◎總錄部·獨(dú)行

　　孔子之所謂狷者有所不為蓋夫趨向殊性能否異執(zhí)雖不得夫中庸是亦好名獨(dú)任者也。眇觀古昔先民繼軌其或憤大道之訛變慨季運(yùn)之奸擾因忘舊而積怨顧不義而深恥責(zé)知己以激世念必報(bào)以勵(lì)俗堅(jiān)持一介之行力慕古人之操乃有棄絕粒食坦視鋒刃馮河蹈火忍苦稱疾或高蹈長(zhǎng)往或塊處待盡不交朋類自勤給養(yǎng)至有簡(jiǎn)父兄之禮斷妻子之戀敦迫無(wú)屈力行靡悔取其嫉惡之可尚而不至於亂倫也?！兑住吩唬壕右怨?。《傳》曰：匹夫不可奪志其斯人之徒歟。

　　周伯夷叔齊孤竹君之二子聞西伯昌善養(yǎng)老盍往歸焉及至西伯卒武王載木主號(hào)為文王東伐紂伯夷叔齊叩馬而諫曰：父死不葬爰及干戈可謂孝乎！以臣弒君可謂仁乎！左右欲兵之太公曰：此義人也。扶而去之武王已平殷亂天下宗周而伯夷叔齊恥之義不食周粟隱於首陽(yáng)山（首陽(yáng)山在河?xùn)|蒲坂華山之陽(yáng)河曲之中）采薇而食之及餓。且死作歌其辭曰：登彼西山兮采其薇矣。以暴易暴兮不知其非矣。神農(nóng)虞夏忽焉沒(méi)兮我安?歸矣。于嗟徂兮命之衰矣。遂餓死于首陽(yáng)山孔子賢二人以為不降其志不辱其身也。

　　熊宜僚楚人也。楚白公勝將亂勝謂石乞曰：王與二卿士（二卿士子西子期）皆五百人當(dāng)之則可矣。乞曰：不可得也。（五百人不可得）曰：市南有熊宜僚者。若得之可以當(dāng)五百人矣。乃從白公而見(jiàn)之與之言說(shuō)告而故辭（告欲作亂宜僚辭拒之）承之以劍不動(dòng)（拔劍指其喉）勝曰：不為利諂不為威惕不泄人言以求媚者去之。

　　鮑焦衣敝膚見(jiàn)挈畚捋蔬遇子貢于道子貢曰：吾子何以至此也。鮑焦曰：天下之遺德教者眾矣。吾何以不至於此也。吾聞之世不已知而行之不已者是爽行也。上不已知而干之不止者是毀廉也。行爽廉毀然。且不舍惑於利者也。子貢曰：吾聞之非其世者不生其利?其君者不履其土今吾子?其君而履其土非其世而捋其蔬此誰(shuí)之有哉！鮑焦曰：?jiǎn)韬粑崧勝t者重進(jìn)而輕退廉者易?鬼而輕死乃棄其蔬而立槁死於雒水之上君子聞之曰：廉夫剛哉！夫山銳則不高水狹則不深行特者其德不厚志與天地疑者其為人不祥鮑子可謂不祥矣。其節(jié)度淺深?至而止矣。

　　介子推晉人也。文公反國(guó)酌士大夫酒召舅犯而將之召艾陵而相之授田百萬(wàn)介子推無(wú)爵齒而就位觴三行介子推奉觴而起曰：有龍矯矯將失其所有蛇從之周流天下龍既入深淵得其安所蛇脂盡乾獨(dú)不得甘雨此何謂也。文公曰：嘻是寡人之過(guò)也。吾與子爵待旦之朝也。吾與子田在河之間介子推曰：推聞君子之道謁而得位道士不居也。爭(zhēng)而得財(cái)廉者不受也。文公曰：使我得反國(guó)者子也。吾將以成子之名介子推曰：推得聞君子之道為人子而不能承其父者則不敢當(dāng)其後為人臣而不見(jiàn)察其君者則不敢立其朝然推亦無(wú)索於天下矣。遂去而之介山之上文公使人求之不得為之避寢三月號(hào)呼期年文公待之不肯出求之不能得以為焚其山宜出及焚其山遂不出而焚死。

