韋弇 申元之 馬自然
張巨君
韋 弇
韋弇字景照。開(kāi)元中,舉進(jìn)士下第,游蜀。時(shí)將春暮,勝景尚多,與其友尋花訪異,日為游宴。忽一旦有請(qǐng)者曰:“郡南十里許,有鄭氏林亭,花卉方茂,有出塵之勝,愿偕游焉?!睆m喜,遂與俱。果南十里,得鄭氏亭焉。端室巍巍,橫然四峙,山門(mén)花辟,曲徑煙矗。眙而望之,不暇他視,真塵外景也。俄而延弇升巨享之上?;乩拳h(huán)構(gòu),飾以珠玉,殆非人世所有。即引見(jiàn)仙子十?dāng)?shù),左右侍衛(wèi),華裾靚妝,亦非常世所睹。中有一人與弇語(yǔ),弇遍拜且詰之。美人曰:“聞吾子西游蜀都,歷訪佳景,春煦將盡,花卉芳妍,愿聊奉一醉,無(wú)以延款為疑也。”既坐,即張樂(lè)飲酒。其陳設(shè)肴膳,奇味珍果,既非世之所嘗;金石絲竹,雅音清唱,又非世之所聞。弇乘間問(wèn)曰:“某自上國(guó)歷二京,至于帝宅尊嚴(yán),侯家繁盛,莫不見(jiàn)之。今之所睹,故不可偕矣。然女郎何為若此之貴耶?”美人曰:“余非人間人,此蓋玉清仙府也。適欲奉召,假以鄭氏之亭耳。余有新曲,名曰《紫云》,今天子奉尚神仙之道,余以此樂(lè)授于吾子,而貢于圣唐之君,以此相托,可乎?!睆m曰:“某一儒生耳,在長(zhǎng)安中。區(qū)區(qū)于九陌,以干一名。望天子門(mén)不可見(jiàn);又非知音者,若將貢新曲,固不可為也?!泵廊嗽唬骸熬炔荒?,余當(dāng)寓夢(mèng)而授于天子。然子已至此,亦道分使然,愿以三寶為贈(zèng)。子其售之,可畢世之富也?!憋嫯叄陶叱鲆槐?,謂之碧瑤杯,光瑩洞徹。又出一枕,謂之紅蕤枕,似玉而栗,其文微紅,而光彩瑩朗。又出一紫玉函,似布,光彩甚于玉。俱授于頔。拜而謝之,即別去。行未及一里,回顧失向亭臺(tái),但荒榛而已。遂挈寶入長(zhǎng)安。明年復(fù)下第,東游廣陵,胡商詣弇,以訪其寶。出而示之。胡人拜而言曰:“此玉清真人之寶,千萬(wàn)年人無(wú)見(jiàn)者,信天下之奇貨矣?!币詳?shù)十萬(wàn)金易而求之。弇以大富,因筑室江都,竟不求聞達(dá),亦不知所終焉。后數(shù)年,玄宗夢(mèng)神仙十余人,持樂(lè)器集于庭,奏曲以授,請(qǐng)為中原正始之音,曲名《紫云》。既晨興,即以玉笛吹而習(xí)之,傳于樂(lè)府。此乃符箓之所遇,欲使弇上奏之曲也。(出《神仙感遇傳》)韋弇,字景照。開(kāi)元年間,他參加進(jìn)士考試沒(méi)有考中,在蜀地游覽。當(dāng)時(shí)正是暮春的季節(jié),勝景還挺多。他和朋友們尋花訪勝,天天在野外飲宴。忽然一天早晨有人來(lái)請(qǐng)他,說(shuō):“郡南十里左右,有一個(gè)鄭氏林亭,花草正茂盛,有超出塵世的美景,請(qǐng)和我一塊去游一游?!表f弇很高興,就和他一塊去了。果然,向南走了十里,看到鄭氏亭子。那亭子正屋很高,屋檐橫在空中,與四面對(duì)峙著。山門(mén)開(kāi)在花叢之中,彎彎的小路,直直的炊煙,抬眼望去,無(wú)暇看別處,果真是塵世之外的美景。不一會(huì)兒請(qǐng)韋弇到巨亭上去。一看,彎曲的走廊環(huán)形的建筑,用珠玉裝飾著,幾乎不是人間能有的。那人就領(lǐng)他去見(jiàn)十幾個(gè)仙女。站立在左右的侍衛(wèi),衣著華麗,妝扮漂亮,也不是人世間??梢?jiàn)到的。其中有一位美人和韋弇說(shuō)話,韋弇逐個(gè)拜見(jiàn)她們,并且向她們問(wèn)話。美人說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)你向西游覽了蜀都,觀賞了許多美景,春天的溫煦即將過(guò)去,花草吐芳爭(zhēng)妍,愿意暫且陪你喝杯酒,希望你不要因盛情款待有什么疑慮?!甭渥螅烷_(kāi)始奏樂(lè),喝酒。那餐桌上的佳肴美膳、奇味珍果,不是人間所能?chē)L到的;那美妙的音樂(lè),也不是人間所能聽(tīng)到的。韋弇找了一個(gè)機(jī)會(huì)問(wèn)道:“我從京都經(jīng)過(guò)二京,皇帝住宅的尊嚴(yán),公侯之家的繁盛,我沒(méi)有沒(méi)見(jiàn)過(guò)的。但是現(xiàn)在所見(jiàn)到的,根本不能相提并論了,女郎為什么如此富貴呢?”美人說(shuō):“我不是人間的人。這里是玉清仙府。剛才想要叫你來(lái),假說(shuō)這里是鄭氏之亭罷了。我有一支新樂(lè)曲,名叫《紫云》。當(dāng)今的天子崇尚神仙之道,我把這支樂(lè)曲教給你,你捎給唐朝天子,把這事托付給你,可以嗎?”韋弇說(shuō):“我是一個(gè)普通書(shū)生罷了,在長(zhǎng)安城中,只是一個(gè)區(qū)區(qū)小人物站在大道上。以這樣的條件求取一點(diǎn)功名,望天子的門(mén)都不可能望見(jiàn),又不是個(gè)懂音樂(lè)的,如果想把新樂(lè)曲送到宮中去,根本是做不到的?!泵廊苏f(shuō):“你既然辦不到,我會(huì)托夢(mèng)傳授給天子。但是你既然來(lái)到這里,這也是修道的緣分造成的,我愿把三樣寶物送給你。你把這三樣?xùn)|西賣(mài)了,可以過(guò)一輩子好日子?!焙韧昃?,美人讓侍者拿出來(lái)一只杯子,叫做“碧瑤杯”。這杯子光亮晶瑩,玲瓏剔透。又拿出來(lái)一個(gè)枕頭,叫做“紅蕤枕”。這枕頭象玉的,卻是栗子色,它的花紋微紅。它也晶瑩明亮。又拿出來(lái)一個(gè)紫色的玉匣,象布,光彩比玉石還強(qiáng)。美人把三樣?xùn)|西全交給韋弇。韋弇下拜表示謝意,就離開(kāi)了。走了不到一里地,回頭一看,剛才的亭臺(tái)全都不見(jiàn)了,只有荒草荊榛而已。于是韋弇拿著三樣寶貝回到長(zhǎng)安。第二年,他又落第了,就向東到廣陵游歷。一位胡商到韋弇這兒來(lái),是來(lái)訪求那些寶貝的。韋弇拿出來(lái)給胡商看,胡人下拜說(shuō):“這是玉清真人的寶物,千百年來(lái),沒(méi)有人看到,的確是天下的奇貨了!”胡人用幾十萬(wàn)金買(mǎi)了去,韋弇因此成為巨富。于是他在江都蓋了房子,一直不再求取功名,也不知他到底如何了。幾年后,唐玄宗夢(mèng)見(jiàn)十幾個(gè)仙女,拿著樂(lè)器會(huì)集在庭院里,演奏一支樂(lè)曲,傳授給他,請(qǐng)求把這支曲子作為中原最基本的音樂(lè),曲名叫《紫云》。早晨醒來(lái)之后,他用笛子吹奏練習(xí),并傳授給樂(lè)府。這就是韋弇遇到的,要讓韋弇捎給皇上的那支曲子。
申元之
