漏刻第一敘事梁《漏刻經(jīng)》云：漏刻之作，蓋肇于軒轅之日，宣乎夏商之代?！吨芄佟吩唬宏鼔厥弦运鹗刂忠匀找?。及冬，則以火爨鼎水而沸之，而沃之。（鄭玄注曰：冬水凍，故以火炊水沸以沃之，謂沃漏也。）梁《漏刻經(jīng)》云：至冬至，晝漏四十五刻。冬至之后日長，九日加一刻。以至夏至，晝漏六十五刻。夏至之后日短，九日減一刻?；蚯刂z法，漢代施用。邯鄲《五經(jīng)折疑》曰：漢制，又以先冬至三日晝。冬至后三日，晝漏四十五刻，夜五十五刻。先夏至三日晝，夏至后三日，晝漏六十五刻，夜三十五刻。元嘉《起居注》曰：以日出入定晝夜。冬至?xí)兯氖?；夏至夜亦宜四十刻，夏至?xí)兞蹋烈挂嘁肆?。春秋分，晝夜各五十刻。今減夜限，日出前，日入后，昏明際，各二刻半以益晝。夏至?xí)兞蹇?，冬至?xí)兯氖蹇蹋謺兾迨蹇潭?。張衡《漏水轉(zhuǎn)渾天儀制》曰：以銅為器，再疊差置，實(shí)以清水，下各開孔，以玉虬吐漏水入兩壺。右為夜，左為晝。殷夔《漏刻法》曰：為器三重，圓皆徑尺。差立于水輿踟躕之上，為金龍口吐水；轉(zhuǎn)注入踟躕經(jīng)緯之中，蓋上鑄金為司辰，具衣冠，以兩手執(zhí)箭。李蘭《漏刻法》曰：以銅為渴烏，以引器中水，于銀龍口中吐之?！ ∈聦Α緳?quán)器衡渠】李蘭《漏刻法》曰：以器貯水，以銅為渴烏，狀如鉤曲，以引器中水。于銀龍口中吐入權(quán)器，漏水一升，秤重一斤，時經(jīng)一刻。殷夔《漏刻法》曰：漏水皆于器下為金龍口吐出，轉(zhuǎn)注入踟躕經(jīng)緯之中，流于衡渠之下。
【流珠把箭】李蘭《漏刻法》曰：以玉壺玉管流珠馬上奔馳行漏。流珠者，水銀之別名。張衡《漏水轉(zhuǎn)渾天儀制》曰：以左手把箭，右手指刻，以別天時早晚。
【司辰典刻】殷夔《漏刻法》曰：自午至子，亦五十刻。壺口上有蓋，其中天浮載箭出于蓋，蓋上鑄金為司辰?；缸T《新論》曰：余為郎，典刻漏，燥濕寒溫轉(zhuǎn)異度，故有昏明晝夜，參以晷景?！ 俱~史金徒】《晉起居注》曰：孝武太元十二年，有司奏儲宮初建，未有漏刻。參詳永安宮銅漏刻，置漏刻史。張衡《漏水轉(zhuǎn)渾天儀制》曰：鑄金銅仙人居左壺，為金胥徒居右壺。
【星史金胥】《天文要集》曰：女史一星在柱下西北，女史轉(zhuǎn)漏動靜。金胥見金徒注。
【三鼓一鐘】衛(wèi)宏《漢舊儀》曰：立夏、立秋晝六十二刻，夏至?xí)兞蹇?。夜漏不盡五刻，擊五鼓；夜漏不盡三刻，擊三鼓。酈善長《水經(jīng)注》曰：洛陽金墉城東門，曰含春門；北有退門，城上西面列觀五十步，睥睨居屋置一鐘，以和漏鼓也?！ 揪湃瘴逡埂克抉R彪《續(xù)漢書》曰：霍融上言：“漏刻率九日增減一等，不與天相應(yīng)。不如夏歷合晷景，刻漏四十八箭。”晷景為刻，少所違失。衛(wèi)宏《漢舊儀》曰：五夜：甲夜，乙夜，丙夜，丁夜，戊夜。
賦【晉陸士衡《漏刻賦》】寸管俯而陰陽效其誠，尺表仰而日月與之期，玄烏懸而八風(fēng)以情應(yīng)，玉衡立而天地不能欺。既窮神以盡化，又設(shè)漏以考時；爾乃挈金壺以南羅，藏幽水而北戢。擬洪殺于編鐘，顯卑高而為級；激懸泉以遠(yuǎn)射，跨飛途而遙集。伏陰蟲以承波，吞恒流其如挹。是故來象神造，去猶鬼幻，口納胸吐，水無滯咽。形微獨(dú){爾蟲}之緒，逝若乘天之電；偕四時以合最，指昏明乎無殿。夫其立體也簡，而效績也誠；其假物也粗，而致用也精。積水不過一鐘，導(dǎo)流不過一筵；而用天者因其敏，分地者賴其平，微聽者假其察，貞觀者借其明。信探賾之妙術(shù)，雖無神其若靈。
【梁鮑照《觀漏刻賦》】佩流嘆于馳年，纓華思于芬月；結(jié)蘭苕于望楚，弄參差以歌越。撫凝肌于廷帶，監(jiān)雕容于髡發(fā)。景有墜而易昏，憂無方而難歇；歷玉階而升?奧，訪金壺之盈闕。觀騰波之吞瀉，視警箭之登沒；箭既沒而后登，波長瀉而弗歸。注沉穴而海漏，射懸途而電飛；?堇戶牖而知天，掩云霧而測暉。創(chuàng)百齡于纖隱，積千里于空微。
銘【李尤《漏刻銘》】昔在先圣，配天垂則；仰厘七曜，俯順坤德。乃建日官，俾立漏刻；昏明既序，景曜不忒。唐命義和，敬授人時；懸象著明，帝以崇熙。季末不虔，德衰于茲；挈壺失節(jié)，刺流在詩。
【南齊陸亻垂新《漏刻銘》】夫自天觀象，昏旦之刻未分，治歷明時，盈縮之度無準(zhǔn)。挈壺命氏，遠(yuǎn)哉義用；揆景測辰，徼宮戒井。守以水火，分茲日夜。且今之官漏，出自會稽，漏水違方，導(dǎo)流乖則，六日無辨，五夜不分。于是俯察旁羅，登臺升庫，測于地四，參以天一，建武遺蠹，咸和余舛。金筒方員之制，飛流吐納之規(guī)，雙律改經(jīng)，一皆懲革，以考辰正晷，測表候陰。不謬圭撮，無乖黍累，又可以校運(yùn)算之暌合，分天地之邪正，察四氣之盈虛，課六律之疏密。永世貽則，傳之無窮，赫矣煥乎，無得而稱也。乃詔小臣，為其銘。曰：一寒一暑，有明有晦；神道無跡，天工空代。乃置挈壺，是惟熙載；氣均衡石，晷正權(quán)概。世道交喪，禮術(shù)消亡；遽遷水火，爭倒衣裳。擊刀舛次，聚木乖方；爰究爰度，時惟我皇。方壺外次，員流內(nèi)襲；洪殺殊等，高卑異級。靈虬承注，陰蟲吐?翕；倏忽往來，鬼神出入。微若抽繭，逝若激電。耳不輟音，眼無流ツ；銅史司刻，金徒抱箭。合昏暮卷，螢莢晨生；尚辨天意，猶測地情。況我神造，通幽洞靈；配等皇極，為世作程。
帷幕第二敘事《釋名》曰：帷，圍也，以自障圍也。幕，幕絡(luò)也，在表之稱也?！墩f文》曰：在旁曰帷，在上曰幕?！稄V雅》曰：帷幕，帳也?！稓w藏》曰：昔女媧筮張云幕而枚占神明?！稘h書》曰：秦起咸陽而至雍，離宮三百，帷帳不移而具。《史記》曰：漢孝文帝所幸慎夫人，帷賬不得文繡，以示敦樸。王沉《魏書》曰：魏太祖雅性節(jié)儉，帷帳壞則補(bǔ)納。孫盛《晉陽秋》曰：晉武帝令曰：殿前及武帷，織成帷不須施也。又曰：穆帝皇太后設(shè)紗帷于太極殿。《儀禮》曰：國君與卿圖事，管人布幕于寢門外。
事對【紫綃帷青油幕】王子年《拾遺記》曰：吳王孫權(quán)趙夫人，善畫，巧妙無雙。權(quán)居昭陽宮倦暑，乃展紫綃之帷。夫人曰：“此不足貴。妾欲窮思慮，能使下綃帷而清風(fēng)自入，視外無有蔽礙，列侍飄然自涼，若御風(fēng)而行。”沈約《宋書》曰：劉塢《與顏峻書》曰：朱修之，三代叛兵也。一朝居青油幕下，作謝宣明面孔向人。
【羅幃紗幕】魏文帝《與繁欽書》曰：白日西逝，清風(fēng)赴闈；羅帷徒?，玄燭方微。王子年《拾遺記》曰：漢武帝李夫人死后，常思夢，命工人作李夫人形?；蛑糜谳p紗幕里，婉若生時，帝大悅。
【錦帷綈幕】《典略》曰：孔子反衛(wèi)，見夫人在錦帷中?？鬃颖泵婊?，夫人自帷中再拜。王子年《拾遺記》曰：漢武帝以珊瑚為床，紫錦為帷。又，武帝好微行，于池傍游宮，以漆為柱，鋪黑綈之幕，器服乘輿，皆尚黑色。
【運(yùn)籌撰歷】《史記》曰：漢六年正月，封功臣。張良未嘗有戰(zhàn)功，高祖曰：“運(yùn)籌帷帳中，決勝千里外，子房功也。”劉歆《與揚(yáng)子云書》曰：蕭何造律，張蒼撰歷，皆成于帷幕，貢于王門。
【合疏縷張綺羅】劉向《說苑》曰：晏子復(fù)于景公曰，且合升之斗微，以滿倉廩；合疏縷之緯，以成帷幕。葛洪《神仙傳》曰：淮南八公詣淮南王安門，皆須眉皓素。王欲少者，八公皆成十五六童子。門吏以白安，聞之不及履，即出迎之，以登思仙之臺，張綺羅之幕，設(shè)象牙之席。
【然明誦延年寢】《東觀漢記》曰：張奐，字然明，使匈奴。休屠及朔方烏桓并同反叛，遂燒度遼將軍門，列屯赤地，煙火相望。兵眾大恐，各欲亡去。奐安坐帷中，與弟子誦書，自若，軍士稍安。《漢書》曰：江都王劉延年為將，善綏御士眾，寢止布幕而已。
詩【南齊王融《詠幔詩》】幸得與珠綴，冪歷君之楹；月映不辭卷，風(fēng)來輒自輕。每聚金爐氣，時駐玉琴聲；但愿置樽酒，蘭缸當(dāng)夜明。
屏風(fēng)第三敘事《釋名》曰：屏風(fēng)，障風(fēng)也；?在后，所依倚也?！抖Y記》曰：天子當(dāng)?而立。（鄭玄注云：?，屏風(fēng)。）又曰：天子負(fù)?，南鄉(xiāng)而立。（鄭玄注云：負(fù)?，為斧文屏風(fēng)于戶牖之間。）《周官》曰：掌次設(shè)皇邸。（鄭玄注云：邸，后板也。其屏風(fēng)邸，染羽像鳳皇以為飾。）謝承《後漢書》曰：鄭弘為太尉時，舉第五倫為司空，班次在下。每正朔朝見，弘曲躬自卑。上問知其故，遂聽置云母屏風(fēng)，分隔其間，由此為故事?！段褐尽吩唬禾嫫搅?，頒所獲器物。有素屏風(fēng)，持以賜毛?曰：“君有古人之風(fēng)，故賜君古人之服?！薄洱R書》曰：襄陽盜發(fā)古冢，得玉屏風(fēng)。吳均《齊春秋》曰：宜都王鏗，年十歲。與吉景曜商略先言往行，左右誤排?丹瘤屏風(fēng)倒壓背，色貌不異，言談不輟。王子年《拾遺記》曰：董偃設(shè)紫琉璃屏風(fēng)?！段骶╇s記》曰：廣川王去疾發(fā)魏哀王冢，有石屏風(fēng)。又，昭陽殿木畫屏風(fēng)，如蜘蛛絲縷?！ ∈聦Α揪G沉白字】宋元嘉《起居注》曰：十六年，御史中丞劉楨奏，風(fēng)聞前廣川刺史韋朗，于廣州所作銀涂漆屏風(fēng)二十三床，又綠沉屏風(fēng)一床，請以見事追韋朗前所居官。王琰《宋春秋》曰：明帝性多忌諱，禁制回避者數(shù)十百品。亦惡白字。屏風(fēng)書古來名文，有白字，輒加改易；玄黃朱紫，隨宜代焉。
【云母火齊】《西京雜記》曰：趙飛燕為皇后，其女弟上遺云母屏風(fēng)，回風(fēng)席，七華扇?！妒斑z記》曰：董偃嘗臥延清之室，上設(shè)火齊屏風(fēng)，列靈{麻賁}之燭。
【納妃二合烈女四堵】《晉東宮舊事》曰：皇太子納妃，梳頭屏風(fēng)二合四牒，織成地屏風(fēng)十四牒，銅?紐。劉向《七略別錄》曰：臣向與黃門侍郎歆所?！读信畟鳌?，種類相從為七篇，以著禍福榮辱之效，是非得失之分，畫之于屏風(fēng)四堵。
【孫亮鏤瑞季龍畫仙】崔豹《古今注》曰：孫亮作琉璃屏風(fēng)，鏤作瑞應(yīng)圖一百二十種。陸?《鄴中記》曰：石季龍作金鈿屈膝屏風(fēng)，衣以白縑，畫義士、仙人、禽獸?！ 井嬋缰虢z玉為龜甲】蛛絲見敘事。郭子橫《洞冥記》曰：上起神明臺，上有金床象席，雜玉為龜甲屏風(fēng)。 賦【漢劉安《屏風(fēng)賦》】惟斯屏風(fēng)，出自幽谷；根深枝茂，號為喬木。孤性陋弱，畏金強(qiáng)族；移根易土，委伏溝瀆。飄搖危殆，靡安措足；思在蓬蒿，林有樸?敕。然常無緣，悲愁酸毒；天啟我心，遭遇微祿。中郎繕理，收拾捐樸；大匠攻之，刻雕削斫。表雖剝裂，心實(shí)貞愨；等化器類，庇蔭尊屋。列在左右，近君頭足；賴蒙成濟(jì)，其恩弘篤。何惠施遇，分好沾渥；不逢仁人，永為枯木。
【漢芊勝《屏風(fēng)賦》】屏風(fēng)?合匝。蔽我君王；重葩累繡，沓璧連璋。連以文錦，映以流黃；畫以古烈，??昂昂。蕃后宜之，壽考無疆。
詩【隋蕭愨《屏風(fēng)詩》】秦皇臨碣石，漢帝幸明庭；非關(guān)重游豫，直是愛長齡。讀記知州所，觀圖見岳形；曉識仙人氣，夜辨少微星。服銀有秘術(shù)，蒸丹傳舊經(jīng)；風(fēng)搖百影樹，花落萬春亭。飛流近更白，叢竹遠(yuǎn)彌青；逍遙保青暢，因持悅性情。
【周庾信《詠屏風(fēng)詩》】高閣千尋跨，重檐百尺齊；云度三分近，花飛一倍低。吹簫近白鶴，照鏡舞山雞；何勞愁日暮，未有夜烏啼。
【又詩】三危出鳳翼，九阪度龍鱗；路高山里樹，云低馬上人。應(yīng)巖泉溜響，深谷鳥聲春；駐馬來相問，應(yīng)知有姓秦。
銘【李尤銘】舍則潛僻，用則設(shè)張；立必端直，處必廉方。雍閼風(fēng)邪，霧露是抗；奉上蔽下，不失其常。
啟【梁簡文帝《謝賚碧慮棋子屏風(fēng)啟》】臣綱啟，宣詔王亻夭慧奉宣敕旨。垂賚碧慮棋子屏風(fēng)二十牒，極班馬之巧，兼曹史之慮，均天臺之翠璧，雜水華之嘉名。使云母之窗，慚其麗色；琉璃之扇，愧其含影。仰降圣慈，曲垂沾逮；喜逐恩來，聰同鳳舞。言因謝盡，更類三緘。不任銘荷之誠，謹(jǐn)奉啟謝以聞。謹(jǐn)啟。
簾第四敘事《釋名》曰：簾，廉也，自鄣蔽為廉恥也。《廣雅》云：???炎，?兼也。揚(yáng)雄《方言》曰：宋魏陳楚江淮之間，箔謂之{?曲}，或謂之麴；自關(guān)而西謂之箔，南楚謂之蓬箔?！墩f文》曰：曲受物之形也?！段骶╇s記》曰：漢諸陵寢，皆以竹為簾，為水文及龍鳳像。《晉東宮舊事》曰：簾箔皆以青布緣純。謝綽《宋拾遺》曰：戴明寶歷朝寵幸，家累千金。大兒驕淫，為五色珠簾，明寶不能禁?！秾O卿子》曰：局室蘆簾稿蓐，可以養(yǎng)形。
事對【神屋白珠靈閣翠羽】《漢武故事》曰：上起神屋，以白珠為簾箔，玳瑁押之，象牙為篾?！抖蹿び洝吩唬簼h武帝二十年，起招靈閣，翠羽鱗毫為簾。
【昭陽珠簾明光玉箔】《西京雜記》曰：昭陽殿織珠為簾，風(fēng)至則鳴，如金玉珠璣。《三秦記》曰：明光宮在漸臺西，以金玉珠璣為箔。
詩【唐太宗文武皇帝《賦簾詩》】參差垂玉牖，舒卷映蘭宮；珠光搖素月，竹影亂清風(fēng)。彩散銀鉤上，文斜桂戶中；唯當(dāng)雜羅綺，相與媚房櫳。
【南齊虞炎《詠簾詩》】青軒明月時，紫殿秋風(fēng)日；??孔光暉，ㄙ曖映容質(zhì)。清露依檐垂，蛸絲當(dāng)戶密；褰開誰共臨，掩晦獨(dú)如失。
【隋盧思道《賦得珠簾詩》】鑒帷明欲斂，照檻色將晨；可憐疏復(fù)密，隱映當(dāng)窗人。浮清帶遠(yuǎn)吹，含光動細(xì)塵；落花時屢拂，會待玉階春。
床第五敘事《釋名》曰：床，裝也，所以自裝載也。揚(yáng)雄《方言》曰：齊魯之間謂之簀，（床板也。）陳楚之間或謂之笫。其杠，北燕、朝鮮之間謂之樹。自關(guān)而西，秦晉之間謂之杠，南楚之趙、東齊海岱之間謂之梓。其上板，衛(wèi)之北郊，趙魏之間謂之牒。《廣雅》曰：棲謂之床，浴床謂之招?！墩f文》曰：床，身之安也；簀，床?戔也；笫，床簀也；杠，床前木也。服虔《通俗文》曰：床，三尺五曰榻板，獨(dú)坐曰秤，八尺曰床?！短煳募吩唬鹤蠈m門外有天床六星?！稇?zhàn)國策》曰：孟嘗君出行五國，至楚，獻(xiàn)象牙床?！段骶╇s記》曰：武帝為七寶床，設(shè)于桂宮?！稌x東宮舊事》曰：皇太子納妃，有素柏局腳床，八版床，漆床?！多捴杏洝吩唬菏君堄玻俜饺?，有轉(zhuǎn)關(guān)床，射鳥獸?！渡裣蓚鳌吩唬盒l(wèi)叔卿入華山，上有紫云郁郁，白玉為床?！渡套釉弧罚喝酥魈幙锎仓?，而天下大理?！堆鄷吩唬汗珜O鳳隱于昌黎九城，寢土床。《宋書》：高祖嘗患體熱，有獻(xiàn)石床，乃碎之，惡勞人也。
事對【珊瑚玳?！俊稘h武帝內(nèi)傳》曰：武帝受西王母真形六甲靈飛十二事。帝盛以黃金幾，封以白玉函，以珊瑚為床、紫錦為帷，安著柏梁臺上?！段骶╇s記》曰：韓嫣以玳瑁為床。
【象牙{鹿齊}角】象牙見敘事。《異物志》曰：{鹿齊}狼形似鹿，而角觸前向，入林則掛角，故恒在平淺草中。逐入林則得之。皮可作履襪；角正四據(jù)，南人因以作踞床。
【六星七寶】六星見敘事。魏收《後魏書》曰：韓武，字道威，除龍驤將軍，郢州刺史。嘗獻(xiàn)七寶床，象牙席。
