才名 上官儀 東方虬 蘇颋 李邕 李華 李白
好尚 房琯 韓愈 李約 陸鴻漸 獨(dú)孤及 杜兼 李德?！∨藦∷沃異簟≈烨耙?br />
鮮于叔明 權(quán)長(zhǎng)孺
才名
上官儀
高宗承貞觀之后，天下無(wú)事，上官儀獨(dú)持國(guó)政。嘗凌晨入朝，巡洛水隄，步月徐轡，詠詩(shī)曰："脈脈廣川流，驅(qū)馬歷長(zhǎng)洲。鵲飛山月曙，蟬噪野風(fēng)秋。"音韻清亮，群公望之若神仙。（出《國(guó)史異纂》）
【譯文】
唐高宗李治繼承太宗皇位后，天下太平無(wú)事，宰相上官儀獨(dú)掌朝政。一次，上官儀于拂曉前在皇城外等候上朝時(shí)，手中牽著馬韁繩，騎馬踏著月光沿著洛水河堤緩緩而行，邊走邊口中吟詩(shī)一首："脈脈廣川流，驅(qū)馬歷長(zhǎng)洲。鵲飛山月曙，蟬噪野風(fēng)秋。"聲音清亮，音韻鏗鏘。等候上朝的文武百官望著邊行邊吟詩(shī)的上官儀，心中暗暗贊嘆道："真如上界的神仙降臨到凡世上啊！"
東方虬
左史東方虬每云："二百年后，乞與西門豹作對(duì)。"尤工詩(shī)。沈佺期以工詩(shī)著名，燕公張說(shuō)嘗謂之曰："沈三兄詩(shī)，直須還他第一。"（出《國(guó)史異纂》）
【譯文】
左史東方虬常說(shuō)："二百年以后，請(qǐng)求跟西門豹作對(duì)句。"虬尤其善于作詩(shī)。跟他同時(shí)代的詩(shī)人沈佺期以擅長(zhǎng)作詩(shī)聞名。燕國(guó)公張說(shuō)曾說(shuō)過(guò)："跟沈三兄的詩(shī)比較，還應(yīng)是東方虬的詩(shī)為第一。"
蘇颋
蘇颋少聰俊，一覽千言。景龍二年六月二日，初定內(nèi)難，準(zhǔn)（明鈔本準(zhǔn)為唯。）颋為中書舍人，在太極后閣。時(shí)颋尚年少，初當(dāng)劇任，文詔填委，動(dòng)以萬(wàn)計(jì)，時(shí)或憂其不濟(jì)。而颋手操口對(duì)，無(wú)毫厘差失。主書韓禮、譚子陽(yáng)轉(zhuǎn)書詔草，屢謂颋曰："乞公稍遲，禮等書不及，恐手腕將廢。"中書令李嶠見之，嘆曰："舍人思若涌泉。嶠等所不測(cè)也。"（出《譚賓錄》）
【譯文】
蘇颋小時(shí)候聰明俊秀，讀書的速度特快，掃一眼能讀千言。唐中宗景龍二年六月二日，內(nèi)亂初定，蘇颋被提升為中書舍人，在太極殿后閣任職。當(dāng)時(shí)蘇颋還年輕，剛剛擔(dān)當(dāng)這項(xiàng)重任，各種文告詔書都讓他草擬，動(dòng)則上萬(wàn)件，有人擔(dān)心他勝任不了。然而蘇颋手寫口說(shuō)，沒有一絲一毫的差錯(cuò)。后來(lái)，主管文書的韓禮、譚子陽(yáng)擔(dān)任抄寫詔書這項(xiàng)工作，屢屢對(duì)蘇颋說(shuō)："請(qǐng)你口述得稍慢一些，口述快了我們記不下來(lái)，恐怕會(huì)將我們的手腕子累壞了的。"中書令李嶠看到這種情形，感嘆地說(shuō)："蘇颋文思若泉涌，是我們這些人所想不到的啊！"
李邕
李邕自刺史入計(jì)京師。邕素負(fù)才名，頻被貶斥。皆以邕能文養(yǎng)士，賈生、信陵之流。執(zhí)事忌勝，剝落在外。人間素有聲稱，后進(jìn)不識(shí)。京洛阡陌聚看，以為古人，或?qū)⒚寄坑挟?，衣冠望風(fēng)，尋訪門巷。又中使臨問(wèn)，索其新文，復(fù)為人陰中，竟不得進(jìn)改。天寶初，為汲郡北海太守。性豪侈（明鈔本侈為?。?，不拘細(xì)行，馳獵縱逸。后柳績(jī)下獄，吉溫令績(jī)引邕，議及休咎。厚相賂遺，詞狀連引，敕初（明鈔本初作祁）順之。羅希奭馳往，就郡決殺之。邕早擅才名，尤長(zhǎng)碑記。前后所制，凡數(shù)百首；受納饋送，亦至鉅萬(wàn)。自古鬻文獲財(cái)，未有如邕者。（出《譚賓錄》）
【譯文】
李邕自刺史入京聽候考核升遷。邕一向負(fù)有才名，卻屢遭貶斥。都認(rèn)為他既能寫一手好漂亮的文章，又廣為交朋結(jié)友，是漢時(shí)賈誼、戰(zhàn)國(guó)時(shí)的信陵君。因此，朝內(nèi)主事的達(dá)官貴人都忌恨李邕，使他被免去官職流落京師之外，一向有很大的名聲，朝中庸碌無(wú)識(shí)之輩卻不賞識(shí)他。李邕入京后每在路上行走，受到很多人的圍觀，以為他是前朝古人，或者認(rèn)為他相貌不凡。一些士子爭(zhēng)相結(jié)納，登門拜訪，或者求人打探，索求李邕新寫的文章，暗中為科考試卷，竟然不能改動(dòng)。天寶初年，李邕被升為北海太守。他性情豪放好侈華，不拘小節(jié)，喜歡騎馬狩獵，縱情享樂。稍后，柳績(jī)獲罪被關(guān)入牢獄，宰相吉溫令柳績(jī)誣陷李邕，朝內(nèi)對(duì)他的功過(guò)爭(zhēng)議很大。吉溫用重金賄賂柳績(jī)，使其連續(xù)訴狀誣陷李邕，終于使皇帝頒發(fā)詔書賜李邕死。羅希奭攜帶詔書馳往北?？?，就地處死李邕。李邕很早就遠(yuǎn)播才名，尤其擅長(zhǎng)撰寫碑石記文。他一生為人撰寫碑石記文幾百篇，接受饋送達(dá)許多萬(wàn)。自古以來(lái)靠賣文致富發(fā)財(cái)?shù)?，沒有人象李邕這樣的啊。
李華
李華以文學(xué)名重於天寶末。至德中，自前司封員外，起為相國(guó)李梁公峴從事，檢校吏部員外。時(shí)陳少游鎮(zhèn)維揚(yáng)，尤仰其名。一旦，城門吏報(bào)華入府。少游大喜，簪笏待之。少頃，復(fù)白云："已訪蕭功曹矣。"穎、功曹士也。（出《摭言》）
【譯文】
李華以他文學(xué)上的才華聞名于天寶末年。到至德年間，自前司升為員外，起用為宰相梁國(guó)公李峴的幕僚，任檢校吏部員外郎。當(dāng)時(shí)，陳少游鎮(zhèn)守維揚(yáng)，尤其仰慕李華的才名。一日，城門吏報(bào)告說(shuō)李華已來(lái)維揚(yáng)。陳少游大喜，返回到府上以簪笏之禮接待。稍許，城門吏又報(bào)告說(shuō)："李華已去拜訪功曹蕭參軍了啊。"穎、功曹是跟李華一樣的有才學(xué)的人啊。
李白
