◎邊貢四絕句
邊華泉尚書集有《送于利》四絕句。利，吾縣人，弘治己酉舉人，官揚州府同知，苑馬寺卿壁之子也。邊詩云：“送君城南橋，笑折城南柳。歸來掩關坐，皎月當窗牖?！薄奥断乱挂丫?，清軒調(diào)玉琴。凄涼《湘水曲》，窈窕《白頭吟》?！薄耙粍e春城雨，兩回秋月圓。樽前不盡醉，書札但空傳?！薄半x腸似連環(huán)，宛轉(zhuǎn)不可絕。相送淮水秋，相思燕地雪?！?br />
◎正字避諱
《觚不觚錄》云：“故事：投刺通書，柬面皆書一‘正’字。及萬歷丙子，入朝投刺，俱不書‘正’字，初亦以為雅，既而知其為江陵諱也。”是“正”字一諱于秦始，再諱于江陵矣。
◎王世貞筆記三則
?州先生《明盛事述·父子至三品九卿》：“工部尚書畢公亨，子都察院右副都御史昭?！薄对邕_》：“十九歲，今王方伯象坤中解元。二十歲，登第。”已上俱吾縣人，方伯即二先伯祖也。又《異典述》：“天順七年庚辰會試，貢院災，舉人死于火者九十人，俱特贈賜進士出身?！眱?nèi)榮華，新城人。
◎張纟采
弘治中，太監(jiān)李廣敗。吏部員外郎張纟采疏言：“太監(jiān)汪直、梁芳撓亂國典，熒惑圣心，脫死幸矣，久擯不用，而陛下復召還之。李廣招權(quán)納賄，致陛下受奸諛蠱惑之名而不自知，軍民罹貪殘剝削之害而無所訴。今縱不追纟采其罪，豈可并置其惡黨漫不懲戒乎？伏望斷自圣心，凡營求饋遺者，大臣致仕，小臣罷黜?！痹圃啤Ｆ溲灶H正。乃正德初劉瑾亂政，纟采與焦芳首相比附，躐致通顯，卒陷大辟，身名俱敗，貽笑千古。前言竟自蹈之，何哉！
◎王云鳳
正德中，給事中屈銓、祭酒王云鳳，先后疏請刊定正德元年以后現(xiàn)行事例，編集成書，頒布中外。又請瑾釋奠，如魚朝恩故事。銓不足言，云鳳號稱名臣，乃亦靦顏為此，何也？云風與喬莊簡、王瓊齊名，號河東三鳳，莊簡尚矣，瓊與云鳳何異華歆之龍尾乎！《虎谷集》詩文皆未成家，然一時名流如石邦彥、喬白巖、儲柴墟、邵二泉、王陽明、韓苑、洛五泉，皆與唱和。
◎張雄杖父
中官張雄，幼為繼母所凌，遂怨其父銳。既貴，不與相見。同類或勸之，雄乃立中堂，垂簾，杖其父二十，既乃相抱而泣。此亦千古奇聞。
◎錢寧家寶
錢寧家有祖母綠如來像、白玉琴、白玉琵琶各一。
◎聯(lián)語解頤
王寧波方田（崇義）《筆談》一條：“嘉靖甲辰榜，諸公取其名之相近者作一聯(lián)云：‘蕭一鶚，余一鵬，羅一鷲，何一舉以登科；李九功，方九敘，金九成，戈九章而作樂。’蓋以四人名輳合之，其巧如此。又乙未榜有勞姓者，號原野，為屯田郎中。時都水郎顧，號一江，同年也。戲勞曰：‘原野屯其田，空勞碌碌?！瘎趹曉唬骸唤际撬?，四顧茫茫?！務呓^倒。”
◎山東鄉(xiāng)試
順治戊子山東鄉(xiāng)試，解元伊辟，吾縣人；三名連應鄭，樂安人；四名綦汝舟，高密人；五名戚延錫，黃縣人。皆稀姓，時謂之“五花榜”。辛卯，九十九名韓魏，膠州人；一百名柳燾，臨清人。時謂“韓柳押榜”。及丁酉，末二人：王?昌，高密人；謝某。時又謂“王謝押榜”。
◎氵八讀音
杜牧詩：“小溪光氵八氵八?！彼吸S仁杰詩：“氵八月不虛為朽月，今年賴得是豐年。”楊用修云：“氵八，怕平聲，又丈加切?！卑础墩滞ā罚骸捌瞻饲?，攀入聲?！薄稜栄拧罚骸拔鳂O于氵八國。”氵八，西極水名，又水相激聲。韓愈詩：“獠江息澎氵八?！迸c湃同。張衡《南都賦》：“流湍投?職，?分氵八?朋軋?！弊ⅲ骸耙舭??！便甙擞衅健⑷?、入三聲。
◎律詩作法
予少時有一聯(lián)云：“山云遙變夏，水草靜當軒?！蓖糗嫖?、程周量皆喜之。六合李侍郎圣一獨云：“律詩一聯(lián)中，銖兩須字字相稱，‘軒’字恐對‘夏’字不過?！庇枭罘?。又予少時最好李太白“牛渚西江夜”，孟浩然“掛席幾千里”諸篇，數(shù)數(shù)擬之。董侍御玉虬規(guī)予云：“律詩須句句做，未可但騁逸氣?！庇枰嗌罘?。此皆予五十年論文益友，今俱宿草，追思愴然，聊記之以示來者。
◎梅林之義
陸放翁詩“扁舟系著古梅林”，初以為泛然語耳。按宋縉云馮時行：“從諸朋舊十有五人，攜酒具出西梅林，分韻賦詩。林本王建梅苑，樹老，其大可庇一畝，屈盤如龍。孫枝業(yè)生直上，尤怪古者凡三四。酒行，以‘舊時愛酒陶彭澤，今作梅花樹下僧’為韻?！比缓笾懊妨帧敝x。蓋“梅林”，即所謂“梅龍”者也。
◎煉字煉句
虞伯生《送袁伯長扈駕上都》詩中聯(lián)云：“山連閣道晨留輦，野散四廬夜屬橐?！币允沮w承旨，子昂曰：“美則美矣，若改‘山’為‘天’，‘野’為‘星’，則尤美。虞深服之。蓋煉字、煉句之法與篇法并重，學者不可不知，于此可悟三昧。
◎辯東坡詞
《丹鉛錄》載東坡贈青神楊棟詞云：“允文事業(yè)從容了，要岷峨人物后先相照。見說君王曾有問，似此人才多少?！倍≌f高宗問馬騏“蜀中人才如虞允文者有幾”云云。按：允文采石之功，在南渡以后，時東坡之歿久矣，安得先有此詞？誤甚矣。而曹能始《蜀中十志》亦載之，略不駁正，何也？
◎三都賦
《左思別傳》云：“皇甫謐，西州高士；摯仲洽，宿儒知名，非思倫匹。劉淵林、衛(wèi)伯輿并早終，未嘗為思序注，皆思自為以重其文。”按：太沖《三都賦》自足接跡揚、馬，乃云假諸人為重，何其陋耶！且西晉詩氣體高妙，自劉越石而外，豈復有太沖之比？《別傳》不知何人所作，定出怨謗之口，不足信也。太沖，吾鄉(xiāng)臨淄人。
◎點金成鐵
右丞詩：“萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉。”興來、神來，天然入妙，不可湊泊。而《詩林振秀》改為“山中一丈雨”?！朵ㄖ尽纷鳌按郝曧懚霹N”，《方輿勝覽》作“鄉(xiāng)音響杜鵑”。此何異點金成鐵。故古人詩一字不可妄改，如謝茂秦改宣城“澄江凈如練”作“秋江”，亦其類也。近余姚譚宗撰《唐律秋陽》，諸名家詩無不妄加點竄，古人何不幸，橫遭黥劓如此！
◎物類相感志
《蜀中十志》以《物類相感志》十八卷為東坡著，謬甚，不知何據(jù)。按此書是宋初僧贊寧著。
◎普曜經(jīng)誕妄
