●卷三十 鳥部
　　○鳳第一
　　§敘事

　　《孔演圖》曰：鳳，火精?！睹?shī)·草蟲經(jīng)》曰：雄曰鳳，雌曰皇，其雛為鹡鷟。或曰：鳳皇一名鹡鷟，一名鶠?！睹?shī)疏》曰：鳳非梧桐不棲，非竹實(shí)不食?！墩撜Z(yǔ)摘衰圣》曰：鳳有六像，九苞，六像者。一曰頭像天，二曰目像日，三曰背像月，四曰翼像風(fēng)，五曰足像地，六曰尾像緯。九苞者，一曰口包命，二曰心合度，三曰耳聽達(dá)，四曰舌詘伸，五曰彩色光，六曰冠矩州，七曰距銳鉤，八曰音激揚(yáng)，九曰腹文戶。行鳴曰歸嬉，止鳴曰提扶，夜鳴曰善哉，晨鳴曰賀世，飛鳴曰郎都。知我唯黃，持竹實(shí)來(lái)，故子欲居九夷，從鳳嬉。(宋均曰：緯，五緯也；度，尺也；州當(dāng)作采，朱色也；戶，所由出入也，應(yīng)天下和平者也；黃，黃中通理也。鳳遇亂則潛居九夷。)許慎《說(shuō)文》曰：鳳，神鳥也。天老曰：鳳像，麟前鹿后，蛇頸而魚尾，龍文龜背，燕頷雞喙，五色備舉。出東方君子之國(guó)，翱翔四國(guó)之外。過(guò)昆侖，飲砥柱，濯羽弱水，暮宿丹宮。見則天下大安寧。字從鳥凡聲也。鳳飛則群鳥從以萬(wàn)數(shù)也。皇甫謐《帝王世紀(jì)》曰：黃帝服齋于中宮，坐于玄扈洛上。乃有大鳥，雞頭燕喙，龜頸龍形，麟翼魚尾，其狀如鶴。體備五色，三文成字。首文曰順德，背文曰信義，膺文曰仁智。不食生蟲，不履生草?；蛑沟壑畺|圓，或巢阿閣。其飲食也，必自歌舞，音如簫笙?！稘h書》：元始三年，有鳳皇集東海，遣使祠其處。宣帝時(shí)，鳳皇、神雀、甘露，降集京師。赦天下，鳳皇集上林。乃作“鳳皇殿”，以答嘉瑞?！度巫印吩唬壶P為羽族之美，麟為毛類之俊；龜龍為介蟲之長(zhǎng)，榝楠為眾材之最。是物之貴也。
　　§事對(duì)
　　【銜圖
授璽】《春秋合誠(chéng)圖》曰：黃帝坐玄扈洛水上，與大司馬容光等臨觀。鳳皇銜圖置帝前，帝再拜受圖。宋均注：玄扈，石室名。又曰：堯坐舟中，與太尉舜臨觀，鳳皇負(fù)圖授堯。圖以赤玉為柙，長(zhǎng)三尺，廣八寸，黃玉撿，白玉繩。封兩端，其章曰“天赤帝符璽”五字。
　　【丹穴
紫庭】《山海經(jīng)》曰：丹穴之山，有鳥名曰鳳皇。是鳥自歌自舞，見則天下大安寧。蔡邕《琴操》曰：周成王時(shí)，天下化，鳳皇來(lái)舞于庭。成王乃援琴而歌曰：“鳳皇翔兮于紫庭，余何德兮以感靈？”
　　【六德
五象】桓玄《鳳皇賦》曰：惟羽族之殊誕，獨(dú)鸞皇而稱杰；邈區(qū)宇以超棲，撫朝陽(yáng)于丹穴。備六德以成文，暉藻翰之郁烈。《韓詩(shī)外傳》曰：夫唯鳳為能究萬(wàn)物，通天地，故得鳳像之二，則鳳過(guò)之；得鳳像之三，則鳳集之；得鳳像之四，則春秋下就之；得鳳像之五，則鳳沒身居之。黃帝曰：于戲允哉，朕何敢與之焉？
　　【十子 五雛】焦贛《易林》曰：鳳有十子，同巢共母，歡以相保。又曰：鳳生五雛，長(zhǎng)于南郭；君子康寧，身榮悅樂(lè)。
　　【巢閣
棲桐】《尚書·中候》曰：堯即政七十年，鳳皇止庭。伯禹拜曰：黃帝軒轅時(shí)鳳皇巢阿閣?！对?shī)義疏》曰：鳳皇名鹡鷟，非梧桐不棲，非竹實(shí)不食。諸說(shuō)鹡鷟鳳類，與此不同。
　　【風(fēng)翼 云儀】《論語(yǔ)摘衰圣》曰：鳳有六像，四曰翼像風(fēng)。晉陶潛《讀山海經(jīng)詩(shī)》曰：靈鳳撫云儀，神鸞垂玉音；雖非世上寶，爰得王母心。
　　【金哹
朱冠】陸翙《鄴中記》曰：石季龍皇后在觀上，有詔書五色紙，著鳳口中。鳳既銜詔，侍人放數(shù)百丈緋繩，轆轤徊轉(zhuǎn)，鳳皇飛下。鳳以木作之，五色漆畫，哹腳皆用金。晉顧愷之《鳳賦》曰：朱冠赫以雙翹。
　　【陽(yáng)精 靈質(zhì)】《鹖冠子》曰：鳳皇鶉火之禽，陽(yáng)之精也。德能致之，其精畢至。顧愷之《鳳賦》曰：靈質(zhì)翙其高舉。
　　【止帝梧
集王谷】《韓詩(shī)外傳》曰：黃帝乃服黃衣，帶黃紳，戴黃冕，齋于中宮，鳳乃蔽日而至。黃帝降于東階，西向再拜稽首?；侍旖奠?，不敢不承命。鳳乃止帝東園，集帝梧桐，食帝竹實(shí)，沒身不去。焦贛《易林》曰：神鳥五色，鳳皇為王，集于王谷，使君得所。
　　【五彩羽
千金毛】《東觀漢記》曰：建武十七年，鳳皇至。高八九尺，毛羽五彩。集潁川，群鳥并從，蓋地?cái)?shù)頃。留十七日乃去。王子年《拾遣記》曰：周昭王以青鳳之毛為二裘，一曰燠質(zhì)，一曰暄肌，常以御寒。至厲王末，猶寶此物。及厲王流于彘，人得而珍之。罪有陷大辟者，以青鳳毛贖罪免死，片毛則準(zhǔn)千金。
　　§賦

　　【唐太宗文皇帝《鳳賦》】有一威鳳，憩翮朝陽(yáng)；晨游紫霧，夕飲玄霜。資長(zhǎng)風(fēng)以舉翰，戾天衢而遠(yuǎn)翔；西翥則煙氛閟色，東飛則日月騰光?；郭i于北裔，訓(xùn)群鳥于南荒；彌亂世而方降，膺明時(shí)而自彰。幸賴君子，以依以持；引此風(fēng)云，濯斯塵滓。披蒙翳于葉下，發(fā)光華于枝里；仙翰屈而還舒，靈音摧而復(fù)起。盻八極以騰翥，臨九天而高峙；庶廣德于眾禽，非崇利于一己。是以徘徊感德，顧慕懷賢；憑明哲而禍散，托英才而福延。答惠之情彌結(jié)，報(bào)功之志方宣；非知難而行易，思今后以終前。俾賢德之流慶，畢萬(wàn)葉而芳傳。

　　【晉傅咸《鳳皇賦》】仰天文以彌觀兮，覽神象乎太清；伊儀鳳之誕育兮，稟朱行之淳精。故能體該眾妙，德備五靈。穢維塵之紛濁兮，患俗網(wǎng)之易嬰；心眇眇其悠遠(yuǎn)兮，意飄飄以遐征；翔寥廓以輕舉兮，凌清霄而絕形。若乃龍飛九五，時(shí)惟大明，闡隆正道，既和且平。感圣化而來(lái)儀兮，贊簫韶于九成；隨時(shí)宜以行藏兮，諒出處之有經(jīng)；豈以美而賈害兮，固以德而見榮，曠千載而莫睹兮，忽翻爾而來(lái)庭。應(yīng)龍至兮，庶有感于斯誠(chéng)；而君子之是忽兮，賦微物以申情。雖綺靡之可玩兮，悲志大之所營(yíng)；敢砥鈍于末蹤兮，則瓦礫于瑤瓊。
　　§詩(shī)
　　【后漢劉楨《鳳皇詩(shī)》】鳳皇集南岳，俳徊孤竹根；于心存不厭，奮翅騰紫氛。豈不常辛苦，羞與雀同群；何時(shí)當(dāng)來(lái)儀，要須圣明君。
　　【陳張正見《賦得威鳳棲梧桐詩(shī)》】丹山下威鳳，來(lái)集帝梧中；欲舞春花落，將飛秋葉空。影照龍門水，聲入洞庭風(fēng)；別有將離曲，翻更合絲桐。
　　○鶴第二
　　§敘事