李太白初自蜀至京師，舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名，首訪之。既奇其姿，又請(qǐng)所為文，白出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆數(shù)四，號(hào)為謫仙人。白酷好酒，知章因解金龜換酒，與傾盡醉，期不間日，由是稱譽(yù)光赫。賀又見其《烏犧曲》，嘆賞苦吟曰："此詩(shī)可以泣鬼神矣。"曲曰："姑蘇臺(tái)上烏棲時(shí)，吳王宮里醉西施。吳歌楚舞歡未畢，西山猶銜半邊日。金壺丁丁漏水多，起看秋月墜江波，東方漸高奈樂何。"或言是《烏夜啼》，二篇未知孰是。又《烏夜啼》曰："黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼。機(jī)中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語(yǔ)。停梭向人問(wèn)故夫，欲說(shuō)遼西淚如雨。"白才逸氣高，與陳拾遺子昂齊名，先后合德。其論詩(shī)云："梁（梁字原闕，據(jù)明鈔本補(bǔ)）陳已來(lái)，艷薄斯極。沈休文又尚以聲律，將復(fù)古道，非我而誰(shuí)歟！"玄宗聞之，召入翰林。以其才藻絕人，器識(shí)兼茂，便以上位處之，故未命以官。嘗因?qū)m人行樂。謂高力士曰："對(duì)此良辰美景，豈可獨(dú)以聲伎為娛。倘時(shí)得逸才詞人吟詠之?？梢钥湟诤?。"遂命召白。時(shí)寧王邀白飲酒，已醉。既至，拜舞頹然。上知其薄聲律，謂非所長(zhǎng)。命為宮中行樂五言律詩(shī)十首。白頓首曰："寧王賜臣酒，今已醉。倘陛下賜臣無(wú)畏，始可盡臣薄技。"上曰："可。"既遣二內(nèi)臣掖扶之，命研墨濡筆以授之。又命二人張朱絲欄于其前。白取筆抒思，略不停綴，十篇立就。更無(wú)加點(diǎn)，筆跡遒利，鳳跱龍拿，律度對(duì)屬，無(wú)不精絕。其首篇曰："柳色黃金嫩，梨花白雪香。玉樓巢翡翠，珠殿宿鴛鴦。選妓隨雕輦，徵歌出洞房。宮中誰(shuí)第一，飛燕在昭陽(yáng)。"玄宗恩禮極厚，而白才行不羈，放曠坦率，乞歸故山。玄宗亦以非廊廟器，優(yōu)詔許之。嘗有醉吟詩(shī)曰："天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應(yīng)無(wú)酒泉。天地既愛酒，愛酒胡愧焉。三杯通大道，五斗合自然。但得酒中趣。勿為醒者傳。"更憶賀監(jiān)知章詩(shī)曰："欲向東南去，定將誰(shuí)舉杯?；綗o(wú)賀老，卻棹酒船回。"后在潯陽(yáng)，復(fù)為永王璘延接，累謫夜郎。時(shí)杜甫贈(zèng)白詩(shī)二十韻，多敘其事。白后放還，游賞江表山水。卒于宣城之采石，葬于謝公青山。范傳正為宣歙觀察使，為之立碑，以旌其隧。初白自幼好酒，於兗州習(xí)業(yè)，平居多飲。又于任城縣構(gòu)酒樓，日（日原作三。據(jù)明鈔本改。）與同志荒宴其上，少有醒時(shí)。邑人皆以白重名，望其重而加敬焉。（出《本事詩(shī)》）
【譯文】
李白初次自巴蜀到京都長(zhǎng)安，住在旅店里，秘書監(jiān)賀知章聞其大名，首先拜訪了他。見李白相貌不凡，并請(qǐng)李白拿出詩(shī)作拜讀。李白取出《蜀道難》給賀知章。賀還沒有讀完，就贊嘆了幾次，送李白一個(gè)雅號(hào)為"謫仙人。"李白酷愛飲酒，賀知章為此曾解下身邊所系的金龜作抵押換酒與李白對(duì)飲，兩人常常喝得一同醉倒，幾乎沒有間斷過(guò)，由此，他們豪飲的聲譽(yù)日益烜赫。賀知章又拜讀了李白的《烏棲曲》，一邊仔細(xì)吟詠品味一邊贊賞地說(shuō)："這首《烏棲曲》可以讓鬼神哭泣啊！"《烏棲曲》詩(shī)如下：姑蘇臺(tái)上烏棲時(shí)，吳王宮里醉西施。吳歌楚舞歡未畢，西山猶銜半邊日。金壺丁丁漏水多，起看秋月墜江波，東方漸高奈樂何。"有人說(shuō)這首詩(shī)又叫《烏夜啼》，世上有李白兩首這樣的詩(shī)流傳，不知哪篇是真的。另一篇《烏夜啼》是這樣寫的：黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼。機(jī)中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語(yǔ)。停梭向人問(wèn)故夫，欲說(shuō)遼西淚如雨。"李白才華飄逸、性情高傲，與任右拾遺的陳子昂齊名，一先一后，兩人志向相同。李白論及詩(shī)歌的發(fā)展時(shí)說(shuō)："梁陳以來(lái)，詩(shī)風(fēng)綺麗艷薄已達(dá)極點(diǎn)。初唐詩(shī)人沈佺期又只崇尚聲律。能夠光復(fù)古人為詩(shī)之道的，非我李白莫屬??！"
唐玄宗聽說(shuō)李白的詩(shī)名，下詔書召他入翰林院。并因李白才華橫溢超絕人上，儀表非凡，才識(shí)過(guò)人，而給他以優(yōu)厚的待遇，沒有敕封他具體的官職。一次宮人要演奏聲律，玄宗對(duì)高力士說(shuō)："面對(duì)良辰美景，怎么可以只用樂伎奏樂為娛樂呢？倘若能有天才的詞人當(dāng)場(chǎng)吟詩(shī)填詞，既增添樂趣又可向后世夸耀。"于是命宮人召見李白入宮。是時(shí)，寧王邀請(qǐng)李白飲酒。李白已喝得酩酊大醉，來(lái)到宮中，飄飄搖搖地拜見玄宗。玄宗知道李白不諳聲律，認(rèn)為他不擅長(zhǎng)，就命他為宮中的樂師作五言律詩(shī)十首。李白叩拜后說(shuō)："寧王賞賜臣酒喝，現(xiàn)在已經(jīng)喝醉了。倘若陛下賜臣喝醉了也不要畏懼，臣才盡獻(xiàn)薄技。"玄宗說(shuō)："可以。"立刻命兩位內(nèi)臣攙扶著李白，命人為李白研墨。將筆醮好墨，又命兩個(gè)內(nèi)臣張開朱色絲絹擺在李白面前。李白握筆疾書，一點(diǎn)也不停頓，十篇五言律詩(shī)立等可取。而且一點(diǎn)不用改動(dòng)，字跡遒勁鋒利，如龍舞鳳飛；律度對(duì)仗，沒有不精絕的。其首篇是這樣寫的：柳色黃金嫩，梨花白雪香。玉樓巢翡翠，珠殿宿鴛鴦。選妓隨雕輦，徵歌出洞房。宮中誰(shuí)第一，飛燕在昭陽(yáng)。"玄宗給李白以極厚重的禮遇，然而李白為文為人都落拓不羈，率直坦蕩，請(qǐng)求回歸故里。玄宗也認(rèn)為李白不是長(zhǎng)守朝政的棟梁之材，因此下詔書允許他歸山并賜以重金。李白曾有一次醉酒吟詩(shī)：天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應(yīng)無(wú)酒泉。天地既愛酒，愛酒胡愧焉。三杯通大道，五斗合自然。但得酒中趣。勿為醒者傳。李白還有一首憶賀知章的詩(shī)：欲向東南去，定將誰(shuí)舉杯?；綗o(wú)賀老，卻棹酒船回。后來(lái)，李白漫游到潯陽(yáng)，又為永王璘聘請(qǐng)為幕僚。永王璘反兵失敗，李白受牽連被發(fā)配到夜郎。這段事情在李白同時(shí)代的大詩(shī)人杜甫所作的詩(shī)《贈(zèng)李白詩(shī)二十韻》，作了詳盡的記述。李白在去往夜郎途中得到玄宗的敕書返還，繼續(xù)在江南一帶賞山玩水，病死于宣城的采石，埋葬在謝公山上。范傳正任宣歙觀察使時(shí)，為李白立一碑，用來(lái)表彰李白的蓋世英才。李白年幼時(shí)就喜飲酒，在兗州學(xué)習(xí)時(shí)就經(jīng)常飲酒，并在任城縣建造一座酒樓，每天與好友縱酒，很少有不喝醉的時(shí)候。當(dāng)?shù)厝硕贾览畎啄芎染?，隨著李白豪飲的名聲越來(lái)越大更加敬重他。
好尚
房琯