《普曜經(jīng)》言：“太子薩婆悉達手七弓，一發(fā)透七鐵鼓。又一手執(zhí)大象，擲著城外，還以手接，不令傷損。又發(fā)一矢，穿過大鐵圍山?！闭Q妄不經(jīng)極矣。且如來為人天師，詎與孟賁、烏獲角力耶？何其鄙而無識邪！
◎高宗憐才
勾濤，字景山，成都人。官史館修撰，重修哲宗、徽宗實錄。高宗一日謂相檜曰：“勾濤久閑，性喜泉石，可進職，除一山水近郡?！睓u對：“永嘉有天臺、雁宕之勝?！鄙显唬骸坝兰蔚剡h，可以湖州命之?！备咦诖耸拢芍^憐才矣。
◎東都事略
王?《東都事略》，淹貫有良史才，與曾子固《隆平集》頡頏上下。然《蜀志》載?父禮部侍郎賞著《玉臺集》、《東都事略》一百二十卷，則此書亦如遷、固之《史記》、《漢書》本于談、彪邪？但未得此書全本，不知是百二十卷否，?于父書之外有所增益否。?亦不當沒其父之名，掩為已有也。俟更考之。賞，眉山人。
◎任淵
新津任淵，字子淵，嘗注宋子京、黃魯直、陳無己三集，號稱博洽。又摘山谷詩文為《精華錄》。按：淵，紹興元年乙丑類試第一，仕至潼川憲。其稱“天社任淵”者，新津山名也。
◎漢樂府
漢樂府“鼓吹”二十二曲，今所存《朱鷺》已下是也。魏繆襲、吳韋昭、晉傅玄皆擬之，率淺俗無復古意，其詞尤多狂諄。如昭之《關背德》，襲之《平南荊》，玄之《宣受命》、《惟庸蜀》等篇，狺狺狂吠，讀之發(fā)指。而左克明、郭茂倩皆取以附漢曲之后，何其謬也！無已，寧取柳宗元、謝翱耳。
◎文字遇合
文字之于先達遇合，似有夙緣。有不可解者，如高陽李文勤公之于曹祭酒頌嘉（禾），真定梁公之于汪刑部季角（懋麟），臨朐馮文毅公之于陳舍人賡明（玉?基），柏鄉(xiāng)魏公之于董秀才文友（以寧），服膺贊嘆，不啻若自其口出。然諸君皆及門，若文友與柏鄉(xiāng)，則平生未嘗識面，而傾倒如此，更可異也。余門人吳江葉進士元禮（舒崇），神清不減衛(wèi)叔寶，少負雋才，嘗注庾子山《哀江南賦》，為時所稱?？滴跫何矗W宏詞之舉，閣中諸老亟薦之，皆欲為之道地，蓋公論也。元禮至京師而病，病旬日竟死，豈非命乎。是時文友已前歿，而柏鄉(xiāng)罷相久矣，汪、陳亦連蹇不遇。惟頌嘉以中書舍人改編修，累官國子祭酒。
◎潘閬詩
宋初潘閬，?斥?也不羈，然其詩實有可觀。如“久客見華發(fā)，孤棹桐廬歸。初月無朗照，落日有余暉。漁浦風水急，龍山煙火微。時聞沙上雁，一一皆南飛?！庇以娫谔迫酥幸嗤聘咦?。
◎東坡文
虞山錢先生云：“吾讀子瞻《司馬溫公行狀》、《富鄭公神道碑》，如萬斛水銀，隨地涌出，茫然莫得其涯?也。晚讀《華嚴經(jīng)》，稱性而談，浩如煙海，無所不有，無所不盡，乃喟然而嘆曰：子瞻之文，其有得于此乎！文而有得于《華嚴》法界，事理開遮涌現(xiàn)，無門庭，無墻壁，無差擇，無擬議，世諦文字固已蕩無纖塵，何自而窺其淺深，議其工拙乎？子由為子瞻行狀云云，然則子瞻之文，黃州已前得之于莊，黃州已后得之于釋。吾所謂有得于《華嚴》者，信也。中唐已前，文之本儒學者，以退之為極則。北宋已后，文之通釋教者，以子瞻為極則。孟氏曰‘孔子之謂集大成’，二子之于文也，其庶幾乎！”此跋論東坡，語語破的，諸家序論皆可廢矣。余昔有題坡集后絕句云：“慶歷文章宰相才，晚為孟博亦堪哀。淋漓大筆千秋在，字字《華嚴》法界來。”
◎高攀龍
錢先生《題高忠憲公村居詩卷》云：“存之今方為御史大夫，踞獨坐雙藤倚，戶外群僚奉手屏氣。不知存之居太微執(zhí)法之署，視菰蘆中老屋數(shù)間何如也?！睉浻栉艄儆反蠓驎r，退食謝客，焚香掃地，下簾讀書，自一二韋布故交以風雅相質(zhì)外，門雀可羅也。然則執(zhí)法之署與菰蘆老屋豈有異哉？試以質(zhì)之忠憲，必相視一笑也。
◎袁安臥雪圖
往在京師，于卞中丞家觀《袁安臥雪圖》，人物生動，林木籬落間積雪皓然，須眉、衣裘皆有寒色。因憶宋真宗嘗以此圖賜王欽若，令至金陵擇江山最佳處張之，因置諸賞心亭。太平佳話，千載而下談之，齒頰俱芬，不知即此本否。但以之賜欽若，不免夜光暗投耳。數(shù)年來，此畫往來胸臆，欲賦一詩，終不能成，聊記于此。
◎清明上河圖
先大父尚書府君，明天啟中，以儀制郎扈惠王之國，著《翦桐載筆》一卷，載銅梁張襄憲公肖甫家，藏《清明上河圖》第二本，后病中戒子孫曰：“此圖有名于世，初本為豪貴脅取賈禍，他日有求者，便可與之?！惫珰{后幾年，中丞某宦于蜀，以三百金檄銅梁令，往求之，公之子某如其所戒而返其直。中丞得之喜甚，再使銅梁令將命，終辭其直不受。令乃大張供具、伎樂，召公諸子姓宴飲，盡歡而罷。按：張擇端《上河圖》曾入嚴分宜家，所云“豪貴”者，謂世蕃也。肖甫之見，過李衛(wèi)公遠矣。
◎平生知己
予初以詩贄于虞山錢先生，時年二十有八，其詩皆丙申后少作也。先生一見，欣然為序之，又贈長句，有“騏驥奮蹴踏，萬馬喑不驕。勿以獨角麟，儷彼萬牛毛”之句，蓋用宋文憲公贈方正學語也。又采其詩入所撰《吾炙集》。方作涂山白海虞歸，為余言之，所以題拂而揚詡之者，無所不至。予常有詩云：“不薄今人愛古人，龍門登處最嶙峋。山中柯爛蓬萊淺，又見先生制作新?！薄鞍资孜恼吕镶牴?，未遺許友入閩風。如何百代論《騷》《雅》，也許憐才到阿蒙?！苯駥⑽迨辏厮纪?，真平生第一知己也。
◎傅?秋柳詩
侍御傅彤臣（?），余同邑同年也，博雅能詩，為詞曲亦有致。順治辛丑請急歸?？滴跷煳?，應博學宏詞之征，明年報罷。往來滄州道中，感秋柳賦詩二十首，多可誦。身后著述散佚，聊錄數(shù)章于此，以見一斑云：“灞橋橋畔美人居，性慧能為倒薤書。一睹靚容頻問訊，十眉新樣近何如。”“絕代容華照眼明，幾年聲價重金城。誰言青鬢垂垂老，一到臨風百媚生。”“零露蕭晨半未干，日高猶自怯輕寒。連錢驄馬驕嘶過，青眼樓頭帶笑看?！薄皻堈哲饺匾珙a紅，珊珊骨節(jié)玉瓏璁。幾番眠起嬌無力，披拂偏宜少女風。”“垂金小篆不曾訛，葉葉紛披撇與波。截柳編蒲無用處，只傳新樣似元和?！薄办`和前殿見豐姿，成薛?情寫艷詞。九月受風秋色里，冶游心醉麴塵絲?！薄胺鞯逃謴陀痴鞣?，折贈還宜女手摻。薄暮一番微雨后，江州司馬濕青衫?！?br />
◎東漢張華
東漢末有議郎張華，與蔡邕同以博奧著，在茂先之前，今人止知茂先著《博物志》耳。右見從伯文玉（與玫）《籠鵝館集》，惜不記出處。
