●卷二十五 器物部上
○漏刻第一
§敘事
梁《漏刻經(jīng)》云:漏刻之作,蓋肇于軒轅之日,宣乎夏商之代?!吨芄佟吩唬宏鼔厥弦运鹗刂忠匀找?。及冬,則以火爨鼎水而沸之,而沃之。(鄭玄注曰:冬水凍,故以火炊水沸以沃之,謂沃漏也。)梁《漏刻經(jīng)》云:至冬至,晝漏四十五刻。冬至之后日長,九日加一刻。以至夏至,晝漏六十五刻。夏至之后日短,九日減一刻。或秦之遺法,漢代施用。邯鄲《五經(jīng)折疑》曰:漢制,又以先冬至三日晝。冬至后三日,晝漏四十五刻,夜五十五刻。先夏至三日晝,夏至后三日,晝漏六十五刻,夜三十五刻。元嘉《起居注》曰:以日出入定晝夜。冬至晝四十刻;夏至夜亦宜四十刻,夏至晝六十刻,冬至夜亦宜六十刻。春秋分,晝夜各五十刻。今減夜限,日出前,日入后,昏明際,各二刻半以益晝。夏至晝六十五刻,冬至晝四十五刻,二分晝五十五刻而已。張衡《漏水轉渾天儀制》曰:以銅為器,再疊差置,實以清水,下各開孔,以玉虬吐漏水入兩壺。右為夜,左為晝。殷夔《漏刻法》曰:為器三重,圓皆徑尺。差立于水輿踟躕之上,為金龍口吐水;轉注入踟躕經(jīng)緯之中,蓋上鑄金為司辰,具衣冠,以兩手執(zhí)箭。李蘭《漏刻法》曰:以銅為渴烏,以引器中水,于銀龍口中吐之。
§事對
【權器
衡渠】李蘭《漏刻法》曰:以器貯水,以銅為渴烏,狀如鉤曲,以引器中水。于銀龍口中吐入權器,漏水一升,秤重一斤,時經(jīng)一刻。殷夔《漏刻法》曰:漏水皆于器下為金龍口吐出,轉注入踟躕經(jīng)緯之中,流于衡渠之下。
【流珠
把箭】李蘭《漏刻法》曰:以玉壺玉管流珠馬上奔馳行漏。流珠者,水銀之別名。張衡《漏水轉渾天儀制》曰:以左手把箭,右手指刻,以別天時早晚。
【司辰
典刻】殷夔《漏刻法》曰:自午至子,亦五十刻。壺口上有蓋,其中天浮載箭出于蓋,蓋上鑄金為司辰。桓譚《新論》曰:余為郎,典刻漏,燥濕寒溫轉異度,故有昏明晝夜,參以晷景。
【銅史
金徒】《晉起居注》曰:孝武太元十二年,有司奏儲宮初建,未有漏刻。參詳永安宮銅漏刻,置漏刻史。張衡《漏水轉渾天儀制》曰:鑄金銅仙人居左壺,為金胥徒居右壺。
【星史 金胥】《天文要集》曰:女史一星在柱下西北,女史轉漏動靜。金胥見金徒注。
【三鼓
一鐘】衛(wèi)宏《漢舊儀》曰:立夏、立秋晝六十二刻,夏至晝六十五刻。夜漏不盡五刻,擊五鼓;夜漏不盡三刻,擊三鼓。酈善長《水經(jīng)注》曰:洛陽金墉城東門,曰含春門;北有退門,城上西面列觀五十步,睥睨居屋置一鐘,以和漏鼓也。
【九日
五夜】司馬彪《續(xù)漢書》曰:霍融上言:“漏刻率九日增減一等,不與天相應。不如夏歷合晷景,刻漏四十八箭?!标芯盀榭?,少所違失。衛(wèi)宏《漢舊儀》曰:五夜:甲夜,乙夜,丙夜,丁夜,戊夜。
§賦
【晉陸士衡《漏刻賦》】寸管俯而陰陽效其誠,尺表仰而日月與之期,玄烏懸而八風以情應,玉衡立而天地不能欺。既窮神以盡化,又設漏以考時;爾乃挈金壺以南羅,藏幽水而北戢。擬洪殺于編鐘,顯卑高而為級;激懸泉以遠射,跨飛途而遙集。伏陰蟲以承波,吞恒流其如挹。是故來象神造,去猶鬼幻,口納胸吐,水無滯咽。形微獨蠒之緒,逝若乘天之電;偕四時以合最,指昏明乎無殿。夫其立體也簡,而效績也誠;其假物也粗,而致用也精。積水不過一鐘,導流不過一筵;而用天者因其敏,分地者賴其平,微聽者假其察,貞觀者借其明。信探賾之妙術,雖無神其若靈。
【梁鮑照《觀漏刻賦》】佩流嘆于馳年,纓華思于芬月;結蘭苕于望楚,弄參差以歌越。撫凝肌于廷帶,監(jiān)雕容于髡發(fā)。景有墜而易昏,憂無方而難歇;歷玉階而升雝,訪金壺之盈闕。觀騰波之吞瀉,視警箭之登沒;箭既沒而后登,波長瀉而弗歸。注沉穴而海漏,射懸途而電飛;墐戶牖而知天,掩云霧而測暉。創(chuàng)百齡于纖隱,積千里于空微。
§銘
【李尤《漏刻銘》】昔在先圣,配天垂則;仰厘七曜,俯順坤德。乃建日官,俾立漏刻;昏明既序,景曜不忒。唐命義和,敬授人時;懸象著明,帝以崇熙。季末不虔,德衰于茲;挈壺失節(jié),刺流在詩。
【南齊陸倕新《漏刻銘》】夫自天觀象,昏旦之刻未分,治歷明時,盈縮之度無準。挈壺命氏,遠哉義用;揆景測辰,徼宮戒井。守以水火,分茲日夜。且今之官漏,出自會稽,漏水違方,導流乖則,六日無辨,五夜不分。于是俯察旁羅,登臺升庫,測于地四,參以天一,建武遺蠹,咸和余舛。金筒方員之制,飛流吐納之規(guī),雙律改經(jīng),一皆懲革,以考辰正晷,測表候陰。不謬圭撮,無乖黍累,又可以校運算之暌合,分天地之邪正,察四氣之盈虛,課六律之疏密。永世貽則,傳之無窮,赫矣煥乎,無得而稱也。乃詔小臣,為其銘。曰:一寒一暑,有明有晦;神道無跡,天工空代。乃置挈壺,是惟熙載;氣均衡石,晷正權概。世道交喪,禮術消亡;遽遷水火,爭倒衣裳。擊刀舛次,聚木乖方;爰究爰度,時惟我皇。方壺外次,員流內(nèi)襲;洪殺殊等,高卑異級。靈虬承注,陰蟲吐噏;倏忽往來,鬼神出入。微若抽繭,逝若激電。耳不輟音,眼無流盻;銅史司刻,金徒抱箭。合昏暮卷,螢莢晨生;尚辨天意,猶測地情。況我神造,通幽洞靈;配等皇極,為世作程。
○帷幕第二
§敘事
《釋名》曰:帷,圍也,以自障圍也。幕,幕絡也,在表之稱也?!墩f文》曰:在旁曰帷,在上曰幕?!稄V雅》曰:帷幕,帳也?!稓w藏》曰:昔女媧筮張云幕而枚占神明。《漢書》曰:秦起咸陽而至雍,離宮三百,帷帳不移而具。《史記》曰:漢孝文帝所幸慎夫人,帷賬不得文繡,以示敦樸。王沉《魏書》曰:魏太祖雅性節(jié)儉,帷帳壞則補納。孫盛《晉陽秋》曰:晉武帝令曰:殿前及武帷,織成帷不須施也。又曰:穆帝皇太后設紗帷于太極殿。《儀禮》曰:國君與卿圖事,管人布幕于寢門外。
§事對
【紫綃帷
青油幕】王子年《拾遺記》曰:吳王孫權趙夫人,善畫,巧妙無雙。權居昭陽宮倦暑,乃展紫綃之帷。夫人曰:“此不足貴。妾欲窮思慮,能使下綃帷而清風自入,視外無有蔽礙,列侍飄然自涼,若御風而行。”沈約《宋書》曰:劉塢《與顏峻書》曰:朱修之,三代叛兵也。一朝居青油幕下,作謝宣明面孔向人。
【羅幃
紗幕】魏文帝《與繁欽書》曰:白日西逝,清風赴闈;羅帷徒袪,玄燭方微。王子年《拾遺記》曰:漢武帝李夫人死后,常思夢,命工人作李夫人形?;蛑糜谳p紗幕里,婉若生時,帝大悅。
【錦帷
綈幕】《典略》曰:孔子反衛(wèi),見夫人在錦帷中??鬃颖泵婊?,夫人自帷中再拜。王子年《拾遺記》曰:漢武帝以珊瑚為床,紫錦為帷。又,武帝好微行,于池傍游宮,以漆為柱,鋪黑綈之幕,器服乘輿,皆尚黑色。