　　黔敖（一作禽敖）齊人為食於路以待饑者而食之有餓者（一云餓人況荀）蒙袂輯履貿(mào)貿(mào)然來(lái)（蒙袂不欲見(jiàn)人也。輯斂也。斂履力憊不能履也。貿(mào)貿(mào)目不明之貌）黔敖左奉食右執(zhí)飲曰：嗟來(lái)食揚(yáng)其目而視之曰：予惟不食嗟來(lái)之食以至於斯也。（嗟來(lái)食雖閔而呼之非敬辭）從而謝焉終不食而死（從猶就也。）曾子聞之曰：微與其嗟也。可去其謝也?？墒常ㄎⅹq無(wú)也。無(wú)與止其狂狷之辭）。

　　申徒狄非其世將自投於河崔嘉聞而止之曰：吾聞仁智士生於天地之間民之父母也。今為濡足之故不救溺人可乎！申徒狄曰：不然昔者桀殺關(guān)龍逄紂殺王子比干而亡天下吳殺子胥陳殺泄冶而滅其國(guó)故亡國(guó)殘家非無(wú)圣智也。不用故也。遂負(fù)石沈於河君子聞之曰：廉矣。乎！如仁與智吾未見(jiàn)也。

　　柱厲叔事莒敖公自以為不知而去居於海上夏日則食菱芡冬日則食橡栗莒敖公有難柱厲叔辭其友而往之其友曰：子自以為不知故去今。又往死之是知與不知無(wú)異別也。柱厲叔曰：不然自以為不知故去今死而不去是果知我也。吾將死之以?鬼後世人主之不知其臣者也。所以激君人者之行而厲人臣之節(jié)也。

　　陳仲子居於陵三日不食耳無(wú)聞目無(wú)見(jiàn)井上有李螬食實(shí)者過(guò)半矣。匍匐往將食之三咽然後耳有聞目有見(jiàn)（仲子窮不茍求者是以絕糧而餒也。螬蟲(chóng)也。李實(shí)蟲(chóng)食之過(guò)半言仲子目不能擇也。）仲子齊之世家也。兄戴蓋祿萬(wàn)鍾以兄之祿為不義之祿而不食也。以兄之室為不義之室而不居也。避兄離母處?kù)鹅读辏ㄖ僮育R之世卿大夫之家也。兄名戴為齊卿食采於蓋祿萬(wàn)鍾也。仲子以為仕非君行非道以居富貴故不處也。竄之於陵）他日歸則有饋其兄生鵝者已頻＜戚頁(yè)＞曰：惡用是??者為哉?。w省其母見(jiàn)受人鵝而非之己仲子也。頻＜戚頁(yè)＞不悅曰：安用是??者為乎！??鵝鳴聲）他日其母殺是鵝也。與之食之其兄自外至曰：是??之肉也。出而哇之漢王吉居長(zhǎng)安東家有大棗樹(shù)垂吉庭中吉婦取棗以啖吉（啖謂使食之）吉後知之乃去婦東家聞而欲伐其樹(shù)鄰里共止之因固請(qǐng)吉令還婦里中為之語(yǔ)曰：東家有樹(shù)王陽(yáng)婦去東家棗完去婦復(fù)還其厲志如此後為昌邑中尉。