◎王士純
從兄孤絳（士純）《詠新月》詩云：“乍見一簾水，回頭月抱肩。黃如浮?窄酒，瘦比壓琴弦。”孤絳少有叔寶神清之目，書法擅絕一時。弱冠，殉崇禎壬午之難。
◎洪覺范
洪覺范作《夾山本禪師銘》云：“白塔林間，矯如飛鶴。不涉春緣，碧巖花落。”宛然坡、谷語。
◎慈仁寺攤
昔在京師，士人有數(shù)謁予而不獲一見者，以告昆山徐尚書健庵（乾學），徐笑謂之曰：“此易耳，但值每月三五，于慈仁寺市書攤候之，必相見矣。”如其言，果然。廟市賃僧廊地鬻故書小肆，皆曰攤也。又書賈欲昂其直，必曰此書經(jīng)新城五先生鑒賞者，鬻銅玉、窯器，則曰此經(jīng)商丘宋先生鑒賞者，謂今冢宰牧仲（犖）也。士大夫言之，輒為絕倒。
◎邵銅
林子羽《鳴盛集》四卷，其同郡邵銅所編。銅作后序，稱“中憲大夫溫州府知府，成化三年丁亥歲也”。按：邵銅，天順間以御史言事，忤權(quán)奸，與張鵬等十三人皆左遷知縣。載葉文莊《水東日記》。
◎墓文碑志
葉文莊公（盛）云：“古人所作墓文碑志，敘述子婦者甚少，詳書其子之行實、生卒及婦家之世出者加少也。惟歐陽圭齋于圭塘之父獨然，豈變例歟？”圭塘者，元中書省參知政事、魯郡公許公有壬也。予平生為人撰碑版文字多矣，率遵古法，而世俗不知，多以為怪事，至有詰其不書之故者。蓋皆不讀書考古之過也。
◎驪山吊古圖
華陰王伯佐（宜輔）來求其父山史（弘撰）墓銘，以文五峰畫《驪山圖》潤筆，上方自題云：“萬歷乙亥孟夏四月，以董巨墨法寫《驪山吊古圖》。蓋唐世游觀勝地，貞觀建之，天寶成之，吊之者，后之鑒也，豈直區(qū)區(qū)楮墨之間哉。五峰山人文伯仁書，時年七十有四。”予昔登驪山，山之佳處在東繡嶺、石甕寺一帶，林麓澗壑，映帶如畫。而西繡嶺平曠，但可造宮殿、宜輦路耳，故華清、朝元諸遺址皆在其處。詳予《秦蜀驛程后記》。
◎?qū)賹?br />
童子入家塾，講誦之余，令其屬對，凡以調(diào)聲律、覘器識，不為無補。昔程篁墩舉神童，以此得名。余邑前輩沈澄川（淵）先生幼時，塾師夏楚之，負痛投地。師曰：“‘一滾滾下地’，能對則貰汝?！惫珣曉唬骸皟傻堑巧咸??！睅煷笃嬷?，后果以嘉靖乙丑登進士，入翰林，官國子司業(yè)。予八九歲時，先大父尚書府君召叔祖洞庭（象咸）飲，叔祖豪于酒，而工草圣，有張顛之風。大父顧予兄弟曰：“醉愛羲之跡?！庇钁晫υ唬骸翱褚靼滓苍??！惫笙玻p以名人書畫扇，謂先君曰：“此子必早成?！焙箜樦涡撩?，幸叨魁薦，府君時年九十一，猶及見之。乙未成進士，歷官左都御史、刑部尚書，府君暨先君皆累贈如其官。
◎干支地名
謝在杭（肇淛）與友人登張秋之戊己山，酒間征古來干支命名者，如子午谷、丁戊山、丙穴之類，而不及丁卯橋、癸辛巷，漢宮之甲觀、吳興之癸亭，何也？
◎山東泉水
唐劉伯芻品水，以中泠為第一，惠山、虎丘次之。陸羽則以康王谷為第一，而次以谷簾、惠山。古今耳食者遂以為不易之論，其實二子所見不過江南數(shù)百里內(nèi)之水，遠如峽中蝦墓碚，才一見耳，不知大江以北，如吾郡發(fā)地皆泉，其著名者七十有二，以之烹茶，皆不在惠泉之下。宋李文叔格非，郡人也，嘗作《濟南水記》，與《洛陽名園記》并傳，惜《水記》不存，無以正二子之陋耳。謝在杭品平生所見之水，首濟南趵突泉，次以益都孝婦泉（在顏神鎮(zhèn)）、青州范公泉，而尚未見章丘之百脈泉。右皆吾郡之水，二子何嘗夢見。予常題王秋史（蘋）二十四泉草堂云：“翻憐陸鴻漸，跬步限江東?！闭艘庖?。
◎治喉閉
明世宗末年患喉閉，江西一糧長運米至京，以山豆根煎進，立愈。后徐文貞階病，亦以此方奏效。
◎奇疾怪癥
余《居易錄》載奇疾數(shù)事。又謝在杭云：“浙有士人，一手指忽痛，指甲間生珊瑚，高二寸許，氣成海市，有人物、城郭、樓臺，醫(yī)皆不識何癥。或以為火也，投以大黃而愈。此與穆桂陽吏部晚年額上皮內(nèi)腫起晶瑩，中有一人騎驢往來，終日不少休，同一怪癥，即緩、扁，未必知也。
◎古鏡
宋慶歷時，有宦官蓄一古鏡，背鑄鬼形，而其影在鑒中。
◎洗馬
明人小說載：驛丞問楊文懿公：“官名洗馬，日洗幾馬？”公答之云云?！端畺|日記》又載一事：“劉洗馬定之與兵侍王偉遇于朝，偉戲劉曰：‘吾太仆馬多，公須一一洗之。’劉應聲曰：‘何止太仆，諸司馬不潔，我固當洗之耳。’聞者快之?！眰ゼ疵耐跽裾咭?。
◎孟子
日本國重儒書，十三經(jīng)而下無所不有，獨無《孟子》。中國人有私攜過海者，輒有風濤蛟龍覆舟之患。此理之不可曉者。余謂孟子，泰山巖巖氣象，于此猶見一斑，歷數(shù)千年??如在也，《刺孟》、《非孟》之屬，其亦可以不作矣。
◎柴窯片
柴窯于陶器中最古，流傳至今者，碎片與金翠同價。亡友劉吏部公<甬戈>（體仁），每自詡其詩文為“柴窯片”，雖謔語，亦有所本也。
◎騾???是?乇?百
《說文》：驢父馬母曰騾，馬父驢母曰???是。《玉篇》：驢父牛母曰?乇百。
◎平妖傳
元至正間，有范益者，京師名醫(yī)也。一日，有嫗攜二女求胗，曰：“此非人脈，必異類也，當實告我?！眿炂菰唬骸拔椅魃嚼虾病！迸c之藥而去。今小說《平妖傳》實借用其事，而所謂嚴三點，則南昌神醫(yī)也，予已別記于《居易錄》。又傳中杜七圣與蛋子和尚斗法斬葫蘆事，見《五雜俎》，乃明嘉、隆間事，皆非杜撰也。
◎錢吳書四通
余少奉教于虞山、婁江兩先生，五十年來書尺散佚，偶從鼠蠹之余得兩先生赤牘手書，不勝感嘆，謹錄左方。
錢牧齋先生書三通
玉峰郵中，忽奉長箋，溫文麗藻，曄如春華，東風入律，青云于呂。捧讀數(shù)過，笑繼以?。自分以木桃之投而致瓊瑤之報，私心怦營，愧無以仰副德音也。衰遲潦倒，賣身空門，舊學無幾，遺忘殆盡，惟有日纟番貝葉，銷閑送老。世間文字茫然，如前塵積劫；門下散華落藻，如卿云在天，有目共睹。老人未免棖觸童心，鼓動習氣，欲從蒲團上?去，以此自笑耳。近日詩家如稻麻葦粟，今得法眼刊定，又有伯璣玄覽，共為鑒裁，廣陵當又筑文選臺矣。西樵詩渴欲請教，郵中都未見寄，?如調(diào)饑，我勞如何。邗溝一水，不能辦十日舂糧，趨侍鈴閣。京江間阻，便如明河天塹，可一嘆也。亂后撰述，不復編次，緣手散去，存者什一。荊婦近作當家老姥，米鹽瑣細枕藉，煙熏掌簿，十指如椎，不復料理研削矣。卻拜尊命，慚惶無地。杜詩非易注之書，注杜非小可之事，生平雅不敢以注杜自任。今人知注杜之難者亦鮮矣，可嘆也。西江王于一，苦心學四大家文字，溘逝之后，遺文散佚，倘得屬伯璣搜緝，序而傳之，俾此子不為草亡木卒，誠藝林所仰望也。貴門人便郵，草率奉復，老懷縷縷，都無倫次，惟高明亮之。