【運籌
撰歷】《史記》曰:漢六年正月,封功臣。張良未嘗有戰(zhàn)功,高祖曰:“運籌帷帳中,決勝千里外,子房功也。”劉歆《與揚子云書》曰:蕭何造律,張蒼撰歷,皆成于帷幕,貢于王門。
【合疏縷
張綺羅】劉向《說苑》曰:晏子復于景公曰,且合升之斗微,以滿倉廩;合疏縷之緯,以成帷幕。葛洪《神仙傳》曰:淮南八公詣淮南王安門,皆須眉皓素。王欲少者,八公皆成十五六童子。門吏以白安,聞之不及履,即出迎之,以登思仙之臺,張綺羅之幕,設象牙之席。
【然明誦
延年寢】《東觀漢記》曰:張奐,字然明,使匈奴。休屠及朔方烏桓并同反叛,遂燒度遼將軍門,列屯赤地,煙火相望。兵眾大恐,各欲亡去。奐安坐帷中,與弟子誦書,自若,軍士稍安。《漢書》曰:江都王劉延年為將,善綏御士眾,寢止布幕而已。
§詩
【南齊王融《詠幔詩》】幸得與珠綴,冪歷君之楹;月映不辭卷,風來輒自輕。每聚金爐氣,時駐玉琴聲;但愿置樽酒,蘭缸當夜明。
○屏風第三
§敘事
《釋名》曰:屏風,障風也;扆在后,所依倚也?!抖Y記》曰:天子當扆而立。(鄭玄注云:箉,屏風。)又曰:天子負扆,南鄉(xiāng)而立。(鄭玄注云:負箉,為斧文屏風于戶牖之間。)《周官》曰:掌次設皇邸。(鄭玄注云:邸,后板也。其屏風邸,染羽像鳳皇以為飾。)謝承《后漢書》曰:鄭弘為太尉時,舉第五倫為司空,班次在下。每正朔朝見,弘曲躬自卑。上問知其故,遂聽置云母屏風,分隔其間,由此為故事。《魏志》曰:太祖平柳城,頒所獲器物。有素屏風,持以賜毛玠曰:“君有古人之風,故賜君古人之服?!薄洱R書》曰:襄陽盜發(fā)古冢,得玉屏風。吳均《齊春秋》曰:宜都王鏗,年十歲。與吉景曜商略先言往行,左右誤排枬瘤屏風倒壓背,色貌不異,言談不輟。王子年《拾遺記》曰:董偃設紫琉璃屏風?!段骶╇s記》曰:廣川王去疾發(fā)魏哀王冢,有石屏風。又,昭陽殿木畫屏風,如蜘蛛絲縷。
§事對
【綠沉
白字】宋元嘉《起居注》曰:十六年,御史中丞劉楨奏,風聞前廣川刺史韋朗,于廣州所作銀涂漆屏風二十三床,又綠沉屏風一床,請以見事追韋朗前所居官。王琰《宋春秋》曰:明帝性多忌諱,禁制回避者數(shù)十百品。亦惡白字。屏風書古來名文,有白字,輒加改易;玄黃朱紫,隨宜代焉。
【云母
火齊】《西京雜記》曰:趙飛燕為皇后,其女弟上遺云母屏風,回風席,七華扇?!妒斑z記》曰:董偃嘗臥延清之室,上設火齊屏風,列靈黵之燭。
【納妃二合
烈女四堵】《晉東宮舊事》曰:皇太子納妃,梳頭屏風二合四牒,織成地屏風十四牒,銅閕紐。劉向《七略別錄》曰:臣向與黃門侍郎歆所?!读信畟鳌?,種類相從為七篇,以著禍福榮辱之效,是非得失之分,畫之于屏風四堵。
【孫亮鏤瑞
季龍畫仙】崔豹《古今注》曰:孫亮作琉璃屏風,鏤作瑞應圖一百二十種。陸翙《鄴中記》曰:石季龍作金鈿屈膝屏風,衣以白縑,畫義士、仙人、禽獸。
【畫如蛛絲 玉為龜甲】蛛絲見敘事。郭子橫《洞冥記》曰:上起神明臺,上有金床象席,雜玉為龜甲屏風。
§賦
【漢劉安《屏風賦》】惟斯屏風,出自幽谷;根深枝茂,號為喬木。孤性陋弱,畏金強族;移根易土,委伏溝瀆。飄搖危殆,靡安措足;思在蓬蒿,林有樸<木敕>。然常無緣,悲愁酸毒;天啟我心,遭遇微祿。中郎繕理,收拾捐樸;大匠攻之,刻雕削斫。表雖剝裂,心實貞愨;等化器類,庇蔭尊屋。列在左右,近君頭足;賴蒙成濟,其恩弘篤。何惠施遇,分好沾渥;不逢仁人,永為枯木。
【漢芊勝《屏風賦》】屏風鞈匝。蔽我君王;重葩累繡,沓璧連璋。連以文錦,映以流黃;畫以古烈,飆飆昂昂。蕃后宜之,壽考無疆。
§詩
【隋蕭愨《屏風詩》】秦皇臨碣石,漢帝幸明庭;非關重游豫,直是愛長齡。讀記知州所,觀圖見岳形;曉識仙人氣,夜辨少微星。服銀有秘術,蒸丹傳舊經(jīng);風搖百影樹,花落萬春亭。飛流近更白,叢竹遠彌青;逍遙保青暢,因持悅性情。
【周庾信《詠屏風詩》】高閣千尋跨,重檐百尺齊;云度三分近,花飛一倍低。吹簫近白鶴,照鏡舞山雞;何勞愁日暮,未有夜烏啼。
【又詩】三危出鳳翼,九阪度龍鱗;路高山里樹,云低馬上人。應巖泉溜響,深谷鳥聲春;駐馬來相問,應知有姓秦。
§銘
【李尤銘】舍則潛僻,用則設張;立必端直,處必廉方。雍閼風邪,霧露是抗;奉上蔽下,不失其常。
§啟
【梁簡文帝《謝賚碧慮棋子屏風啟》】臣綱啟,宣詔王仸慧奉宣敕旨。垂賚碧慮棋子屏風二十牒,極班馬之巧,兼曹史之慮,均天臺之翠璧,雜水華之嘉名。使云母之窗,慚其麗色;琉璃之扇,愧其含影。仰降圣慈,曲垂沾逮;喜逐恩來,聰同鳳舞。言因謝盡,更類三緘。不任銘荷之誠,謹奉啟謝以聞。謹啟。
○簾第四
§敘事
《釋名》曰:簾,廉也,自鄣蔽為廉恥也?!稄V雅》云:<巾><巾炎>,<巾兼>也。揚雄《方言》曰:宋魏陳楚江淮之間,箔謂之筶,或謂之黮;自關而西謂之箔,南楚謂之蓬箔?!墩f文》曰:曲受物之形也?!段骶╇s記》曰:漢諸陵寢,皆以竹為簾,為水文及龍鳳像?!稌x東宮舊事》曰:簾箔皆以青布緣純。謝綽《宋拾遺》曰:戴明寶歷朝寵幸,家累千金。大兒驕淫,為五色珠簾,明寶不能禁。《孫卿子》曰:局室蘆簾稿蓐,可以養(yǎng)形。
§事對
【神屋白珠 靈閣翠羽】《漢武故事》曰:上起神屋,以白珠為簾箔,玳瑁押之,象牙為篾?!抖蹿び洝吩唬簼h武帝二十年,起招靈閣,翠羽鱗毫為簾。
【昭陽珠簾 明光玉箔】《西京雜記》曰:昭陽殿織珠為簾,風至則鳴,如金玉珠璣?!度赜洝吩唬好鞴鈱m在漸臺西,以金玉珠璣為箔。
§詩
【唐太宗文武皇帝《賦簾詩》】參差垂玉牖,舒卷映蘭宮;珠光搖素月,竹影亂清風。彩散銀鉤上,文斜桂戶中;唯當雜羅綺,相與媚房櫳。
【南齊虞炎《詠簾詩》】青軒明月時,紫殿秋風日;曈昽孔光暉,晻曖映容質(zhì)。清露依檐垂,蛸絲當戶密;褰開誰共臨,掩晦獨如失。
【隋盧思道《賦得珠簾詩》】鑒帷明欲斂,照檻色將晨;可憐疏復密,隱映當窗人。浮清帶遠吹,含光動細塵;落花時屢拂,會待玉階春。
○床第五
§敘事