申元之,不知何許人也。游歷名山,博采方術(shù),有修真度世之志。開(kāi)元中,徵至,止開(kāi)元觀,恩渥愈厚。時(shí)又有邢和璞、羅公遠(yuǎn)、葉法善、吳筠、尹愔、何思達(dá)、(明抄本“達(dá)”作“遠(yuǎn)”)史崇、尹崇、秘希言,佐佑玄風(fēng),翼戴圣主。清凈無(wú)為之教,昭灼萬(wàn)寯。雖漢武、無(wú)魏之崇道,未足比方也。帝游溫泉,幸東洛,元之常扈從焉。時(shí)善譚玄虛之旨,或留連論道,動(dòng)移晷刻。惟貴妃與趙云容宮嬪三五人,同侍宸御,得聆其事。命趙云容侍茶藥。元之愍其恭恪。乘間乞藥,少希延生。元之曰:“我無(wú)所惜,但爾不久處世耳?!睉┌萜蛑灰?,曰:“朝聞道,夕死可矣;況侍奉大仙,不得度世,如索手出于寶窟也。惟天師哀之?!痹钇渲厩校c絳雪丹一粒。曰:“汝服此丹,死必不壞??纱笃涔?,廣其穴,含以真玉,疏而有風(fēng),魂不蕩散,魄不清壞,百年后還得復(fù)生。此太陰煉形之道,即為地仙。復(fù)百年,遷居洞天矣?!痹迫輳男覗|都,病于蘭昌宮,貴妃憐之,因以此事白于貴妃。及卒后,宦者徐玄造如其所請(qǐng)而瘞之。元和末百年矣,容果再生。元之尚來(lái)往人間,自號(hào)田先生。識(shí)者云:“元之魏時(shí)人,已數(shù)百歲矣?!保ǔ觥断蓚魇斑z》)不知道申元之是什么地方人。他游歷名山,博采方術(shù),有修道成仙的志愿。開(kāi)元年間,皇帝把他征召到京城,讓他住在開(kāi)元觀,對(duì)他施恩更多了。當(dāng)時(shí)又有邢和璞、羅公遠(yuǎn)、葉法善、吳筠、尹愔、何思達(dá)、史崇、尹崇、秘希言等領(lǐng)導(dǎo)著道家的義理風(fēng)尚,保衛(wèi)擁戴著圣主。這一時(shí)期的道教,顯赫全天下,即使是漢武帝和后魏那樣的推崇道教,也不能與這時(shí)候相比。皇帝到溫泉游覽,到東洛去游玩,申元之常常隨從一塊去。那時(shí)他善于談?wù)撔钐摕o(wú)的旨要,有時(shí)候談?wù)撈鸬澜虂?lái)就留連忘返,動(dòng)不動(dòng)就過(guò)了時(shí)辰。只有楊貴妃、趙云容等三五個(gè)嬪妃,同時(shí)侍奉在皇帝身邊,能夠聽(tīng)到他講的這些事?;噬献屭w云容為申元之侍奉茶和藥,申元之見(jiàn)她對(duì)自己很恭敬,很謹(jǐn)慎,就很可憐她。她趁機(jī)向申元之求藥,希望延長(zhǎng)壽命。申元之說(shuō):“我沒(méi)有什么舍不得的,只是你不能長(zhǎng)久地活在世上了。”趙云容一個(gè)勁地乞求,她說(shuō):“早晨聽(tīng)講了道理,晚上死了也值得!況且我侍奉你這位大仙,不能度世成仙,就像空著手從寶窟里走出來(lái)。希望天師可憐可憐我!”申元之念她心情迫切,給她一粒絳雪丸,對(duì)她說(shuō):“你吃了這粒丹藥,死后一定不會(huì)腐爛??梢宰鲆豢诖蠊撞模谝粋€(gè)大墓穴,口中銜一塊真玉,讓穴中寬敞而通風(fēng),這樣你的魂魄就不能蕩散潰壞。一百年之后你還能活,這是太陰煉形的道術(shù),也就是地仙。再過(guò)一百年,就可以遷居洞天仙府了。”趙云容陪伴皇帝到東都去,病在蘭昌宮。楊貴妃很可憐她,于是她就把這事告訴了楊貴妃。等到她死后,太監(jiān)徐玄造按照她說(shuō)的那樣埋葬了她。到元和末年滿一百年了,趙云容果然又活了。申元之還往來(lái)于人間,自號(hào)田先生。認(rèn)識(shí)他的人說(shuō),申元之是魏時(shí)的人,已經(jīng)幾百歲了?!?br />
馬自然
馬湘字自然,杭州鹽官人也。世為縣小吏,而湘獨(dú)好經(jīng)史,攻文學(xué),治道術(shù)。遍游天下,后歸江南,而嘗醉于湖州,墜霅溪,經(jīng)日方出,衣不沾濕,坐于水上而言曰:“適為項(xiàng)羽相召飲酒,欲大醉,方返。”溪濱觀者如堵。酒氣猶沖人,狀若風(fēng)狂。路人多隨看之。又時(shí)復(fù)以拳入鼻,及出拳,鼻如故。又指溪水令逆流食頃,指柳樹(shù)令隨溪水來(lái)去,指橋令斷復(fù)續(xù)。后游常州,會(huì)唐宰相馬植謫官,量移常州刺史。素聞湘名,乃邀相見(jiàn),延禮甚異之。植問(wèn)曰:“幸與道兄同姓,欲為兄弟,冀師道術(shù)可乎?”湘曰:“相公何望?”植曰:“扶風(fēng)?!毕嬖唬骸跋喙鲲L(fēng),馬湘則風(fēng)馬牛。但且相知,無(wú)徵同姓?!币嘌耘c植風(fēng)馬牛不相及也。植留之郡齋,益敬之?;蝻嬍炒?,植請(qǐng)見(jiàn)小術(shù)。乃于席上,以瓷器盛土種瓜,須臾引蔓,生花結(jié)實(shí)。取食眾賓,皆稱(chēng)香美,異于常瓜。又于遍身及襪上摸錢(qián),所出錢(qián)不知多少,擲之皆青銅錢(qián),撒投井中,呼之一一飛出。人有收取,頃之復(fù)失。又植言此城中鼠極多。湘書(shū)一符,令人帖于南壁下,以箸擊盤(pán)長(zhǎng)嘯。鼠成群而來(lái),走就符下俯伏。湘乃呼鼠,有一大者近階前。湘曰:“汝毛蟲(chóng)微物,天與粒食,何得穿墻穴屋,晝夜擾于相公;且以慈憫為心,未能盡殺,汝宜便相率離此?!贝笫竽嘶?,群鼠皆前,若叩搕謝罪。遂作隊(duì)莫知其數(shù),出城門(mén)去。自后城內(nèi)更絕鼠。后南游越州,經(jīng)洞巖禪院。僧三百方齋,而湘與婺州永康縣牧馬巖道士王知微及弟子王延叟同行。僧見(jiàn)湘單僑箕踞而食,略無(wú)揖者。但資以飯,湘不食。促知微、延叟急食而去。僧齋未畢,乃出門(mén)。又促速行。到諸暨縣南店中,約去禪院七十余里。深夜,聞尋道士聲。主人遽應(yīng),此有三人。外面極喜,請(qǐng)于主人,愿見(jiàn)道士。及入,乃二僧但禮拜哀鳴云:“禪僧不識(shí)道者,昨失迎奉,致貽譴責(zé),三百僧到今下床不得。某二僧主事不坐,所以得來(lái)。固乞舍之?!毕嫖ㄋ粚?duì)。知微、延叟但笑之。僧愈哀乞。湘乃曰:“此后無(wú)以輕慢為意?;厝ト腴T(mén),坐僧當(dāng)能下床?!鄙毓缙溲?。湘翌日又南行。時(shí)方春,見(jiàn)一家好菘菜,求之不能得。仍聞惡言。命延叟取紙筆。知微遂言:“求菜見(jiàn)阻,誠(chéng)無(wú)訟理;況在道門(mén),詎宜施之?!毕嫘υ唬骸拔曳窃A者也,作小戲耳?!庇谑茄盂攀诩埞P。湘畫(huà)一白鷺,以水噀之,飛入菜畦中啄菜。其主趕起,又飛下再三。湘又畫(huà)一猧子,走趕捉白鷺,共踐其菜。一時(shí)碎盡止。其主見(jiàn)道士嘻笑,曾求菜致此。慮復(fù)為他術(shù),遂來(lái)哀乞。湘曰:“非求菜也,故相戲耳。”于是呼鷺及犬,皆飛走投入湘懷中。視菜如故,悉無(wú)所損。又南游霍桐山,入長(zhǎng)溪縣界,夜投旅舍宿。舍少而行旅已多。主人戲言“無(wú)宿處,道士能壁上睡,即相容?!币驯迫漳海?、延叟切于止宿。湘曰:“爾但于俗旅中睡,而湘躍身梁上?!币砸荒_掛梁倒睡。適主人夜起,燭火照見(jiàn)。大驚異。湘曰:“梁上猶能,壁上何難?”俄而入壁,久之不出。主人拜謝。移知微、延叟入家內(nèi)凈處安宿。及旦,主人留連。忽失所在。知微、延叟前行數(shù)里,尋求已在路傍。自霍桐回永康縣東天寶觀駐泊。觀有大枯松,湘指之曰:“此松已三千余年,即化為石?!弊院笏晒癁槭?。忽大風(fēng)雷震,石倒山側(cè),作數(shù)截。會(huì)陽(yáng)發(fā)自廣州節(jié)度責(zé)授婺州,發(fā)性尚奇異,乃徙兩截就郡齋,兩截致之龍興寺九松院。