蘇州洞庭，杭州興德寺。房太尉琯云，"不游興德洞庭。未見佳處。"壽安縣有噴玉泉石溪，皆山水之勝絕者也。貞元中，琯以賓客辭為縣令，乃鏟翳薈，開徑隧，人聞而異焉。太和初，博陵崔蒙為主簿，標(biāo)準(zhǔn)于道周，人方造而游焉。又顏太師真卿刻姓名於石，或置之高山之上，或沉之大洲之底，而云，"安知不有陵谷之變耶。"（出《傳記》）
【譯文】
蘇州有洞庭，杭州有興德寺。太尉房琯說(shuō)："不游興德寺與洞庭，你就沒有見到過(guò)最美的景致。"壽安縣境內(nèi)有一條噴水的石溪，是景致超絕的旅游勝地。貞元年間，房琯為了游客能順利觀賞這個(gè)絕妙的風(fēng)景勝地，辭去縣令，帶人去鏟除林木，鑿?fù)ㄋ淼?，開通去石溪的道路。人們聽說(shuō)此事大為驚異。太和初年，博陵崔蒙任壽安縣主簿。他測(cè)量好道路標(biāo)好路標(biāo)，重新修筑好這條道路，人們才能去石溪游觀。又有太師顏真卿在石塊上刻上自己的姓名，有的放在高山頂上，有的埋在谷底，并說(shuō)："怎么知道就沒有高山變峽谷、峽谷變高山的時(shí)候呢？"
韓愈
韓愈好奇，與客登華山絕峰。度不能返，發(fā)狂慟哭，為書遺（書遺二字原作遺書，據(jù)明抄本改）華陰令。令百計(jì)取之，乃下。又李氏子為千牛，與其儕類登慈恩寺浮圖。窮危極險(xiǎn)，躍出檻外，失身而墜，賴腰帶掛釘，為風(fēng)所搖，久而未落。同登者驚倒檻中，不能復(fù)起。院僧遙望急呼，一寺悉出以救之，乃連衣為繩，久之取下。經(jīng)宿而蘇。（出《國(guó)史補(bǔ)》）
【譯文】
韓愈好奇，與客人一起攀登華山絕頂。登上絕頂后，回頭望來(lái)路險(xiǎn)絕異常，認(rèn)為無(wú)法返回山下，驚急得放聲大哭。寫封信拋下山給華陰縣令。縣令拾到信后千方百計(jì)設(shè)法接他返回山下，終于成功了。有個(gè)叫李千牛的孩子，同他的伙伴們一塊兒登慈恩寺塔，危險(xiǎn)極了，躍出寺塔欄柵外，失足墜入塔下，偏巧腰帶掛在塔身釘子上懸在空中，風(fēng)吹身?yè)u，久久沒墜下地來(lái)。同千牛一塊兒登上寺塔的孩子驚恐得癱倒在塔欄柵內(nèi)，嚇得爬不起來(lái)。寺院里的僧人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見千牛懸垂在塔身半空，大聲急呼，驚動(dòng)了寺內(nèi)所有的僧人，都出來(lái)設(shè)法救援千牛。最后想出個(gè)將僧衣連結(jié)成繩的辦法，由塔上垂送給千牛，讓他握住衣繩，好長(zhǎng)時(shí)間才慢慢將他拉上塔來(lái)。李千牛驚嚇得昏死過(guò)去，昏睡了一宿才蘇醒過(guò)來(lái)。
李約
兵部員外郎李約，汧公之子也。以近屬宰相子，而雅愛玄機(jī)。蕭蕭沖遠(yuǎn)，德行既優(yōu)。又有山林之致，琴道酒德詞調(diào)，皆高絕一時(shí)。一生不近女色，性喜接引人物，而不好俗談。晨起草裹頭，對(duì)客蹙融，便過(guò)一日。多蓄古器，在潤(rùn)州嘗得古鐵一片，擊之精越。又養(yǎng)一猨名生公，常以之隨。逐月夜泛江，登金山，擊鐵鼓琴，猨必嘯和。傾壺達(dá)夕，不俟外賓，醉而后已。約曾佐李庶人锜浙西幕。約初至金陵，于府主庶人锜坐，屢贊招隱寺標(biāo)致。一日，庶人宴于寺中。明日，謂約曰："十郎嘗夸招隱寺，昨游宴細(xì)看，何殊州中？"李笑曰："某所賞者疏野耳，若遠(yuǎn)山將翠幕遮，古松用彩物裹，腥膻涴鹿掊泉，音樂亂山鳥聲，此則實(shí)不如在叔父大廳也。"庶人大笑。約性又嗜茶。能自煎。謂人曰："茶須緩火灸，活火煎。活火謂炭火焰火也。"客至，不限甌數(shù)，竟日?qǐng)?zhí)持茶器不倦。曾奉使行硤石縣東，愛渠水清流，旬日忘發(fā)。（出《因話錄》）
【譯文】
兵部員外郎李約，汧國(guó)公的兒子，接近于宰相兒子的地位。李約有個(gè)雅好，他非常喜愛深?yuàn)W微妙的義理。李約聲名遠(yuǎn)傳，品德操行都很優(yōu)秀。他酷愛山林，琴藝、酒量、詞道，都高絕一時(shí)，終生不接近女色。李約生性喜歡結(jié)交名人，而不愛談?wù)撊粘Ｉ瞵嵤隆Ｋ绯科饋?lái)隨便收拾一下頭臉，跟客人下下五道便是一天。李約收藏許多古器。他在潤(rùn)州曾得到一片古鐵，敲擊它發(fā)出的響聲精越不凡，非同一般。他又豢養(yǎng)一猨名叫生公，經(jīng)常讓它陪伴在身邊。有時(shí)趁著月色好的時(shí)候登舟游江，棄舟登金山，敲擊古鐵，彈撥琴弦，身邊的愛猨長(zhǎng)嘯和鳴，一壺接一壺地飲酒達(dá)通宵，不等候賓客，直到喝醉了方休。李約曾佐助李锜為浙西幕僚，他初到金陵，與李锜閑談，多次說(shuō)到招隱寺建筑宏大，風(fēng)光不凡。一天，李锜于招隱寺內(nèi)宴請(qǐng)李約。第二天，對(duì)約說(shuō)："十郎你曾經(jīng)夸贊招隱寺不凡，昨天宴游我仔細(xì)地觀看了，也沒有什么特殊的地方。"李約笑著說(shuō)："我所贊賞的是自然界粗獷的美。如果將遠(yuǎn)山用翠幕遮起，將古松用彩帶裹住，在清泉中剖洗腥膻的鹿肉，用人工發(fā)出的樂聲擾亂山鳥的婉轉(zhuǎn)鳴唱。倘若這樣，還不如老老實(shí)實(shí)地呆在叔父你的大廳里呢。"李锜大笑。李約愛好飲茶品茗，能夠自己制茶。常對(duì)人說(shuō)："茶必須用溫火炙，活火煎。所謂活火就是炭火燃出的焰火啊。"來(lái)了客人，品起茶來(lái)不限杯數(shù)，隨你飲。李約終日操持茶具為客人斟茶，不知疲倦。李約曾奉命去硤石縣東，因喜愛硤石縣東的清沏溪流，流連其間十多天忘了出發(fā)。
陸鴻漸
太子文學(xué)陸鴻漸，名羽。其生不知何許人。竟陵龍蓋寺僧姓陸，于堤上得一初生兒，收育之，遂以陸為氏。及長(zhǎng)，聰俊多聞，學(xué)贍辭逸，詼諧談辯，若東方曼倩之儔。鴻漸性嗜茶，始創(chuàng)煎茶法。至今鬻茶之家，陶為其像，置于錫器之間，云宜茶足利。至太和，復(fù)州有一老僧，云是陸僧弟子，常諷歌云："不羨黃金壘，不羨白玉杯，不羨朝入省，不羨暮入臺(tái)。唯羨西江水，曾向晉陵城下來(lái)。"鴻漸又撰《茶經(jīng)》二卷，行于代。今為鴻漸形者，（明抄本者作貌）因目為茶神。有交易則茶祭之，無(wú)以釜湯沃之。（出《傳載》）
【譯文】
太子文學(xué)陪讀陸鴻漸，名羽，不知他的生身父母是何人。竟陵龍蓋寺有一僧人姓陸，在河堤上拾到一個(gè)剛剛生下的嬰兒，抱回寺院將他收養(yǎng)，這樣就以陸為這個(gè)孩子的姓氏。待到鴻漸長(zhǎng)大成人，聰明俊秀，廣見博識(shí)，學(xué)問(wèn)豐富，言辭飄逸，而且詼諧善辯，如同東方曼倩一樣。陸鴻漸酷愛飲茶，頭一個(gè)開創(chuàng)制茶的方法。至今賣茶的人家，用陶土燒制他的像，放在錫器間供奉，說(shuō)陸羽能保佑他們茶好獲大利。到太和年間，復(fù)州有一個(gè)年老僧人自稱是陸姓僧人的弟子，常吟一首諷喻世人的詩(shī)歌："不羨黃金壘，不羨白玉杯，不羨朝入省，不羨暮入臺(tái)。唯羨西江水，曾向晉陵城下來(lái)。"陸鴻漸還撰寫了《茶經(jīng)》二卷，流傳世代。今天的賣茶人為陸鴻漸制像塑身供奉他，是將他看作茶神啊。做生意時(shí)用茶祭奠陸鴻漸，不做生意時(shí)，用壺中水供奉他。