仆于君家季木兄有同年、同志之誼，而司馬中丞暨令祖方伯，咸以年家稚弟畜我、愛我，松茂、柏茂，如草木之有臭味，不但孔、李通家也。陵谷改遷，故舊寥闊，東望岱宗，未嘗不郁紆感嘆。頃聞門下雄駿絕出，整翮云霄，鴻裁艷詞，衣被海內(nèi)。才筆之士靡不捧盤執(zhí)?，愿拜下風。私心慶幸，以為大槐以后復產(chǎn)異人，新城門第，大振于灰沈煙燼之余，禽息之精陰，慶在季木可知也。舍甥北還，復示大集，如觀武庫，如游玉府，未敢遽贅一言于簡端。丁老繼之枉過，言門下駐節(jié)水亭，討論風雅，風前燭下，眷念衰朽，以為孤竹老馬猶能識道，不惜過而問焉。禪力未固，獵心復萌，纟番閱再過，放筆為糠秕之導。良以古學日遠，流俗波靡，如門下應半千之運，苕豎穎發(fā)，回浣狂瀾，鼓吹大雅，故敢傾吐樸學，申寫狂言，直道其所厚望于門下者。此時稂莠一區(qū)，鳥鼠同穴，聞仆之言，必將群喙爭鳴，眾口交詛。區(qū)區(qū)之意，但得以片言自效于高明，斯世有一人知己，豈復與輇才小生爭窶藪于鼠穴哉！序言草略，有懷未盡，扇頭古詩一章，聊當百一。邗溝、京江，盈盈一水，貧病屏跡，投老荒村。東風解凍，尚期裹糧幞被，奉扣鈴閣，庶幾樵蘇不爨，明燈永夕，上下?lián)P扌乞，成千古佳話耳。君家群從，比復何如？季木兒郎，得免負薪否？牘末附問，不盡馳念。
余生暮年，銷聲息影，風浪瞥起，突如焚如。介恃天慈，得免要領，噩夢已闌，驚魂未整。遠承慰問，深荷記存，惟有向長明燈下，炷香遙祝而已。伏讀佳集，泱泱大風，青丘東海，吞吐于尺幅之間，良非筆舌所能贊嘆。詞壇有人，余子皆可以斂手矣。老耄叢殘，仰承推許，三復德音，慚懼交并。輇材樸學，本不敢建立門戶，廁足藝林。幸奉先生長者之訓，稍知撥棄俗學，別裁偽體，采詩余論，聊示發(fā)揮，遂使謠諑紛如，彈射橫集。俗習沈痼，末學晦蒙，醯雞井猿，良可愍嘆。日星在天，江河萬古，歐陽公有言，豈為小子輩哉。八十老叟，余年幾何，既已束身空門，皈心勝地，義天法海，日夕研求。刳心刻腎，如恐不及，何暇復沈湎筆墨，與文人才子爭目睫之短長哉！非旁行之書不觀，非對法之論不作，世間文字，一一皆回向苦波唄贊之余，游戲諷詠。禪則寒山、梵志，儒則《擊壤》、江門，可以助發(fā)道情，消除蔭界。假年送老，如是而已。《秋柳》新篇，為傳誦者攫去，枚生已老，豈能分兔園一席，分賦忘憂。白家老嫗，刺促爨下，吟紅詠絮，邈若隔生。無以仰副嘉命，徒有永嘆而已。伯璣想尚在幸舍，幸道相念。寒窗裁謝，臨風悵然。
吳梅村先生書一通
增城渡江一札，想已得候見竹西，正求傳示。論詩大什，上下今古，咸歸玉尺。當今此事，非得公孰能裁乎！江表多賢，正恐不鳴不躍者，或漏珊瑚之網(wǎng)。如吾友許九日兄，為寒齋二十年酬唱之友，十子才推第一，篇什流傳，定蒙鑒賞。近詣益進，私心畏且服之，而獨苦其食貧無依，即宿舂辦裝，亦復不易，而出門求友之難也。今春坐梅花樹下讀《阮亭集》，躍起狂叫曰：“當吾世而不一謁王先生，誰知我者！”幞被買舟，素箏濁酒，特造門下。雖幸舍多賢，誰復出九日上者乎？其姿神吐納、書法之妙，見者傾倒，當以為長史、玉斧之流，不徒繼美乎丁卯橋也。門下延華攬秀，或亦倦于津梁，然如此客，急宜收之夾袋，咳唾所及，增光長價。且此君青鞋布襪，由是而始，無使寥落，便增旅況，則皆名賢傳中佳話耳。
◎唐人萬首絕句
宋洪容齋撰《唐人萬首絕句》，曾表進孝宗御覽，批答甚優(yōu)，又賜茶一百夸、清馥香十貼、薰香二十貼、金器一百兩。當時右文之盛，可以想見。然余觀其書，舛訛淆亂。如何遜、沈警，乃梁、陳間人，概行采入，何警句“江暗雨欲來，浪白風初起”，改作絕句。至唐小說如《東陽夜怪錄》諸詩皆載之，“敬去文”、“盧倚馬”之類亦載之，更為不根。而四唐之詩，略無詮次，有一人之作而分屬數(shù)卷者，尤難檢閱。蓋當日只欲取盈萬首，都無持擇故也。余每病之，歸田后選鈔數(shù)百首，別為一集，以繼《文粹》、《詩選》之后，面目差改觀矣。
◎山東風雅
吾鄉(xiāng)風雅，明季最盛。如益都王遵坦太平、長山劉孔和節(jié)之，尤非尋常所及，王，巡撫瀠子，劉，相國鴻訓子也，余為作合傳。他如益都王若之湘客，諸城丁耀亢野鶴、丘石常海石，掖縣趙士?伯?、士亮丹澤，萊陽姜?采如農(nóng)、弟垓如須、宋玫文玉、弟琬玉叔、董樵樵谷，淄川高珩蔥佩，益都孫廷銓道相、趙進美韞退，章丘張光啟元明，新城徐夜東癡輩，皆自成家，余久欲輯其詩為一集傳之．未果也。孫本朝拜相。高，吏部侍郎。趙與琬，俱按察使。丁、丘皆以教職遷知縣。丁自有集，余僅記丘《馬上見》一絕云：“薄羅衫子凌春風，誰家馬上口脂紅。馬蹄踏入落花去，一溪柳條黃淡中。”
◎太學祭禮
太學春秋祭，例遣大學士一人主之，翰林官二員分獻，公宴惟祭酒與大學士南北相向，司業(yè)則側(cè)坐。余為祭酒時，值高陽李文勤公代祭。公與余有師生之誼，余欲移席，公曰：“古禮不可廢也?！弊鋸闹r太常卿薛君、梁公（柱斗）輩皆側(cè)坐。朝廷重師儒如此。
◎王晉溪
王晉溪一生仇彭襄毅，然跡其行事，邪正判然。侯元轂《一閑錄》謂王祀鄉(xiāng)賢久，萬歷四十六年，督學某始革之為非。此鄉(xiāng)曲之私言，非公論也。
◎呵膠
《一閑錄》云：“呵膠出塞外，可以羽箭。婦人貼花鈿，呵噓隨融?！贝伺c兗州阿膠非二物，世多不知。
◎處州山中
故友山陽丘洗馬季貞（象隨）與張虞山（養(yǎng)重）游浙東，行處州山中，各有《即事》詩。一云：“西風黃葉無人徑，破廟山神對古松?！币辉疲骸鞍倌隉o與人間事，老死深山古木中?！苯袢损︷θ胧姓?，不知世有此境。
◎婁敬神像
永壽明月山婁敬祠神像，是其真身，后潰，里人貯之石匣，更為裝塑。石匣尚存祠中，水旱、癘疫，禱之輒應。