　　周燕宣帝時(shí)為郡決曹掾太守欲枉殺人燕諫不聽(tīng)遂殺囚而黜燕囚家守闕稱冤詔遣覆考燕見(jiàn)太守曰：愿謹(jǐn)定文書(shū)皆著燕名府君但言時(shí)病而已出謂掾史曰：諸君被問(wèn)悉當(dāng)以罪推燕如有一言及於府君燕手劍相刃使乃收燕系獄悉被掠?！冻o》無(wú)屈撓當(dāng)下蠶室乃嘆曰：我平王之後正公玄孫，豈可以刀鋸之馀下見(jiàn)先君遂不食而死。

　　後漢譙玄王莽時(shí)隱遁後公孫述僭號(hào)於蜀連聘不詣述乃遣使者備禮徵之。若玄不肯起使賜以毒藥太守自赍璽書(shū)至玄廬曰：君高節(jié)已著朝廷垂意誠(chéng)不宜復(fù)哇吐也。辭自招兇禍玄仰天嘆曰：唐堯大圣許繇恥仕周武至德伯夷守餓彼獨(dú)何人我亦何人保志全高死亦奚恨遂受毒藥玄子瑛泣血叩頭於太守曰：方今國(guó)家東有嚴(yán)敵兵師四出國(guó)用軍資，或不常充足愿奉家錢千萬(wàn)以贖父死太守為請(qǐng)述聽(tīng)許之玄遂隱藏田野終述之世。

　　宋弘王莽末為共王赤眉入長(zhǎng)安遣徵弘逼迫不得已行至渭橋自投于水家人救得出因佯死獲免。

　　高獲字敬公少游學(xué)京師與光武有素舊師事司徒歐陽(yáng)歙歙下獄當(dāng)斷獲冠鐵冠帶鐵?詣闕請(qǐng)歙帝雖不赦而引見(jiàn)之謂曰：敬公朕欲用子為吏宜改常性獲對(duì)曰：臣受性於父母不可改之於陛下出便辭去。

　　李業(yè)梓潼人公孫述僭號(hào)於蜀素聞其賢徵之欲以為博士業(yè)因疾不起數(shù)年述羞不致之乃使大鴻臚尹融持毒酒奉詔命以劫業(yè)。若起則受公侯之位不起賜之以藥融譬二日曰：方今天下分離孰知是非而以區(qū)區(qū)之身試於不測(cè)之淵乎！朝廷貪慕名德曠官缺位于今七年四時(shí)珍御不以忘君宜上奉知己下為子孫身名俱全不亦優(yōu)乎！今數(shù)年不起猜疑冠心兇禍立加非計(jì)之得者也。業(yè)乃嘆曰：危國(guó)不入亂國(guó)不居親於其身為不善者義所不從君子見(jiàn)危授命何乃誘以高位厚餌哉！融見(jiàn)業(yè)辭志不屈復(fù)曰：宜呼室家計(jì)之業(yè)曰：丈夫斷之於心久矣。何妻子之為遂飲毒而死述聞業(yè)死大驚。又恥有殺賢之名乃遣使吊祠賻絹百疋業(yè)子?逃辭不受。

　　任永馮信皆?青盲以避公孫述之難永妻淫於前匿情無(wú)言見(jiàn)子入井忍而不救信侍婢亦對(duì)信奸通及聞述誅皆盥洗更視曰：世?平目即清淫者自殺光武聞而徵之并會(huì)病卒。

　　費(fèi)貽犍為人不肯仕公孫述乃漆身為癩佯狂以避之退藏山藪十馀年。

　　李充陳留人家貧兄弟六人同衣遞食妻竊謂充曰：今貧居如此難以久安妾有私財(cái)愿思分異充偽酬之曰：如欲別居當(dāng)醞酒晏會(huì)請(qǐng)呼鄉(xiāng)里內(nèi)外共議其事婦從充治酒燕客充於坐中前跪白母曰：此婦人無(wú)狀而教充離間母兄罪合遣斥便呵叱其婦逐令出門婦銜涕而去坐中驚肅因遂罷散。