《釋名》曰:床,裝也,所以自裝載也。揚雄《方言》曰:齊魯之間謂之簀,(床板也。)陳楚之間或謂之笫。其杠,北燕、朝鮮之間謂之樹。自關而西,秦晉之間謂之杠,南楚之趙、東齊海岱之間謂之梓。其上板,衛(wèi)之北郊,趙魏之間謂之牒?!稄V雅》曰:棲謂之床,浴床謂之招。《說文》曰:床,身之安也;簀,床輚也;笫,床簀也;杠,床前木也。服虔《通俗文》曰:床,三尺五曰榻板,獨坐曰秤,八尺曰床?!短煳募吩唬鹤蠈m門外有天床六星?!稇?zhàn)國策》曰:孟嘗君出行五國,至楚,獻象牙床。《西京雜記》曰:武帝為七寶床,設于桂宮。《晉東宮舊事》曰:皇太子納妃,有素柏局腳床,八版床,漆床?!多捴杏洝吩唬菏君堄?,辟方三丈,有轉關床,射鳥獸?!渡裣蓚鳌吩唬盒l(wèi)叔卿入華山,上有紫云郁郁,白玉為床?!渡套釉弧罚喝酥魈幙锎仓希煜麓罄??!堆鄷吩唬汗珜O鳳隱于昌黎九城,寢土床?!端螘罚焊咦鎳L患體熱,有獻石床,乃碎之,惡勞人也。
§事對
【珊瑚
玳?!?/em>《漢武帝內(nèi)傳》曰:武帝受西王母真形六甲靈飛十二事。帝盛以黃金幾,封以白玉函,以珊瑚為床、紫錦為帷,安著柏梁臺上。《西京雜記》曰:韓嫣以玳瑁為床。
【象牙
麡角】象牙見敘事?!懂愇镏尽吩唬蝴樌切嗡坡?,而角觸前向,入林則掛角,故恒在平淺草中。逐入林則得之。皮可作履襪;角正四據(jù),南人因以作踞床。
【六星 七寶】六星見敘事。魏收《后魏書》曰:韓武,字道威,除龍驤將軍,郢州刺史。嘗獻七寶床,象牙席。
【坐穿
臥陷】皇甫謐《高士傳》曰:管寧,字幼安。自越海及歸,常自坐一木榻。積五十余年,榻上當膝處皆穿。劉向《列仙傳》曰:修羊公在華陰山,石室中有懸石榻,其上盡穿陷也。
【神女金
仙人石】《馬明生別傳》曰:明生隨神女入室中,臥金床玉機。酈善長《水經(jīng)注》曰:夷水,右經(jīng)石室南。村人駱都,小時到此室邊采蜜,見一仙人坐石床上。
§詩
【后梁宣帝《床詩》】衡山白玉鏤,漢殿珊瑚支;踞膝申久坐,屢好為頻移。
【梁庾肩吾《詠胡床應教詩》】傳名乃外域,入用信中京;足欹形已正,文斜體自平。臨堂對遠客,命旅誓初征;何如淄館下,淹留奉盛明。
§銘
【李尤《臥床銘》】體之所安,寢處和歡,夕惕敬慎,崇德遠奸。
○席第六
§敘事
《釋名》曰:席,釋也,可卷右釋也。《說文》曰:筵,竹席也?!度Y圖》曰:士蒲筵,長七尺,廣三尺三寸,無純。《周禮》曰:王府掌王之衽席,(衽席,簟席。)司幾筵,掌五幾五席之名物。凡大朝覲,設莞席紛純,加繅席畫純,加次席黼純。諸侯祭祀,席蒲筵績純。(紛,白繡也;純,緣也;次,獸皮為席也;繅席,削蒲蒻編以五采,若今合歡矣,畫謂云氣也;次席,桃枝席,有次列成文。)《韓子》曰:夏禹為茵蔣席?!渡袝吩唬撼赏鯇⒈?,牖間南向,敷重篾席黼純。(孔安國注:篾,桃枝竹也。)西序東向,敷重底席綴純。(底,蒻華也。)東序西向,敷重豐席畫純。(豐,莞也。)西夾南向,敷重筍席玄紛純。(筍,蒻竹也。)《漢書》:文帝莞蒲為席?!洞笪褐T州記》曰:鉅鹿,廣阿澤多葦,出細御席,多云母?!稌x東宮舊事》曰:太子有獨坐龍須席,赤皮席,花席,經(jīng)席?!妒酚洝吩唬汗耪叻舛U,席蒩穖?!稘h舊儀》曰:祭天,紫壇紺席,六采綺席;祭岳,白菅席。
§事對
【五香 六采】《鄴中記》曰:石季龍作席,以金裹五香,雜以五采線,編蒲皮,緣之以錦六采,席所以祭天。見敘事。
【茅葭 蓍艾】周斐《汝南先賢傳》曰:鄭敬以茅葭為席,常隨杞柳之陰。皇甫謐《高士傳》曰:老萊子親沒,隱蒙山之陽。杞木為床,蓍艾為席。
【碧蒲
白莞】《拾遺記》曰:周穆王時,西王母來,敷碧蒲之席,黃莞之薦。宋元嘉《起居注》曰:御史中丞劉楨奏,風聞廣州刺史韋朗,于府州部所作新白莞席三百二十二領,請以見事,追韋朗前所居官。
【回風 半月】見屏風事對。《拾遺記》曰:蓐乘草高五尺,葉色紺,莖如金,形如半月之勢,亦曰半月草。無花無實,其質(zhì)溫柔,可以為布為席。
【馮銘
張賦】馮衍《席前右銘》曰:修爾容貌,飾爾衣服,文之以辭,實之以德?!逗笥摇吩唬汗趲еE,從容有常;威儀之華,惟德之英。張隱《文士傳》曰:張純與張儼、朱異俱少,往見驃騎將軍朱據(jù)。據(jù)聞三人才名,欲試之,告曰:“吾欲賦一物?!奔兡速x席曰:“席為冬設,簟為夏施;揖讓而坐,君子攸宜?!?br /> 【黼繡純 鱗鳳飾】黼繡純見敘事?!妒斑z記》曰:燕昭王設鱗文席,散荃蕪香。鱗文者,錯雜寶飾席為云霧麟鳳者也。
【戴益五十
殷重八九】謝承《后漢書》曰:戴憑,字次仲,汝南郡舉明經(jīng),征博士,拜郎中。正朝朝賀,帝令群臣說經(jīng)史,更相詰難。義有不通,轉奪其席,以益通者。憑重五十席?!兑笫霞覀鳌吩唬阂罅翞椴┦恐v學大夫,諸儒論勝者賜席,亮坐八九重席。帝曰:“學不當如是耶?!?br /> §詩
【南齊謝杋詩】本生潮汐地,落景照參差;汀洲蔽杜若,幽渚奪江蘺。遇君時采擷,玉坐奉金卮;但愿羅衣拂,無使素塵彌。
【梁柳惲詩】照日汀洲際,搖風淥潭側;雖無獨蠒絲,幸有青袍色。羅袖少輕塵,象床多麗飾;愿君蘭夜飲,佳人時宴息。
§銘
【后漢李尤銘】施席接賓,士無愚賢;值時所有,何必芊肫。
【晉傅玄銘】銘席之左端曰:閑居勿極其歡。右端曰:寢處毋忘其患。左后曰:居其安無忘其危。右后曰:惑生于邪色,禍成于多言。
○扇第七
§敘事
揚雄《方言》曰:扇,自關而東謂之箑,自關而西謂之扇?!妒辣尽吩唬何渫踝髁?。崔豹《古今注》曰:舜廣開視聽,求賢人以自輔,作五明扇,漢公卿大夫皆用之,魏晉非乘輿不得用。又曰:殷高宗有雊雉之祥,服章多用翟羽,故有雉尾扇。周制以為王后夫人車服,輦車有翣,即緝雉羽為扇,以鄣翳風塵也。漢乘輿服之,后以賜梁孝王。魏晉以來以為常,唯諸王皆得用之?!段骶╇s記》曰:天子夏設羽扇,冬則設繪扇?!稌x東宮舊事》曰:皇太子初拜,供漆要扇、青竹扇、黃竹扇。納妃,同心扇三十,單竹扇二十。謝靈運《晉書》:孝武節(jié)奢飾,禁絹扇。
§事對
【雉尾 鵲翅】雉尾見敘事?!妒斑z記》曰:周昭王時,涂修國獻青鳳丹鵲,各一雌一雄。孟夏取鵲翅為扇,一名條融,一名反影。
【象牙 翟羽】象牙長丈余,脫則深藏。作木牙易之,可作扇。翟羽見敘事。
【白羽 黃竹】裴啟《語林》曰:諸葛武侯持白羽扇,指麾三軍。黃竹見敘事。
【六角
二面】沈約《晉書》曰:王羲之在會稽山,見一老姥持十許六角竹扇。羲之因書扇,各作五字,語姥云:“道是王右軍書字,索百錢。”《鄴中記》曰:石季龍作云母五明金薄莫難扇,此一扇之名也。薄打純金如蟬翼,二面有漆畫列仙奇鳥異獸。其五明方中辟方三寸或五寸,隨扇大小,云母帖其中,細縷縫其際,雖掩盡而彩色明澈,看之如謂可取,故名莫難也。季龍出時,以扇挾乘輿。
【五明 七華】五明見敘事?!段骶╇s記》曰:趙飛燕為皇后,其女弟上遺七華之扇。
【白綺 綠沉】《班孟堅集》有白綺扇之賦。《鄴中記》曰:季龍出時,乘輿用桃枝扇?;蚓G沉色,或木蘭色,或紫紺色,或郁金色。