　　《詩(shī)義疏》曰：鶴大如鵝，長(zhǎng)三尺，腳青黑，高三尺余。赤頰赤目，喙長(zhǎng)四寸。多純白，亦有蒼色。蒼色者，今人謂之赤頰。常夜半鳴，其鳴高朗，聞八九里，唯老者乃聲下。今吳人園中及士大夫家皆養(yǎng)之，雞鳴時(shí)亦鳴?！斗甭丁吩唬胡Q知夜半。(鶴，水鳥也，夜半水位，感其生氣，則益喜而鳴。)鶴所以壽者，無(wú)死氣于中也。《相鶴經(jīng)》曰：鶴者，陽(yáng)鳥也，而游于陰，因金氣依火精以自養(yǎng)。金數(shù)九，火數(shù)七，故七年小變，十六年大變，百六十年變止，千六百年形定。體尚潔，故其色白；聲聞天，故頭赤；食于水，故其喙長(zhǎng)；軒于前，故后指短，棲于陸，故足高而尾凋；翔于云，故毛豐而肉疏。大喉以吐故，修頸以納新，故生大壽不可量。所以體無(wú)青黃二色者，木土之氣內(nèi)養(yǎng)，故不表于外。是以行必依洲嶼，止不集林木，蓋羽族之宗長(zhǎng)，仙人之騏驥也。鶴之上相，瘦頭朱頂，露眼玄睛，高鼻短喙，<骨圭>頰<骨乇>耳，長(zhǎng)頸促身，燕膺、鳳翼、雀毛、龜背、鱉腹，軒前垂后，高脛粗節(jié)，洪髀纖指。此相之備者也。鳴則聞?dòng)谔?，飛則一舉千里。鶴二年落子毛，易黑點(diǎn)；三年產(chǎn)伏。復(fù)七年羽翮具，復(fù)七年飛薄云漢，復(fù)七年舞應(yīng)節(jié)，復(fù)七年晝夜十二時(shí)鳴中律。復(fù)百六十年不食生物，復(fù)大毛落，茸毛生，雪白或純黑，泥水不污。復(fù)百六十年雄雌相視，目睛不轉(zhuǎn)而孕。千六百年飲而不食。鸞鳳同為群。圣人在位，則與鳳凰翔于甸。
　　§事對(duì)
　　【陽(yáng)鳥 仙禽】淮南八公《相鶴經(jīng)》曰：鶴者，陽(yáng)鳥也，而游于陰。鮑昭《舞鶴賦》曰：偉胎化之仙禽。
　　【金衣
玉羽】《西京雜記》曰：始元元年，黃鶴下太液池，上為歌曰：“黃鶴飛兮不建章，羽肅肅兮行蹌蹌；金為衣兮菊為裳，自顧薄德，愧爾嘉祥?！滨U昭《舞鶴賦》曰：振玉羽而臨霞。
　　【翔紫蓋
養(yǎng)青田】盛弘之《荊州記》曰：衡山有三峰極秀，一名紫蓋。澄天明景，輒有一雙白鶴，回翔其上，清響亮澈?！队兰慰び洝吩唬河袖ㄣ逑?，去青田九里，此中有一雙白鶴，年年生子，長(zhǎng)大便去，只惟余父母一雙在耳。精白可愛，多云神仙所養(yǎng)。
　　【入帳 乘軒】李遵《太元真人茅君傳》曰：好道者入廟，或見一白鶴入帳中。白鶴者，皆是九轉(zhuǎn)還丹使?！蹲髠鳌吩唬盒l(wèi)懿公好鶴，鶴有乘軒者。
　　【飲瑤池
翔金穴】鮑昭《舞鶴賦》曰：朝戲于芝田，夕飲乎瑤池。李遵《太元真人茅君內(nèi)傳》曰：茅盈留句曲山，告二弟曰：“吾去有局任，不復(fù)得數(shù)相往來(lái)?！备咐细柙唬骸懊┥竭B金穴，江湖據(jù)下流；三神乘白鶴，各居一山頭。佳雨灌得稻，陸田亦復(fù)周；妻子保堂室，使我百無(wú)憂。白鶴翔金穴，何時(shí)復(fù)來(lái)游？”
　　【素羽
玄睛】王韶之《神境記》曰：滎陽(yáng)郡南百余里，有蘭巖。常有雙鶴，素羽皦然，日夕偶影翔集。傳云昔夫婦俱隱此，年數(shù)百歲，化成此鶴?；茨习斯断帔Q經(jīng)》曰：鶴之上相，露眼玄睛。
　　【丹頰 朱頂】《詩(shī)義疏》曰：鶴形如大鵝，丹頰赤目。《相鶴經(jīng)》曰：鶴之上相，瘦頭朱頂，長(zhǎng)頸促身。
　　【龜背 鳳翼】淮南八公《相鶴經(jīng)》曰：鶴之上相，雀毛龜背。又曰：燕膺鳳翼。
　　【飲溶溪之水
唼太湖之萍】王子年《拾遺記》曰：周昭王時(shí)，涂修國(guó)獻(xiàn)青鳳、丹鶴，各一雄一雌。以潭皋之粟飼之，以溶溪之水飲之。何晏詩(shī)曰：雙鶴比翼游，群飛戲太清；常畏失網(wǎng)羅，憂患一朝并。豈若集太湖，順流唼浮萍。
　　§賦

　　【魏曹植《白鶴賦》】嗟皓麗之素鳥兮，含奇氣之淑祥；薄幽林以屏處兮，蔭重景之余光。狹單巢于弱條兮，懼沖風(fēng)之難當(dāng)；無(wú)沙棠之逸志兮，欣六翮之不傷。承邂逅之僥幸兮，得接翼于鸞皇；同毛衣之氣類兮，信休息之同行。痛良會(huì)之中絕兮，遘嚴(yán)災(zāi)而逢殃；共太息而祇懼兮，抑吞聲而不揚(yáng)。

　　【宋鮑昭《舞鶴賦》】散幽經(jīng)以驗(yàn)物，偉胎化之仙禽；鐘浮曠之藻質(zhì)，抱清迥之明心。指蓬壸而翻翰，望昆閬而揚(yáng)音；匝日域以回鶩，窮天漢而高尋。踐神區(qū)其既遠(yuǎn)，積靈祀而方多；晴含丹而星曜，頂凝紫而煙華。引員吭之纖婉，頓修趾之洪姱，疊霜毛而弄影，振玉羽而臨霞，朝戲于芝田，夕飲乎瑤池；厭江海而游澤，掩云羅而見羈。去帝鄉(xiāng)之岑寂，歸人寰之喧卑，歲崢嶸而愁暮，心惆悵而哀離云云。
　　§詩(shī)
　　【梁簡(jiǎn)文帝《賦得舞鶴詩(shī)》】來(lái)自芝田遠(yuǎn)，飛渡武溪深；振迅依吳市，差池逐晉琴。奇聲傳逈澗，動(dòng)翅拂花林；欲知情物外，伊洛有清潯。
　　【梁吳均《詠鶴詩(shī)》】本自乘軒者，為君階下禽；摧藏多好貌，清唳有奇音。
　　【陳陰鏗《詠鶴詩(shī)》】依池屢獨(dú)舞，對(duì)影或孤鳴；乍動(dòng)軒墀步，時(shí)轉(zhuǎn)入琴聲。
　　【陳孔德紹《賦得華亭鶴詩(shī)》】華亭失侶鶴，乘軒寵遂終；三山凌苦霧，千里激悲風(fēng)。心危白露下，聲斷采弦中；何言斯物變，翻復(fù)似遼東。
　　○雞第三
　　§敘事

　　《春秋說(shuō)題辭》曰：雞為積陽(yáng)，南方之象；火陽(yáng)精，物炎上，故陽(yáng)出雞鳴，以類感也。雞之為言佳也，佳而起為人期，莫寶也。(善為人制晏早之期。)《春秋運(yùn)斗樞》曰：玉衡星散為雞。遠(yuǎn)雅頌，著倡優(yōu)，則雄雞五足，《爾雅》曰：雞大者蜀，蜀子雓。未成雞曰僫。絕有力，奮。雞三尺為鷄，棲于杙為桀，鑿垣為塒。(郭璞注曰：蜀，今蜀雞也；雓，雞子名也，今江東呼雞少者為僫。鷄，古之名雞也。)《易林》曰：巽為雞，雞鳴節(jié)時(shí)，家樂(lè)無(wú)憂。《尚書》曰：牝雞之晨，惟家之索?！俄n詩(shī)外傳》曰：田饒謂魯哀公曰：“夫雞，頭戴冠者，文也；足搏距者，武也；敵在前敢斗者，勇也；見食相告者，仁也；守夜不失時(shí)者，信也。雖有五德，猶日瀹而食之者。何也？以其所以來(lái)近也?！薄吨芄佟吩唬汗ど虉?zhí)雞。(取其守時(shí)而動(dòng)。)《禮記》曰：祭宗廟之禮，雞曰翰音。《風(fēng)俗通》曰：呼雞曰朱朱。俗云：相傳雞本朱氏翁化為之。今呼雞皆朱朱也。崔豹《古今注》曰：雞一名燭夜，《廣志》曰：雞有胡髯、五指、金骹、反翅之種。大者蜀，小者荊。白雞金骹者美。長(zhǎng)尾雞，尾細(xì)而長(zhǎng)，長(zhǎng)五尺余，出東夷韓國(guó)。九真郡出長(zhǎng)鳴雞?！洱堲~河圖》曰：玄雞白頭，食之病人，雞有六指亦殺人。雞有四距亦殺人，雞有五色亦殺人?！栋诐蓤D》曰：雞有四距重翼者，龍也。殺之震死?！墩撃箷吩唬吼B(yǎng)白雞，令識(shí)其主聲形。以五月五日，九月九日，任意用五色彩長(zhǎng)五寸，系雞頸，將雞于名山。放雞著山，仰頭咒曰：“必存鳴晨，雞心開悟?！薄侗静荨吩唬簽蹼u，主補(bǔ)中。
　　§事對(duì)
　　【玉珰
金距】習(xí)嘏《長(zhǎng)鳴雞賦》曰：朱冠玉珰，彤素并施。《左傳》曰：季郼之雞斗，季氏芥其雞，郼氏為之金距。平子怒，益宮于郼氏，且讓之，故郼昭伯亦怨平子。
　　【芥羽
花冠】《左傳》曰：季郼之雞斗，季氏芥其雞。杜預(yù)注云：搗芥子播其羽也。或曰：以膠沙播之為芥雞。沈懷遠(yuǎn)《南越志》曰：雞冠四開如蓮花，鳴聲清徹也。
　　【翠冠 玄羽】沈懷遠(yuǎn)《長(zhǎng)鳴雞贊》曰：翠冠繽莒，碧距麗陳；就昏別夕，望旭驚晨。傅休奕《斗雞賦》曰：玄羽黝而含曜。
　　【金骹 鐵距】郭義恭《廣志》曰：雞有金骹反翅之種。吳時(shí)《外國(guó)傳》曰：扶南山范尋，以鐵為斗雞假距，與諸將博錢。
　　【能言
善斗】王子年《拾遺記》曰：含涂國(guó)去王都七萬(wàn)里，人善服鳥獸，雞犬皆使能言?！段骶╇s記》曰：成帝時(shí)，交趾越巂獻(xiàn)長(zhǎng)鳴雞，即刻漏驗(yàn)之，晷刻克差。長(zhǎng)鳴一食時(shí)不絕。長(zhǎng)距善斗也。
　　【翠彩 朱光】傅休奕《斗雞賦》曰：翠彩蔚而流青。曹植《斗雞詩(shī)》曰：悍目發(fā)朱光。
　　【雙頭
四翼】王子年《拾遺記》曰：太初二年，月氏貢雙頭雞，四足一尾，鳴則俱鳴?！段簳吩唬捍薰?，字長(zhǎng)仁，河?xùn)|清河人也。正始元年夏，有典事史元顯，獻(xiàn)四足四翼雞。詔散騎侍郎趙邕以問(wèn)光，光表曰：“翅足眾多，亦群下相扇動(dòng)之象。雛而未大，腳弱差小，亦其勢(shì)尚微，易制御也?！蔽涞塾[之悅。后數(shù)日而顯皓等并以罪伏法，于是禮光逾重。
　　【飛海外
鳴云中】郭子橫《洞冥記》曰：有遠(yuǎn)飛雞，夕則還依人，曉則絕飛四海外，朝往夕還。沈懷遠(yuǎn)《南越志》曰：威平有巨穴焉，至于重陰四晦，則雞鳴云中。
　　§賦