獨(dú)孤及
常州獨(dú)孤及，末年尤嗜鼓琴，得眼病不理，意欲專聽。（出《傳載》）
【譯文】
常州有個(gè)叫獨(dú)孤及的人，晚年特別嗜好鼓琴，眼睛患病也不去治療，其用意是不分散精力專門聆聽琴音。
杜兼
杜兼嘗聚書萬(wàn)卷，每卷后必自題云，"倩俸寫來(lái)手自校，汝曹讀之知圣道，墜之鬻之為不孝。"（出《傳載》）
【譯文】
有個(gè)叫杜兼的人曾收聚到萬(wàn)卷書，每卷書讀后都親自題詞說(shuō)："花錢請(qǐng)人代筆抄寫來(lái)的書我親手校對(duì)的，你們讀它是為了知曉圣人的道理，拋棄它賣了它都是不孝。"
李德?！ ?br />
李德裕與同列款曲?；蛴嗅缢谜?，德裕言："己喜見未聞新書策。"崔魏公鉉好食新餛頭，以為珍美。從事開（從字原缺，開原作聞，據(jù)北夢(mèng)瑣言補(bǔ)改）筵，先一日前，必到使院索（索原作案，據(jù)北夢(mèng)瑣言改）新煮餛頭也。杜豳公悰每早食饙飯乾脯。崔侍中安潛好看斗牛。雖各有所美，而非近利。與夫牙籌金埒，錢癖谷堆，不其遠(yuǎn)乎！（出《北夢(mèng)瑣言》）
【譯文】
李德裕與同期好友一塊兒細(xì)訴衷情。有人詢問(wèn)他喜愛什么物事？德裕說(shuō)："我喜歡從未見過(guò)的新書。"魏公崔鉉喜歡吃新煮的餛頭，認(rèn)為這種食物最珍美。奉事他的人開宴前必提前一天到使院討要新煮的餛頭。豳公杜悰每餐早飯愛吃蒸飯肉干。侍中崔安潛愿意偷偷地看斗牛。雖然這些人都各有所好，然而他們都不貪圖錢財(cái)。跟那些喜歡象牙籌碼、用金壘墻、嗜錢如命、囤谷成山的貪婪者，豈不是相去甚遠(yuǎn)嗎！
潘彥
咸亨中，貝州潘彥好雙陸，每有所詣，局不離身。曾泛海，遇風(fēng)船破。彥右手挾一板，左手抱雙陸局，口銜雙陸骰子。二日一夜至岸，兩手見骨，局終不舍，骰子亦在口。（出《朝野僉載》）
【譯文】
咸亨年間，貝州有個(gè)叫潘彥的人喜愛玩雙陸這種賭博游戲，每次外出都將賭具帶在身邊。一次出海，風(fēng)急浪大把船撞破了。潘彥右手挾著一塊船板，左手死死抱住雙陸賭具，口中銜著玩雙陸用的骰子，在海上飄流了二天一夜才到達(dá)岸邊。兩手磨損得露出指骨，卻始終沒有丟棄雙陸，玩雙陸用的骰子也始終銜在口中。
宋之愻
洛陽(yáng)縣丞宋之愻性好唱歌，出為連州參軍。刺史陳希古者，庸人也。令之愻教婢歌，每日端笏立于庭中，呦呦而唱。其婢隔窗從而和之，聞?wù)邿o(wú)不大笑。（出《朝野僉載》）
【譯文】
洛陽(yáng)縣丞宋之愻喜愛唱歌。他出任連州參軍時(shí)，連州刺史陳希古是個(gè)庸人，讓宋之愻教他家的婢女唱歌，又怕他偷看婢女。因此每日讓宋之愻手捧版笏掩面，站在庭院中呦呦地唱，讓他的婢女站在屋里隔著窗戶跟著學(xué)唱。聽者沒有一個(gè)人不大笑的。
朱前疑
兵部郎中朱前疑貌丑，其妻有美色。天后時(shí)，洛中殖業(yè)坊西門酒家，有婢蓬頭垢面，傴肩皤腹，寢惡之狀，舉世所無(wú)。而前疑大悅之，殆忘寢食。乃知前世言宿瘤蒙愛，信不虛也。夫人世嗜欲，一何殊性。前聞文王嗜昌?，楚王嗜芹菹，屈到嗜芰，曾皙嗜羊棗，宋劉雍嗜瘡痂。本傳曰："雍詣前吳興太守孟靈休，靈休脫襪，粘炙瘡痂墜地，雍俯而取之飡焉。宋明帝嗜蜜漬蠩蛦，每啖數(shù)升。是知海上逐臭之談，陳君愛丑之說(shuō)，何其怪歟？天與其癖也。（出《朝野僉載》）
【譯文】
兵部郎中朱前疑其貌丑陋，他妻子貌美。武則天執(zhí)政時(shí)，洛陽(yáng)城內(nèi)殖業(yè)坊有個(gè)西門酒家，有一婢女蓬頭垢面，傴僂肩，大腹便便，她睡覺時(shí)丑惡的樣子，世上沒有。但是朱前疑見到這個(gè)丑婢女卻異常喜愛，跟這個(gè)丑女人承歡交往達(dá)到廢寢忘食的地步。由此才知道，前人講的有個(gè)叫宿瘤的女人，項(xiàng)上長(zhǎng)個(gè)大瘤，她丈夫非常喜愛她，不是沒有的事。唉！人世間的各種嗜欲怪癖，怎么這樣不同啊！從前聽說(shuō)周文王喜愛食昌?，楚王喜愛吃芹菹，屈原愛吃芰，曾皙愛吃羊棗，宋時(shí)的劉雍愛食瘡痂。《本傳》上說(shuō)：劉雍前往吳興太守孟靈休處，孟靈休脫襪時(shí)，粘在襪子上的瘡痂掉落在地上，劉雍彎腰揀起來(lái)就吃啊。宋明帝喜愛吃蜜漬的蠩蛦，每次吃數(shù)升。由此看來(lái)海上逐臭的說(shuō)法，陳君愛丑的故事，都是真實(shí)的。這是多么怪異的事情??！此乃上天賦于他們的怪癖?。?br />
鮮于叔明
劍南東川節(jié)度鮮于叔明好食臭蟲，時(shí)人謂之蟠蟲。每散，令人采拾得三五升，即浮之微熱水中，以抽其氣盡。以酥及五味熬之，卷餅而啖，云其味實(shí)佳。（出《乾鐉子》）
劍南東川節(jié)度使鮮于叔明喜愛吃臭蟲。現(xiàn)時(shí)的人叫它蟠蟲。每次散朝后，都讓仆人們采集三五升臭蟲，立刻將它們用溫水浸泡，用這種方法抽盡它們的穢氣，用酥油和各種調(diào)料放進(jìn)鍋里熬煎，卷餅吃，他說(shuō)味道實(shí)在是好。
權(quán)長(zhǎng)孺
長(zhǎng)慶末，前知福建縣（明抄本縣作院）權(quán)長(zhǎng)孺犯事流貶。后以故禮部相國(guó)德輿之近宗，遇恩復(fù)資。留滯廣陵多日，賓府相見，皆鄙之。將詣闕求官，臨行，群公飲餞于禪智精舍?？袷渴Y傳知長(zhǎng)孺有嗜人爪癖。乃于步健及諸庸保處，薄給酬直，得數(shù)兩削下爪?；蛳村淳?，以紙裹。候其酒酣進(jìn)曰："侍御遠(yuǎn)行，無(wú)以餞送，今有少佳味，敢獻(xiàn)。"遂進(jìn)長(zhǎng)孺。長(zhǎng)孺視之，忻然有喜色，如獲千金之惠，涎流于吻，連撮噉之，神色自得，合座驚異。（出《乾鐉子》）
【譯文】
長(zhǎng)慶末年，前福建知縣權(quán)長(zhǎng)孺因觸犯刑律被流放。后來(lái)他以已故禮部尚書德輿的近宗之由，遇朝庭敕免恢復(fù)原來(lái)的資格，在廣陵逗留許多時(shí)日，府上的賓客見到他都投以鄙視的目光。權(quán)長(zhǎng)孺將要進(jìn)京求取官位時(shí)，臨行前，大家在禪智精舍設(shè)酒宴為他餞行。事前，狂士蔣傳得知權(quán)長(zhǎng)孺有吃人指甲的癖好，于是在兵卒和雜役中間，給以少許量的錢尋得幾兩剪下的指甲并沒洗干凈，就用紙包上。等到權(quán)長(zhǎng)孺酒喝到高潮時(shí)，上前說(shuō)："今天為你遠(yuǎn)去京城餞行，沒有什么好東西相送?，F(xiàn)在我準(zhǔn)備了不多的美味獻(xiàn)上來(lái)。"于是將紙包中的指甲送給權(quán)長(zhǎng)孺。權(quán)長(zhǎng)孺打開紙包一看，臉上欣然露出喜色，猶如得到千金的重禮似的，涎水流出口來(lái)，連連撮著吃了。他那得意洋洋的樣子，直令筵席上的眾賓客大吃一驚。