【坐穿臥陷】皇甫謐《高士傳》曰：管寧，字幼安。自越海及歸，常自坐一木榻。積五十余年，榻上當(dāng)膝處皆穿。劉向《列仙傳》曰：修羊公在華陰山，石室中有懸石榻，其上盡穿陷也。
【神女金仙人石】《馬明生別傳》曰：明生隨神女入室中，臥金床玉機(jī)。酈善長《水經(jīng)注》曰：夷水，右經(jīng)石室南。村人駱都，小時到此室邊采蜜，見一仙人坐石床上。
詩【后梁宣帝《床詩》】衡山白玉鏤，漢殿珊瑚支；踞膝申久坐，屢好為頻移。
【梁庾肩吾《詠胡床應(yīng)教詩》】傳名乃外域，入用信中京；足欹形已正，文斜體自平。臨堂對遠(yuǎn)客，命旅誓初征；何如淄館下，淹留奉盛明。
銘【李尤《臥床銘》】體之所安，寢處和歡，夕惕敬慎，崇德遠(yuǎn)奸?！ ∠诹鶖⑹隆夺屆吩唬合?，釋也，可卷右釋也?！墩f文》曰：筵，竹席也?！度Y圖》曰：士蒲筵，長七尺，廣三尺三寸，無純?！吨芏Y》曰：王府掌王之衽席，（衽席，簟席。）司幾筵，掌五幾五席之名物。凡大朝覲，設(shè)莞席紛純，加繅席畫純，加次席黼純。諸侯祭祀，席蒲筵績純。（紛，白繡也；純，緣也；次，獸皮為席也；繅席，削蒲?編以五采，若今合歡矣，畫謂云氣也；次席，桃枝席，有次列成文。）《韓子》曰：夏禹為茵蔣席?！渡袝吩唬撼赏鯇⒈溃婚g南向，敷重篾席黼純。（孔安國注：篾，桃枝竹也。）西序東向，敷重底席綴純。（底，?華也。）東序西向，敷重豐席畫純。（豐，莞也。）西夾南向，敷重筍席玄紛純。（筍，?竹也。）《漢書》：文帝莞蒲為席?！洞笪褐T州記》曰：鉅鹿，廣阿澤多葦，出細(xì)御席，多云母。《晉東宮舊事》曰：太子有獨(dú)坐龍須席，赤皮席，花席，經(jīng)席。《史記》曰：古者封禪，席{艸租}?皆?！稘h舊儀》曰：祭天，紫壇紺席，六采綺席；祭岳，白菅席。 事對【五香六采】《鄴中記》曰：石季龍作席，以金裹五香，雜以五采線，編蒲皮，緣之以錦六采，席所以祭天。見敘事?！ 久┹巛榘恐莒场度昴舷荣t傳》曰：鄭敬以茅葭為席，常隨杞柳之陰。皇甫謐《高士傳》曰：老萊子親沒，隱蒙山之陽。杞木為床，蓍艾為席。
【碧蒲白莞】《拾遺記》曰：周穆王時，西王母來，敷碧蒲之席，黃莞之薦。宋元嘉《起居注》曰：御史中丞劉楨奏，風(fēng)聞廣州刺史韋朗，于府州部所作新白莞席三百二十二領(lǐng)，請以見事，追韋朗前所居官。
【回風(fēng)半月】見屏風(fēng)事對。《拾遺記》曰：蓐乘草高五尺，葉色紺，莖如金，形如半月之勢，亦曰半月草。無花無實(shí)，其質(zhì)溫柔，可以為布為席。
【馮銘張賦】馮衍《席前右銘》曰：修爾容貌，飾爾衣服，文之以辭，實(shí)之以德?！夺嵊摇吩唬汗趲еE，從容有常；威儀之華，惟德之英。張隱《文士傳》曰：張純與張儼、朱異俱少，往見驃騎將軍朱據(jù)。據(jù)聞三人才名，欲試之，告曰：“吾欲賦一物?！奔兡速x席曰：“席為冬設(shè)，簟為夏施；揖讓而坐，君子攸宜。”【黼繡純鱗鳳飾】黼繡純見敘事。《拾遺記》曰：燕昭王設(shè)鱗文席，散荃蕪香。鱗文者，錯雜寶飾席為云霧麟鳳者也。
【戴益五十殷重八九】謝承《後漢書》曰：戴憑，字次仲，汝南郡舉明經(jīng)，征博士，拜郎中。正朝朝賀，帝令群臣說經(jīng)史，更相詰難。義有不通，轉(zhuǎn)奪其席，以益通者。憑重五十席?！兑笫霞覀鳌吩唬阂罅翞椴┦恐v學(xué)大夫，諸儒論勝者賜席，亮坐八九重席。帝曰：“學(xué)不當(dāng)如是耶。”詩【南齊謝?詩】本生潮汐地，落景照參差；汀洲蔽杜若，幽渚奪江蘺。遇君時采擷，玉坐奉金卮；但愿羅衣拂，無使素塵彌。
【梁柳惲詩】照日汀洲際，搖風(fēng)淥潭側(cè)；雖無獨(dú){爾蟲}絲，幸有青袍色。羅袖少輕塵，象床多麗飾；愿君蘭夜飲，佳人時宴息。
銘【後漢李尤銘】施席接賓，士無愚賢；值時所有，何必芊肫。
【晉傅玄銘】銘席之左端曰：閑居勿極其歡。右端曰：寢處毋忘其患。左后曰：居其安無忘其危。右后曰：惑生于邪色，禍成于多言?！ ∩鹊谄邤⑹?lián)P雄《方言》曰：扇，自關(guān)而東謂之Ψ，自關(guān)而西謂之扇?！妒辣尽吩唬何渫踝鳏?。崔豹《古今注》曰：舜廣開視聽，求賢人以自輔，作五明扇，漢公卿大夫皆用之，魏晉非乘輿不得用。又曰：殷高宗有ず雉之祥，服章多用翟羽，故有雉尾扇。周制以為王后夫人車服，輦車有た，即緝雉羽為扇，以鄣翳風(fēng)塵也。漢乘輿服之，后以賜梁孝王。魏晉以來以為常，唯諸王皆得用之。《西京雜記》曰：天子夏設(shè)羽扇，冬則設(shè)繪扇。《晉東宮舊事》曰：皇太子初拜，供漆要扇、青竹扇、黃竹扇。納妃，同心扇三十，單竹扇二十。謝靈運(yùn)《晉書》：孝武節(jié)奢飾，禁絹扇?！ ∈聦Α撅粑铲o翅】雉尾見敘事?！妒斑z記》曰：周昭王時，涂修國獻(xiàn)青鳳丹鵲，各一雌一雄。孟夏取鵲翅為扇，一名條融，一名反影。
【象牙翟羽】象牙長丈余，脫則深藏。作木牙易之，可作扇。翟羽見敘事?！ 景子瘘S竹】裴啟《語林》曰：諸葛武侯持白羽扇，指麾三軍。黃竹見敘事。
【六角二面】沈約《晉書》曰：王羲之在會稽山，見一老姥持十許六角竹扇。羲之因書扇，各作五字，語姥云：“道是王右軍書字，索百錢。”《鄴中記》曰：石季龍作云母五明金薄莫難扇，此一扇之名也。薄打純金如蟬翼，二面有漆畫列仙奇鳥異獸。其五明方中辟方三寸或五寸，隨扇大小，云母帖其中，細(xì)縷縫其際，雖掩盡而彩色明澈，看之如謂可取，故名莫難也。季龍出時，以扇挾乘輿。
【五明七華】五明見敘事?！段骶╇s記》曰：趙飛燕為皇后，其女弟上遺七華之扇。
【白綺綠沉】《班孟堅集》有白綺扇之賦。《鄴中記》曰：季龍出時，乘輿用桃枝扇?；蚓G沉色，或木蘭色，或紫紺色，或郁金色。
【仲祖畫逸少書】曹毗《扇贊序》曰：會稽王仲祖畫扇，為郭文舉見，命為贊。王羲之字逸少，見六角注?！ ≠x【晉陸士衡《羽扇賦》】彼凌霄之遼鳥，播鮮輝之輕茜；隱九皋以鳳鳴，游芳田而龍見。丑靈龜而遠(yuǎn)期，超長年而久眄；累懷璧于美羽，挫千歲乎一箭。委四體以受制，奏雙翅而為扇，則其布翮也。差洪細(xì)，秩長短，稠不逼，稀不簡。于是鏤巨獸之齒，裁奇木之干；移圓根于新體，因天秩乎舊貫。鳥不能別其是非，人莫敢分其真贗，翮翩翩以微振，風(fēng)《風(fēng)?》々以垂娩。妙自然以為言，故不積而能散。其在手也安，其應(yīng)物也誠；其招風(fēng)也利，其盡氣也平?；熨F賤而一節(jié)，風(fēng)無往而不清。 【梁江淹《扇上彩畫賦》】織素麗于白日，傳畫明于彩虹；洛陽之技極，江南之巧窮。故飾以赤野之玉，文以紫山之金；空青生蛾眉之陽，雌黃出れ冢之陰。丹石發(fā)王屋之岫，碧髓挺青峻之岑；粉則南陽鉛澤，墨則上黨松心。乃雜以為此扇，與君翳素女與玉琴。玉琴兮珠徽，素女兮錦衣，促織兮始鳴，秋蛾兮初飛。重曰：碧臺寂兮無人，蔓丹草與朱塵；度俄然如一代，經(jīng)半景若九春。命幸得為彩扇，出入玉帶與綺紳。
詩【南齊邱巨源《詠七寶畫圖扇詩》】妙縞貴東夏，巧技出吳?；裁狀白玉璧，縫似明月輪。表里鏤七寶，中銜駭雞珍；畫作景山樹，圖為河洛神。來延揮握玩，入與?釧親；生風(fēng)長袖際，?華紅粉津。倩ツ迎驕意，隱映含歌人；時移務(wù)忘故，節(jié)改競存心。眷情隨象簟，舒心謝錦茵；厭歇何足道，敬哉先后晨?！ 玖汉芜d《詠扇詩》】如?信非玷，學(xué)月且為輪；機(jī)杼蘼蕪妾，裁縫篋笥人。搖風(fēng)入素手，招曲掩丹唇；羅袖幸時拂，微芳聊可因。 【陳周弘正《詠班竹掩團(tuán)扇詩》】齊紈將楚竹，從來本相遠(yuǎn)；將申湘女悲，宜并班姬怨。
贊【宋謝惠連《白羽扇贊》】惟茲白羽，體此皎潔；涼齊清風(fēng)，素同冰雪。其儀可貴，是用玩悅；揮之襟袖，以御炎熱。
【王獻(xiàn)之《桃葉團(tuán)扇歌》】七寶畫團(tuán)扇，粲爛明月光；與郎卻暄暑，相憶莫相忘。
頌【劉臻妻《五時畫扇頌》】炎后飛軌，引曜丹逵；蕤賓應(yīng)律，融精協(xié)曦。五象列位，品物以垂；兌降素獸，震升青螭。日月澄暉，仙童來儀；仰憩翠巖，俯映蘭池。靈柯幽藹，卉木參差；如山之壽，如松之猗。永錫難老，與時推移。
啟【梁簡文帝《謝賚扇啟》】臣綱啟，傳詔饒僧明奉宣敕旨。垂賚細(xì)綾大文畫柳蟬山扇一柄，文筠析縷，香發(fā)海檀，肅肅清風(fēng)。即令象簟非貴，依依散彩，便覺夏室含霜。飲露青蜩，應(yīng)三伏之修景；群飛黃雀，送六月之南風(fēng)。蔽日垂陰，薰?jié)蓱M采，浮涼滌暑，蘋末愧吹。圣人造物之巧，俯萃庸??；王府好玩之恩，于茲下被。頂戴曲私，伏增欣躍。謹(jǐn)奉啟事謝聞。謹(jǐn)啟。
香爐第八敘事盧諶《祭法》曰：香爐，四時祠，坐側(cè)皆置。徐爰《家儀》曰：婚迎，車前用銅香爐二?！稘h官典職》曰：漢尚書郎，給端正侍女史二人。潔衣服，執(zhí)香爐，燒熏，從入臺中?！稌x東宮舊事》曰：太子初拜，有銅博山香爐一枚?！多捴杏洝吩唬菏君埗聻閺?fù)帳，四角安純金銀鑿鏤香爐。（傅先生《南岳記》曰：衡山芝崗石室，有瓦香爐。）王琰《冥祥記》曰：費(fèi)崇先少信佛法，常以鵲尾香爐置膝前。習(xí)鑒齒《襄陽記》曰：劉季和性愛香。直宮，嘗上廁，過香爐上。
事對【銀涂金鏤】《晉東宮舊事》曰：泰元二十二年，皇太子納妃王氏，有銀涂博山連盤三升，香爐二。金鏤見敘事。
【四周九層】《西京雜記》曰：長安巧手丁諼者，作臥褥香爐，一名被中香爐。本出房風(fēng)，為機(jī)環(huán)轉(zhuǎn)之者，運(yùn)四周。又曰：丁諼作九層博山香爐，鏤以奇禽怪獸，皆自然能動。
賦【梁昭明太子《銅博山香爐賦》】方夏鼎之瑰異，類山經(jīng)之?dāng)⒃?；制一器而備眾質(zhì)，諒茲物之為侈。于時青女司寒，紅光翳景，吐圓舒于東岳，匿丹曦于西嶺。翠帷已低，蘭膏未屏，爨松柏之火，焚蘭麝之芳；熒熒內(nèi)曜，芬芬外揚(yáng)，似慶云之呈色，如景星之舒光。齊姬合歡而流ツ，燕女巧笑而蛾揚(yáng)；劉公聞之見錫，粵女惹之留香。信名嘉而器美，永服玩于華堂。
【陳傅纟宰《博山香爐賦》】器象南山，香傳西國；丁諼巧鑄，兼資匠刻。麝火埋朱，蘭煙毀黑；結(jié)構(gòu)危峰，橫羅雜樹。寒夜含暖，清宵吐霧；制作巧妙，獨(dú)稱珍淑。氣氛氳，長似春；隨風(fēng)本勝千釀酒，散馥還如一碩人?！ ≡姟竟旁姟对佅銧t詩》】四座且莫喧，愿聽歌一言；請說銅爐器，崔嵬象南山。上枝似松柏，下根據(jù)銅盤；雕文各異類，離婁自相連。誰能為此器，公輸與魯班；朱火然其中，青煙?其間。順風(fēng)入君懷，四座莫不歡；香風(fēng)難久居，空令蕙草殘。
【南齊劉繪《詠博山香爐詩》】參差郁佳麗，合沓紛可憐；蔽虧千種樹，出沒萬重山。上鏤秦王子，駕鶴乘紫煙；下刻蟠龍勢，矯首半銜蓮。旁為伊水麗，芝蓋出巖間；復(fù)有漢游女，拾羽弄余妍。榮色何雜糅，縟繡更相鮮；?ば或騰倚，林薄杳芊眠。掩華終不發(fā)，含熏未肯然；風(fēng)生玉階樹，露湛曲池連。寒蟲飛夜室，秋云沒曉天?！ 玖荷蚣s《和劉雍州繪博山香爐詩》】范金誠可則，ゼ思必良工；凝芳俟朱燎，先鑄首山銅。瑰姿信巖?，倚態(tài)實(shí)珍瓏；峰嶝互相拒，巖岫杳無窮。赤松游其上，斂足御輕鴻；蛟螭盤其下，驤首ツ曾穹。嶺側(cè)多奇樹，或孤或復(fù)叢；巖間有佚女，垂袂似含風(fēng)。?飛若未已，虎視郁余雄；登山起重障，左右引絲桐。百和清夜吐，蘭煙四面充；如彼崇朝氣，觸石繞華嵩。
鏡第九敘事《廣雅》曰：鑒謂之鏡?！夺屆吩唬虹R，景也，有光景也?！俄n子》曰：古之人目短于自見，故以鏡觀面；智短于自知，故以道正己。鏡無見疵之罪，道無明過之惡。目失鏡則無以正須眉，身失道無以知迷惑?！秴问洗呵铩吩唬喝f乘之主，人之阿亦甚矣；而無所鏡，其殘亡無日矣。孰當(dāng)可鏡，其唯士人乎？鏡明己也功細(xì)，士明己也功大。《淮南子》曰：人舉其疵則怨人，鑒見其丑則善鑒?！渡曜印吩唬贺M不知鏡設(shè)精無為，而美惡自備矣?！肚f子》曰：至人之用心也若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故勝物而無憂傷。《淮南子》又曰：然宮人得戟，則以刈葵；盲者得鏡，則以蓋卮。盲者不可貽以鏡，亂主不可舉其疵?！渡袝さ勖凇吩唬鸿钍в耒R，用其噬獸。（玉鏡喻清明之道，噬獸喻暴也。）《尚書考靈耀》曰：秦失金鏡，魚目入珠。（金鏡喻明道也。始皇，呂不韋子，言亂真也。）《文子》曰：夫鏡不設(shè)形，故能有形。《晉東宮舊事》曰：皇太子納妃，有著衣大鏡尺八寸，銀華小鏡一尺二寸，并衣紐自副，漆奩盛蓋銀華金薄鏡三，銀龍頭受福連花鈕鎖自副。
事對【金錯銀華】魏武帝上雜器物疏三十種，有尺二金錯鐵鏡一枚九寸。銀華小鏡見敘事。
【九寸三尺】《劉振別傳》曰：以九寸明鏡照面視之，曰：“今日識己形，當(dāng)令不忘，如此其神不散，疾患不入?！薄多捴杏洝吩唬菏君埲_及內(nèi)宮中鏡，有徑二三尺者，有尺五寸者。
【百煉四規(guī)】夏侯湛《抵疑》曰：百煉之鑒，剔須眉可數(shù)，而辟土不見太山?！侗阕印吩唬河妹麋R九寸自照，有所思存，七日則見神仙，知千里外事也。明鏡或用一，或用二，謂之四規(guī)鏡。 【視鹿照犬】《抱樸子》曰：昔張蓋踴及偶豪成二人，精思于蜀云臺山石室中。忽有四人，黃絹單衣葛巾，往到其前，曰：“勞乎道士，辛苦幽隱?！庇谑嵌祟櫼曠R中，乃鹿也?！独m(xù)搜神記》曰：林慮山下有一亭，人每過此宿者，或病死。時有郅伯夷者，宿于此，明燭而坐。中夜忽有十余人來，自共薄博。伯夷密以鏡照之，乃是群犬?！ 緫?yīng)語寫形】王子年《拾遺記》曰：穆王時，沮渠國貢火齊鏡，人語則鏡中響應(yīng)。陸機(jī)《與弟云書》曰：仁壽殿前，有大方銅鏡，高五尺余，廣三尺二寸。暗著庭中，向之便寫人形體。
【金薄玉榮】金薄鏡見敘事。《東方朔傳》曰：玉之榮，石之精，表如日光，里如眾星。兩人相睹相知情，此名為鏡也。
【珠光石色】《孝經(jīng)援神契》曰：神靈滋液，百寶用則璣鏡出。宋均注曰：大珠有光可為鏡?！妒斑z記》曰：周穆王時，有如石之鏡。此石色白如月，照面如雪，謂之月鏡。
【玄錫粉黃金繩】《淮南子》曰：明鏡之始型朦然，及粉之以玄錫，摩之以白旃，則須眉鬢毛，可得而察。蕭方等《三十國春秋》曰：慕容垂攻鄴，苻丕遣其從弟就請救，乃遺謝玄青銅鏡、黃金婉轉(zhuǎn)繩等，以之為信。
【仁壽殿咸陽宮】仁壽殿見寫形注?！段骶╇s記》曰：高祖初入咸陽宮，有方鏡，廣四尺九寸，表里有明。人來照之則倒見；以手掩心來，即腸胃五藏，歷然無礙。
【有引有致無藏?zé)o執(zhí)】《符子》曰：至人之道也如鏡，有明有照，有引有致?！顿Z誼子》曰：鏡儀而居，無藏?zé)o執(zhí)，美惡必至，各得其當(dāng)。
賦【晉傅咸《鏡賦》】順陰位于西裔，采秋金之剛精；醮祝融以致虔，命歐冶而是營。?日月之光烈，儀厥象乎曜靈。不有心于好丑，而眾形其必詳；同實(shí)錄于良史，隨善惡而是彰。猗猗淑媛，峨峨后妃，眷春榮之零悴，懼玉顏之有衰；ツ清揚(yáng)而自鏡，競崇?夸以相暉。若乃云髻亂于首，?黛渝于色，設(shè)有乏于斯器兮，孰厥貌之能飾；與喑瞽而同昧兮，近有面而不識。君子知貌之不可以不飾，則內(nèi)省而自箴；既見前而慮后，則祗畏于幽深；察明明之待瑩，則以此而洗心；睹日觀之有瑕，則稽訓(xùn)于儒紳。夫然尚何厥容之有慢，而厥思之有淫。