　　【傅玄《斗雞賦》】玄羽黝而含曜兮，素毛穎而揚(yáng)精，紅縹側(cè)于微黃兮，翠彩蔚而流青。五色錯(cuò)而成文兮，質(zhì)光麗而豐盈。前看如倒，傍視如傾；目象規(guī)作，嘴似削成。高膺峭踤，雙翅齊平；躍身竦體，怒勢(shì)橫生。爪似煉鋼，目如奔星；揚(yáng)翅因風(fēng)，撫翮長(zhǎng)鳴。猛志橫逸，勢(shì)凌天廷?；蜍U躅踟躕，或蹀躡容與；或爬地俯仰，或撫翼未舉?；蚶穷欨|視，或鸞翔鳳舞；或佯背而引敵，或畢命于強(qiáng)御。于是紛紜翕赫，雷合電擊；爭(zhēng)奮身而相戟兮，競(jìng)隼鷙而雕睨。得勢(shì)者凌九天，失據(jù)者淪九地。徒觀其戰(zhàn)也，則距不虛掛，翮不徒拊，意如饑鷹，勢(shì)如逸虎。

　　【習(xí)嘏《長(zhǎng)鳴雞賦》】嘉鳴雞之令美，智窮神而入冥；審璇璣之回遽，定昏明之至精。應(yīng)青陽(yáng)于將曙，忽鶴立而鳳停；乃拊翼以贊時(shí)，遂延頸而長(zhǎng)鳴。若乃本其形象，詳其羽儀；朱冠玉珰，彤素并施；紛葩赫弈，五色流離；殊姿艷溢，采曜華披；雍容郁茂，飄搖風(fēng)靡。扇六翮以增暉，舒毳毛而下垂；違雙距之岌峨，曳長(zhǎng)尾之逶迤。
　　§詩(shī)
　　【魏曹植《斗雞詩(shī)》】群雄正翕赫，雙翹自飛揚(yáng)；揮羽激清風(fēng)，悍目發(fā)朱光。顧蒙貍膏助，常得擅此場(chǎng)。
　　【后周王褒《看斗雞詩(shī)》】蹀躞始橫行，意氣欲相傾；妒敵金芒起，猜群芥粉生。入場(chǎng)疑挑戰(zhàn)，逐退似追兵，誰(shuí)知函谷下，人去獨(dú)開城。

　　【梁簡(jiǎn)文帝《斗雞詩(shī)》】歡樂(lè)良無(wú)已，東郊春可游；百花非一色，新田多異流。龍尾橫津漢，車箱赴戍樓；玉冠初警敵，芥羽忽猜儔。十日驕既滿，九勝勢(shì)恒遒；脫使田饒見，堪能說(shuō)魯侯。
　　【陳褚玠《斗雞東郊道詩(shī)》】春郊斗雞侶，捧敵兩逢迎；詭群排袖出，帶勇向場(chǎng)驚。錦毛侵距散，芥羽雜塵生；還同戰(zhàn)勝罷，耿介寄前鳴。
　　○鷹第四
　　§敘事

　　《易通卦驗(yàn)》曰：鷹者，鷙殺之鳥?！吨軙吩唬后@蟄之日，鷹變?yōu)轼F；處暑之日，鷹乃祭鳥?！洞蟠鞫Y》曰：正月鷹則為鳩。鷹也者，其殺之時(shí)也；鳩也者，非其殺之時(shí)也。善變而之仁，故具言之也。鳩為鷹而之不仁，故不盡其辭?！洞呵镌吩唬含幑馍辁?，立秋之日鷹鹯擊?！稜栄拧吩唬胡?，鷞鳩?！稄V雅》曰：白鷢，鷹也?！稄V志》曰：鷹一歲為黃，二歲為撫，三歲為青。
　　§事對(duì)
　　【制鵬雛
逐鳥雀】《孔氏志》曰：楚文王好田，天下快狗名鷹畢聚焉。有人獻(xiàn)一鷹，曰非王鷹之儔。俄而云際有一物，凝翔飄搖，鮮白而不辨其形，鷹于是竦翮而升，矗若飛電。須臾羽墮如雪，血灑如雨。良久，有一大鳥，墮地而死。度其兩翅，廣數(shù)十里，喙邊有黃，眾莫能知。有博物君子曰：“此大鵬鷕也。始飛焉，故為鷹所制?！蹦撕褓p獻(xiàn)者。《左傳》曰：子產(chǎn)始知然明，問(wèn)為政焉。對(duì)曰：“視民如子，見不仁者誅之，若鷹鹯之逐鳥雀。”
　　【春化
秋吟】《禮記》曰：仲春之月，鷹乃學(xué)習(xí)；孟秋之月，鷹乃祭鳥，用始行戮。魏文帝《答繁欽書》曰：于是商風(fēng)振條，春鷹秋吟，斯可謂聲協(xié)鐘石，氣應(yīng)風(fēng)律。
　　【猛氣
雄姿】傅玄《鷹賦》曰：含炎離之猛氣兮，受金剛之純精；獨(dú)飛踤于林野兮，復(fù)徊翔于天庭。又曰：觜利吳戟，目類星明；雄姿邈代，逸氣橫生。
　　【恥燕雀
截鵠鸞】傅玄《長(zhǎng)歌行》曰：蒼鷹厲爪翼，恥與燕雀游；成敗在縱者，無(wú)令鷙鳥憂。孫楚《鷹賦》曰：有金剛之俊鳥，生井陘之巖阻；擒狡兔于平原，截鵠鸞于河渚。
　　【棲茂樹 擊中原】焦貢《易林》曰：鷹棲茂樹，候雀往來(lái)。傅玄《鷹賦》曰：雖逍遙于廣廈，思擊厲于中原。
　　【青骹素羽
華絆金閕】傅玄《蜀都賦》曰：鷹則流星曜景，奔電飛光，青骹素羽，飄雪繁霜。傅玄《鷹賦》曰：奮翅不得起，撫翼無(wú)所翔；飾五彩之華絆，結(jié)璇璣之金閕。
　　§賦

　　【隋魏彥深《鷹賦》】唯茲禽之化育，實(shí)鐘山之所生；資金方之猛氣，擅火德之炎精。何虞者之多端，運(yùn)橫羅以羈束；綴輕絲于雙臉，結(jié)長(zhǎng)皮于兩足。飛不遂于本情，食不充于所欲；逸翰由而暫斂，雄心為之自局。若乃貌非一種，相乃多途；指重十字，尾貴合盧；立如植木，望似愁胡；嘴同利劍，腳等荊枯。亦有白如散花，赤如點(diǎn)血；大文若錦，細(xì)斑似纈；眼類明珠，毛猶霜雪；身重若金，爪剛?cè)玷F。或復(fù)頂平似削，頭圓如卵，臆闊頸長(zhǎng)，筋粗脛短，翅厚羽勁，髀寬肉緩，求之事用，俱為絕伴；或似鶉頭，或似<至鳥>首。赤睛黃足，細(xì)骨小肘；懶而易驚，奸而難誘。住不可呼，飛不及走；若斯之輩，不如勿有。若夫疾食速消，此則有命；兔頸猴立，是為無(wú)病。側(cè)門忌大，結(jié)肚惡軟；絳不欲絕，背不宜喘。生于窟者則好伏，巢于水者則常立；雙骹長(zhǎng)者則起遲，六翮短者則飛急。毛衣屢改，厥色無(wú)常；寅生酉就，總號(hào)為黃。二周作鴇，千日成蒼。雖曰排虛，性殊眾鳥；雌則體大，雄則形小。遇犬則驚猜，得人則馴擾；養(yǎng)雛則少病，野羅則多巧。察之為易，調(diào)之實(shí)難；格必高迥，屋必華寬。姜以取熱，酒以排寒；韝須溫暖，肉不陳干。近之令狎，靜之使安。晝不離手，夜便火宿；微加其毛，少減其肉。肌羸腸瘦，心和性熟；念絕云霄，志在馳逐。
　　§詩(shī)

　　【隋煬帝《詠鷹詩(shī)》】遷朔欲之衡，忽投羨羅里；既以羈華絆，仍持獻(xiàn)君子。青骹固絕儔，素羽誠(chéng)難擬；深目表茲稱，闊臆斯為美。驚獸不及奔，猜禽無(wú)暇起；雖蒙韝上榮，無(wú)復(fù)凌云志。
　　○烏第五
　　§敘事