各高六七尺,徑三尺余,其石松皮鱗皴,今猶存焉?;蛉擞屑哺嬲?。湘無(wú)藥,但以竹柱杖打痛處;腹內(nèi)及身上百病,以竹杖指之,口吹杖頭如雷鳴,便愈。有患腰腳駝曲,柱杖而來(lái)者,亦以竹柱杖打之,令放柱杖,應(yīng)手便伸展。時(shí)有以財(cái)帛與湘者,推讓不受;固與之,復(fù)散與貧人。所游行處,或?qū)m觀巖洞,多題詩(shī)句。其登杭州秦望山詩(shī)曰:“太乙初分何處尋,空留歷數(shù)變?nèi)诵?。九天日月移朝暮,萬(wàn)里山川換古今。風(fēng)動(dòng)水光吞遠(yuǎn)嶠,雨添嵐氣沒(méi)高林。秦皇謾作驅(qū)山計(jì),滄海茫茫轉(zhuǎn)更深。”復(fù)歸故鄉(xiāng)省兄。適兄出,嫂侄喜叔歸。湘告曰:“我與兄共此宅。歸來(lái)要明此地,我唯愛(ài)東園耳?!鄙┊愔唬骸靶∈寰秒x家。歸來(lái)兄猶未相面,何言分地。骨肉之情,必不忍如此。”駐留三日,嫂侄訝不食,但飲酒而已。待兄不歸,及夜遽卒。明日兄歸,問(wèn)其故。妻子具以實(shí)對(duì)’兄感慟,乃曰:“弟學(xué)道多年,非歸要分宅,是歸托化于我,以絕思望耳?!蹦斯讛?。其夕棺訇然有聲,一家驚異,乃窀穸于園中。時(shí)大中十年也。明年,東川奏劍州梓桐縣道士馬自然,白日上升。湘于東川謂人曰:“我鹽官人也?!彪氛阄鞯篮贾莞惨曋?,發(fā)冢視棺,乃一竹枝而已。(出《續(xù)仙傳》)
馬湘,字自然,是杭州鹽官人。他家世代是縣里的小官吏,只有他喜歡經(jīng)史,鉆研文學(xué),研究道術(shù)。他遍游天下,后來(lái)回到江南。他曾經(jīng)在湖州因?yàn)楹茸砹说舻诫愊?,?jīng)過(guò)一天之后才出來(lái),衣服卻沒(méi)濕。他坐在水面上說(shuō):“剛才我被項(xiàng)羽叫去喝酒,要喝醉的時(shí)候才回來(lái)。”溪邊圍觀的人像墻一樣。他的酒氣還沖人,他那樣子像瘋子一樣,走路的人多數(shù)都跟著看他。他又時(shí)不時(shí)地把拳頭探進(jìn)鼻子里,等到把拳頭拽出來(lái),鼻子和原來(lái)一樣。他又指著溪水,讓水倒流了一頓飯的工夫。他指著一棵柳樹(shù),讓柳樹(shù)隨著溪水流來(lái)流去。他指著橋,讓橋斷了再接上。后來(lái)他到常州游覽,趕上唐朝宰相馬植貶官,遇赦移到常州做刺史。他平常聽(tīng)到過(guò)馬自然的名聲,就邀請(qǐng)他相見(jiàn)。馬植迎接他的禮儀很不平常。馬植道:“我有幸和你同姓,想和你結(jié)為兄弟,希望向你學(xué)習(xí)道術(shù),可以嗎?”馬自然說(shuō):“相公希望學(xué)會(huì)什么?”馬植說(shuō):“我想要駕風(fēng)飛行。”馬自然說(shuō):“你想要駕風(fēng),我和你就風(fēng)馬牛不相及了。只要互相了解,不是同姓也一樣?!币馑际钦f(shuō)和馬植是風(fēng)馬牛不相及。馬植把馬自然留在郡守的書(shū)房中住下,對(duì)他更敬重了。有時(shí)候吃飯的時(shí)候,馬植就請(qǐng)他露一手看看,他就在坐席上,用瓷器裝上土種瓜。不一會(huì)兒,瓜就長(zhǎng)出蔓來(lái),開(kāi)花結(jié)果。把這瓜拿給大家吃,大家都說(shuō)味道香美,和平常的瓜不一樣。他又在全身和襪子上摸錢(qián),摸出來(lái)的錢(qián)不知有多少。往地上一扔,全是青銅錢(qián)。他把這些錢(qián)扔到井里,一聲呼喚,錢(qián)就一枚一枚地飛出來(lái)。有的人撿到那錢(qián),不大一會(huì)兒就又失去了。另外,馬植說(shuō)這城里老鼠特別多,馬自然就寫(xiě)了一道符,讓人貼在南墻下,用筷子敲著盤(pán)子大叫,老鼠就一群一群地走來(lái),走到符下趴伏在那里。馬自然就呼叫老鼠。有一只大的走近臺(tái)階前面來(lái),馬自然說(shuō):“你們是毛蟲(chóng)一類(lèi)的小動(dòng)物,天給你們糧食吃,怎么能穿墻打洞,晝夜打擾馬相公呢?暫且以慈悲為懷,不想全殺掉你們,你們應(yīng)該立即一起離開(kāi)這里!”大老鼠就退了回去。群鼠都走上前來(lái),好像來(lái)叩拜謝罪。于是,不計(jì)其數(shù)的老鼠站成隊(duì)出東門(mén)而去。從此以后,城里再?zèng)]有老鼠了。后來(lái)馬自然到越州游覽,經(jīng)過(guò)洞巖禪院,三百名和尚正在吃飯。馬自然和婺州永康縣牧馬巖道士王知微及弟子王延叟一塊來(lái)的,和尚們見(jiàn)了馬自然,傲慢不敬地單腿跪在那里吃飯,沒(méi)有一個(gè)相讓的,只給飯吃。馬自然不吃,他催促王知微和王延叟快吃完離開(kāi)。這時(shí)候和尚們還沒(méi)有吃完。他就走出門(mén)來(lái),又催促王知微和王延叟快走。三人來(lái)到諸暨縣南的客棧,大約離開(kāi)禪院已經(jīng)七十多里。深夜,聽(tīng)到有人找道士的聲音,主人急忙答應(yīng):“這里有三個(gè)道士?!蓖饷娴娜撕芨吲d,向主人請(qǐng)求,要見(jiàn)一見(jiàn)三位道士。等到進(jìn)屋一看,原來(lái)是兩個(gè)和尚。兩個(gè)和尚只顧禮拜哀告說(shuō):“禪院的和尚不認(rèn)識(shí)道士,昨天沒(méi)有好好迎接,以致遭到了譴責(zé),三百個(gè)和尚到現(xiàn)在還下不了床。我們兩個(gè)是主事,當(dāng)時(shí)沒(méi)有同他們坐在一起吃飯,所以能來(lái)。”兩個(gè)和尚堅(jiān)決請(qǐng)求把那些和尚放了,馬自然只睡覺(jué)不回答。王知微、王延叟只是笑。和尚更加哀求。馬自然說(shuō):“以后不要有輕慢待人的念頭。你二人回去,一進(jìn)門(mén)那些和尚就能下地了?!眱蓚€(gè)和尚回去,果然像馬自然說(shuō)的那樣。馬自然第二天又往南走,當(dāng)時(shí)正是春天,看到一家有好菘菜,他向人家要人家沒(méi)給他,還對(duì)他說(shuō)了一些不好聽(tīng)的話。馬自然就讓王延叟取來(lái)紙筆。王知微就說(shuō):“跟人家要菜人家不給,實(shí)在沒(méi)有責(zé)備人家的道理。況且咱們身處道門(mén),哪能用這樣的辦法!”馬自然笑著說(shuō):“我不是要責(zé)備他們,開(kāi)個(gè)小玩笑罷了。”于是王延叟交給他紙筆,他畫(huà)了一只白鷺,用水一噴,白鷺就飛進(jìn)菜畦里啄菜。菜園主人把白鷺趕跑,它又多次飛回來(lái)。馬自然又畫(huà)了一只小狗,小狗跑著追趕捉拿那白鷺,共同踐踏那些菜,一時(shí)間全都踐踏碎了才停止。那菜主見(jiàn)道士們嘻笑,又是曾經(jīng)來(lái)要過(guò)菜的,擔(dān)心他們還有別的道術(shù),就走過(guò)來(lái)哀求。馬自然說(shuō):“不是要菜,故意開(kāi)玩笑罷了?!庇谑撬秃艚心前樅托」?。