好尚 房琯 韓愈 李約 陸鴻漸 獨(dú)孤及 杜兼 李德?！∨藦∷沃異簟≈烨耙?br />
鮮于叔明 權(quán)長(zhǎng)孺
才名
上官儀
高宗承貞觀之后，天下無(wú)事，上官儀獨(dú)持國(guó)政。嘗凌晨入朝，巡洛水隄，步月徐轡，詠詩(shī)曰："脈脈廣川流，驅(qū)馬歷長(zhǎng)洲。鵲飛山月曙，蟬噪野風(fēng)秋。"音韻清亮，群公望之若神仙。（出《國(guó)史異纂》）
【譯文】
唐高宗李治繼承太宗皇位后，天下太平無(wú)事，宰相上官儀獨(dú)掌朝政。一次，上官儀于拂曉前在皇城外等候上朝時(shí)，手中牽著馬韁繩，騎馬踏著月光沿著洛水河堤緩緩而行，邊走邊口中吟詩(shī)一首："脈脈廣川流，驅(qū)馬歷長(zhǎng)洲。鵲飛山月曙，蟬噪野風(fēng)秋。"聲音清亮，音韻鏗鏘。等候上朝的文武百官望著邊行邊吟詩(shī)的上官儀，心中暗暗贊嘆道："真如上界的神仙降臨到凡世上啊！"
東方虬
左史東方虬每云："二百年后，乞與西門豹作對(duì)。"尤工詩(shī)。沈佺期以工詩(shī)著名，燕公張說(shuō)嘗謂之曰："沈三兄詩(shī)，直須還他第一。"（出《國(guó)史異纂》）
【譯文】
左史東方虬常說(shuō)："二百年以后，請(qǐng)求跟西門豹作對(duì)句。"虬尤其善于作詩(shī)。跟他同時(shí)代的詩(shī)人沈佺期以擅長(zhǎng)作詩(shī)聞名。燕國(guó)公張說(shuō)曾說(shuō)過(guò)："跟沈三兄的詩(shī)比較，還應(yīng)是東方虬的詩(shī)為第一。"
蘇颋
蘇颋少聰俊，一覽千言。景龍二年六月二日，初定內(nèi)難，準(zhǔn)（明鈔本準(zhǔn)為唯。）颋為中書舍人，在太極后閣。時(shí)颋尚年少，初當(dāng)劇任，文詔填委，動(dòng)以萬(wàn)計(jì)，時(shí)或憂其不濟(jì)。而颋手操口對(duì)，無(wú)毫厘差失。主書韓禮、譚子陽(yáng)轉(zhuǎn)書詔草，屢謂颋曰："乞公稍遲，禮等書不及，恐手腕將廢。"中書令李嶠見之，嘆曰："舍人思若涌泉。嶠等所不測(cè)也。"（出《譚賓錄》）
【譯文】
蘇颋小時(shí)候聰明俊秀，讀書的速度特快，掃一眼能讀千言。唐中宗景龍二年六月二日，內(nèi)亂初定，蘇颋被提升為中書舍人，在太極殿后閣任職。當(dāng)時(shí)蘇颋還年輕，剛剛擔(dān)當(dāng)這項(xiàng)重任，各種文告詔書都讓他草擬，動(dòng)則上萬(wàn)件，有人擔(dān)心他勝任不了。然而蘇颋手寫口說(shuō)，沒有一絲一毫的差錯(cuò)。后來(lái)，主管文書的韓禮、譚子陽(yáng)擔(dān)任抄寫詔書這項(xiàng)工作，屢屢對(duì)蘇颋說(shuō)："請(qǐng)你口述得稍慢一些，口述快了我們記不下來(lái)，恐怕會(huì)將我們的手腕子累壞了的。"中書令李嶠看到這種情形，感嘆地說(shuō)："蘇颋文思若泉涌，是我們這些人所想不到的啊！"
李邕
李邕自刺史入計(jì)京師。邕素負(fù)才名，頻被貶斥。皆以邕能文養(yǎng)士，賈生、信陵之流。執(zhí)事忌勝，剝落在外。人間素有聲稱，后進(jìn)不識(shí)。京洛阡陌聚看，以為古人，或?qū)⒚寄坑挟?，衣冠望風(fēng)，尋訪門巷。又中使臨問(wèn)，索其新文，復(fù)為人陰中，竟不得進(jìn)改。天寶初，為汲郡北海太守。性豪侈（明鈔本侈為?。?，不拘細(xì)行，馳獵縱逸。后柳績(jī)下獄，吉溫令績(jī)引邕，議及休咎。厚相賂遺，詞狀連引，敕初（明鈔本初作祁）順之。羅希奭馳往，就郡決殺之。邕早擅才名，尤長(zhǎng)碑記。前后所制，凡數(shù)百首；受納饋送，亦至鉅萬(wàn)。自古鬻文獲財(cái)，未有如邕者。（出《譚賓錄》）
【譯文】
李邕自刺史入京聽候考核升遷。邕一向負(fù)有才名，卻屢遭貶斥。都認(rèn)為他既能寫一手好漂亮的文章，又廣為交朋結(jié)友，是漢時(shí)賈誼、戰(zhàn)國(guó)時(shí)的信陵君。因此，朝內(nèi)主事的達(dá)官貴人都忌恨李邕，使他被免去官職流落京師之外，一向有很大的名聲，朝中庸碌無(wú)識(shí)之輩卻不賞識(shí)他。李邕入京后每在路上行走，受到很多人的圍觀，以為他是前朝古人，或者認(rèn)為他相貌不凡。一些士子爭(zhēng)相結(jié)納，登門拜訪，或者求人打探，索求李邕新寫的文章，暗中為科考試卷，竟然不能改動(dòng)。天寶初年，李邕被升為北海太守。他性情豪放好侈華，不拘小節(jié)，喜歡騎馬狩獵，縱情享樂。稍后，柳績(jī)獲罪被關(guān)入牢獄，宰相吉溫令柳績(jī)誣陷李邕，朝內(nèi)對(duì)他的功過(guò)爭(zhēng)議很大。吉溫用重金賄賂柳績(jī)，使其連續(xù)訴狀誣陷李邕，終于使皇帝頒發(fā)詔書賜李邕死。羅希奭攜帶詔書馳往北?？?，就地處死李邕。李邕很早就遠(yuǎn)播才名，尤其擅長(zhǎng)撰寫碑石記文。他一生為人撰寫碑石記文幾百篇，接受饋送達(dá)許多萬(wàn)。自古以來(lái)靠賣文致富發(fā)財(cái)?shù)?，沒有人象李邕這樣的啊。
李華
李華以文學(xué)名重於天寶末。至德中，自前司封員外，起為相國(guó)李梁公峴從事，檢校吏部員外。時(shí)陳少游鎮(zhèn)維揚(yáng)，尤仰其名。一旦，城門吏報(bào)華入府。少游大喜，簪笏待之。少頃，復(fù)白云："已訪蕭功曹矣。"穎、功曹士也。（出《摭言》）
【譯文】
李華以他文學(xué)上的才華聞名于天寶末年。到至德年間，自前司升為員外，起用為宰相梁國(guó)公李峴的幕僚，任檢校吏部員外郎。當(dāng)時(shí)，陳少游鎮(zhèn)守維揚(yáng)，尤其仰慕李華的才名。一日，城門吏報(bào)告說(shuō)李華已來(lái)維揚(yáng)。陳少游大喜，返回到府上以簪笏之禮接待。稍許，城門吏又報(bào)告說(shuō)："李華已去拜訪功曹蕭參軍了啊。"穎、功曹是跟李華一樣的有才學(xué)的人啊。
李白