　　《說(shuō)文》曰：烏，孝鳥也?！洞呵镞\(yùn)斗樞》曰：飛翔羽翮為陽(yáng)，陽(yáng)氣仁，故烏反哺也。《春秋元命苞》曰：日中有三足烏者，陽(yáng)精其僂呼也。(僂呼，溫潤(rùn)生長(zhǎng)之言。)《孝經(jīng)援神契》曰；德至鳥獸，則白烏下矣?！稏|觀漢記》曰：章帝元和三年，代郡高柳烏生子。三足，大如雞，色赤，頭上有角，長(zhǎng)寸余。張勃《吳錄》曰：彭澤有烏接丸，行者丸飯投之，高下無(wú)失。《宋起居注》曰：元嘉十三年，陽(yáng)羨縣民談合送白烏，皓質(zhì)潔映，有若輝璧；爰稽圖瑞，實(shí)惟嘉祥。崔豹《古今注》曰：烏一名鷙鳥?！锻ㄋ孜摹吩唬喊最^烏謂之鷗<葛鳥>?！对?shī)義問(wèn)》曰：有鵯烏、雅烏，楚烏也。《爾雅》曰：鹢斯，鵯鶋。(楚烏也。又曰：雅烏小而多聲，腹下白。)又曰：烏鵲丑，其掌縮。(飛縮腳腹下。)又曰：有燕烏、山烏、炎烏、燕白脰烏、鸀山烏。(鸀似烏而小，赤嘴穴乳，出西方。)
　　§事對(duì)
　　【日禽
陽(yáng)鳥】孔子曰：烏，嘔呼也。取其助氣，故以為烏呼。烏為日中之禽，故為像形也。張衡《靈憲》曰：日陽(yáng)精之宗，積而成烏。烏有三趾，陽(yáng)之類數(shù)也。
　　【銜傘
萃冠】劉義慶《世說(shuō)》曰：徐干木年少時(shí)，嘗夢(mèng)烏從天下，銜長(zhǎng)斗傘樹其庭前。烏復(fù)上天銜傘下，凡樹三傘竟。烏大鳴，作惡聲而去。徐后果得疾，遂以惡終?！斗罟沤褡ⅰ吩唬涸鴧z瓜，三足烏萃其冠。
　　【歸飛
返哺】《毛詩(shī)》曰：弁彼鹢斯，歸飛提提。《譙子法訓(xùn)》曰：夫孝，行之本。替本而求末者，未見得之者也。如或得之，君子不貴矣。烏者猶有返哺，況人而無(wú)孝心者乎。
　　【巢門
畫壁】常璩《華陽(yáng)國(guó)志》曰：僰道縣孝子吳順，養(yǎng)母，赤烏巢其門。《風(fēng)俗通》曰：按《明帝起居注》曰：東巡泰山，到滎陽(yáng)，有烏飛鳴乘輿上?；①S王吉射中之，作辭曰：“烏烏啞啞，引弓射左腋；陛下壽萬(wàn)歲，臣為二千石?！钡圪n錢二百萬(wàn)，令亭壁畫為烏也。
　　【丹質(zhì) 素體】薛綜《赤烏頌》曰：赫赫赤烏，惟日之精；朱羽丹質(zhì)，希代而生。又《白烏頌》曰：粲焉白烏，皓體如素；宗廟致敬，乃胥來(lái)顧。
　　【化魚
銜鵲】《南越記》曰：烏賊魚，常自浮水上，烏見以為死，便啄之，乃卷取烏，故謂烏賊魚。今匹烏化為之?！秴菤v》曰：吳王為神主來(lái)，立廟蒼龍門外。時(shí)有烏巢朱雀門上，又有兩烏，銜一鵲置神座前?；虻蒙駮?，說(shuō)改元之意，乃改赤烏為太元。
　　【八子
九雛】《古樂(lè)府歌》曰：烏生八九子，端坐秦氏桂樹間；昔我秦氏家有遨蕩子，用睢陽(yáng)蘇合彈。司馬彪《續(xù)漢書》曰：桓帝時(shí)，童謠曰：“城上烏，尾畢逋，一年生九雛；公為吏，兒為徒，一徒死，百乘車?！?br /> 　　§賦

　　【晉成公綏《烏賦》】惟玄烏之令鳥兮，性自然之有識(shí)；應(yīng)炎陽(yáng)之純精兮，體乾剛之至色。望仁里之回翔兮，翩群鳴以拊翼；嗟自托于君子兮，心雖邇而不逼。起彼高林，集此叢灌，棲息重陰，列巢布干。繽紛霧會(huì)，回皇塵亂；來(lái)若雨集，去如云散；哀鳴日夕，鼓翼昧旦。噫啞相和，音聲可玩。嗟斯烏之克孝兮，心識(shí)養(yǎng)而知慕；同蓼莪之報(bào)德兮，懷凱風(fēng)之至素；雛既壯而能飛兮，乃銜食而反哺。游朝霞而凌厲兮，飄輕翥于玄冥；有昆山之奇類兮，體殊形于玉趾。凌西極以翱翔兮，為王母之所使；時(shí)應(yīng)德而來(lái)儀兮，介帝王之繁祉。入中州而武興兮，集林木而軍起。能休祥于有周兮，矧貞明于吉土；嘉茲鳥之淑良兮，永和樂(lè)而靡已。

　　【梁何遜《窮烏賦》】嗟窮烏之小鳥，意局促而馴擾；聲遇物而知哀，翮排虛而不矯。望絕侶于夕霞，聽翔群于月曉；既滅志于云霄，遂甘心于園沼。時(shí)復(fù)搶榆決至，觸案窮歸；若中氣而自墮，似驚弦之不飛。同雞塒而共宿，啄雁稗以爭(zhēng)肥；異海鷗之去就，無(wú)青鳥之是非。豈能瑞周德而丹羽，感燕悲而素暉；雖有知于理會(huì)，終失悟于心機(jī)。
　　§詩(shī)
　　【唐太宗文皇帝《詠烏代師道詩(shī)》】凌晨麗城去，薄暮上林棲；辭枝枝暫起，停樹樹還低。向日終難托，迎風(fēng)詎肯迷；只待纖纖手，曲里作宵啼。
　　【梁朱超《詠城上烏詩(shī)》】朝飛集麗城，猶作夜啼圬聲；近日毛雖暖，聞弦心尚驚。
　　【隋明慶余《死烏詩(shī)》】暮空長(zhǎng)罷噪，箭急不知驚；賴余琴里曲，猶有夜啼聲。
　　【虞世基《晚飛烏詩(shī)》】向日晚飛低，飛飛未得棲；只為歸林遠(yuǎn)，恒當(dāng)侵夜啼。

　　【隋楊師道《應(yīng)詔詠巢烏詩(shī)》】桂樹春暉滿，巢烏刷羽儀；朝飛麗城上，夜宿碧林陲。背風(fēng)藏密葉，向日逐疏枝；仰德還能哺，依仁遂可窺。驚鳴雕輦側(cè)，王吉自相知。
　　○鵲第六
　　§敘事

　　《爾雅》曰：鵲<貝鳥>丑，其飛也耤。(竦翅上下也。)《說(shuō)文》曰：鵲知太歲之所在，象文，從佳，昔聲。《易統(tǒng)卦》曰：鵲者陽(yáng)鳥，先物而動(dòng)，先事而應(yīng)。見于未風(fēng)之象，令失節(jié)不巢，癸氣不通，故言春不東風(fēng)也?！吨軙吩?；小寒之日雁北鄉(xiāng)，又五日鵲始巢。鵲不始巢國(guó)不寧。《孫卿子》曰：王者之政，好生惡殺，則鳥鵲之巢，可俯而窺也。張華《博物志》曰：鵲巢開口背太歲，此非才智，任自然之得也。《雜五行書》曰：埋鵲一枚溝中，辟盜賊奸邪?！侗静荨吩唬何逶挛迦争o腦入術(shù)家用，一名駁鳥。
　　§事對(duì)
　　【巢知背歲
立必順風(fēng)】張華《博物志》曰：鵲巢開口背太歲。此非才智，任自然之得也。《東方朔傳》曰：朔曰：“以人事言之，從東方來(lái)。鵲尾長(zhǎng)，傍風(fēng)則傾，背風(fēng)則蹶，必當(dāng)順風(fēng)而立，是以東向鳴也?！?br /> 　　【南飛月夜
東向雨晴】魏武帝《樂(lè)府詩(shī)》曰：月明星稀，烏鵲南飛；繞樹三匝，何枝可依?！稏|方朔傳》曰：孝武皇帝時(shí)，閑居無(wú)事，燕坐未央前殿，天新雨止。當(dāng)此時(shí)，東方朔執(zhí)戟在殿階傍，屈指獨(dú)語(yǔ)。上從殿上見朔，呼問(wèn)之：“生獨(dú)所語(yǔ)者何也？”朔對(duì)曰：“殿后柏樹上有鵲，立枯枝上，東向而鳴也?！?br /> 　　【銜火清溪
采粟員嶠】郭子橫《洞冥記》曰：帝解鳴鴻之刀，以賜東方朔，刀長(zhǎng)三尺。朔曰：“此刀采首山之金，鑄為此刀，雄者以飛，雌者獨(dú)在。金出九陽(yáng)清溪，有鵲銜火于清溪之上?！蓖踝幽辍妒斑z記》曰：?jiǎn)T嶠之山名環(huán)邱，上有方湖千里，多大鵲。高一尺許，群飛于湖際，銜采不周之粟于環(huán)邱之上。
　　§賦

　　【梁徐勉《鵲賦》】觀羽族之多類，實(shí)巨細(xì)以群飛；既若云而彌上，亦棲睫而忘歸。爰有茲禽，六翮斯具；生無(wú)隱嘿，質(zhì)有玄素。匪違涼而就暑，通四節(jié)以馳鶩；出昆山而抵玉，入召南而興賦。其識(shí)知來(lái)，其巢知風(fēng)；比之烈士，時(shí)起則雄。逢翳薱而翔集，乘清吹而西東；荷休明以得性，游苑囿以自終。
　　§詩(shī)

　　【魏收《看柳上鵲詩(shī)》】背歲心能識(shí)，登春巢自成；立枯隨雨霽，依枝須月明。疑是雕籠出，當(dāng)由抵玉驚；間關(guān)拂條軟，回復(fù)振毛輕。何獨(dú)離婁意，傍人但未聽。
　　【梁蕭紀(jì)《詠鵲詩(shī)》】欲避新枝滑，還向故巢飛；今朝聽聲喜，家信必應(yīng)歸。
　　【隋魏彥深】《園樹有巢鵲戲以詠之》曰：畏玉心常駭，填河力已窮；夜飛還繞樹，朝鳴且向風(fēng)。知來(lái)寧自伐，識(shí)歲不論功；早晚時(shí)應(yīng)至，輕舉一排空。
　　○雁第七
　　§敘事