白鷺和小狗都投入他的懷中。再看那菜,完全和原來(lái)一樣,一點(diǎn)也沒(méi)有損壞。后來(lái)他們又向南游歷霍桐山,走進(jìn)長(zhǎng)溪縣界內(nèi),夜里到旅店里投宿。房間少,旅客多,店主人開(kāi)玩笑說(shuō)沒(méi)地方住了,如果道士能在墻上睡,就可以容納。天已迫近日暮,王知微、王延叟急于住宿,馬自然說(shuō):“只要你們能住下就行?!倍R自然跳到梁上去,把一只腳掛在梁上,倒掛著睡。恰巧店主人夜里起來(lái),用燭火照見(jiàn)了他。店主人非常驚奇。馬自然說(shuō):“在梁上我都能睡,在墻上睡又有什么難的!”說(shuō)著,他走進(jìn)墻壁里,老半天不出來(lái)。店主人立即下拜道歉,把王知微和王延叟請(qǐng)進(jìn)來(lái)安置在安靜干凈的地方睡下。等到天亮,店主人舍不得離開(kāi)他們。馬自然忽然不知哪兒去了,王知微、王延叟往前走了幾里,一尋找,他已經(jīng)等在路邊了。他們從霍桐回到永康縣東天寶觀住下。觀中有一棵大枯松,馬自然指著枯松說(shuō):“這棵松已經(jīng)三千多年,很快就要變成石頭?!焙髞?lái),這棵松樹(shù)果然變成石頭。忽然來(lái)了一陣大風(fēng)和雷電,把石頭震倒在山側(cè),摔成幾截。趕上陽(yáng)發(fā)從廣州節(jié)度使改任婺州,陽(yáng)發(fā)很好奇,就運(yùn)回郡守府第里兩截,還有兩截弄到了龍興寺的九松院,各都有六七尺高,直徑三尺多。那石頭像松樹(shù)皮那樣布有鱗皺,至今還在那里。有的病人來(lái)求馬自然治病,馬自然沒(méi)有藥,只用竹拐杖擊打痛處。腹內(nèi)和身上的各種病,用竹子拐杖指著,用口吹拐杖的一頭,拐杖發(fā)出雷鳴般的響聲,病便治好了。有患腰腳陀曲的,拄著拐杖來(lái)求他,他也是用竹拐杖擊打。然后,讓人家放下拐杖,當(dāng)時(shí)便把腰腳伸展開(kāi)來(lái)。時(shí)常有人送財(cái)物給馬自然,他總是推讓?zhuān)豢辖邮堋H绻步o他,他就把這些財(cái)物再散發(fā)給窮人。他所游歷過(guò)的地方,或者是宮觀,或者是巖洞,他題了許多詩(shī)句。他的《登杭州秦望山》詩(shī)說(shuō):“太乙初分何處尋,空留歷數(shù)變?nèi)诵摹>盘烊赵乱瞥?,萬(wàn)里山川換古今。風(fēng)動(dòng)水光吞遠(yuǎn)嶠,雨添嵐氣沒(méi)高林。秦皇謾作驅(qū)山計(jì),滄海茫茫轉(zhuǎn)更深?!焙髞?lái)馬自然又回故鄉(xiāng)探望他的哥哥,恰巧哥哥出門(mén)不在家,嫂子和侄兒見(jiàn)他回來(lái)很高興。他說(shuō):“我和哥哥共有這個(gè)宅院,我回來(lái)是要把我的想法說(shuō)明白,我只喜歡東園而已?!鄙┳悠婀值卣f(shuō):“你離家這么久,回來(lái)還沒(méi)見(jiàn)到你哥的面,怎么就說(shuō)分家的事?骨肉親情是一定不會(huì)忍心這樣做的?!彼诩易×巳?,嫂子和侄兒都對(duì)他只喝酒不吃飯感到驚訝。等哥哥不回來(lái),到了晚上他就突然死了。第二天,哥哥回來(lái)了,問(wèn)他是怎么死的,嫂子便詳細(xì)地告訴了哥哥。哥哥又感動(dòng)又悲痛,就說(shuō):“弟弟學(xué)道多年,回來(lái)不是要分宅子,是回來(lái)假托死在我面前,來(lái)斷絕我對(duì)他的思念罷了!”于是就把馬自然的尸體裝進(jìn)棺材。那天晚上,棺材訇然有聲,全家人都感到驚異,就連夜在園中挖了墓穴把他埋葬了。當(dāng)時(shí)是大中十年。第二年,東川向皇帝奏報(bào)說(shuō),劍州梓桐縣道士馬自然,大白天上升成仙。馬自然在東川對(duì)人說(shuō):“我是鹽官人?!被噬舷铝钭屨阄鞯赖暮贾莞{(diào)查這件事情。杭州府派人挖開(kāi)馬自然的墳?zāi)?,打開(kāi)棺材一看,棺材里竟然只有一根竹枝而已。
張巨君 張巨君者,不知何許人也。時(shí)有許季山,得病不愈,清齋祭泰山請(qǐng)命,晝夜祈訴。忽有神人來(lái)問(wèn)曰:“汝是何人?何事苦告幽冥?天使我來(lái)問(wèn)汝,可以實(shí)對(duì)?!奔旧皆唬骸捌褪菛|南平輿許季山,抱病三年,不知罪之所在,故到靈山,請(qǐng)決死生。”神人曰:“我是仙人張巨君,吾有《易》道,可以知汝禍祟所從?!奔旧揭蛟侔菡?qǐng)?jiān)唬骸靶疑裣捎亟担复垢媸?。”巨君為筮卦。遇震之恒。初九、六二、六三。三爻有變。巨君曰:“汝是無(wú)狀之人,病安得愈?”季山曰:“愿為發(fā)之?!本蘧唬骸叭暝鴮⒖托?,為父報(bào)仇,于道殺客,納空井中,大石蓋其上。此人訴天府,以此病謫汝者。”季山曰:“實(shí)有此罪?!本蘧唬骸昂螤栆??”季山曰:“父昔為人所搏,恥蒙此以終身。時(shí)與客報(bào)之未能,客欲告怨主,所以害之?!本蘧唬骸摆だ黼y欺,汝自勤修。吾還山請(qǐng)命。季山漸愈。巨君傳季山筮,季山遂善于《易》;但不知求巨君度世之方,惜哉?。ǔ觥抖聪蓚鳌罚?br />
不知道張巨君是什么地方人。當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫許季山的人,得了病治不好,就清心素食祭祀泰山請(qǐng)求指示,不分晝夜地禱告。忽然有一位神人來(lái)問(wèn)道:“你是誰(shuí)?為什么事情苦苦地告訴幽冥?天派我來(lái)問(wèn)你,你可以如實(shí)地回答。”許季山說(shuō):“我是東南平輿的許季山,有病三年了也沒(méi)治好,不知犯了什么罪,所以來(lái)到有神靈的泰山,請(qǐng)求決定我的死活?!鄙袢苏f(shuō):“我是仙人張巨君。我明白《易經(jīng)》卦理,可以知道你的禍祟是從哪里來(lái)的。”許季山于是連連下拜請(qǐng)求說(shuō):“多虧神仙降臨,請(qǐng)告訴我好嗎?”張巨君為許季山算卦,遇上“震”卦變成“恒”卦,“初九”、“六二”、“六三”三爻符號(hào)有變化。張巨君說(shuō):“你是一個(gè)無(wú)理的人,病怎么能好!”許季山說(shuō):“請(qǐng)為我說(shuō)明。”張巨君說(shuō):“你曾經(jīng)和一位客人一塊走路,為父報(bào)仇,在道上把那客人殺了,扔在井里,井口蓋了一塊大石頭。這個(gè)人上天府告了你,天府就用這病來(lái)懲罰你。”許季山說(shuō):“我確實(shí)有這樣的罪行?!睆埦蘧f(shuō):“為什么這樣呢?”許季山說(shuō):“我父親以前被人欺負(fù)過(guò),他終身以此為恥辱。當(dāng)時(shí)我要和那客人一塊報(bào)仇,客人不干,還要告訴我的仇人,所以我就殺了他?!睆埦蘧f(shuō):“幽冥間的情理是很難欺騙的,你要自己注意勤奮修煉,我回去替你求情?!痹S季山的病漸漸好了。張巨君把卜筮的技藝傳給許季山,許季山于是便懂得《易經(jīng)》,只是沒(méi)有學(xué)到張巨君度世成仙的秘方,可惜??!
