以知名。漢明帝時，佛法東流。摩勝、竺法蘭二羅漢，奏請某十四代祖，令顯揚釋教，遂封為長明公。魏武季年，滅佛法，誅道士，而長明公幽死。魏文（"文"原作"武"，據(jù)明抄本改。）嗣位，佛法重興，復(fù)以長明世子襲之。至開元初，玄宗治驪山，起至華清宮，作朝元閣，立長生殿，以余材因修此寺。群象既立，遂設(shè)東幢。帝與妃子，自湯殿宴罷，微行佛廟，禮陁伽竟，妃子謂帝曰：'當(dāng)于飛之秋，不當(dāng)今東幢巋然無偶。'帝即日命立西幢，遂封某為西明夫人。因賜琥珀膏，潤于饑骨。設(shè)珊瑚帳，固予形貌。于是選生及蛾，即不復(fù)強暴矣。"禎曰："歌舞絲竹，四者孰妙？"曰："非不能也，蓋承先祖之明德，稟炎上之烈信，故奸聲亂色，不入于心。某所能者，大則鑠金為五兵，為鼎鼐鐘鏞；小則化食為百品，為炮燔烹炙。動即煨山岳而燼原野，靜則燭幽暗而破昏蒙。然則撫朱弦，咀玉管，騁纖腰，矜皓齒，皆冶容之末事，是不為也。昨聞足下有幽隱之志，籍甚既久，愿一款顏。由斯而來，非敢自獻(xiàn)。然宵清月朗，喜覿良人，桑中之譏，亦不能恥。倘運與時會，少承周旋，必?zé)o累于盛德。"禎拜而納之。自是晨去而暮還，唯霾晦則不復(fù)至。常遇風(fēng)雨，有嬰兒送紅裳詩：其詞云："煙滅石樓空，悠悠永夜中。虛心怯秋雨，艷質(zhì)畏飄風(fēng)。向壁殘花碎，侵階墜葉紅。還如失群鶴，飲恨在雕籠。"每侵星請歸，禎追而止之。答曰："公違晨夕之養(yǎng)，就巖谷而居者，得非求靜，專習(xí)文乎？奈何欲使采過之人，稱君為親而就偶。一被瑕玷，其能洗滌乎？非但損公之盛名。亦當(dāng)速某之生命耳。"歸半年，家童歸，告禎乳母。母乃潛伏于佛榻，俟明以觀之。果自隙而出，入西幢，澄澄一燈矣。因撲滅，后遂絕紅裳者。（出《慕異記》）