【仲祖畫 逸少書】曹毗《扇贊序》曰:會稽王仲祖畫扇,為郭文舉見,命為贊。王羲之字逸少,見六角注。
§賦
【晉陸士衡《羽扇賦》】彼凌霄之遼鳥,播鮮輝之輕茜;隱九皋以鳳鳴,游芳田而龍見。丑靈龜而遠期,超長年而久眄;累懷璧于美羽,挫千歲乎一箭。委四體以受制,奏雙翅而為扇,則其布翮也。差洪細,秩長短,稠不逼,稀不簡。于是鏤巨獸之齒,裁奇木之干;移圓根于新體,因天秩乎舊貫。鳥不能別其是非,人莫敢分其真贗,翮翩翩以微振,風飉々以垂娩。妙自然以為言,故不積而能散。其在手也安,其應物也誠;其招風也利,其盡氣也平?;熨F賤而一節(jié),風無往而不清。
【梁江淹《扇上彩畫賦》】織素麗于白日,傳畫明于彩虹;洛陽之技極,江南之巧窮。故飾以赤野之玉,文以紫山之金;空青生蛾眉之陽,雌黃出嶓冢之陰。丹石發(fā)王屋之岫,碧髓挺青峻之岑;粉則南陽鉛澤,墨則上黨松心。乃雜以為此扇,與君翳素女與玉琴。玉琴兮珠徽,素女兮錦衣,促織兮始鳴,秋蛾兮初飛。重曰:碧臺寂兮無人,蔓丹草與朱塵;度俄然如一代,經(jīng)半景若九春。命幸得為彩扇,出入玉帶與綺紳。
§詩
【南齊邱巨源《詠七寶畫圖扇詩》】妙縞貴東夏,巧技出吳闉;裁狀白玉璧,縫似明月輪。表里鏤七寶,中銜駭雞珍;畫作景山樹,圖為河洛神。來延揮握玩,入與閕釧親;生風長袖際,晞華紅粉津。倩盻迎驕意,隱映含歌人;時移務忘故,節(jié)改競存心。眷情隨象簟,舒心謝錦茵;厭歇何足道,敬哉先后晨。
【梁何遜《詠扇詩》】如珪信非玷,學月且為輪;機杼蘼蕪妾,裁縫篋笥人。搖風入素手,招曲掩丹唇;羅袖幸時拂,微芳聊可因。
【陳周弘正《詠班竹掩團扇詩》】齊紈將楚竹,從來本相遠;將申湘女悲,宜并班姬怨。
§贊
【宋謝惠連《白羽扇贊》】惟茲白羽,體此皎潔;涼齊清風,素同冰雪。其儀可貴,是用玩悅;揮之襟袖,以御炎熱。
【王獻之《桃葉團扇歌》】七寶畫團扇,粲爛明月光;與郎卻暄暑,相憶莫相忘。
§頌
【劉臻妻《五時畫扇頌》】炎后飛軌,引曜丹逵;蕤賓應律,融精協(xié)曦。五象列位,品物以垂;兌降素獸,震升青螭。日月澄暉,仙童來儀;仰憩翠巖,俯映蘭池。靈柯幽藹,卉木參差;如山之壽,如松之猗。永錫難老,與時推移。
§啟
【梁簡文帝《謝賚扇啟》】臣綱啟,傳詔饒僧明奉宣敕旨。垂賚細綾大文畫柳蟬山扇一柄,文筠析縷,香發(fā)海檀,肅肅清風。即令象簟非貴,依依散彩,便覺夏室含霜。飲露青蜩,應三伏之修景;群飛黃雀,送六月之南風。蔽日垂陰,薰?jié)蓱M采,浮涼滌暑,蘋末愧吹。圣人造物之巧,俯萃庸?。煌醺猛嬷鳎谄澫卤?。頂戴曲私,伏增欣躍。謹奉啟事謝聞。謹啟。
○香爐第八
§敘事
盧諶《祭法》曰:香爐,四時祠,坐側皆置。徐爰《家儀》曰:婚迎,車前用銅香爐二?!稘h官典職》曰:漢尚書郎,給端正侍女史二人。潔衣服,執(zhí)香爐,燒熏,從入臺中?!稌x東宮舊事》曰:太子初拜,有銅博山香爐一枚。《鄴中記》曰:石季龍冬月為復帳,四角安純金銀鑿鏤香爐。(傅先生《南岳記》曰:衡山芝崗石室,有瓦香爐。)王琰《冥祥記》曰:費崇先少信佛法,常以鵲尾香爐置膝前。習鑒齒《襄陽記》曰:劉季和性愛香。直宮,嘗上廁,過香爐上。
§事對
【銀涂 金鏤】《晉東宮舊事》曰:泰元二十二年,皇太子納妃王氏,有銀涂博山連盤三升,香爐二。金鏤見敘事。
【四周
九層】《西京雜記》曰:長安巧手丁諼者,作臥褥香爐,一名被中香爐。本出房風,為機環(huán)轉之者,運四周。又曰:丁諼作九層博山香爐,鏤以奇禽怪獸,皆自然能動。
§賦
【梁昭明太子《銅博山香爐賦》】方夏鼎之瑰異,類山經(jīng)之敘詭;制一器而備眾質(zhì),諒茲物之為侈。于時青女司寒,紅光翳景,吐圓舒于東岳,匿丹曦于西嶺。翠帷已低,蘭膏未屏,爨松柏之火,焚蘭麝之芳;熒熒內(nèi)曜,芬芬外揚,似慶云之呈色,如景星之舒光。齊姬合歡而流盻,燕女巧笑而蛾揚;劉公聞之見錫,粵女惹之留香。信名嘉而器美,永服玩于華堂。
【陳傅縡《博山香爐賦》】器象南山,香傳西國;丁諼巧鑄,兼資匠刻。麝火埋朱,蘭煙毀黑;結構危峰,橫羅雜樹。寒夜含暖,清宵吐霧;制作巧妙,獨稱珍淑。氣氛氳,長似春;隨風本勝千釀酒,散馥還如一碩人。
§詩
【古詩《詠香爐詩》】四座且莫喧,愿聽歌一言;請說銅爐器,崔嵬象南山。上枝似松柏,下根據(jù)銅盤;雕文各異類,離婁自相連。誰能為此器,公輸與魯班;朱火然其中,青煙飏其間。順風入君懷,四座莫不歡;香風難久居,空令蕙草殘。
【南齊劉繪《詠博山香爐詩》】參差郁佳麗,合沓紛可憐;蔽虧千種樹,出沒萬重山。上鏤秦王子,駕鶴乘紫煙;下刻蟠龍勢,矯首半銜蓮。旁為伊水麗,芝蓋出巖間;復有漢游女,拾羽弄余妍。榮色何雜糅,縟繡更相鮮;麕麚或騰倚,林薄杳芊眠。掩華終不發(fā),含熏未肯然;風生玉階樹,露湛曲池連。寒蟲飛夜室,秋云沒曉天。
【梁沈約《和劉雍州繪博山香爐詩》】范金誠可則,摛思必良工;凝芳俟朱燎,先鑄首山銅。瑰姿信巖崿,倚態(tài)實珍瓏;峰嶝互相拒,巖岫杳無窮。赤松游其上,斂足御輕鴻;蛟螭盤其下,驤首盻曾穹。嶺側多奇樹,或孤或復叢;巖間有佚女,垂袂似含風。翚飛若未已,虎視郁余雄;登山起重障,左右引絲桐。百和清夜吐,蘭煙四面充;如彼崇朝氣,觸石繞華嵩。
○鏡第九
§敘事
《廣雅》曰:鑒謂之鏡?!夺屆吩唬虹R,景也,有光景也?!俄n子》曰:古之人目短于自見,故以鏡觀面;智短于自知,故以道正己。鏡無見疵之罪,道無明過之惡。目失鏡則無以正須眉,身失道無以知迷惑?!秴问洗呵铩吩唬喝f乘之主,人之阿亦甚矣;而無所鏡,其殘亡無日矣。孰當可鏡,其唯士人乎?鏡明己也功細,士明己也功大?!痘茨献印吩唬喝伺e其疵則怨人,鑒見其丑則善鑒。《申子》曰:豈不知鏡設精無為,而美惡自備矣。《莊子》曰:至人之用心也若鏡,不將不迎,應而不藏,故勝物而無憂傷。《淮南子》又曰:然宮人得戟,則以刈葵;盲者得鏡,則以蓋卮。盲者不可貽以鏡,亂主不可舉其疵?!渡袝さ勖凇吩唬鸿钍в耒R,用其噬獸。(玉鏡喻清明之道,噬獸喻暴也。)《尚書考靈耀》曰:秦失金鏡,魚目入珠。(金鏡喻明道也。始皇,呂不韋子,言亂真也。)《文子》曰:夫鏡不設形,故能有形?!稌x東宮舊事》曰:皇太子納妃,有著衣大鏡尺八寸,銀華小鏡一尺二寸,并衣紐自副,漆奩盛蓋銀華金薄鏡三,銀龍頭受福連花鈕鎖自副。
§事對
【金錯 銀華】魏武帝上雜器物疏三十種,有尺二金錯鐵鏡一枚九寸。銀華小鏡見敘事。
【九寸