張巨君
韋 弇
韋弇字景照。開(kāi)元中,舉進(jìn)士下第,游蜀。時(shí)將春暮,勝景尚多,與其友尋花訪異,日為游宴。忽一旦有請(qǐng)者曰:“郡南十里許,有鄭氏林亭,花卉方茂,有出塵之勝,愿偕游焉?!睆m喜,遂與俱。果南十里,得鄭氏亭焉。端室巍巍,橫然四峙,山門(mén)花辟,曲徑煙矗。眙而望之,不暇他視,真塵外景也。俄而延弇升巨享之上?;乩拳h(huán)構(gòu),飾以珠玉,殆非人世所有。即引見(jiàn)仙子十?dāng)?shù),左右侍衛(wèi),華裾靚妝,亦非常世所睹。中有一人與弇語(yǔ),弇遍拜且詰之。美人曰:“聞吾子西游蜀都,歷訪佳景,春煦將盡,花卉芳妍,愿聊奉一醉,無(wú)以延款為疑也。”既坐,即張樂(lè)飲酒。其陳設(shè)肴膳,奇味珍果,既非世之所嘗;金石絲竹,雅音清唱,又非世之所聞。弇乘間問(wèn)曰:“某自上國(guó)歷二京,至于帝宅尊嚴(yán),侯家繁盛,莫不見(jiàn)之。今之所睹,故不可偕矣。然女郎何為若此之貴耶?”美人曰:“余非人間人,此蓋玉清仙府也。適欲奉召,假以鄭氏之亭耳。余有新曲,名曰《紫云》,今天子奉尚神仙之道,余以此樂(lè)授于吾子,而貢于圣唐之君,以此相托,可乎?!睆m曰:“某一儒生耳,在長(zhǎng)安中。區(qū)區(qū)于九陌,以干一名。望天子門(mén)不可見(jiàn);又非知音者,若將貢新曲,固不可為也?!泵廊嗽唬骸熬炔荒?,余當(dāng)寓夢(mèng)而授于天子。然子已至此,亦道分使然,愿以三寶為贈(zèng)。子其售之,可畢世之富也?!憋嫯叄陶叱鲆槐?,謂之碧瑤杯,光瑩洞徹。又出一枕,謂之紅蕤枕,似玉而栗,其文微紅,而光彩瑩朗。又出一紫玉函,似布,光彩甚于玉。俱授于頔。拜而謝之,即別去。行未及一里,回顧失向亭臺(tái),但荒榛而已。遂挈寶入長(zhǎng)安。明年復(fù)下第,東游廣陵,胡商詣弇,以訪其寶。出而示之。胡人拜而言曰:“此玉清真人之寶,千萬(wàn)年人無(wú)見(jiàn)者,信天下之奇貨矣?!币詳?shù)十萬(wàn)金易而求之。弇以大富,因筑室江都,竟不求聞達(dá),亦不知所終焉。后數(shù)年,玄宗夢(mèng)神仙十余人,持樂(lè)器集于庭,奏曲以授,請(qǐng)為中原正始之音,曲名《紫云》。既晨興,即以玉笛吹而習(xí)之,傳于樂(lè)府。此乃符箓之所遇,欲使弇上奏之曲也。(出《神仙感遇傳》)韋弇,字景照。開(kāi)元年間,他參加進(jìn)士考試沒(méi)有考中,在蜀地游覽。當(dāng)時(shí)正是暮春的季節(jié),勝景還挺多。他和朋友們尋花訪勝,天天在野外飲宴。忽然一天早晨有人來(lái)請(qǐng)他,說(shuō):“郡南十里左右,有一個(gè)鄭氏林亭,花草正茂盛,有超出塵世的美景,請(qǐng)和我一塊去游一游?!表f弇很高興,就和他一塊去了。果然,向南走了十里,看到鄭氏亭子。那亭子正屋很高,屋檐橫在空中,與四面對(duì)峙著。山門(mén)開(kāi)在花叢之中,彎彎的小路,直直的炊煙,抬眼望去,無(wú)暇看別處,果真是塵世之外的美景。不一會(huì)兒請(qǐng)韋弇到巨亭上去。一看,彎曲的走廊環(huán)形的建筑,用珠玉裝飾著,幾乎不是人間能有的。那人就領(lǐng)他去見(jiàn)十幾個(gè)仙女。站立在左右的侍衛(wèi),衣著華麗,妝扮漂亮,也不是人世間??梢?jiàn)到的。其中有一位美人和韋弇說(shuō)話,韋弇逐個(gè)拜見(jiàn)她們,并且向她們問(wèn)話。美人說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)你向西游覽了蜀都,觀賞了許多美景,春天的溫煦即將過(guò)去,花草吐芳爭(zhēng)妍,愿意暫且陪你喝杯酒,希望你不要因盛情款待有什么疑慮?!甭渥螅烷_(kāi)始奏樂(lè),喝酒。那餐桌上的佳肴美膳、奇味珍果,不是人間所能?chē)L到的;那美妙的音樂(lè),也不是人間所能聽(tīng)到的。韋弇找了一個(gè)機(jī)會(huì)問(wèn)道:“我從京都經(jīng)過(guò)二京,皇帝住宅的尊嚴(yán),公侯之家的繁盛,我沒(méi)有沒(méi)見(jiàn)過(guò)的。但是現(xiàn)在所見(jiàn)到的,根本不能相提并論了,女郎為什么如此富貴呢?”美人說(shuō):“我不是人間的人。這里是玉清仙府。剛才想要叫你來(lái),假說(shuō)這里是鄭氏之亭罷了。我有一支新樂(lè)曲,名叫《紫云》。當(dāng)今的天子崇尚神仙之道,我把這支樂(lè)曲教給你,你捎給唐朝天子,把這事托付給你,可以嗎?”韋弇說(shuō):“我是一個(gè)普通書(shū)生罷了,在長(zhǎng)安城中,只是一個(gè)區(qū)區(qū)小人物站在大道上。以這樣的條件求取一點(diǎn)功名,望天子的門(mén)都不可能望見(jiàn),又不是個(gè)懂音樂(lè)的,如果想把新樂(lè)曲送到宮中去,根本是做不到的?!泵廊苏f(shuō):“你既然辦不到,我會(huì)托夢(mèng)傳授給天子。但是你既然來(lái)到這里,這也是修道的緣分造成的,我愿把三樣寶物送給你。你把這三樣?xùn)|西賣(mài)了,可以過(guò)一輩子好日子?!焙韧昃?,美人讓侍者拿出來(lái)一只杯子,叫做“碧瑤杯”。這杯子光亮晶瑩,玲瓏剔透。又拿出來(lái)一個(gè)枕頭,叫做“紅蕤枕”。這枕頭象玉的,卻是栗子色,它的花紋微紅。它也晶瑩明亮。又拿出來(lái)一個(gè)紫色的玉匣,象布,光彩比玉石還強(qiáng)。美人把三樣?xùn)|西全交給韋弇。韋弇下拜表示謝意,就離開(kāi)了。走了不到一里地,回頭一看,剛才的亭臺(tái)全都不見(jiàn)了,只有荒草荊榛而已。于是韋弇拿著三樣寶貝回到長(zhǎng)安。第二年,他又落第了,就向東到廣陵游歷。一位胡商到韋弇這兒來(lái),是來(lái)訪求那些寶貝的。韋弇拿出來(lái)給胡商看,胡人下拜說(shuō):“這是玉清真人的寶物,千百年來(lái),沒(méi)有人看到,的確是天下的奇貨了!”胡人用幾十萬(wàn)金買(mǎi)了去,韋弇因此成為巨富。于是他在江都蓋了房子,一直不再求取功名,也不知他到底如何了。幾年后,唐玄宗夢(mèng)見(jiàn)十幾個(gè)仙女,拿著樂(lè)器會(huì)集在庭院里,演奏一支樂(lè)曲,傳授給他,請(qǐng)求把這支曲子作為中原最基本的音樂(lè),曲名叫《紫云》。早晨醒來(lái)之后,他用笛子吹奏練習(xí),并傳授給樂(lè)府。這就是韋弇遇到的,要讓韋弇捎給皇上的那支曲子。
申元之