【梁劉緩《照鏡賦》】夜籌已竭，曉鐘將絕；窗外明來，帷前影滅。荊王欲起，侍妾應(yīng)還；前齋上幔，內(nèi)閣除關(guān)。開屏易疊，卷簾攤設(shè)；搔頭斂髻，釵子縈鬟。階邊就水，盤中光映，訝宿粉之猶調(diào)，笑殘妝之不正。欲開奩而更飾，乃當(dāng)窗而取鏡。臺本王宮氏姓溫，背后銘文宜子孫；四面回風(fēng)若流水，勾欄《匚盍》匝似城門。分明似無礙，影前彌可愛；近來顏色不須紅，即時好眉猶約黛。
詩【隋孔范《和陳主詠鏡詩》】虎賁愁興日，龍鏡覽顏時；懷恩未得報，空嘆發(fā)如絲?！ 舅謇罹奕省顿x得鏡詩》】魏宮知本姓，秦樓識舊名；鳳從臺上出，龍就匣中生。無波菱自動，不夜月恒明；非唯照佳麗，復(fù)得厭山精。
【周庾信《詠鏡詩》】玉匣聊開鏡，輕灰暫拭塵；光如一片水，影照兩邊人。月生無有桂，花開不逐春；試掛淮南竹，堪能見四鄰。
【梁簡文帝《詠鏡詩》】錙銖恒在側(cè)，誰言攬鏡??；如冰不見水，似扇長含暉。全開玳瑁匣，并卷織成衣；脫入相如手，疑言趙璧歸。
銘【後漢李尤《鏡銘》】鑄銅為鑒，整飾容顏；修爾法服，正爾衣冠。
鏡臺第十?dāng)⑹挛何洹峨s物疏》曰：鏡臺出魏宮中，有純銀參帶鏡臺一，純銀七子貴人公主鏡臺四?！稌x東宮舊事》曰：皇太子納妃，服用有玳瑁細(xì)漏鏡臺一。劉義慶《世說》曰：劉聰為玉鏡臺，溫嶠辟劉越石長史，北征得之。后娶姑女，下焉。宋元嘉《起居注》曰：韋朗為廣州刺史，作銅鏡臺一具。御史中丞劉楨奏請以見事免朗所居官。 事對【玳瑁珊瑚】玳瑁見敘事。古詩曰：珊瑚佳鏡爛生光。 詩【南齊謝?《詠鏡臺詩》】玲瓏類丹楹，迢亭似玄闕；對鳳臨清水，垂龍掛明月。照粉拂紅妝，插花理云發(fā)；玉顏徒自見，常畏君情歇。
【陳叔達(dá)《入闕詠空鏡臺詩》】即今裝飾廢，凋零衢路間；?娥與明月，相共落關(guān)山。
舟第十一敘事《淮南子》曰：古人見?木浮而知為舟?！吨芤住吩唬贺谀緸橹?，剡木為楫；舟楫之利，以濟(jì)不通，蓋取諸渙?！秴问洗呵铩吩唬河?句作舟?！段锢碚摗吩唬夯髦??！赌印吩唬呵韶榇棺髦??！渡胶＝?jīng)》曰：番禺始作舟。束晰《發(fā)蒙記》曰：伯益作舟?！妒辣尽吩唬汗补呢浀易髦?，黃帝二臣也。揚(yáng)雄《方言》曰：自關(guān)而東謂舟為船，自關(guān)而西或謂之舟?！墩f文》曰：舟言周流也，船言循也，循水而行也。其上屋曰廬，重室曰飛廬。又在其上曰雀室，言于中候望，若鳥雀之驚視也。總名船，曰艘?！稄V雅》曰：吳曰め。李虔《通俗》曰：晉曰舶，埤蒼日，海中船曰?良?芻。《說文》曰：江中舟曰[B197]?！夺屆吩唬荷舷轮匕嬖慌灒ㄋ姆绞┌嬉杂?，如牢檻。）外狹而長曰艨沖。（以沖突敝舡。）二百斛曰ザ，三百斛曰艇?！段骶╇s記》曰：太液池有鳴鶴舟、容與舟、清廣舟、采菱舟、越女舟?！稌x令》曰：水戰(zhàn)有飛?船、蒼隼船、先登船、飛鳥船。《晉宮閣記》曰：天泉池有紫宮舟、升進(jìn)舟、曜陽舟、飛龍舟、射獵舟，靈芝池有鳴鶴舟、指南舟，舍利池有云母舟、無極舟，都亭池有華泉舟、常安舟。
事對【梁麗吳?周】《莊子》曰：梁麗可以沖城。司馬彪注云：麗，小船也。張揖《埤蒼》曰：?周，吳船也。
【沙棠舟芙蓉艦】《山海經(jīng)》曰：昆侖有沙棠木，食其實(shí)不溺，為木不沉。銘曰：安得沙棠木，剡以為舟船。蕭方等《三十國春秋》曰：盧循寇京邑，芙蓉艦千馀艘。
【潯陽[A14F]博昌船】王智深《宋記》曰：司空劉彥范舉兵時，逆于湓里潛作艦[A14F]。出潯陽，合于裝理，數(shù)晨之間，舟木大備?！稘h書》曰：卜式愿與博昌習(xí)船者死南越。
【翔鳳飛龍】陶季直《京邦記》曰：《西巡記》曰：宋孝武度六合，龍舟翔鳳以下，三千四十五艘。舟航之盛，三代二京無比。飛龍舟事見敘事。
【?首鴨頭】《淮南子》曰：龍舟?首。高誘注曰：?，大鳥也，畫其象著船首?！秴侵尽吩唬禾抵T葛恪制為鴨頭船。
【余皇太白】《左傳》曰：吳伐楚，獲余皇以歸。杜預(yù)注曰：余皇，舟也。《蜀王本記》曰：秦為太白船萬艘，欲以攻楚。注曰：太白，船名。
【馳馬逐龍】崔豹《古今注》曰：孫權(quán)名小船為馳馬?！抖蹿び洝吩唬郝冻匚饔欣ピ瞥兀剿陌俨?，中有逐龍船。
【鴻毛青翰】《洞冥記》曰：影娥池中有鴻毛舟?！墩f苑》曰：莊辛謂襄城君曰：“鄂君方泛舟于澌波之中，乘青翰之舟?！薄旧n隼青雀】蒼隼見敘事。王隱《晉書》曰：陶侃擊蜀賊王真，真拘得侃青雀舟。
【五樓三翼】《吳志》曰：曹公出濡須，孫權(quán)使董襲督五樓船住濡須口?！对浇^書》曰：越為大翼、小翼、中翼為船軍戰(zhàn)。
【云母海?同】云母見敘事。周遷《輿服雜事》曰：其人欲輕行，則乘海?同，合木船也。
【錦維紼系】《吳書》曰：甘寧住止，常以繒錦維舟。去輒割棄，以示奢侈?！睹姟吩唬悍悍簵钪?，紼縭維之?！稜栄拧吩唬航E，纟率也；縭，綏也。注：紼，大索也；綏，系也?！ 钧W鵡鴝鵒】《蜀王本記》曰：蜀王有鸚鵡舟。周遷《輿服雜事》曰：遠(yuǎn)國朝貢，越海則有大船，一名鴝鵒，合木為槽。
賦【西晉棗據(jù)《船賦》】伊河海之深廣兮，嗟綿邈而無垠；彼限隔而靡睹兮，此由茲而莫聞；雖后土之同載兮，實(shí)殊代而乖分。嘉圣王之神化兮，理通微而達(dá)幽；悼生民之隔塞兮，愍王教之不周。立成器以被用兮，因垂象以造舟；濟(jì)凌波之絕軌兮，越巨川之玄流。水無深而不渡兮，路無廣而不由；運(yùn)重固之滯質(zhì)，雖載沉而載浮。飄燕鼎于吳會，轉(zhuǎn)金石于洪濤；溯無涯之浩浩，不抑進(jìn)而輟留。登楊侯之激浦兮，方鳳翔而龍游；雖滔天而橫厲，長抱樂而無憂。乘流則逝，遇抵而停，受命若響，唯時而征。不辭勞而惡動，不偷安而自寧；不貪財以徇功，不愛力而欲輕。豐儉隨乎質(zhì)量，所勝任乎本形；雖不乘而常浮，雖涉險而必正。周游曲折，動與時并，博載善施，心無所營。囊括品物，受辱含榮。唯載涉之所欲，混貴賤于一門；包涵通于道德，普納比乎乾坤。感斯用之卻廣，信人道之所存。
詩【陳張正見《賦得雪映夜舟詩》】黃云迷鳥路，白雪下鳧舟；分沙映冰浦，照鶴聚寒流。檣風(fēng)吹影落，纜錦雜花浮；船梁若是桂，翻如月照秋?！ 玖和躞蕖顿x詠輕利舟詩》】君侯飾輕利，搖蕩邁飛云；凌波漾?彩，泛水渙蛟文。電流已光絕，鳥逝復(fù)超群；倏忽方千里，戀茲岐路分?！ 玖涸邸洞姟贰刻祀H浮?飛，三翼自相追；池邊白鵠舞，林深青雀歸。松澗流星影，桂窗斜月暉；思此無情極，高樓淚染衣。
銘【後漢李尤《舟楫銘》】舟楫之利，譬猶輿馬；輦重歷遠(yuǎn)，以濟(jì)天下。相風(fēng)視波，窮究川野；安審懼慎，終無不可。
贊【王叔元《舟贊》】致遠(yuǎn)任重，各因所由；陸則騁車，水惟用舟。弱楫輕棹，利涉濟(jì)求；緬彼漁父，鼓?清謳。
【謝靈運(yùn)《侍泛舟贊》】泛盡?兮游蘭池，渚相委兮石參差；日隱云兮月照林，風(fēng)遼泠兮水漣漪。
車第十二敘事譙周《古史考》曰：黃帝作車，少昊時略加牛，禹時奚仲駕馬?！吨芏Y》曰：玉輅，錫樊纓，十有再就。建太常十有二，ヵ以祀。（玉在馬曰輅。錫，錫馬當(dāng)面盧，刻金為之，所謂鏤錫也。樊，謂今馬大帶也。此樊纓皆五色，采?飾之。十有二，就太常九旗畫日月者。）金輅，鉤樊纓；九就，建大?以賓，同姓以封。象輅，朱樊纓；七就，建大赤以朝，異姓以封。革輅，龍勒條纓，五就，建大白以即戎，以封四衛(wèi)。木輅，前樊鵠纓，建大麾以田，以封藩國。沈約《宋書》曰：漢制，乘輿，金根安車立車，輪皆朱斑，黑轂兩轄，飛ぎ。以金薄繆龍輿倚較，靈文畫幡，文獸伏軾，龍首銜軛，鸞雀立衡，靈文畫轅，翠羽蓋黃里，所謂黃屋也；金華施?，末建旆旗，十二ヵ也；畫日月升龍，駕六黑馬，又加牦牛尾，大如斗，置左?馬軛上，所謂左纛也；其五色立車，五色安車，亦皆如之。太皇太后皇后法駕，乘重翟羽蓋金根車，加青交輅、青帷裳，云靈畫轅，黃金涂五采?；侍?、皇子皆安車，朱斑輪，倚獸伏鹿軾，旅旗九ヵ，畫降龍?；蕦O乘綠車。
事對【游環(huán)副轄】《毛詩》曰：游環(huán)脅驅(qū)，陰?引沃續(xù)。劉熙《釋名》云：游環(huán)在服馬背上，參馬之外，轡貫之，游移前卻無常處。蔡邕《獨(dú)斷》曰：乘輿之車，皆副轄者，施轄于外，乃復(fù)設(shè)轄者也?！ 局茌浺筝`】《周禮》云：有虞氏尚陶，夏后氏尚匠，殷尚梓，周尚輿。殷輅見《論語》。
【朱蘭紫蓋】司馬彪《續(xù)漢書·輿服志》曰：小使車者，蘭輿皆朱赤轂，白蓋赤帷。從騶騎四十人，皆追捕考案有所敕取者之所乘也。魏收《後魏書》曰：安車，紫蓋朱里，與公侯同。子男皂蓋青里。
【步輿臥輦】張敞《晉東宮舊事》曰：太子有步輿一?！多捴杏洝吩唬菏君埢屎蟪鲠?，乘輅輦?；蛑炱崤P輦，以云母代紗，內(nèi)外四望，皆通徹也。
【青牛白鹿】《關(guān)令內(nèi)傳》曰：尹嘗登樓四望，見東極有紫氣西邁。喜曰：“應(yīng)有圣人經(jīng)過京邑?！惫娎暇饲嗯＼噥?。葛洪《神仙傳》曰：沈義學(xué)道于蜀中，與妻共載，道逢白鹿車一乘。
【一器六材】《周禮》曰：一器而工聚者車為多。司馬彪《續(xù)漢書·輿服志》曰：奚仲為車正，具物以時，六材皆良。
【珠輪銅較】華核《?馬賦》曰：“鞍?緝裘，珠輪玉光。”許慎《說文》曰：較，車騎上曲銅鉤。
【皮軒革輅】《漢官解詁》曰：太仆廄府，皮軒鸞旗。胡廣曰：“馬有廄，車有府。”皮軒，以虎皮為軒?！吨芏Y》鄭玄注曰：革輅，?免之以革而漆之。
【法陰陽象日月】李尤《小車銘》曰：圓蓋象天，方輿則地；輪法陰陽，動不相離?！吨芏Y》曰：輪輻三十，象日月也。
【黃金車碧玉輦】《吳志》曰：初平中，童謠曰：“黃金車，班蘭耳，闔閶門，出天子?！蓖踝幽辍妒斑z記》曰：周穆王馭黃金碧玉之輦，從朝及暮，而窮宇宙之內(nèi)遍焉。
【三寸轄四尺?】《淮南子》曰：夫車之所能轉(zhuǎn)千里者，以其要在三寸轄?！吨芏Y》：?度，國馬之?，深四尺有七寸。田馬之?深四尺。
【三云輦七香車】《真人王君內(nèi)傳》曰：神人乘三云之輦。魏武帝《與楊彪書》曰：今贈足下畫輪四望通?七香車二乘。
【輪重牙轅兩尾】董巴《輿服志》曰：乘輿金根車，五乘，輪皆朱班，重牙貳轂。張揖《埤蒼》曰：輕車轅兩尾?！ 剧殍镙禽y】周遷《輿服雜事》曰：五輅，兩箱之后，皆用玳瑁?翅。注曰：?，大鳥名，其羽關(guān)纖利，故車箱象之。石崇奴券曰：作車，當(dāng)取大良白槐之輻，茱萸之輞?！ ≠x【后梁甄玄《成車賦》】鑄金磨玉之麗，凝土剡木之奇；體眾術(shù)而特妙，未若作車而載馳。爾其車也，名稱合于星辰，圓方象乎天地。夏言以庸之服，周曰聚焉之器；制度不以陋移，規(guī)矩不以飾異。古今貴其同軌，華夷獲其兼利。爾其利也，天子以郊祀田伐，諸侯以朝聘會盟，庶人以商農(nóng)工賈，夷狄以致蓄遷生。爾其作也，均輕重而攻材，正陰陽而斫木，既中正而合剖，亦面勢而審曲；候離婁之督繩，須公輸而削墨，布骸服之有定，施爪牙之不忒。既涉用于牛馬，亦受名于羊鹿。爾其容也，侔蓋樹之獨(dú)立，似高云之出?，獨(dú)映水也。如舞鸞之對鏡，眾行陸也，若翔鴻之赴遠(yuǎn)，聽長響之轔轔，望遙儀之婉婉，信有美兮宜比興，徒欲貌兮不能辨。及其駕也，堅珊瑚之駐，引絕群之駭，既絲?引之縈頭，亦銅鉤而瑩角；始向軛而龍轉(zhuǎn)，就入轅而獸躍；或鼽《鼻?》而鳴鼻，或參差而動腳。咆哮歇轉(zhuǎn)，郁快隕閣，見輪陰之翻亂，視帶影之飛泊。及其乘也，或方夏虐暑，炎氣?烈，浮?動以來風(fēng)，輕紗飛而去熱，纖埃著而即墜，煩氣沖而受歇；或固陰Ё寒，祁嚴(yán)凜厲，復(fù)帷下而前屏，重と垂而后蔽，霜露侵而靡及，風(fēng)飚激而不戾；或油?雨霈，中逵半恢，宏宇宙而雷奔，杼軸割而去衍，被洪流染而自落，散水湔而不沾云。
詩【梁孝元帝《車名詩》】長墟帶江轉(zhuǎn)，連甍映日分；佳人坐椒屋，接膝對蘭薰。繞砌縈流水，邊梁圖畫云；錦色懸殊眾，衣香遙出群。日暮輕帷下，黃金妄贈君。
銘【後漢馬衍《車銘》】乘車心護(hù)輪，治國必愛民；車無輪安處，國無民誰與。
【後漢崔る《車右銘》】擇御卜右，采德用良；詢納耆老，于我是匡。惟賢是師，惟道是式；箴闕旋賁，內(nèi)顧自敕。匪望其度，匪愆其則；越戒敦儉，禮以華國。
【後漢李尤《小車銘》】圓蓋象天，方輿則地輪。法陰，陽動不相離。合之?兼噓，疏達(dá)開通；兩輜鄣邪，尊卑是從。︷?兒之用，信義所同。
燈第十三敘事呂靜《韻集》曰：燈，無足曰燈，有足曰錠?！段骶╇s記》曰：漢高祖入咸陽宮，秦有青玉五枝燈，高七尺五寸。下作蟠螭，口銜燈，然則鱗甲皆動，煥炳若列星盈盈焉。又曰：長安巧工丁諼作恒滿燈，九龍五鳳，雜以芙蓉連藕之奇。王朗《秦故事》曰：百華燈樹，正月朔朝賀，殿下設(shè)于三階之間。端門外設(shè)三尺、五尺燈，月照星明，雖夜猶晝。張敞《東宮舊事》曰：太子有銅駝頭燈、銅倚燈。納妃，有金涂四尺長燈，銀涂二尺連盤短燈。《拾遺記》曰：海人乘霞舟，以雕囊盛數(shù)升龍膏，獻(xiàn)燕昭王。王坐通云之堂，（亦曰通霞臺。）然龍膏為燈火，色曜百里，煙色如丹?！抖蹿び洝吩唬簼h武帝然芳苡燈于閣上，光色紫。有白鳳黑冠，黑龍?足，來戲于閣。又曰：丹豹髓，白鳳膏，磨青錫為屑，以淳蘇油和之，照于神壇。夜暴雨，火光不滅。以麟須拂拂霜蛾赴燈者，芳苡草出奔盧國，霜蛾如蜂?！痘茨献印とf畢術(shù)》曰：取?亢脂為燈，置水中，即見諸物。
事對【豹髓龍膏】并見敘事。
【駝頭鳳腦】駝頭見敘事?！妒斑z記》曰：周穆王設(shè)常生之燈以自照，烈蟠龍膏之燭，遍于宮內(nèi)。行有鳳腦之燈，水荷以蓋其上。
【芳苡蘭膏】芳苡見敘事?！冻o》曰：娛酒不廢沉日夜，蘭膏明燭華銅錯。
【銅倚玉枝】并見敘事。
【葛籠荷蓋】沈約《宋書》曰：高祖清簡寡欲，床頭有土障，壁上有葛燈籠。荷蓋見鳳腦注。
【百枝九光】傅玄《朝會賦》曰：華燈若乎火樹，熾百枝之煌煌?！稘h武帝內(nèi)傳》曰：西王母遣使謂帝曰：“七月七日，我當(dāng)暫來。”帝至日掃除宮內(nèi)，然九光之燈。
【?亢脂鳳膏】并見敘事。
【恒滿常生】并見前。
賦【周庾信《燈賦》】九龍將瞑，三爵行棲，瓊鉤半上，弱木全低；窗藏明于粉壁，柳助暗于蘭閨。翡翠珠被，流蘇羽帳；舒屈膝之屏風(fēng)，掩芙蓉之行障，卷衣秦后之床，送枕荊臺之上。乃有百枝同樹，四照連盤，香添然蜜，氣雜燒蘭，燼長宵久，光青夜寒，秀華掩映，?亢膏照灼；動鱗甲于鯨魚，焰光芒于鳴鶴；蛾飄則碎花亂下，風(fēng)起則流星細(xì)落。況復(fù)上蘭深夜，中山醑清，楚妃留客，韓娥合聲；低歌著節(jié)，游弦絕鳴，輝輝朱燼，焰焰紅榮。乍九光而連彩，或雙花而并明。寄言蘇季子，應(yīng)知余照情。
【梁江淹《燈賦》】淮南王，信自華，命彩女，餌丹砂，學(xué)鳳音。紫霞沒，白日沉，掛明燈，散玄陰。顧謂小山儒士，斯可賦乎？于是泛瑟而言曰：若大王之燈者，銅華金擎，錯質(zhì)鏤形；碧為云氣，玉為仙靈；雙流百枝，艷帳充庭。照錦地之文席，映繡柱之鳴箏；恣靈修之浩蕩，心何疑而永平。茲侯服之夸誕，而處士所莫營。若庶人燈者，非銀非珠，無藻無縟；心不貴麗，器窮于樸。是以露冷帷幔，風(fēng)結(jié)羅紈；螢已引桂，蛾欲辭蘭。秋夜如歲，秋情若絲；怨此懷抱，傷此秋期，必然打坐嘆，欲說忘辭。至夫霜封園橘，冰裂池蓀；云雪無際，河海方昏。冬膏既凝，冬箭未度；ぉ連冬心，寂歷冬暮。亦復(fù)朱燈空明，但為君故。