三尺】《劉振別傳》曰:以九寸明鏡照面視之,曰:“今日識己形,當令不忘,如此其神不散,疾患不入?!薄多捴杏洝吩唬菏君埲_及內(nèi)宮中鏡,有徑二三尺者,有尺五寸者。
【百煉
四規(guī)】夏侯湛《抵疑》曰:百煉之鑒,剔須眉可數(shù),而辟土不見太山?!侗阕印吩唬河妹麋R九寸自照,有所思存,七日則見神仙,知千里外事也。明鏡或用一,或用二,謂之四規(guī)鏡。
【視鹿
照犬】《抱樸子》曰:昔張蓋踴及偶豪成二人,精思于蜀云臺山石室中。忽有四人,黃絹單衣葛巾,往到其前,曰:“勞乎道士,辛苦幽隱。”于是二人顧視鏡中,乃鹿也?!独m(xù)搜神記》曰:林慮山下有一亭,人每過此宿者,或病死。時有郅伯夷者,宿于此,明燭而坐。中夜忽有十余人來,自共薄博。伯夷密以鏡照之,乃是群犬。
【應語
寫形】王子年《拾遺記》曰:穆王時,沮渠國貢火齊鏡,人語則鏡中響應。陸機《與弟云書》曰:仁壽殿前,有大方銅鏡,高五尺余,廣三尺二寸。暗著庭中,向之便寫人形體。
【金薄 玉榮】金薄鏡見敘事?!稏|方朔傳》曰:玉之榮,石之精,表如日光,里如眾星。兩人相睹相知情,此名為鏡也。
【珠光
石色】《孝經(jīng)援神契》曰:神靈滋液,百寶用則璣鏡出。宋均注曰:大珠有光可為鏡。《拾遺記》曰:周穆王時,有如石之鏡。此石色白如月,照面如雪,謂之月鏡。
【玄錫粉
黃金繩】《淮南子》曰:明鏡之始型朦然,及粉之以玄錫,摩之以白旃,則須眉鬢毛,可得而察。蕭方等《三十國春秋》曰:慕容垂攻鄴,苻丕遣其從弟就請救,乃遺謝玄青銅鏡、黃金婉轉繩等,以之為信。
【仁壽殿
咸陽宮】仁壽殿見寫形注?!段骶╇s記》曰:高祖初入咸陽宮,有方鏡,廣四尺九寸,表里有明。人來照之則倒見;以手掩心來,即腸胃五藏,歷然無礙。
【有引有致 無藏無執(zhí)】《符子》曰:至人之道也如鏡,有明有照,有引有致?!顿Z誼子》曰:鏡儀而居,無藏無執(zhí),美惡必至,各得其當。
§賦
【晉傅咸《鏡賦》】順陰位于西裔,采秋金之剛精;醮祝融以致虔,命歐冶而是營。晞日月之光烈,儀厥象乎曜靈。不有心于好丑,而眾形其必詳;同實錄于良史,隨善惡而是彰。猗猗淑媛,峨峨后妃,眷春榮之零悴,懼玉顏之有衰;盻清揚而自鏡,競崇姱以相暉。若乃云髻亂于首,趙黛渝于色,設有乏于斯器兮,孰厥貌之能飾;與喑瞽而同昧兮,近有面而不識。君子知貌之不可以不飾,則內(nèi)省而自箴;既見前而慮后,則祗畏于幽深;察明明之待瑩,則以此而洗心;睹日觀之有瑕,則稽訓于儒紳。夫然尚何厥容之有慢,而厥思之有淫。
【梁劉緩《照鏡賦》】夜籌已竭,曉鐘將絕;窗外明來,帷前影滅。荊王欲起,侍妾應還;前齋上幔,內(nèi)閣除關。開屏易疊,卷簾攤設;搔頭斂髻,釵子縈鬟。階邊就水,盤中光映,訝宿粉之猶調(diào),笑殘妝之不正。欲開奩而更飾,乃當窗而取鏡。臺本王宮氏姓溫,背后銘文宜子孫;四面回風若流水,勾欄<匚盍>匝似城門。分明似無礙,影前彌可愛;近來顏色不須紅,即時好眉猶約黛。
§詩
【隋孔范《和陳主詠鏡詩》】虎賁愁興日,龍鏡覽顏時;懷恩未得報,空嘆發(fā)如絲。
【隋李巨仁《賦得鏡詩》】魏宮知本姓,秦樓識舊名;鳳從臺上出,龍就匣中生。無波菱自動,不夜月恒明;非唯照佳麗,復得厭山精。
【周庾信《詠鏡詩》】玉匣聊開鏡,輕灰暫拭塵;光如一片水,影照兩邊人。月生無有桂,花開不逐春;試掛淮南竹,堪能見四鄰。
【梁簡文帝《詠鏡詩》】錙銖恒在側,誰言攬鏡??;如冰不見水,似扇長含暉。全開玳瑁匣,并卷織成衣;脫入相如手,疑言趙璧歸。
§銘
【后漢李尤《鏡銘》】鑄銅為鑒,整飾容顏;修爾法服,正爾衣冠。
○鏡臺第十
§敘事
魏武《雜物疏》曰:鏡臺出魏宮中,有純銀參帶鏡臺一,純銀七子貴人公主鏡臺四?!稌x東宮舊事》曰:皇太子納妃,服用有玳瑁細漏鏡臺一。劉義慶《世說》曰:劉聰為玉鏡臺,溫嶠辟劉越石長史,北征得之。后娶姑女,下焉。宋元嘉《起居注》曰:韋朗為廣州刺史,作銅鏡臺一具。御史中丞劉楨奏請以見事免朗所居官。
§事對
【玳瑁 珊瑚】玳瑁見敘事。古詩曰:珊瑚佳鏡爛生光。
§詩
【南齊謝杋《詠鏡臺詩》】玲瓏類丹楹,迢亭似玄闕;對鳳臨清水,垂龍掛明月。照粉拂紅妝,插花理云發(fā);玉顏徒自見,常畏君情歇。
【陳叔達《入闕詠空鏡臺詩》】即今裝飾廢,凋零衢路間;姮娥與明月,相共落關山。
○舟第十一
§敘事
《淮南子》曰:古人見竨木浮而知為舟?!吨芤住吩唬贺谀緸橹郏吣緸殚?;舟楫之利,以濟不通,蓋取諸渙?!秴问洗呵铩吩唬河輮愖髦??!段锢碚摗吩唬夯髦?。《墨子》曰:巧倕作舟?!渡胶=?jīng)》曰:番禺始作舟。束晰《發(fā)蒙記》曰:伯益作舟?!妒辣尽吩唬汗补呢浀易髦郏S帝二臣也。揚雄《方言》曰:自關而東謂舟為船,自關而西或謂之舟?!墩f文》曰:舟言周流也,船言循也,循水而行也。其上屋曰廬,重室曰飛廬。又在其上曰雀室,言于中候望,若鳥雀之驚視也??偯凰??!稄V雅》曰:吳曰。李虔《通俗》曰:晉曰舶,埤蒼日,海中船曰艆<舟芻>?!墩f文》曰:江中舟曰。《釋名》曰:上下重版曰艦,(四方施版以御矢,如牢檻。)外狹而長曰艨沖。(以沖突敝舡。)二百斛曰舠,三百斛曰艇。《西京雜記》曰:太液池有鳴鶴舟、容與舟、清廣舟、采菱舟、越女舟?!稌x令》曰:水戰(zhàn)有飛云船、蒼隼船、先登船、飛鳥船?!稌x宮閣記》曰:天泉池有紫宮舟、升進舟、曜陽舟、飛龍舟、射獵舟,靈芝池有鳴鶴舟、指南舟,舍利池有云母舟、無極舟,都亭池有華泉舟、常安舟。
§事對
【梁麗 吳<舟周>】《莊子》曰:梁麗可以沖城。司馬彪注云:麗,小船也。張揖《埤蒼》曰:<舟周>,吳船也。
【沙棠舟
芙蓉艦】《山海經(jīng)》曰:昆侖有沙棠木,食其實不溺,為木不沉。銘曰:安得沙棠木,剡以為舟船。蕭方等《三十國春秋》曰:盧循寇京邑,芙蓉艦千馀艘。
【潯陽
博昌船】王智深《宋記》曰:司空劉彥范舉兵時,逆于湓里潛作艦。出潯陽,合于裝理,數(shù)晨之間,舟木大備?!稘h書》曰:卜式愿與博昌習船者死南越。
【翔鳳 飛龍】陶季直《京邦記》曰:《西巡記》曰:宋孝武度六合,龍舟翔鳳以下,三千四十五艘。舟航之盛,三代二京無比。飛龍舟事見敘事。
【鹢首 鴨頭】《淮南子》曰:龍舟鹢首。高誘注曰:鹢,大鳥也,畫其象著船首?!秴侵尽吩唬禾抵T葛恪制為鴨頭船。
【余皇 太白】《左傳》曰:吳伐楚,獲余皇以歸。杜預注曰:余皇,舟也。《蜀王本記》曰:秦為太白船萬艘,欲以攻楚。注曰:太白,船名。