　　《爾雅》曰：鳧雁丑，其足蹼。(郭璞曰：腳間幕蹼相連也。)《廣雅》曰：<可鳥>鵝、倉(cāng)<可鳥>，雁也。揚(yáng)雄《方言》曰：雁，自關(guān)而東謂<可鳥>鵝，南楚之外謂之鵝，或謂之倉(cāng)<可鳥>?！吨軙吩唬喊茁吨狰櫻銇?lái)。鴻雁不來(lái)，遠(yuǎn)人背畔。小寒之日雁北鄉(xiāng)。雁不北鄉(xiāng)，民不懷至。《儀禮》曰；大夫執(zhí)雁，取其候時(shí)而行也?；槎Y下達(dá)，納采用雁?！抖Y記》曰：孟春之月鴻雁來(lái)，季秋之月鴻雁來(lái)賓，季冬之月雁北鄉(xiāng)?！洞呵锓甭丁吩唬悍操?，大夫用雁。雁有類，長(zhǎng)者在民上，必有先后。雁有行列，故以為贄。《山海經(jīng)》曰：雁門山，雁出其間，在高柳北?！读褐萦洝吩唬毫褐菘h界有雁塞山。傳云此山有大池水，雁棲集之，故因名曰雁塞。《十三州記》曰：上虞縣有雁，為民田，春銜拔草根，秋啄除其穢。是以縣官禁民不得妄害此鳥，犯則有刑無(wú)赦。
　　§事對(duì)
　　【集玄塞
射上林】成公綏《鴻雁賦》曰：起寒門之北垠兮，集玄塞以安處；賓弱水之陰岸兮，有沙漠之絕渚?！妒酚洝吩唬禾K武在匈奴中，昭帝遺使通和。武乃夜見漢使，教使謂單于曰：“天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中?！笔拐呷缙溲?，單于于是大驚，乃使武還。
　　【過(guò)云夢(mèng)
度塞門】成公綏《雁賦》曰：奔巫山之陽(yáng)隅兮，趨彭澤之遐裔；過(guò)云夢(mèng)以?shī)视钨?，投江湘而中憩。盛弘之《荊州記》曰：雁塞北接梁州汶陽(yáng)郡，其間東西嶺，屬天無(wú)際，云飛風(fēng)翥。望崖回翼，唯一處為下，朔雁達(dá)塞，矯翮裁度，故名雁塞。同于雁門。
　　【嬉玄渚
濯清泉】羊祜《雁賦》曰；排云壚以頡頏，汰弱波以容與；進(jìn)凌厲于泰清，退嬉游乎玄渚。成公綏《雁賦》曰：上揮翮于丹霄兮，下濯足于清泉；經(jīng)天地之遐極兮，樂(lè)和氣之純暖。
　　【接羽
拂翼】曹植《離繳雁賦》曰：接羽翮以南北兮。羊祜《雁賦》曰：浮若漂舟乎江之濤，色若委雪乎巖之阿；邕邕兮悲鳴云間，因風(fēng)臨虛厲清和。眇眇兮瞥若入清塵，扶日拂翼?yè)P(yáng)光羅。
　　【背青春
翔玄月】孫楚《雁賦》曰：迎素秋而南游，背青春而北息；溯長(zhǎng)川以鳴號(hào)，凌洪波以鼓翼。郭璞《江賦》曰：陽(yáng)鳥爰翔，于以玄月；千類萬(wàn)聲，自相喧聒。蕭廣濟(jì)注曰：陽(yáng)鳥，雁之屬。
　　【出高柳
經(jīng)景山】《山海經(jīng)》曰：雁門山，雁出其間，在高柳北?！肚G州圖記》曰：沮縣西北平里，有雁浮山，是《山海經(jīng)》所謂景山、沮水之所出也。高三十余里，修巖遐亙，擢干干霄。雁南翔北歸，遍經(jīng)其上，土人由茲山名改焉。
　　§賦

　　【魏曹植《繳雁賦》】憐孤雁之偏特兮，情悵焉而內(nèi)傷；尋淑類之殊異兮，稟上天之休祥。含中和之純氣兮，赴四節(jié)而征行；遠(yuǎn)玄冬于南裔兮，避炎夏于朔方。白露凄以飛揚(yáng)兮，秋風(fēng)發(fā)乎西商；感節(jié)運(yùn)之復(fù)至兮，假魏道而翱翔。接羽翮以南北兮，情逸豫而永康；望范氏之發(fā)機(jī)兮，播纖繳以凌云。掛微軀之輕翼兮，忽頹落而離群；旅朋驚而鳴逝兮，徒矯首而莫聞。

　　【陳后主《夜亭度雁賦》】春望山楹，石暖苔生；云隨竹動(dòng)，月共水明。暫逍遙于夕逕，聽霜鴻之度聲；度聲已凄切，猶含關(guān)塞鳴。從風(fēng)兮前侶駛，帶暗兮后群驚；帛久兮書字滅，蘆束兮斷銜輕。行雜響時(shí)亂，響雜行時(shí)散；已定空閨愁，還長(zhǎng)倡樓嘆。空閨倡樓本寂寂，況此寒夜褰珠幔，心悲調(diào)管曲未成。手撫弦，聊一彈；一彈管，且陳歌，翻使怨情多。
　　§詩(shī)
　　【唐太宗皇帝《賦得早雁出云鳴詩(shī)》】初秋玉露清，早雁出空鳴；隔云時(shí)亂影，因風(fēng)乍含聲。
　　【梁劉孝綽《賦得始?xì)w雁詩(shī)》】洞庭春水綠，衡陽(yáng)旅雁歸；差池高復(fù)下，欲向龍門飛。
　　【陳周弘正《于長(zhǎng)安詠雁詩(shī)》】南思洞庭水，北想雁門關(guān)；稻粱俱可戀，飛去復(fù)飛還。
　　【隋王胄《送周員外充戍嶺表賦得雁詩(shī)》】旅雁別銜陽(yáng)，天寒關(guān)路長(zhǎng)；行斷由經(jīng)箭，聲嘶為犯霜。罹繳無(wú)人閔，能鳴反自傷；何如侶泛泛，刷羽戲方塘。
　　【周庾信《秋夜望單飛雁詩(shī)》】失群寒雁聲可憐，夜半單飛在月邊；無(wú)奈人心復(fù)有憶，今暝將渠俱不眠。
　　【虞世南《秋雁詩(shī)》】日暮霜風(fēng)急，羽翮轉(zhuǎn)難任；為有傳書意，聯(lián)翩入上林。
　　○鸚鵡第八
　　§敘事

　　《說(shuō)文》曰：鸚鵡，能言鳥也。鹝從鳥嬰聲，<毋鳥>從鳥毋聲。劉艾《漢帝傳》曰：興平元年，益州蠻夷獻(xiàn)鹝<毋鳥>三。詔曰：往者益州獻(xiàn)鹝<毋鳥>三枚，夜食三升麻子。今谷價(jià)騰貴，此鳥無(wú)益有損?？筛栋参鲗④姉疃ㄒ?，令歸本土?！渡胶＝?jīng)》曰：黃山及數(shù)歷之山有鳥焉，其狀如鸮，赤喙人舌，能言，名曰鹝<毋鳥>。(郭璞云：鹝<毋鳥>舌似小兒舌。有五色者，亦有純白、純赤者。)《廣州記》曰：根杜出五色鹝<毋鳥>。曾見其白者，大如母雞?！赌戏疆愔疚铩吩唬蝴k鵡有三種，青大如烏臼，一種白大如鴟鸮，一種五色，大于青者。交州巴南盡有之。及五色出杜薄州。凡鳥四指，三向前，一向后。此鳥兩指向后。
　　§事對(duì)
　　【緗翼 翠衿】曹毗《鸚鵡賦》曰：其形則雉顧鵠盼，鸞踤雁息，丹喙含映，緗葩煥翼。禰衡《鸚鵡賦》曰：紺趾丹嘴，綠衣翠衿。
　　【丹足
紫毛】傅玄《鸚鵡賦》曰：鳳翔鸞踤，孔質(zhì)翠榮；懸趙分于丹足，婉朱哹之熒熒。孫暢《異物志》曰：鸚鵡，其毛色或蒼綠，或紫赤。喙曲如鸮而目深，行如鳩雀而能效人言，故見殊貴。
　　【擇林 啄蕊】禰衡《鸚鵡賦》曰：飛不妄集，翔必?fù)窳?。郭璞《山海?jīng)圖贊》曰：鸚鵡慧鳥，棲林啄蕊；四指中分，行則以嘴。
　　【如雞 似鸮】《吳時(shí)外國(guó)傳》曰：扶南東有漲海，時(shí)出五色鸚鵡。曾見其白者，大如母雞?！赌戏疆愇镏尽吩唬蝴W鵡有三種，一種大白如鴟鸮。
　　【通夢(mèng)憂賢
感神滅火】周宜《夢(mèng)書》曰：鸚鵡為亡人居宅也。夢(mèng)見鸚鵡，憂亡人也；其在堂上，憂豪賢也。劉義慶《宣驗(yàn)記》曰：鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相愛重。鸚鵡自念，雖樂(lè)不可久也，便去。后數(shù)月，山中火，鸚鵡遙見，便入水沾羽，飛而灑之。天神言：“汝雖有志，何足云也?！丙W鵡曰：“知不能救，然嘗僑居是山，禽獸行善，皆為兄弟，不忍見耳?！碧焐窦胃?，即為滅火。
　　§賦

　　【后漢禰衡《鸚鵡賦》】惟西域之禽鳥兮，挺自然之奇姿；體金精之妙質(zhì)兮，含火德之明輝。性辨慧而能言兮，心聰明而識(shí)機(jī)。故其嬉游高峻，棲踤幽深，飛不妄集，翔必?fù)窳郑唤C趾丹觜，綠衣翠衿；采采麗容，咬咬好音。雖同族于羽毛，固殊智而異心；配鸞皇而等美，焉比德于眾禽。

　　【魏曹植《鸚鵡賦》】美中洲之令鳥，超眾類而殊名；感陽(yáng)和而振翼，遁太陰以成形。遇旅人之嚴(yán)網(wǎng)，殘六翮而無(wú)遺。身掛滯于重緤，孤雌鳴而獨(dú)歸；豈余身之足惜，憐眾雛之未飛。分縻軀以潤(rùn)鑊，何全濟(jì)之敢希；蒙育養(yǎng)之厚德，奉君子之光輝。怨身輕而施重，恐佳惠之中虧；常戢心以懷懼，雖處安其若危。永哀鳴以報(bào)德，庶終來(lái)而不疲。

　　【宋顏延之《白鸚鵡賦》】余具職崇賢，預(yù)觀神秘，有白鸚鵡焉。被素履玄，性溫言達(dá)，九譯絕區(qū)，作玩天府。同事多士，賢奇思賦。其辭曰：稟儀素域，繼體寒門；貌履玄而被潔，性既養(yǎng)而亦溫。恨儀鳳之無(wú)辨，惜晨翳之徒暄。

　　【宋謝莊《赤鸚鵡賦》】夫慧性昭和，天機(jī)自曉；審國(guó)音于中寰，達(dá)方聲于遐表。及其云移霞峙，霰委雪翻；陸離翚漸，容與鴻軒。躍林飛岫，煥若輕電溢煙門；集場(chǎng)棲圃，曄若夭桃被玉園。至于氣淳渚凈，霧下崖沉；月圖光于綠水，云寫影于青林。
　　§詩(shī)
　　【李義府《詠鸚鵡詩(shī)》】牽弋辭重海，觸網(wǎng)去層巒；戢羽雕籠際，延思彩霞端。慕侶朝聲切，離群夜影寒；能言殊可貴，相助憶長(zhǎng)安。