　　楊喬為尚書(shū)容儀偉麗數(shù)上言政事桓帝愛(ài)其才貌詔妻以公主喬固辭不聽(tīng)遂閉口不食七日而死。

　　袁閎字夏甫彭之孫也。少勵(lì)操行苦身修節(jié)父賀為彭城相閎往省謁變姓名徒行無(wú)旅既至府門連日吏不為通會(huì)阿母出見(jiàn)閎驚（一云：乳母從內(nèi)出見(jiàn)在門側(cè)面貌省瘦為其垂泣閎厚丁寧言此間不知吾慎勿宣露也。）入白夫人乃密呼見(jiàn)既而辭去賀遣車送之閎稱眩疾不肯乘反郡界無(wú)知者閎見(jiàn)時(shí)方險(xiǎn)亂而家門富盛常對(duì)兄弟嘆曰：吾先公福祚後世不能以德守之而競(jìng)為驕奢與亂世爭(zhēng)權(quán)此即晉之三?矣。延熹末黨事將作遂散?絕世欲投跡深林以母老不宜遠(yuǎn)遁乃筑土室四周於庭不為戶自牖納飲食而已旦於室中東向拜母母思閎時(shí)往就視母去便自掩閉兄弟妻子莫得見(jiàn)也。潛身十八年黃巾賊起攻沒(méi)郡縣百姓驚散閎誦經(jīng)不移賊相約語(yǔ)不入其閭鄉(xiāng)人就閎避難皆得全免年五十七卒於土室。

　　孔嵩字仲山南陽(yáng)人與山陽(yáng)范式為友式為荊州夾刂史嵩家貧親老乃變名姓傭?yàn)樾乱翱h呵里街卒式行部到新野而縣選嵩為導(dǎo)騎迎式式見(jiàn)而識(shí)之呼嵩把臂謂曰：子非孔仲山耶對(duì)之嘆息語(yǔ)及平生曰：昔與子俱曳長(zhǎng)裾游進(jìn)帝學(xué)吾蒙國(guó)恩致位牧伯而子懷道隱身處?kù)蹲湮椴灰嘞Ш?！嵩曰：侯嬴長(zhǎng)守於賤業(yè)晨門肆志於抱關(guān)子欲居九夷不患其陋貧者士之宜豈為鄙哉！式敕縣代嵩嵩以為先傭未竟不肯去。

　　劉翊逢知故困餒於路不忍委去因殺所駕中馬以救其乏眾人止之翊曰：視沒(méi)不救非志士也。遂俱餓死。

　　戴就會(huì)稽上虞人仕郡倉(cāng)曹掾揚(yáng)州夾刂史歐陽(yáng)參奏太守成公浮贓罪遣部從事薛安驗(yàn)倉(cāng)庫(kù)簿領(lǐng)收就於錢塘縣獄幽囚拷掠五毒慘至就慷慨直辭色不變?nèi)?。又燒鐵斧使就挾於肘腋就語(yǔ)獄卒可熟燒斧勿令冷每上彭考因止飯食不肯下肉焦毀墮地者掇而食之主者窮竭酷慘無(wú)復(fù)馀方乃臥就覆船下以馬通薰之一夜二日皆謂已死發(fā)船視之就方張眼大罵曰：何不益火而使滅絕。又復(fù)燒地以大針刺指爪中使以爬土爪悉墮落主者以狀白安安呼見(jiàn)就謂曰：太守罪穢狼籍受命考實(shí)君何故以骨肉拒?也。就據(jù)地答言太守剖符大臣當(dāng)以死報(bào)國(guó)卿雖銜命固宜申斷冤毒奈何誣枉忠良強(qiáng)相掠理令臣謗其君子證其父薛安庸?忸行無(wú)義就考死之日當(dāng)白之於天與群鬼殺汝於亭中如蒙生全當(dāng)手刃相裂安深奇其壯節(jié)即解械更與美談表其言辭解釋郡事徵浮還京師免歸鄉(xiāng)里。