　　【譯文】

　　進(jìn)士楊禎，家住在長安渭水橋旁。因這里繁華喧雜，頗妨礙學(xué)業(yè)，他便到了昭應(yīng)縣，長期寄讀于石甕寺文殊院。住了十多天，有位紅衣女子一到晚間就來了。她容貌美麗，姿色動人，楊禎平時喜愛的女子，都趕不上她。她在簾外漫步，唱道："涼風(fēng)暮起驪山空，長生殿鎖霜葉紅。朝來試入華清宮，分明憶得開元中。"楊禎問唱歌的是誰，為什么唱得如此凄涼？那女子又唱道："金殿不勝秋，月斜石樓冷。誰是相顧人，褰帷吊孤影？"楊禎禮拜著迎到門外。就坐之后，她問楊禎的姓名，楊禎全說了。祖父母叔兄弟中外親族，凡是游歷過石甕寺的人，她沒有不熟悉的，但都未聽他們講過這種事。楊禎懷疑地問道："你難道是鬼嗎？"那女子回答道："我聽說人死之后，魂氣升上天，形魄歸到地，這是不用懷疑的，哪里有什么鬼呢？"楊禎又問："那你是狐貍吧？"女子回答道："狐貍接觸的人，一旦染上它的媚氣，災(zāi)禍就要臨頭。我的功德事業(yè)，實在想有利于百姓，小女子雖然不夠嫻淑，但又怎么會茍且獻(xiàn)媚而使你遭難呢？"楊禎說："可以告訴我你的姓名嗎？"那女子說："我是燧人氏的后代，始祖對人類有大功績。歷代先人先是管制火，鎮(zhèn)守南方，又憑德統(tǒng)治神農(nóng)氏、陶唐氏，以后統(tǒng)治西漢，沿襲舊制又接受宋的封邑。遠(yuǎn)祖本來沒有什么忌諱，但因他聲威猛烈，脾氣暴躁，人們不能親近他。后來，他被白澤氏捉住了?，F(xiàn)在連樵夫牧童都知道他的名字。漢明帝時，佛法東傳，摩勝和竺法蘭二位羅漢奏請我十四代祖，讓他顯揚佛教，隨即將他封為長明公。魏武帝末年，毀佛法，殺道士，長明公遭囚禁而死。魏文繼承王位后，重興佛法，又讓長明公世子襲位。到開元初年，唐玄宗治理驪山，造華清宮，修朝元閣，建長生殿，最后用剩余的材料修造起這個寺院。那些佛象也都塑好，就擺在東邊的殿堂?；实叟c妃子沐浴之后參加殿宴，然后微服來到佛廟，頂禮膜拜。妃子對皇帝說：'正當(dāng)夫婦相合的秋天，這里不應(yīng)當(dāng)只有東殿堂獨自巋立。'皇帝當(dāng)天就命令修建西殿堂，隨即封我為西明夫人，并賜給琥珀膏，以潤滑我的肌骨；設(shè)立珊瑚帳幕，防止我的行貌遭到破壞。于是過往的書生及飛蟲，便不再對我不敬了。"楊禎問："歌舞絲竹，這四者哪一個更美妙？"那女子回答說："不是我不行呵。要知道，這全是因為我繼承祖先的明德，稟受炎帝之功業(yè)，所以那些邪惡的樂聲和迷惑人的歌舞，進(jìn)不了我的內(nèi)心。我所能做的，大的就是把金屬鍛制成五種兵器，煉就成巨鼎大鐘；小的就是把食物變成上百種，用炮燔烹炙的方法。我一動就能使山岳起火并燒盡原野，一靜就如燭光幽暗而破昏蒙。然而撫弄紅色的琴弦，嘴吹玉簫，展細(xì)腰，炫耀皓白的牙齒，都是妖冶麗容們做的末等事，這我不做。昨天聽說你有幽靜隱居的志向，入寺很久了，所以想見見尊顏。我是因為這個目的來的，不敢自薦。然而月白風(fēng)清之良宵，喜逢好人，男女私下相會而被譏笑也在所難免，但也并不算可恥。倘若有幸與你時時相會，少承周旋，一定不會影響你的盛德。"楊禎拜謝而且接納了她。從此，她早晨離開晚上回來，只是陰天的時候除外。當(dāng)遇到風(fēng)雨時，便有小孩送紅裳女子的詩，上面寫道："煙滅石樓空，悠悠永夜中。虛心怯秋雨，艷質(zhì)思飄風(fēng)。向壁殘花碎，侵階墜葉紅。還如失群鶴，飲恨在雕籠。"每到星落天曉如要求回去時，楊禎都要追出來，她阻止他說："你違背了早晚的養(yǎng)身之道呵。你到深山里居住，難道不是尋求安靜，好專心溫習(xí)文章嗎？怎么能想讓我這樣的人，視你為親人而做夫妻之事呢？一旦被玷污了聲名，怎么能洗得清呢？這樣不但毀了你的大名，也會縮短我的生命呵。"楊禎回家半年。家童回家之后就把此事告訴了楊禎的奶娘。奶娘就來此潛伏在佛臺底下，等到天明時一看，那女子果然從門縫中走出去，進(jìn)入西殿堂。原來是澄亮的一盞燈。于是把它撲滅。此后，就再也見不到那位紅衣女子了。