詩【隋江總《三善殿夜望山燈詩》】百花疑吐夜，四照似含春；的的連星出，亭亭向月新。采珠非合浦，贈佩異江濱；若在扶桑路，堪言并日輪。
【梁范靖妻沈氏《詠燈詩》】綺筵日已暮，羅帷月未歸；開花散鶴彩，含光出九微。風(fēng)軒動丹焰，水宇澹清輝；不吝輕蛾繞，唯恐曉蠅飛。
【梁紀(jì)少瑜《詠殘燈詩》】殘燈猶未滅，將盡更揚(yáng)輝；唯余一兩焰，裁得解羅衣。
【南齊謝?《詠燈詩》】發(fā)翠斜溪里，蓄寶宕山峰；抽莖類仙掌，銜光似燭龍。飛蛾再三繞，輕花四五重；孤對相思夕，空照無衣縫?！ °憽踞釢h李尤《金羊燈銘》】賢哲勉務(wù)，唯日不足；金羊載曜，作明以續(xù)。
【傅玄《燈銘》】晃晃華燈，含滋炳靈；素膏流液，玄炷亭亭。丹水揚(yáng)輝，飛景蘭亭。
燭第十四敘事《周禮》曰：凡邦大事，司ピ氏共賁燭，（麻燭也。一云大燭。）祭祀共明燭。（以燧取明火于日。）《儀禮》曰：燕則庶子執(zhí)燭于阼階上，司宮執(zhí)燭于西階上，甸人執(zhí)大燭于庭，閽人為燭于門外。凡燭至，起。（異晝夜。）《禮記》曰：燭不見跋。（跋，本也。燭盡則去之為嫌，若燼多有厭倦。）陸士衡《毛詩草木疏》曰：木蓼搗為燭，明如胡麻燭。《後魏書》曰：世祖南伐，劉義恭獻(xiàn)蠟燭?！妒勒f》曰：石季倫以蠟燭炊。
事對【照壁映書】《戰(zhàn)國策》曰：甘茂去秦之齊，出關(guān)遇蘇季子，曰：“江上夜女有家貧無燭者，夜女相與欲去之？”無燭者曰：“妾以無燭之故，常先至，獨(dú)掃室布席，何愛東壁之照壁者？”《西京雜記》曰：匡衡勤學(xué)而無燭。鄰舍有燭光，穿壁引其光，以書映而讀之。
【絕纓陳席】司馬彪《戰(zhàn)略》曰：楚莊王賜群臣酒。日暮燭滅，有引美人衣者。美人援絕其冠纓，告王。王曰：“人醉失禮，奈何欲顯婦人之節(jié)而辱士乎？”乃命曰：“群臣皆絕去冠纓，然后上燭?！眲⑾颉读信畟鳌吩唬糊R女徐吾者，東海上貧婦人，嘗與鄰人李吾合燭夜績。李吾曰：“徐吾燭數(shù)不屬，請無夜績?！毙煳嵩唬骸版载毠剩鸪Ｒ娤?，臥常在后，灑掃陳席，以待來者。今益一人，燭不為益明；去一人，燭不為益暗，何愛東壁之余光？”【益明坐暗】王符《潛夫論》曰：隅燭之施，明于幽室也。前燭則盡照矣，后燭而益明，二者相因，以成大光。謝承《後漢書》曰：巴祗為揚(yáng)州刺史，與客坐暗中，不然官燭。
【美女戴飛蟲赴】《地鏡圖》曰：見美女戴燭行，從其出處有玉矣?！侗阕印吩唬悍蛎鳡T宵舉，則飛蟲群赴。
【武王晨舉少翁夜張】王充《論衡》曰：武王伐商，兵至牧野，晨舉脂燭，權(quán)掩不備?！稘h武故事》曰：上所幸李夫人死，上甚思悼之。齊人少翁言能致其神，乃夜張明燭，上居他帳中，遙望見李夫人，不得就視。
賦【梁簡文帝《對燭賦》】云母窗中合花氈，茱萸幔里鋪錦筵；照夜明珠且莫取，金羊燈火不須然。下弦三更未有月，中夜繁星徒依天；于是掛同心之明燭，施雕金之麗盤。眠龍傍繞，倒鳳雙安；轉(zhuǎn)辟邪而取正，推欞窗而畏寬。綠炬懷翠，朱燭含丹；豹脂宜火，牛??耐寒。銅芝抱帶復(fù)纏柯，金藕相縈共吐荷；視橫芒之昭曜，見蜜淚之蹉跎。渭覺流珠走，熟視絳花多；宵深色麗，焰動風(fēng)過。夜久唯煩鋏，天寒不畏蛾菖蒲傳酒座欲闌，碧玉舞罷羅衣單。影度臨長枕，煙生向果盤；回照金屏里，脈脈兩相看。
【周庾信《對燭賦》】龍沙雁塞甲應(yīng)寒，天山月沒客衣單；燈前桁衣疑不亮，月下穿針覺最難。刺取燈花持桂燭，還卻燈檠下燭盤；鑄鳳銜蓮，圖龍并眠。燼高疑數(shù)翦，心濕暫難然；銅荷承淚蠟，鐵鋏染浮煙。本知雪光能映紙，復(fù)訝燈花今得錢。蓮帳寒檠窗拂曙，筠籠熏火香盈絮。傍垂細(xì)溜，上繞飛蛾；光清寒入，焰暗風(fēng)過。楚人纓脫盡，燕君書誤多。夜風(fēng)吹，香氣隨，郁金苑，芙蓉池；秦皇辟惡不足道，漢武胡香何物奇。晚星沒，芳蕪歇，還持照夜游，詎減西園月。
詩【梁王筠《詠蠟燭詩》】執(zhí)燭引佳期，流影度單??；通朧別繡被，依稀見蛾眉。莢明不足貴，ㄡ燼豈為疑；所恐恩情改，照君尋覆棋。
【梁劉孝綽《賦照棋燭詩》】南皮弦吹罷，終奕且留賓；日下房櫳暗，華燭命佳人。側(cè)光全照局，回花半隱身；莫辭纖手倦，羞令夜向晨。
【唐太宗文皇帝《詠燭詩》】焰聽風(fēng)不動，花開不待春；鎮(zhèn)下千行淚，非是為思人?！ 居衷娫弧烤琵報囱鎰?，四照逐花生；即此流高殿，堪持待月明。
啟【劉孝儀《謝女出門官賜紋絹燭啟》】孝儀啟左右，袁文成奉宜旨。宜知臣私營發(fā)遣，垂賜紋絹二十疋，燭二十挺。臣家本貧敝，事多蹇缺，桓室金縷，本非所宜。孟姬作具，猶若未周，殊澤曲臨，珍華兼重，制為美服，雙綺易儔。秉而不息，三夜有待。臣名品卑末，事隔榮賜，慈渥之墜，實(shí)見因心。小人賤微，豈能勝報不忘云云?！ 煹谑鍞⑹隆痘茨献印吩唬憾粒鬃邮苤颇居檬?，火煙青七十二日。戊子受制土用事，火煙黃七十二日。庚子受制金用事，火煙白七十二日。丙子受制火用事，火煙赤七十二日。壬子受制水用事，火煙黑七十二日?！读邢蓚鳌吩唬何羯袢诉^寧封人，為其掌火，能出五色煙。教其積薪自燒，隨煙上下。（封人，黃帝時陶正。）《周禮》：蟈氏掌去龜黽，焚牡{艸鞠}，以灰灑之則死，以其煙被之則活，凡水蟲無聲。《晉書》曰：苻堅之將亂也，關(guān)中土然無火，而煙氣大起，方數(shù)十里，月余不滅。后為慕容沖所滅?！夺嵛簳吩唬耗饺莩畬⑼鲆?，南郊柴燎，焰起而煙不出。靈臺令張光告人曰：“火盛煙滅，國其亡乎。”《拾遺記》曰：晉文公焚林以求介子推，有白鴉繞煙而噪，或集介子之側(cè)，火不能焚。晉人嘉之，為立臺，號曰思煙。又曰：員嶠山西有星池，出爛石，常浮于水。色紅質(zhì)虛，似肺；燒之，香聞數(shù)百里；煙氣升天，則成香云；云遍則成香雨。
事對【火含水滅】顏延之《連珠》曰：火含煙而煙妨火，桂懷蠹而蠹?xì)埞?；然火勝則煙滅，蠹壯則桂折。《漢書》曰：漢元帝時，有童謠曰：“井水溢，滅灶煙；灌玉堂，流金門?！薄驹滕f去黽】并見敘事。
【張?zhí)爝B云】沈約《宋書》曰：桓玄使桓謙屯東陵口，卞范之屯覆舟山西，高祖躬先士卒以奔之。東北風(fēng)急，因命縱火。煙漲天，謙等諸軍，一時土崩。劉向《熏爐銘》曰：中有蘭麝，朱火青煙；蔚術(shù)四塞，上連青?。
【五色四合】《許邁列傳》曰：邁少名映，有道術(shù)，高平閻慶就映受業(yè)。慶方去，映為燒香，五色煙出，映亦去，莫知所在。潘尼《火賦》曰：玄煙四合，云蒸霧萃。
詩【梁簡文帝《煙詩》】浮空覆雜影，含樹密花藤；乍如落霞發(fā)，頗類巫云登。映光飛百仞，從風(fēng)散九層；欲持翡翠色，時出鯨魚燈。
【陳張正見《浦狹村煙度詩》】茅蘭夾兩岸，野燎燭中川；村長含夜影，水狹度浮煙。收光暗鳥弋，分火照漁船；山人不炊桂，樵華幸共然。
火第十六敘事譙周《古史考》曰：古者茹毛飲血。燧人初作燧火，人始燔炙。《元命苞》曰：火之為言委隨也，故其立字，人散子者為火。《說文》曰：?，蒸火也；煨，盆中火也；?，火飛也；??龠，火光也?！蹲髠鳌吩唬喝嘶鹪换?，天火曰災(zāi)?！洞呵锓甭丁吩唬喝羧司笥谧嬓?，內(nèi)離骨肉，外疏忠臣，咎及于火則大旱，必有火災(zāi)?！洞呵餄撎栋汀吩唬夯饛木?，有賢士從人起。（火明，賢者象。賢者屈滯，象從井出。）《周易》曰：火在天上，大有。君子以遏惡揚(yáng)善，順天休命。又《春秋繁露》曰：若火不炎上，秋多電，由王者視不明也?！秶Z》曰：火焚其彝器，子孫為疑，由王者篾棄五則。（則，常也。）《風(fēng)俗通》曰：夫火者南方陽，光輝為明。圣人向之而治，取其象也。
事對【化雀流烏】魚豢《典略》曰：秦伯出獵，至于咸陽，有大鳥流下，化為白雀，銜綠丹書，集于公車?！妒酚洝吩唬何渫跫榷珊樱谢鹱陨蠌?fù)下，至于王屋，流為鳥，其色赤。
【外照內(nèi)陰】湛方生論曰：俗之談?wù)撸詾榛鹜庹諢o納影之能，內(nèi)鑒無朗暗之功。張隱《文士傳》曰：離火陰居內(nèi)，故鑒之可映。
【焚芝爨柘】《抱樸子》曰：慮巫山之失火，恐芝艾之井焚?！痘茨献印吩唬合撵噼响莼?，冬爨松燧火。
【登庫構(gòu)祠】《左傳》曰：宋衛(wèi)陳鄭皆火，梓慎登大庭氏之庫以望之?！稘h書》：陳勝、吳廣聚祠中，夜構(gòu)火狐鳴，呼曰：“大楚興，陳勝王，是也?！薄臼?徙薪】《漢書》曰：蒯通曰：臣之里婦，與諸母相善。夜亡肉，姑以為婦盜，遣之。里母即束?請火亡肉家，曰：“昨夜犬得肉，斗相殺，請火以埋之。”桓譚《新論傳》曰：托言淳于髡至鄰家，見其灶突直，而積薪在旁，謂曰：“此有火災(zāi)?！奔锤鼮榍欢h(yuǎn)徙其薪。
【光戟生矛】沈約《宋書》曰：晉惠帝永興元年，成都王伐長沙，每夜戈戟鋒有火光，如懸燭。《漢書》曰：車師后王姑句家，矛端生火。其妻敗訾陬謂姑句曰：“矛端生火，此兵氣也?！薄颈未巴肯丁课菏铡夺嵛簳吩唬鹤娆摵脤W(xué)，以晝繼夜，父母恐其成疾，禁之。后燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐人所覺?！俄n子》曰：丈人之慎火也，涂其隙；白圭之行堤也，塞其穴。故丈人無火難，白圭無水患。
【連雞結(jié)?！亢畏ㄊⅰ稌x中興書》曰：殷浩北伐，江攸為長史。攸取數(shù)百雞，以長繩連腳，皆系火。一時?丘放，飛過塹，集于羌營，火皆燃。《史記》曰：騎劫攻即墨，田單取牛千頭，縛矛其角，結(jié)火其尾，穿城而出，壯士隨牛后出?；鹈鳎|輒死。
【珠扦荷厭】《國語》曰：楚王孫圉聘于晉，謂趙簡子曰：“珠足以扦火災(zāi)則寶之?！鄙蚣s《宋書》曰：殿屋之為圓泉方井兼荷華者，以厭火祥。
【焰焰烈烈】《尚書》曰：無若火始焰焰，厥攸灼，敘弗其絕?！对姟吩唬喝缁鹆伊遥瑒t莫我敢遏。
【泥中水上】魏收《後魏書》曰：張?zhí)戾a時，有火燃于泥中。《周易》曰：火在水上，未濟(jì)?！ 九R邛井神邱穴】劉敬叔《異苑》曰：臨邛有火井。《括地圖》曰：神邱有火穴，光照千里。
【延北閣越東家】范曄《後漢書》曰：章帝時，新平王家失火，延及北閣后殿。崔鴻《前趙錄》曰：劉殷曾祖母柩在殯。西鄰失火，風(fēng)飚甚盛，殷夫婦叩殯，火災(zāi)遂越燒東家。
賦【西晉潘尼《火賦》】形生于未兆，聲發(fā)于無象；尋之不得其根，聽之不聞其響；來則莫見其跡，去則不知其往。似大道之未離，而元?dú)庵疄唣B(yǎng)。故能博贍群生，資育萬類；盛而不暴，施而不費(fèi)；其變無方，其用不匱。鉆燧造火，陶冶群形；協(xié)和五味，革變??腥；酒醴烹飪，于斯獲成。及至焚野燎原，埏火赫戲；林木折拉，砂粒煎糜；騰光絕覽，云散霓披。遂乃沖風(fēng)激揚(yáng)，炎光奔逸，玄煙四合，云蒸霧萃。山陵為之崩陀，川澤為之涌沸。去若風(fēng)驅(qū)，疾如電逝；蕭條長空，野無孑遺；無隰不灰，無?不斃。榛蕪既除，九野謐清；蕩枝瘁于凜秋，候來春而改生。其揚(yáng)聲發(fā)怒，則雷電之威也；明照遠(yuǎn)鑒，則日月之暉也；甄陶品物，則造化之制也；濟(jì)育群生，則天地之惠也。是以上圣人擬火以制禮，鄭僑據(jù)猛以立政；功用關(guān)乎古今，勛績著乎百姓?！ 敬麇印读骰鹳x》】火憑薪以傳焰，人資氣以享年；茍薪氣之有竭，何年焰之恒延。
文【晉成公綏《戒火文》】余家遭火，屋宇焚盡，器用廓然，乃造于四鄰，以為戒火文。曰：經(jīng)籍為灰，篇章為炭。
論【朱玄《微火不熱論》】朱先生游于河洛之間，將舍逆旅，遇逆旅之火，有主人翁夷焉。先生褰裳下車，環(huán)而窺之，則喘喘然死矣。先生曰：“嘻！火之盛物，一至此哉？”弟子孔琨進(jìn)曰：“異哉先生之談也。夫火之然，在群形則焚燎消鑠，在肌膚則灼爛湮滅，奚言物之盛矣?！保ㄒ韵聡?yán)陸宋本異文）
事對【燎原炎上】《書》曰：若火之燎于原，不可向邇?！稌酚衷唬何逍?，二曰火?；鹪谎咨稀?br />
【化雀流烏】魚豢《典略》曰：泰伯出獵，至于咸陽，有大鳥流下，化為白雀，銜綠丹書，集于公車?！妒酚洝吩唬何渫跫榷珊樱谢鹱陨蠌?fù)下，至于王屋，流為烏。
【鉆燧生云】《管子》曰：黃帝鉆燧出火，以熟葷臊。《淮南子》曰：練土生木，練木生火，練火生云，練云生水，練水生土。
【練木消金】練木見上?！痘茨献印吩唬夯?則水滅之，金堅則火消之?！ 鞠姆俣铩俊抖Y》曰：季夏出火，為焚也?！痘茨献印吩唬宏枤?、夏陰氣為水。水勝，故夏至濕；火勝，故冬至燥。
【紀(jì)物名官】《尚書·大傳》曰：燧皇以火紀(jì)物。《左傳》曰：郯子以火紀(jì)，故為火師而火名。
【寧封閼伯】《列仙傳》曰：寧封子，黃帝陶正，掌火，能作五色煙?！蹲髠鳌吩唬禾仗剖现鹫懖由糖?，以火紀(jì)時。
【槁竹老槐】《淮南子》曰：槁竹有火，弗鉆不然。又曰：老槐生火，久血為??，人弗怪也。
【熒臺然石】《郡國志》曰：連渾府遙火山，有火井，深不可見底。炎氣上升，若微電。以草爨之則煙火發(fā)，名曰熒臺。王子年《拾遺記》曰：宛渠之民，泛黑水而至，對始皇曰：“臣之國夜琢然石，以代日光。此石出于然山，其土石皆自光明。鉆斬皆火出，大如栗則輝耀一室。”【徙薪焚荻】《漢書》曰：初，霍氏奢侈。茂陵徐福言其太甚，三上書，輒報罷。后霍氏誅滅，告者皆封。人為徐生上書曰：客有過主人者，見其灶直突，旁有積薪，客曰：“子為曲突，遠(yuǎn)徙其薪，不者且有火患。”主人不應(yīng)，俄其家失火，鄰里共救之，幸而得息，于是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在于上行，而不錄言曲突者?；蛑^主人：“鄉(xiāng)使聽客之言，不費(fèi)牛酒，終無火患。今論功而請賓，曲突徙薪忘恩澤，焦頭爛額為上客邪？”主人悟而請之。宣帝召福為郎?！秴侵尽吩唬阂庥谢鹦g(shù)。孫權(quán)積荻數(shù)十束，使光坐其上，猛火焚之。荻盡，端坐灰中，持一卷書?！ 颈未巴肯丁俊夺嵛簳吩唬鹤娆摵脤W(xué)，以晝繼夜，父母恐其成疾，禁之。后然火讀書，以衣蔽窗戶?！俄n子》曰：丈人之慎火也涂隙。
【廣樹符昏?】《南越志》曰：廣州有大樹，可以御火?！渡胶＝?jīng)》曰：符遇之山，其鳥名昏?，其狀如翠而赤喙，可以衛(wèi)火。
【祝融回祿】《淮南子》曰：南方，火也，其帝祝融，其佐朱胡。《左傳》曰：鄭子產(chǎn)禳火于元圃回祿。
【昆岡鼎鑊】《書》曰：火炎昆岡，玉石俱焚。《周禮》曰：亨人掌供鼎鑊，以給水火之齊。
【泥中水上】魏收《後魏書》曰：張?zhí)戾a時，有火燃于泥中?！吨芤住吩唬夯鹪谒衔礉?jì)。【臨邛井神丘穴】劉敬叔《異苑》曰：臨邛有火井，縱廣五尺，深二三丈。《括地圖》曰：神丘有火穴，光照千里。
賦【西晉潘尼《火賦》】覽天人之至周，嘉火德之為貴，含太陽之靈輝，體淳剛之正氣。先圣仰觀，通神悟靈；窮神盡數(shù)，研幾至精。形生于未兆，聲發(fā)于無象；尋之不得其根，聽之不聞其響，來則莫見其跡，去則不知其往。似大道之未離，而元?dú)庵疄唣B(yǎng)。故能博贍群生，資育萬類，盛而不暴，施而不費(fèi)，其變無方，其用不匱。鉆燧造火，陶冶群形，協(xié)和五味，革變膻腥，酒體烹飪，于斯獲成。爾乃狄牙典膳，百品既陳；和羹酋??，旨酒濃醇；烹黿煮鼉，灼龜?霍鱗。若乃流金化石，鑠鐵融銅，造制戎器，以戒不恭；砥煉兵械，整飭軍容。四海寧?，邊境無寇；?舀弓戢劍，解甲釋胄；銷鏑為耒，鑄戈為?辱；戰(zhàn)士反于耕農(nóng)，戎馬放于外廄。及至焚野燎原，埏火赫戲；林木摧拉，砂礫煎糜；騰光絕覽，云散霓披，遂及沖風(fēng)激揚(yáng)，炎光奔逸，玄煙四合，云蒸霧萃；山陵為之崩陀，川澤為之涌沸。去若風(fēng)驅(qū)，疾如電逝，紛綸紆轉(zhuǎn)，倏忽橫厲，蕭條長空，野無孑遺，無隰不灰，無?不斃。震響達(dá)乎八冥，流光燭乎四裔。榛蕪既除，九野謐清；蕩枝瘁于凜秋，候來春而改生。其揚(yáng)聲發(fā)怒，則雷霆之威也；明照遠(yuǎn)鑒，則日月之暉也；甄陶品物，則造化之制也；濟(jì)育群生，則天地之惠也。是以上圣擬火以制禮，鄭僑據(jù)猛以立政；功用關(guān)乎古今，勛績著乎百姓。（下接戴逵《流火賦》）