李太白初自蜀至京師，舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名，首訪之。既奇其姿，又請(qǐng)所為文，白出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆數(shù)四，號(hào)為謫仙人。白酷好酒，知章因解金龜換酒，與傾盡醉，期不間日，由是稱譽(yù)光赫。賀又見其《烏犧曲》，嘆賞苦吟曰："此詩(shī)可以泣鬼神矣。"曲曰："姑蘇臺(tái)上烏棲時(shí)，吳王宮里醉西施。吳歌楚舞歡未畢，西山猶銜半邊日。金壺丁丁漏水多，起看秋月墜江波，東方漸高奈樂何。"或言是《烏夜啼》，二篇未知孰是。又《烏夜啼》曰："黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼。機(jī)中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語(yǔ)。停梭向人問(wèn)故夫，欲說(shuō)遼西淚如雨。"白才逸氣高，與陳拾遺子昂齊名，先后合德。其論詩(shī)云："梁（梁字原闕，據(jù)明鈔本補(bǔ)）陳已來(lái)，艷薄斯極。沈休文又尚以聲律，將復(fù)古道，非我而誰(shuí)歟！"玄宗聞之，召入翰林。以其才藻絕人，器識(shí)兼茂，便以上位處之，故未命以官。嘗因?qū)m人行樂。謂高力士曰："對(duì)此良辰美景，豈可獨(dú)以聲伎為娛。倘時(shí)得逸才詞人吟詠之?？梢钥湟诤?。"遂命召白。時(shí)寧王邀白飲酒，已醉。既至，拜舞頹然。上知其薄聲律，謂非所長(zhǎng)。命為宮中行樂五言律詩(shī)十首。白頓首曰："寧王賜臣酒，今已醉。倘陛下賜臣無(wú)畏，始可盡臣薄技。"上曰："可。"既遣二內(nèi)臣掖扶之，命研墨濡筆以授之。又命二人張朱絲欄于其前。白取筆抒思，略不停綴，十篇立就。更無(wú)加點(diǎn)，筆跡遒利，鳳跱龍拿，律度對(duì)屬，無(wú)不精絕。其首篇曰："柳色黃金嫩，梨花白雪香。玉樓巢翡翠，珠殿宿鴛鴦。選妓隨雕輦，徵歌出洞房。宮中誰(shuí)第一，飛燕在昭陽(yáng)。"玄宗恩禮極厚，而白才行不羈，放曠坦率，乞歸故山。玄宗亦以非廊廟器，優(yōu)詔許之。嘗有醉吟詩(shī)曰："天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應(yīng)無(wú)酒泉。天地既愛酒，愛酒胡愧焉。三杯通大道，五斗合自然。但得酒中趣。勿為醒者傳。"更憶賀監(jiān)知章詩(shī)曰："欲向東南去，定將誰(shuí)舉杯?；綗o(wú)賀老，卻棹酒船回。"后在潯陽(yáng)，復(fù)為永王璘延接，累謫夜郎。時(shí)杜甫贈(zèng)白詩(shī)二十韻，多敘其事。白后放還，游賞江表山水。卒于宣城之采石，葬于謝公青山。范傳正為宣歙觀察使，為之立碑，以旌其隧。初白自幼好酒，於兗州習(xí)業(yè)，平居多飲。又于任城縣構(gòu)酒樓，日（日原作三。據(jù)明鈔本改。）與同志荒宴其上，少有醒時(shí)。邑人皆以白重名，望其重而加敬焉。（出《本事詩(shī)》）
【譯文】
李白初次自巴蜀到京都長(zhǎng)安，住在旅店里，秘書監(jiān)賀知章聞其大名，首先拜訪了他。見李白相貌不凡，并請(qǐng)李白拿出詩(shī)作拜讀。李白取出《蜀道難》給賀知章。賀還沒有讀完，就贊嘆了幾次，送李白一個(gè)雅號(hào)為"謫仙人。"李白酷愛飲酒，賀知章為此曾解下身邊所系的金龜作抵押換酒與李白對(duì)飲，兩人常常喝得一同醉倒，幾乎沒有間斷過(guò)，由此，他們豪飲的聲譽(yù)日益烜赫。賀知章又拜讀了李白的《烏棲曲》，一邊仔細(xì)吟詠品味一邊贊賞地說(shuō)："這首《烏棲曲》可以讓鬼神哭泣啊！"《烏棲曲》詩(shī)如下：姑蘇臺(tái)上烏棲時(shí)，吳王宮里醉西施。吳歌楚舞歡未畢，西山猶銜半邊日。金壺丁丁漏水多，起看秋月墜江波，東方漸高奈樂何。"有人說(shuō)這首詩(shī)又叫《烏夜啼》，世上有李白兩首這樣的詩(shī)流傳，不知哪篇是真的。另一篇《烏夜啼》是這樣寫的：黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼。機(jī)中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語(yǔ)。停梭向人問(wèn)故夫，欲說(shuō)遼西淚如雨。"李白才華飄逸、性情高傲，與任右拾遺的陳子昂齊名，一先一后，兩人志向相同。李白論及詩(shī)歌的發(fā)展時(shí)說(shuō)："梁陳以來(lái)，詩(shī)風(fēng)綺麗艷薄已達(dá)極點(diǎn)。初唐詩(shī)人沈佺期又只崇尚聲律。能夠光復(fù)古人為詩(shī)之道的，非我李白莫屬??！"
唐玄宗聽說(shuō)李白的詩(shī)名，下詔書召他入翰林院。并因李白才華橫溢超絕人上，儀表非凡，才識(shí)過(guò)人，而給他以優(yōu)厚的待遇，沒有敕封他具體的官職。一次宮人要演奏聲律，玄宗對(duì)高力士說(shuō)："面對(duì)良辰美景，怎么可以只用樂伎奏樂為娛樂呢？倘若能有天才的詞人當(dāng)場(chǎng)吟詩(shī)填詞，既增添樂趣又可向后世夸耀。"于是命宮人召見李白入宮。是時(shí)，寧王邀請(qǐng)李白飲酒。李白已喝得酩酊大醉，來(lái)到宮中，飄飄搖搖地拜見玄宗。玄宗知道李白不諳聲律，認(rèn)為他不擅長(zhǎng)，就命他為宮中的樂師作五言律詩(shī)十首。李白叩拜后說(shuō)："寧王賞賜臣酒喝，現(xiàn)在已經(jīng)喝醉了。倘若陛下賜臣喝醉了也不要畏懼，臣才盡獻(xiàn)薄技。"玄宗說(shuō)："可以。"立刻命兩位內(nèi)臣攙扶著李白，命人為李白研墨。將筆醮好墨，又命兩個(gè)內(nèi)臣張開朱色絲絹擺在李白面前。李白握筆疾書，一點(diǎn)也不停頓，十篇五言律詩(shī)立等可取。而且一點(diǎn)不用改動(dòng)，字跡遒勁鋒利，如龍舞鳳飛；律度對(duì)仗，沒有不精絕的。其首篇是這樣寫的：柳色黃金嫩，梨花白雪香。玉樓巢翡翠，珠殿宿鴛鴦。選妓隨雕輦，徵歌出洞房。宮中誰(shuí)第一，飛燕在昭陽(yáng)。"玄宗給李白以極厚重的禮遇，然而李白為文為人都落拓不羈，率直坦蕩，請(qǐng)求回歸故里。玄宗也認(rèn)為李白不是長(zhǎng)守朝政的棟梁之材，因此下詔書允許他歸山并賜以重金。李白曾有一次醉酒吟詩(shī)：天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應(yīng)無(wú)酒泉。天地既愛酒，愛酒胡愧焉。三杯通大道，五斗合自然。但得酒中趣。勿為醒者傳。李白還有一首憶賀知章的詩(shī)：欲向東南去，定將誰(shuí)舉杯?；綗o(wú)賀老，卻棹酒船回。后來(lái)，李白漫游到潯陽(yáng)，又為永王璘聘請(qǐng)為幕僚。永王璘反兵失敗，李白受牽連被發(fā)配到夜郎。這段事情在李白同時(shí)代的大詩(shī)人杜甫所作的詩(shī)《贈(zèng)李白詩(shī)二十韻》，作了詳盡的記述。李白在去往夜郎途中得到玄宗的敕書返還，繼續(xù)在江南一帶賞山玩水，病死于宣城的采石，埋葬在謝公山上。范傳正任宣歙觀察使時(shí)，為李白立一碑，用來(lái)表彰李白的蓋世英才。李白年幼時(shí)就喜飲酒，在兗州學(xué)習(xí)時(shí)就經(jīng)常飲酒，并在任城縣建造一座酒樓，每天與好友縱酒，很少有不喝醉的時(shí)候。當(dāng)?shù)厝硕贾览畎啄芎染?，隨著李白豪飲的名聲越來(lái)越大更加敬重他。
好尚
房琯