申元之,不知何許人也。游歷名山,博采方術(shù),有修真度世之志。開(kāi)元中,徵至,止開(kāi)元觀,恩渥愈厚。時(shí)又有邢和璞、羅公遠(yuǎn)、葉法善、吳筠、尹愔、何思達(dá)、(明抄本“達(dá)”作“遠(yuǎn)”)史崇、尹崇、秘希言,佐佑玄風(fēng),翼戴圣主。清凈無(wú)為之教,昭灼萬(wàn)寯。雖漢武、無(wú)魏之崇道,未足比方也。帝游溫泉,幸東洛,元之常扈從焉。時(shí)善譚玄虛之旨,或留連論道,動(dòng)移晷刻。惟貴妃與趙云容宮嬪三五人,同侍宸御,得聆其事。命趙云容侍茶藥。元之愍其恭恪。乘間乞藥,少希延生。元之曰:“我無(wú)所惜,但爾不久處世耳?!睉┌萜蛑灰?,曰:“朝聞道,夕死可矣;況侍奉大仙,不得度世,如索手出于寶窟也。惟天師哀之?!痹钇渲厩校c絳雪丹一粒。曰:“汝服此丹,死必不壞??纱笃涔?,廣其穴,含以真玉,疏而有風(fēng),魂不蕩散,魄不清壞,百年后還得復(fù)生。此太陰煉形之道,即為地仙。復(fù)百年,遷居洞天矣?!痹迫輳男覗|都,病于蘭昌宮,貴妃憐之,因以此事白于貴妃。及卒后,宦者徐玄造如其所請(qǐng)而瘞之。元和末百年矣,容果再生。元之尚來(lái)往人間,自號(hào)田先生。識(shí)者云:“元之魏時(shí)人,已數(shù)百歲矣?!保ǔ觥断蓚魇斑z》)不知道申元之是什么地方人。他游歷名山,博采方術(shù),有修道成仙的志愿。開(kāi)元年間,皇帝把他征召到京城,讓他住在開(kāi)元觀,對(duì)他施恩更多了。當(dāng)時(shí)又有邢和璞、羅公遠(yuǎn)、葉法善、吳筠、尹愔、何思達(dá)、史崇、尹崇、秘希言等領(lǐng)導(dǎo)著道家的義理風(fēng)尚,保衛(wèi)擁戴著圣主。這一時(shí)期的道教,顯赫全天下,即使是漢武帝和后魏那樣的推崇道教,也不能與這時(shí)候相比。皇帝到溫泉游覽,到東洛去游玩,申元之常常隨從一塊去。那時(shí)他善于談?wù)撔钐摕o(wú)的旨要,有時(shí)候談?wù)撈鸬澜虂?lái)就留連忘返,動(dòng)不動(dòng)就過(guò)了時(shí)辰。只有楊貴妃、趙云容等三五個(gè)嬪妃,同時(shí)侍奉在皇帝身邊,能夠聽(tīng)到他講的這些事?;噬献屭w云容為申元之侍奉茶和藥,申元之見(jiàn)她對(duì)自己很恭敬,很謹(jǐn)慎,就很可憐她。她趁機(jī)向申元之求藥,希望延長(zhǎng)壽命。申元之說(shuō):“我沒(méi)有什么舍不得的,只是你不能長(zhǎng)久地活在世上了。”趙云容一個(gè)勁地乞求,她說(shuō):“早晨聽(tīng)講了道理,晚上死了也值得!況且我侍奉你這位大仙,不能度世成仙,就像空著手從寶窟里走出來(lái)。希望天師可憐可憐我!”申元之念她心情迫切,給她一粒絳雪丸,對(duì)她說(shuō):“你吃了這粒丹藥,死后一定不會(huì)腐爛??梢宰鲆豢诖蠊撞模谝粋€(gè)大墓穴,口中銜一塊真玉,讓穴中寬敞而通風(fēng),這樣你的魂魄就不能蕩散潰壞。一百年之后你還能活,這是太陰煉形的道術(shù),也就是地仙。再過(guò)一百年,就可以遷居洞天仙府了。”趙云容陪伴皇帝到東都去,病在蘭昌宮。楊貴妃很可憐她,于是她就把這事告訴了楊貴妃。等到她死后,太監(jiān)徐玄造按照她說(shuō)的那樣埋葬了她。到元和末年滿一百年了,趙云容果然又活了。申元之還往來(lái)于人間,自號(hào)田先生。認(rèn)識(shí)他的人說(shuō),申元之是魏時(shí)的人,已經(jīng)幾百歲了?!?br />
馬自然
馬湘字自然,杭州鹽官人也。世為縣小吏,而湘獨(dú)好經(jīng)史,攻文學(xué),治道術(shù)。遍游天下,后歸江南,而嘗醉于湖州,墜霅溪,經(jīng)日方出,衣不沾濕,坐于水上而言曰:“適為項(xiàng)羽相召飲酒,欲大醉,方返。”溪濱觀者如堵。酒氣猶沖人,狀若風(fēng)狂。路人多隨看之。又時(shí)復(fù)以拳入鼻,及出拳,鼻如故。又指溪水令逆流食頃,指柳樹(shù)令隨溪水來(lái)去,指橋令斷復(fù)續(xù)。后游常州,會(huì)唐宰相馬植謫官,量移常州刺史。素聞湘名,乃邀相見(jiàn),延禮甚異之。植問(wèn)曰:“幸與道兄同姓,欲為兄弟,冀師道術(shù)可乎?”湘曰:“相公何望?”植曰:“扶風(fēng)?!毕嬖唬骸跋喙鲲L(fēng),馬湘則風(fēng)馬牛。但且相知,無(wú)徵同姓?!币嘌耘c植風(fēng)馬牛不相及也。植留之郡齋,益敬之?;蝻嬍炒?,植請(qǐng)見(jiàn)小術(shù)。乃于席上,以瓷器盛土種瓜,須臾引蔓,生花結(jié)實(shí)。取食眾賓,皆稱(chēng)香美,異于常瓜。又于遍身及襪上摸錢(qián),所出錢(qián)不知多少,擲之皆青銅錢(qián),撒投井中,呼之一一飛出。人有收取,頃之復(fù)失。又植言此城中鼠極多。湘書(shū)一符,令人帖于南壁下,以箸擊盤(pán)長(zhǎng)嘯。鼠成群而來(lái),走就符下俯伏。湘乃呼鼠,有一大者近階前。湘曰:“汝毛蟲(chóng)微物,天與粒食,何得穿墻穴屋,晝夜擾于相公;且以慈憫為心,未能盡殺,汝宜便相率離此?!贝笫竽嘶?,群鼠皆前,若叩搕謝罪。遂作隊(duì)莫知其數(shù),出城門(mén)去。自后城內(nèi)更絕鼠。后南游越州,經(jīng)洞巖禪院。僧三百方齋,而湘與婺州永康縣牧馬巖道士王知微及弟子王延叟同行。僧見(jiàn)湘單僑箕踞而食,略無(wú)揖者。但資以飯,湘不食。促知微、延叟急食而去。僧齋未畢,乃出門(mén)。又促速行。到諸暨縣南店中,約去禪院七十余里。深夜,聞尋道士聲。主人遽應(yīng),此有三人。外面極喜,請(qǐng)于主人,愿見(jiàn)道士。及入,乃二僧但禮拜哀鳴云:“禪僧不識(shí)道者,昨失迎奉,致貽譴責(zé),三百僧到今下床不得。某二僧主事不坐,所以得來(lái)。固乞舍之?!毕嫖ㄋ粚?duì)。知微、延叟但笑之。僧愈哀乞。湘乃曰:“此后無(wú)以輕慢為意?;厝ト腴T(mén),坐僧當(dāng)能下床?!鄙毓缙溲?。湘翌日又南行。時(shí)方春,見(jiàn)一家好菘菜,求之不能得。仍聞惡言。命延叟取紙筆。知微遂言:“求菜見(jiàn)阻,誠(chéng)無(wú)訟理;況在道門(mén),詎宜施之?!毕嫘υ唬骸拔曳窃A者也,作小戲耳?!庇谑茄盂攀诩埞P。湘畫(huà)一白鷺,以水噀之,飛入菜畦中啄菜。其主趕起,又飛下再三。湘又畫(huà)一猧子,走趕捉白鷺,共踐其菜。一時(shí)碎盡止。其主見(jiàn)道士嘻笑,曾求菜致此。慮復(fù)為他術(shù),遂來(lái)哀乞。湘曰:“非求菜也,故相戲耳。”于是呼鷺及犬,皆飛走投入湘懷中。視菜如故,悉無(wú)所損。又南游霍桐山,入長(zhǎng)溪縣界,夜投旅舍宿。舍少而行旅已多。主人戲言“無(wú)宿處,道士能壁上睡,即相容?!币驯迫漳海?、延叟切于止宿。湘曰:“爾但于俗旅中睡,而湘躍身梁上?!币砸荒_掛梁倒睡。適主人夜起,燭火照見(jiàn)。大驚異。湘曰:“梁上猶能,壁上何難?”俄而入壁,久之不出。主人拜謝。移知微、延叟入家內(nèi)凈處安宿。及旦,主人留連。忽失所在。知微、延叟前行數(shù)里,尋求已在路傍。自霍桐回永康縣東天寶觀駐泊。觀有大枯松,湘指之曰:“此松已三千余年,即化為石?!弊院笏晒癁槭?。忽大風(fēng)雷震,石倒山側(cè),作數(shù)截。會(huì)陽(yáng)發(fā)自廣州節(jié)度責(zé)授婺州,發(fā)性尚奇異,乃徙兩截就郡齋,兩截致之龍興寺九松院。