【流珠把箭】李蘭《漏刻法》曰：以玉壺玉管流珠馬上奔馳行漏。流珠者，水銀之別名。張衡《漏水轉(zhuǎn)渾天儀制》曰：以左手把箭，右手指刻，以別天時早晚。
【司辰典刻】殷夔《漏刻法》曰：自午至子，亦五十刻。壺口上有蓋，其中天浮載箭出于蓋，蓋上鑄金為司辰?；缸T《新論》曰：余為郎，典刻漏，燥濕寒溫轉(zhuǎn)異度，故有昏明晝夜，參以晷景?！ 俱~史金徒】《晉起居注》曰：孝武太元十二年，有司奏儲宮初建，未有漏刻。參詳永安宮銅漏刻，置漏刻史。張衡《漏水轉(zhuǎn)渾天儀制》曰：鑄金銅仙人居左壺，為金胥徒居右壺。
【星史金胥】《天文要集》曰：女史一星在柱下西北，女史轉(zhuǎn)漏動靜。金胥見金徒注。
【三鼓一鐘】衛(wèi)宏《漢舊儀》曰：立夏、立秋晝六十二刻，夏至?xí)兞蹇?。夜漏不盡五刻，擊五鼓；夜漏不盡三刻，擊三鼓。酈善長《水經(jīng)注》曰：洛陽金墉城東門，曰含春門；北有退門，城上西面列觀五十步，睥睨居屋置一鐘，以和漏鼓也?！ 揪湃瘴逡埂克抉R彪《續(xù)漢書》曰：霍融上言：“漏刻率九日增減一等，不與天相應(yīng)。不如夏歷合晷景，刻漏四十八箭。”晷景為刻，少所違失。衛(wèi)宏《漢舊儀》曰：五夜：甲夜，乙夜，丙夜，丁夜，戊夜。
賦【晉陸士衡《漏刻賦》】寸管俯而陰陽效其誠，尺表仰而日月與之期，玄烏懸而八風(fēng)以情應(yīng)，玉衡立而天地不能欺。既窮神以盡化，又設(shè)漏以考時；爾乃挈金壺以南羅，藏幽水而北戢。擬洪殺于編鐘，顯卑高而為級；激懸泉以遠(yuǎn)射，跨飛途而遙集。伏陰蟲以承波，吞恒流其如挹。是故來象神造，去猶鬼幻，口納胸吐，水無滯咽。形微獨(dú){爾蟲}之緒，逝若乘天之電；偕四時以合最，指昏明乎無殿。夫其立體也簡，而效績也誠；其假物也粗，而致用也精。積水不過一鐘，導(dǎo)流不過一筵；而用天者因其敏，分地者賴其平，微聽者假其察，貞觀者借其明。信探賾之妙術(shù)，雖無神其若靈。
【梁鮑照《觀漏刻賦》】佩流嘆于馳年，纓華思于芬月；結(jié)蘭苕于望楚，弄參差以歌越。撫凝肌于廷帶，監(jiān)雕容于髡發(fā)。景有墜而易昏，憂無方而難歇；歷玉階而升?奧，訪金壺之盈闕。觀騰波之吞瀉，視警箭之登沒；箭既沒而后登，波長瀉而弗歸。注沉穴而海漏，射懸途而電飛；?堇戶牖而知天，掩云霧而測暉。創(chuàng)百齡于纖隱，積千里于空微。
銘【李尤《漏刻銘》】昔在先圣，配天垂則；仰厘七曜，俯順坤德。乃建日官，俾立漏刻；昏明既序，景曜不忒。唐命義和，敬授人時；懸象著明，帝以崇熙。季末不虔，德衰于茲；挈壺失節(jié)，刺流在詩。
【南齊陸亻垂新《漏刻銘》】夫自天觀象，昏旦之刻未分，治歷明時，盈縮之度無準(zhǔn)。挈壺命氏，遠(yuǎn)哉義用；揆景測辰，徼宮戒井。守以水火，分茲日夜。且今之官漏，出自會稽，漏水違方，導(dǎo)流乖則，六日無辨，五夜不分。于是俯察旁羅，登臺升庫，測于地四，參以天一，建武遺蠹，咸和余舛。金筒方員之制，飛流吐納之規(guī)，雙律改經(jīng)，一皆懲革，以考辰正晷，測表候陰。不謬圭撮，無乖黍累，又可以校運(yùn)算之暌合，分天地之邪正，察四氣之盈虛，課六律之疏密。永世貽則，傳之無窮，赫矣煥乎，無得而稱也。乃詔小臣，為其銘。曰：一寒一暑，有明有晦；神道無跡，天工空代。乃置挈壺，是惟熙載；氣均衡石，晷正權(quán)概。世道交喪，禮術(shù)消亡；遽遷水火，爭倒衣裳。擊刀舛次，聚木乖方；爰究爰度，時惟我皇。方壺外次，員流內(nèi)襲；洪殺殊等，高卑異級。靈虬承注，陰蟲吐?翕；倏忽往來，鬼神出入。微若抽繭，逝若激電。耳不輟音，眼無流ツ；銅史司刻，金徒抱箭。合昏暮卷，螢莢晨生；尚辨天意，猶測地情。況我神造，通幽洞靈；配等皇極，為世作程。
帷幕第二敘事《釋名》曰：帷，圍也，以自障圍也。幕，幕絡(luò)也，在表之稱也?！墩f文》曰：在旁曰帷，在上曰幕?！稄V雅》曰：帷幕，帳也?！稓w藏》曰：昔女媧筮張云幕而枚占神明?！稘h書》曰：秦起咸陽而至雍，離宮三百，帷帳不移而具。《史記》曰：漢孝文帝所幸慎夫人，帷賬不得文繡，以示敦樸。王沉《魏書》曰：魏太祖雅性節(jié)儉，帷帳壞則補(bǔ)納。孫盛《晉陽秋》曰：晉武帝令曰：殿前及武帷，織成帷不須施也。又曰：穆帝皇太后設(shè)紗帷于太極殿。《儀禮》曰：國君與卿圖事，管人布幕于寢門外。
事對【紫綃帷青油幕】王子年《拾遺記》曰：吳王孫權(quán)趙夫人，善畫，巧妙無雙。權(quán)居昭陽宮倦暑，乃展紫綃之帷。夫人曰：“此不足貴。妾欲窮思慮，能使下綃帷而清風(fēng)自入，視外無有蔽礙，列侍飄然自涼，若御風(fēng)而行。”沈約《宋書》曰：劉塢《與顏峻書》曰：朱修之，三代叛兵也。一朝居青油幕下，作謝宣明面孔向人。
【羅幃紗幕】魏文帝《與繁欽書》曰：白日西逝，清風(fēng)赴闈；羅帷徒?，玄燭方微。王子年《拾遺記》曰：漢武帝李夫人死后，常思夢，命工人作李夫人形?；蛑糜谳p紗幕里，婉若生時，帝大悅。
【錦帷綈幕】《典略》曰：孔子反衛(wèi)，見夫人在錦帷中?？鬃颖泵婊?，夫人自帷中再拜。王子年《拾遺記》曰：漢武帝以珊瑚為床，紫錦為帷。又，武帝好微行，于池傍游宮，以漆為柱，鋪黑綈之幕，器服乘輿，皆尚黑色。
【運(yùn)籌撰歷】《史記》曰：漢六年正月，封功臣。張良未嘗有戰(zhàn)功，高祖曰：“運(yùn)籌帷帳中，決勝千里外，子房功也。”劉歆《與揚(yáng)子云書》曰：蕭何造律，張蒼撰歷，皆成于帷幕，貢于王門。
【合疏縷張綺羅】劉向《說苑》曰：晏子復(fù)于景公曰，且合升之斗微，以滿倉廩；合疏縷之緯，以成帷幕。葛洪《神仙傳》曰：淮南八公詣淮南王安門，皆須眉皓素。王欲少者，八公皆成十五六童子。門吏以白安，聞之不及履，即出迎之，以登思仙之臺，張綺羅之幕，設(shè)象牙之席。
【然明誦延年寢】《東觀漢記》曰：張奐，字然明，使匈奴。休屠及朔方烏桓并同反叛，遂燒度遼將軍門，列屯赤地，煙火相望。兵眾大恐，各欲亡去。奐安坐帷中，與弟子誦書，自若，軍士稍安。《漢書》曰：江都王劉延年為將，善綏御士眾，寢止布幕而已。
詩【南齊王融《詠幔詩》】幸得與珠綴，冪歷君之楹；月映不辭卷，風(fēng)來輒自輕。每聚金爐氣，時駐玉琴聲；但愿置樽酒，蘭缸當(dāng)夜明。
屏風(fēng)第三敘事《釋名》曰：屏風(fēng)，障風(fēng)也；?在后，所依倚也?！抖Y記》曰：天子當(dāng)?而立。（鄭玄注云：?，屏風(fēng)。）又曰：天子負(fù)?，南鄉(xiāng)而立。（鄭玄注云：負(fù)?，為斧文屏風(fēng)于戶牖之間。）《周官》曰：掌次設(shè)皇邸。（鄭玄注云：邸，后板也。其屏風(fēng)邸，染羽像鳳皇以為飾。）謝承《後漢書》曰：鄭弘為太尉時，舉第五倫為司空，班次在下。每正朔朝見，弘曲躬自卑。上問知其故，遂聽置云母屏風(fēng)，分隔其間，由此為故事?！段褐尽吩唬禾嫫搅?，頒所獲器物。有素屏風(fēng)，持以賜毛?曰：“君有古人之風(fēng)，故賜君古人之服?！薄洱R書》曰：襄陽盜發(fā)古冢，得玉屏風(fēng)。吳均《齊春秋》曰：宜都王鏗，年十歲。與吉景曜商略先言往行，左右誤排?丹瘤屏風(fēng)倒壓背，色貌不異，言談不輟。王子年《拾遺記》曰：董偃設(shè)紫琉璃屏風(fēng)?！段骶╇s記》曰：廣川王去疾發(fā)魏哀王冢，有石屏風(fēng)。又，昭陽殿木畫屏風(fēng)，如蜘蛛絲縷?！ ∈聦Α揪G沉白字】宋元嘉《起居注》曰：十六年，御史中丞劉楨奏，風(fēng)聞前廣川刺史韋朗，于廣州所作銀涂漆屏風(fēng)二十三床，又綠沉屏風(fēng)一床，請以見事追韋朗前所居官。王琰《宋春秋》曰：明帝性多忌諱，禁制回避者數(shù)十百品。亦惡白字。屏風(fēng)書古來名文，有白字，輒加改易；玄黃朱紫，隨宜代焉。
【云母火齊】《西京雜記》曰：趙飛燕為皇后，其女弟上遺云母屏風(fēng)，回風(fēng)席，七華扇?！妒斑z記》曰：董偃嘗臥延清之室，上設(shè)火齊屏風(fēng)，列靈{麻賁}之燭。
【納妃二合烈女四堵】《晉東宮舊事》曰：皇太子納妃，梳頭屏風(fēng)二合四牒，織成地屏風(fēng)十四牒，銅?紐。劉向《七略別錄》曰：臣向與黃門侍郎歆所?！读信畟鳌?，種類相從為七篇，以著禍福榮辱之效，是非得失之分，畫之于屏風(fēng)四堵。
【孫亮鏤瑞季龍畫仙】崔豹《古今注》曰：孫亮作琉璃屏風(fēng)，鏤作瑞應(yīng)圖一百二十種。陸?《鄴中記》曰：石季龍作金鈿屈膝屏風(fēng)，衣以白縑，畫義士、仙人、禽獸?！ 井嬋缰虢z玉為龜甲】蛛絲見敘事。郭子橫《洞冥記》曰：上起神明臺，上有金床象席，雜玉為龜甲屏風(fēng)。 賦【漢劉安《屏風(fēng)賦》】惟斯屏風(fēng)，出自幽谷；根深枝茂，號為喬木。孤性陋弱，畏金強(qiáng)族；移根易土，委伏溝瀆。飄搖危殆，靡安措足；思在蓬蒿，林有樸?敕。然常無緣，悲愁酸毒；天啟我心，遭遇微祿。中郎繕理，收拾捐樸；大匠攻之，刻雕削斫。表雖剝裂，心實(shí)貞愨；等化器類，庇蔭尊屋。列在左右，近君頭足；賴蒙成濟(jì)，其恩弘篤。何惠施遇，分好沾渥；不逢仁人，永為枯木。
【漢芊勝《屏風(fēng)賦》】屏風(fēng)?合匝。蔽我君王；重葩累繡，沓璧連璋。連以文錦，映以流黃；畫以古烈，??昂昂。蕃后宜之，壽考無疆。
詩【隋蕭愨《屏風(fēng)詩》】秦皇臨碣石，漢帝幸明庭；非關(guān)重游豫，直是愛長齡。讀記知州所，觀圖見岳形；曉識仙人氣，夜辨少微星。服銀有秘術(shù)，蒸丹傳舊經(jīng)；風(fēng)搖百影樹，花落萬春亭。飛流近更白，叢竹遠(yuǎn)彌青；逍遙保青暢，因持悅性情。
【周庾信《詠屏風(fēng)詩》】高閣千尋跨，重檐百尺齊；云度三分近，花飛一倍低。吹簫近白鶴，照鏡舞山雞；何勞愁日暮，未有夜烏啼。
【又詩】三危出鳳翼，九阪度龍鱗；路高山里樹，云低馬上人。應(yīng)巖泉溜響，深谷鳥聲春；駐馬來相問，應(yīng)知有姓秦。
銘【李尤銘】舍則潛僻，用則設(shè)張；立必端直，處必廉方。雍閼風(fēng)邪，霧露是抗；奉上蔽下，不失其常。
啟【梁簡文帝《謝賚碧慮棋子屏風(fēng)啟》】臣綱啟，宣詔王亻夭慧奉宣敕旨。垂賚碧慮棋子屏風(fēng)二十牒，極班馬之巧，兼曹史之慮，均天臺之翠璧，雜水華之嘉名。使云母之窗，慚其麗色；琉璃之扇，愧其含影。仰降圣慈，曲垂沾逮；喜逐恩來，聰同鳳舞。言因謝盡，更類三緘。不任銘荷之誠，謹(jǐn)奉啟謝以聞。謹(jǐn)啟。
簾第四敘事《釋名》曰：簾，廉也，自鄣蔽為廉恥也。《廣雅》云：???炎，?兼也。揚(yáng)雄《方言》曰：宋魏陳楚江淮之間，箔謂之{?曲}，或謂之麴；自關(guān)而西謂之箔，南楚謂之蓬箔?！墩f文》曰：曲受物之形也?！段骶╇s記》曰：漢諸陵寢，皆以竹為簾，為水文及龍鳳像。《晉東宮舊事》曰：簾箔皆以青布緣純。謝綽《宋拾遺》曰：戴明寶歷朝寵幸，家累千金。大兒驕淫，為五色珠簾，明寶不能禁?！秾O卿子》曰：局室蘆簾稿蓐，可以養(yǎng)形。
事對【神屋白珠靈閣翠羽】《漢武故事》曰：上起神屋，以白珠為簾箔，玳瑁押之，象牙為篾?！抖蹿び洝吩唬簼h武帝二十年，起招靈閣，翠羽鱗毫為簾。
【昭陽珠簾明光玉箔】《西京雜記》曰：昭陽殿織珠為簾，風(fēng)至則鳴，如金玉珠璣。《三秦記》曰：明光宮在漸臺西，以金玉珠璣為箔。
詩【唐太宗文武皇帝《賦簾詩》】參差垂玉牖，舒卷映蘭宮；珠光搖素月，竹影亂清風(fēng)。彩散銀鉤上，文斜桂戶中；唯當(dāng)雜羅綺，相與媚房櫳。
【南齊虞炎《詠簾詩》】青軒明月時，紫殿秋風(fēng)日；??孔光暉，ㄙ曖映容質(zhì)。清露依檐垂，蛸絲當(dāng)戶密；褰開誰共臨，掩晦獨(dú)如失。
【隋盧思道《賦得珠簾詩》】鑒帷明欲斂，照檻色將晨；可憐疏復(fù)密，隱映當(dāng)窗人。浮清帶遠(yuǎn)吹，含光動細(xì)塵；落花時屢拂，會待玉階春。
床第五敘事《釋名》曰：床，裝也，所以自裝載也。揚(yáng)雄《方言》曰：齊魯之間謂之簀，（床板也。）陳楚之間或謂之笫。其杠，北燕、朝鮮之間謂之樹。自關(guān)而西，秦晉之間謂之杠，南楚之趙、東齊海岱之間謂之梓。其上板，衛(wèi)之北郊，趙魏之間謂之牒。《廣雅》曰：棲謂之床，浴床謂之招?！墩f文》曰：床，身之安也；簀，床?戔也；笫，床簀也；杠，床前木也。服虔《通俗文》曰：床，三尺五曰榻板，獨(dú)坐曰秤，八尺曰床?！短煳募吩唬鹤蠈m門外有天床六星?！稇?zhàn)國策》曰：孟嘗君出行五國，至楚，獻(xiàn)象牙床?！段骶╇s記》曰：武帝為七寶床，設(shè)于桂宮?！稌x東宮舊事》曰：皇太子納妃，有素柏局腳床，八版床，漆床?！多捴杏洝吩唬菏君堄玻俜饺?，有轉(zhuǎn)關(guān)床，射鳥獸?！渡裣蓚鳌吩唬盒l(wèi)叔卿入華山，上有紫云郁郁，白玉為床?！渡套釉弧罚喝酥魈幙锎仓?，而天下大理?！堆鄷吩唬汗珜O鳳隱于昌黎九城，寢土床。《宋書》：高祖嘗患體熱，有獻(xiàn)石床，乃碎之，惡勞人也。
事對【珊瑚玳?！俊稘h武帝內(nèi)傳》曰：武帝受西王母真形六甲靈飛十二事。帝盛以黃金幾，封以白玉函，以珊瑚為床、紫錦為帷，安著柏梁臺上?！段骶╇s記》曰：韓嫣以玳瑁為床。
【象牙{鹿齊}角】象牙見敘事。《異物志》曰：{鹿齊}狼形似鹿，而角觸前向，入林則掛角，故恒在平淺草中。逐入林則得之。皮可作履襪；角正四據(jù)，南人因以作踞床。
【六星七寶】六星見敘事。魏收《後魏書》曰：韓武，字道威，除龍驤將軍，郢州刺史。嘗獻(xiàn)七寶床，象牙席。
【坐穿臥陷】皇甫謐《高士傳》曰：管寧，字幼安。自越海及歸，常自坐一木榻。積五十余年，榻上當(dāng)膝處皆穿。劉向《列仙傳》曰：修羊公在華陰山，石室中有懸石榻，其上盡穿陷也。
【神女金仙人石】《馬明生別傳》曰：明生隨神女入室中，臥金床玉機(jī)。酈善長《水經(jīng)注》曰：夷水，右經(jīng)石室南。村人駱都，小時到此室邊采蜜，見一仙人坐石床上。
詩【后梁宣帝《床詩》】衡山白玉鏤，漢殿珊瑚支；踞膝申久坐，屢好為頻移。
【梁庾肩吾《詠胡床應(yīng)教詩》】傳名乃外域，入用信中京；足欹形已正，文斜體自平。臨堂對遠(yuǎn)客，命旅誓初征；何如淄館下，淹留奉盛明。