蘇州洞庭，杭州興德寺。房太尉琯云，"不游興德洞庭。未見佳處。"壽安縣有噴玉泉石溪，皆山水之勝絕者也。貞元中，琯以賓客辭為縣令，乃鏟翳薈，開徑隧，人聞而異焉。太和初，博陵崔蒙為主簿，標(biāo)準(zhǔn)于道周，人方造而游焉。又顏太師真卿刻姓名於石，或置之高山之上，或沉之大洲之底，而云，"安知不有陵谷之變耶。"（出《傳記》）
【譯文】
蘇州有洞庭，杭州有興德寺。太尉房琯說(shuō)："不游興德寺與洞庭，你就沒有見到過(guò)最美的景致。"壽安縣境內(nèi)有一條噴水的石溪，是景致超絕的旅游勝地。貞元年間，房琯為了游客能順利觀賞這個(gè)絕妙的風(fēng)景勝地，辭去縣令，帶人去鏟除林木，鑿?fù)ㄋ淼?，開通去石溪的道路。人們聽說(shuō)此事大為驚異。太和初年，博陵崔蒙任壽安縣主簿。他測(cè)量好道路標(biāo)好路標(biāo)，重新修筑好這條道路，人們才能去石溪游觀。又有太師顏真卿在石塊上刻上自己的姓名，有的放在高山頂上，有的埋在谷底，并說(shuō)："怎么知道就沒有高山變峽谷、峽谷變高山的時(shí)候呢？"
韓愈
韓愈好奇，與客登華山絕峰。度不能返，發(fā)狂慟哭，為書遺（書遺二字原作遺書，據(jù)明抄本改）華陰令。令百計(jì)取之，乃下。又李氏子為千牛，與其儕類登慈恩寺浮圖。窮危極險(xiǎn)，躍出檻外，失身而墜，賴腰帶掛釘，為風(fēng)所搖，久而未落。同登者驚倒檻中，不能復(fù)起。院僧遙望急呼，一寺悉出以救之，乃連衣為繩，久之取下。經(jīng)宿而蘇。（出《國(guó)史補(bǔ)》）
【譯文】
韓愈好奇，與客人一起攀登華山絕頂。登上絕頂后，回頭望來(lái)路險(xiǎn)絕異常，認(rèn)為無(wú)法返回山下，驚急得放聲大哭。寫封信拋下山給華陰縣令。縣令拾到信后千方百計(jì)設(shè)法接他返回山下，終于成功了。有個(gè)叫李千牛的孩子，同他的伙伴們一塊兒登慈恩寺塔，危險(xiǎn)極了，躍出寺塔欄柵外，失足墜入塔下，偏巧腰帶掛在塔身釘子上懸在空中，風(fēng)吹身?yè)u，久久沒墜下地來(lái)。同千牛一塊兒登上寺塔的孩子驚恐得癱倒在塔欄柵內(nèi)，嚇得爬不起來(lái)。寺院里的僧人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見千牛懸垂在塔身半空，大聲急呼，驚動(dòng)了寺內(nèi)所有的僧人，都出來(lái)設(shè)法救援千牛。最后想出個(gè)將僧衣連結(jié)成繩的辦法，由塔上垂送給千牛，讓他握住衣繩，好長(zhǎng)時(shí)間才慢慢將他拉上塔來(lái)。李千牛驚嚇得昏死過(guò)去，昏睡了一宿才蘇醒過(guò)來(lái)。
李約
兵部員外郎李約，汧公之子也。以近屬宰相子，而雅愛玄機(jī)。蕭蕭沖遠(yuǎn)，德行既優(yōu)。又有山林之致，琴道酒德詞調(diào)，皆高絕一時(shí)。一生不近女色，性喜接引人物，而不好俗談。晨起草裹頭，對(duì)客蹙融，便過(guò)一日。多蓄古器，在潤(rùn)州嘗得古鐵一片，擊之精越。又養(yǎng)一猨名生公，常以之隨。逐月夜泛江，登金山，擊鐵鼓琴，猨必嘯和。傾壺達(dá)夕，不俟外賓，醉而后已。約曾佐李庶人锜浙西幕。約初至金陵，于府主庶人锜坐，屢贊招隱寺標(biāo)致。一日，庶人宴于寺中。明日，謂約曰："十郎嘗夸招隱寺，昨游宴細(xì)看，何殊州中？"李笑曰："某所賞者疏野耳，若遠(yuǎn)山將翠幕遮，古松用彩物裹，腥膻涴鹿掊泉，音樂亂山鳥聲，此則實(shí)不如在叔父大廳也。"庶人大笑。約性又嗜茶。能自煎。謂人曰："茶須緩火灸，活火煎。活火謂炭火焰火也。"客至，不限甌數(shù)，竟日?qǐng)?zhí)持茶器不倦。曾奉使行硤石縣東，愛渠水清流，旬日忘發(fā)。（出《因話錄》）
【譯文】
兵部員外郎李約，汧國(guó)公的兒子，接近于宰相兒子的地位。李約有個(gè)雅好，他非常喜愛深?yuàn)W微妙的義理。李約聲名遠(yuǎn)傳，品德操行都很優(yōu)秀。他酷愛山林，琴藝、酒量、詞道，都高絕一時(shí)，終生不接近女色。李約生性喜歡結(jié)交名人，而不愛談?wù)撊粘Ｉ瞵嵤隆Ｋ绯科饋?lái)隨便收拾一下頭臉，跟客人下下五道便是一天。李約收藏許多古器。他在潤(rùn)州曾得到一片古鐵，敲擊它發(fā)出的響聲精越不凡，非同一般。他又豢養(yǎng)一猨名叫生公，經(jīng)常讓它陪伴在身邊。有時(shí)趁著月色好的時(shí)候登舟游江，棄舟登金山，敲擊古鐵，彈撥琴弦，身邊的愛猨長(zhǎng)嘯和鳴，一壺接一壺地飲酒達(dá)通宵，不等候賓客，直到喝醉了方休。李約曾佐助李锜為浙西幕僚，他初到金陵，與李锜閑談，多次說(shuō)到招隱寺建筑宏大，風(fēng)光不凡。一天，李锜于招隱寺內(nèi)宴請(qǐng)李約。第二天，對(duì)約說(shuō)："十郎你曾經(jīng)夸贊招隱寺不凡，昨天宴游我仔細(xì)地觀看了，也沒有什么特殊的地方。"李約笑著說(shuō)："我所贊賞的是自然界粗獷的美。如果將遠(yuǎn)山用翠幕遮起，將古松用彩帶裹住，在清泉中剖洗腥膻的鹿肉，用人工發(fā)出的樂聲擾亂山鳥的婉轉(zhuǎn)鳴唱。倘若這樣，還不如老老實(shí)實(shí)地呆在叔父你的大廳里呢。"李锜大笑。李約愛好飲茶品茗，能夠自己制茶。常對(duì)人說(shuō)："茶必須用溫火炙，活火煎。所謂活火就是炭火燃出的焰火啊。"來(lái)了客人，品起茶來(lái)不限杯數(shù)，隨你飲。李約終日操持茶具為客人斟茶，不知疲倦。李約曾奉命去硤石縣東，因喜愛硤石縣東的清沏溪流，流連其間十多天忘了出發(fā)。
陸鴻漸
太子文學(xué)陸鴻漸，名羽。其生不知何許人。竟陵龍蓋寺僧姓陸，于堤上得一初生兒，收育之，遂以陸為氏。及長(zhǎng)，聰俊多聞，學(xué)贍辭逸，詼諧談辯，若東方曼倩之儔。鴻漸性嗜茶，始創(chuàng)煎茶法。至今鬻茶之家，陶為其像，置于錫器之間，云宜茶足利。至太和，復(fù)州有一老僧，云是陸僧弟子，常諷歌云："不羨黃金壘，不羨白玉杯，不羨朝入省，不羨暮入臺(tái)。唯羨西江水，曾向晉陵城下來(lái)。"鴻漸又撰《茶經(jīng)》二卷，行于代。今為鴻漸形者，（明抄本者作貌）因目為茶神。有交易則茶祭之，無(wú)以釜湯沃之。（出《傳載》）
【譯文】
太子文學(xué)陪讀陸鴻漸，名羽，不知他的生身父母是何人。竟陵龍蓋寺有一僧人姓陸，在河堤上拾到一個(gè)剛剛生下的嬰兒，抱回寺院將他收養(yǎng)，這樣就以陸為這個(gè)孩子的姓氏。待到鴻漸長(zhǎng)大成人，聰明俊秀，廣見博識(shí)，學(xué)問(wèn)豐富，言辭飄逸，而且詼諧善辯，如同東方曼倩一樣。陸鴻漸酷愛飲茶，頭一個(gè)開創(chuàng)制茶的方法。至今賣茶的人家，用陶土燒制他的像，放在錫器間供奉，說(shuō)陸羽能保佑他們茶好獲大利。到太和年間，復(fù)州有一個(gè)年老僧人自稱是陸姓僧人的弟子，常吟一首諷喻世人的詩(shī)歌："不羨黃金壘，不羨白玉杯，不羨朝入省，不羨暮入臺(tái)。唯羨西江水，曾向晉陵城下來(lái)。"陸鴻漸還撰寫了《茶經(jīng)》二卷，流傳世代。今天的賣茶人為陸鴻漸制像塑身供奉他，是將他看作茶神啊。做生意時(shí)用茶祭奠陸鴻漸，不做生意時(shí)，用壺中水供奉他。