　　周燮汝南安城人不讀非圣之書(shū)不?賀問(wèn)之好有先人草廬結(jié)於南岡畔下有陂田常肆勤以自給非身所耕漁則不食也。鄉(xiāng)黨宗族希得見(jiàn)者舉孝廉賢良方正特徵皆以疾辭。

　　皇甫規(guī)字威明為度遼將軍規(guī)為人多意?自以連在彭即旁也。音同大位欲退身避第數(shù)上病不見(jiàn)聽(tīng)會(huì)友人上郡太守王?喪還規(guī)縞素越界到下亭迎之因令客密告荊州刺史胡芳言規(guī)擅遠(yuǎn)軍營(yíng)公違禁憲當(dāng)急舉奏芳曰：威明欲避第（言欲歸第避仕宦之涂也。）仕涂故激發(fā)我爾吾當(dāng)為朝廷愛(ài)才何能申此子計(jì)耶遂無(wú)所問(wèn)及黨事大起天下名賢多見(jiàn)染逮規(guī)雖為名將素譽(yù)不高自以西州豪杰恥不得預(yù)乃先自上言臣前薦故大司農(nóng)張奐是附黨也。又臣昔論輸左校時(shí)太學(xué)生張鳳等上書(shū)訟臣是為黨人所附也。臣宜坐之朝廷知而不問(wèn)時(shí)人以規(guī)為賢。

　　楊后字仲桓廣漢人潛身藪澤耦耕誦經(jīng)司徒楊震表薦其高操公車特徵不就益州刺史焦參行部致謁后惡其苛暴時(shí)耕於大澤即委鉏疾逝參恚之收其妻子錄系欲以致后遂不知后所在乃出其妻子魏管寧北海朱虛人年十六喪父中表愍其孤貧咸共?賻悉辭不受文帝徵為大中大夫明帝徵為光祿勛并不起常坐一木榻積五十馀年未嘗箕股其榻上當(dāng)膝處皆穿。

　　范粲為太宰中郎齊王芳被廢遷於金墉城粲素服拜送哀動(dòng)左右時(shí)司馬師輔政召群官會(huì)議粲。又不到朝廷以其時(shí)望優(yōu)容之粲。又稱疾闔門不出，於是特詔為侍中持節(jié)使於雍州粲因狂不言寢所乘車足不履地子孫常侍左右至有婚宦大事?取密諮焉合者則色無(wú)變不合則眼寢不安妻子以此知其旨不言三十六載終於所寢之車。

　　晉庾袞篤學(xué)好問(wèn)事親以孝聞鄉(xiāng)黨薦之州郡交命察孝廉舉秀才清白異行皆不降志世遂號(hào)之為異行元康末潁川太守召為功曹袞服造役之衣杖鍤荷斧不俟駕而行曰：請(qǐng)受下夫之役太守餙車而迎袞逡巡辭退請(qǐng)徒行入郡將命者遂逼扶升車納於功曹舍既而袞自取己車而寢處焉形雖恭而神有不可動(dòng)之色太守知其不屈乃嘆曰：非常士也。吾何以降之厚為之禮而遣焉。

　　宋纖年八十篤學(xué)不倦前涼張祚遣使者張興備禮徵為太子友興逼喻甚切纖喟然嘆曰：德非莊生才非干木何敢稽停明命遂隨興至姑臧祚遣其太子太和以執(zhí)友禮造之纖稱疾不見(jiàn)贈(zèng)遺一皆不受尋遷太子太傅頃之上疏曰：臣受生方外心慕太古生不喜存死不悲沒(méi)素有遺屬屬諸知識(shí)在山投山臨水投水處澤露形在人親土聲聞書(shū)疏勿告我家今當(dāng)命終乞如素愿遂不食而卒。