邊華泉尚書集有《送于利》四絕句。利，吾縣人，弘治己酉舉人，官揚州府同知，苑馬寺卿壁之子也。邊詩云：“送君城南橋，笑折城南柳。歸來掩關坐，皎月當窗牖?！薄奥断乱挂丫?，清軒調(diào)玉琴。凄涼《湘水曲》，窈窕《白頭吟》?！薄耙粍e春城雨，兩回秋月圓。樽前不盡醉，書札但空傳?！薄半x腸似連環(huán)，宛轉(zhuǎn)不可絕。相送淮水秋，相思燕地雪?！?br />
◎正字避諱
《觚不觚錄》云：“故事：投刺通書，柬面皆書一‘正’字。及萬歷丙子，入朝投刺，俱不書‘正’字，初亦以為雅，既而知其為江陵諱也。”是“正”字一諱于秦始，再諱于江陵矣。
◎王世貞筆記三則
?州先生《明盛事述·父子至三品九卿》：“工部尚書畢公亨，子都察院右副都御史昭?！薄对邕_》：“十九歲，今王方伯象坤中解元。二十歲，登第。”已上俱吾縣人，方伯即二先伯祖也。又《異典述》：“天順七年庚辰會試，貢院災，舉人死于火者九十人，俱特贈賜進士出身?！眱?nèi)榮華，新城人。
◎張纟采
弘治中，太監(jiān)李廣敗。吏部員外郎張纟采疏言：“太監(jiān)汪直、梁芳撓亂國典，熒惑圣心，脫死幸矣，久擯不用，而陛下復召還之。李廣招權(quán)納賄，致陛下受奸諛蠱惑之名而不自知，軍民罹貪殘剝削之害而無所訴。今縱不追纟采其罪，豈可并置其惡黨漫不懲戒乎？伏望斷自圣心，凡營求饋遺者，大臣致仕，小臣罷黜?！痹圃啤Ｆ溲灶H正。乃正德初劉瑾亂政，纟采與焦芳首相比附，躐致通顯，卒陷大辟，身名俱敗，貽笑千古。前言竟自蹈之，何哉！
◎王云鳳
正德中，給事中屈銓、祭酒王云鳳，先后疏請刊定正德元年以后現(xiàn)行事例，編集成書，頒布中外。又請瑾釋奠，如魚朝恩故事。銓不足言，云鳳號稱名臣，乃亦靦顏為此，何也？云風與喬莊簡、王瓊齊名，號河東三鳳，莊簡尚矣，瓊與云鳳何異華歆之龍尾乎！《虎谷集》詩文皆未成家，然一時名流如石邦彥、喬白巖、儲柴墟、邵二泉、王陽明、韓苑、洛五泉，皆與唱和。
◎張雄杖父
中官張雄，幼為繼母所凌，遂怨其父銳。既貴，不與相見。同類或勸之，雄乃立中堂，垂簾，杖其父二十，既乃相抱而泣。此亦千古奇聞。
◎錢寧家寶
錢寧家有祖母綠如來像、白玉琴、白玉琵琶各一。
◎聯(lián)語解頤
王寧波方田（崇義）《筆談》一條：“嘉靖甲辰榜，諸公取其名之相近者作一聯(lián)云：‘蕭一鶚，余一鵬，羅一鷲，何一舉以登科；李九功，方九敘，金九成，戈九章而作樂。’蓋以四人名輳合之，其巧如此。又乙未榜有勞姓者，號原野，為屯田郎中。時都水郎顧，號一江，同年也。戲勞曰：‘原野屯其田，空勞碌碌?！瘎趹曉唬骸唤际撬?，四顧茫茫?！務呓^倒。”
◎山東鄉(xiāng)試
順治戊子山東鄉(xiāng)試，解元伊辟，吾縣人；三名連應鄭，樂安人；四名綦汝舟，高密人；五名戚延錫，黃縣人。皆稀姓，時謂之“五花榜”。辛卯，九十九名韓魏，膠州人；一百名柳燾，臨清人。時謂“韓柳押榜”。及丁酉，末二人：王?昌，高密人；謝某。時又謂“王謝押榜”。
◎氵八讀音
杜牧詩：“小溪光氵八氵八?！彼吸S仁杰詩：“氵八月不虛為朽月，今年賴得是豐年。”楊用修云：“氵八，怕平聲，又丈加切?！卑础墩滞ā罚骸捌瞻饲?，攀入聲?！薄稜栄拧罚骸拔鳂O于氵八國。”氵八，西極水名，又水相激聲。韓愈詩：“獠江息澎氵八?！迸c湃同。張衡《南都賦》：“流湍投?職，?分氵八?朋軋?！弊ⅲ骸耙舭??！便甙擞衅健⑷?、入三聲。
◎律詩作法
予少時有一聯(lián)云：“山云遙變夏，水草靜當軒?！蓖糗嫖?、程周量皆喜之。六合李侍郎圣一獨云：“律詩一聯(lián)中，銖兩須字字相稱，‘軒’字恐對‘夏’字不過?！庇枭罘?。又予少時最好李太白“牛渚西江夜”，孟浩然“掛席幾千里”諸篇，數(shù)數(shù)擬之。董侍御玉虬規(guī)予云：“律詩須句句做，未可但騁逸氣?！庇枰嗌罘?。此皆予五十年論文益友，今俱宿草，追思愴然，聊記之以示來者。
◎梅林之義
陸放翁詩“扁舟系著古梅林”，初以為泛然語耳。按宋縉云馮時行：“從諸朋舊十有五人，攜酒具出西梅林，分韻賦詩。林本王建梅苑，樹老，其大可庇一畝，屈盤如龍。孫枝業(yè)生直上，尤怪古者凡三四。酒行，以‘舊時愛酒陶彭澤，今作梅花樹下僧’為韻?！比缓笾懊妨帧敝x。蓋“梅林”，即所謂“梅龍”者也。
◎煉字煉句
虞伯生《送袁伯長扈駕上都》詩中聯(lián)云：“山連閣道晨留輦，野散四廬夜屬橐?！币允沮w承旨，子昂曰：“美則美矣，若改‘山’為‘天’，‘野’為‘星’，則尤美。虞深服之。蓋煉字、煉句之法與篇法并重，學者不可不知，于此可悟三昧。
◎辯東坡詞
《丹鉛錄》載東坡贈青神楊棟詞云：“允文事業(yè)從容了，要岷峨人物后先相照。見說君王曾有問，似此人才多少?！倍≌f高宗問馬騏“蜀中人才如虞允文者有幾”云云。按：允文采石之功，在南渡以后，時東坡之歿久矣，安得先有此詞？誤甚矣。而曹能始《蜀中十志》亦載之，略不駁正，何也？
◎三都賦
《左思別傳》云：“皇甫謐，西州高士；摯仲洽，宿儒知名，非思倫匹。劉淵林、衛(wèi)伯輿并早終，未嘗為思序注，皆思自為以重其文。”按：太沖《三都賦》自足接跡揚、馬，乃云假諸人為重，何其陋耶！且西晉詩氣體高妙，自劉越石而外，豈復有太沖之比？《別傳》不知何人所作，定出怨謗之口，不足信也。太沖，吾鄉(xiāng)臨淄人。
◎點金成鐵
右丞詩：“萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉。”興來、神來，天然入妙，不可湊泊。而《詩林振秀》改為“山中一丈雨”?！朵ㄖ尽纷鳌按郝曧懚霹N”，《方輿勝覽》作“鄉(xiāng)音響杜鵑”。此何異點金成鐵。故古人詩一字不可妄改，如謝茂秦改宣城“澄江凈如練”作“秋江”，亦其類也。近余姚譚宗撰《唐律秋陽》，諸名家詩無不妄加點竄，古人何不幸，橫遭黥劓如此！
◎物類相感志
《蜀中十志》以《物類相感志》十八卷為東坡著，謬甚，不知何據(jù)。按此書是宋初僧贊寧著。
◎普曜經(jīng)誕妄
《普曜經(jīng)》言：“太子薩婆悉達手七弓，一發(fā)透七鐵鼓。又一手執(zhí)大象，擲著城外，還以手接，不令傷損。又發(fā)一矢，穿過大鐵圍山?！闭Q妄不經(jīng)極矣。且如來為人天師，詎與孟賁、烏獲角力耶？何其鄙而無識邪！