【馳馬 逐龍】崔豹《古今注》曰:孫權名小船為馳馬?!抖蹿び洝吩唬郝冻匚饔欣ピ瞥?,方四百步,中有逐龍船。
【鴻毛 青翰】《洞冥記》曰:影娥池中有鴻毛舟?!墩f苑》曰:莊辛謂襄城君曰:“鄂君方泛舟于澌波之中,乘青翰之舟?!?br /> 【蒼隼 青雀】蒼隼見敘事。王隱《晉書》曰:陶侃擊蜀賊王真,真拘得侃青雀舟。
【五樓 三翼】《吳志》曰:曹公出濡須,孫權使董襲督五樓船住濡須口。《越絕書》曰:越為大翼、小翼、中翼為船軍戰(zhàn)。
【云母 海<舟同>】云母見敘事。周遷《輿服雜事》曰:其人欲輕行,則乘海<舟同>,合木船也。
【錦維
紼系】《吳書》曰:甘寧住止,常以繒錦維舟。去輒割棄,以示奢侈。《毛詩》曰:泛泛楊舟,紼縭維之?!稜栄拧吩唬航E,繂也;縭,綏也。注:紼,大索也;綏,系也。
【鸚鵡 鴝鵒】《蜀王本記》曰:蜀王有鸚鵡舟。周遷《輿服雜事》曰:遠國朝貢,越海則有大船,一名鴝鵒,合木為槽。
§賦
【西晉棗據(jù)《船賦》】伊河海之深廣兮,嗟綿邈而無垠;彼限隔而靡睹兮,此由茲而莫聞;雖后土之同載兮,實殊代而乖分。嘉圣王之神化兮,理通微而達幽;悼生民之隔塞兮,愍王教之不周。立成器以被用兮,因垂象以造舟;濟凌波之絕軌兮,越巨川之玄流。水無深而不渡兮,路無廣而不由;運重固之滯質(zhì),雖載沉而載浮。飄燕鼎于吳會,轉金石于洪濤;溯無涯之浩浩,不抑進而輟留。登楊侯之激浦兮,方鳳翔而龍游;雖滔天而橫厲,長抱樂而無憂。乘流則逝,遇抵而停,受命若響,唯時而征。不辭勞而惡動,不偷安而自寧;不貪財以徇功,不愛力而欲輕。豐儉隨乎質(zhì)量,所勝任乎本形;雖不乘而常浮,雖涉險而必正。周游曲折,動與時并,博載善施,心無所營。囊括品物,受辱含榮。唯載涉之所欲,混貴賤于一門;包涵通于道德,普納比乎乾坤。感斯用之卻廣,信人道之所存。
§詩
【陳張正見《賦得雪映夜舟詩》】黃云迷鳥路,白雪下鳧舟;分沙映冰浦,照鶴聚寒流。檣風吹影落,纜錦雜花?。淮喝羰枪?,翻如月照秋。
【梁王筠《賦詠輕利舟詩》】君侯飾輕利,搖蕩邁飛云;凌波漾鹢彩,泛水渙蛟文。電流已光絕,鳥逝復超群;倏忽方千里,戀茲岐路分。
【梁元帝《船名詩》】天際浮云飛,三翼自相追;池邊白鵠舞,林深青雀歸。松澗流星影,桂窗斜月暉;思此無情極,高樓淚染衣。
§銘
【后漢李尤《舟楫銘》】舟楫之利,譬猶輿馬;輦重歷遠,以濟天下。相風視波,窮究川野;安審懼慎,終無不可。
§贊
【王叔元《舟贊》】致遠任重,各因所由;陸則騁車,水惟用舟。弱楫輕棹,利涉濟求;緬彼漁父,鼓枻清謳。
【謝靈運《侍泛舟贊》】泛盡鹢兮游蘭池,渚相委兮石參差;日隱云兮月照林,風遼泠兮水漣漪。
○車第十二
§敘事
譙周《古史考》曰:黃帝作車,少昊時略加牛,禹時奚仲駕馬?!吨芏Y》曰:玉輅,錫樊纓,十有再就。建太常十有二,斿以祀。(玉在馬曰輅。錫,錫馬當面盧,刻金為之,所謂鏤錫也。樊,謂今馬大帶也。此樊纓皆五色,采羪飾之。十有二,就太常九旗畫日月者。)金輅,鉤樊纓;九就,建大旂以賓,同姓以封。象輅,朱樊纓;七就,建大赤以朝,異姓以封。革輅,龍勒條纓,五就,建大白以即戎,以封四衛(wèi)。木輅,前樊鵠纓,建大麾以田,以封藩國。沈約《宋書》曰:漢制,乘輿,金根安車立車,輪皆朱斑,黑轂兩轄,飛舲。以金薄繆龍輿倚較,靈文畫幡,文獸伏軾,龍首銜軛,鸞雀立衡,靈文畫轅,翠羽蓋黃里,所謂黃屋也;金華施<木尞>,末建旆旗,十二斿也;畫日月升龍,駕六黑馬,又加牦牛尾,大如斗,置左騱馬軛上,所謂左纛也;其五色立車,五色安車,亦皆如之。太皇太后皇后法駕,乘重翟羽蓋金根車,加青交輅、青帷裳,云靈畫轅,黃金涂五采。皇太子、皇子皆安車,朱斑輪,倚獸伏鹿軾,旅旗九斿,畫降龍?;蕦O乘綠車。
§事對
【游環(huán)
副轄】《毛詩》曰:游環(huán)脅驅(qū),陰靷沃續(xù)。劉熙《釋名》云:游環(huán)在服馬背上,參馬之外,轡貫之,游移前卻無常處。蔡邕《獨斷》曰:乘輿之車,皆副轄者,施轄于外,乃復設轄者也。
【周輿 殷輅】《周禮》云:有虞氏尚陶,夏后氏尚匠,殷尚梓,周尚輿。殷輅見《論語》。
【朱蘭
紫蓋】司馬彪《續(xù)漢書·輿服志》曰:小使車者,蘭輿皆朱赤轂,白蓋赤帷。從騶騎四十人,皆追捕考案有所敕取者之所乘也。魏收《后魏書》曰:安車,紫蓋朱里,與公侯同。子男皂蓋青里。
【步輿 臥輦】張敞《晉東宮舊事》曰:太子有步輿一?!多捴杏洝吩唬菏君埢屎蟪鲠?,乘輅輦。或朱漆臥輦,以云母代紗,內(nèi)外四望,皆通徹也。
【青牛
白鹿】《關令內(nèi)傳》曰:尹嘗登樓四望,見東極有紫氣西邁。喜曰:“應有圣人經(jīng)過京邑?!惫娎暇饲嗯\噥?。葛洪《神仙傳》曰:沈義學道于蜀中,與妻共載,道逢白鹿車一乘。
【一器 六材】《周禮》曰:一器而工聚者車為多。司馬彪《續(xù)漢書·輿服志》曰:奚仲為車正,具物以時,六材皆良。
【珠輪 銅較】華核《騧馬賦》曰:“鞍羪緝裘,珠輪玉光?!痹S慎《說文》曰:較,車騎上曲銅鉤。
【皮軒
革輅】《漢官解詁》曰:太仆廄府,皮軒鸞旗。胡廣曰:“馬有廄,車有府?!逼ぼ?,以虎皮為軒?!吨芏Y》鄭玄注曰:革輅,輓之以革而漆之。
【法陰陽 象日月】李尤《小車銘》曰:圓蓋象天,方輿則地;輪法陰陽,動不相離?!吨芏Y》曰:輪輻三十,象日月也。
【黃金車
碧玉輦】《吳志》曰:初平中,童謠曰:“黃金車,班蘭耳,闔閶門,出天子?!蓖踝幽辍妒斑z記》曰:周穆王馭黃金碧玉之輦,從朝及暮,而窮宇宙之內(nèi)遍焉。
【三寸轄 四尺辀】《淮南子》曰:夫車之所能轉千里者,以其要在三寸轄?!吨芏Y》:辀度,國馬之辀,深四尺有七寸。田馬之辀深四尺。
【三云輦 七香車】《真人王君內(nèi)傳》曰:神人乘三云之輦。魏武帝《與楊彪書》曰:今贈足下畫輪四望通幰七香車二乘。
【輪重牙 轅兩尾】董巴《輿服志》曰:乘輿金根車,五乘,輪皆朱班,重牙貳轂。張揖《埤蒼》曰:輕車轅兩尾。
【玳瑁廂
茱萸輞】周遷《輿服雜事》曰:五輅,兩箱之后,皆用玳瑁鹍翅。注曰:鹍,大鳥名,其羽關纖利,故車箱象之。石崇奴券曰:作車,當取大良白槐之輻,茱萸之輞。
§賦