各高六七尺,徑三尺余,其石松皮鱗皴,今猶存焉?;蛉擞屑哺嬲?。湘無(wú)藥,但以竹柱杖打痛處;腹內(nèi)及身上百病,以竹杖指之,口吹杖頭如雷鳴,便愈。有患腰腳駝曲,柱杖而來(lái)者,亦以竹柱杖打之,令放柱杖,應(yīng)手便伸展。時(shí)有以財(cái)帛與湘者,推讓不受;固與之,復(fù)散與貧人。所游行處,或?qū)m觀巖洞,多題詩(shī)句。其登杭州秦望山詩(shī)曰:“太乙初分何處尋,空留歷數(shù)變?nèi)诵?。九天日月移朝暮,萬(wàn)里山川換古今。風(fēng)動(dòng)水光吞遠(yuǎn)嶠,雨添嵐氣沒(méi)高林。秦皇謾作驅(qū)山計(jì),滄海茫茫轉(zhuǎn)更深。”復(fù)歸故鄉(xiāng)省兄。適兄出,嫂侄喜叔歸。湘告曰:“我與兄共此宅。歸來(lái)要明此地,我唯愛(ài)東園耳?!鄙┊愔唬骸靶∈寰秒x家。歸來(lái)兄猶未相面,何言分地。骨肉之情,必不忍如此。”駐留三日,嫂侄訝不食,但飲酒而已。待兄不歸,及夜遽卒。明日兄歸,問(wèn)其故。妻子具以實(shí)對(duì)’兄感慟,乃曰:“弟學(xué)道多年,非歸要分宅,是歸托化于我,以絕思望耳?!蹦斯讛?。其夕棺訇然有聲,一家驚異,乃窀穸于園中。時(shí)大中十年也。明年,東川奏劍州梓桐縣道士馬自然,白日上升。湘于東川謂人曰:“我鹽官人也?!彪氛阄鞯篮贾莞惨曋?,發(fā)冢視棺,乃一竹枝而已。(出《續(xù)仙傳》)
馬湘,字自然,是杭州鹽官人。他家世代是縣里的小官吏,只有他喜歡經(jīng)史,鉆研文學(xué),研究道術(shù)。他遍游天下,后來(lái)回到江南。他曾經(jīng)在湖州因?yàn)楹茸砹说舻诫愊?,?jīng)過(guò)一天之后才出來(lái),衣服卻沒(méi)濕。他坐在水面上說(shuō):“剛才我被項(xiàng)羽叫去喝酒,要喝醉的時(shí)候才回來(lái)。”溪邊圍觀的人像墻一樣。他的酒氣還沖人,他那樣子像瘋子一樣,走路的人多數(shù)都跟著看他。他又時(shí)不時(shí)地把拳頭探進(jìn)鼻子里,等到把拳頭拽出來(lái),鼻子和原來(lái)一樣。他又指著溪水,讓水倒流了一頓飯的工夫。他指著一棵柳樹(shù),讓柳樹(shù)隨著溪水流來(lái)流去。他指著橋,讓橋斷了再接上。后來(lái)他到常州游覽,趕上唐朝宰相馬植貶官,遇赦移到常州做刺史。他平常聽(tīng)到過(guò)馬自然的名聲,就邀請(qǐng)他相見(jiàn)。馬植迎接他的禮儀很不平常。馬植道:“我有幸和你同姓,想和你結(jié)為兄弟,希望向你學(xué)習(xí)道術(shù),可以嗎?”馬自然說(shuō):“相公希望學(xué)會(huì)什么?”馬植說(shuō):“我想要駕風(fēng)飛行。”馬自然說(shuō):“你想要駕風(fēng),我和你就風(fēng)馬牛不相及了。只要互相了解,不是同姓也一樣?!币馑际钦f(shuō)和馬植是風(fēng)馬牛不相及。馬植把馬自然留在郡守的書(shū)房中住下,對(duì)他更敬重了。有時(shí)候吃飯的時(shí)候,馬植就請(qǐng)他露一手看看,他就在坐席上,用瓷器裝上土種瓜。不一會(huì)兒,瓜就長(zhǎng)出蔓來(lái),開(kāi)花結(jié)果。把這瓜拿給大家吃,大家都說(shuō)味道香美,和平常的瓜不一樣。他又在全身和襪子上摸錢(qián),摸出來(lái)的錢(qián)不知有多少。往地上一扔,全是青銅錢(qián)。他把這些錢(qián)扔到井里,一聲呼喚,錢(qián)就一枚一枚地飛出來(lái)。有的人撿到那錢(qián),不大一會(huì)兒就又失去了。另外,馬植說(shuō)這城里老鼠特別多,馬自然就寫(xiě)了一道符,讓人貼在南墻下,用筷子敲著盤(pán)子大叫,老鼠就一群一群地走來(lái),走到符下趴伏在那里。馬自然就呼叫老鼠。有一只大的走近臺(tái)階前面來(lái),馬自然說(shuō):“你們是毛蟲(chóng)一類(lèi)的小動(dòng)物,天給你們糧食吃,怎么能穿墻打洞,晝夜打擾馬相公呢?暫且以慈悲為懷,不想全殺掉你們,你們應(yīng)該立即一起離開(kāi)這里!”大老鼠就退了回去。群鼠都走上前來(lái),好像來(lái)叩拜謝罪。于是,不計(jì)其數(shù)的老鼠站成隊(duì)出東門(mén)而去。從此以后,城里再?zèng)]有老鼠了。后來(lái)馬自然到越州游覽,經(jīng)過(guò)洞巖禪院,三百名和尚正在吃飯。馬自然和婺州永康縣牧馬巖道士王知微及弟子王延叟一塊來(lái)的,和尚們見(jiàn)了馬自然,傲慢不敬地單腿跪在那里吃飯,沒(méi)有一個(gè)相讓的,只給飯吃。馬自然不吃,他催促王知微和王延叟快吃完離開(kāi)。這時(shí)候和尚們還沒(méi)有吃完。他就走出門(mén)來(lái),又催促王知微和王延叟快走。三人來(lái)到諸暨縣南的客棧,大約離開(kāi)禪院已經(jīng)七十多里。深夜,聽(tīng)到有人找道士的聲音,主人急忙答應(yīng):“這里有三個(gè)道士?!蓖饷娴娜撕芨吲d,向主人請(qǐng)求,要見(jiàn)一見(jiàn)三位道士。等到進(jìn)屋一看,原來(lái)是兩個(gè)和尚。兩個(gè)和尚只顧禮拜哀告說(shuō):“禪院的和尚不認(rèn)識(shí)道士,昨天沒(méi)有好好迎接,以致遭到了譴責(zé),三百個(gè)和尚到現(xiàn)在還下不了床。我們兩個(gè)是主事,當(dāng)時(shí)沒(méi)有同他們坐在一起吃飯,所以能來(lái)。”兩個(gè)和尚堅(jiān)決請(qǐng)求把那些和尚放了,馬自然只睡覺(jué)不回答。王知微、王延叟只是笑。和尚更加哀求。馬自然說(shuō):“以后不要有輕慢待人的念頭。你二人回去,一進(jìn)門(mén)那些和尚就能下地了?!眱蓚€(gè)和尚回去,果然像馬自然說(shuō)的那樣。馬自然第二天又往南走,當(dāng)時(shí)正是春天,看到一家有好菘菜,他向人家要人家沒(méi)給他,還對(duì)他說(shuō)了一些不好聽(tīng)的話。馬自然就讓王延叟取來(lái)紙筆。王知微就說(shuō):“跟人家要菜人家不給,實(shí)在沒(méi)有責(zé)備人家的道理。況且咱們身處道門(mén),哪能用這樣的辦法!”馬自然笑著說(shuō):“我不是要責(zé)備他們,開(kāi)個(gè)小玩笑罷了。”于是王延叟交給他紙筆,他畫(huà)了一只白鷺,用水一噴,白鷺就飛進(jìn)菜畦里啄菜。菜園主人把白鷺趕跑,它又多次飛回來(lái)。馬自然又畫(huà)了一只小狗,小狗跑著追趕捉拿那白鷺,共同踐踏那些菜,一時(shí)間全都踐踏碎了才停止。那菜主見(jiàn)道士們嘻笑,又是曾經(jīng)來(lái)要過(guò)菜的,擔(dān)心他們還有別的道術(shù),就走過(guò)來(lái)哀求。馬自然說(shuō):“不是要菜,故意開(kāi)玩笑罷了?!庇谑撬秃艚心前樅托」?。白鷺和小狗都投入他的懷中。