◎高宗憐才
勾濤，字景山，成都人。官史館修撰，重修哲宗、徽宗實錄。高宗一日謂相檜曰：“勾濤久閑，性喜泉石，可進職，除一山水近郡?！睓u對：“永嘉有天臺、雁宕之勝?！鄙显唬骸坝兰蔚剡h，可以湖州命之?！备咦诖耸拢芍^憐才矣。
◎東都事略
王?《東都事略》，淹貫有良史才，與曾子固《隆平集》頡頏上下。然《蜀志》載?父禮部侍郎賞著《玉臺集》、《東都事略》一百二十卷，則此書亦如遷、固之《史記》、《漢書》本于談、彪邪？但未得此書全本，不知是百二十卷否，?于父書之外有所增益否。?亦不當沒其父之名，掩為已有也。俟更考之。賞，眉山人。
◎任淵
新津任淵，字子淵，嘗注宋子京、黃魯直、陳無己三集，號稱博洽。又摘山谷詩文為《精華錄》。按：淵，紹興元年乙丑類試第一，仕至潼川憲。其稱“天社任淵”者，新津山名也。
◎漢樂府
漢樂府“鼓吹”二十二曲，今所存《朱鷺》已下是也。魏繆襲、吳韋昭、晉傅玄皆擬之，率淺俗無復古意，其詞尤多狂諄。如昭之《關背德》，襲之《平南荊》，玄之《宣受命》、《惟庸蜀》等篇，狺狺狂吠，讀之發(fā)指。而左克明、郭茂倩皆取以附漢曲之后，何其謬也！無已，寧取柳宗元、謝翱耳。
◎文字遇合
文字之于先達遇合，似有夙緣。有不可解者，如高陽李文勤公之于曹祭酒頌嘉（禾），真定梁公之于汪刑部季角（懋麟），臨朐馮文毅公之于陳舍人賡明（玉?基），柏鄉(xiāng)魏公之于董秀才文友（以寧），服膺贊嘆，不啻若自其口出。然諸君皆及門，若文友與柏鄉(xiāng)，則平生未嘗識面，而傾倒如此，更可異也。余門人吳江葉進士元禮（舒崇），神清不減衛(wèi)叔寶，少負雋才，嘗注庾子山《哀江南賦》，為時所稱?？滴跫何矗W宏詞之舉，閣中諸老亟薦之，皆欲為之道地，蓋公論也。元禮至京師而病，病旬日竟死，豈非命乎。是時文友已前歿，而柏鄉(xiāng)罷相久矣，汪、陳亦連蹇不遇。惟頌嘉以中書舍人改編修，累官國子祭酒。
◎潘閬詩
宋初潘閬，?斥?也不羈，然其詩實有可觀。如“久客見華發(fā)，孤棹桐廬歸。初月無朗照，落日有余暉。漁浦風水急，龍山煙火微。時聞沙上雁，一一皆南飛?！庇以娫谔迫酥幸嗤聘咦?。
◎東坡文
虞山錢先生云：“吾讀子瞻《司馬溫公行狀》、《富鄭公神道碑》，如萬斛水銀，隨地涌出，茫然莫得其涯?也。晚讀《華嚴經(jīng)》，稱性而談，浩如煙海，無所不有，無所不盡，乃喟然而嘆曰：子瞻之文，其有得于此乎！文而有得于《華嚴》法界，事理開遮涌現(xiàn)，無門庭，無墻壁，無差擇，無擬議，世諦文字固已蕩無纖塵，何自而窺其淺深，議其工拙乎？子由為子瞻行狀云云，然則子瞻之文，黃州已前得之于莊，黃州已后得之于釋。吾所謂有得于《華嚴》者，信也。中唐已前，文之本儒學者，以退之為極則。北宋已后，文之通釋教者，以子瞻為極則。孟氏曰‘孔子之謂集大成’，二子之于文也，其庶幾乎！”此跋論東坡，語語破的，諸家序論皆可廢矣。余昔有題坡集后絕句云：“慶歷文章宰相才，晚為孟博亦堪哀。淋漓大筆千秋在，字字《華嚴》法界來。”
◎高攀龍
錢先生《題高忠憲公村居詩卷》云：“存之今方為御史大夫，踞獨坐雙藤倚，戶外群僚奉手屏氣。不知存之居太微執(zhí)法之署，視菰蘆中老屋數(shù)間何如也?！睉浻栉艄儆反蠓驎r，退食謝客，焚香掃地，下簾讀書，自一二韋布故交以風雅相質(zhì)外，門雀可羅也。然則執(zhí)法之署與菰蘆老屋豈有異哉？試以質(zhì)之忠憲，必相視一笑也。
◎袁安臥雪圖
往在京師，于卞中丞家觀《袁安臥雪圖》，人物生動，林木籬落間積雪皓然，須眉、衣裘皆有寒色。因憶宋真宗嘗以此圖賜王欽若，令至金陵擇江山最佳處張之，因置諸賞心亭。太平佳話，千載而下談之，齒頰俱芬，不知即此本否。但以之賜欽若，不免夜光暗投耳。數(shù)年來，此畫往來胸臆，欲賦一詩，終不能成，聊記于此。
◎清明上河圖
先大父尚書府君，明天啟中，以儀制郎扈惠王之國，著《翦桐載筆》一卷，載銅梁張襄憲公肖甫家，藏《清明上河圖》第二本，后病中戒子孫曰：“此圖有名于世，初本為豪貴脅取賈禍，他日有求者，便可與之?！惫珰{后幾年，中丞某宦于蜀，以三百金檄銅梁令，往求之，公之子某如其所戒而返其直。中丞得之喜甚，再使銅梁令將命，終辭其直不受。令乃大張供具、伎樂，召公諸子姓宴飲，盡歡而罷。按：張擇端《上河圖》曾入嚴分宜家，所云“豪貴”者，謂世蕃也。肖甫之見，過李衛(wèi)公遠矣。
◎平生知己
予初以詩贄于虞山錢先生，時年二十有八，其詩皆丙申后少作也。先生一見，欣然為序之，又贈長句，有“騏驥奮蹴踏，萬馬喑不驕。勿以獨角麟，儷彼萬牛毛”之句，蓋用宋文憲公贈方正學語也。又采其詩入所撰《吾炙集》。方作涂山白海虞歸，為余言之，所以題拂而揚詡之者，無所不至。予常有詩云：“不薄今人愛古人，龍門登處最嶙峋。山中柯爛蓬萊淺，又見先生制作新?！薄鞍资孜恼吕镶牴?，未遺許友入閩風。如何百代論《騷》《雅》，也許憐才到阿蒙?！苯駥⑽迨辏厮纪?，真平生第一知己也。
◎傅?秋柳詩
侍御傅彤臣（?），余同邑同年也，博雅能詩，為詞曲亦有致。順治辛丑請急歸?？滴跷煳?，應博學宏詞之征，明年報罷。往來滄州道中，感秋柳賦詩二十首，多可誦。身后著述散佚，聊錄數(shù)章于此，以見一斑云：“灞橋橋畔美人居，性慧能為倒薤書。一睹靚容頻問訊，十眉新樣近何如。”“絕代容華照眼明，幾年聲價重金城。誰言青鬢垂垂老，一到臨風百媚生。”“零露蕭晨半未干，日高猶自怯輕寒。連錢驄馬驕嘶過，青眼樓頭帶笑看?！薄皻堈哲饺匾珙a紅，珊珊骨節(jié)玉瓏璁。幾番眠起嬌無力，披拂偏宜少女風。”“垂金小篆不曾訛，葉葉紛披撇與波。截柳編蒲無用處，只傳新樣似元和?！薄办`和前殿見豐姿，成薛?情寫艷詞。九月受風秋色里，冶游心醉麴塵絲?！薄胺鞯逃謴陀痴鞣?，折贈還宜女手摻。薄暮一番微雨后，江州司馬濕青衫?！?br />
◎東漢張華
東漢末有議郎張華，與蔡邕同以博奧著，在茂先之前，今人止知茂先著《博物志》耳。右見從伯文玉（與玫）《籠鵝館集》，惜不記出處。
◎王士純