銘【李尤《臥床銘》】體之所安，寢處和歡，夕惕敬慎，崇德遠(yuǎn)奸?！ ∠诹鶖⑹隆夺屆吩唬合?，釋也，可卷右釋也?！墩f文》曰：筵，竹席也?！度Y圖》曰：士蒲筵，長七尺，廣三尺三寸，無純?！吨芏Y》曰：王府掌王之衽席，（衽席，簟席。）司幾筵，掌五幾五席之名物。凡大朝覲，設(shè)莞席紛純，加繅席畫純，加次席黼純。諸侯祭祀，席蒲筵績純。（紛，白繡也；純，緣也；次，獸皮為席也；繅席，削蒲?編以五采，若今合歡矣，畫謂云氣也；次席，桃枝席，有次列成文。）《韓子》曰：夏禹為茵蔣席?！渡袝吩唬撼赏鯇⒈溃婚g南向，敷重篾席黼純。（孔安國注：篾，桃枝竹也。）西序東向，敷重底席綴純。（底，?華也。）東序西向，敷重豐席畫純。（豐，莞也。）西夾南向，敷重筍席玄紛純。（筍，?竹也。）《漢書》：文帝莞蒲為席?！洞笪褐T州記》曰：鉅鹿，廣阿澤多葦，出細(xì)御席，多云母。《晉東宮舊事》曰：太子有獨(dú)坐龍須席，赤皮席，花席，經(jīng)席。《史記》曰：古者封禪，席{艸租}?皆?！稘h舊儀》曰：祭天，紫壇紺席，六采綺席；祭岳，白菅席。 事對【五香六采】《鄴中記》曰：石季龍作席，以金裹五香，雜以五采線，編蒲皮，緣之以錦六采，席所以祭天。見敘事?！ 久┹巛榘恐莒场度昴舷荣t傳》曰：鄭敬以茅葭為席，常隨杞柳之陰。皇甫謐《高士傳》曰：老萊子親沒，隱蒙山之陽。杞木為床，蓍艾為席。
【碧蒲白莞】《拾遺記》曰：周穆王時，西王母來，敷碧蒲之席，黃莞之薦。宋元嘉《起居注》曰：御史中丞劉楨奏，風(fēng)聞廣州刺史韋朗，于府州部所作新白莞席三百二十二領(lǐng)，請以見事，追韋朗前所居官。
【回風(fēng)半月】見屏風(fēng)事對。《拾遺記》曰：蓐乘草高五尺，葉色紺，莖如金，形如半月之勢，亦曰半月草。無花無實(shí)，其質(zhì)溫柔，可以為布為席。
【馮銘張賦】馮衍《席前右銘》曰：修爾容貌，飾爾衣服，文之以辭，實(shí)之以德?！夺嵊摇吩唬汗趲еE，從容有常；威儀之華，惟德之英。張隱《文士傳》曰：張純與張儼、朱異俱少，往見驃騎將軍朱據(jù)。據(jù)聞三人才名，欲試之，告曰：“吾欲賦一物?！奔兡速x席曰：“席為冬設(shè)，簟為夏施；揖讓而坐，君子攸宜。”【黼繡純鱗鳳飾】黼繡純見敘事。《拾遺記》曰：燕昭王設(shè)鱗文席，散荃蕪香。鱗文者，錯雜寶飾席為云霧麟鳳者也。
【戴益五十殷重八九】謝承《後漢書》曰：戴憑，字次仲，汝南郡舉明經(jīng)，征博士，拜郎中。正朝朝賀，帝令群臣說經(jīng)史，更相詰難。義有不通，轉(zhuǎn)奪其席，以益通者。憑重五十席?！兑笫霞覀鳌吩唬阂罅翞椴┦恐v學(xué)大夫，諸儒論勝者賜席，亮坐八九重席。帝曰：“學(xué)不當(dāng)如是耶。”詩【南齊謝?詩】本生潮汐地，落景照參差；汀洲蔽杜若，幽渚奪江蘺。遇君時采擷，玉坐奉金卮；但愿羅衣拂，無使素塵彌。
【梁柳惲詩】照日汀洲際，搖風(fēng)淥潭側(cè)；雖無獨(dú){爾蟲}絲，幸有青袍色。羅袖少輕塵，象床多麗飾；愿君蘭夜飲，佳人時宴息。
銘【後漢李尤銘】施席接賓，士無愚賢；值時所有，何必芊肫。
【晉傅玄銘】銘席之左端曰：閑居勿極其歡。右端曰：寢處毋忘其患。左后曰：居其安無忘其危。右后曰：惑生于邪色，禍成于多言?！ ∩鹊谄邤⑹?lián)P雄《方言》曰：扇，自關(guān)而東謂之Ψ，自關(guān)而西謂之扇?！妒辣尽吩唬何渫踝鳏?。崔豹《古今注》曰：舜廣開視聽，求賢人以自輔，作五明扇，漢公卿大夫皆用之，魏晉非乘輿不得用。又曰：殷高宗有ず雉之祥，服章多用翟羽，故有雉尾扇。周制以為王后夫人車服，輦車有た，即緝雉羽為扇，以鄣翳風(fēng)塵也。漢乘輿服之，后以賜梁孝王。魏晉以來以為常，唯諸王皆得用之。《西京雜記》曰：天子夏設(shè)羽扇，冬則設(shè)繪扇。《晉東宮舊事》曰：皇太子初拜，供漆要扇、青竹扇、黃竹扇。納妃，同心扇三十，單竹扇二十。謝靈運(yùn)《晉書》：孝武節(jié)奢飾，禁絹扇?！ ∈聦Α撅粑铲o翅】雉尾見敘事?！妒斑z記》曰：周昭王時，涂修國獻(xiàn)青鳳丹鵲，各一雌一雄。孟夏取鵲翅為扇，一名條融，一名反影。
【象牙翟羽】象牙長丈余，脫則深藏。作木牙易之，可作扇。翟羽見敘事?！ 景子瘘S竹】裴啟《語林》曰：諸葛武侯持白羽扇，指麾三軍。黃竹見敘事。
【六角二面】沈約《晉書》曰：王羲之在會稽山，見一老姥持十許六角竹扇。羲之因書扇，各作五字，語姥云：“道是王右軍書字，索百錢。”《鄴中記》曰：石季龍作云母五明金薄莫難扇，此一扇之名也。薄打純金如蟬翼，二面有漆畫列仙奇鳥異獸。其五明方中辟方三寸或五寸，隨扇大小，云母帖其中，細(xì)縷縫其際，雖掩盡而彩色明澈，看之如謂可取，故名莫難也。季龍出時，以扇挾乘輿。
【五明七華】五明見敘事?！段骶╇s記》曰：趙飛燕為皇后，其女弟上遺七華之扇。
【白綺綠沉】《班孟堅集》有白綺扇之賦。《鄴中記》曰：季龍出時，乘輿用桃枝扇?；蚓G沉色，或木蘭色，或紫紺色，或郁金色。
【仲祖畫逸少書】曹毗《扇贊序》曰：會稽王仲祖畫扇，為郭文舉見，命為贊。王羲之字逸少，見六角注?！ ≠x【晉陸士衡《羽扇賦》】彼凌霄之遼鳥，播鮮輝之輕茜；隱九皋以鳳鳴，游芳田而龍見。丑靈龜而遠(yuǎn)期，超長年而久眄；累懷璧于美羽，挫千歲乎一箭。委四體以受制，奏雙翅而為扇，則其布翮也。差洪細(xì)，秩長短，稠不逼，稀不簡。于是鏤巨獸之齒，裁奇木之干；移圓根于新體，因天秩乎舊貫。鳥不能別其是非，人莫敢分其真贗，翮翩翩以微振，風(fēng)《風(fēng)?》々以垂娩。妙自然以為言，故不積而能散。其在手也安，其應(yīng)物也誠；其招風(fēng)也利，其盡氣也平?；熨F賤而一節(jié)，風(fēng)無往而不清。 【梁江淹《扇上彩畫賦》】織素麗于白日，傳畫明于彩虹；洛陽之技極，江南之巧窮。故飾以赤野之玉，文以紫山之金；空青生蛾眉之陽，雌黃出れ冢之陰。丹石發(fā)王屋之岫，碧髓挺青峻之岑；粉則南陽鉛澤，墨則上黨松心。乃雜以為此扇，與君翳素女與玉琴。玉琴兮珠徽，素女兮錦衣，促織兮始鳴，秋蛾兮初飛。重曰：碧臺寂兮無人，蔓丹草與朱塵；度俄然如一代，經(jīng)半景若九春。命幸得為彩扇，出入玉帶與綺紳。
詩【南齊邱巨源《詠七寶畫圖扇詩》】妙縞貴東夏，巧技出吳?；裁狀白玉璧，縫似明月輪。表里鏤七寶，中銜駭雞珍；畫作景山樹，圖為河洛神。來延揮握玩，入與?釧親；生風(fēng)長袖際，?華紅粉津。倩ツ迎驕意，隱映含歌人；時移務(wù)忘故，節(jié)改競存心。眷情隨象簟，舒心謝錦茵；厭歇何足道，敬哉先后晨?！ 玖汉芜d《詠扇詩》】如?信非玷，學(xué)月且為輪；機(jī)杼蘼蕪妾，裁縫篋笥人。搖風(fēng)入素手，招曲掩丹唇；羅袖幸時拂，微芳聊可因。 【陳周弘正《詠班竹掩團(tuán)扇詩》】齊紈將楚竹，從來本相遠(yuǎn)；將申湘女悲，宜并班姬怨。
贊【宋謝惠連《白羽扇贊》】惟茲白羽，體此皎潔；涼齊清風(fēng)，素同冰雪。其儀可貴，是用玩悅；揮之襟袖，以御炎熱。
【王獻(xiàn)之《桃葉團(tuán)扇歌》】七寶畫團(tuán)扇，粲爛明月光；與郎卻暄暑，相憶莫相忘。
頌【劉臻妻《五時畫扇頌》】炎后飛軌，引曜丹逵；蕤賓應(yīng)律，融精協(xié)曦。五象列位，品物以垂；兌降素獸，震升青螭。日月澄暉，仙童來儀；仰憩翠巖，俯映蘭池。靈柯幽藹，卉木參差；如山之壽，如松之猗。永錫難老，與時推移。
啟【梁簡文帝《謝賚扇啟》】臣綱啟，傳詔饒僧明奉宣敕旨。垂賚細(xì)綾大文畫柳蟬山扇一柄，文筠析縷，香發(fā)海檀，肅肅清風(fēng)。即令象簟非貴，依依散彩，便覺夏室含霜。飲露青蜩，應(yīng)三伏之修景；群飛黃雀，送六月之南風(fēng)。蔽日垂陰，薰?jié)蓱M采，浮涼滌暑，蘋末愧吹。圣人造物之巧，俯萃庸??；王府好玩之恩，于茲下被。頂戴曲私，伏增欣躍。謹(jǐn)奉啟事謝聞。謹(jǐn)啟。
香爐第八敘事盧諶《祭法》曰：香爐，四時祠，坐側(cè)皆置。徐爰《家儀》曰：婚迎，車前用銅香爐二?！稘h官典職》曰：漢尚書郎，給端正侍女史二人。潔衣服，執(zhí)香爐，燒熏，從入臺中?！稌x東宮舊事》曰：太子初拜，有銅博山香爐一枚?！多捴杏洝吩唬菏君埗聻閺?fù)帳，四角安純金銀鑿鏤香爐。（傅先生《南岳記》曰：衡山芝崗石室，有瓦香爐。）王琰《冥祥記》曰：費(fèi)崇先少信佛法，常以鵲尾香爐置膝前。習(xí)鑒齒《襄陽記》曰：劉季和性愛香。直宮，嘗上廁，過香爐上。
事對【銀涂金鏤】《晉東宮舊事》曰：泰元二十二年，皇太子納妃王氏，有銀涂博山連盤三升，香爐二。金鏤見敘事。
【四周九層】《西京雜記》曰：長安巧手丁諼者，作臥褥香爐，一名被中香爐。本出房風(fēng)，為機(jī)環(huán)轉(zhuǎn)之者，運(yùn)四周。又曰：丁諼作九層博山香爐，鏤以奇禽怪獸，皆自然能動。
賦【梁昭明太子《銅博山香爐賦》】方夏鼎之瑰異，類山經(jīng)之?dāng)⒃?；制一器而備眾質(zhì)，諒茲物之為侈。于時青女司寒，紅光翳景，吐圓舒于東岳，匿丹曦于西嶺。翠帷已低，蘭膏未屏，爨松柏之火，焚蘭麝之芳；熒熒內(nèi)曜，芬芬外揚(yáng)，似慶云之呈色，如景星之舒光。齊姬合歡而流ツ，燕女巧笑而蛾揚(yáng)；劉公聞之見錫，粵女惹之留香。信名嘉而器美，永服玩于華堂。
【陳傅纟宰《博山香爐賦》】器象南山，香傳西國；丁諼巧鑄，兼資匠刻。麝火埋朱，蘭煙毀黑；結(jié)構(gòu)危峰，橫羅雜樹。寒夜含暖，清宵吐霧；制作巧妙，獨(dú)稱珍淑。氣氛氳，長似春；隨風(fēng)本勝千釀酒，散馥還如一碩人?！ ≡姟竟旁姟对佅銧t詩》】四座且莫喧，愿聽歌一言；請說銅爐器，崔嵬象南山。上枝似松柏，下根據(jù)銅盤；雕文各異類，離婁自相連。誰能為此器，公輸與魯班；朱火然其中，青煙?其間。順風(fēng)入君懷，四座莫不歡；香風(fēng)難久居，空令蕙草殘。
【南齊劉繪《詠博山香爐詩》】參差郁佳麗，合沓紛可憐；蔽虧千種樹，出沒萬重山。上鏤秦王子，駕鶴乘紫煙；下刻蟠龍勢，矯首半銜蓮。旁為伊水麗，芝蓋出巖間；復(fù)有漢游女，拾羽弄余妍。榮色何雜糅，縟繡更相鮮；?ば或騰倚，林薄杳芊眠。掩華終不發(fā)，含熏未肯然；風(fēng)生玉階樹，露湛曲池連。寒蟲飛夜室，秋云沒曉天?！ 玖荷蚣s《和劉雍州繪博山香爐詩》】范金誠可則，ゼ思必良工；凝芳俟朱燎，先鑄首山銅。瑰姿信巖?，倚態(tài)實(shí)珍瓏；峰嶝互相拒，巖岫杳無窮。赤松游其上，斂足御輕鴻；蛟螭盤其下，驤首ツ曾穹。嶺側(cè)多奇樹，或孤或復(fù)叢；巖間有佚女，垂袂似含風(fēng)。?飛若未已，虎視郁余雄；登山起重障，左右引絲桐。百和清夜吐，蘭煙四面充；如彼崇朝氣，觸石繞華嵩。
鏡第九敘事《廣雅》曰：鑒謂之鏡?！夺屆吩唬虹R，景也，有光景也?！俄n子》曰：古之人目短于自見，故以鏡觀面；智短于自知，故以道正己。鏡無見疵之罪，道無明過之惡。目失鏡則無以正須眉，身失道無以知迷惑?！秴问洗呵铩吩唬喝f乘之主，人之阿亦甚矣；而無所鏡，其殘亡無日矣。孰當(dāng)可鏡，其唯士人乎？鏡明己也功細(xì)，士明己也功大。《淮南子》曰：人舉其疵則怨人，鑒見其丑則善鑒?！渡曜印吩唬贺M不知鏡設(shè)精無為，而美惡自備矣?！肚f子》曰：至人之用心也若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故勝物而無憂傷。《淮南子》又曰：然宮人得戟，則以刈葵；盲者得鏡，則以蓋卮。盲者不可貽以鏡，亂主不可舉其疵?！渡袝さ勖凇吩唬鸿钍в耒R，用其噬獸。（玉鏡喻清明之道，噬獸喻暴也。）《尚書考靈耀》曰：秦失金鏡，魚目入珠。（金鏡喻明道也。始皇，呂不韋子，言亂真也。）《文子》曰：夫鏡不設(shè)形，故能有形。《晉東宮舊事》曰：皇太子納妃，有著衣大鏡尺八寸，銀華小鏡一尺二寸，并衣紐自副，漆奩盛蓋銀華金薄鏡三，銀龍頭受福連花鈕鎖自副。
事對【金錯銀華】魏武帝上雜器物疏三十種，有尺二金錯鐵鏡一枚九寸。銀華小鏡見敘事。
【九寸三尺】《劉振別傳》曰：以九寸明鏡照面視之，曰：“今日識己形，當(dāng)令不忘，如此其神不散，疾患不入?！薄多捴杏洝吩唬菏君埲_及內(nèi)宮中鏡，有徑二三尺者，有尺五寸者。
【百煉四規(guī)】夏侯湛《抵疑》曰：百煉之鑒，剔須眉可數(shù)，而辟土不見太山?！侗阕印吩唬河妹麋R九寸自照，有所思存，七日則見神仙，知千里外事也。明鏡或用一，或用二，謂之四規(guī)鏡。 【視鹿照犬】《抱樸子》曰：昔張蓋踴及偶豪成二人，精思于蜀云臺山石室中。忽有四人，黃絹單衣葛巾，往到其前，曰：“勞乎道士，辛苦幽隱?！庇谑嵌祟櫼曠R中，乃鹿也?！独m(xù)搜神記》曰：林慮山下有一亭，人每過此宿者，或病死。時有郅伯夷者，宿于此，明燭而坐。中夜忽有十余人來，自共薄博。伯夷密以鏡照之，乃是群犬?！ 緫?yīng)語寫形】王子年《拾遺記》曰：穆王時，沮渠國貢火齊鏡，人語則鏡中響應(yīng)。陸機(jī)《與弟云書》曰：仁壽殿前，有大方銅鏡，高五尺余，廣三尺二寸。暗著庭中，向之便寫人形體。
【金薄玉榮】金薄鏡見敘事。《東方朔傳》曰：玉之榮，石之精，表如日光，里如眾星。兩人相睹相知情，此名為鏡也。
【珠光石色】《孝經(jīng)援神契》曰：神靈滋液，百寶用則璣鏡出。宋均注曰：大珠有光可為鏡?！妒斑z記》曰：周穆王時，有如石之鏡。此石色白如月，照面如雪，謂之月鏡。
【玄錫粉黃金繩】《淮南子》曰：明鏡之始型朦然，及粉之以玄錫，摩之以白旃，則須眉鬢毛，可得而察。蕭方等《三十國春秋》曰：慕容垂攻鄴，苻丕遣其從弟就請救，乃遺謝玄青銅鏡、黃金婉轉(zhuǎn)繩等，以之為信。
【仁壽殿咸陽宮】仁壽殿見寫形注?！段骶╇s記》曰：高祖初入咸陽宮，有方鏡，廣四尺九寸，表里有明。人來照之則倒見；以手掩心來，即腸胃五藏，歷然無礙。
【有引有致無藏?zé)o執(zhí)】《符子》曰：至人之道也如鏡，有明有照，有引有致?！顿Z誼子》曰：鏡儀而居，無藏?zé)o執(zhí)，美惡必至，各得其當(dāng)。
賦【晉傅咸《鏡賦》】順陰位于西裔，采秋金之剛精；醮祝融以致虔，命歐冶而是營。?日月之光烈，儀厥象乎曜靈。不有心于好丑，而眾形其必詳；同實(shí)錄于良史，隨善惡而是彰。猗猗淑媛，峨峨后妃，眷春榮之零悴，懼玉顏之有衰；ツ清揚(yáng)而自鏡，競崇?夸以相暉。若乃云髻亂于首，?黛渝于色，設(shè)有乏于斯器兮，孰厥貌之能飾；與喑瞽而同昧兮，近有面而不識。君子知貌之不可以不飾，則內(nèi)省而自箴；既見前而慮后，則祗畏于幽深；察明明之待瑩，則以此而洗心；睹日觀之有瑕，則稽訓(xùn)于儒紳。夫然尚何厥容之有慢，而厥思之有淫。
【梁劉緩《照鏡賦》】夜籌已竭，曉鐘將絕；窗外明來，帷前影滅。荊王欲起，侍妾應(yīng)還；前齋上幔，內(nèi)閣除關(guān)。開屏易疊，卷簾攤設(shè)；搔頭斂髻，釵子縈鬟。階邊就水，盤中光映，訝宿粉之猶調(diào)，笑殘妝之不正。欲開奩而更飾，乃當(dāng)窗而取鏡。臺本王宮氏姓溫，背后銘文宜子孫；四面回風(fēng)若流水，勾欄《匚盍》匝似城門。分明似無礙，影前彌可愛；近來顏色不須紅，即時好眉猶約黛。
詩【隋孔范《和陳主詠鏡詩》】虎賁愁興日，龍鏡覽顏時；懷恩未得報，空嘆發(fā)如絲?！ 舅謇罹奕省顿x得鏡詩》】魏宮知本姓，秦樓識舊名；鳳從臺上出，龍就匣中生。無波菱自動，不夜月恒明；非唯照佳麗，復(fù)得厭山精。
【周庾信《詠鏡詩》】玉匣聊開鏡，輕灰暫拭塵；光如一片水，影照兩邊人。月生無有桂，花開不逐春；試掛淮南竹，堪能見四鄰。