【后梁甄玄《成車賦》】鑄金磨玉之麗,凝土剡木之奇;體眾術而特妙,未若作車而載馳。爾其車也,名稱合于星辰,圓方象乎天地。夏言以庸之服,周曰聚焉之器;制度不以陋移,規(guī)矩不以飾異。古今貴其同軌,華夷獲其兼利。爾其利也,天子以郊祀田伐,諸侯以朝聘會盟,庶人以商農(nóng)工賈,夷狄以致蓄遷生。爾其作也,均輕重而攻材,正陰陽而斫木,既中正而合剖,亦面勢而審曲;候離婁之督繩,須公輸而削墨,布骸服之有定,施爪牙之不忒。既涉用于牛馬,亦受名于羊鹿。爾其容也,侔蓋樹之獨立,似高云之出巘,獨映水也。如舞鸞之對鏡,眾行陸也,若翔鴻之赴遠,聽長響之轔轔,望遙儀之婉婉,信有美兮宜比興,徒欲貌兮不能辨。及其駕也,堅珊瑚之駐,引絕群之駭,既絲靷之縈頭,亦銅鉤而瑩角;始向軛而龍轉,就入轅而獸躍;或鼽<鼻乚>而鳴鼻,或參差而動腳。咆哮歇轉,郁快隕閣,見輪陰之翻亂,視帶影之飛泊。及其乘也,或方夏虐暑,炎氣歳烈,浮幰動以來風,輕紗飛而去熱,纖埃著而即墜,煩氣沖而受歇;或固陰泎寒,祁嚴凜厲,復帷下而前屏,重幨垂而后蔽,霜露侵而靡及,風飚激而不戾;或油云雨霈,中逵半恢,宏宇宙而雷奔,杼軸割而去衍,被洪流染而自落,散水湔而不沾云。
§詩
【梁孝元帝《車名詩》】長墟帶江轉,連甍映日分;佳人坐椒屋,接膝對蘭薰。繞砌縈流水,邊梁圖畫云;錦色懸殊眾,衣香遙出群。日暮輕帷下,黃金妄贈君。
§銘
【后漢馬衍《車銘》】乘車心護輪,治國必愛民;車無輪安處,國無民誰與。
【后漢崔髎《車右銘》】擇御卜右,采德用良;詢納耆老,于我是匡。惟賢是師,惟道是式;箴闕旋賁,內(nèi)顧自敕。匪望其度,匪愆其則;越戒敦儉,禮以華國。
【后漢李尤《小車銘》】圓蓋象天,方輿則地輪。法陰,陽動不相離。合之嗛噓,疏達開通;兩輜鄣邪,尊卑是從。軏<車兒>之用,信義所同。
○燈第十三
§敘事
呂靜《韻集》曰:燈,無足曰燈,有足曰錠。《西京雜記》曰:漢高祖入咸陽宮,秦有青玉五枝燈,高七尺五寸。下作蟠螭,口銜燈,然則鱗甲皆動,煥炳若列星盈盈焉。又曰:長安巧工丁諼作恒滿燈,九龍五鳳,雜以芙蓉連藕之奇。王朗《秦故事》曰:百華燈樹,正月朔朝賀,殿下設于三階之間。端門外設三尺、五尺燈,月照星明,雖夜猶晝。張敞《東宮舊事》曰:太子有銅駝頭燈、銅倚燈。納妃,有金涂四尺長燈,銀涂二尺連盤短燈?!妒斑z記》曰:海人乘霞舟,以雕囊盛數(shù)升龍膏,獻燕昭王。王坐通云之堂,(亦曰通霞臺。)然龍膏為燈火,色曜百里,煙色如丹。《洞冥記》曰:漢武帝然芳苡燈于閣上,光色紫。有白鳳黑冠,黑龍馵足,來戲于閣。又曰:丹豹髓,白鳳膏,磨青錫為屑,以淳蘇油和之,照于神壇。夜暴雨,火光不滅。以麟須拂拂霜蛾赴燈者,芳苡草出奔盧國,霜蛾如蜂?!痘茨献印とf畢術》曰:取蚢脂為燈,置水中,即見諸物。
§事對
【豹髓 龍膏】并見敘事。
【駝頭 鳳腦】駝頭見敘事?!妒斑z記》曰:周穆王設常生之燈以自照,烈蟠龍膏之燭,遍于宮內(nèi)。行有鳳腦之燈,水荷以蓋其上。
【芳苡 蘭膏】芳苡見敘事。《楚辭》曰:娛酒不廢沉日夜,蘭膏明燭華銅錯。
【銅倚 玉枝】并見敘事。
【葛籠 荷蓋】沈約《宋書》曰:高祖清簡寡欲,床頭有土障,壁上有葛燈籠。荷蓋見鳳腦注。
【百枝
九光】傅玄《朝會賦》曰:華燈若乎火樹,熾百枝之煌煌。《漢武帝內(nèi)傳》曰:西王母遣使謂帝曰:“七月七日,我當暫來?!钡壑寥諕叱龑m內(nèi),然九光之燈。
【蚢脂 鳳膏】并見敘事。
【恒滿 常生】并見前。
§賦
【周庾信《燈賦》】九龍將瞑,三爵行棲,瓊鉤半上,弱木全低;窗藏明于粉壁,柳助暗于蘭閨。翡翠珠被,流蘇羽帳;舒屈膝之屏風,掩芙蓉之行障,卷衣秦后之床,送枕荊臺之上。乃有百枝同樹,四照連盤,香添然蜜,氣雜燒蘭,燼長宵久,光青夜寒,秀華掩映,蚢膏照灼;動鱗甲于鯨魚,焰光芒于鳴鶴;蛾飄則碎花亂下,風起則流星細落。況復上蘭深夜,中山醑清,楚妃留客,韓娥合聲;低歌著節(jié),游弦絕鳴,輝輝朱燼,焰焰紅榮。乍九光而連彩,或雙花而并明。寄言蘇季子,應知余照情。
【梁江淹《燈賦》】淮南王,信自華,命彩女,餌丹砂,學鳳音。紫霞沒,白日沉,掛明燈,散玄陰。顧謂小山儒士,斯可賦乎?于是泛瑟而言曰:若大王之燈者,銅華金擎,錯質(zhì)鏤形;碧為云氣,玉為仙靈;雙流百枝,艷帳充庭。照錦地之文席,映繡柱之鳴箏;恣靈修之浩蕩,心何疑而永平。茲侯服之夸誕,而處士所莫營。若庶人燈者,非銀非珠,無藻無縟;心不貴麗,器窮于樸。是以露冷帷幔,風結羅紈;螢已引桂,蛾欲辭蘭。秋夜如歲,秋情若絲;怨此懷抱,傷此秋期,必然打坐嘆,欲說忘辭。至夫霜封園橘,冰裂池蓀;云雪無際,河海方昏。冬膏既凝,冬箭未度;悁連冬心,寂歷冬暮。亦復朱燈空明,但為君故。
§詩
【隋江總《三善殿夜望山燈詩》】百花疑吐夜,四照似含春;的的連星出,亭亭向月新。采珠非合浦,贈佩異江濱;若在扶桑路,堪言并日輪。
【梁范靖妻沈氏《詠燈詩》】綺筵日已暮,羅帷月未歸;開花散鶴彩,含光出九微。風軒動丹焰,水宇澹清輝;不吝輕蛾繞,唯恐曉蠅飛。
【梁紀少瑜《詠殘燈詩》】殘燈猶未滅,將盡更揚輝;唯余一兩焰,裁得解羅衣。
【南齊謝杋《詠燈詩》】發(fā)翠斜溪里,蓄寶宕山峰;抽莖類仙掌,銜光似燭龍。飛蛾再三繞,輕花四五重;孤對相思夕,空照無衣縫。
§銘
【后漢李尤《金羊燈銘》】賢哲勉務,唯日不足;金羊載曜,作明以續(xù)。
【傅玄《燈銘》】晃晃華燈,含滋炳靈;素膏流液,玄炷亭亭。丹水揚輝,飛景蘭亭。
○燭第十四
§敘事
《周禮》曰:凡邦大事,司烜氏共賁燭,(麻燭也。一云大燭。)祭祀共明燭。(以燧取明火于日。)《儀禮》曰:燕則庶子執(zhí)燭于阼階上,司宮執(zhí)燭于西階上,甸人執(zhí)大燭于庭,閽人為燭于門外。凡燭至,起。(異晝夜。)《禮記》曰:燭不見跋。(跋,本也。燭盡則去之為嫌,若燼多有厭倦。)陸士衡《毛詩草木疏》曰:木蓼搗為燭,明如胡麻燭?!逗笪簳吩唬菏雷婺戏ィ瑒⒘x恭獻蠟燭?!妒勒f》曰:石季倫以蠟燭炊。
§事對
【照壁
映書】《戰(zhàn)國策》曰:甘茂去秦之齊,出關遇蘇季子,曰:“江上夜女有家貧無燭者,夜女相與欲去之?”無燭者曰:“妾以無燭之故,常先至,獨掃室布席,何愛東壁之照壁者?”《西京雜記》曰:匡衡勤學而無燭。鄰舍有燭光,穿壁引其光,以書映而讀之。
【絕纓
陳席】司馬彪《戰(zhàn)略》曰:楚莊王賜群臣酒。日暮燭滅,有引美人衣者。美人援絕其冠纓,告王。王曰:“人醉失禮,奈何欲顯婦人之節(jié)而辱士乎?”乃命曰:“群臣皆絕去冠纓,然后上燭?!眲⑾颉读信畟鳌吩唬糊R女徐吾者,東海上貧婦人,嘗與鄰人李吾合燭夜績。李吾曰:“徐吾燭數(shù)不屬,請無夜績?!毙煳嵩唬骸版载毠?,起常見先,臥常在后,灑掃陳席,以待來者。今益一人,燭不為益明;去一人,燭不為益暗,何愛東壁之余光?”