從兄孤絳（士純）《詠新月》詩云：“乍見一簾水，回頭月抱肩。黃如浮?窄酒，瘦比壓琴弦。”孤絳少有叔寶神清之目，書法擅絕一時。弱冠，殉崇禎壬午之難。
◎洪覺范
洪覺范作《夾山本禪師銘》云：“白塔林間，矯如飛鶴。不涉春緣，碧巖花落。”宛然坡、谷語。
◎慈仁寺攤
昔在京師，士人有數(shù)謁予而不獲一見者，以告昆山徐尚書健庵（乾學），徐笑謂之曰：“此易耳，但值每月三五，于慈仁寺市書攤候之，必相見矣。”如其言，果然。廟市賃僧廊地鬻故書小肆，皆曰攤也。又書賈欲昂其直，必曰此書經(jīng)新城五先生鑒賞者，鬻銅玉、窯器，則曰此經(jīng)商丘宋先生鑒賞者，謂今冢宰牧仲（犖）也。士大夫言之，輒為絕倒。
◎邵銅
林子羽《鳴盛集》四卷，其同郡邵銅所編。銅作后序，稱“中憲大夫溫州府知府，成化三年丁亥歲也”。按：邵銅，天順間以御史言事，忤權(quán)奸，與張鵬等十三人皆左遷知縣。載葉文莊《水東日記》。
◎墓文碑志
葉文莊公（盛）云：“古人所作墓文碑志，敘述子婦者甚少，詳書其子之行實、生卒及婦家之世出者加少也。惟歐陽圭齋于圭塘之父獨然，豈變例歟？”圭塘者，元中書省參知政事、魯郡公許公有壬也。予平生為人撰碑版文字多矣，率遵古法，而世俗不知，多以為怪事，至有詰其不書之故者。蓋皆不讀書考古之過也。
◎驪山吊古圖
華陰王伯佐（宜輔）來求其父山史（弘撰）墓銘，以文五峰畫《驪山圖》潤筆，上方自題云：“萬歷乙亥孟夏四月，以董巨墨法寫《驪山吊古圖》。蓋唐世游觀勝地，貞觀建之，天寶成之，吊之者，后之鑒也，豈直區(qū)區(qū)楮墨之間哉。五峰山人文伯仁書，時年七十有四。”予昔登驪山，山之佳處在東繡嶺、石甕寺一帶，林麓澗壑，映帶如畫。而西繡嶺平曠，但可造宮殿、宜輦路耳，故華清、朝元諸遺址皆在其處。詳予《秦蜀驛程后記》。
◎?qū)賹?br />
童子入家塾，講誦之余，令其屬對，凡以調(diào)聲律、覘器識，不為無補。昔程篁墩舉神童，以此得名。余邑前輩沈澄川（淵）先生幼時，塾師夏楚之，負痛投地。師曰：“‘一滾滾下地’，能對則貰汝?！惫珣曉唬骸皟傻堑巧咸??！睅煷笃嬷?，后果以嘉靖乙丑登進士，入翰林，官國子司業(yè)。予八九歲時，先大父尚書府君召叔祖洞庭（象咸）飲，叔祖豪于酒，而工草圣，有張顛之風。大父顧予兄弟曰：“醉愛羲之跡?！庇钁晫υ唬骸翱褚靼滓苍??！惫笙玻p以名人書畫扇，謂先君曰：“此子必早成?！焙箜樦涡撩?，幸叨魁薦，府君時年九十一，猶及見之。乙未成進士，歷官左都御史、刑部尚書，府君暨先君皆累贈如其官。
◎干支地名
謝在杭（肇淛）與友人登張秋之戊己山，酒間征古來干支命名者，如子午谷、丁戊山、丙穴之類，而不及丁卯橋、癸辛巷，漢宮之甲觀、吳興之癸亭，何也？
◎山東泉水
唐劉伯芻品水，以中泠為第一，惠山、虎丘次之。陸羽則以康王谷為第一，而次以谷簾、惠山。古今耳食者遂以為不易之論，其實二子所見不過江南數(shù)百里內(nèi)之水，遠如峽中蝦墓碚，才一見耳，不知大江以北，如吾郡發(fā)地皆泉，其著名者七十有二，以之烹茶，皆不在惠泉之下。宋李文叔格非，郡人也，嘗作《濟南水記》，與《洛陽名園記》并傳，惜《水記》不存，無以正二子之陋耳。謝在杭品平生所見之水，首濟南趵突泉，次以益都孝婦泉（在顏神鎮(zhèn)）、青州范公泉，而尚未見章丘之百脈泉。右皆吾郡之水，二子何嘗夢見。予常題王秋史（蘋）二十四泉草堂云：“翻憐陸鴻漸，跬步限江東?！闭艘庖?。
◎治喉閉
明世宗末年患喉閉，江西一糧長運米至京，以山豆根煎進，立愈。后徐文貞階病，亦以此方奏效。
◎奇疾怪癥
余《居易錄》載奇疾數(shù)事。又謝在杭云：“浙有士人，一手指忽痛，指甲間生珊瑚，高二寸許，氣成海市，有人物、城郭、樓臺，醫(yī)皆不識何癥。或以為火也，投以大黃而愈。此與穆桂陽吏部晚年額上皮內(nèi)腫起晶瑩，中有一人騎驢往來，終日不少休，同一怪癥，即緩、扁，未必知也。
◎古鏡
宋慶歷時，有宦官蓄一古鏡，背鑄鬼形，而其影在鑒中。
◎洗馬
明人小說載：驛丞問楊文懿公：“官名洗馬，日洗幾馬？”公答之云云?！端畺|日記》又載一事：“劉洗馬定之與兵侍王偉遇于朝，偉戲劉曰：‘吾太仆馬多，公須一一洗之。’劉應聲曰：‘何止太仆，諸司馬不潔，我固當洗之耳。’聞者快之?！眰ゼ疵耐跽裾咭?。
◎孟子
日本國重儒書，十三經(jīng)而下無所不有，獨無《孟子》。中國人有私攜過海者，輒有風濤蛟龍覆舟之患。此理之不可曉者。余謂孟子，泰山巖巖氣象，于此猶見一斑，歷數(shù)千年??如在也，《刺孟》、《非孟》之屬，其亦可以不作矣。
◎柴窯片
柴窯于陶器中最古，流傳至今者，碎片與金翠同價。亡友劉吏部公<甬戈>（體仁），每自詡其詩文為“柴窯片”，雖謔語，亦有所本也。
◎騾???是?乇?百
《說文》：驢父馬母曰騾，馬父驢母曰???是。《玉篇》：驢父牛母曰?乇百。
◎平妖傳
元至正間，有范益者，京師名醫(yī)也。一日，有嫗攜二女求胗，曰：“此非人脈，必異類也，當實告我?！眿炂菰唬骸拔椅魃嚼虾病！迸c之藥而去。今小說《平妖傳》實借用其事，而所謂嚴三點，則南昌神醫(yī)也，予已別記于《居易錄》。又傳中杜七圣與蛋子和尚斗法斬葫蘆事，見《五雜俎》，乃明嘉、隆間事，皆非杜撰也。
◎錢吳書四通
余少奉教于虞山、婁江兩先生，五十年來書尺散佚，偶從鼠蠹之余得兩先生赤牘手書，不勝感嘆，謹錄左方。
錢牧齋先生書三通
玉峰郵中，忽奉長箋，溫文麗藻，曄如春華，東風入律，青云于呂。捧讀數(shù)過，笑繼以?。自分以木桃之投而致瓊瑤之報，私心怦營，愧無以仰副德音也。衰遲潦倒，賣身空門，舊學無幾，遺忘殆盡，惟有日纟番貝葉，銷閑送老。世間文字茫然，如前塵積劫；門下散華落藻，如卿云在天，有目共睹。老人未免棖觸童心，鼓動習氣，欲從蒲團上?去，以此自笑耳。近日詩家如稻麻葦粟，今得法眼刊定，又有伯璣玄覽，共為鑒裁，廣陵當又筑文選臺矣。西樵詩渴欲請教，郵中都未見寄，?如調(diào)饑，我勞如何。邗溝一水，不能辦十日舂糧，趨侍鈴閣。京江間阻，便如明河天塹，可一嘆也。亂后撰述，不復編次，緣手散去，存者什一。荊婦近作當家老姥，米鹽瑣細枕藉，煙熏掌簿，十指如椎，不復料理研削矣。卻拜尊命，慚惶無地。杜詩非易注之書，注杜非小可之事，生平雅不敢以注杜自任。今人知注杜之難者亦鮮矣，可嘆也。西江王于一，苦心學四大家文字，溘逝之后，遺文散佚，倘得屬伯璣搜緝，序而傳之，俾此子不為草亡木卒，誠藝林所仰望也。貴門人便郵，草率奉復，老懷縷縷，都無倫次，惟高明亮之。