　　盧郁　　

　　進(jìn)士盧郁者，河朔人，徙家長安。嘗北游燕趙，遂客于內(nèi)黃。郡守館郁于廨舍。先是其舍無居人，及郁至，見一姥，發(fā)盡白，身庳而肥，被素衣來。謂郁曰："妾僑居于此且久矣，故相候謁。"已而告去。是夕，郁獨居堂之前。夜潮寒，有風(fēng)雪，其姥又至。謂郁曰："貴客獨處，何以為歡耶。"命坐語謂。姥曰："妾姓石氏，家于華陰郡，后隨呂御史者至此，且四十年。家苦貧，幸貴客見哀。"于是郁命食，而老姥卒不顧。郁問之曰："姑何為不食？"。姥曰："妾甚饑，然不食粟。以故壽而安。"郁好奇，聞之甚喜，且以為有道術(shù)者。因問曰："姑既不食粟，何胞其腹耶？豈常餌仙藥乎？"姥曰："妾家于華陰，先人好神仙，廬于太華。妾亦常隱于山中，從道士學(xué)長生法。道士教妾吞火，自是絕粒。今已年九十矣，未審一日有寒暑之疾。"郁又問曰："某早歲常遇至人，教吸氣之術(shù)，自謂其妙。后以奔走名利，從都國之貢，晝趨而夜息。不意今夕遇姑，語及平生之好。然不知吞火豈神仙之旨乎？"姥曰："子不聞至人，寒暑不能侵者耶。故入火，火不能焚。入水，水不能溺。如是則吞火固其宜也。"郁曰："愿觀姑吞火可乎。"姥曰："有何不可哉。"于是以手采爐中火而吞之，火且盡，其色不動。郁且驚且異，遂起束帶再拜。謝曰："鄙野之人，未嘗聞神仙事。今夕遇仙姑，以吞火之異，實平生所未聞?wù)摺?姥曰："此小術(shù)爾，何足貴哉。"言訖，且告去，郁因降階送之。既別，郁遂歸于寢堂。既深，有仆者告郁曰，西廡下有火發(fā)。郁驚起而視之，其西廡舍已焚。于是里中人俱至競以水沃之，迨旦方絕。及窮火發(fā)之跡，于廡下坎中，得一石火通，中有火甚多。先是有敗草積其上，故延而至燒。郁方悟老姥乃此火通耳。果所謂姓石氏，居于華山者也。郁因質(zhì)問呂御史，有郡中老吏，謂郁曰："呂御史，魏之從事也。居此宅，迨今四十年矣。"咸如老姥言也。又青州濟南平陵城北石虎，一夜自移城東南善石溝上，有狼狐千余跡隨之，跡皆成路。（出《宣室異錄記》）