【益明
坐暗】王符《潛夫論》曰:隅燭之施,明于幽室也。前燭則盡照矣,后燭而益明,二者相因,以成大光。謝承《后漢書》曰:巴祗為揚州刺史,與客坐暗中,不然官燭。
【美女戴 飛蟲赴】《地鏡圖》曰:見美女戴燭行,從其出處有玉矣?!侗阕印吩唬悍蛎鳡T宵舉,則飛蟲群赴。
【武王晨舉
少翁夜張】王充《論衡》曰:武王伐商,兵至牧野,晨舉脂燭,權掩不備?!稘h武故事》曰:上所幸李夫人死,上甚思悼之。齊人少翁言能致其神,乃夜張明燭,上居他帳中,遙望見李夫人,不得就視。
§賦
【梁簡文帝《對燭賦》】云母窗中合花氈,茱萸幔里鋪錦筵;照夜明珠且莫取,金羊燈火不須然。下弦三更未有月,中夜繁星徒依天;于是掛同心之明燭,施雕金之麗盤。眠龍傍繞,倒鳳雙安;轉辟邪而取正,推欞窗而畏寬。綠炬懷翠,朱燭含丹;豹脂宜火,牛<月尞>耐寒。銅芝抱帶復纏柯,金藕相縈共吐荷;視橫芒之昭曜,見蜜淚之蹉跎。渭覺流珠走,熟視絳花多;宵深色麗,焰動風過。夜久唯煩鋏,天寒不畏蛾菖蒲傳酒座欲闌,碧玉舞罷羅衣單。影度臨長枕,煙生向果盤;回照金屏里,脈脈兩相看。
【周庾信《對燭賦》】龍沙雁塞甲應寒,天山月沒客衣單;燈前桁衣疑不亮,月下穿針覺最難。刺取燈花持桂燭,還卻燈檠下燭盤;鑄鳳銜蓮,圖龍并眠。燼高疑數(shù)翦,心濕暫難然;銅荷承淚蠟,鐵鋏染浮煙。本知雪光能映紙,復訝燈花今得錢。蓮帳寒檠窗拂曙,筠籠熏火香盈絮。傍垂細溜,上繞飛蛾;光清寒入,焰暗風過。楚人纓脫盡,燕君書誤多。夜風吹,香氣隨,郁金苑,芙蓉池;秦皇辟惡不足道,漢武胡香何物奇。晚星沒,芳蕪歇,還持照夜游,詎減西園月。
§詩
【梁王筠《詠蠟燭詩》】執(zhí)燭引佳期,流影度單?。煌V別繡被,依稀見蛾眉。莢明不足貴,燋燼豈為疑;所恐恩情改,照君尋覆棋。
【梁劉孝綽《賦照棋燭詩》】南皮弦吹罷,終奕且留賓;日下房櫳暗,華燭命佳人。側光全照局,回花半隱身;莫辭纖手倦,羞令夜向晨。
【唐太宗文皇帝《詠燭詩》】焰聽風不動,花開不待春;鎮(zhèn)下千行淚,非是為思人。
【又詩曰】九龍蟠焰動,四照逐花生;即此流高殿,堪持待月明。
§啟
【劉孝儀《謝女出門官賜紋絹燭啟》】孝儀啟左右,袁文成奉宜旨。宜知臣私營發(fā)遣,垂賜紋絹二十疋,燭二十挺。臣家本貧敝,事多蹇缺,桓室金縷,本非所宜。孟姬作具,猶若未周,殊澤曲臨,珍華兼重,制為美服,雙綺易儔。秉而不息,三夜有待。臣名品卑末,事隔榮賜,慈渥之墜,實見因心。小人賤微,豈能勝報不忘云云。
○煙第十五
§敘事
《淮南子》曰:冬至,甲子受制木用事,火煙青七十二日。戊子受制土用事,火煙黃七十二日。庚子受制金用事,火煙白七十二日。丙子受制火用事,火煙赤七十二日。壬子受制水用事,火煙黑七十二日?!读邢蓚鳌吩唬何羯袢诉^寧封人,為其掌火,能出五色煙。教其積薪自燒,隨煙上下。(封人,黃帝時陶正。)《周禮》:蟈氏掌去龜黽,焚牡蘜,以灰灑之則死,以其煙被之則活,凡水蟲無聲。《晉書》曰:苻堅之將亂也,關中土然無火,而煙氣大起,方數(shù)十里,月余不滅。后為慕容沖所滅?!逗笪簳吩唬耗饺莩畬⑼鲆玻辖疾窳?,焰起而煙不出。靈臺令張光告人曰:“火盛煙滅,國其亡乎?!薄妒斑z記》曰:晉文公焚林以求介子推,有白鴉繞煙而噪,或集介子之側,火不能焚。晉人嘉之,為立臺,號曰思煙。又曰:員嶠山西有星池,出爛石,常浮于水。色紅質(zhì)虛,似肺;燒之,香聞數(shù)百里;煙氣升天,則成香云;云遍則成香雨。
§事對
【火含
水滅】顏延之《連珠》曰:火含煙而煙妨火,桂懷蠹而蠹殘桂;然火勝則煙滅,蠹壯則桂折。《漢書》曰:漢元帝時,有童謠曰:“井水溢,滅灶煙;灌玉堂,流金門?!?br /> 【噪鴉 去黽】并見敘事。
【張?zhí)?
連云】沈約《宋書》曰:桓玄使桓謙屯東陵口,卞范之屯覆舟山西,高祖躬先士卒以奔之。東北風急,因命縱火。煙漲天,謙等諸軍,一時土崩。劉向《熏爐銘》曰:中有蘭麝,朱火青煙;蔚術四塞,上連青云。
【五色
四合】《許邁列傳》曰:邁少名映,有道術,高平閻慶就映受業(yè)。慶方去,映為燒香,五色煙出,映亦去,莫知所在。潘尼《火賦》曰:玄煙四合,云蒸霧萃。
§詩
【梁簡文帝《煙詩》】浮空覆雜影,含樹密花藤;乍如落霞發(fā),頗類巫云登。映光飛百仞,從風散九層;欲持翡翠色,時出鯨魚燈。
【陳張正見《浦狹村煙度詩》】茅蘭夾兩岸,野燎燭中川;村長含夜影,水狹度浮煙。收光暗鳥弋,分火照漁船;山人不炊桂,樵華幸共然。
○火第十六
§敘事
譙周《古史考》曰:古者茹毛飲血。燧人初作燧火,人始燔炙。《元命苞》曰:火之為言委隨也,故其立字,人散子者為火?!墩f文》曰:,蒸火也;煨,盆中火也;熛,火飛也;飃?龠,火光也?!蹲髠鳌吩唬喝嘶鹪换?,天火曰災?!洞呵锓甭丁吩唬喝羧司笥谧嬓?,內(nèi)離骨肉,外疏忠臣,咎及于火則大旱,必有火災?!洞呵餄撎栋汀吩唬夯饛木觯匈t士從人起。(火明,賢者象。賢者屈滯,象從井出。)《周易》曰:火在天上,大有。君子以遏惡揚善,順天休命。又《春秋繁露》曰:若火不炎上,秋多電,由王者視不明也?!秶Z》曰:火焚其彝器,子孫為疑,由王者篾棄五則。(則,常也。)《風俗通》曰:夫火者南方陽,光輝為明。圣人向之而治,取其象也。
§事對
【化雀
流烏】魚豢《典略》曰:秦伯出獵,至于咸陽,有大鳥流下,化為白雀,銜綠丹書,集于公車?!妒酚洝吩唬何渫跫榷珊?,有火自上復下,至于王屋,流為鳥,其色赤。
【外照 內(nèi)陰】湛方生論曰:俗之談者,以為火外照無納影之能,內(nèi)鑒無朗暗之功。張隱《文士傳》曰:離火陰居內(nèi),故鑒之可映。
【焚芝 爨柘】《抱樸子》曰:慮巫山之失火,恐芝艾之井焚?!痘茨献印吩唬合撵噼响莼?,冬爨松燧火。
【登庫
構祠】《左傳》曰:宋衛(wèi)陳鄭皆火,梓慎登大庭氏之庫以望之。《漢書》:陳勝、吳廣聚祠中,夜構火狐鳴,呼曰:“大楚興,陳勝王,是也?!?br /> 【束缊
徙薪】《漢書》曰:蒯通曰:臣之里婦,與諸母相善。夜亡肉,姑以為婦盜,遣之。里母即束缊請火亡肉家,曰:“昨夜犬得肉,斗相殺,請火以埋之?!被缸T《新論傳》曰:托言淳于髡至鄰家,見其灶突直,而積薪在旁,謂曰:“此有火災。”即更為曲突而遠徙其薪。
【光戟
生矛】沈約《宋書》曰:晉惠帝永興元年,成都王伐長沙,每夜戈戟鋒有火光,如懸燭?!稘h書》曰:車師后王姑句家,矛端生火。其妻敗訾陬謂姑句曰:“矛端生火,此兵氣也。”
【蔽窗
涂隙】魏收《后魏書》曰:祖瑩好學,以晝繼夜,父母恐其成疾,禁之。后燃火讀書,以衣被蔽塞窗戶,恐人所覺?!俄n子》曰:丈人之慎火也,涂其隙;白圭之行堤也,塞其穴。故丈人無火難,白圭無水患。
【連雞
結?!?/em>何法盛《晉中興書