仆于君家季木兄有同年、同志之誼，而司馬中丞暨令祖方伯，咸以年家稚弟畜我、愛我，松茂、柏茂，如草木之有臭味，不但孔、李通家也。陵谷改遷，故舊寥闊，東望岱宗，未嘗不郁紆感嘆。頃聞門下雄駿絕出，整翮云霄，鴻裁艷詞，衣被海內(nèi)。才筆之士靡不捧盤執(zhí)?，愿拜下風。私心慶幸，以為大槐以后復產(chǎn)異人，新城門第，大振于灰沈煙燼之余，禽息之精陰，慶在季木可知也。舍甥北還，復示大集，如觀武庫，如游玉府，未敢遽贅一言于簡端。丁老繼之枉過，言門下駐節(jié)水亭，討論風雅，風前燭下，眷念衰朽，以為孤竹老馬猶能識道，不惜過而問焉。禪力未固，獵心復萌，纟番閱再過，放筆為糠秕之導。良以古學日遠，流俗波靡，如門下應半千之運，苕豎穎發(fā)，回浣狂瀾，鼓吹大雅，故敢傾吐樸學，申寫狂言，直道其所厚望于門下者。此時稂莠一區(qū)，鳥鼠同穴，聞仆之言，必將群喙爭鳴，眾口交詛。區(qū)區(qū)之意，但得以片言自效于高明，斯世有一人知己，豈復與輇才小生爭窶藪于鼠穴哉！序言草略，有懷未盡，扇頭古詩一章，聊當百一。邗溝、京江，盈盈一水，貧病屏跡，投老荒村。東風解凍，尚期裹糧幞被，奉扣鈴閣，庶幾樵蘇不爨，明燈永夕，上下?lián)P扌乞，成千古佳話耳。君家群從，比復何如？季木兒郎，得免負薪否？牘末附問，不盡馳念。
余生暮年，銷聲息影，風浪瞥起，突如焚如。介恃天慈，得免要領，噩夢已闌，驚魂未整。遠承慰問，深荷記存，惟有向長明燈下，炷香遙祝而已。伏讀佳集，泱泱大風，青丘東海，吞吐于尺幅之間，良非筆舌所能贊嘆。詞壇有人，余子皆可以斂手矣。老耄叢殘，仰承推許，三復德音，慚懼交并。輇材樸學，本不敢建立門戶，廁足藝林。幸奉先生長者之訓，稍知撥棄俗學，別裁偽體，采詩余論，聊示發(fā)揮，遂使謠諑紛如，彈射橫集。俗習沈痼，末學晦蒙，醯雞井猿，良可愍嘆。日星在天，江河萬古，歐陽公有言，豈為小子輩哉。八十老叟，余年幾何，既已束身空門，皈心勝地，義天法海，日夕研求。刳心刻腎，如恐不及，何暇復沈湎筆墨，與文人才子爭目睫之短長哉！非旁行之書不觀，非對法之論不作，世間文字，一一皆回向苦波唄贊之余，游戲諷詠。禪則寒山、梵志，儒則《擊壤》、江門，可以助發(fā)道情，消除蔭界。假年送老，如是而已。《秋柳》新篇，為傳誦者攫去，枚生已老，豈能分兔園一席，分賦忘憂。白家老嫗，刺促爨下，吟紅詠絮，邈若隔生。無以仰副嘉命，徒有永嘆而已。伯璣想尚在幸舍，幸道相念。寒窗裁謝，臨風悵然。
吳梅村先生書一通
增城渡江一札，想已得候見竹西，正求傳示。論詩大什，上下今古，咸歸玉尺。當今此事，非得公孰能裁乎！江表多賢，正恐不鳴不躍者，或漏珊瑚之網(wǎng)。如吾友許九日兄，為寒齋二十年酬唱之友，十子才推第一，篇什流傳，定蒙鑒賞。近詣益進，私心畏且服之，而獨苦其食貧無依，即宿舂辦裝，亦復不易，而出門求友之難也。今春坐梅花樹下讀《阮亭集》，躍起狂叫曰：“當吾世而不一謁王先生，誰知我者！”幞被買舟，素箏濁酒，特造門下。雖幸舍多賢，誰復出九日上者乎？其姿神吐納、書法之妙，見者傾倒，當以為長史、玉斧之流，不徒繼美乎丁卯橋也。門下延華攬秀，或亦倦于津梁，然如此客，急宜收之夾袋，咳唾所及，增光長價。且此君青鞋布襪，由是而始，無使寥落，便增旅況，則皆名賢傳中佳話耳。
◎唐人萬首絕句
宋洪容齋撰《唐人萬首絕句》，曾表進孝宗御覽，批答甚優(yōu)，又賜茶一百夸、清馥香十貼、薰香二十貼、金器一百兩。當時右文之盛，可以想見。然余觀其書，舛訛淆亂。如何遜、沈警，乃梁、陳間人，概行采入，何警句“江暗雨欲來，浪白風初起”，改作絕句。至唐小說如《東陽夜怪錄》諸詩皆載之，“敬去文”、“盧倚馬”之類亦載之，更為不根。而四唐之詩，略無詮次，有一人之作而分屬數(shù)卷者，尤難檢閱。蓋當日只欲取盈萬首，都無持擇故也。余每病之，歸田后選鈔數(shù)百首，別為一集，以繼《文粹》、《詩選》之后，面目差改觀矣。
◎山東風雅
吾鄉(xiāng)風雅，明季最盛。如益都王遵坦太平、長山劉孔和節(jié)之，尤非尋常所及，王，巡撫瀠子，劉，相國鴻訓子也，余為作合傳。他如益都王若之湘客，諸城丁耀亢野鶴、丘石常海石，掖縣趙士?伯?、士亮丹澤，萊陽姜?采如農(nóng)、弟垓如須、宋玫文玉、弟琬玉叔、董樵樵谷，淄川高珩蔥佩，益都孫廷銓道相、趙進美韞退，章丘張光啟元明，新城徐夜東癡輩，皆自成家，余久欲輯其詩為一集傳之．未果也。孫本朝拜相。高，吏部侍郎。趙與琬，俱按察使。丁、丘皆以教職遷知縣。丁自有集，余僅記丘《馬上見》一絕云：“薄羅衫子凌春風，誰家馬上口脂紅。馬蹄踏入落花去，一溪柳條黃淡中。”
◎太學祭禮
太學春秋祭，例遣大學士一人主之，翰林官二員分獻，公宴惟祭酒與大學士南北相向，司業(yè)則側(cè)坐。余為祭酒時，值高陽李文勤公代祭。公與余有師生之誼，余欲移席，公曰：“古禮不可廢也?！弊鋸闹r太常卿薛君、梁公（柱斗）輩皆側(cè)坐。朝廷重師儒如此。
◎王晉溪
王晉溪一生仇彭襄毅，然跡其行事，邪正判然。侯元轂《一閑錄》謂王祀鄉(xiāng)賢久，萬歷四十六年，督學某始革之為非。此鄉(xiāng)曲之私言，非公論也。
◎呵膠
《一閑錄》云：“呵膠出塞外，可以羽箭。婦人貼花鈿，呵噓隨融?！贝伺c兗州阿膠非二物，世多不知。
◎處州山中
故友山陽丘洗馬季貞（象隨）與張虞山（養(yǎng)重）游浙東，行處州山中，各有《即事》詩。一云：“西風黃葉無人徑，破廟山神對古松?！币辉疲骸鞍倌隉o與人間事，老死深山古木中?！苯袢损︷θ胧姓?，不知世有此境。
◎婁敬神像
永壽明月山婁敬祠神像，是其真身，后潰，里人貯之石匣，更為裝塑。石匣尚存祠中，水旱、癘疫，禱之輒應。
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