　　【譯文】

　　進(jìn)士盧郁，是黃河以北的人，徙居到長安城。他曾經(jīng)游歷過燕趙之地，就客居在河南的內(nèi)黃。那次，郡守把他安置在府內(nèi)館舍。這個館舍先前沒人居住。盧郁來了之后，看見一位老婦，頭發(fā)全白了，身體矮小且肥胖，披著白色的衣服。她對盧郁說："我在這里僑居很久了，所以來拜謁你。"她很快就告辭而去。這天晚上，盧郁獨自居住在前廳，夜間潮寒，又刮風(fēng)又下雪。那個老婦又到了，對盧郁說："貴客獨自在此，用什么尋歡？"讓他坐起來閑談。老婦說："我姓石，家在華陰郡，后來隨呂御史來到這里，將近四十年了。我家既窮又苦，幸虧貴客垂憐。"于是，盧郁讓仆人拿來食物，而老婦卻看都不看。盧郁問她說："你為什么不吃呢？"老婦說："我很饑餓，但不吃粟谷，由于這個原因我才能長壽而且安樂。"聞言，盧郁又好奇又高興，并認(rèn)為她是個有道術(shù)的人。于是問道："你既然不吃粟谷，那用什么充饑呢？難道總吃仙藥么？"老婦說："我家住華陰，祖先喜好神仙之術(shù)，在華山的太華峰搭了間草棚子，我也曾隱居山中，跟道士練長生之法。道士教我吞火，從此不食米粒，現(xiàn)在已經(jīng)九十歲了，一次也沒有患過感冒。"盧郁又問道："我早年曾經(jīng)遇到位高人，教我吸氣的功夫，自認(rèn)它很玄妙。后來奔走于名利場中，作為國家選拔人材之事，白天奔波夜晚而息。想不到今晚有幸遇到了你，會說到我平生的喜好！可是，不知道吞火之術(shù)是不是神仙的要旨？"老婦說："你沒聽說嗎？凡是高人，寒暑都不能侵犯他。因此，進(jìn)火，火不能焚燒；入水，水不能淹。這樣，吞火之術(shù)對他們來講，固然是很合適的了。"盧郁說："想看看你吞火，可以嗎？"老婦說："有什么不可以的呢？"于是，她用手抓起爐里的火就吞了進(jìn)去，火吞光了，她仍不動聲色。盧郁又驚又奇，于是起身束緊衣帶又向她拜了幾拜，謝道："粗俗之人，不知道神仙的事情。今晚遇到仙姑，用吞火之奇術(shù)，使我看到了平生未聞之事。"老婦說："這是小法術(shù)，有什么值得稱道呢？"說完，便告辭而去，于是盧郁下臺階相送。已經(jīng)分手，盧郁就回到臥室睡下。半夜，有仆人來告訴他：西廂房起火了！盧郁驚恐地跑出去觀看，那西廂房已經(jīng)焚燒起來。于是鄰里的人都來了，競相用水澆火，天亮?xí)r才把火撲滅。等到勘查火災(zāi)現(xiàn)場時，在西廂房的門坎下，找到一個石火通，其中還有許多火。先是有枯草堆在它的上面，蔓延起來以至燃燒。這時，盧郁才明白：那位老婦就是這個火通。果然如她所說的，姓石，住在華山中呵。盧郁于是就詢問起呂御史來?？ぶ杏袀€老官吏，對他講："呂御史是魏國的從事官，居住在這個房子里，到現(xiàn)在已四十年了。"這跟老婦講的完全一樣。又聽說，青州的平陵城北的石虎，一夜之間，自己移動到城東南善石溝上，有狼狐等一千多個腳印跟隨著它，腳印過處便成了一條路。

　　劉威　　

　　丁卯歲，廬州刺史劉威移鎮(zhèn)江西。既去任而郡中大火。廬候吏巡火甚急，而往往有持火夜行者，捕之不獲?；蛏渲欤鸵曋?，乃棺材板腐木敗帚之類?？と擞?。數(shù)月，除張宗為廬州刺史，火災(zāi)乃止。（出《稽神錄》）

　　【譯文】

　　丁卯年，廬州刺史劉威調(diào)任去鎮(zhèn)守江西，離任后郡中發(fā)生大火。廬州官吏急忙巡察火情，這時，竟可以看見有人舉著火把趁著夜色還在到處亂竄，捕捉又捉不到，有時用箭射死一看，原來是爛棺材板子和腐爛的掃帚之類東西。郡中人越發(fā)恐懼。幾個月后，委任張宗為廬州刺史，火災(zāi)才停止。

　　土

　　馬希范　　

　　楚王馬希范修長沙城，開濠畢，忽有一物，長十丈余，無頭尾手足，狀若土山。自北岸出，游泳水上。久之，入南岸而沒，出入俱無蹤跡?；蛑^之土龍。無幾何而馬氏亡。（出《稽神錄》）

　　【譯文】

　　楚王馬希范修長沙城，剛剛開出水濠，忽然有一個怪物，十多丈長，沒頭沒尾沒手足，象座土山一樣從北岸冒出來，在水上游了半天，到南岸就不見了。它出入均無痕跡，有人叫它土龍。沒多久，馬希范就死了。