【梁簡文帝《詠鏡詩》】錙銖恒在側(cè)，誰言攬鏡??；如冰不見水，似扇長含暉。全開玳瑁匣，并卷織成衣；脫入相如手，疑言趙璧歸。
銘【後漢李尤《鏡銘》】鑄銅為鑒，整飾容顏；修爾法服，正爾衣冠。
鏡臺第十?dāng)⑹挛何洹峨s物疏》曰：鏡臺出魏宮中，有純銀參帶鏡臺一，純銀七子貴人公主鏡臺四?！稌x東宮舊事》曰：皇太子納妃，服用有玳瑁細(xì)漏鏡臺一。劉義慶《世說》曰：劉聰為玉鏡臺，溫嶠辟劉越石長史，北征得之。后娶姑女，下焉。宋元嘉《起居注》曰：韋朗為廣州刺史，作銅鏡臺一具。御史中丞劉楨奏請以見事免朗所居官。 事對【玳瑁珊瑚】玳瑁見敘事。古詩曰：珊瑚佳鏡爛生光。 詩【南齊謝?《詠鏡臺詩》】玲瓏類丹楹，迢亭似玄闕；對鳳臨清水，垂龍掛明月。照粉拂紅妝，插花理云發(fā)；玉顏徒自見，常畏君情歇。
【陳叔達(dá)《入闕詠空鏡臺詩》】即今裝飾廢，凋零衢路間；?娥與明月，相共落關(guān)山。
舟第十一敘事《淮南子》曰：古人見?木浮而知為舟?！吨芤住吩唬贺谀緸橹?，剡木為楫；舟楫之利，以濟(jì)不通，蓋取諸渙?！秴问洗呵铩吩唬河?句作舟?！段锢碚摗吩唬夯髦??！赌印吩唬呵韶榇棺髦??！渡胶＝?jīng)》曰：番禺始作舟。束晰《發(fā)蒙記》曰：伯益作舟?！妒辣尽吩唬汗补呢浀易髦?，黃帝二臣也。揚(yáng)雄《方言》曰：自關(guān)而東謂舟為船，自關(guān)而西或謂之舟?！墩f文》曰：舟言周流也，船言循也，循水而行也。其上屋曰廬，重室曰飛廬。又在其上曰雀室，言于中候望，若鳥雀之驚視也。總名船，曰艘?！稄V雅》曰：吳曰め。李虔《通俗》曰：晉曰舶，埤蒼日，海中船曰?良?芻。《說文》曰：江中舟曰[B197]?！夺屆吩唬荷舷轮匕嬖慌灒ㄋ姆绞┌嬉杂?，如牢檻。）外狹而長曰艨沖。（以沖突敝舡。）二百斛曰ザ，三百斛曰艇?！段骶╇s記》曰：太液池有鳴鶴舟、容與舟、清廣舟、采菱舟、越女舟?！稌x令》曰：水戰(zhàn)有飛?船、蒼隼船、先登船、飛鳥船。《晉宮閣記》曰：天泉池有紫宮舟、升進(jìn)舟、曜陽舟、飛龍舟、射獵舟，靈芝池有鳴鶴舟、指南舟，舍利池有云母舟、無極舟，都亭池有華泉舟、常安舟。
事對【梁麗吳?周】《莊子》曰：梁麗可以沖城。司馬彪注云：麗，小船也。張揖《埤蒼》曰：?周，吳船也。
【沙棠舟芙蓉艦】《山海經(jīng)》曰：昆侖有沙棠木，食其實(shí)不溺，為木不沉。銘曰：安得沙棠木，剡以為舟船。蕭方等《三十國春秋》曰：盧循寇京邑，芙蓉艦千馀艘。
【潯陽[A14F]博昌船】王智深《宋記》曰：司空劉彥范舉兵時，逆于湓里潛作艦[A14F]。出潯陽，合于裝理，數(shù)晨之間，舟木大備?！稘h書》曰：卜式愿與博昌習(xí)船者死南越。
【翔鳳飛龍】陶季直《京邦記》曰：《西巡記》曰：宋孝武度六合，龍舟翔鳳以下，三千四十五艘。舟航之盛，三代二京無比。飛龍舟事見敘事。
【?首鴨頭】《淮南子》曰：龍舟?首。高誘注曰：?，大鳥也，畫其象著船首?！秴侵尽吩唬禾抵T葛恪制為鴨頭船。
【余皇太白】《左傳》曰：吳伐楚，獲余皇以歸。杜預(yù)注曰：余皇，舟也。《蜀王本記》曰：秦為太白船萬艘，欲以攻楚。注曰：太白，船名。
【馳馬逐龍】崔豹《古今注》曰：孫權(quán)名小船為馳馬?！抖蹿び洝吩唬郝冻匚饔欣ピ瞥兀剿陌俨?，中有逐龍船。
【鴻毛青翰】《洞冥記》曰：影娥池中有鴻毛舟?！墩f苑》曰：莊辛謂襄城君曰：“鄂君方泛舟于澌波之中，乘青翰之舟?！薄旧n隼青雀】蒼隼見敘事。王隱《晉書》曰：陶侃擊蜀賊王真，真拘得侃青雀舟。
【五樓三翼】《吳志》曰：曹公出濡須，孫權(quán)使董襲督五樓船住濡須口?！对浇^書》曰：越為大翼、小翼、中翼為船軍戰(zhàn)。
【云母海?同】云母見敘事。周遷《輿服雜事》曰：其人欲輕行，則乘海?同，合木船也。
【錦維紼系】《吳書》曰：甘寧住止，常以繒錦維舟。去輒割棄，以示奢侈?！睹姟吩唬悍悍簵钪?，紼縭維之?！稜栄拧吩唬航E，纟率也；縭，綏也。注：紼，大索也；綏，系也?！ 钧W鵡鴝鵒】《蜀王本記》曰：蜀王有鸚鵡舟。周遷《輿服雜事》曰：遠(yuǎn)國朝貢，越海則有大船，一名鴝鵒，合木為槽。
賦【西晉棗據(jù)《船賦》】伊河海之深廣兮，嗟綿邈而無垠；彼限隔而靡睹兮，此由茲而莫聞；雖后土之同載兮，實(shí)殊代而乖分。嘉圣王之神化兮，理通微而達(dá)幽；悼生民之隔塞兮，愍王教之不周。立成器以被用兮，因垂象以造舟；濟(jì)凌波之絕軌兮，越巨川之玄流。水無深而不渡兮，路無廣而不由；運(yùn)重固之滯質(zhì)，雖載沉而載浮。飄燕鼎于吳會，轉(zhuǎn)金石于洪濤；溯無涯之浩浩，不抑進(jìn)而輟留。登楊侯之激浦兮，方鳳翔而龍游；雖滔天而橫厲，長抱樂而無憂。乘流則逝，遇抵而停，受命若響，唯時而征。不辭勞而惡動，不偷安而自寧；不貪財以徇功，不愛力而欲輕。豐儉隨乎質(zhì)量，所勝任乎本形；雖不乘而常浮，雖涉險而必正。周游曲折，動與時并，博載善施，心無所營。囊括品物，受辱含榮。唯載涉之所欲，混貴賤于一門；包涵通于道德，普納比乎乾坤。感斯用之卻廣，信人道之所存。
詩【陳張正見《賦得雪映夜舟詩》】黃云迷鳥路，白雪下鳧舟；分沙映冰浦，照鶴聚寒流。檣風(fēng)吹影落，纜錦雜花浮；船梁若是桂，翻如月照秋?！ 玖和躞蕖顿x詠輕利舟詩》】君侯飾輕利，搖蕩邁飛云；凌波漾?彩，泛水渙蛟文。電流已光絕，鳥逝復(fù)超群；倏忽方千里，戀茲岐路分?！ 玖涸邸洞姟贰刻祀H浮?飛，三翼自相追；池邊白鵠舞，林深青雀歸。松澗流星影，桂窗斜月暉；思此無情極，高樓淚染衣。
銘【後漢李尤《舟楫銘》】舟楫之利，譬猶輿馬；輦重歷遠(yuǎn)，以濟(jì)天下。相風(fēng)視波，窮究川野；安審懼慎，終無不可。
贊【王叔元《舟贊》】致遠(yuǎn)任重，各因所由；陸則騁車，水惟用舟。弱楫輕棹，利涉濟(jì)求；緬彼漁父，鼓?清謳。
【謝靈運(yùn)《侍泛舟贊》】泛盡?兮游蘭池，渚相委兮石參差；日隱云兮月照林，風(fēng)遼泠兮水漣漪。
車第十二敘事譙周《古史考》曰：黃帝作車，少昊時略加牛，禹時奚仲駕馬?！吨芏Y》曰：玉輅，錫樊纓，十有再就。建太常十有二，ヵ以祀。（玉在馬曰輅。錫，錫馬當(dāng)面盧，刻金為之，所謂鏤錫也。樊，謂今馬大帶也。此樊纓皆五色，采?飾之。十有二，就太常九旗畫日月者。）金輅，鉤樊纓；九就，建大?以賓，同姓以封。象輅，朱樊纓；七就，建大赤以朝，異姓以封。革輅，龍勒條纓，五就，建大白以即戎，以封四衛(wèi)。木輅，前樊鵠纓，建大麾以田，以封藩國。沈約《宋書》曰：漢制，乘輿，金根安車立車，輪皆朱斑，黑轂兩轄，飛ぎ。以金薄繆龍輿倚較，靈文畫幡，文獸伏軾，龍首銜軛，鸞雀立衡，靈文畫轅，翠羽蓋黃里，所謂黃屋也；金華施?，末建旆旗，十二ヵ也；畫日月升龍，駕六黑馬，又加牦牛尾，大如斗，置左?馬軛上，所謂左纛也；其五色立車，五色安車，亦皆如之。太皇太后皇后法駕，乘重翟羽蓋金根車，加青交輅、青帷裳，云靈畫轅，黃金涂五采?；侍?、皇子皆安車，朱斑輪，倚獸伏鹿軾，旅旗九ヵ，畫降龍?；蕦O乘綠車。
事對【游環(huán)副轄】《毛詩》曰：游環(huán)脅驅(qū)，陰?引沃續(xù)。劉熙《釋名》云：游環(huán)在服馬背上，參馬之外，轡貫之，游移前卻無常處。蔡邕《獨(dú)斷》曰：乘輿之車，皆副轄者，施轄于外，乃復(fù)設(shè)轄者也?！ 局茌浺筝`】《周禮》云：有虞氏尚陶，夏后氏尚匠，殷尚梓，周尚輿。殷輅見《論語》。
【朱蘭紫蓋】司馬彪《續(xù)漢書·輿服志》曰：小使車者，蘭輿皆朱赤轂，白蓋赤帷。從騶騎四十人，皆追捕考案有所敕取者之所乘也。魏收《後魏書》曰：安車，紫蓋朱里，與公侯同。子男皂蓋青里。
【步輿臥輦】張敞《晉東宮舊事》曰：太子有步輿一?！多捴杏洝吩唬菏君埢屎蟪鲠?，乘輅輦?；蛑炱崤P輦，以云母代紗，內(nèi)外四望，皆通徹也。
【青牛白鹿】《關(guān)令內(nèi)傳》曰：尹嘗登樓四望，見東極有紫氣西邁。喜曰：“應(yīng)有圣人經(jīng)過京邑?！惫娎暇饲嗯＼噥?。葛洪《神仙傳》曰：沈義學(xué)道于蜀中，與妻共載，道逢白鹿車一乘。
【一器六材】《周禮》曰：一器而工聚者車為多。司馬彪《續(xù)漢書·輿服志》曰：奚仲為車正，具物以時，六材皆良。
【珠輪銅較】華核《?馬賦》曰：“鞍?緝裘，珠輪玉光。”許慎《說文》曰：較，車騎上曲銅鉤。
【皮軒革輅】《漢官解詁》曰：太仆廄府，皮軒鸞旗。胡廣曰：“馬有廄，車有府。”皮軒，以虎皮為軒?！吨芏Y》鄭玄注曰：革輅，?免之以革而漆之。
【法陰陽象日月】李尤《小車銘》曰：圓蓋象天，方輿則地；輪法陰陽，動不相離?！吨芏Y》曰：輪輻三十，象日月也。
【黃金車碧玉輦】《吳志》曰：初平中，童謠曰：“黃金車，班蘭耳，闔閶門，出天子?！蓖踝幽辍妒斑z記》曰：周穆王馭黃金碧玉之輦，從朝及暮，而窮宇宙之內(nèi)遍焉。
【三寸轄四尺?】《淮南子》曰：夫車之所能轉(zhuǎn)千里者，以其要在三寸轄?！吨芏Y》：?度，國馬之?，深四尺有七寸。田馬之?深四尺。
【三云輦七香車】《真人王君內(nèi)傳》曰：神人乘三云之輦。魏武帝《與楊彪書》曰：今贈足下畫輪四望通?七香車二乘。
【輪重牙轅兩尾】董巴《輿服志》曰：乘輿金根車，五乘，輪皆朱班，重牙貳轂。張揖《埤蒼》曰：輕車轅兩尾?！ 剧殍镙禽y】周遷《輿服雜事》曰：五輅，兩箱之后，皆用玳瑁?翅。注曰：?，大鳥名，其羽關(guān)纖利，故車箱象之。石崇奴券曰：作車，當(dāng)取大良白槐之輻，茱萸之輞?！ ≠x【后梁甄玄《成車賦》】鑄金磨玉之麗，凝土剡木之奇；體眾術(shù)而特妙，未若作車而載馳。爾其車也，名稱合于星辰，圓方象乎天地。夏言以庸之服，周曰聚焉之器；制度不以陋移，規(guī)矩不以飾異。古今貴其同軌，華夷獲其兼利。爾其利也，天子以郊祀田伐，諸侯以朝聘會盟，庶人以商農(nóng)工賈，夷狄以致蓄遷生。爾其作也，均輕重而攻材，正陰陽而斫木，既中正而合剖，亦面勢而審曲；候離婁之督繩，須公輸而削墨，布骸服之有定，施爪牙之不忒。既涉用于牛馬，亦受名于羊鹿。爾其容也，侔蓋樹之獨(dú)立，似高云之出?，獨(dú)映水也。如舞鸞之對鏡，眾行陸也，若翔鴻之赴遠(yuǎn)，聽長響之轔轔，望遙儀之婉婉，信有美兮宜比興，徒欲貌兮不能辨。及其駕也，堅珊瑚之駐，引絕群之駭，既絲?引之縈頭，亦銅鉤而瑩角；始向軛而龍轉(zhuǎn)，就入轅而獸躍；或鼽《鼻?》而鳴鼻，或參差而動腳。咆哮歇轉(zhuǎn)，郁快隕閣，見輪陰之翻亂，視帶影之飛泊。及其乘也，或方夏虐暑，炎氣?烈，浮?動以來風(fēng)，輕紗飛而去熱，纖埃著而即墜，煩氣沖而受歇；或固陰Ё寒，祁嚴(yán)凜厲，復(fù)帷下而前屏，重と垂而后蔽，霜露侵而靡及，風(fēng)飚激而不戾；或油?雨霈，中逵半恢，宏宇宙而雷奔，杼軸割而去衍，被洪流染而自落，散水湔而不沾云。
詩【梁孝元帝《車名詩》】長墟帶江轉(zhuǎn)，連甍映日分；佳人坐椒屋，接膝對蘭薰。繞砌縈流水，邊梁圖畫云；錦色懸殊眾，衣香遙出群。日暮輕帷下，黃金妄贈君。
銘【後漢馬衍《車銘》】乘車心護(hù)輪，治國必愛民；車無輪安處，國無民誰與。
【後漢崔る《車右銘》】擇御卜右，采德用良；詢納耆老，于我是匡。惟賢是師，惟道是式；箴闕旋賁，內(nèi)顧自敕。匪望其度，匪愆其則；越戒敦儉，禮以華國。
【後漢李尤《小車銘》】圓蓋象天，方輿則地輪。法陰，陽動不相離。合之?兼噓，疏達(dá)開通；兩輜鄣邪，尊卑是從。︷?兒之用，信義所同。
燈第十三敘事呂靜《韻集》曰：燈，無足曰燈，有足曰錠?！段骶╇s記》曰：漢高祖入咸陽宮，秦有青玉五枝燈，高七尺五寸。下作蟠螭，口銜燈，然則鱗甲皆動，煥炳若列星盈盈焉。又曰：長安巧工丁諼作恒滿燈，九龍五鳳，雜以芙蓉連藕之奇。王朗《秦故事》曰：百華燈樹，正月朔朝賀，殿下設(shè)于三階之間。端門外設(shè)三尺、五尺燈，月照星明，雖夜猶晝。張敞《東宮舊事》曰：太子有銅駝頭燈、銅倚燈。納妃，有金涂四尺長燈，銀涂二尺連盤短燈。《拾遺記》曰：海人乘霞舟，以雕囊盛數(shù)升龍膏，獻(xiàn)燕昭王。王坐通云之堂，（亦曰通霞臺。）然龍膏為燈火，色曜百里，煙色如丹?！抖蹿び洝吩唬簼h武帝然芳苡燈于閣上，光色紫。有白鳳黑冠，黑龍?足，來戲于閣。又曰：丹豹髓，白鳳膏，磨青錫為屑，以淳蘇油和之，照于神壇。夜暴雨，火光不滅。以麟須拂拂霜蛾赴燈者，芳苡草出奔盧國，霜蛾如蜂?！痘茨献印とf畢術(shù)》曰：取?亢脂為燈，置水中，即見諸物。
事對【豹髓龍膏】并見敘事。
【駝頭鳳腦】駝頭見敘事?！妒斑z記》曰：周穆王設(shè)常生之燈以自照，烈蟠龍膏之燭，遍于宮內(nèi)。行有鳳腦之燈，水荷以蓋其上。
【芳苡蘭膏】芳苡見敘事?！冻o》曰：娛酒不廢沉日夜，蘭膏明燭華銅錯。
【銅倚玉枝】并見敘事。
【葛籠荷蓋】沈約《宋書》曰：高祖清簡寡欲，床頭有土障，壁上有葛燈籠。荷蓋見鳳腦注。
【百枝九光】傅玄《朝會賦》曰：華燈若乎火樹，熾百枝之煌煌?！稘h武帝內(nèi)傳》曰：西王母遣使謂帝曰：“七月七日，我當(dāng)暫來。”帝至日掃除宮內(nèi)，然九光之燈。
【?亢脂鳳膏】并見敘事。
【恒滿常生】并見前。
賦【周庾信《燈賦》】九龍將瞑，三爵行棲，瓊鉤半上，弱木全低；窗藏明于粉壁，柳助暗于蘭閨。翡翠珠被，流蘇羽帳；舒屈膝之屏風(fēng)，掩芙蓉之行障，卷衣秦后之床，送枕荊臺之上。乃有百枝同樹，四照連盤，香添然蜜，氣雜燒蘭，燼長宵久，光青夜寒，秀華掩映，?亢膏照灼；動鱗甲于鯨魚，焰光芒于鳴鶴；蛾飄則碎花亂下，風(fēng)起則流星細(xì)落。況復(fù)上蘭深夜，中山醑清，楚妃留客，韓娥合聲；低歌著節(jié)，游弦絕鳴，輝輝朱燼，焰焰紅榮。乍九光而連彩，或雙花而并明。寄言蘇季子，應(yīng)知余照情。
【梁江淹《燈賦》】淮南王，信自華，命彩女，餌丹砂，學(xué)鳳音。紫霞沒，白日沉，掛明燈，散玄陰。顧謂小山儒士，斯可賦乎？于是泛瑟而言曰：若大王之燈者，銅華金擎，錯質(zhì)鏤形；碧為云氣，玉為仙靈；雙流百枝，艷帳充庭。照錦地之文席，映繡柱之鳴箏；恣靈修之浩蕩，心何疑而永平。茲侯服之夸誕，而處士所莫營。若庶人燈者，非銀非珠，無藻無縟；心不貴麗，器窮于樸。是以露冷帷幔，風(fēng)結(jié)羅紈；螢已引桂，蛾欲辭蘭。秋夜如歲，秋情若絲；怨此懷抱，傷此秋期，必然打坐嘆，欲說忘辭。至夫霜封園橘，冰裂池蓀；云雪無際，河海方昏。冬膏既凝，冬箭未度；ぉ連冬心，寂歷冬暮。亦復(fù)朱燈空明，但為君故。
詩【隋江總《三善殿夜望山燈詩》】百花疑吐夜，四照似含春；的的連星出，亭亭向月新。采珠非合浦，贈佩異江濱；若在扶桑路，堪言并日輪。
【梁范靖妻沈氏《詠燈詩》】綺筵日已暮，羅帷月未歸；開花散鶴彩，含光出九微。風(fēng)軒動丹焰，水宇澹清輝；不吝輕蛾繞，唯恐曉蠅飛。
【梁紀(jì)少瑜《詠殘燈詩》】殘燈猶未滅，將盡更揚(yáng)輝；唯余一兩焰，裁得解羅衣。
【南齊謝?《詠燈詩》】發(fā)翠斜溪里，蓄寶宕山峰；抽莖類仙掌，銜光似燭龍。飛蛾再三繞，輕花四五重；孤對相思夕，空照無衣縫?！ °憽踞釢h李尤《金羊燈銘》】賢哲勉務(wù)，唯日不足；金羊載曜，作明以續(xù)。
【傅玄《燈銘》】晃晃華燈，含滋炳靈；素膏流液，玄炷亭亭。丹水揚(yáng)輝，飛景蘭亭。