●卷三十 鱗介部

　　○龍第九
　　§敘事

　　《說(shuō)文》曰；龍，鱗蟲之長(zhǎng)。能幽能明，能小能大，能長(zhǎng)能短。春分而登天，秋分而入川。《廣雅》云：有鱗曰蛟龍，有翼曰應(yīng)龍，有角曰虬龍，無(wú)角曰螭龍?！斗窖浴吩唬糊埼瓷煸惑待垺！逗訄D》曰：黃金千歲生黃龍，青金千歲生青龍，赤白之金千歲各生龍?！蹲髠鳌吩唬汗耪咝簖垼蕠?guó)有豢龍氏、御龍氏。(豢，養(yǎng)也。)昔有飂叔安，(飂，古國(guó)名；叔安，其君名。)有裔子曰董父，實(shí)甚好龍，能求其嗜欲以飲食之，龍多歸之。乃擾畜龍以服事帝舜，舜賜姓董氏?！对吩唬糊堉悦纫?，陰中之陽(yáng)，故言龍舉而云興?！渡胶＝?jīng)》曰：應(yīng)龍?zhí)幠蠘O，殺蚩尤與夸父，不得復(fù)上。應(yīng)龍遂在地，故下數(shù)旱。旱而為應(yīng)龍狀，乃得大雨。(氣應(yīng)所感。)《括地圖》曰：龍池之山四方高，中有池，方七百里，群龍居之。多五花樹，群龍食之。去會(huì)稽四萬(wàn)五千里?！痘茨献印吩唬悍蝌札埛鼭撚诖?，而卵剖于陵。其雄鳴上風(fēng)，其雌鳴下風(fēng)。而化者，形精之至也。人不見龍之飛舉而能高者，風(fēng)雨奉之也?！侗阕印吩唬河凶匀恢垼猩呦幓芍?。又曰：山中辰日稱雨師者，龍也。《瑞應(yīng)圖》曰：黃龍?jiān)簧耢`之精，四龍之長(zhǎng)也。王者不漉池而漁，德達(dá)深淵，則應(yīng)氣而游池沼。
　
　　§事對(duì)
　　【躍淵
階水】《周易》曰：九四，或躍在淵，無(wú)咎。趙曄《獻(xiàn)帝春秋》曰：孫策獲太史慈，乃出教曰：“龍欲騰翥，先階尺水。且今署慈為門下督，須軍還當(dāng)更議?！?br /> 　　【銜燭
捧爐】《楚詞》曰：燭龍何照？王逸注曰：大荒西北隅，有山而不合，因名之不周山。故有神龍銜燭而照之。趙曄《吳越春秋》曰：王允常聘歐冶子作劍。赤堇之山，破而出錫；若耶之溪，涸而出銅。雷公擊橐，蛟龍捧爐，天帝裝炭，太一下觀。
　　【騰云
乘火】《楚國(guó)先賢傳》曰：宋玉對(duì)楚王曰：“神龍朝發(fā)昆侖之墟，暮宿于孟諸，超騰云漢之表，婉轉(zhuǎn)四瀆之里。夫尺澤之鰍，豈能到江海之大哉？”《管子》曰：蛟龍，水中之神者也。乘水則神立，失水則神廢。
　　【五彩 九色】《河圖》曰：舜以太尉即位，與三公臨觀。黃龍五彩，負(fù)圖出，置舜前?！稘h武內(nèi)傳》曰：王母乘紫云之輦，又駕九色之斑龍。
　　【翠鱗
赤帶】揚(yáng)子云《太玄》曰：作龍者施木為骨，緄繒為皮，丹黃為文，翠羽為鱗；水以游之，風(fēng)以嬉之。沈懷遠(yuǎn)《南越志》曰：蟠龍身長(zhǎng)四丈，青黑色，赤帶如錦文。常隨渭水而下，入于海。有毒，傷人即死。
　　【紀(jì)官
賜氏】皇甫謐《帝王世紀(jì)》曰：太昊庖犧氏，風(fēng)姓，有景龍之瑞，故以龍紀(jì)官?！蹲髠鳌吩唬禾仗剖霞人?，其后有劉累，學(xué)擾龍于豢龍氏，以事孔甲，能飲食之。夏后嘉之，賜氏曰御龍氏。
　　【投杖
掛梭】葛洪《神仙傳》曰：費(fèi)長(zhǎng)房與壸公俱去，后壸公謝而遣之。長(zhǎng)房憂不能到家，公與所用杖騎之。忽然如睡，已到家。以所騎竹杖投葛陂中，顧視之，乃青龍也。劉敬叔《異苑》曰：陶侃常捕魚，得一織梭，還掛著壁。有頃雷雨，梭變成赤龍，從屋而躍。
　　【三友
兩婿】《魏志》華歆、邴原、管寧三人為友，號(hào)曰一龍。歆為龍頭，原為龍腹，寧為龍尾。又曰：黃尚為司徒，與李元禮俱娶太尉桓溫女。時(shí)人謂桓叔元兩女俱乘龍，言得婿之如龍。
　　§賦

　　【魏劉劭《龍瑞賦》】歲在析木，時(shí)惟仲春；靈威統(tǒng)方，勾芒司辰。陽(yáng)升九四，或躍于淵，有蜿之龍，來(lái)游郊甸。應(yīng)節(jié)合義，象德效仁；紆體韖縈，摛藻布文。青耀章采，雕琢璾玢；燥若羅星，蔚若翠云。光舄弈以外照，水清景而內(nèi)分。圣上觀之無(wú)射，左右察之既精；聊假物以擬身，忽神化而無(wú)形。泉含物而不澹，固保險(xiǎn)而常寧。

　　【魏繆襲《青龍賦》】懿矣神龍，其知惟時(shí)。覽皇代之云為，襲九泉以潛處；當(dāng)仁圣而覿儀，應(yīng)令月之風(fēng)律。照嘉祥之赫戲，敷華耀之珍體，耀文采以陸離，曠時(shí)代以稀出。觀四靈而特奇，是以見之者驚駭，聞之者崩馳，觀夫仙龍之為形也。蓋鴻洞輪碩，豐盈修長(zhǎng)；容姿溫潤(rùn)，蝟婉成章。繁蛇虬蟳，不可度量。遠(yuǎn)而視之，似朝日之陽(yáng)；邇而察之，象列缺之光。?龠若鑒陽(yáng)和映瑤瓊，?對(duì)若望飛云曳旗旌?；蛎纱溽?，或類流星；或如虹霓之垂耀，或似紅蘭之芳榮。煥璾彬之瑰異，實(shí)皇家之休靈；奉陽(yáng)春而介福，赍乃國(guó)以嘉禎。
　　○魚第十
　　§敘事