獨(dú)孤及
常州獨(dú)孤及，末年尤嗜鼓琴，得眼病不理，意欲專聽。（出《傳載》）
【譯文】
常州有個(gè)叫獨(dú)孤及的人，晚年特別嗜好鼓琴，眼睛患病也不去治療，其用意是不分散精力專門聆聽琴音。
杜兼
杜兼嘗聚書萬(wàn)卷，每卷后必自題云，"倩俸寫來(lái)手自校，汝曹讀之知圣道，墜之鬻之為不孝。"（出《傳載》）
【譯文】
有個(gè)叫杜兼的人曾收聚到萬(wàn)卷書，每卷書讀后都親自題詞說(shuō)："花錢請(qǐng)人代筆抄寫來(lái)的書我親手校對(duì)的，你們讀它是為了知曉圣人的道理，拋棄它賣了它都是不孝。"
李德?！ ?br />
李德裕與同列款曲?；蛴嗅缢谜?，德裕言："己喜見未聞新書策。"崔魏公鉉好食新餛頭，以為珍美。從事開（從字原缺，開原作聞，據(jù)北夢(mèng)瑣言補(bǔ)改）筵，先一日前，必到使院索（索原作案，據(jù)北夢(mèng)瑣言改）新煮餛頭也。杜豳公悰每早食饙飯乾脯。崔侍中安潛好看斗牛。雖各有所美，而非近利。與夫牙籌金埒，錢癖谷堆，不其遠(yuǎn)乎！（出《北夢(mèng)瑣言》）
【譯文】
李德裕與同期好友一塊兒細(xì)訴衷情。有人詢問(wèn)他喜愛什么物事？德裕說(shuō)："我喜歡從未見過(guò)的新書。"魏公崔鉉喜歡吃新煮的餛頭，認(rèn)為這種食物最珍美。奉事他的人開宴前必提前一天到使院討要新煮的餛頭。豳公杜悰每餐早飯愛吃蒸飯肉干。侍中崔安潛愿意偷偷地看斗牛。雖然這些人都各有所好，然而他們都不貪圖錢財(cái)。跟那些喜歡象牙籌碼、用金壘墻、嗜錢如命、囤谷成山的貪婪者，豈不是相去甚遠(yuǎn)嗎！
潘彥
咸亨中，貝州潘彥好雙陸，每有所詣，局不離身。曾泛海，遇風(fēng)船破。彥右手挾一板，左手抱雙陸局，口銜雙陸骰子。二日一夜至岸，兩手見骨，局終不舍，骰子亦在口。（出《朝野僉載》）
【譯文】
咸亨年間，貝州有個(gè)叫潘彥的人喜愛玩雙陸這種賭博游戲，每次外出都將賭具帶在身邊。一次出海，風(fēng)急浪大把船撞破了。潘彥右手挾著一塊船板，左手死死抱住雙陸賭具，口中銜著玩雙陸用的骰子，在海上飄流了二天一夜才到達(dá)岸邊。兩手磨損得露出指骨，卻始終沒有丟棄雙陸，玩雙陸用的骰子也始終銜在口中。
宋之愻
洛陽(yáng)縣丞宋之愻性好唱歌，出為連州參軍。刺史陳希古者，庸人也。令之愻教婢歌，每日端笏立于庭中，呦呦而唱。其婢隔窗從而和之，聞?wù)邿o(wú)不大笑。（出《朝野僉載》）
【譯文】
洛陽(yáng)縣丞宋之愻喜愛唱歌。他出任連州參軍時(shí)，連州刺史陳希古是個(gè)庸人，讓宋之愻教他家的婢女唱歌，又怕他偷看婢女。因此每日讓宋之愻手捧版笏掩面，站在庭院中呦呦地唱，讓他的婢女站在屋里隔著窗戶跟著學(xué)唱。聽者沒有一個(gè)人不大笑的。
朱前疑
兵部郎中朱前疑貌丑，其妻有美色。天后時(shí)，洛中殖業(yè)坊西門酒家，有婢蓬頭垢面，傴肩皤腹，寢惡之狀，舉世所無(wú)。而前疑大悅之，殆忘寢食。乃知前世言宿瘤蒙愛，信不虛也。夫人世嗜欲，一何殊性。前聞文王嗜昌?，楚王嗜芹菹，屈到嗜芰，曾皙嗜羊棗，宋劉雍嗜瘡痂。本傳曰："雍詣前吳興太守孟靈休，靈休脫襪，粘炙瘡痂墜地，雍俯而取之飡焉。宋明帝嗜蜜漬蠩蛦，每啖數(shù)升。是知海上逐臭之談，陳君愛丑之說(shuō)，何其怪歟？天與其癖也。（出《朝野僉載》）
【譯文】
兵部郎中朱前疑其貌丑陋，他妻子貌美。武則天執(zhí)政時(shí)，洛陽(yáng)城內(nèi)殖業(yè)坊有個(gè)西門酒家，有一婢女蓬頭垢面，傴僂肩，大腹便便，她睡覺時(shí)丑惡的樣子，世上沒有。但是朱前疑見到這個(gè)丑婢女卻異常喜愛，跟這個(gè)丑女人承歡交往達(dá)到廢寢忘食的地步。由此才知道，前人講的有個(gè)叫宿瘤的女人，項(xiàng)上長(zhǎng)個(gè)大瘤，她丈夫非常喜愛她，不是沒有的事。唉！人世間的各種嗜欲怪癖，怎么這樣不同啊！從前聽說(shuō)周文王喜愛食昌?，楚王喜愛吃芹菹，屈原愛吃芰，曾皙愛吃羊棗，宋時(shí)的劉雍愛食瘡痂。《本傳》上說(shuō)：劉雍前往吳興太守孟靈休處，孟靈休脫襪時(shí)，粘在襪子上的瘡痂掉落在地上，劉雍彎腰揀起來(lái)就吃啊。宋明帝喜愛吃蜜漬的蠩蛦，每次吃數(shù)升。由此看來(lái)海上逐臭的說(shuō)法，陳君愛丑的故事，都是真實(shí)的。這是多么怪異的事情??！此乃上天賦于他們的怪癖?。?br />
鮮于叔明
劍南東川節(jié)度鮮于叔明好食臭蟲，時(shí)人謂之蟠蟲。每散，令人采拾得三五升，即浮之微熱水中，以抽其氣盡。以酥及五味熬之，卷餅而啖，云其味實(shí)佳。（出《乾鐉子》）
劍南東川節(jié)度使鮮于叔明喜愛吃臭蟲。現(xiàn)時(shí)的人叫它蟠蟲。每次散朝后，都讓仆人們采集三五升臭蟲，立刻將它們用溫水浸泡，用這種方法抽盡它們的穢氣，用酥油和各種調(diào)料放進(jìn)鍋里熬煎，卷餅吃，他說(shuō)味道實(shí)在是好。
權(quán)長(zhǎng)孺
長(zhǎng)慶末，前知福建縣（明抄本縣作院）權(quán)長(zhǎng)孺犯事流貶。后以故禮部相國(guó)德輿之近宗，遇恩復(fù)資。留滯廣陵多日，賓府相見，皆鄙之。將詣闕求官，臨行，群公飲餞于禪智精舍?？袷渴Y傳知長(zhǎng)孺有嗜人爪癖。乃于步健及諸庸保處，薄給酬直，得數(shù)兩削下爪?；蛳村淳?，以紙裹。候其酒酣進(jìn)曰："侍御遠(yuǎn)行，無(wú)以餞送，今有少佳味，敢獻(xiàn)。"遂進(jìn)長(zhǎng)孺。長(zhǎng)孺視之，忻然有喜色，如獲千金之惠，涎流于吻，連撮噉之，神色自得，合座驚異。（出《乾鐉子》）
【譯文】
長(zhǎng)慶末年，前福建知縣權(quán)長(zhǎng)孺因觸犯刑律被流放。后來(lái)他以已故禮部尚書德輿的近宗之由，遇朝庭敕免恢復(fù)原來(lái)的資格，在廣陵逗留許多時(shí)日，府上的賓客見到他都投以鄙視的目光。權(quán)長(zhǎng)孺將要進(jìn)京求取官位時(shí)，臨行前，大家在禪智精舍設(shè)酒宴為他餞行。事前，狂士蔣傳得知權(quán)長(zhǎng)孺有吃人指甲的癖好，于是在兵卒和雜役中間，給以少許量的錢尋得幾兩剪下的指甲并沒洗干凈，就用紙包上。等到權(quán)長(zhǎng)孺酒喝到高潮時(shí)，上前說(shuō)："今天為你遠(yuǎn)去京城餞行，沒有什么好東西相送?，F(xiàn)在我準(zhǔn)備了不多的美味獻(xiàn)上來(lái)。"于是將紙包中的指甲送給權(quán)長(zhǎng)孺。權(quán)長(zhǎng)孺打開紙包一看，臉上欣然露出喜色，猶如得到千金的重禮似的，涎水流出口來(lái)，連連撮著吃了。他那得意洋洋的樣子，直令筵席上的眾賓客大吃一驚。
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