　　華混觀陽(yáng)伯表之世孫也。表子侍中廙坐事免官削爵土以混嗣混當(dāng)受封逃避斷?陽(yáng)狂病?不能語(yǔ)故得不拜世咸稱之。

　　辛謐永嘉末為散騎常侍慰撫關(guān)中及長(zhǎng)安陷沒(méi)於劉聰拜大中大夫固辭不受。又歷石勒季龍之世并不應(yīng)辟命雖處喪亂之中頹然高邁視榮利蔑如也。及冉閔僭號(hào)復(fù)備禮徵為太常謐遺閔?！稌?shū)》曰：昔許繇辭堯以天下讓之全其清高之節(jié)伯夷去國(guó)子推逃賞皆顯史牒傳之以無(wú)窮此往而不反者也。然賢人君子雖居廟堂之上無(wú)異於山林之中斯窮理盡性之好，豈有識(shí)之者耶是故不嬰於禍難者非為避之但冥心至趣而與吉會(huì)爾謐聞物極則變冬夏是也。致高則危累棋是也。君王功以成矣。而久處之非所以顧萬(wàn)全遠(yuǎn)危亡之禍也。宜因茲大捷歸身本朝必有許繇伯夷之廉享松喬之壽永為世輔，豈不美哉！因不食而卒。

　　宋劉凝之字志安小名長(zhǎng)年南郡枝江人也。父期公衡陽(yáng)太守兄盛公高尚不仕凝之慕老萊嚴(yán)子陵為人推家財(cái)與弟及兄子立屋於野外非其力不食州里重其有德仁。

　　南齊褚伯玉字元璩吳郡錢塘人也。少有隱操寡嗜欲年十八父為婚婦入前門伯玉從後門出遂往剡居瀑布山性耐寒暑時(shí)人比之王仲都在山三十馀年隔絕人物。

　　梁何點(diǎn)父鑠坐法死點(diǎn)感家禍欲絕婚宦祖尚之強(qiáng)為娶瑯邪王氏禮畢時(shí)親迎點(diǎn)累涕泣求執(zhí)本志遂得罷點(diǎn)既老。又娶魯國(guó)孔嗣女嗣亦隱者也。點(diǎn)雖婚亦不與妻相見(jiàn)筑別室以處之人莫喻其意也。

　　劉訐早孤長(zhǎng)兄潔為之娶妻克日為婚訐聞而逃匿事息乃還。

　　阮孝緒年十三遍通五經(jīng)十五冠而見(jiàn)其父彥之誡曰：三加彌尊人倫之始宜思自勖以庇爾躬答曰：愿跡松子於瀛海追許繇於窮谷庶保促生以免塵累自是屏居一室非定省未嘗出戶家人莫見(jiàn)其面親友因呼為居士。

　　後魏濟(jì)陰王郁長(zhǎng)子弼以故嫡應(yīng)襲先爵為季父尚書(shū)仆射麗因子氏親寵遂奪弼王爵橫授同母兄子誕，於是弼絕棄人事?疾還私第宣武徵為侍中弼上表固辭入嵩山以穴為室布衣蔬食至卒。

　　隋元褒十歲而性友悌善事諸兄諸兄議欲別居褒泣諫不得家素富多金寶褒無(wú)所受脫身而出為州里所稱。

　　唐李源忄登之子忄登既為羯胡所害源方八歲為郡賊所虜流浪南北展轉(zhuǎn)人家凡六七年逮雒陽(yáng)平父之故吏有憶認(rèn)者以金帛贖之歸於近親代宗聞之授河南府參軍源遂絕酒肉不婚娶不役僮使常依雒陽(yáng)城北之惠林寺即忄登之別墅寓於一室次僧而食人亦未嘗見(jiàn)其欲習(xí)至於齊榮辱混是非熙熙而無(wú)不合蓋自有得也。先命｛宀幾｝其野以備終制時(shí)眠其間穆宗長(zhǎng)慶二年七月御史中丞李德裕表薦之乃徵諫議大夫不起。