燭第十四敘事《周禮》曰：凡邦大事，司ピ氏共賁燭，（麻燭也。一云大燭。）祭祀共明燭。（以燧取明火于日。）《儀禮》曰：燕則庶子執(zhí)燭于阼階上，司宮執(zhí)燭于西階上，甸人執(zhí)大燭于庭，閽人為燭于門外。凡燭至，起。（異晝夜。）《禮記》曰：燭不見跋。（跋，本也。燭盡則去之為嫌，若燼多有厭倦。）陸士衡《毛詩草木疏》曰：木蓼搗為燭，明如胡麻燭。《後魏書》曰：世祖南伐，劉義恭獻(xiàn)蠟燭?！妒勒f》曰：石季倫以蠟燭炊。
事對【照壁映書】《戰(zhàn)國策》曰：甘茂去秦之齊，出關(guān)遇蘇季子，曰：“江上夜女有家貧無燭者，夜女相與欲去之？”無燭者曰：“妾以無燭之故，常先至，獨(dú)掃室布席，何愛東壁之照壁者？”《西京雜記》曰：匡衡勤學(xué)而無燭。鄰舍有燭光，穿壁引其光，以書映而讀之。
【絕纓陳席】司馬彪《戰(zhàn)略》曰：楚莊王賜群臣酒。日暮燭滅，有引美人衣者。美人援絕其冠纓，告王。王曰：“人醉失禮，奈何欲顯婦人之節(jié)而辱士乎？”乃命曰：“群臣皆絕去冠纓，然后上燭?！眲⑾颉读信畟鳌吩唬糊R女徐吾者，東海上貧婦人，嘗與鄰人李吾合燭夜績。李吾曰：“徐吾燭數(shù)不屬，請無夜績?！毙煳嵩唬骸版载毠剩鸪Ｒ娤?，臥常在后，灑掃陳席，以待來者。今益一人，燭不為益明；去一人，燭不為益暗，何愛東壁之余光？”【益明坐暗】王符《潛夫論》曰：隅燭之施，明于幽室也。前燭則盡照矣，后燭而益明，二者相因，以成大光。謝承《後漢書》曰：巴祗為揚(yáng)州刺史，與客坐暗中，不然官燭。
【美女戴飛蟲赴】《地鏡圖》曰：見美女戴燭行，從其出處有玉矣?！侗阕印吩唬悍蛎鳡T宵舉，則飛蟲群赴。
【武王晨舉少翁夜張】王充《論衡》曰：武王伐商，兵至牧野，晨舉脂燭，權(quán)掩不備?！稘h武故事》曰：上所幸李夫人死，上甚思悼之。齊人少翁言能致其神，乃夜張明燭，上居他帳中，遙望見李夫人，不得就視。
賦【梁簡文帝《對燭賦》】云母窗中合花氈，茱萸幔里鋪錦筵；照夜明珠且莫取，金羊燈火不須然。下弦三更未有月，中夜繁星徒依天；于是掛同心之明燭，施雕金之麗盤。眠龍傍繞，倒鳳雙安；轉(zhuǎn)辟邪而取正，推欞窗而畏寬。綠炬懷翠，朱燭含丹；豹脂宜火，牛??耐寒。銅芝抱帶復(fù)纏柯，金藕相縈共吐荷；視橫芒之昭曜，見蜜淚之蹉跎。渭覺流珠走，熟視絳花多；宵深色麗，焰動風(fēng)過。夜久唯煩鋏，天寒不畏蛾菖蒲傳酒座欲闌，碧玉舞罷羅衣單。影度臨長枕，煙生向果盤；回照金屏里，脈脈兩相看。
【周庾信《對燭賦》】龍沙雁塞甲應(yīng)寒，天山月沒客衣單；燈前桁衣疑不亮，月下穿針覺最難。刺取燈花持桂燭，還卻燈檠下燭盤；鑄鳳銜蓮，圖龍并眠。燼高疑數(shù)翦，心濕暫難然；銅荷承淚蠟，鐵鋏染浮煙。本知雪光能映紙，復(fù)訝燈花今得錢。蓮帳寒檠窗拂曙，筠籠熏火香盈絮。傍垂細(xì)溜，上繞飛蛾；光清寒入，焰暗風(fēng)過。楚人纓脫盡，燕君書誤多。夜風(fēng)吹，香氣隨，郁金苑，芙蓉池；秦皇辟惡不足道，漢武胡香何物奇。晚星沒，芳蕪歇，還持照夜游，詎減西園月。
詩【梁王筠《詠蠟燭詩》】執(zhí)燭引佳期，流影度單??；通朧別繡被，依稀見蛾眉。莢明不足貴，ㄡ燼豈為疑；所恐恩情改，照君尋覆棋。
【梁劉孝綽《賦照棋燭詩》】南皮弦吹罷，終奕且留賓；日下房櫳暗，華燭命佳人。側(cè)光全照局，回花半隱身；莫辭纖手倦，羞令夜向晨。
【唐太宗文皇帝《詠燭詩》】焰聽風(fēng)不動，花開不待春；鎮(zhèn)下千行淚，非是為思人?！ 居衷娫弧烤琵報囱鎰?，四照逐花生；即此流高殿，堪持待月明。
啟【劉孝儀《謝女出門官賜紋絹燭啟》】孝儀啟左右，袁文成奉宜旨。宜知臣私營發(fā)遣，垂賜紋絹二十疋，燭二十挺。臣家本貧敝，事多蹇缺，桓室金縷，本非所宜。孟姬作具，猶若未周，殊澤曲臨，珍華兼重，制為美服，雙綺易儔。秉而不息，三夜有待。臣名品卑末，事隔榮賜，慈渥之墜，實(shí)見因心。小人賤微，豈能勝報不忘云云?！ 煹谑鍞⑹隆痘茨献印吩唬憾粒鬃邮苤颇居檬?，火煙青七十二日。戊子受制土用事，火煙黃七十二日。庚子受制金用事，火煙白七十二日。丙子受制火用事，火煙赤七十二日。壬子受制水用事，火煙黑七十二日?！读邢蓚鳌吩唬何羯袢诉^寧封人，為其掌火，能出五色煙。教其積薪自燒，隨煙上下。（封人，黃帝時陶正。）《周禮》：蟈氏掌去龜黽，焚牡{艸鞠}，以灰灑之則死，以其煙被之則活，凡水蟲無聲。《晉書》曰：苻堅之將亂也，關(guān)中土然無火，而煙氣大起，方數(shù)十里，月余不滅。后為慕容沖所滅?！夺嵛簳吩唬耗饺莩畬⑼鲆?，南郊柴燎，焰起而煙不出。靈臺令張光告人曰：“火盛煙滅，國其亡乎。”《拾遺記》曰：晉文公焚林以求介子推，有白鴉繞煙而噪，或集介子之側(cè)，火不能焚。晉人嘉之，為立臺，號曰思煙。又曰：員嶠山西有星池，出爛石，常浮于水。色紅質(zhì)虛，似肺；燒之，香聞數(shù)百里；煙氣升天，則成香云；云遍則成香雨。
事對【火含水滅】顏延之《連珠》曰：火含煙而煙妨火，桂懷蠹而蠹?xì)埞?；然火勝則煙滅，蠹壯則桂折。《漢書》曰：漢元帝時，有童謠曰：“井水溢，滅灶煙；灌玉堂，流金門?！薄驹滕f去黽】并見敘事。
【張?zhí)爝B云】沈約《宋書》曰：桓玄使桓謙屯東陵口，卞范之屯覆舟山西，高祖躬先士卒以奔之。東北風(fēng)急，因命縱火。煙漲天，謙等諸軍，一時土崩。劉向《熏爐銘》曰：中有蘭麝，朱火青煙；蔚術(shù)四塞，上連青?。
【五色四合】《許邁列傳》曰：邁少名映，有道術(shù)，高平閻慶就映受業(yè)。慶方去，映為燒香，五色煙出，映亦去，莫知所在。潘尼《火賦》曰：玄煙四合，云蒸霧萃。
詩【梁簡文帝《煙詩》】浮空覆雜影，含樹密花藤；乍如落霞發(fā)，頗類巫云登。映光飛百仞，從風(fēng)散九層；欲持翡翠色，時出鯨魚燈。
【陳張正見《浦狹村煙度詩》】茅蘭夾兩岸，野燎燭中川；村長含夜影，水狹度浮煙。收光暗鳥弋，分火照漁船；山人不炊桂，樵華幸共然。
火第十六敘事譙周《古史考》曰：古者茹毛飲血。燧人初作燧火，人始燔炙。《元命苞》曰：火之為言委隨也，故其立字，人散子者為火。《說文》曰：?，蒸火也；煨，盆中火也；?，火飛也；??龠，火光也?！蹲髠鳌吩唬喝嘶鹪换?，天火曰災(zāi)?！洞呵锓甭丁吩唬喝羧司笥谧嬓?，內(nèi)離骨肉，外疏忠臣，咎及于火則大旱，必有火災(zāi)?！洞呵餄撎栋汀吩唬夯饛木?，有賢士從人起。（火明，賢者象。賢者屈滯，象從井出。）《周易》曰：火在天上，大有。君子以遏惡揚(yáng)善，順天休命。又《春秋繁露》曰：若火不炎上，秋多電，由王者視不明也?！秶Z》曰：火焚其彝器，子孫為疑，由王者篾棄五則。（則，常也。）《風(fēng)俗通》曰：夫火者南方陽，光輝為明。圣人向之而治，取其象也。
事對【化雀流烏】魚豢《典略》曰：秦伯出獵，至于咸陽，有大鳥流下，化為白雀，銜綠丹書，集于公車?！妒酚洝吩唬何渫跫榷珊樱谢鹱陨蠌?fù)下，至于王屋，流為鳥，其色赤。
【外照內(nèi)陰】湛方生論曰：俗之談?wù)撸詾榛鹜庹諢o納影之能，內(nèi)鑒無朗暗之功。張隱《文士傳》曰：離火陰居內(nèi)，故鑒之可映。
【焚芝爨柘】《抱樸子》曰：慮巫山之失火，恐芝艾之井焚?！痘茨献印吩唬合撵噼响莼?，冬爨松燧火。
【登庫構(gòu)祠】《左傳》曰：宋衛(wèi)陳鄭皆火，梓慎登大庭氏之庫以望之?！稘h書》：陳勝、吳廣聚祠中，夜構(gòu)火狐鳴，呼曰：“大楚興，陳勝王，是也?！薄臼?徙薪】《漢書》曰：蒯通曰：臣之里婦，與諸母相善。夜亡肉，姑以為婦盜，遣之。里母即束?請火亡肉家，曰：“昨夜犬得肉，斗相殺，請火以埋之。”桓譚《新論傳》曰：托言淳于髡至鄰家，見其灶突直，而積薪在旁，謂曰：“此有火災(zāi)?！奔锤鼮榍欢h(yuǎn)徙其薪。
【光戟生矛】沈約《宋書》曰：晉惠帝永興元年，成都王伐長沙，每夜戈戟鋒有火光，如懸燭。《漢書》曰：車師后王姑句家，矛端生火。其妻敗訾陬謂姑句曰：“矛端生火，此兵氣也?！薄颈未巴肯丁课菏铡夺嵛簳吩唬鹤娆摵脤W(xué)，以晝繼夜，父母恐其成疾，禁之。后燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐人所覺?！俄n子》曰：丈人之慎火也，涂其隙；白圭之行堤也，塞其穴。故丈人無火難，白圭無水患。
【連雞結(jié)?！亢畏ㄊⅰ稌x中興書》曰：殷浩北伐，江攸為長史。攸取數(shù)百雞，以長繩連腳，皆系火。一時?丘放，飛過塹，集于羌營，火皆燃。《史記》曰：騎劫攻即墨，田單取牛千頭，縛矛其角，結(jié)火其尾，穿城而出，壯士隨牛后出?；鹈鳎|輒死。
【珠扦荷厭】《國語》曰：楚王孫圉聘于晉，謂趙簡子曰：“珠足以扦火災(zāi)則寶之?！鄙蚣s《宋書》曰：殿屋之為圓泉方井兼荷華者，以厭火祥。
【焰焰烈烈】《尚書》曰：無若火始焰焰，厥攸灼，敘弗其絕?！对姟吩唬喝缁鹆伊遥瑒t莫我敢遏。
【泥中水上】魏收《後魏書》曰：張?zhí)戾a時，有火燃于泥中。《周易》曰：火在水上，未濟(jì)?！ 九R邛井神邱穴】劉敬叔《異苑》曰：臨邛有火井。《括地圖》曰：神邱有火穴，光照千里。
【延北閣越東家】范曄《後漢書》曰：章帝時，新平王家失火，延及北閣后殿。崔鴻《前趙錄》曰：劉殷曾祖母柩在殯。西鄰失火，風(fēng)飚甚盛，殷夫婦叩殯，火災(zāi)遂越燒東家。
賦【西晉潘尼《火賦》】形生于未兆，聲發(fā)于無象；尋之不得其根，聽之不聞其響；來則莫見其跡，去則不知其往。似大道之未離，而元?dú)庵疄唣B(yǎng)。故能博贍群生，資育萬類；盛而不暴，施而不費(fèi)；其變無方，其用不匱。鉆燧造火，陶冶群形；協(xié)和五味，革變??腥；酒醴烹飪，于斯獲成。及至焚野燎原，埏火赫戲；林木折拉，砂粒煎糜；騰光絕覽，云散霓披。遂乃沖風(fēng)激揚(yáng)，炎光奔逸，玄煙四合，云蒸霧萃。山陵為之崩陀，川澤為之涌沸。去若風(fēng)驅(qū)，疾如電逝；蕭條長空，野無孑遺；無隰不灰，無?不斃。榛蕪既除，九野謐清；蕩枝瘁于凜秋，候來春而改生。其揚(yáng)聲發(fā)怒，則雷電之威也；明照遠(yuǎn)鑒，則日月之暉也；甄陶品物，則造化之制也；濟(jì)育群生，則天地之惠也。是以上圣人擬火以制禮，鄭僑據(jù)猛以立政；功用關(guān)乎古今，勛績著乎百姓?！ 敬麇印读骰鹳x》】火憑薪以傳焰，人資氣以享年；茍薪氣之有竭，何年焰之恒延。
文【晉成公綏《戒火文》】余家遭火，屋宇焚盡，器用廓然，乃造于四鄰，以為戒火文。曰：經(jīng)籍為灰，篇章為炭。
論【朱玄《微火不熱論》】朱先生游于河洛之間，將舍逆旅，遇逆旅之火，有主人翁夷焉。先生褰裳下車，環(huán)而窺之，則喘喘然死矣。先生曰：“嘻！火之盛物，一至此哉？”弟子孔琨進(jìn)曰：“異哉先生之談也。夫火之然，在群形則焚燎消鑠，在肌膚則灼爛湮滅，奚言物之盛矣?！保ㄒ韵聡?yán)陸宋本異文）
事對【燎原炎上】《書》曰：若火之燎于原，不可向邇?！稌酚衷唬何逍?，二曰火?；鹪谎咨稀?br />
【化雀流烏】魚豢《典略》曰：泰伯出獵，至于咸陽，有大鳥流下，化為白雀，銜綠丹書，集于公車?！妒酚洝吩唬何渫跫榷珊樱谢鹱陨蠌?fù)下，至于王屋，流為烏。
【鉆燧生云】《管子》曰：黃帝鉆燧出火，以熟葷臊。《淮南子》曰：練土生木，練木生火，練火生云，練云生水，練水生土。
【練木消金】練木見上?！痘茨献印吩唬夯?則水滅之，金堅則火消之?！ 鞠姆俣铩俊抖Y》曰：季夏出火，為焚也?！痘茨献印吩唬宏枤?、夏陰氣為水。水勝，故夏至濕；火勝，故冬至燥。
【紀(jì)物名官】《尚書·大傳》曰：燧皇以火紀(jì)物。《左傳》曰：郯子以火紀(jì)，故為火師而火名。
【寧封閼伯】《列仙傳》曰：寧封子，黃帝陶正，掌火，能作五色煙?！蹲髠鳌吩唬禾仗剖现鹫懖由糖?，以火紀(jì)時。
【槁竹老槐】《淮南子》曰：槁竹有火，弗鉆不然。又曰：老槐生火，久血為??，人弗怪也。
【熒臺然石】《郡國志》曰：連渾府遙火山，有火井，深不可見底。炎氣上升，若微電。以草爨之則煙火發(fā)，名曰熒臺。王子年《拾遺記》曰：宛渠之民，泛黑水而至，對始皇曰：“臣之國夜琢然石，以代日光。此石出于然山，其土石皆自光明。鉆斬皆火出，大如栗則輝耀一室。”【徙薪焚荻】《漢書》曰：初，霍氏奢侈。茂陵徐福言其太甚，三上書，輒報罷。后霍氏誅滅，告者皆封。人為徐生上書曰：客有過主人者，見其灶直突，旁有積薪，客曰：“子為曲突，遠(yuǎn)徙其薪，不者且有火患。”主人不應(yīng)，俄其家失火，鄰里共救之，幸而得息，于是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在于上行，而不錄言曲突者?；蛑^主人：“鄉(xiāng)使聽客之言，不費(fèi)牛酒，終無火患。今論功而請賓，曲突徙薪忘恩澤，焦頭爛額為上客邪？”主人悟而請之。宣帝召福為郎?！秴侵尽吩唬阂庥谢鹦g(shù)。孫權(quán)積荻數(shù)十束，使光坐其上，猛火焚之。荻盡，端坐灰中，持一卷書?！ 颈未巴肯丁俊夺嵛簳吩唬鹤娆摵脤W(xué)，以晝繼夜，父母恐其成疾，禁之。后然火讀書，以衣蔽窗戶?！俄n子》曰：丈人之慎火也涂隙。
【廣樹符昏?】《南越志》曰：廣州有大樹，可以御火?！渡胶＝?jīng)》曰：符遇之山，其鳥名昏?，其狀如翠而赤喙，可以衛(wèi)火。
【祝融回祿】《淮南子》曰：南方，火也，其帝祝融，其佐朱胡。《左傳》曰：鄭子產(chǎn)禳火于元圃回祿。
【昆岡鼎鑊】《書》曰：火炎昆岡，玉石俱焚。《周禮》曰：亨人掌供鼎鑊，以給水火之齊。
【泥中水上】魏收《後魏書》曰：張?zhí)戾a時，有火燃于泥中?！吨芤住吩唬夯鹪谒衔礉?jì)。【臨邛井神丘穴】劉敬叔《異苑》曰：臨邛有火井，縱廣五尺，深二三丈。《括地圖》曰：神丘有火穴，光照千里。
賦【西晉潘尼《火賦》】覽天人之至周，嘉火德之為貴，含太陽之靈輝，體淳剛之正氣。先圣仰觀，通神悟靈；窮神盡數(shù)，研幾至精。形生于未兆，聲發(fā)于無象；尋之不得其根，聽之不聞其響，來則莫見其跡，去則不知其往。似大道之未離，而元?dú)庵疄唣B(yǎng)。故能博贍群生，資育萬類，盛而不暴，施而不費(fèi)，其變無方，其用不匱。鉆燧造火，陶冶群形，協(xié)和五味，革變膻腥，酒體烹飪，于斯獲成。爾乃狄牙典膳，百品既陳；和羹酋??，旨酒濃醇；烹黿煮鼉，灼龜?霍鱗。若乃流金化石，鑠鐵融銅，造制戎器，以戒不恭；砥煉兵械，整飭軍容。四海寧?，邊境無寇；?舀弓戢劍，解甲釋胄；銷鏑為耒，鑄戈為?辱；戰(zhàn)士反于耕農(nóng)，戎馬放于外廄。及至焚野燎原，埏火赫戲；林木摧拉，砂礫煎糜；騰光絕覽，云散霓披，遂及沖風(fēng)激揚(yáng)，炎光奔逸，玄煙四合，云蒸霧萃；山陵為之崩陀，川澤為之涌沸。去若風(fēng)驅(qū)，疾如電逝，紛綸紆轉(zhuǎn)，倏忽橫厲，蕭條長空，野無孑遺，無隰不灰，無?不斃。震響達(dá)乎八冥，流光燭乎四裔。榛蕪既除，九野謐清；蕩枝瘁于凜秋，候來春而改生。其揚(yáng)聲發(fā)怒，則雷霆之威也；明照遠(yuǎn)鑒，則日月之暉也；甄陶品物，則造化之制也；濟(jì)育群生，則天地之惠也。是以上圣擬火以制禮，鄭僑據(jù)猛以立政；功用關(guān)乎古今，勛績著乎百姓。（下接戴逵《流火賦》）
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