　　《莊子》曰：朽瓜化為魚，物之變也。《列子》曰：終發(fā)之北有溟海，魚廣千里，其身稱焉?！稄V志》曰：武陽(yáng)小魚，大如針，號(hào)一斤千頭。蜀人以為醬。崔豹《古今注》曰：鯉之大者曰鳣，鳣之大者曰鮪。白魚，雄者鮞，魚子好群浮水上，名曰萍?！痘茨献印吩唬赫补?，千歲之鯉。陶弘景《本草》曰：鯉最為魚中之主，形既可愛，又能神變，乃至飛越山湖，所以琴高乘之。又鯉魚鲊，不可合小豆藿；食害人，又發(fā)諸瘡。鱧魚，一名鮦，味甘，無(wú)毒，主除水氣、面大腫及五痔。<魚且>魚，味甘，大溫?zé)o毒，云是芹根變作。又曰：是人發(fā)所化，作舋食之甚補(bǔ)。鮑魚，味辛，無(wú)毒，主逐痿躡腕折瘀血。鰒魚，治青盲失精。鰻鱺魚，味甘，形似<魚且>，能緣樹食藤花，取作脯食之?！稄V州記》曰：魴魚，廣而肥甜，魚之美者也。鯨鯢長(zhǎng)百尺，大亦稱之。雌曰鯢，雄曰鯨。目即明月珠。死不見，有眼睛，而噴浪翳于云日?！稜栄拧吩唬乎帲?em>(今之赤鯉名。)鳣，(今江東呼為黃魚。)鰋，(今鰋額白魚。)鲇，(別名鳀。)鮞、大鳠，小者鮡，(鳠似鲇而大，色白?；蝓k之大者曰鳠。)鱦小魚，(魚子未成者。)<魚役>魚。鯢，大者謂之<魚役>，似鲇，四足，聲似小兒?！赌显街尽吩唬壶@，<魚替>屬也。長(zhǎng)鼻軟骨，長(zhǎng)數(shù)丈而骨可啖，似黃<魚隹>而長(zhǎng)。<魚居>魚，左右如鐵鋸。三牙魚，似石首，或曰雄石首也。{制魚}魚，肥美有余，土人重之，魏武時(shí)四人食{制魚}。鳣魚大如五斗奩，長(zhǎng)丈，口頷下，常三月中從河上，常于孟津捕之。黃肥，唯以作鲊?；此嘤小！睹?shī)義疏》曰：鮪魚出海，三月從河上來(lái)。今鞏縣東洛度北崖上山腹穴，舊說(shuō)北穴與江湖通，鳣鮪從北穴而來(lái)，入河。鮪似鳣而色青黑，頭小而尖，如鐵兜鍪，口在頷下，大者七八尺，益州人謂之鮪。鲿，大者王鮪，小者叔鮪。一名<魚替>，肉色白。今東萊遼東人謂之尉魚。或謂之神明者，樂(lè)浪尉溺死海中，化為此魚。鱮似魴而大頭，魚之不美者。故《語(yǔ)》曰：買魚得鱮，不如啖茹。徐州謂之鰱。鯋魚，吹沙也，似鯽魚狹小，常張口吹沙也。一名重唇{艸龠}。鯊鲿魚，一名揚(yáng)合，黃頰骨正，黃魚之大而有力者。魚貍，背上有斑文，腹下純青，今以飾弓韐步文也。海水將潮及天將雨，毛皆起；潮還天晴，毛則伏。常千里外知海潮也?！渡胶＝?jīng)》曰：鱖魚，大口而細(xì)鱗，有斑彩。鰩魚，狀如鯉，魚身鳥翼。蒼文，白首赤喙，常從西海游于東海。以夜飛，音如鸞，見大穰。何羅魚，一首而十身，其音如犬吠；食之已癰。鮨魚，身大首，音如嬰兒；食之已狂。鱤珠鱉，如肺而有目，六足。有珠魚，狀如鮒，彘毛，其音如豚；見則天下旱。薄魚，其狀如鳣而一目，其音如歐；(如人歐吐聲。)見則天下反。鳀魚，赤目赤魆者；食之殺人。鯪魚，背腹皆有刺，如三角菱?！秴卿洝吩唬哄e(cuò)魚，(一作<魚昔>。)魚子生后，朝出索食，暮皆入母腹中?！端?jīng)》曰：海鰍魚，長(zhǎng)數(shù)千里，穴居海底。入穴則海水為潮，出穴則水潮退。出入有節(jié)，故潮水有期。《異物志》曰：鮫魚，皮可以飾刀。其子驚則入母腹中。《吳地志》曰：石首魚，至秋化為冠鳧。冠鳧頭中猶有石也?！赌显接洝吩唬簽踬\魚，一名河伯度事小史。常自浮水上，烏見以為死，便往啄之，乃卷取烏，故謂之烏賊。今疋烏化之。天牛魚，方員三丈，眼大如斗，口在脅中，露齒無(wú)唇。兩肉角如臂，兩翼長(zhǎng)六尺，尾長(zhǎng)五尺。比目魚，不比不行。(江東呼為王余。)昔越王為<月會(huì)>，剖而未切，墮落于水，化為魚?！杜R海異物志》曰：比目魚，似左右分魚，南越謂之板魚。人魚，似人，長(zhǎng)三尺，不可啖。張華《博物志》曰：牛魚，目似牛，形如犢子。剝皮懸之，潮水至則毛起，去則毛伏。又《南方草木狀》曰：水睹魚，似豬形。又《異物志》曰：鹿魚，頭上有兩角如鹿。
　　§事對(duì)
　　【有翼
無(wú)鱗】劉向《列仙傳》曰：子莫者，舒鄉(xiāng)人也。善入水捕魚，得赤鯉魚，愛其色，持之著池中，數(shù)以米谷食之。一年長(zhǎng)丈余，遂生角，有翼?！逗訄D》曰：黃帝游于洛，見鯉魚長(zhǎng)三丈，青身無(wú)鱗，赤文成字。
　　【千斤
七里】《大魏諸州記》曰：小平津有洞穴，鯉魚從穴中出入，大者重千斤。色青，皮如鮫魚皮。沈瑩《臨海水土異物志》曰：鯉魚長(zhǎng)百步，俗傳有七里鳣魚。
　　【如鮫
似龍】《大魏諸州記》曰：每至三月中，有鳣魚從穴出，入河。重千斤，色青，皮如鮫魚，皮有珠文，口在頷下?！睹?shī)義疏》曰：鳣身似龍，銳頭，口在頷下，背上腹上有甲，大者千余斤。
　　【北溟鯤
南海鯨】《莊子》曰：北溟有魚，其名為鯤，其大不知幾千里也。王子年《拾遺記》曰：黑河，北極也，其水濃黑不流，土云生焉。有黑鯤魚，千尺如鯨，常飛往南海?；蝈炊烙谀虾Ｖ疄I，肉骨皆消。唯膽如石，上仙藥也。
　　【若獸
如蛇】山謙之《南徐州記》曰：鯪魚，若鯉魚四足?！秴嵌假x》曰：所謂鯪魚若獸。沈懷遠(yuǎn)《南越志》曰：鯪魚，鯉也。形如蛇而四足，腹圍五六寸，頭似晰蜴，鱗如鎧甲?！懂愇镏尽分^之鯪鯉。
　　【黑身 青目】沈懷遠(yuǎn)《南越志》曰：烏<魚昔>魚，通身黑，長(zhǎng)二丈。《臨海水土記》曰：<魚昔>魚鹿文青目。
　　【虎形
蝦尾】沈瑩《臨海水土異物志》曰：虎<魚昔>，長(zhǎng)五丈，黃黑斑，耳目齒牙有似虎形，唯無(wú)毛。或變乃成虎。沈懷遠(yuǎn)《南越志》曰：蝦<魚昔>長(zhǎng)五丈，尾似蝦。
　　【白腹 斑文】沈瑩《臨海水土異物志》曰：<魚昔>，腹下正白，長(zhǎng)五尺。又曰：虎<魚昔>長(zhǎng)三尺，黃色斑文。
　　【鋸齒 霜牙】萬(wàn)震《南州異物志》曰：鱷齒網(wǎng)羅，則斷如刀鋸。居水中，以食魚為本。庾闡《吳都賦》曰：鱷鱗霜牙。
　　【珠文
毒尾】劉欣期《交州記》曰：鮫魚出合浦，長(zhǎng)三尺。背上有甲，珠文，堅(jiān)強(qiáng)可以飾刀口，又可以鑢物?！渡胶＝?jīng)》曰：燕山，漳水出焉；其中多鮫魚。注曰：鮫有珠文，尾青，毒，皮可以飾刀劍口。
　　【春來(lái)
秋化】《臨海異物志》曰：石首，小者名?酋水，其次名春來(lái)，石首異種也。又有石頭，長(zhǎng)七八寸，與石首同。張勃《吳錄》曰：婁縣有石首魚，至秋化為鳧。
　　【片立 雙游】《臨海水土記》曰：板魚片立，合體俱行，比目魚也。孫綽《望海賦》曰：王余孤戲，比目雙游。
　　【像獺 似?！?/em>揚(yáng)孚《臨海水土記》曰：魚牛像獺，大如犢子。毛青黃色，其毛似氈。知潮水上下。
　　§賦

　　【西晉摯虞《觀魚賦》】觀鱗族于彪池兮，睨羽群于瀨涯，乃有洧泉之鯉，濯陂之鰋，瀺灂涌躍，沒浪赴遠(yuǎn)。集于曲涯之隈，逐乎澹淡之深。攢聚輻蹙，或躍或沉；倏爍攸驛，眩目驚心。從極觀而無(wú)獲兮，羨鮮肴之柔嘉。于是六柱俱起，參構(gòu)橫羅；編莞為筏，撼木激波。奔突轉(zhuǎn)薄，流不及瀾。魚未驚而失行，忽浪達(dá)于急湍；諒形勝之得勢(shì)，實(shí)有往而無(wú)反。炰鲿<魚會(huì)>鯉，亦有庶羞；肴核并陳，既旨且柔。泛溢爵于通溝，因素波以獻(xiàn)酬；騁微巧于浮觴，競(jìng)機(jī)捷于迅流。既歡豫而不倦，愿窮晝而兼夜。獨(dú)臨川而慷慨，感逝者之不舍；惟修名之求立，戀景曜之西謝。懼留連之?dāng)〉?，遂收歡而命駕。是時(shí)也，含懷湛遁，需于酒食；盤衎宴安，歡情未極；選興之言，矯枉以直；悅而不懌，莫不嘆息。
　　§詩(shī)
　　【梁張率《詠躍魚應(yīng)詔詩(shī)》】戢鱗隱繁藻，頒首承淥漪；何用游溟澥，且躍天泉池。
　　【陳張正見《賦得魚躍水花生詩(shī)》】漾色桃花水，相望濯錦流；躍浦疑珠出，依池似鏡浮。凌波銜落蕊，觸餌避沉鉤；方游蓮葉外，詎入武王舟。
　　【隋阮卓《賦得蓮下游魚詩(shī)》】春色映澄陂，涵泳且相隨；未上龍門路，聊戲芙蓉池。觸浪蓮香動(dòng)，乘流葉影披；相忘自有樂(lè)，莊惠豈能知。
　　【隋岑德潤(rùn)《詠魚詩(shī)》】劍影侵波合，珠光帶水新；蓮東自可戲，安用上龍津。
　　○龜?shù)谑?br /> 　　§敘事