再看那菜,完全和原來(lái)一樣,一點(diǎn)也沒(méi)有損壞。后來(lái)他們又向南游歷霍桐山,走進(jìn)長(zhǎng)溪縣界內(nèi),夜里到旅店里投宿。房間少,旅客多,店主人開(kāi)玩笑說(shuō)沒(méi)地方住了,如果道士能在墻上睡,就可以容納。天已迫近日暮,王知微、王延叟急于住宿,馬自然說(shuō):“只要你們能住下就行?!倍R自然跳到梁上去,把一只腳掛在梁上,倒掛著睡。恰巧店主人夜里起來(lái),用燭火照見(jiàn)了他。店主人非常驚奇。馬自然說(shuō):“在梁上我都能睡,在墻上睡又有什么難的!”說(shuō)著,他走進(jìn)墻壁里,老半天不出來(lái)。店主人立即下拜道歉,把王知微和王延叟請(qǐng)進(jìn)來(lái)安置在安靜干凈的地方睡下。等到天亮,店主人舍不得離開(kāi)他們。馬自然忽然不知哪兒去了,王知微、王延叟往前走了幾里,一尋找,他已經(jīng)等在路邊了。他們從霍桐回到永康縣東天寶觀住下。觀中有一棵大枯松,馬自然指著枯松說(shuō):“這棵松已經(jīng)三千多年,很快就要變成石頭?!焙髞?lái),這棵松樹(shù)果然變成石頭。忽然來(lái)了一陣大風(fēng)和雷電,把石頭震倒在山側(cè),摔成幾截。趕上陽(yáng)發(fā)從廣州節(jié)度使改任婺州,陽(yáng)發(fā)很好奇,就運(yùn)回郡守府第里兩截,還有兩截弄到了龍興寺的九松院,各都有六七尺高,直徑三尺多。那石頭像松樹(shù)皮那樣布有鱗皺,至今還在那里。有的病人來(lái)求馬自然治病,馬自然沒(méi)有藥,只用竹拐杖擊打痛處。腹內(nèi)和身上的各種病,用竹子拐杖指著,用口吹拐杖的一頭,拐杖發(fā)出雷鳴般的響聲,病便治好了。有患腰腳陀曲的,拄著拐杖來(lái)求他,他也是用竹拐杖擊打。然后,讓人家放下拐杖,當(dāng)時(shí)便把腰腳伸展開(kāi)來(lái)。時(shí)常有人送財(cái)物給馬自然,他總是推讓?zhuān)豢辖邮堋H绻步o他,他就把這些財(cái)物再散發(fā)給窮人。他所游歷過(guò)的地方,或者是宮觀,或者是巖洞,他題了許多詩(shī)句。他的《登杭州秦望山》詩(shī)說(shuō):“太乙初分何處尋,空留歷數(shù)變?nèi)诵摹>盘烊赵乱瞥?,萬(wàn)里山川換古今。風(fēng)動(dòng)水光吞遠(yuǎn)嶠,雨添嵐氣沒(méi)高林。秦皇謾作驅(qū)山計(jì),滄海茫茫轉(zhuǎn)更深?!焙髞?lái)馬自然又回故鄉(xiāng)探望他的哥哥,恰巧哥哥出門(mén)不在家,嫂子和侄兒見(jiàn)他回來(lái)很高興。他說(shuō):“我和哥哥共有這個(gè)宅院,我回來(lái)是要把我的想法說(shuō)明白,我只喜歡東園而已?!鄙┳悠婀值卣f(shuō):“你離家這么久,回來(lái)還沒(méi)見(jiàn)到你哥的面,怎么就說(shuō)分家的事?骨肉親情是一定不會(huì)忍心這樣做的?!彼诩易×巳?,嫂子和侄兒都對(duì)他只喝酒不吃飯感到驚訝。等哥哥不回來(lái),到了晚上他就突然死了。第二天,哥哥回來(lái)了,問(wèn)他是怎么死的,嫂子便詳細(xì)地告訴了哥哥。哥哥又感動(dòng)又悲痛,就說(shuō):“弟弟學(xué)道多年,回來(lái)不是要分宅子,是回來(lái)假托死在我面前,來(lái)斷絕我對(duì)他的思念罷了!”于是就把馬自然的尸體裝進(jìn)棺材。那天晚上,棺材訇然有聲,全家人都感到驚異,就連夜在園中挖了墓穴把他埋葬了。當(dāng)時(shí)是大中十年。第二年,東川向皇帝奏報(bào)說(shuō),劍州梓桐縣道士馬自然,大白天上升成仙。馬自然在東川對(duì)人說(shuō):“我是鹽官人?!被噬舷铝钭屨阄鞯赖暮贾莞{(diào)查這件事情。杭州府派人挖開(kāi)馬自然的墳?zāi)?,打開(kāi)棺材一看,棺材里竟然只有一根竹枝而已。
張巨君 張巨君者,不知何許人也。時(shí)有許季山,得病不愈,清齋祭泰山請(qǐng)命,晝夜祈訴。忽有神人來(lái)問(wèn)曰:“汝是何人?何事苦告幽冥?天使我來(lái)問(wèn)汝,可以實(shí)對(duì)?!奔旧皆唬骸捌褪菛|南平輿許季山,抱病三年,不知罪之所在,故到靈山,請(qǐng)決死生。”神人曰:“我是仙人張巨君,吾有《易》道,可以知汝禍祟所從?!奔旧揭蛟侔菡?qǐng)?jiān)唬骸靶疑裣捎亟担复垢媸?。”巨君為筮卦。遇震之恒。初九、六二、六三。三爻有變。巨君曰:“汝是無(wú)狀之人,病安得愈?”季山曰:“愿為發(fā)之?!本蘧唬骸叭暝鴮⒖托?,為父報(bào)仇,于道殺客,納空井中,大石蓋其上。此人訴天府,以此病謫汝者。”季山曰:“實(shí)有此罪?!本蘧唬骸昂螤栆??”季山曰:“父昔為人所搏,恥蒙此以終身。時(shí)與客報(bào)之未能,客欲告怨主,所以害之?!本蘧唬骸摆だ黼y欺,汝自勤修。吾還山請(qǐng)命。季山漸愈。巨君傳季山筮,季山遂善于《易》;但不知求巨君度世之方,惜哉?。ǔ觥抖聪蓚鳌罚?br />
不知道張巨君是什么地方人。當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫許季山的人,得了病治不好,就清心素食祭祀泰山請(qǐng)求指示,不分晝夜地禱告。忽然有一位神人來(lái)問(wèn)道:“你是誰(shuí)?為什么事情苦苦地告訴幽冥?天派我來(lái)問(wèn)你,你可以如實(shí)地回答。”許季山說(shuō):“我是東南平輿的許季山,有病三年了也沒(méi)治好,不知犯了什么罪,所以來(lái)到有神靈的泰山,請(qǐng)求決定我的死活?!鄙袢苏f(shuō):“我是仙人張巨君。我明白《易經(jīng)》卦理,可以知道你的禍祟是從哪里來(lái)的。”許季山于是連連下拜請(qǐng)求說(shuō):“多虧神仙降臨,請(qǐng)告訴我好嗎?”張巨君為許季山算卦,遇上“震”卦變成“恒”卦,“初九”、“六二”、“六三”三爻符號(hào)有變化。張巨君說(shuō):“你是一個(gè)無(wú)理的人,病怎么能好!”許季山說(shuō):“請(qǐng)為我說(shuō)明。”張巨君說(shuō):“你曾經(jīng)和一位客人一塊走路,為父報(bào)仇,在道上把那客人殺了,扔在井里,井口蓋了一塊大石頭。這個(gè)人上天府告了你,天府就用這病來(lái)懲罰你。”許季山說(shuō):“我確實(shí)有這樣的罪行?!睆埦蘧f(shuō):“為什么這樣呢?”許季山說(shuō):“我父親以前被人欺負(fù)過(guò),他終身以此為恥辱。當(dāng)時(shí)我要和那客人一塊報(bào)仇,客人不干,還要告訴我的仇人,所以我就殺了他?!睆埦蘧f(shuō):“幽冥間的情理是很難欺騙的,你要自己注意勤奮修煉,我回去替你求情?!痹S季山的病漸漸好了。張巨君把卜筮的技藝傳給許季山,許季山于是便懂得《易經(jīng)》,只是沒(méi)有學(xué)到張巨君度世成仙的秘方,可惜??!