　　《洛書》曰：靈龜者，玄文五色，神靈之精也。上隆法天，下平法地；能見存亡，明于吉兇。王者不偏黨，尊耆老則出。洪范《五行》曰：龜之言久也，千歲而靈，此禽獸而知吉兇者也。《周官》曰：龜人掌六龜之屬，各有名物。天龜曰靈屬，地龜曰繹屬，東龜曰果屬，西龜曰雷屬，南龜曰獵屬，北龜曰若屬，各以方色與其體辨之。(屬言非一也。色謂天龜玄，地龜黃，東龜青，西龜白，南龜赤，北龜黑。)凡取龜用秋時(shí)，攻龜用春時(shí)，各以其物，入于龜室。(六龜各異室。)上春釁龜，祭祀先卜?！洞蟠鞫Y》曰：甲蟲三百六十，而神龜為之長(zhǎng)?！兑荻Y》曰：天子龜尺二寸，諸侯八寸，大夫六寸，士民四寸。龜者，陰蟲之老也。龜三千歲，上游于卷耳之上，老者先知，故君子舉事必考之?！抖Y統(tǒng)》曰：神龜之象，上圓法天，下方法地。背上有盤法邱山，玄文交錯(cuò)，以成列宿。五光昭若，玄錦文運(yùn)，轉(zhuǎn)應(yīng)四時(shí)，長(zhǎng)尺二寸。明吉兇，不言而信?！哆\(yùn)斗樞》曰：瑤光星散為龜。《爾雅》曰：龜三尺，賁。龜，俯者靈，仰者謝，前弇諸果，后弇諸獵，左倪不類，右倪不若。一曰神龜，二曰靈龜，三曰攝龜，(小龜也。腹甲曲折，解能自張閉也。)四曰寶龜，五曰文龜，六曰筮龜，(常在蓍叢下潛伏也。)七曰山龜，八曰澤龜，九曰水龜，十曰火龜?！妒酚洝吩唬厚蚁壬唬骸澳艿妹斦?，財(cái)物歸之，家必大富至千萬(wàn)。一曰北斗龜，二曰南辰龜，三曰五星龜，四曰八風(fēng)龜，五曰二十八宿龜，六曰日月龜，七曰玉龜，八曰九州龜。凡八名，其龜圖各有文在腹下，文曰某之龜也。不必滿尺二，得七八寸可寶矣。”又曰：上有稠蓍，下有神龜。蓍生滿百莖者，其下常有龜守之，其上有青云覆之。南方老人用龜支床足，經(jīng)二十年，老人死；移床，龜尚生，不死。龜能行氣導(dǎo)引?！端温浴吩唬簠强かI(xiàn)六眼龜。《南齊書》曰：永明年，唐潛獻(xiàn)青毛神龜一頭。《玄中記》曰：東南之大者巨鰲焉，以背負(fù)蓬萊山，周回千里。巨鰲，巨龜也。又千歲之龜，能與人語(yǔ)?！赌显街尽吩唬糊敿?，一名神屋，出南海，生池澤中，吳越謂之元佇。神龜大如拳而色如金，上甲兩邊如鋸齒。爪至利，而能緣大木，捕鳴蟬。至美可食。不中于卜，以其小故也。涪陵大龜，文似玳瑁，俗號(hào)曰靈龜?！侗阕印吩唬呵q之龜，五色具焉。其額上兩骨起似角。浮于蓮葉之上，或在叢蓍之下。其上或時(shí)有白云，蟠蛇龜蛇，潛蟄則食氣。夏恣口而甚瘦，冬穴蟄而大肥?！恫┪镏尽吩唬捍笠旤冎悷o(wú)雄，與蛇通氣則孕。龜鼉皆卵生。崔豹《古今注》曰：龜名玄衣督郵。《廣志》曰：觜衟形如龜，出交州。山龜在山上食草，長(zhǎng)尺余。《柳氏龜經(jīng)》曰：龜一千二百歲，可卜天地之終始。何以言之？三千四十二占于天地千歲之龜甲。黑龜有五色，依時(shí)用之。
　　§事對(duì)
　　【法天 象地】《禮統(tǒng)》曰：神龜之象，上員法天，下方法地。背上有盤法邱山，玄文交錯(cuò)，以成列宿?！堵鍟吩唬红`龜者，上隆法天，下平象地。
　　【十朋
四品】《周易》曰：或益之十朋之龜。王弼注曰：龜者，決疑之物。獲益而得十朋之龜，則盡天人之助也?！稘h書》曰：元龜距形，長(zhǎng)尺二寸，直一千一百六十，為尺貝十朋。公龜九寸以上，直五百，為壯貝十朋。侯龜七寸以上，直三百，為公貝十朋。子龜五寸以上，直百，為小貝十朋。是為寶四品。
　　【玄服
繡裳】《史記》曰：宋元王問(wèn)博士衛(wèi)平曰：“今昔寡人夢(mèng)見一丈夫，玄繡之服，而乘輕車。曰：我為江使于河，而豫且得我而不能去。身在患中，莫可告語(yǔ)，王有德義，故來(lái)告愬。是何物也？”衛(wèi)平乃援式而起，對(duì)曰：“昔壬子宿在牽牛，使者當(dāng)囚衣玄服而乘輜車，其名為龜。王可使問(wèn)而求之?！蓖踉唬骸吧圃??！睂O惠《龜言賦》曰：有緇衣之丈夫兮，衣玄繡之衣裳，乘輕車之岌岌兮，駕云霧而翱翔。風(fēng)雨為之電奮，五色赫以焜煌。
　　【赤靈
白若】柳隆《龜經(jīng)》曰：龜有五色，依時(shí)用之。青靈之龜，春宜用之，西坐東向；赤靈之龜，夏宜用之，北坐南向。《墨子》曰：昔夏后氏使飛廉析金于郴山，以鑄鼎于昆吾，使翁難乙灼白若之龜，是也。
　　【巢蓮
升木】《史記·褚先生》曰：江南嘉林，龜在其中，常巢于芳蓮之上。左脅書文曰：“甲子重光，得我者匹夫?yàn)槿司?，有土正；諸侯得我者為帝王?！蓖踝幽辍妒斑z記》曰：昆侖山第五層，有神龜，長(zhǎng)一尺九寸，有四翼。萬(wàn)歲則升木而居，亦能言也。
　　【朱字
玄文】《尚書·中候》曰：堯沉璧于洛，玄龜負(fù)書出，于背上赤文朱字。止壇，又沉璧于河。黑龜出，赤文題?！抖Y統(tǒng)》曰：神龜之象，上有盤，法邱山，玄文交錯(cuò)，以成列宿。
　　【春灼
冬釁】《三禮圖》曰：龜以上，春灼后左，夏灼前左，秋灼前右，冬灼后右。蔡邕《月令章句》曰：孟冬之月，命大卜釁龜筴，以牲祠龜筴。涂以牲血，謂之釁龜。釁者，龜甲所以卜也；筴者，蓍草所以筮也。
　　【陸行
坎居】焦贛《易林》曰：龜厭江海，陸行不止；自令枯槁，失其都市。李飆《龜賦》曰：質(zhì)應(yīng)離象，位定坎居；賤彼朵頤，費(fèi)我靈符。浮洛川，見緯書，洞秘奧，通玄虛。
　　【支床 懸室】《史記》曰：南方老人用龜支床足，二十余年。又曰：取龜置室西北隅，懸之以入深大林中，不惑。
　　【督郵 神使】《古今注》曰：龜名玄衣督郵，神使，神龜也。郭璞《江賦》曰：應(yīng)交甫之喪佩，愍神使之纓羅。
　　【錦文 金色】《禮統(tǒng)》曰：神龜之象，若玄錦文運(yùn)；轉(zhuǎn)應(yīng)四時(shí)，沈懷遠(yuǎn)《南越志》曰：神龜出，大如拳而色如金。
　　【養(yǎng)氣
含神】郭璞《山海經(jīng)圖·<蟲雋>龜贊》曰：水圓三方，潛源溢沸；靈龜爰處，掉尾養(yǎng)氣。莊生是感，揮竿傲貴。沈懷遠(yuǎn)《南越志》曰：神龜出江水中。廬江郡常獻(xiàn)生龜于大卜，冥含神知，為效之大。
　　【左顧
右轉(zhuǎn)】臧榮緒《晉書》曰：孔愉，字敬康，會(huì)稽山陰人也。少時(shí)嘗得一龜，放于溪中，龜中流左顧數(shù)過(guò)。及鑄侯印，而龜左顧；更鑄亦然。印工以告，愉悟，取佩焉?！独m(xù)搜神記》曰：鄱陽(yáng)人黃赭，入山采荊楊，遂失路。數(shù)日，忽見大龜，赭便咒之，曰：“汝是靈物，而吾迷不知道。今騎汝背，頭向便是路。”龜即回右轉(zhuǎn)。赭即從行，十許里，便得溪水，即估客行舟者也。
　　【三足 四翼】《山海經(jīng)》曰：大若山陽(yáng)，狂水出焉，注于伊水中，多三足龜。王子年《拾遺記》曰：昆侖第五層，有神龜四翼。
　　【青純
翠毫】《尚書·中候》曰：周公攝政七年，制禮作樂(lè)。成王顧于洛，沉璧。禮畢，王退，有玄龜青純蒼光，背甲刻書，上躋于壇，赤文成字，周公寫之。徐湛之《翠龜表》曰：句容縣人，獲龜一頭；體披翠毫，騰云飛集。
　　【大蒙
元緒】《淮南子》曰：周人簡(jiǎn)珪，產(chǎn)于古石；大蒙神龜，出于溝壑。劉敬叔《異苑》曰：吳時(shí)，有人入山，見一大龜，即擔(dān)之以歸。欲上吳王，夜宿越里，纜船桑樹下。夜中，樹忽呼龜曰：“元緒何得在此？”龜曰：“行不擇日，今方見烹。雖然，盡南山之樵，不能潰我?！?br /> 　　§賦

　　【魏曹植《神龜賦》】龜號(hào)千歲。時(shí)有遺余龜者，數(shù)日而死，肌肉消盡，唯甲存焉。余感而賦之，曰：嘉四靈之建德，各潛位乎一方；蒼龍虬于東岳，白虎嘯于西崗；玄武集于塞門，朱雀棲于南鄉(xiāng)。順仁風(fēng)以消息，應(yīng)圣時(shí)而后翔。嗟神龜之奇物，體乾坤之自然；下夷方以則地，上規(guī)隆而法天；順陰陽(yáng)以呼吸，藏景曜于重泉。食飛塵以實(shí)氣，飲不竭于朝露；步容趾以俯仰，時(shí)鸞回以鶴顧；忽萬(wàn)載而不恤，周無(wú)疆于太素。感白靈之翔翥，卒不免乎豫且；雖見珍于宗廟，離刳剝之重辜。欲愬怨于上帝，將等愧乎游魚；懼沉泥之逢殆，赴芳蓮以巢居；安玄云而好靜，不汪翔而改度。昔嚴(yán)州之抗節(jié)，援斯靈而記喻。嗟祿運(yùn)之屯蹇，發(fā)遇獲于江濱；歸籠檻以幽處，遭諄美之仁人。晝顧瞻而終日，夕撫順以接晨；遘淫災(zāi)以隕越，命剿絕而不振。天道昧而未分，神明幽而難燭。黃氏沒于空澤，松喬化于株木；蛇折鱗于平皋，龍蛻骨于深谷。亮物類之遷化，疑斯靈之解殼。
　　§詩(shī)
　　【北齊趙儒宗《詠龜詩(shī)》】有靈堪托夢(mèng)，無(wú)心解自謀；不能蓍下伏，強(qiáng)從蓮上游。負(fù)圖非所翼，支床空見留；倘蒙一曳尾，當(dāng)為屢回頭。
　　§贊
　　【晉郭璞《爾雅·龜贊》】天生神物，十朋之龜?；蛴斡诨?，或游于蓍。雖云類殊，象二一歸。亹亹致用，極數(shù)盡幾。

●卷三十 蟲部

　　○蟬第十二
　　§敘事

　　《爾雅》曰：蜩，螂蜩，螗蜩；<蟲札>，蜻蜻；蠢，茅蜩；蝒，馬蜩；蝩，寒蜩。(孫炎曰：螂，五色具；蜩，宮中小青蟬也，蝒蝘青口，蟬小者也。郭璞注云：蜩螂俗呼為胡蟬，江南謂之螗<蟲弟>，如蟬而小，有文。江東呼蠢曰茅，蠢似蟬而小青。一曰馬蟬，蟬中最大者。蝩，寒螀也，似蟬而小，青而赤。)揚(yáng)雄《方言》曰：蛥蛒，齊謂之螇蟜，楚謂之蛉蛄，秦謂之蛥蛒。自關(guān)而東謂之虭蟧，或謂之蝭蟧，或謂之蜓蚞。西楚與秦通名也。(江東呼為蝭蟧。)楚謂之蜩，宋衛(wèi)之間謂之螗蜩，(今胡蟬也。)陳鄭之間謂之螂蜩，秦晉之間謂之蟬，海岱之間謂之<蟲奇>。其大者謂之蟧，或謂之蝒馬；其小者謂之麥札。有文者謂之蜻蜻。其雌謂之疋，大而黑者謂之<蟲戔>，黑而赤者謂之蝩蜩。蟧謂之茅蜩。<蟲應(yīng)>謂之寒蜩。寒蜩，暗蜩也。(此諸蟬名，通出《爾雅》，而多駁錯(cuò)，未可詳據(jù)。)《說(shuō)文》曰：蟬，膀鳴也?！抖Y記》曰：仲夏之月蟬始鳴，孟秋之月寒蟬鳴。徐廣《車服雜注》曰：侍臣加貂蟬者，取其清高飲露而不食也。王充《論衡》曰：蠐螬化為腹育，腹育轉(zhuǎn)為蟬。生兩翼，不類蠐螬?！痘茨献印吩唬合s無(wú)口而鳴，三十日而死。蟬，螟，胡蟬，蛁